《查東山先生年譜》 （清）沈起 編 張濤等 纂注
●查東山先生年錄（附錄）
查序
張序
征引書目
例言
東山七秩乞言啟
查東山先生年譜
書湖州莊氏史獄
跋
查序
向讀覺庵存稿，擬輯年譜，自恨才疏學(xué)淺，無(wú)從起手，蓋世稍遠(yuǎn)而年湮矣。至東山老人，國(guó)初名最著，家乘竟一傳之不存，豈因革之際有所隱諱歟？然并無(wú)所為隱諱也。公開我族之文運(yùn)，衣被一時(shí)者澤甚深長(zhǎng)，著作富而傳者絕少失，今不采葺，后漸散失，詎不可恨哉！
張君鐵庵，予之畏友也，博識(shí)周知，以搜羅近代逸事為己責(zé)。偶乘夜航入禾，晨未起，夢(mèng)中若有人促之者。入市，見古董攤適陳列殘書，見有學(xué)圃集兩卷，其一為東山查先生年譜，蓋即公門人墨庵沈仲方氏所論，最為征信。大喜，如見鴻寶，購(gòu)而得之。若少遲，則為他人有矣。鐵庵不以為帳中秘本，遍告同人。既見鐵庵學(xué)問(wèn)明通，性情坦率為不可及，而更喜我輩蓄志欲修輯先哲舊聞，一旦遇合有緣也，謹(jǐn)借而錄之，以補(bǔ)家乘之不足，且訂卒年丁已之誤。而從叔稻蓀翁亦嘗從事于此，擬匯他書之異同，厘而正之，別為一葉。澧即以東山老人七秩時(shí)其門人吳啟豐所作乞言四六壽啟，排列事跡綴于左，以備參考。其句云云，與年譜合而觀之，為顯為隱，如山川互相映發(fā)，真所謂驗(yàn)燥濕之殊節(jié)，千載依然，體老壯之異時(shí)，百齡俄頃，不覺欣感交集。此與東山外記所載略同，內(nèi)中特為陸晉出色寫照，以見世俗稱雪遘直是傳聞之謬。
公墓在袁鎮(zhèn)南十一莊慎字號(hào)黃泥潭南岸舊居之南。黃泥潭即以公所居得名，故杭城鐵冶嶺亦有黃泥潭之名。公壽穴在八字橋，此譜中所稱生壙是也，今已不可考矣。此稱新墳，蔣夫人有蕊閣偶吟，別新墳詩(shī)云：『翁姑身歸三尺土，兒婦心安十二分。泉下無(wú)人誰(shuí)個(gè)伴？臨行含淚別新墳』。曰新墳則非舊穴可知矣。今僅一壞之土，四面盡為鄉(xiāng)人栽作所占。而州志墳?zāi)挂痪愍?dú)漏，后誰(shuí)顧而問(wèn)之？澧擬約同人清厘之，并拓其余地，構(gòu)祠堂數(shù)椽，立石以表墓，奉栗主以棲神。墓旁更栽梅花數(shù)十本，梅亦公所愛。暇日約二三知己以杯酒澆之。但自顧齒發(fā)零落，骎骎恐有不及，爰書此以俟來(lái)者能踵而成之，是亦一佳話也。
時(shí)歲在丁巳季冬上浣，裔孫熙臺(tái)世澧記，年七十有三。
年譜鈔畢，系以詩(shī)：與世漸疏名利澹，于書轉(zhuǎn)切性情真。此身恨不通前哲，今日欣然見古人。七十年詩(shī)分兩甲，八千葉稿散殘鱗。深知時(shí)務(wù)稱豪杰，獨(dú)抱經(jīng)綸異逸民。絲竹何曾妨道學(xué)，金蘭原不隔風(fēng)塵。愛才目識(shí)翳桑餓，分利心憐范叔貧。見業(yè)也知宜閉口（曰人能閉口一日，則鬼神亦不能測(cè)），逃名竟未克藏身。數(shù)先相理盈虧出（有數(shù)先于理說(shuō)），陽(yáng)不除陰治亂循（原本書序，謂陰陽(yáng)合而成道）。貫索文星通象緯，山林鐘鼎付荒榛。祖鐙禪已歸天上，釣玉軒徒問(wèn)水濱。講席久隨云氣散，故園難覓石泉新（東山舊宅，相傳有井七口，今皆湮沒(méi)）。孤墳擬補(bǔ)梅花樹，喚醒東風(fēng)嶺上春。
張序
譜何以法？注之者，志幸也，異也，又從勉強(qiáng)而成之。
昔吾里查東山先生，一世龍門，束修遠(yuǎn)數(shù)千里；為儒，為俠，為理學(xué)，為游藝，當(dāng)世莫得窺其藩籬。著書滿家，蠶叢獨(dú)辟，五丁氣索，惜世少鐫本流傳，知希則貴矣，恐久久湮沒(méi)。濤遇書籍中有事屬先生，必捃摭隨手鈔錄，將核其事跡，系以歲月，匯年譜一書，以志向往，媿才蹙韈線，急理亂絲，千頭萬(wàn)緒，猝難措手，藏錮篋中，寒暑屢更。丁巳秋，附夜航之禾鬻販，甫就枕，夢(mèng)古衣冠偉丈夫捉予臂，連呼起起，豁然驚醒，無(wú)甚異焉。晨抵郡，會(huì)計(jì)麤畢，舟子速乘，忽遘同鄉(xiāng)友遇行，拉予茗談，紆道經(jīng)角里街，瞥見東山先生年譜廁古董攤亂書堆中，是及門沈子墨庵所著學(xué)園集原稿之第七卷也，亟購(gòu)獲，奚啻球璧！恍悟昨夜夢(mèng)中起予者，得非沈子耶？沈?yàn)橄壬胧业茏樱檬讨v席，贊飭諸草，于先生偉行奇節(jié)，審之甚詳。度所編最可信。弗秘弗棄，閱今一百八十年，奇逢巧值，留以贈(zèng)予，若有冥契。嗚呼異哉！幾年來(lái)若吞魚鯁，橫貯胸中，格格不能吐，一旦渙然冰釋，豈非大幸乎哉！前此篋中物，概當(dāng)焚如棄如，奚用日孳孳為；但恐好古之心懈，懈則不振，后無(wú)復(fù)從事于斯，遂將夙所捃摭鈔錄，或補(bǔ)、或注、或附，真所謂碌碌因人成事者。將傖父目我，我無(wú)辭。昔先生之教人曰：『此心置之則淺。如登山然，已踰半空，釋去，必從山麓起步，不逮昨日矣』。又曰：『學(xué)貴勉強(qiáng)』。濤習(xí)懶性成，恐始勇終懈，故勉強(qiáng)踵成之。倘敬修堂尚在，或許我焉。
咸豐九年，歲次己未，孟冬下澣，同里后學(xué)張濤鐵庵書于篝鐙補(bǔ)讀居。
征引書目
欽定貳臣傳、三藩紀(jì)事本末（楊陸榮）、遜國(guó)紀(jì)（鄭曉）、杭州府志、揚(yáng)州府志、海寧蔡志（蔡完）、海寧金志（金鰲）、海寧許志（許三禮）、海昌外志（談遷）、拜經(jīng)樓藏書題跋記（吳壽旸）、海昌藝文志（管庭芬）、老父云湤始末（閨秀陸莘行）、東山七秩乞言啟（吳啟豐）、南征紀(jì)略（孫廷銓）、花溪志（許良謨）、始讀軒集（查旦）、同宗詩(shī)選（查虞昌）、選佛詩(shī)傳（查羲）、南燭軒詩(shī)話（查選）、巖門詩(shī)話（查岐昌）、國(guó)朝詩(shī)別裁集（沈德潛）、浥翠軒稿（閨秀徐瑩）、紹更余聞（許良謨）、耄余詩(shī)話（周春）、蕊閣偶詠（閨秀蔣宜）、詞苑叢談（徐釻）、西河集（毛奇齡）、安雅堂集（宋琬）、咸齋文鈔（查魏旭）、耿巖文鈔（沈珩）、學(xué)園集（沈起）、漸江詩(shī)鈔（查容）、安序堂文鈔（毛際可）、硤川志（王簡(jiǎn)可）、觚剩（鈕琇）、蔣夫人行略（查升）、查氏譜、東山外紀(jì)（劉振麟、周驤）、查浦輯聞（查嗣瑮）、在園雜志（劉廷璣）、偶然錄（查灝）、艷云亭雜纂（王簡(jiǎn)可）、蓮夢(mèng)居筆記（祝咸章）、怡園紀(jì)聞（周在霄）、澄齋偶談（馮騏）、夢(mèng)椽雜鈔（許良謨）、明詩(shī)綜（朱彝尊）、聊齋志異（蒲松齡）、泄北偶談（王士禎）、金牛隨筆（許令典）。
引自著書目：國(guó)壽錄、罪惟錄、魯春秋、東山國(guó)語(yǔ)、同學(xué)出處偶記、族譜征異、得案日記、敬修變風(fēng)集、釣業(yè)、先甲集、后甲集。
例言
沈君所纂，不敢損益一字，圈點(diǎn)悉遵原稿，庶存廬山真面目。
先生事跡散見于外紀(jì)、偶記、東山國(guó)語(yǔ)、魯春秋諸書甚伙，倘有年日可據(jù)，沈譜失載者，補(bǔ)之。
沈譜既載，與諸書微有異同，附記于后，互相證明。諸家論贊品題，足資闡幽表微，間亦采入，仿王陽(yáng)明先生年譜例也。譜中詩(shī)文有關(guān)系者，或節(jié)錄，或全錄，仿吳忠節(jié)公年譜例也。著書目錄全載者，仿楊園先生年譜例也。
昔人以譜系詩(shī)，茲以詩(shī)系譜，體例不同，非敢賣菜求益。詩(shī)文有年月可考，譜中不相及者，附載于后。
姓氏爵里可考者，詳注其下；有所不知，概闕如也。
仆猥處阛阓，家無(wú)藏書，兼之學(xué)陋才疏，篝鐙屬筆，掛一漏萬(wàn)，知所不免，尚期諸君子指示迷津，匡予不逮，感戴奚似！
東山七秩乞言啟吳啟豐
庚戌秋七月之四日，為東山七秩懸弧，同門吳啟豐，字文源，遣使屬昌等遍乞大言為壽，媿無(wú)能臚述，聊數(shù)百一，以聞同倫曰：
孔夫子自題年譜，老至從心；朱文公特筆齋軒，晚而講學(xué)。彼翁孫方將擐甲而起，即渤海猶能奉詔以行。記絲竹自古東山，謝傅恐勛名不免；嗣梅鶴相陪西子，逋公高封禪著書。蓋洛社固不以其年，而陽(yáng)秋實(shí)自忘其老。如我敬修先生，簪祓至列唐而盛，勛封自東濟(jì)以來(lái)（初為子，因春秋會(huì)吳于查，即其地）。生龍鳳兩山之間（海昌東鄙，劉青田以壯氣在此，明初截龍腰泄之），本節(jié)孝再傳之后（曾大母破鏡矢節(jié)，大父以孝聞）。童而得悟，多從板凳說(shuō)書（童聽評(píng)語(yǔ)水滸，爽然有得）；髫亦無(wú)師，私忖高眉故事（七歲效塾本吟詩(shī)）。借鈔以開耳目，鐙暗孤禪（嘗賴佛鐙以照）；手爨不釋詩(shī)書，煙兩眼。讀伍員傳，便疑能孝而不能忠；見汲冢書，直嘆可存而不可論。多學(xué)亦曾游藝，尊儒祗有窮經(jīng)。揣摩不止于期年，稱翁以自媿（年二十余許，在門及閭巷咸呼為與翁）；從游皆遵其別說(shuō)，飯乞而為朋（事在外記，所云陸晉是也）。已先闈解（丁卯，馬山陰擬壓卷，爭(zhēng)不得），旋復(fù)差之；偶掛曹銜，匪所善也。嘗司選政，文非又戒之署不觀；亦坐墨池，世競(jìng)魯公之書為尚。序擬墨只一言，諸公興會(huì)及此（賈求弁言，急振筆書上六字應(yīng)之）；別粵東留數(shù)韻，名山交付何人（留別同人，曾有「逸興淋漓成往事，名山交付與何人」之句，聲情孤傲）?；⒆鴻M經(jīng)，先經(jīng)術(shù)而次詞章，取義同乎安定；鳣壇設(shè)帳，前生徒而后女樂(lè)，秉正過(guò)乎扶風(fēng)。不居道德之名，盡以表章自任。原書指期有用，上下卷頗憂水火分門（革別門黨事過(guò)激有作，今失下卷）；講錄理妙入情，數(shù)十年猶認(rèn)圣賢生面（洗發(fā)精義，為諸儒所向）。處困而不失其守，簡(jiǎn)舊句曾云恃危不見才（題與孫敬人句：「好異都因性，恃危不見才」；感時(shí)而快所欲言，捧新篇曰得句誠(chéng)為福（題于杜于皇句：「得句誠(chéng)為福，掄文不在時(shí)」）。軼簡(jiǎn)之存無(wú)幾，尚分先甲后甲（自甲申先后而分帙），等身有余；丐文之履宏多，不論長(zhǎng)言短言，信口付去。說(shuō)外、說(shuō)造、說(shuō)難（三書名），編帙殊名；異書、異夢(mèng)、異人（嘗有「好夢(mèng)豈教偏獨(dú)賞，異書忍不與君同」之句），矢心獨(dú)好。史論初成兩部，自司馬、班氏以往，直欲將二十七史盡與褒譏；得力但在四書，奉學(xué)、庸語(yǔ)、孟為歸，每思從七十二賢潛通聲氣（題講堂有「有身長(zhǎng)置三千座，此日何嘗五百年」之句）。閉門而參野乘（以備正史），偏辭博記之呼；負(fù)扭而工法書（見逮時(shí)樓心盡折），可入二王之室。通鑒嚴(yán)之輯（八卷），刪后五代而濟(jì)彼南唐（有諭告世）；宮譜定之修，放諸緐聲而原于正始（嘗曰事雅工歌譜，而實(shí)同文之要）。于是寄情平仄，四劇真可弦歌（玉琭緣、鳴鴻度、眼前因而外，初梅花讖本被竊獨(dú)不全，改為小說(shuō)未竟）；因而落筆丹青，此日號(hào)為黃戴（論畫有獨(dú)指，直唾時(shí)筆，謂于文理上少工夫，且未嘗見山水，不過(guò)鄉(xiāng)塾對(duì)課，世多贗筆）。月每幾裁手繭（手承筆處，每月成繭有三四分，每口嚙之），徒遺禿管如林。生不一借唾余，自理舊篇餉客。敬修堂之孤唱，要言不漏，無(wú)過(guò)存誠(chéng)；六一亭有豐碑，群賢合祠，實(shí)煩道力?；蛟话参＞龟P(guān)象緯（文星貫索直事），共知性道即在文章。生平以利物為心，振拔即更端難數(shù)（在外記不過(guò)十二三）。聯(lián)名入牒，兩家數(shù)百口總在帡幪（范陸共返潯湟）；借鑒掄才，是年甲乙科盡登英妙（辛卯，張群伯相延閱卷，鄉(xiāng)會(huì)兩試榜首賞者七十三名，前得雋者共十三人）。讀書而并悟尊生之學(xué)，隆儒不過(guò)為辟佛之言（以外教無(wú)尚實(shí)用，而理有可存）。遙束脯數(shù)千里以外，傳一語(yǔ)奉為直詮（常贄外興寧長(zhǎng)樂(lè)至合學(xué)咸侍坐，且有未謀一面馳脯而請(qǐng)教者）；盡負(fù)逋數(shù)千金有余，越十年不經(jīng)責(zé)券（粵囊率緩急，人坐是窶甚）。無(wú)所為門戶，群以為詼笑而適藉以藏身（甲申后?？植幻猓?；益力此居諸，不以當(dāng)危疑而坐荒其初業(yè)（詿誤之后，不釋旦夕）。必投筆而揖客，每續(xù)膏而始眠。笠屐綸竿，尚欲果夢(mèng)游之約；興觀群怨，擬踵成詩(shī)可之篇（前刻僅宦粵者，茲擬為明詩(shī)可之選，與墨庵共事）。學(xué)易加二十年，恰好秋之初吉；傳人在二三子，無(wú)能贊以一辭。雖外記所次，未盡德言；在趨庭有人，能聞詩(shī)禮。即欲閑系駒于在谷，其如賦嗚鶴以聞皋。敬候大言，用將躋獻(xiàn)。
查東山先生年譜
檇李門人沈起仲方撰
同里后學(xué)張濤鐵庵族孫谷稻蓀纂注
明萬(wàn)歷辛丑（一六○一），先生始生。
先生生于萬(wàn)歷辛丑秋七月四日酉時(shí)，為神宗二十九年。浙之海寧人。（「一統(tǒng)志」：三國(guó)鹽官州，元改海寧）。先生手葺家譜，溯周時(shí)有諱延者，以子爵始封于柦（新安統(tǒng)宗世譜：姬姓，字東安，周惠王封于查）?！复呵飩鳌梗簳x會(huì)吳于柦。柦系古字，即查，為姓（「東山外紀(jì)」：凡有大書、率用樝）。其分支為胥臣，從重耳出亡，贊城濮之戰(zhàn)，顯于晉。至南唐，文徽公破閩，抗吳越，居徽之休寧，墳?zāi)乖谘桑ú槭鲜雷V：師詣公字崇遠(yuǎn)，唐僖宗時(shí)官游擊將軍上柱國(guó)，卒葬歙乏西山。生子昌，字宗儒，為唐吉王長(zhǎng)史，避亂居休寧，卒葬二都□圩。長(zhǎng)子文徽公，字光慎，南唐建州留后、工部尚書，封寧國(guó)公?！妇葱尢梦募梗簬熢劰傻り?yáng)郡遷歙之黃墩）。元末，伯圭公（字璋叔。查氏宗譜：任元為校書郎。孫均寶，號(hào)仁齋，始遷袁化），遷檇李（「一統(tǒng)志」：吳越檇李，今嘉興），復(fù)遷海寧之龍山（州志作妙果山。周光斗怡園記聞：袁花之山總名為龍山，分則主峰為妙果山）。俗稱園花鎮(zhèn)。劉青田望氣海上（「海寧寓賢傳」：劉基字伯溫，青田人，元末嘗來(lái)海寧。「外志」：龍尾山即妙果山尾。相傳劉誠(chéng)意鑿斷?！冈S志」：鎮(zhèn)在縣東六十里?！附鹋ｋS筆」：袁市之為市，自唐宣宗以來(lái)有之），游龍山，與伯圭為密友。先生蓋伯圭公十五世孫也（考查氏宗譜，實(shí)十三世）。離龍山二里為審山（「外志」作石棋山。「金志」：按石棋山今名審墳山。相傳上有審食其墓，土人誤讀食其本音，遂稱石棋。案審食其高陽(yáng)人，歷仕未嘗至吳，何得遺骸遠(yuǎn)瘞，必?zé)o是理）。先生世居山之西（舊居查家橋。先生祖諱肇翼，始遷），呼其山為東山；后遂稱「東山先生」云?！惭a(bǔ)〕曾祖諱懋功，字維敘，號(hào)果山，邑庠生，早卒；配徐魯人，破鏡矢志。（「談遷海昌外志」：徐氏，諸生查懋功妻，年十九，夫亡，破鏡見志。慈溪觀察劉憲龍作破鏡行，茅鹿門坤有半鏡贊）。
祖諱肇翼，字祖信，號(hào)繼泉，配苑孺人，始遷東山。先大父述略節(jié)：大父兩歲孤。少警慧。嗣汪五峰以倭牽舟避城南。舟為諸卒攖去。時(shí)大父僅八、九齡，自縋城下，步履如飛，覓得之，以纜系腹，引而歸；雖旌旗盛設(shè)，金鼓震動(dòng)，軍容特嚴(yán)，無(wú)少怖懼，長(zhǎng)老咸嘆服。貧無(wú)師，年十四為塾師，讀訛，旁觀笑之，遂發(fā)憤讀書，遍咨詢，性敏記，尤嗜性理書。晚通景繩學(xué)。好周給人，生平活生者五、六人，葬死者數(shù)十人。年八十有六終。
〔補(bǔ)〕父諱大宗，字爾翰，自號(hào)桃源居士，配沈孺人，黃石齊撰傳。
先子節(jié)記：信理真，故能堅(jiān)忍。惟堅(jiān)忍，故不為饑寒所移。用情篤，故能寬恕，故不為聰明所激。先生病，家之人夢(mèng)坐奠于古墓之旁。先生戒勿事醫(yī)，曰：『醫(yī)醫(yī)生，否徒多事』。已而藥勿效。先是先生重兩聽，時(shí)語(yǔ)后事，勿令先生知，先生輒聞之，如有神告。作偈語(yǔ)，有『孝弟為根本，忠厚以周旋』；又有『六十余年間，今日見我真』之句。預(yù)定逝期，促沐浴，神氣間適，指此心快活者三。卒年六十有二。
乙巳（一六○五），先生五歲。
先生幼多病。父爾翰公醇樸不善治生，家道中落（先子述略：食貧甚，俯仰常蕭然，絕無(wú)慍色），力不能延師。爾翰公口授章句。踰年，四書成誦，無(wú)遺忘。
丁未（一六○七），先生七歲。
〔補(bǔ)〕七歲，效塾本吟詩(shī)（吳啟豐東山七秩乞言啟：髫亦無(wú)師，私忖高眉故事注云云）。
己酉（一六○九），先生九歲。
時(shí)爾翰公就館于于族姓，先生居家，助母夫人操作（「花溪志」：沈氏，處士宗武女，查爾翰室，自幼即解音韻反切之學(xué)，工詩(shī)文，稿于滄桑后散失。子即毅齋伊璜，其學(xué)半得于母氏之教，亦不廢所業(yè)，與長(zhǎng)兄毅翁同力學(xué)?！钢葜尽梗翰槔^伸字寤五，號(hào)毅齋，諸生，受業(yè)漳浦之門，著有寤廬集）。
庚戌（一六一○），先生十歲。
先生兒童時(shí)常游市，見市肆兒閱水滸傳，借觀之，中生縱橫，自以為有悟（乞言啟：童而得悟，多從板凳說(shuō)書?！竿饧o(jì)」：母夫人曰：「何不讀四種書？吾聞水滸不可應(yīng)試」）。一日，然桑條未枯，火不力，母夫人語(yǔ)曰：『汝知之乎，條去皮而火壯』。先生悟，于是每事求理，十余齡即留心格致之學(xué)。
辛亥（一六一一），先生十一歲。
受業(yè)于鄰近，通專經(jīng)，讀兼經(jīng)竟，繼續(xù)國(guó)策。忽失聲曰：『一部水滸卻從此書出』！同學(xué)咸怪之。偶于敗楮中得先輩桂北海制義一首，□□摹逾刻，率爾為文，懸衣帶累數(shù)十。家人浣衣，出視之。爾翰公取閱，謂有思路，有別情。始命先生與文期。每日晨炊，一飽赴館，袖粉餌以代晚食，隨路口誦，聲徹林樾，翱翔而行，亦隨路遺失粉餌，不知也。日過(guò)中，從袖覓粉餌不得，往往受饑。
壬子（一六一二），先生十二歲。
是年，負(fù)芨從學(xué)，不便家食，宿館中，手執(zhí)爨，煙迷兩目，為掩淚若泣。如此經(jīng)歲，意固樂(lè)之。文成，而蒙師不甚解。先達(dá)許公方壺覽之（名□□，詩(shī)集自注：效翁尊人），嗟嘆以為當(dāng)代異人。
乙卯（一六一五），先生十五歲。
文譽(yù)日起（「查旦始讀軒集」：寄伊璜兄：「十五擅詩(shī)文，下筆風(fēng)云走」）。
戊午（一六一八），先生十八歲。
始出應(yīng)縣試，名「繼佑」，以試冊(cè)誤書「佐」，遂仍之。初字三秀，更字支三，號(hào)伊璜。發(fā)標(biāo)題書畫，稱釣史，或稱釣玉，當(dāng)世珍之（「外紀(jì)」：少好學(xué)，自號(hào)與齋，身在茲之義。申酉之后，更名省，字不省。入粵后，或隱姓名為左尹，別號(hào)非人氏。乞言啟：「年二十余許，在門及閭巷咸呼為與翁」）。
己未（一六一九），先生十九歲。
始受室孫氏夫人，為孫懷泉公女（集中有悵內(nèi)兄孫明寰詩(shī)云：自余亡婦翁之妹）。
泰昌元年庚申（一六二○），先生二十歲。
先生以家貧，應(yīng)聘為童子師（「外紀(jì)」：鄰生某至棄其師所教，私就塾；生父怒撻之幾斃，閉一室，不與飲食且三數(shù)日，家人從門隙餅飼之。出曰：「即死，吾不忘與翁之教」。又某以不得及門病，至欲自裁；乃延先生。先生一日至，盡焚其夙業(yè)，與彈琴終日，病愈）。
天啟元年辛酉（一六二一），先生二十一歲。
應(yīng)道試，游府庠，學(xué)使者為閩中洪亨九先生（承疇）。
是年孫夫人生子名嗣昉，至丁丑而殤。
壬戌（一六二二），先生二十二歲。
與同里諸子創(chuàng)為月課（許效翁、祝天孫、沈聞大、徐邈思、查毅齋、許楚白、許元昊、查魯生、許川翁及先生），號(hào)十二翁（許效翁名□□，□□□；祝天孫名□□，□□□；沈聞大名兆昌，號(hào)天目；徐邈思名林宗，號(hào)□□；查毅齋名繼伸，字寤五；許楚白名士璜，號(hào)匪峨；許元昊名□□，□□□；查魯生名嗣馨，號(hào)日庵；許川翁名□□，□□□），自為風(fēng)氣，好尚崖異，衣冠不同俗。鄉(xiāng)先達(dá)聞之或輿從相訪，則裹面不見，曰：『吾學(xué)未工，輒為所長(zhǎng)短，勢(shì)必釋吾就彼，終無(wú)以自見』。
甲子（一六二四），先生二十四歲。
豫章吳公茲勉（之甲）督學(xué)浙中，得先生卷，異之，拔置第二名，食餼。秋闈不利。嗣后考結(jié)諸生，單薄之子一無(wú)所取，故臨試時(shí)，才而貧者愿盡附先生結(jié)冊(cè)中。
乙丑（一六二五），先生二十五歲。
先生聲價(jià)益高。里中諸望族備厚幣爭(zhēng)館谷之。每與及門講學(xué)，恐其昏憒失聽，取優(yōu)俳所用一撮須置之座右，講未半，見有昏憒者，即掛須齒頰閑作俯仰視，頃刻變易，昏憒者咸笑起，為之惺然。于是聽講諸子耳目開明，無(wú)不受益而去。
丁卯（一六二七），先生二十七歲。
赴秋闈，房師馬公騰仲（□□）請(qǐng)以先生卷領(lǐng)浙首，主司欲屈置第二，馬爭(zhēng)之不得。曰：『寧落在為后科第一人』。遂入窮山。以魏珰驕橫，行且亂，世必多故，與門人技擊，因有『弧矢方將易蠹魚』之句。魏敗乃已。時(shí)效翁挈其弟川翁約先生同守歲僧舍，共一竹榻。后賦詩(shī)云：『猶記肄業(yè)菩提庵（「州志」：真如寺在縣東七十里，舊名菩提寺，晉干寶故址），除夕不歸西風(fēng)單。竹林趺坐況不足，三人側(cè)臥猶云寬。五鼓起奏二藝畢，歸壽家長(zhǎng)日未光』也。
〔補(bǔ)〕少頗事釣戈，兼以博弈。丁卯，延師肄技擊，獨(dú)善運(yùn)槊，小弓洞徹，走馬最便（見「外紀(jì)」）。
崇禎元年戊辰（一六二八），先生二十八歲。
是時(shí)，三吳壇坫繁興，先生每少可而多怪。既與十二翁為月課，自為風(fēng)氣，而好尚頗雜，凡殊能絕技之士無(wú)不游于先生之門。武林有鄭方叔者，精琴學(xué)（文集：鄭方字正林，別號(hào)無(wú)偶，又號(hào)韻谷生，草橋門小賣為活，亦精天文。與武原祖無(wú)功游。從學(xué)弟子得其傳者惟祖氏為精。其刪定諸譜并樂(lè)論諸書，無(wú)梓本，藏祖氏?！竿庵尽棺鬣嵳澹c先生交最善。常問(wèn)鄭曰：『琴未彈，故無(wú)聲也。既彈，聲從何起』？鄭曰：『聲起七徽之間，漸分而兩殺，每弦精刻十二律，從尾至徽，徐而促，蓋數(shù)周律而弦盡，歷七弦而黃鐘、大呂諸律每二十余見也。變化足效通神』。先生曰：『然諸書皆言理，惟易變化故通神。琴弦神理，其盡易乎』？（「外紀(jì)」：先生學(xué)琴于鄭正叔，互相發(fā)難。語(yǔ)鄭曰：「凡八音，匏、土、革、木，一聲無(wú)高下，金、石與竹，止十三聲，其高下借用，亦無(wú)所不備。琴瑟所以通神，猶之五經(jīng)惟易理無(wú)不備」。嘗作玉瑑緣，有曰：「三教無(wú)如儒最大，五經(jīng)惟有易通神」是也。先生畜琴名自然弄，易習(xí)歷二十余年，棄之入越，歸時(shí)盜攖去，不知其處，自是情荒，遂絕響）。又有杜生，六合人也，俗號(hào)水棋杜，亦以水棋自名。與人對(duì)局，不愿求勝，而立論多奇詭。先生時(shí)與之弈，以善敗為喜。久之，人不識(shí)也（「外紀(jì)」：杜水棋嘗傍贊秋干弈譜一著，國(guó)手曰：「水棋乃有此」！為存棋譜，不沒(méi)其善。江南遂競(jìng)呼杜水棋云）。先生分館谷以養(yǎng)之。一日，兩國(guó)手打譜，定一和局，所爭(zhēng)只一子，在白則白勝，在黑則黑勝，兩人各不能下。杜生從傍語(yǔ)曰：『須如此，則兩平矣』。兩人愕然嘆服（「外紀(jì)」：水棋工圓情，常曰：「奕智不能益人」。吾見善奕，絕不解人事，如愚。圓情以極動(dòng)而得靜，頗益人。自后吳爾求者，出水棋門下，亦相依先生最久。先生精此義，最后從吳云從得錯(cuò)認(rèn)三蹬，尤絕）。若王樂(lè)水之評(píng)話（「東山國(guó)語(yǔ)」：江寧有王樂(lè)水者，天啟中殺仇人于市，更姓名，逃居武林，無(wú)所恃，乃專說(shuō)書，盡態(tài)極奇）。江濟(jì)寰之星學(xué)，趙君融之篆籀（「外紀(jì)」：先生嘗用印章，初為云間趙君融所鐫）。盛符先之術(shù)數(shù)，沈似蘿之度曲（同學(xué)弟子出處偶記：沈陵字湘岸，號(hào)似蘿，海昌人，年十三工奕，復(fù)善謳。私構(gòu)制藝，率似艷曲。投以科學(xué)程墨，不閱月，揣摩工，年十七為諸生），約二十余人。其后刻釣玉軒稿，列同友姓氏共二十子，首列鄭、杜，而所謂十二翁，竟置不書，世愈奇之。
濤案王樂(lè)水，乙酉武林潰，扶其瞽妻登江橋，相持慟哭，入水死。沈陵，乙酉六月，受計(jì)監(jiān)荊本澈軍，遇大軍于郭店，戰(zhàn)不勝，眾潰，獨(dú)殿，后中流矢沒(méi)于陣。又有田家兒馬圣相，鄉(xiāng)人，棄農(nóng)為瞽星家代杖牽走，受星學(xué)。先生教之字，輒了了。聞沈陵奮義，往助之，同敗卒。先生賞識(shí)人才，迥出尋常，類如此。
己巳（一六二九），先生二十九歲。
從游益進(jìn)。族弟虹成（查氏譜：名■〈王冘〉，字商衡，又字虹成，布衣，即韜荒父，著有「吹云集」）。就學(xué)他處，慕先生教，私以文求正。阿翁知而痛懲之（查氏譜：名大緒，字繩武）。虹成私請(qǐng)如故。不踰年，虹成得首拔游庠。阿翁曰：『吾恐伊璜詭怪誤我子，今且有成驗(yàn)，姑聽之』。既而二南、王望諸兄弟（「州志」：名詩(shī)繼，字二南，號(hào)樊村，順治甲午舉人，有深寧齋集。名培繼，字王望，號(hào)勉齋，順治壬辰進(jìn)士，有「玉海堂集」），皆在先生之門。
〔附〕偶記：猶記己巳、庚午之間，鄒靜長(zhǎng)先生督學(xué)吾浙，課士最嚴(yán)。時(shí)故事：童子府名落，例得借所知余名以應(yīng)，及列紅案后，徐請(qǐng)更名。鄒道設(shè)威儀甚，竟作對(duì)簿狀，隨之以法具，如犯闈，不啻諸露借名之實(shí)者咸不免。
庚午（一六三○），先生三十歲。
先生與十二翁就試武林，遇乞兒陸晉、于畏五等。晉，新安人，抗聲長(zhǎng)歌，目空左右，群乞咸唯唯聽命。先生異之。問(wèn)曰：『若乞亦識(shí)字乎』？晉笑曰：『不識(shí)字，還成得個(gè)乞子』！先生驚，下階與揖曰：『子其得道者歟？曷舍乞，俯共朝夕』。晉曰：『夫誰(shuí)不衣食人也？吾取之不如其與之。吾勞取之不如其逸與之。吾奢取之不如其約與之。且取之而使人忌，取之而使人怨，至取之而使人奪，取之而使人不容抵于法，何如與之而人樂(lè)，與之而人不見損，與之而人咸自以為積福也』。先生固請(qǐng)。晉曰：『公等解我意，暫為知己輟業(yè)』。遂邀歸寓，為之櫛沐，為之衣冠；同社諸子皆親如昆弟（乞言啟：從游皆遵其別說(shuō)，飯乞而為朋；自注「所云陸晉」是也。外紀(jì)：錢塘乞兒陸晉與群乞高步狂吟，先生異之。試之詩(shī)，應(yīng)聲立就。先生曰：「此中乃有逸才」！扶歸櫛沐，裹以完衣，約同社具進(jìn)，飯之。是秋應(yīng)試，復(fù)不利，挈晉歸龍山）。
案此事，蒲留仙、鈕玉樵皆指為吳順恪事。蒲謂清明遇之野寺中。鈕謂雪中留飯；明年，孝廉寄寓杭之長(zhǎng)明寺，攜侶薄游湖上，忽遇前丐于放鶴亭側(cè)。王阮亭、蔣心余承襲其訛。吳啟豐乃順恪子，肯將父落魄時(shí)事，嫁名他人，形諸楮墨，欲蓋彌彰，有是理乎？
先生自云：葛如（六奇字）方布衣野走，世傳余有一飯之德，懷之而思報(bào)，其實(shí)無(wú)是也（見偶記）。是則公在時(shí)已傳其事，故公為之辨?；蛑^時(shí)將軍已貴，公為之諱，是固未可知（見同宗詩(shī)選）。有謂順恪既貴，頗諳文墨，先生遂諱言此事，令著錄稱門人；此則先生通變矣（見耄余詩(shī)話）。諸家臆斷紛紛，皆因陸晉事而附會(huì)之，不及見外紀(jì)及年譜故耳。后許夢(mèng)椽事記謂野寺即吾鄉(xiāng)之崇教寺，勝國(guó)時(shí)屋宇尚未稠密，故謂野寺。向有覆鐘地上，扣之無(wú)聲，人稱啞鐘。又稱大刀鐘，更屬癡人說(shuō)夢(mèng)，豈但蛇足而已。
辛未（一六三一），先生三十一歲。
