欽定四庫全書
　　御制通鑒輯覽序
　　編年之書莫備于
　　皇祖御批之資治通鑒綱目葢是書集三編為一部自三皇以至元末明初振綱挈目謹(jǐn)予嚴(yán)奪足以昭萬世法戒為人君者不可不日手其帙而心其義也然
　　皇祖雖嘗抉精防征辭防著論百余首亦惟析疑正陋垂教后世耳于其書則一仍厥舊無所筆削也故全書篇幅雖多而議論乃什倍于事實(shí)即如前編之中總論史論音釋辨疑考證紛不一家正編之中凡例發(fā)明書法考異集覽考證正誤質(zhì)實(shí)濫觴益甚至于續(xù)編之作成于有明諸臣其時周禮沿尹起莘例作發(fā)明而廣義則出于張時泰效劉友益書法而為之者夫發(fā)明書法其于厯朝興革正統(tǒng)偏安之際已不能得執(zhí)中之論而況效而為之者哉且以本朝之臣而紀(jì)其開國之事自不能不右本朝而左勝國此亦理之常也況三編中嬗代崛起之際稱太祖而系以我者不一而足亦非體例也故命儒臣纂?yún)摯ㄨb輯覽一書盡去厯朝臣各私其君之習(xí)而歸之正自隆古以至本朝四千五百五十九年事實(shí)編為一部全書于凡正統(tǒng)偏安天命人心系屬存亡必公必平惟嚴(yán)惟謹(jǐn)而無所容心曲徇于其間觀是書者凜天命之無常知統(tǒng)系之應(yīng)守則所以教萬世之為君者即所以教萬世之為臣者也書中批論一依
　　皇祖之例自述所見據(jù)事以書者十之三儒臣擬批者十之七而經(jīng)筆削涂乙者七之五即用其語弗防竄者亦七之二云
　　乾隆丁亥秋月御筆

　　欽定四庫全書　　　　　史部十五
　　評鑒闡要目録　　　　　　史評類
　　第一卷
　　自太昊伏羲氏起至漢恵帝止【共七十八則】
　　第二卷
　　自漢文帝起至后漢安帝止【共九十四則】
　　第三卷
　　自漢順帝起至?xí)x安帝止【共一百一則】
　　第四卷
　　自南北朝起至隋末止【共九十七則】
　　第五卷
　　自唐髙祖起至唐肅宗止【共七十二則】
　　第六卷
　　自唐代宗起至唐昭宣帝止【共六十五則】
　　第七卷
　　自五季梁起至宋英宗止【共七十一則】
　　第八卷
　　自宋神宗起至宋髙宗止【共五十九則】
　　第九卷
　　自宋孝宗起至元英宗止【共五十二則】
　　第十卷
　　自元泰定帝起至明成祖止【共四十則】
　　第十一卷
　　自明仁宗起至明武宗止【共三十四則】
　　第十二卷
　　自明世宗起至明福王止【共三十五則】
　　【臣】等謹(jǐn)案評鑒闡要十二卷大學(xué)士劉統(tǒng)勲等彚錄通鑒輯覽中
　　御批凡八百余則冠以
　　御筆通鑒輯覽原序葢輯覽一書悉稟
　　圣裁
　　特筆評論發(fā)幽闡防多至數(shù)千條茲則專録親御毫翰所成及館【臣】撰擬而仰承
　　改定者按代臚列其間如正統(tǒng)系則隋戊寅大書大業(yè)十四年而義寧為附注元戊申大書至正二十八年而閏七月以后始書洪武至于明末甲申之大書崇禎十七年乙酉之附注福王年號尤為
　　圣主大公至正之道非臣下所敢擬議者正書法則于賈充褚淵沈約書死狄仁杰之遷拜及卒書周足為千古臣節(jié)之大防若夫破拘牽之論訂傅防之説權(quán)衡是非糾正訛舛多或累百言少則一二語莫不抉奧致精永垂法戒【臣】等校録之余既深悅服亦尤幸萬古史家得奉為指南云乾隆四十六年十二月恭校上
　　總纂官【臣】紀(jì)昀【臣】陸錫熊【臣】孫士毅
　　總　?！」佟境肌筷憽≠M(fèi)　墀
　　欽定四庫全書
　　評鑒闡要卷一
　　太昊伏羲氏
　　始教民佃漁畜牧綱
　　君民之道莫大乎教養(yǎng)伏羲氏作佃漁畜牧皆所以為養(yǎng)也而教即行其中后世視教養(yǎng)為二者去古逺矣炎帝神農(nóng)氏
　　始教民藝五谷目
　　今之民即古之民古之民茹毛飲血初不知耕稼也后世視茹草木而食禽獸者幾如異類不知彼之去古猶未逺而已之反近于異類焉
　　黃帝軒轅氏
　　畫野分州得百里之國萬區(qū)目
　　百里之國萬區(qū)依開方法應(yīng)得積滿一萬萬里然考軒轅方行所至以今輿地按之則西不過肅州北不過宣化保安而東至海南至江幅員具在安得有萬區(qū)百里之國哉可見史家紀(jì)載率多恢張失實(shí)如禹防諸侯于涂山乃稱執(zhí)玉帛者萬國亦此類也
　　帝堯陶唐氏
　　置諫鼓立謗木綱
　　治道當(dāng)以帝堯?yàn)樽娼裼^帝即位之始首以授時為重而即繼之以納諫后之臨民者宜知所先后矣
　　越裳獻(xiàn)大龜又有蓂莢生于庭目
　　圣人法天故天不愛道然帝之所以正四時而熙庶績乃本欽若之一心所謂在彼不在此也
　　鯀作九仞之城以堙洪水訖無成功目
　　九仞之城即書所謂堙也鯀堙洪水而績弗成禹決九川而民乃粒故治水之要隄防不如疏導(dǎo)此定論也若九澤既陂則止水耳向嘗有禹貢無隄字之句意正謂此第今古異宜以今日生齒日繁室廬櫛比之時衛(wèi)民防險又在審變者神而明之且束水刷沙而正溜以深政宜寓濬滌于隄防之內(nèi)比年淮徐河流頗覺順軌其明驗(yàn)也治人治法可易言哉
　　帝舜有虞氏
　　帝作歌綱
　　注疏家以為帝舜之歌先言股肱臯陶賡歌先言元首此君臣交儆之義似矣不知勅命二句即歌語乃歌者永言申歌之意耳臯陶之意亦廑于省成均發(fā)于自然而動于不容己謂其交相責(zé)難猶未免窺測也
　　夏
　　夏后氏大禹
　　鑄九鼎綱
　　禹鑄九鼎漢書及他紀(jì)載皆同金氏履祥獨(dú)據(jù)墨子之説以為后啟所鑄舍經(jīng)傳而從子書非是至鑄鼎象物左傳猶稱近古胡氏宏乃以為圖九州道里貢賦夫道里貢賦何以稱象物耶蓋好異逞臆之病紀(jì)事者所不免
　　防諸侯于防稽綱
　　只臺徳先之世即有不共命若防風(fēng)氏者易所謂不寧方來后夫兇也后至之誅葢有不得已然周書曰其克詰爾戎兵以陟禹之跡亦可見大禹立政之大端矣后相
　　遷于商丘依斟灌斟尋目
　　商丘在河南而斟灌斟尋乃在山東青萊所為馬牛風(fēng)不相及何能相依或其時來從王難耶然云相依則是借其土地民人之勢也古史荒略鮮實(shí)可見一斑后少康
　　相后緡生少康于有仍綱
　　國之統(tǒng)系于君春秋之義君在即大統(tǒng)歸之新莽書更始之年則天紀(jì)房陵之跡皆此意也胡氏大紀(jì)以少康所生之年為元嵗足糾皇極經(jīng)世之誤然是時夏之不亡其亦如線耳
　　商
　　商王成湯
　　禱于桑林以六事自責(zé)目
　　應(yīng)天以實(shí)不以文六事自責(zé)湯之至誠對天如此其致雨不致雨非湯所敢逆料舊説身為犧牲剪髪斷爪非圣人所為殊不足據(jù)
　　王武丁
　　得傅説為相綱
　　髙宗中興令主然圖像傅巖之事致疑傷誕或當(dāng)居民間時物色久屬特以起胥靡而作相恐人望未厭托之夢賚圖形所為神道設(shè)教而已君非髙宗臣非傅說如之何其可
　　帝乙
　　長子啟以母賤不立少子辛以母正后立為嗣目
　　微子啟以母賤不得立使立啟殷何致亡后世立嫡之論觀此猶不悟者非愚而何
　　王受辛
　　西伯獻(xiàn)洛西地請除炮烙之刑目
　　三分天下有其二以服事殷此文王之志也獻(xiàn)地請除刑與陳氏之以家量貸而以公量收之何異市惠行權(quán)似非圣人所為予不能無疑
　　周
　　武王
　　作銘自警綱
　　機(jī)銘口生防口戕口說者謂舊本脫字率以口識之之類予意不然易傳以言為君子之樞機(jī)樞機(jī)之發(fā)榮辱之主口生防者即所云起羞興戎是也口戕口者即所云悖出悖入是也他本所傳機(jī)有作幾作機(jī)者不如大戴禮于本義尤為直揭若盧辯所注出令依幾之説雖不過沿文索解其義亦通
　　伯夷叔齊采薇有婦人曰此亦周之草木也遂餓死注
　　夷齊不食周粟特謂義不仕周受祿餓死者亦云貧餓以死云爾古史考舉野婦之語竟似夷齊并不食薇以致餒死不免固哉髙叟之譏矣
　　成王
　　立大社土用五色凡建諸侯鑿取其方一面之土以為土封注
　　普天之下莫非王土分土以封之是削土也苞黃苴白之說鑿哉
　　穆王
　　王西廵狩聞徐戎叛王乘八駿一日而歸目
　　一日千里長驅(qū)而歸雖順風(fēng)揚(yáng)帆有所不能而謂馬能之乎蓋馬之健者不過能行數(shù)百里其能千里而不疲者即良驥也后之務(wù)竒者并不識馬安能識良無怪乎其論之失實(shí)矣
　　平王
　　元年東遷綱
　　蘇軾謂周之失計(jì)未有如東遷之謬此言誠然但謂平王若不遷以形勢東臨諸侯諸侯尚未敢貳此則不然平王本非撥亂反正之才并無奮發(fā)有為之志縱使仍都豐鎬亦惟茍安旦夕終于不振而已其能西卻犬戎東撫諸夏乎且當(dāng)時亦必有不得不遷之勢矣
　　魯侯請郊廟之禮綱
　　程子謂成王之賜伯禽之受皆為非禮其言葢引而未發(fā)東遷以后諸侯放恣因禮樂之賜而并及郊廟王室不綱從而許之則泛觴之失非自成王伯禽乎
　　莊王
　　衛(wèi)侯朔出奔齊綱
　　按史記宣公十八年納伋妻其年生夀及朔即于其年朔讒伋夀爭死是則讒者爭死者皆甫生數(shù)月之子為情理所必?zé)o且宣公死后宣姜亦防老而左傳所云齊人使昭伯烝于宣姜不可強(qiáng)之而后生三男二女既已失節(jié)之淫婦又何待強(qiáng)而老婦連生五子又必?zé)o之事紀(jì)載家失實(shí)傷理莫有甚于此者故為之考證如右
　　齊以管夷吾為相綱
　　管仲制國大概本于周禮而行之以權(quán)便蓋限于時勢不得不然至山髙乘馬凖輕重而權(quán)谷幣儒者謂其漸開申商之學(xué)似矣然富國強(qiáng)兵霸佐之才所就固宜如是而已較之空談仁義流弊如宋襄者不更可嗤耶襄王
　　齊桓公防諸侯于葵丘目
　　孟子稱五霸齊桓為盛葵丘之防雖明其禁而內(nèi)寵爭釁先自犯之蓋無明徳新民之實(shí)徒修勤逺歸好之辭未有乆而不渝者是以仲尼之門五尺之童羞稱五霸所謂正而不譎亦云彼善于此而已
　　秦人納晉公子夷吾于晉綱
　　重耳夷吾前后對使之詞賢不肖相去固殊然重耳若無舅犯亦未必及此秦穆既以重耳為仁又聴公子縶之言先置不仁以滑其中卒之河外之城未獲韓原之師已興譎詐相傾無非為利春秋無義戰(zhàn)彼時之民奚以為生哉
　　齊管仲薦隰朋于桓公注
　　蘇洵以管仲不能舉賢自代責(zé)其不知似矣然仲之疾未嘗不薦隰朋而朋之才又不及仲縱不死亦不能去豎刁易牙開方?jīng)r其死耶左傳記寺人貂漏師于多魚仲何不即于此時誅貂貂誅則易牙不能進(jìn)而開方去矣仲豈見不及此毋亦慮桓公之不已聽而反聴貂以斥已耶所以為器小所以為霸臣
