○新書(shū)增舊書(shū)處 五代紛亂之時(shí)，唐之遺聞往事，既無(wú)人記述，殘編故籍，亦無(wú)人收藏，雖懸詔購(gòu)求，而所得無(wú)幾，故《舊唐書(shū)》援據(jù)較少。至宋仁宗時(shí)，則太平已久，文事正興，人間舊時(shí)記載多出于世，故《新唐書(shū)》采取轉(zhuǎn)多。今第觀《新書(shū) 藝文志》所載，如吳兢《唐書(shū)備闕記》，王彥威《唐典》，蔣《大唐宰輔錄》，《凌煙功臣》、《秦府十八學(xué)士》、《史臣》等傳，凌《唐錄政要》，南卓《唐朝綱領(lǐng)圖》，薛《唐圣運(yùn)圖》，劉肅《大唐新語(yǔ)》，李肇《國(guó)史補(bǔ)》，林恩《補(bǔ)國(guó)史》等書(shū)，無(wú)慮數(shù)十百種，皆《舊唐書(shū)》所無(wú)者，知《新書(shū)》之“文省于前而事增于舊”，有由然也。試取《舊書(shū)》各傳相比較，《新書(shū)》之增于《舊書(shū)》者有二種，一則有關(guān)于當(dāng)日之事勢(shì)、古來(lái)之政要及本人之賢否，所不可不載者，一則瑣言碎事，但資博雅而已。今分別于左，而《新書(shū)》刪《舊書(shū)》之處亦附見(jiàn)焉。 ○新書(shū)增舊書(shū)有關(guān)系處 代宗《沈后傳》，陷賊后不知所在，（《新書(shū)》增。）高力士女冒為后，迎還上陽(yáng)宮，力士子知非真，具言其情，詔貸之。 《李密傳》，（增）密為魏公，設(shè)壇即位，改元永平。（又增）密與宇文化及隔水語(yǔ)，責(zé)其弒逆。（又增）賈潤(rùn)甫勸其稍節(jié)興洛倉(cāng)米，勿致食盡人散。 《王世充傳》，（增）煬帝至江都，世充請(qǐng)以江淮女進(jìn)宮。 《徐圓朗傳》，（增）圓朗迎彭城劉世徹，欲以為主，會(huì)盛彥師被執(zhí)在圓朗所，恐二兇合則禍不解，乃說(shuō)曰：“公不見(jiàn)翟讓用李密而見(jiàn)殺乎？”圓朗乃忌世徹而殺之。 《房玄齡傳》，（增）帝問(wèn)創(chuàng)業(yè)守成孰難，玄齡謂創(chuàng)業(yè)難，征謂守成難。帝曰：“玄齡從我定天下，征與我安天下，故所見(jiàn)各異。然創(chuàng)業(yè)之事往矣，守成之難，當(dāng)與公等共之。”此正見(jiàn)太宗之圖治也。 《許敬宗傳》，（增）高宗欲立武后，敬宗曰：“田舍翁多收十斛麥，尚欲更故婦，天子富有四海，立一后何不可?！保ù苏?jiàn)其逢君之惡。） 《劉仁軌傳》，（增）仁軌平百濟(jì)后，高宗遣劉仁愿代還。仁軌以百濟(jì)新定，恐新兵不得力，愿再留鎮(zhèn)守。（此正見(jiàn)其忠于為國(guó)之處。）《舊書(shū)》但書(shū)仁愿率兵渡海，與舊鎮(zhèn)兵交代，仁軌乃西還。 《褚遂良傳》，（增）遂良諫立武氏，謂武氏昔事先帝，武后從幄后呼曰：“何不撲殺此獠！” 《魏元忠傳》，（增）元忠再相，稍憚權(quán)幸，不能守正如往時(shí)，袁楚客以書(shū)規(guī)之，全載其文。 《來(lái)濟(jì)傳》，（增）諫立武后，引漢成帝以婢為后故事。 《韓瑗傳》，（增）諫立武后，引宗周褒姒為言。 《陸象先傳》，（增）玄宗初即位，太平公主欲廢之，召宰相議曰：“寧王長(zhǎng)當(dāng)立?！毕笙仍唬骸暗酆我缘昧?。”曰：“有一時(shí)之功?！毕笙仍唬骸傲⒁怨φ?，廢必以罪。今不聞?dòng)凶?，安得廢?！?《蘇傳》，（增）吐蕃盜邊，玄宗欲自將討之，極諫以為不可，乃止。 《李景伯傳》，（增）時(shí)有建言設(shè)都督者，景伯議都督專生殺，權(quán)太重，授非其人，則釁易生。宜罷都督，留御史按察，秩卑重任，可制奸宄。由是停都督。 《姚崇傳》，（增）玄宗欲相崇，崇先以十事邀帝。