○累世經(jīng)學(xué) 古人習(xí)一業(yè)，則累世相傳，數(shù)十百年不墜。蓋良治之子必學(xué)為裘，良弓之子必學(xué)為箕，所謂世業(yè)也。工藝且然，況于學(xué)士大夫之術(shù)業(yè)乎！今案周、秦以來，世以儒術(shù)著者，自以孔圣之后為第一。伯魚、子思后，子上生求，求生箕，箕生穿、穿生順，為魏相。順生鮒，為陳涉博士。鮒弟子襄，漢惠帝時(shí)為博士，歷長沙太傅。襄生忠，忠生武及安國，武生延年，安國、延年皆以治《尚書》武帝時(shí)為博士，安國至臨淮太守。延年生霸，亦治《尚書》，昭帝時(shí)為博士，宣帝時(shí)為大中大夫，授皇太子經(jīng)，元帝即位，賜爵關(guān)內(nèi)侯，號褒成君。霸生光，尤明經(jīng)學(xué)，歷成、哀、平三帝，官御史大夫、丞相、太傅、太師、博山侯，猶會門下生講問疑難。（《孔光傳》）霸曾孫奮，少從劉歆受《春秋左氏》，歆稱之曰：“吾已從君魚（奮字。）受道矣?！保ā秺^傳》）安國后世傳《古文尚書》、《毛詩》，有名子健者，不仕王莽。元和中，子建曾孫僖，受爵褒成侯。其子長彥好章句學(xué)，季彥亦守家學(xué)。（《僖傳》）霸七世孫昱，少習(xí)家學(xué)，征拜議郎。自霸至昱，卿相牧守五十三人，列侯七人。（《孔昱傳》）計(jì)自孔圣后，歷戰(zhàn)國、秦及兩漢，無代不以經(jīng)義為業(yè)，見于前、后《漢書》，此儒學(xué)之最久者也。其次則伏氏，自伏勝以《尚書》教授，其后有名理者，為當(dāng)世名儒。其子湛，少傳家學(xué)，教授常數(shù)百人。湛弟黯，明《齊詩》，改定章句。湛兄子恭，傳黯學(xué)，減省黯章句為二十萬言。湛子翕，翕子光，光子晨，晨子無忌，亦皆傳家學(xué)。順帝時(shí)，無忌奉詔與議郎黃景校定中書五經(jīng)諸子百家?；傅蹠r(shí)，又與崔等共撰《漢記》。又自采集古今刪著事要，號曰《伏侯注》。伏氏自伏生以后，世傳經(jīng)學(xué)，清靜無競，東州號為“伏不斗”云。此一家歷兩漢四百年，亦儒學(xué)之最久者也。（《伏湛傳》）又次則桓榮，以宿學(xué)授明帝經(jīng)，封關(guān)內(nèi)侯。帝即位，親行養(yǎng)老禮，以榮為五更，備極尊崇。其子郁，當(dāng)章帝為太子時(shí)，又入授經(jīng)。及和帝即位，以年少宜習(xí)經(jīng)學(xué)，郁又侍講禁中，凡教授二帝。先是榮受朱普章句四十萬言，榮減為二十三萬言，郁又刪省成十二萬言，由是有桓君大、小太常章句。郁中子焉，又以明經(jīng)篤行，授安帝經(jīng)。順帝為太子時(shí)，又為少傅授經(jīng)，亦教授二帝。焉兄孫彬，亦以文學(xué)與蔡邕齊名。（各本傳。）計(jì)桓氏經(jīng)學(xué)著于東漢一朝，視孔、伏二家稍遜其久，然一家三代皆以明經(jīng)為帝王師，且至于五帝，則又孔、伏二氏所不及也。 ○四世三公 西漢韋、平再世宰相，已屬僅事，（韋賢，宣帝時(shí)為丞相，其子元成，元帝時(shí)亦為丞相，鄒、魯諺曰：“黃金滿ぷ，不如教子一經(jīng)?！庇制疆?dāng)為丞相，其子晏為大司徒，時(shí)已改丞相為大司徒，大司徒即相也?！镀疆?dāng)傳》謂漢興，惟韋平父子至宰相。）東漢則有歷世皆為公者。楊震官太尉，其子秉代劉矩為太尉，秉子賜代劉為司徒，又代張溫為司空，賜子彪代董卓為司空，又代黃琬為司徒，代于嘉為司空，代朱俊為太尉錄尚書事。自震至彪凡四世，皆為三公。袁安官司空，又官司徒，其子敞及京皆為司空，京子湯亦為司空，歷太尉，封安國亭侯，湯子逢亦官司空，逢弟隗先逢為三公，官至太傅。