劉鳳 吳寬 孔鏞 程宗 徐恪 李應(yīng)禎 章恪陸釴 姜昂 楊升朱栻 枚倫吳綝 瞿俊陳琦 劉纓 劉杲 陸完 都穆 楊循吉 趙寬 ○吳寬 吳寬字原博長(zhǎng)洲人未弱冠從博士游雖名一經(jīng)喜博涉兼通之日覽記諸家書(shū)數(shù)千言時(shí)著文雄郁獨(dú)高之屢試誦通輒不在異等久之乃升國(guó)學(xué)時(shí)張弼卞華皆負(fù)氣一見(jiàn)不覺(jué)折下徐有貞重其器量曰必當(dāng)起佐王?貞臣顧以數(shù)上不就欲謝罷使者陳賢敦勸乃往遂舉進(jìn)士第一授修撰侍孝皇帝東宮其所匡益日新輔翼圣德實(shí)有賴(lài)以修憲宗書(shū)成進(jìn)學(xué)士至少宰掌綸誥仍侍武皇帝幼學(xué)以會(huì)典成進(jìn)位宗伯既再居審喻德行之任以禮樂(lè)交修內(nèi)外弼成元良當(dāng)世榮之遇講學(xué)少間疏上曰東朝于學(xué)自風(fēng)雨之不時(shí)寒暑休暇歲不過(guò)一二月日又不過(guò)數(shù)刻況又有間之者古八歲始就外傳欲其近師保朝夕習(xí)業(yè)眾庶且然而況奉神靈之統(tǒng)者乎借令誦習(xí)于內(nèi)何若御講席延見(jiàn)儒臣訪(fǎng)咨弘益也太皇太后方議升祔禮未有定?引閟宮詩(shī)姜嫄祭于別廟春秋考仲子之宮明惠公不得私其母未嘗祔也宋雖有并祔者作而不經(jīng)豈足法哉從之 又議元吳澄祀于學(xué)云禮所謂命有司行事祭先師先圣者以有功于經(jīng)者稱(chēng)師焉故別言先圣謂不責(zé)其全也若楊雄馬融皆于經(jīng)有功得祀焉則澄何可廢也寬之學(xué)無(wú)不考而能折衷以意于經(jīng)制損益辨而加之敏性恬于榮進(jìn)人或謂之淹而每拜命深執(zhí)謙讓自其心非矯為名眾望寬為政久而竟未及用雖在表署暇治囿日游焉賓客過(guò)命之賦詠益厭厭洽也年甫及數(shù)引疾乞罷上不許亡何卒重為憫傷所以飭終禮有加等寬為德也崇天下重其人至今思之然莫錄其行起居狀略嘗詢(xún)故老言其于平生交為能死生之賀恩與同鄉(xiāng)賦止所寓卒遂喪之何耕者嘗與游弟坐逋稅耕罷樂(lè)會(huì)令歸使者牟俸方為虐即捕棰楚之寬傾橐裝且貸請(qǐng)為之償下士不問(wèn)賢不肖及幼少皆為折節(jié)若沈周輩與伸布衣交士因?qū)挼妹弑娙艘灾俱懻?qǐng)未嘗卻故因獲附以傳所著書(shū)皆行于時(shí) 贊曰吳公當(dāng)熙洽時(shí)以醇德居輔佐贊翊朝夕謨明弼直公顯百世其度固有異哉方其困?時(shí)人謂公戚何以彼其才而令久悒悒乃不以約有所詘及侍累朝次當(dāng)遷人或先之公不以為濡滯也當(dāng)進(jìn)對(duì)每辭避此其誠(chéng)讓有師師風(fēng)古之人乎不可得而見(jiàn)之矣若其學(xué)尤邃于經(jīng)術(shù)議必奉以從無(wú)所阿曲其格正為多而一時(shí)禮樂(lè)制度彬彬質(zhì)有文武焉可謂盛極固多君子哉咸以純質(zhì)敦厚濟(jì)穆穆之治休哉國(guó)家文明之會(huì)也 ○孔鏞 孔鏞者長(zhǎng)洲人家本闕里父友諒永樂(lè)間庶吉士為令雙流人陋不知學(xué)諒教之詩(shī)書(shū)選秀儁親為講授自是始有籍于朝仕至通顯者鄰有寇逸境上自行掩之悉得計(jì)上對(duì)簿功最上復(fù)策之對(duì)又善令入侍未久卒鏞以景泰間進(jìn)士初為連山令故越在榛莽寓治他所?