葉道卿
葉清臣，字道卿，少列之子。天聖二年，劉筠知貢舉，得公所對(duì)策，奇之，擢為第二。國(guó)朝以來(lái)，以策擢高第，自清臣始。寶元中，為兩浙轉(zhuǎn)運(yùn)使?？刀ǔ?，知制誥。慶曆初，出知江寧府，召入為翰林學(xué)士。俄丁父憂(yōu)，有詔起復(fù)為邊帥，力辭不行。免喪，知邠州，改知澶州，又改青州、永興軍?；实v初，復(fù)召入為三司使。帝嘗訪(fǎng)以禦邊之策，公對(duì)曰：「陛下御天下二十八年，未嘗一日自暇逸，而叛羌黠虜，頻年為患。詔問(wèn)：『輔翼之能，方面之才，與夫帥領(lǐng)偏裨，當(dāng)今孰可以任此者？』臣以為不患無(wú)人，患有人而不能用爾。今輔翼之臣，抱忠義之深者，莫如富弼；為社稷之固者，莫如范仲淹；諳方今政事者[４０]，莫如夏竦；議論之敏者，莫如鄭戩。方面人才，嚴(yán)重有紀(jì)律者，莫如韓琦；臨大事能斷者，莫如田況；剛果無(wú)顧避者，莫如劉渙；宏遠(yuǎn)有方略者，莫如孫沔。至於帥領(lǐng)偏裨，貴能坐運(yùn)籌策，不必親當(dāng)矢石，王德用素有威名，范仲淹深練軍政，龐籍久經(jīng)遵任，皆其選也。狄青、范全頗能馭眾，蔣偕沈毅有術(shù)略，張亢倜儻有膽勇，劉貽孫材武剛斷，王德基純慤勁勇，此可補(bǔ)偏裨者也?！股嫌闷溲?，皆見(jiàn)信任。未幾，出守河陽(yáng)，卒。公識(shí)度奇拔，議論出人意表，其立朝也，數(shù)以忠言鯁論啟沃上心，而媢忌者眾，竟不果大用。范文正公嘗為文祭之云：「濬學(xué)偉文，發(fā)於妙齡。天然清流，不雜渭涇?！褂衷疲骸父吖?jié)莫屈，直言屢諍。朝廷風(fēng)采，搢紳輝映。天子知人，期以輔政。弗諧而去，能不曰命。」數(shù)語(yǔ)盡之矣。
觀(guān)風(fēng)樓
子城之西，舊建樓其上，名「觀(guān)風(fēng)」。范文正公作守時(shí)，嘗賦詩(shī)云：「高壓郡西城，觀(guān)風(fēng)不浪名。山川千里色，語(yǔ)笑萬(wàn)家聲。碧寺煙中靜，紅橋柳際明。登臨豈劉白，滿(mǎn)目是詩(shī)情[４１]?！乖谔频^之「西樓」，白樂(lè)天有《西樓命宴》詩(shī)。後改為「觀(guān)風(fēng)」，今復(fù)名「西樓」矣。
三高亭
越上將軍范蠡、江東步兵張翰、贈(zèng)右補(bǔ)闕陸龜蒙，各有畫(huà)像在吳江鱸鄉(xiāng)亭旁。東坡先生嘗有《吳江三賢畫(huà)像》詩(shī)。後易其名曰「三高」，且更為塑像。臞菴主人王文孺獻(xiàn)其地雪灘，因遷之。今在長(zhǎng)橋之北，與垂虹亭相望，石湖居士為之記。
程光祿
程師孟，字公闢。所居在南園之側(cè)，號(hào)晝錦坊。自高祖思為錢(qián)氏營(yíng)田使，因徙姑蘇。擢景祐元年進(jìn)士第，知吉水、錢(qián)塘二縣，皆有政聲。後通判桂州。慶曆中，詔近侍二十人，各舉所知，於是柳植、施昌言薦公可任。除知南康軍，又知楚、遂二州，提點(diǎn)夔路刑獄。屬歲大饑，公行部，以常平粟賑民，猶不足，即奏發(fā)倉(cāng)以濟(jì)之。吏勸須報(bào)，公曰：「本道至都五千里，報(bào)至民殍矣?！顾旎铒|民四十餘萬(wàn)。擢提點(diǎn)河?xùn)|路刑獄。岢嵐等郡無(wú)常平粟，邊民飢，或竄藩境。公得請(qǐng)，出祠部牒，募民納粟置廩，以備荒歲。汾、晉之旁，山谷之水，可以漑田，公為釃渠續(xù)通泉源，所漑者無(wú)慮萬(wàn)頃。召拜三司度支判官。居一歲，知洪州，興利除害，一方甚賴(lài)之。英宗即位，召判三司都磨勘司，委公商度河北四榷場(chǎng)利害。公請(qǐng)減物直，償閣欠，以來(lái)北賈。使還，除利州路轉(zhuǎn)運(yùn)使、江南西路轉(zhuǎn)運(yùn)使。始，江西茶禁既通，賦民納茶租，謂之「白紐錢(qián)」，民甚患之。公奏令鬻茶者，計(jì)斤輸秤頭錢(qián)代其數(shù)，以寬民力。至熙寧中，以公之請(qǐng)頒下諸路。俄傳交阯為寇，遂以公直昭文館、知福州。一新學(xué)宮，禮先生賢士，以厚教育之意。鐵錢(qián)亂幣，公為罷之。餼疾教荒，蘇息以萬(wàn)計(jì)。閩中父老有云：「自國(guó)朝守吾郡者，謝諫議泌，以惠愛(ài)著；蔡端明襄，以威名顯；兼之者，惟公而已。」移知廣州。廣控蠻粵，而無(wú)藩垣捍禦之備。公至，則請(qǐng)作西城，廣踰十二里，由是廣人有自安之計(jì)。大修學(xué)校，日引諸生講解，負(fù)笈而來(lái)者相踵，諸藩子弟，皆願(yuàn)入學(xué)。秩滿(mǎn)，除右諫議大夫，再任。公治廣六年，威愛(ài)並行。上遣中使撫問(wèn)，召判三班院，遷給事中、充集賢殿修撰、判都水監(jiān)，改判將作監(jiān)，出知越州。公至越，寬猛適中而事自治，民皆愛(ài)之，又逾於洪、福、廣也。官制行，換太中大夫。青社闕帥，以通議大夫充京東安撫使。期年政成，上疏告老，遷正議大夫致仕。哲宗即位，授光祿大夫。卒年七十八，葬橫山。公強(qiáng)敏精察，出於天性，凡臨治五大鎮(zhèn)，斷正滯訟，辨活疑罪，蓋不可勝計(jì)。所至之地，囹圄空虛，道不拾遺。既去，民為立祠，刊石頌德。樂(lè)圃先生少許可，至言公政事，則曰：「雖韋丹洽豫章，孔戣帥嶺南，常袞化七閩，無(wú)以加也！」故天下以為才臣吏師。有詩(shī)集二十卷，奏議十五卷。
丁晉公飯僧疏
丁晉公南遷日，夢(mèng)南嶽懶瓚禪師，遂捨白金一笏，飯僧于潭州。自製齋琉云：「右。伏以佛垂徧智，道育羣情，凡欲拯於傾危，必豫形於景貺。某，白衣干祿，叨冢宰之重權(quán)；丹陛宣恩，忝先皇之優(yōu)渥。補(bǔ)仲山之袞，雖曲盡於寸心：和傅說(shuō)之羹，實(shí)難調(diào)於眾口。嘗於安寢，忽夢(mèng)清容。妙訓(xùn)泠泠，俾塵心而早悟；真儀隱隱，恨凡目以何知。蓋以智未周身，事乖遠(yuǎn)慮。既禍臨而不測(cè)，誠(chéng)災(zāi)及以非常。出向西京，感聖恩而寬宥；竄於南裔，當(dāng)國(guó)憲以甘心。咎實(shí)自貽，孽非他作。念一家而散地，思萬(wàn)里以何歸？既為負(fù)國(guó)之臣，永廢經(jīng)邦之術(shù)。程游湘土，道假垔山，正當(dāng)煩惱之身，忽接清閒之眾。方知富貴，難保始終。直饒鼎食之榮，豈若盂羹之美。持形歸命，恭發(fā)精誠(chéng)。捐施白金，充羞淨(jìng)供。仰苾蒭之高德，報(bào)懶瓚之深慈。冀保此行，乞無(wú)他患，惟願(yuàn)天回南睠，澤賜下臨。免致邊夷，白日便同於鬼趣；賜歸中夏，黃泉亦感於君恩。虔罄丹誠(chéng)，永繫法力。卑情不任，激切之至?！梗ā秆a(bǔ)仲山之袞，雖曲盡於寸心」，今多作「巧心」。後人見(jiàn)晉公以智巧敗，故改云「惟其曲盡於巧心，是以難調(diào)於眾口」，不知以「巧」對(duì)「眾」，未如「寸」字為切。）
蔡君謨題壁
張子野宰吳江，因如歸舊亭撤而新之[４２]。蔡君謨題壁間云：「蘇州吳江之濱，有亭曰如歸者，隘壞不可居?？刀ㄔ甓?，知縣事秘書(shū)丞張先，治而大之，以稱(chēng)其名。既成，記工作之始，以示于後。」
郟正夫