杭友邀先生讀書三茅觀，乃留陸晉于董稚升家（外紀(jì)作治升）。旋赴三茅觀。山靜無(wú)人，常中夜起，垂殿上懸鐙，泛濫典籍（「外紀(jì)」：忽作狂呼，虎豹警去。倦臥敗經(jīng)廚，鼠龁其須眉，不覺也。又或潛入睡仙祠，與同臥，覆衾下終日，道士覓之不得）。始曉，則與狎客絲竹騎射以為樂(lè)。寒食抵家。陸晉過(guò)釣玉軒，坐客問(wèn)『陸生何字』？先生漫曰：『字與之』。晉曰：『取義云何』？先生笑曰：『子不言與之之樂(lè)乎』？于是陸與之之字始著。留信宿，借先生詩(shī)稿，仍歸于董。未幾，陸有去意，久不言。至中元之夜，先生復(fù)自杭?xì)w。翼日，造董稚升家訪與之。董嘆曰：『渠昨日不告我，逸去，留詩(shī)為別，覆之甌下』。詩(shī)曰：『桎梏一年余，以慰諸公意。我欲脫空游，悶煞此天地』。先生得詩(shī)悵然，因?yàn)橹鱾鳎ā竿饧o(jì)」：晉所著多異人，往往詈同社，索資稅輿從一游故乞處，群乞蒲伏不敢仰視。久之不樂(lè)，題詩(shī)碗底，復(fù)乞去，不知所之?！覆闉既讳洝梗杭揖葱薰侮憰x一事，世無(wú)知者。余向閱公所著同門錄，略識(shí)其端，故詢之故老，始得其詳。蓋晉亦丐者也，公一見以為不凡，留之于家，廁于門人之例，飲食教誨歷六載。已而晉不自重，與臧獲博錢為戲?；蛞愿婀桃詾閿鄢谥坎蛔憬橐?，然恐為下人所輕，因以微詞感動(dòng)之。晉慚，是日即逸去，莫可蹤跡。案查浩亭得諸故老傳聞，不及外紀(jì)年譜之詳且確）。是春歲試，有鮑子班者，與許效翁交，言其慷慨離俗，以冒籍領(lǐng)首。值覆試，或發(fā)之。功令最嚴(yán)，閉會(huì)城夜索。先生與效翁奇計(jì)匿之。傾枯囊為路費(fèi)，又出奇計(jì)，晨縱武林門。而復(fù)一日疾輿二百里。聞其父兄令為備。則子班徒步，先以父兄去，留五言詩(shī)一章于門首云：『我本大漳人，饑驅(qū)無(wú)失路』。邑令遣吏捕其家不得，舁錄門詩(shī)以報(bào)，乃免（「外紀(jì)」：鮑生貧不能菽水，當(dāng)事者得其詩(shī)，憐之，為和韻，而法故不貸也。時(shí)同事咸坐斃，鮑生全）。后子班寄籍山陰，以俠聞。
壬申（一六三二），先生三十二歲。
先生館于族弟二南家，時(shí)從游益進(jìn)。
癸酉（一六三三），先生三十三歲。
江右黎公博庵（元寬）督學(xué)浙中，錄先生卷第一，嘆曰：『漆園其復(fù)生乎』！是秋登賢書，出李公少文門，列卷首（族譜征異：余癸酉讀書西湖之包氏莊，偶倦立堤上，忽一書生過(guò)堤，揖余而進(jìn)曰：「君莫是查」？余以每臨場(chǎng)，多游術(shù)士，善之，不深與語(yǔ)。書生曰：「吾無(wú)所求。昨有如君者，謁一公座，見南面朱衣二人互爭(zhēng)，一欲首君，一不肯，竟填入第九名，查而忘其名。余方侍側(cè)，但識(shí)其貌，恰似夢(mèng)中，故相詢」。余猶以為術(shù)也，復(fù)謝而去。及場(chǎng)后，有蜚語(yǔ)，余卷不得達(dá)內(nèi)簾。書生復(fù)至曰：「無(wú)慮也」。已果出李老師少文門。初擬解前，而忤副座主置第九。書生沈姓，忘其名）。海內(nèi)盛傳釣玉軒稿，其自序首句：『余生節(jié)孝之后，蓋未嘗無(wú)所本』云。節(jié)孝，謂大王父，幼孤，未亡人徐母苦節(jié)，破鏡自誓；前輩茅鹿門曾賦半鏡歌。而大王父尋以孝聞（注見前）。先生既雋，仍故居，無(wú)余椽，新僦茅廬數(shù)楹，詠歌其中。時(shí)爾翰公年踰五袠，生平和易。先生與兄毅齋、弟少王（名繼培，號(hào)蘭階）、師虞（名繼伍，號(hào)□□）同居一室，互相友愛。爾翰公色和。先生益從容而加之以敏。至歲暮，始計(jì)偕北上。
〔附〕篝鐙雜綴：案是科吾里獲三人：一祝開美先生（諱淵），甲申杭州失守，授繯死；一賈心直先生（諱淵），歸德衛(wèi)籍，河南解元，闖賊圍歸德，不屈罵賊死，贈(zèng)宛平知縣；一為東山先生，奇行偉績(jī)，照耀里閭，可與弘治壬子科浙江鄉(xiāng)試故胡尚書世寧、孫忠烈燧、王文成守仁同榜先后映輝。當(dāng)時(shí)謂三人做得好事，兩間正氣，萃于一隅，豈偶然哉！
甲戌（一六三四），先生三十四歲。
會(huì)試下第歸，始應(yīng)坊賈請(qǐng)選房牘，名之曰戎。自先輩掄文，立教甚嚴(yán)，及金沙操選多曲徇，凡與復(fù)社者（案復(fù)社始于崇禎戊辰，成于己巳，推徐傳、周鍾為之主。其盟書：毋蹈匪彝，毋讀非圣書，毋違老成人，毋矜厥長(zhǎng)，毋以辨言亂正，毋干進(jìn)喪乃身。嗣今以往，犯者小用諫，大若擯。僉曰諾。蓋先后大會(huì)者三，復(fù)社之名動(dòng)朝野），以多選為榮，加以請(qǐng)托。先生痛戒之，因名為戒。其書盛行滿天下，風(fēng)氣為之一變。
乙亥（一六三五），先生三十五歲。
先生讀書西湖之南屏，著七字書，原名兵榷，為兵家言，上下二卷。七字者何？分為聲字、形字、氣字、時(shí)字、情字、力字、實(shí)字，列數(shù)十，往往以名將故事為驗(yàn)。序曰：『此書可以無(wú)人，特恐不能無(wú)天耳』。謂逾數(shù)多變，以七者不能盡驗(yàn)，故云。
〔附〕外紀(jì)：讀書西湖之南屏，從游者頗眾。時(shí)先生初談兵。夜與諸子約試水戰(zhàn)。群銜枚竊拏湖漁舟百，集龍王堂，合散東西如約。最后發(fā)號(hào)，眾雷和。時(shí)有客輕舟眠月，驚，急出其囊伏舵板上壽。先生揮之曰：『吾師行法不得犯一黍』。明日，大喧南屏有暴客。
丙子（一六三六），先生三十六歲。
時(shí)黎公博庵為溫烏程（體仁）所構(gòu)被累，先生寄書云：『古道德之儒，其發(fā)諸文章以自表見者，其人必非隨聲逐跡、安居美食已也，類有歉然不得然之事。天下以此難師，師豈得辭。屈曲困瘁，且為豎子談笑佐酒，而千載不可磨滅，常在于是。是故君子每引以自安耳。兩浙人士群欲走闕白無(wú)他，而或傳賜環(huán)，即日尚在懸懸。師即不以此為榮遇，而吾道舒塞，卜以是矣』。未幾，博庵罪釋歸里，先生親抵南昌，論及天道，因賦詩(shī)言別。其一云：『天高不可聞，中尚有心存。晦塞當(dāng)吾道，艱難幾及門。避時(shí)機(jī)在默，短發(fā)夢(mèng)誰(shuí)論。欲起東湖伴，清宵孺子魂』。
〔補(bǔ)〕娶側(cè)室蔣夫人（查升祖鐙萱大師行略：諱名萱，字悟真，仁和蔣氏。父心齋先生，任楚之長(zhǎng)沙。母潘氏。師生而顈異。及長(zhǎng)，莊簡(jiǎn)懿惠。年二十，字家敬修伊璜夫子。閱春秋廿四，便謁費(fèi)隱容公求出世法。翁叔元鐵庵序：夫人姓蔣，字宜德，名悟真，著有祖鐙悟真萱禪師明心錄二卷。日記：嗣余以偽書被逮，內(nèi)子蔣計(jì)從死，幸事白得免，食長(zhǎng)齋，法名本英。偶然錄作然鐙大師，耄余詩(shī)話作悟真錄，俱訛。又有蕊閣偶詠。案先生年七十六，夫人方開六秩，以年月推之，歸先生時(shí)當(dāng)在孫夫人卒之前一年）。
丁丑（一六三七），先生三十七歲。
時(shí)孫夫人以子殤過(guò)哀，病卒（族譜征異：余殤子嗣昉，幼頗顈慧。十四、五，能日構(gòu)應(yīng)制藝十首具草，不須篝鐙?？岷藐惔笫恐疄槲?，亦好古義，竊喜為詩(shī)句。十七，病疥且革，神思不亂。曰：『吾非此中人。有僧迎我，更得一清涼處矣，還我故所讀書』。于是抱卷而逝。先是為昉聘吳氏女，女少昉二歲。昉病劇時(shí)，女忽見團(tuán)火，庭中滾抱如卵，卵中有似人眼一。起急呼家人共視之，火不為滅。久之，滾入地，而嗣昉棄余去矣）。蔣夫人繼理家事。仲方沈起始游先生之門。起初登敬修堂，先生與起敘賓主禮。越夕，先生為起發(fā)明質(zhì)直而好義、察言而觀色，慮以下人之意，起始下拜稱弟子。因命起與選政（「外紀(jì)」：沈子仲方，初即龍山，憊甚。或云釣史嘗急人，從之。仲方呈書格，愿就筆札。先生曰：「無(wú)十三行書為傭者急引見」。曰：「子無(wú)言。知子清白之遺，不得于其室，激而無(wú)歸也」。仲方泣下曰：「先生何以知之」？曰：「吾見子華而存其質(zhì)，躡絲履無(wú)跟也」。索袖得詩(shī)文，為稱可。仲方輒軒眉作爾汝語(yǔ)。先生為解質(zhì)直好義數(shù)語(yǔ)，仲方輒拜，愿侍坐。仲方左引七不勝食。先生曰：「學(xué)貴勉強(qiáng)，從此始」。以是輒陪選政，海內(nèi)無(wú)不知仲方起者）。刪定子丑程墨戒成、丁丑房書戒成。
〔附〕外紀(jì)：丁丑，楊機(jī)部先生門多材，移書先生，愿各得一語(yǔ)，則先生選既而機(jī)部之門已居最盛，機(jī)部益喜。吾聞釣玉子腕不可奪，吾悔多馳前書。
戊寅（一六三八），先生三十八歲。
先生下帷南屏，與同學(xué)開講席，或技擊較射，繼以絲竹。有處子字雪兒，年十四，家西冷，善歌舞稱絕，愿為先生校書，因留絳帳中（「外紀(jì)」：先生歌兒一部?jī)?nèi)字蝶粉者，聲色兩妙，性慧，破口便絕倒。時(shí)聞雪兒初見御蝶粉，熟視而笑問(wèn)何以故。蝶粉為歌浣紗春風(fēng)滿面之句，婉麗入聽。雪兒裹面羞坐帳中竟日。后蝶粉流落都中。先生壬辰入都，楊猶龍先生謀為合鏡不果。又有陳姬名因，字夙誰(shuí)，為豫章吳令所贈(zèng)，工琴弈諸音事。凡先生制作，率手為稅稿。未幾死。先生曰：「吾缺一書記，能不傷心」）！有東山女樂(lè)。季秋，詩(shī)經(jīng)同門稿選成。
〔附〕先生妙解音律，家畜女伶。姬柔些尤壇場(chǎng)，廣陵汪蛟門制春風(fēng)裊娜一闋以贈(zèng)，同里宗定九和之（「詞苑叢談」）。毛西河詩(shī)有「獨(dú)有柔些頻顧影，倩人不欲近闌干」（「西河集」）。孝廉夫人亦妙解音律，親為家奴拍板，正其曲誤。以此查氏女樂(lè)，遂為浙中名部（觚剩）。家僮侍婢解音律者十余人，悉以「些」呼之（「南燭軒詩(shī)話」）。案先生歌姬有十些之目。其見諸外紀(jì)者，蝶粉有妹曰留些，姿慧稍減其姊，然猶壓群。李太虛先生贈(zèng)。葉些年十五已登場(chǎng)。杜于皇作葉些歌以贈(zèng)。又澄些能歌牡丹亭，流麗幽遙，珊些能作高調(diào)，梅些亦婉入情。又得紅些，粵人也?；浫瞬豢捎?xùn)，紅些傅粉詼笑特佳。莊史之禍，柔些隨北﹐幾欲身殉。其余不及考。又有家僮云些、月些。
己卯（一六三九），先生三十九歲。
海昌諸君子稍稍有異同。在邑則范文白（名驤，號(hào)默庵，門人私謚「靖獻(xiàn)先生」）、朱近修（名一是，號(hào)欠庵，崇禎壬午舉人，著有為可堂集），選觀社。（「藝文志」：國(guó)初，海昌文社最盛。觀社十二子實(shí)主東南壇坫，今無(wú)能舉其姓名者矣，因備錄之：葛定遠(yuǎn)辰嬰，葛定象大儀，葛定辰愛三，朱升征岷左，朱升方庵，朱一是近修，朱永康石盤，范驤文白，袁秣丹六，查詩(shī)繼二南，梁次辰天署，張華書乘）。龍山則徐邈思、沈聞大亦有曉社之選。先生自吳門歸，欲平意見，乃合諸公之文而歸于一，名旦社（識(shí)海昌一社：余乃預(yù)為一之。一之云何？無(wú)二之義也。無(wú)二尊，二尊必誅；無(wú)二說(shuō)，二說(shuō)必解。夫一者，天地人物之所以始。諸子生末造，□所以始之，則今日是書盛行所最切者歟。曰無(wú)二尊，無(wú)二說(shuō)也已）。而兩社之刻遂止。十一月己卯，墨戒成（「外紀(jì)」：附有擬墨未成，坊者促行書。先生索楮六，大書「諸公興會(huì)及此」六字，書法遒古，選益行）。
庚辰（一六四○），先生四十歲。
春闈（是年與沈聞大同車北上，沈獲雋），先生卷落詩(shī)二房，房考則徐勿齋先生（汧）也。勿齋得是卷，甚異之，首薦見厄于總裁，勿翁大為惋惜。先生初不知之。山左孫枚先（廷銓）得雋。勿齋語(yǔ)同門諸子曰：『本房多佳卷，惜查伊璜見遺耳！諸君既遇，視查如同門，固我愿也』。后枚先貴顯，以公事至西湖，投剌敬修堂，稱同年弟。先生怪問(wèn)之。答曰：『此勿齋先師之意』。嗣是先生知己之感，不以遇不遇為重輕也（「外紀(jì)」：時(shí)勿齋已殉難吳門矣，先生作勿齋傳，存此事以志知我）。庚辰，房選又戒成，序之。發(fā)端曰：『物有大反，知之乎立言與氣運(yùn)相關(guān)』。未幾而驗(yàn)。起亦有序列凡例之前，其結(jié)語(yǔ)云：『抑運(yùn)使然。此先生所以戒天下者，因以自戒也』。先生覽之憮然。既而同游練川（嘉定地名），遇云間吳□□□（覲章）、陽(yáng)羨周顈侯（世臣），同寓徐園。時(shí)坐有校書，小字阿采（「偶記」作宛宛），機(jī)警絕世，頗放佚，屢困吳云間。吳窘甚。余不平，欲辱之。先生心知之，向余宛轉(zhuǎn)密代為之謝過(guò)。采微會(huì)意。后又復(fù)故，困吳曰：『犯酒政者跪聽考』。吳先犯，行聽考禮。采問(wèn)吳曰：『欲起乎』？吳曰：『愿起』。采復(fù)曰：『走向何方』？蓋借余之名與字相調(diào)也（偶記作仲方事，非吳云閑）。余愛其機(jī)警，忘其放佚，曰：『如此，吾當(dāng)為?！?。吳乃起。余密語(yǔ)先生曰：『采有目空一世之意。某今愛之，當(dāng)善為彼終身之』。先生始微告采。采驚喜，向余下拜。自是每事相左右。余力勸先生納之，采竟從先生歸龍山。
〔附〕外紀(jì)：庚辰罷禮部時(shí)，感齊魯?shù)郎希髁髅窀?。又感興人事，指黜時(shí)政，有云：『丞相出師諸葛否，將軍陷陣?yán)盍隉o(wú)』。有所為而發(fā)也。偶記：庚辰講席，吳門王九純（恪）偕其弟就正。九純先人王克重，諱圣佐，崇禎四年征叛苗殉國(guó)。余曰：『忠臣后裔，詩(shī)禮不煩駁正』。
辛巳（一六四一），先生四十一歲。
聞黎師博庵游廣陵，先生渡江往候。踰月，起會(huì)先生于廣陵，與博庵同聚平山堂。既隨先生游海陵。海陵守陳公澹仙方試士，聘起入署中，先生已還廣陵。時(shí)四方名流敘廣陵六十余客。先生與博庵為中秋大會(huì)，刻秋燕詩(shī)集，起不及赴。至重九，博庵復(fù)有萸社之舉，起與焉。及先生歸龍山，而阿采已化為異相矣（偶記：沈起從余嘉定，余方納姬宛宛，系歌兒，仲方為力贊。踰年方十七齡，病卒。仲方悲曰：「先生素以起寒宜僧，寒而清宜是有知識(shí)僧。此后缺比丘尼一半熱棒矣」）。遭旱蝗，龍山南畝皆為赤地。（「外志」：崇禎十四年六月，大旱蝗，民饑，鬻子女，售田舍，涂有餓殍，而賦稅加等，始苦田累）。四方至止，賓館常滿，先生未嘗謝客。孟冬，三科又戒成，三科選詩(shī)成。先生每歲有四方之役，或以為疑。起見先生出游，必當(dāng)事者敦請(qǐng)而后就。是年，漕臺(tái)吳震崆（邦臣）延入公署。值江北奇旱，海陵守陳澹仙延先生于客館，以麥折事就商。先生密語(yǔ)于吳漕臺(tái)，復(fù)致書于司理湯惕庵（來(lái)賀。「揚(yáng)州府志」：字佐平，南豐人，崇禎庚辰進(jìn)士，揚(yáng)州推官）。澹仙隨親懇之漕撫史公（可法，字憲之，號(hào)道鄰，謚忠正）。得允。于是江北四郡皆從麥折，先生與有力焉（文集：為澹仙書海陵荒政前幅）。
〔補(bǔ)〕同宗詩(shī)選傳：辛巳、壬午間，公上隅計(jì)十二條于浙撫黃鳴駿：一人口募，二稽額，三鄉(xiāng)保，四固圉，五號(hào)令附賞罰，六偵探，七則古，八拔殊，九俯謀，十器仗，十一形勢(shì)，十二勤敏；皆為保固浙東西計(jì)，切中當(dāng)時(shí)情事。如論形勢(shì)，謂宜宿兵長(zhǎng)玉，應(yīng)接豫章，勿應(yīng)以彼此屬分爾我。再駐兵五百于獨(dú)松關(guān)，以據(jù)險(xiǎn)絕蕪湖陸走入浙之徑。至南都長(zhǎng)江為限，一遞水道不必慮，亦不及慮。浙東阻海，南接閩，而?？?、山寇為患不足慮。劈畫指顧，皆非經(jīng)生家言也。
壬午（一六四二），先生四十二歲。
先生丁外艱，哀毀骨立，悉屏諸女伎，獨(dú)處樸園。樸倚園樓，可三四百年物，設(shè)法置柝樸上，擊之門自開，似蒼頭應(yīng)門。作樸應(yīng)門傳。樸旁有大榆。榆樸交加處，結(jié)亭于上。下板上幔。常獨(dú)坐幔中（「古樸園記」：客至，臨窗小坐。爨下茗熟，置圓匜，浮水上流。益水一匙，匜走至窗，有竹堤之。主客隨手挹茗。茗竟啟堤，空甌復(fù)返爨下。諸飲食皆如是，省童子攜送之勞。壁作徑寸小門，門設(shè)通氣其中，直貫爨處?？椭?，所須不必傳示，就壁門細(xì)語(yǔ)，客尚不聞，廚者大悉主人意。須臾，如意而至。中設(shè)蒲團(tuán)，如轉(zhuǎn)斗法。或欲靜坐，一轉(zhuǎn)便入秘室。三門蓄書，地通穴，仰出石罅，非習(xí)走，入不能出也。至于窗格門式，制無(wú)不曲變。甫成，先生嘆曰：「吾不知何人效此區(qū)區(qū)」。從來(lái)勝地，造物所忌。會(huì)申酉之際，先生坐其中，手錄釣業(yè)可五、六十日，便釋去，避難會(huì)稽。歸而園蕪不可理，尚存數(shù)椽壁立耳，而門樸膚創(chuàng)故在也）。有句云：『誰(shuí)能顏吾廬』（詩(shī)集作巢居五古）？繼作原書上下二卷（文集：原書及門潘集為之注。乞言啟注：革列門黨事過(guò)激有作，今失下卷）。序曰：『釣史有感于時(shí)，而務(wù)為有用之學(xué)也。凡天道人事物故，無(wú)不甚備，主于化小人為君子，不主于辟小人為君子』（辟如陰陽(yáng)會(huì)合而成道，必欲天下獨(dú)陽(yáng)，無(wú)此天下）。因賦雜感，有『欲近人情姑命酒，不通時(shí)務(wù)尚論文』之句（先生嘗有句云：「世變安能皆我法，情平始解讀人詩(shī)」。與此俱得風(fēng)人忠厚之旨）。
癸未（一六四三），先生四十三歲。
初，漳浦黃公石齋（道周）得譴，其后賜環(huán)，先生各有詩(shī)二章紀(jì)之。有云：『以名存四海，其道本先民』。又云：『擬作先生傳，何當(dāng)圣主憐』之句（明詩(shī)綜：黃道周字幼平，一字石齋，福建漳浦縣人，天啟壬戌進(jìn)士，授編修，以言事落職，廷杖下詔獄遣戌。釣業(yè)：黃先生得罪，詩(shī)以慰之：「圣主終無(wú)怒，箕心不悔狂?！鯆雮髦G草，野史備行藏。所議嗟曾驗(yàn)，此身合不祥。是非千截在，屏見待汪洋」。已先生竟無(wú)罪，詩(shī)以勉之：「不知何所見，窮海欲公存。帝欲試以死，恩深于無(wú)冤。艱難歷后涉，兵食及時(shí)論。一慰蒼生望，歸來(lái)朝至尊」）。至是入閩。石齋方講學(xué)江東，墮崖折肱，肱絡(luò)如虬。得先生詩(shī)，強(qiáng)作書投答。有曰：『讀尊詩(shī)，令吾脅風(fēng)舉擲萬(wàn)仞無(wú)害』。至于「擬作先生傳」之句，石齋曰：『不知此生可復(fù)煩君五指，則幸矣』。隨和韻見答。后石齋殉難，先生果為之作傳（載國(guó)壽錄。詩(shī)綜：福藩稱制，進(jìn)禮部尚書。南京既下，猶督師出婺源。師潰，執(zhí)系不屈。丙戌二月，死于市。著有大滌函書、浩然詠）。旋游興化，賓客日以百計(jì)，酬應(yīng)繁，或不即答報(bào)。有投匿名柬云：『先生海內(nèi)人望，不宜先縉紳而落寒士』。翼日，有客匍匐伏門外，先生急持之。曰：『昨匿柬，康邵所上書也（偶記：字召平，福建莆田人）。夜讀先生詩(shī)，有「陌路憐才如護(hù)子」之句。邵久在先生襁褓中，愚不足錄。雖然，幸賜教，請(qǐng)為弟子』。先生曰：『余無(wú)心賦詩(shī)，誠(chéng)能動(dòng)物，有如是哉』！自是益以誠(chéng)存之旨示諸學(xué)者。未幾，漳浦令沈翁聞大迎先生度歲，入署中。
〔附〕偶記：癸未，余視沈聞大漳浦，陳夏木（壯行）來(lái)見，而以余閩游諸倡和韻言盡付梓，題曰「閩游有韻之言」，余作詩(shī)以謝。
〔補(bǔ)〕癸未，草傳奇梅花讖入鄭所南心史一節(jié)，及稗氏中山狂人自剄事，又以翠為美人陪和靖林先生。方七月，草成，忽庭梅花開西南枝?；蛟唬骸汗P墨感無(wú)知矣』！先生曰：『非時(shí)不祥』！既攜書入閩，見興化鄭郊為所南后裔，尚未知井史事，遂存副本（「外紀(jì)」：又半劇為書生擲筆弄兵事，數(shù)年，三吳果應(yīng)此讖）。
大清順冶元年甲申（一六四四），先生四十四歲。
漳浦多寇警，先生以戎服同令侯巡城者彌月，發(fā)矢中盜首。經(jīng)春寇退，始解嚴(yán)。將北歸，石齋貽書云：『賊滿山，行道絕，姑待之』。石翁廬城外二里許，先見賊，數(shù)過(guò)其門不敢入。先生因答書云：『先生惠余詩(shī)，在賊當(dāng)聞而去。賊畏見先生，必不幸見某』（方車嶺詩(shī)：「?jìng)髡Z(yǔ)彼昏猶未化，囊中帶有石齋詩(shī)」）。既行，沈聞大發(fā)機(jī)兵二十名（耿巖文選：叔沈聞大，壬午授漳浦令。甲申，鄭芝龍遣稗將持檄征餉，罵絕之，大吏飛章劾罷）。及門胡紫柏（名仁祖）以家丁十人來(lái)助。乃謝眾曰：『若遇賊過(guò)五百眾，則吾壁立無(wú)聲，待其先鋒至五步外，視的共擊之。即進(jìn)前不踰十步，若百人以外，可以戰(zhàn)，然必乘高，或吾處卑，寧如前法。蓋賊之先驅(qū)者乃賊也，余皆農(nóng)夫，不知共力□□』。再三促行，離縣一舍，名方車嶺，嶺以路狹得名。命整而行。遠(yuǎn)見賊，吾乘高伺之。賊不知兵，仰高來(lái)從。過(guò)五步，先生猝取勢(shì)，奮一槊，傷其股，機(jī)兵連發(fā)弩。賊反走，吾大聲詟之，群賊不敢前。其后漸退。遂率眾乘其怯，連傷數(shù)賊。賊盡走。一先鋒賊恃勇回斗，我眾環(huán)而擒之。令眾高呼數(shù)聲，聲震二十里。又輿從二十人，合五十聲為一聲，故聞聲遠(yuǎn)，以寒賊之膽，虞其尾而求復(fù)也。抵漳州，其先鋒姓黃（名儕）戮于市，以首級(jí)歸漳浦示眾（方車嶺詩(shī)自序：乃抵漳浦，鄭標(biāo)來(lái)迎，以為神人。吾五六千御賊，不得一賊，坐觀賊去，豈有被縛者哉。于是鄭師蒲請(qǐng)坐我上座，更為衛(wèi)我泉州道）。此先生小試兵法之一端。其后有事小亹及尖山（詳后），武功于此可見。抵家，值三月十九日之變。龍山有市，哄狡健起。浙東宋某與狡首李某、吳某為亂，欲辱先生弟，誤擊先生幾斃。邑侯林公子野（垐）親臨龍山，置李于法。吳懼，蒲伏乞命。先生曰：『汝走氣急，試其不靜，非欲殺我』。諸狡始遁散（耿巖文選：林垐字子野，號(hào)恥齋，侯官人，崇禎十六年進(jìn)士，授海寧令甫一月，燕京信至，金陵未立。邑鎮(zhèn)有大家奴乘間煽諸毒怨于大家者，揭竿起，而已陰陽(yáng)構(gòu)兵其間。通邑震恐。狀聞，垐將狀不問(wèn)。且曰：「皆鄉(xiāng)約所構(gòu)約」。密于稠人中縛奴，數(shù)其罪，立殺杖下，余悉不問(wèn)。合邑安堵。紹更記聞：家簡(jiǎn)可公諱全臨，游崇教寺，遇李三刀橫目遮路，叱之。時(shí)李潛謀揭竿煽亂。公密詣大尹林子野，告諸不法事。翼日，令臨寺講鄉(xiāng)約，密相稠人中擒獲，立斃杖下）。
〔附〕「外志」：東鄉(xiāng)盜起。初，孝廉查繼佐等渡江任兵部主事，令弟繼□等牒鬻武爵，人人系銜。自三月初行劫，云助餉江南。馮騏澄齋偶錄：崇禎之季，有蘇某為參將，俗號(hào)東坡，林某為總兵，諢號(hào)朝奉。時(shí)奉南京密牒，假名征餉，橫行剽掠。凡里中富室，遣游騎偵視，劫其要人，系之寺前樹下，胸垂一牌，書贖銀若干。旬日之間，得金數(shù)萬(wàn)。
按甲申魯藩未立，先生尚未渡江授職，豈有令弟鬻爵事？外志失于考核。當(dāng)時(shí)家剽戶掠，溫室盡罄，先生弟受其摧辱，在所不免。林侯臨鎮(zhèn)，實(shí)為李三刀一人。吳某、宋某，或因蘇、林二賊傳聞互詞耳。
乙西（一六四五），先生四十五歲。
五月，南都大去其國(guó)（「三藩紀(jì)事本末」：福王名崧，神宗孫，福王子。甲申四月監(jiān)國(guó)，十五日僭即位，稱明年弘光元年。乙酉五月十八日，大兵渡江，王奔蕪湖）。六月，杭城北款。先生偕夫人蔣氏避亂廟灣（在縣東八十里）。八月，生子勖（字韋一，號(hào)斐庵，副室蔣夫人生），方十日，棄不返顧。薶所著書于坎（「外紀(jì)」：釣業(yè)十二卷，系甲申閩歸手書，會(huì)避難江東，以石匣錮薶地。既而盜跡先生故居，索地，意他物發(fā)之。及先生歸，購(gòu)得十之五六）。竟渡江去。時(shí)越中鄭義興（遵謙。「魯春秋」：鄭遵謙字履公，奉魯藩起江上，上授義興將軍，后于紹興晉公爵），已奉魯起事江上（「魯春秋」：乙酉八月，魯王監(jiān)國(guó)于紹興。王名以海，太祖第十子荒王檀，十傳為王，以明年為監(jiān)國(guó)魯元年），先生領(lǐng)職方，節(jié)制小亹。宋狡亦歸越，來(lái)謝罪請(qǐng)死。即令之去，曰『茲豈不忘宋時(shí)』。既率眾抵大尖山，告捷（注見后），義聲大振，諸鎮(zhèn)倚以為重。時(shí)沈起已剃發(fā)于東禪寺（學(xué)園集：江西建昌松溪山資圣寺天水和尚，歲甲申三月，應(yīng)檀越耆請(qǐng)，始住東禪寺。明年，沈起始從師薙發(fā)為弟子?！隔敶呵铩梗荷蚱穑矣蠗壷T生為僧東禪寺，法名銘起，改字墨庵，亦有似乎晦之義）。浙東任事者猶持東林門戶，先生作書以告諸君子，都不省，因自號(hào)「不省」或稱「省翁」。復(fù)擬姚善致鄭公智書，其注云：『建文四年，蘇州守姚善（建文書法擬：姚善字克一，安陸人。初姓李，后復(fù)姓。洪武三十年，擢蘇州府。建文元年，至京師，畫策防御。文皇即位，為麾下縛之。上詰責(zé)，不遜。死之）。知義兵不可戰(zhàn)，謂當(dāng)以智用之。前敗事，諸公率不聽，以是潛海上自理。鄭公智時(shí)為御史（遜國(guó)志：鄭公智字叔貞，臺(tái)寧海人。方孝孺薦之蜀獻(xiàn)王。建文初，為監(jiān)察御史。靖難初，坐方黨論死），視師南浙，欲倚善為重，遣使招之，善致書』云云。書存后甲集中。
〔附〕偶記：余乙酉在越，于戎馬之日，周九逸（驤）周旋久。時(shí)余不自意其生，以故余少壯閱歷啟處，性情議論，以至述古、懷舊、怡興、放足、嬉笑、怒罵，無(wú)不留心，記憶最悉。
丙戌（一六四六），先生四十六歲。
在越，得會(huì)稽高朗初及門，以文為贄，題為「事君能致其身」，取武侯「鞠躬盡瘁、死而后已」兩語(yǔ)為題破，同學(xué)竊笑之。先生曰：『毋然！此言其志也』。春，小亹吾捷（「魯春秋」：監(jiān)軍左尹以兵救赭山，大捷，追奔數(shù)十里，多斬獲。赭山為小亹對(duì)渡，義興兵越江南而守被殘。左尹曰：「不守赭山，是揖敵門庭也」。親往督陣。副將朱之彪先登）。六月上旬，江上內(nèi)變，魯航海（「魯春秋」：監(jiān)國(guó)奔臺(tái)州，次富平將軍張名振石浦）。高朗具公服，詣浦江自沉以見志（高朗字克揚(yáng)，會(huì)稽諸生。及監(jiān)國(guó)渡海，克揚(yáng)詣蔡林廟誓神圖后起。父岱字白浦，力止之。走浦江投水死。父亦十余日不食死。岱登北榜賢書，坐借籍見革。監(jiān)國(guó)授兵部職方主事。見「東山國(guó)語(yǔ)」外紀(jì)中），先生慟哭之，拜于江口。潛走小江。有吳允仲者，素未謀面，募竹筏來(lái)迎入湯湖，為治半畝之宮，數(shù)日一遺粟。乃手成竹亭，茅覆之。取泉中圓石甓地如鱗。日哦其中。此地一望修篁，泉流曲折，至湖而暖，飲之可治寒疾（「外志」隱湯湖時(shí)，擬作史論，論必得解，不礱前人一語(yǔ)。每史冠以史律，律不得意出入，如傳次第之。方竟史記及兩漢共三史，便歸東山）。除夕，年家子董克千（良標(biāo)）遠(yuǎn)遺豕肉，有謝詩(shī)云：『珍重私遺除夜肉，至今余暖在滄浪』。
丁亥（一六四七），先生四十七歲。
初夏，先生將歸東山，以詩(shī)別吳允仲及履伯：『草長(zhǎng)花飛盡可傷。百年心事重他鄉(xiāng)。主人此夜難為客，一樣江流分外長(zhǎng)』（「外紀(jì)」：道有寄居詩(shī)十二章。既至東山，遠(yuǎn)寄允仲詩(shī)，題絹上，令夫人手針刺之，極精致，有云：「與子相期三百日，臨行猶未眺東山」）。既歸，盡失故業(yè)，僅存數(shù)十畝，分割以遺同氣。曰：『弟不能復(fù)為同文矣』。手自涂其垣壁，日親圃事以給朝夕，不以為苦。借書讀空楹無(wú)壁處，風(fēng)翻書葉如輪。聞鄭義興畢命于海，飲泣為之作傳（「魯春秋」：建國(guó)公鄭新與遵謙有隙，使其將楊賡故與遵謙善，誘入中流，進(jìn)酒為壽。遵謙手一飲盡，大呼二祖列宗，長(zhǎng)嘯拱手自沈。監(jiān)國(guó)輟朝五日，贈(zèng)太保，謚武愍）。是年，次子昌生（字天迪，號(hào)岐山，側(cè)室金氏生）。
〔附〕「外紀(jì)」：（丁亥）「玉琭緣」一劇為養(yǎng)生而作也。嘗語(yǔ)人：老少無(wú)成相，男女無(wú)成形，從變處求不變，造物所以長(zhǎng)存也。
戊子（一六四八），先生四十八歲。
丁內(nèi)艱，哀毀之中，親力作以襄大事。當(dāng)讀禮之余，修輯查氏家譜若干卷（今名敬修譜，有飭祠儀、統(tǒng)祠事宜、振義八條、廣義八條、家譜書法諸條議）。
己丑（一六四九），先生四十九歲。
