正文

大卷一百二十

明實錄世宗實錄 作者:


大明世宗欽天履道英毅圣神宣文廣武洪仁大孝肅皇帝實錄卷一百二十一
  嘉靖十年正月丙戌朔 上詣 昭圣康惠慈壽皇太后 章圣慈仁皇太后宮中行禮畢出御奉天殿文武群臣及四夷朝使行慶賀禮
  ○戊子 宣宗章皇帝忌辰祭 奉先殿遣恭順侯吳世興祭 景陵
  ○庚寅先以南郊禮成詔吏禮二部考求求 祖宗朝科舉歲貢薦舉三途并用事例廣求人才以備任使于是吏部舉洪武十九年以后弘治十一年以前故事請令天下有司訪求地方有懷才抱德經(jīng)明行修不干名利素為鄉(xiāng)評所重伏在巖穴者舉諸撫按兩司官 核實送部考驗奏請量才擢用狥私濫舉者罰舉人監(jiān)生官才德出眾屢形薦剡者一體擢用京堂方面得旨用賢圖治國家急務(wù)我 祖宗朝三途用人取之至廣俾才德者各稱其位故仁覆天下澤被生民后來專務(wù)科之學(xué)偏重進士之選以致人尚浮辭不脩實行蠹國害民者在在有之今后務(wù)遵照 累朝事例三途并用必求得人以稱朕用賢澤民之意所奏俱允行
  ○辛卯行祈毅禮于 大祀殿奉 太祖高皇帝 太宗文皇帝配
  ○壬辰先是 上問太學(xué)士張璁以禘祫之義因諭祫有時祫大祫今歲暮之祭擬諸大祫固似其實未可比也四孟時祫 太祖未得居尊歲暮之祭混其重輕以大祫而兼節(jié)日之祭是祫義反輕以節(jié)日祭而兼祫義恐非所以尊孝 祖宗之意是不可不別之也如以三歲一舉于季冬中旬擇日行正旦節(jié)祭當(dāng)同冬至節(jié)行于 奉先殿或可五年一行大禘禮設(shè)衣冠于中以降 始祖自出之神而以 德祖配天雖不可考豈真無邪止不知耳且如鬼神在傍人何嘗見如可以無考而廢之則亦可將凡祀之神祇不必祭也曰我無見之也朕又惟人君父 天母 地為神民主與諸侯大夫卿士庶民不用今一歲之間祀 天祭 地至重至大止一舉而于 宗廟凡五享恐于義理有所未安固以 天地尊隆無上不可瀆煩則未免竦之也程子謂古人一歲祀 天者九惟大報最重又譏后世有三歲一舉者曰人子不可一日不見父母豈天子有三歲不見 上帝乎今已復(fù) 祖制大報于迎長及歲首上辛之祈谷惟孟夏大雩季秋大享未之舉茲非朕好更制以取愆違或古禮當(dāng)復(fù)之時卿可盡心詳論以聞璁對 宗廟之禮 圣明所見皆得禮義中正至于神祭則祀其始祖所自出之帝于始祖之廟以始祖配之自出之祖無主于廟特設(shè)虛位此義自趙匡申之朱熹曰以始祖配而不及群廟之主不敢褻也此大禘之禮也如丘浚之議則欲正 高皇帝為始祖而以 德祖為所自出之帝歲一禘祀蓋斷自可知耳至于大雩為禱雨之祭大享是明堂享帝之祭但禘祫欲復(fù)古禮則 宗廟當(dāng)復(fù)古制臣故未敢輕議 上乃親為大禘圖以 高皇為始祖以 德祖為所自出之帝如丘浚議以示璁諭之曰 宗廟祀典有當(dāng)講求者夫 太祖開運肇基不可不尊隆使同子孫并列 太廟本是 太祖廟當(dāng)南向而享之地及 列圣雖不可并但生一世而南面至其為 宗終不得一南向以享是亦未盡人情況孝子之心安乎大禘祭欲歲一舉恐失于常祀之同又大雩之祭雖是禱雨亦恐非專待旱時才祭如曰龍見則雩可知古人用心不見是圖耳大享之義亦非專為大報禮簡而致委曲又亦非祭文王舉也必有意焉夫孟春既祈焉故季秋報之也朕意以為今以曲存更制為祈谷之祀恐有所祈而不可無其報耳非有他也璁對五年一禘三年一祫原非古制況奉欽定大禘圖以 太祖為始祖以 德祖為所自出之帝 德祖今享四時之祭若禘歲不一舉則 德祖終歲無祭于義未安今 