剪荊棘立邑屋招懷綏集使治耕稼務(wù)以靖之境因漸辟道路無(wú)壅遷守高州高亦數(shù)中夷寇鏞至即發(fā)其子弟率厲之躬自行奮擊摧鋒所向輒奔斬捕首虜五百余并得所掠民四百五十人降其眾萬(wàn)余劇賊鄧公長(zhǎng)復(fù)合眾據(jù)茅城距高不十里所猝無(wú)兵度巳亟乃單騎往喻賊駭挺?夾道欲恐脅之鏞故徐行抵其所下馬據(jù)中坐極言利害令解散即為良民何阻兵勞苦為酋長(zhǎng)尚恣睢未有降意鏞徧歷其壘曉以無(wú)為惑誤不得安田里從容歸夜漏巳深城中疑以沒(méi)賊望見(jiàn)公來(lái)大驚及晨自歸者萬(wàn)酋長(zhǎng)知眾散乃亦請(qǐng)命余寇在雷游魚(yú)博白相繼破降之使者上其功遷按察廣東仍守其地以憂(yōu)歸州人祠之 復(fù)以御史大夫撫貴州貴尤在鬼方有曰溪剌者剌勇而溪善?兵?訌甚且以賄交諸禍惡吏時(shí)■〈言?xún)住滴覄?dòng)靜?持其構(gòu)鏞欲詢(xún)諸將知不可乃之清平擇所部可用者王通優(yōu)假之且問(wèn)以所急通以他語(yǔ)對(duì)乃屏人詰以與溪通狀通猝愕引伏謝曰死罪有之然言之恐不能濟(jì)則齮龁首事者墳?zāi)挂与m公庸不傷威重哉鏞曰何至是遂悉言所以且曰若通無(wú)能為必得曾瑞乃可此兩人者溪所信可刼之伏鏞秘之他日者曰吾欲使行徼誰(shuí)可者乃以命曾曾入謝謂之曰爾何得通賊曾懼不敢對(duì)曰無(wú)恐第為我謀曾引瑞瑞對(duì)亦略言溪剌不易制者鏞曰徒為我使其出吾自取之瑞乃往見(jiàn)溪溪迎問(wèn)以新將若何審計(jì)策瑞曰易與耳不足患今者來(lái)見(jiàn)道旁犍穹然巨試以牛往鬪溪喜欲得之瑞即邀與行又言夢(mèng)恐非祥使卜卜又不吉頗懼瑞詭言夢(mèng)惡得吉且剌以勇聞今不行豈怯耶剌乃奮勵(lì)行遇曾以眾警道上瑞言曾新被命宜謁之且請(qǐng)去佩刀為禮溪剌見(jiàn)曾曾佯曰你素謹(jǐn)事我今我行部爾何不親掃除見(jiàn)供張而敢易視者溪剌以狎不虞有他曾遽麾兵擒之猶手格傷數(shù)人以獻(xiàn)磔之境上蠻惕息不敢動(dòng)召為少司空卒富陽(yáng)鏞重厚少文其功在西南夷為多忠誠(chéng)體國(guó)知無(wú)不為而未嘗自列行事具在所報(bào)牘每載以從即所為爰書(shū)皆吏議稱(chēng)平者亦以是無(wú)傳焉 贊曰韶文質(zhì)謹(jǐn)以忠信明察之長(zhǎng)稱(chēng)至所建立乃赫赫有武烈焉故時(shí)者吏必盡其職不敢飾情妄有希慕即鏞始終于外從事蠻貊忠誠(chéng)不欺其志而有謀策倚神靈奉威命故能制其死使輯寧無(wú)患可謂封疆之臣公篤之慮然不置之內(nèi)者亦因所長(zhǎng)用之不者庸令久為軍有司掌誥禁達(dá)險(xiǎn)易死行間耶 ○程宗 