嘉靖九年二月壬戌朔
○癸亥工部上先蠶壇圖式 上親定其制先蠶壇方可二丈六尺壘二級(jí)高二尺六寸升四出東西北俱樹(shù)以桑柘燕息殿不必建以掌禮房為蠶宮令署采桑臺(tái)高一尺四寸方一丈四尺鑾駕庫(kù)五間后墻方其制內(nèi)苑止蓋織堂墻圍方八十丈余俱如圖注已而欽天監(jiān)以年神不利興作禮部言周制季春吉已王后享先蠶則必?fù)袢湛芍蛹扔兄系K請(qǐng)俟明年其躬桑治繭之事可于宮中行之 上曰朕已告聞 祖考不敢中止已禮部請(qǐng)暫用葦席竹木為之 上曰所構(gòu)席屋甚多不無(wú)糜費(fèi)其酌處財(cái)力量建一二工部乃請(qǐng)止先蠶采桑二壇并具服殿及諸蠶室數(shù)十楹余皆罷之報(bào)可
○命鎮(zhèn)守貴州總兵官署都督僉事牛桓僉書(shū)右軍都督府事
○甲子定 社稷配位奠獻(xiàn)用磁爵制帛奉安 二祖神牌于 太廟寢室玉圭玉爵貯 太廟神庫(kù)
○丙寅太仆寺卿余瓚以疾乞致仕許之
○丁卯祭先師孔子命吏部尚書(shū)方獻(xiàn)夫行禮
○升巡撫大同右副都御史蔡天祐為兵部左侍郎
○戶部言南直隸浙江等處積負(fù)夏稅秋糧馬草鹽課等銀凡五百四十二萬(wàn)兩有奇請(qǐng)分遣司屬督催有司不奉詔者皆以次停俸降級(jí)從之
○賜伊王訏淳四書(shū)易經(jīng)大全孝順事實(shí)為善陰隙各一部從王請(qǐng)也
○戊辰 上祭 社稷畢出郊祭先農(nóng)行耕籍禮
○庚午禮部奏 皇后親蠶儀一蠶將生欽天監(jiān)擇吉已日以聞順天府先將蠶母名數(shù)具奏送至 北郊工部將鉤箔筐架及一應(yīng)什物給送蠶母順天府隨將蠶種及鉤筐一副進(jìn)呈訖有頃內(nèi)官捧鉤筐及蠶種授順天府官捧出玄武右門外置彩輿中鼓樂(lè)送至蠶室蠶母受蠶種出蠶先浴飼以待置鉤筐于殿內(nèi)一命婦文官自四品以上武官自三品以上俱倍祀一命婦入壇者給與陪祀牌授桑者給與供事牌每命婦許帶侍女一人以備執(zhí)鉤筐給與執(zhí)事人牌一面本部委官同蠶宮令于壇門照驗(yàn)放入無(wú)牌混入者查究治罪一前期三日尚儀奏齋戒 皇后致齋三日內(nèi)執(zhí)事并司贊六尚等女官及應(yīng)入壇者各齋一日一先一日太常寺執(zhí)事人役入壇具祝文版及祭物羊豕籩豆各六黑帛本日晚送交蠶宮令即出壇次日蠶宮令送交執(zhí)事女官其廚役等項(xiàng)不許以鋪排名色擅入擅內(nèi)祭畢蠶宮令將祭器逐一交還太常寺一蠶宮令陳樂(lè)舞位于壇南設(shè) 皇后拜位于壇下北向次公主及內(nèi)命婦又次外命婦拜位俱異位重行北向設(shè)內(nèi)贊位于壇南設(shè)司贊位于 皇后拜位之東西設(shè)司賓位于外命婦班之北東西相向又設(shè) 皇后采桑位于采桑壇東向設(shè)公主及內(nèi)命婦位于 皇后位東設(shè)外命婦采桑位于采桑壇東陛下各南北向以西為上設(shè)執(zhí)皇后鉤筐者位于 皇后位旁少東是日未明宿衛(wèi)陳兵備女樂(lè)工備樂(lè)司設(shè)監(jiān)備儀仗及重翟車俱候于玄武門外將明內(nèi)侍詣坤寧宮奏請(qǐng) 皇后服常服導(dǎo)引女官導(dǎo) 皇后出宮門乘肩輿侍衛(wèi)警蹕如常公主及內(nèi)命婦應(yīng)入壇者各服其服以從至玄武門內(nèi)侍奏請(qǐng)降輿升重翟車兵衛(wèi)儀仗及女樂(lè)前導(dǎo)內(nèi)侍詣車前奏請(qǐng)車進(jìn)發(fā)出北安門公主內(nèi)命婦應(yīng)入壇者乘車陪從如式障以行帷至壇內(nèi)壝東門內(nèi)侍奏請(qǐng)降車乘肩輿兵衛(wèi)儀仗停于東門外至具服殿 皇后入殿少憩侍衛(wèi)如常儀司賓先引命婦列于先蠶壇下東西向以北為上尚儀詣 皇后前奏請(qǐng) 皇后易禮服出殿門將至壇內(nèi)贊唱樂(lè)舞生就位執(zhí)事各司其事導(dǎo)引女官導(dǎo) 皇后至祭位司贊奏就位次公主又次內(nèi)命婦列于后又次外命婦列于后各就拜位北向俱異位重行內(nèi)贊唱瘞毛血迎神奏樂(lè)樂(lè)止司贊奏四拜公主內(nèi)命婦外命婦同內(nèi)贊唱奠帛行初獻(xiàn)禮奏樂(lè)執(zhí)事官捧帛爵跪于神位前各奠訖樂(lè)暫止內(nèi)贊唱讀祝司贊奏跪 皇后跪公主同內(nèi)命婦及外命婦同讀祝女官跪于神位前右讀訖奏樂(lè)司贊奏興 皇后興公主以下同樂(lè)止內(nèi)贊唱亞獻(xiàn)禮奏樂(lè)執(zhí)事官捧爵跪奠于神位前訖樂(lè)止內(nèi)贊唱終獻(xiàn)禮奏樂(lè)執(zhí)事官捧爵跪奠于神位前訖樂(lè)止執(zhí)事女官進(jìn)立壇東西向唱賜福胙司贊奏跪 皇后跪執(zhí)事女官以福酒跪進(jìn)于 皇后右奏飲福酒 皇后飲訖執(zhí)事女官以胙跪進(jìn)于 皇后受胙訖司贊奏興 皇后興司贊奏二拜公主以下同內(nèi)贊唱徹饌奏樂(lè)執(zhí)事女官詣神位前徹饌訖樂(lè)止內(nèi)贊唱送神奏樂(lè)司贊奏四拜公主內(nèi)命婦外命婦以下同樂(lè)止內(nèi)贊唱讀祝官捧祝執(zhí)事官捧帛饌各詣瘞位奏樂(lè)樂(lè)止司贊唱禮畢 皇后還具服殿更常服司賓引外命婦先詣采桑壇位南北向女侍執(zhí)鉤筐者隨于各外命婦之后尚儀入奏請(qǐng)?jiān)劜缮Ｎ粚?dǎo)引女官導(dǎo) 皇后至采桑位東向公主以下各就位南北向執(zhí)鉤者跪進(jìn)鉤執(zhí)筐者跪奉筐受桑 皇后采桑三條止 皇后還至擅南儀門坐觀命婦采桑三公命婦以次取鉤采桑五條列侯九卿命婦亦以次采桑九條采訖各授女侍筐內(nèi)司賓引內(nèi)命婦一人詣蠶室尚功帥執(zhí)鉤筐者從尚功以桑授蠶母蠶母受?？|切之以授內(nèi)命婦內(nèi)命婦食蠶灑一薄訖司賓引內(nèi)命婦還尚儀前奏禮畢 皇后還具服殿儀仗侍衛(wèi)如常俟 皇后升座向儀奏司賓率蠶母等行叩頭禮訖司贊唱班齊外命婦序列定尚儀致辭云親蠶既成禮當(dāng)慶賀司贊贊四拜畢賜宴命婦并賜蠶母酒食于壇傍公主及內(nèi)命婦殿內(nèi)序坐外命婦從采桑者及文武二品以上于臺(tái)上三品以下于丹墀各序坐尚食進(jìn)膳司賓引公主及內(nèi)命婦各就坐位教坊司女樂(lè)奏樂(lè) 皇后飲酒訖宴畢徹案公主以上各就班司贊贊四拜尚儀跪奏禮畢皇后興還宮導(dǎo)從如前詔如擬
○詔民居當(dāng)蠶壇東出道者皆徙之工部增價(jià)給與定命婦牙牌式視陪祀官殺三之一
○辛未 孝貞純皇后忌辰 奉先殿行祭禮遣彭城伯張欽祭 茂陵
