《四庫全書?殿閣詞林記》下(明)廖道南 撰
殿閣詞林記卷十一
(明)黃佐廖道南 撰
官制
國初乙巳年五月己亥設(shè)翰林學(xué)士正三品侍講學(xué)士正四品直學(xué)士正五品修撰典簿正七品編修正八品洪武二年正月戊申定學(xué)士承旨正三品學(xué)士從三品侍講學(xué)士正四品侍讀學(xué)士從四品直學(xué)士正五品典簿正七品待制從五品修撰正六品應(yīng)奉正七品編修正八品典籍從八品九年閏九月癸巳詔定百官品級承旨與六部尚書俱正三品學(xué)士從三品侍講學(xué)士從四品十三年八月己夘増設(shè)檢閱從九品十四年五月癸未改正五品衙門設(shè)學(xué)士一人侍講學(xué)士二人侍讀學(xué)士二人孔目一人屬官侍講二人侍讀二人五經(jīng)博士五人典籍二人侍書二人待詔二人史官修撰三人編修四人檢討四人革承旨直學(xué)士待制應(yīng)奉檢閱典簿十八年三月丁丑命吏部定正官學(xué)士一人正五品侍讀學(xué)士侍講學(xué)士各二人從五品首領(lǐng)官孔目一人未入流屬官侍讀侍講各二人正六品五經(jīng)博士五人正八品典籍二人從八品侍書二人正九品待詔六人從九品史官修撰三人從六品編修四人正七品檢討四人從七品又定華蓋殿武英殿文華殿文淵閣東閣設(shè)大學(xué)士各一人俱正五品班在本院學(xué)士上其后簡用圣旨自上裁官無定贠而侍讀先侍講則始于此革除年間更易官制仍設(shè)正官學(xué)士承旨一贠在學(xué)士之上改侍讀學(xué)士侍講學(xué)士俱為文學(xué)博士設(shè)文翰文史二館文翰館以居侍讀侍講侍書五經(jīng)博士典籍待詔其侍書升七品文史館以居修撰編修檢閱改孔目為典籍創(chuàng)置典簿廳而革中書舍人改為侍書以隸翰林又増設(shè)文淵閣待詔及拾遺補(bǔ)闕等官永樂初皆復(fù)舊制即洪武十八年所定者也尋命編修等官于文淵閣參預(yù)幾務(wù)謂之內(nèi)閣漸升至學(xué)士及詹事府諸職洪熈元年以輔導(dǎo)任重加升至師保及尚書侍郎卿仍兼學(xué)士大學(xué)士自后因之或止以侍讀等官入預(yù)閣事其入閣者雖登穹秩凡厥事公移止穪翰林院焉永樂七年以順天府為北京本院扈從者穪行在翰林院后定北京為京師遂革行在之穪既建今衙門遂以舊署之在留都者為南京翰林院其南京翰林院止設(shè)學(xué)士一贠掌之遇有贠缺從內(nèi)閣推舉其后侍講以上官皆得往掌院事仍設(shè)孔目一人若修撰等官或因事始添設(shè)焉
官銜
凡列銜學(xué)士正五品初授奉議大夫升授奉政大夫勲曰修正庶尹侍讀學(xué)士侍講學(xué)士從五品初授奉訓(xùn)大夫升授奉直大夫勲曰協(xié)正庶尹侍讀侍講正六品初授承直郎升授承徳郎修撰從六品初授承務(wù)郎升授儒林郎編修正七品初授承事郎升授文林郎檢討從七品初授從仕郎升授征事郎五經(jīng)博士正八品初授迪功郎升授修職郎典簿從八品初授迪功佐郎升授修職佐郎侍書正九品初授將仕郎升授登仕郎待詔從九品初授將仕佐郎升授登仕佐郎凡給授之時本院行吏部該司開報奏聞毎僉押奏啟止書職名以品級為次序惟纂修及進(jìn)呈書籍試錄等始書散官勲階凡書必系于職名之下者以所職乃宸翰國史示有尊也若以他職兼本院官則否
職掌
