《淳熙三山志》，南宋福州地方志。原系陳傅良等撰寫，由梁克家署名，淳熙九年（1182）成書。三山是福州的別稱，因而該書名《淳熙三山志》。五代時，福州曾一度升為長樂郡，故又名《長樂志》。編者采擇北宋慶歷三年（1043）林世程纂修的福州志資料，并增入慶歷三年至淳熙九年計一百三十九年事，共四十卷，分地理、公廨、版籍、財賦、兵防、秩官、人物、寺觀（末附山川）、土俗九門。所記五代十國事跡，可補正史的缺失。其中版籍、財賦兩門，系通判陳傅良執(zhí)筆，內(nèi)容翔實，參考價值較高。該書是傳世的南宋地方志佳作，為研究福州地方史和宋史的重要史料。該書在明清之際罕有流傳。原本四十卷。今本四十二卷，為后人所增補?，F(xiàn)有華東師范大學(xué)圖書館藏明崇禎十一年本、清乾隆張德榮抄本及四庫全書本。

　　梁克家簡介

　　梁克家（1128～1187年），字叔子，泉州晉江縣（今泉州市區(qū)）人。南宋紹興三十年（1260年），以進士第一人及第，授平江僉判，召為秘書省正字，升著作佐郎。請朝廷下詔求直言，孝宗從其言；又陳六事：正心術(shù)、立紀(jì)綱、救風(fēng)俗、謹(jǐn)威柄、定廟算、結(jié)人心，得孝宗嘉納，累遷為中書舍人。后出使金國，受到隆重禮待；比箭時連發(fā)連中，金人驚服。不久，遷任給事中，遇事敢言，得孝宗贊賞。乾道五年（1169年），升端明殿學(xué)士。翌年，升參知政事，后兼知樞密院事。他請筑楚州（今江蘇淮安地區(qū)）城，環(huán)列舟師，以防金人挑釁。時虞允文任樞密院使，主戰(zhàn)甚力；克家認(rèn)為時機尚未成熟，意見不合，請求辭職，孝宗不從。乾道八年（1172年），詔改仆射為左右丞相，克家任右丞相兼樞密使。后虞允文罷相，克家獨居相職。他執(zhí)法公正，不懼貴戚權(quán)門，因與一些朝臣意見不合，力求辭職，遂以觀文殿大學(xué)士出知建寧府。又因事罷職，提舉臨安洞霄宮。淳熙六年（1179年），改知福州。過2年，復(fù)官觀文殿學(xué)士，仍知福州。政事余暇，約士人，搜集材料；又親自尋求斷簡零編，核對公牘，參以老一輩傳聞，纂成《三山志》40卷，內(nèi)分地理、公廨、版籍、財賦、兵防、秩官（附科名）、寺觀、土俗等9門。志名三山，實含當(dāng)時福州所屬閩縣、連江、侯官、長溪、長樂、福清、古田、永福、閩清、寧德、羅源、懷安等12縣地方文獻。尤以所記五代閩國舊聞軼事為史書所未載，是現(xiàn)存一部完整的最早福州志書，有較高的史料價值，入編清代《四庫全書》。淳熙九年（1182年），克家奉召入京，任醴泉觀使，復(fù)任右丞相，封儀國公。不久因病辭職，進封鄭國公。卒贈少師，謚“文靖”。

　　陳傅良簡介

　　陳傅良（1137—1203）字君舉，人稱止齋先生，溫州瑞安人。先入世均務(wù)農(nóng)，到了他父親陳彬才是讀書人，是個鄉(xiāng)村教師。九歲時父母雙亡，與兄長姐妹賴祖母吳氏撫養(yǎng)成人。青年時在瑞安、溫州一帶教書。

　　他勤學(xué)苦讀，教學(xué)得法，慢慢在溫州一帶少有名氣。葉適曾記述他在溫州大南門茶院寺城南書院的教學(xué)情況說：“初講城南茶院時，……公未三十，心思挺出，陳編宿說，披剝潰敗，奇意芽甲，新語懋長，士蘇醒起立，駭未曾有，皆相號召，雷動從之。雖縻他師，亦借名陳氏，由是其文擅于當(dāng)世。”

