景公新成柏寢之臺(tái)〔一〕，使師開鼓琴〔二〕，師開左撫宮，右彈商，曰：「室夕〔三〕?！构唬骸负我灾俊箮熼_對(duì)曰：「東方之聲薄，西方之聲揚(yáng)〔四〕?！构俅蠼吃唬骸甘液螢橄Α参濉常俊勾蠼吃唬骸噶⑹乙詫m矩為之?！褂谑钦偎究赵唬骸噶m何為夕？」司空曰：「立宮以城矩為之?！姑魅眨套映擦?，公曰：「先君太公以營(yíng)丘之封〔七〕立城〔八〕，曷為夕？」晏子對(duì)曰：「古之立國(guó)者，南望南斗，北戴樞星，彼安有朝夕哉〔九〕！然而以今之夕者〔一十〕，周之建國(guó)，國(guó)之西方，以尊周也。」公蹴然曰：「古之臣乎！」

　　〔一〕　孫星衍云：「封禪書：『少君見上，上有故銅器，問少君，少君曰：「此器齊桓公十年陳于柏寢?！埂欢嗽啤盒鲁伞唬终俅蠼池?zé)之，則是景公時(shí)始有此臺(tái)，少君固妄言也。括地志：『柏寢臺(tái)在青州千乘縣東北二十一里?！弧埂螯S以周云：「『臺(tái)』字誤，元刻作『室』，下文云『室夕』，云『室何為夕』，云『立室』，可證?！埂騽熍嘈Ｑa(bǔ)云：「『室』字當(dāng)從他本作『臺(tái)』。漢書郊祀志『陳于柏寢』，顏?zhàn)⒁辑懻f曰：『晏子書柏寢，臺(tái)名也?！皇酚浳浼o(jì)集解引同。通典州郡十『千乘縣』注亦云：『有柏寢臺(tái)，齊景公與晏子游處。』此舊本作『臺(tái)』之徵?！埂騽t虞案：楊本、凌本亦作「室」。

　　〔二〕　孫星衍云：「樂師名開?！?/em>

　　〔三〕　王念孫云：「『夕』與『邪』，語之轉(zhuǎn)也。呂氏春秋明理篇『是正坐于夕室也，其所謂正，乃不正矣』，高誘注：『言其室邪不正，徒正其坐也。』『夕』又有『西』義，周禮『凡行人之儀，不朝不夕』，鄭氏注：『不正東鄉(xiāng)，不正西鄉(xiāng)?！还氏略啤簢?guó)之西方，以尊周也』?！埂蛱K時(shí)學(xué)云：「據(jù)下文所云，是言室遍向西，日夕則返照，故謂之夕?！?/em>

　　〔四〕　蘇時(shí)學(xué)云：「『薄』，猶『迫』也。室東坐而西向，則東實(shí)而西虛；實(shí)故其聲迫，虛故其聲揚(yáng)?！埂騽t虞案：天地氣厚於西北，而下於東南，故西北地高，東南地下，『薄』『揚(yáng)』亦言其高下也。

　　〔五〕　王念孫云：「案以下文『立室』『立宮』例之，則『室』上當(dāng)有『立』字，而今本脫之。」◎則虞案：指海本「室」上已據(jù)補(bǔ)「立」字。

　　〔六〕　則虞案：元本、活字本、嘉靖本皆誤作「子朝晏公」，綿眇閣本已改。

　　〔七〕　劉師培校補(bǔ)云：『漢書地理志『臨淄』，顏?zhàn)⑤d臣瓚說，引作『先君太公築營(yíng)之丘』，又云：『今齊之城中有丘，即營(yíng)丘也?！凰?jīng)『淄水』注引瓚說同?！?/em>

　　〔八〕　劉師培校補(bǔ)云：「玉海九十一引『城』作『宮』?！?/em>

　　〔九〕　于鬯云：「『朝』有『東』義，『夕』有『西』義。爾雅釋山云：『山東曰朝陽，山西曰夕陽?！恢芏Y司儀職『不朝不夕』，鄭注云：『不正東鄉(xiāng)，不正西鄉(xiāng)。』賈釋云：『朝謂日出時(shí)為正，鄉(xiāng)東，夕謂日入時(shí)為正，鄉(xiāng)西?！挥挚脊そ橙擞洝阂哉Α唬屧疲骸貉猿?，即東西也?！蝗粍t云『彼安有朝夕哉』，猶云『彼安有東西哉』，上文云『室夕』，『室何夕』，『立宮何為夕』，『立城曷為夕』，諸言『夕』，皆謂偏鄉(xiāng)西也。此言古之立國(guó)正而不偏，故上文云：『古之立國(guó)者，南望南斗，北戴樞星?！淮嗣髡媳币病Ｄ媳闭齽t東西亦必正，故曰：『彼安有東西哉?！恢^不偏鄉(xiāng)東，不偏鄉(xiāng)西也。以見偏鄉(xiāng)西者實(shí)非古，故下文又言『今之夕者』，用『然而』字作轉(zhuǎn)語?！汗拧恢^殷以前也，『今』謂大公以來至於今也」。

　　〔一十〕于鬯云：「『以』即『似』字，左襄三十一年傳云『令尹似君矣』，孔義引服本作『以君』，彼俞蔭甫太史平議正謂『以』『似』同字，與鬯見合（茶香說又謂作『以君』）。又公羊定四年傳『士之甚』，何休解詁云『言其以賢士之甚』，謂言其似賢士之甚也。彼孔廣森通義引正作『似』。餘說具前校。易明夷卦及詩文王有聲篇『似』，猶『如』也?！喝欢平裰φ摺?，猶云『然而如今之夕者也，如今之偏鄉(xiāng)西者也』。否則，『以』字無義。下章云：『公兩賜之，曰：「以晏子不奪人之功，以占瞢者不蔽人之能。」』兩『以』字亦即『似』字，而當(dāng)訓(xùn)『如』?！涸弧徽?，景公言也。作『如』，語氣合；作『以』，則若著書者之辭矣，則『曰』字為贅矣。」◎文廷式云：「『以』字當(dāng)在『周之建國(guó)』上?！?/em>