劉毅

　　毅幼有孝行。少厲清節(jié)。然好臧否人物。王公貴人。望風(fēng)憚之。僑居平陽(yáng)。太守杜恕。請(qǐng)為功曹。沙汰郡吏百餘人。三魏稱(chēng)焉。為之語(yǔ)曰。但聞劉功曹。不聞杜府君。書(shū)鈔引晉書(shū)。

　　武帝問(wèn)劉毅曰。卿以吾可方漢何帝也。對(duì)曰?？煞交胳`。帝曰。吾德雖不及古人。猶克己為政。又平吳會(huì)。一同天下。方之桓靈。不亦甚乎。初學(xué)記九引臧書(shū)。

　　毅為尚書(shū)左僕射。文選恩倖傳論注。

　　上疏。陳九品之弊曰。句見(jiàn)選注。臣聞、立政者以官才為本。官才有三難。而興替二字書(shū)鈔作治亂。之所由也。人物難知。一也。愛(ài)憎難防。二也。情偽難明。三也。今立中正。定九品。上七句亦見(jiàn)書(shū)鈔引。高下任意。榮辱在手。操人主之威福。奪天朝之權(quán)勢(shì)。愛(ài)憎決於心。情偽由於己。公無(wú)考校之負(fù)。私無(wú)告訐之忌。用心百態(tài)。求者萬(wàn)端。廉讓之風(fēng)滅。茍且之俗成。天下訩訩。但爭(zhēng)品位。不聞推讓。竊為聖朝恥之。夫名狀以當(dāng)才為清。品輩以得實(shí)為平。安危之要。不可不明。清平者。政化之美也。枉濫者。亂敗之惡也。不可不察。然人才異能。備體者寡。器有大小。達(dá)有早晚。前鄙後修。宜受日新之報(bào)。抱正違時(shí)。宜有質(zhì)直之稱(chēng)。度遠(yuǎn)闕小。宜得殊俗之狀。任直不飾。宜得清實(shí)之譽(yù)。行寡才優(yōu)。宜獲器任之用。是以三仁殊途而同歸。四子異行而均義。陳平、韓信。笑侮於邑里。而收功於帝王。屈原、伍胥。不容於人主。而顯名於竹帛。是篤論之所明也。今之中正。不精才實(shí)。務(wù)依黨利。不均稱(chēng)尺。務(wù)隨愛(ài)憎。所欲與者。獲虛以成與。所欲下者。吹毛以求疵。高下逐強(qiáng)弱。是非由愛(ài)憎。隨世興衰。不顧才實(shí)。衰則削下。興則扶上。一人之身。旬日異狀。或以貨賂自通。或以計(jì)協(xié)登進(jìn)。附託者必達(dá)。守道者困悴。無(wú)報(bào)於身。必見(jiàn)割?yuàn)Z。有私於己。必得其欲。是以上品無(wú)寒門(mén)。下品無(wú)勢(shì)族。上二句引見(jiàn)選注。暨時(shí)有之皆曲有。故慢主罔時(shí)。實(shí)為亂源。損政之道一也。置州都者。取州里清議咸所歸服。將以鎮(zhèn)異同。一言議。不謂一人之身。了一州之才。一人不審。便坐之。若然。自仲尼以上。至於庖犧。莫不有失。則皆不堪。何獨(dú)責(zé)於中人者哉。若殊不修。自可更選。今重其任而輕其人。所立品格。還訪刁攸。攸非州里之所歸。非職分之所置。今訪之。歸正於所不服。決事於所不職。以長(zhǎng)讒搆之源。以生乖爭(zhēng)之兆。似非立都之本旨。理俗之深防也。主者既善刁攸。攸之所下。而復(fù)選以二千石。已有數(shù)人。劉良上攸之所下石公罪。攸之所行。駮違之論。橫於州里。嫌讎之隙。結(jié)於大臣。夫桑妾之訟。禍及吳楚。鬥雞之變。難興魯邦。況乃人倫交爭(zhēng)。而部黨興。刑獄滋生。而禍根結(jié)。損政之道二也。本立格之體。將謂人倫有序。若貫魚(yú)成次也。為九品者。取下者為格。謂才德有優(yōu)劣。倫輩有首尾。今之中正。務(wù)自遠(yuǎn)者。則抑割一國(guó)。使無(wú)上人。穢劣下比。則拔舉非次。并容其黨。公以為格。坐成其私。君子無(wú)小人之怨。官政無(wú)繩姦之防。使得上欺明主。下亂人倫。乃使優(yōu)劣易一作異。地。首尾倒錯(cuò)。措一作推。貴異之器。使在凡品之下。負(fù)戴不肖。越在成人之首。損政之道三也。陛下踐阼。開(kāi)天地之德。弘不諱之詔。