程宗者常熟人成化間仕主事至御史大夫時(shí)相安賄于猛密欲使劉職方往辭宗方有服遂舉之視師云南喻以意宗至咨之撫監(jiān)使者吳誠(chéng)宗言其不可狀宗怒曰內(nèi)嗛此久正謂若不能任尚敢爾誠(chéng)宗憂(yōu)憤卒遂招罕弄弄輕之顧邀宗來(lái)?yè)岵坏盟榷姘另o不遜隨啖之貨故時(shí)夷謁使者至廷伏不敢起兵左右?jiàn)A之至是宗乃延之坐遂為請(qǐng)畫(huà)分地世其官相安喜擢宗至司空猛密故屬木邦叛之自立西南夷不平以兵相攻久不靖敬皇帝時(shí)斥宗 贊曰宗以庸庸致位顯榮無(wú)足言者特巳命使出疆得專(zhuān)斷不俟報(bào)而西南事乃從中制貪者兆釁數(shù)年所殘傷不勝計(jì)且使輕中國(guó)恣其桀傲決夷夏防慎哉后所以馭荒服其無(wú)以浚利之臣也 ○徐恪 徐恪字公肅成化時(shí)以葉盛薦為給事所上言簡(jiǎn)質(zhì)可循而行出參議楚歲荒行流民荊襄舉剌郡邑吏二千石勞來(lái)有意九年始移河南徽王自辟署恪謂不應(yīng)令阻之王怒上言恪上更直之詔謂恪守文吏何害王其勉自愛(ài)者河徙汴有議徙封社城許事下恪恪言不可者五乃止就拜都御史撫豫司農(nóng)以民所負(fù)輸不入遣使督之急恪言湮浸后尚未蘇請(qǐng)俟其息許之漢上與鄖蜀之夔皆相去遠(yuǎn)故盜作屢不能治請(qǐng)別為省下諸使者議恪獨(dú)持不可遂罷而特命使者作監(jiān)于鄖恪在豫每以義格正不為用事者所善有求又不應(yīng)譖之上知恪忠復(fù)使蒞楚河南為之罷市有司以帑金余幾所治行恪愧謂吾植行未耶何不能使人無(wú)薄巳者楚聞恪當(dāng)至歡若更生適始建藩封使旁午于道壞鹽筴私其利恪捕其下致之法貴幸愈不便恪共沮毀之上益知其誠(chéng)直進(jìn)少司空不由外論上眾驚焉恪遂力辭云初未嘗敢以讇要上又謝絕知交孤立任一意欲有撟□拂違何自而蒙拔擢似有阿附者上為喻所以用之意乃受命其任共工慎惜財(cái)費(fèi)諸所繕治勾計(jì)詳密百工飾力比材不使失秩裁抑不急權(quán)勢(shì)有所干峻拒之滋不悅恪累以年及請(qǐng)不得滿(mǎn)六載考上疾作賜安車(chē)歸言者猶數(shù)言恪敦重守正可屬大事欲起之會(huì)卒自以受上非常眷不有靡躬竭節(jié)何以稱(chēng)塞巳負(fù)無(wú)可言戒其家慎勿以追恤請(qǐng)者生平慕魏公驥簡(jiǎn)素渾厚無(wú)幾微間故功名畧與相比其介廉自性植善為奏每疏白事皆曲而致纖細(xì)具如相對(duì)語(yǔ)在外度力所及無(wú)不為遇烖異必力陳所以消彌指切時(shí)獘未嘗有所畏不盡 贊曰恪儀觀甚羙偉丈夫哉其所守乃不可奪不以文學(xué)議論長(zhǎng)而遇事是非蠭起以一言立斷推誠(chéng)體國(guó)公諒之有焉雖數(shù)忤時(shí)遇明主知讒不行得以肆所為固亦以見(jiàn)憲孝間得人盛無(wú)不侃侃誾誾謀議可否中外相應(yīng)越有成跡豈偶然哉 ○李應(yīng)禎 