皇上既定每歲季冬大祫其大禘亦宜定于某月歲一行之為善至于大享之禮擬秋報以并春祈大雩之祭謂古人圖于不見仰惟 皇明真善用古禮得古人制禮之心當(dāng)舉行無疑時春享期逼 上以禘議未定乃先敕諭禮部朕惟 郊廟之祀所以尊事 天地 祖宗者也惟 太廟享禮尚未稱孝敬之情仰惟朕 太祖高皇帝重辟宇宙肇運開基圣德豊隆神功偉盛顧不得南面居尊甚非所宜當(dāng)朕 圣祖在御固宜尊 德祖居尊其在今日以朕 圣祖居始祖之位每歲孟春行時享之禮自 太宗而下并各居一幄同日行禮夏秋冬三季仍于 太祖之室相向行時祫禮如今之制季冬中旬擇古以歲事告終行大祫禮以 德祖居尊及 懿 熙 仁三祖合享于 太廟親王功臣配食于兩廡歲暮自是節(jié)祭歸之 奉先殿行禮 世廟正行四時之享歲暮之祭亦歸之 崇先殿行禮即擇日預(yù)告具儀以聞禮部尚書季時言宗廟之禮所以事乎其先求之于理而有不合原之于情而有不安皆非禮也我 太祖高皇帝四時享祭以壓于 德祖不得正南面之位 太宗文皇帝而下以同堂而制每(歲)[祭]止東西相向不得受特享之禮親王功臣分為臣子列坐于堂而 天子拜跪于下皆于理不合于情未安茲遇 圣明天啟考正祀典正南面之位以尊 太祖孟春行特享之禮以尊 列圣季冬舉太祫之禮以合祀 祧廟之主移親王功臣配食于兩廡以別尊卑情順理安真可以補舊制之未備乖萬世以常行臣等謹遵諭施行竊見舊祭正設(shè)衣冠似行禮未備宜每祭俱令太常寺官捧主安于前殿衣冠仍設(shè)孟春特享之禮每廟各具祝文若以次畢讀則誠意不無倦怠宜先讀 高廟祝文畢即齊讀各廟祝文庶為適宜廟享舊儀三獻之禮令太常司之 皇上立于廟門之外令肇舉禘祫禮宜崇古宜于大祫特享 上親行獻爵之禮又太常寺官奏禮畢請還宮舊儀叩頭作揖今宜正跪奏禮畢請還宮不必行叩頭禮庶免近褻謹開具告祭日期及一應(yīng)儀注以俟 圣裁 上覽儀注有遍告九廟而無告 德祖及 懿熙仁三祖之文復(fù)諭禮部昨所擬預(yù)告并特享 宗廟儀俱有未安其預(yù)告正宜告 太祖以神尊崇之意我 列圣亦必獲 太祖命而后可安幽明豈有二理哉但又當(dāng)告 德祖于寢殿奉主于 祧廟中室及當(dāng)告 祧廟三室后奉 太祖主居寢殿中室至大祫日期前預(yù)告如啟事又預(yù)告 太祖朕以其事重擬祝用冊已具冊式矣又特享禮須要可繼亦便培禮執(zhí)事無久而怠之之患其另具奏以聞于是禮官復(fù)議臣考大明會典及往年 祧廟儀注止告于奉祔神主不及祧主茲承 圣諭欲告于 德祖及 祧廟三室仰見 皇上誠孝為至思慮周悉非臣等拘泥舊聞?wù)咚苎黾暗嫉瓤寂f儀注必先撤祧主而后可以正遷主之位今 德祖神主尚在設(shè)于寢殿之中若候告祭 太祖畢始告祭于 德祖臣等竊慮 皇上方親捧 太祖神主至寢殿既不宜仍安于舊設(shè)之位又不可以捧主行禮以為有礙宜于告祭之日先告 德祖及詣告 祧廟三室然后親捧 德祖神主安于 祧廟中后至寢殿捧 太祖神主出于 太廟殿中座上行告祭禮先后次序始無妨礙其親獻爵之禮已蒙 皇上采納但大祫特享時享之時禮文繁郁 皇上遍詣 各宗三獻俱親精力易倦有妨誠敬宜于大祫時于 德祖前時享特享時于 太祖前三獻必親其 列圣止親初獻至亞獻終獻令捧主大臣司之則至敬不盡假于所司而亦簡便可繼謹將一應(yīng)儀注遵諭再擬以聞制曰可于是以初九日告廟至日行禮告廟儀注一先期行翰林院撰告冊及祝文太常寺預(yù)設(shè)香帛酒果脯醢特牲于 太廟殿內(nèi)正中錦衣衛(wèi)設(shè)儀衛(wèi)侍從各如常儀太常寺卿奏請 