（此為相業(yè)之始，而《舊書(shū)》不載。又增）崇在帝前序進(jìn)郎吏，帝不顧，后謂高力士曰：“我任崇以大政，此小事何必瀆耶?！保ù艘?jiàn)玄宗任相之專。） 《宋?jìng)鳌罚ㄔ觯覆毁p郝炅斬默啜之功，恐啟天子幸邊功。（此見(jiàn)人臣遠(yuǎn)慮。又增）張嘉貞為相，閱堂案，見(jiàn)危言切論，不覺(jué)失聲嘆息。 《韓休傳》，（增）帝嘗獵苑中，或張樂(lè)，必視左右曰：“韓休知否？”帝嘗引鏡子樂(lè)，左右謂自休入相，陛下無(wú)一日歡，帝曰：“吾雖瘠，天下肥矣。” 《張九齡傳》，（增）武惠妃謀陷太子瑛，私使人言于九齡，九齡即奏之，帝為動(dòng)色。故終九齡為相，太子得無(wú)患。 《裴耀卿傳》，（增）玄宗封禪后，謂張說(shuō)曰：“懷州刺史王邱，餼牽外無(wú)他獻(xiàn)，我知其不市恩也。魏州刺史崔沔供張不用錦繡，示我以儉也。濟(jì)州刺史裴耀卿上書(shū)言擾民，即不足告成功，此其愛(ài)人也?！?《吳兢傳》，（增）兢撰《則天實(shí)錄》，書(shū)張昌宗誣構(gòu)魏元忠有不順之言，引張說(shuō)為證，說(shuō)己許之，賴宋再三勸阻，說(shuō)始明元忠無(wú)此語(yǔ)。后說(shuō)為相，私乞改之，兢曰：“徇公之請(qǐng)，何名實(shí)錄。”卒不改。世謂今之董狐。 《馬懷素傳》，（增）同時(shí)修書(shū)者數(shù)十人，姓名類敘于傳末。 《楊慎矜?zhèn)鳌?，（增）慎矜得罪之由。因其家所出婢得入宮，以其與術(shù)士史敬忠相往來(lái)之事奏聞，玄宗發(fā)怒。楊國(guó)忠密知之，乃語(yǔ)王钅共，使告發(fā)其罪。 《楊國(guó)忠傳》，（增）國(guó)忠主議征云南，募兵之慘酷，州縣吏至召貧弱者，縛至室中，械而送軍前，亡者即以送吏代之。（又增）國(guó)忠請(qǐng)以安祿山為平章事，追入輔政，已草詔，而帝遣輔ギ琳覘之。ギ琳得賂，還，言祿山不反，帝遂焚前詔。 《郭子儀傳》，（增）復(fù)陜郡時(shí)，其子旰與賊戰(zhàn)死。 《劉晏傳》，（增）晏在襄陽(yáng)，辭永王之官，為采訪使李希言守杭州，聞?dòng)袀洌宋髯?。（又增）晏所用管?jì)帳者皆士人。嘗言士有爵祿，則名重于利，吏無(wú)榮進(jìn)，則利重于名。（又增）傳末附韓回、元、裴腆、李衡、包佶、盧征、李若初等，皆晏所擢用，后多任轉(zhuǎn)運(yùn)等使，循晏舊法以利國(guó)者。 《崔渙傳》，（增）渙劾奏元載怙權(quán)樹(shù)黨之疏，正見(jiàn)其疾惡。 《馮盎傳》，（增）貞觀中，或告盎反，帝將討之，魏征力保其不反，乃遣使諭盎，盎果遣子入侍。帝曰：“征一言強(qiáng)于十萬(wàn)兵矣。” 《阿史那社爾傳》，（增）同出征者有郭孝恪，其在軍，床帷器用多飾金玉，以貽社爾，社爾不受。帝聞之曰：“二將優(yōu)劣，不必問(wèn)人矣?！?《崔光遠(yuǎn)傳》，（增）玄宗出奔，光遠(yuǎn)為京兆尹，偽遣子?xùn)|見(jiàn)祿山，時(shí)祿山已令張休為京兆尹，及得光遠(yuǎn)投順，即命休還洛。 《王思禮傳》，（增）肅宗自炅武至鳳翔，賊兵來(lái)攻，甚危。適崔光遠(yuǎn)遣王伯倫、李椿以兵至，聞賊攻鳳翔，欲乘虛襲長(zhǎng)安，賊聞之，乃引還，伯倫戰(zhàn)死，椿被執(zhí)。 《李光弼傳》，（增）野水渡之役，光弼以計(jì)降賊將高暉、李日越二人。（又增）邙山之?dāng)?，由魚(yú)朝恩不聽(tīng)光弼言，去山險(xiǎn)，就平地，故敗。（又增）代郭子儀，營(yíng)壘麾幟無(wú)所更，一經(jīng)光弼號(hào)令，氣色乃益精明。又于《郝庭玉傳》記朝恩使庭玉布陣，坐作進(jìn)退如一，朝恩嘆賞，庭玉曰：“此臨淮王遺法也?！?