郟亶，字正夫，太倉(cāng)人。起於農(nóng)家，自幼知讀書(shū)，識(shí)度不類(lèi)凡子。年甫冠，登嘉祐二年進(jìn)士第。崑山自國(guó)朝以來(lái)，無(wú)登第者，正夫獨(dú)破天荒。後住金陵，遣其子僑就學(xué)於王荊公，嘗有贄見(jiàn)詩(shī)云：「十里松陰蔣子山，暮煙收盡梵宮寬。夜深更向紫微宿，坐久始知凡骨寒。一派石泉流沆瀣，數(shù)庭霜竹頗瑯玕。大鵬汎有摶風(fēng)便，還許鷦鷯附羽翰?！骨G公一見(jiàn)奇之。今集中有《謝郟亶祕(mì)校見(jiàn)訪(fǎng)於鍾山》詩(shī)云：「誤有聲名只自慙，煩君跋馬過(guò)茅簷[４３]。已知原憲貧非病，更許莊周智養(yǎng)恬。世事何時(shí)逢坦蕩，人情隨分就猜嫌[４４]。誰(shuí)能胸臆無(wú)塵滓，使我相從久未厭?！棺源寺晝r(jià)頗重。熙寧中，為司農(nóng)寺丞，上書(shū)言水利，朝廷以其功大役重，頗難之。正夫條水之利害，著成一書(shū)，今刊行於世。未錢(qián)，復(fù)司農(nóng)寺丞，除江東運(yùn)判。元祐初，入為太府寺丞，出知溫州。以比部郎中召，未至而卒，年六十有六，葬於太倉(cāng)。孫升卿，登第，守徽、常二州。
公初授睦州團(tuán)練推官，知杭州於潛縣，未赴。以水利、役法、鹽、銅、酒五利獻(xiàn)諸朝[４５]，丞相王文公安石奇之，除司農(nóng)寺丞，旋出提舉兩浙水利，議者以其說(shuō)非便，遂罷免。已而歸，治所居之西積水田曰大泗灢者，如所獻(xiàn)之說(shuō)，為圩岸、溝洫、井合、場(chǎng)圃，俱用井田之遺制，於是歲入甚厚，即圖其狀以獻(xiàn)，且以明前日之法非茍然者。復(fù)召為司農(nóng)寺主簿，稍遷丞，預(yù)修司農(nóng)寺勅式，頗號(hào)完密。除江東路轉(zhuǎn)運(yùn)判官。
陳君子父殿丞
殿中丞陳質(zhì)，德行著於鄉(xiāng)里，其死也，范文正公挽之云：「賢者逝如此，皇天豈易知。眾人皆墮淚，君子獨(dú)安碑。幾世傳清白，滿(mǎn)鄉(xiāng)稱(chēng)孝慈。賢哉生令嗣，遺秀在蘭芝?！构卸?，曰郢、曰之奇，皆為吳中高士。
鬱林石
陸龜蒙居臨頓里，其門(mén)有巨石。遠(yuǎn)祖績(jī)，嘗仕吳，為鬱林太守，罷歸無(wú)裝，舟輕不可越海，取石為重。人稱(chēng)其廉，號(hào)鬱林石。
謝希深
謝絳，字希深，太子賓客濤之子。大中祥符八年，登進(jìn)士甲科。楊文公薦其才，召試館職，充祕(mì)閣校理。景祐元年，丁父憂(yōu)，服除，召試知制誥。歐陽(yáng)文忠公嘗云：「三代以來(lái)，文章盛者稱(chēng)西漢。公於制誥尤得其體，常、楊、元、白不足多也?！箤氃?，知鄧州，卒，年四十有五。公自少而仕，凡三十年間，自守不回，而外亦不甚異，一時(shí)賢士大夫無(wú)不敬之。子景初、景溫，皆為時(shí)名儒。
范文正公還鄉(xiāng)
文正公自政府出，歸鄉(xiāng)焚黃，未至近邑，先投遠(yuǎn)狀?；蛞詾樘^(guò)，公曰：「『維桑與梓，必恭敬止』，敢不盡禮乎？」既至，搜外庫(kù)，惟有絹三千匹。令掌吏錄親戚及閭里知舊，自大及小，散之皆盡，曰：「宗族鄉(xiāng)黨，見(jiàn)我生長(zhǎng)，幼學(xué)壯仕，為我助喜。我何以報(bào)之？」又買(mǎi)負(fù)郭常稔之田千畝，號(hào)曰義田，以濟(jì)養(yǎng)羣族，擇族之長(zhǎng)而賢者一人主之。其計(jì)日食人米一升，歲衣人二縑，嫁女者錢(qián)五十千，娶婦者二十千，再嫁者三十千，再娶者十五千，葬者如再嫁之?dāng)?shù)，葬幼者十千。放之聚者九十口，歲入粳稻八百斛，以其所入給其所聚，仕而家居俟代者預(yù)焉，仕而之官者罷其給。公雖沒(méi)，後世子孫修其業(yè)，承其志，如公存也。
清遠(yuǎn)道士詩(shī)
清遠(yuǎn)道士《同沈恭子游虎丘寺》詩(shī)云：「我本長(zhǎng)殷周，遭罹歷秦漢。四瀆與五嶽，名山盡幽竄。及此寰區(qū)中，始有近峯翫。近峯何鬱鬱，平湖渺瀰漫。吟挽川之陰，步上山之岸[４６]。山川共澄澈，光彩交零亂。白雲(yún)蓊欲歸，青松忽消半?？腿ゴ◢u靜，人來(lái)山鳥(niǎo)散。谷深中見(jiàn)日，崖幽曉非旦，聞子盛游遨，風(fēng)流足詞翰。嘉玆好松石，一言常累歎。勿謂予鬼神，忻君共幽讚。」清遠(yuǎn)道士，竟不知其為何人？以鬼神自謂，亦怪之甚者。顏魯公、李德裕、皮日休、陸龜蒙皆有和篇。沈恭子亦莫詳其因，詩(shī)中有「風(fēng)流」、「詞翰」之稱(chēng)，必神怪之儔也。
幽獨(dú)君詩(shī)
唐時(shí)虎丘石壁，隱出幽獨(dú)君詩(shī)二首，其一云：「幽明雖異路，平昔忝工文。欲知潛寐處，山北有孤墳?！蛊涠疲骸父咚啥啾L(fēng)，蕭蕭清且哀。南山接幽壠[４７]，幽壠空崔嵬。白日徒昭昭，不照長(zhǎng)夜臺(tái)。雖知生者樂(lè)，魂魄安能回？況復(fù)念所親，慟哭心肝摧。慟哭更何言，哀哉復(fù)哀哉！」其辭甚奇愴。後人又有賦《答幽獨(dú)君》一詩(shī)，不知誰(shuí)氏所作。
本禪師
宗本圓照禪師，乃福昌一飯頭。（福昌，承天寺子院。）懵無(wú)所知，每飯熟，必禮數(shù)十拜，然後持以供僧。一日忽大悟，恣口所言，皆經(jīng)中語(yǔ)，自此見(jiàn)道甚明。後住靈巖，近山之人，遇夜則面其寢室拜之。侍僧以告，遂置大士像於前。人有飯僧者，必告之曰：「汝先養(yǎng)父母，次辦官租，如欲供僧，以有餘及之。徒眾在此，豈無(wú)望檀那之施？須先為其大者?！蛊渌室允莿袢恕Ｈ首趪L召至京師，賜金襴衣，加圓照師號(hào)。後復(fù)歸本山。
舊傳宗本至京師，有一貴戚欲試之，因以猾倡薦寢。本登榻，鼻息如雷，其倡為般若光所爍，通夕不寢。翌旦，炷香拜之曰：「不意今日得見(jiàn)古彿?！?br />
吳王拜郊臺(tái)
吳王拜郊臺(tái)，在橫山之上，今遺跡尚存。春秋時(shí)，王政不綱，以諸侯而為郊天之舉，僭禮亦甚矣。
范貫之
范師道，字貫之，文正公之姪。登天聖八年甲科，嘗知廣德縣，有治狀。孫甫之翰薦之，通判許州。至和元年，吳育春卿薦公，召拜侍御史。公之少也，有經(jīng)綸天下之志；其長(zhǎng)也，遇事未嘗屈。及為上耳目，蚤夜思所以稱(chēng)職者。始見(jiàn)上，即陳願(yuàn)擇賢相以久其任，既而論奏二府與近侍不法事，上多用其言。俄出知常州，御史府極言其不平，宰相亦以是罷去，而公之名跡愈聞天下。移廣東路轉(zhuǎn)運(yùn)使，又移兩浙。未幾，拜起居舍人、同知諫院。嘉祐四年，百官上尊號(hào)，公獨(dú)諫，以謂無(wú)益於治體，而有損聖主謙尊之德；至言諸閤女御例遷，因?yàn)?zāi)異以明天意。上皆深然之。兼遷侍御史知雜事。會(huì)大臣居機(jī)宥者無(wú)遠(yuǎn)謀，繼而進(jìn)者，復(fù)不協(xié)時(shí)論。公論列甚切，上雖納其奏，然用是出知福州，召為三司鹽鐵副使。嘉祐八年，以疾請(qǐng)郡，除戶(hù)部郎中、直龍圖閣、知明州。下車(chē)未久，卒，年五十有九。公出入臺(tái)諫凡九載，朝廷之事，聞無(wú)不言，言必欲行。如擇宗室以備問(wèn)安之職，請(qǐng)士大夫終葬始得從仕，限民田以均民產(chǎn)，抑貪墨以清守令，止內(nèi)降以杜漸，立私廟以廣孝，擇知典故近臣以任太常禮樂(lè)之官，減色役以恤民力之困，皆天下之急務(wù)，而眾所願(yuàn)行者。有奏議二十卷，文集五十卷。嘗為唐史，著君臣治忽之跡，命藏祕(mì)閣，有詔褒美。子世京、世亮，皆舉進(jìn)士第。所居在承天寺前，號(hào)豸冠坊。葬天平山，趙清獻(xiàn)公志其墓。