太祖冠服設(shè)于前殿設(shè) 上拜位于殿中是日早 上具翼善冠黃袍御奉天殿視朝畢太常寺卿跪奏 圣駕詣 太廟 上升轎由廟街門入至 太廟門外降轎導(dǎo)引官導(dǎo) 上入御幄易祭服由殿左門入導(dǎo) 上至寢殿拜位正中內(nèi)贊奏就位奏上香 上三上香訖奏鞠躬四拜興典儀贊奠帛行初獻禮執(zhí)事官各捧帛爵跪進于 德祖神位前 上親奠獻訖典儀贊讀祝內(nèi)贊奏跪讀訖內(nèi)贊奏俯伏興平身典儀贊行亞獻禮執(zhí)事捧爵跪進于神位前典儀贊行終獻禮儀同亞獻內(nèi)贊奏鞠躬四拜興典儀贊讀祝官捧祝進帛官捧帛各詣燎位典儀贊望燎畢導(dǎo) 上至 祧廟中行告三祖禮儀同前禮畢導(dǎo) 上復(fù)至寢殿 上親捧 德祖神主至 祧廟安于 懿熙仁三祖正位中訖復(fù)導(dǎo) 上至寢殿 太祖神座前 上親捧 太祖神主安于 太祖前殿座上導(dǎo)引官導(dǎo) 上至拜位內(nèi)贊奏就位奏上香 上三上香訖奏鞠躬四拜興典儀贊奠帛行初獻禮執(zhí)事官各捧帛爵于神位前 上親奠獻訖典儀奏詣讀冊位內(nèi)贊奏跪讀祝冊官跪讀訖以冊置于帛篚內(nèi)內(nèi)贊奏俯俯興平身典儀贊行亞獻禮執(zhí)事官捧爵于神位前 上親獻訖典儀贊行終獻禮儀同亞獻內(nèi)贊奏鞠躬四拜興典儀贊讀祝官捧祝進帛官捧帛各詣燎位典儀贊望燎內(nèi)贊奏禮畢導(dǎo)引官導(dǎo) 上至 太祖神座前 上親捧 太祖神主至寢殿正中奉安及以次遷易安說訖導(dǎo) 上至 太廟由殿左門出至 太廟門外導(dǎo)引官導(dǎo) 上入御幄更翼善冠黃袍升轎至 世廟門外導(dǎo)引官導(dǎo)上入御幄易祭服由殿右門入行禮儀同太廟禮畢導(dǎo)引官導(dǎo) 上由殿左門出至 世廟門外升轎至 本廟左門降轎步行過 太廟右門升轎至午門外儀衛(wèi)退 上還宮正月十二日孟春行特享禮儀注一前期行翰林院撰祝文一太常寺預(yù)請捧 七廟神主大臣司禮監(jiān)預(yù)請捧 七廟后主內(nèi)臣一太常寺預(yù)備香帛牲醴錦衣衛(wèi)侍從如時享儀太常寺卿奉請 八廟冠服于前殿并遷親王功臣牌位于兩廡各安設(shè)如欽定圖儀設(shè) 上拜位于殿中是日 上具翼善冠黃袍升奉天殿太常寺卿跪奏詣 圣駕詣 太廟 上升轎由殿街門入至太廟門外降轎導(dǎo)引官導(dǎo) 上入御幄易祭服由殿左門入導(dǎo)引官導(dǎo) 上至寢殿捧主大臣內(nèi)臣俱從 上捧 太祖神主大臣內(nèi)臣各分捧 神主隨 上至 太廟殿各安設(shè)訖典儀贊樂舞生就位執(zhí)事官各司其事導(dǎo)引官導(dǎo) 上至拜位內(nèi)贊奏就位捧至官各就供事位典儀贊迎神樂作樂止內(nèi)贊奏四拜傳贊百官同內(nèi)贊奏上香導(dǎo) 上至 太祖前奏搢圭 上搢圭三上香訖奏出圭 各廟前各卜上香訖奏出圭 上出圭奏復(fù)位典儀贊奠帛行初獻禮樂作導(dǎo) 上至 太廟神位前奏跪 上跪奏搢圭 上搢圭執(zhí)事官捧帛跪進于 上又奏奠帛 上奠訖執(zhí)事官捧爵跪進于 上右奏獻爵 上獻訖典儀贊讀祝樂暫止傳贊百官皆跪讀祝官取祝跪于 太祖神位前讀訖樂作內(nèi)贊奏俯伏興平身傳贊百官同導(dǎo) 上以次至 七廟前奠帛獻酒訖儀同 太祖前導(dǎo) 上至 太宗神位前奏跪 上跪傳贊百官皆跪典儀贊讀祝樂暫止讀祝官各取祝詣 