廣平府知府李清馥 撰
○文肅游廣平先生酢學(xué)派
謝上蔡先生曰昔在二程門(mén)下明道最愛(ài)中立伊川最愛(ài)定夫觀其二人氣象亦相似又前儒嘗論程門(mén)髙弟傳其學(xué)者惟龜山為最盛次之而上蔡謝氏今考先生門(mén)徒所傳莫詳僅録一二考簡(jiǎn)肅黃公母游氏為文肅公之妹每囑簡(jiǎn)肅視乃舅而師法之簡(jiǎn)肅幼時(shí)文肅特愛(ài)其厚重今録附學(xué)派之列焉再考志乗游朱蔡劉四世家為崇安舊族游氏世有隱徳執(zhí)中為定夫先生族父楊文靖公志其墓稱其行脩學(xué)富讀書(shū)求心到自得其成就門(mén)徒蓋非碌碌口耳之習(xí)維時(shí)定夫與龜山承伊洛之傳而執(zhí)中亦卓然自立開(kāi)游氏家學(xué)之先厥後少監(jiān)及文靖文清又與紫陽(yáng)南軒講切特至蓋潛徳之光乆而彌茂矣
文肅游廣平先生酢
游先生酢字定夫建陽(yáng)人與兄醇俱以文行知名所交皆天下士伊川先生以事至京師一見(jiàn)謂其資可與適道時(shí)大程子知扶溝縣事偕弟伊川方以倡興道學(xué)為己任設(shè)庠序聚邑人子教之乃召先生俾職學(xué)事先生欣然從之得其微言遂盡棄其學(xué)而學(xué)焉元豐六年第進(jìn)士調(diào)越州蕭山尉縣有疑獄十餘年莫能決先生攝邑事一問(wèn)得其情釋之用侍臣薦召為太學(xué)録除博士以奉親不便求知河清縣范忠宣公判河清待以國(guó)士移守穎昌辟先生為教授未幾還朝復(fù)秉鈞軸即除先生太學(xué)博士已而忠宣罷政先生亦丐外授齊州判官丁父憂服闋調(diào)泉州簽判徽宗立召為監(jiān)察御史出知和州歲餘管勾南京鴻慶宮乆之知漢陽(yáng)軍以母老丐祠提點(diǎn)成都府長(zhǎng)生觀丁母憂服闋知舒州移濠州罷歸僑厯陽(yáng)因家焉先生自幼不羣讀書(shū)一過(guò)輒成誦比壯益自力心專目到儀容詞令粲然有文望而知為成徳君子也其事親無(wú)違交友有信蒞官遇僚吏有恩人樂(lè)自盡時(shí)新法方行編民於征斂所在騷然先生厯知四郡處之裕如即有興建民若不知而事集惠政在民故戴之若父母去則見(jiàn)思伊川先生嘗謂龜山曰游君徳器粹然問(wèn)道日進(jìn)政事亦絶人逺甚其見(jiàn)重如此宣和五年卒年七十一諡文肅學(xué)者稱廣平先生所著有易説詩(shī)二南義論語(yǔ)孟子雜解中庸義及文集十卷祠在建陽(yáng)禾平里即先生舊時(shí)倡學(xué)處也嘉熈二年勅扁廌山書(shū)院弟醳元祐進(jìn)士(楊文靖公撰墓志 名儒傳 閩書(shū))
備考
臨川李氏穆堂識(shí)游楊授受考曰朱子大全集載云伯謨家所藏胡文定公帖云昔事定夫先生未嘗以言色相假由此觀之則文定為游氏門(mén)人也晁公武讀書(shū)記題胡文定春秋傳謂文定師事伊川誤矣胡氏春秋傳亦與程傳不甚合然二程子髙第弟子稱游楊侯謝學(xué)者謂朱文公得統(tǒng)于程由楊中立傳羅豫章豫章傳李愿中愿中以授文公是固然矣不知游定夫傳胡文定文定傳從子籍溪籍溪亦以其學(xué)授文公蓋兼承游楊之統(tǒng)者也文定又以其學(xué)授子五峯宏宏授張南軒栻按穆堂先生考胡文定公手帖以文定為文肅門(mén)人然考淵源録載呂氏本中撰文定墓志云公自謂吾於游楊謝諸公皆義兼師友宜尊信之若論其傳授卻自有來(lái)厯據(jù)龜山所見(jiàn)在中庸自明道先生所授吾所聞在春秋自伊川先生所發(fā)云云據(jù)此則前帖所謂事之者似亦致欽仰尊禮之意爾再考公本傳云某出處自崇寧以來(lái)皆內(nèi)斷於心雖定夫顯道諸丈人行皆不以此謀之此亦是前帖事之之意今姑録此備考大抵當(dāng)以朱子之言為斷朱子嘗言文定之學(xué)得之上蔡為多焉又答汪尚書(shū)書(shū)論周程受學(xué)曰受學(xué)之語(yǔ)見(jiàn)於呂與叔所記二先生語(yǔ)中云昔受學(xué)於周茂叔故據(jù)以為説從遊蓋所尊敬而不為師弟子之辭故范內(nèi)翰之於二先生胡文定之於三君子某皆用此字讀此則朱子評(píng)訂文定於游楊謝三君子端的有在矣(建寧郡志)