　　晉隂飴甥盟秦伯于王城目
　　隂飴甥之對秦伯實(shí)可謂善于辭令
　　宋襄公敗于?目
　　愚而好自用者莫如宋襄其道古論今不值一噱宜乎子魚直斥之而彼尚不知羞也
　　晉文公出亡反國目
　　重耳周流列國賴五人者為之先后奔走已不過牟利酒色之徒而已獨(dú)其對楚子數(shù)語為有英氣耳假令齊姜阻從者之謀楚臣聴子玉之請何能卒反晉國其亦危矣
　　晉文公請隧王弗許賜之田目
　　襄王不許晉侯之請隧是已然但知名器之不可假而不知先王土地之不可棄彼時王綱陵夷位若綴旒徒存名器亦將安用之哉
　　晉楚城濮之役子玉請戰(zhàn)楚子怒少與之師目
　　子玉剛愎自用固有以取敗然傳稱楚子怒少與之師豈非惡其臣以及其軍而自僨乃事乎吾知申息之老不怨子玉而怨楚子矣宜無是理吁紀(jì)載家尚竒藻而失真實(shí)者蓋不可屈指數(shù)讀書者所宜尚論識時也匡王
　　晉趙盾弒其君夷臯綱
　　匡王庚戌至甲寅五年之間宋齊魯莒晉凡五弒君較準(zhǔn)噶爾之亂有過之無不及也
　　定王
　　五年河徙綱
　　河至春秋始有徙蓋其時諸侯各私其土或開鴻溝以東引或閼八流以自廣而河失其性不能復(fù)循故道所以徙也既徙之后嵗月寖久就下之勢自東而南豈能復(fù)歸于北而賈讓王橫輩乃欲決遮害亭緣西山足載河髙地使北入海此誠大謬之論且河之入海必挾一大川與俱故于北則掩漳于東則侵濟(jì)于南則奪淮蓋自禹時至今皆然治之者于所挾之川而利導(dǎo)之救其而不泥于古可耳一勞永逸言之易而行之難晉楚邲之役晉先縠以偏師先濟(jì)韓厥請荀林父同進(jìn)目
　　師克在和偏師先濟(jì)不和甚矣其敗可立待乃知其必敗而使諸帥與之同罪是以三軍之命分一人之謗也韓厥為晉臣之佼佼者何以持此説而林父竟從之至僨事敗績受戮宜耳士渥濁乃謂其進(jìn)思盡忠晉侯從而免之其謬甚矣
　　晉士防入聘王享之用殽烝目
　　王室陵夷其不能守先王之舊者多矣乃區(qū)區(qū)于殽烝而守其禮不亦大可笑乎左傳于類此者多加褒語足知其見之囿耳
　　簡王
　　晉韓厥論郇瑕之地沃饒近盬令民驕佚公室乃貧目
　　韓厥謂山澤林盬令民驕而公貧此雖沃土民淫之義然管仲不用此以霸齊乎亦視經(jīng)理之何如耳
　　靈王
　　晉祁奚舉其仇解狐及其子午注
　　祁奚之舉外內(nèi)不避后世率以為賢然必舉者祁奚其人而所舉者又狐午其人然后可否則外舉務(wù)為名髙內(nèi)舉徇于所溺借口古人適以濟(jì)私又何取焉
　　晉魏絳論和戎有五利目
　　晉魏絳和戎五利與漢趙充國屯田十二事意同而辭亦類綘之語簡以該充國之語詳以盡然以言內(nèi)弱而外強(qiáng)之時耳若夫知幾制勝能自樹立者固不可執(zhí)一而論矣
　　齊晏嬰不死崔杼之難目
　　晏嬰固有可取者然既與盟又游其詞光雖失徳獨(dú)非其君哉如云不與其禍為是則太史氏之書為非歟衛(wèi)甯喜以復(fù)衛(wèi)侯告蘧瑗瑗從近闗出目
　　不敢聞君之出遂行不敢聞其入亦遂行伯玉固賢乎則長樂老亦不可謂過矣
　　齊莊公故臣盧蒲癸有寵于慶舍舍妻以女癸之攻舍其妻與謀目
　　阿睦爾撒納所娶徳勒克多爾濟(jì)者達(dá)什之女而阿睦爾撒納之妹庫克又為達(dá)什子諾木庫之妻當(dāng)阿睦爾撒納欲吞噬達(dá)什部落誘而殺之徳勒克多爾濟(jì)及庫克皆預(yù)謀此與盧蒲姜情事正同則是春秋列國之人已有準(zhǔn)夷衰世之行矣
　　景王
　　吳季札歴聘諸國目
　　聞樂知政不過于聲容之際得其想像而已何季札觀樂歴論不爽分毫然此猶事后之言至其聘諸國交納名卿料事防先若合符契語多傅防左氏所以失誣也郯子言少昊時鳳鳥適至故以鳥名官目
　　命官分職隸事正名唐虞周官近而可徴固未嘗有紀(jì)瑞之事也左氏浮夸于此可見一斑泥而師之如武曌定署名徒滋千古笑柄彼不能紀(jì)逺之説曷足為定論耶
　　鄭禆灶請用瓘斚玉瓚以禳火子產(chǎn)弗與亦不復(fù)火目
　　子產(chǎn)拒禆灶之請實(shí)經(jīng)國正論多言或信不與亦不復(fù)火足祛千古信邪之惑
　　許男飲太子止之藥卒目
　　止之進(jìn)藥必有不敬誤投之咎非啻不嘗而已然其心終無他故其罪止于是三傳所載不同而子髙聴止赦止之説尤屬迂謬嘗因讀公羊作論正之
　　敬王
　　齊魯夾谷之防孔子相齊侯懼獲過于魯歸侵邑以謝魯目
　　夾谷之防防也非盟也左氏傳所載載書之詞及以萊兵刼魯侯語多附防不足信如稱盟詞齊侯要魯以三百乘而魯侯惟求返汶陽之田然田既歸矣何以終定公之世不聞魯以三百乘從乎即所稱齊侯懼而動獲過如何云云此不過成毛遂歴階藺相如完璧之伎而已豈所以語圣人哉
　　吳城防溝通江淮綱
　　此淮通江之始吳開防溝不過為伐齊計(jì)至今遂資轉(zhuǎn)漕行水之益事固有創(chuàng)之者受無道之名因之者收不費(fèi)之惠若此也
　　元王
　　越范蠡論用兵目
　　范蠡陳防本諸黃老所為后隂先陽近柔逺剛説自竒特然不善用其法而徒襲其跡烏足以語行師哉貞定王
　　晉尹鐸治晉陽請為保障目
　　繭絲保障千古不易正論然以姑息為保障則養(yǎng)奸廢事多矣
　　威烈王
　　魏田子方貧賤驕人之論目
　　貧賤驕人實(shí)啟防士囂陵之習(xí)是時諸侯各以得士為重而士因得以窺其間而把持之顔蠋蠋前王前之對亦同此術(shù)然求者應(yīng)者皆不過為富國強(qiáng)兵機(jī)械變詐之徒耳豈可與辟門延俊同日而語哉
　　烈王
　　齊侯封即墨大夫烹阿大夫目
　　毀譽(yù)已不可憑于左右即使人往視若所使者更為欺又當(dāng)如何舜之明目達(dá)聰未必若是然稽實(shí)績而立明賞罰自非庸君所能及
　　顯王
　　魏公叔痤薦衛(wèi)鞅注
　　公叔痤病乃薦衛(wèi)鞅且云不用則殺之皆防士權(quán)宜忍鷙之為非休休之度也至告之使速行益所謂欲蓋彌彰者矣
　　魏有照乘珠目
　　梁惠當(dāng)時有孟子而不能用即如衛(wèi)鞅之流亦使之得志于異邦以致喪師削地乃沾沾以珠自喜宜其見鄙于齊威矣然以千里之國而有徑寸照乘之珠十二亦必?zé)o之事史氏夸辭固盡可信哉
　　韓昭侯令蔵敝袴以待有功注
　　一嚬一笑固不可不慎然欲蔵敝袴以待有功則視有功者太輕矣昭侯與申不害同其心術(shù)故忍偽乖張至于此向于日知薈説中已詳論之
　　慎靚王
　　衛(wèi)嗣君聞縣令席乃賜以席又使人偽遺闗吏金以示聰察目
　　衛(wèi)嗣君所為任小聰明而不知大體者烏足與語不逆不億而先覺者哉
　　赧王
　　趙公孫龍論臧三耳目
　　聴者兩耳又有所以主聴者凡物莫不皆然三耳之名似竒而實(shí)非子髙之言甚正世以艱深文其淺陋者皆拾公孫龍之唾涕者也
　　齊孟嘗君奔魏與諸侯共伐破齊目
　　田文齊之支族乃與諸侯共伐破齊悖理實(shí)甚然春秋戰(zhàn)國之世似此者不一而足矣
　　趙受韓上黨降又悮聴秦間以趙括代亷頗目
　　趙勝受上黨之降史記譏其利令智昏然使受降而不用趙括不易亷頗秦雖見伐勝負(fù)猶未可知也既棄趙豹之言又受應(yīng)侯之愚有不喪師辱國之理乎
　　魏信陵君盜兵符襲殺晉鄙以救趙目
　　趙魏唇齒趙被兵魏雖不可不救然無忌徒以?葛之誼盜竊軍符椎殺國將則非為國乃為私且大悖理矣六國
　　秦謀取楚李信言需兵二十萬王翦言非六十萬不可目
　　楚屢為秦敗不振乆矣必需六十萬始能制勝史家浮夸之辭耳兵在精不在多二十萬已難必其紀(jì)律之一勇銳之同況六十萬乎
　　秦
　　始皇帝
　　帝推五徳之運(yùn)以秦代周從所不勝為水徳目
　　五運(yùn)終始防緯所祖説肇于鄒衍用始于秦皇漢以后遂因之改朔易服且逺溯羲農(nóng)而相生相勝議如聚訟不知帝王肇興本由天命天命固不在五行之?dāng)?shù)也更由人事人事亦不在五行之?dāng)?shù)也以木金水火土數(shù)為皇極運(yùn)世之樞紐其不經(jīng)亦甚矣
　　帝東游至陽武張良狙擊令天下大索十日不得綱
　　子房以蓋世才乃僥幸于聶政荊軻之計(jì)蘇軾所論良是獨(dú)是秦法之嚴(yán)而大索十日不得此或史家行筆之誤然亦可見無同仇之心而峻網(wǎng)不足恃矣
　　淳于越議封建李斯因請禁諸生學(xué)古及燒詩書百家語目
　　淳于越泥于師古李斯駁之固是然因此而盡燒詩書則大非圣無法不特懲熱羮而吹矣
　　二世皇帝
　　劉季拔劍斬蛇有老嫗夜哭及亡匿芒碭山中所居常有云氣目
　　斬蛇夜哭云氣上覆多史臣附防興王之詞然以此而惑眾煽亂者亦有之矣
　　楚懷王聞宋義先防項(xiàng)梁軍必敗因以為上將軍救趙至安陽不進(jìn)項(xiàng)羽矯殺之帳中目
　　宋義能防人之?dāng)《圆幻忭?xiàng)羽之矯殺所謂當(dāng)局者迷乎
　　楚漢
　　五星聚東井綱
　　天道逺人事邇沛公仗義而西三章之約炳然應(yīng)天順人若以五星聚為入闗之祥脫令項(xiàng)羽先入亦足當(dāng)其兆乎抑即無其事乎甘公亦當(dāng)語塞矣且髙允崔浩輩論如棼絲則其事之真?zhèn)螐目伤级?br />　　漢王伐楚入彭城項(xiàng)籍自齊還破漢軍以漢太公呂后歸目
　　彭城去沛不二百里漢王既入即當(dāng)迎取大公乃亟亟于寶貨美人置酒髙防此與項(xiàng)羽入秦何異卒至家室俱亡幾陷其親于鼎爼而分羮之語雖出權(quán)變實(shí)非君子所忍聞也
　　楚項(xiàng)王使至漢陳平使為太牢具進(jìn)佯驚非亞夫使即持去更以惡草具進(jìn)目
　　陳平此計(jì)乃欺三尺童未可保其必信者史乃以為竒而世傳之可發(fā)一笑
　　漢
　　髙帝
　　婁敬言洛陽形勢弱請西都闗中目
　　易坎之彖曰王公設(shè)險以守其國象即繼之曰君子以常徳行可知有徳然后險可恃無徳則險適足以速其敗洛陽關(guān)中斤斤比較失之逺矣
　　詔定元功位次鄂千秋言蕭何全闗中功第一上善之封千秋安平侯目
　　髙祖發(fā)縱指示之論早有首蕭何之意千秋不過申明其説耳被以上賞過矣
　　呂后紿韓信入賀使武士斬之夷其三族目
　　韓信之寃與否姑弗論然髙祖在外而后公然族誅大臣囘亦弗問牝雞司晨成何國政人彘之禍兆于此矣帝欲易太子立趙王留侯招四皓從太子竟不果易目并注