七廟神位前齊讀訖樂作內(nèi)贊奏俯伏興平身傳贊百官同樂止典儀贊行亞獻禮樂作導(dǎo) 上至 太祖神位前捧主官各詣 神位前奏跪 上跪捧主官皆跪奏搢圭 上搢圭捧主官各獻爵訖內(nèi)贊奏俯伏興平身其捧主官同樂止典儀贊行終獻禮儀同亞獻太常寺卿進立于 太祖神位前東上西向唱賜福胙內(nèi)贊奏跪奏搢圭光祿寺官捧福酒跪進于 上右內(nèi)贊奏飲福酒光祿寺官捧福胙跪進于 上右內(nèi)贊奏受胙奏出圭奏俯伏興平身四拜傳贊百官同典儀贊徹饌樂作執(zhí)事官各跪于 神位前撤饌訖樂止太常寺卿詣 太祖神位前跪奏禮畢樂作內(nèi)贊奏四拜傳贊百官同典儀贊撤饌樂作執(zhí)事官各跪于神位前撤饌訖樂止太常寺卿詣 太祖神位前跪奏禮畢樂作內(nèi)贊奏四拜傳贊百官同樂止典儀贊讀祝官捧祝進帛官捧帛各詣燎位樂作內(nèi)贊奏禮畢樂止導(dǎo)引官導(dǎo) 上捧 太祖神主安設(shè)寢殿中其余捧主官俱從各安設(shè)訖導(dǎo) 上由 太廟左門出至 太廟門外導(dǎo) 上入御幄更翼善冠黃袍升轎至 世廟門外導(dǎo)引官導(dǎo) 上入御幄易祭服由殿左門入行禮儀同 太廟禮畢導(dǎo) 上由殿左門出至 世廟門外升轎至 太廟左門降轎步行過 太廟右門升轎至午門外儀衛(wèi)退 上還宮 巡按云貴御史陸夢韓<锍-釒>舉原任吏部尚書羅欽順戶部尚書秦金鄒文咸工部尚書趙璜兵部侍郎鄭岳刑部侍郎劉玉南京戶部尚書王承裕右都御史何塘巡撫都御史王堯封宜位卿相南京尚寶司卿呂楠禮部郎中鄒守益廣東布政使邵銳江西參議陸錢宜居侍從僉都御史毛伯溫張九敘通政李元吉大理寺少卿顧佖南京通政馬理楊谷河南布政使蔡潮王浚山東布政使顧應(yīng)祥宜貳九卿都給事中張嵩給事中鄭一鵬御史王以旂倫以諒朱浙馬明衡宜處臺諫云南副使鄭元湖廣副使費懋中河南僉事江暉江西僉事汪應(yīng)軫見任夔州府推官劉臬戈陽縣知縣李本宜補藩臬 上以御史薦舉止當(dāng)及境內(nèi)人材夢韓乃不分賢否存亡泛引三十余人下都察院參看院覆江暉業(yè)已物故夢韓<锍-釒>亦及之其言之無據(jù)亦可類見坐以濫舉之罪夫復(fù)何辭苐其所舉多非見任且散在四方擬以近例亦有未合得旨令吏部對品調(diào)外任乃謫為安慶府推官 泰寧等衛(wèi)都督李來罕等差頭目塔卜多等來賀止旦賜賚如例
  ○甲午 上以廟祀更定告于 太廟 世廟并 祧廟三主是日遷 德祖神主于 祧廟奉安 太祖神主于寢殿正中
  ○乙未立春順天府官進春 上御奉天殿文武百官行慶賀禮 升工科都給事中張嵩為順天府府丞 升河南左布政使王浚為順天府府尹
  ○丁酉 上詣 太廟行特享禮賞捧主官武定侯郭勛駙馬都尉謝詔大學(xué)士張璁翟鸞尚書李承勛梁材李時各白金二十兩彩段二表里璁等<锍-釒>謝因曰臣惟 九廟之禮古禮也一日九祭實不能行我朝因之以廢春享之祭同于時祫臣下所不敢言皇上出于獨見正 太祖之位于中 列祖各序昭穆南向設(shè)帷幕間之一日之間 群廟皆舉既存古人之制而又得時中之宜誠 大圣人之所作為倫制兼盡可為萬世法也 上報聞 先是右春坊右中允廖道南請改大慈恩寺興辟雍以行養(yǎng)老之禮撒靈濟宮徐知證知諤二神改設(shè)歷代帝王神位仍配以歷代名臣下禮部覆議言今國子監(jiān)迪 祖宗以來臨幸之地恐不必更葺梵宇舊址重立辟雍惟寺內(nèi)喜佛系元淫制敗壞民俗相應(yīng)毀棄靈濟官徐知證知諤二神其在當(dāng)時已得罪名教固宜撤去但所在窄隘恐不足以改設(shè)帝王寢廟宜擇地別建得旨 鬼淫像可便毀之帝王廟工部其相地卜日興工于是工部銷毀淫像會官相帝王廟地因言阜城門內(nèi)保安寺故址舊為官地改置神或后衛(wèi)而中官陳林鬻其余為私宅地勢整潔且通西壇可贖遷而鼎新之奏入報可