李應(yīng)禎者長(zhǎng)洲人一名甡又名維熊與弟應(yīng)祥孿生少好學(xué)尤警絕多通景泰間選于鄉(xiāng)中貴人牛玉欲使教諸閹要祭酒必致之避不往巳而授中書(shū)中書(shū)故待詔殿廷有所供方牘或非其人雅不樂(lè)乞?yàn)檎乒什辉S適命為浮屠書(shū)疏言為天下有九經(jīng)未有以浮屠者大忤幸上明仁薄其責(zé)乞省毋歸竟罷中書(shū)遷南曹郎未上久之始拜職方遷尚璽滿(mǎn)一考進(jìn)太仆亡何遽謝免當(dāng)其為中書(shū)時(shí)郊祀禮成宴群臣奏以中書(shū)載筆有所紀(jì)舊班給事御史前宜復(fù)雖不能從眾韙之襄楚流民所在滿(mǎn)議方逐之又言民有居久長(zhǎng)子孫者因?yàn)橥翑嗔⒖ひ負(fù)嶂饲按虏蛔癫粦]將復(fù)為羅尚耶卒如其畫(huà)使至湘中念吳云尚書(shū)死殉節(jié)葬江夏為訪(fǎng)其后述揚(yáng)顯之禎體貌嚴(yán)峻衣冠甚偉而煦煦仁愛(ài)推轂后進(jìn)成就之惟恐不至嘗與交雖甚疏必恤其匱危阽始終之季弟早卒飬其孤又厚分與親戚貧者家故狹小卒之日殆無(wú)以葬其書(shū)學(xué)柳公權(quán)人多購(gòu)之所著有范庵集 贊曰應(yīng)禎嗃嗃矜嚴(yán)有威人望而敬之賢乎哉其為中書(shū)也與諸待詔者雜處諸待詔即默不敢出氣獨(dú)能有所獻(xiàn)替爭(zhēng)事體格正之義后得藉以為口實(shí)謂官無(wú)以卑既備肘掖而忘所事徒請(qǐng)大官粟為其出在外與居里中遠(yuǎn)近慕之行義猶有足稱(chēng)者矣 ○章恪陸釴 章恪字韶鳳章珪子也恪為郎刑部諸以訟自言者推至誠(chéng)待之人無(wú)敢匿其情稱(chēng)善為獄遷按察嶺南行海徼有琉球使人市易他國(guó)風(fēng)于境上海有司執(zhí)焉欲以為戮上其功恪不可疏言夷素服從不能恤其患而因可助天為虐卒資遣之再領(lǐng)云南符緬夷反復(fù)綏之誠(chéng)信遂皆歸心巳乃入為光祿南京又移大理無(wú)何乞歸恪陟揚(yáng)中外更五十年再至九卿其功名亞于吳訥而長(zhǎng)者似之 陸釴者昆山人以進(jìn)士第二人官編修預(yù)史事侍孝皇帝東宮以經(jīng)義日陳之善開(kāi)導(dǎo)其所啟沃功多論說(shuō)皆見(jiàn)聽(tīng)納甚歡相得及嗣位進(jìn)太常日侍帷幄益親忽被疾乞歸遂卒所以追恤良厚釴性沉嚴(yán)寡言笑嗜學(xué)亦工為文自矜高人無(wú)能當(dāng)其意故或目之隘所著書(shū)長(zhǎng)于春秋當(dāng)時(shí)有傳者 贊曰章恪之始由治獄史遭時(shí)執(zhí)巳不失法理用以寬平得稱(chēng)其為士越在徼外將我王度夷裔往來(lái)軫其行李后乃益崇久于官寺惟是忠誠(chéng)迄無(wú)咎恥釴興自儒竊徼以名抗巳甚驕謂人不能輔養(yǎng)弼匡方藉經(jīng)術(shù)未及有所發(fā)明得謝為幸獲福巳盈 ○姜昂 姜昂字恒俯太倉(cāng)人成化間為棗強(qiáng)令清凈不擾庭中常寂無(wú)嘩雀俯而窺人稱(chēng)為仁令召為御史論方士李孜省被杖巳而遷守河南一月縣令自解去者三四人吏民傳相敕厲無(wú)敢犯鞭棰懸而不用暇則喜讀書(shū)終日宴然俄乞近地就養(yǎng)得移寧波人素聞其風(fēng)不勞而治秩滿(mǎn)不遷遂不上考徑歸臥久之進(jìn)參政福建辭不赴疏請(qǐng)飬數(shù)年卒昂廉厲于去就尤慎平居惟蔬食糲梁之飯家人不堪至子弟學(xué)書(shū)削方不得用縣官物賓客過(guò)從未嘗為設(shè)雖算器饋亦不輕也其有請(qǐng)寄一切無(wú)所假故時(shí)稱(chēng)介焉子龍舉進(jìn)士俶儻宏諒濟(jì)以寬衍官按察所至流連山澤誘接后進(jìn)亦好讀書(shū)稱(chēng)博稽楊慎嘗與交有文學(xué)名 