南翔寺
崑山縣臨江鄉(xiāng)，有南翔寺。初，寺基出片石，方徑丈餘，常有二白鶴飛集其上，人皆以為異。有僧號(hào)齊法師者，謂此地可立伽藍(lán)，即鳩財(cái)募眾，不日而成，因聚其徒居焉。二鶴之飛，或自東來(lái)，必有東人施其財(cái)；自西來(lái)，則施者亦自西至。其它皆隨方而應(yīng)，無(wú)一不驗(yàn)。久之，鶴去不返，僧號(hào)泣甚切，忽於石上得一詩(shī)，云：「白鶴南翔去不歸，惟留真跡在名基?？蓱z後代空王子，不絕薰修享二時(shí)?！挂蛎渌略荒舷?。寺之西又有村，名白鶴。
張敏叔
張景修，字敏叔。人物蕭灑，文章雅正，登治平四年進(jìn)士第。雖兩為憲漕，五領(lǐng)郡符，其家極貧寠，僦市屋以居。嘗有絕句云：「茅簷月有千金稅[４８]，稻飯年無(wú)一粒租。生事蕭條人問(wèn)我，水芭蕉與石菖蒲?！褂^(guān)其詩(shī)，大抵多清淡。嘗題集清軒詩(shī)云：「洗竹放教風(fēng)自在，傍溪看得月分明。」又多好用俗語(yǔ)，如《得五品服》詩(shī)云：「白快近來(lái)逢素鬢，赤窮今日得朱袍?！褂帧吨x人惠油衣》詩(shī)云：「何妨包裹如風(fēng)藥，且免淋漓似水雞。」蓋以文滑稽也。舊嘗作古風(fēng)《送朱天錫童子》云：「黃金滿(mǎn)籯富有餘，一經(jīng)教子金不如。君家有兒不肯娛，口誦七經(jīng)隨卷舒。渥洼從來(lái)產(chǎn)龍駒，鸑鷟乃是真凰雛。一朝過(guò)我父子俱，自稱(chēng)窮苦世為儒。雪窗夜映孫康書(shū)，春隴晝荷兒寬鋤。翻然西入天子都，出門(mén)慷慨曳長(zhǎng)裾。神童之科今有無(wú)，談經(jīng)射策皆壯夫。古來(lái)取士凡數(shù)塗，但願(yuàn)一一令吹竽。甘羅相秦理不誣，世人看取掌中珠。折腰未便賦歸歟，待君釋褐還鄉(xiāng)閭。」初，景修為汝州梁令，作此詩(shī)。天錫既到闕下，忘取本州公據(jù)，為禮部所卻，因擊登聞鼓，繳景修詩(shī)為證。神宗一見(jiàn)，大稱(chēng)賞之。翌日，以語(yǔ)宰相王珪，而恨四方有遺材，即令召對(duì)。珪言：「不欲以一詩(shī)召人，恐長(zhǎng)浮競(jìng)，不若俟其秩滿(mǎn)，然後擢用之?！顾熘?，令中書(shū)籍記姓名。比罷官，而神宗已升遐矣。景修歷仕三朝，每登對(duì)，上必問(wèn)：「聞卿作《朱童子》詩(shī)，試為舉似?！褂纱嗽?shī)名益著。終祠部郎中，年七十餘卒。平生所作詩(shī)幾千篇，號(hào)《張祠部集》。子漢之。（漢之嘗宰崑山，頗緩於索租，邑人戲云：「渠家自來(lái)無(wú)此，故不與人索也?！姑羰逵小痘驮?shī)》十二章。梁縣屬汝州[４９]。）
崑山夫子廟
唐制，郡邑皆得置夫子廟。自黃巢之亂，存者無(wú)幾。崑山之廟，更五代五六十年不建[５０]。自本朝太平興國(guó)三年，錢(qián)氏納土請(qǐng)吏，朝廷始除守以治之。至雍熙初，徵事郎邊倣首為崑山宰，因其遺址重立。夫子廟門(mén)闕甚麗，狀十哲像於其旁，王元之為作記。景祐初，范文正請(qǐng)立郡庠，於是縣亦有學(xué)矣。
孫子和
孫沖，字子和，登熙寧六年進(jìn)士第。少負(fù)才名，為荊公之客，嘗著《鄉(xiāng)黨》、《傅說(shuō)》二論，荊公甚奇之。後宰和之含山，號(hào)為循吏，律己甚正，一毫無(wú)妄取。秩滿(mǎn)，率家人解其歸裝，老獲有畜一砧者，子和視之，曰：「非吾來(lái)時(shí)物也。」命還之。其它大率類(lèi)此。鶚章交上，改宣德郎。未幾，卒于京師，年三十有五。無(wú)子，以族姪畯為嗣，畯嘗倅江州，終朝請(qǐng)大夫。
子和妻，予之姑氏，又與叔祖朝議為同年。叔祖嘗以詩(shī)挽之云：「結(jié)髮欣同籍，聯(lián)姻喜素風(fēng)，期君千里逸，耀我一枝窮。新命拖紳後，殘編旅笥中?？震N《循吏傳》，紀(jì)次在元豐?！?br />
張翰
東晉張翰，吳人，仕齊王冏，不樂(lè)居其官。一日，在京師見(jiàn)秋風(fēng)忽起，因作歌曰：「秋風(fēng)起兮佳景時(shí)，吳江水兮鱸正肥。三千里兮家未歸，恨難得兮仰天悲?！顾鞐壒俣€。國(guó)初，王贄運(yùn)使過(guò)吳江，有詩(shī)云：「吳江秋水灌平湖，水闊煙深恨有餘。因想季鷹當(dāng)日事，歸來(lái)未必為蒪鱸?！官椫庵^翰度時(shí)不可有為，故飄然引去，實(shí)非為鱸也。至東坡賦《三賢》詩(shī)，則曰：「浮世功名食與眠[５１]，季鷹真得水中仙。不須更說(shuō)知幾早，只為鱸魚(yú)也自賢[５２]。」其說(shuō)又高一著矣。
皮日休
皮日休，字襲美，唐咸通十年為郡從事。居官纔一月，陸?hù)斖运鶚I(yè)見(jiàn)之，自此交從甚密，更迭倡和，無(wú)慮數(shù)百篇，總目之曰《松陵集》。松陵，吳江別名也。日休自有著述，號(hào)《鹿門(mén)子書(shū)》。
橋名
城中有橋梁三百六十所，每橋刻名於旁者，始於郡守韓子文度支，兵火後間有缺者。
福昌長(zhǎng)老正橋，頗具眼，禪林多宗之。一日升座，有問(wèn)話(huà)者云：「蘇州三百六十座橋，那座是正橋？」答云：「度驢度馬。」
賀方回
賀鑄，字方回，本山陰人，徙姑蘇之醋坊橋。方回嘗游定力寺，訪(fǎng)僧不遇，因題一絕云：「破冰泉脈漱籬根，壞衲猶疑掛樹(shù)猿。蠟屐舊痕渾不見(jiàn)，東風(fēng)先為我開(kāi)門(mén)。」王荊公極愛(ài)之，自此聲價(jià)愈重。有小築，在盤(pán)門(mén)之南十餘里，地名橫塘。方回往來(lái)其間，嘗作《青玉案》詞云：「凌波不過(guò)橫塘路。但目送、芳?jí)m去。錦瑟華年誰(shuí)與度[５３]？月僑仙館，綺窗朱戶(hù)。唯有春知處。碧雲(yún)冉冉衡臯暮，綵筆新題斷腸句。試問(wèn)閒愁知幾許？一川煙草，滿(mǎn)城風(fēng)絮，梅子黃時(shí)雨?！贯嵘焦扔性?shī)云：「解道江南斷腸句，只今唯有賀方回?！蛊錇榍拜呁浦厝绱恕３?，方回為武弁，李邦直為執(zhí)政，力薦之，其略謂：「切見(jiàn)西頭供奉官賀某，老於文學(xué)，泛觀(guān)古今，詞章議論，迥出流輩。欲望改換一職[５４]，令入文資，以示聖時(shí)育材進(jìn)善之意?！股峡善渥?，因易文階，積官至正郎，終於常倅。
白公檜
白樂(lè)天為守時(shí)，恩信及民，皆敬而愛(ài)之。嘗植檜數(shù)本於郡圃後，人目之為「白公檜」，以況甘棠焉。
癸甲先生
潘勺，字叔治。登進(jìn)士第，為吳興郡掾。後絕意祿仕，徧游天下佳山水，嘗為《雁蕩百詠》，其末云：「都為畫(huà)工圖不得，一時(shí)收拾作詩(shī)歸?！棺蕴?hào)癸甲先生，或問(wèn)其故，曰：「始終之義也?！贯峁怨锶胀?，甲日殮。
方子通