《姜公輔傳》，（增）德宗出游涇師之亂，欲往鳳翔倚張鎰，公輔謂鎰文臣，而其下皆朱Г舊部曲，軍且有變，帝乃往奉天。不數(shù)日，鳳翔大將李楚琳果殺鎰應(yīng)Г。（又增）帝初至奉天，聞Г欲來(lái)迎，乃詔止諸道援兵。公輔力言不可無(wú)備，乃納兵。不數(shù)日，Г兵來(lái)犯。 《田承嗣傳》，（增）承嗣先為安、史偽將，后背史朝義，降于仆固。 《田悅傳》，（增）朱Г僭據(jù)長(zhǎng)安，其弟滔自幽州起兵應(yīng)之，約悅同舉兵，悅許之，而王武俊遣人阻悅，悅兵遂不出。滔怒，攻其貝州，于是武俊與李抱真同出兵救悅。 《田季安傳》，（增）憲宗命吐突承璀討王承宗，季安欲救之。有譚忠者，為劃策，陽(yáng)出兵助王師，而陰約承宗以堂邑見(jiàn)與，若為攻得者，遂邀朝命寵獎(jiǎng)。 《李維岳傳》，（增）維岳敗于束鹿，欲上表歸朝，田悅遣人來(lái)責(zé)，維岳遂復(fù)抗。 《劉濟(jì)傳》，（增）譚忠激濟(jì)進(jìn)兵討王承宗。 《劉總傳》，（增）譚忠勸其以地歸朝。 《段秀實(shí)傳》，（增）郭在，不戢軍士，帥白孝德不能制。秀實(shí)殺十七人，自請(qǐng)于，不能難。 《韓游瑰傳》，（增）李懷光誘游瑰叛，游瑰白發(fā)其書(shū)，帝嘉之。后又有書(shū)來(lái)誘，為渾所獲，稍伺察之，游瑰怒罵，帝懼有變，遂幸梁州。此事大有關(guān)系，《舊書(shū)》乃無(wú)之。（又增）吐蕃入寇，游瑰破之于合水。吐蕃攻陷鹽州，游瑰收復(fù)之，及吐蕃請(qǐng)盟，游瑰奏不可信，帝不從。及平?jīng)鲋?，游瑰以勁騎赴柏泉，會(huì)盟使渾被劫逃出，賴游瑰兵乃得歸?！杜f書(shū)》亦無(wú)。 《董晉傳》，（增）晉與李涵使回紇，回紇責(zé)償馬價(jià)，涵不能對(duì)。晉曰：“我非無(wú)馬，而與爾為市，賜爾不已多乎。爾之馬多疲斃，天子敕勿屑屑較，爾反以為不足乎！”回紇語(yǔ)塞。 《李希烈傳》，（增）竇良女為希烈所得。女謂父母曰：“勿戚戚，吾能殺賊。”果為希烈所嬖，乃與陳仙奇密謀，死希烈?！杜f書(shū)》但云仙奇死希烈，而竇良女不載。 《鮑防傳》，（增）策賢良方正，防閱策得穆質(zhì)、柳公綽等，皆名士。質(zhì)對(duì)策最切直，獨(dú)孤忄面黜之，防曰：“使上得聞所未聞，不亦善乎！”卒置高第。 《楊憑傳》，（增）憑為李夷簡(jiǎn)所劾，貶臨賀尉，姻友無(wú)敢送者，徐晦獨(dú)送至藍(lán)田。夷簡(jiǎn)特薦晦為御史，曰：“君不負(fù)楊臨賀，肯負(fù)國(guó)耶！”《舊書(shū)》至以此另立《徐晦傳》，《新書(shū)》刪《晦傳》而以此附《憑傳》內(nèi)。 《杜黃裳傳》，（增）黃裳與憲宗論致治之道，在修己任賢，操執(zhí)綱領(lǐng)。至簿書(shū)訟獄，本非人主所自任。 《李吉甫傳》，（增）罷冗員一疏。奏伐蜀之師，宜增二峽一路，以分賊勢(shì)。劾中書(shū)史滑渙勾結(jié)樞密使竊權(quán)。李將反，吉甫建議使韓弘進(jìn)兵。因田弘正歸順，請(qǐng)撤河陽(yáng)之兵戍汝州，以逼吳元濟(jì)。按武宗時(shí)，吉甫子德裕重修《憲宗實(shí)錄》，虛張其父之美，宣宗時(shí)特命刊正。今此等事《舊書(shū)》皆無(wú)，而《新書(shū)》增之，豈《舊書(shū)》據(jù)大中刊正之本，而《新書(shū)》尚據(jù)會(huì)昌重修之本耶？ 《權(quán)德輿傳》，（增）德輿建議，王承宗可起復(fù)，盧從史不可起復(fù)。 《張薦傳》，（增）顏真卿使于李希烈，為所拘縶。薦上疏，請(qǐng)以希烈之母、妻、妹三人之拘于京師者，移置境上，以贖真卿。 《蔣傳》，（增）李以反誅，詔削一房屬籍。宰相召問(wèn)：“一房自大功乎？”