贊曰侈縱之慝其獘所害傷于何不及約厲之過(guò)徑而寡失若昂者足巳自恃矜奮絕俗無(wú)侵然諾雖不能合于時(shí)取尊顯然視藉位勢(shì)招致喜游子弟張陳黨援而卒被輕媠名亦旋踵敗昂不外交矜謝絕專(zhuān)一意乃后蒙其福遠(yuǎn)哉可謂貞一矣 ○楊升朱栻 楊升字起同吳縣人弘治間以進(jìn)士為庶吉士除給事慨以論議弼違為任會(huì)上方詔海內(nèi)直言無(wú)隱升隨事有所規(guī)益奉使遼碣素羸以勞悴得疾值奔母喪卒婦孕且未產(chǎn)巳而得子伊志能續(xù)父業(yè)累官御史大夫志初為刑部郎視獄閩流矜慈恩閩隸多所全及為方岳煦煦稱(chēng)慈仁嘗為予言仕無(wú)失長(zhǎng)者家兒意為難即使介廉才用白黑竟何辨又云嘗授之君謙語(yǔ)云?恬退誰(shuí)相推引者此可觀世也 朱栻者昆山人成化間令蕭山其賦于民也平人人自謂得其所使者遂下其法以為縣道式尋召拜御史所上章疏皆救匡闕違敦重持大體不為峭刻然風(fēng)裁特著于時(shí)亡何卒 贊曰語(yǔ)云事以蚤知功以夙敗所出實(shí)為名高而未暇為他計(jì)一不得逞則俚賴(lài)無(wú)復(fù)之而悲愁以死其遂得志肆所為而又以?xún)?nèi)熱攻之不久而死等死耳而二者之得失何以辨乎若升稱(chēng)奉職死官下可耳未為遽而后乃食其報(bào)栻亦奮不顧身欲有所効之而未竟其業(yè)要之皆自喜不娖娖欲速好進(jìn)雖趣奚憾焉 ○枚倫吳綝 枚倫字彥常正統(tǒng)間主事刑部天順季年乞歸飬久為郎官雍容而巳無(wú)躁競(jìng)心時(shí)賢之故疏上其名薦達(dá)之屢不巳至成化中始復(fù)起南刑曹持以寬仁多所全舍俄拜參議湖廣主守祠祠事故簡(jiǎn)益務(wù)清凈數(shù)引方士治道術(shù)者與修習(xí)導(dǎo)引辟谷長(zhǎng)年方遂無(wú)意仕進(jìn)投版歸 吳綝者成化間為郎刑部靜嘿無(wú)外交書(shū)獄辭務(wù)在寬全之未嘗作重劾按人且畏慎言不出口為法吏十八年始遷參議貴州貴又絕遠(yuǎn)未嘗以為淹也弘治中入賀至燕卒旅次 贊曰仕者之希慕貴榮急進(jìn)取自非其情亦勢(shì)不得不然其有度不任則讓能而處其下耳至無(wú)所謂而優(yōu)游卒歲久之不調(diào)此非恬然有廉靜無(wú)求之操烏能爾耶若倫者寬和有恒奉巳約清于通塞之間無(wú)所系吝稱(chēng)可與立豈虛乎哉綝之靜退不矜含垢?量?jī)扇诵兴扔邢囝?lèi)者而卒之落落于時(shí)固亦其效與雖質(zhì)謹(jǐn)無(wú)文與彼佞令者異矣 ○瞿俊陳琦 瞿俊者常熟人令崇仁廉愛(ài)不受請(qǐng)寄召入為御史出按嶺□及滇持法不貸錯(cuò)直清而閎以惠不辜湞與交夷壤接數(shù)不靖以柱后惠文彈壓之遂皆率以聽(tīng)又奉詔慮囚所寬宥甚眾持服歸復(fù)起掌讞獄尤以敬慎稱(chēng)上又敕令視徼上按軍實(shí)搜乘簡(jiǎn)士大稱(chēng)旨遷按察嶺南故珍貨所出抗以介嚴(yán)一無(wú)染見(jiàn)有瀆污者面誚讓之人益不堪當(dāng)上計(jì)遂徑歸使者數(shù)薦于朝促上道不行性方而毅寡所合卒之日至無(wú)以葬亦有所著書(shū) 陳琦字粹之本以醫(yī)占籍成化間為士師屬善書(shū)獄不游意法之外遷按察豫章務(wù)禁絕謁請(qǐng)其行部惟飲水龁干米?