○江西道監(jiān)察御史周＜礻睪＞條陳五事一明史職我朝設(shè)立史官雖有編摩纂述之事而無(wú)侍直紀(jì)載之舉非古者置左右史兼起居注之意宜以常日朝會(huì)便殿齋居及 車駕出入郊祀臨幸太學(xué)咸侍從左右以備紀(jì)述于凡詔令典章封除廢置災(zāi)祥賞罰百司奏啟之類皆得次第直書(shū)而藏之史局俟年終匯輯成書(shū)以備實(shí)錄之考二恤水災(zāi)徐沛淮邳近緣黃河泛濫民罹昏墊宜量加賑貸以拯困窮之民三清冊(cè)籍邇來(lái)大造黃冊(cè)多飛派詭寄之奸故徭役之征多放富差貧宜嚴(yán)為稽核以絕奸弊四厚風(fēng)俗今法制陵替奢僣成風(fēng)無(wú)復(fù)分限宜申明大明律令洪武禮制諸書(shū)以矯厲薄俗五理驛傳各省差役繁苛人力疲困舟車所至不勝其擾宜自進(jìn)鮮船只及入貢夷人與文武大臣內(nèi)臣監(jiān)丞以下俱立為限制以免橫索＜锍-釒＞入 上以其言可采命所司看詳以聞
○以災(zāi)傷免順天永平二府所屬州縣及永清等衛(wèi)所稅糧有差
○壬申更調(diào)總督漕運(yùn)兼巡撫鳳陽(yáng)等處右副都御史毛思義及總理糧儲(chǔ)兼巡撫應(yīng)天等處右副都御史陳祥初祥為巡按直隸御史魏有本所劾吏部言祥素有才望雖督察似苛細(xì)而除貪祛弊有益地方舍短取長(zhǎng)不宜輕棄請(qǐng)令祥與思義互調(diào)故有是命
○詔定百官謁文廟禮凡春秋二丁不與陪祀者皆以常服序列陪祀官之后同時(shí)行禮正旦次日諸司必候其堂屬畢集始得謁拜有先后參差者聽(tīng)紏儀御史劾治之
○癸酉先是 上問(wèn)大學(xué)士張璁朕聞書(shū)稱燔柴祭天又曰類于上帝孝經(jīng)曰郊祀后稷以配天宗祀文王于明堂以配上帝夫天即上帝以形體主宰之異言也朱子謂祭之屋下謂之帝今大祀有殿是屋下之祭未見(jiàn)祭天之禮況今上帝皇地祗合祭一處似非天也又問(wèn)大報(bào)天而主日配以月今大明壇當(dāng)與夜明壇異可也且日月照臨其功甚大今太歲等神歲二祭而日月星辰只一從祭焉朕疑之卿言其所以璁對(duì)言古者冬至祀天于南郊之圜丘夏至祭地于北郊之方澤至敬不壇掃地行事其禮至簡(jiǎn)至周公制禮冬至郊天配以祖季秋祀帝明堂配以考至漢成帝時(shí)王莽謟事元后傅會(huì)昊天有成命之詩(shī)合祭天地同牢而食殊為瀆褻自此天地遂合祭至宋神宗始議分祀迄宋終元屢分屢合國(guó)初 太祖皇帝建圜丘鐘山之陽(yáng)以冬至祀 天建方丘鐘山之陰以夏至祀 地俱配以 仁祖洪武十年始定合祀之禮即圜丘舊址為壇以屋覆之曰 大祀殿后 列圣相承皆以 太祖 太宗并配說(shuō)者謂上為屋即周之明堂下為壇即周之圜丘是亦孔子從周之意至于日月之祀國(guó)初稽古者正祭之禮筑壇于國(guó)城東西用春秋分朝日夕月且以星辰從祀月壇且載舊典今日月歲止郊?jí)瘡募蓝呵锓殖障υ虏粡?fù)舉行蓋缺典也 上復(fù)諭璁冬至祀 天圜丘夏至祀 地方澤億萬(wàn)代不易之理今之 大祀殿擬周之明堂或近矣如以為即圜丘實(shí)無(wú)謂也日月運(yùn)行以成歲功止一從祭不得專誠(chéng)以祭之其可乎今宜講求璁復(fù)備述周禮及宋熙寧間陳襄蘇軾劉安世程頤所議分合異同以對(duì)且言 圣祖之制已定今無(wú)敢輕議若夫朝日夕月之禮且載存心錄并祭祀禮儀 皇上若欲講求以復(fù)禮制乃無(wú)難者 上因銳意欲定四郊之制卜之 奉先殿 太祖前不吉乃問(wèn)之大學(xué)士翟鑾具述因革以對(duì)復(fù)問(wèn)之禮部尚書(shū)李時(shí)時(shí)言人情狃于習(xí)見(jiàn)必以舊章成憲為言恐煩 圣慮詣少遲以月日待治化隆洽上下相信然后博選儒臣議復(fù)古制為宜 上意猶不已仍卜之 太祖復(fù)不吉議且寢矣會(huì)給事中夏言請(qǐng)舉親蠶禮 上大喜以為古者天子親耕南郊皇后親蠶北郊適與所議郊祀相表里因以言奏示璁令璁以 上旨示言令陳郊議言乃上＜锍-釒＞言國(guó)家合祀天地于南郊又為大祀殿而屋之 太祖 太宗之并配諸壇之后祀舉行不于長(zhǎng)至之日而于孟春俱不應(yīng)古典宜令群臣博考詩(shī)書(shū)禮經(jīng)所載郊祀尊祖配天之文及漢宋諸儒匡衡劉安世朱熹等之定論以及 太祖高皇帝國(guó)初分祀之舊制 陛下稱制而裁定之此中興之大業(yè)也＜锍-釒＞入未下禮科給事中王汝梅等詆言說(shuō)非是 上切責(zé)之乃敕諭禮部朕為祭祀重典不可不慎朕每奉行大祀之禮見(jiàn)其儀制與我 皇祖始制不同雖行之百數(shù)十余年原非立制垂憲之者乃系更定之文朕以沖昧紹 祖位當(dāng)夙夜戰(zhàn)兢以守成憲為天下先書(shū)曰監(jiān)于先王成憲其永無(wú)愆詩(shī)曰不愆不忘率由舊章孟軻氏曰遵先王之法而過(guò)者未之有也朕固不知禮不知道不學(xué)不聰經(jīng)書(shū)明訓(xùn)圣賢格言豈敢不勉為守行我 祖訓(xùn)又有明論曰后世子孫勿作聰明亂我成法朕豈又敢身犯 皇祖之訓(xùn)自速禍亡哉但義理不容不盡而心之所獲又不可自默今將郊祀事宜開(kāi)條于后爾禮部即日刊刻分布文武衙門大小官員都限十日以里各以所見(jiàn)具＜锍-釒＞上聞不許隱忍含默一朕惟天地有南北郊之祀古之禮也我 皇祖初建之制今當(dāng)遵復(fù)一朕先以斯典重大預(yù)告請(qǐng)于 皇祖得報(bào)有過(guò)月之文遂未降前制遵我 皇祖圣辭是日夏言即以農(nóng)桑二事來(lái)上正合南北郊之意實(shí)非人為非邪徒能言也朕遂敕行言于前月二十九日又以大祀更議之奏來(lái)上此又合過(guò)月之義朕所以未下言奏于所司者欲俟祭社畢降敕施行本月初四日王汝梅等奏謂言之奏不可夫汝梅等非真心愛(ài)君慎重之意或有使之亦窺測(cè)朕意耳＜锍-釒＞內(nèi)明言伏俟敕旨未見(jiàn)明降此言不過(guò)謂言之前奏即日施行是朝廷所欲者此奏四五日不下必有疑難之意我當(dāng)沮之耳大小官員不許附和為言謀為朋聚止許以自己所見(jiàn)上陳一王汝梅等所言姑舉一二言之彼謂虞書(shū)類于上帝為有虞祭天地之制夫曰類者乃以仿于祭天之禮而行非祭天之常典故謂之類彼又曰召誥中外用牛二分明是合祭天地矣夫用二牛者一帝用之一配位用之非天地各一牛也破亂大事之心勝故賊道叛經(jīng)至于如此又援丘浚乖謬之言為可據(jù)難以悉數(shù)一或有謂天地合祀乃人子事父母之道亦為夫婦同牢之義此等言論褻慢神祗瀆事祭祀無(wú)禮之甚莽賊之辭決不可用一朕聞朱子曰古者天地一定不合祭其祭天時(shí)豈可將許多神祇都排作一堆祭斯言正大足可萬(wàn)世為法一或謂郊乃祀天社稷為祭地古無(wú)北郊夫社乃祭五土之祇猶言五方帝耳非皇地祇也明矣圜丘方澤之制具在周禮則南郊祀天北郊祀地又明矣社之名有不同自天子以下皆得隨所在而祭之故禮有親地之說(shuō)非謂以祭社即謂方澤祭地有謂社親之所以母道事之天尊之所以父道事之此語(yǔ)牽繞于義不合一朕聞宋儒蘇氏日月尚可從祭圜丘皇地祇反不可從夫祭天主日配以月皆在天之神月雖為陰卻位列在天皇地祇自是本位之主此說(shuō)只是牽強(qiáng)一今之所謂不可者不過(guò)曰朝廷多事粉飾太平變亂成憲輕議 