正文

卷七

東京夢華錄 作者:宋·孟元老


清明節(jié)  清明節(jié),尋常京師以冬至后一百五日為大。寒食前一日謂之“炊熟”,用面造棗飛燕,柳條串之,插于門楣,謂之“子推燕”。子女及笄者,多以是日上頭。寒食第三節(jié),即清明日矣。凡新墳皆用此日拜掃。都城人出郊。禁中前半月發(fā)宮人車馬朝陵,宗室南班近親,亦分遣詣諸陵墳享祀,從人皆紫衫白絹三角子青行纏,皆系官給。節(jié)日亦禁中出車馬,詣奉先寺道者院祀諸宮人墳,莫非金裝紺阛,錦額珠簾,繡扇雙遮,紗籠前導。士庶闐塞諸門,紙馬鋪皆于當街用紙袞疊成樓閣之狀。四野如市,往往就芳樹之下,或園囿之間,羅列杯盤,互相勸酬。都城之歌兒舞女,遍滿園亭,抵暮而歸。各攜棗、炊餅,黃胖、掉刀,名花異果,山亭戲具,鴨卵雞雛,謂之“門外土儀”。轎子即以楊柳雜花裝簇頂上,四垂遮映。自此三日,皆出城上墳,但一百五日最盛。節(jié)日坊市賣稠餳、麥糕、乳酪、乳餅之類。緩入都門,斜陽御柳;醉歸院落,明月梨花。諸軍禁衛(wèi),各成隊伍,跨馬作樂四出,謂之“摔腳”。其旗旌鮮明,軍容雄壯,人馬精銳,又別為一景也。三月一日開金明池瓊林苑

  三月一日,州西順天門外,開金明池瓊林苑,每日教習車駕上池儀范。雖禁從士庶許縱賞,御史臺有榜不得彈劾。池在順天門街北,周圍約九里三十步,池西直徑七里許。入池門內(nèi)南岸,西去百馀步,有西北臨水殿,車駕臨幸,觀爭標錫宴于此。往日旋以彩幄,政和間用土木工造成矣。又西去數(shù)百步,乃仙橋,南北約數(shù)百步,橋面三虹,朱漆欄螲,下排雁柱,中央隆起,謂之“駱駝虹”,若飛虹之狀。橋盡處,五殿正在池之中心,四岸石甃,向背大殿,中坐各設(shè)御幄,朱漆明金龍床,河間云水,戲龍屏風,不禁游人。殿上下回廊皆關(guān)撲錢物飲食伎藝人作場,勾肆羅列左右。橋上兩邊用瓦盆,內(nèi)擲頭錢,關(guān)撲錢物、衣服、動使。游人還往,荷蓋相望。橋之南立欞星門,門里對立彩樓。每爭標作樂,列妓女于其上。門相對街南有磚石甃砌高臺,上有樓觀,廣百丈許,曰寶津樓,前至池門,闊百馀丈,下瞰仙橋水殿,車駕臨幸,觀騎射百戲于此池之東岸。臨水近墻皆垂楊,兩邊皆彩棚幕次,臨水假賃,觀看爭標。街東皆酒食店舍,博易場戶,藝人勾肆,質(zhì)庫,不以幾日解下,只至閉池,便典沒出賣。北去直至池后門,乃汴河西水門也。其池之西岸,亦無屋宇,但垂楊蘸水,煙草鋪堤,游人稀少,多垂釣之士,必于池苑所買牌子,方許捕魚,游人得魚,倍其價買之,臨水砟膾,以薦芳樽,乃一時佳味也。習水教罷,系小龍船于此。池岸正北對五殿,起大屋,盛大龍船,謂之“奧屋”,車駕臨幸,往往取二十日。諸禁衛(wèi)班直,簪花、披錦繡、捻金線衫袍,金帶勒帛之類結(jié)束,競逞鮮新。出內(nèi)府金槍,寶裝弓劍,龍鳳繡旗,紅纓錦轡,萬騎爭馳,鐸聲震地。

