王序 【王序此序題為點(diǎn)校者所加。】 自古帝王有天下，或受于人，或起而取之，堯、舜禪讓，湯、武吊伐，厥時(shí)義大矣。書紀(jì)虞、夏之際，易稱湯、武革命，應(yīng)天順人，皆有輔佐，同心一德，后世可述焉。孟子曰：「五百年必有王者興，其間必有名世者?！箓髟唬骸赣辛⒌铝⒐α⒀?，是謂不朽?！拐\(chéng)哉是言也。三代而降，其盛者曰漢曰唐曰宋。夫子言「革之時(shí)」，蓋謂必有不得其義者矣，彼近代是也?；试鹚贩剑B帝運(yùn)，接天統(tǒng)，資始于天，不因于人，遂大作明命，訓(xùn)咸宇內(nèi)。一啟而金人既南，遼海和輯；再啟而西域率服，遂拓坤隅；三啟而靖河北，秦晉戡集，河南是同，分宗子以方社，胙功臣之土；四啟而庸蜀是柔；五啟而江漢奄?gòu)?，趙氏為臣。陸道西北見(jiàn)角■〈角端〉，栗海無(wú)際，舶乃旋艫。凡有血?dú)庹撸蛔鹩H，而崇極配天矣。厥初受命，南北割裂，天氣不通，二氏不享，天實(shí)丑之，乃眷北顧，俾我圣人作神民主。完顏璟割虐下民，趙叡爽盟背約，自伐喪其國(guó)家。大哉貞矣，其允時(shí)義也。易曰：「田有禽，利執(zhí)言?！勾酥^也。其始桓毅討伐，虔劉戡定之；其暨肅揚(yáng)恪勤，棐圉輯柔就緒之；其暨勸相富厚之，定之以上下，道之以名分，淑之以庠序，秩之以禮樂(lè)，慶之以官賞，董之以威罰，而天下成矣。列圣運(yùn)于上，賢臣贊于下，穆穆明明，相須以成，相濟(jì)以寧。是故舜有臣五人而天下治，武王有亂臣十人，非虛言也。故論本朝輔亮之臣，其佐命垂統(tǒng)，或鷹揚(yáng)于外，或運(yùn)籌于內(nèi)，有同肇跡之艱難者矣。其輔翼成化，或規(guī)模弘遠(yuǎn)，或論思密勿，有登治道之鴻熙者矣。翰林修撰趙郡蘇君天爵，始為成均諸生，好訪當(dāng)今之故，放失遺跡，構(gòu)百家行狀、碑志、傳贊、敘述及他文該載者，見(jiàn)其本末。既而仕為典籍、應(yīng)奉，凡三為史氏，在職八年，遂征以所知，無(wú)所乖舛。于是紀(jì)述其故，自國(guó)初至于延佑之際，自太師國(guó)王以下，或周、召懿親，或岐、豐舊姓，或秉義效順，或降附后見(jiàn)，或策杖上謁，或征起草野，功格皇天，保乂國(guó)家，所謂名世者夫。德器優(yōu)遠(yuǎn)，悉心盡職，不顧己私，所謂不朽者夫。歷代以來(lái)，善始善終，未有若今日之懿者也。昔漢高之臣，皆戰(zhàn)國(guó)之余，非南面而王之，不能畢其功，全莫我若也。光武之臣，皆生西漢，多經(jīng)術(shù)之士，功定天下，不過(guò)封侯，賞莫我若也。使高、光易世而居，亦不能相反，何哉？其人異也。天生圣賢，共成大業(yè)，豈漢敢望哉。書成，凡十五卷，號(hào)名臣事略。其事之所載，盡標(biāo)作者姓氏，示不相掩也。其名位顯著，功在帝室，求未得者，續(xù)為后錄。蘇君嘗閔宋氏以來(lái)，史官不得盡其職，載筆之士，多乖故實(shí)。宋人詳而不端，曲文以比時(shí)。遼、金簡(jiǎn)而徑，事多湮昧。于是著其故，輯其闕漏，別為遼金紀(jì)年?；实乐?，與三代同風(fēng)，身為史氏，顧己職業(yè)，繹而明之，君子哉其用心也。蘇氏，自唐宰相味道以文章顯，宋太師、文忠公軾父子兄弟， 【宋太師文忠公軾父子兄弟「太師」原作「太史」，宋史卷三三八蘇軾傳云：「高宗即位，……遂崇贈(zèng)太師，謚文忠?！菇駬?jù)改，聚珍本已校?！?稱欒城焉，所從來(lái)遠(yuǎn)矣，繼之者修撰君也。泰定初，故侍講會(huì)稽袁公，薦君亮達(dá)前代文獻(xiàn)，今侍講蜀郡虞公，舉君該洽，文辭爾雅，由是遷修撰云。至順辛未六月辛亥賜進(jìn)士出身、文林郎、翰林國(guó)史院編修官南鄭王理謹(jǐn)敘。