故臧洪謂袁氏四世五公，比楊氏更多一公。古來世族之盛，未有如二家者。范蔚宗謂西京韋、平，方之蔑如，真可謂僅事矣。而二家代以名德，為國世臣，非徒以名位門第相高，則尤難得也。 于定國為丞相，其子永為御史大夫。（系兩代三公。西漢丞相、大司馬、御史大夫稱三公也。） ○東漢尚名節(jié) 自戰(zhàn)國豫讓、聶政、荊軻、侯嬴之徒，以意氣相尚，一意孤行，能為人所不敢為，世競慕之。其后貫高、田叔、朱家、郭解輩，徇人刻己，然諾不欺，以立名節(jié)。馴至東漢，其風(fēng)益盛。蓋當(dāng)時(shí)薦舉征辟，必采名譽(yù)，故凡可以得名者，必全力赴之，好為茍難，遂成風(fēng)俗。（《漢書 游俠傳序》，自信陵、平原、孟嘗、春申之徒競為游俠，取重于諸侯，顯名天下。漢興，禁網(wǎng)疏闊，布衣游俠，權(quán)行州域，力折公卿，眾庶榮其名，覬而慕之，雖陷于刑辟不悔也。）其大概有數(shù)端，是時(shí)郡吏之于太守，本有君臣名分，為掾吏者，往往周旋于死生患難之間。如李固被戮，弟子郭亮負(fù)斧上書，請收固尸。杜喬被戮，故掾楊匡守護(hù)其尸不去，由是皆顯名。（《固》、《喬》二傳》）第五種為衛(wèi)相，善門下掾?qū)O斌，種以劾宦官單超兄子匡，坐徙朔方，朔方太守董援乃超外孫也，斌知種往必被害，乃追及種于途，格殺送吏，與種俱逃，以脫其禍。（《種傳》）太原守劉質(zhì)，以考?xì)⑿↑S門趙津下獄死，王允為郡吏，送質(zhì)喪還平原，終三年乃歸。（《允傳》）公孫瓚為郡吏，太守劉君坐事徙日南，瓚身送之，自祭父墓曰：“昔為人子，今為人臣，送守日南，恐不得歸，便當(dāng)長辭?！蹦嗽侔荻ァ＃ā董憘鳌罚┐吮M力于所事，以著其忠義者也。傅奕聞舉將沒，即棄官行服。（《奕傳》）李恂為太守李鴻功曹，而州辟恂為從事，會鴻卒，恂不應(yīng)州命，而送鴻喪歸葬，持喪三年。（《恂傳》）樂恢為郡吏，太守坐法誅，恢獨(dú)行喪服。（《恢傳》）桓典以國相王吉誅，獨(dú)棄官收葬，服喪三年，負(fù)土成墳。（《典傳》）袁逢舉荀爽有道，爽不應(yīng)，及逢卒，爽制服三年。（《爽傳》）此感知遇之恩，而制服從厚者也。然父母喪不過三年，而郡將舉主之喪與父母無別，亦太過矣。又有以讓爵為高者。西漢時(shí)，韋賢卒，子玄成應(yīng)襲爵，讓于庶兄弘，宣帝高其節(jié)許之。（《玄成傳》）至東漢鄧彪亦讓封爵于異母弟，明帝亦許之。（《彪傳》）劉愷讓封于弟憲，逃去十余年，有司請絕其封，帝不許，賈逵奏當(dāng)成其讓國之美，乃詔憲嗣。（《愷傳》）此以讓而得請者也?；笜s卒，子郁請讓爵于兄子泛，明帝不許，乃受封。（《郁傳》）丁卒，子鴻請讓爵于弟盛，不報(bào)，鴻乃逃去，以采藥為名，后友人鮑駿遇之于東海，責(zé)以兄弟私恩絕其父不滅之基，鴻感悟，乃歸受爵。（《鴻傳》）郭躬子賀當(dāng)襲，讓與小弟而逃去，詔下州郡追之，不得已乃出就封。（《躬傳》）徐防卒，子衡當(dāng)襲，讓于弟崇，數(shù)歲不歸，不得已乃就封。（《防傳》）此讓而不得請者也。夫以應(yīng)襲之爵，而讓以鳴高，即使遂其所讓，而己收克讓之名，使受之者蒙濫冒之誚，有以處己，既無以處人，況讓而不許則先得高名，仍享厚實(shí)，此心尤不可問也。又有輕生報(bào)仇者，崔瑗兄為人所害，手刃報(bào)仇，亡去。魏朗兄亦為人所害，朗白日操刀殺其人于縣中。蘇謙為司隸校尉李案罪死獄中，謙子不韋與賓客掘地道至寢室，值如廁，乃殺其妾與子，又疾馳至父墓，掘得其父頭以祭父。（見各本傳。）夫父兄被害，自當(dāng)訴于官，官不理而后私報(bào)可也。今不理之于官，而輒自行仇殺，已屬亂民。