葡茹苦人不堪遂以嚴(yán)見(jiàn)彈世家子占陂澤田者無(wú)所下水琦知之即日至其下決疏之還陂于官風(fēng)裁傾一時(shí)遷蒞貴州寇亂方作琦乘城為備且素?zé)o可恃徒作厲士氣死生之憂(yōu)勞尤劇里有儒生格過(guò)人被殺官執(zhí)所過(guò)者坐之琦曰安有殺人自置于門(mén)不避耶訊果誣使者按尺籍引平民伍之又為力爭(zhēng)令自首實(shí)而出者更眾值當(dāng)上計(jì)大獘羣吏與考錮水者適在位乃罷琦歸而蕭然一室無(wú)以朝夕部使者知其貧月廩于公三石南州人過(guò)者猶望其閭拜焉 贊曰士盡節(jié)所守豈暇自為謀哉故苦體清身厲志不侵污而后能蒞官行法人不得干以私俊與琦皆起諸生為法吏至方岳而家故益貧豈非自其衷有執(zhí)不以富貴易其趣然乎近乃仕未久而富遂傾閭里專(zhuān)以惡治所謂吏以贓敗后思其功當(dāng)復(fù)起無(wú)以不任職耶然所取舍抑又不逮是矣何足論為 ○劉纓 劉纓者本清江人宋學(xué)士敞之后隸籍吳成化間為武陵令其按事即如老吏有以賦籍于里而亡粟者罪抵死為書(shū)其牘守視不謹(jǐn)非侵也傳輕劾使者深以為無(wú)害起復(fù)為滕縣益明習(xí)法令婦以罌至?所者有挑之不得誣以盜令以罌與為俾告者負(fù)負(fù)一?輒墮乃伏罪召為御史出按閩訊獄所平反者甚眾民有刲股于母所嫁者父有司上其孝書(shū)下出母恩巳殺而況為所嫁者傷遺體得不罪幸矣關(guān)市挾輕重以私泄其利外國(guó)以為虧國(guó)體禁楚之尉有陰飬士恣橫畜他計(jì)者掩以從戮得無(wú)變其發(fā)奸如此往奄孺多取閩隸乃市良家子累數(shù)百?馳往閱遣之人尤感其惠任御史滿(mǎn)三考值權(quán)貴方擅命有所侵傷在廷無(wú)敢出氣獨(dú)持論依于正時(shí)出于從容規(guī)諷以逆折其萌讞獄以冤侵成之者即?覆出之亦不至大忤也巳而擢太仆進(jìn)都御史撫蜀蜀故險(xiǎn)遠(yuǎn)外與夷壤相錯(cuò)釁易構(gòu)往未嘗徧至也即叱馭驅(qū)之在所?宣上恩逮之當(dāng)奉職貢無(wú)從逸也俄與告歸又以薦者言其治蜀狀不宜久使閑者遂再往蒞諸番方潰橫出為盜虐境上乃親懾以兵威服之為方畧捕首虜千余且安輯其逋逃捷聞?dòng)性t旌功焉橫梁道滿(mǎn)江廢關(guān)皆要害為設(shè)隘守邊鄙始安會(huì)逆瑾召諸撫監(jiān)以例罷至秋復(fù)奉命臨楚又以在蜀開(kāi)夔抵荊道避峽險(xiǎn)不先白也怒瑾逮使置對(duì)一時(shí)爭(zhēng)為之言得釋荊王有所誣守臣遣法吏即訊又為辨得輕論進(jìn)南京大理卿召為侍郎兵部民有應(yīng)募為兵者欲廩食之議謂廩則籍于公不得釋彼以義奮一時(shí)而遂謫戍之耶乃罷給進(jìn)司寇及一考遂力請(qǐng)歸所以加恩良厚居久之年巳耄少年為尹者侮之甚人頗憤不以介也故尤以度稱(chēng)亡何卒孫瑊進(jìn)士第二人為編修 