先生以他事為奸兇所誣（偶記：己丑，余為彼婦所□，嘗憩花陰亭，與章子淇上、俞子次寅賦詩(shī)以志感，如「覆載寧吾窄，饑寒孰與深」。遇同年楊仲逸之子楊汪度）。臬司檄郡守張公石觀（奇熊）聽是獄。未及旬日，詞林楊公猶龍（思圣，直隸巨鹿人，順治丙戌進(jìn)士，官四川布政使）。忽馳手書自燕京達(dá)郡守曰：『吾聞?wù)阌幸凌?，好古?nèi)修，賦性闊達(dá)，近法網(wǎng)密，或累于他故，公必善視之』。蓋猶龍亦聞聲相思，未謀面，特懸為不然之慮也?？ず畹脮?，力為振拔，事得白。隨割俸治廬云居（「外紀(jì)」：云居講堂，故茅鹿門先生評(píng)史記處也。先生大書「存誠(chéng)」二字顏堂上，系以十必、十勿。十必者，必于是一，不必不是也。十勿者，勿于是一，不勿不是也。南生魯先生復(fù)為圖二宇曰「中庸」），具薪水，一瓶一橐皆其所給。自石觀而外，邑令張公玉甲（能鱗）、張公樵明（□□）及參藩南公生魯（洙源）、榷關(guān)陸公石齋（□□）、督學(xué)李公庚生（際期），或湔其誣，或厚其餼。嗣有周公元亮（亮工，祥符人，崇禎庚辰進(jìn)士，國(guó)朝官福建按察使），道經(jīng)吾浙，知先生受誣，遍白其事，至與當(dāng)事指水為盟；顧未嘗向先生一通名，其投契與猶龍略同。先生各有詩(shī)以志感。
庚寅（一六五○），先生五十歲。
著知是編十二卷（「外紀(jì)」：先生以為乾坤不可無(wú)正氣，所以翼命，所以勵(lì)節(jié)，有詩(shī)曰「使氣諸公金與石」是也。藝文志作如是錄，訛）以存諸死。自流氛始，而魏案不與。甲申以后，頗多其人。書法據(jù)事直陳。凡薄游必載筆以從。或宴會(huì)紛錯(cuò)，先生不能飲，眾方滿浮白，則獨(dú)引敗楮繕幾案，踰日濡大墨錯(cuò)綜之。
辛卯（一六五一），先生五十一歲。
郡侯石觀延先生入署閱闔觀風(fēng)及科錄試牘，拔置第一者本年列賢書七人，副榜又二人，初主者頗疑閱文曲徇同學(xué)，至是益信。玉甲張公亦延先生縣署，閱季試卷，拔奇士前列。先生長(zhǎng)子勖方七齡，負(fù)夙慧，玉甲奇之，許字以女。兩張公真先生知己也。是春，第三子升生（字漢中，號(hào)白醉，側(cè)室沈氏生）。
〔補(bǔ)〕「敬修堂說(shuō)外」刊成（案「敬修堂說(shuō)外」即「罪惟錄」。啟運(yùn)傳前有順治辛卯官石邑張奇熊石觀、巨鹿楊思圣猶龍、社盟弟董□無(wú)殊三序，并釣史引上卷宋韓林兒傳、郭滁陽(yáng)王子興傳、方國(guó)珍傳、天完徐壽輝傳、下卷漢陳友諒傳、吳張士誠(chéng)傳、元陳友定傳附伯顏于中，元擴(kuò)廓帖木兒傳、蔡士英傳、秦從龍傳附葉兌、周良卿、靜誠(chéng)先生陳遇傳）。
壬辰（一六五二），先生五十二歲。
是春，有故入燕，往返賦七言律八十首，名遠(yuǎn)道篇（日記：壬辰，浙右藩徐署篆以原任兵部職方司郎中沖達(dá)部，遂同從子嗣馨，字魯生，及同門董子期生，字伯音，入都，部判存銜。余有遠(yuǎn)道之作，以志甲申后三千余里風(fēng)景。初就道，及歸途，統(tǒng)之以序。因節(jié)序語(yǔ)為題敬修堂創(chuàng)格，共七言近體七十五首）自燕歸，開講云居。陸榷關(guān)為具講案五百，張郡侯具堂中供億，兩邑侯協(xié)贊之。三百里內(nèi)多咸集?？ず顝?fù)建覺覺堂于西湖廣化寺之東。（「外紀(jì)」：覺覺堂初成，先生為設(shè)歷代道學(xué)諸公神主，以為許衡非元末范、楊、虞、揭比，書名識(shí)處之言，存其意而已，未得與主。因謂劉因、金履祥、許謙等出處良是）。堂成，延請(qǐng)講席于其中。手訂通鑒嚴(yán)行世（自序云：通鑒之文，歷采成編，自經(jīng)而子，而列史，愈后文愈衰，安得以一人之筆縱橫之得四十萬(wàn)字可以無(wú)所不備？嚴(yán)非吾所安也。孫廷銓「南征紀(jì)略」：通鑒嚴(yán)事繁詞簡(jiǎn)，蓋準(zhǔn)諸理，文字稍有增損，即意態(tài)生動(dòng)，理氣不傷?！杆囄闹尽梗和ㄨb嚴(yán)八卷。每卷前題云：古石邑張奇熊石觀父鑒裁，海昌查繼佐伊璜點(diǎn)次，西陵祝霆曰渾潭父較訂。外附霆日所錄雪堂讀史偶存一卷，題曰：石觀先生與伊璜先生互判，共三十二條，無(wú)自序。冠伊璜先生附五代于唐論一篇于首），馬史論兩卷（案是書疑即隱湯湖時(shí)所著，至是方卒業(yè)）。
癸巳（一六五三），先生五十三歲。
講學(xué)西湖。同學(xué)手輯書解，名曰四書講錄（「外紀(jì)」：先生所作制藝，已無(wú)藏本，顧久忘之，有陸子文果手錄成帙）。值壇坫互興，各為聲氣，獨(dú)講堂中不作彼此。曰：『求吾自勝，不求勝人』（同宗詩(shī)選：公講學(xué)不設(shè)貌。嘗言：「先代諸公必設(shè)道學(xué)面目，是以貌教也。始之以理，而仍之以氣。氣盛勢(shì)稍貳于理，而禍隨之矣。吾不記此貌，只求自得。著著有用，便是驗(yàn)處」。同學(xué)約百余人。而分任講堂事者為沈昭奕（□□）、徐蘭皋（孺芳）、楊千波（汪度）、王禹則（貢）、來(lái)我平（時(shí)美）、丁抑之（克揚(yáng)）、沈公亮（仲寅）、許道潤(rùn)（曰琮）、徐人五（倫）諸子。時(shí)起掛單東善寺，不及與講云。
甲午（一六五四），先生五十四歲。
是年，石觀張公辭任，即黃泥潭為敬修堂，以勤修講會(huì)故（黃泥潭在杭之鐵冶嶺，因鐵崖得名?！竿饧o(jì)」：同堂沈宣子為題柱云：「閉門草史，設(shè)帳談經(jīng)，復(fù)月一升座，間亦詣云間故處）。癸巳以后，謝遠(yuǎn)游。性喜振人?；蚋F途無(wú)告，即不贍，必曲計(jì)之。否亦勉為大書數(shù)十紙相贈(zèng)（「南燭軒詩(shī)話」：先伯曾祖伊璜公，書法繪事，并入神品，人爭(zhēng)寶貴之。有云些、月些二僮，能記誦公詩(shī)。所至縑素堆積，人皆乞書。其已作，命二僮誦而書之，人呼為活錦囊?！竿饧o(jì)」：先生無(wú)全記唐人詩(shī)一首。偶客中索書、便面急甚苦。自是令童子一明者盡哦素所著有韻之言。得書曰：「吾賴攜腹以行，隨口信筆，兩無(wú)留滯，號(hào)為活錦囊」）。曰：『藉此或幸以給旦夕』。至于無(wú)妄詿誤，不惜齒牙，欲不令彼知。曰：『吾未獲見嚴(yán)絜庵（叵矩）、楊猶龍、周元良三公顏色，乃荷抉持深至，吾身更多不報(bào)矣。此及人幾何』？其貧而才者，不克自振，尤心憐之，曲加延譽(yù)，往往成名。
乙未（一六五五），先生五十五歲。
講學(xué)敬修堂。始著罪惟錄，歷二十年始成（日記：楊子思圣猶龍奉分局修明史，屬為集草，贊成全史。舊匯諸家之言，知史概尚未刻，草四十本為湖潯朱相國(guó)國(guó)楨遺筆。國(guó)楨才弱而考核最詳，稱信史。此草已質(zhì)于同里貢生莊鑨家。鑨有紀(jì)略之志，使人繕謄兩月竟，而還其質(zhì)。又質(zhì)于沈蒼□，蒼□寶之，原本不可得也。問(wèn)之莊氏，忌不與校。余素不一至南潯，偶鑨弟廷鉞在苕束脯余門，曰：「家兄意獨(dú)為之，不欲分人，且先生不須此」。余遂有明史之役，改曰罪惟錄）。
〔補(bǔ)〕兄毅齋卒（戊戌十六章自注：哭家兄毅齋而作也。兄中抱不平，積塊如拳，動(dòng)則摩起。乙未之五月棄人事。余欲追存數(shù)語(yǔ)，每腸裂閣筆，意且寒之，乃能終篇）。
丙申（一六五六），先生五十六歲。
購(gòu)學(xué)敬修堂（查浦輯聞：先生晚年講學(xué)論道，自署敬修堂云：「學(xué)不厭，誨不倦，何有于我；誦其詩(shī)，讀其書，私淑諸人」。南燭軒詩(shī)話：公顏其居曰「敬修」，自題楹帖曰：「此身合置三千座，斯道何嘗五百年』；非虛語(yǔ)也?！竿饧o(jì)」：講學(xué)有二題：曰益晷，曰益智。益晷云何？大略謂人不能百年，即無(wú)疾病寢食間之，好日月幾何。益智云何？大略謂智由神生，神可引而長(zhǎng)也。偶記：顏?zhàn)颖鐕L談敬修大指，喟然曰：「從活潑二字求道，東山第一眼，諸子規(guī)之，尚堂下也」）。
丁酉（一六五七），先生五十七歲。
先生成書最富，獨(dú)南徼多異聞未及詳。是春南游，過(guò)江右，謁黎博庵師（有南昌呈博庵師詩(shī)存集中），交范香谷（兆芝?！竿饧o(jì)」：香谷晤于江上，同入粵，約同歸為明史一助。戊戌病歿。先生嘆曰：「吾史無(wú)運(yùn)，空勞香谷一諾」）及四明門人周驤（九逸）偕度嶺。兩廣督撫李公瑞吾（棲鳳）聞先生將至?xí)?，遣其屬郊迎入署中商撫綏事，將東山詩(shī)文散帙悉采錄無(wú)遺（偶記：丁酉，偕九逸入東粵。九逸嘗寄余句，有「南州闕里三千里，江左夷吾二十年」。三山楚雪庵三復(fù)有□語(yǔ)九逸：「室邇?nèi)诉h(yuǎn)，古詩(shī)志之矣」。偶記：余游東粵，得交黎子琬居。碗居以羊城再破無(wú)家，止攜其從孫端鵠局蹐藩下，形影互吊，無(wú)可與語(yǔ)。丁酉，得見余客囊所載散帙零句及入粵題識(shí)酬應(yīng)合數(shù)萬(wàn)言，呼端鵠兩腕十指促謄連日夜，指骨幾折，目為之赤，不能開闔。且別，復(fù)作連□之歌，送余江上）。投贈(zèng)過(guò)豐，先生盡散于窮途流寓之客。過(guò)雷峰，晤澹歸大師，即同學(xué)金道隱也（「魯春秋」：金堡字道隱，浙之仁和人。崇禎庚辰進(jìn)士。守臨清，罷歸。唐起入閩，以給事中監(jiān)軍江上，與左尹弈別。閩敗，桂用以原官。爭(zhēng)孫可望不宜封王，坐口舌戍。為僧，依粵之雷峰寺天然座側(cè)，釋字澹歸。明詩(shī)綜：字衛(wèi)公，著遍行堂集）。初，先生有事小亹，道隱以公務(wù)來(lái)自閩中，弈罷而別，各賦弈罷詩(shī)（羊城步答金子道隱：荒江對(duì)弈局初闌，自此爭(zhēng)先端復(fù)端。瀝血上書千載事，低眉下界一尊看。閑將只手空宜杖，有了圓光何處冠？卻向嶺南重訪舊，西樵山外月猶寒。金原作云：秋到珠江客思闌，小亹殘?jiān)捰指恕＞惺纺ば脑?，局外人休刮目看。東海近時(shí)猶木石，南陽(yáng)往日竟衣冠。知君十載悲涼處，雨入荒鴉夢(mèng)亦寒）。時(shí)廣南方岳巖絜庵欲晤澹歸不可得，密訪于先生，先生唯唯?！嘿瑰w過(guò)我寓，以事款之，公徐徐來(lái)，無(wú)不可者』。翼日，澹歸至，先生請(qǐng)弈。方半局。而絜庵踵門。澹歸覺，踰垣避去，賦半弈詩(shī)索和（詩(shī)集作己亥之人日。澹歸原作不得見。先生和別半弈之句云：由他棋局竟未竟，與君仍是局中人。飄零故衲空存骨，整頓名山待作鄰。人日有詩(shī)春倍暖，雷峰無(wú)偈唱罷新。江頭放棹不言別，眼底聲聞總是塵。其二云：莫道局殘著不到，請(qǐng)看局外有何人。憐余湖畔真蓬梗，向汝天涯果比鄰。雪里梅開去路渺，春添鳥語(yǔ)破人新。兩年倡和誰(shuí)無(wú)敵，五指都無(wú)一粒塵）。先生嘆曰：『前后兩和隔越十二年，只幾往復(fù)，嗟莫問(wèn)黑白也』。度歲會(huì)城后，先生自粵歸，令起繼和。苕中有韓子蘧者見是詩(shī)曰：『半弈甚佳，猶有人之見者存。若弈罷罷弈，則天道在其中，人道亦在其中矣』。起憮然有感，即賦弈罷罷弈詩(shī)。先生屬便羽遙寄粵之雷峰。起二詩(shī)見東山外記中。
〔補(bǔ)〕結(jié)茆硤川東山萬(wàn)石窩（潘廷璋「硤川志」：沈山之陰有萬(wàn)石窩，查伊璜結(jié)茆于此。閨秀徐瑩「邑翠軒集」：石窩小隱，續(xù)硤石十二景之一。艷雪亭雜纂：時(shí)潘公梅巖以詩(shī)余四章贈(zèng)之）。案歸隱萬(wàn)石窩，年譜、外記失載，惟和金道隱詩(shī)自注云：『擬分硤川萬(wàn)石窩駐澹歸之錫』，究年月莫得而詳。或云，自粵東歸后，避亂硤石，辟萬(wàn)石窩。晚寓杭之鐵冶嶺，不復(fù)還家（周春縐云石記）；恐未必然，附此以俟博古詳考。偶記：吳日永，康熙丁酉遇之羊城歸。
戊戌（一六五八），先生五十八歲。
初，忠烈公張芷園（家玉。明詩(shī)綜：張家玉字立子，東筦人，崇禎癸未進(jìn)士，改庶吉士，有遙夜軍中遺稿），抗節(jié)南海，間有繁疑。是春，晤尹右民及張璩子（家珍。明詩(shī)綜：張家珍字璩子，東莞人，忠烈公弟，有寒木樓遺稿）紀(jì)其實(shí)，先生喜曰：『吾前傳庶不誣也』！（和別璩子詩(shī)云：不是逢迎淺，從來(lái)風(fēng)雨深。□□□□□，人各有孤吟。列史千年影，高原斜日心，與君裁獨(dú)操，太古迥遺音）。復(fù)遇周旭公于珠江，悉陜蜀申酉間事，口之所述，恰如成書。先生曰：『此可謂不負(fù)傳聞』！暨入潮，先生族弟令東筦先就之。潮鎮(zhèn)吳葛如（六奇。欽定貳臣傳：吳六奇，廣東豐陽(yáng)人，順治十一年招援，授鎮(zhèn)潮州撫兵，晉左都督少師兼太子太保，謚順恪。及門錄：葛如能詩(shī)，自比武侯，故以為字，廣東海陽(yáng)人。州志：原籍海寧；訛）。隨遣役迎先生于軍。吳與督撫李皆非舊識(shí)，而傾倒一如故交。吳令二子啟晉、啟豐（貳臣傳作啟豐弟啟爵。偶記：己亥，余在長(zhǎng)樂(lè)，潮鎮(zhèn)吳葛如以厚幣邀余至軍。時(shí)令長(zhǎng)君啟晉字長(zhǎng)源，晉弟啟豐字文源，皆侍余座。晉已登丁酉賢書，工詩(shī)。嗣余有詩(shī)可之選，選入葛如湞陽(yáng)峽一詩(shī)），負(fù)笈從游。晉登賢書。其后豐以蔭移鎮(zhèn)滇南（「貳臣傳」：?jiǎn)⒕粼诃傊菡魃栌泄Γ?，馳書來(lái)迎，先生辭之。在粵中執(zhí)贄者以百數(shù)，常心念順德之初勛（季庸。偶記：余辭羊城，季庸乘別有句云：「越王臺(tái)上正秋曛，走馬南天逐雁群。梅嶺關(guān)邊行曉日，禺陽(yáng)峽里載朝云。中原世事隨流水，夫子文章自冠軍。此日觀風(fēng)應(yīng)自得，龍門片席許誰(shuí)分」，著有聞修堂稿。余攜二些，有詩(shī)可之選，故末句云）。蓋隱居而高蹈者也。熟于滇緬諸狀及晉國(guó)李（定國(guó)）戮力致命事（「三岡識(shí)略」：晉王李定國(guó)，張獻(xiàn)忠養(yǎng)子，獨(dú)拔身群賊之中，秉忠反正，盡瘁事國(guó)，乃至崎嶇九死，呼天以明其志。嗚呼！古烈丈夫哉），以資行笈之所未備。
〔附〕偶然錄：公應(yīng)吳督之招在兩廣署，時(shí)陸晉亦貴為潮州提督，蓋晉逸去后，即從軍效力，積功謀任至此。知公至粵，遣使赍帛書為請(qǐng)。公赴之，晉郊迎百里外，其崇奉之禮不異于吳。夫吳、陸微時(shí)，皆托述下流，公獨(dú)能知其異推之。識(shí)皋亭公于困戹中。其神鑒豈皮相之士所能及乎（吳騫拜經(jīng)樓集自注：查孝廉識(shí)吳順恪于微時(shí)，人皆艷稱。程芳沚贈(zèng)詩(shī)，有「不羨林宗知孟敏，還同太白識(shí)汾陽(yáng)」。案陸晉事而訛傳及吳先生，已為之力辨）？
己亥（一六五九），先生五十九歲。
刻廿字五百首于潮（自序：余有句「末半千篇廿字詩(shī)」，誠(chéng)欲十百首而不得也，初愿之不克遂如此。又云：嗟余生之缺然者何多哉。又董無(wú)殊為之序?！竿饧o(jì)」：金道隱作引）。復(fù)刻?hào)|山外紀(jì)兩卷（周驤、劉振麟輯。周序云：行關(guān)德誼，運(yùn)系興衰。征乎陰陽(yáng)，該及政治。上窺道源，遠(yuǎn)達(dá)物故。以辟邪說(shuō)，以扶正氣。論事必審乎機(jī)，著書必求其例。無(wú)小非巨，即用是體。情深不至于傷壇立而無(wú)其貌。飛躍見化，沈湛自全。微辭淺笑，盡屬天機(jī)。麤服亂頭，每關(guān)至要。有高駿跋之恒）。是春，與直社諸子倡和，錄別詩(shī)一卷。初夏，負(fù)粵中奇石五（「外紀(jì)」：先生雅好石。至東筦，資福寺故有供佛石，先生作偈投佛，竟攜之去。高子公有為具夫舁石以從。暨入潮，張穆之贈(zèng)以所畫馬，陪一石可供，而陳慎旃先生贈(zèng)一石可袖，咸玲瓏。及門周必勃復(fù)上一石，小于佛石。而溫子靜甫擬以石為贐，頗大于佛石），度嶺以歸。過(guò)南安，司理孫曉頗（仁溶）候于舟次，請(qǐng)為弟子。雖會(huì)過(guò)日淺，而密契最深。以秋蘭二盎贈(zèng)別，復(fù)得劉園第一石（「外紀(jì)」：贛劉氏園廢，遺石四五。江申先生作之石書托人致之，書不得達(dá)，常作詩(shī)以見意）。日飯石下，夜與臥處。舟中賦詩(shī)，有『停舟疑下榻，載石未名山』之句。滯西江，候黎公博庵，呈詩(shī)曰：『小著須宏鑒，余生可故山』。至孟冬抵家。所攜石，大者一，高丈許，峰巒秀出，立樸園中（按此疑即今之縐云石，非將軍所贈(zèng)明矣。周春縐云石記：此石，粵東送至袁花，置先生故居沈墳山麓。因觀察王望遷鹽，移居百可園。園為鄭端簡(jiǎn)別業(yè)，售于觀察，遺址尚存。不知何時(shí)又售顧氏）。載四石于會(huì)城，列敬修堂之庭下。又尹右氏所贈(zèng)一小石，奇秀，常置幾榻間。當(dāng)命筆，必對(duì)石吟哦以為常（詩(shī)集：右氏惠我一石，長(zhǎng)四、五尺，瘦折如樹枝，謝之以詩(shī)云：「君子特心許，割愛以為壽。云匪旦夕意，庭中畜此久。以石亦以心，有兩不可朽」）。冬杪，同學(xué)褚硯耘（廷管）偕起訪先生于樸園。硯翁見奇石巍然獨(dú)立，笑語(yǔ)先生曰：『此君萬(wàn)里相從，伊老當(dāng)兄事之，不得比于狎客』。先生曰：『吾向以此君為師，故高置一座』。起曰：『客傳吾師粵、七囊贏萬(wàn)全，盡緩急人，今見奇石，知愛金不勝愛石』。先生曰：『設(shè)攜此重囊，浮舟六千里，中流暴客至，攖以去，創(chuàng)膚幸不至死。及歸里，賀者曰：「何福而獲無(wú)恙」。然則，余免此一悸，日與長(zhǎng)者相對(duì)，所得更饒矣』。起舉酒酬石曰：『勞長(zhǎng)者枉駕』！是春，長(zhǎng)子勛游庠（外紀(jì)：勛縣試，誤書最，因仍之）。
庚子（一六六○），先生六十歲。
寒食后，先生挈家僑寓毘陵。秋杪復(fù)歸敬修堂。時(shí)潯之史案未發(fā)。先生知天，自粵還，晤語(yǔ)所知有大警者至變?；蛏扈鷹柾螅鳛樵?shī)文。方在滿志，忽心動(dòng)，投筆起，置密室?；蜃之嬊椅醋悖荒艽?，置之，急操筆曰：『常警仄者之象』。驚問(wèn)故。先生曰：『吾猶人負(fù)虛聲奔走滿世，凡座對(duì)知姓氏，無(wú)不鞠躬另上顏色。此等踰分，造物最忌。況此日恰又喪行有征』。至明年，文星果入貫索。冬月，莊史事獄發(fā)于潯中（湖州府地名）。
辛丑（一六六一），先生六十一歲。
春，豫章王公于一（名猷定，號(hào)軫石，江西南昌人，選貢生，有四照堂集），捐館西湖，先生偕同人為治喪。陸麗京（圻，字景宣，錢塘人）告先生曰：『南潯（湖州地名）有莊廷鑨者（字子相，湖州人，貢生），作明史紀(jì)略（明史紀(jì)略為九千幾百余葉。有紀(jì)傳，無(wú)太子、諸王。傳體又以官分。列朝后論皆出廷鑨，間其父一與），參閱姓氏，首列東山，次范子文曰（驤），次及某，共十八人（日記作廿一人）。作序者李霜回（令晢）也（日記：李霜回年老家居，年近八十，法官欲以老逭之，籍其家，猶留半部書案上，書序署令晰名，遂不免）。先生殊駭，所謂大警者，定以此矣。擬牒當(dāng)事。從刀筆家稱此書不工，先生曰：『吾三人不工此書，是仇莊非善』。因投牒督學(xué)，手著四六體，中一聯(lián)『倘或犯于所忌，間有非所宜言』，并入范、陸名于牒，范、陸不知也。率以此一聯(lián)，生三家三百余口（日記：驤居海寧，治遠(yuǎn)莫致，其弟文清合詞簡(jiǎn)舉，問(wèn)之杭嚴(yán)熊光裕，字雪庵，時(shí)署按察事，不得報(bào)。是月之五日，余自作牒四六體，投督學(xué)胡尚衡，亦不得報(bào)。余手啟胡，語(yǔ)陟鼎革，而衡文不知之乎，他日門戶之憂，當(dāng)與共之，勿謂此日不言故警。始以原牒行湖府學(xué)。學(xué)官為趙君宋，溫州人，頗有深望。時(shí)廷鑨已卒，父七十余歲矣。自言此書無(wú)不敬，可上聞，即奈何漁獵。君宋毒之，詳于府道。莊不得已，行千金壽知府陳某，而亦輸君宋四百余。劈板計(jì)六十囊。奉督學(xué)指，存板湖府庫(kù)，為已其事）。
康熙元年壬寅（一九六二），先生六十二歲。
時(shí)舊烏程令吳之榮與莊氏為仇，訐奏偽史于朝，詞連先生（陸莘纘任老父云游始末：有吳之榮者，取貨于莊，不獲。又查有女優(yōu)，吳欲觀之，不與，亦憾甚。遂抱書擊登聞鼓以進(jìn)。日記：有吳之榮者，舊旗書，為烏程令，賄敗，擬大辟。又紹興王石公者，以諸生工造款，繼事敗，亦坐辟。會(huì)恩赦，兩得脫。石公授指于吳，使典貸湖鄉(xiāng)紳。莊老勉上百金，受之而銜莊毒，為摘紀(jì)略中四事稱逆跡，皆石公添注句旁為緣構(gòu)，非本文也）。是冬，錢唐令慕公（天顏）奉督臺(tái)公命（日記：監(jiān)院趙君鄰）。以手版晨至蔽修堂求見云：『署中有愿見顏色者，某為介紹』。先生曰：『邑令而晨來(lái)，其為某乎？某候此久矣』。不入室，果以莊史見收。二十日，將縶內(nèi)勘，誡子勖曰：『吾行，而故不知同參閱姓氏十八人也。即偶聞，萬(wàn)勿露，彼自有命，毋命出汝口，使天下曰「東山有子殺人」』（日記吾浙部撫求同參三人外十八人姓名，呼問(wèn)兒勖。部趙憐勖幼子，衿且弱，誡左右試刑名，耳曰：毒及夫人，共督出十八人」。勖以余初誡，死不承。命刑，甫及膚，兒高呼。趙翻誡用刑者，諭府?。郝赡媸逡陨蠠o(wú)坐者。勖卒自陳十五以內(nèi)）！臨行，勖呼號(hào)大慟。先生正色曰：『即以為不詳乎？使吾偃息在床死兒女子手，豈若普天下窮鄉(xiāng)僻澨稍識(shí)大義者，咸為我跌足嘆息，勝汝匍匐走乞巨公題墓石。速去！毋亂人意』！沖凍入燕（日記：十二月之三日）。相傳有于滿人側(cè)預(yù)為先生白冤者，以是對(duì)簿時(shí)有筆帖式下皆問(wèn)安曰：『伊璜公瘧愈乎』？先生猝不知其意，但唯唯。復(fù)曰：『此案口供已書「不知情」，公其志之』。故讞鞫甚嚴(yán)，獨(dú)不受刑。及在禁，復(fù)有人來(lái)傳語(yǔ)曰：『公三十年所失稿，有人珍藏?zé)o恙也』。竟不言何人所遣。及再訊，筆帖式仍如前致殷勤曰：『原口供幸勿忘』。先生益不解。思久之，憶三十年詩(shī)稿為乞兒陸晉所取，抑其人亡命后，籍滿洲而貴，復(fù)居要者乎。長(zhǎng)安人皆哄傳先生曲護(hù)得全，而四方訛傳吳潮陽(yáng)（葛如），非也（案此可證香祖筆記、觚剩諸書之誤）。禁刑部火房二十余日，蟣生百萬(wàn)，先生苦之。乃解衣坐鞫而正蟣罪曰：『爾細(xì)而恃眾為勇乎？而安而長(zhǎng)子孫，既寢處之，男女之，復(fù)飲食之乎？而飲而嬉樂(lè)趨，無(wú)狎邪不到，橫行五體乎？而裸而無(wú)禮，聚族無(wú)好丑長(zhǎng)幼嚙人，嚙無(wú)罪之人乎？而乘危利災(zāi)官縛而群私讞乎？而嬌法聽未成先蠶食之禍乎？彼有口譖之，而有口嘬人，律有加等數(shù)倍如是者乎？而忘所自生，是誰(shuí)長(zhǎng)養(yǎng)至此，而遽內(nèi)叛鼓眾，銜枚潛走，快反噬之能乎？彼蠅蚋張膽，肆虐不成，鳴鼓之攻，而逋亡反側(cè)，閃爍鬼蜮，無(wú)不遍剝膚之慘乎？吾秦法最烈，焚坑在前，惛不知懼乎？即否，捫汝而談當(dāng)世之務(wù)，而顧何以自全乎？而譜有跳梁之群，捷足超距，可以遠(yuǎn)竄，而非其嫡派，顧棄明投暗，皇皇有北之趨，卒何能逃罪乎？其服炮烙之刑不赦』。此系獄中口誅，后事白乃書之外紀(jì)中。時(shí)族弟子望官部郎，為先生制衣裘，供朝夕，及獄中費(fèi)用幾千金。其后盡償之。先生常為之志感。起于是春赴江右，居南城之松溪山。越明年夏，始知先生波累。及歸，先生已釋獄。
案莊史波及，因先生合詞簡(jiǎn)舉，留案得釋。所著得案，日記述之甚詳。初就獄，臬法若真（字黃石）索弁語(yǔ)，司李紀(jì)元（字子湘）寒溫獄中三四，府丁咸池愿傾家為之贖，仁和令張玉甲割囊留贈(zèng)。及北逮，楊千波匿其詩(shī)稿，王望為辦朝夕。上至督撫部院，無(wú)不周旋營(yíng)護(hù)云。筆帖式意陸晉所使，不過(guò)譜中揣度，日記中并無(wú)明文。因陸晉誤及吳將軍。吳貧時(shí)，亦曾乞食故也。王、鈕諸君承襲其訛，載之筆記，遂令后人信以為真，是不可以不辨。
癸卯（一六六三），先生六十三歲。
潯案波累者以千數(shù)，不能盡拘而北，遂移獄還浙訊。在縶咸不赦，惟先生與范、陸同釋（日記：范、陸系余牒連名，部撫慮內(nèi)勘必及，亦起解入都，而部對(duì)無(wú)名，且原案已南發(fā)，范、陸亦南返。「適然歌」：逡巡諸公果自焚，湖頭徼倚存三君）。坐事幾二百日，作「適然歌」以紀(jì)之。闕曰：『適然風(fēng)雨天之?dāng)?shù)』，言無(wú)意遘得，不是張皇為一大事也。初，眷屬內(nèi)外皆錮于公署，其后即禁錮于家中。先生既歸，始對(duì)家人一涕。當(dāng)患難急迫，獨(dú)灑脫如平時(shí)。蓋得于內(nèi)者素也。絓誤既白，燕邸諸公盡力為之保護(hù)者，媿未報(bào)謝，即命駕北行。至東昌，交鄧元固（□□）。走范縣，縣長(zhǎng)施匪莪客之，賦詩(shī)言別曰：『古句散拈神倍洽，故人殊少夢(mèng)猶存』。時(shí)俞子去文（□□）捧句而哭，凡先生被誣始末，知之最詳，因贈(zèng)以詩(shī)曰：『涼涼近狀佯知己，笑眼相夸未古人』。寧國(guó)廖祖命曰：『未古人，其今人乎』？先生曰：『為今人，將以存古人耳』。入都，遍謝諸公，皆以詩(shī)紀(jì)事。還登泰山，賦詩(shī)曰：『山水難恒勝，吾慧日以益。大率經(jīng)再往，前后有殊跡。所以遇名山，未遂登高屐。吾生慕東岱，憑眺已疇昔。其時(shí)但意舉，襟幅面咫尺。已而歷諸勝，俄覺神光集。心開夢(mèng)亦迥，智不在拳石。自惟摩秦碑，不知文何格。況復(fù)筋力衰，歲月已駒隙。當(dāng)此莫大觀，豈肯輕一擲。今年苦旱干，好雨濕山脊。肩輿裊層云，諸峰墮空白。忽然天氣朗，曠覽清虛宅。徂來(lái)與新甫，眼底亙一畫。諸松豈初封，古碣亦幾戹。瘞玉不知處，吳觀但往冊(cè)。至此意惝恍，種種費(fèi)尋繹。轉(zhuǎn)足欲空飛，天風(fēng)生兩腋。倏忽云上升，彌漫蔽前席。相對(duì)審人聲，翻似重巒隔。昔賢諸題詠，一概經(jīng)廢革。只有摩崖存，光芒逗精液。其余僅百年，存者增愛惜。可知形最高，風(fēng)雨勢(shì)更劇。崩剝不可數(shù)，萬(wàn)古見開辟。東海敞高奇，纖巧非所摘。吾生憂患余，快此凌風(fēng)翮』。至歲暮，乃歸。
〔附〕蓮夢(mèng)居筆記：東山先生書法，能運(yùn)左右腕，寒暑朝無(wú)筆墨，一時(shí)中指承管處繭積，常至四五分，月每三嚙之。笑曰：『不可吾指上又枝矣』。初學(xué)魯公，后負(fù)縶，苦手閑，遂以意追摹右軍書法，閉目伸二指轉(zhuǎn)折令得勢(shì)。嘆曰：『古無(wú)有不習(xí)于勢(shì)而以書傳者』。衛(wèi)者不察，大異之，以為道家指訣詛人。及脫衛(wèi)，始細(xì)印右軍諸搨，捷得之。蔣虎臣見曰：『吾今而不釋于東山腕下矣』（乞言啟及適然略同，獨(dú)此記最詳，余錄之）。
甲辰（一六六四），先生六十四歲。
游新安，程子非二（□□）迎先生館于別萊，以詩(shī)投贈(zèng)曰：『苦心自繞三長(zhǎng)上，奇骨偏逃萬(wàn)死中。土室我能知足跡，幾時(shí)有夢(mèng)到南宮』。（詩(shī)集和原韻：天門有路與云通，果是淵深雙石公。欲討奇文尋蘇壁，纔醒短夢(mèng)愜松風(fēng)。襟披光景千峰外，手激珠璣萬(wàn)壑中。自問(wèn)百年能俎豆，陪君延濘紫陽(yáng)宮）。先生曰：『是真知我』！非二有侄芳沚（□□），游于先生之門。
〔補(bǔ)〕客淮，中秋前一日，燕集曲江樓（見詩(shī)集）。
乙巳（一六六五），先生六十五歲。