學(xué)士之職凡贊闡皇猷敷敡人文論思獻(xiàn)納修纂制誥書翰等事無所不掌侍讀學(xué)士之職凡遇上習(xí)讀經(jīng)史則侍左右以備顧問帥其屬以從侍講學(xué)士之職凡遇鶴禁講究經(jīng)史亦如之侍讀侍講視侍讀學(xué)士侍講學(xué)士凡遇左右侍其職亦如之五經(jīng)博士之職掌易者一人掌書者一人掌詩者一人掌春秋者一人掌禮記者一人人各專門明經(jīng)同異得失究其指歸以備講讀典簿之職掌四庫書籍守扄鑰以伺明命侍書之職明習(xí)六書之法凡遇上書則侍左右以備考訂點(diǎn)畫音聲待詔之職凡遇上宣問文議以備呼召編摩謄冩等事亦如之史官之職修撰掌撰述編修掌纂輯檢討掌檢閱凡史事俾專掌焉孔目以首領(lǐng)為職掌言語趍走會計籍書之事粵自吳元年置本院以來官不必備惟侍從儒學(xué)之臣最重必如所謂明仁義禮樂通今古亂治文章議論可以決疑定策論道經(jīng)邦者始可以處之故洪武永樂宣徳間雖待詔孔目不輕授人凡居是職者咸知自重若遽謂官雖有異名其實無異職諰諰焉而有出位之圖殊失所以肇建官之意也若乃國史不別置院者嘗考周官掌王之八柄之法以詔王治凡命諸侯及孤卿大夫則策命之丘浚曰八柄詔于冢宰內(nèi)史復(fù)掌以詔王蓋史官公論之所出爵祿廢置殺生予奪之柄有所不公直以筆之吳征謂內(nèi)史為翰林之職蓋以其命諸侯公卿大夫則策命之猶命學(xué)士之草制詔也然謂之史乃掌文書贊治之名今制并史館于翰林其亦此意歟然則圣祖命官之意正與成周嫓隆非徒逺過唐宋而已
詹事
洪武初建大本堂延名儒以教儲極與藩王此東宮輔導(dǎo)之始也后乃設(shè)輔導(dǎo)官屬有同知詹事院事副詹事左右詹事詹事丞左右率府使副使同知左右率府事諭徳贊善文學(xué)中舍正字侍正洗馬庶子等官皆以勲舊大臣兼之不別設(shè)府僚又改贊善為贊善大夫設(shè)贊讀洪武三年十二月禮部尚書陶凱請選人專任儲宮官屬罷兼領(lǐng)之職庶于輔導(dǎo)有所責(zé)成于是諭以父子一體君臣一心之意遂止十年置通事司設(shè)司令司丞十四年三月丁未設(shè)左右司直郎十五年設(shè)左右二春坊又設(shè)司經(jīng)局二十三年置詹事院以統(tǒng)屬之二十四年七月丁未改院為府定設(shè)詹事一人正三品少詹事二人正四品丞二人正六品首領(lǐng)官主簿一人從七品錄事二人正九品二十九年十一月壬戌増設(shè)屬官通事舍人二人從九品改錄事亦為從九品其堂上官與本院官互兼職事而凡講讀纂修考試等官皆與本院同坊局雖各有印然事則詹事府統(tǒng)之南京詹事府今不設(shè)官止設(shè)主簿一贠蓋詹之為義省也給也省給太子之家詹事之職于內(nèi)外眾務(wù)無所不掌少詹事則貳之丞則掌文書以贊之通事舍人掌通謁賓贊禁令之事主簿掌勾稽錄事傳遞云
春坊
洪武初置春坊以為儲宮輔導(dǎo)侍從之臣官無定贠至十五年四月丙申更定春坊為左右春坊置左春坊大學(xué)士一人正五品左庶子一人正五品左諭徳一人從五品左中允二人正六品左贊善二人左司直郎二人俱從六品右春坊同二十九年十一月壬戌増設(shè)左春坊清紀(jì)郎一人從八品左司諌二人從九品右春坊同亦與本院互兼職事蓋二坊之設(shè)猶館閣也大學(xué)士綜勸學(xué)輔徳文翰記注之事庶子掌宮中并諸藩之適子及支庶版籍行則負(fù)璽護(hù)駕拜則左右扶掖之諭徳掌侍從贊諭中允掌侍從禮儀較正啟奏并監(jiān)藥理刑贊善掌侍從翊養(yǎng)司直掌彈劾繩紏皆漢唐以來舊制清紀(jì)掌伺察司諫掌諫諍過失其設(shè)也自我洪武朝始
司經(jīng)