祖典萬(wàn)一禍變之來(lái)天下有聲罪之者悔將何及誰(shuí)任其罪不出此再又或有心知其是而口道其非者或陽(yáng)為其可而陰議其否者此等之徒不但欺朕亦且誤國(guó)務(wù)要著實(shí)吐露直言之一或謂數(shù)年行之無(wú)故一旦起此意恐不可夫朕祈奉大祀今已九歲仰蒙 皇天垂鑒俯賜來(lái)享敢違之而興變亂實(shí)欲盡赤心以答報(bào)耳夫人君以修德法祖親賢愛(ài)民乃為報(bào)天之實(shí)盡職之要不在儀文度數(shù)之間此朕實(shí)惟盡在己之誠(chéng)也若謂無(wú)故而更此言非誠(chéng)心夫待其異變是何心哉況朕此意已聞之 皇祖 皇天亦無(wú)不鑒之之理不敢避人而止知敬 天耳若以近年災(zāi)變亦以極矣本雖朕招朕致政典亦無(wú)不關(guān)況天尊地卑一定之道豈可并隆近年地?cái)?shù)震異有不安之象亦不可不求其所以一大小官員都著依限具奏不許隱默三品以上并六科十三道翰林院左右春坊勛戚武臣都著自＜锍-釒＞其余俱依衙門為限連名具＜锍-釒＞爾部里集議以聞已乃下言＜锍-釒＞稱其慎重國(guó)典令禮部一并刊議
○兵部以西番不特板爾些藏等族紏集諸番深入為寇一歲中報(bào)數(shù)十至乃上言西番自古為狹西患與北虜?shù)热胛页儆嗄陙?lái)貢獻(xiàn)不絕未嘗敢犯邊吏者以制御有道也今一旦叛逆大為邊釁宜令總制尚書(shū)王瓊督同鎮(zhèn)守以下推跡事變所起斟酌剿撫之策及兵將事宜以聞?dòng)盅酝哂型ㄉ袒ナ兄顬椴枧c大黃諸物皆盛產(chǎn)中國(guó)而在彼仰以為命也今禁罔疏闊奸商私市彼皆取足賈豎而不煩仰給于官加以平時(shí)處置失宜故乘邊備久弛之日逞忿而起此則有司之過(guò)也且聞西番為北虜亦不剌所侵若因以役屬竊計(jì)洮岷之間不但結(jié)于番又且構(gòu)于胡矣有如番胡交通益肆猖獗將何以善其后乎請(qǐng)悉委之王瓊令亟圖制御長(zhǎng)策許其便宜從事 上從之
○甲戌云南巡撫右僉都御史歐陽(yáng)重巡按御史劉臬劾奏鎮(zhèn)守太監(jiān)杜唐役占軍余巧肆漁獵每歲科取民財(cái)以萬(wàn)計(jì)因極言鎮(zhèn)守內(nèi)臣當(dāng)裁革詔下?lián)岚垂倏睂?shí)以聞唐回京聽(tīng)勘
○乙亥改巡撫延綏都察院右僉都御史蕭淮巡撫大同
○海西塔魯木建州等衛(wèi)女直都督方巾撒哈竹孔革等七百五十二人入貢詔晏賚如例
○禮部尚書(shū)李時(shí)等言 皇上竭誠(chéng)事天勵(lì)志考古于祀典一事欲上復(fù) 祖宗之初制下立萬(wàn)世之彝典然猶告請(qǐng) 皇祖頒諭臣工即古帝王謀及卜筮謀及卿士之意大小臣工孰敢不敬應(yīng)者茍不為參酌今古考究情文而徒以空言如期塞責(zé)何以定一代之典哉今一時(shí)章＜锍-釒＞必有仰副清問(wèn)者但識(shí)見(jiàn)不同學(xué)術(shù)亦異持論之間不無(wú)參錯(cuò)惟 皇上曲加采納俟眾論畢集令臣等會(huì)同內(nèi)閣及府部翰林科道諸臣酌議以請(qǐng)則眾論自底于協(xié)一矣 上是之趣令廷臣如期議上
○升鎮(zhèn)守廣西副總兵署都指揮僉事李璋為署都督僉事充總兵官鎮(zhèn)守貴州
○先是畿輔旱荒饑民流入都城求食道殣相望 上聞詔都察院亟議所以賑之都御史王憲請(qǐng)令五城御史分審貧人系有司者發(fā)宛大二縣收養(yǎng)系軍衛(wèi)者分送蠟燭幡竿二寺官為煮粥俱咨戶部查給 上以民窮可憫命如議即行俟春和丁壯遣歸老疾者仍舊收恤仍行天下郡縣令修舉養(yǎng)濟(jì)院實(shí)政使煢獨(dú)者有養(yǎng)各御史隨籍貧人名數(shù)送部至是且三月矣猶未分送縣寺御史傅漢臣言狀曰 皇上渙布德音念冬春之交天道嚴(yán)寒貧人不禁凍餓欲拯其垂絕之命德至渥也今寒令已過(guò)而詔旨尚爾稽滯奄奄待盡之民其轉(zhuǎn)于溝壑者必已眾矣輦轂之下猶不能奉宣德意若此況于四方萬(wàn)國(guó)之遠(yuǎn)又可知矣請(qǐng)命法司詰所司奉詔不以時(shí)者詔逮郎中陳瓚知縣張?jiān)手械认路ㄋ締?wèn)
○詔旌表鉅野王府鎮(zhèn)國(guó)將軍陽(yáng)與□金妾羅氏仍賜葬先是陽(yáng)與□金卒羅氏即自經(jīng)死魯王以烈行聞故有是命
○丙子兵部覆提督沿江巡捕總兵官崔文所奏六事一團(tuán)士卒鎮(zhèn)江衛(wèi)原調(diào)官軍七百余人暫守新江口者皆令發(fā)回與鎮(zhèn)江儀真見(jiàn)操兵快一體教閱一造戰(zhàn)船仿廣中之制造蜈蚣船置佛郎機(jī)其上以便沖擊擇民壯軍人習(xí)水戰(zhàn)之法又多造小船若走舸飛鷂之類一備器械查驗(yàn)新安衛(wèi)所貯原頒神槍攢竹槍遇警取用一明賞罰捕盜者令以殺賊升賞舊例從事其擒獲巨寇者聽(tīng)撫按官臨期奏請(qǐng)一正體統(tǒng)令如原擬責(zé)任得專督九江至常鎮(zhèn)諸路江防及節(jié)制守備備倭官以下事關(guān)提督巡江撫按者會(huì)議行之詔可
○丁丑都察院右都御史汪鋐言 皇上舉行曠典親事耕蠶為天下率先又頒示 祖訓(xùn)列為條目刊布天下令民于秋成之后須撙節(jié)愛(ài)惜勿得賤棄以備兇歉所以導(dǎo)民勤儉矯俗厲薄者德至渥也惟昔 高皇帝著大明令及禮儀定式惓惓于品節(jié)限制之法以遏民縱欲敗度之端今甲令雖存而風(fēng)俗日以奢僣請(qǐng)以令式所載及 皇上所諭至意通行禁約凡官民服飾器用室宇及晏會(huì)游玩之類但涉品制之外者有司悉以違禁罪之其法行自貴近始若有踰犯而臺(tái)臣不舉者即以不職論黜 上曰禮所以辨上下定民志故官民服餙房舍器用 祖宗皆有品第著為定式近者貪官豪民陵節(jié)犯分日習(xí)奢侈克剝兼并職此之由其令在京巡城御史在外巡按御史檢察不法者具罪以聞
○戊寅兵部言土官襲替自順天以來(lái)事例不一有起送赴京襲替者有將應(yīng)襲之人預(yù)勘造冊(cè)及報(bào)名上司待其親故起送者有令就彼冠帶者有地方災(zāi)荒令其納榖備賑者有免其納榖仍起送赴部者有因極邊地方不寧免其來(lái)京及許就彼冠帶仍舊納榖者有以報(bào)效有功許就彼襲替者或出一人之建白或系一時(shí)之權(quán)宜以故條例紛紜持循靡定而貪險(xiǎn)者得緣以為奸非國(guó)體也宜因續(xù)修會(huì)典之時(shí)著為畫(huà)一之法請(qǐng)得會(huì)同吏部詳議以聞報(bào)可
○庚辰 恭仁康定景皇帝忌辰遣儀賓周鉞祭 陵寢
○詔置桑園于新筑壇殿蠶室余地令所司亟植桑柘以備取用