曰：“其祖神通，開(kāi)國(guó)時(shí)有功，可因?qū)O而累其祖乎！”曰：“自期可乎？”曰：“其父若幽死社稷，可令其絕祀乎！”乃止坐及子息，無(wú)旁坐者。 《王鍔傳》，（增）西域朝貢酋長(zhǎng)在京，因隴右陷蕃不得歸，皆食鴻臚，凡四千余人。鍔奏請(qǐng)停其廩給。李泌請(qǐng)以隸神策軍，皆成勁旅，而歲省五十萬(wàn)緡。 《孔傳》，（增）番舶至粵，向有下定稅，有閱貨宴錢(qián)。帥粵，悉禁絕之。海商死，官籍其資，滿二月無(wú)妻子至，則沒(méi)入。不為限，悉推與之。 《韋澳傳》，（增）宣宗召澳，屏人問(wèn)近日奄宦如何，對(duì)曰：“帝威制前世無(wú)比?！钡墼唬骸拔匆??！卑脑唬骸安蝗艟推渲锌捎谜哂?jì)之?！钡墼唬骸半薰绦兄?。自黃至綠至緋猶可，衣紫則合為一矣。” 《鄭傳》，（增）宦官竇文新為中尉，欲以白麻制下中書(shū)，力諫止。（又增）盧從史懷不軌，李吉甫譖漏言于從史。憲宗怒，召李絳告之，絳曰：“誠(chéng)如是，罪當(dāng)族。然誰(shuí)為陛下言者？”帝曰：“吉甫?！苯{曰：“安知非吉甫誣陷之?！钡勰宋?。 《崔弘禮傳》（增）討李同捷時(shí)，大將李萬(wàn)、劉き擁兵自固，弘禮奪其兵破賊。李以鄭滑兵入齊而潰。弘禮悉斬其兵，以鄆兵二千付敗賊。 《王起傳》。（增）武宗即位，起為山陵使。樞密劉弘逸、薛季棱欲因山陵兵謀廢立，起密奏，乃皆伏誅。 《王式傳》，（增）式為安南都護(hù)，退蠻兵，捕斬反者。及移浙東，討殺草賊仇甫。移徐州，殺銀刀都之為亂者數(shù)千人。 《錢(qián)徽傳》，（增）徽為掌書(shū)記，時(shí)大寒，先發(fā)冬衣，以靖兵亂。在宣歙，幕帥崔衍病亟，徽請(qǐng)池州刺史李遜至，以安軍士。及為學(xué)士，奏憲宗弗納貢獻(xiàn)。帝密戒有獻(xiàn)者入銀臺(tái)門(mén)，勿令學(xué)士知。 《裴度傳》，（增）度與帝言，君子無(wú)黨，小人有黨。 《牛僧孺?zhèn)鳌?，（增）初?duì)策切直，得罪時(shí)宰之處，此為牛李黨事之始。（又增）劉稹誅后，石雄軍吏得劉從諫與僧孺、李宗閔交結(jié)書(shū)。（此蓋因李德裕當(dāng)國(guó)，希旨者附會(huì)為之。） 《李石傳》，（增）石與文宗論為治之要，惟登拔才良。及論貞觀、開(kāi)元之治，石欲強(qiáng)帝意，謂漢文、宣不足法，當(dāng)上法堯、舜。 《李回傳》，（增）討劉稹時(shí)，回奉使督戰(zhàn)，責(zé)石雄、王宰等取破賊期，后果如期奏績(jī)。 《蕭仿傳》，（增）宣宗以李遂為嶺南節(jié)度，已賜節(jié)，因仿封還詔書(shū)，帝方作樂(lè)，不暇遣使，即令樂(lè)工追節(jié)還。 《李玨傳》，（增）文宗嘗欲以陳王成美為嗣，既崩，中人引宰相商議所當(dāng)立，玨曰：“帝已命陳王矣?！币讯渥诩次唬私晕Ｖ?，玨曰：“臣下知奉上命而已，安與禁中事?！焙蠼K以此被貶。 《李德裕傳》，（增）德裕帥蜀時(shí)，筑籌邊樓、仗義城、御侮城、柔遠(yuǎn)城等事。（又增）宰相閣，百官非公事不入，自李宗閔時(shí)，往往通賓客，至設(shè)宴其中。德裕為相，奏文宗禁止。（又增）帝欲官李訓(xùn)，德裕以為僉人，不當(dāng)授。帝語(yǔ)王涯，別與官，德裕搖手止之，適為帝所見(jiàn)，帝不悅。武宗欲殺楊嗣復(fù)、李玨，皆宗閔黨也，德裕三叩求，乃免死。對(duì)武宗論任宰相一事，又極論朋黨之害。傳末又附載崔嘏、魏、丁柔立等，皆為德裕訟冤者。 《馬植傳》，（增）植與中尉馬元贄善，元贄以上所賜帶遺之。他日對(duì)便殿，帝識(shí)其帶，知其通近侍，遂出之。 《崔安潛傳》，（增）安潛之將張自勉討王仙芝有功，宋威忌之，欲令隸麾下。宰相鄭畋謂：“如此則自勉以功而受辱也，何以勸立功者？” 