進(jìn)士陳復(fù)之先生侁(以下門(mén)人)
陳侁字復(fù)之長(zhǎng)樂(lè)人擢進(jìn)士第娶吳人林旦女與陳了翁交從甚密了翁謫亷州侁以書(shū)賀之至千餘言由此得罪又從游定夫先生學(xué)得治氣養(yǎng)心行已接物之要(三山新志)
游執(zhí)中先生復(fù)(以下家學(xué))
游復(fù)字執(zhí)中建陽(yáng)人定夫先生之族父性資孝愛(ài)總角強(qiáng)學(xué)砥礪竭力養(yǎng)親家乏經(jīng)月之儲(chǔ)而親意未嘗不怡既壯學(xué)富行脩鄉(xiāng)里旁郡見(jiàn)服聞?wù)邜偠胖沧拥軓倪[者逺近相屬其學(xué)以中庸為宗誠(chéng)意為主閑邪寡欲為入徳之途晝驗(yàn)之妻子夜考之夢(mèng)寐其與人謀不啻自己其教人禁切其不善而開(kāi)其善不啻如其父兄亦或以忠誨成懟憾復(fù)終不改曰寧人負(fù)我我毋負(fù)人蓋直道不茍如此以故鄉(xiāng)曲之士嘗受經(jīng)其門(mén)者往往率徳自好讀書(shū)亦求心到自得以善其身其成就人才蓋非碌碌口耳之習(xí)也少不事舉業(yè)晚徇親意一舉於有司不第而止年六十有五卒龜山楊文靖公志其墓(楊文靖公撰墓志)
奉議大夫游質(zhì)夫先生醇
游醇字質(zhì)夫建陽(yáng)人執(zhí)中猶子醇夙以文行知名所交皆天下士從弟定夫得遊程門(mén)與楊中立先生倡道閩南而醇私淑家庭上下議論叅考互訂文章理學(xué)一時(shí)推重仕至奉議大夫(建寧志 儒林傳)
少監(jiān)游定齋先生操
游操字存誠(chéng)醳之子少為定夫先生竒愛(ài)長(zhǎng)工於文紹興中與潘良能沈介黃景伯俱為秘書(shū)省正字同日赴館職自秘書(shū)少監(jiān)權(quán)禮部侍郎僑居盱江奉祠晚號(hào)定齋居士
上舎游子蒙先生開(kāi)
游開(kāi)字子蒙操季子同上舎出身從朱文公遊編集中庸文公嘗答張孟逺書(shū)云友人游子蒙定夫先生從孫議論文學(xué)優(yōu)贍可與晤語(yǔ)者計(jì)當(dāng)自識(shí)之(建寧郡志 儒林傳)
文靖游黙齋先生九言游九言
字誠(chéng)之初名九思文肅三世孫也嘗於武夷重?fù)k水雲(yún)寮為繼述之所九言開(kāi)爽慷慨方十歲即為文詆秦檜及長(zhǎng)鋭志當(dāng)世熟南北事初筮古田尉入監(jiān)文思院被旨視行在諸邑災(zāi)傷歸白都堂放苗八分以上孝廟攅宮有司妄費(fèi)希賞九言上書(shū)極諫張栻帥廣西辟幕下栻弟杓帥金陵復(fù)辟撫幹時(shí)禁方嚴(yán)九言記上元縣明道祠痛譏之調(diào)全椒令開(kāi)禧初為淮西安撫機(jī)宜尋知光化軍充荊鄂宣撫叅謀官卒端平中特贈(zèng)直龍圖閣諡文靖九言始學(xué)于栻栻教以求放心乆之有得嘗序太極圖曰周子以無(wú)極加太極何也方其寂然無(wú)思萬(wàn)善未發(fā)是無(wú)極也雖云未發(fā)而此心昭然靈源不昧是太極也欲知太極先識(shí)吾心讀者稱之號(hào)點(diǎn)齋弟九功(閩書(shū) 武夷山志)
文清游受齋先生九功