始杜門手輯前稿，名先甲集，近稿名后甲集（同宗詩(shī)選：以甲申分先后）。著魯春秋上下兩卷（外紀(jì)作魯之春秋。沈起魯春秋序：歲在己酉，起從侍敬修堂，屬起校葺是書，參書外之偏旁點(diǎn)畫以存正韻，稽驗(yàn)歲差置閏之舛合以遵正朔，謹(jǐn)考人物之名里以志職官，博采當(dāng)時(shí)之詩(shī)歌文傳以正人心，至于筆削是非，出于作者之獨(dú)鑒，不贊一辭，此又春秋今昔之所同，不敢或異者也。自序云：皆知宣尼以春秋存魯曰魯，至漢興猶后服，豈知宣尼以其春秋存魯實(shí)存周，曰吾周禮在魯，至漢興猶后服，為是春秋之所維系大矣。自秦焚坑之后伏生以長(zhǎng)年所口授尚書，周平王而下即載伯禽誓師之詞，則明以魯繼周，為是魯之所維系春秋大矣。顧伏生之口不及春秋，而迨魯恭王時(shí)仍出之孔壁，則魯實(shí)又存春秋，諸國(guó)莫能及也。存唐者魯也，與延平共事而姓猶存。存桂者魯也，有閣部煌言之底節(jié)而歷猶存。嗟乎！魯春秋豈魯之春秋已哉？孟子曰：春秋天子之事也）。紀(jì)僧自非滇南始末。自非號(hào)普靜，原名鄧凱，系籍吉安（「三藩紀(jì)事本末」：鄧凱從王于緬。王既死，入昆陽(yáng)普照寺為僧）。其紀(jì)事原序則玄默攝提格天中節(jié)之后六日云。又范澳供一卷。范澳在東海中。其敘曰：『余擬作東海爰書，為張玄箸作也（「魯春秋」注：張煌言字玄箸，鄞縣人。崇禎壬午舉人。乙酉，從諸臣扶義師。魯王監(jiān)國(guó)紹興，賜進(jìn)士，為庶吉士，授兵部尚書。后明州及諸島俱敗，結(jié)茆于臨門之范澳。甲辰秋七月，被執(zhí)殉難。觚剩：張玄箸先生，起自海中，部落解散，竄身蕭寺。杭守臣覘得之，與愛仆楊貫玉、羅自牧同被執(zhí)。就逮之日，公烏巾葛衣，不言不食者數(shù)日。臨刑，二卒以竹輿舁至江口。先生從輿中出，見青山夾岸，始一言曰：「好山色」！因索筆硯作絕命詞付行刑者。自牧與貫玉俱從死焉。殉難錄：國(guó)朝賜謚忠烈）。竟謂其罪無(wú)可逃，斷當(dāng)播告天下萬(wàn)世。爰題六律，律已不赦，三宥勿及矣。一律曰：『海若真無(wú)賴，姑容荒遯兒?；褡骺秃?，連蹈帝秦時(shí)。浪拍窮徼動(dòng)，風(fēng)哀（一作衰）水族疑。長(zhǎng)才無(wú)不可，竟?fàn)柵蠒r(shí)宜』。二律曰：『望嘆汪洋在，鮫人故不平。生魂依屈子，死黨結(jié)田橫。蓬鬢看天夢(mèng)（一作冒險(xiǎn)逋蓬鬢），癡心待鼎烹。匹夫不解事，溝壑欲成名』。三律曰：『虞兮久不臘，天佑尚（一作枉）存年。孤竹原無(wú)粟，蓬萊不見仙。為貪一是字，錯(cuò)講六韜篇。此事何能（一作此案豈容）沒(méi)，由他百世傳』。四律曰：『掉頭六合外，痼疾一身中。潮弩終無(wú)力，蜃樓久自空。氣曾凌（一作踰）北固，天不與東風(fēng)。未審?fù)醣P句，終成（一作寧存）雍齒功』。五律曰：『求藥三山去，俄?yè)]落日戈。人雖工擊楫，海意不揚(yáng)波。顛覆追崖島，從容共汨羅。黃冠如（一作知）可托，其奈古人何』。六律曰：『自負(fù)潢池大，空饒（一作不思）雨露寬。天南誰(shuí)起霸，波底欲偏安。敢附睢陽(yáng)譜，私題武穆看。廿年流水事，東望只漫漫』。于是集諸供招之在范澳者，以見其一不合、再不合、以至三四不合有如此。嗟非主法者之失入而故誤之也。不省氏識(shí)存案。
丙午（一六六六），先生六十六歲。
卜葬兩先人。葬兄毅翁于昭穴。先生自為生壙于穆（查穰園曰，公壽穴在八字橋，此譜中所稱生壙是也，今已不可考矣。蔣夫人別新墳詩(shī)云：「翁姑身歸三尺土，兒婦心安十二分。泉下無(wú)人誰(shuí)個(gè)伴，臨行含淚別新墳」；則非舊穴可知矣。今僅一壞之土，而州志墳?zāi)挂痪愍?dú)漏）。
丁未（一六六七），先生六十七歲。
初春，起候先生于講堂，時(shí)先生廬墓所不值，至秋杪始得一晤。初冬，先生應(yīng)淮安侯董公（名期生，字伯奇）之聘（釣業(yè)：鄞縣人）。
戊申（一六六八），先生六十八歲。
元旦賦客中詩(shī)云：『嶺上梅花又一春，豈知又有看花人。滿□舉筆書正月，獨(dú)自低眉相戊申。垂老余閑寧浪擲，乍歸遠(yuǎn)屐倍相親。開門野鳳掠潮去，不管臨流舊隱淪』。時(shí)長(zhǎng)君勖游太學(xué)，渡淮北上。季子升游庠。升方就婚于淮安郡署中。至冬，子?jì)D隨先生歸。
〔補(bǔ)〕除夕，客揚(yáng)州鮑園（見詩(shī)集）。
己酉（一六六九），先生六十九歲。
春復(fù)開講敬修堂（偶記：己酉，江都黃雨相、關(guān)西□天萬(wàn)、楚中湯尚子、越中來(lái)倬人襄余講席，余為宣暢圣經(jīng)），起贊司講堂事。季秋，長(zhǎng)君勖病歸，仲冬即世，舉家哀痛，先生恬然曰：『是兒臨訣時(shí)有「□圓明鏡一枝花」之句，自是奇人再來(lái)，安得以世緣相待』？乃之苕，處門人徐人五（倫）家，著同學(xué)出處傳略一卷（敬修堂同學(xué)出處偶記目錄：郭勖字季庸，廣東順德人。陸東陸初名董志，字倩迂，江南江陰人。沈起字仲方，浙江嘉興人。劉振麟字軒孫，江西安福人。楊汪度字千波，浙江杭州人。鄧漢儀字孝威，江南泰州人。來(lái)時(shí)美字我平，浙江蕭山人。附族子倬，字卓人。潘集字雪生，福建浦城人。王祚昌字森之，陜西三原人。丁克揚(yáng)字抑之，浙江蕭山人。徐孺芳字蘭皋，浙江錢塘人。附弟孺煌，字苕英。黃纮字偉房，江南昆山人。王貢字禹則，浙江杭州人。附兄秉圭，字禹功。周驤字九逸，浙江寧波人。附林雪山、歆炳如、胡質(zhì)明、范香谷。陳壯行字夏木，福建漳浦人。附胡仁祖、詹印。柴煌字冕如，浙江仁和人。嚴(yán)曾所字在來(lái)，浙江歸安人。附弟征，字□□。沈之倬字石香，福建浦城人。附徐石歟、葉石書。許曰琮字道潤(rùn)，浙江錢塘人。黃云字仙裳，江南泰州人。徐倫字人五，浙江歸安人。孫仁溶字曉湖，江南無(wú)錫人。顧斌字士兼，浙江錢塘人。黃霖字雨相，江南江都人。黎魁肇字端鵠，廣東新會(huì)人。鄒儒字式輿，江南吳縣人。潘晉逵字士云，福建福州人。附廖云卿。吳■〈日上永下〉字熙申，江南長(zhǎng)洲人。沈仲寅字公亮，浙江余杭人。吳啟豐字文源。附兄啟晉字長(zhǎng)源。翁駿字駿武，浙江仁和人?？瞪圩志?，福建莆田人。湯芬字芳侯，浙江平湖人。季鳳翔字士輝，福建浦城人。孫旦復(fù)字九孟，浙江海寧人。劉心照字炎初，福建浦城人。高朗字克揚(yáng)，浙江會(huì)稽人。王恪字九純，江南吳縣人。附弟□□。沈陵字湘岸，浙江嘉興人。姚景珍字楚珩，浙江諸暨人。陳震字東岸，海鹽人。齊昌兩邑儒學(xué)諸子）。時(shí)已踰臘，起寓僅咫尺，終日杜門，不知也。偶遇晴暖過(guò)訪人五，知先生下帷于此月余矣，喜極得晤，見同學(xué)出處傅踰五十余篇。起問(wèn)曰：『先生不幸有西河之戚，安得有此懷抱，遂成萬(wàn)余言』？先生曰：『家人過(guò)哀。我老矣，不無(wú)有痛于中，特為此書，憂傷之思為之隔絕耳』。起即移具同榻。訂明春校罪惟錄。信宿解維而別。
庚戌（一六七○），先生七十歲。
寒食，赴龍山掃墓。翌日，大會(huì)祠中為家課（「外紀(jì)」：間歲一試其族子弟于守祠，為第高下則次揚(yáng)達(dá)無(wú)留滯者。如巢阿、子宣、王望、日庵諸前輩，皆文章政事，卓然流譽(yù)）。得從侄嗣韓卷，怪之。語(yǔ)韓曰：『所謂文理者，文與理相為因緣，相為變化。子文與理各不相屬，而忽有一二語(yǔ)堅(jiān)強(qiáng)獨(dú)出，灼灼有光。子能離家從我游，盡以因緣變化之法授子，不三年當(dāng)名滿四方，豈止吳越閑哉』（「州志」：嗣韓字荊州，家赤貧，過(guò)時(shí)而學(xué)，初不知有司尺度。族叔繼佐嘆為未易才，補(bǔ)錢塘縣諸生，旋入監(jiān)肄業(yè)。十三年不問(wèn)家耗，覃精攻苦。夜分欲睡，舉火灼兩臂至無(wú)完膚）。嗣韓嘆曰：『世俗視某如糞土，得伯父殊鑒，恩與生我等，而貧不能自食』。先生笑曰：『敬修堂上賓客盈座，豈赍糧而來(lái)者哉』？韓遂從游，兼為之料理家費(fèi)。孟秋之四日，先生七袠大慶（詩(shī)集：代同門沈起墨庵集葩經(jīng)壽東山七秩。「安雅堂集」：壽查伊璜，調(diào)寄□□□）。取孔、曾、思、孟四圣之言以自訓(xùn)，名伊訓(xùn)操。序曰：『歲庚戌之初秋四日，余年七十矣。蓋四十五為甲前之年，二十五為甲后之年，浪視于天地之間久矣。自五十時(shí)曾賦四十九年是三詩(shī)，至今日則六十九，皆非后甲，無(wú)是前甲，亦何從得是也』。作柱聯(lián)以自媿曰：『從心難合矩，食肉有余年』。恭集四書成語(yǔ)，如集唐體，葉之于韻。此乃琴瑟以自儆惕，操名伊訓(xùn)，曰：『伊人之勤，在此訓(xùn)也』。重九登，起陪先生游西山諸勝，得口占五十首，每首各系以序。又夢(mèng)中得句云：『祝吾五指化（雜記作去）為石，點(diǎn)點(diǎn)（一作上）片云亦是山』。宿于靈隱（「查浦輯聞」：先生為僧巨德題靈隱方丈聯(lián)云：「憑你猜拳，是了是了又是了。呸！真消息還在他家。倩人搔背，上些上些再上些。咦！假痛癢空歸自己）及法相寺共十日。嗣是以后，起在敬修堂度歲。
辛亥（一六七一），先生七十一歲。
起隨先生游虎丘，渡太湖以歸，有游紀(jì)。歲暮，及門族侄容（「州志」：字韜荒，號(hào)漸江布衣，有漸江詩(shī)文集）歸至滇，來(lái)謁。滇中人物事跡，以供先生采擇（詩(shī)選：吳逆開藩于滇，廣延攬，有以公名薦者，遂入滇，甚為禮數(shù)。漸且引為腹心。公察其心不純，欲辭去，吳不聽。一夕，盜吳駿馬，疾馳去。吳覺，遣親軍追及公。公多力，挾某擲地，詈曰：「歸語(yǔ)老兵，查韜荒不從汝作賊也」！吳恚甚，陰跡公，公乃自楚歸里。未幾，吳果叛。偶然錄：公題吳壁有云：「將軍留客休投轄，壯士聞雞已出關(guān)」。書畢即挾騎而逃）。
壬子（一六七二），先生七十二歲。
初春，起還故鄉(xiāng)，寓褚翁硯民林曙堂中。時(shí)先生挈季子升抵龍山掃墓，復(fù)過(guò)武原，升忽抱血證，即泛舟入檇李就醫(yī)，托起審視其啟處朝夕。硯民視年侄如子，留升于學(xué)圃中。初在武原，醫(yī)家請(qǐng)用參，先生方空囊，曲計(jì)得參。在學(xué)圃，復(fù)擬用參，硯民見之，力言不可用，先生不信。起曰：『硯翁深于醫(yī)者也，此系生死之關(guān)，曷細(xì)圖之』？先生曰：『硯老何所據(jù)』？硯民乃檢王肯堂薛理齋醫(yī)說(shuō)出示先生，始信。起與硯民同為之定方，投以清火養(yǎng)神之劑。薛公楚玉亦主是說(shuō)。數(shù)日有起色。時(shí)郡侯王公（師夔）延先生入署。逾月，升亦移寓城中。至仲夏，火證益退。楚玉與硯民皆曰：『今可用參矣』。初秋，升病愈，歸省城應(yīng)秋試。先生尚留郡署，至歲暮而歸。
癸丑（一六七三），先生七十三歲。
是秋，海陵陸公吳州（舜）督學(xué)浙中。先生仲子昌受知于陸公，列前茅。族侄嗣韓應(yīng)試商籍為運(yùn)使傅公所知，首拔之。應(yīng)道試，陸公復(fù)置第一。嗣韓受教敬修堂三年（「外紀(jì)」：東山第一格）。至是名聞吳越間（劉廷璣「在園雜志」：查荊州素怯弱，嘗讀書寒家之無(wú)倦軒，予勸慰日：「子病如此，而午夜吚唔，何急功名而薄性命耶」？答：「吾非不知，曾夢(mèng)神人示之以詩(shī)，有「五色云中第二名」之句，是以戀戀，冀其一驗(yàn)耳」。后果以五經(jīng)鄉(xiāng)中榜眼及第。觚剩：國(guó)朝五經(jīng)始此。先生提掖后進(jìn)，老而不衰如此）。
甲寅（一六七四），先生七十四歲。
先生命起葺成東山外紀(jì)共四卷（案己亥本為門人劉三之、周九逸同輯，后沈墨庵續(xù)輯兩卷，無(wú)從購(gòu)假傳勘）。時(shí)有受恩門下而致反噬者，以起所親見錄之「外紀(jì)」中，先生即命刪去。秋杪，起辭先生歸。
乙卯（一六七七），先生七十五歲。
春，罪惟錄成。拜經(jīng)樓藏書題跋記萬(wàn)季野先生所譔明史稿五百卷，周松靄大令云，此即查東山之罪惟錄，故有朱康流、張待軒及海昌俞子久事。然余未見罪惟錄，不敢懸斷，識(shí)之以俟知者。
案王鴻緒明史稿相傳奉萬(wàn)季野為藍(lán)本，全祖望序□川集、評(píng)良謨夢(mèng)椽雜鈔皆云罪惟殘錄，以不及見全書為憾。己末歲遇管丈芷湘，云原稿向藏桐溪馬氏，被裝潢割裂。早年以重價(jià)售于金陵。吾鄉(xiāng)藏書家，尚有原書十余冊(cè)，佚前二卷，或有傳無(wú)論，或有論無(wú)傳，諸志獨(dú)全，未附謚法議一卷。惜無(wú)力胥鈔，信宿而還。特將目錄附載，以資嗜古一助：
逸運(yùn)外臣傳啟運(yùn)諸臣傳抗運(yùn)諸臣傳理學(xué)諸臣傳致命諸臣傳
諫議諸臣傳諷諭諸臣傳清介諸臣傳乘時(shí)諸臣傳循謹(jǐn)諸臣傳
文史諸臣傳播匿諸臣傳隱逸傳行傳閨懿傳
庸誤諸臣傳方外傳藝術(shù)傳回回傳宦侍傳
奸壬傳荒服傳蠻苗傳勝國(guó)傳外國(guó)傳
天文志地理志歷志五行志禮志
樂(lè)志學(xué)校志職官志貢賦志土田志
漕志科舉志兵志刑法志將帥志
河渠志宗藩志經(jīng)筵志班爵志藝文志
冠服志九邊志錢法志屯田志鹽法志
典牧志錦衣志直閣志陵志茶法志
附謚法后論
先生每日必研墨濡筆。至仲夏，拈筆不覺手重，繼以頭暈，雖飲食如常而精力頓減。孟秋有書達(dá)起，首云：『黑庵不來(lái)，心疑殊甚』。末云：『我意中事，墨庵當(dāng)知之』。未幾，復(fù)遣仲子昌拿舟見招。起整頓寒衣，未即赴。先生意中有感，口吟曰：『天空云浮意何如？東山其頹將焉之？省兮省兮不省兮』？命升兒書之。升驚愕不敢書，請(qǐng)大人罷吟，不許。升伏地再懇，先生大慍，幾與之杖。升不得已，書畢。先生喜，復(fù)口吟不已。起既至，昌先入問(wèn)安，即延起至內(nèi)室。先生坐左，起側(cè)坐于右，問(wèn)安畢。病中不便步履，神氣亦稍減，而喜動(dòng)顏色。自午后侍坐，更余始登樓就寢。明日早粥后，命升兒取生平所著書相對(duì)校閱，中有誤字或有漏義應(yīng)改應(yīng)補(bǔ)者，起即請(qǐng)于先生，咸唯唯如所請(qǐng)。全集計(jì)一百二十冊(cè)，約八千余葉，校三旬始畢。過(guò)歲暮，病頗減，能強(qiáng)步至敬修堂。每日命起朗讀后甲集，或詩(shī)或文三十余葉，先生欣然以為樂(lè)。抵暮鐙下，則起與昌、升咸侍左右，互談至二鼓。除夕侍坐初更，先生語(yǔ)起曰：『子明晨夙興，不宜久坐』。乃辭而出。是夕，先生甚安適，家人皆以為善。
丙辰（一六七六），先生七十六歲。
元旦，先生于辰時(shí)整衣冠登堂，合家以次上壽。先生倦客。書閣中奉宣尼掛像，親自登閣拈香成禮。昌、升以周旋歲事離左右，起獨(dú)侍坐。先生曰：『此時(shí)空閑，我獨(dú)語(yǔ)子』。明日復(fù)為是言，至五六日每言及之，其詞甚約，其意甚遠(yuǎn)，起為之惻然，時(shí)灑淚于隱處。值八日，先生步至講堂，親筆大書「令妻壽母」四字，為繼配蔣夫人壽。夫人于十九日六秩預(yù)慶（東山及門諸弟子集□二十四句恭述敬修堂查母蔣夫人六秩壽：門閱顯融，幼循女則。恭勤婦道，虔將時(shí)享。恪襄表葬，同心桴鉞。襁褓所生，扶攜避盜。樛木下垂，愛如己出。云居贊謀，中饋肅賓。恩恤嫡黨，撫存族誼。潯史波及，擬殉待命。長(zhǎng)參百禱，益悟禪學(xué)。曲恩猶子，敦睦里閭。訓(xùn)諭奴仆，□□析勞。搜攬古義，舉存詩(shī)偈），將制錦障。其書法寬廣幾二尺，筆勢(shì)矯健。起喜極，以為病愈之兆。十一日語(yǔ)起曰：『春秋重大宗，為世卿繼襲言也。漢序以來(lái)，自勛而外，無(wú)大宗之可言。后儒紛紛之論，殊未合。子可以此意序入「外紀(jì)」中』。十二日，本邑許侯枉駕（名三禮，字典三，號(hào)酉山，安陽(yáng)人，順治辛丑進(jìn)士，康熙十二年知海寧）。先生以疾辭。固請(qǐng)，乃就臥榻閑坐。語(yǔ)皆以道義相勉，不及私。良久別去。先生自去秋及春，辰刻下樓，必先語(yǔ)蔣夫人，然后令侍女扶持。獨(dú)于十三日不告夫人，不令扶持，徑急趨下梯。起與昌、升方早粥于樓下，急近前手扶。先生神色自若，曰：『無(wú)容為也』。午后，稍覺痰喘。夫人乃治榻樓下。自此不復(fù)登樓，即樓旁為臥室。十四日，以痰喘故，擁衾危坐。夫人誕期將近，遠(yuǎn)邇姻族以次踵至。先生語(yǔ)夫人曰：『吾心境清閑，汝可接見諸堂客』。于是呼起入臥室，與昌、升同坐床榻間。三人或擁于前，或扶于后。族侄嗣韓、嗣瑮（字德尹，號(hào)查浦，康熙庚辰進(jìn)士，著查浦詩(shī)鈔），以次供飲餌之事。至十七日燕客，先生命扶至堂中觀劇，四時(shí)乃歸臥室，不以為勞。十九日，為夫人祝壽，先生仍扶至堂中，受合家及親友拜賀之禮。
二十日戌時(shí)，先生終于正寢。
二十日，堂客始別去。起在寢室服勤六晝夜，至是始就外館。薄暮，起與同門徐倫皆候于帷幕之傍，仍進(jìn)粥少許。至戌時(shí)未刻，無(wú)所囑寂然而逝。嗚呼痛哉！起在講堂度穢者六，親見先生歲時(shí)享祀，自高曾以下，必設(shè)兄毅翁、弟少王之位。弟師虞繼卒，亦為之設(shè)位。教誨二子，必以孝友為歸。其天倫篤摯，無(wú)論四方交游不及知，即及門諸子赤大詳，而起獨(dú)知之。是歲除夕，復(fù)于書室中設(shè)許效翁、范文白兩分之位，先生雖病，親致奠祭，至于出涕，其于友誼良戚戚也。時(shí)海內(nèi)各以意測(cè)先生，先生亦隨其意付之。有與講席明理學(xué)之宗者，謂先生務(wù)道；與共安危之間者，謂先生知兵；與解吐納之功，謂善養(yǎng)生；與奮塵縱橫、四坐折聽，謂好辨難；與肄弓馬、攻五兵之用，謂精騎射；與陸博、蹴踘及書畫、管弦等事，謂善游藝；與緩急人、約之以輕身，謂任俠；與風(fēng)雨相向、金石不化，謂志堅(jiān)；與拱答退讓，謂謙而光；與共一事、參一議期于善，此而不以為功，調(diào)和以濟(jì)；或臨不可奪，萬(wàn)人亦往，謂先生壯；及無(wú)意當(dāng)世，但杜門著述，謂先生勤于文學(xué)而已；亦有以聲色言先生者。嗟乎！昔之東山以絲竹溷其盈滿，而身以全；今之東山復(fù)借聲色以貶損其名譽(yù)，而身亦以全。夫太傅之絲竹也，與步兵之酣飲也，羅昭諫之肆志玩物也，古人全身之學(xué)不一而足，又何疑于先生。獨(dú)怪受恩不報(bào)，至反噬于身后者，且一、二見也。嗚呼！自先生沒(méi)幾一載，起撮舉七十六年中之大者，集成年譜，而罣漏甚多。余詳「外紀(jì)」中。
書湖州莊氏史獄吳江翁廣平海村
吳興之南潯鎮(zhèn)，有莊氏九龍焉。九龍者，莊允城與其弟允坤、允采、其子廷鑨、廷鉞、允采、子廷鑣、廷鎏、廷鏡、廷銑，俱以才學(xué)名著兩浙，故湖人以荀氏八龍比之。
莊氏世居震澤之陸家港，至允城始遷南潯。允城字君維，明季歲貢生，為復(fù)社遺老，善望氣之術(shù)，偶游南潯之夏家園，見金銀氣甚盛，遂購(gòu)而居之，得藏金無(wú)算。
時(shí)里中有朱佑明者，父為木工，與鄰寺老僧善。父死，佑明給使寺中，偽為馴謹(jǐn)，僧信任之。先是有湖廣商人擁厚貲，因寇氛梗路，以銀置桐油簏中，寄僧舍，約曰：『俟五年不來(lái)，而后售』。適市中桐油價(jià)倍，僧命佑明售其值以待。佑明發(fā)簏視之，取其金，驟富，誑僧以掘窖得金。閱七年，商人至，就僧索桐油不得，告以故，曰：『無(wú)憂。佑明長(zhǎng)者，不吾負(fù)也』。因同造佑明。佑明倒屣迎曰：『賴客貲得厚其息，請(qǐng)以原數(shù)歸，仆取其羨』。商大喜，留飲竟醉。夜半，率健仆刺殺商。兼詣僧。僧曰『吾為德于爾，殺之不祥』。佑明曰：『大恩難報(bào)，舍之不祥』。僧曰：『休矣！二十年后與故了此公案』！竟殺之。知其事者畏不敢發(fā)也。
嗣后佑明家愈富，所為益恣肆，吳興士夫羞至往還。夤緣曹村金相國(guó)締姻。相國(guó)送女至，佑明別起華堂，盛供張，飲食窮山海之產(chǎn)。相國(guó)顧語(yǔ)客曰：『美哉室！蔑以加矣！而題署者無(wú)一巨公長(zhǎng)德，何也』？佑明恥之。買得故相朱公國(guó)禎清美堂，其額則華亭董宗伯書也。乃去故相款署而加髹焉。
佑明以女妻莊廷鑨。廷鑨字子美，年十九拔貢，目旋盲。因思史遷有丘明失明厥有國(guó)語(yǔ)之說(shuō)，遂欲著書成一家言。故相朱公嘗取國(guó)事及公卿志狀疏草命胥鈔錄數(shù)十帙，廷鑨得之則招致賓客，日夜編輯為明書。書垂成而廷鑨卒，無(wú)子，其父允城流涕曰：『我當(dāng)先刻其書而后為之置嗣』（顧亭林集及全祖望鮚埼亭外編云：明相國(guó)烏程朱文恪公嘗著明史，舉大經(jīng)大法者已刊行于世，未刊者為列朝諸臣傳。朱氏中落，以稿本質(zhì)與莊廷鑨，因竄名已作刻之，補(bǔ)崇禎一朝事，中多指斥語(yǔ)，易名史概云）。佑明則任剞劂事，書刻「清美堂藏板」，欲附名以傳也。書凡百余冊(cè)，所列參訂姓氏二十四人，皆一時(shí)知名之士。
初，允城之京師，客其舅氏吳尚書默幕，夜夢(mèng)梁間白鳳來(lái)求救。明日，吳閱大辟囚文案，有盜曰「梁飛鳳』，允城以夢(mèng)告，遂釋之。允城乃給金帛并書薦于某總兵，從征湖苗有功，仕至兩浙提督。因感允城恩，約為兄弟，時(shí)至允城所建百尺樓中。
辛丑歲，有吳之榮者，年二十余，以贓系獄，遇赦得出。嘗有求于佑明，佑明不即出，屬門客延之入，宿東軒。見廷鑨所著書，有忌諱語(yǔ)，持書要賂。允城欲許之，梁飛鳳曰：『踵此而來(lái)，盡子之產(chǎn)不足以給也』。遂使部將驅(qū)之境外。于是之榮白其事于將軍松魁，魁移巡撫朱昌祚，朱牒督學(xué)胡尚衡。允城并納重賄以免。乃稍易忌諱語(yǔ)重刊之。之榮計(jì)不得行，特購(gòu)初刊本，遂入京奏之。四大臣大怒（四大臣：索尼、鰲拜、遏必隆、蘇克薩哈），遣官之杭，執(zhí)廷鑨之父允城（「亭林集」及「湖濱雜記」云：即逮允城至京，聽三法司訊之。允城音啞，蓋之榮使人陰藥之也。壬寅冬，允城死大理獄），及其兄廷鉞及弟侄之列名于書者十八人，皆論死。允坤死于成書前，不列名，不坐。而發(fā)廷鑨墓，焚其骨。籍沒(méi)其家產(chǎn)。并坐朱佑明家（「全氏外編」云：序中稱舊史氏，指文恪也。之榮不知，因怨佑明，遂指其姓名，且以堂名為證。佑明及五子并誅）。參訂二十四人中，吳江董二酉死二歲，剖棺剉其尸；張雋投水死；胡某逃匿海濱為僧；海昌查伊璜曾識(shí)拔吳六奇于未遇時(shí)，至是為兩廣提督，遂奏免其罪；海昌范文白亦免，或謂并六奇救也；烏程閔毅夫、仁和陸麗京已系獄而得釋；其余歸安茅元錫、吳之鏞、之銘、吳江潘■〈扌圣〉章、吳炎等十人，并刻書、鬻書者，同磔于杭之弼教坊。時(shí)癸卯五月五日也。作序者禮部侍郎李令皙亦伏法，并及其四子。令哲幼子年十六，法司令其減供一歲，例得免死充軍，對(duì)曰：『余見父兄死，不忍獨(dú)生』。卒不易供而死。將軍松魁及幕客程維藩械赴京師?？园俗h僅削官，維藩戮于燕市。朱昌祚、胡尚衡賄讞者委過(guò)于初申覆之學(xué)官，故歸安、鳥程兩學(xué)官并斬，而朱、胡幸免。湖州太守譚希閔、推官李煥皆以隱匿罪絞。滸墅關(guān)榷貨主事聞閶門書坊有是書，遣役購(gòu)之，其鄰朱姓者為判其價(jià)，時(shí)主事已入京，以購(gòu)逆書立斬。書坊賈及役斬于杭。朱姓者，以年逾七十，免死，偕其妻發(fā)極邊。其列名之同產(chǎn)昆弟子男年十五以下者，并妻子皆論戌。是獄也，死者七十余人，遣戌者百余人。吳之榮卒以此起用，并以所籍朱佑明之產(chǎn)給之，后仕至右僉都。當(dāng)讞獄時(shí)，浙之大吏與刑部侍郎鑒于松魁，且畏之榮復(fù)有言，雖冤者不敢奏雪也。
莊氏及參訂諸人在虎林軍獄，雖受桎梏之苦，而滿洲佟將軍頗加愛護(hù)，飲食供奉無(wú)或缺，故得以詩(shī)歌相倡和。就刑時(shí)，諸公有絕命詞者，佟將軍搜其遺稿摹刻之，共六石，今惟廷鎏一石存焉。廷鎏字美三，辭翰皆妙，有『豚犬縱難全覆卵，糟糠豈罪及然萁。一氣潮回江上月，全家淚灑武林春』等句。潘、吳詩(shī)載觚剩中。吳有贈(zèng)美生詩(shī)，即美三也。廷鉞字佐璜，才華最富，七歲能詩(shī)，著有百尺樓詩(shī)稿，有『梼杌有名終累楚，鴟夷無(wú)后可留齊』之句，罹禍時(shí)年二十四。苕上詩(shī)鈔選其詩(shī)作「嚴(yán)三史」，虎丘志作「嚴(yán)戊」云。
當(dāng)史難發(fā)時(shí)，其朋友、親族、奴仆之為存孤計(jì)者有數(shù)人。其一馬要沈修若匿廷銑一子于家，家恐禍及。修若曰：『急難相救，正在此時(shí)。若學(xué)他人畏避，安賴此親戚為』？蓋所匿者其外孫也。其一吳溇馬價(jià)人，素任俠，與廷鑣善，率拳勇數(shù)十人，從檻車中奪廷鑣少子，認(rèn)為己子。邏卒并逮價(jià)人，三受三木之刑無(wú)異詞，遂率其少子去。莊君佩者，允城從弟也。獄急時(shí)，君佩者，允城從弟也。獄急時(shí)，君佩竭力營(yíng)救，并給衣食，復(fù)盡收十八人骸骨歸葬祖塋之側(cè)。莊西雍，允城族子，在京師知難發(fā)，命善走者日馳五百里至家，使區(qū)處后事，越五日邏卒始及門。廷鎏長(zhǎng)子濟(jì)字曰鱗，年十歲補(bǔ)博士弟子，以文名，遣戍沈陽(yáng)。震澤沈鐮至戍所，設(shè)奇運(yùn)策而救之歸。濟(jì)更姓王，著有半硯齋詩(shī)稿。沈鐮，見「縣志」「孝義傳」，其三仆及仆婦乳母五人皆廷鉞家人。一曰計(jì)阿翁，廷鉞婦潘氏媵仆也。阿翁隨潘氏至戍所，事主母?jìng)鋰L荼苦。主母死，土人欲火葬，阿翁以死爭(zhēng)免，乃收拾骸骨，走萬(wàn)里歸葬。一曰高仆婦，高兄弟二人亦隨主母及小主人同戍，二人觸瘴死，其兄之妻在家守節(jié)，半硯齋稿中有高仆婦一篇。一曰松江乳母，朱姓，或曰謝姓，曾以珠籠匿廷鉞三歲子繩武遯跡松江，與其夫紡織以為食。后莊氏求繩武歸。及長(zhǎng)，思報(bào)乳母夫婦恩，竟不可蹤跡。
余案莊史事，亭林集、貫齋集、觚剩及諸邑志皆載之。貫齋于莊氏兄弟不置褒貶。仲山則以才稱之，亭林則曰『不甚通曉古今，其書冗雜，不足道也』。又曰：『余一至其家，薄其人不學(xué)，竟去，以是不列名，獲免于難。書中有忌諱語(yǔ)，本前人詆斥之詞，未經(jīng)刪削者。潘、吳二君以才名素著，列之參閱，實(shí)未嘗受其聘也』。有周恭先者，既以幣聘矣，以他故為莊所擯，亦免于難。余讀松陵詩(shī)略、苕上詩(shī)鈔，所選廷鉞兄弟詩(shī)與獄中石刻詩(shī)，風(fēng)格峻整，詞采典贍，可稱專門名家，非強(qiáng)作解事者。然則莊氏大約以才華著，而于史學(xué)或未見其長(zhǎng)耳。夫允城以救梁飛鳳之故而其禍即發(fā)于飛鳳，查伊璜以識(shí)吳六奇之故而六奇即有以免其禍，報(bào)施之不同，有如是耶！余聞之榮任鳥程時(shí)，頻過(guò)佑明。佑明一見，即咄咄稱怪，以其貌類似寺僧也。及史難作，逆數(shù)殺僧之歲，正二十余年。又聞莊氏后人曰：『史難將發(fā)時(shí)，南潯市中忽有若瘋顛者走呼三日，曰：「朱氏絕，莊氏滅」。是知淮南子所云「掘藏之家必有殃」，易云「積不善之家必有余殃」者，其信然乎（全氏外編及盧氏紀(jì)事云：吳之榮以發(fā)奸加道銜起用，見被殺者多，亦痛哭追悔，至武當(dāng)山建壇懺罪，為神所擊，伏不能起。舁歸，疽發(fā)于背，洞見五臟死）！
右翁海村征君館潯溪時(shí)所著莊氏史獄記一篇。壬辰春，吾鄉(xiāng)葛茂才■〈氵辛〉南錄其手稿見示。余棄置敝篋中幾二十余載矣，今夏偶檢得之，為繕其副。然讀其中有可疑者四焉。佑明之害湖商與僧，僧曰「二十年后與汝了此公案」，然史難為吳之榮發(fā)于順治辛丑，相傳之榮后身即前之僧人，其年數(shù)亦相符，則害僧當(dāng)在崇禎十四、五年間。豈有一市儈殺人，人皆側(cè)目而無(wú)敢入告有司，任其漏網(wǎng)？則可疑者一。商之寄銀，七年而后來(lái)取，則寄銀當(dāng)在崇禎七、八年間。時(shí)湖湘尚無(wú)兵燹，不至道梗難行。至辛巳、壬午間，流寇充斥，反欲載寶言旋。此可疑者二。余讀武林女士陸莘行麗京先生云游始末記云：『廷鉞妻潘氏入臬獄，聞其夫已受極刑，一慟而絕』。蓋莘行為麗京先生之女，亦以史禍牽涉，全家入獄，所目擊者。此云沒(méi)于戍所，拾骨歸葬，可疑者三。滸墅榷關(guān)主事購(gòu)一書至棄市，并其吏役皆死；佟將軍雖憐才陰護(hù)，然廷踄等倡和詩(shī)歌，公然勒石而不怵及，于茲可疑者四。蓋征君所著，惟折衷濂溪故老傳聞，證以吳中先輩諸文集，故其所敘不無(wú)抵牾。惟錄此以備佚聞，不足咎其疏略也。然貞元會(huì)合之交，秉筆者最難著議。史禍之酷，莫甚于魏之崔浩，尚猶奉敕而撰。至虞山蒙叟，自謂留心明史，著述垂成，因絳云一炬而灰冷，此史一行，其中悖謬之處必多，則禍不亞于崔浩矣。嗚呼！豈錢氏之有祖德，藉一炬以滅其妄肆雌黃？鑒于莊氏，亦未始非虞山之深幸也夫！時(shí)咸豐二年歲次壬子七月下浣，海昌管庭芬芷湘甫書后。
跋
查東山年譜一卷，門人沈起仲方撰。
東山先生名繼佐，字伊璜，海寧人。崇禎癸酉舉人。國(guó)變后，魯王授兵部職方主事。兵敗歸里，開敬修堂聚門人講學(xué)。南潯史案起，牽連被逮，釋歸。卒年七十六。先生居海寧袁化鎮(zhèn)，龍山在其居之西，呼其山為東山，學(xué)者均稱東山先生。著書滿家，約八千余葉，刊行者甚少。
此年譜，沈仲方所輯。仰方自丁丑及門，至丙辰易簀四十年，雖改為僧服，離合不常，然飫聞懿訓(xùn)，微窺宗旨，親受枕膝之言，所紀(jì)似較親切。亦未刊播。幸同里張鐵庵收得稿本，裔孫世澧復(fù)取他書補(bǔ)之附之，頗為完備。即征引書目五十種，東山自著書十一種，近日見不及半；蓋粵匪未亂之前，舊書尚易得也。學(xué)園集又無(wú)傳本，則此譜急宜單行。惟稿本傳鈔，訛脫尚恐不免。歲在柔兆執(zhí)徐三月上已，吳興劉承干跋。
●查東山先生年錄（附錄）