《朱宣傳》，（增）朱全忠攻宣，凡十興師，四敗績(jī)。 《李輔國(guó)傳》，（增）輔國(guó)逼徒上皇，高力士叱令為上皇控馬之事。 《魚(yú)朝恩傳》，（增）吐番入寇，朝恩欲遷都洛陽(yáng)，郭子儀疏諫以為不可。（又增）朝恩譏誚宰相，相里造面折其議。朝恩為其子請(qǐng)進(jìn)官，左右已以紫衣進(jìn)。元載密謀擒縛朝恩。 《田令孜傳》，（增）令孜導(dǎo)僖宗荒樂(lè)賞賜及強(qiáng)奪商旅財(cái)貨之事。令孜討王重榮，戰(zhàn)敗，逼帝幸興元，以致朱攻立嗣襄王カ為帝，皆令孜召禍也。帝幸蜀后，令孜激黃帽軍亂，孟昭圖上疏諫，令孜矯詔貶而害之。（又增）中人曹知愨與破賊有功，因大言帝還時(shí)當(dāng)在大散關(guān)閱群臣，可歸者歸之。令孜恐其圖己，密令王行瑜殺之。此等《舊書(shū)》皆無(wú)之，但云令孜從幸梁州，求為監(jiān)軍以去而已。案此等事皆令孜之釀禍肆惡，不敘于《令孜傳》而誰(shuí)傳耶？ 《黃巢傳》，（增）王仙芝為宋威敗于沂州，仙芝亡去。威因奏仙芝已死，散遣諸道兵。已而仙芝復(fù)出，諸道兵始休又征，于是皆怨。（又增）刺史裴渥為賊求官，王仙芝、黃巢皆詣渥飲。適詔至，拜仙芝左神策軍押衙，仙芝喜，巢以官不及己，詢?cè)唬骸熬?dú)得官，此五千眾安歸乎？”因擊仙芝。仙芝憚眾怒，亦不受官，分其眾各路剽掠。（又增）賊將朱溫為王重榮所敗，遂降于重榮。 以上七十一傳，《新書(shū)》所增事跡章疏，皆有關(guān)于時(shí)事政術(shù)者。 ○新書(shū)增舊書(shū)瑣言碎事 《竇建德傳》，（增）建德微時(shí)，盜夜劫其家，建德殺三人，余不敢進(jìn)，請(qǐng)其尸，建德曰：“可投繩取之?！北I投繩，建德及自縻，使盜曳出，又殺數(shù)人。 《李靖?jìng)鳌?，（增）太宗手?shū)二冊(cè)，一曰兵事節(jié)度皆付公，吾不中制。一曰有晝夜視公疾大老嫗遣來(lái)，吾欲知公起居狀。后權(quán)德輿見(jiàn)之，流涕曰：“君臣之際，一至此耶！” 《杜正倫傳》，（增）正倫初欲與城南諸杜敘同族，不許。相傳城南杜固有壯氣，正倫既執(zhí)政，奏鑿杜固以通水利。既鑿，川流如血，自是南杜不振。 《太子承乾傳》，（增）承乾學(xué)蕃人設(shè)穹廬，自作可汗死，令其下奔馬哭之。誓有天下后，委身思摩作一設(shè)。又言有諫者輒殺之，殺五百人豈不定。 《李杰傳》，（增）斷獄有婦人與道士控其子不孝，杰究得其實(shí)，殺道士。 《許敬宗傳》，（增）敬宗辨濮陽(yáng)之帝邱，及濟(jì)、漯斷流，見(jiàn)其博雅。 《張錫傳》，（增）錫與蘇味道俱坐罪系獄，錫日膳豐侈不少貶，味道席地菜食。武后遣人覘之，乃憐味道而惡錫。 《裴炎傳》，（增）炎子先，以諫武后流州，逃入北庭，致富數(shù)千萬(wàn)。能讠朝廷險(xiǎn)事，后遣使殺流人，先預(yù)知之，與追者格斗。會(huì)后又赦流人，遂得免。后官至工部侍郎。 《裴寬傳》，（增）寬為潤(rùn)州參軍，人有饋鹿肉者，不可卻，則受而埋之于后圃。為刺史韋詵樓上所見(jiàn)，問(wèn)知其故，遂以女妻之。寬衣碧，瘠而長(zhǎng)，人呼為“碧鸛雀”。 《哥舒翰傳》，（增）潼關(guān)之戰(zhàn)，賊將崔乾用兵十十伍伍，官兵厄于隘道，遂大敗。 《嚴(yán)武傳》，（增）武八歲時(shí)，擊死父之寵妾。及節(jié)度劍南，最厚杜甫，亦屢欲殺之。李白作《蜀道難》，為甫危之也。 《劉晏傳》，（增）宴八歲時(shí)，玄宗令張說(shuō)試之，曰：“國(guó)瑞也?！?《王嶼傳》，（增）漢以來(lái)喪葬皆有瘞錢(qián)，后世里俗稍以紙?jiān)㈠X(qián)為鬼事。嶼為祠祭使，乃用之祠廟。 