　　四皓調(diào)防太子其事不足深信豈有張良叔孫通輩死爭不得而四老翁轉(zhuǎn)得持其短長者杜牧安劉滅劉詠古引而未發(fā)蓋髙帝稱知人其論王陵陳平周勃及呉王濞于十?dāng)?shù)年之后乃如觀火豈有不知己子之理惠帝柔懦不足以承重器帝葢早已見及故欲易之耳牽愛戚姬欲立乳臭乃信其失使髙帝廢惠而立文呂與薄亦必不能相和然文帝必能調(diào)停其間無呂氏之亂而劉氏安矣故見惠之不可是帝之明終不牽愛猶帝之正而遲囘于嫡庶之虛名使?jié)h室有幾危之實(shí)禍則帝之失髙祖有知必當(dāng)首肯吾言史遷好竒附防之説不必論矣
　　惠帝
　　呂太后以戚夫人為人彘惠帝視之驚病遂日飲為淫樂不聽政目
　　幾諫干蠱常人尚應(yīng)勉豈有身為人主宗社所繋而不能善處家庭之理淫樂不聽政遂以自戕身命而呂雉之禍興矣惠帝實(shí)髙祖之罪臣敗子耳
　　曹參為相國日飲醇酒不事事注
　　惠帝方以呂后故淫樂不聴政而參復(fù)濟(jì)之以飲醇其去君臣相與沈湎者幾希特以漢初削平大難人心厭亂幸免耳清靜寧壹之稱非公論也
　　匈奴書防嫚樊噲請兵撃之季布斥其面謾太后因報書遜謝目
　　樊噲猶有丈夫氣而季布曰可斬是借口息事不顧損威失重者之長技然則如之何而后可曰度力力勝則征之力不勝則自守尚可報書遜謝有是理哉然彼已與審食其為亂冒頓果至彼亦從之耳獨(dú)其時之羣臣腆顔不愧而猶以布言為是焉不亦大可笑乎
　　帝以復(fù)道乘宗廟道上欲壞之叔孫通言人主無過舉愿更立原廟目
　　叔孫通所謂導(dǎo)其主以飾非文過也孟子逢君之誅不能免矣
　　張辟疆請拜呂臺呂產(chǎn)為將呂氏權(quán)由此起目
　　辟疆揣度之詞平勃遽為聴用以張諸呂之權(quán)是平勃乃髙祖之罪人而辟疆又平勃之罪人也馴致稱制封王無不隠忍曲就直至呂氏死而后安劉之言始騐柔奸自全者流方且謂智者俟時大丈夫觀之不值一噱唐狄仁杰之事與平勃同此予所謂如此安劉孰不能者也
　　史臣論孝惠內(nèi)修親親外禮宰相可謂寛仁之主注
　　孝惠論已具前史臣語非至當(dāng)

　　評鑒闡要卷一
　　欽定四庫全書
　　評鑒闡要巻二
　　漢
　　文帝
　　陳平言宰相上佐天子決獄錢谷自有主者目
　　陳平所言相佐天子云云似矣然平非實(shí)能如此徒以口給免過何足稱哉
　　河南守吳公治平為天下第一目
　　漢代稱循吏自吳公始然史臣但云治平為天下第一而未嘗實(shí)指其政豈所謂上徳不徳無跡之可求耶其薦用賈誼可謂不蔽賢者矣非王成黃霸輩所能及
　　除田之租稅綱
　　除田租稅或因水旱或去其已甚若永除之則國家經(jīng)費(fèi)將何取給文帝雖仁不能為此必史有闕文耳
　　帝在位常以敦樸為天下先目
　　文帝仁儉之徳當(dāng)觀其大者逺者自史臣博采傅防轉(zhuǎn)恐失真無論持百金以營臺分十金以號中人之產(chǎn)為理所必?zé)o即慎夫人衣不曳地而鄧通則給銅山鑄錢事寧有刺謬若此者甚至以賜吳王幾杖為止叛賜張武金為止貪不防執(zhí)宋襄徐偃王愚懦之見窺尋令辟哉向因讀史屢及之蓋以辭害意古今通病不可不知景帝
　　鼂錯穿廟堧垣申屠嘉請誅錯景帝不聽目
　　臨江王與鼂錯同罪一為之曲庇一徴之對簿何以服人心哉
　　上與梁王宴飲從容言后傳于王目
　　以傳位重事為戲言致梁王妄生覬覦啟寵召亂即剪桐之誤亦不可比類矣
　　帝從袁盎言殺鼂錯以謝七國目
　　錯之罪在欲自守然此際斷不可誅之至其贊畫縱不得為合宜然其識過明代方黃輩甚逺景帝既與定計(jì)旋為讐口所動斬謀臣以謝叛人及知其無濟(jì)而又悔之其識見卑鄙不更出建文下乎
　　田叔等往治梁獄還盡燒獄詞空手來見目
　　田叔案梁事雖云善處骨肉之間但所以致此者以君無能也太陽出而爝火自熄矣然使明季諸臣有一如田叔者亦何至三案紛爭譊譊不已馴致亡國而后己哉
　　史臣以周成康漢文景并稱注
　　景帝之治逺不逮文而失徳之事屢矣獨(dú)其休息愛民尚不失防業(yè)而安耳史臣以之并擬成康未免失實(shí)武帝
　　李廣屏居南山注
　　霸陵尉呵止李廣所為盡官守之職者其論甚正不可謂醉言廣乃請而殺之器小骩法莫此為甚武帝英明似不應(yīng)聽其出此射石之事鄰子虛以資名談可耳余以為不宜入正史
　　詔諸侯王得分國邑綱
　　主父偃建議分國與賈誼眾建諸侯之意同然叔世風(fēng)漓防爭兼并釁且益滋耳
　　以張騫為大中大夫綱
　　張騫由隴西而大宛而康居而月氏皆行數(shù)十日發(fā)譯傳致乃達(dá)其道均自東而西確然無疑者乃史稱大宛去長安萬二千五百五十里康居在大宛西反僅萬二千三百里月氏更在康居西乃止萬一千六百里是其行愈逺其道轉(zhuǎn)近理所必?zé)o亦鑿空荒誕之一證也
　　以白鹿皮縁以藻繢為皮幣目
　　皮幣即后世交防交鈔之所由昉蓋欲以捄盜鑄之幣耳不知錢且盜鑄幣又不可盜造乎
　　單于乘六騾目
　　驢父馬母而生騾騾非塞外所有以驢非塞外所有也今騾至塞外率多倒斃而馬則塞外之良產(chǎn)古之匈奴即今之防古單于不乘馬而乘騾乃必?zé)o之事即此知史之多偽
　　帝以列侯莫求從軍擊越防九月嘗酎遂坐以酎金輕及色惡奪爵者百六人目
　　酎金已非善政以此隂中無應(yīng)詔攻越者益可笑矣以李廣利為貳師將軍伐大宛敗還帝使遮玉門不令入貳師遂留敦煌注
　　以求馬故惡少佐軍名不正已甚矣及至士卒饑罷引還乃遮之玉門外不聞有濟(jì)軍需思改?之政徒聽貳師留敦煌是何籌策乎然武帝雄才大略決不如此史傳必有所闕
　　大發(fā)兵出敦煌益發(fā)天下七科適及載糒給貳師目
　　七科徴發(fā)中如有罪亡命雖不失自贖之義然皆未練之卒也至贅壻賈人市籍皆無罪者不防驅(qū)市人而戰(zhàn)耶欲以克敵定功難矣
　　遣中郎將蘇武使匈奴綱
　　蘇武奉使北庭慷慨誓死歴十九年凜然不少挫固足以風(fēng)世勵俗然史家謬以齧雪餐旃詫為異事夫雪或可齧旃決無可食之理即偶一食之?dāng)嗖荒軘?shù)日借以不死是説殊失于誣即野防草食亦只可茍延旦夕十九年之乆何以當(dāng)之則所稱義不食匈奴之粟亦飾辭耳且武既娶婦生子豈得謂非大節(jié)之玷蓋武不過不降不若李陵衛(wèi)律之背君以曰竒節(jié)吾未之信
　　李陵戰(zhàn)敗降單于目
　　李陵恥為貳師屬役以及于敗乃甘心叛降所謂小犢僨轅破犁也司馬遷以為欲得當(dāng)報漢其誰欺乎以是罪遷不為過當(dāng)然遷恨武帝深矣其為史于武帝尚得有美事乎
　　王賀為繡衣御史捕盜多所縱舍言吾活萬人后世其興注
　　盜傷人者也縱一盜不知其害防何人而況萬余盜乎如是而謂有隂徳史家之顛倒是非可知矣元皇后之出其家亦偶然耳然馴致移漢祚則賀殆罪之魁耳何嘉之有
　　壺闗三老上書為太子據(jù)辨寃目
　　太子而反天下大變也子盜父兵殺讒者尚可合戰(zhàn)五日何為者而壺闗三老上書辨其寃所謂亂民之尤彼必隂有以窺武帝略悔之意覷太子之復(fù)位居首功耳人情險吁可畏哉
　　田千秋上變訟太子寃并稱夢白頭翁教臣言目
　　千秋亦三老之見至謬稱白頭翁荒誕甚矣此武帝之信邪有以致之遂以為丞相不更可笑乎
　　殺鉤弋夫人趙氏綱
　　武帝雖鑒呂雉之禍而為此然非有人心者所忍聞彼呂雉之禍亦髙祖有以致之耳不思善處預(yù)防欲以隂毒為弭患之計(jì)謬矣
　　上官桀為廏令馬多瘦武帝問之桀飾詞以對由是親近注
　　上官桀以辯給免過耳武帝遂信之至于托孤宜其后日不終所事也然霍光金日防豈非武帝特識之人乎故武帝所為大有過人者亦有大不可解者
　　燕王旦謀反赦弗治綱
　　燕王請入宿衛(wèi)不臣之跡已著至連兵搆釁更當(dāng)伏管蔡之誅乃曲赦弗治是霍光有公旦之誠欵而無公旦之才識矣
　　眭孟上書言大石立僵柳起當(dāng)求賢人禪位目
　　眭孟伏誅罪當(dāng)也宣帝官其子何為乎
　　昌邑王有罪綱
　　奉迎昌邑光倥傯不能慎始以致廢立滋事幸其所處得當(dāng)為無過耳其時皇曽孫素有賢名使早諮訪立之何待丙吉奏記謀之不臧乃轉(zhuǎn)咎舊日師傅不舉之罪豈非辭遁
　　宣帝
　　大將軍霍光請歸政不受綱
　　政自人主之政茍不幸遇沖齡大臣代攝長而自理其政可也無請歸之體況宣帝年已弱冠習(xí)民事宜自理無二議光請歸政名已不正讓而弗受豈非因驂乘之憚故為是假借權(quán)術(shù)乎卒至釀成弒后之禍誰執(zhí)其咎哉
　　東海有孝婦被誣死致旱三年注
　　孝婦固不可屈殺然致旱三年則誰為之且三年旱亦甚矣屈殺孝婦之太守本未即死而黎民饑餓死者不知其凡幾矣山川有靈必不為此是理本易知而紀(jì)載者欲神其事遂不覺其語之誣耳食者方以為美談予故表而正之
　　賜霍光具如乘輿制度目
　　霍光功徳固未如周公成王之賜伯禽之受論史者且非之宣帝可謂昧于經(jīng)術(shù)矣
　　賜膠東相王成爵闗內(nèi)侯綱
　　宣帝課吏可謂周詳然王成首以偽増戸口賜爵則知綜覈名實(shí)本不如王道之易行也
　　以地震詔池籞未御幸者假與貧民目
　　池籞假民與鄭僑乘輿濟(jì)人不大徑庭遇災(zāi)而懼何如懼于未遇之前然較之不知懼者為己善矣
　　龔遂令民賣劍買牛賣刀買犢目
　　賣劍賣刀必有售者則仍郡民也使皆不售賣又何為遂之勞來務(wù)本固屬循吏予但惡史之飾辭
　　封丙吉等為侯下至郡邸獄復(fù)作者皆受官祿田宅目
　　宣帝亟亟修恩報徳乃至郡邸獄復(fù)作皆受官祿田宅細(xì)人感其私君子譏其鄙非君道也
　　疏廣疏受請老賜金遣歸綱
　　二疏請老用以風(fēng)世之戀棧不已者則可然彼或豫知孝元庸懦不堪輔導(dǎo)是以見幾逺禍亦不過工于自計(jì)耳且五年才通論語孝經(jīng)安得遂謂之盡職而恝然求去帝及太子何必各賜如許之金今以其斤兩計(jì)之已逾千兩千金不易致太子又安得有五十斤之金以賜未卒業(yè)之師傅哉班史欲艷傳其事不覺措辭過當(dāng)未可盡信也
　　求髙祖功臣子孫失侯者賜金復(fù)其家綱
　　賜功臣子孫固奬勲善政然酌給金復(fù)其家使奉祀足矣百三十六人人各與以黃金二十斤當(dāng)值白金四十余萬孝宣去武帝財賂衰耗時不逺安得如許帑藏為揮霍之費(fèi)乎足徴其妄
　　趙充國擊先零叛羌羌數(shù)挑戰(zhàn)充國堅(jiān)守目
　　充國緩于進(jìn)擊或其時羌無大畧招撫防幵則其勢已孤可不煩兵而定使羌本桀黠勁敵有大志而乃自托持重不擊則適足為養(yǎng)癰之患防幵等且從之不暇又何能為充國用耶兵貴知時非可執(zhí)一論也至其屯田十二事則誠古今不易良防
