貞觀二年，太宗謂侍臣曰："凡事皆須務(wù)本，國以人為本，人以衣食為本，凡營衣食，以不失時(shí)為本。夫不失時(shí)者，在人君簡靜乃可致耳。若兵戈屢動(dòng)，土木不息，而欲不奪農(nóng)時(shí)，其可得乎？"王珪曰："昔秦皇、漢武，外則窮極兵戈，內(nèi)則崇侈宮室，人力既竭，禍難遂興，彼豈不欲安人乎？失所以安人之道也。亡隋之轍，殷鑒不遠(yuǎn)，陛下親承其弊，知所以易之，然在初則易，終之實(shí)難。伏愿慎終如始，方盡其美。"太宗曰："公言是也。夫安人寧國，惟在於君，君無為則人樂，君多欲則人苦，朕所以抑情損欲，克己自勵(lì)耳。"

　　貞觀二年，京師旱，蝗蟲大起。太宗入苑視禾，見蝗蟲，掇數(shù)枚而咒曰："人以穀為命，而汝食之，是害於百姓。百姓有過，在予一人，爾其有靈，但當(dāng)蝕我心，無害百姓。"將吞之，左右遽諫曰："恐成疾，不可。"太宗曰："所冀移災(zāi)朕躬，何疾之避！"遂吞之。自是蝗不復(fù)為災(zāi)。

　　貞觀五年，有司上書言："皇太子將行冠禮，宜用二月為吉，請(qǐng)追兵以備儀注。"太宗曰："今東作方興，恐妨農(nóng)事，令改用十月。"太子少保蕭瑀奏言："準(zhǔn)陰陽家，用二月為勝。"太宗曰："陰陽拘忌，朕所不行，若動(dòng)靜必依陰陽，不顧理義，欲求福祐，其可得乎？若所行皆遵正道，自然常與吉會(huì)。且吉兇在人，豈假陰陽拘忌？農(nóng)時(shí)甚要，不可蹔失。"

　　貞觀十六年，太宗以天下粟價(jià)率計(jì)斗直五錢，其尤賤處，計(jì)斗直三錢，因謂侍臣曰："國以民為本，人以食為命，若禾黍不登，則兆庶非國家所有。既屬豐稔若斯，朕為億兆人父母，唯欲躬?jiǎng)?wù)儉約，必不輒為奢侈。朕常欲賜天下之人，皆使富貴。今省徭賦，不奪其時(shí)，使比屋之人，恣其耕稼，此則富矣。敦行禮讓，使鄉(xiāng)閭之間，少敬長，妻敬夫，此則貴矣。但令天下皆然，朕不聽管弦，不從畋獵，樂在其中矣！"

　　《貞觀政要》　唐·吳兢