　　乾道五年（1169）冬，隨薛季宣寄寓江蘇常州讀書，從此繼承和發(fā)揚薛季宣的事功學(xué)說，成為永嘉學(xué)派中一位承先啟后的學(xué)者。乾道六年（1170），他入太學(xué)讀書，與學(xué)者呂祖謙，張栻結(jié)交，相與論學(xué)質(zhì)疑。乾道八年，進士甲科及第，授迪功郎。泰州州學(xué)教授，但他未赴任，仍在家鄉(xiāng)教書。

　　淳熙三年（1176），他被參知故事龔茂良賞識，推薦為太學(xué)錄。淳熙五年，龔茂良罷政，他力求外調(diào)，遂于同年十一月出任福州通判，深得福州知州兼福建安撫使梁克家的信任。他曾協(xié)助梁氏編纂《淳熙三山志》。這時他四十三歲，年富力強，勇于任事，當(dāng)?shù)赜懈粦糁阜?，他按法審理，結(jié)果反被查劾，誣為專擅，罷官奉祠，主管臺州崇道觀。這是閑官，可在家居住，半薪，他便回家鄉(xiāng)教書。淳熙十一年（1184），他被任為湖南桂陽軍知軍。

　　侯缺期間，他在瑞安仙巖創(chuàng)辦書院。淳熙十四年六月，赴桂陽軍任職。當(dāng)?shù)剞r(nóng)業(yè)生產(chǎn)落后，他將溫州的先進技術(shù)——龍骨水車、施肥、牛耕等加以介紹，使桂陽一帶農(nóng)業(yè)生產(chǎn)有所提高，又竭力減輕人民負(fù)擔(dān)，政績卓著，升任湖南提舉，遷湖南轉(zhuǎn)運判官。紹熙元年（1190）十月改任浙西提刑，第二年赴京師臨安奏事，被留任吏部員外郎。

　　紹熙四年（1193）升任代理中書舍人。太監(jiān)陳源專橫跋扈，皇帝要升陳源為內(nèi)侍省押班，他二次拒絕書寫任命的詔書。江西吉州農(nóng)民鄢大為被判為“持杖強盜”，定為死罪，由他寫詔書下達執(zhí)行?？墒撬x了犯人的案款，知是錯判，請求重判，終于使這人免去死罪。由此可見他居官廉明公正。

　　紹熙四、五年間，南宋最高統(tǒng)治集團內(nèi)部發(fā)生矛盾。太上皇趙眘（即孝宗皇帝）患病，其子光宗的皇后李氏，挾制光宗不去問安，因此引起朝野不滿，政局動蕩。陳傅良帶頭要求光宗過重華宮門太上皇問安，受到李后申斥，他憤而辭官返里。紹熙五年六月，太上是病故，終于引起宮廷政變，五光宗之子趙擴為帝，是為寧宗。寧宗即位后，陳博良被召回?fù)?dān)任中書舍人兼侍講。

　　這年冬天，趙汝愚與韓侂胃爭機，韓侂胄斥逐趙汝愚集團的朱熹，陳傅良出于公心，不肯草詔。結(jié)果自己也被人參劾，說他“庇護辛棄疾，依托朱熹”，罷官回鄉(xiāng)。從此，一意韜晦，閉門靜居，稱自己居室為“止齋”?！　〖翁┤辏?203）被任為泉州知州，他因年老，懇請辭職，改投集英殿修撰，寶謨閣待制。同年冬天，卒于家中，終年67歲。陳傅良學(xué)問淵博，著作眾多，現(xiàn)仍傳世的書有《止齋文集》五十二卷，《春秋后傳》十二卷，《歷代兵制》八卷，此外，尚有《論祖》四卷、《澳論》六卷、《永嘉先生八面鋒》十三卷，大都是科舉程文之作。