　　賜潁川太守黃霸爵闗內(nèi)侯綱
　　黃霸治郡自不愧循吏至為相而功名頓損則趙魏之老滕薛大夫之謂也若嚴(yán)延年因其以鳳凰受賞心內(nèi)不服及相府神雀來集欲奏復(fù)止或出附防之語然宣帝好祥瑞之失亦足見一斑
　　帝告太子以漢家自有制度目
　　宣帝此語失之甚矣周非用徳教而亂政以不善用徳教而亂耳雜霸之言豈所以訓(xùn)子孫至既知元帝柔懦不勝神器而復(fù)優(yōu)游寡斷所謂為天下得人難之義安在且淮陽王亦未必即賢與兄與弟惟父所命乃更以讓爵之元成為淮陽中尉欲以感喻淮陽王是不益啟其覬覦之心乎蓋大本既乖措施必?zé)o一是者
　　呼韓邪欵塞目
　　時黃霸之言頗得體而宣帝聽望之議待呼韓邪以不臣之禮失威重矣姑息者率以望之為是荀悅以非禮辟之宜哉
　　元帝
　　?恭石顯誣奏周堪等請召致廷尉帝不知致廷尉為系獄可其奏后令出免為庶人目
　　不知廷尉為獄已屬惛愚既知而出之獄又聽讒以免為庶人元帝之為人可知矣罷珠厓赦廣徳皆小節(jié)耳何足稱哉
　　賈捐之以數(shù)短石顯不得官乃與楊興謀詭為奏薦顯捐之又自奏薦興顯聞而發(fā)其謀捐之遂棄市目
　　捐之朋比為奸自貽伊戚短顯薦顯尤所謂授人以戈不智之甚者子輿氏所惡于小有才尚非其比興亦傾邪小人熱中躁進(jìn)其后雖諫封王氏實(shí)不足蓋其前愆耳
　　馮奉世論擊叛羌羌三萬人法當(dāng)倍用六萬人目
　　奉世所陳頗為明決至謂用兵之?dāng)?shù)必計(jì)敵而倍之欲以兩人制一人不堪一噱白登之圍冒頓精兵四十萬法當(dāng)用八十萬倉卒何由而得
　　陳萬年嘗戒子咸注
　　父與子語至夜半且明云大要教諂此誰所傳者或美咸為直臣予謂定非孝子
　　封甘延夀為義成侯賜陳湯爵闗內(nèi)侯綱
　　甘延夀等之薄康居斬郅支可謂得臨敵機(jī)宜彼雖矯制發(fā)兵前既上疏自劾后亦未嘗貪功喪師其事固當(dāng)奬也乃一時口説妄騰后世習(xí)而不察往往于汲黯之矯詔發(fā)粟則傳為美譚于此則過為吹毛求疵惡勞喜得人之常情蓋可鄙矣
　　太子驁臨中山王防不哀帝大恨史丹以預(yù)戒太子母哭泣感傷陛下為解注
　　史丹詭奏或美其能全嫡嗣然成帝繼而新莽之篡定矣所謂安劉適足以滅劉且不泣與不哀大相逕庭元帝懵懵以數(shù)言而解置之不問蓋天欲中衰漢業(yè)有非人力所能為耳
　　成帝
　　王尊劾匡衡張譚知石顯等專權(quán)阿諛不奏及奏反言先帝任用非人目
　　王尊數(shù)言所謂誅衡譚之心譚故碌碌衡乃明經(jīng)者不大負(fù)所學(xué)哉
　　劉向以王氏權(quán)位太甚因奏洪范五行傳帝心知向忠然不能奪王氏權(quán)目
　　心知之而不能奪在他人皆可言在為君者實(shí)無是理也
　　賈讓論治河三防目
　　賈讓以放河使北入海為上防然西薄大山固可不致泛濫至東薄金堤此堤將以何地為限且既有堤又豈有久而不潰者居今之世雖大禹復(fù)生吾知其無善防亦不過補(bǔ)偏救耳
　　哀帝
　　大赦改元太初綱
　　自眭孟翼奉好言隂陽災(zāi)異而圖讖符命之説興然劉向谷永之倫早有以啟之矣馴至甘忠可夏賀良輩踵之新莽遂借以簒漢左道之誅其可貸耶
　　下司隸鮑宣獄綱
　　丞相官屬不法司隸鉤止職也乃不問孔光反捕從事倒置已極在孔光固不肯自劾以免宣罪但彭宣素稱賢者又為御史大夫而有意脂韋以閉距詔使曲為周內(nèi)鄙矣馴致舉幡太學(xué)儼如聚眾當(dāng)時之政尚可問哉
　　烏孫大昆彌來朝綱
　　漢哀短祚國勢衰敝試思當(dāng)時為何時適防昆彌內(nèi)難偶爾入朝自以為榮不亦鄙哉
　　孺子?jì)?br />　　王莽請璽太后不肯授目
　　莽之簒弒元后實(shí)釀成之觀其受新室文母之號恬不為怪已可概見至是乃拳拳一璽蓋亦掩人耳目之為耳班彪謂婦人之仁猶不免為其所愚
　　新莽【附】
　　太皇太后王氏崩綱
　　莽既篡位漢統(tǒng)已絶元后宜書漢也然莽之篡漢皆元后有以成之則元后實(shí)漢之罪人綱目去漢字義深哉
　　收郅惲系獄綱
　　莽篡據(jù)已逾十載惲乃上書欲其復(fù)還臣位豈特説不能行亦失徘徊觀望矣適其時郡國兵起莽心內(nèi)不自安又因經(jīng)讖之言奪其所恃惲之幸免亦幾希耳然以視文飾符命紀(jì)頌功徳者則所謂鐵中錚錚者矣秦豐起兵莽問羣臣方略徴公孫祿與議目
　　易曰樞機(jī)之發(fā)榮辱之主公孫祿身為漢臣乃因莽召問就徴與議非以漢臣盡忠于莽乎論者但責(zé)其失出處語黙之道猶膚見耳
　　淮陽王元
　　鄧禹進(jìn)説光武以定天下之計(jì)目
　　鄧禹進(jìn)説極似韓信登壇之對不過數(shù)言而成敗之勢了然其識有大過人者所云延攬英雄務(wù)悅民心雖草創(chuàng)要語然帝王治世之道誠不外知人安民而已光武斬王郎得吏人與郎交闗文書防諸將燒之目
　　光武平王郎燒謗書胡寅以為意師髙祖封雍齒然髙祖因沙中偶語以張良之防用權(quán)弭變光武則不因贊勸出于防先以視髙祖雖大小不倫而精麄有間矣后漢
　　光武帝
　　儒生彊華自闗中奉赤伏符目
　　世以光武信圖讖為非然時承喪亂眾志未齊出險濟(jì)艱自不得不假神道以設(shè)教耳此不足為盛徳之累觀后竇融之言可知向亦作論及之
　　鄧禹以饑卒邀赤眉戰(zhàn)輒不利目
　　韓信背水之戰(zhàn)何嘗非置之死地而后生哉禹異之?dāng)∑浔赜兄聰≈芍囈责囎鋬倯?zhàn)為禹罪則是不知兵機(jī)而貽畏難選懦者流以口實(shí)矣謂禹為忿兵無成或庶防耳
　　彭寵反其奴子密斬寵以降帝封為不義侯目
　　髙帝斬丁公固千古正義然子密雖寵之逆奴而寵實(shí)國之叛臣興王之際削平渠丑不得不行賞為招徠殷義士周頑民其事可反例也然封侯則已過而又號以不義是誠何據(jù)耶
　　帝聞耿弇為張步所攻將自徃救陳俊謂弇宜待上來弇言不敢以賊遺君父乃大戰(zhàn)破之目
　　不以賊遺君父非獨(dú)忠忱懇到亦足以振三軍之氣明王守仁擒宸濠事跡雖相類然正德直以賊為戲又豈宜從不可以臨淄為比也
　　任延為武威太守帝戒以善事上官延以忠臣不和和臣不忠為對注
　　善事上官固非正論至謂忠臣不和和臣不忠語亦有訾協(xié)恭和衷固虞廷懋政之經(jīng)和而至于朋黨營私則不可耳晏子和同之辨頗當(dāng)
　　盧芳請朝及昌平止之芳遂疑懼復(fù)反注
　　降渠請朝何必卻之致生疑懼而復(fù)反大約無定見而遲疑不決斷無有能成大事者
　　太子嘗問攻戰(zhàn)之事帝言此非爾所及目
　　隴蜀既平與天下休息宜也至云孔子不對問陳似欲使太子不知攻戰(zhàn)之事者英略如光武必不出此審然則周書克詰戎兵之訓(xùn)為非乎史氏蠡測安能識中興帝王之大度哉
　　梁統(tǒng)請更定律綱
　　刑罰世輕世重要以弼教為本梁統(tǒng)所言固未及此而杜林矯枉過正亦失刑期無刑之意至云菓桃菜茹之餽無妨于義則陸防所謂鞭靴不己必至金玉之言反謂不當(dāng)乎
　　梁統(tǒng)論漢自初元建平后盜賊浸多以刑輕易犯目
　　髙祖至孝宣葢因初開國民少而風(fēng)淳又?jǐn)?shù)世皆權(quán)在上政治清明元成以后太平既久民滋而風(fēng)漓又?jǐn)?shù)世皆權(quán)在下政治日壞此盜賊之所以浸多也梁統(tǒng)之言所謂舍其本而求其末矣
　　帝詔州郡檢覈田戶吏牘中有河南南陽不可問語東海公陽言河南多近臣南陽多近親田宅逾制不可為凖帝使考實(shí)果如所言目
　　光武英明起自田間一切利知之悉矣可問不可問之語豈有不知待十二嵗之子言之之理此必史家以明帝英察謬以不近理之事贊之耳予以為不足信
　　詔許羣盜自相斬者除其罪目
　　揚(yáng)湯止沸一時權(quán)宜大亂之后或可承平之時行之必致亂不可為訓(xùn)也
　　南單于欵塞議者謂不可許目
　　單于搆難自分南北欵塞何不可許而議者紛紛欲拒之彼不過持不開邊釁之説耳不知能自強(qiáng)者外侮不敢窺不能自強(qiáng)者雖謹(jǐn)守而外侮亦將伺其隙増幣和親損國威重而反以為得計(jì)者可謂強(qiáng)顔矣
　　遣馬援征武陵蠻綱
　　趙充國平羌馬援征蠻皆屬老而益壯乃充國卒以成功而援不克集事是豈時命為之抑亦逺猷勝算援固有不逮充國者至于身攖瘴癘以死勤事鞠躬盡瘁之義實(shí)為無愧胡寅乃謂馬革裹尸幾于馮婦若然則臨陣防竄者將謂明哲保身乎不獨(dú)刻論直是庸談
　　馬援征蠻失利帝使梁松責(zé)問目
　　梁松與馬援有隙光武宜知之乃以援兵失利遣松責(zé)問使非宋均平羣蠻則援陷無辜如國事何帝葢未之思耶
　　桓譚極言以防決事之非目
　　桓譚始以鼓琴進(jìn)其所謂文學(xué)者葢亦可知然其論符命則甚正光武以為非圣無法防致大戮實(shí)過甚矣明帝
　　圖畫中興功臣于云臺綱
　　云臺圖畫皆中興佐命之臣然其中竟有功績未著而得厠名者萬修劉植等是也世徒以不入馬援為因椒房之親然當(dāng)時若鄧晨之首從南陽來歙之捐軀隴右曽不得與王常李通并預(yù)増益之?dāng)?shù)又豈皆以戚屬故耶則當(dāng)時之旌表實(shí)有不服人心者矣
　　帝以事怒郎藥崧以杖撞之注
　　明帝杖撞藥崧入牀直令人噴飯
　　宋均為九江守虎皆渡江東去目
　　劉昆既稱虎負(fù)子渡河宋均在九江虎又渡江東去善政亦視感民何如耳豈有于虎史家侈談相襲令人致疑循吏之實(shí)政其誰之罪耶
　　馬后言諸王封域過儉帝謂我子豈宜與先帝子等目
　　馬后固不宜請子封而明帝之對亦有失言何則分封已非善政多給更為亂階婦人不得預(yù)朝政以是斥之雖罪后可也至云不宜與先帝子等此尤失之帝王之業(yè)固欲其世世承繩以至萬世使世世皆行此言必至于無子男之爵立錐之地而后可此則明帝好名矯枉過正之論不自知其蹈于不可循矣故曰雖小道必有可觀者焉致逺恐泥
　　章帝
　　時大旱鮑昱因言前治楚事恐未當(dāng)其罪注
　　昱典治楚事既知寃者過半當(dāng)時何不即奏而隠忍隔十年因?yàn)?zāi)變始及之以是為直其誰不能
　　鄭眾奏耿恭單兵守城鑿山為井煮弩為糧以當(dāng)匈奴宜蒙顯爵詔拜恭騎都尉目
　　鑿山煮弩與蘇武吞氊齧雪同節(jié)然以之表忠則可以此為足延累月經(jīng)年則不經(jīng)至漢家典屬都尉之拜未免失旌功勵節(jié)之義矣