○詔以浙江雅陽(yáng)三魁池村三巡檢司隸泰順縣先是雅陽(yáng)三魁屬平陽(yáng)縣池村屬瑞安縣景泰中剿官臺(tái)山賊既平乃議割平陽(yáng)瑞安地立泰順縣以鎮(zhèn)壓之三巡檢司皆泰順境內(nèi)而僉派弓兵猶出平陽(yáng)瑞安巡按浙江御史端廷赦言請(qǐng)改屬泰順便兵部覆議從之
○辛巳兵部尚書(shū)李承勛以邊圉多警統(tǒng)制乏村＜锍-釒＞薦革職都御史馬昊致仕侍郎王軏養(yǎng)病都御史楊志學(xué)吏部覆言昊以材干稱軏以廉慎稱志學(xué)以諳練稱皆可備緩急之用誠(chéng)如承勛言得旨許召軏志學(xué)而罷昊不用
○ 上謂祀先蠶當(dāng)備樂(lè)舞而宮人不足又謂冠服當(dāng)與樂(lè)舞生異制下禮部議禮部言祀先蠶之禮周漢以來(lái)皆行之其樂(lè)舞儀節(jié)經(jīng)史不載考之唐開(kāi)元先蠶儀注陳設(shè)之日太樂(lè)令設(shè)宮縣之樂(lè)于壇南內(nèi)壝之內(nèi)諸女工各位于后則祀先蠶用女樂(lè)可知矣又考之唐六典太樂(lè)令掌教樂(lè)人調(diào)合鐘律以供邦國(guó)之祭祀宮縣之舞八佾軒縣之舞六佾先蠶壇設(shè)宮縣之樂(lè)則舞宜用八佾可知矣然六典止言文舞六十四人服委貌冠玄絲布大袖白練領(lǐng)褾白紗中單綘領(lǐng)褾綘布大口褲革帶烏皮履白布襪武舞六十四人平冕余同文舞而不言舞女之冠服又考之宋儒陳旸樂(lè)書(shū)享先蠶圖下有宮架登歌之圖而不及舞臣等前具先農(nóng)儀已擬樂(lè)舞全用御札以宮中人數(shù)不足欲減八佾為六佾茲復(fù)奉 圣諭議處臣等遍考禮書(shū)有樂(lè)有舞雖祀禮之常然周漢之制既不可考宋祀先蠶代以有司又不可據(jù)惟開(kāi)元儀注略為近古而陳氏樂(lè)書(shū)考據(jù)亦明即止用樂(lè)歌減去樂(lè)舞亦于古制有合且以見(jiàn)少殺先農(nóng)之禮 上乃曰舞者備文武之義非婦人女子之事宜罷之止用樂(lè)其冠服之制卿等更酌議以聞禮部議言 北郊陰方也其色尚黑同色相感事神之道而樂(lè)之感通尤甚漢蠶東郊色尚青魏蠶西郊亦尚青非其色矣今樂(lè)女生冠服宜用黑縐紗描金蟬冠黑絲纓黑素羅銷金葵花胸背大袖女袍黑生絹襯衫錦領(lǐng)涂金束帶白襪黑鞋庶冠服制度與先農(nóng)樂(lè)生相似而于 北郊意義亦不相背矣 上從之
○吏科給事中李鶴鳴劾奏豐城候李旻先鎮(zhèn)守兩廣行取至京沿途需索乞治以罪 上曰近年驛遞被擾人民困敝已甚屢諭查革李旻勛爵重臣乃所至騷擾所司勘核以聞已而兵科都給事中張潤(rùn)身又劾旻違制乘輿驕恣不檢請(qǐng)先解其兵柄俟勘明之日別為奏處 上乃令旻引避下法司并究其事
○甲申吏科都給事中夏言言頃者巡撫應(yīng)天都御史陳祥劾奏蘇州府同知徐州貪饕險(xiǎn)诐具有實(shí)跡吏部已擬罷職而巡按御史魏有本乃薦以為賢及有本劾祥不職而吏部盛稱其才不當(dāng)輕棄遂得調(diào)用夫一徐州而撫按之臧否懸殊一陳祥而御史吏部之毀譽(yù)逈別 陛下何所憑以為黜陟哉臣竊謂州之賢否廉穢不可不核其實(shí)祥有本之薦劾公私不可不求其故吏部之可否是非不可不致其確請(qǐng)下吏部都察院核實(shí)以聞?dòng)谑遣吭焊惭韵閾P(yáng)歷有聲撫吳尤著風(fēng)力有本與之有隙捃摭參奏部初擬請(qǐng)改調(diào)蓋所以曲全言官之體至于徐州贓污狼籍撫臣特＜锍-釒＞糾論蘇歙密邇豈有本獨(dú)所未聞寔欲自異于祥以致是非倒置激揚(yáng)之體夫豈宜哉誠(chéng)當(dāng)核治請(qǐng)解祥有本任回籍聽(tīng)撫按官會(huì)勘具實(shí)上奏并請(qǐng)申飭天下?lián)岚醋越窀矣兴饺蜗才瓘椲啦粚?shí)者抵罪不宥薦舉非其人者有罪必連坐之＜锍-釒＞入 上以吏部右祥責(zé)其不公罷祥有本俱回籍聽(tīng)勘
○升光祿寺少卿史道為大理寺左少卿南京尚寶司卿盛端明為南京通政使司右通政
○先是巡按直隸御史朱廷立言兩淮添引之議不便于商而放掣鹽船積至數(shù)單誠(chéng)為壅滯宜令運(yùn)司奏繳添刷引目每鹽一引以五百五十斤過(guò)多余鹽如例納銀其放掣鹽船仍舊論單隨至隨掣為便巡按浙江御史陳世輔亦言添引之議行則浙之地方有限引之加倍無(wú)窮宜如前御史王朝用議以解京存留額鹽俱留本色開(kāi)邊報(bào)中每引不過(guò)三百斤稱掣余鹽納銀悉如舊戶部覆議從之
○乙酉升狹西左布政使胡忠為都察院右副都御史巡撫延綏等處
○升原任刑科都給事中李錫為湖廣按察司副使
○丙戌詔革應(yīng)天府上元等縣羊戶先是巡撫都御史陳祥言南京光祿寺司牲司羊戶凡二十六人皆徵銀上元等縣不下三百余金而歲辦不過(guò) 奉先殿薦新羊羔一只司設(shè)監(jiān)羊毛百斤耳宜存句容溧陽(yáng)羊戶各二人應(yīng)役余悉罷免從之
○兵部覆御史周＜礻睪＞所奏理驛傳事請(qǐng)申明公差應(yīng)付舊例凡文武大臣及內(nèi)臣監(jiān)丞以上人夫不過(guò)五十名其次四十名有違越者聽(tīng)撫按巡河官參治土官進(jìn)貢如嘉靖七年例南京進(jìn)鮮及他省進(jìn)貢如嘉靖六年例 上從之
○戊子以災(zāi)傷詔免福建福州等府嘉靖八年存留稅糧輕重有差
○己丑以女直都督土剌額真哥赍榜撫諭海西諸夷有勞詔加賞纻絲二表里折鈔絹二疋
○庚寅 昭圣康惠慈壽皇太后圣旦免命婦朝賀
○以清明節(jié)遣駙馬都尉鄔景和伯王桓等分祀 七陵及 景皇帝陵
○黜巡撫云南右僉都御史歐陽(yáng)重為民初重與桂萼同鄉(xiāng)人有目重為桂萼黨者重乃＜锍-釒＞言張璁桂萼方獻(xiàn)夫霍韜諸臣當(dāng)議禮之后不能為 上從容陳說(shuō)使異議諸臣或謫或戍或罷斥去又有以欽明大獄逐之者今言者不敢言及所逐之人以求寬其黨錮而徒于其所用之人概以為黨而訾之不忠孰甚焉且臣雖與萼同鄉(xiāng)萼未嘗私臣臣之改用不出于萼其非黨甚明愿錄議禮議獄諸臣而革臣今職則前日之逐臣以復(fù)今日之黨議亦明矣又言得沐紹勛所遣百戶丁鎮(zhèn)家人秦亻□能私書(shū)大抵行賄張璁乞調(diào)旨以庇紹勛也因指璁為佞人欲 上斥遠(yuǎn)之璁上＜锍-釒＞言辯言譴謫大禮大獄諸臣及貰貸紹皆出自 圣斷非臣所與若私書(shū)中所言交關(guān)事請(qǐng)逮其左證驗(yàn)問(wèn)以明心跡 上覽重＜锍-釒＞惡之曰重失位快快故為此言狂妄欺罔宜寘之洪念系大臣姑黜為民又慰諭璁曰重意在怨君誣攻輔臣陷害忠良卿不必深辯且前事皆出朕意久之自明第盡心供職勿慮也重又以御史劉臬因回護(hù)調(diào)官都給事中夏言因偏狥奪俸皆以已故復(fù)上＜锍-釒＞論救愿蒙重譴以代言官 上曰重意徒怨上無(wú)君市恩取譽(yù)耳竟如前旨從之
○以災(zāi)傷免浙江各府衛(wèi)稅糧有差
卷之一百十