贊曰士能弘功業(yè)濟(jì)時(shí)變權(quán)不可槩卒成遂之所匡益政俗底寧邦域?yàn)槔麩o(wú)窮豈與夫坐談?wù)吒咦h三代而不親事徒以空文見(jiàn)乎纓當(dāng)正德間諸貴用事貞不絕俗和而能立久于其位踐常伯尊用于朝陰行善使從之不覺(jué)為惠利多矣其后能無(wú)被之哉 ○劉杲 劉杲字世熙文恭公再?gòu)膶O以進(jìn)士為郎刑部其詳讞能稽慎之故事諸曹所決獄必過(guò)廷尉又聽(tīng)之乃制刑其所書(shū)辭以所上多寡為考任久之書(shū)下者不十一故得遷大理丞中法調(diào)外歷按察典籓方其在豫章也選士得廣信夏言迄為相力請(qǐng)休詔進(jìn)都御史賜歸實(shí)異數(shù)也歸而抗其法宗人故合族以食極于盛公為郎時(shí)嘗病亟自以為未也后且當(dāng)受其福故卒自愈所取夏相亦數(shù)致問(wèn)子烱舉進(jìn)士至太守汀州而烱子璧亦進(jìn)士仲子琛之子倬舉進(jìn)士今為御史 贊曰自昔保姓受氏守其宗祊數(shù)十世無(wú)失墜其先必乘神靈有功烈篤不忘故能受寵祿屢有發(fā)聞富貴福澤燕及子孫豈虛乎哉御史大夫公立于朝風(fēng)節(jié)矯矯雖其事不槩見(jiàn)即其后乃熾昌非能廸為世祿之家率先惠綏之然乎故曰禍福無(wú)常歸于有德者也夫 ○陸完 陸完者長(zhǎng)洲人自為博士弟子以羣擊為妖惑者方士撫監(jiān)使者王公恕奇之力為奏得免歷官至司馬時(shí)寇起山東諸郡遂靡潰不可遏稍至畿甸縱橫殆徧遣將在外者遇之輒衂乃命完討焉建大將旗皷從中下秣馬蓐食晝夜馳至臨清調(diào)集守邊吏士跡射佽飛騎四出掩之屢戰(zhàn)皆捷在河南則都御史彭澤在淮則張縉或掎之或角之賊既敗竄復(fù)散逸楚晉之郊無(wú)不警雖斬捕幾盡巳復(fù)集俟間則突至破城邑殘掠自如幾成變乃廣間諜遠(yuǎn)斥侯跡所向以兵隨之勢(shì)始大蹙奔而南有詔完追之至楊賊于江乘艦上下諸屯皆自衛(wèi)無(wú)敢出及兵大合掠無(wú)所得窮乃之通狼山謀遁入海值大風(fēng)作顛覆者半遂圍之賊故不便水而狼山又四面絕卒滅之計(jì)是役大戰(zhàn)十二小戰(zhàn)數(shù)十?dāng)厥滋斎f(wàn)五千有奇完乃旋師加賞甚厚進(jìn)位冢宰及逆濠事起追論完在司馬有所陳請(qǐng)衛(wèi)兵下其議不能力言不當(dāng)與雖從中復(fù)還之而完持兩端無(wú)大臣節(jié)逮下司空論減殊死謫戍故猶以功贖也竟卒泉州初完嘗夢(mèng)至山曰大武乃其死所也頗溺于玩好有黼簋議亦緣其子受賕不能訓(xùn)也后籍于官 贊曰以儒生為將駈之前耳遂削平亂階吳亦代有人焉巳哉有貞定難于內(nèi)雍盛之討夷皆不世功完固磊落有縱橫畧當(dāng)賊起時(shí)跨數(shù)州地師亦屢北張皇甚而一旦承委寄決籌策指蹤諸將非其謀慮有絕人者則以能任職素知郡國(guó)道理要害山川險(xiǎn)夷將之材武可用與否故一出而所向如拉朽枯其功名亦足多矣若其俶儻不羈公忠之節(jié)庸乃病諸不然恩威之命夫豈易乎 ○都穆 