　　太后詔不許封諸舅爵注
　　我子先帝子之論具見前巻馬后此語實(shí)明帝好名之意有以啟之至馬后謙讓實(shí)足佳然母后而有此詔究所謂好事不如無也
　　封馬廖等為列侯綱
　　章帝當(dāng)成母后謙讓之徳斯為真孝曲封外戚以致明徳有長恨之嘆盡小節(jié)而失大義不但可鄙且可怪矣豈當(dāng)時史氏亦不無過甚之辭耶
　　詔賜民胎養(yǎng)谷戒俗吏矯飾綱
　　句踐早婚嫁重丁男蓋小國圖霸權(quán)宜之術(shù)非王道也戒俗吏矯飾足矣天下之大比戶皆予以胎養(yǎng)谷三斛何以為繼孟子盡信書不如無書之言盡之矣
　　第五倫自言曽卻千里馬之餽而心不能忘又兄子病夜十往退而寢安己子病不省視而不眠竟夕注
　　倫此言直令人噴飯而史氏方以為誠直吁亦竒矣竇憲殺都鄉(xiāng)侯暢太后使憲北擊匈奴以贖罪綱
　　不問匈奴應(yīng)擊與否但以憲請贖罪遽令行師此舉實(shí)為無名
　　和帝
　　聶尚代鄧訓(xùn)為校尉欲以恩懐諸羌乃招迷唐使還居大小榆谷迷唐遂與諸種復(fù)冦金城塞目
　　鄧訓(xùn)得諸部心由張紆失信之后能以恩威服眾也聶尚專事招徠適以示弱以致迷唐復(fù)叛以姑息為御外夷良計(jì)者亦可以鑒矣
　　魯恭為中牟令螟不入境兒童不捕雛雉注
　　循良自貴實(shí)政飛蝗越境兒童不捕雛雉未免夸誕失真與虎不渡河何異耶
　　鄧后令禁郡國貢獻(xiàn)注
　　郡國貢獻(xiàn)本非中壸得預(yù)之事今鄧后乃以禁絶見稱足以覘漢家制度矣
　　安帝
　　封鄧隲兄弟為列侯隲辭不受綱
　　鄧隲于侯族中尚稱賢者然后為大將軍本無大功王主以下候望于道光震都鄙又何為者則此辭讓亦不過矯情好名之舉耳不可謂真賢也
　　諸羌復(fù)叛綱
　　諸羌苦豪右徭役是安插既已失宜至叛無器甲而郡縣方畏懦不前漢家之政可知矣欲不亡得乎
　　以災(zāi)異防免三公仲長統(tǒng)著昌言以論其失注
　　既為三公于宦戚擅權(quán)鉗口戀職非不能燮理而何然專以災(zāi)異諉之則誠過舉長統(tǒng)説猶未備
　　司空周章密謀廢立事覺自殺目
　　清河之立雖太后之私然章為大臣爭之可也爭之不從合外廷共立平原王可也無密謀誅人及廢后之理其心雖近忠其跡實(shí)為亂非人臣正道劉友益謂其死自取當(dāng)矣
　　羌冦河?xùn)|縁邊令長爭上徙郡縣以避冦難目
　　百姓不欲徙乃至刈禾稼撤室屋是較羌禍更慘矣然其時安帝未必知也為人上者觀此而不思明目達(dá)聰詰戎勤政可乎
　　班勇議置西域屯田注
　　班勇所議乃襲超留屯疏勒遺防然其時虛耗特甚勇説本難盡行雖后屯田栁中復(fù)通西域?yàn)椴怀鲇滤先缓游鞅缓?shí)亦有所由也
　　鄧太后臨朝每躬自減撤以救災(zāi)戹目
　　無毀無譽(yù)婦人之道躬自減撤以救災(zāi)戹豈女后之事耶且前稱太后以鄧康數(shù)諫宗門滿盛大怒免官此又稱太后詔康等以貴戚食祿面墻弗學(xué)為戒記載自相矛盾至此何以傳信

　　評鑒闡要巻二
　　欽定四庫全書
　　評鑒闡要卷三
　　后漢
　　順帝
　　孫程等以罪遣就國周舉謂不宜忘其援立大德目
　　周舉説朱倀以功臣大德不可忘者實(shí)椓人也則時稱舉為忠鯁者亦可見矣
　　大將軍梁商卒綱
　　梁商甫歿冀與不疑代起此即王鳳覆轍東漢之不為梁氏竊者幾希即借宦者誅冀實(shí)捄火抱薪之為非曲突徙薪之計(jì)也
　　嗇夫?qū)O性私賦民錢市衣進(jìn)父后自首待罪吳祐謂觀過知仁還以衣遺其父注
　　掾私賦民錢市衣進(jìn)父因父言而自首其事即實(shí)原其情宥其罪可耳仍以衣遺之民則何辜事出好名不可為訓(xùn)
　　種暠手劍當(dāng)車目
　　中常侍承帝命召太子恒事也種暠即有所疑隨去可也而乃手劍當(dāng)車是儼然以父子為敵國無諾不俟之謂何史家方譽(yù)以為臨事不惑可謂無識矣
　　桓帝
　　亷縣雨肉綱
　　當(dāng)時亂政自足以召天變?nèi)互澣庵聞t失于竒怪觀續(xù)漢志引羊禍由于枉誅李固杜喬云云可知
　　馬融除南郡太守謁梁不疑梁冀诇知之諷有司劾融貪濁注
　　不疑本與冀為昆弟曾斥張陵之劾冀而史家又謂其好經(jīng)書不與冀和是自相矛盾矣且李固下獄乃馬融所草其倚冀為自固之計(jì)者巧矣豈有小忤冀意即不免竄謫者當(dāng)時記載實(shí)不得謂之皆信也
　　陳蕃奏賞濫寵多以致水旱帝頗采其言目
　　采女?dāng)?shù)千所出僅止五百左右無功降封侯為鄉(xiāng)侯如此調(diào)停所謂月攘一雞之類觀水旱十傷五六不聞一議賑貸其義自見
　　度尚討桂陽賊士卒以多獲珍寶莫有鬬志尚詭使出獵密焚其營以激厲士卒遂大破諸賊目
　　度尚焚營雖以術(shù)御士出于無可如何然較項(xiàng)羽窘迫沉船頗為勝之
　　靈帝
　　封陳蕃為髙陽鄉(xiāng)侯不受綱
　　世皆以蕃武并稱然武貪援立功即受侯封蕃有舊勛卒辭上賞所見相去甚逺然蕃因武雜考鄭颯雖有此曹子何復(fù)考為之語終乃以武坐失事機(jī)并嬰禍敗不得辭寡斷之譏矣
　　張儉望門投止注
　　張儉亡命跡類岑晊故馥之責(zé)儉與賈彪之拒晊所見頗正夫平時既以名士自處罪不逃刑之義尚不能守其名又何足稱卒致望門投止連染無辜不亦鄙哉
　　黨錮之禍惟申屠蟠獨(dú)免目
　　申屠蟠未入仕本可以囊括自全獨(dú)惜陳蕃李膺等號為賢者既得時居位足弭小人之變所處非申屠蟠比乃亦囿于清流虛聲率以拘牽坐失事機(jī)難辭責(zé)賢之備不可徒諉之運(yùn)會使然也
　　趙苞母為鮮卑所刧質(zhì)苞出戰(zhàn)破賊目
　　程子論趙苞而及徐庶不知庶在當(dāng)陽與昭烈君臣之分未定尚可言去使庶處苞位亦將舍郡全母乎至方孝孺所言更非正論彼既挾其母以要之欲求兩全勢必兩失首防兩端者率用借口為苞計(jì)者設(shè)計(jì)全城可也進(jìn)戰(zhàn)則太速矣然終以死報母則其節(jié)有可憐憫而不可竟以不知義罪之矣
　　段颎以阿附王甫自殺目
　　段颎平定兩羌漢末將材所謂錚錚佼佼者乃亦阿附閹豎晚節(jié)不終雖時勢所為然究失卓志矣
　　帝寵張讓趙忠等目
　　呼常侍為公母千古竒事如此而不亡國者未之有也王允得張讓賓客書與黃巾交通帝責(zé)怒讓竟不能罪讓以事中允目
　　黃巾約封谞等為內(nèi)應(yīng)其言猶出于張角弟子至王允奏上張讓與黃巾交通之書雖中主亦當(dāng)立置于法乃反信讒罪允是真亡國之君胡寅以中人以下目之猶為失寛
　　冀州刺史王芬自殺綱
　　王芬謀誅宦官可也至謀廢帝是直叛自殺乃自取之無足惜也
　　獻(xiàn)帝
　　蔡邕議省和安順桓四帝廟號目
　　子孫議祖父臣議君此何政耶且當(dāng)時所當(dāng)急者不在此也邕汲汲請去已上廟號特媚董卓之為耳所謂逸才多識適足濟(jì)其邪故孔子訓(xùn)子夏曰毋為小人儒
　　孫堅(jiān)破董卓卓欲與和親堅(jiān)拒之目
　　堅(jiān)之拒卓詞嚴(yán)義正至操責(zé)諸將進(jìn)滎陽未免言大意夸其實(shí)別有所圖也故操敗而堅(jiān)勝
　　朱儁就李傕之徴謂欲乗傕等之間以濟(jì)大事注
　　儁與皇甫嵩同著威名乃俱就逆賊之徴而儁較嵩尤陋觀其對諸將方謂庸兒小豎變難可乗乃反為刧質(zhì)大言不慙莫甚于此
　　劉虞討公孫瓚不克見殺綱
　　虞號為寛厚而軍無部伍其惜民廬舍戒無傷余人皆適足自貽伊戚宋襄建文胥用是致亂者然史稱瓚居薊南小城與虞相去不逺又何至興十萬之師乎記載失實(shí)比比然矣
　　袁紹圍臧洪使陳琳招之不從城陷洪被殺目
　　洪守東郡事跡極類唐張廵其答陳琳云云義正而辭嚴(yán)慷慨有烈士風(fēng)終能死不失節(jié)可謂言行相顧之士矣
　　曹操殺董承綱
　　董承智不及王允而欲效圖卓之舉非獨(dú)自殺其身適足以危其主所謂志可矜而智不逮者也然操之得入本由董承與名正討賊者不可同日語矣
　　田豐説袁紹乗虛迭出以困曹操注
　　田豐乗虛迭出之謀與晉荀防三駕敝楚之術(shù)同防計(jì)行而晉霸豐不用而紹亡明人所見畧同成事在乎審勢信矣
　　袁紹殺田豐注
　　既知不用人之言而致敗乃以見笑殺之如此矜忌其得善終幸矣尚冀子能克家哉
　　曹操責(zé)孫權(quán)任子周瑜定議勿遣目
　　瑜不獨(dú)持論儁爽規(guī)畧實(shí)中事理使瑜不死東吳必?zé)o稱臣質(zhì)子之事孫權(quán)其亦中材耳
　　曹操追攻袁尚袁譚至鄴郭嘉請緩之以待變目
　　急則相保緩則相爭郭嘉之論與卞莊事同然譚尚之相殘乃踵武紹術(shù)之操戈天道好還信哉
　　曹操攻鄴袁尚使李孚入城注
　　李孚出入嚴(yán)圍固自狡獪操付之一笑所謂因計(jì)用計(jì)也以此為操軍紀(jì)之疎其見淺矣
　　烏桓欲助袁尚復(fù)故地曹操以田疇為鄉(xiāng)導(dǎo)撃破烏桓熙尚皆被殺目
　　田疇不賣盧龍世所稱髙蹈者然因欲報公孫瓚而引道以殱熙尚隱遯忠厚之士或不出此矣
　　魏崔琰毛玠并典選舉目
　　六計(jì)弊吏以亷為本輿服不過度似已然亦不過從儉一端尚不足語正本清源至垢面羸衣飾偽尤甚其選舉又曷足憑耶
　　厐統(tǒng)勸劉備取益州備言我毎與操反事乃可成目
　　凡事與操相反雖為矯枉之計(jì)亦屬沽名之舉厐統(tǒng)之言自是達(dá)識彼拘文牽義坐失事機(jī)者罕不為子莫執(zhí)中之流
　　曹操攻孫權(quán)權(quán)呼劉備自救備請劉璋益兵目
　　東吳兵勢方張且有魯肅呂防等為之經(jīng)畧操至濡須何至呼備自救此蓋備借口請劉璋益兵之詞劉璋無能爾時若聽厐統(tǒng)上計(jì)成都可立得然備雖稱英雄亦實(shí)內(nèi)怯宜其聽中計(jì)耳
　　劉備孫權(quán)分荊州綱
　　荊州東南門戶吳蜀勢所必爭然兩雄相扼而操挾天子以令諸侯遂晏然得移漢祚權(quán)固無足論自私之罪備不能辭
　　丞相冀州牧魏王曹操卒綱
　　綱目于大臣之賢者其卒具書官爵今以此例書操非予之也正以著其為漢賊也觀其天命在吾云云可見其心跡矣劉友益謂幸其死故然迂甚
　　蜀漢
　　昭烈帝
　　魏主丕與吳中大夫趙咨問答注
　　如此等問答或出于使者自記以見己長未可盡信且以曹丕求珍責(zé)任子不明時勢之人安能有屢更其端之問如出一手之文乎迂儒昧此不知遂至決裂好名之舉紛如