然此猶曰出于義憤也，又有代人報(bào)仇者。何有友虞緯高，父仇未報(bào)而病將死，泣訴于，即為復(fù)仇，以頭祭其父墓。郅惲有友董子張，父為人所殺，子張病且死，對惲欷不能言，惲曰：“子以父仇未報(bào)也?！蹦藢①e客殺其人，以頭示子張，子張見而氣絕。（亦見各本傳。）此則徒徇友朋私情，而轉(zhuǎn)捐父母遺體，亦繆戾之極矣。蓋其時(shí)輕生尚氣已成習(xí)俗，故志節(jié)之士好為茍難，務(wù)欲絕出流輩，以成卓特之行，而不自知其非也。然舉世以此相尚，故國家緩急之際，尚有可恃，以扌耆拄傾危。昔人以氣節(jié)之盛，為世運(yùn)之衰，而不知并氣節(jié)而無之，其衰乃更甚也。 ○曹娥叔先雄 《范書 列女傳》，會稽女子曹娥，其父為巫覡，五月五日槊江濤迎神溺死，娥年十四，泣江干求十七日不獲尸，遂投江死?？h令度尚葬娥于道旁，使魏朗為碑文，未出，又使邯鄲為之。朗見文，遂毀己作，而文刻于碑，蔡邕所題“黃絹幼婦，外孫禳妒”者也。又有蜀中女子叔先雄，父泥和為縣功曹，奉檄之郡，溺死失尸。雄尋至溺處，投水死。其弟夢雄告以六日后當(dāng)與父同出，至期，果二尸同浮于江?？たh表之，并圖其形像焉。二女事正同，又同在《列女傳》，且曹娥未獲父尸，叔先雄則偕父尸同出，更為炅異。乃曹娥至今膾炙人口，而叔先雄莫有知其姓名者，豈非一碑文之力耶，則傳不傳豈不有命耶！ ○召用不論資格 漢制，察舉孝廉、茂才等歸尚書，及光祿勛選用者，多循資格，其有德隆望重由朝廷召用者，則布衣便可踐臺輔之位。如陳官僅太邱長，家居后，朝廷每三公缺，議者多歸之。太尉楊賜、司徒陳耽，每以未登大位而身先之，常以自愧。（《傳》）鄭康成績學(xué)著名，公車征為大司農(nóng)，給安車一乘，所過長吏送迎。（《康成傳》）荀爽有盛名，董卓秉政，征之，初拜平原相，途次又拜光祿勛，視事三日，策拜司空，自布衣至三公凡九十五日。（張《漢紀(jì)》） ○擅去官者無禁 賈琮為冀州刺史，有司有贓過者，望風(fēng)解印綬去。（《琮傳》）朱穆為冀州刺史，令長解印綬去者四十余人。及穆到任，劾奏至有自殺者。（《穆傳》）李膺為青州刺史，有威政，屬城聞風(fēng)，皆自引去。（《膺傳》）范滂為清詔使，案察貪吏，守令自知贓污，皆望風(fēng)解印綬。（《滂傳》）陳為太邱長，以沛相賦斂無法，乃解印綬去。（《傳》）宗慈為修武令，太守貪賄，慈遂棄官去。（《慈傳》）案令、長、丞、尉各有官守，何以欲去即去？據(jù)左雄疏云：“今之墨綬，拜爵王廷，而齊于匹庶，動輒避負(fù)，非所以崇憲明理也。請自今守相長吏，非父母喪不得去官。其不遵法禁者，錮之終身。若被劾奏，逃亡不就法者，家屬徙邊，以懲其后?！保ā缎蹅鳌罚S巾賊起，詔諸府掾?qū)俨坏猛腥ゾ汀＃ā斗度絺鳌罚┛梢娖綍r(shí)朝廷無禁人擅去官之令，聽其自來自去而不追問也，法網(wǎng)亦太疏矣。 ○籍沒財(cái)產(chǎn)代民租 權(quán)臣強(qiáng)藩，積貲無藝，或親行掊克，或廣收苞苴，無一非出自民財(cái)。漢桓帝誅梁冀，收其財(cái)貨，縣官斥賣三十余萬，以充官府用，減天下稅租之半。（《冀傳》）唐李反，兵敗伏誅，朝廷將輦其所沒家財(cái)送京，李絳奏言，家財(cái)皆刻剝六州之人所得，不如賜本道，代貧下戶今年租稅，憲宗從之。（《李絳傳》）以橫取于民者仍還之民，此法最善。憲宗英主，其說易從，不謂桓帝先已行之也。后世有似此者，籍沒貪吏之財(cái)以償民欠，籍沒權(quán)要之財(cái)以補(bǔ)官虧，亦裒益之一術(shù)也。