  ○己亥戶部右侍郎張云三載秩滿錄其子士奇為國子生
  ○庚子禮部尚書李時等上言臣等仰承明詔備考 祖宗之時往往于得人于貢途而今之歲貢以憫老恤窮為舊規(guī)以選賢黜耄為苛法俗斃既深何以得賢自今宜依宣德正統(tǒng)天順年間例行兩京及各省提學(xué)官于各學(xué)廩膳內(nèi)通試及多方體訪果有學(xué)行出群年三十以上者府學(xué)許貢三人州學(xué)二人縣衛(wèi)學(xué)一人以后各學(xué)如期起送如廩膳無人增廣內(nèi)考取增廣無人附學(xué)內(nèi)考取各求真才以應(yīng)明詔如有名實不稱及夤緣干進之?dāng)缆爴岚垂偌m舉廷式有不中式者其提學(xué)官一名以上參究提問五名以上降級改用仍行國子監(jiān)依 祖宗監(jiān)規(guī)通送廣業(yè)堂月嚴考試學(xué)業(yè)進修者方許以次升至率性堂擬送諸司辦事間有考試累優(yōu)行誼著聞堪以任用者年終其奏本部會同吏部覆考得實奏請選用覆試不如式者仍常撥歷如此則選擇既精而歲貢不患不得人矣其廩膳中有年老不堪貢者予以衣巾終身國學(xué)中有年老不堪選者予以衣冠終身俱量蠲雜徭則獲選者既得以自盡其才而被黜者亦不至于失所疏入 上曰朕惟 祖宗朝設(shè)立歲貢之法實寓古里選之制期得真才以資國用邇來生員茍得幫廩即計充貢有日往往有不修行檢挾制官司欺篾鄉(xiāng)里甚生虧缺倫理玷辱衣冠及有學(xué)問荒疏年力衰邁有司不問賢否止計食糧淺深一概循資充貢卻又多選任教官以為人師欲求人才長進誠不可得自今歲貢生員務(wù)令府州縣提調(diào)官選舉有學(xué)行者方許起送巡按御史處會提學(xué)官并布按兩司官從公考核照常數(shù)貢舉先盡廩膳如果無人許于增廣附學(xué)內(nèi)考取不許顓論食糧淺深以襲舊斃即有年老不堪教養(yǎng)者令提學(xué)官嚴加考選無行者黜退為民其余量予衣巾終身廩膳有缺提學(xué)官毋得輙聽權(quán)要子弟濫與收補如未得人寧令空缺其歲貢入京廷試再有衰老無學(xué)及行檢不修者所貢舉官一體坐罪不貸國子監(jiān)見坐監(jiān)生員該部還查照舊規(guī)定提以聞 巡撫大同兵部左侍郎蔡天祜初以巡按御史孝宗樞劾其科罰商銀下都察院行勘天祐自陳乞休不許未幾軍舍李應(yīng)奎者與商人周鐸有隙因捏稱鐸納賄科道官營取補還罰銀又入貨宗樞令其劾奏天祐御史胡明善疑天祐主之上言天祐在大同額外增價騰謗商人已久及御史宗樞核得其實迺誘奸商摭拾臺諫天祐宜罷斥事下都察院時天祐亦申辯乞歸業(yè)已許矣都御史汪鋐又言明善所初事皆有因第摭拾之奏未必出自天祐宜 令回籍仍下大同撫按官核實具奏從之