○癸亥工部上先蠶壇圖式 上親定其制先蠶壇方可二丈六尺壘二級(jí)高二尺六寸升四出東西北俱樹(shù)以桑柘燕息殿不必建以掌禮房為蠶宮令署采桑臺(tái)高一尺四寸方一丈四尺鑾駕庫(kù)五間后墻方其制內(nèi)苑止蓋織堂墻圍方八十丈余俱如圖注已而欽天監(jiān)以年神不利興作禮部言周制季春吉已王后享先蠶則必?fù)袢湛芍蛹扔兄系K請(qǐng)俟明年其躬桑治繭之事可于宮中行之 上曰朕已告聞 祖考不敢中止已禮部請(qǐng)暫用葦席竹木為之 上曰所構(gòu)席屋甚多不無(wú)糜費(fèi)其酌處財(cái)力量建一二工部乃請(qǐng)止先蠶采桑二壇并具服殿及諸蠶室數(shù)十楹余皆罷之報(bào)可
○命鎮(zhèn)守貴州總兵官署都督僉事牛桓僉書(shū)右軍都督府事
○甲子定 社稷配位奠獻(xiàn)用磁爵制帛奉安 二祖神牌于 太廟寢室玉圭玉爵貯 太廟神庫(kù)
○丙寅太仆寺卿余瓚以疾乞致仕許之
○丁卯祭先師孔子命吏部尚書(shū)方獻(xiàn)夫行禮
○升巡撫大同右副都御史蔡天祐為兵部左侍郎
○戶部言南直隸浙江等處積負(fù)夏稅秋糧馬草鹽課等銀凡五百四十二萬(wàn)兩有奇請(qǐng)分遣司屬督催有司不奉詔者皆以次停俸降級(jí)從之
○賜伊王訏淳四書(shū)易經(jīng)大全孝順事實(shí)為善陰隙各一部從王請(qǐng)也
○戊辰 上祭 社稷畢出郊祭先農(nóng)行耕籍禮
○庚午禮部奏 皇后親蠶儀一蠶將生欽天監(jiān)擇吉已日以聞順天府先將蠶母名數(shù)具奏送至 北郊工部將鉤箔筐架及一應(yīng)什物給送蠶母順天府隨將蠶種及鉤筐一副進(jìn)呈訖有頃內(nèi)官捧鉤筐及蠶種授順天府官捧出玄武右門外置彩輿中鼓樂(lè)送至蠶室蠶母受蠶種出蠶先浴飼以待置鉤筐于殿內(nèi)一命婦文官自四品以上武官自三品以上俱倍祀一命婦入壇者給與陪祀牌授桑者給與供事牌每命婦許帶侍女一人以備執(zhí)鉤筐給與執(zhí)事人牌一面本部委官同蠶宮令于壇門照驗(yàn)放入無(wú)牌混入者查究治罪一前期三日尚儀奏齋戒 皇后致齋三日內(nèi)執(zhí)事并司贊六尚等女官及應(yīng)入壇者各齋一日一先一日太常寺執(zhí)事人役入壇具祝文版及祭物羊豕籩豆各六黑帛本日晚送交蠶宮令即出壇次日蠶宮令送交執(zhí)事女官其廚役等項(xiàng)不許以鋪排名色擅入擅內(nèi)祭畢蠶宮令將祭器逐一交還太常寺一蠶宮令陳樂(lè)舞位于壇南設(shè) 皇后拜位于壇下北向次公主及內(nèi)命婦又次外命婦拜位俱異位重行北向設(shè)內(nèi)贊位于壇南設(shè)司贊位于 皇后拜位之東西設(shè)司賓位于外命婦班之北東西相向又設(shè) 皇后采桑位于采桑壇東向設(shè)公主及內(nèi)命婦位于 皇后位東設(shè)外命婦采桑位于采桑壇東陛下各南北向以西為上設(shè)執(zhí)皇后鉤筐者位于 皇后位旁少東是日未明宿衛(wèi)陳兵備女樂(lè)工備樂(lè)司設(shè)監(jiān)備儀仗及重翟車俱候于玄武門外將明內(nèi)侍詣坤寧宮奏請(qǐng) 皇后服常服導(dǎo)引女官導(dǎo) 皇后出宮門乘肩輿侍衛(wèi)警蹕如常公主及內(nèi)命婦應(yīng)入壇者各服其服以從至玄武門內(nèi)侍奏請(qǐng)降輿升重翟車兵衛(wèi)儀仗及女樂(lè)前導(dǎo)內(nèi)侍詣車前奏請(qǐng)車進(jìn)發(fā)出北安門公主內(nèi)命婦應(yīng)入壇者乘車陪從如式障以行帷至壇內(nèi)壝東門內(nèi)侍奏請(qǐng)降車乘肩輿兵衛(wèi)儀仗停于東門外至具服殿 皇后入殿少憩侍衛(wèi)如常儀司賓先引命婦列于先蠶壇下東西向以北為上尚儀詣 皇后前奏請(qǐng) 皇后易禮服出殿門將至壇內(nèi)贊唱樂(lè)舞生就位執(zhí)事各司其事導(dǎo)引女官導(dǎo) 皇后至祭位司贊奏就位次公主又次內(nèi)命婦列于后又次外命婦列于后各就拜位北向俱異位重行內(nèi)贊唱瘞毛血迎神奏樂(lè)樂(lè)止司贊奏四拜公主內(nèi)命婦外命婦同內(nèi)贊唱奠帛行初獻(xiàn)禮奏樂(lè)執(zhí)事官捧帛爵跪于神位前各奠訖樂(lè)暫止內(nèi)贊唱讀祝司贊奏跪 皇后跪公主同內(nèi)命婦及外命婦同讀祝女官跪于神位前右讀訖奏樂(lè)司贊奏興 皇后興公主以下同樂(lè)止內(nèi)贊唱亞獻(xiàn)禮奏樂(lè)執(zhí)事官捧爵跪奠于神位前訖樂(lè)止內(nèi)贊唱終獻(xiàn)禮奏樂(lè)執(zhí)事官捧爵跪奠于神位前訖樂(lè)止執(zhí)事女官進(jìn)立壇東西向唱賜福胙司贊奏跪 皇后跪執(zhí)事女官以福酒跪進(jìn)于 皇后右奏飲福酒 皇后飲訖執(zhí)事女官以胙跪進(jìn)于 皇后受胙訖司贊奏興 皇后興司贊奏二拜公主以下同內(nèi)贊唱徹饌奏樂(lè)執(zhí)事女官詣神位前徹饌訖樂(lè)止內(nèi)贊唱送神奏樂(lè)司贊奏四拜公主內(nèi)命婦外命婦以下同樂(lè)止內(nèi)贊唱讀祝官捧祝執(zhí)事官捧帛饌各詣瘞位奏樂(lè)樂(lè)止司贊唱禮畢 皇后還具服殿更常服司賓引外命婦先詣采桑壇位南北向女侍執(zhí)鉤筐者隨于各外命婦之后尚儀入奏請(qǐng)?jiān)劜缮Ｎ粚?dǎo)引女官導(dǎo) 皇后至采桑位東向公主以下各就位南北向執(zhí)鉤者跪進(jìn)鉤執(zhí)筐者跪奉筐受桑 皇后采桑三條止 皇后還至擅南儀門坐觀命婦采桑三公命婦以次取鉤采桑五條列侯九卿命婦亦以次采桑九條采訖各授女侍筐內(nèi)司賓引內(nèi)命婦一人詣蠶室尚功帥執(zhí)鉤筐者從尚功以桑授蠶母蠶母受?？|切之以授內(nèi)命婦內(nèi)命婦食蠶灑一薄訖司賓引內(nèi)命婦還尚儀前奏禮畢 皇后還具服殿儀仗侍衛(wèi)如常俟 皇后升座向儀奏司賓率蠶母等行叩頭禮訖司贊唱班齊外命婦序列定尚儀致辭云親蠶既成禮當(dāng)慶賀司贊贊四拜畢賜宴命婦并賜蠶母酒食于壇傍公主及內(nèi)命婦殿內(nèi)序坐外命婦從采桑者及文武二品以上于臺(tái)上三品以下于丹墀各序坐尚食進(jìn)膳司賓引公主及內(nèi)命婦各就坐位教坊司女樂(lè)奏樂(lè) 皇后飲酒訖宴畢徹案公主以上各就班司贊贊四拜尚儀跪奏禮畢皇后興還宮導(dǎo)從如前詔如擬
○詔民居當(dāng)蠶壇東出道者皆徙之工部增價(jià)給與定命婦牙牌式視陪祀官殺三之一
○辛未 孝貞純皇后忌辰 奉先殿行祭禮遣彭城伯張欽祭 茂陵
