景公為臺，〔二〕臺成，又欲為鐘〔三〕。晏子諫曰：「君國者不樂民之哀。君不勝欲，既築臺矣，今復(fù)為鐘〔四〕，是重斂于民，民必哀矣〔五〕。夫斂民之哀，而以為樂，不祥〔六〕，非所以君國者?！构酥埂财摺场?br />
　　〔一〕　則虞案：此章譏景公之非禮也。失禮之事，又豈未祀而燕哉？古之制，天子鐘三等：曰特鐘，配十二正律，為十二辰鐘；曰大編鐘鎛；曰小編鐘。諸侯鐘二等，無特鐘。今齊侯為泰呂鐘，即天子十二正律之特鐘，其僭禮甚矣。故呂氏春秋侈樂篇以為「齊之衰也」。貴直篇又云：「無使齊之大呂陳之廷?！菇裢阶I其未祀而燕，是舍其大而舉其微矣。晏子春秋之作者，約當(dāng)秦統(tǒng)一之際，禮樂法度，雖已湮沉，然聞當(dāng)時大呂之作，晏子有譏諫之言，故略舉其事以存之，恐當(dāng)時晏子進(jìn)諫之詞猶不止此。此章存天子諸侯鐘虡之制，足補(bǔ)饗禮之佚，似非漢後人所能偽託。

　　〔二〕　孫星衍云：「意林作『作臺』，下『為鐘』同?！埂騽t虞案：凌本「景」誤「晏」，吳勉學(xué)本誤連上章。

　　〔三〕　蘇輿云：「舊刻『鐘』『鍾』參錯，二字古本通用，據(jù)說文作『鐘』為是，今一例從『鐘』?！埂騽t虞案：元刻本並作「鐘」，意林作「欲復(fù)作鐘」。

　　〔四〕　孫星衍云：「白帖作『又約民為鐘』?！?/em>

　　〔五〕　則虞案：說苑正諫篇引此作「君不勝欲，為臺，今復(fù)欲為鐘，是重斂於民，民之哀矣」。藝文類聚二十四作「君今既已築臺矣，又?jǐn)快睹駷殓?，則民必哀矣」。俱與此小異。

　　〔六〕　孫星衍云：「意林作『斂民作鐘』，又『必哀，斂哀以樂，不祥』?！埂騽t虞案：類聚引無「夫」「之」「而」三字。

　　〔七〕　則虞案：類聚、白帖俱引作「非所以君民也」，此「國」字當(dāng)為唐人所改。說苑「公」上有「景」字。