洪武十五年四月丙申置司經(jīng)局設(shè)洗馬二人校書二人正字二人二十三年六月命定司經(jīng)局官制禮部考唐制言太子司經(jīng)局洗馬從五品校書正九品正字從九品其余職官祿各有差洪武祿増多于唐宜從裁減詔正字洗馬而下官秩依唐制其俸祿則從時制二十四年七月丁未定司經(jīng)局官品秩俱仍其舊按典置經(jīng)局自南梁其后隋改司經(jīng)局唐為桂坊洗馬之洗言先也遇東駕出則前驅(qū)導(dǎo)威儀也掌圖籍經(jīng)史之事校書掌讎校經(jīng)籍正字掌刋正文字與本院互兼職事正字或中書科兼之
制誥
國初百官除授各有誥勑循宋制也吳元年授翰林侍講學(xué)士宋濂制有曰備顧問于內(nèi)廷叅宻命于翰苑又曰議禮作樂郊廟所資修已及人國家所尚擢登玉署侍講彤闈鳳池兼掌于絲綸麟史仍叅于筆削地天交泰有資翊贊之功云漢昭回共致文明之治洪武元年正月庚子授翰林學(xué)士陶安誥有曰國家之立必有一心之臣尊戴匡輔用能張其紀(jì)綱植其表儀正其名位善其辭命基圖以大國家以安又曰開翰苑以崇文治立學(xué)士以冠儒英重道尊賢莫先于爾是用擢居宥宻俾職論思茲特賜以寵章用昭國典尚其勤于獻(xiàn)納贊我皇猷綜理人文以臻至治其眷注隆重如此嘗考翰林之名昉于揚(yáng)雄所為賦學(xué)士出禮凡學(xué)世子及學(xué)士必時唐人始以命官所謂待詔供奉北門學(xué)士與學(xué)士院亦惟以言語文字為職未見其為國家輕重也宋元因之至我朝倚任益重凡議禮制度考文大柄一以付之論道經(jīng)邦碩輔由此其選而政之樞要史之權(quán)衡皆所綜焉觀諸誥命詞有足征矣又按永樂末仁宗即位大學(xué)士楊士竒等進(jìn)升少保本院以士竒等所受誥進(jìn)呈乃親取筆重増二語曰勿謂崇髙而難入勿以有所從違而或怠顧士竒等曰此實朕心卿其勉之士竒對曰圣徳能容臣等敢不勉昔富弼有言愿不以同異為喜怒不以喜怒為用舍成湯改過不吝所以為圣人愿今常以古人為法吾皇上下之交真若元首股肱相須而成是又萬世圣子神孫所當(dāng)鑒也
御箴
宣宗章皇帝宣徳七年六月親制翰林院箴其文曰廷有司言自周則然后世襲用愈宻而重策命所出講學(xué)所資機(jī)務(wù)之嚴(yán)于度于咨代有賢哲博聞明識克勵翼之用光厥職咨爾儒臣朝夕左右必端乃志必慎乃守啟沃之言惟義與仁堯舜之道鄒孟以陳詞尚典實浮薄是戒謀議所屬出毖于外心存大公罔役于私昔人四禁汝惟勵之獻(xiàn)納論思以匡以益以匹前休欽哉無斁大哉綸言表彰萬世守官者所敬遵也今揭于院之后堂朱髹漆榜字用金涂之
公署
公署為聴事而設(shè)吳元年建官以本院為近侍衙門故公署雖在外而寮屬相聚恒在館閣洪武初建翰林院于皇城內(nèi)學(xué)士而下晚朝退即宿其中扁曰詞林其后兼考唐宋制度詔改建于皇城東南宗人府之后詹事府居其次洪武二十六年十月興工至二十七年十月辛巳告成詔皆賜宴落之今為南京翰林院永樂中行在本院官仍在禁內(nèi)供奉不別立公署正統(tǒng)七年八月有詔復(fù)建于京師長安左門外玉河西岸鑾駕庫之右而東岸則為詹事府焉命中官陳姓者督工踰年落成正堂三間中設(shè)大學(xué)士學(xué)士侍讀學(xué)士侍講學(xué)士公座左為史官堂右為講讀堂首領(lǐng)官房在儀門之外之右學(xué)士楊溥輩為詩記其事然同寮相與毎朝畢本院官立東閣前竢大學(xué)士至入閣中講讀史官皆序立圜揖而退五經(jīng)博士而下揖于閣外出復(fù)序立于史館前亦圜揖揖畢各書公會乃入館修書待詔諸寮日昃而出公署惟履任齋宿始一至若掌印官查理公移收放俸糧則蒞院視事按唐制翰林院在銀臺之北后復(fù)建東翰林院于金鑾殿之西因曰鑾坡蓋隨乗輿所在而遷取其便耳正廳曰玉堂中設(shè)視草臺毎草制則具衣冠據(jù)臺而坐后以車駕經(jīng)幸不復(fù)如此但存空臺而已玉堂云者漢有玉堂殿待詔金馬門近之李肇翰林院志言居翰苑者皆謂凌玉清遡紫霄豈止于登瀛洲哉亦曰登玉堂焉然未有榜至宋太宗乃御翰書飛白玉堂之署四字賜之今制雖不盡然私記往往猶曰玉堂視草用故事也嘉靖戊子始建御制五箴碑于敬一亭亭樹于堂之南左則劉文定井井之外為蓮池右則柯竹巖亭亭之前為土山