方惟深，字子通。本莆田人，其父屯田公葬長(zhǎng)洲縣，因家焉。最長(zhǎng)於詩(shī)，嘗過(guò)黯淡灘，題一絕云：「溪流怪石礙通津，一一操舟若有神。自是世間無(wú)妙手，古來(lái)何事不由人。」王荊公見(jiàn)之大喜，欲收致門(mén)下。蓋荊公欲行新法，沮之者多，子通之詩(shī)，適有契於心，故為其所喜也。後子通以詩(shī)集呈荊公，侑以詩(shī)云：「年來(lái)身計(jì)欲何為？跌宕無(wú)成一軸詩(shī)。懶把行藏問(wèn)詹尹，願(yuàn)將生死遇秦醫(yī)。丹青效虎留心拙，斤匠良工入手遲。此日知音堪屬意，枯桐正在半焦時(shí)?！狗灿兴?，荊公讀之必稱(chēng)善，謂深得唐人句法。嘗遣以書(shū)，曰：「君詩(shī)精淳警絕，雖元、白、皮、陸，有不可及。」子通游王氏之門(mén)，極蒙愛(ài)重，初無(wú)一毫迎合意，後以特奏名授興化軍助教。隱城東故廬，與樂(lè)圃先生皆為一時(shí)所高。每部使者及守帥下車(chē)，必即其廬而見(jiàn)之。前後上章論薦者甚眾，子通竟無(wú)祿仕意，其於死生禍福之理，莫不超達(dá)。嘗造一園亭，不遇主人，自盤(pán)礴終日，因題於壁間云：「何年突兀庭前石，昔日何人種松柏。乘興間來(lái)就榻眠，一枕春風(fēng)君莫惜。城西今古陽(yáng)山色，城中誰(shuí)有千年宅？往來(lái)何必見(jiàn)主人，主人自是亭中客?！蛊錇⒙漕?lèi)如此。仲殊一日訪(fǎng)子通，有絕句云：「多年不見(jiàn)玉川翁，今日相逢小榭東。依舊清涼無(wú)長(zhǎng)物，只餘松檜養(yǎng)秋風(fēng)。」可見(jiàn)其清高矣。年八十三而卒，有詩(shī)集行於世。無(wú)子，一女適樂(lè)圃先生之子發(fā)。
破山詩(shī)
常建詩(shī)云：「竹逕通幽處，禪房花木深。山光悅鳥(niǎo)性，潭影空人心。」此題常熟破山也。舊傳有四高僧講經(jīng)山中，一老翁日來(lái)聽(tīng)法，久之，問(wèn)翁所從來(lái)，答曰：「吾非人也，龍也。」因問(wèn)：「本相可得見(jiàn)乎？」曰：「可?！挂讯匀w見(jiàn)。僧恐甚，亟誦揭諦呪語(yǔ)。揭諦神與龍角力，龍不能勝，破其山而去。《續(xù)圖經(jīng)》所載不同，謂白龍與一龍鬭，未知孰是。
甫里
甫里在長(zhǎng)洲縣東南五十里，乃江湖散人陸龜蒙字魯望躬耕之地。散人廟食於此，一方之人至今想其高風(fēng)，常誇示於四方，以為榮焉。《唐書(shū)》云散人乃唐相元方七世孫，又自號(hào)天隨子。著《笠澤叢書(shū)》若干卷。
有腳書(shū)廚
叔祖諱程，字信民。剛正自守，不惑於禍福。嘗憤聖道不明，欲排異端之學(xué)，家不置釋老像，祭祀未嘗焚紙錢(qián)，儒家甚宗之。自幼讀書(shū)于南峰山先都官墓廬，攻苦食淡，手未嘗釋卷。記問(wèn)精確，經(jīng)傳子史，無(wú)不通貫，鄉(xiāng)人號(hào)為「有腳書(shū)廚」。嘗題一絕於壁間，云：「月度疎櫺起更慵，坐聽(tīng)澄照五更鐘。卻思潮上西興急，風(fēng)遶山前萬(wàn)箇松?！沟俏鯇幜赀M(jìn)士第，歷西安丞、桐廬令。子況，既登郎省，贈(zèng)左朝議大夫。
泰娘
泰娘，吳之美婦人也。劉禹錫詩(shī)云：「有時(shí)妝成好天氣，走上臯橋折花戲。風(fēng)流太守韋尚書(shū)，路傍忽見(jiàn)停隼旟?！?br />
南園詩(shī)
南園，乃廣陵王舊圃，中有流盃、旋螺亭，亞於滄浪之景。王黃州為長(zhǎng)洲時(shí)，無(wú)日不攜客醉飲。嘗賦詩(shī)云：「他年我若功成後，乞取南園作醉鄉(xiāng)?！菇駡@中大堂，遂以「醉鄉(xiāng)」名之。大觀(guān)末，蔡京罷相，欲東還，詔以其園賜之。京即以詩(shī)贈(zèng)親黨，云：「八年帷幄竟何為，更賜南園寵太師?？靶Ξ?dāng)時(shí)王學(xué)士，功名未有便吟詩(shī)?！裹S州之詩(shī)，不過(guò)寓意耳，京遽以無(wú)功名誚之。黃州雖終為黜臣，其名與天地同不朽。京居相位二十年，又處師垣之尊，至今雖三尺之童，唾罵不已，其賢不肖何如也？
朱子奢
朱子奢，蘇州人，太宗時(shí)為宏文館學(xué)士。帝嘗詔：「起居記錄臧否？朕欲見(jiàn)之。」子奢曰：「陛下舉無(wú)過(guò)事，雖見(jiàn)無(wú)嫌；然以此開(kāi)後世史官之禍，可懼也。」帝深納之。見(jiàn)《唐書(shū)·儒學(xué)傳》。
錢(qián)氏納土
太平興國(guó)三年，陳洪進(jìn)奉表，獻(xiàn)漳、泉兩郡，詔授洪進(jìn)武寧軍節(jié)度使，留京師奉朝請(qǐng)。是歲，錢(qián)忠懿王俶上表獻(xiàn)十三州之地。錢(qián)氏納土，蓋在陳氏之後，或說(shuō)以為興國(guó)二年，非也。
白馬磵
南峰山北有聚落，號(hào)白馬磵。昔支遁騎白馬而來(lái)，飲於磵中，因以名焉。山之顛有石坎然，號(hào)馬跡石。又有一石室，號(hào)文遁菴，乃其修習(xí)之地也。
禪月大師
萬(wàn)壽寺有禪月閣，禪月者，唐僧貫休也。生於婺之蘭溪，自祝髮為僧，徧參名德，又善作詩(shī)文，有《西嶽集》行於世。性好圖畫(huà)古佛，嘗自夢(mèng)得十五羅漢梵相，既而尚缺其一，未能就，夢(mèng)中復(fù)有告之曰：「師之相乃是。」遂如所告，因照水以足之，今其畫(huà)尚傳。既至吳，寓跡萬(wàn)壽甚久，後入蜀死，葬于成都。平生行業(yè)，具載《白蓮塔銘》[５５]。
注釋
[４０] 「方今」，弘本、若本、汲古本、墨本、學(xué)本、槐本、太倉(cāng)繆校本及《宋史》卷二百九十五《葉清臣傳》均作「古今」。
[４１] 「是詩(shī)」，《范文正公集》卷四《蘇州十詠·觀(guān)風(fēng)樓》作「見(jiàn)詩(shī)」。
[４２] 「撤而」，「撤」原作「撒」，據(jù)各本改。
[４３] 「跋馬」，粵本及菉竹何校本均作「躍馬」，槐本作「跨馬」，陳其榮校注：「跨馬」舊誤作「跋馬」。
[４４] 「就猜」，各本均同，《王文公文集》卷六十二作「值猜」。
[４５] 「銅酒」，粵本、菉竹何校本、正德陸校本、太倉(cāng)繆校本均作「銅鐵」?；北娟惼錁s校注：「酒」字一作「鐵」。
[４６] 「吟挽川之陰步上山之岸」，太倉(cāng)繆校本作「吟挽川之陰步上川之岸」。
[４７] 「幽壠」，粵本及菉竹何校本均作「北壠」。
[４８] 「千金」，《宋詩(shī)紀(jì)事》卷二十三張景修詩(shī)作「千錢(qián)」?！盖уX(qián)」近是。
[４９] 「敏叔有花客詩(shī)十二章梁縣屬汝州」，此段文字原無(wú)，據(jù)弘本、若本、汲古本、墨本、學(xué)本、槐本、太倉(cāng)本補(bǔ)。
[５０] 「五六十年」，粵本、菉竹何校本均作「六十年」，正德陸校本作「五十六年」，陸敕先校：「毛本誤作六十年?！?br />
[５１] 「功名」，《東坡全集》卷六《戲書(shū)吳江三賢畫(huà)像》詩(shī)作「功勞」。
[５２] 「只為」，《東坡全集》卷六《戲書(shū)吳江三賢畫(huà)像》詩(shī)作「直為」。
[５３] 「錦瑟華年誰(shuí)與度」，「年」，各本均作「筵」。「度」，粵本、正德陸校本、菉竹何校本均作「主」。
[５４] 「改換一職」，「一職」原脫，據(jù)粵本、槐本、正德陸校本、菉竹何校本、太倉(cāng)繆校本補(bǔ)。
[５５] 「白蓮」，原作「白運(yùn)」，據(jù)各本改。