查序
張序
征引書目
例言
東山七秩乞言啟
查東山先生年譜
書湖州莊氏史獄
跋
查序
向讀覺庵存稿，擬輯年譜，自恨才疏學(xué)淺，無(wú)從起手，蓋世稍遠(yuǎn)而年湮矣。至東山老人，國(guó)初名最著，家乘竟一傳之不存，豈因革之際有所隱諱歟？然并無(wú)所為隱諱也。公開我族之文運(yùn)，衣被一時(shí)者澤甚深長(zhǎng)，著作富而傳者絕少失，今不采葺，后漸散失，詎不可恨哉！
張君鐵庵，予之畏友也，博識(shí)周知，以搜羅近代逸事為己責(zé)。偶乘夜航入禾，晨未起，夢(mèng)中若有人促之者。入市，見古董攤適陳列殘書，見有學(xué)圃集兩卷，其一為東山查先生年譜，蓋即公門人墨庵沈仲方氏所論，最為征信。大喜，如見鴻寶，購(gòu)而得之。若少遲，則為他人有矣。鐵庵不以為帳中秘本，遍告同人。既見鐵庵學(xué)問(wèn)明通，性情坦率為不可及，而更喜我輩蓄志欲修輯先哲舊聞，一旦遇合有緣也，謹(jǐn)借而錄之，以補(bǔ)家乘之不足，且訂卒年丁已之誤。而從叔稻蓀翁亦嘗從事于此，擬匯他書之異同，厘而正之，別為一葉。澧即以東山老人七秩時(shí)其門人吳啟豐所作乞言四六壽啟，排列事跡綴于左，以備參考。其句云云，與年譜合而觀之，為顯為隱，如山川互相映發(fā)，真所謂驗(yàn)燥濕之殊節(jié)，千載依然，體老壯之異時(shí)，百齡俄頃，不覺欣感交集。此與東山外記所載略同，內(nèi)中特為陸晉出色寫照，以見世俗稱雪遘直是傳聞之謬。
公墓在袁鎮(zhèn)南十一莊慎字號(hào)黃泥潭南岸舊居之南。黃泥潭即以公所居得名，故杭城鐵冶嶺亦有黃泥潭之名。公壽穴在八字橋，此譜中所稱生壙是也，今已不可考矣。此稱新墳，蔣夫人有蕊閣偶吟，別新墳詩(shī)云：『翁姑身歸三尺土，兒婦心安十二分。泉下無(wú)人誰(shuí)個(gè)伴？臨行含淚別新墳』。曰新墳則非舊穴可知矣。今僅一壞之土，四面盡為鄉(xiāng)人栽作所占。而州志墳?zāi)挂痪愍?dú)漏，后誰(shuí)顧而問(wèn)之？澧擬約同人清厘之，并拓其余地，構(gòu)祠堂數(shù)椽，立石以表墓，奉栗主以棲神。墓旁更栽梅花數(shù)十本，梅亦公所愛。暇日約二三知己以杯酒澆之。但自顧齒發(fā)零落，骎骎恐有不及，爰書此以俟來(lái)者能踵而成之，是亦一佳話也。
時(shí)歲在丁巳季冬上浣，裔孫熙臺(tái)世澧記，年七十有三。
年譜鈔畢，系以詩(shī)：與世漸疏名利澹，于書轉(zhuǎn)切性情真。此身恨不通前哲，今日欣然見古人。七十年詩(shī)分兩甲，八千葉稿散殘鱗。深知時(shí)務(wù)稱豪杰，獨(dú)抱經(jīng)綸異逸民。絲竹何曾妨道學(xué)，金蘭原不隔風(fēng)塵。愛才目識(shí)翳桑餓，分利心憐范叔貧。見業(yè)也知宜閉口（曰人能閉口一日，則鬼神亦不能測(cè)），逃名竟未克藏身。數(shù)先相理盈虧出（有數(shù)先于理說(shuō)），陽(yáng)不除陰治亂循（原本書序，謂陰陽(yáng)合而成道）。貫索文星通象緯，山林鐘鼎付荒榛。祖鐙禪已歸天上，釣玉軒徒問(wèn)水濱。講席久隨云氣散，故園難覓石泉新（東山舊宅，相傳有井七口，今皆湮沒(méi)）。孤墳擬補(bǔ)梅花樹，喚醒東風(fēng)嶺上春。
張序
譜何以法？注之者，志幸也，異也，又從勉強(qiáng)而成之。
昔吾里查東山先生，一世龍門，束修遠(yuǎn)數(shù)千里；為儒，為俠，為理學(xué)，為游藝，當(dāng)世莫得窺其藩籬。著書滿家，蠶叢獨(dú)辟，五丁氣索，惜世少鐫本流傳，知希則貴矣，恐久久湮沒(méi)。濤遇書籍中有事屬先生，必捃摭隨手鈔錄，將核其事跡，系以歲月，匯年譜一書，以志向往，媿才蹙韈線，急理亂絲，千頭萬(wàn)緒，猝難措手，藏錮篋中，寒暑屢更。丁巳秋，附夜航之禾鬻販，甫就枕，夢(mèng)古衣冠偉丈夫捉予臂，連呼起起，豁然驚醒，無(wú)甚異焉。晨抵郡，會(huì)計(jì)麤畢，舟子速乘，忽遘同鄉(xiāng)友遇行，拉予茗談，紆道經(jīng)角里街，瞥見東山先生年譜廁古董攤亂書堆中，是及門沈子墨庵所著學(xué)園集原稿之第七卷也，亟購(gòu)獲，奚啻球璧！恍悟昨夜夢(mèng)中起予者，得非沈子耶？沈?yàn)橄壬胧业茏樱檬讨v席，贊飭諸草，于先生偉行奇節(jié)，審之甚詳。度所編最可信。弗秘弗棄，閱今一百八十年，奇逢巧值，留以贈(zèng)予，若有冥契。嗚呼異哉！幾年來(lái)若吞魚鯁，橫貯胸中，格格不能吐，一旦渙然冰釋，豈非大幸乎哉！前此篋中物，概當(dāng)焚如棄如，奚用日孳孳為；但恐好古之心懈，懈則不振，后無(wú)復(fù)從事于斯，遂將夙所捃摭鈔錄，或補(bǔ)、或注、或附，真所謂碌碌因人成事者。將傖父目我，我無(wú)辭。昔先生之教人曰：『此心置之則淺。如登山然，已踰半空，釋去，必從山麓起步，不逮昨日矣』。又曰：『學(xué)貴勉強(qiáng)』。濤習(xí)懶性成，恐始勇終懈，故勉強(qiáng)踵成之。倘敬修堂尚在，或許我焉。
咸豐九年，歲次己未，孟冬下澣，同里后學(xué)張濤鐵庵書于篝鐙補(bǔ)讀居。
征引書目
欽定貳臣傳、三藩紀(jì)事本末（楊陸榮）、遜國(guó)紀(jì)（鄭曉）、杭州府志、揚(yáng)州府志、海寧蔡志（蔡完）、海寧金志（金鰲）、海寧許志（許三禮）、海昌外志（談遷）、拜經(jīng)樓藏書題跋記（吳壽旸）、海昌藝文志（管庭芬）、老父云湤始末（閨秀陸莘行）、東山七秩乞言啟（吳啟豐）、南征紀(jì)略（孫廷銓）、花溪志（許良謨）、始讀軒集（查旦）、同宗詩(shī)選（查虞昌）、選佛詩(shī)傳（查羲）、南燭軒詩(shī)話（查選）、巖門詩(shī)話（查岐昌）、國(guó)朝詩(shī)別裁集（沈德潛）、浥翠軒稿（閨秀徐瑩）、紹更余聞（許良謨）、耄余詩(shī)話（周春）、蕊閣偶詠（閨秀蔣宜）、詞苑叢談（徐釻）、西河集（毛奇齡）、安雅堂集（宋琬）、咸齋文鈔（查魏旭）、耿巖文鈔（沈珩）、學(xué)園集（沈起）、漸江詩(shī)鈔（查容）、安序堂文鈔（毛際可）、硤川志（王簡(jiǎn)可）、觚剩（鈕琇）、蔣夫人行略（查升）、查氏譜、東山外紀(jì)（劉振麟、周驤）、查浦輯聞（查嗣瑮）、在園雜志（劉廷璣）、偶然錄（查灝）、艷云亭雜纂（王簡(jiǎn)可）、蓮夢(mèng)居筆記（祝咸章）、怡園紀(jì)聞（周在霄）、澄齋偶談（馮騏）、夢(mèng)椽雜鈔（許良謨）、明詩(shī)綜（朱彝尊）、聊齋志異（蒲松齡）、泄北偶談（王士禎）、金牛隨筆（許令典）。
引自著書目：國(guó)壽錄、罪惟錄、魯春秋、東山國(guó)語(yǔ)、同學(xué)出處偶記、族譜征異、得案日記、敬修變風(fēng)集、釣業(yè)、先甲集、后甲集。
例言
沈君所纂，不敢損益一字，圈點(diǎn)悉遵原稿，庶存廬山真面目。
先生事跡散見于外紀(jì)、偶記、東山國(guó)語(yǔ)、魯春秋諸書甚伙，倘有年日可據(jù)，沈譜失載者，補(bǔ)之。
沈譜既載，與諸書微有異同，附記于后，互相證明。諸家論贊品題，足資闡幽表微，間亦采入，仿王陽(yáng)明先生年譜例也。譜中詩(shī)文有關(guān)系者，或節(jié)錄，或全錄，仿吳忠節(jié)公年譜例也。著書目錄全載者，仿楊園先生年譜例也。
昔人以譜系詩(shī)，茲以詩(shī)系譜，體例不同，非敢賣菜求益。詩(shī)文有年月可考，譜中不相及者，附載于后。
姓氏爵里可考者，詳注其下；有所不知，概闕如也。
仆猥處阛阓，家無(wú)藏書，兼之學(xué)陋才疏，篝鐙屬筆，掛一漏萬(wàn)，知所不免，尚期諸君子指示迷津，匡予不逮，感戴奚似！
東山七秩乞言啟吳啟豐
庚戌秋七月之四日，為東山七秩懸弧，同門吳啟豐，字文源，遣使屬昌等遍乞大言為壽，媿無(wú)能臚述，聊數(shù)百一，以聞同倫曰：
孔夫子自題年譜，老至從心；朱文公特筆齋軒，晚而講學(xué)。彼翁孫方將擐甲而起，即渤海猶能奉詔以行。記絲竹自古東山，謝傅恐勛名不免；嗣梅鶴相陪西子，逋公高封禪著書。蓋洛社固不以其年，而陽(yáng)秋實(shí)自忘其老。如我敬修先生，簪祓至列唐而盛，勛封自東濟(jì)以來(lái)（初為子，因春秋會(huì)吳于查，即其地）。生龍鳳兩山之間（海昌東鄙，劉青田以壯氣在此，明初截龍腰泄之），本節(jié)孝再傳之后（曾大母破鏡矢節(jié)，大父以孝聞）。童而得悟，多從板凳說(shuō)書（童聽評(píng)語(yǔ)水滸，爽然有得）；髫亦無(wú)師，私忖高眉故事（七歲效塾本吟詩(shī)）。借鈔以開耳目，鐙暗孤禪（嘗賴佛鐙以照）；手爨不釋詩(shī)書，煙兩眼。讀伍員傳，便疑能孝而不能忠；見汲冢書，直嘆可存而不可論。多學(xué)亦曾游藝，尊儒祗有窮經(jīng)。揣摩不止于期年，稱翁以自媿（年二十余許，在門及閭巷咸呼為與翁）；從游皆遵其別說(shuō)，飯乞而為朋（事在外記，所云陸晉是也）。已先闈解（丁卯，馬山陰擬壓卷，爭(zhēng)不得），旋復(fù)差之；偶掛曹銜，匪所善也。嘗司選政，文非又戒之署不觀；亦坐墨池，世競(jìng)魯公之書為尚。序擬墨只一言，諸公興會(huì)及此（賈求弁言，急振筆書上六字應(yīng)之）；別粵東留數(shù)韻，名山交付何人（留別同人，曾有「逸興淋漓成往事，名山交付與何人」之句，聲情孤傲）?；⒆鴻M經(jīng)，先經(jīng)術(shù)而次詞章，取義同乎安定；鳣壇設(shè)帳，前生徒而后女樂(lè)，秉正過(guò)乎扶風(fēng)。不居道德之名，盡以表章自任。原書指期有用，上下卷頗憂水火分門（革別門黨事過(guò)激有作，今失下卷）；講錄理妙入情，數(shù)十年猶認(rèn)圣賢生面（洗發(fā)精義，為諸儒所向）。處困而不失其守，簡(jiǎn)舊句曾云恃危不見才（題與孫敬人句：「好異都因性，恃危不見才」；感時(shí)而快所欲言，捧新篇曰得句誠(chéng)為福（題于杜于皇句：「得句誠(chéng)為福，掄文不在時(shí)」）。軼簡(jiǎn)之存無(wú)幾，尚分先甲后甲（自甲申先后而分帙），等身有余；丐文之履宏多，不論長(zhǎng)言短言，信口付去。說(shuō)外、說(shuō)造、說(shuō)難（三書名），編帙殊名；異書、異夢(mèng)、異人（嘗有「好夢(mèng)豈教偏獨(dú)賞，異書忍不與君同」之句），矢心獨(dú)好。史論初成兩部，自司馬、班氏以往，直欲將二十七史盡與褒譏；得力但在四書，奉學(xué)、庸語(yǔ)、孟為歸，每思從七十二賢潛通聲氣（題講堂有「有身長(zhǎng)置三千座，此日何嘗五百年」之句）。閉門而參野乘（以備正史），偏辭博記之呼；負(fù)扭而工法書（見逮時(shí)樓心盡折），可入二王之室。通鑒嚴(yán)之輯（八卷），刪后五代而濟(jì)彼南唐（有諭告世）；宮譜定之修，放諸緐聲而原于正始（嘗曰事雅工歌譜，而實(shí)同文之要）。于是寄情平仄，四劇真可弦歌（玉琭緣、鳴鴻度、眼前因而外，初梅花讖本被竊獨(dú)不全，改為小說(shuō)未竟）；因而落筆丹青，此日號(hào)為黃戴（論畫有獨(dú)指，直唾時(shí)筆，謂于文理上少工夫，且未嘗見山水，不過(guò)鄉(xiāng)塾對(duì)課，世多贗筆）。月每幾裁手繭（手承筆處，每月成繭有三四分，每口嚙之），徒遺禿管如林。生不一借唾余，自理舊篇餉客。敬修堂之孤唱，要言不漏，無(wú)過(guò)存誠(chéng)；六一亭有豐碑，群賢合祠，實(shí)煩道力?；蛟话参＞龟P(guān)象緯（文星貫索直事），共知性道即在文章。生平以利物為心，振拔即更端難數(shù)（在外記不過(guò)十二三）。聯(lián)名入牒，兩家數(shù)百口總在帡幪（范陸共返潯湟）；借鑒掄才，是年甲乙科盡登英妙（辛卯，張群伯相延閱卷，鄉(xiāng)會(huì)兩試榜首賞者七十三名，前得雋者共十三人）。讀書而并悟尊生之學(xué)，隆儒不過(guò)為辟佛之言（以外教無(wú)尚實(shí)用，而理有可存）。遙束脯數(shù)千里以外，傳一語(yǔ)奉為直詮（常贄外興寧長(zhǎng)樂(lè)至合學(xué)咸侍坐，且有未謀一面馳脯而請(qǐng)教者）；盡負(fù)逋數(shù)千金有余，越十年不經(jīng)責(zé)券（粵囊率緩急，人坐是窶甚）。無(wú)所為門戶，群以為詼笑而適藉以藏身（甲申后?？植幻猓?；益力此居諸，不以當(dāng)危疑而坐荒其初業(yè)（詿誤之后，不釋旦夕）。必投筆而揖客，每續(xù)膏而始眠。笠屐綸竿，尚欲果夢(mèng)游之約；興觀群怨，擬踵成詩(shī)可之篇（前刻僅宦粵者，茲擬為明詩(shī)可之選，與墨庵共事）。學(xué)易加二十年，恰好秋之初吉；傳人在二三子，無(wú)能贊以一辭。雖外記所次，未盡德言；在趨庭有人，能聞詩(shī)禮。即欲閑系駒于在谷，其如賦嗚鶴以聞皋。敬候大言，用將躋獻(xiàn)。
查東山先生年譜
檇李門人沈起仲方撰
同里后學(xué)張濤鐵庵族孫谷稻蓀纂注
明萬(wàn)歷辛丑（一六○一），先生始生。
先生生于萬(wàn)歷辛丑秋七月四日酉時(shí)，為神宗二十九年。浙之海寧人。（「一統(tǒng)志」：三國(guó)鹽官州，元改海寧）。先生手葺家譜，溯周時(shí)有諱延者，以子爵始封于柦（新安統(tǒng)宗世譜：姬姓，字東安，周惠王封于查）?！复呵飩鳌梗簳x會(huì)吳于柦。柦系古字，即查，為姓（「東山外紀(jì)」：凡有大書、率用樝）。其分支為胥臣，從重耳出亡，贊城濮之戰(zhàn)，顯于晉。至南唐，文徽公破閩，抗吳越，居徽之休寧，墳?zāi)乖谘桑ú槭鲜雷V：師詣公字崇遠(yuǎn)，唐僖宗時(shí)官游擊將軍上柱國(guó)，卒葬歙乏西山。生子昌，字宗儒，為唐吉王長(zhǎng)史，避亂居休寧，卒葬二都□圩。長(zhǎng)子文徽公，字光慎，南唐建州留后、工部尚書，封寧國(guó)公?！妇葱尢梦募梗簬熢劰傻り?yáng)郡遷歙之黃墩）。元末，伯圭公（字璋叔。查氏宗譜：任元為校書郎。孫均寶，號(hào)仁齋，始遷袁化），遷檇李（「一統(tǒng)志」：吳越檇李，今嘉興），復(fù)遷海寧之龍山（州志作妙果山。周光斗怡園記聞：袁花之山總名為龍山，分則主峰為妙果山）。俗稱園花鎮(zhèn)。劉青田望氣海上（「海寧寓賢傳」：劉基字伯溫，青田人，元末嘗來(lái)海寧。「外志」：龍尾山即妙果山尾。相傳劉誠(chéng)意鑿斷?！冈S志」：鎮(zhèn)在縣東六十里?！附鹋ｋS筆」：袁市之為市，自唐宣宗以來(lái)有之），游龍山，與伯圭為密友。先生蓋伯圭公十五世孫也（考查氏宗譜，實(shí)十三世）。離龍山二里為審山（「外志」作石棋山。「金志」：按石棋山今名審墳山。相傳上有審食其墓，土人誤讀食其本音，遂稱石棋。案審食其高陽(yáng)人，歷仕未嘗至吳，何得遺骸遠(yuǎn)瘞，必?zé)o是理）。先生世居山之西（舊居查家橋。先生祖諱肇翼，始遷），呼其山為東山；后遂稱「東山先生」云?！惭a(bǔ)〕曾祖諱懋功，字維敘，號(hào)果山，邑庠生，早卒；配徐魯人，破鏡矢志。（「談遷海昌外志」：徐氏，諸生查懋功妻，年十九，夫亡，破鏡見志。慈溪觀察劉憲龍作破鏡行，茅鹿門坤有半鏡贊）。
祖諱肇翼，字祖信，號(hào)繼泉，配苑孺人，始遷東山。先大父述略節(jié)：大父兩歲孤。少警慧。嗣汪五峰以倭牽舟避城南。舟為諸卒攖去。時(shí)大父僅八、九齡，自縋城下，步履如飛，覓得之，以纜系腹，引而歸；雖旌旗盛設(shè)，金鼓震動(dòng)，軍容特嚴(yán)，無(wú)少怖懼，長(zhǎng)老咸嘆服。貧無(wú)師，年十四為塾師，讀訛，旁觀笑之，遂發(fā)憤讀書，遍咨詢，性敏記，尤嗜性理書。晚通景繩學(xué)。好周給人，生平活生者五、六人，葬死者數(shù)十人。年八十有六終。
〔補(bǔ)〕父諱大宗，字爾翰，自號(hào)桃源居士，配沈孺人，黃石齊撰傳。
先子節(jié)記：信理真，故能堅(jiān)忍。惟堅(jiān)忍，故不為饑寒所移。用情篤，故能寬恕，故不為聰明所激。先生病，家之人夢(mèng)坐奠于古墓之旁。先生戒勿事醫(yī)，曰：『醫(yī)醫(yī)生，否徒多事』。已而藥勿效。先是先生重兩聽，時(shí)語(yǔ)后事，勿令先生知，先生輒聞之，如有神告。作偈語(yǔ)，有『孝弟為根本，忠厚以周旋』；又有『六十余年間，今日見我真』之句。預(yù)定逝期，促沐浴，神氣間適，指此心快活者三。卒年六十有二。
乙巳（一六○五），先生五歲。
先生幼多病。父爾翰公醇樸不善治生，家道中落（先子述略：食貧甚，俯仰常蕭然，絕無(wú)慍色），力不能延師。爾翰公口授章句。踰年，四書成誦，無(wú)遺忘。
丁未（一六○七），先生七歲。
〔補(bǔ)〕七歲，效塾本吟詩(shī)（吳啟豐東山七秩乞言啟：髫亦無(wú)師，私忖高眉故事注云云）。
己酉（一六○九），先生九歲。
時(shí)爾翰公就館于于族姓，先生居家，助母夫人操作（「花溪志」：沈氏，處士宗武女，查爾翰室，自幼即解音韻反切之學(xué)，工詩(shī)文，稿于滄桑后散失。子即毅齋伊璜，其學(xué)半得于母氏之教，亦不廢所業(yè)，與長(zhǎng)兄毅翁同力學(xué)?！钢葜尽梗翰槔^伸字寤五，號(hào)毅齋，諸生，受業(yè)漳浦之門，著有寤廬集）。
庚戌（一六一○），先生十歲。
先生兒童時(shí)常游市，見市肆兒閱水滸傳，借觀之，中生縱橫，自以為有悟（乞言啟：童而得悟，多從板凳說(shuō)書?！竿饧o(jì)」：母夫人曰：「何不讀四種書？吾聞水滸不可應(yīng)試」）。一日，然桑條未枯，火不力，母夫人語(yǔ)曰：『汝知之乎，條去皮而火壯』。先生悟，于是每事求理，十余齡即留心格致之學(xué)。
辛亥（一六一一），先生十一歲。
受業(yè)于鄰近，通專經(jīng)，讀兼經(jīng)竟，繼續(xù)國(guó)策。忽失聲曰：『一部水滸卻從此書出』！同學(xué)咸怪之。偶于敗楮中得先輩桂北海制義一首，□□摹逾刻，率爾為文，懸衣帶累數(shù)十。家人浣衣，出視之。爾翰公取閱，謂有思路，有別情。始命先生與文期。每日晨炊，一飽赴館，袖粉餌以代晚食，隨路口誦，聲徹林樾，翱翔而行，亦隨路遺失粉餌，不知也。日過(guò)中，從袖覓粉餌不得，往往受饑。
壬子（一六一二），先生十二歲。
是年，負(fù)芨從學(xué)，不便家食，宿館中，手執(zhí)爨，煙迷兩目，為掩淚若泣。如此經(jīng)歲，意固樂(lè)之。文成，而蒙師不甚解。先達(dá)許公方壺覽之（名□□，詩(shī)集自注：效翁尊人），嗟嘆以為當(dāng)代異人。
乙卯（一六一五），先生十五歲。
文譽(yù)日起（「查旦始讀軒集」：寄伊璜兄：「十五擅詩(shī)文，下筆風(fēng)云走」）。
戊午（一六一八），先生十八歲。
始出應(yīng)縣試，名「繼佑」，以試冊(cè)誤書「佐」，遂仍之。初字三秀，更字支三，號(hào)伊璜。發(fā)標(biāo)題書畫，稱釣史，或稱釣玉，當(dāng)世珍之（「外紀(jì)」：少好學(xué)，自號(hào)與齋，身在茲之義。申酉之后，更名省，字不省。入粵后，或隱姓名為左尹，別號(hào)非人氏。乞言啟：「年二十余許，在門及閭巷咸呼為與翁」）。
己未（一六一九），先生十九歲。
始受室孫氏夫人，為孫懷泉公女（集中有悵內(nèi)兄孫明寰詩(shī)云：自余亡婦翁之妹）。
泰昌元年庚申（一六二○），先生二十歲。
先生以家貧，應(yīng)聘為童子師（「外紀(jì)」：鄰生某至棄其師所教，私就塾；生父怒撻之幾斃，閉一室，不與飲食且三數(shù)日，家人從門隙餅飼之。出曰：「即死，吾不忘與翁之教」。又某以不得及門病，至欲自裁；乃延先生。先生一日至，盡焚其夙業(yè)，與彈琴終日，病愈）。
天啟元年辛酉（一六二一），先生二十一歲。
應(yīng)道試，游府庠，學(xué)使者為閩中洪亨九先生（承疇）。
是年孫夫人生子名嗣昉，至丁丑而殤。
壬戌（一六二二），先生二十二歲。
與同里諸子創(chuàng)為月課（許效翁、祝天孫、沈聞大、徐邈思、查毅齋、許楚白、許元昊、查魯生、許川翁及先生），號(hào)十二翁（許效翁名□□，□□□；祝天孫名□□，□□□；沈聞大名兆昌，號(hào)天目；徐邈思名林宗，號(hào)□□；查毅齋名繼伸，字寤五；許楚白名士璜，號(hào)匪峨；許元昊名□□，□□□；查魯生名嗣馨，號(hào)日庵；許川翁名□□，□□□），自為風(fēng)氣，好尚崖異，衣冠不同俗。鄉(xiāng)先達(dá)聞之或輿從相訪，則裹面不見，曰：『吾學(xué)未工，輒為所長(zhǎng)短，勢(shì)必釋吾就彼，終無(wú)以自見』。
甲子（一六二四），先生二十四歲。
豫章吳公茲勉（之甲）督學(xué)浙中，得先生卷，異之，拔置第二名，食餼。秋闈不利。嗣后考結(jié)諸生，單薄之子一無(wú)所取，故臨試時(shí)，才而貧者愿盡附先生結(jié)冊(cè)中。
乙丑（一六二五），先生二十五歲。
先生聲價(jià)益高。里中諸望族備厚幣爭(zhēng)館谷之。每與及門講學(xué)，恐其昏憒失聽，取優(yōu)俳所用一撮須置之座右，講未半，見有昏憒者，即掛須齒頰閑作俯仰視，頃刻變易，昏憒者咸笑起，為之惺然。于是聽講諸子耳目開明，無(wú)不受益而去。
丁卯（一六二七），先生二十七歲。
赴秋闈，房師馬公騰仲（□□）請(qǐng)以先生卷領(lǐng)浙首，主司欲屈置第二，馬爭(zhēng)之不得。曰：『寧落在為后科第一人』。遂入窮山。以魏珰驕橫，行且亂，世必多故，與門人技擊，因有『弧矢方將易蠹魚』之句。魏敗乃已。時(shí)效翁挈其弟川翁約先生同守歲僧舍，共一竹榻。后賦詩(shī)云：『猶記肄業(yè)菩提庵（「州志」：真如寺在縣東七十里，舊名菩提寺，晉干寶故址），除夕不歸西風(fēng)單。竹林趺坐況不足，三人側(cè)臥猶云寬。五鼓起奏二藝畢，歸壽家長(zhǎng)日未光』也。
〔補(bǔ)〕少頗事釣戈，兼以博弈。丁卯，延師肄技擊，獨(dú)善運(yùn)槊，小弓洞徹，走馬最便（見「外紀(jì)」）。
崇禎元年戊辰（一六二八），先生二十八歲。
是時(shí)，三吳壇坫繁興，先生每少可而多怪。既與十二翁為月課，自為風(fēng)氣，而好尚頗雜，凡殊能絕技之士無(wú)不游于先生之門。武林有鄭方叔者，精琴學(xué)（文集：鄭方字正林，別號(hào)無(wú)偶，又號(hào)韻谷生，草橋門小賣為活，亦精天文。與武原祖無(wú)功游。從學(xué)弟子得其傳者惟祖氏為精。其刪定諸譜并樂(lè)論諸書，無(wú)梓本，藏祖氏?！竿庵尽棺鬣嵳澹c先生交最善。常問(wèn)鄭曰：『琴未彈，故無(wú)聲也。既彈，聲從何起』？鄭曰：『聲起七徽之間，漸分而兩殺，每弦精刻十二律，從尾至徽，徐而促，蓋數(shù)周律而弦盡，歷七弦而黃鐘、大呂諸律每二十余見也。變化足效通神』。先生曰：『然諸書皆言理，惟易變化故通神。琴弦神理，其盡易乎』？（「外紀(jì)」：先生學(xué)琴于鄭正叔，互相發(fā)難。語(yǔ)鄭曰：「凡八音，匏、土、革、木，一聲無(wú)高下，金、石與竹，止十三聲，其高下借用，亦無(wú)所不備。琴瑟所以通神，猶之五經(jīng)惟易理無(wú)不備」。嘗作玉瑑緣，有曰：「三教無(wú)如儒最大，五經(jīng)惟有易通神」是也。先生畜琴名自然弄，易習(xí)歷二十余年，棄之入越，歸時(shí)盜攖去，不知其處，自是情荒，遂絕響）。又有杜生，六合人也，俗號(hào)水棋杜，亦以水棋自名。與人對(duì)局，不愿求勝，而立論多奇詭。先生時(shí)與之弈，以善敗為喜。久之，人不識(shí)也（「外紀(jì)」：杜水棋嘗傍贊秋干弈譜一著，國(guó)手曰：「水棋乃有此」！為存棋譜，不沒(méi)其善。江南遂競(jìng)呼杜水棋云）。先生分館谷以養(yǎng)之。一日，兩國(guó)手打譜，定一和局，所爭(zhēng)只一子，在白則白勝，在黑則黑勝，兩人各不能下。杜生從傍語(yǔ)曰：『須如此，則兩平矣』。兩人愕然嘆服（「外紀(jì)」：水棋工圓情，常曰：「奕智不能益人」。吾見善奕，絕不解人事，如愚。圓情以極動(dòng)而得靜，頗益人。自后吳爾求者，出水棋門下，亦相依先生最久。先生精此義，最后從吳云從得錯(cuò)認(rèn)三蹬，尤絕）。若王樂(lè)水之評(píng)話（「東山國(guó)語(yǔ)」：江寧有王樂(lè)水者，天啟中殺仇人于市，更姓名，逃居武林，無(wú)所恃，乃專說(shuō)書，盡態(tài)極奇）。江濟(jì)寰之星學(xué)，趙君融之篆籀（「外紀(jì)」：先生嘗用印章，初為云間趙君融所鐫）。盛符先之術(shù)數(shù)，沈似蘿之度曲（同學(xué)弟子出處偶記：沈陵字湘岸，號(hào)似蘿，海昌人，年十三工奕，復(fù)善謳。私構(gòu)制藝，率似艷曲。投以科學(xué)程墨，不閱月，揣摩工，年十七為諸生），約二十余人。其后刻釣玉軒稿，列同友姓氏共二十子，首列鄭、杜，而所謂十二翁，竟置不書，世愈奇之。
濤案王樂(lè)水，乙酉武林潰，扶其瞽妻登江橋，相持慟哭，入水死。沈陵，乙酉六月，受計(jì)監(jiān)荊本澈軍，遇大軍于郭店，戰(zhàn)不勝，眾潰，獨(dú)殿，后中流矢沒(méi)于陣。又有田家兒馬圣相，鄉(xiāng)人，棄農(nóng)為瞽星家代杖牽走，受星學(xué)。先生教之字，輒了了。聞沈陵奮義，往助之，同敗卒。先生賞識(shí)人才，迥出尋常，類如此。
己巳（一六二九），先生二十九歲。
從游益進(jìn)。族弟虹成（查氏譜：名■〈王冘〉，字商衡，又字虹成，布衣，即韜荒父，著有「吹云集」）。就學(xué)他處，慕先生教，私以文求正。阿翁知而痛懲之（查氏譜：名大緒，字繩武）。虹成私請(qǐng)如故。不踰年，虹成得首拔游庠。阿翁曰：『吾恐伊璜詭怪誤我子，今且有成驗(yàn)，姑聽之』。既而二南、王望諸兄弟（「州志」：名詩(shī)繼，字二南，號(hào)樊村，順治甲午舉人，有深寧齋集。名培繼，字王望，號(hào)勉齋，順治壬辰進(jìn)士，有「玉海堂集」），皆在先生之門。
〔附〕偶記：猶記己巳、庚午之間，鄒靜長(zhǎng)先生督學(xué)吾浙，課士最嚴(yán)。時(shí)故事：童子府名落，例得借所知余名以應(yīng)，及列紅案后，徐請(qǐng)更名。鄒道設(shè)威儀甚，竟作對(duì)簿狀，隨之以法具，如犯闈，不啻諸露借名之實(shí)者咸不免。
庚午（一六三○），先生三十歲。
先生與十二翁就試武林，遇乞兒陸晉、于畏五等。晉，新安人，抗聲長(zhǎng)歌，目空左右，群乞咸唯唯聽命。先生異之。問(wèn)曰：『若乞亦識(shí)字乎』？晉笑曰：『不識(shí)字，還成得個(gè)乞子』！先生驚，下階與揖曰：『子其得道者歟？曷舍乞，俯共朝夕』。晉曰：『夫誰(shuí)不衣食人也？吾取之不如其與之。吾勞取之不如其逸與之。吾奢取之不如其約與之。且取之而使人忌，取之而使人怨，至取之而使人奪，取之而使人不容抵于法，何如與之而人樂(lè)，與之而人不見損，與之而人咸自以為積福也』。先生固請(qǐng)。晉曰：『公等解我意，暫為知己輟業(yè)』。遂邀歸寓，為之櫛沐，為之衣冠；同社諸子皆親如昆弟（乞言啟：從游皆遵其別說(shuō)，飯乞而為朋；自注「所云陸晉」是也。外紀(jì)：錢塘乞兒陸晉與群乞高步狂吟，先生異之。試之詩(shī)，應(yīng)聲立就。先生曰：「此中乃有逸才」！扶歸櫛沐，裹以完衣，約同社具進(jìn)，飯之。是秋應(yīng)試，復(fù)不利，挈晉歸龍山）。
案此事，蒲留仙、鈕玉樵皆指為吳順恪事。蒲謂清明遇之野寺中。鈕謂雪中留飯；明年，孝廉寄寓杭之長(zhǎng)明寺，攜侶薄游湖上，忽遇前丐于放鶴亭側(cè)。王阮亭、蔣心余承襲其訛。吳啟豐乃順恪子，肯將父落魄時(shí)事，嫁名他人，形諸楮墨，欲蓋彌彰，有是理乎？
先生自云：葛如（六奇字）方布衣野走，世傳余有一飯之德，懷之而思報(bào)，其實(shí)無(wú)是也（見偶記）。是則公在時(shí)已傳其事，故公為之辨?；蛑^時(shí)將軍已貴，公為之諱，是固未可知（見同宗詩(shī)選）。有謂順恪既貴，頗諳文墨，先生遂諱言此事，令著錄稱門人；此則先生通變矣（見耄余詩(shī)話）。諸家臆斷紛紛，皆因陸晉事而附會(huì)之，不及見外紀(jì)及年譜故耳。后許夢(mèng)椽事記謂野寺即吾鄉(xiāng)之崇教寺，勝國(guó)時(shí)屋宇尚未稠密，故謂野寺。向有覆鐘地上，扣之無(wú)聲，人稱啞鐘。又稱大刀鐘，更屬癡人說(shuō)夢(mèng)，豈但蛇足而已。
辛未（一六三一），先生三十一歲。