朝房
本院朝房在午門右第六區(qū)每候朝則殿閣大學(xué)士本院學(xué)士講讀官史官皆在焉詹事府朝房在午門左第十八區(qū)每候朝則詹事少詹事府丞左右春坊官司經(jīng)局官皆在焉皷初鳴嚴(yán)各詣棕蓬下序坐候皷終嚴(yán)而入其后本院學(xué)士候朝亦在詹事府朝房成化中學(xué)士王獻(xiàn)掌院始奏聞復(fù)取內(nèi)侍之署又有外朝房在長安左右門外以待漏云
史館
圣祖初建國爰重史事設(shè)起居注甲辰年十月以宋濂魏觀為之日侍左右記言動及正位后劉季道由明經(jīng)任郭傳由翰林應(yīng)奉任范常由直學(xué)士任蔣學(xué)閻鈍蔣子杰由舉人任熊鼎由考功博士任陳敬由編修任未幾革之洪武十四年九月己丑詔復(fù)置起居注秩從七品以儒士單仲佑任焉二十四年詹同猶為起居注其后竟廢令本院史官兼之每朝則立班記事入館則載筆以從書動以為日厯書言以為寳訓(xùn)永樂中王直在翰林猶從事于記注宣徳后寖以廢矣今史館凡十所在東閣之右中藏列圣實錄古今書史每被命修書則本院官日聚集焉成化弘治中臣僚累建言欲復(fù)起居注之舊或欲即命史官記時政于其中如宋朝政房之制皆未舉行夫世之門生故吏于其所尊事者猶編有語錄談記矧圣神盛徳大業(yè)焜耀如日星胡可無述乎在洪武時日厯寳訓(xùn)常勤刪述其舊跡猶有可尋者祖宗舊制所當(dāng)復(fù)也
視篆
本院印信系銅鑄方二寸四分厚四分五厘九迭篆文其在南京者則加南京二字詹事府亦銅印方二寸七分厚六分左右春坊司經(jīng)局銅印制度俱與本院同文淵閣別有印其印銀鑄方一寸七分厚六分其文玉筋篆文也各衙門印皆用于行移中獨(dú)內(nèi)閣印惟機(jī)宻文字鈐封進(jìn)至黻座開拆始用之近世訛傳此印為司禮監(jiān)所奪甚或形諸章奏歸咎三楊蓋不考之過云
文移
本院公文凡行六部用呈三品衙門用平關(guān)應(yīng)有行移俱由該部轉(zhuǎn)行其呈關(guān)俱有定式見大明會典其它常務(wù)則用手本如官吏職役銓注給授散官勲階則行吏部俸糧則行戶部領(lǐng)朝叅牙牌行禮部關(guān)皂隸柴薪則行兵部俱用本院印若左右二春坊司經(jīng)局每事或呈行詹事府或徑行不相關(guān)白云
序秩
本院官與詹事府坊局官多互兼職事以品秩尊卑為序若非兼職而品秩同者先書本院官然后及詹事府坊局官如學(xué)士則序于春坊大學(xué)士及庶子之上侍讀學(xué)士侍講學(xué)士則序于諭徳之上侍讀侍講則序于府丞中允之上修撰則序于贊善司直之上典籍先清紀(jì)待詔先司諫錄事通事舍人蓋亦然也此為修書考試等事書職名而言若平居相與則惟序齒
會坐
公朝凡侍坐公燕序坐本院官及詹事府坊局官皆以品級論若候朝入館則學(xué)士自為一類講讀史官自為一類宮坊官僚亦以其類相叅天順以前為然厥后座主門生頗妨起居乃以一科為一類序坐惟以齒不以官李東陽田今之諸曹百執(zhí)事各有長屬以法相視事有稟白唯唯而退候事竣輙俛首去不敢漫及他其勢分懸絶固殊也惟館閣以道徳文字為事雖師保耆宿位尊望重亦與后進(jìn)相賓主誾誾侃侃各中其度喜有慶行有餞倡和聮屬亹亹不厭此詞林盛事也