  ○壬寅 英宗?;实奂沙郊? 奉先殿遣泰和伯陳萬言祭 裕陵 時納銀入監(jiān)例停止且四年而各處間有以勘合人數(shù)未足藉口起送者至是蘇州府復(fù)起送生員方世儒辛七人至部且溢于原額矣戶部以為言得旨納粟系一時權(quán)宜本非正途矧今京官及方而子弟增銀告納是導(dǎo)之貪也剝民害國將靡有止極殊乖政典久已停寢人何得借言勘額未足違例起送世儒等俱遣歸給還原納銀兩諸承行官史悉令巡撫官逮問 巡按兩廣御史楊終芳言臣奉命清理軍伍廣西業(yè)已報立近入廣東見其饑饉異常山??鼙I所在螽起加以采珠之費民困已極若復(fù)依法清解則軍丁有衣裝之累軍解有路費之需民力不支恐激成他變請將廣東軍伍暫免清勾節(jié)年所奉軍單封發(fā)布政司收貯俟歲成盜息珠采工完然后徐議舉行為便部覆從之
  ○甲辰升山東右參政張衍慶為四川右布政使開封府知府劉漳為河南右參政 初參議顧璘養(yǎng)親致仕起家為浙江左參政遂遷山西按察使俱未之官仍乞致仕養(yǎng)親數(shù)歲復(fù)起浙江左布政使之任未幾復(fù)擢巡撫山西都察院右副都御史過家復(fù)乞養(yǎng)親 上曰顧璘原系致仕養(yǎng)親官吏部如何連升為參政按察使既不之官卻又推升布政未久又推巡撫乃復(fù)以親老為辭實非人臣事君之道璘仍以原任布政職銜致仕吏部官姑置不問內(nèi)外大小官員凡有托故養(yǎng)親養(yǎng)病在家安坐超升不復(fù)供職者便逐一核奏處治吏部固言南京通政司參議楊谷先以御史養(yǎng)病家居投□□促之任逾月以養(yǎng)親去隨升前職又乞終養(yǎng)南京太常寺卿方鵬以按察司副使致仕起為右春坊右庶子兼翰林修撰不二年升前職又回養(yǎng)病俱有礙明旨 上曰此皆冒濫君恩全無臣子之義并革去新銜閑住不許起用該部官輙與推升姑不究仍通查冒濫升職托故家居者具奏如有隱匿重治不宥 添設(shè)太常寺贊禮郎二員司樂四員 廣東提學(xué)副使蕭鳴鳳剛狼任性節(jié)因肇慶知府鄭漳忤己不勝忿廷笞之漳遂移疾投劾去廣東巡按御史李美上其事吏部以漳擅離職守下所在巡按逮問于是物論哄然不直鳴鳳會考察兩京科道官交章彈之鳴鳳坐降調(diào)既而鳴鳳漳各上<锍-釒>自理深相詆詬詔下美核狀美言二臣守職無他過第其陵下抗上已甚且崇飾游辭互相誣蔑當(dāng)逮問如律詔下福建浙江各巡按于原籍如所擬問結(jié)送部改用
  ○乙巳少保兼太子太傅吏部尚書兼武英殿大學(xué)士桂萼<锍-釒>病乞歸得旨卿以疾陳奏情實辭懇準暫回籍調(diào)理令給驛去痊可之日有司奏來起用仍賜銀三十兩纻絲二表里鈔三千貫
  ○丙午先是御史廖自顯奏薊鎮(zhèn)鎮(zhèn)守太監(jiān)駐劄建昌營者無益于防守而徒使官軍歛怨乞行裁革即以燕河營參將移駐建昌便巡撫順天都御史周期雍鎮(zhèn)守總兵楊鎮(zhèn)則請于建昌設(shè)把總聽兩路參將約束巡關(guān)御史周<礻睪>則請設(shè)建昌營守備兵部以地方事重下各官求歸一之論凡再奉旨會議咸以御史<礻睪>所陳為當(dāng)于是詔革薊鎮(zhèn)鎮(zhèn)守太監(jiān)設(shè)建昌營守備指揮一員以都指揮體統(tǒng)行事聽鎮(zhèn)巡節(jié)制 初御史胡明善劾吏部左侍郎董玘排陷徐縉李時顧鼎臣及聞喪延緩彌縫以圖復(fù)起 上令明善具陳玘所排陷三臣狀令都察院核具聞喪延緩事明善乃具以狀對因言玘聞父喪已久因吏部尚書缺匿不發(fā)喪父之始行 上以玘忠孝大節(jié)有虧法當(dāng)論治第念其日講有年姑與冠帶閑住都察院言言其聞喪延緩事俱有跡 上以玘已革職姑免究吏部更不許起用 停英國公張侖祿米三月侖以元旦慶賀班首官不至為糾儀御史所劾 上以其不敬下都察院按論院參宜逮問言□任從寬薄罰之升河南按察司僉事初杲為云南按察司副使 悼靈皇后禫祭遣駙馬都尉謝詔祭 陵所