杭友邀先生讀書三茅觀，乃留陸晉于董稚升家（外紀(jì)作治升）。旋赴三茅觀。山靜無(wú)人，常中夜起，垂殿上懸鐙，泛濫典籍（「外紀(jì)」：忽作狂呼，虎豹警去。倦臥敗經(jīng)廚，鼠龁其須眉，不覺也。又或潛入睡仙祠，與同臥，覆衾下終日，道士覓之不得）。始曉，則與狎客絲竹騎射以為樂(lè)。寒食抵家。陸晉過(guò)釣玉軒，坐客問(wèn)『陸生何字』？先生漫曰：『字與之』。晉曰：『取義云何』？先生笑曰：『子不言與之之樂(lè)乎』？于是陸與之之字始著。留信宿，借先生詩(shī)稿，仍歸于董。未幾，陸有去意，久不言。至中元之夜，先生復(fù)自杭?xì)w。翼日，造董稚升家訪與之。董嘆曰：『渠昨日不告我，逸去，留詩(shī)為別，覆之甌下』。詩(shī)曰：『桎梏一年余，以慰諸公意。我欲脫空游，悶煞此天地』。先生得詩(shī)悵然，因?yàn)橹鱾鳎ā竿饧o(jì)」：晉所著多異人，往往詈同社，索資稅輿從一游故乞處，群乞蒲伏不敢仰視。久之不樂(lè)，題詩(shī)碗底，復(fù)乞去，不知所之?！覆闉既讳洝梗杭揖葱薰侮憰x一事，世無(wú)知者。余向閱公所著同門錄，略識(shí)其端，故詢之故老，始得其詳。蓋晉亦丐者也，公一見以為不凡，留之于家，廁于門人之例，飲食教誨歷六載。已而晉不自重，與臧獲博錢為戲?；蛞愿婀桃詾閿鄢谥坎蛔憬橐?，然恐為下人所輕，因以微詞感動(dòng)之。晉慚，是日即逸去，莫可蹤跡。案查浩亭得諸故老傳聞，不及外紀(jì)年譜之詳且確）。是春歲試，有鮑子班者，與許效翁交，言其慷慨離俗，以冒籍領(lǐng)首。值覆試，或發(fā)之。功令最嚴(yán)，閉會(huì)城夜索。先生與效翁奇計(jì)匿之。傾枯囊為路費(fèi)，又出奇計(jì)，晨縱武林門。而復(fù)一日疾輿二百里。聞其父兄令為備。則子班徒步，先以父兄去，留五言詩(shī)一章于門首云：『我本大漳人，饑驅(qū)無(wú)失路』。邑令遣吏捕其家不得，舁錄門詩(shī)以報(bào)，乃免（「外紀(jì)」：鮑生貧不能菽水，當(dāng)事者得其詩(shī)，憐之，為和韻，而法故不貸也。時(shí)同事咸坐斃，鮑生全）。后子班寄籍山陰，以俠聞。
壬申（一六三二），先生三十二歲。
先生館于族弟二南家，時(shí)從游益進(jìn)。
癸酉（一六三三），先生三十三歲。
江右黎公博庵（元寬）督學(xué)浙中，錄先生卷第一，嘆曰：『漆園其復(fù)生乎』！是秋登賢書，出李公少文門，列卷首（族譜征異：余癸酉讀書西湖之包氏莊，偶倦立堤上，忽一書生過(guò)堤，揖余而進(jìn)曰：「君莫是查」？余以每臨場(chǎng)，多游術(shù)士，善之，不深與語(yǔ)。書生曰：「吾無(wú)所求。昨有如君者，謁一公座，見南面朱衣二人互爭(zhēng)，一欲首君，一不肯，竟填入第九名，查而忘其名。余方侍側(cè)，但識(shí)其貌，恰似夢(mèng)中，故相詢」。余猶以為術(shù)也，復(fù)謝而去。及場(chǎng)后，有蜚語(yǔ)，余卷不得達(dá)內(nèi)簾。書生復(fù)至曰：「無(wú)慮也」。已果出李老師少文門。初擬解前，而忤副座主置第九。書生沈姓，忘其名）。海內(nèi)盛傳釣玉軒稿，其自序首句：『余生節(jié)孝之后，蓋未嘗無(wú)所本』云。節(jié)孝，謂大王父，幼孤，未亡人徐母苦節(jié)，破鏡自誓；前輩茅鹿門曾賦半鏡歌。而大王父尋以孝聞（注見前）。先生既雋，仍故居，無(wú)余椽，新僦茅廬數(shù)楹，詠歌其中。時(shí)爾翰公年踰五袠，生平和易。先生與兄毅齋、弟少王（名繼培，號(hào)蘭階）、師虞（名繼伍，號(hào)□□）同居一室，互相友愛。爾翰公色和。先生益從容而加之以敏。至歲暮，始計(jì)偕北上。
〔附〕篝鐙雜綴：案是科吾里獲三人：一祝開美先生（諱淵），甲申杭州失守，授繯死；一賈心直先生（諱淵），歸德衛(wèi)籍，河南解元，闖賊圍歸德，不屈罵賊死，贈(zèng)宛平知縣；一為東山先生，奇行偉績(jī)，照耀里閭，可與弘治壬子科浙江鄉(xiāng)試故胡尚書世寧、孫忠烈燧、王文成守仁同榜先后映輝。當(dāng)時(shí)謂三人做得好事，兩間正氣，萃于一隅，豈偶然哉！
甲戌（一六三四），先生三十四歲。
會(huì)試下第歸，始應(yīng)坊賈請(qǐng)選房牘，名之曰戎。自先輩掄文，立教甚嚴(yán)，及金沙操選多曲徇，凡與復(fù)社者（案復(fù)社始于崇禎戊辰，成于己巳，推徐傳、周鍾為之主。其盟書：毋蹈匪彝，毋讀非圣書，毋違老成人，毋矜厥長(zhǎng)，毋以辨言亂正，毋干進(jìn)喪乃身。嗣今以往，犯者小用諫，大若擯。僉曰諾。蓋先后大會(huì)者三，復(fù)社之名動(dòng)朝野），以多選為榮，加以請(qǐng)托。先生痛戒之，因名為戒。其書盛行滿天下，風(fēng)氣為之一變。
乙亥（一六三五），先生三十五歲。
先生讀書西湖之南屏，著七字書，原名兵榷，為兵家言，上下二卷。七字者何？分為聲字、形字、氣字、時(shí)字、情字、力字、實(shí)字，列數(shù)十，往往以名將故事為驗(yàn)。序曰：『此書可以無(wú)人，特恐不能無(wú)天耳』。謂逾數(shù)多變，以七者不能盡驗(yàn)，故云。
〔附〕外紀(jì)：讀書西湖之南屏，從游者頗眾。時(shí)先生初談兵。夜與諸子約試水戰(zhàn)。群銜枚竊拏湖漁舟百，集龍王堂，合散東西如約。最后發(fā)號(hào)，眾雷和。時(shí)有客輕舟眠月，驚，急出其囊伏舵板上壽。先生揮之曰：『吾師行法不得犯一黍』。明日，大喧南屏有暴客。
丙子（一六三六），先生三十六歲。
時(shí)黎公博庵為溫烏程（體仁）所構(gòu)被累，先生寄書云：『古道德之儒，其發(fā)諸文章以自表見者，其人必非隨聲逐跡、安居美食已也，類有歉然不得然之事。天下以此難師，師豈得辭。屈曲困瘁，且為豎子談笑佐酒，而千載不可磨滅，常在于是。是故君子每引以自安耳。兩浙人士群欲走闕白無(wú)他，而或傳賜環(huán)，即日尚在懸懸。師即不以此為榮遇，而吾道舒塞，卜以是矣』。未幾，博庵罪釋歸里，先生親抵南昌，論及天道，因賦詩(shī)言別。其一云：『天高不可聞，中尚有心存。晦塞當(dāng)吾道，艱難幾及門。避時(shí)機(jī)在默，短發(fā)夢(mèng)誰(shuí)論。欲起東湖伴，清宵孺子魂』。
〔補(bǔ)〕娶側(cè)室蔣夫人（查升祖鐙萱大師行略：諱名萱，字悟真，仁和蔣氏。父心齋先生，任楚之長(zhǎng)沙。母潘氏。師生而顈異。及長(zhǎng)，莊簡(jiǎn)懿惠。年二十，字家敬修伊璜夫子。閱春秋廿四，便謁費(fèi)隱容公求出世法。翁叔元鐵庵序：夫人姓蔣，字宜德，名悟真，著有祖鐙悟真萱禪師明心錄二卷。日記：嗣余以偽書被逮，內(nèi)子蔣計(jì)從死，幸事白得免，食長(zhǎng)齋，法名本英。偶然錄作然鐙大師，耄余詩(shī)話作悟真錄，俱訛。又有蕊閣偶詠。案先生年七十六，夫人方開六秩，以年月推之，歸先生時(shí)當(dāng)在孫夫人卒之前一年）。
丁丑（一六三七），先生三十七歲。
時(shí)孫夫人以子殤過(guò)哀，病卒（族譜征異：余殤子嗣昉，幼頗顈慧。十四、五，能日構(gòu)應(yīng)制藝十首具草，不須篝鐙?？岷藐惔笫恐疄槲?，亦好古義，竊喜為詩(shī)句。十七，病疥且革，神思不亂。曰：『吾非此中人。有僧迎我，更得一清涼處矣，還我故所讀書』。于是抱卷而逝。先是為昉聘吳氏女，女少昉二歲。昉病劇時(shí)，女忽見團(tuán)火，庭中滾抱如卵，卵中有似人眼一。起急呼家人共視之，火不為滅。久之，滾入地，而嗣昉棄余去矣）。蔣夫人繼理家事。仲方沈起始游先生之門。起初登敬修堂，先生與起敘賓主禮。越夕，先生為起發(fā)明質(zhì)直而好義、察言而觀色，慮以下人之意，起始下拜稱弟子。因命起與選政（「外紀(jì)」：沈子仲方，初即龍山，憊甚。或云釣史嘗急人，從之。仲方呈書格，愿就筆札。先生曰：「無(wú)十三行書為傭者急引見」。曰：「子無(wú)言。知子清白之遺，不得于其室，激而無(wú)歸也」。仲方泣下曰：「先生何以知之」？曰：「吾見子華而存其質(zhì)，躡絲履無(wú)跟也」。索袖得詩(shī)文，為稱可。仲方輒軒眉作爾汝語(yǔ)。先生為解質(zhì)直好義數(shù)語(yǔ)，仲方輒拜，愿侍坐。仲方左引七不勝食。先生曰：「學(xué)貴勉強(qiáng)，從此始」。以是輒陪選政，海內(nèi)無(wú)不知仲方起者）。刪定子丑程墨戒成、丁丑房書戒成。
〔附〕外紀(jì)：丁丑，楊機(jī)部先生門多材，移書先生，愿各得一語(yǔ)，則先生選既而機(jī)部之門已居最盛，機(jī)部益喜。吾聞釣玉子腕不可奪，吾悔多馳前書。
戊寅（一六三八），先生三十八歲。
先生下帷南屏，與同學(xué)開講席，或技擊較射，繼以絲竹。有處子字雪兒，年十四，家西冷，善歌舞稱絕，愿為先生校書，因留絳帳中（「外紀(jì)」：先生歌兒一部?jī)?nèi)字蝶粉者，聲色兩妙，性慧，破口便絕倒。時(shí)聞雪兒初見御蝶粉，熟視而笑問(wèn)何以故。蝶粉為歌浣紗春風(fēng)滿面之句，婉麗入聽。雪兒裹面羞坐帳中竟日。后蝶粉流落都中。先生壬辰入都，楊猶龍先生謀為合鏡不果。又有陳姬名因，字夙誰(shuí)，為豫章吳令所贈(zèng)，工琴弈諸音事。凡先生制作，率手為稅稿。未幾死。先生曰：「吾缺一書記，能不傷心」）！有東山女樂(lè)。季秋，詩(shī)經(jīng)同門稿選成。
〔附〕先生妙解音律，家畜女伶。姬柔些尤壇場(chǎng)，廣陵汪蛟門制春風(fēng)裊娜一闋以贈(zèng)，同里宗定九和之（「詞苑叢談」）。毛西河詩(shī)有「獨(dú)有柔些頻顧影，倩人不欲近闌干」（「西河集」）。孝廉夫人亦妙解音律，親為家奴拍板，正其曲誤。以此查氏女樂(lè)，遂為浙中名部（觚剩）。家僮侍婢解音律者十余人，悉以「些」呼之（「南燭軒詩(shī)話」）。案先生歌姬有十些之目。其見諸外紀(jì)者，蝶粉有妹曰留些，姿慧稍減其姊，然猶壓群。李太虛先生贈(zèng)。葉些年十五已登場(chǎng)。杜于皇作葉些歌以贈(zèng)。又澄些能歌牡丹亭，流麗幽遙，珊些能作高調(diào)，梅些亦婉入情。又得紅些，粵人也?；浫瞬豢捎?xùn)，紅些傅粉詼笑特佳。莊史之禍，柔些隨北﹐幾欲身殉。其余不及考。又有家僮云些、月些。
己卯（一六三九），先生三十九歲。
海昌諸君子稍稍有異同。在邑則范文白（名驤，號(hào)默庵，門人私謚「靖獻(xiàn)先生」）、朱近修（名一是，號(hào)欠庵，崇禎壬午舉人，著有為可堂集），選觀社。（「藝文志」：國(guó)初，海昌文社最盛。觀社十二子實(shí)主東南壇坫，今無(wú)能舉其姓名者矣，因備錄之：葛定遠(yuǎn)辰嬰，葛定象大儀，葛定辰愛三，朱升征岷左，朱升方庵，朱一是近修，朱永康石盤，范驤文白，袁秣丹六，查詩(shī)繼二南，梁次辰天署，張華書乘）。龍山則徐邈思、沈聞大亦有曉社之選。先生自吳門歸，欲平意見，乃合諸公之文而歸于一，名旦社（識(shí)海昌一社：余乃預(yù)為一之。一之云何？無(wú)二之義也。無(wú)二尊，二尊必誅；無(wú)二說(shuō)，二說(shuō)必解。夫一者，天地人物之所以始。諸子生末造，□所以始之，則今日是書盛行所最切者歟。曰無(wú)二尊，無(wú)二說(shuō)也已）。而兩社之刻遂止。十一月己卯，墨戒成（「外紀(jì)」：附有擬墨未成，坊者促行書。先生索楮六，大書「諸公興會(huì)及此」六字，書法遒古，選益行）。
庚辰（一六四○），先生四十歲。
春闈（是年與沈聞大同車北上，沈獲雋），先生卷落詩(shī)二房，房考則徐勿齋先生（汧）也。勿齋得是卷，甚異之，首薦見厄于總裁，勿翁大為惋惜。先生初不知之。山左孫枚先（廷銓）得雋。勿齋語(yǔ)同門諸子曰：『本房多佳卷，惜查伊璜見遺耳！諸君既遇，視查如同門，固我愿也』。后枚先貴顯，以公事至西湖，投剌敬修堂，稱同年弟。先生怪問(wèn)之。答曰：『此勿齋先師之意』。嗣是先生知己之感，不以遇不遇為重輕也（「外紀(jì)」：時(shí)勿齋已殉難吳門矣，先生作勿齋傳，存此事以志知我）。庚辰，房選又戒成，序之。發(fā)端曰：『物有大反，知之乎立言與氣運(yùn)相關(guān)』。未幾而驗(yàn)。起亦有序列凡例之前，其結(jié)語(yǔ)云：『抑運(yùn)使然。此先生所以戒天下者，因以自戒也』。先生覽之憮然。既而同游練川（嘉定地名），遇云間吳□□□（覲章）、陽(yáng)羨周顈侯（世臣），同寓徐園。時(shí)坐有校書，小字阿采（「偶記」作宛宛），機(jī)警絕世，頗放佚，屢困吳云間。吳窘甚。余不平，欲辱之。先生心知之，向余宛轉(zhuǎn)密代為之謝過(guò)。采微會(huì)意。后又復(fù)故，困吳曰：『犯酒政者跪聽考』。吳先犯，行聽考禮。采問(wèn)吳曰：『欲起乎』？吳曰：『愿起』。采復(fù)曰：『走向何方』？蓋借余之名與字相調(diào)也（偶記作仲方事，非吳云閑）。余愛其機(jī)警，忘其放佚，曰：『如此，吾當(dāng)為?！?。吳乃起。余密語(yǔ)先生曰：『采有目空一世之意。某今愛之，當(dāng)善為彼終身之』。先生始微告采。采驚喜，向余下拜。自是每事相左右。余力勸先生納之，采竟從先生歸龍山。
〔附〕外紀(jì)：庚辰罷禮部時(shí)，感齊魯?shù)郎希髁髅窀?。又感興人事，指黜時(shí)政，有云：『丞相出師諸葛否，將軍陷陣?yán)盍隉o(wú)』。有所為而發(fā)也。偶記：庚辰講席，吳門王九純（恪）偕其弟就正。九純先人王克重，諱圣佐，崇禎四年征叛苗殉國(guó)。余曰：『忠臣后裔，詩(shī)禮不煩駁正』。
辛巳（一六四一），先生四十一歲。
聞黎師博庵游廣陵，先生渡江往候。踰月，起會(huì)先生于廣陵，與博庵同聚平山堂。既隨先生游海陵。海陵守陳公澹仙方試士，聘起入署中，先生已還廣陵。時(shí)四方名流敘廣陵六十余客。先生與博庵為中秋大會(huì)，刻秋燕詩(shī)集，起不及赴。至重九，博庵復(fù)有萸社之舉，起與焉。及先生歸龍山，而阿采已化為異相矣（偶記：沈起從余嘉定，余方納姬宛宛，系歌兒，仲方為力贊。踰年方十七齡，病卒。仲方悲曰：「先生素以起寒宜僧，寒而清宜是有知識(shí)僧。此后缺比丘尼一半熱棒矣」）。遭旱蝗，龍山南畝皆為赤地。（「外志」：崇禎十四年六月，大旱蝗，民饑，鬻子女，售田舍，涂有餓殍，而賦稅加等，始苦田累）。四方至止，賓館常滿，先生未嘗謝客。孟冬，三科又戒成，三科選詩(shī)成。先生每歲有四方之役，或以為疑。起見先生出游，必當(dāng)事者敦請(qǐng)而后就。是年，漕臺(tái)吳震崆（邦臣）延入公署。值江北奇旱，海陵守陳澹仙延先生于客館，以麥折事就商。先生密語(yǔ)于吳漕臺(tái)，復(fù)致書于司理湯惕庵（來(lái)賀。「揚(yáng)州府志」：字佐平，南豐人，崇禎庚辰進(jìn)士，揚(yáng)州推官）。澹仙隨親懇之漕撫史公（可法，字憲之，號(hào)道鄰，謚忠正）。得允。于是江北四郡皆從麥折，先生與有力焉（文集：為澹仙書海陵荒政前幅）。
〔補(bǔ)〕同宗詩(shī)選傳：辛巳、壬午間，公上隅計(jì)十二條于浙撫黃鳴駿：一人口募，二稽額，三鄉(xiāng)保，四固圉，五號(hào)令附賞罰，六偵探，七則古，八拔殊，九俯謀，十器仗，十一形勢(shì)，十二勤敏；皆為保固浙東西計(jì)，切中當(dāng)時(shí)情事。如論形勢(shì)，謂宜宿兵長(zhǎng)玉，應(yīng)接豫章，勿應(yīng)以彼此屬分爾我。再駐兵五百于獨(dú)松關(guān)，以據(jù)險(xiǎn)絕蕪湖陸走入浙之徑。至南都長(zhǎng)江為限，一遞水道不必慮，亦不及慮。浙東阻海，南接閩，而?？?、山寇為患不足慮。劈畫指顧，皆非經(jīng)生家言也。
壬午（一六四二），先生四十二歲。
先生丁外艱，哀毀骨立，悉屏諸女伎，獨(dú)處樸園。樸倚園樓，可三四百年物，設(shè)法置柝樸上，擊之門自開，似蒼頭應(yīng)門。作樸應(yīng)門傳。樸旁有大榆。榆樸交加處，結(jié)亭于上。下板上幔。常獨(dú)坐幔中（「古樸園記」：客至，臨窗小坐。爨下茗熟，置圓匜，浮水上流。益水一匙，匜走至窗，有竹堤之。主客隨手挹茗。茗竟啟堤，空甌復(fù)返爨下。諸飲食皆如是，省童子攜送之勞。壁作徑寸小門，門設(shè)通氣其中，直貫爨處?？椭?，所須不必傳示，就壁門細(xì)語(yǔ)，客尚不聞，廚者大悉主人意。須臾，如意而至。中設(shè)蒲團(tuán)，如轉(zhuǎn)斗法。或欲靜坐，一轉(zhuǎn)便入秘室。三門蓄書，地通穴，仰出石罅，非習(xí)走，入不能出也。至于窗格門式，制無(wú)不曲變。甫成，先生嘆曰：「吾不知何人效此區(qū)區(qū)」。從來(lái)勝地，造物所忌。會(huì)申酉之際，先生坐其中，手錄釣業(yè)可五、六十日，便釋去，避難會(huì)稽。歸而園蕪不可理，尚存數(shù)椽壁立耳，而門樸膚創(chuàng)故在也）。有句云：『誰(shuí)能顏吾廬』（詩(shī)集作巢居五古）？繼作原書上下二卷（文集：原書及門潘集為之注。乞言啟注：革列門黨事過(guò)激有作，今失下卷）。序曰：『釣史有感于時(shí)，而務(wù)為有用之學(xué)也。凡天道人事物故，無(wú)不甚備，主于化小人為君子，不主于辟小人為君子』（辟如陰陽(yáng)會(huì)合而成道，必欲天下獨(dú)陽(yáng)，無(wú)此天下）。因賦雜感，有『欲近人情姑命酒，不通時(shí)務(wù)尚論文』之句（先生嘗有句云：「世變安能皆我法，情平始解讀人詩(shī)」。與此俱得風(fēng)人忠厚之旨）。
癸未（一六四三），先生四十三歲。
初，漳浦黃公石齋（道周）得譴，其后賜環(huán)，先生各有詩(shī)二章紀(jì)之。有云：『以名存四海，其道本先民』。又云：『擬作先生傳，何當(dāng)圣主憐』之句（明詩(shī)綜：黃道周字幼平，一字石齋，福建漳浦縣人，天啟壬戌進(jìn)士，授編修，以言事落職，廷杖下詔獄遣戌。釣業(yè)：黃先生得罪，詩(shī)以慰之：「圣主終無(wú)怒，箕心不悔狂?！鯆雮髦G草，野史備行藏。所議嗟曾驗(yàn)，此身合不祥。是非千截在，屏見待汪洋」。已先生竟無(wú)罪，詩(shī)以勉之：「不知何所見，窮海欲公存。帝欲試以死，恩深于無(wú)冤。艱難歷后涉，兵食及時(shí)論。一慰蒼生望，歸來(lái)朝至尊」）。至是入閩。石齋方講學(xué)江東，墮崖折肱，肱絡(luò)如虬。得先生詩(shī)，強(qiáng)作書投答。有曰：『讀尊詩(shī)，令吾脅風(fēng)舉擲萬(wàn)仞無(wú)害』。至于「擬作先生傳」之句，石齋曰：『不知此生可復(fù)煩君五指，則幸矣』。隨和韻見答。后石齋殉難，先生果為之作傳（載國(guó)壽錄。詩(shī)綜：福藩稱制，進(jìn)禮部尚書。南京既下，猶督師出婺源。師潰，執(zhí)系不屈。丙戌二月，死于市。著有大滌函書、浩然詠）。旋游興化，賓客日以百計(jì)，酬應(yīng)繁，或不即答報(bào)。有投匿名柬云：『先生海內(nèi)人望，不宜先縉紳而落寒士』。翼日，有客匍匐伏門外，先生急持之。曰：『昨匿柬，康邵所上書也（偶記：字召平，福建莆田人）。夜讀先生詩(shī)，有「陌路憐才如護(hù)子」之句。邵久在先生襁褓中，愚不足錄。雖然，幸賜教，請(qǐng)為弟子』。先生曰：『余無(wú)心賦詩(shī)，誠(chéng)能動(dòng)物，有如是哉』！自是益以誠(chéng)存之旨示諸學(xué)者。未幾，漳浦令沈翁聞大迎先生度歲，入署中。
〔附〕偶記：癸未，余視沈聞大漳浦，陳夏木（壯行）來(lái)見，而以余閩游諸倡和韻言盡付梓，題曰「閩游有韻之言」，余作詩(shī)以謝。
〔補(bǔ)〕癸未，草傳奇梅花讖入鄭所南心史一節(jié)，及稗氏中山狂人自剄事，又以翠為美人陪和靖林先生。方七月，草成，忽庭梅花開西南枝?；蛟唬骸汗P墨感無(wú)知矣』！先生曰：『非時(shí)不祥』！既攜書入閩，見興化鄭郊為所南后裔，尚未知井史事，遂存副本（「外紀(jì)」：又半劇為書生擲筆弄兵事，數(shù)年，三吳果應(yīng)此讖）。
大清順冶元年甲申（一六四四），先生四十四歲。
漳浦多寇警，先生以戎服同令侯巡城者彌月，發(fā)矢中盜首。經(jīng)春寇退，始解嚴(yán)。將北歸，石齋貽書云：『賊滿山，行道絕，姑待之』。石翁廬城外二里許，先見賊，數(shù)過(guò)其門不敢入。先生因答書云：『先生惠余詩(shī)，在賊當(dāng)聞而去。賊畏見先生，必不幸見某』（方車嶺詩(shī)：「?jìng)髡Z(yǔ)彼昏猶未化，囊中帶有石齋詩(shī)」）。既行，沈聞大發(fā)機(jī)兵二十名（耿巖文選：叔沈聞大，壬午授漳浦令。甲申，鄭芝龍遣稗將持檄征餉，罵絕之，大吏飛章劾罷）。及門胡紫柏（名仁祖）以家丁十人來(lái)助。乃謝眾曰：『若遇賊過(guò)五百眾，則吾壁立無(wú)聲，待其先鋒至五步外，視的共擊之。即進(jìn)前不踰十步，若百人以外，可以戰(zhàn)，然必乘高，或吾處卑，寧如前法。蓋賊之先驅(qū)者乃賊也，余皆農(nóng)夫，不知共力□□』。再三促行，離縣一舍，名方車嶺，嶺以路狹得名。命整而行。遠(yuǎn)見賊，吾乘高伺之。賊不知兵，仰高來(lái)從。過(guò)五步，先生猝取勢(shì)，奮一槊，傷其股，機(jī)兵連發(fā)弩。賊反走，吾大聲詟之，群賊不敢前。其后漸退。遂率眾乘其怯，連傷數(shù)賊。賊盡走。一先鋒賊恃勇回斗，我眾環(huán)而擒之。令眾高呼數(shù)聲，聲震二十里。又輿從二十人，合五十聲為一聲，故聞聲遠(yuǎn)，以寒賊之膽，虞其尾而求復(fù)也。抵漳州，其先鋒姓黃（名儕）戮于市，以首級(jí)歸漳浦示眾（方車嶺詩(shī)自序：乃抵漳浦，鄭標(biāo)來(lái)迎，以為神人。吾五六千御賊，不得一賊，坐觀賊去，豈有被縛者哉。于是鄭師蒲請(qǐng)坐我上座，更為衛(wèi)我泉州道）。此先生小試兵法之一端。其后有事小亹及尖山（詳后），武功于此可見。抵家，值三月十九日之變。龍山有市，哄狡健起。浙東宋某與狡首李某、吳某為亂，欲辱先生弟，誤擊先生幾斃。邑侯林公子野（垐）親臨龍山，置李于法。吳懼，蒲伏乞命。先生曰：『汝走氣急，試其不靜，非欲殺我』。諸狡始遁散（耿巖文選：林垐字子野，號(hào)恥齋，侯官人，崇禎十六年進(jìn)士，授海寧令甫一月，燕京信至，金陵未立。邑鎮(zhèn)有大家奴乘間煽諸毒怨于大家者，揭竿起，而已陰陽(yáng)構(gòu)兵其間。通邑震恐。狀聞，垐將狀不問(wèn)。且曰：「皆鄉(xiāng)約所構(gòu)約」。密于稠人中縛奴，數(shù)其罪，立殺杖下，余悉不問(wèn)。合邑安堵。紹更記聞：家簡(jiǎn)可公諱全臨，游崇教寺，遇李三刀橫目遮路，叱之。時(shí)李潛謀揭竿煽亂。公密詣大尹林子野，告諸不法事。翼日，令臨寺講鄉(xiāng)約，密相稠人中擒獲，立斃杖下）。
〔附〕「外志」：東鄉(xiāng)盜起。初，孝廉查繼佐等渡江任兵部主事，令弟繼□等牒鬻武爵，人人系銜。自三月初行劫，云助餉江南。馮騏澄齋偶錄：崇禎之季，有蘇某為參將，俗號(hào)東坡，林某為總兵，諢號(hào)朝奉。時(shí)奉南京密牒，假名征餉，橫行剽掠。凡里中富室，遣游騎偵視，劫其要人，系之寺前樹下，胸垂一牌，書贖銀若干。旬日之間，得金數(shù)萬(wàn)。
按甲申魯藩未立，先生尚未渡江授職，豈有令弟鬻爵事？外志失于考核。當(dāng)時(shí)家剽戶掠，溫室盡罄，先生弟受其摧辱，在所不免。林侯臨鎮(zhèn)，實(shí)為李三刀一人。吳某、宋某，或因蘇、林二賊傳聞互詞耳。
乙西（一六四五），先生四十五歲。
五月，南都大去其國(guó)（「三藩紀(jì)事本末」：福王名崧，神宗孫，福王子。甲申四月監(jiān)國(guó)，十五日僭即位，稱明年弘光元年。乙酉五月十八日，大兵渡江，王奔蕪湖）。六月，杭城北款。先生偕夫人蔣氏避亂廟灣（在縣東八十里）。八月，生子勖（字韋一，號(hào)斐庵，副室蔣夫人生），方十日，棄不返顧。薶所著書于坎（「外紀(jì)」：釣業(yè)十二卷，系甲申閩歸手書，會(huì)避難江東，以石匣錮薶地。既而盜跡先生故居，索地，意他物發(fā)之。及先生歸，購(gòu)得十之五六）。竟渡江去。時(shí)越中鄭義興（遵謙。「魯春秋」：鄭遵謙字履公，奉魯藩起江上，上授義興將軍，后于紹興晉公爵），已奉魯起事江上（「魯春秋」：乙酉八月，魯王監(jiān)國(guó)于紹興。王名以海，太祖第十子荒王檀，十傳為王，以明年為監(jiān)國(guó)魯元年），先生領(lǐng)職方，節(jié)制小亹。宋狡亦歸越，來(lái)謝罪請(qǐng)死。即令之去，曰『茲豈不忘宋時(shí)』。既率眾抵大尖山，告捷（注見后），義聲大振，諸鎮(zhèn)倚以為重。時(shí)沈起已剃發(fā)于東禪寺（學(xué)園集：江西建昌松溪山資圣寺天水和尚，歲甲申三月，應(yīng)檀越耆請(qǐng)，始住東禪寺。明年，沈起始從師薙發(fā)為弟子?！隔敶呵铩梗荷蚱穑矣蠗壷T生為僧東禪寺，法名銘起，改字墨庵，亦有似乎晦之義）。浙東任事者猶持東林門戶，先生作書以告諸君子，都不省，因自號(hào)「不省」或稱「省翁」。復(fù)擬姚善致鄭公智書，其注云：『建文四年，蘇州守姚善（建文書法擬：姚善字克一，安陸人。初姓李，后復(fù)姓。洪武三十年，擢蘇州府。建文元年，至京師，畫策防御。文皇即位，為麾下縛之。上詰責(zé)，不遜。死之）。知義兵不可戰(zhàn)，謂當(dāng)以智用之。前敗事，諸公率不聽，以是潛海上自理。鄭公智時(shí)為御史（遜國(guó)志：鄭公智字叔貞，臺(tái)寧海人。方孝孺薦之蜀獻(xiàn)王。建文初，為監(jiān)察御史。靖難初，坐方黨論死），視師南浙，欲倚善為重，遣使招之，善致書』云云。書存后甲集中。
〔附〕偶記：余乙酉在越，于戎馬之日，周九逸（驤）周旋久。時(shí)余不自意其生，以故余少壯閱歷啟處，性情議論，以至述古、懷舊、怡興、放足、嬉笑、怒罵，無(wú)不留心，記憶最悉。
丙戌（一六四六），先生四十六歲。
在越，得會(huì)稽高朗初及門，以文為贄，題為「事君能致其身」，取武侯「鞠躬盡瘁、死而后已」兩語(yǔ)為題破，同學(xué)竊笑之。先生曰：『毋然！此言其志也』。春，小亹吾捷（「魯春秋」：監(jiān)軍左尹以兵救赭山，大捷，追奔數(shù)十里，多斬獲。赭山為小亹對(duì)渡，義興兵越江南而守被殘。左尹曰：「不守赭山，是揖敵門庭也」。親往督陣。副將朱之彪先登）。六月上旬，江上內(nèi)變，魯航海（「魯春秋」：監(jiān)國(guó)奔臺(tái)州，次富平將軍張名振石浦）。高朗具公服，詣浦江自沉以見志（高朗字克揚(yáng)，會(huì)稽諸生。及監(jiān)國(guó)渡海，克揚(yáng)詣蔡林廟誓神圖后起。父岱字白浦，力止之。走浦江投水死。父亦十余日不食死。岱登北榜賢書，坐借籍見革。監(jiān)國(guó)授兵部職方主事。見「東山國(guó)語(yǔ)」外紀(jì)中），先生慟哭之，拜于江口。潛走小江。有吳允仲者，素未謀面，募竹筏來(lái)迎入湯湖，為治半畝之宮，數(shù)日一遺粟。乃手成竹亭，茅覆之。取泉中圓石甓地如鱗。日哦其中。此地一望修篁，泉流曲折，至湖而暖，飲之可治寒疾（「外志」隱湯湖時(shí)，擬作史論，論必得解，不礱前人一語(yǔ)。每史冠以史律，律不得意出入，如傳次第之。方竟史記及兩漢共三史，便歸東山）。除夕，年家子董克千（良標(biāo)）遠(yuǎn)遺豕肉，有謝詩(shī)云：『珍重私遺除夜肉，至今余暖在滄浪』。
丁亥（一六四七），先生四十七歲。
初夏，先生將歸東山，以詩(shī)別吳允仲及履伯：『草長(zhǎng)花飛盡可傷。百年心事重他鄉(xiāng)。主人此夜難為客，一樣江流分外長(zhǎng)』（「外紀(jì)」：道有寄居詩(shī)十二章。既至東山，遠(yuǎn)寄允仲詩(shī)，題絹上，令夫人手針刺之，極精致，有云：「與子相期三百日，臨行猶未眺東山」）。既歸，盡失故業(yè)，僅存數(shù)十畝，分割以遺同氣。曰：『弟不能復(fù)為同文矣』。手自涂其垣壁，日親圃事以給朝夕，不以為苦。借書讀空楹無(wú)壁處，風(fēng)翻書葉如輪。聞鄭義興畢命于海，飲泣為之作傳（「魯春秋」：建國(guó)公鄭新與遵謙有隙，使其將楊賡故與遵謙善，誘入中流，進(jìn)酒為壽。遵謙手一飲盡，大呼二祖列宗，長(zhǎng)嘯拱手自沈。監(jiān)國(guó)輟朝五日，贈(zèng)太保，謚武愍）。是年，次子昌生（字天迪，號(hào)岐山，側(cè)室金氏生）。
〔附〕「外紀(jì)」：（丁亥）「玉琭緣」一劇為養(yǎng)生而作也。嘗語(yǔ)人：老少無(wú)成相，男女無(wú)成形，從變處求不變，造物所以長(zhǎng)存也。
戊子（一六四八），先生四十八歲。
丁內(nèi)艱，哀毀之中，親力作以襄大事。當(dāng)讀禮之余，修輯查氏家譜若干卷（今名敬修譜，有飭祠儀、統(tǒng)祠事宜、振義八條、廣義八條、家譜書法諸條議）。
己丑（一六四九），先生四十九歲。