○江西道監(jiān)察御史周＜礻睪＞條陳五事一明史職我朝設(shè)立史官雖有編摩纂述之事而無(wú)侍直紀(jì)載之舉非古者置左右史兼起居注之意宜以常日朝會(huì)便殿齋居及 車駕出入郊祀臨幸太學(xué)咸侍從左右以備紀(jì)述于凡詔令典章封除廢置災(zāi)祥賞罰百司奏啟之類皆得次第直書(shū)而藏之史局俟年終匯輯成書(shū)以備實(shí)錄之考二恤水災(zāi)徐沛淮邳近緣黃河泛濫民罹昏墊宜量加賑貸以拯困窮之民三清冊(cè)籍邇來(lái)大造黃冊(cè)多飛派詭寄之奸故徭役之征多放富差貧宜嚴(yán)為稽核以絕奸弊四厚風(fēng)俗今法制陵替奢僣成風(fēng)無(wú)復(fù)分限宜申明大明律令洪武禮制諸書(shū)以矯厲薄俗五理驛傳各省差役繁苛人力疲困舟車所至不勝其擾宜自進(jìn)鮮船只及入貢夷人與文武大臣內(nèi)臣監(jiān)丞以下俱立為限制以免橫索＜锍-釒＞入 上以其言可采命所司看詳以聞
○以災(zāi)傷免順天永平二府所屬州縣及永清等衛(wèi)所稅糧有差
○壬申更調(diào)總督漕運(yùn)兼巡撫鳳陽(yáng)等處右副都御史毛思義及總理糧儲(chǔ)兼巡撫應(yīng)天等處右副都御史陳祥初祥為巡按直隸御史魏有本所劾吏部言祥素有才望雖督察似苛細(xì)而除貪祛弊有益地方舍短取長(zhǎng)不宜輕棄請(qǐng)令祥與思義互調(diào)故有是命
○詔定百官謁文廟禮凡春秋二丁不與陪祀者皆以常服序列陪祀官之后同時(shí)行禮正旦次日諸司必候其堂屬畢集始得謁拜有先后參差者聽(tīng)紏儀御史劾治之
○癸酉先是 上問(wèn)大學(xué)士張璁朕聞書(shū)稱燔柴祭天又曰類于上帝孝經(jīng)曰郊祀后稷以配天宗祀文王于明堂以配上帝夫天即上帝以形體主宰之異言也朱子謂祭之屋下謂之帝今大祀有殿是屋下之祭未見(jiàn)祭天之禮況今上帝皇地祗合祭一處似非天也又問(wèn)大報(bào)天而主日配以月今大明壇當(dāng)與夜明壇異可也且日月照臨其功甚大今太歲等神歲二祭而日月星辰只一從祭焉朕疑之卿言其所以璁對(duì)言古者冬至祀天于南郊之圜丘夏至祭地于北郊之方澤至敬不壇掃地行事其禮至簡(jiǎn)至周公制禮冬至郊天配以祖季秋祀帝明堂配以考至漢成帝時(shí)王莽謟事元后傅會(huì)昊天有成命之詩(shī)合祭天地同牢而食殊為瀆褻自此天地遂合祭至宋神宗始議分祀迄宋終元屢分屢合國(guó)初 太祖皇帝建圜丘鐘山之陽(yáng)以冬至祀 天建方丘鐘山之陰以夏至祀 地俱配以 仁祖洪武十年始定合祀之禮即圜丘舊址為壇以屋覆之曰 大祀殿后 列圣相承皆以 太祖 太宗并配說(shuō)者謂上為屋即周之明堂下為壇即周之圜丘是亦孔子從周之意至于日月之祀國(guó)初稽古者正祭之禮筑壇于國(guó)城東西用春秋分朝日夕月且以星辰從祀月壇且載舊典今日月歲止郊?jí)瘡募蓝呵锓殖障υ虏粡?fù)舉行蓋缺典也 上復(fù)諭璁冬至祀 天圜丘夏至祀 地方澤億萬(wàn)代不易之理今之 大祀殿擬周之明堂或近矣如以為即圜丘實(shí)無(wú)謂也日月運(yùn)行以成歲功止一從祭不得專誠(chéng)以祭之其可乎今宜講求璁復(fù)備述周禮及宋熙寧間陳襄蘇軾劉安世程頤所議分合異同以對(duì)且言 圣祖之制已定今無(wú)敢輕議若夫朝日夕月之禮且載存心錄并祭祀禮儀 皇上若欲講求以復(fù)禮制乃無(wú)難者 上因銳意欲定四郊之制卜之 奉先殿 太祖前不吉乃問(wèn)之大學(xué)士翟鑾具述因革以對(duì)復(fù)問(wèn)之禮部尚書(shū)李時(shí)時(shí)言人情狃于習(xí)見(jiàn)必以舊章成憲為言恐煩 圣慮詣少遲以月日待治化隆洽上下相信然后博選儒臣議復(fù)古制為宜 上意猶不已仍卜之 太祖復(fù)不吉議且寢矣會(huì)給事中夏言請(qǐng)舉親蠶禮 上大喜以為古者天子親耕南郊皇后親蠶北郊適與所議郊祀相表里因以言奏示璁令璁以 上旨示言令陳郊議言乃上＜锍-釒＞言國(guó)家合祀天地于南郊又為大祀殿而屋之 太祖 太宗之并配諸壇之后祀舉行不于長(zhǎng)至之日而于孟春俱不應(yīng)古典宜令群臣博考詩(shī)書(shū)禮經(jīng)所載郊祀尊祖配天之文及漢宋諸儒匡衡劉安世朱熹等之定論以及 太祖高皇帝國(guó)初分祀之舊制 陛下稱制而裁定之此中興之大業(yè)也＜锍-釒＞入未下禮科給事中王汝梅等詆言說(shuō)非是 上切責(zé)之乃敕諭禮部朕為祭祀重典不可不慎朕每奉行大祀之禮見(jiàn)其儀制與我 皇祖始制不同雖行之百數(shù)十余年原非立制垂憲之者乃系更定之文朕以沖昧紹 祖位當(dāng)夙夜戰(zhàn)兢以守成憲為天下先書(shū)曰監(jiān)于先王成憲其永無(wú)愆詩(shī)曰不愆不忘率由舊章孟軻氏曰遵先王之法而過(guò)者未之有也朕固不知禮不知道不學(xué)不聰經(jīng)書(shū)明訓(xùn)圣賢格言豈敢不勉為守行我 祖訓(xùn)又有明論曰后世子孫勿作聰明亂我成法朕豈又敢身犯 皇祖之訓(xùn)自速禍亡哉但義理不容不盡而心之所獲又不可自默今將郊祀事宜開(kāi)條于后爾禮部即日刊刻分布文武衙門大小官員都限十日以里各以所見(jiàn)具＜锍-釒＞上聞不許隱忍含默一朕惟天地有南北郊之祀古之禮也我 皇祖初建之制今當(dāng)遵復(fù)一朕先以斯典重大預(yù)告請(qǐng)于 皇祖得報(bào)有過(guò)月之文遂未降前制遵我 皇祖圣辭是日夏言即以農(nóng)桑二事來(lái)上正合南北郊之意實(shí)非人為非邪徒能言也朕遂敕行言于前月二十九日又以大祀更議之奏來(lái)上此又合過(guò)月之義朕所以未下言奏于所司者欲俟祭社畢降敕施行本月初四日王汝梅等奏謂言之奏不可夫汝梅等非真心愛(ài)君慎重之意或有使之亦窺測(cè)朕意耳＜锍-釒＞內(nèi)明言伏俟敕旨未見(jiàn)明降此言不過(guò)謂言之前奏即日施行是朝廷所欲者此奏四五日不下必有疑難之意我當(dāng)沮之耳大小官員不許附和為言謀為朋聚止許以自己所見(jiàn)上陳一王汝梅等所言姑舉一二言之彼謂虞書(shū)類于上帝為有虞祭天地之制夫曰類者乃以仿于祭天之禮而行非祭天之常典故謂之類彼又曰召誥中外用牛二分明是合祭天地矣夫用二牛者一帝用之一配位用之非天地各一牛也破亂大事之心勝故賊道叛經(jīng)至于如此又援丘浚乖謬之言為可據(jù)難以悉數(shù)一或有謂天地合祀乃人子事父母之道亦為夫婦同牢之義此等言論褻慢神祗瀆事祭祀無(wú)禮之甚莽賊之辭決不可用一朕聞朱子曰古者天地一定不合祭其祭天時(shí)豈可將許多神祇都排作一堆祭斯言正大足可萬(wàn)世為法一或謂郊乃祀天社稷為祭地古無(wú)北郊夫社乃祭五土之祇猶言五方帝耳非皇地祇也明矣圜丘方澤之制具在周禮則南郊祀天北郊祀地又明矣社之名有不同自天子以下皆得隨所在而祭之故禮有親地之說(shuō)非謂以祭社即謂方澤祭地有謂社親之所以母道事之天尊之所以父道事之此語(yǔ)牽繞于義不合一朕聞宋儒蘇氏日月尚可從祭圜丘皇地祇反不可從夫祭天主日配以月皆在天之神月雖為陰卻位列在天皇地祇自是本位之主此說(shuō)只是牽強(qiáng)一今之所謂不可者不過(guò)曰朝廷多事粉飾太平變亂成憲輕議 