潯陽陶岳介立
五代之相承也,其闢土則不廣,享祚則非永,干戈尚被於原野,聲教未浹於華夏,雖唐室名儒或有存者,然俎豆軍旅,勢不兩立,故其史書漏落尤甚。近年以來,議者以國家誕膺寶命,廓清區(qū)宇,萬邦輻輳以入貢,九流風(fēng)動而觀政,五代之書,必然改作。岳自惟淺陋,久居冗散,一札詔下,恐非秉筆之數(shù)。因思自幼及長,侍長者之座,接通人之談,至於諸國竊據(jù),累朝創(chuàng)業(yè),其間事蹟,頗曾尋究,因書其所聞,得百餘條,均其年代為之次序,勒成五卷,命曰《五代史補》。雖同小說,頗資大猷,聊以備於闕遺,故不拘於類例,幸將來秉筆者,覽之而已。時皇宋祀汾陰之後,歲在壬子序。
五代之相承也,其闢土則不廣,享祚則非永,干戈尚被於原野,聲教未浹於華夏,雖唐室名儒或有存者,然俎豆軍旅,勢不兩立,故其史書漏落尤甚。近年以來,議者以國家誕膺寶命,廓清區(qū)宇,萬邦輻輳以入貢,九流風(fēng)動而觀政,五代之書,必然改作。岳自惟淺陋,久居冗散,一札詔下,恐非秉筆之數(shù)。因思自幼及長,侍長者之座,接通人之談,至於諸國竊據(jù),累朝創(chuàng)業(yè),其間事蹟,頗曾尋究,因書其所聞,得百餘條,均其年代為之次序,勒成五卷,命曰《五代史補》。雖同小說,頗資大猷,聊以備於闕遺,故不拘於類例,幸將來秉筆者,覽之而已。時皇宋祀汾陰之後,歲在壬子序。