  ○戊申升四所按察司副使陳克完為河南按察使河南按察司副使楊惟聰為山東布政使司左參政升大理寺左少御史道為都察院右僉都御史 錦衣衛(wèi)鎮(zhèn)撫司指揮同知陸松等以年勞乞例升兵部覆言軍職無三年一升例松等升授方三年宜俟積勞奏處從之
  ○己酉自十七日至是八日 圣體不安俱免視朝諸司上表問安 圣諭天降寶露朕當(dāng)行昭謝禮于 圜丘及告祭 皇考以來月九日十日行禮 選叔女四十八人
  ○辛亥大內(nèi)東偏火 上露告于 天告于 祖考火自宮人郭氏屋起延燒東西十四連房俱盡 上諭大學(xué)張璁宮中地隘而屋眾且以貫通棟所以每有大患聞南京中諸門皆磚砌不用木固知 圣祖慮深今所毀者不須依舊式未毀者量為規(guī)畫務(wù)使道途疏豁堂舍整簡勿令相近門俱如南京制斯免驚擾耳尋復(fù)為火警或問一篇示璁以明善惡別患邪自勵云
  ○壬子升狹西按察司僉事敖英為河南按察司副使提調(diào)學(xué)校 定春秋開講告先圣先師告文用祝式每年春秋開經(jīng)筵之日先期行禮
  ○癸丑禮部上耕籍冊儀注一前期太常寺奏祭祀文武百官致齊二日是日早順天府官以耒耜及穜棱種進呈訖少頃內(nèi)官捧耒耜及穜稑種授順天府官捧由午門及大明門左門出置耕根車內(nèi)列于玉輅之前 上具翼善冠黃袍御奉天門太常寺官奏請詣先農(nóng)壇 上升輅耕根車前行詣壇所具服殿 上服袞冕典儀唱樂舞生就位執(zhí)事官各司其事導(dǎo)引官導(dǎo) 上至拜位內(nèi)贊奏就位典儀瘞毛血迎神奏樂樂止內(nèi)贊奏二拜百官同典儀唱奠帛行初獻禮奏樂執(zhí)事官捧帛爵跪于 神位前奠訖內(nèi)贊奏跪百官同樂暫止內(nèi)贊贊讀訖讀祝官跪于 神位前右讀訖奏樂奏俯伏興平身百官同樂正典儀唱行亞獻禮奏樂執(zhí)事官捧爵跪奠于 神位前訖樂正典儀唱行終獻禮儀同亞獻樂止太常寺官進立壇東西向唱賜福胙內(nèi)贊奏跪搢圭光祿寺官以福酒跪進于 上右奏飲福酒光祿寺官以福胙跪進于 上右奏受胙奏出圭俯伏興平身奏二拜百官同典儀唱撤饌奏樂執(zhí)事官詣 神位前撤饌訖樂止典儀唱送神奏樂內(nèi)贊奏二拜百官同樂止典儀唱讀祝官捧祝掌祭官捧帛饌各詣燎位奏樂禮畢樂止 上還具服殿更翼善冠黃袍太常寺卿侍百官俱更服訖入奏請詣耕籍位導(dǎo)駕官同太常卿導(dǎo)引 上至耕籍位南向立三公以下從耕者各就從耕位戶部尚書北向跪進耒耕順天府官北向跪進鞭導(dǎo)駕官同太常卿導(dǎo)引 上秉耒三推三反訖戶部尚書跪受耒耜順天府官跪受鞭太常卿奏請復(fù)位順天府尹捧青箱隨以種子播而覆之 上升觀耕臺南向坐觀三公五推尚書九卿九推訖從耕官各就位太常寺官奏耕畢導(dǎo)駕官同太常卿導(dǎo) 上升輿入齋宮升座鴻臚寺官奏順天府官率兩縣官耆老人等叩頭畢率庶人終畝鴻臚寺官拱聽 圣旨賜酒飯鴻臚寺官承旨訖贊入班一拜三叩頭尚膳監(jiān)進膳三品以上官各就丹陛前后序列賜坐四品以下官臺下御路東西相向序坐并宴勞耆宿于壇傍教坊司承應(yīng)進膳樂并三舞隊一奏慶豊年之舞二奏呈瑞應(yīng)之舞三奏感天地之舞每舞各有承應(yīng)及宴畢鴻臚寺贊入班一拜三叩頭奏禮畢 駕興還宮大樂鼓吹振作去年二月禮部擬上耕籍儀注 