駕幸臨水殿觀爭標錫宴  駕先幸池之臨水殿錫宴群臣。殿前出水棚,排立儀衛(wèi)。近殿水中,橫列四彩舟,上有諸軍百戲,如大旗、獅豹、掉刀、蠻牌、神鬼、雜劇之類。又列兩船,皆樂部。又有一小船,上結(jié)小彩樓,下有三小門,如傀儡棚,正對水中。樂船上參軍色進致語,樂作,彩棚中門開,出小木偶人,小船子上有一白衣人垂釣,后有小童舉棹注:“棹”誤刻“掉”。劃船,遼繞數(shù)回,作語,樂作,釣出活小魚一枚,又作樂,小船入棚。繼有木偶筑球舞旋之類,亦各念致語,唱和,樂作而已,謂之“水傀儡”。又有兩畫船,上立秋千,船尾百戲人上竿,左右軍院虞候監(jiān)教鼓笛相和。又一人上蹴秋千,將平架,筋斗擲身入水,謂之“水秋千”。水戲呈畢,百戲樂船,并各鳴鑼鼓,動樂舞旗,與水傀儡船分兩壁退去。有小龍船二十只,上有緋衣軍士各五十馀人,各設(shè)旗鼓銅鑼。船頭有一軍校,舞旗招引,乃虎翼指揮兵級也。又有虎頭船十只,上有一錦衣人,執(zhí)小旗立船頭上,馀皆著青短衣,長頂頭巾,齊舞棹,乃百姓卸在行人也。又有飛魚船二只,彩畫間金,最為精巧,上有雜彩戲衫五十馀人,間列雜色小旗緋傘,左右招舞,鳴小鑼鼓鐃鐸之類。又有鰍魚船二只,止容一人撐劃,乃獨木為之也。皆進花石朱緬所進。諸小船競詣奧屋,牽拽大龍船出詣水殿,其小龍船爭先團轉(zhuǎn)翔舞,迎導于前。其虎頭船以繩索引龍舟。大龍船約長三四十丈,闊三四丈,頭尾鱗鬣,皆雕鏤金飾,蟈板皆退光,兩邊列十子,充分歇泊中,設(shè)御座龍水屏風。蟈板到底深數(shù)尺,底上密排鐵鑄大銀樣,如卓面大者壓重,庶不欹側(cè)也。上有層樓臺觀,檻曲安設(shè)御座。龍頭上人舞旗,左右水棚,排列六槳,宛若飛騰。至水殿,艤之一邊。水殿前至仙橋,預以紅旗插于水中,標識地分遠近。所謂小龍船,列于水殿前,東西相向;虎頭、飛魚等船,布在其后,如兩陣之勢。須臾,水殿前水棚上一軍校以紅旗招之,龍船各鳴鑼鼓出陣,劃棹旋轉(zhuǎn),共為圓陣,謂之“旋羅”。水殿前又以旗招之,其船分而為二,各圓陣,謂之“海眼”。又以旗招之,兩隊船相交互,謂之“交頭”。又以旗招之,則諸船皆列五殿之東面,對水殿排成行列,則有小舟一軍校執(zhí)一竿,上掛以錦彩銀碗類,謂之“標竿”,插在近殿水中。又見旗招之,則兩行舟鳴鼓并進,捷者得標,則山呼拜舞。并虎頭船之類,各三次爭標而止。其小船復引大龍船入奧屋內(nèi)矣。

駕幸瓊林苑  駕方幸瓊林苑,在順天門大街,面北,與金明池相對。大門牙道,皆古松怪柏。兩傍有石榴園、櫻桃園之類,各有亭榭,多是酒家所占。苑之東南隅,政和間創(chuàng)筑華觜岡,高數(shù)丈,上有橫觀層樓,金碧相射,下有錦石纏道,寶砌池塘,柳鎖虹橋,花縈鳳舸,其花皆素馨、末莉、山丹、瑞香、含笑、射香等閩、廣、二浙所進南花。有月池、梅亭牡丹之類,諸亭不可悉數(shù)。

駕幸寶津樓宴殿  寶津樓之南,有宴殿,駕臨幸嬪御,車馬在此。尋常亦禁人出入,有官監(jiān)之。殿之西,有射殿,殿之南,南有橫街,牙道柳徑,乃都人擊球之所。西去苑西門水虎翼巷橫道之南,有古桐牙道,兩傍亦有小園圃臺榭。南過畫橋,水心有大撮焦亭子,方池柳步圍繞,謂之蝦蟆亭,亦是酒家占。尋常駕未幸,習旱教于苑大門。御馬立于門上。門之兩壁,皆高設(shè)彩棚,許士庶觀賞,呈引百戲。御馬上池,則張黃蓋擊鞭如儀。每遇大龍船出,及御馬上池,則游人增倍矣。駕登寶津樓諸軍呈百戲