納忠直之言。以覽天下之情。太平之基。不世之法也。然賞罰。自王公以至於庶人無(wú)不加。法置中正。委以一國(guó)之重。無(wú)賞罰之防。人心多故。清平者寡。故怨訟者眾。聽(tīng)之則告訐無(wú)已。禁絕則侵枉無(wú)極。與其理訟之煩。猶愈侵枉之害。今禁訟訴則杜一國(guó)之口。培一人之勢(shì)。使得縱橫無(wú)所顧憚。諸受枉者抱怨積直。獨(dú)不蒙天地?zé)o私之德。而長(zhǎng)壅蔽於邪人之銓。使上明不下照。下情不上聞。損政之道四也。昔在前聖之世。欲敦風(fēng)俗。鎮(zhèn)靜百姓。隆鄉(xiāng)黨之義。崇六親之行。禮教庠序以相率。賢不肖於是見(jiàn)矣。然鄉(xiāng)老書(shū)其善以獻(xiàn)天子。司馬論其能以官於職。有司考績(jī)。以明黜陟。故天下之人。退而修本。州黨有德義。朝廷有公正。浮華邪佞。無(wú)所容厝。今一國(guó)之士。多者千數(shù)?；蛄麽惝惏?。或取給殊方。面猶不識(shí)。況盡其才力。而中正知與不知。其當(dāng)品狀。采譽(yù)與臺(tái)府。納毀於流言。任己則有不識(shí)之蔽。聽(tīng)受則有彼此之偏。所知者以愛(ài)憎奪其平。所不知者以人事亂其度。既無(wú)鄉(xiāng)老紀(jì)行之譽(yù)。又非朝廷考績(jī)之課。遂使進(jìn)官之人。棄近求遠(yuǎn)。背本逐末。位以求成。不由行立。品不校功。黨譽(yù)虛妄。損政五也。凡所以立品設(shè)狀者。求人才以理物也。非虛飾名譽(yù)。相為好醜。雖孝悌之行。不施朝廷。故門(mén)外之事。以義斷恩。既以在官。職有大小。事有劇易。各有功報(bào)。此人才之實(shí)效。功分之所得也。今則反之。於限當(dāng)報(bào)。雖職之高。還附卑品。無(wú)績(jī)於官。而獲高敘。是為抑功實(shí)而隆虛名也。上奪天朝考績(jī)之分。下長(zhǎng)浮華朋黨之士。損政六也。凡官不同事。人不同能。得其能則成。失其能則敗。今品不狀才能之所宜。而以九等為例。以品取人?；蚍遣拍苤L(zhǎng)。以狀取人。則為本品之所限。若狀得其實(shí)。猶品狀相妨。繫縶選舉。使不得精於才宜。況今九品所疏。則削其長(zhǎng)。所親。則飾其短。徒結(jié)白論。以為虛譽(yù)。則品不料能。百揆何以得理。萬(wàn)機(jī)何以得修。損政七也。前九品詔書(shū)。善惡必書(shū)。以為褒貶。當(dāng)時(shí)天下少有忌。今之九品所下。不彰其罪。所上。不列其善。廢褒貶之義。任愛(ài)憎之?dāng)?。清濁同流。以植其私。故反違前品。大其形勢(shì)。以驅(qū)動(dòng)眾人。使必歸己。進(jìn)者無(wú)功以表勸。退者無(wú)惡以成懲。懲勸不明。則風(fēng)俗汙濁。天下人焉得不解德行。而銳人事。損政八也。由此論之。選中正而非其人。授權(quán)勢(shì)而無(wú)賞罰?；蛉敝姓鵁o(wú)禁檢。故邪黨得肆。枉濫縱橫。雖職名中正。實(shí)為姦府。事名九品。而有八損。上四句。亦見(jiàn)書(shū)鈔引。或恨結(jié)於親親。猜生於骨肉。當(dāng)身困於敵讎。子孫離其殃咎。斯乃歷世之患。非徒當(dāng)今之害也。是以時(shí)主觀時(shí)歷法。防姦消亂。靡有常則。故周因於殷。有所損益。至於中正九月。上聖古賢。皆所不為。豈蔽於此事。而有不周哉。將以政化之道無(wú)取於此也。自魏立以來(lái)。未見(jiàn)其得人之功而生讎薄之累。毀風(fēng)貶俗。無(wú)益於化。古今之失。莫大於此。愚臣以為宜罷中正。除九品。上二句亦見(jiàn)書(shū)鈔引。棄魏氏之弊法。立一代之美制。文選恩倖傳論注。引臧書(shū)。雖僅節(jié)數(shù)句。而臧書(shū)有此疏。自可知。故因從唐修書(shū)錄出。