上以其過煩且依行俟嗣歲別議至是禮部尚書李時更以迎神送神止行二拜內(nèi)有先二日順天府官以耒耜穜稑種置彩輿上出耕藉所駕行設(shè)鹵簿耕畢還其服殿順天府官率兩縣耆老行五拜三叩禮百官致詞慶賀賜酒飯教坊司承應(yīng)在于御門觀耕之時而無進膳樂及三舞隊 上猶以為煩諭禮部順天府縣官老人俱當(dāng)叩頭百官不必稱賀教坊承應(yīng)擬定三舞隊就于進膳宴百官時承應(yīng)門外只觀從耕畢入齋宮賜宴歲為定例亦不必用鹵簿及議造耕根車以重農(nóng)務(wù)禮部議言臣等考大明集禮國朝耕籍因宋制上乘玉輅而以耕根車載耒耜蓋玉輅耕根車同日而行及考見行儀注順天府官捧耒耜及穜稑種置彩輿先于祭前二日而出今用耕糧車以載耜耒宜令順天府官于祭日早進呈畢以耒耜置于耕根車內(nèi)前玉輅以行及考耕根車式稽諸禮書止于圖式而無高廣尺寸宜依令制車式差小通用青質(zhì)伏乞欽定下順天府速為制造臣等又考得宋史有觀耕臺今 皇上御門觀耕地位卑下侍衛(wèi)人眾有礙觀視宜令工部以木作臺高五尺橫直五丈正面東西三出陛暫行一次俟明年用磚石砌筑再照舊儀 上耕畢還具服殿賜宴三品以上官各就丹陛上東西相向賜坐四品以下官臺下序坐并宴勞耆宿于壇傍今 圣駕入齋宮賜宴臣等竊睹齋宮丹陛狹窄三品以上官宜令前后序列四品以下仍于臺下御路東西序坐耆宿宴勞仍在于壇傍詔可故更定儀注如前云
  ○乙卯午刻奉安 仁祖神主先是 上諭曰閣曰茲者朕躬奉 皇祖神主安于中室及以序進遷 七宗位并 四祖位禮成祖 祧廟止礻□鬲三室可轉(zhuǎn)諭時速為妝飾 祧廟東苐二室禮部移工部轉(zhuǎn)行內(nèi)官監(jiān)妝飾如制 上復(fù)諭內(nèi)閣曰茲 祧廟東苐二室已修完奉安 神主朕當(dāng)親往以伸朕推 神尊 親之義人 太祖 太宗原配社稷涂金牌座如先圣匱制用架罩藏于本室神床之左可俱于三十日朕常服用香燭果酒告辭行事于是以是日卯刻安 寶座神床而午刻奉安焉儀注一是日司設(shè)監(jiān)奉安 寶座神床帳幔等件于 祧廟東苐二室錦衣衛(wèi)設(shè)儀衛(wèi)侍衛(wèi)如常儀設(shè) 上拜位于室前正中是日午時 圣駕躬詣 太廟 上陛轎至 太廟門外降轎導(dǎo)引官導(dǎo) 上至 祧廟親捧 仁祖主奉安于東第二室神床內(nèi)贊奏就位奏上香 上三上香訖奏鞠躬四拜興典儀唱行初獻禮執(zhí)事官捧爵跪進于 仁祖神位前 上親獻訖內(nèi)贊贊讀祝奏跪讀祝官跪讀訖內(nèi)贊奏俯伏興平身典儀唱行亞獻禮執(zhí)事官捧爵跪進于 神位前典儀唱行終獻禮儀同亞獻內(nèi)贊奏鞠躬四拜興典儀唱讀祝官捧祝詣燎位內(nèi)贊奏禮畢 提督學(xué)校御史章袞<锍-釒>言孔子祀典不宜去王號 上以孔子祀典已有定議袞不遵行導(dǎo)人以正反為異說惑眾狂妄下都察院參劾都察院劾袞職居提學(xué)罔知朝廷據(jù)大禮斥陋號以尊孔子至意輙持偏見瀆亂狂妄之罪誠不可逭得旨章袞妄持偏見扇惑眾心難居提學(xué)之職令吏部對品調(diào)外任 升太仆寺少卿戴時宗為大理寺左少卿尚寶司司丞徐文燦為尚寶司少卿 直隸太平府當(dāng)涂縣民吳倫妻王氏一產(chǎn)三男一女 太常寺卿陳道瀛請更造陪祭官祭服 上以祭服領(lǐng)諸有司多不愛護反致不潔合文官五品以上武官都督以上如式自造余武職官量制給用
  大卷一百二十一

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