葉清臣，字道卿，少列之子。天聖二年，劉筠知貢舉，得公所對(duì)策，奇之，擢為第二。國(guó)朝以來(lái)，以策擢高第，自清臣始。寶元中，為兩浙轉(zhuǎn)運(yùn)使?？刀ǔ?，知制誥。慶曆初，出知江寧府，召入為翰林學(xué)士。俄丁父憂(yōu)，有詔起復(fù)為邊帥，力辭不行。免喪，知邠州，改知澶州，又改青州、永興軍?；实v初，復(fù)召入為三司使。帝嘗訪(fǎng)以禦邊之策，公對(duì)曰：「陛下御天下二十八年，未嘗一日自暇逸，而叛羌黠虜，頻年為患。詔問(wèn)：『輔翼之能，方面之才，與夫帥領(lǐng)偏裨，當(dāng)今孰可以任此者？』臣以為不患無(wú)人，患有人而不能用爾。今輔翼之臣，抱忠義之深者，莫如富弼；為社稷之固者，莫如范仲淹；諳方今政事者[４０]，莫如夏竦；議論之敏者，莫如鄭戩。方面人才，嚴(yán)重有紀(jì)律者，莫如韓琦；臨大事能斷者，莫如田況；剛果無(wú)顧避者，莫如劉渙；宏遠(yuǎn)有方略者，莫如孫沔。至於帥領(lǐng)偏裨，貴能坐運(yùn)籌策，不必親當(dāng)矢石，王德用素有威名，范仲淹深練軍政，龐籍久經(jīng)遵任，皆其選也。狄青、范全頗能馭眾，蔣偕沈毅有術(shù)略，張亢倜儻有膽勇，劉貽孫材武剛斷，王德基純慤勁勇，此可補(bǔ)偏裨者也?！股嫌闷溲?，皆見(jiàn)信任。未幾，出守河陽(yáng)，卒。公識(shí)度奇拔，議論出人意表，其立朝也，數(shù)以忠言鯁論啟沃上心，而媢忌者眾，竟不果大用。范文正公嘗為文祭之云：「濬學(xué)偉文，發(fā)於妙齡。天然清流，不雜渭涇?！褂衷疲骸父吖?jié)莫屈，直言屢諍。朝廷風(fēng)采，搢紳輝映。天子知人，期以輔政。弗諧而去，能不曰命。」數(shù)語(yǔ)盡之矣。
觀(guān)風(fēng)樓
子城之西，舊建樓其上，名「觀(guān)風(fēng)」。范文正公作守時(shí)，嘗賦詩(shī)云：「高壓郡西城，觀(guān)風(fēng)不浪名。山川千里色，語(yǔ)笑萬(wàn)家聲。碧寺煙中靜，紅橋柳際明。登臨豈劉白，滿(mǎn)目是詩(shī)情[４１]?！乖谔频^之「西樓」，白樂(lè)天有《西樓命宴》詩(shī)。後改為「觀(guān)風(fēng)」，今復(fù)名「西樓」矣。
三高亭
越上將軍范蠡、江東步兵張翰、贈(zèng)右補(bǔ)闕陸龜蒙，各有畫(huà)像在吳江鱸鄉(xiāng)亭旁。東坡先生嘗有《吳江三賢畫(huà)像》詩(shī)。後易其名曰「三高」，且更為塑像。臞菴主人王文孺獻(xiàn)其地雪灘，因遷之。今在長(zhǎng)橋之北，與垂虹亭相望，石湖居士為之記。
程光祿
程師孟，字公闢。所居在南園之側(cè)，號(hào)晝錦坊。自高祖思為錢(qián)氏營(yíng)田使，因徙姑蘇。擢景祐元年進(jìn)士第，知吉水、錢(qián)塘二縣，皆有政聲。後通判桂州。慶曆中，詔近侍二十人，各舉所知，於是柳植、施昌言薦公可任。除知南康軍，又知楚、遂二州，提點(diǎn)夔路刑獄。屬歲大饑，公行部，以常平粟賑民，猶不足，即奏發(fā)倉(cāng)以濟(jì)之。吏勸須報(bào)，公曰：「本道至都五千里，報(bào)至民殍矣?！顾旎铒|民四十餘萬(wàn)。擢提點(diǎn)河?xùn)|路刑獄。岢嵐等郡無(wú)常平粟，邊民飢，或竄藩境。公得請(qǐng)，出祠部牒，募民納粟置廩，以備荒歲。汾、晉之旁，山谷之水，可以漑田，公為釃渠續(xù)通泉源，所漑者無(wú)慮萬(wàn)頃。召拜三司度支判官。居一歲，知洪州，興利除害，一方甚賴(lài)之。英宗即位，召判三司都磨勘司，委公商度河北四榷場(chǎng)利害。公請(qǐng)減物直，償閣欠，以來(lái)北賈。使還，除利州路轉(zhuǎn)運(yùn)使、江南西路轉(zhuǎn)運(yùn)使。始，江西茶禁既通，賦民納茶租，謂之「白紐錢(qián)」，民甚患之。公奏令鬻茶者，計(jì)斤輸秤頭錢(qián)代其數(shù)，以寬民力。至熙寧中，以公之請(qǐng)頒下諸路。俄傳交阯為寇，遂以公直昭文館、知福州。一新學(xué)宮，禮先生賢士，以厚教育之意。鐵錢(qián)亂幣，公為罷之。餼疾教荒，蘇息以萬(wàn)計(jì)。閩中父老有云：「自國(guó)朝守吾郡者，謝諫議泌，以惠愛(ài)著；蔡端明襄，以威名顯；兼之者，惟公而已。」移知廣州。廣控蠻粵，而無(wú)藩垣捍禦之備。公至，則請(qǐng)作西城，廣踰十二里，由是廣人有自安之計(jì)。大修學(xué)校，日引諸生講解，負(fù)笈而來(lái)者相踵，諸藩子弟，皆願(yuàn)入學(xué)。秩滿(mǎn)，除右諫議大夫，再任。公治廣六年，威愛(ài)並行。上遣中使撫問(wèn)，召判三班院，遷給事中、充集賢殿修撰、判都水監(jiān)，改判將作監(jiān)，出知越州。公至越，寬猛適中而事自治，民皆愛(ài)之，又逾於洪、福、廣也。官制行，換太中大夫。青社闕帥，以通議大夫充京東安撫使。期年政成，上疏告老，遷正議大夫致仕。哲宗即位，授光祿大夫。卒年七十八，葬橫山。公強(qiáng)敏精察，出於天性，凡臨治五大鎮(zhèn)，斷正滯訟，辨活疑罪，蓋不可勝計(jì)。所至之地，囹圄空虛，道不拾遺。既去，民為立祠，刊石頌德。樂(lè)圃先生少許可，至言公政事，則曰：「雖韋丹洽豫章，孔戣帥嶺南，常袞化七閩，無(wú)以加也！」故天下以為才臣吏師。有詩(shī)集二十卷，奏議十五卷。
丁晉公飯僧疏
丁晉公南遷日，夢(mèng)南嶽懶瓚禪師，遂捨白金一笏，飯僧于潭州。自製齋琉云：「右。伏以佛垂徧智，道育羣情，凡欲拯於傾危，必豫形於景貺。某，白衣干祿，叨冢宰之重權(quán)；丹陛宣恩，忝先皇之優(yōu)渥。補(bǔ)仲山之袞，雖曲盡於寸心：和傅說(shuō)之羹，實(shí)難調(diào)於眾口。嘗於安寢，忽夢(mèng)清容。妙訓(xùn)泠泠，俾塵心而早悟；真儀隱隱，恨凡目以何知。蓋以智未周身，事乖遠(yuǎn)慮。既禍臨而不測(cè)，誠(chéng)災(zāi)及以非常。出向西京，感聖恩而寬宥；竄於南裔，當(dāng)國(guó)憲以甘心。咎實(shí)自貽，孽非他作。念一家而散地，思萬(wàn)里以何歸？既為負(fù)國(guó)之臣，永廢經(jīng)邦之術(shù)。程游湘土，道假垔山，正當(dāng)煩惱之身，忽接清閒之眾。方知富貴，難保始終。直饒鼎食之榮，豈若盂羹之美。持形歸命，恭發(fā)精誠(chéng)。捐施白金，充羞淨(jìng)供。仰苾蒭之高德，報(bào)懶瓚之深慈。冀保此行，乞無(wú)他患，惟願(yuàn)天回南睠，澤賜下臨。免致邊夷，白日便同於鬼趣；賜歸中夏，黃泉亦感於君恩。虔罄丹誠(chéng)，永繫法力。卑情不任，激切之至?！梗ā秆a(bǔ)仲山之袞，雖曲盡於寸心」，今多作「巧心」。後人見(jiàn)晉公以智巧敗，故改云「惟其曲盡於巧心，是以難調(diào)於眾口」，不知以「巧」對(duì)「眾」，未如「寸」字為切。）
蔡君謨題壁
張子野宰吳江，因如歸舊亭撤而新之[４２]。蔡君謨題壁間云：「蘇州吳江之濱，有亭曰如歸者，隘壞不可居?？刀ㄔ甓?，知縣事秘書(shū)丞張先，治而大之，以稱(chēng)其名。既成，記工作之始，以示于後。」
郟正夫