　　毅為司隸校尉。曾齋而疾。其妻出省。毅自表戒當(dāng)作解。齋。書(shū)鈔引晉書(shū)。劉暾毅子。字長(zhǎng)叔。當(dāng)作升。蓋升叔二字古常誤。

　　暾五為司隸。允協(xié)物情故也。書(shū)鈔引臧書(shū)。

　　和嶠

　　和嶠字長(zhǎng)輿。文選閒居賦注。

　　嶠為黃門(mén)侍郎。遷中書(shū)令。舊監(jiān)、令、共車(chē)入朝。及嶠為令。荀勖為監(jiān)。嶠不禮勖。常以意氣加之。每同乘。高抗專(zhuān)車(chē)而坐。乃使監(jiān)令異車(chē)。自嶠始也。文選王文憲集序注。

　　崔洪

　　洪薦雍州刺史郤詵代己為左丞。詵後糾洪。洪謂人曰。我舉郤丞。而還奏我。是挽弩自射也。詵聞曰。崔侯為國(guó)舉才。我以才見(jiàn)用。唯官是視。各明至公。何故私言乃至此。洪聞其言而重之。書(shū)鈔引晉書(shū)。

　　侯史光

　　侯史光字孝明。書(shū)鈔。

　　泰始初。詔曰。光忠亮篤素。有居正執(zhí)義之心。歷職內(nèi)外。恪勤在公。其以光為御史中丞。雖屈其列校之位。亦所以伸其司直之才。光在職。寬而不縱。太保王祥、久疾廢朝。光奏請(qǐng)免之。詔優(yōu)祥而寢光奏。後遷少府。書(shū)鈔引晉書(shū)。

　　何攀

　　王濬為益州。辟攀為別駕。濬謀伐吳。遣攀奉表詣臺(tái)。口陳事機(jī)。詔再引見(jiàn)。乃令張華與攀籌量進(jìn)討之宜。

　　濬兼遣攀過(guò)羊祜。面陳伐吳之策。攀善於將命。帝嘉之。詔攀參濬軍事。書(shū)鈔引臧書(shū)。

　　劉頌

　　劉頌字子雅。書(shū)鈔。

　　辟相府掾。奉使於蜀。時(shí)蜀新平。人饑土荒。頌表求賑貸。未報(bào)。乃開(kāi)倉(cāng)出穀。蜀民賴(lài)之。太祖以頌專(zhuān)。輒除名。書(shū)鈔引臧書(shū)。

　　武帝踐阼。頌拜尚書(shū)三公郎。典科律。申冤訟。累遷中書(shū)侍郎。書(shū)鈔引晉書(shū)。

　　李重

　　李重為平陽(yáng)太守。崇德化。修學(xué)校。表篤行。拔賢能。清簡(jiǎn)無(wú)欲。正身率下。在職三年。彈黜四縣。書(shū)鈔引晉書(shū)。