（明臣王宗茂劾嚴(yán)嵩，請籍其家，以充邊軍之費(fèi)。） ○倩代文字 陽球奏罷鴻都文學(xué)畫像疏曰：“鴻都文學(xué)樂松、江覽等三十二人，皆出于微賤，附托權(quán)豪，或獻(xiàn)賦一篇，或鳥篆盈簡，而位升郎中，形圖丹青，亦有筆不點(diǎn)牘，辭不辨心，假手請字，妖偽百品，是以有識掩口。臣聞圖像之設(shè)，以昭勸戒，未有豎子小人，詐作文頌而妄竊天官垂像圖素者也?！笨梢娨钒字劫毁I文字，僥幸仕進(jìn)，漢時(shí)已然，毋怪后世士風(fēng)之愈趨愈下也。 ○黨禁之起 漢末黨禁，雖起于甘陵南北部，及牢修、朱并之告訐，（桓帝初受學(xué)于甘陵周福，及即位，擢福為尚書，時(shí)同郡房植有盛名，鄉(xiāng)人為之謠曰：“天下規(guī)矩房伯武，因師獲印周仲進(jìn)?！倍屹e客，互相譏議，遂各樹門徒，由是有甘陵南北部黨，黨論自此起。修、并事見后。）然其所由來已久，非一朝一夕之故也?！斗稌分^桓炅之間，主荒政繆，國命委于奄寺，士子羞與為伍，故匹夫抗憤，處士橫議，激揚(yáng)聲名，互相題拂，品核公卿，裁量執(zhí)政，（《黨錮傳序》）自公卿以下皆折節(jié)下之。（《申屠蟠傳》）蓋東漢風(fēng)氣，本以名行相尚，迨朝政日非，則清議益峻，號為正人者，指斥權(quán)奸，力持正論，由是其名益高，海內(nèi)希風(fēng)附響，惟恐不及。而為所貶訾者，怨恨刺骨，日思所以傾之，此黨禍之所以愈烈也。今案漢末黨禁凡兩次?；傅垩屿渚拍?，有善風(fēng)角者張成，推占當(dāng)有赦令，教其子殺人，河南尹李膺捕之，果遇赦免，膺怒，竟考?xì)⒅３傻茏永涡匏煺_告膺善太學(xué)游士，交結(jié)生徒，誹訕朝廷，敗壞風(fēng)俗。帝怒，下郡國逮捕，并遣使四出。（《黨錮傳序》）收執(zhí)膺等二百余人，誣為黨人，并下獄。次年，霍、竇武上表申理，始赦歸，仍書名王府，終身禁錮。此第一次黨禁也。自是正人放廢，海內(nèi)共相標(biāo)榜，以竇武、劉淑、陳蕃為三君，君者世所宗也。李膺、荀昱、杜密、王暢、劉祜、魏朗、趙典、朱寓為八俊，俊者人之英也。郭林宗、宗慈、巴肅、夏馥、范滂、尹勛、蔡衍、羊陟為八顧，顧者能以德引人也。張儉、岑至、劉表、陳翔、孔昱、范康、檀敷、翟超為八及，及者能導(dǎo)人追宗也。度尚、張邈、王考、劉儒、胡母班、秦周、蕃響、王章為八廚，廚者以財(cái)救人也。至炅帝建寧中，張儉方劾中常侍侯覽，儉鄉(xiāng)人朱并承覽風(fēng)旨，又告儉與同鄉(xiāng)二十四人為部黨，以儉及檀彬、褚鳳、張肅、辟蘭、馮禧、魏元、徐乾為八俊，田材、張隱、劉表、薛郁、王訪、劉、宣靖、公緒恭為八顧，朱楷、田盤、疏耽、薛敦、宋布、唐龍、嬴咨、宣褒為八及，而儉為之魁。帝遂詔刊章捕儉等?；鹿俨芄?jié)又諷有司，并捕前黨李膺、杜密及范滂等百余人，皆死獄中，妻子徙邊。諸附從者，錮及五族。詔天下大舉鉤黨，于是有行義者，一切指為黨人。四年，大赦，而黨人不赦。已而宦官又諷司隸校尉段，捕太學(xué)諸生千余人，并詔黨人門生、故吏、父兄、子弟在位者，皆免官禁錮。直至黃巾賊起，呂強(qiáng)奏請赦諸黨人，于是赦還諸徙者。此第二次黨禁也。（本紀(jì)及《黨錮傳》）其時(shí)黨人之禍愈酷而名愈高，天下皆以名入黨人中為榮。范滂初出獄歸汝南，南陽士大夫迎之者車千兩。（《滂傳》）景毅遣子為李膺門徒，而錄牒不及，毅乃慨然曰：“本謂膺賢，遣子師之，豈可因漏名而幸免哉！”遂自表免歸。（《李膺傳》）皇甫規(guī)不入黨籍，乃上表言，臣曾薦張奐，是阿黨也。臣昔坐罪，太學(xué)生張鳳等上書救臣，是臣為黨人所附也。臣宜坐之。（《規(guī)傳》）張儉亡命困迫，望門投止，莫不重其名行，破家相容。（《儉傳》）此亦可見當(dāng)時(shí)風(fēng)氣矣。