都穆字符敬本西濠里人善為文嘗有所著撫使者于貴人所見(jiàn)之問(wèn)為誰(shuí)譔因以薦俾隨計(jì)試在高等授主事禮部以奉使至秦中識(shí)其川岳靈勝古建國(guó)形勢(shì)故宮遺壤為西使記遷少卿太仆亡何乞歸性好游常徧及所在名山川所著書(shū)甚富然多說(shuō)家者流其與游皆一時(shí)才俊楊君謙祝允明及淛王守仁皆與善故一時(shí)稱(chēng)籍甚 贊曰文學(xué)多儻莨不自約敕故士奚貴文哉元敬和令有羙望在朝誾誾多長(zhǎng)者游王新建以道為任獨(dú)時(shí)時(shí)稱(chēng)道之四方賢豪爭(zhēng)愿交而元敬故未嘗藉為游揚(yáng)樹(shù)聲譽(yù)也所著書(shū)又具在論乃不甚高之豈非以人重耶亦時(shí)者體未遒沿其故不適于變雖博敏閎贍猶未涉其涯如文何哉及徐禎卿為偶儷流之獘衰遂至于今為名者極矣然豈數(shù)君子咎哉 ○楊循吉 楊循吉者元敬同里人少選于鄉(xiāng)隸于少胥與郡人趙寬名皆擅多士巳而寬先論上循吉次起家主事禮部游諸王公間益有名然尚氣好競(jìng)性執(zhí)而污漸不諧于時(shí)乃乞歸既少年無(wú)復(fù)之惟玩弄文史自?shī)首栽谱x書(shū)不善記又不能遠(yuǎn)自引日怔怔然行巳頗近怪事皆類(lèi)可笑所撰著亦時(shí)雜闡諧獨(dú)購(gòu)書(shū)甚富既性所嗜聞某所有異本即夙夜求之亦是時(shí)有故家傳藏之者今悉散佚閱其篇目索之多不得矣所著遼金小史最善曰金山曰廬陽(yáng)二志嘗手授余而惟手鏡一書(shū)極為博綜自昔類(lèi)者不過(guò)繁則畧未有若是要者文學(xué)韓愈氏似之而時(shí)有恢調(diào)若所善則有明以來(lái)莫之先矣聞鄭司農(nóng)言其嘗使子上書(shū)請(qǐng)復(fù)建文年不報(bào)由孝廟明圣也 贊曰吳以文命者自汝玉后至君謙盛矣夫沈雄以渾厚未至于流越也其學(xué)蓋肆于不仕嗜之自其性乃亦不以為名務(wù)攻之不巳故其遂微宏邈博通多載稱(chēng)達(dá)學(xué)命世視今之佻易者何如哉今惟急于名且無(wú)所庸其力而遽謂能甚至以市也屬士大夫不說(shuō)學(xué)而好口為大聲故使曹子得顛倒其間又何怪與 ○趙寬 趙寬字栗夫成化間禮部上所論士第一官主事刑曹雖以文法佐吏為治而意常向?qū)W是時(shí)同為理者華亭陳一夔同郡秦廷贄天臺(tái)王存敬皆能詩(shī)與相和甚歡相得也吳公寬王公鏊及君謙時(shí)相與賦每有屬下筆不可了眾驚謂敏其所書(shū)獄辭多緣飾以經(jīng)義諸名為文法者咸服稍遷按察浙察博士弟子歲輒試第其行能差次之待推擇上名能知人明習(xí)故事意深厚善究宣禮化巳乃遷廉察嶺外卒 贊曰吳公寬在位時(shí)善薦進(jìn)文學(xué)故一時(shí)士爭(zhēng)自濯磨其出于蘇者尤盛他所若寬與君謙皆以才為所愛(ài)而卒不私庇之栗夫在事無(wú)不若人而循次除未嘗有所越卒未及登用而君謙亦以拓弛遽引退雖欲自試無(wú)由自余未嘗進(jìn)一人也吳公于持法亦少弘哉蓋亦僅僅奉巳而巳不及人也 廣信府同知鄒潘校正 推官方重校正 臨江府推官袁長(zhǎng)馭校正 上饒縣學(xué)教諭余學(xué)申對(duì)讀 湖州府后學(xué)吳仕旦覆訂