《關(guān)播傳》，（增）李元平筑汝州城，李希烈潛使人應(yīng)募，遂為內(nèi)應(yīng)，縛元平去，以元平本播所薦也。《舊書(shū)》以《李元平傳》后附《播傳》，故此事載《元平傳》?！缎聲?shū)》則以此事附《播傳》，而不復(fù)立《元平傳》。 《邵說(shuō)傳》，（增）說(shuō)面奏德宗，自解失身陷賊之處甚詳。 《李賀傳》，（增）每日出游，使童奴背古錦囊，有得即投入。其母探知之，曰：“是兒嘔出心肝乃已。” 《韋皋傳》，（增）皋沒(méi)后，有議其箭有“定秦”二字，以為蓄異謀者，陸暢為辯云，定秦者，匠名也。事乃白。（又增）李白為《蜀道難》以斥嚴(yán)武，暢反以《蜀道易》以美皋。 《田悅傳》，（增）張亻丕固守待救，放紙鳶至馬燧軍，謂三日不救，士且盡為悅食，燧乃進(jìn)軍破悅。 《劉玄佐傳》，（增）玄佐母數(shù)教玄佐盡臣節(jié)，見(jiàn)縣令白事者甚畏懼，即戒玄佐：“汝父吏于縣時(shí)，亦當(dāng)爾。汝可倨受耶！”（又增）汴州相國(guó)寺佛軀出汗，玄佐大施金帛，人皆效之。輸納無(wú)算，玄佐籍之，以充軍賞。 《盧坦傳》，（增）杜黃裳謂坦曰：“某家子與惡人游，將破產(chǎn)，盍戒之?！碧乖唬骸胺补倭弑夭环e財(cái)，積財(cái)者皆剝下以致之。如子孫善守，是天富不道之家也，不若聽(tīng)其不道以散人?！?《韋綬傳》，（增）綬讓楊凝為舉首。及為學(xué)士，德宗嘗與韋妃幸其院，值其寢，以妃蜀礻頡袍覆之。 《胡證傳》，（增）裴度未顯時(shí)，飲酒店，為武士所窘。證突入座上豪飲，取鐵燈檠，手合其跗，謂諸人曰：“我欲為令，不者以此擊之?！北娺殿^請(qǐng)去，度乃得免。 《羅立言傳》，（增）立言在河陰筑城，所當(dāng)者多富豪，乃令自筑其處，貧民得免。 《畢П傳》，（增）П三徙鎮(zhèn)，不得入朝，乃求麗妹，結(jié)宰相令狐，不受。有太醫(yī)李元伯聘之，進(jìn)于帝，極嬖之。 《崔彥昭傳》，（增）彥昭與王凝外兄弟也，凝先貴，不禮彥昭。及彥昭為相，其母恐彥昭報(bào)怨，敕家人多置履襪，曰：“王氏妹將與子偕逐，吾將同行?！睆┱阉觳桓覉?bào)怨。 《黃巢傳》，（增）巢入杭州，董昌所屯地名八百里，賊問(wèn)老嫗，答曰：“官兵屯八百里矣?！辟\驚遂去。又劉巨容使沙陀五百騎餌賊，棄馬而遁。明日賊乘其馬出戰(zhàn)，而馬識(shí)沙陀語(yǔ)，呼之，盡奔還，遂多擒賊。 ○新書(shū)立傳獨(dú)詳處 《新書(shū)》諸傳較《舊書(shū)》多大同小異，不過(guò)刪其蕪詞，而補(bǔ)其未備，無(wú)有大相逕庭者，惟劉晏、李泌、陸贄、李絳、高駢、高力士六傳，所增于《舊書(shū)》，幾至倍蓰。蓋《劉晏傳》則本于陳諫所論晏之功，有二害二利也；（其論云，晏大指在使民得安耕織，常歲則斂之，兇年則蠲之。每州縣荒歉有端則先貸之，不使至賑給，賑給至則無(wú)所濟(jì)，多則國(guó)用不足，又將重?cái)恳?。?zāi)地所乏者糧，而他產(chǎn)自在，以所產(chǎn)貨之于熟地，自免阻饑?！缎聲?shū)》獨(dú)詳載之，以其有益于荒政也。）《李泌傳》則本于李繁所作《鄴侯家傳》也，（《新書(shū)》增肅宗欲以建寧王亻炎為元帥，泌力請(qǐng)以廣平王為之。肅宗欲拙李林甫墓，泌恐上皇不樂(lè)，止之。肅宗問(wèn)破賊期，泌請(qǐng)先傾范陽(yáng)巢穴，則一勞永逸。收京后，肅宗欲請(qǐng)上皇復(fù)位，泌曰，若是則上皇不來(lái)，當(dāng)以群臣疏請(qǐng)上皇歸就養(yǎng)，上皇果至。德宗征吐蕃討朱泌，許以安西、北庭地。吐番戰(zhàn)不力，及事平來(lái)索地，泌力言不可與。泌又請(qǐng)德宗毋受私獻(xiàn)，則方鎮(zhèn)可以行法，天下紓矣。又嘗對(duì)德宗曰：“陛下能知盧杞之奸，何至建中之禍?！