  駕登寶津樓,諸軍百戲,呈于樓下。先列鼓子十數(shù)輩,一人搖雙鼓子,近前進致語,多唱“青春三月驀山溪”也。唱訖,鼓笛舉一紅巾者弄大旗,次獅豹入場,坐作進退,奮迅舉止畢。次一紅巾者,手執(zhí)兩白旗子,跳躍旋風而舞,謂之“撲旗子”。及上竿、打筋斗之類訖,樂部舉動,琴家弄令,有花妝輕健軍士百馀,前列旗幟,各執(zhí)雉尾、蠻牌、木刀,初成行列,拜舞互變開門奪橋等陣,然后列成“偃月陣”。樂部復動蠻牌令,數(shù)內(nèi)兩人出陣對舞,如擊刺之狀,一人作奮擊之勢,一人作僵仆。出場凡五七對,或以槍對牌,劍對牌之類。忽作一聲如霹靂,謂之“爆仗”,則蠻牌者引退,煙火大起,有假面披發(fā),口吐狼牙煙火,如鬼神狀者上場。著青帖金花短后之衣,帖金皂,跣足,攜大銅鑼隨身,步舞而進退,謂之“抱鑼”。繞場數(shù)遭,或就地放煙火之類。又一聲爆仗,樂部動《拜新月慢》曲,有面涂青碌,戴面具金睛,飾以豹皮錦繡看帶之類,謂之“硬鬼”?;驁?zhí)刀斧,或執(zhí)杵棒之類,作腳步蘸立,為驅(qū)捉視聽之狀。又爆仗一聲,有假面長髯,展裹綠袍靴簡,如鐘馗像者,傍一人以小鑼相招和舞步,謂之“舞判”。繼有二三瘦瘠、以粉涂身,金睛白面,如髑髏狀,系錦繡圍肚看帶,手執(zhí)軟仗,各作魁諧趨蹌,舉止若排戲,謂之“啞雜劇”。又爆仗響,有煙火就涌出,人面不相睹,煙中有七人,皆披發(fā)文身,著青紗短后之衣,錦繡圍肚看帶,內(nèi)一人金花小帽、執(zhí)白旗,馀皆頭巾,執(zhí)真刀,互相格斗擊刺,作破面剖心之勢,謂之“七圣刀”。忽有爆仗響,又后煙火。出散處以青幕圍繞,列數(shù)十輩,皆假面異服,如祠廟中神鬼塑像,謂之“歇帳”。又爆仗響,卷退。次有一擊小銅鑼,引百馀人,或巾裹,或雙髻,各著雜色半臂,圍肚看帶,以黃白粉涂其面,謂之“抹蹌”。各執(zhí)木棹刀一口,成行列,擊鑼者指呼,各拜舞起居畢,喝喊變陣子數(shù)次,成一字陣,兩兩出陣格斗,作奪刀擊刺之態(tài)百端訖,一人棄刀在地,就地擲身背著地,有聲,謂之“扳落”。如是數(shù)十對訖,復有一裝田舍兒者入場念誦言語訖,有一裝村婦者入場,與村夫相值,各持棒杖,互相擊觸,如相毆態(tài)。其村夫者以杖背村婦出場畢,后部樂作,諸軍繳隊雜劇一段,繼而露臺弟子雜劇一段,是時弟子蕭住兒、丁都賽、薛子大、薛子小、楊總惜、崔上壽之輩,后來者不足數(shù)。合曲舞旋訖,諸班直常入祗候子弟所呈馬騎,先一人空手出馬,謂之“引馬”。次一人磨旗出馬,謂之“開道旗”。次有馬上抱紅繡之球,擊以紅錦索,擲下于地上,數(shù)騎追逐射之,左曰“仰手射”,右曰“合手射”,謂之“拖繡球”。又以柳枝插于地,數(shù)騎以子箭,或弓或弩射之,謂之“柳枝”。又有以十馀小旗,遍裝輪上而背之出馬,謂之“旋風旗”。又有執(zhí)旗挺立鞍上,謂之“立馬”?;蛞陨硐埋R,以手攀鞍而復上,謂之“騙馬”?;蛴檬治斩ㄧ?,以身從后來往,謂之“跳馬”。忽以身離鞍,屈右腳掛馬鬃,左腳在鐙,左手把鬃,謂之“獻鞍”,又曰“棄鬃背坐”。或以兩手握鐙,以肩著鞍橋,雙腳直上,謂之“倒立”。忽擲腳著地,倒拖順馬而走,復跳上馬,謂之“拖馬”?;蛄糇竽_著鐙,右腳出鐙,離鞍橫身,在鞍一邊,左手捉鞍,右手把鬃存身,直一腳順馬而走,謂之“飛仙膊馬”。又存身拳曲在鞍一邊,謂之“鐙里藏身”。或右臂挾鞍,足著地順馬而走,謂之“趕馬”?;虺鲆荤嫞瑝嬌碇?,以手向下綽地,謂之“綽塵”?;蚍帕铖R先走,以身追及,握馬尾而上,謂之“豹子馬”?;驒M身鞍上,或輪弄利刃,或重物大刀雙刀百端訖,有黃衣老兵,謂之“黃院子”,數(shù)輩執(zhí)小繡龍旗前導;宮監(jiān)馬騎百馀,謂之“妙法院”;女童皆妙齡翹楚,結(jié)束如男子:短頂頭巾,各著雜色錦繡捻金絲番段窄袍,紅綠吊敦束帶,莫非玉羈金勒,寶鐙花韉,艷色耀日,香風襲人,馳驟至樓前,團轉(zhuǎn)數(shù)遭,輕簾鼓聲,馬上亦有呈驍藝者。中貴人許畋押隊,招呼成列,鼓聲一齊,擲身下馬,一手執(zhí)弓箭,攬韁子,就地如男子儀,拜舞山呼訖,復聽鼓聲,騙馬而上。大抵禁庭如男子裝者,便隨男子禮起居。復馳驟團旋分合陣子訖,分兩陣,兩兩出陣,左右使馬直背射弓,使番槍或草棒,交馬野戰(zhàn),呈驍騎訖,引退,又作樂。先設(shè)彩結(jié)小球門于殿前,有花裝男子百馀人,皆裹角子向后拳曲花幞頭,半著紅,半著青錦襖子,義束帶,絲鞋,各跨雕鞍花驢子,分為兩隊,各有朋頭一名,各執(zhí)彩畫杖,謂之“小打”。一朋頭用杖擊弄球子,如綴球子,方墜地,兩朋爭占,供與朋頭,左朋擊球子過門入孟為勝,右朋向前爭占,不令入孟,互相追逐,得籌謝恩而退。續(xù)有黃院子引出宮監(jiān)百馀,亦如小打者,但加之珠翠裝飾,玉帶紅靴,各跨小馬,謂之“大打”。人人乘騎精熟,馳驟如神,雅態(tài)輕盈,妖姿綽約,人間但見其圖畫矣。呈訖。