　　魏楊彪自以漢室三公辭魏太尉之命及是為光祿大夫目
　　楊彪以漢三公不受魏爵托于大義自持則何不罵賊而死乎觀其于光祿大夫之拜賜幾杖施行馬恬不知恥辭十萬而受萬尚得謂無虧全節(jié)耶既貪生復(fù)好名千秋以下正論難逃終于進(jìn)退無據(jù)而已
　　魏主以吳不遣任子怒欲伐之劉?言不可倉卒目
　　劉?所諌數(shù)語切中事機(jī)然應(yīng)于遣使之先則更善矣
　　諸葛亮常自校簿書主簿楊颙諫注
　　楊颙之言似是而非蓋時當(dāng)主少國疑之日非亮躬親整頓國事何頼觀其發(fā)教所稱集思廣益云云足見其忠赤矣不知此又何足與言鞠躬盡瘁之義
　　帝禪
　　諸葛亮生致孟獲七縱七擒目
　　七縱七擒為記載所艷稱無識已甚蓋蠻夷固當(dāng)使之心服然以縛渠屢遣直同兒戲一再為甚又可七乎即云幾上之肉不足慮而脫韝試鷹發(fā)柙嘗虎終非善防且彼時亮之所急者欲定南而伐北豈宜屢縱屢擒耽延時日之理知其必不出此
　　吳主與太子親受田目
　　楊颙對諸葛亮之言正當(dāng)于此用之為人君而親受田是何政體宜其忽爾稱帝忽爾降魏忽爾伐蜀忽爾行成總無定見也
　　李平以罪免官諸葛亮與蔣琬書言平腹中有鱗甲不圖復(fù)有蘇張之事注
　　李平曾受詔輔遺而督糧不繼更設(shè)計(jì)傾亮視國事如秦越罪之宜耳但腹中鱗甲不圖蘇張?jiān)圃普Z渉詼謔賢如孔明尚有此語可知其時人心風(fēng)俗也
　　魏主叡將伐蜀劉?入贊議出則言不可伐及為楊暨所援反以不密責(zé)叡又向暨以大魚喻人主注
　　釣中大魚制而后牽此何等語其罪浮于面從后言者逺甚入而責(zé)叡不密出而責(zé)暨云云憸邪變詐一至是哉然叡必待屢而后疏之其亦愚之甚矣
　　魏制三祖之廟目
　　曹叡方在而先定廟號可笑無過此者
　　魏司隸崔林引周官考課注
　　三載考績唐虞所不廢然堯舜之量材授職固不例此觀于吁咈汝作之文可見此其義司馬光識之然引而未發(fā)故并録其語
　　遣費(fèi)祎救漢中來敏詣祎別求共圍棊以試祎注
　　曹爽興師不以正且失地勢故祎得用逸待勞耳若以從容圍棊為足能辦賊器量較謝安矯情鎮(zhèn)物猶為不及矣
　　費(fèi)祎為尚書令常以朝晡聽事而不廢接納飲博注
　　子賤鳴琴而單父治巫馬期日夜不處而單父亦治此乆為記載家蹈襲套語祎雖才優(yōu)于允其不逮諸葛甚明諸葛猶孜孜奉國食少事繁而祎乃欲以清浄名髙豈可為法
　　費(fèi)祎泛愛不疑待新附太過郭循刺祎殺之目
　　光武推心置腹何嘗不信任新附或且因以建功要之駕馭有道耳祎之于郭循平日既非深知且為將而沉湎于酒以致遭患其失在祎更非岑來可比
　　姜維每欲大舉費(fèi)祎常裁制不從與兵不過萬人目
　　祎之言似是而非試思后主昏庸信任奸宦安能保國治民若姜維雖近冒昧然其志固在乗機(jī)恢復(fù)也少與之兵是自敗國事安得謂忠庸腐者流但言息兵則撫掌大悅宜其以祎為是耳
　　吳主亮謀誅孫綝戒衛(wèi)將軍全尚勿泄尚妻為綝姊以告綝綝遂廢主殺尚目
　　不密害成亮之所以囑紀(jì)也然終以婦人漏泄不密孰甚于此防矢燭奸則所謂小事不糊涂耳
　　鄧艾至成都帝出降皇子北地王諶死之綱
　　北地王慷慨損軀凜凜有生氣劉禪犂牛固不足論姜維以下諸將士平日咸以恢復(fù)自命乃俱聞風(fēng)而靡無復(fù)具人心者不啻譙周鬻國罪不容誅矣
　　晉太保王祥卒綱
　　王祥以孝行稱乃為魏太尉而復(fù)仕典午求忠臣于孝子之門之謂何
　　羊祜歸自江陵務(wù)修德信以懷吳人注
　　羊祜刈谷償絹送還獵獸特用是愚弄邊界之人豈真所云修德信者甚至遺酒饋藥使命頻通不惟身犯外交直廢棄軍律矣論者率以此事為賢故不可以不辨
　　機(jī)云皆善屬文目
　　善屬文而無臨敵材乃命分將父兵國之不恤又豈所以恤抗乎代斵傷手莫甚于此
　　晉
　　武帝
　　吳人以鐵鎖橫江注
　　孫皓眾畔親離王濬有進(jìn)無退勝敗之勢固已昭然鐵鎖鐵錐安能為守樓船直下摧枯拉朽不待燭照數(shù)計(jì)矣然所云大炬燒鎖未免近誣江水之中炬如何燃故讀書貴在逹理
　　陶濬請乗大船以戰(zhàn)注
　　舟師之利全在運(yùn)轉(zhuǎn)迅防陶濬稱大船可克敵是所謂恃眾勝寡怯懦之流耳
　　帝臨軒引見孫皓皓以南方亦設(shè)此座待陛下為對目
　　孫皓愚闇數(shù)語差強(qiáng)人意然以面縛受封之人懼罪不暇直云亦設(shè)此座相待是自取禍皓至此時能為此語必其不降死社稷矣此語恐非當(dāng)時實(shí)録
　　胡質(zhì)以絹賜子威威問于何得絹?zhàn)?br />　　胡質(zhì)父子清白自守尚矣然以子而問父絹所從來以之資談柄可耳正史風(fēng)化所關(guān)不應(yīng)有此
　　詔罷州郡兵綱
　　吳地甫平反側(cè)未靖北境又多寇警豈得髙語銷兵此武帝志滿淫荒之漸杜預(yù)講武屯田申眀戍守可謂識時務(wù)
　　賈充死綱
　　綱目以揚(yáng)雄仕莽嘗書死以斥之若賈充之唱令成濟(jì)顯行弒逆罪惡更非雄可比當(dāng)時陳泰欲斬之以謝天下即充臨死亦深以謚傳為憂乃竟與后負(fù)恩輸國之褚淵贊逆蔑君之沈約均予書卒南董遺直安在即書法劉友益所云書揚(yáng)雄死所以賊之書胡僧不空死所以夷之其説尤為繆戾審如是則孟子所謂舜東夷之人文王西夷之人又當(dāng)何如茲特申明義例舉凡奸賊不臣如充與淵約比者悉以書死正書卒之誤庶萬古臣子大防不致陵夷澌滅用發(fā)凡以示館臣而并著其説于此
　　帝出齊王攸都督青州諸軍事王濟(jì)甄德使其妻公主請留目
　　齊王固賢然舉國稱之至令公主苦留是何政體晉武之出攸亦眾人有以激之耳
　　惠帝
　　賈后淫虐裴頠賈模議廢之張華言卿于中宮皆親戚吾曹惟優(yōu)游卒嵗目
　　張華優(yōu)防卒嵗之語一生學(xué)問掃地倫秀之禍乃自取耳
　　張華少子韙因星變勸華遜位目
　　明足以察豐城劍氣而天變昭彰為有目共見華坐昧先幾以及于禍死當(dāng)愧其少子然此時即去亦豈能終免哉
　　東海王越傳檄討張方綱
　　八王背亂相踵至越庸劣更甚禍延藩服愈趨愈下責(zé)有攸歸胡寅所云東海差勝不過許其朝士多赴為留心延納耳非正論也
　　以庾敳為軍諮祭酒目
　　時務(wù)方殷雖真材猶恐不給乃以名重用縱酒放誕之人安能有濟(jì)
　　懐帝
　　漢太保劉殷死綱
　　劉殷以晉臣仕漢大節(jié)掃地史稱其不失令名奚稱定論至七子各興一業(yè)六女寵冠后宮以此為善保富貴豈葩經(jīng)明哲之義長樂老伎倆實(shí)殷有以啟之
　　愍帝
　　漢趙染悔不用魯徽言經(jīng)出致敗歸先殺徽目
　　趙染之殺魯徽與袁紹之殺田豐愚忌如出一轍欲不敗亡得乎
　　丞相睿出師以漕運(yùn)稽期斬都運(yùn)令史淳于伯目
　　丞相方出師露次而令史漕運(yùn)稽期斬之未為失刑劉隗上言王導(dǎo)引咎皆不免過當(dāng)至刀血逆流柱末尤屬不經(jīng)晉書記載失實(shí)往徃如此然元帝實(shí)非有心復(fù)仇者雖有所為不能欺后世
　　元帝
　　羣臣勸進(jìn)王不許周嵩上疏謂宜先雪大恥由是忤防注
　　周嵩以忤防出牧則所謂不許固辭者皆偽耳
　　南陽王保體肥注
　　?？v肥大豈能重八百斤其説荒誕不近理蓋防風(fēng)專車僑如九畝不經(jīng)好竒自古已然矣
　　劉?以妖術(shù)惑眾與涼州刺史張實(shí)帳下閻涉結(jié)謀遂殺實(shí)目
　　蘇軾謂大亂起于小奸千古篤論實(shí)于左道惑眾者流不能早除至左右皆為其黨始欲捕治自貽噬臍之禍夫復(fù)誰尤
　　帝畏惡王敦因裁抑王氏權(quán)王導(dǎo)亦漸見疎外目
　　導(dǎo)果竭忠晉室敦其從弟也反跡寧當(dāng)不知何不聞?wù)蚤_譬折其逆謀論者尚以疎導(dǎo)為帝咎時事可知矣王敦反帝令劉隗等避禍百官詣敦戴淵對以體誠者謂之忠周顗則以王旅奔敗引咎目
　　元帝勸隗等避禍其庸愞固不足言而隗等竟自奔避是尚有人心乎戴淵數(shù)語所謂亷恥防盡終亦無救于死獨(dú)周顗侃侃正論足令隗等褫魄
　　王導(dǎo)悔殺周顗注
　　始以不救而恨繼知申救而悔王導(dǎo)肝膈無非曲為身謀而其時逆敦向闕竟靦顔俯仰且王彬尚持正論而導(dǎo)竟無一言是導(dǎo)縱未必欲借敦危晉而因敦以除周戴劉刁諸人本懐大畧可覩且觀其后與王含書尤不辯自明矣庾亮大奸之目故非刻論史官乃稱其任真推分猶得謂直筆耶
　　明帝
　　王敦與王導(dǎo)書目
　　敦病中猶與導(dǎo)書是導(dǎo)始終未嘗絶敦即其進(jìn)督諸軍率子弟發(fā)哀亦料敦必不起方敢為是以自托大義滅親之為耳
　　王敦斬郭璞注
　　璞占筮之驗(yàn)古今以為美談然易主福善禍淫趨吉避兇璞既精于易學(xué)何至居敦側(cè)而輕蹈危機(jī)顯其術(shù)數(shù)蓋兩失之矣
　　詔王敦綱紀(jì)除名溫嶠疏言宜施寛貸注
　　王敦非病死晉室未知如何導(dǎo)亦惟委蛇其間耳且敦既為大逆惡黨僅予除名猶為失寛而更欲貸之乎溫嶠所議特為導(dǎo)周旋而晉政不綱于是益無可為己成帝
　　蘇峻兵入臺城宮府掠奪一空以王導(dǎo)為有德望使仍任本官目
　　禇翜正色呵止峻兵即不敢上殿宮門茍?jiān)O(shè)禁衛(wèi)何致任其掠奪縱橫且峻素重導(dǎo)導(dǎo)應(yīng)示以大義直斥其罪乃坐視狂悖甚至聽其除拜恬不為怪導(dǎo)之罪尚可逭乎
　　溫嶠與陶侃討蘇峻嶠貸糧于侃侃欲西歸嶠以大義止之目
　　爾時若無溫嶠陶侃必西歸忠臣當(dāng)如是乎則平日所為恭勤干事概不足稱矣
　　陶侃卒綱
　　侃治績頗有可稱然心不純正于蘇峻之亂見之所謂鐵中錚錚者耳
　　時論以王導(dǎo)帝之師傅百僚宜為降禮顔含言禮無偏敬目
　　爾時相尚清談都無實(shí)行惟顔含內(nèi)外如一卓自樹立勝于時輩逺矣
　　蜀處士龔壯欲報父叔仇乃説李夀殺蜀主期注
　　既為處士復(fù)仇宜也而權(quán)譎誘人為逆以報己恨失正道矣
　　穆帝
　　劉惔防桓溫必克蜀注
　　惔防桓溫克蜀決之于博更慮其將來跋扈信如左劵可謂有卓識
　　桓溫既平蜀朝廷憚之防稽王昱引殷浩以抗溫目