郟亶，字正夫，太倉(cāng)人。起於農(nóng)家，自幼知讀書(shū)，識(shí)度不類(lèi)凡子。年甫冠，登嘉祐二年進(jìn)士第。崑山自國(guó)朝以來(lái)，無(wú)登第者，正夫獨(dú)破天荒。後住金陵，遣其子僑就學(xué)於王荊公，嘗有贄見(jiàn)詩(shī)云：「十里松陰蔣子山，暮煙收盡梵宮寬。夜深更向紫微宿，坐久始知凡骨寒。一派石泉流沆瀣，數(shù)庭霜竹頗瑯玕。大鵬汎有摶風(fēng)便，還許鷦鷯附羽翰?！骨G公一見(jiàn)奇之。今集中有《謝郟亶祕(mì)校見(jiàn)訪(fǎng)於鍾山》詩(shī)云：「誤有聲名只自慙，煩君跋馬過(guò)茅簷[４３]。已知原憲貧非病，更許莊周智養(yǎng)恬。世事何時(shí)逢坦蕩，人情隨分就猜嫌[４４]。誰(shuí)能胸臆無(wú)塵滓，使我相從久未厭?！棺源寺晝r(jià)頗重。熙寧中，為司農(nóng)寺丞，上書(shū)言水利，朝廷以其功大役重，頗難之。正夫條水之利害，著成一書(shū)，今刊行於世。未錢(qián)，復(fù)司農(nóng)寺丞，除江東運(yùn)判。元祐初，入為太府寺丞，出知溫州。以比部郎中召，未至而卒，年六十有六，葬於太倉(cāng)。孫升卿，登第，守徽、常二州。
公初授睦州團(tuán)練推官，知杭州於潛縣，未赴。以水利、役法、鹽、銅、酒五利獻(xiàn)諸朝[４５]，丞相王文公安石奇之，除司農(nóng)寺丞，旋出提舉兩浙水利，議者以其說(shuō)非便，遂罷免。已而歸，治所居之西積水田曰大泗灢者，如所獻(xiàn)之說(shuō)，為圩岸、溝洫、井合、場(chǎng)圃，俱用井田之遺制，於是歲入甚厚，即圖其狀以獻(xiàn)，且以明前日之法非茍然者。復(fù)召為司農(nóng)寺主簿，稍遷丞，預(yù)修司農(nóng)寺勅式，頗號(hào)完密。除江東路轉(zhuǎn)運(yùn)判官。
陳君子父殿丞
殿中丞陳質(zhì)，德行著於鄉(xiāng)里，其死也，范文正公挽之云：「賢者逝如此，皇天豈易知。眾人皆墮淚，君子獨(dú)安碑。幾世傳清白，滿(mǎn)鄉(xiāng)稱(chēng)孝慈。賢哉生令嗣，遺秀在蘭芝?！构卸?，曰郢、曰之奇，皆為吳中高士。
鬱林石
陸龜蒙居臨頓里，其門(mén)有巨石。遠(yuǎn)祖績(jī)，嘗仕吳，為鬱林太守，罷歸無(wú)裝，舟輕不可越海，取石為重。人稱(chēng)其廉，號(hào)鬱林石。
謝希深
謝絳，字希深，太子賓客濤之子。大中祥符八年，登進(jìn)士甲科。楊文公薦其才，召試館職，充祕(mì)閣校理。景祐元年，丁父憂(yōu)，服除，召試知制誥。歐陽(yáng)文忠公嘗云：「三代以來(lái)，文章盛者稱(chēng)西漢。公於制誥尤得其體，常、楊、元、白不足多也?！箤氃?，知鄧州，卒，年四十有五。公自少而仕，凡三十年間，自守不回，而外亦不甚異，一時(shí)賢士大夫無(wú)不敬之。子景初、景溫，皆為時(shí)名儒。
范文正公還鄉(xiāng)
文正公自政府出，歸鄉(xiāng)焚黃，未至近邑，先投遠(yuǎn)狀?；蛞詾樘^(guò)，公曰：「『維桑與梓，必恭敬止』，敢不盡禮乎？」既至，搜外庫(kù)，惟有絹三千匹。令掌吏錄親戚及閭里知舊，自大及小，散之皆盡，曰：「宗族鄉(xiāng)黨，見(jiàn)我生長(zhǎng)，幼學(xué)壯仕，為我助喜。我何以報(bào)之？」又買(mǎi)負(fù)郭常稔之田千畝，號(hào)曰義田，以濟(jì)養(yǎng)羣族，擇族之長(zhǎng)而賢者一人主之。其計(jì)日食人米一升，歲衣人二縑，嫁女者錢(qián)五十千，娶婦者二十千，再嫁者三十千，再娶者十五千，葬者如再嫁之?dāng)?shù)，葬幼者十千。放之聚者九十口，歲入粳稻八百斛，以其所入給其所聚，仕而家居俟代者預(yù)焉，仕而之官者罷其給。公雖沒(méi)，後世子孫修其業(yè)，承其志，如公存也。
清遠(yuǎn)道士詩(shī)
清遠(yuǎn)道士《同沈恭子游虎丘寺》詩(shī)云：「我本長(zhǎng)殷周，遭罹歷秦漢。四瀆與五嶽，名山盡幽竄。及此寰區(qū)中，始有近峯翫。近峯何鬱鬱，平湖渺瀰漫。吟挽川之陰，步上山之岸[４６]。山川共澄澈，光彩交零亂。白雲(yún)蓊欲歸，青松忽消半?？腿ゴ◢u靜，人來(lái)山鳥(niǎo)散。谷深中見(jiàn)日，崖幽曉非旦，聞子盛游遨，風(fēng)流足詞翰。嘉玆好松石，一言常累歎。勿謂予鬼神，忻君共幽讚。」清遠(yuǎn)道士，竟不知其為何人？以鬼神自謂，亦怪之甚者。顏魯公、李德裕、皮日休、陸龜蒙皆有和篇。沈恭子亦莫詳其因，詩(shī)中有「風(fēng)流」、「詞翰」之稱(chēng)，必神怪之儔也。
幽獨(dú)君詩(shī)
唐時(shí)虎丘石壁，隱出幽獨(dú)君詩(shī)二首，其一云：「幽明雖異路，平昔忝工文。欲知潛寐處，山北有孤墳?！蛊涠疲骸父咚啥啾L(fēng)，蕭蕭清且哀。南山接幽壠[４７]，幽壠空崔嵬。白日徒昭昭，不照長(zhǎng)夜臺(tái)。雖知生者樂(lè)，魂魄安能回？況復(fù)念所親，慟哭心肝摧。慟哭更何言，哀哉復(fù)哀哉！」其辭甚奇愴。後人又有賦《答幽獨(dú)君》一詩(shī)，不知誰(shuí)氏所作。
本禪師
宗本圓照禪師，乃福昌一飯頭。（福昌，承天寺子院。）懵無(wú)所知，每飯熟，必禮數(shù)十拜，然後持以供僧。一日忽大悟，恣口所言，皆經(jīng)中語(yǔ)，自此見(jiàn)道甚明。後住靈巖，近山之人，遇夜則面其寢室拜之。侍僧以告，遂置大士像於前。人有飯僧者，必告之曰：「汝先養(yǎng)父母，次辦官租，如欲供僧，以有餘及之。徒眾在此，豈無(wú)望檀那之施？須先為其大者?！蛊渌室允莿袢恕Ｈ首趪L召至京師，賜金襴衣，加圓照師號(hào)。後復(fù)歸本山。
舊傳宗本至京師，有一貴戚欲試之，因以猾倡薦寢。本登榻，鼻息如雷，其倡為般若光所爍，通夕不寢。翌旦，炷香拜之曰：「不意今日得見(jiàn)古彿?！?br />
吳王拜郊臺(tái)
吳王拜郊臺(tái)，在橫山之上，今遺跡尚存。春秋時(shí)，王政不綱，以諸侯而為郊天之舉，僭禮亦甚矣。
范貫之
范師道，字貫之，文正公之姪。登天聖八年甲科，嘗知廣德縣，有治狀。孫甫之翰薦之，通判許州。至和元年，吳育春卿薦公，召拜侍御史。公之少也，有經(jīng)綸天下之志；其長(zhǎng)也，遇事未嘗屈。及為上耳目，蚤夜思所以稱(chēng)職者。始見(jiàn)上，即陳願(yuàn)擇賢相以久其任，既而論奏二府與近侍不法事，上多用其言。俄出知常州，御史府極言其不平，宰相亦以是罷去，而公之名跡愈聞天下。移廣東路轉(zhuǎn)運(yùn)使，又移兩浙。未幾，拜起居舍人、同知諫院。嘉祐四年，百官上尊號(hào)，公獨(dú)諫，以謂無(wú)益於治體，而有損聖主謙尊之德；至言諸閤女御例遷，因?yàn)?zāi)異以明天意。上皆深然之。兼遷侍御史知雜事。會(huì)大臣居機(jī)宥者無(wú)遠(yuǎn)謀，繼而進(jìn)者，復(fù)不協(xié)時(shí)論。公論列甚切，上雖納其奏，然用是出知福州，召為三司鹽鐵副使。嘉祐八年，以疾請(qǐng)郡，除戶(hù)部郎中、直龍圖閣、知明州。下車(chē)未久，卒，年五十有九。公出入臺(tái)諫凡九載，朝廷之事，聞無(wú)不言，言必欲行。如擇宗室以備問(wèn)安之職，請(qǐng)士大夫終葬始得從仕，限民田以均民產(chǎn)，抑貪墨以清守令，止內(nèi)降以杜漸，立私廟以廣孝，擇知典故近臣以任太常禮樂(lè)之官，減色役以恤民力之困，皆天下之急務(wù)，而眾所願(yuàn)行者。有奏議二十卷，文集五十卷。嘗為唐史，著君臣治忽之跡，命藏祕(mì)閣，有詔褒美。子世京、世亮，皆舉進(jìn)士第。所居在承天寺前，號(hào)豸冠坊。葬天平山，趙清獻(xiàn)公志其墓。