駕幸射殿射弓  駕詣射殿射弓,垛子前列招箭班二十馀人,皆長腳幞頭,紫繡抹額紫寬衫,黃義,雁翅排立,御箭去則齊聲招舞,合而復開,箭中的矣。又一人口銜一銀碗,兩肩兩手共五只,箭來皆能承之。射畢駕歸宴殿。

池苑內(nèi)縱人關(guān)撲游戲

  池苑內(nèi)除酒家藝人占外,多以彩幕繳絡(luò),鋪設(shè)珍玉、奇玩、匹帛、動使、茶酒器物關(guān)撲。有以一笏撲三十笏者。以至車馬、地宅、歌姬、舞女,皆約以價而撲之。出九和合有名者,任大頭、快活三之類,馀亦不數(shù)。池苑所進奉魚藕果實,宣賜有差。后苑作進小龍船,雕牙縷翠,極盡精巧。隨駕藝人池上作場者,宣、政間,張藝多、渾身眼、宋壽香、尹士安小樂器,李外寧水傀儡,其馀莫知其數(shù)。池上飲食:水飯、涼水綠豆、螺螄肉、饒梅花酒,查片、杏片、梅子、香藥脆梅、旋切魚膾、青魚、鹽鴨卵、雜和辣菜之類。池上水教罷,貴家以雙纜黑漆平船,紫帷帳,設(shè)列家樂游池。宣、政間亦有假賃大小船子,許士庶游賞,其價有差。

駕回儀衛(wèi)

  駕回則御裹小帽,簪花乘馬,前后從駕臣寮、百司儀衛(wèi),悉賜花。大觀初,乘驄馬至太和宮前,忽宣“小烏”,其馬至御前,拒而不進,左右曰:“此愿封官?!彪焚n龍驤將軍,然后就轡,蓋“小烏”平日御愛之馬也。莫非錦繡盈都,花光滿日,御香拂路,廣樂喧空,寶騎交馳,彩棚夾路,綺羅珠翠,戶戶神仙,畫閣紅樓,家家洞府。游人士庶,車馬萬數(shù)。妓女舊日多乘驢,宣、政間惟乘馬,披涼衫,將蓋頭背系冠子上。少年狎客,往往隨后,亦跨馬輕衫小帽。有三五文身惡少年控馬,謂之“花褪馬”。用短韁促馬頭,刺地而行,謂之“鞅韁”。呵喝馳驟,競逞駿逸。游人往往以竹竿挑掛終日關(guān)撲所得之物而歸。仍有貴家士女,小轎插花,不垂簾幕。自三月一日至四月八日閉池,雖風雨亦有游人,路無虛日矣。

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