先生以他事為奸兇所誣（偶記：己丑，余為彼婦所□，嘗憩花陰亭，與章子淇上、俞子次寅賦詩(shī)以志感，如「覆載寧吾窄，饑寒孰與深」。遇同年楊仲逸之子楊汪度）。臬司檄郡守張公石觀（奇熊）聽是獄。未及旬日，詞林楊公猶龍（思圣，直隸巨鹿人，順治丙戌進(jìn)士，官四川布政使）。忽馳手書自燕京達(dá)郡守曰：『吾聞?wù)阌幸凌?，好古?nèi)修，賦性闊達(dá)，近法網(wǎng)密，或累于他故，公必善視之』。蓋猶龍亦聞聲相思，未謀面，特懸為不然之慮也?？ず畹脮?，力為振拔，事得白。隨割俸治廬云居（「外紀(jì)」：云居講堂，故茅鹿門先生評(píng)史記處也。先生大書「存誠(chéng)」二字顏堂上，系以十必、十勿。十必者，必于是一，不必不是也。十勿者，勿于是一，不勿不是也。南生魯先生復(fù)為圖二宇曰「中庸」），具薪水，一瓶一橐皆其所給。自石觀而外，邑令張公玉甲（能鱗）、張公樵明（□□）及參藩南公生魯（洙源）、榷關(guān)陸公石齋（□□）、督學(xué)李公庚生（際期），或湔其誣，或厚其餼。嗣有周公元亮（亮工，祥符人，崇禎庚辰進(jìn)士，國(guó)朝官福建按察使），道經(jīng)吾浙，知先生受誣，遍白其事，至與當(dāng)事指水為盟；顧未嘗向先生一通名，其投契與猶龍略同。先生各有詩(shī)以志感。
庚寅（一六五○），先生五十歲。
著知是編十二卷（「外紀(jì)」：先生以為乾坤不可無(wú)正氣，所以翼命，所以勵(lì)節(jié)，有詩(shī)曰「使氣諸公金與石」是也。藝文志作如是錄，訛）以存諸死。自流氛始，而魏案不與。甲申以后，頗多其人。書法據(jù)事直陳。凡薄游必載筆以從。或宴會(huì)紛錯(cuò)，先生不能飲，眾方滿浮白，則獨(dú)引敗楮繕幾案，踰日濡大墨錯(cuò)綜之。
辛卯（一六五一），先生五十一歲。
郡侯石觀延先生入署閱闔觀風(fēng)及科錄試牘，拔置第一者本年列賢書七人，副榜又二人，初主者頗疑閱文曲徇同學(xué)，至是益信。玉甲張公亦延先生縣署，閱季試卷，拔奇士前列。先生長(zhǎng)子勖方七齡，負(fù)夙慧，玉甲奇之，許字以女。兩張公真先生知己也。是春，第三子升生（字漢中，號(hào)白醉，側(cè)室沈氏生）。
〔補(bǔ)〕「敬修堂說(shuō)外」刊成（案「敬修堂說(shuō)外」即「罪惟錄」。啟運(yùn)傳前有順治辛卯官石邑張奇熊石觀、巨鹿楊思圣猶龍、社盟弟董□無(wú)殊三序，并釣史引上卷宋韓林兒傳、郭滁陽(yáng)王子興傳、方國(guó)珍傳、天完徐壽輝傳、下卷漢陳友諒傳、吳張士誠(chéng)傳、元陳友定傳附伯顏于中，元擴(kuò)廓帖木兒傳、蔡士英傳、秦從龍傳附葉兌、周良卿、靜誠(chéng)先生陳遇傳）。
壬辰（一六五二），先生五十二歲。
是春，有故入燕，往返賦七言律八十首，名遠(yuǎn)道篇（日記：壬辰，浙右藩徐署篆以原任兵部職方司郎中沖達(dá)部，遂同從子嗣馨，字魯生，及同門董子期生，字伯音，入都，部判存銜。余有遠(yuǎn)道之作，以志甲申后三千余里風(fēng)景。初就道，及歸途，統(tǒng)之以序。因節(jié)序語(yǔ)為題敬修堂創(chuàng)格，共七言近體七十五首）自燕歸，開講云居。陸榷關(guān)為具講案五百，張郡侯具堂中供億，兩邑侯協(xié)贊之。三百里內(nèi)多咸集?？ず顝?fù)建覺覺堂于西湖廣化寺之東。（「外紀(jì)」：覺覺堂初成，先生為設(shè)歷代道學(xué)諸公神主，以為許衡非元末范、楊、虞、揭比，書名識(shí)處之言，存其意而已，未得與主。因謂劉因、金履祥、許謙等出處良是）。堂成，延請(qǐng)講席于其中。手訂通鑒嚴(yán)行世（自序云：通鑒之文，歷采成編，自經(jīng)而子，而列史，愈后文愈衰，安得以一人之筆縱橫之得四十萬(wàn)字可以無(wú)所不備？嚴(yán)非吾所安也。孫廷銓「南征紀(jì)略」：通鑒嚴(yán)事繁詞簡(jiǎn)，蓋準(zhǔn)諸理，文字稍有增損，即意態(tài)生動(dòng)，理氣不傷?！杆囄闹尽梗和ㄨb嚴(yán)八卷。每卷前題云：古石邑張奇熊石觀父鑒裁，海昌查繼佐伊璜點(diǎn)次，西陵祝霆曰渾潭父較訂。外附霆日所錄雪堂讀史偶存一卷，題曰：石觀先生與伊璜先生互判，共三十二條，無(wú)自序。冠伊璜先生附五代于唐論一篇于首），馬史論兩卷（案是書疑即隱湯湖時(shí)所著，至是方卒業(yè)）。
癸巳（一六五三），先生五十三歲。
講學(xué)西湖。同學(xué)手輯書解，名曰四書講錄（「外紀(jì)」：先生所作制藝，已無(wú)藏本，顧久忘之，有陸子文果手錄成帙）。值壇坫互興，各為聲氣，獨(dú)講堂中不作彼此。曰：『求吾自勝，不求勝人』（同宗詩(shī)選：公講學(xué)不設(shè)貌。嘗言：「先代諸公必設(shè)道學(xué)面目，是以貌教也。始之以理，而仍之以氣。氣盛勢(shì)稍貳于理，而禍隨之矣。吾不記此貌，只求自得。著著有用，便是驗(yàn)處」。同學(xué)約百余人。而分任講堂事者為沈昭奕（□□）、徐蘭皋（孺芳）、楊千波（汪度）、王禹則（貢）、來(lái)我平（時(shí)美）、丁抑之（克揚(yáng)）、沈公亮（仲寅）、許道潤(rùn)（曰琮）、徐人五（倫）諸子。時(shí)起掛單東善寺，不及與講云。
甲午（一六五四），先生五十四歲。
是年，石觀張公辭任，即黃泥潭為敬修堂，以勤修講會(huì)故（黃泥潭在杭之鐵冶嶺，因鐵崖得名?！竿饧o(jì)」：同堂沈宣子為題柱云：「閉門草史，設(shè)帳談經(jīng)，復(fù)月一升座，間亦詣云間故處）。癸巳以后，謝遠(yuǎn)游。性喜振人?；蚋F途無(wú)告，即不贍，必曲計(jì)之。否亦勉為大書數(shù)十紙相贈(zèng)（「南燭軒詩(shī)話」：先伯曾祖伊璜公，書法繪事，并入神品，人爭(zhēng)寶貴之。有云些、月些二僮，能記誦公詩(shī)。所至縑素堆積，人皆乞書。其已作，命二僮誦而書之，人呼為活錦囊?！竿饧o(jì)」：先生無(wú)全記唐人詩(shī)一首。偶客中索書、便面急甚苦。自是令童子一明者盡哦素所著有韻之言。得書曰：「吾賴攜腹以行，隨口信筆，兩無(wú)留滯，號(hào)為活錦囊」）。曰：『藉此或幸以給旦夕』。至于無(wú)妄詿誤，不惜齒牙，欲不令彼知。曰：『吾未獲見嚴(yán)絜庵（叵矩）、楊猶龍、周元良三公顏色，乃荷抉持深至，吾身更多不報(bào)矣。此及人幾何』？其貧而才者，不克自振，尤心憐之，曲加延譽(yù)，往往成名。
乙未（一六五五），先生五十五歲。
講學(xué)敬修堂。始著罪惟錄，歷二十年始成（日記：楊子思圣猶龍奉分局修明史，屬為集草，贊成全史。舊匯諸家之言，知史概尚未刻，草四十本為湖潯朱相國(guó)國(guó)楨遺筆。國(guó)楨才弱而考核最詳，稱信史。此草已質(zhì)于同里貢生莊鑨家。鑨有紀(jì)略之志，使人繕謄兩月竟，而還其質(zhì)。又質(zhì)于沈蒼□，蒼□寶之，原本不可得也。問(wèn)之莊氏，忌不與校。余素不一至南潯，偶鑨弟廷鉞在苕束脯余門，曰：「家兄意獨(dú)為之，不欲分人，且先生不須此」。余遂有明史之役，改曰罪惟錄）。
〔補(bǔ)〕兄毅齋卒（戊戌十六章自注：哭家兄毅齋而作也。兄中抱不平，積塊如拳，動(dòng)則摩起。乙未之五月棄人事。余欲追存數(shù)語(yǔ)，每腸裂閣筆，意且寒之，乃能終篇）。
丙申（一六五六），先生五十六歲。
購(gòu)學(xué)敬修堂（查浦輯聞：先生晚年講學(xué)論道，自署敬修堂云：「學(xué)不厭，誨不倦，何有于我；誦其詩(shī)，讀其書，私淑諸人」。南燭軒詩(shī)話：公顏其居曰「敬修」，自題楹帖曰：「此身合置三千座，斯道何嘗五百年』；非虛語(yǔ)也?！竿饧o(jì)」：講學(xué)有二題：曰益晷，曰益智。益晷云何？大略謂人不能百年，即無(wú)疾病寢食間之，好日月幾何。益智云何？大略謂智由神生，神可引而長(zhǎng)也。偶記：顏?zhàn)颖鐕L談敬修大指，喟然曰：「從活潑二字求道，東山第一眼，諸子規(guī)之，尚堂下也」）。
丁酉（一六五七），先生五十七歲。
先生成書最富，獨(dú)南徼多異聞未及詳。是春南游，過(guò)江右，謁黎博庵師（有南昌呈博庵師詩(shī)存集中），交范香谷（兆芝?！竿饧o(jì)」：香谷晤于江上，同入粵，約同歸為明史一助。戊戌病歿。先生嘆曰：「吾史無(wú)運(yùn)，空勞香谷一諾」）及四明門人周驤（九逸）偕度嶺。兩廣督撫李公瑞吾（棲鳳）聞先生將至?xí)?，遣其屬郊迎入署中商撫綏事，將東山詩(shī)文散帙悉采錄無(wú)遺（偶記：丁酉，偕九逸入東粵。九逸嘗寄余句，有「南州闕里三千里，江左夷吾二十年」。三山楚雪庵三復(fù)有□語(yǔ)九逸：「室邇?nèi)诉h(yuǎn)，古詩(shī)志之矣」。偶記：余游東粵，得交黎子琬居。碗居以羊城再破無(wú)家，止攜其從孫端鵠局蹐藩下，形影互吊，無(wú)可與語(yǔ)。丁酉，得見余客囊所載散帙零句及入粵題識(shí)酬應(yīng)合數(shù)萬(wàn)言，呼端鵠兩腕十指促謄連日夜，指骨幾折，目為之赤，不能開闔。且別，復(fù)作連□之歌，送余江上）。投贈(zèng)過(guò)豐，先生盡散于窮途流寓之客。過(guò)雷峰，晤澹歸大師，即同學(xué)金道隱也（「魯春秋」：金堡字道隱，浙之仁和人。崇禎庚辰進(jìn)士。守臨清，罷歸。唐起入閩，以給事中監(jiān)軍江上，與左尹弈別。閩敗，桂用以原官。爭(zhēng)孫可望不宜封王，坐口舌戍。為僧，依粵之雷峰寺天然座側(cè)，釋字澹歸。明詩(shī)綜：字衛(wèi)公，著遍行堂集）。初，先生有事小亹，道隱以公務(wù)來(lái)自閩中，弈罷而別，各賦弈罷詩(shī)（羊城步答金子道隱：荒江對(duì)弈局初闌，自此爭(zhēng)先端復(fù)端。瀝血上書千載事，低眉下界一尊看。閑將只手空宜杖，有了圓光何處冠？卻向嶺南重訪舊，西樵山外月猶寒。金原作云：秋到珠江客思闌，小亹殘?jiān)捰指恕＞惺纺ば脑?，局外人休刮目看。東海近時(shí)猶木石，南陽(yáng)往日竟衣冠。知君十載悲涼處，雨入荒鴉夢(mèng)亦寒）。時(shí)廣南方岳巖絜庵欲晤澹歸不可得，密訪于先生，先生唯唯?！嘿瑰w過(guò)我寓，以事款之，公徐徐來(lái)，無(wú)不可者』。翼日，澹歸至，先生請(qǐng)弈。方半局。而絜庵踵門。澹歸覺，踰垣避去，賦半弈詩(shī)索和（詩(shī)集作己亥之人日。澹歸原作不得見。先生和別半弈之句云：由他棋局竟未竟，與君仍是局中人。飄零故衲空存骨，整頓名山待作鄰。人日有詩(shī)春倍暖，雷峰無(wú)偈唱罷新。江頭放棹不言別，眼底聲聞總是塵。其二云：莫道局殘著不到，請(qǐng)看局外有何人。憐余湖畔真蓬梗，向汝天涯果比鄰。雪里梅開去路渺，春添鳥語(yǔ)破人新。兩年倡和誰(shuí)無(wú)敵，五指都無(wú)一粒塵）。先生嘆曰：『前后兩和隔越十二年，只幾往復(fù)，嗟莫問(wèn)黑白也』。度歲會(huì)城后，先生自粵歸，令起繼和。苕中有韓子蘧者見是詩(shī)曰：『半弈甚佳，猶有人之見者存。若弈罷罷弈，則天道在其中，人道亦在其中矣』。起憮然有感，即賦弈罷罷弈詩(shī)。先生屬便羽遙寄粵之雷峰。起二詩(shī)見東山外記中。
〔補(bǔ)〕結(jié)茆硤川東山萬(wàn)石窩（潘廷璋「硤川志」：沈山之陰有萬(wàn)石窩，查伊璜結(jié)茆于此。閨秀徐瑩「邑翠軒集」：石窩小隱，續(xù)硤石十二景之一。艷雪亭雜纂：時(shí)潘公梅巖以詩(shī)余四章贈(zèng)之）。案歸隱萬(wàn)石窩，年譜、外記失載，惟和金道隱詩(shī)自注云：『擬分硤川萬(wàn)石窩駐澹歸之錫』，究年月莫得而詳。或云，自粵東歸后，避亂硤石，辟萬(wàn)石窩。晚寓杭之鐵冶嶺，不復(fù)還家（周春縐云石記）；恐未必然，附此以俟博古詳考。偶記：吳日永，康熙丁酉遇之羊城歸。
戊戌（一六五八），先生五十八歲。
初，忠烈公張芷園（家玉。明詩(shī)綜：張家玉字立子，東筦人，崇禎癸未進(jìn)士，改庶吉士，有遙夜軍中遺稿），抗節(jié)南海，間有繁疑。是春，晤尹右民及張璩子（家珍。明詩(shī)綜：張家珍字璩子，東莞人，忠烈公弟，有寒木樓遺稿）紀(jì)其實(shí)，先生喜曰：『吾前傳庶不誣也』！（和別璩子詩(shī)云：不是逢迎淺，從來(lái)風(fēng)雨深。□□□□□，人各有孤吟。列史千年影，高原斜日心，與君裁獨(dú)操，太古迥遺音）。復(fù)遇周旭公于珠江，悉陜蜀申酉間事，口之所述，恰如成書。先生曰：『此可謂不負(fù)傳聞』！暨入潮，先生族弟令東筦先就之。潮鎮(zhèn)吳葛如（六奇。欽定貳臣傳：吳六奇，廣東豐陽(yáng)人，順治十一年招援，授鎮(zhèn)潮州撫兵，晉左都督少師兼太子太保，謚順恪。及門錄：葛如能詩(shī)，自比武侯，故以為字，廣東海陽(yáng)人。州志：原籍海寧；訛）。隨遣役迎先生于軍。吳與督撫李皆非舊識(shí)，而傾倒一如故交。吳令二子啟晉、啟豐（貳臣傳作啟豐弟啟爵。偶記：己亥，余在長(zhǎng)樂(lè)，潮鎮(zhèn)吳葛如以厚幣邀余至軍。時(shí)令長(zhǎng)君啟晉字長(zhǎng)源，晉弟啟豐字文源，皆侍余座。晉已登丁酉賢書，工詩(shī)。嗣余有詩(shī)可之選，選入葛如湞陽(yáng)峽一詩(shī)），負(fù)笈從游。晉登賢書。其后豐以蔭移鎮(zhèn)滇南（「貳臣傳」：?jiǎn)⒕粼诃傊菡魃栌泄Γ?，馳書來(lái)迎，先生辭之。在粵中執(zhí)贄者以百數(shù)，常心念順德之初勛（季庸。偶記：余辭羊城，季庸乘別有句云：「越王臺(tái)上正秋曛，走馬南天逐雁群。梅嶺關(guān)邊行曉日，禺陽(yáng)峽里載朝云。中原世事隨流水，夫子文章自冠軍。此日觀風(fēng)應(yīng)自得，龍門片席許誰(shuí)分」，著有聞修堂稿。余攜二些，有詩(shī)可之選，故末句云）。蓋隱居而高蹈者也。熟于滇緬諸狀及晉國(guó)李（定國(guó)）戮力致命事（「三岡識(shí)略」：晉王李定國(guó)，張獻(xiàn)忠養(yǎng)子，獨(dú)拔身群賊之中，秉忠反正，盡瘁事國(guó)，乃至崎嶇九死，呼天以明其志。嗚呼！古烈丈夫哉），以資行笈之所未備。
〔附〕偶然錄：公應(yīng)吳督之招在兩廣署，時(shí)陸晉亦貴為潮州提督，蓋晉逸去后，即從軍效力，積功謀任至此。知公至粵，遣使赍帛書為請(qǐng)。公赴之，晉郊迎百里外，其崇奉之禮不異于吳。夫吳、陸微時(shí)，皆托述下流，公獨(dú)能知其異推之。識(shí)皋亭公于困戹中。其神鑒豈皮相之士所能及乎（吳騫拜經(jīng)樓集自注：查孝廉識(shí)吳順恪于微時(shí)，人皆艷稱。程芳沚贈(zèng)詩(shī)，有「不羨林宗知孟敏，還同太白識(shí)汾陽(yáng)」。案陸晉事而訛傳及吳先生，已為之力辨）？
己亥（一六五九），先生五十九歲。
刻廿字五百首于潮（自序：余有句「末半千篇廿字詩(shī)」，誠(chéng)欲十百首而不得也，初愿之不克遂如此。又云：嗟余生之缺然者何多哉。又董無(wú)殊為之序?！竿饧o(jì)」：金道隱作引）。復(fù)刻?hào)|山外紀(jì)兩卷（周驤、劉振麟輯。周序云：行關(guān)德誼，運(yùn)系興衰。征乎陰陽(yáng)，該及政治。上窺道源，遠(yuǎn)達(dá)物故。以辟邪說(shuō)，以扶正氣。論事必審乎機(jī)，著書必求其例。無(wú)小非巨，即用是體。情深不至于傷壇立而無(wú)其貌。飛躍見化，沈湛自全。微辭淺笑，盡屬天機(jī)。麤服亂頭，每關(guān)至要。有高駿跋之恒）。是春，與直社諸子倡和，錄別詩(shī)一卷。初夏，負(fù)粵中奇石五（「外紀(jì)」：先生雅好石。至東筦，資福寺故有供佛石，先生作偈投佛，竟攜之去。高子公有為具夫舁石以從。暨入潮，張穆之贈(zèng)以所畫馬，陪一石可供，而陳慎旃先生贈(zèng)一石可袖，咸玲瓏。及門周必勃復(fù)上一石，小于佛石。而溫子靜甫擬以石為贐，頗大于佛石），度嶺以歸。過(guò)南安，司理孫曉頗（仁溶）候于舟次，請(qǐng)為弟子。雖會(huì)過(guò)日淺，而密契最深。以秋蘭二盎贈(zèng)別，復(fù)得劉園第一石（「外紀(jì)」：贛劉氏園廢，遺石四五。江申先生作之石書托人致之，書不得達(dá)，常作詩(shī)以見意）。日飯石下，夜與臥處。舟中賦詩(shī)，有『停舟疑下榻，載石未名山』之句。滯西江，候黎公博庵，呈詩(shī)曰：『小著須宏鑒，余生可故山』。至孟冬抵家。所攜石，大者一，高丈許，峰巒秀出，立樸園中（按此疑即今之縐云石，非將軍所贈(zèng)明矣。周春縐云石記：此石，粵東送至袁花，置先生故居沈墳山麓。因觀察王望遷鹽，移居百可園。園為鄭端簡(jiǎn)別業(yè)，售于觀察，遺址尚存。不知何時(shí)又售顧氏）。載四石于會(huì)城，列敬修堂之庭下。又尹右氏所贈(zèng)一小石，奇秀，常置幾榻間。當(dāng)命筆，必對(duì)石吟哦以為常（詩(shī)集：右氏惠我一石，長(zhǎng)四、五尺，瘦折如樹枝，謝之以詩(shī)云：「君子特心許，割愛以為壽。云匪旦夕意，庭中畜此久。以石亦以心，有兩不可朽」）。冬杪，同學(xué)褚硯耘（廷管）偕起訪先生于樸園。硯翁見奇石巍然獨(dú)立，笑語(yǔ)先生曰：『此君萬(wàn)里相從，伊老當(dāng)兄事之，不得比于狎客』。先生曰：『吾向以此君為師，故高置一座』。起曰：『客傳吾師粵、七囊贏萬(wàn)全，盡緩急人，今見奇石，知愛金不勝愛石』。先生曰：『設(shè)攜此重囊，浮舟六千里，中流暴客至，攖以去，創(chuàng)膚幸不至死。及歸里，賀者曰：「何福而獲無(wú)恙」。然則，余免此一悸，日與長(zhǎng)者相對(duì)，所得更饒矣』。起舉酒酬石曰：『勞長(zhǎng)者枉駕』！是春，長(zhǎng)子勛游庠（外紀(jì)：勛縣試，誤書最，因仍之）。
庚子（一六六○），先生六十歲。
寒食后，先生挈家僑寓毘陵。秋杪復(fù)歸敬修堂。時(shí)潯之史案未發(fā)。先生知天，自粵還，晤語(yǔ)所知有大警者至變?；蛏扈鷹柾螅鳛樵?shī)文。方在滿志，忽心動(dòng)，投筆起，置密室?；蜃之嬊椅醋悖荒艽?，置之，急操筆曰：『常警仄者之象』。驚問(wèn)故。先生曰：『吾猶人負(fù)虛聲奔走滿世，凡座對(duì)知姓氏，無(wú)不鞠躬另上顏色。此等踰分，造物最忌。況此日恰又喪行有征』。至明年，文星果入貫索。冬月，莊史事獄發(fā)于潯中（湖州府地名）。
辛丑（一六六一），先生六十一歲。
春，豫章王公于一（名猷定，號(hào)軫石，江西南昌人，選貢生，有四照堂集），捐館西湖，先生偕同人為治喪。陸麗京（圻，字景宣，錢塘人）告先生曰：『南潯（湖州地名）有莊廷鑨者（字子相，湖州人，貢生），作明史紀(jì)略（明史紀(jì)略為九千幾百余葉。有紀(jì)傳，無(wú)太子、諸王。傳體又以官分。列朝后論皆出廷鑨，間其父一與），參閱姓氏，首列東山，次范子文曰（驤），次及某，共十八人（日記作廿一人）。作序者李霜回（令晢）也（日記：李霜回年老家居，年近八十，法官欲以老逭之，籍其家，猶留半部書案上，書序署令晰名，遂不免）。先生殊駭，所謂大警者，定以此矣。擬牒當(dāng)事。從刀筆家稱此書不工，先生曰：『吾三人不工此書，是仇莊非善』。因投牒督學(xué)，手著四六體，中一聯(lián)『倘或犯于所忌，間有非所宜言』，并入范、陸名于牒，范、陸不知也。率以此一聯(lián)，生三家三百余口（日記：驤居海寧，治遠(yuǎn)莫致，其弟文清合詞簡(jiǎn)舉，問(wèn)之杭嚴(yán)熊光裕，字雪庵，時(shí)署按察事，不得報(bào)。是月之五日，余自作牒四六體，投督學(xué)胡尚衡，亦不得報(bào)。余手啟胡，語(yǔ)陟鼎革，而衡文不知之乎，他日門戶之憂，當(dāng)與共之，勿謂此日不言故警。始以原牒行湖府學(xué)。學(xué)官為趙君宋，溫州人，頗有深望。時(shí)廷鑨已卒，父七十余歲矣。自言此書無(wú)不敬，可上聞，即奈何漁獵。君宋毒之，詳于府道。莊不得已，行千金壽知府陳某，而亦輸君宋四百余。劈板計(jì)六十囊。奉督學(xué)指，存板湖府庫(kù)，為已其事）。
康熙元年壬寅（一九六二），先生六十二歲。
時(shí)舊烏程令吳之榮與莊氏為仇，訐奏偽史于朝，詞連先生（陸莘纘任老父云游始末：有吳之榮者，取貨于莊，不獲。又查有女優(yōu)，吳欲觀之，不與，亦憾甚。遂抱書擊登聞鼓以進(jìn)。日記：有吳之榮者，舊旗書，為烏程令，賄敗，擬大辟。又紹興王石公者，以諸生工造款，繼事敗，亦坐辟。會(huì)恩赦，兩得脫。石公授指于吳，使典貸湖鄉(xiāng)紳。莊老勉上百金，受之而銜莊毒，為摘紀(jì)略中四事稱逆跡，皆石公添注句旁為緣構(gòu)，非本文也）。是冬，錢唐令慕公（天顏）奉督臺(tái)公命（日記：監(jiān)院趙君鄰）。以手版晨至蔽修堂求見云：『署中有愿見顏色者，某為介紹』。先生曰：『邑令而晨來(lái)，其為某乎？某候此久矣』。不入室，果以莊史見收。二十日，將縶內(nèi)勘，誡子勖曰：『吾行，而故不知同參閱姓氏十八人也。即偶聞，萬(wàn)勿露，彼自有命，毋命出汝口，使天下曰「東山有子殺人」』（日記吾浙部撫求同參三人外十八人姓名，呼問(wèn)兒勖。部趙憐勖幼子，衿且弱，誡左右試刑名，耳曰：毒及夫人，共督出十八人」。勖以余初誡，死不承。命刑，甫及膚，兒高呼。趙翻誡用刑者，諭府?。郝赡媸逡陨蠠o(wú)坐者。勖卒自陳十五以內(nèi)）！臨行，勖呼號(hào)大慟。先生正色曰：『即以為不詳乎？使吾偃息在床死兒女子手，豈若普天下窮鄉(xiāng)僻澨稍識(shí)大義者，咸為我跌足嘆息，勝汝匍匐走乞巨公題墓石。速去！毋亂人意』！沖凍入燕（日記：十二月之三日）。相傳有于滿人側(cè)預(yù)為先生白冤者，以是對(duì)簿時(shí)有筆帖式下皆問(wèn)安曰：『伊璜公瘧愈乎』？先生猝不知其意，但唯唯。復(fù)曰：『此案口供已書「不知情」，公其志之』。故讞鞫甚嚴(yán)，獨(dú)不受刑。及在禁，復(fù)有人來(lái)傳語(yǔ)曰：『公三十年所失稿，有人珍藏?zé)o恙也』。竟不言何人所遣。及再訊，筆帖式仍如前致殷勤曰：『原口供幸勿忘』。先生益不解。思久之，憶三十年詩(shī)稿為乞兒陸晉所取，抑其人亡命后，籍滿洲而貴，復(fù)居要者乎。長(zhǎng)安人皆哄傳先生曲護(hù)得全，而四方訛傳吳潮陽(yáng)（葛如），非也（案此可證香祖筆記、觚剩諸書之誤）。禁刑部火房二十余日，蟣生百萬(wàn)，先生苦之。乃解衣坐鞫而正蟣罪曰：『爾細(xì)而恃眾為勇乎？而安而長(zhǎng)子孫，既寢處之，男女之，復(fù)飲食之乎？而飲而嬉樂(lè)趨，無(wú)狎邪不到，橫行五體乎？而裸而無(wú)禮，聚族無(wú)好丑長(zhǎng)幼嚙人，嚙無(wú)罪之人乎？而乘危利災(zāi)官縛而群私讞乎？而嬌法聽未成先蠶食之禍乎？彼有口譖之，而有口嘬人，律有加等數(shù)倍如是者乎？而忘所自生，是誰(shuí)長(zhǎng)養(yǎng)至此，而遽內(nèi)叛鼓眾，銜枚潛走，快反噬之能乎？彼蠅蚋張膽，肆虐不成，鳴鼓之攻，而逋亡反側(cè)，閃爍鬼蜮，無(wú)不遍剝膚之慘乎？吾秦法最烈，焚坑在前，惛不知懼乎？即否，捫汝而談當(dāng)世之務(wù)，而顧何以自全乎？而譜有跳梁之群，捷足超距，可以遠(yuǎn)竄，而非其嫡派，顧棄明投暗，皇皇有北之趨，卒何能逃罪乎？其服炮烙之刑不赦』。此系獄中口誅，后事白乃書之外紀(jì)中。時(shí)族弟子望官部郎，為先生制衣裘，供朝夕，及獄中費(fèi)用幾千金。其后盡償之。先生常為之志感。起于是春赴江右，居南城之松溪山。越明年夏，始知先生波累。及歸，先生已釋獄。
案莊史波及，因先生合詞簡(jiǎn)舉，留案得釋。所著得案，日記述之甚詳。初就獄，臬法若真（字黃石）索弁語(yǔ)，司李紀(jì)元（字子湘）寒溫獄中三四，府丁咸池愿傾家為之贖，仁和令張玉甲割囊留贈(zèng)。及北逮，楊千波匿其詩(shī)稿，王望為辦朝夕。上至督撫部院，無(wú)不周旋營(yíng)護(hù)云。筆帖式意陸晉所使，不過(guò)譜中揣度，日記中并無(wú)明文。因陸晉誤及吳將軍。吳貧時(shí)，亦曾乞食故也。王、鈕諸君承襲其訛，載之筆記，遂令后人信以為真，是不可以不辨。
癸卯（一六六三），先生六十三歲。
潯案波累者以千數(shù)，不能盡拘而北，遂移獄還浙訊。在縶咸不赦，惟先生與范、陸同釋（日記：范、陸系余牒連名，部撫慮內(nèi)勘必及，亦起解入都，而部對(duì)無(wú)名，且原案已南發(fā)，范、陸亦南返。「適然歌」：逡巡諸公果自焚，湖頭徼倚存三君）。坐事幾二百日，作「適然歌」以紀(jì)之。闕曰：『適然風(fēng)雨天之?dāng)?shù)』，言無(wú)意遘得，不是張皇為一大事也。初，眷屬內(nèi)外皆錮于公署，其后即禁錮于家中。先生既歸，始對(duì)家人一涕。當(dāng)患難急迫，獨(dú)灑脫如平時(shí)。蓋得于內(nèi)者素也。絓誤既白，燕邸諸公盡力為之保護(hù)者，媿未報(bào)謝，即命駕北行。至東昌，交鄧元固（□□）。走范縣，縣長(zhǎng)施匪莪客之，賦詩(shī)言別曰：『古句散拈神倍洽，故人殊少夢(mèng)猶存』。時(shí)俞子去文（□□）捧句而哭，凡先生被誣始末，知之最詳，因贈(zèng)以詩(shī)曰：『涼涼近狀佯知己，笑眼相夸未古人』。寧國(guó)廖祖命曰：『未古人，其今人乎』？先生曰：『為今人，將以存古人耳』。入都，遍謝諸公，皆以詩(shī)紀(jì)事。還登泰山，賦詩(shī)曰：『山水難恒勝，吾慧日以益。大率經(jīng)再往，前后有殊跡。所以遇名山，未遂登高屐。吾生慕東岱，憑眺已疇昔。其時(shí)但意舉，襟幅面咫尺。已而歷諸勝，俄覺神光集。心開夢(mèng)亦迥，智不在拳石。自惟摩秦碑，不知文何格。況復(fù)筋力衰，歲月已駒隙。當(dāng)此莫大觀，豈肯輕一擲。今年苦旱干，好雨濕山脊。肩輿裊層云，諸峰墮空白。忽然天氣朗，曠覽清虛宅。徂來(lái)與新甫，眼底亙一畫。諸松豈初封，古碣亦幾戹。瘞玉不知處，吳觀但往冊(cè)。至此意惝恍，種種費(fèi)尋繹。轉(zhuǎn)足欲空飛，天風(fēng)生兩腋。倏忽云上升，彌漫蔽前席。相對(duì)審人聲，翻似重巒隔。昔賢諸題詠，一概經(jīng)廢革。只有摩崖存，光芒逗精液。其余僅百年，存者增愛惜。可知形最高，風(fēng)雨勢(shì)更劇。崩剝不可數(shù)，萬(wàn)古見開辟。東海敞高奇，纖巧非所摘。吾生憂患余，快此凌風(fēng)翮』。至歲暮，乃歸。
〔附〕蓮夢(mèng)居筆記：東山先生書法，能運(yùn)左右腕，寒暑朝無(wú)筆墨，一時(shí)中指承管處繭積，常至四五分，月每三嚙之。笑曰：『不可吾指上又枝矣』。初學(xué)魯公，后負(fù)縶，苦手閑，遂以意追摹右軍書法，閉目伸二指轉(zhuǎn)折令得勢(shì)。嘆曰：『古無(wú)有不習(xí)于勢(shì)而以書傳者』。衛(wèi)者不察，大異之，以為道家指訣詛人。及脫衛(wèi)，始細(xì)印右軍諸搨，捷得之。蔣虎臣見曰：『吾今而不釋于東山腕下矣』（乞言啟及適然略同，獨(dú)此記最詳，余錄之）。
甲辰（一六六四），先生六十四歲。
游新安，程子非二（□□）迎先生館于別萊，以詩(shī)投贈(zèng)曰：『苦心自繞三長(zhǎng)上，奇骨偏逃萬(wàn)死中。土室我能知足跡，幾時(shí)有夢(mèng)到南宮』。（詩(shī)集和原韻：天門有路與云通，果是淵深雙石公。欲討奇文尋蘇壁，纔醒短夢(mèng)愜松風(fēng)。襟披光景千峰外，手激珠璣萬(wàn)壑中。自問(wèn)百年能俎豆，陪君延濘紫陽(yáng)宮）。先生曰：『是真知我』！非二有侄芳沚（□□），游于先生之門。
〔補(bǔ)〕客淮，中秋前一日，燕集曲江樓（見詩(shī)集）。
乙巳（一六六五），先生六十五歲。