南翔寺
崑山縣臨江鄉(xiāng)，有南翔寺。初，寺基出片石，方徑丈餘，常有二白鶴飛集其上，人皆以為異。有僧號(hào)齊法師者，謂此地可立伽藍(lán)，即鳩財(cái)募眾，不日而成，因聚其徒居焉。二鶴之飛，或自東來(lái)，必有東人施其財(cái)；自西來(lái)，則施者亦自西至。其它皆隨方而應(yīng)，無(wú)一不驗(yàn)。久之，鶴去不返，僧號(hào)泣甚切，忽於石上得一詩(shī)，云：「白鶴南翔去不歸，惟留真跡在名基?？蓱z後代空王子，不絕薰修享二時(shí)?！挂蛎渌略荒舷?。寺之西又有村，名白鶴。
張敏叔
張景修，字敏叔。人物蕭灑，文章雅正，登治平四年進(jìn)士第。雖兩為憲漕，五領(lǐng)郡符，其家極貧寠，僦市屋以居。嘗有絕句云：「茅簷月有千金稅[４８]，稻飯年無(wú)一粒租。生事蕭條人問(wèn)我，水芭蕉與石菖蒲?！褂^(guān)其詩(shī)，大抵多清淡。嘗題集清軒詩(shī)云：「洗竹放教風(fēng)自在，傍溪看得月分明。」又多好用俗語(yǔ)，如《得五品服》詩(shī)云：「白快近來(lái)逢素鬢，赤窮今日得朱袍?！褂帧吨x人惠油衣》詩(shī)云：「何妨包裹如風(fēng)藥，且免淋漓似水雞。」蓋以文滑稽也。舊嘗作古風(fēng)《送朱天錫童子》云：「黃金滿(mǎn)籯富有餘，一經(jīng)教子金不如。君家有兒不肯娛，口誦七經(jīng)隨卷舒。渥洼從來(lái)產(chǎn)龍駒，鸑鷟乃是真凰雛。一朝過(guò)我父子俱，自稱(chēng)窮苦世為儒。雪窗夜映孫康書(shū)，春隴晝荷兒寬鋤。翻然西入天子都，出門(mén)慷慨曳長(zhǎng)裾。神童之科今有無(wú)，談經(jīng)射策皆壯夫。古來(lái)取士凡數(shù)塗，但願(yuàn)一一令吹竽。甘羅相秦理不誣，世人看取掌中珠。折腰未便賦歸歟，待君釋褐還鄉(xiāng)閭。」初，景修為汝州梁令，作此詩(shī)。天錫既到闕下，忘取本州公據(jù)，為禮部所卻，因擊登聞鼓，繳景修詩(shī)為證。神宗一見(jiàn)，大稱(chēng)賞之。翌日，以語(yǔ)宰相王珪，而恨四方有遺材，即令召對(duì)。珪言：「不欲以一詩(shī)召人，恐長(zhǎng)浮競(jìng)，不若俟其秩滿(mǎn)，然後擢用之?！顾熘?，令中書(shū)籍記姓名。比罷官，而神宗已升遐矣。景修歷仕三朝，每登對(duì)，上必問(wèn)：「聞卿作《朱童子》詩(shī)，試為舉似?！褂纱嗽?shī)名益著。終祠部郎中，年七十餘卒。平生所作詩(shī)幾千篇，號(hào)《張祠部集》。子漢之。（漢之嘗宰崑山，頗緩於索租，邑人戲云：「渠家自來(lái)無(wú)此，故不與人索也?！姑羰逵小痘驮?shī)》十二章。梁縣屬汝州[４９]。）
崑山夫子廟
唐制，郡邑皆得置夫子廟。自黃巢之亂，存者無(wú)幾。崑山之廟，更五代五六十年不建[５０]。自本朝太平興國(guó)三年，錢(qián)氏納土請(qǐng)吏，朝廷始除守以治之。至雍熙初，徵事郎邊倣首為崑山宰，因其遺址重立。夫子廟門(mén)闕甚麗，狀十哲像於其旁，王元之為作記。景祐初，范文正請(qǐng)立郡庠，於是縣亦有學(xué)矣。
孫子和
孫沖，字子和，登熙寧六年進(jìn)士第。少負(fù)才名，為荊公之客，嘗著《鄉(xiāng)黨》、《傅說(shuō)》二論，荊公甚奇之。後宰和之含山，號(hào)為循吏，律己甚正，一毫無(wú)妄取。秩滿(mǎn)，率家人解其歸裝，老獲有畜一砧者，子和視之，曰：「非吾來(lái)時(shí)物也。」命還之。其它大率類(lèi)此。鶚章交上，改宣德郎。未幾，卒于京師，年三十有五。無(wú)子，以族姪畯為嗣，畯嘗倅江州，終朝請(qǐng)大夫。
子和妻，予之姑氏，又與叔祖朝議為同年。叔祖嘗以詩(shī)挽之云：「結(jié)髮欣同籍，聯(lián)姻喜素風(fēng)，期君千里逸，耀我一枝窮。新命拖紳後，殘編旅笥中?？震N《循吏傳》，紀(jì)次在元豐?！?br />
張翰
東晉張翰，吳人，仕齊王冏，不樂(lè)居其官。一日，在京師見(jiàn)秋風(fēng)忽起，因作歌曰：「秋風(fēng)起兮佳景時(shí)，吳江水兮鱸正肥。三千里兮家未歸，恨難得兮仰天悲?！顾鞐壒俣€。國(guó)初，王贄運(yùn)使過(guò)吳江，有詩(shī)云：「吳江秋水灌平湖，水闊煙深恨有餘。因想季鷹當(dāng)日事，歸來(lái)未必為蒪鱸?！官椫庵^翰度時(shí)不可有為，故飄然引去，實(shí)非為鱸也。至東坡賦《三賢》詩(shī)，則曰：「浮世功名食與眠[５１]，季鷹真得水中仙。不須更說(shuō)知幾早，只為鱸魚(yú)也自賢[５２]。」其說(shuō)又高一著矣。
皮日休
皮日休，字襲美，唐咸通十年為郡從事。居官纔一月，陸?hù)斖运鶚I(yè)見(jiàn)之，自此交從甚密，更迭倡和，無(wú)慮數(shù)百篇，總目之曰《松陵集》。松陵，吳江別名也。日休自有著述，號(hào)《鹿門(mén)子書(shū)》。
橋名
城中有橋梁三百六十所，每橋刻名於旁者，始於郡守韓子文度支，兵火後間有缺者。
福昌長(zhǎng)老正橋，頗具眼，禪林多宗之。一日升座，有問(wèn)話(huà)者云：「蘇州三百六十座橋，那座是正橋？」答云：「度驢度馬。」
賀方回
賀鑄，字方回，本山陰人，徙姑蘇之醋坊橋。方回嘗游定力寺，訪(fǎng)僧不遇，因題一絕云：「破冰泉脈漱籬根，壞衲猶疑掛樹(shù)猿。蠟屐舊痕渾不見(jiàn)，東風(fēng)先為我開(kāi)門(mén)。」王荊公極愛(ài)之，自此聲價(jià)愈重。有小築，在盤(pán)門(mén)之南十餘里，地名橫塘。方回往來(lái)其間，嘗作《青玉案》詞云：「凌波不過(guò)橫塘路。但目送、芳?jí)m去。錦瑟華年誰(shuí)與度[５３]？月僑仙館，綺窗朱戶(hù)。唯有春知處。碧雲(yún)冉冉衡臯暮，綵筆新題斷腸句。試問(wèn)閒愁知幾許？一川煙草，滿(mǎn)城風(fēng)絮，梅子黃時(shí)雨?！贯嵘焦扔性?shī)云：「解道江南斷腸句，只今唯有賀方回?！蛊錇榍拜呁浦厝绱恕３?，方回為武弁，李邦直為執(zhí)政，力薦之，其略謂：「切見(jiàn)西頭供奉官賀某，老於文學(xué)，泛觀(guān)古今，詞章議論，迥出流輩。欲望改換一職[５４]，令入文資，以示聖時(shí)育材進(jìn)善之意?！股峡善渥?，因易文階，積官至正郎，終於常倅。
白公檜
白樂(lè)天為守時(shí)，恩信及民，皆敬而愛(ài)之。嘗植檜數(shù)本於郡圃後，人目之為「白公檜」，以況甘棠焉。
癸甲先生
潘勺，字叔治。登進(jìn)士第，為吳興郡掾。後絕意祿仕，徧游天下佳山水，嘗為《雁蕩百詠》，其末云：「都為畫(huà)工圖不得，一時(shí)收拾作詩(shī)歸?！棺蕴?hào)癸甲先生，或問(wèn)其故，曰：「始終之義也?！贯峁怨锶胀?，甲日殮。
方子通