朝政亂則清流之禍愈烈，黨人之立名，及舉世之慕其名，皆國家之激成之也。然諸人之甘罹黨禍，究亦非中道。當(dāng)范滂等非毀朝政，太學(xué)生方以為文學(xué)將興，處士復(fù)用，申屠蟠獨(dú)嘆曰：“昔戰(zhàn)國處士橫議，列國之王至為擁前驅(qū)，卒有坑儒焚書之禍?！蹦私^跡自晦，后果免于難。（《蟠傳》）岑至逃命，親友多匿之，賈彪獨(dú)不納，曰：“傳言相時(shí)而動，無累后人。岑君自貽其咎，吾可容隱之乎？”（《彪傳》）徐犀囑茅容致意郭林宗曰：“大樹將顛，非一繩所維，何乃棲棲。不遑寧處?！保ā饵飨瑐鳌罚┐擞质看蠓蛱巵y世，用晦保身之法也。 ○東漢宦官 漢承秦制，以奄人為中常侍，然亦參用士人。武帝數(shù)宴后庭，故奏請機(jī)事，常以宦者主之。至元帝時(shí)，則弘恭、石顯已竊權(quán)干政，蕭望之、周堪具被其害，然猶未大肆也。（案班固《敘傳》，彪之父犀為中常侍，是成帝時(shí)中常侍尚兼用士人。）光武中興，悉用奄人，不復(fù)參用士流。和帝踐阼幼弱，竇憲兄弟專權(quán)，隔限內(nèi)外，群臣無由得接，乃獨(dú)與宦者鄭眾定謀收憲，宦官有權(quán)自此始。然眾小心奉公，未嘗攬權(quán)。和帝崩，鄧后臨朝，不得不用奄寺，其權(quán)漸重。鄧后崩，安帝親政，宦官李閏、江京、樊豐、劉安、陳達(dá)與帝乳母王圣、圣女伯榮、帝舅耿寶、皇后兄閻顯等，比黨亂政。此猶宦官與朝臣相倚為奸，未能蔑朝臣而獨(dú)肆其惡也。及帝崩，閻顯等專朝爭權(quán)，乃與江京合謀，誅徙樊豐、王圣等，是顯欲去宦官，己反藉宦官之力。已而北鄉(xiāng)侯入繼，尋薨。顯又欲援立外藩，宦官孫程等不平，迎立順帝，先殺江京、劉安、陳達(dá)并誅顯兄弟，閻后亦被遷于離宮。（安帝已立皇太子保，而帝乳母王圣及宦官江京、樊豐等，譖太子乳母王男等殺之，太子數(shù)為嘆息。王圣等懼為后禍，共構(gòu)構(gòu)陷太子，遂廢為濟(jì)陰王。帝崩，王不得立，閻后立北鄉(xiāng)侯懿。懿又薨，后兄顯與江京、劉安、陳達(dá)又欲援立外藩，宦官孫程等不平，共斬京、安、達(dá)等迎立濟(jì)陰王，是為順帝，并即收顯等兄弟誅之，封程等十九人為侯。）是大臣欲誅宦官，必藉宦官之力；宦官欲誅大臣，則不藉朝臣力矣。順帝既立，以梁商女為皇后，商以大將軍輔政，尊親莫二，而宦官張逵、蘧政、石光譖商與中常侍曹騰、孟賁云欲廢帝，帝不信，逵等即矯詔收縛騰、賁。是竟敢違帝旨而肆威于禁近矣。賴帝聞之大怒，逵等遂伏誅。及帝崩，梁后與兄冀立沖帝。沖帝崩，又立質(zhì)帝。質(zhì)帝為冀所，又援立桓帝，并以后妹為桓帝后。冀身為大將軍輔政，兩妹一為皇太后，一為皇后，其權(quán)已震主矣。而帝默與宦官單超、左、具瑗、徐璜、唐衡定謀，遂誅冀。（梁冀專恣日久，梁后又忌恣，桓帝心不平而不敢泄，獨(dú)呼小黃門唐衡，問左右誰與冀不協(xié)者，衡以單超、左、徐璜、具瑗對。帝乃召超等定議，下詔收冀及宗親黨與，皆誅之，封超等五人為侯。）是宦官且誅當(dāng)國之皇親矣。然此猶曰奉帝命以成事也。桓帝梁后崩，以竇武女為皇后，帝崩，武與后定策立炅帝，竇后臨朝，武入居禁中輔政。素惡宦官欲誅之，兼有太傅陳蕃與之同心定謀，乃反為宦官曹節(jié)、王甫等所殺。（竇武與陳蕃同謀誅宦官曹節(jié)、王甫等，奏入，五官史朱竊發(fā)其書，怒罵曰：“中官中放縱者當(dāng)誅，吾曹何罪而當(dāng)盡滅。”因大呼曰：“陳蕃、竇武奏皇太后，欲廢帝。”乃夜召素所親史共普、張亮等，歃血盟。曹節(jié)聞之，擁帝出御殿，閉諸禁門，使人守武。武不受詔，馳入步兵營，令曰：“中常侍反，盡力者封侯。”