始杜門手輯前稿，名先甲集，近稿名后甲集（同宗詩(shī)選：以甲申分先后）。著魯春秋上下兩卷（外紀(jì)作魯之春秋。沈起魯春秋序：歲在己酉，起從侍敬修堂，屬起校葺是書，參書外之偏旁點(diǎn)畫以存正韻，稽驗(yàn)歲差置閏之舛合以遵正朔，謹(jǐn)考人物之名里以志職官，博采當(dāng)時(shí)之詩(shī)歌文傳以正人心，至于筆削是非，出于作者之獨(dú)鑒，不贊一辭，此又春秋今昔之所同，不敢或異者也。自序云：皆知宣尼以春秋存魯曰魯，至漢興猶后服，豈知宣尼以其春秋存魯實(shí)存周，曰吾周禮在魯，至漢興猶后服，為是春秋之所維系大矣。自秦焚坑之后伏生以長(zhǎng)年所口授尚書，周平王而下即載伯禽誓師之詞，則明以魯繼周，為是魯之所維系春秋大矣。顧伏生之口不及春秋，而迨魯恭王時(shí)仍出之孔壁，則魯實(shí)又存春秋，諸國(guó)莫能及也。存唐者魯也，與延平共事而姓猶存。存桂者魯也，有閣部煌言之底節(jié)而歷猶存。嗟乎！魯春秋豈魯之春秋已哉？孟子曰：春秋天子之事也）。紀(jì)僧自非滇南始末。自非號(hào)普靜，原名鄧凱，系籍吉安（「三藩紀(jì)事本末」：鄧凱從王于緬。王既死，入昆陽(yáng)普照寺為僧）。其紀(jì)事原序則玄默攝提格天中節(jié)之后六日云。又范澳供一卷。范澳在東海中。其敘曰：『余擬作東海爰書，為張玄箸作也（「魯春秋」注：張煌言字玄箸，鄞縣人。崇禎壬午舉人。乙酉，從諸臣扶義師。魯王監(jiān)國(guó)紹興，賜進(jìn)士，為庶吉士，授兵部尚書。后明州及諸島俱敗，結(jié)茆于臨門之范澳。甲辰秋七月，被執(zhí)殉難。觚剩：張玄箸先生，起自海中，部落解散，竄身蕭寺。杭守臣覘得之，與愛仆楊貫玉、羅自牧同被執(zhí)。就逮之日，公烏巾葛衣，不言不食者數(shù)日。臨刑，二卒以竹輿舁至江口。先生從輿中出，見青山夾岸，始一言曰：「好山色」！因索筆硯作絕命詞付行刑者。自牧與貫玉俱從死焉。殉難錄：國(guó)朝賜謚忠烈）。竟謂其罪無(wú)可逃，斷當(dāng)播告天下萬(wàn)世。爰題六律，律已不赦，三宥勿及矣。一律曰：『海若真無(wú)賴，姑容荒遯兒?；褡骺秃?，連蹈帝秦時(shí)。浪拍窮徼動(dòng)，風(fēng)哀（一作衰）水族疑。長(zhǎng)才無(wú)不可，竟?fàn)柵蠒r(shí)宜』。二律曰：『望嘆汪洋在，鮫人故不平。生魂依屈子，死黨結(jié)田橫。蓬鬢看天夢(mèng)（一作冒險(xiǎn)逋蓬鬢），癡心待鼎烹。匹夫不解事，溝壑欲成名』。三律曰：『虞兮久不臘，天佑尚（一作枉）存年。孤竹原無(wú)粟，蓬萊不見仙。為貪一是字，錯(cuò)講六韜篇。此事何能（一作此案豈容）沒(méi)，由他百世傳』。四律曰：『掉頭六合外，痼疾一身中。潮弩終無(wú)力，蜃樓久自空。氣曾凌（一作踰）北固，天不與東風(fēng)。未審?fù)醣P句，終成（一作寧存）雍齒功』。五律曰：『求藥三山去，俄?yè)]落日戈。人雖工擊楫，海意不揚(yáng)波。顛覆追崖島，從容共汨羅。黃冠如（一作知）可托，其奈古人何』。六律曰：『自負(fù)潢池大，空饒（一作不思）雨露寬。天南誰(shuí)起霸，波底欲偏安。敢附睢陽(yáng)譜，私題武穆看。廿年流水事，東望只漫漫』。于是集諸供招之在范澳者，以見其一不合、再不合、以至三四不合有如此。嗟非主法者之失入而故誤之也。不省氏識(shí)存案。
丙午（一六六六），先生六十六歲。
卜葬兩先人。葬兄毅翁于昭穴。先生自為生壙于穆（查穰園曰，公壽穴在八字橋，此譜中所稱生壙是也，今已不可考矣。蔣夫人別新墳詩(shī)云：「翁姑身歸三尺土，兒婦心安十二分。泉下無(wú)人誰(shuí)個(gè)伴，臨行含淚別新墳」；則非舊穴可知矣。今僅一壞之土，而州志墳?zāi)挂痪愍?dú)漏）。
丁未（一六六七），先生六十七歲。
初春，起候先生于講堂，時(shí)先生廬墓所不值，至秋杪始得一晤。初冬，先生應(yīng)淮安侯董公（名期生，字伯奇）之聘（釣業(yè)：鄞縣人）。
戊申（一六六八），先生六十八歲。
元旦賦客中詩(shī)云：『嶺上梅花又一春，豈知又有看花人。滿□舉筆書正月，獨(dú)自低眉相戊申。垂老余閑寧浪擲，乍歸遠(yuǎn)屐倍相親。開門野鳳掠潮去，不管臨流舊隱淪』。時(shí)長(zhǎng)君勖游太學(xué)，渡淮北上。季子升游庠。升方就婚于淮安郡署中。至冬，子?jì)D隨先生歸。
〔補(bǔ)〕除夕，客揚(yáng)州鮑園（見詩(shī)集）。
己酉（一六六九），先生六十九歲。
春復(fù)開講敬修堂（偶記：己酉，江都黃雨相、關(guān)西□天萬(wàn)、楚中湯尚子、越中來(lái)倬人襄余講席，余為宣暢圣經(jīng)），起贊司講堂事。季秋，長(zhǎng)君勖病歸，仲冬即世，舉家哀痛，先生恬然曰：『是兒臨訣時(shí)有「□圓明鏡一枝花」之句，自是奇人再來(lái)，安得以世緣相待』？乃之苕，處門人徐人五（倫）家，著同學(xué)出處傳略一卷（敬修堂同學(xué)出處偶記目錄：郭勖字季庸，廣東順德人。陸東陸初名董志，字倩迂，江南江陰人。沈起字仲方，浙江嘉興人。劉振麟字軒孫，江西安福人。楊汪度字千波，浙江杭州人。鄧漢儀字孝威，江南泰州人。來(lái)時(shí)美字我平，浙江蕭山人。附族子倬，字卓人。潘集字雪生，福建浦城人。王祚昌字森之，陜西三原人。丁克揚(yáng)字抑之，浙江蕭山人。徐孺芳字蘭皋，浙江錢塘人。附弟孺煌，字苕英。黃纮字偉房，江南昆山人。王貢字禹則，浙江杭州人。附兄秉圭，字禹功。周驤字九逸，浙江寧波人。附林雪山、歆炳如、胡質(zhì)明、范香谷。陳壯行字夏木，福建漳浦人。附胡仁祖、詹印。柴煌字冕如，浙江仁和人。嚴(yán)曾所字在來(lái)，浙江歸安人。附弟征，字□□。沈之倬字石香，福建浦城人。附徐石歟、葉石書。許曰琮字道潤(rùn)，浙江錢塘人。黃云字仙裳，江南泰州人。徐倫字人五，浙江歸安人。孫仁溶字曉湖，江南無(wú)錫人。顧斌字士兼，浙江錢塘人。黃霖字雨相，江南江都人。黎魁肇字端鵠，廣東新會(huì)人。鄒儒字式輿，江南吳縣人。潘晉逵字士云，福建福州人。附廖云卿。吳■〈日上永下〉字熙申，江南長(zhǎng)洲人。沈仲寅字公亮，浙江余杭人。吳啟豐字文源。附兄啟晉字長(zhǎng)源。翁駿字駿武，浙江仁和人?？瞪圩志?，福建莆田人。湯芬字芳侯，浙江平湖人。季鳳翔字士輝，福建浦城人。孫旦復(fù)字九孟，浙江海寧人。劉心照字炎初，福建浦城人。高朗字克揚(yáng)，浙江會(huì)稽人。王恪字九純，江南吳縣人。附弟□□。沈陵字湘岸，浙江嘉興人。姚景珍字楚珩，浙江諸暨人。陳震字東岸，海鹽人。齊昌兩邑儒學(xué)諸子）。時(shí)已踰臘，起寓僅咫尺，終日杜門，不知也。偶遇晴暖過(guò)訪人五，知先生下帷于此月余矣，喜極得晤，見同學(xué)出處傅踰五十余篇。起問(wèn)曰：『先生不幸有西河之戚，安得有此懷抱，遂成萬(wàn)余言』？先生曰：『家人過(guò)哀。我老矣，不無(wú)有痛于中，特為此書，憂傷之思為之隔絕耳』。起即移具同榻。訂明春校罪惟錄。信宿解維而別。
庚戌（一六七○），先生七十歲。
寒食，赴龍山掃墓。翌日，大會(huì)祠中為家課（「外紀(jì)」：間歲一試其族子弟于守祠，為第高下則次揚(yáng)達(dá)無(wú)留滯者。如巢阿、子宣、王望、日庵諸前輩，皆文章政事，卓然流譽(yù)）。得從侄嗣韓卷，怪之。語(yǔ)韓曰：『所謂文理者，文與理相為因緣，相為變化。子文與理各不相屬，而忽有一二語(yǔ)堅(jiān)強(qiáng)獨(dú)出，灼灼有光。子能離家從我游，盡以因緣變化之法授子，不三年當(dāng)名滿四方，豈止吳越閑哉』（「州志」：嗣韓字荊州，家赤貧，過(guò)時(shí)而學(xué)，初不知有司尺度。族叔繼佐嘆為未易才，補(bǔ)錢塘縣諸生，旋入監(jiān)肄業(yè)。十三年不問(wèn)家耗，覃精攻苦。夜分欲睡，舉火灼兩臂至無(wú)完膚）。嗣韓嘆曰：『世俗視某如糞土，得伯父殊鑒，恩與生我等，而貧不能自食』。先生笑曰：『敬修堂上賓客盈座，豈赍糧而來(lái)者哉』？韓遂從游，兼為之料理家費(fèi)。孟秋之四日，先生七袠大慶（詩(shī)集：代同門沈起墨庵集葩經(jīng)壽東山七秩。「安雅堂集」：壽查伊璜，調(diào)寄□□□）。取孔、曾、思、孟四圣之言以自訓(xùn)，名伊訓(xùn)操。序曰：『歲庚戌之初秋四日，余年七十矣。蓋四十五為甲前之年，二十五為甲后之年，浪視于天地之間久矣。自五十時(shí)曾賦四十九年是三詩(shī)，至今日則六十九，皆非后甲，無(wú)是前甲，亦何從得是也』。作柱聯(lián)以自媿曰：『從心難合矩，食肉有余年』。恭集四書成語(yǔ)，如集唐體，葉之于韻。此乃琴瑟以自儆惕，操名伊訓(xùn)，曰：『伊人之勤，在此訓(xùn)也』。重九登，起陪先生游西山諸勝，得口占五十首，每首各系以序。又夢(mèng)中得句云：『祝吾五指化（雜記作去）為石，點(diǎn)點(diǎn)（一作上）片云亦是山』。宿于靈隱（「查浦輯聞」：先生為僧巨德題靈隱方丈聯(lián)云：「憑你猜拳，是了是了又是了。呸！真消息還在他家。倩人搔背，上些上些再上些。咦！假痛癢空歸自己）及法相寺共十日。嗣是以后，起在敬修堂度歲。
辛亥（一六七一），先生七十一歲。
起隨先生游虎丘，渡太湖以歸，有游紀(jì)。歲暮，及門族侄容（「州志」：字韜荒，號(hào)漸江布衣，有漸江詩(shī)文集）歸至滇，來(lái)謁。滇中人物事跡，以供先生采擇（詩(shī)選：吳逆開藩于滇，廣延攬，有以公名薦者，遂入滇，甚為禮數(shù)。漸且引為腹心。公察其心不純，欲辭去，吳不聽。一夕，盜吳駿馬，疾馳去。吳覺，遣親軍追及公。公多力，挾某擲地，詈曰：「歸語(yǔ)老兵，查韜荒不從汝作賊也」！吳恚甚，陰跡公，公乃自楚歸里。未幾，吳果叛。偶然錄：公題吳壁有云：「將軍留客休投轄，壯士聞雞已出關(guān)」。書畢即挾騎而逃）。
壬子（一六七二），先生七十二歲。
初春，起還故鄉(xiāng)，寓褚翁硯民林曙堂中。時(shí)先生挈季子升抵龍山掃墓，復(fù)過(guò)武原，升忽抱血證，即泛舟入檇李就醫(yī)，托起審視其啟處朝夕。硯民視年侄如子，留升于學(xué)圃中。初在武原，醫(yī)家請(qǐng)用參，先生方空囊，曲計(jì)得參。在學(xué)圃，復(fù)擬用參，硯民見之，力言不可用，先生不信。起曰：『硯翁深于醫(yī)者也，此系生死之關(guān)，曷細(xì)圖之』？先生曰：『硯老何所據(jù)』？硯民乃檢王肯堂薛理齋醫(yī)說(shuō)出示先生，始信。起與硯民同為之定方，投以清火養(yǎng)神之劑。薛公楚玉亦主是說(shuō)。數(shù)日有起色。時(shí)郡侯王公（師夔）延先生入署。逾月，升亦移寓城中。至仲夏，火證益退。楚玉與硯民皆曰：『今可用參矣』。初秋，升病愈，歸省城應(yīng)秋試。先生尚留郡署，至歲暮而歸。
癸丑（一六七三），先生七十三歲。
是秋，海陵陸公吳州（舜）督學(xué)浙中。先生仲子昌受知于陸公，列前茅。族侄嗣韓應(yīng)試商籍為運(yùn)使傅公所知，首拔之。應(yīng)道試，陸公復(fù)置第一。嗣韓受教敬修堂三年（「外紀(jì)」：東山第一格）。至是名聞吳越間（劉廷璣「在園雜志」：查荊州素怯弱，嘗讀書寒家之無(wú)倦軒，予勸慰日：「子病如此，而午夜吚唔，何急功名而薄性命耶」？答：「吾非不知，曾夢(mèng)神人示之以詩(shī)，有「五色云中第二名」之句，是以戀戀，冀其一驗(yàn)耳」。后果以五經(jīng)鄉(xiāng)中榜眼及第。觚剩：國(guó)朝五經(jīng)始此。先生提掖后進(jìn)，老而不衰如此）。
甲寅（一六七四），先生七十四歲。
先生命起葺成東山外紀(jì)共四卷（案己亥本為門人劉三之、周九逸同輯，后沈墨庵續(xù)輯兩卷，無(wú)從購(gòu)假傳勘）。時(shí)有受恩門下而致反噬者，以起所親見錄之「外紀(jì)」中，先生即命刪去。秋杪，起辭先生歸。
乙卯（一六七七），先生七十五歲。
春，罪惟錄成。拜經(jīng)樓藏書題跋記萬(wàn)季野先生所譔明史稿五百卷，周松靄大令云，此即查東山之罪惟錄，故有朱康流、張待軒及海昌俞子久事。然余未見罪惟錄，不敢懸斷，識(shí)之以俟知者。
案王鴻緒明史稿相傳奉萬(wàn)季野為藍(lán)本，全祖望序□川集、評(píng)良謨夢(mèng)椽雜鈔皆云罪惟殘錄，以不及見全書為憾。己末歲遇管丈芷湘，云原稿向藏桐溪馬氏，被裝潢割裂。早年以重價(jià)售于金陵。吾鄉(xiāng)藏書家，尚有原書十余冊(cè)，佚前二卷，或有傳無(wú)論，或有論無(wú)傳，諸志獨(dú)全，未附謚法議一卷。惜無(wú)力胥鈔，信宿而還。特將目錄附載，以資嗜古一助：
逸運(yùn)外臣傳啟運(yùn)諸臣傳抗運(yùn)諸臣傳理學(xué)諸臣傳致命諸臣傳
諫議諸臣傳諷諭諸臣傳清介諸臣傳乘時(shí)諸臣傳循謹(jǐn)諸臣傳
文史諸臣傳播匿諸臣傳隱逸傳行傳閨懿傳
庸誤諸臣傳方外傳藝術(shù)傳回回傳宦侍傳
奸壬傳荒服傳蠻苗傳勝國(guó)傳外國(guó)傳
天文志地理志歷志五行志禮志
樂(lè)志學(xué)校志職官志貢賦志土田志
漕志科舉志兵志刑法志將帥志
河渠志宗藩志經(jīng)筵志班爵志藝文志
冠服志九邊志錢法志屯田志鹽法志
典牧志錦衣志直閣志陵志茶法志
附謚法后論
先生每日必研墨濡筆。至仲夏，拈筆不覺手重，繼以頭暈，雖飲食如常而精力頓減。孟秋有書達(dá)起，首云：『黑庵不來(lái)，心疑殊甚』。末云：『我意中事，墨庵當(dāng)知之』。未幾，復(fù)遣仲子昌拿舟見招。起整頓寒衣，未即赴。先生意中有感，口吟曰：『天空云浮意何如？東山其頹將焉之？省兮省兮不省兮』？命升兒書之。升驚愕不敢書，請(qǐng)大人罷吟，不許。升伏地再懇，先生大慍，幾與之杖。升不得已，書畢。先生喜，復(fù)口吟不已。起既至，昌先入問(wèn)安，即延起至內(nèi)室。先生坐左，起側(cè)坐于右，問(wèn)安畢。病中不便步履，神氣亦稍減，而喜動(dòng)顏色。自午后侍坐，更余始登樓就寢。明日早粥后，命升兒取生平所著書相對(duì)校閱，中有誤字或有漏義應(yīng)改應(yīng)補(bǔ)者，起即請(qǐng)于先生，咸唯唯如所請(qǐng)。全集計(jì)一百二十冊(cè)，約八千余葉，校三旬始畢。過(guò)歲暮，病頗減，能強(qiáng)步至敬修堂。每日命起朗讀后甲集，或詩(shī)或文三十余葉，先生欣然以為樂(lè)。抵暮鐙下，則起與昌、升咸侍左右，互談至二鼓。除夕侍坐初更，先生語(yǔ)起曰：『子明晨夙興，不宜久坐』。乃辭而出。是夕，先生甚安適，家人皆以為善。
丙辰（一六七六），先生七十六歲。
元旦，先生于辰時(shí)整衣冠登堂，合家以次上壽。先生倦客。書閣中奉宣尼掛像，親自登閣拈香成禮。昌、升以周旋歲事離左右，起獨(dú)侍坐。先生曰：『此時(shí)空閑，我獨(dú)語(yǔ)子』。明日復(fù)為是言，至五六日每言及之，其詞甚約，其意甚遠(yuǎn)，起為之惻然，時(shí)灑淚于隱處。值八日，先生步至講堂，親筆大書「令妻壽母」四字，為繼配蔣夫人壽。夫人于十九日六秩預(yù)慶（東山及門諸弟子集□二十四句恭述敬修堂查母蔣夫人六秩壽：門閱顯融，幼循女則。恭勤婦道，虔將時(shí)享。恪襄表葬，同心桴鉞。襁褓所生，扶攜避盜。樛木下垂，愛如己出。云居贊謀，中饋肅賓。恩恤嫡黨，撫存族誼。潯史波及，擬殉待命。長(zhǎng)參百禱，益悟禪學(xué)。曲恩猶子，敦睦里閭。訓(xùn)諭奴仆，□□析勞。搜攬古義，舉存詩(shī)偈），將制錦障。其書法寬廣幾二尺，筆勢(shì)矯健。起喜極，以為病愈之兆。十一日語(yǔ)起曰：『春秋重大宗，為世卿繼襲言也。漢序以來(lái)，自勛而外，無(wú)大宗之可言。后儒紛紛之論，殊未合。子可以此意序入「外紀(jì)」中』。十二日，本邑許侯枉駕（名三禮，字典三，號(hào)酉山，安陽(yáng)人，順治辛丑進(jìn)士，康熙十二年知海寧）。先生以疾辭。固請(qǐng)，乃就臥榻閑坐。語(yǔ)皆以道義相勉，不及私。良久別去。先生自去秋及春，辰刻下樓，必先語(yǔ)蔣夫人，然后令侍女扶持。獨(dú)于十三日不告夫人，不令扶持，徑急趨下梯。起與昌、升方早粥于樓下，急近前手扶。先生神色自若，曰：『無(wú)容為也』。午后，稍覺痰喘。夫人乃治榻樓下。自此不復(fù)登樓，即樓旁為臥室。十四日，以痰喘故，擁衾危坐。夫人誕期將近，遠(yuǎn)邇姻族以次踵至。先生語(yǔ)夫人曰：『吾心境清閑，汝可接見諸堂客』。于是呼起入臥室，與昌、升同坐床榻間。三人或擁于前，或扶于后。族侄嗣韓、嗣瑮（字德尹，號(hào)查浦，康熙庚辰進(jìn)士，著查浦詩(shī)鈔），以次供飲餌之事。至十七日燕客，先生命扶至堂中觀劇，四時(shí)乃歸臥室，不以為勞。十九日，為夫人祝壽，先生仍扶至堂中，受合家及親友拜賀之禮。
二十日戌時(shí)，先生終于正寢。
二十日，堂客始別去。起在寢室服勤六晝夜，至是始就外館。薄暮，起與同門徐倫皆候于帷幕之傍，仍進(jìn)粥少許。至戌時(shí)未刻，無(wú)所囑寂然而逝。嗚呼痛哉！起在講堂度穢者六，親見先生歲時(shí)享祀，自高曾以下，必設(shè)兄毅翁、弟少王之位。弟師虞繼卒，亦為之設(shè)位。教誨二子，必以孝友為歸。其天倫篤摯，無(wú)論四方交游不及知，即及門諸子赤大詳，而起獨(dú)知之。是歲除夕，復(fù)于書室中設(shè)許效翁、范文白兩分之位，先生雖病，親致奠祭，至于出涕，其于友誼良戚戚也。時(shí)海內(nèi)各以意測(cè)先生，先生亦隨其意付之。有與講席明理學(xué)之宗者，謂先生務(wù)道；與共安危之間者，謂先生知兵；與解吐納之功，謂善養(yǎng)生；與奮塵縱橫、四坐折聽，謂好辨難；與肄弓馬、攻五兵之用，謂精騎射；與陸博、蹴踘及書畫、管弦等事，謂善游藝；與緩急人、約之以輕身，謂任俠；與風(fēng)雨相向、金石不化，謂志堅(jiān)；與拱答退讓，謂謙而光；與共一事、參一議期于善，此而不以為功，調(diào)和以濟(jì)；或臨不可奪，萬(wàn)人亦往，謂先生壯；及無(wú)意當(dāng)世，但杜門著述，謂先生勤于文學(xué)而已；亦有以聲色言先生者。嗟乎！昔之東山以絲竹溷其盈滿，而身以全；今之東山復(fù)借聲色以貶損其名譽(yù)，而身亦以全。夫太傅之絲竹也，與步兵之酣飲也，羅昭諫之肆志玩物也，古人全身之學(xué)不一而足，又何疑于先生。獨(dú)怪受恩不報(bào)，至反噬于身后者，且一、二見也。嗚呼！自先生沒(méi)幾一載，起撮舉七十六年中之大者，集成年譜，而罣漏甚多。余詳「外紀(jì)」中。
書湖州莊氏史獄吳江翁廣平海村
吳興之南潯鎮(zhèn)，有莊氏九龍焉。九龍者，莊允城與其弟允坤、允采、其子廷鑨、廷鉞、允采、子廷鑣、廷鎏、廷鏡、廷銑，俱以才學(xué)名著兩浙，故湖人以荀氏八龍比之。
莊氏世居震澤之陸家港，至允城始遷南潯。允城字君維，明季歲貢生，為復(fù)社遺老，善望氣之術(shù)，偶游南潯之夏家園，見金銀氣甚盛，遂購(gòu)而居之，得藏金無(wú)算。
時(shí)里中有朱佑明者，父為木工，與鄰寺老僧善。父死，佑明給使寺中，偽為馴謹(jǐn)，僧信任之。先是有湖廣商人擁厚貲，因寇氛梗路，以銀置桐油簏中，寄僧舍，約曰：『俟五年不來(lái)，而后售』。適市中桐油價(jià)倍，僧命佑明售其值以待。佑明發(fā)簏視之，取其金，驟富，誑僧以掘窖得金。閱七年，商人至，就僧索桐油不得，告以故，曰：『無(wú)憂。佑明長(zhǎng)者，不吾負(fù)也』。因同造佑明。佑明倒屣迎曰：『賴客貲得厚其息，請(qǐng)以原數(shù)歸，仆取其羨』。商大喜，留飲竟醉。夜半，率健仆刺殺商。兼詣僧。僧曰『吾為德于爾，殺之不祥』。佑明曰：『大恩難報(bào)，舍之不祥』。僧曰：『休矣！二十年后與故了此公案』！竟殺之。知其事者畏不敢發(fā)也。
嗣后佑明家愈富，所為益恣肆，吳興士夫羞至往還。夤緣曹村金相國(guó)締姻。相國(guó)送女至，佑明別起華堂，盛供張，飲食窮山海之產(chǎn)。相國(guó)顧語(yǔ)客曰：『美哉室！蔑以加矣！而題署者無(wú)一巨公長(zhǎng)德，何也』？佑明恥之。買得故相朱公國(guó)禎清美堂，其額則華亭董宗伯書也。乃去故相款署而加髹焉。
佑明以女妻莊廷鑨。廷鑨字子美，年十九拔貢，目旋盲。因思史遷有丘明失明厥有國(guó)語(yǔ)之說(shuō)，遂欲著書成一家言。故相朱公嘗取國(guó)事及公卿志狀疏草命胥鈔錄數(shù)十帙，廷鑨得之則招致賓客，日夜編輯為明書。書垂成而廷鑨卒，無(wú)子，其父允城流涕曰：『我當(dāng)先刻其書而后為之置嗣』（顧亭林集及全祖望鮚埼亭外編云：明相國(guó)烏程朱文恪公嘗著明史，舉大經(jīng)大法者已刊行于世，未刊者為列朝諸臣傳。朱氏中落，以稿本質(zhì)與莊廷鑨，因竄名已作刻之，補(bǔ)崇禎一朝事，中多指斥語(yǔ)，易名史概云）。佑明則任剞劂事，書刻「清美堂藏板」，欲附名以傳也。書凡百余冊(cè)，所列參訂姓氏二十四人，皆一時(shí)知名之士。
初，允城之京師，客其舅氏吳尚書默幕，夜夢(mèng)梁間白鳳來(lái)求救。明日，吳閱大辟囚文案，有盜曰「梁飛鳳』，允城以夢(mèng)告，遂釋之。允城乃給金帛并書薦于某總兵，從征湖苗有功，仕至兩浙提督。因感允城恩，約為兄弟，時(shí)至允城所建百尺樓中。
辛丑歲，有吳之榮者，年二十余，以贓系獄，遇赦得出。嘗有求于佑明，佑明不即出，屬門客延之入，宿東軒。見廷鑨所著書，有忌諱語(yǔ)，持書要賂。允城欲許之，梁飛鳳曰：『踵此而來(lái)，盡子之產(chǎn)不足以給也』。遂使部將驅(qū)之境外。于是之榮白其事于將軍松魁，魁移巡撫朱昌祚，朱牒督學(xué)胡尚衡。允城并納重賄以免。乃稍易忌諱語(yǔ)重刊之。之榮計(jì)不得行，特購(gòu)初刊本，遂入京奏之。四大臣大怒（四大臣：索尼、鰲拜、遏必隆、蘇克薩哈），遣官之杭，執(zhí)廷鑨之父允城（「亭林集」及「湖濱雜記」云：即逮允城至京，聽三法司訊之。允城音啞，蓋之榮使人陰藥之也。壬寅冬，允城死大理獄），及其兄廷鉞及弟侄之列名于書者十八人，皆論死。允坤死于成書前，不列名，不坐。而發(fā)廷鑨墓，焚其骨。籍沒(méi)其家產(chǎn)。并坐朱佑明家（「全氏外編」云：序中稱舊史氏，指文恪也。之榮不知，因怨佑明，遂指其姓名，且以堂名為證。佑明及五子并誅）。參訂二十四人中，吳江董二酉死二歲，剖棺剉其尸；張雋投水死；胡某逃匿海濱為僧；海昌查伊璜曾識(shí)拔吳六奇于未遇時(shí)，至是為兩廣提督，遂奏免其罪；海昌范文白亦免，或謂并六奇救也；烏程閔毅夫、仁和陸麗京已系獄而得釋；其余歸安茅元錫、吳之鏞、之銘、吳江潘■〈扌圣〉章、吳炎等十人，并刻書、鬻書者，同磔于杭之弼教坊。時(shí)癸卯五月五日也。作序者禮部侍郎李令皙亦伏法，并及其四子。令哲幼子年十六，法司令其減供一歲，例得免死充軍，對(duì)曰：『余見父兄死，不忍獨(dú)生』。卒不易供而死。將軍松魁及幕客程維藩械赴京師?？园俗h僅削官，維藩戮于燕市。朱昌祚、胡尚衡賄讞者委過(guò)于初申覆之學(xué)官，故歸安、鳥程兩學(xué)官并斬，而朱、胡幸免。湖州太守譚希閔、推官李煥皆以隱匿罪絞。滸墅關(guān)榷貨主事聞閶門書坊有是書，遣役購(gòu)之，其鄰朱姓者為判其價(jià)，時(shí)主事已入京，以購(gòu)逆書立斬。書坊賈及役斬于杭。朱姓者，以年逾七十，免死，偕其妻發(fā)極邊。其列名之同產(chǎn)昆弟子男年十五以下者，并妻子皆論戌。是獄也，死者七十余人，遣戌者百余人。吳之榮卒以此起用，并以所籍朱佑明之產(chǎn)給之，后仕至右僉都。當(dāng)讞獄時(shí)，浙之大吏與刑部侍郎鑒于松魁，且畏之榮復(fù)有言，雖冤者不敢奏雪也。
莊氏及參訂諸人在虎林軍獄，雖受桎梏之苦，而滿洲佟將軍頗加愛護(hù)，飲食供奉無(wú)或缺，故得以詩(shī)歌相倡和。就刑時(shí)，諸公有絕命詞者，佟將軍搜其遺稿摹刻之，共六石，今惟廷鎏一石存焉。廷鎏字美三，辭翰皆妙，有『豚犬縱難全覆卵，糟糠豈罪及然萁。一氣潮回江上月，全家淚灑武林春』等句。潘、吳詩(shī)載觚剩中。吳有贈(zèng)美生詩(shī)，即美三也。廷鉞字佐璜，才華最富，七歲能詩(shī)，著有百尺樓詩(shī)稿，有『梼杌有名終累楚，鴟夷無(wú)后可留齊』之句，罹禍時(shí)年二十四。苕上詩(shī)鈔選其詩(shī)作「嚴(yán)三史」，虎丘志作「嚴(yán)戊」云。
當(dāng)史難發(fā)時(shí)，其朋友、親族、奴仆之為存孤計(jì)者有數(shù)人。其一馬要沈修若匿廷銑一子于家，家恐禍及。修若曰：『急難相救，正在此時(shí)。若學(xué)他人畏避，安賴此親戚為』？蓋所匿者其外孫也。其一吳溇馬價(jià)人，素任俠，與廷鑣善，率拳勇數(shù)十人，從檻車中奪廷鑣少子，認(rèn)為己子。邏卒并逮價(jià)人，三受三木之刑無(wú)異詞，遂率其少子去。莊君佩者，允城從弟也。獄急時(shí)，君佩者，允城從弟也。獄急時(shí)，君佩竭力營(yíng)救，并給衣食，復(fù)盡收十八人骸骨歸葬祖塋之側(cè)。莊西雍，允城族子，在京師知難發(fā)，命善走者日馳五百里至家，使區(qū)處后事，越五日邏卒始及門。廷鎏長(zhǎng)子濟(jì)字曰鱗，年十歲補(bǔ)博士弟子，以文名，遣戍沈陽(yáng)。震澤沈鐮至戍所，設(shè)奇運(yùn)策而救之歸。濟(jì)更姓王，著有半硯齋詩(shī)稿。沈鐮，見「縣志」「孝義傳」，其三仆及仆婦乳母五人皆廷鉞家人。一曰計(jì)阿翁，廷鉞婦潘氏媵仆也。阿翁隨潘氏至戍所，事主母?jìng)鋰L荼苦。主母死，土人欲火葬，阿翁以死爭(zhēng)免，乃收拾骸骨，走萬(wàn)里歸葬。一曰高仆婦，高兄弟二人亦隨主母及小主人同戍，二人觸瘴死，其兄之妻在家守節(jié)，半硯齋稿中有高仆婦一篇。一曰松江乳母，朱姓，或曰謝姓，曾以珠籠匿廷鉞三歲子繩武遯跡松江，與其夫紡織以為食。后莊氏求繩武歸。及長(zhǎng)，思報(bào)乳母夫婦恩，竟不可蹤跡。
余案莊史事，亭林集、貫齋集、觚剩及諸邑志皆載之。貫齋于莊氏兄弟不置褒貶。仲山則以才稱之，亭林則曰『不甚通曉古今，其書冗雜，不足道也』。又曰：『余一至其家，薄其人不學(xué)，竟去，以是不列名，獲免于難。書中有忌諱語(yǔ)，本前人詆斥之詞，未經(jīng)刪削者。潘、吳二君以才名素著，列之參閱，實(shí)未嘗受其聘也』。有周恭先者，既以幣聘矣，以他故為莊所擯，亦免于難。余讀松陵詩(shī)略、苕上詩(shī)鈔，所選廷鉞兄弟詩(shī)與獄中石刻詩(shī)，風(fēng)格峻整，詞采典贍，可稱專門名家，非強(qiáng)作解事者。然則莊氏大約以才華著，而于史學(xué)或未見其長(zhǎng)耳。夫允城以救梁飛鳳之故而其禍即發(fā)于飛鳳，查伊璜以識(shí)吳六奇之故而六奇即有以免其禍，報(bào)施之不同，有如是耶！余聞之榮任鳥程時(shí)，頻過(guò)佑明。佑明一見，即咄咄稱怪，以其貌類似寺僧也。及史難作，逆數(shù)殺僧之歲，正二十余年。又聞莊氏后人曰：『史難將發(fā)時(shí)，南潯市中忽有若瘋顛者走呼三日，曰：「朱氏絕，莊氏滅」。是知淮南子所云「掘藏之家必有殃」，易云「積不善之家必有余殃」者，其信然乎（全氏外編及盧氏紀(jì)事云：吳之榮以發(fā)奸加道銜起用，見被殺者多，亦痛哭追悔，至武當(dāng)山建壇懺罪，為神所擊，伏不能起。舁歸，疽發(fā)于背，洞見五臟死）！
右翁海村征君館潯溪時(shí)所著莊氏史獄記一篇。壬辰春，吾鄉(xiāng)葛茂才■〈氵辛〉南錄其手稿見示。余棄置敝篋中幾二十余載矣，今夏偶檢得之，為繕其副。然讀其中有可疑者四焉。佑明之害湖商與僧，僧曰「二十年后與汝了此公案」，然史難為吳之榮發(fā)于順治辛丑，相傳之榮后身即前之僧人，其年數(shù)亦相符，則害僧當(dāng)在崇禎十四、五年間。豈有一市儈殺人，人皆側(cè)目而無(wú)敢入告有司，任其漏網(wǎng)？則可疑者一。商之寄銀，七年而后來(lái)取，則寄銀當(dāng)在崇禎七、八年間。時(shí)湖湘尚無(wú)兵燹，不至道梗難行。至辛巳、壬午間，流寇充斥，反欲載寶言旋。此可疑者二。余讀武林女士陸莘行麗京先生云游始末記云：『廷鉞妻潘氏入臬獄，聞其夫已受極刑，一慟而絕』。蓋莘行為麗京先生之女，亦以史禍牽涉，全家入獄，所目擊者。此云沒(méi)于戍所，拾骨歸葬，可疑者三。滸墅榷關(guān)主事購(gòu)一書至棄市，并其吏役皆死；佟將軍雖憐才陰護(hù)，然廷踄等倡和詩(shī)歌，公然勒石而不怵及，于茲可疑者四。蓋征君所著，惟折衷濂溪故老傳聞，證以吳中先輩諸文集，故其所敘不無(wú)抵牾。惟錄此以備佚聞，不足咎其疏略也。然貞元會(huì)合之交，秉筆者最難著議。史禍之酷，莫甚于魏之崔浩，尚猶奉敕而撰。至虞山蒙叟，自謂留心明史，著述垂成，因絳云一炬而灰冷，此史一行，其中悖謬之處必多，則禍不亞于崔浩矣。嗚呼！豈錢氏之有祖德，藉一炬以滅其妄肆雌黃？鑒于莊氏，亦未始非虞山之深幸也夫！時(shí)咸豐二年歲次壬子七月下浣，海昌管庭芬芷湘甫書后。
跋
查東山年譜一卷，門人沈起仲方撰。
東山先生名繼佐，字伊璜，海寧人。崇禎癸酉舉人。國(guó)變后，魯王授兵部職方主事。兵敗歸里，開敬修堂聚門人講學(xué)。南潯史案起，牽連被逮，釋歸。卒年七十六。先生居海寧袁化鎮(zhèn)，龍山在其居之西，呼其山為東山，學(xué)者均稱東山先生。著書滿家，約八千余葉，刊行者甚少。
此年譜，沈仲方所輯。仰方自丁丑及門，至丙辰易簀四十年，雖改為僧服，離合不常，然飫聞懿訓(xùn)，微窺宗旨，親受枕膝之言，所紀(jì)似較親切。亦未刊播。幸同里張鐵庵收得稿本，裔孫世澧復(fù)取他書補(bǔ)之附之，頗為完備。即征引書目五十種，東山自著書十一種，近日見不及半；蓋粵匪未亂之前，舊書尚易得也。學(xué)園集又無(wú)傳本，則此譜急宜單行。惟稿本傳鈔，訛脫尚恐不免。歲在柔兆執(zhí)徐三月上已，吳興劉承干跋。
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