方惟深，字子通。本莆田人，其父屯田公葬長(zhǎng)洲縣，因家焉。最長(zhǎng)於詩(shī)，嘗過(guò)黯淡灘，題一絕云：「溪流怪石礙通津，一一操舟若有神。自是世間無(wú)妙手，古來(lái)何事不由人。」王荊公見(jiàn)之大喜，欲收致門(mén)下。蓋荊公欲行新法，沮之者多，子通之詩(shī)，適有契於心，故為其所喜也。後子通以詩(shī)集呈荊公，侑以詩(shī)云：「年來(lái)身計(jì)欲何為？跌宕無(wú)成一軸詩(shī)。懶把行藏問(wèn)詹尹，願(yuàn)將生死遇秦醫(yī)。丹青效虎留心拙，斤匠良工入手遲。此日知音堪屬意，枯桐正在半焦時(shí)?！狗灿兴?，荊公讀之必稱(chēng)善，謂深得唐人句法。嘗遣以書(shū)，曰：「君詩(shī)精淳警絕，雖元、白、皮、陸，有不可及。」子通游王氏之門(mén)，極蒙愛(ài)重，初無(wú)一毫迎合意，後以特奏名授興化軍助教。隱城東故廬，與樂(lè)圃先生皆為一時(shí)所高。每部使者及守帥下車(chē)，必即其廬而見(jiàn)之。前後上章論薦者甚眾，子通竟無(wú)祿仕意，其於死生禍福之理，莫不超達(dá)。嘗造一園亭，不遇主人，自盤(pán)礴終日，因題於壁間云：「何年突兀庭前石，昔日何人種松柏。乘興間來(lái)就榻眠，一枕春風(fēng)君莫惜。城西今古陽(yáng)山色，城中誰(shuí)有千年宅？往來(lái)何必見(jiàn)主人，主人自是亭中客?！蛊錇⒙漕?lèi)如此。仲殊一日訪(fǎng)子通，有絕句云：「多年不見(jiàn)玉川翁，今日相逢小榭東。依舊清涼無(wú)長(zhǎng)物，只餘松檜養(yǎng)秋風(fēng)。」可見(jiàn)其清高矣。年八十三而卒，有詩(shī)集行於世。無(wú)子，一女適樂(lè)圃先生之子發(fā)。
破山詩(shī)
常建詩(shī)云：「竹逕通幽處，禪房花木深。山光悅鳥(niǎo)性，潭影空人心。」此題常熟破山也。舊傳有四高僧講經(jīng)山中，一老翁日來(lái)聽(tīng)法，久之，問(wèn)翁所從來(lái)，答曰：「吾非人也，龍也。」因問(wèn)：「本相可得見(jiàn)乎？」曰：「可?！挂讯匀w見(jiàn)。僧恐甚，亟誦揭諦呪語(yǔ)。揭諦神與龍角力，龍不能勝，破其山而去。《續(xù)圖經(jīng)》所載不同，謂白龍與一龍鬭，未知孰是。
甫里
甫里在長(zhǎng)洲縣東南五十里，乃江湖散人陸龜蒙字魯望躬耕之地。散人廟食於此，一方之人至今想其高風(fēng)，常誇示於四方，以為榮焉。《唐書(shū)》云散人乃唐相元方七世孫，又自號(hào)天隨子。著《笠澤叢書(shū)》若干卷。
有腳書(shū)廚
叔祖諱程，字信民。剛正自守，不惑於禍福。嘗憤聖道不明，欲排異端之學(xué)，家不置釋老像，祭祀未嘗焚紙錢(qián)，儒家甚宗之。自幼讀書(shū)于南峰山先都官墓廬，攻苦食淡，手未嘗釋卷。記問(wèn)精確，經(jīng)傳子史，無(wú)不通貫，鄉(xiāng)人號(hào)為「有腳書(shū)廚」。嘗題一絕於壁間，云：「月度疎櫺起更慵，坐聽(tīng)澄照五更鐘。卻思潮上西興急，風(fēng)遶山前萬(wàn)箇松?！沟俏鯇幜赀M(jìn)士第，歷西安丞、桐廬令。子況，既登郎省，贈(zèng)左朝議大夫。
泰娘
泰娘，吳之美婦人也。劉禹錫詩(shī)云：「有時(shí)妝成好天氣，走上臯橋折花戲。風(fēng)流太守韋尚書(shū)，路傍忽見(jiàn)停隼旟?！?br />
南園詩(shī)
南園，乃廣陵王舊圃，中有流盃、旋螺亭，亞於滄浪之景。王黃州為長(zhǎng)洲時(shí)，無(wú)日不攜客醉飲。嘗賦詩(shī)云：「他年我若功成後，乞取南園作醉鄉(xiāng)?！菇駡@中大堂，遂以「醉鄉(xiāng)」名之。大觀(guān)末，蔡京罷相，欲東還，詔以其園賜之。京即以詩(shī)贈(zèng)親黨，云：「八年帷幄竟何為，更賜南園寵太師?？靶Ξ?dāng)時(shí)王學(xué)士，功名未有便吟詩(shī)?！裹S州之詩(shī)，不過(guò)寓意耳，京遽以無(wú)功名誚之。黃州雖終為黜臣，其名與天地同不朽。京居相位二十年，又處師垣之尊，至今雖三尺之童，唾罵不已，其賢不肖何如也？
朱子奢
朱子奢，蘇州人，太宗時(shí)為宏文館學(xué)士。帝嘗詔：「起居記錄臧否？朕欲見(jiàn)之。」子奢曰：「陛下舉無(wú)過(guò)事，雖見(jiàn)無(wú)嫌；然以此開(kāi)後世史官之禍，可懼也。」帝深納之。見(jiàn)《唐書(shū)·儒學(xué)傳》。
錢(qián)氏納土
太平興國(guó)三年，陳洪進(jìn)奉表，獻(xiàn)漳、泉兩郡，詔授洪進(jìn)武寧軍節(jié)度使，留京師奉朝請(qǐng)。是歲，錢(qián)忠懿王俶上表獻(xiàn)十三州之地。錢(qián)氏納土，蓋在陳氏之後，或說(shuō)以為興國(guó)二年，非也。
白馬磵
南峰山北有聚落，號(hào)白馬磵。昔支遁騎白馬而來(lái)，飲於磵中，因以名焉。山之顛有石坎然，號(hào)馬跡石。又有一石室，號(hào)文遁菴，乃其修習(xí)之地也。
禪月大師
萬(wàn)壽寺有禪月閣，禪月者，唐僧貫休也。生於婺之蘭溪，自祝髮為僧，徧參名德，又善作詩(shī)文，有《西嶽集》行於世。性好圖畫(huà)古佛，嘗自夢(mèng)得十五羅漢梵相，既而尚缺其一，未能就，夢(mèng)中復(fù)有告之曰：「師之相乃是。」遂如所告，因照水以足之，今其畫(huà)尚傳。既至吳，寓跡萬(wàn)壽甚久，後入蜀死，葬于成都。平生行業(yè)，具載《白蓮塔銘》[５５]。
注釋
[４０] 「方今」，弘本、若本、汲古本、墨本、學(xué)本、槐本、太倉(cāng)繆校本及《宋史》卷二百九十五《葉清臣傳》均作「古今」。
[４１] 「是詩(shī)」，《范文正公集》卷四《蘇州十詠·觀(guān)風(fēng)樓》作「見(jiàn)詩(shī)」。
[４２] 「撤而」，「撤」原作「撒」，據(jù)各本改。
[４３] 「跋馬」，粵本及菉竹何校本均作「躍馬」，槐本作「跨馬」，陳其榮校注：「跨馬」舊誤作「跋馬」。
[４４] 「就猜」，各本均同，《王文公文集》卷六十二作「值猜」。
[４５] 「銅酒」，粵本、菉竹何校本、正德陸校本、太倉(cāng)繆校本均作「銅鐵」?；北娟惼錁s校注：「酒」字一作「鐵」。
[４６] 「吟挽川之陰步上山之岸」，太倉(cāng)繆校本作「吟挽川之陰步上川之岸」。
[４７] 「幽壠」，粵本及菉竹何校本均作「北壠」。
[４８] 「千金」，《宋詩(shī)紀(jì)事》卷二十三張景修詩(shī)作「千錢(qián)」?！盖уX(qián)」近是。
[４９] 「敏叔有花客詩(shī)十二章梁縣屬汝州」，此段文字原無(wú)，據(jù)弘本、若本、汲古本、墨本、學(xué)本、槐本、太倉(cāng)本補(bǔ)。
[５０] 「五六十年」，粵本、菉竹何校本均作「六十年」，正德陸校本作「五十六年」，陸敕先校：「毛本誤作六十年?！?br />
[５１] 「功名」，《東坡全集》卷六《戲書(shū)吳江三賢畫(huà)像》詩(shī)作「功勞」。
[５２] 「只為」，《東坡全集》卷六《戲書(shū)吳江三賢畫(huà)像》詩(shī)作「直為」。
[５３] 「錦瑟華年誰(shuí)與度」，「年」，各本均作「筵」。「度」，粵本、正德陸校本、菉竹何校本均作「主」。
[５４] 「改換一職」，「一職」原脫，據(jù)粵本、槐本、正德陸校本、菉竹何校本、太倉(cāng)繆校本補(bǔ)。
[５５] 「白蓮」，原作「白運(yùn)」，據(jù)各本改。
鄂公網(wǎng)安備 42010302001612號(hào)