而王甫已領(lǐng)虎賁、羽林等兵出屯朱雀門，大呼武所將兵士曰：“竇武反，汝曹皆禁兵，何故隨之？”禁兵遂俱歸甫，甫乃殺武，并及陳蕃。）然此猶曰炅帝非太后親子，故節(jié)等得挾帝以行事也。至炅帝崩，何后臨朝，立子辨為帝，后兄何進(jìn)以大將軍輔政，已奏誅宦官蹇碩，收其所領(lǐng)八校尉兵。是朝權(quán)兵權(quán)俱在進(jìn)手，以此盡誅宦官，亦復(fù)何難？乃又為宦官張讓、段等所殺。（炅帝崩，何后臨朝，立子辨為帝，后兄何進(jìn)輔政。欲誅宦官，先奏何后，后不聽，乃謀召外兵以脅何后，何后乃悉罷諸常侍小黃門等。常侍張讓子?jì)D，乃后甥也，讓對之叩頭曰：“老臣得罪，當(dāng)與新婦同歸故里，但受恩深，欲一入見太后顏色，歸死無恨?！弊?jì)D言于何后母舞陽君，入白，詔諸常侍皆入。而何進(jìn)方入奏誅宦官事，張讓、段等即殺之，于是袁紹、袁術(shù)乘亂盡殺宦官。）是時(shí)軍士大變，袁紹、袁術(shù)、閔貢等因乘亂誅宦官二千余人，無少長皆殺之，于是宦官之局始結(jié)，而國亦隨之亡矣。國家不能不用奄寺，而一用之則其害如此。蓋地居禁密，日在人主耳目之前，本易窺笑而售讒諛，人主不覺，意為之移。范蔚宗傳論謂宦者：“漸染朝事，頗識典故，少主憑謹(jǐn)舊之庸，女君資出納之命?！蹦似鋫鬟_(dá)于外，則手握王命，口銜天憲，莫能辨其真?zhèn)?，故威力常在陰陽奧之間。迨勢焰既盛，宮府內(nèi)外悉受指揮，即親臣重臣竭智力以謀去之，而反為所噬。當(dāng)其始，人主視之，不過供使令效趨走而已，而豈知其禍乃至此極哉！ ○宦官之害民 東漢及唐、明三代，宦官之禍最烈，然亦有不同唐、明閹寺先害國而及于民，東漢則先害民而及于國。今就《后漢書》各傳摘敘之，可見其大概也。劉瑜疏言，中官邪孽，比肩裂土，皆競立子嗣，繼體傳爵，或乞子疏屬，或買兒市道。又廣聚妻室，增筑第舍。民無罪而輒坐之，民有田而強(qiáng)奪之。貧困之民，有賣其首級，父兄相代殘身，妻孥相視分裂。（《瑜傳》）左雄疏言，宦豎皆虛以形勢，威奪良家婦女，閉之白首，而無配偶。（《雄傳》）黃瓊疏言，宦豎盈朝，重封累爵，明珠南金之寶充滿其室。（《瓊傳》）單超、左、具瑗、徐璜、唐衡五人，以誅梁冀功皆封侯。其后超死，四侯轉(zhuǎn)盛，民間語曰：“左回天，具獨(dú)坐，徐臥虎，唐兩墮?！苯愿偲鸬谡?，究極壯麗，金銀毛施于犬馬，仆從皆乘牛車，從以列騎。（《超》等傳）侯覽前后奪人宅三百八十一所，田一百一十八頃，起立第宅十六區(qū)，皆有高樓池苑，制度宏深，僭類宮省。預(yù)作壽冢，石槨雙闕，高廣百尺。破人居室，發(fā)掘墳?zāi)?，虜奪良人，妻略婦女。為張儉所奏，覽遮截其章不得上。（《覽傳》）趙忠葬父，僭為玉匣偶人。（《朱穆傳》）董卓弒弘農(nóng)王，獻(xiàn)帝葬之于忠之成壙中。（忠已被誅。）及獻(xiàn)帝自長安歸洛陽，宮室已盡焚毀，乃駐于忠故宅。（《獻(xiàn)帝紀(jì)》）迨后韓馥以冀州刺史讓袁紹，出居于鄴中之忠故宅。（《馥傳》）其壙可以葬帝王，宅可以居帝王，別宅又可以居牧伯，其壯麗可知也。張讓說炅帝修宮室，發(fā)太原、河?xùn)|、狄道諸郡材木文石，每州郡部送至京，輒訶譴不中用，以賤價(jià)折之，十不酬一，又不即收，材木遂至腐爛。州郡復(fù)增私調(diào)，百姓嗟怨。（《讓傳》）此猶第宦官之自為苛虐也，更有倚宦官之勢而漁肉小民者。蓋其時(shí)入仕之途，惟征辟、察舉二事，宦官既據(jù)權(quán)要，則征辟、察舉者無不望風(fēng)迎附，非其子弟，即其親知，并有賂宦官以輾轉(zhuǎn)干請者。