游九功字勉之一字禹成用廕補(bǔ)官累遷咸寧令辟充荊鄂宣撫司時(shí)徳安遣戍兵潰歸有反意九功即絶江撫諭衆(zhòng)皆帖服嘉定中興元失利九功知金州州無(wú)城以便宜遣兵備禦収復(fù)隣疆除河北運(yùn)判知鄂州被論予祠起為兵部郎入見(jiàn)首言守邉必先結(jié)人心今征役無(wú)藝以資苞苴囊槖而民心失將帥朘削功賞不以時(shí)下而軍心失倚重諛佞護(hù)疾忌醫(yī)而士大夫之心失出知泉州在郡有清嚴(yán)之稱端平初召為司郎少卿疏論姦貪多佚罰諸賢或號(hào)召未至又論沿邉夫役之弊兼樞密副都承旨出知慶元府以循吏稱入權(quán)刑部侍郎丐祠再調(diào)不赴除待制加寳謨直學(xué)士卒九功清慎亷恪與兄九言自為師友講明理學(xué)平生真體實(shí)踐出於誠(chéng)意及門(mén)之士皆心服之學(xué)者稱受齋先生寳祐中諡文清(道南源委 建寧郡志)
學(xué)正游子善先生應(yīng)翔
游應(yīng)翔字子善酢七世孫也值宋元兵革未靖結(jié)屋武夷澄川之上畊隱自晦人稱其操履端方無(wú)媿先世後繇武夷直學(xué)遷學(xué)正(建寧府志)
邑令江處中先生側(cè)(以下交友)
江側(cè)字處中建陽(yáng)人性純一以儒學(xué)教授其鄉(xiāng)熈寧中以學(xué)究出身嘗與游定夫施景明葉祖洽講肄於邑之石壁山官將作監(jiān)主簿厯饒信洪三邑令與族子汝舟號(hào)二先生
○朝奉王信伯先生蘋(píng)學(xué)派
按葉文忠公福清縣學(xué)記畧?jiān)唤ㄏ畼I(yè)肇自道南同時(shí)及門(mén)實(shí)推信伯信伯再傳而亦之又再傳而希逸星辰?jīng)]矣又考楊文靖公當(dāng)時(shí)為程門(mén)先進(jìn)嘗曰同門(mén)後來(lái)成就莫踰信伯者矣今録其門(mén)徒可考者著於篇
朝奉王信伯先生蘋(píng)
王先生蘋(píng)字信伯福清人自其考徙平江先生資稟清粹充養(yǎng)純固為程門(mén)髙弟平居恂恂儒者及語(yǔ)當(dāng)世之務(wù)民俗利病若習(xí)於從政者然不邀名譽(yù)世罕知之紹興間知府事孫祐列先生學(xué)行於朝召見(jiàn)賜進(jìn)士出身除祕(mì)書(shū)省正字上言曰人心廣大無(wú)垠萬(wàn)善皆備盛徳大業(yè)由此而成故欲傳堯舜禹湯文武之道擴(kuò)充是心焉爾帝王之學(xué)與儒生異尚儒生從事章句文義帝王務(wù)得其要措之事業(yè)蓋聖人經(jīng)世大法備在方冊(cè)茍得其要舉而行之無(wú)難也未幾兼史館??边w著作郎丐外補(bǔ)通判常州主管臺(tái)州崇道觀致仕官至左朝奉郎時(shí)中書(shū)舎人朱公震寳文閣直學(xué)士胡公安國(guó)徽猷閣待制尹公焞皆舉先生自代胡公薦尤力謂先生學(xué)有師承識(shí)通世務(wù)使司獻(xiàn)納必有補(bǔ)於聖時(shí)楊龜山常曰同門(mén)後來(lái)成就莫踰吾信伯矣紹興二十三年五月卒年七十二?於胡州長(zhǎng)興縣茅栗山所著有論語(yǔ)集解及著作集(墓誌 道南源委)
?。▍鞘先鸬侵T儒述槩云所記有春秋録拾遺)
教授陳齊之先生長(zhǎng)方
陳長(zhǎng)方字齊之長(zhǎng)樂(lè)人父侁見(jiàn)游氏學(xué)派長(zhǎng)方長(zhǎng)外家從王信伯蘋(píng)游紹興中舉進(jìn)士授江隂教授尋歸居吳中步里終日閉戶研窮經(jīng)史著書(shū)名步里客談及春秋禮記尚書(shū)傳漢唐論俱行世學(xué)者稱唯室先生弟少方字同之亦端慧不羣孝宗朝為東宮講官號(hào)二陳(三山新志)