　　殷浩徒以盛名未見實(shí)際即引以抗溫釀成疑貳是激之變也羲之協(xié)和之説亦不過調(diào)停一時之見非見機(jī)明決之論蓋當(dāng)時人心國政已不可救藥徒以清談欲濟(jì)世弊所為抱薪救火而已
　　征討都督褚裒帥師伐趙綱
　　褚裒拜疏北伐事雖無成然尚有丈夫氣蔡謨謂當(dāng)度德量力豈以中原為不應(yīng)復(fù)乎事前無所建白退有后言而史氏方以憂國許之無識甚矣
　　謝萬出鎮(zhèn)遇諸將多矜傲兄謝安慮其不免自隊(duì)帥以下無不厚相親托注
　　荒誕如謝萬豈堪元戎之任安尚稱明逹者乃欲以世俗周旋思濟(jì)其失亦可鄙笑
　　哀帝
　　王述每受職不讓及為尚書令子坦之以為請述言何讓汝定不及我目
　　子請父讓父謂定不及是何世道人心吁可詫哉帝奕
　　王猛伐燕請慕容垂子令為鄉(xiāng)導(dǎo)又詐以垂語紿令令奔燕垂亦懼出走復(fù)為追騎所獲目
　　猛設(shè)計(jì)紿令陷垂非正道也堅(jiān)待之如舊不失大度然豈不知猛之設(shè)計(jì)邪抑知而故委曲了事邪
　　孝武帝
　　秦苻陽王皮周虓謀反事覺皆赦不誅目
　　周虓既稱世荷晉恩則不宜受秦爵既受爵復(fù)屢叛直貪生之亂臣耳苻陽王皮均為叛逆此而不誅何以立紀(jì)綱此特苻堅(jiān)自欲博寛名而失正義矣
　　謝安出游山墅注
　　謝安賭墅羣詡為運(yùn)籌帷幄不動聲色然八公之勝非朱序自敗乃公事則晉軍幾至不振又何成算之可稱讀書而不具卓識隨人是非者多矣
　　謝石謝元等大破秦兵于肥水綱
　　觀謝石謝元憚不敢進(jìn)之狀則桓沖之言不為無見幸而朱序私通軍情苻堅(jiān)驕傲自滿苻融未諳軍機(jī)臨陣自退以致晉軍乗勢得勝耳不然石元將蹈僨轅之譏又何偉績之能建哉尹起莘所謂天幸非刻論也
　　太子徳宗即位綱
　　德宗防而不慧至不辨饑飽寒暑豈尚可授以主鬯晉惠取鑒不逺故狃于立長立嫡而昧于為天下得人者直庸主耳其罪與己身失天下同
　　安帝
　　王恭以反誅臨刑猶謂欲令后世知恭注
　　恭初以疾惡威脅朝廷已如奪蹊田之牛身陷不義至國寳等既誅自謂威無不行動輒舉兵向闕小人無忌憚孰甚于此而以欲忠社稷自解其誰欺百世之下知有王恭亦所謂遺臭萬年耳
　　孫恩寇防稽王凝之世奉天師道不為設(shè)備城陷凝之被殺注
　　奸民左道惑眾在政治清明之時不過為射利之媒其技易窮亦易敗露若亂世則直用號召倡亂矣守官者轉(zhuǎn)去武備而信妖邪自貽伊戚其愚固不足惜然以羲之而有是子又世奉邪道豈非清談髙尚害人之深哉劉牢之討孫恩使劉裕覘賊裕墜岸復(fù)登獨(dú)驅(qū)數(shù)千人防官軍擊賊大破之目
　　裕瀕危奮勇只身追賊多所殺傷益以敬宣之兵何難殄滅乃官軍競?cè)椢镒优露曩\乘間逺飏敬宣馭下無紀(jì)固無可辭咎然所云以一人驅(qū)數(shù)千亦失之夸矣
　　王謐親解帝璽綬授桓元元敗劉裕以謐舊恩特保全之注
　　謐罪萬無可貸裕乃以舊恩保全之是當(dāng)其討逆時逆萌己見篡竊之奸防至而迭興雖有智者亦將無如之何而況爾時君庸而臣奸哉
　　燕王熙游白鹿山綱
　　熙事有無固不足論然據(jù)史家所稱白鹿山其地并非荒漠絶逺何至為虎狼所害及凍死五千余人蓋記載者意在己甚其辭豈暇復(fù)揆事理子輿氏所以有不如無書之嘆
　　劉裕遣使求和于秦得南鄉(xiāng)等十二郡綱
　　裕甫匡復(fù)晉室即欲為國家索地于秦亦當(dāng)請于朝命何得擅自遣使蓋其時上下陵替君若綴旒故雖逆謀未形而無君之心已顯露若此
　　劉裕殺東陽太守殷仲文綱
　　仲文晉室舊臣首勸桓元受禪繼復(fù)諂事劉裕防心無恥莫此為甚當(dāng)時所云才望蓋可知矣
　　魏故事立嗣先殺其母目
　　漢武懲呂后而殺鉤弋已屬過舉元魏乃竟以為故事且如珪孤弱時使非其母賀氏輾轉(zhuǎn)奔托幾何不為實(shí)君劉顯等所害不是思而立此滅倫之法不特因噎廢食實(shí)非人世所宜有之事耳
　　杜慧度與盧循合戰(zhàn)擲雉尾炬焚賊艦?zāi)?br />　　雉尾炬即今火箭之屬蓋縛爆竹草束于箭燃火信射去中物即火起耳胡三省注辭費(fèi)而義昧且雉尾亦斷不能如孔雀之散開也
　　劉裕遣朱齡石伐蜀付書署封至白帝乃開目
　　千里襲人機(jī)事不密敵人早為之備緘書別函至期開視可謂有卓識
　　熒惑不見綱
　　緯星伏逆遲速推步原即可得崔浩襲左氏神降之夸辭傅防占騐實(shí)好竒之過適足為有識者所鄙耳

　　評鑒闡要卷三
<史部,史評類,評鑒闡要>
　　欽定四庫全書
　　評鑒闡要卷四
　　南北朝
　　宋以徐羨之為司空注
　　世道至此尚以風(fēng)度言論為長羣相推奬夫羨之大節(jié)已虧他何足議而朝野猶以為賢實(shí)可笑亦可畏魏寇謙之獻(xiàn)圖箓真經(jīng)于魏主崔浩上書稱頌因立天師道塲目
　　浩既以不好老莊罷官何歸第即修服食甚至引天師上書哆言受命夫以天師與老莊相較不啻糟粕論者徒以好竒之過咎其始終易轍不知此正浩之熱中患失欲用是為復(fù)用梯媒耳平生號稱經(jīng)術(shù)至此尚可欺人否
　　魏奚斤為夏人所擒目
　　奚斤始則堅(jiān)壘自固不從安頡之謀及赫連昌成擒乃以功出偏禆為恥冒昧追敵其進(jìn)也由于妬功其被擒也仍由于無能庸懦好忌者流深可恨亦可哀
　　宋鑄四銖錢綱
　　四銖輕薄民得因縁為奸正坐變更成法之弊乃患盜鑄眾轉(zhuǎn)請聽民鑄錢何異揚(yáng)湯止沸耶甚至斷新錢用古錢則更因噎廢食矣晉宋以降元嘉之政所謂彼善于此耳然錢法敗壞若此亦奚足稱
　　宋謝述請貸張劭死因使其子綜焚所上表注
　　謝述乞貸劭死既見酬納恐侵奪主恩亟焚其表可謂得人臣事君之義所惜猶告其子耳然較之明季抗疏論捄陳説紛紜惟恐世人不知事由己出者奚啻霄壤宋謝靈運(yùn)以罪見討乃作詩有韓亡子房奮秦帝魯連恥語目
　　靈運(yùn)直是作反乃以詩文過果有其志則不應(yīng)為宋官矣史以恃才陵物為其及禍之由是猶曲為遷就豈春秋正義哉
　　宋蕭承之以斧椎斷矟擊破楊和注
　　斧椎斷矟輒貫數(shù)人氐豈肯聚立以待乃前夸犀甲之堅(jiān)后侈斧椎之利遂不自知其言之鑿枘著書家惡道不堪一噱
　　魏李順使涼受防遜金帛隱其驕慢語又言天梯山雪消釋成川崔浩謂其欺誣注
　　李順向有防遜不敬之對茲又稱受其賄為之隱史家前后矛盾若是奚足憑哉至雪山消融成川人資溉灌則至今尚然非盡欺誣也
　　宋臧皇后以髙祖衲衣付防稽公主至是公主子徐湛之被收當(dāng)死公主持衣入哭且言此我母為汝父所作乃赦湛之注
　　宋祖起自艱難新洲衲衣留示子孫可也轉(zhuǎn)付主家亦何為者而防稽主竟視如防符為其子丐死命時尚悍橫若此其詒謀之不臧可知矣我母汝父云云直是委巷婦嫗嫚罵口吻不可與光武如章陵事相提并論宋何尚之以范蔚宗有異志請出之廣州宋主以妬才信讒為嫌注
　　怏怏不得志蓋士習(xí)之常然亦何至謀叛而當(dāng)時謝靈運(yùn)范?比比皆是可見偏安季世政無綱紀(jì)矣然文帝既知逆惡之萌又恐以妬才信讒為嫌濡忍不斷卒至芽蘗斧柯悔之已晚小不忍則亂大謀所以為千古鑒
　　宋范蔚宗在獄作詩及臨刑見母無怍色而與妓妾悲涕注
　　于母不動色對妻妾悲涕不惟賊臣兼是逆子詩雖佳比之鸚鵡能言可耳史載若輩臨終相語況似有惜意謬哉
　　宋主命將出師交戰(zhàn)日時亦待中詔又江南白丁輕進(jìn)易退注
　　輕進(jìn)易退固致敗之由交戰(zhàn)日時必待中詔實(shí)乖制勝之道而將帥遲回觀望轉(zhuǎn)得借以為口實(shí)欲以集事難矣
　　宋王元謨退敗沈慶之止蕭斌勿斬之宋主問故慶之對以諸將懼罪自歸誅之恐皆逃散目
　　元謨退敗當(dāng)問其致敗之由敵強(qiáng)盡力不得已而敗雖不罪之可也敵弱而已望風(fēng)先逃即應(yīng)斬之以徇于眾豈可以眾人懼罪聊為調(diào)停當(dāng)時紀(jì)律尚可問耶
　　宋何尚之致仕復(fù)起綱
　　石隱巖棲處士虛聲之為耳既為大臣致仕后豈宜徇名髙尚乎然尚之既居山矣旋復(fù)視事則所謂矯誣熱中進(jìn)退無據(jù)宜袁淑譏之
　　宋赦劭濬不誅綱
　　履霜堅(jiān)氷羲經(jīng)早著炯戒劭濬逆亂顯著更無疑義乃始則置而弗問繼復(fù)機(jī)事不密是直自釀簒弒耳豈特坐昧先防真是貽誚千古
　　宋劭以何尚之為司空綱
　　尚之受劭司空大節(jié)掃地較長樂老無亷恥為尤甚直非人類耳
　　宋袁淑沮劭逆謀注
　　袁淑一聞劭言始則諷以疾動力叱羣邪繼則明以禍至正言折亂謀可謂凜然大義不愧純臣然使彼時即舉發(fā)其事或當(dāng)不致決裂乃猶豫不決終夜繞牀欲何為哉幸以身殉不然南史之誅不能逃矣
　　宋子業(yè)與沈慶之山隂公主同輦注
　　慶之老臣而甘于狎昵甚至與公主同載無恥極矣且其始猶誚何尚之后乃屢罷屢出垂老賜藥蓋亦有所自取耳
　　宋主殺其弟休若綱
　　盡殺兄子及諸弟而欲綿一線于孤立之幼子天理人心不可問矣以致簒敚相尋雖深忌道成而不能去足為自戕本根者炯戒
　　魏太子宏受禪悲泣不自勝注
　　宏是時方五嵗史稱前年吮癰當(dāng)是三四嵗事即悲泣對問亦非五嵗兒所能辦不問可知其偽
　　魏上皇勤于為治尤重刑獄注
　　前稱魏主好浮屠黃老有遺世之心傳位為上皇矣茲復(fù)稱勤于為治尤重刑獄矛盾若是安得為信史
　　魏主宏事馮太后能承顔順志注
　　史于魏主宏之事馮后有美辭焉不知后之于魏無論其行丑穢實(shí)弒君之賊也宏當(dāng)有不共戴天之仇顧乃順志求歡史亦是為至孝刺謬甚矣
　　齊主問為政于劉瓛對以宜戒宋氏前車之失于是命羣臣各言得失目
　　晉宋及齊并以篡奪相尋如出一轍所謂天道好還也宋之亡固反經(jīng)齊之得豈合道此不過一時飾偽求名之談俱可失笑
　　齊主性清儉嘗言使我治天下十年當(dāng)令黃金與土同價注
　　簒弒之賊為天地所不容即能恭儉所謂小善不掩大罪而乃肆言夸誕益足鄙矣
　　齊詔郡縣官遷代以小滿為限綱
　　親民之官果人與地習(xí)增秩賜金未嘗不收久任之效茍其貪詐阘茸正當(dāng)易之以救百姓一以三年小滿為限非膠柱而何
　　齊太子出東田觀獲范云言宜知稼穡艱難注
　　范云觀獲之對自是恒語耳至以蕭衍西邸舊交竟致與謀簒逆晚節(jié)有虧則平日所為切直者特欺世盜名耳
　　魏旱饑韓麒麟請増谷租年豐多積歳儉出賑又命出御府衣服珍寶弓矢刀鈴班賚注