審忠疏言，宦官勢盛，州郡牧守承順風(fēng)旨，辟召選舉，釋賢取愚。（《曹節(jié)傳》）李固疏云，中常侍在日月之旁，形勢振天下，子弟祿位曾無限極，雖外托謙默，不干州郡，而謅諛之徒望風(fēng)進(jìn)舉。（《固傳》）朱穆疏言，宦官子弟親戚，并荷榮任，兇狡無行之徒，媚以求官，恃勢怙寵之輩，漁食百姓，窮破天下，空竭小人。（《穆傳》）河南尹田歆謂王諶曰：“今當(dāng)舉六孝廉，多貴戚書命、不得違。欲自用一名士以報(bào)國家。”乃以種應(yīng)詔。（《傳》）六孝廉只用一真才，已為美談，則入仕者皆奄黨可知也。炅帝詔公卿刺舉二千石為民害者，太尉許<有或>、司空張濟(jì)，凡內(nèi)官子弟賓客，雖貪污穢濁，不敢問，而虛糾邊遠(yuǎn)小郡清修有惠政者二十六人。（《劉陶傳》）則閹黨入仕者莫敢黜革，可知也夫。是以天下仕宦無一非宦官之兄弟姻戚，窮暴極毒，莫敢誰何。如具超弟安為河?xùn)|太守，弟子匡為濟(jì)陰太守，徐璜弟盛為河內(nèi)太守，左弟敏為陳留太守，具瑗兄恭為沛相，皆所在蠹害。璜兄子宣為下邳令，暴虐尤甚，求故汝南太守李嵩女不得，則劫取以歸，戲射殺之。（《超》等傳）侯覽兄參為益州刺史，吏民有豐富者，輒誣以大逆，皆誅滅之，而沒入其財(cái)以億計(jì)。（《覽傳》）曹節(jié)弟破石為越騎校尉，營中五伯妻美，破石求之，五伯不敢拒，妻不肯行，遂自殺。（《節(jié)傳》）此又宦官子弟賓客之肆為民害，可類推也。由是流毒遍天下，黃巾賊張角等，遂因民之怨起兵為逆矣。 ○漢末諸臣劾治宦官 東漢末，宦官之惡遍天下，然臣僚中尚有能秉正嫉邪，力與之為難者。楊秉為太尉時(shí)，宦官任人及子弟為官，布滿天下，競為貪淫，朝野嗟怨。秉與司空周景劾奏牧守以下，匈奴中郎將燕瑗、青州刺史羊亮、遼東太守孫喧等五十余人，或死或免，遂連及中常侍侯覽、具瑗等，皆坐黜，天下肅然。（《秉》及《景傳》）秉又奏侯覽弟參為益州刺史，暴虐一州，乃檻車征參詣廷尉，參懼自殺，秉并劾奏覽?；傅墼t問公府，外職而奏劾近官，有何典故，秉以申屠嘉召詰鄧通事為對。帝不得已，乃免覽官。（《秉傳》）李膺為司隸校尉，中常侍張讓弟朔為野王令，貪殘無道，懼膺按問，逃還京師，匿讓家，藏于合柱中。膺知狀，率將吏破柱取朔，付洛陽獄，受辭畢，即殺之。（《膺傳》）韓演為司隸校尉，奏中常侍左罪，并及其兄太仆稱，請托州郡，賓客放縱，侵犯吏民，、稱皆自殺。（《單超傳》）陽球?yàn)樗倦`校尉，奏中常侍王甫、于登及子弟為守令者，奸猾縱恣，罪合滅族，太尉段阿附佞幸，宜并誅。乃悉收甫、等及甫子永樂、少府萌、沛相吉。球自臨考，五毒備至。萌曰：“父子既當(dāng)并誅，乞少寬楚毒，假借老父?！鼻蛟唬骸八啦蝗?zé)，乃欲求假借耶?！泵饶舜罅R，球使窒萌口，捶撲交下，父子悉死杖下，亦自殺。球乃磔甫尸于城門，盡沒入其財(cái)產(chǎn)，妻子皆徙比景。（《球傳》）此廷臣之劾治宦官者也。杜密為太山太守、北海相，凡宦官子弟為令長有奸惡者，輒案捕之。（《密傳》）劉為河?xùn)|太守，屬縣令長率多中官子弟，黜其權(quán)強(qiáng)，平理冤結(jié)。中常侍管霸用事于內(nèi)，占天下良田美宅，悉沒入之。（《傳》）蔡衍為冀州刺史，中常侍具瑗托其弟恭舉茂才，衍收其赍書人案之。又劾奏河間相曹鼎贓罪，鼎乃中常侍曹騰之弟也。（《衍傳》）朱穆為冀州刺史，宦官趙忠葬父，僭用玉匣，穆聞之，下郡案驗(yàn)。吏畏穆，乃發(fā)墓剖棺，陳尸出之，而收其家屬。（《穆傳》）山陽太守翟超沒入中常侍侯覽財(cái)產(chǎn)。小黃門趙津及南陽大猾張等，恃中官勢犯法，二郡太守劉質(zhì)、成晉考案其罪，雖經(jīng)赦令，竟考?xì)⒅＃ā蛾愞瑐鳌罚┩鹾隇楹朕r(nóng)太守，郡中有事宦官買爵位者，雖二千石亦考?xì)⒅?