钡塾忠５烂A(yù)請(qǐng)城奉天，以為天命合有此厄，泌論君相造命，不可言命。此皆《舊書(shū)》所無(wú)，而《家傳》所載者。惟順宗在東宮時(shí)，因妃蕭氏母郜國(guó)公主之累，儲(chǔ)位甚危，泌百端奏說(shuō)，上意方解?！杜f書(shū)》詳載之，與《新書(shū)》所云，帝有廢立意，泌再三言立侄不如立子之語(yǔ)相同，此事當(dāng)可信也?！缎聲?shū)》亦謂繁所作《家傳》多不經(jīng)，掇其近實(shí)者著于篇，而以明太子無(wú)罪一事為不可誣，則亦知此事之猶可信矣。）《陸贄傳》則本于《宣公奏議》也，（《新書(shū)》增贄請(qǐng)以五術(shù)省風(fēng)俗，八計(jì)聽(tīng)吏治，三科登俊，四賦經(jīng)財(cái)實(shí)，六德保罷瘵，五要簡(jiǎn)官事。又馬燧討賊河北，久不決，請(qǐng)濟(jì)師，贄疏言國(guó)內(nèi)空虛，不宜務(wù)遠(yuǎn)遺近，請(qǐng)先事李希烈，徐圖田悅等。此在涇師未變之前，已而果驗(yàn)。又勸德宗開(kāi)誠(chéng)納諫等疏。又諫帝欲官獻(xiàn)瓜果者一疏。）《李絳傳》則本于蔣偕所撰《遺事》七篇也，（《新書(shū)》增其論敬大臣遠(yuǎn)小人一疏，論納諫一疏。又魏博田季安死，軍中請(qǐng)以其子懷諫襲，絳請(qǐng)遲之，已而軍中果立田弘正，以六州歸命，絳請(qǐng)速與節(jié)鉞，并大犒賞以獎(jiǎng)其忠義。案絳論事萬(wàn)余言，其甥夏侯孜以授蔣偕，蔣偕撰次七篇以傳。）《高駢傳》則本于郭廷誨《廣陵妖亂志》也，（《新書(shū)》增駢先復(fù)安南，為監(jiān)軍李維周匿其功，不奏，幸駢所遣使王惠贊間道得達(dá)。又移帥蜀，南詔方攻雅州，聞駢名即遁去。駢裁減軍士衣食，兵亂，駢匿<囗青>中免，既而誅亂者，嬰孺皆斬。旋移淮南為都統(tǒng)，討黃巢。遣張敗巢，巢懼乞降，駢信之。時(shí)所徵各鎮(zhèn)之師皆至淮南，駢欲專己功，奏盡遣散歸，巢知之，即告絕。駢怒，又遣往討，敗死。又?jǐn)厧熻I、秦彥、楊行密、孫儒之亂甚詳。）《高力士傳》則本之《巫山記》也，（《新書(shū)》增玄宗欲以天下事付李林甫，力士極言威柄不可下移。及立太子時(shí)，李林甫以武惠妃方寵，故屬意其子壽王，力士勸帝推長(zhǎng)而立，由是肅宗儲(chǔ)位遂定。時(shí)楊國(guó)忠主用兵云南，喪師數(shù)十萬(wàn)，莫敢奏者，力士密奏之。后力士貶巫州，柳芳為編其遺事。）亦可見(jiàn)景文采輯之勤矣。至唐末諸臣各傳俱比《舊書(shū)》詳數(shù)倍，則《舊書(shū)》本太略耳。 ○新書(shū)刪舊書(shū)處 《新書(shū)》事增于《舊書(shū)》，非特于《舊書(shū)》各傳內(nèi)增事跡，并有《舊書(shū)》無(wú)傳而《新書(shū)》增傳者。如穆宗宣懿韋后、武宗王賢妃、宣宗元昭晁后，《舊書(shū)》有目無(wú)傳，《新書(shū)》補(bǔ)傳之。懿宗恭獻(xiàn)王后，并無(wú)其目，《新書(shū)》亦為補(bǔ)傳?？梢?jiàn)搜考之博也。然于《舊書(shū)》事跡反有刪之者?！堕L(zhǎng)孫無(wú)忌傳》，帝自制《威鳳賦》賜無(wú)忌?！独畎偎巶鳌罚小斗饨ㄕ摗芬黄?。《豆彥威傳》，議仆射上事儀注宜遵《開(kāi)元禮》，受冊(cè)官與百僚答拜，不得坐受?！秳?zhèn)鳌罚鎳L戰(zhàn)傷重臥草中，月黑不知?dú)w路，夢(mèng)有人以雙燭引之，遂起，果有光前導(dǎo)。自后破敵危難時(shí)，常有此光。及罷鎮(zhèn)，光遂息，沔亦尋卒?！独畹略鳌?，有自著《窮愁志》及《論冥數(shù)》一篇?！妒嬖泜鳌?，有諫祀九宮貴神不宜稱臣署御名。