祖典萬(wàn)一禍變之來(lái)天下有聲罪之者悔將何及誰(shuí)任其罪不出此再又或有心知其是而口道其非者或陽(yáng)為其可而陰議其否者此等之徒不但欺朕亦且誤國(guó)務(wù)要著實(shí)吐露直言之一或謂數(shù)年行之無(wú)故一旦起此意恐不可夫朕祈奉大祀今已九歲仰蒙 皇天垂鑒俯賜來(lái)享敢違之而興變亂實(shí)欲盡赤心以答報(bào)耳夫人君以修德法祖親賢愛(ài)民乃為報(bào)天之實(shí)盡職之要不在儀文度數(shù)之間此朕實(shí)惟盡在己之誠(chéng)也若謂無(wú)故而更此言非誠(chéng)心夫待其異變是何心哉況朕此意已聞之 皇祖 皇天亦無(wú)不鑒之之理不敢避人而止知敬 天耳若以近年災(zāi)變亦以極矣本雖朕招朕致政典亦無(wú)不關(guān)況天尊地卑一定之道豈可并隆近年地?cái)?shù)震異有不安之象亦不可不求其所以一大小官員都著依限具奏不許隱默三品以上并六科十三道翰林院左右春坊勛戚武臣都著自＜锍-釒＞其余俱依衙門為限連名具＜锍-釒＞爾部里集議以聞已乃下言＜锍-釒＞稱其慎重國(guó)典令禮部一并刊議
○兵部以西番不特板爾些藏等族紏集諸番深入為寇一歲中報(bào)數(shù)十至乃上言西番自古為狹西患與北虜?shù)热胛页儆嗄陙?lái)貢獻(xiàn)不絕未嘗敢犯邊吏者以制御有道也今一旦叛逆大為邊釁宜令總制尚書(shū)王瓊督同鎮(zhèn)守以下推跡事變所起斟酌剿撫之策及兵將事宜以聞?dòng)盅酝哂型ㄉ袒ナ兄顬椴枧c大黃諸物皆盛產(chǎn)中國(guó)而在彼仰以為命也今禁罔疏闊奸商私市彼皆取足賈豎而不煩仰給于官加以平時(shí)處置失宜故乘邊備久弛之日逞忿而起此則有司之過(guò)也且聞西番為北虜亦不剌所侵若因以役屬竊計(jì)洮岷之間不但結(jié)于番又且構(gòu)于胡矣有如番胡交通益肆猖獗將何以善其后乎請(qǐng)悉委之王瓊令亟圖制御長(zhǎng)策許其便宜從事 上從之
○甲戌云南巡撫右僉都御史歐陽(yáng)重巡按御史劉臬劾奏鎮(zhèn)守太監(jiān)杜唐役占軍余巧肆漁獵每歲科取民財(cái)以萬(wàn)計(jì)因極言鎮(zhèn)守內(nèi)臣當(dāng)裁革詔下?lián)岚垂倏睂?shí)以聞唐回京聽(tīng)勘
○乙亥改巡撫延綏都察院右僉都御史蕭淮巡撫大同
○海西塔魯木建州等衛(wèi)女直都督方巾撒哈竹孔革等七百五十二人入貢詔晏賚如例
○禮部尚書(shū)李時(shí)等言 皇上竭誠(chéng)事天勵(lì)志考古于祀典一事欲上復(fù) 祖宗之初制下立萬(wàn)世之彝典然猶告請(qǐng) 皇祖頒諭臣工即古帝王謀及卜筮謀及卿士之意大小臣工孰敢不敬應(yīng)者茍不為參酌今古考究情文而徒以空言如期塞責(zé)何以定一代之典哉今一時(shí)章＜锍-釒＞必有仰副清問(wèn)者但識(shí)見(jiàn)不同學(xué)術(shù)亦異持論之間不無(wú)參錯(cuò)惟 皇上曲加采納俟眾論畢集令臣等會(huì)同內(nèi)閣及府部翰林科道諸臣酌議以請(qǐng)則眾論自底于協(xié)一矣 上是之趣令廷臣如期議上
○升鎮(zhèn)守廣西副總兵署都指揮僉事李璋為署都督僉事充總兵官鎮(zhèn)守貴州
○先是畿輔旱荒饑民流入都城求食道殣相望 上聞詔都察院亟議所以賑之都御史王憲請(qǐng)令五城御史分審貧人系有司者發(fā)宛大二縣收養(yǎng)系軍衛(wèi)者分送蠟燭幡竿二寺官為煮粥俱咨戶部查給 上以民窮可憫命如議即行俟春和丁壯遣歸老疾者仍舊收恤仍行天下郡縣令修舉養(yǎng)濟(jì)院實(shí)政使煢獨(dú)者有養(yǎng)各御史隨籍貧人名數(shù)送部至是且三月矣猶未分送縣寺御史傅漢臣言狀曰 皇上渙布德音念冬春之交天道嚴(yán)寒貧人不禁凍餓欲拯其垂絕之命德至渥也今寒令已過(guò)而詔旨尚爾稽滯奄奄待盡之民其轉(zhuǎn)于溝壑者必已眾矣輦轂之下猶不能奉宣德意若此況于四方萬(wàn)國(guó)之遠(yuǎn)又可知矣請(qǐng)命法司詰所司奉詔不以時(shí)者詔逮郎中陳瓚知縣張?jiān)手械认路ㄋ締?wèn)
○詔旌表鉅野王府鎮(zhèn)國(guó)將軍陽(yáng)與□金妾羅氏仍賜葬先是陽(yáng)與□金卒羅氏即自經(jīng)死魯王以烈行聞故有是命
○丙子兵部覆提督沿江巡捕總兵官崔文所奏六事一團(tuán)士卒鎮(zhèn)江衛(wèi)原調(diào)官軍七百余人暫守新江口者皆令發(fā)回與鎮(zhèn)江儀真見(jiàn)操兵快一體教閱一造戰(zhàn)船仿廣中之制造蜈蚣船置佛郎機(jī)其上以便沖擊擇民壯軍人習(xí)水戰(zhàn)之法又多造小船若走舸飛鷂之類一備器械查驗(yàn)新安衛(wèi)所貯原頒神槍攢竹槍遇警取用一明賞罰捕盜者令以殺賊升賞舊例從事其擒獲巨寇者聽(tīng)撫按官臨期奏請(qǐng)一正體統(tǒng)令如原擬責(zé)任得專督九江至常鎮(zhèn)諸路江防及節(jié)制守備備倭官以下事關(guān)提督巡江撫按者會(huì)議行之詔可
○丁丑都察院右都御史汪鋐言 皇上舉行曠典親事耕蠶為天下率先又頒示 祖訓(xùn)列為條目刊布天下令民于秋成之后須撙節(jié)愛(ài)惜勿得賤棄以備兇歉所以導(dǎo)民勤儉矯俗厲薄者德至渥也惟昔 高皇帝著大明令及禮儀定式惓惓于品節(jié)限制之法以遏民縱欲敗度之端今甲令雖存而風(fēng)俗日以奢僣請(qǐng)以令式所載及 皇上所諭至意通行禁約凡官民服飾器用室宇及晏會(huì)游玩之類但涉品制之外者有司悉以違禁罪之其法行自貴近始若有踰犯而臺(tái)臣不舉者即以不職論黜 上曰禮所以辨上下定民志故官民服餙房舍器用 祖宗皆有品第著為定式近者貪官豪民陵節(jié)犯分日習(xí)奢侈克剝兼并職此之由其令在京巡城御史在外巡按御史檢察不法者具罪以聞
○戊寅兵部言土官襲替自順天以來(lái)事例不一有起送赴京襲替者有將應(yīng)襲之人預(yù)勘造冊(cè)及報(bào)名上司待其親故起送者有令就彼冠帶者有地方災(zāi)荒令其納榖備賑者有免其納榖仍起送赴部者有因極邊地方不寧免其來(lái)京及許就彼冠帶仍舊納榖者有以報(bào)效有功許就彼襲替者或出一人之建白或系一時(shí)之權(quán)宜以故條例紛紜持循靡定而貪險(xiǎn)者得緣以為奸非國(guó)體也宜因續(xù)修會(huì)典之時(shí)著為畫(huà)一之法請(qǐng)得會(huì)同吏部詳議以聞報(bào)可
○庚辰 恭仁康定景皇帝忌辰遣儀賓周鉞祭 陵寢
○詔置桑園于新筑壇殿蠶室余地令所司亟植桑柘以備取用