，凡?shù)十人。（《王允傳》）陳翔為揚(yáng)州刺史，劾奏豫章太守王永、吳郡太守徐參，在職貪穢，皆中官親黨也。（《翔傳》）范康為太山太守，時(shí)張儉殺侯覽母，案其宗黨賓客，或有逃入太山界者，康皆收捕無遺脫。（《康傳》）黃浮為東海相，有中常侍徐璜兄子宣為下邳令，肆貪暴，浮乃收宣及家屬，無少長皆考之。掾吏固爭，浮曰：“宣國賊，今日殺之，明日坐死不恨?！奔礆⑿┢涫谑?。（《單超傳》）荀昱為沛相，荀曇為廣陵太守，志除宦官，其支黨有在二郡者，纖罪必誅。（《荀淑傳》）史弼為平原相，當(dāng)舉孝廉，侯覽遣諸生赍書請之，弼即殺赍書者。（《弼傳》）此外僚之劾治宦官也。甚至朱震為州從事，奏濟(jì)陰太守單匡贓罪，并連匡兄中常侍單超，遂收匡下廷尉。（《陳蕃傳》）張儉為東部督郵，奏侯覽及其母罪惡，覽遮截其章不得上。儉遂破覽家，籍沒貲財(cái)，具奏其罪狀。（《儉》及《覽傳》）此又小臣劾治宦官者也。蓋其時(shí)宦官之為民害最烈，天下無不欲食其肉，而東漢士大夫以氣節(jié)相尚，故各奮死與之扌耆拄，雖湛宗滅族，有不顧焉。至唐則僅有一劉ナ，對策懇切言之。明則劉瑾時(shí)，僅有韓文、蔣欽等數(shù)人。魏忠賢時(shí)，僅有楊漣、左光斗、魏大中、繆昌期、李應(yīng)升、周順昌等數(shù)人，其余干兒義子，建生祠頌九千歲者，且遍于紳，此亦可以觀世變也。 ○宦官亦有賢者 后漢宦官之貪惡肆橫，固已十人而九，然其中亦間有清慎自守者，不可一概抹煞也。鄭眾謹(jǐn)敏有心，和帝初，竇太后秉政，其兄憲為大將軍，竊威權(quán)，朝臣莫不附之，眾獨(dú)乃心王室，憲兄弟謀不軌，眾與帝定策誅之。（《眾傳》）蔡倫在和帝時(shí)，預(yù)參帷幄，盡心敦慎，匡弼得失。每休沐，輒閉門謝客，為尚方令，監(jiān)作器械，莫不精工。創(chuàng)意用樹膚、麻頭、敞布、魚網(wǎng)以為紙，天下稱蔡侯紙。又典東觀，校讎經(jīng)傳。（《倫傳》）安帝聽宦官李閏、江京、劉安、陳達(dá)等譖，廢皇太子保為濟(jì)陰王，帝崩，太子不得立。閻后立北鄉(xiāng)侯懿，未幾薨，后與兄顯又欲援立外藩，宦官孫程不平，乃與王康等十九人歃血盟，迎立濟(jì)陰王，先斬江京、劉安、陳達(dá)并閻顯及其弟景，遷閻后于別宮，于是濟(jì)陰王即位，是為順帝。后司隸校尉虞詡劾奏宦官，自詣廷尉，宦官張防等臨考，一日中傳考四獄，必欲殺詡。程上殿陳詡之冤，時(shí)防在帝后，程叱曰：“賊臣張防，何不下殿！”防走入東廂，程勸帝急收防，毋令求請，防乃徙邊。（《程傳》）良賀清儉退厚，詔九卿舉武猛，賀獨(dú)無所舉。帝問之曰：“臣生長深宮，未嘗交士類。昔衛(wèi)鞅因景監(jiān)以進(jìn)，有識鄙之，今得臣所舉，匪榮伊辱，故不敢也?！保ā顿R傳》）曹騰在省闥三十余年，未嘗有過，所進(jìn)達(dá)皆海內(nèi)名人。有蜀郡守遣人賂騰，刺史種搜得其書幣奏之，并劾騰。帝以書自外來，非騰之過，事遂寢。騰反稱種為能吏。后為司徒，嘗曰：“我為公，曹常侍力也。”（《騰傳》）呂強(qiáng)盡忠奉公，上疏力陳宦官之亂政，及后宮采女之多，河間解瀆館不宜筑，蔡邕對策切直，不宜罪，郡國貢獻(xiàn)，不宜索導(dǎo)行費(fèi)。又有宦官丁肅、徐衍、郭耽、李巡、趙五人，亦皆清忠。巡請刻五經(jīng)于石，即蔡邕所書也。博學(xué)多覽，著作諸儒稱之。又吳伉博達(dá)奉公，知不見用，常托病從容養(yǎng)志。此皆漢宦官之賢者，可與北魏之仇洛齊、王、趙黑、北齊之田敬宣、唐之俱文珍、張承業(yè)、明之覃吉、王承恩并觀也。