此皆《舊書(shū)》所有，而新書(shū)刪之，以其無(wú)大關(guān)系也?！独钏脴I(yè)傳》，《舊書(shū)》記其新店之戰(zhàn)，郭子儀已為賊兵所包，嗣業(yè)引回紇兵沖之，轉(zhuǎn)敗為勝之功甚詳，《新書(shū)》刪之，以其香積寺之戰(zhàn)功已冠軍也?！锻跷淇鳌?，《舊書(shū)》李寶臣與朱滔破田承嗣，代宗使中貴馬承倩勞之，寶臣贈(zèng)絹少，為承倩所詢，寶臣慚，武俊遂勸寶臣劫滔兵反，與承嗣合。《新書(shū)》刪之，以此事已見(jiàn)于《李寶臣傳》也?！秳⑩駛鳌?，《舊書(shū)》怦本朱滔部將，先勸滔勿反，及滔舉兵敗歸，疑怦有異志，不敢入，怦乃具卒伍郊迎二十里，入之，人以為忠于所事。《新書(shū)》刪之，以此事已見(jiàn)于《朱滔傳》也?！秴卧邆鳌?，《舊書(shū)》元膺為東都留守，李師道遣門(mén)察、訾嘉珍至東都，結(jié)僧圓靜，糾約山棚民為變，《新書(shū)》亦刪之，以此事已見(jiàn)《李師道傳》也。《韋諤傳》，《舊書(shū)》楊國(guó)忠、貴妃既死于馬嵬，玄宗將發(fā)，從駕軍士猶懷去就，陳玄禮不能制。適益州貢春彩十萬(wàn)至，帝召六軍散之，令各自擇便。軍士乃俯伏流涕曰：“死生從陛下！”按此事應(yīng)入《玄禮傳》，與諤何涉？《新書(shū)》于《諤傳》刪之，亦見(jiàn)其去取得當(dāng)也?！稄埫趥鳌罚伦谝怨髯置冢诙∧笐n，詔起復(fù)成禮。諫官蔣疏言，非軍中不宜墨從事。《舊書(shū)》載其疏于《茂宗傳》，《新書(shū)》刪之，改入《傳》，亦見(jiàn)其移置得宜也。《渾傳》，《舊書(shū)》記平?jīng)鲋耍麨橥路?，單騎脫歸之事甚詳；《新書(shū)》但云為尚結(jié)贊所劫，副使以下皆陷，惟得免?！蛾戀梻鳌?，《舊書(shū)》謂贄惡竇參，參之死贄有力焉；《新書(shū)》刪此數(shù)語(yǔ)，轉(zhuǎn)于《參傳》載贄救免之疏。似為、贄諱者，以二人皆名臣也?！独盍x府傳》，《舊書(shū)》御史王義方奏其初容貌為劉洎、馬周所幸。此正見(jiàn)義府之無(wú)恥?！段荷儆蝹鳌罚杜f書(shū)》少游觀察江西，有京吏賈明觀恃魚(yú)朝恩勢(shì)肆惡，事敗，元載受其賂，叛往江西效力，少游以載故優(yōu)容之。及路嗣恭代少游，到日即杖殺明觀，人以是賢路而丑魏。此正見(jiàn)少游附勢(shì)之無(wú)品?！杜嵫育g傳》，《舊書(shū)》載陸贄劾延齡一疏甚詳。此正見(jiàn)延齡之奸贄之正。而《新書(shū)》皆不載，亦似為之諱者，然義府、延齡等人本卑劣，何必為之掩飾也。至如《田悅傳》，朱滔方圍悅之貝州，田緒殺悅，即以兵與王武俊、李抱真大破滔于涇城。此事有關(guān)于三鎮(zhèn)離合之故，而《新書(shū)》刪之?！锻跆幋?zhèn)鳌罚S巢據(jù)長(zhǎng)安，處存以兵五千，白為號(hào)，夜入京，賊驚遁去。而京師少年亦仿其白號(hào)，劫掠坊市。賊覘知，復(fù)入京，召兩市丁壯七八萬(wàn)殺之。此事見(jiàn)巢禍之慘，《新書(shū)》亦刪之。此皆不當(dāng)刪而刪者。而尤甚者，戴胄義倉(cāng)為千古積貯之良法，《舊書(shū) 胄傳》載其疏甚詳，而《新書(shū)》刪之?！稄埡刖?jìng)鳌?，《舊書(shū)》劉總以幽鎮(zhèn)歸朝，欲盡革河朔承襲之弊，請(qǐng)以己鎮(zhèn)分為三道，仍籍軍中宿將送于朝，欲朝廷官之，使幽、薊之人知慕朝廷官爵。及疏上，而宰臣崔植、杜元穎不知遠(yuǎn)計(jì)，時(shí)已命張弘靖節(jié)度幽薊，但欲崇重弘靖，以總所鎮(zhèn)全畀之，其將校在京者悉令隨歸。故弘靖至鎮(zhèn)，不數(shù)日復(fù)亂，自是再失河朔。此事大有關(guān)系，而《新書(shū)》亦刪之，此則景文之率意裁汰，不及酌其輕重也。