蓋聞主圣于上，臣忠于下，非圣無以納忠，非忠無以感圣。逖觀前載，罔弗由茲。太子太師鄭國文貞魏公，運屬昌期，時逢馭后，乃神乃武，亟虛襟以待諫，將之明之，遂竭誠而薦讜。事有必犯，知無不為，故能契葉云龍，義均魚水，成百代之模楷，固一時之準的。茂躅宏規(guī)，已備于青史；片言余論，或漏于緗圖。雖貞質自然，無假于飾，而高山仰止，有欲增峻。于是采聽人謠，參詳國典，撰成《諫錄》，凡為五卷，亦猶平仲《春秋》，不遺其實錄；宣尼《家語》兼敘其對問。各為題目，列之如左。唐尚書吏部郎中瑯琊王綝撰。