　　傅玄

　　傅玄字休奕。北地人。文選傅玄雜詩(shī)注。

　　勤學(xué)善屬文。同上。

　　州舉秀才。文選雜詩(shī)注。

　　稍遷至司隸校尉。文選雜詩(shī)注。

　　咸。玄子。

　　咸以議郎長(zhǎng)兼司隸校尉。咸前後固辭。辭旨懇切。上不聽(tīng)。敕使者逼就拜授。咸悲鯁傷咽。以身無(wú)兄弟。職無(wú)假。到官之日。喪祭無(wú)主。重自陳乞。遂不見(jiàn)聽(tīng)。聽(tīng)於官舍設(shè)靈坐。朔望奉祭。咸臥病治職。

　　時(shí)朝廷寬弛。豪右放恣?？たh容縱?？鼙I充牣。攻纂囚徒。掠奪市道。交私請(qǐng)託。朝野溷淆。咸於是奏免河南尹。京都肅然。貴戚憚之。數(shù)月之間。三奏免選官。奏案謇諤。終無(wú)曲撓。雖不見(jiàn)從。有司肅然。均見(jiàn)御覽二百五十引臧書(shū)。

　　咸奏免王戎。解結(jié)劾之。不允。咸奏云。新作上事。以為按令。御史中丞。督司百僚?；侍右韵隆Ｆ湓谛旭R內(nèi)有違法憲者。皆憚糾之。雖在行馬外。而監(jiān)司不糾。亦得奏之。如令之文。行馬之內(nèi)有違法憲。謂禁防之事耳。宮內(nèi)禁防。外司不得而行。故專(zhuān)施中丞。今道路橋梁不修。鬥訟屠沽不絕。如此之比。中丞推責(zé)州坐。即今所謂行馬內(nèi)語(yǔ)。施於禁防。既云中丞督司百僚矣。何復(fù)說(shuō)行馬之內(nèi)乎。既云百僚。而不得復(fù)說(shuō)行馬之內(nèi)者。內(nèi)外眾官謂之百僚。則通內(nèi)外矣。司隸所以不復(fù)說(shuō)行馬內(nèi)外者。禁防之事已於中丞說(shuō)之故也。中丞、司隸、俱糾皇太子以下。則共對(duì)司內(nèi)外矣。不為中丞專(zhuān)司內(nèi)百僚。司隸專(zhuān)司外百僚。自有中丞、司隸、以來(lái)。更互奏。內(nèi)外眾官。惟所糾得。無(wú)內(nèi)外之限也。而結(jié)一旦橫挫臣。臣前所以不羅縷者。冀因結(jié)奏。得從私願(yuàn)也。今既所願(yuàn)不從。而敕云但為過(guò)耳。非所不及也。以此見(jiàn)原。臣忝司直之任。宜當(dāng)正己率人。若其有過(guò)。不敢受原。是以申陳其愚。司隸與中丞俱共糾皇太子已下。則從皇太子以下無(wú)所不糾也。得糾皇太子。而不得糾尚書(shū)。臣之闇塞。既所未譬。皇太子為在行馬之內(nèi)邪?；侍釉谛旭R之內(nèi)。而得糾之。尚書(shū)在行馬之內(nèi)。而不得糾。無(wú)有此理。此理灼然。而結(jié)以此挫臣。臣可無(wú)恨耳。其於觀聽(tīng)無(wú)乃有怪邪。臣識(shí)石公。前在殿上脫衣。為司隸荀愷所奏。先帝不以為非。於時(shí)莫謂侵官。今臣裁糾尚書(shū)。而當(dāng)有罪乎。咸累自上。稱(chēng)引故事。條理灼然。朝廷無(wú)以易之。因書(shū)鈔□□節(jié)引此奏數(shù)句。知舊晉書(shū)有此段。故依唐修書(shū)錄出。

　　傅宣祇子

　　宣為御史中丞。孝懷。詹事裴紹。息猷、尚榮陽(yáng)長(zhǎng)公主。紹字承伯。秀從兄子。猷不願(yuàn)婚。聞紹在中書(shū)。即娉溫嶠妹。傅宣奏猷大不敬。御覽一百五十二引臧書(shū)。