○詔以浙江雅陽(yáng)三魁池村三巡檢司隸泰順縣先是雅陽(yáng)三魁屬平陽(yáng)縣池村屬瑞安縣景泰中剿官臺(tái)山賊既平乃議割平陽(yáng)瑞安地立泰順縣以鎮(zhèn)壓之三巡檢司皆泰順境內(nèi)而僉派弓兵猶出平陽(yáng)瑞安巡按浙江御史端廷赦言請(qǐng)改屬泰順便兵部覆議從之
○辛巳兵部尚書(shū)李承勛以邊圉多警統(tǒng)制乏村＜锍-釒＞薦革職都御史馬昊致仕侍郎王軏養(yǎng)病都御史楊志學(xué)吏部覆言昊以材干稱軏以廉慎稱志學(xué)以諳練稱皆可備緩急之用誠(chéng)如承勛言得旨許召軏志學(xué)而罷昊不用
○ 上謂祀先蠶當(dāng)備樂(lè)舞而宮人不足又謂冠服當(dāng)與樂(lè)舞生異制下禮部議禮部言祀先蠶之禮周漢以來(lái)皆行之其樂(lè)舞儀節(jié)經(jīng)史不載考之唐開(kāi)元先蠶儀注陳設(shè)之日太樂(lè)令設(shè)宮縣之樂(lè)于壇南內(nèi)壝之內(nèi)諸女工各位于后則祀先蠶用女樂(lè)可知矣又考之唐六典太樂(lè)令掌教樂(lè)人調(diào)合鐘律以供邦國(guó)之祭祀宮縣之舞八佾軒縣之舞六佾先蠶壇設(shè)宮縣之樂(lè)則舞宜用八佾可知矣然六典止言文舞六十四人服委貌冠玄絲布大袖白練領(lǐng)褾白紗中單綘領(lǐng)褾綘布大口褲革帶烏皮履白布襪武舞六十四人平冕余同文舞而不言舞女之冠服又考之宋儒陳旸樂(lè)書(shū)享先蠶圖下有宮架登歌之圖而不及舞臣等前具先農(nóng)儀已擬樂(lè)舞全用御札以宮中人數(shù)不足欲減八佾為六佾茲復(fù)奉 圣諭議處臣等遍考禮書(shū)有樂(lè)有舞雖祀禮之常然周漢之制既不可考宋祀先蠶代以有司又不可據(jù)惟開(kāi)元儀注略為近古而陳氏樂(lè)書(shū)考據(jù)亦明即止用樂(lè)歌減去樂(lè)舞亦于古制有合且以見(jiàn)少殺先農(nóng)之禮 上乃曰舞者備文武之義非婦人女子之事宜罷之止用樂(lè)其冠服之制卿等更酌議以聞禮部議言 北郊陰方也其色尚黑同色相感事神之道而樂(lè)之感通尤甚漢蠶東郊色尚青魏蠶西郊亦尚青非其色矣今樂(lè)女生冠服宜用黑縐紗描金蟬冠黑絲纓黑素羅銷金葵花胸背大袖女袍黑生絹襯衫錦領(lǐng)涂金束帶白襪黑鞋庶冠服制度與先農(nóng)樂(lè)生相似而于 北郊意義亦不相背矣 上從之
○吏科給事中李鶴鳴劾奏豐城候李旻先鎮(zhèn)守兩廣行取至京沿途需索乞治以罪 上曰近年驛遞被擾人民困敝已甚屢諭查革李旻勛爵重臣乃所至騷擾所司勘核以聞已而兵科都給事中張潤(rùn)身又劾旻違制乘輿驕恣不檢請(qǐng)先解其兵柄俟勘明之日別為奏處 上乃令旻引避下法司并究其事
○甲申吏科都給事中夏言言頃者巡撫應(yīng)天都御史陳祥劾奏蘇州府同知徐州貪饕險(xiǎn)诐具有實(shí)跡吏部已擬罷職而巡按御史魏有本乃薦以為賢及有本劾祥不職而吏部盛稱其才不當(dāng)輕棄遂得調(diào)用夫一徐州而撫按之臧否懸殊一陳祥而御史吏部之毀譽(yù)逈別 陛下何所憑以為黜陟哉臣竊謂州之賢否廉穢不可不核其實(shí)祥有本之薦劾公私不可不求其故吏部之可否是非不可不致其確請(qǐng)下吏部都察院核實(shí)以聞?dòng)谑遣吭焊惭韵閾P(yáng)歷有聲撫吳尤著風(fēng)力有本與之有隙捃摭參奏部初擬請(qǐng)改調(diào)蓋所以曲全言官之體至于徐州贓污狼籍撫臣特＜锍-釒＞糾論蘇歙密邇豈有本獨(dú)所未聞寔欲自異于祥以致是非倒置激揚(yáng)之體夫豈宜哉誠(chéng)當(dāng)核治請(qǐng)解祥有本任回籍聽(tīng)撫按官會(huì)勘具實(shí)上奏并請(qǐng)申飭天下?lián)岚醋越窀矣兴饺蜗才瓘椲啦粚?shí)者抵罪不宥薦舉非其人者有罪必連坐之＜锍-釒＞入 上以吏部右祥責(zé)其不公罷祥有本俱回籍聽(tīng)勘
○升光祿寺少卿史道為大理寺左少卿南京尚寶司卿盛端明為南京通政使司右通政
○先是巡按直隸御史朱廷立言兩淮添引之議不便于商而放掣鹽船積至數(shù)單誠(chéng)為壅滯宜令運(yùn)司奏繳添刷引目每鹽一引以五百五十斤過(guò)多余鹽如例納銀其放掣鹽船仍舊論單隨至隨掣為便巡按浙江御史陳世輔亦言添引之議行則浙之地方有限引之加倍無(wú)窮宜如前御史王朝用議以解京存留額鹽俱留本色開(kāi)邊報(bào)中每引不過(guò)三百斤稱掣余鹽納銀悉如舊戶部覆議從之
○乙酉升狹西左布政使胡忠為都察院右副都御史巡撫延綏等處
○升原任刑科都給事中李錫為湖廣按察司副使
○丙戌詔革應(yīng)天府上元等縣羊戶先是巡撫都御史陳祥言南京光祿寺司牲司羊戶凡二十六人皆徵銀上元等縣不下三百余金而歲辦不過(guò) 奉先殿薦新羊羔一只司設(shè)監(jiān)羊毛百斤耳宜存句容溧陽(yáng)羊戶各二人應(yīng)役余悉罷免從之
○兵部覆御史周＜礻睪＞所奏理驛傳事請(qǐng)申明公差應(yīng)付舊例凡文武大臣及內(nèi)臣監(jiān)丞以上人夫不過(guò)五十名其次四十名有違越者聽(tīng)撫按巡河官參治土官進(jìn)貢如嘉靖七年例南京進(jìn)鮮及他省進(jìn)貢如嘉靖六年例 上從之
○戊子以災(zāi)傷詔免福建福州等府嘉靖八年存留稅糧輕重有差
○己丑以女直都督土剌額真哥赍榜撫諭海西諸夷有勞詔加賞纻絲二表里折鈔絹二疋
○庚寅 昭圣康惠慈壽皇太后圣旦免命婦朝賀
○以清明節(jié)遣駙馬都尉鄔景和伯王桓等分祀 七陵及 景皇帝陵
○黜巡撫云南右僉都御史歐陽(yáng)重為民初重與桂萼同鄉(xiāng)人有目重為桂萼黨者重乃＜锍-釒＞言張璁桂萼方獻(xiàn)夫霍韜諸臣當(dāng)議禮之后不能為 上從容陳說(shuō)使異議諸臣或謫或戍或罷斥去又有以欽明大獄逐之者今言者不敢言及所逐之人以求寬其黨錮而徒于其所用之人概以為黨而訾之不忠孰甚焉且臣雖與萼同鄉(xiāng)萼未嘗私臣臣之改用不出于萼其非黨甚明愿錄議禮議獄諸臣而革臣今職則前日之逐臣以復(fù)今日之黨議亦明矣又言得沐紹勛所遣百戶丁鎮(zhèn)家人秦亻□能私書(shū)大抵行賄張璁乞調(diào)旨以庇紹勛也因指璁為佞人欲 上斥遠(yuǎn)之璁上＜锍-釒＞言辯言譴謫大禮大獄諸臣及貰貸紹皆出自 圣斷非臣所與若私書(shū)中所言交關(guān)事請(qǐng)逮其左證驗(yàn)問(wèn)以明心跡 上覽重＜锍-釒＞惡之曰重失位快快故為此言狂妄欺罔宜寘之洪念系大臣姑黜為民又慰諭璁曰重意在怨君誣攻輔臣陷害忠良卿不必深辯且前事皆出朕意久之自明第盡心供職勿慮也重又以御史劉臬因回護(hù)調(diào)官都給事中夏言因偏狥奪俸皆以已故復(fù)上＜锍-釒＞論救愿蒙重譴以代言官 上曰重意徒怨上無(wú)君市恩取譽(yù)耳竟如前旨從之
○以災(zāi)傷免浙江各府衛(wèi)稅糧有差
卷之一百十
鄂公網(wǎng)安備 42010302001612號(hào)