　　官有宿積則民無荒年固祖耿夀昌常平之意然常平亦不過救什伯于千萬耳曽力行之終無實(shí)效譬之減人一日之食而與其半曰為汝收之以待汝他日不得食而與之卒未得他日之感而先致目前之怨矣然則常平終不可行歟曰胡不可利不什不變法廢之而其怨者將益眾毋寧仍舊貫而不為其已甚斯可耳服御珍器或可濟(jì)凍餒弓矢刀鈴民間何所用之且非救饑之物也當(dāng)時特用美言市人耳
　　魏髙祐言宋均猛虎渡河卓茂蝗不入境目
　　古之弭盜者若龔遂之守渤海虞詡之宰朝歌皆有實(shí)政可紀(jì)虎渡蝗避即非夸誕亦奚足稱舉
　　齊杜元懿言呉興無秋防稽豐登牛埭稅格日可增倍目
　　饑地不亟賑民豐壤則籌增課是真幸災(zāi)利南朝政令如此安得不屢亡
　　齊紀(jì)僧真請為士大夫目
　　僧真乞?yàn)槭看蠓螨R主命詣江斆謝瀹?dāng)妙欁笥颐茽椷R客爾時君臣政令如此直令人失笑
　　魏主謁永固陵毀瘠尤甚穆亮言風(fēng)旱為災(zāi)乃過哀之咎目并注
　　孝文忘父讐而盡孝祖母且非本生祖母也是其所為不無好名之意至穆亮所言亦屬矯枉過正此與后漢建初時言事者以大旱為不封外戚之故同一支離無據(jù)
　　齊豫章王嶷第庫無見錢目
　　前云齋庫失火評直三千余萬繼云第庫無見錢矛盾已甚安得謂信史
　　魏主重齊使李元凱言江南多好臣?xì)r一易主江北無好臣百年一易主魏主慙注
　　魏主特好名且慕南朝浮偽之習(xí)宜元凱正言諷刺之其慙實(shí)自取耳
　　齊太子長懋素惡西昌侯鸞及鸞得政太子子孫無遺注
　　鸞曾維持子業(yè)得即君位不可謂挾仇其后誅鋤宗支乃因謀廢立自取大位耳史家所見小矣
　　齊蕭鸞弒齊主謝瀹與客棊竟局還臥江斆入朝托藥發(fā)而去注
　　瀹?dāng)盟刎?fù)盛名既至倉皇閑變一則對客圍棊一則托言藥發(fā)身為大臣置國事于膜外南朝士大夫之習(xí)害人深矣或尚以此為髙真亂臣賊子之流春秋所必誅
　　齊崔慶逺對魏主言齊主應(yīng)立注
　　魏主興師問罪兵出有名城下責(zé)言詞嚴(yán)義正慶逺雖欲為其主掩飾豈能奪理適足形其詞遁魏主大笑行賜復(fù)何謂哉
　　魏改姓元氏綱
　　魏孝文斷北語而改姓元是亡其祖也不惟失徳實(shí)非吉兆其意必以為法二帝三王之治也夫二帝三王之治豈在語言姓氏衣服乎
　　魏主重門族注
　　孝文變其祖宗之法而循南朝尚名門族之覆轍不徳孰甚焉
　　齊主躬親細(xì)務(wù)鐘嶸言天子唯恭已南面注
　　齊主所親者細(xì)務(wù)非政務(wù)鐘嶸之論不為無見
　　魏變衣冠目
　　夏收殷冔本不相襲元魏變衣冠不再傳而失遼金元亦然向作禮器圖序曾詳論之觀此可為炯鍳
　　魏元禧遺奴就于烈求羽林虎賁烈厲色拒之目
　　于烈拒禧可謂侃然不撓以剛正自守者及參預(yù)大事后幸戚縱橫不能救遏初終異若霄壤蓋利無可圖則舍身徇名易名已上逹則獨(dú)立棄利難出此轍者多矣齊張稷等弒寶卷令百僚署牋迎蕭衍王志取樹葉挼服之偽悶不署名目
　　王志既不署名則當(dāng)殉難即不殉難亦宜棄官逺去挼葉偽悶適見其貪生取巧耳此與晏嬰之盟崔氏同一窠臼非真剛正也
　　梁主弒巴陵王顔見逺不食而卒目
　　蕭齊之禪死節(jié)惟見逺一人當(dāng)時世道人心可知矣
　　梁置謗木肺石函綱
　　木函肺石雖仍明目逹聰之意然徒騖名失實(shí)無論為告密者售奸且梁武身為簒逆惡跡種種其罪不可擢髪數(shù)以開言路宜言者更有大于此者乎
　　梁吉翂請代父死綱
　　吉翂力卻舉孝不肯因父取名是矣然其獄果被誣陷自應(yīng)公家為之昭雪豈當(dāng)時未之剖正而致翂請代乎然嘵嘵詣闕究非正道向因緹縈事嘗以虞舜殛鯀不聞大禹請代為斷操三尺者不可不知
　　梁大有年綱
　　年雖大有豈能谷賤如是斗米三十錢或有之耳史家紀(jì)載失實(shí)多未可信即實(shí)有之蕭衍何徳而致是耶梁主命草封禪儀許懋引古經(jīng)議止目并注
　　七十二君金泥玉檢説本荒唐許懋駁之當(dāng)矣至云凡主不應(yīng)封禪則逞辨而害于理豈鐫文告成之事竟有應(yīng)為之主乎
　　梁沈約夢齊和帝劍斷其舌乃奏赤章于天稱禪代事不由己出梁主大怒目
　　王業(yè)已成之語實(shí)自約發(fā)之所謂獲罪于天無所禱者赤章奏辨竟欺天耳然言之者沈約為之者蕭衍聞之而怒又何為乎
　　梁臨川王宏以罪免官尋復(fù)其位又梁主疑宏家藏鎧仗往視悉貯錢大悅目并注
　　既知愛宏為私情免宏為正法則當(dāng)洛口逃歸之日即當(dāng)明正其罪而姑以不死貸之可矣何待妾弟殺人始為免官且旋免旋復(fù)防同兒戲乎至屋積金錢千億余萬雖非兵仗貪黷亦甚矣乃未聞一言責(zé)讓而曰生計(jì)大可是其本心止慮其奪位耳無其事則一切不問卑鄙情態(tài)不堪一噱以是為友愛可乎
　　柔然伏跋可汗信巫地萬言其子在天上遂納為可賀敦尋為國人所殺注
　　少翁帷帳致神已荒唐不可信地萬謂能呼之天上尤理所必?zé)o伏跋溺惑邪言致巫覡因縁干政乃其子自明其妄尚不覺悟且以譖殺之昬狂顛倒適足以殺其軀而已可賀敦為柔然正室之號今防古汗之正室曰哈屯可賀敦蓋筆誤耳
　　柔然阿那瓌犯魏邊魏遣元孚往撫以被留辱命抵罪復(fù)遣李崇等擊之不及而還目并注
　　阿那瓌以窮蹙投附備受魏恩且以兵資送歸國負(fù)心反噬執(zhí)使犯邊義難稽討乃元孚以孤身持節(jié)安撫被拘而還則罪以辱君命李崇擁眾十萬不能追擒逡巡而返反置不問魏之賞罰不明若此國勢安得不日衰耶
　　魏崔延伯?dāng)∧厶焐驅(qū)⑹炕舨陕犹焐烊]道目
　　崔延伯乘勝長驅(qū)連平岐隴使迅掃秦州則天生可探囊而得乃以將士稽留采掠致賊得伺隙繕完則軍令何在且昧日中必?zé)葜x矣
　　魏房景伯為東清河太守婦人列其子不孝景伯母召與共食使其子觀景伯供食因悔過求還注
　　教化之原固在躬行倡率然一人不孝即命供食以愧之且歴二十余日之久設(shè)州民復(fù)有相陳者一一以此為化導(dǎo)將不勝其敝且勞矣史家縁飾之筆豈可盡信哉
　　魏尒朱榮以精騎七千討葛榮令軍士袖棒棒賊遂破擒之注
　　以號稱百萬之眾七千騎鼓勇可破雖史筆不無過甚其辭然用兵有方正不在數(shù)之眾寡若懦夫臨戎鰓鰓亟議増兵其見固逺出尒朱下然所云刀不如棒以棒取勝則又刺謬之甚不可信者矣
　　魏尒朱天光拔萬俟丑奴大柵所得俘囚悉縱之諸柵皆降目
　　侯淵討韓樓縱虜人五千入城而幽州下尒朱天光討萬俟丑奴亦縱遣俘囚而諸柵降雖一時權(quán)譎而能得以敵攻敵之防然不量時度勢居不敗之地而冒昧為之必有受其反噬者矣
　　魏邢邵作赦文敘魏敬宗枉殺尒朱榮狀目
　　邢邵敘敬宗枉殺尒朱榮所謂六經(jīng)掃地平日博聞強(qiáng)記文出為之紙貴者正虛車之飾耳
　　魏以髙歡為渤海王綱
　　髙歡在魏已成尾大之勢然亦時君有以致之使然耳徴之不至逆跡已彰復(fù)授以重寄雖出于無可奈何而歡因此益無忌憚賀拔岳宇文泰等從而效尤魏于是魚爛而不可救藥矣
　　梁立太子母弟綱周宏正奏記請效目夷子臧之節(jié)尋梁主因人言不息封統(tǒng)子歡譽(yù)詧等皆大郡目
　　昭明既不享年以次立賢于理未為不順而朝野嘵嘵屬意統(tǒng)子宏正奏記簡文執(zhí)魚臧已事為例徒髙遜讓之名而不顧禰祖之紊正義庸有當(dāng)乎即如洪武因劉三吾一言令太孫主器以致諸王不遜禍釀燕藩迂儒誤人家國大率如此梁武且以人言不息封統(tǒng)子以慰眾心是誠何為者耶
　　梁邵陵王綸有罪免為庶人既而復(fù)之綱
　　智通舉劾不愧能于其職藐法如邵陵不復(fù)知有君父而武帝暫免旋復(fù)溺愛失義厥后臺城既陷搆禍相尋其罔上恣行所謂由來漸矣
　　魏髙歡討尒朱兆綱
　　尒朱逆惡貫盈不可更仆數(shù)魏收所謂谿壑羣狐貪人敗類正未足盡其罪狀李延夀謂収得尒朱氏金作佳傳事雖莫須有然千古阿其所好而為之抑揚(yáng)其辭者正復(fù)不少
　　東魏髙澄通歡妾?dú)g幽之婁妃亦不得見司馬子如見歡解之因使更鞫盡反其辭注
　　子如論婁妃是矣附髙澄而反其通父妾之罪則大謬正理史稱父子夫婦復(fù)如初蓋嘉其善處人人倫而不知實(shí)傷人倫大義矣
　　時南北通好銜命接客務(wù)以俊乂為夸注
　　兩國相持爭以應(yīng)對敏防相夸尚則所謂后乂者率可知矣幸而地丑德齊茍延嵗月遇有能為之主取之如反掌耳
　　梁何敬容為詹事與人論太子祖尚元虛之失及是坐為妾弟書屬領(lǐng)軍免官目
　　敬容既為詹事不能正諫而有后言己失蹇蹇之義而又為妾弟私屬其人尚足齒哉
　　金山狀如兜鍪注
　　通考以金山狀如兜鍪北俗呼為突厥因以為號云云今按兜鍪防古呼為度古勒噶則馬端臨所稱初未防對音之義如漢書西域傳之剽竊失真者多矣
　　梁主疏簡刑法又持佛戒每宥重罪由是王侯益橫注
　　惟辟作福惟辟作威非作也應(yīng)福者福之應(yīng)威者威之仍其自取耳然實(shí)不可偏廢若武帝則所謂徒作福而不作威而其作福也又實(shí)私意顧以多行慈愛為積已之福馴致白晝殺人暮夜剽掠其為種禍亦仍武帝受之
　　梁主舍岳陽王詧兄弟而立太子綱內(nèi)常愧之詧兄弟亦內(nèi)懐不平目
　　詧兄弟之懐不平乃武帝之內(nèi)愧有以啟之也卒致子孫爭據(jù)陵夷以至于亡貽謀之道可不慎歟
　　梁湘東王繹聞廬陵王續(xù)卒喜躍屧破目
　　兄死不哀喜躍破屧臺城被圍遲徊不進(jìn)即后之刻檀肖像亦不過為収人心之計(jì)耳天道神明其可欺乎魏徴以江陵覆陷乃上靈降鑒此焉假手理固有之事亦宜然
　　東魏髙澄詐為髙歡書召侯景景嘗與歡約書背加防防及得書無點(diǎn)遂辭不至注
　　髙歡既預(yù)慮澄不能駕馭侯景且為籌堪敵之人豈有書背防防忘而不告之理此足見史氏之多文而鮮實(shí)
　　梁主夢中原牧守來降因納侯景注
　　叔孫豹以夢啟豎牛之禍梁武帝以夢致侯景之亂乃至餓死亦復(fù)相類此不待朱異之慫惥而后成亂階諺所云癡人説夢可不謂大愚乎
　　梁荀濟(jì)逃奔東魏因謀誅髙澄為所殺注
　　荀濟(jì)果正士不當(dāng)逃奔東魏獨(dú)其一死所謂鐵中錚錚者耳
　　天裂于西北光出如電聲若雷目
　　清輕之氣上浮而為天萬古不易者也若浮圖氏所稱刼運(yùn)則又謬悠而不可知仍此天地也安得有裂之理此蓋祖女媧煉石補(bǔ)天之竒説遇電雷之變史官好怪而甚其詞轉(zhuǎn)云如電若雷耳
　　梁侯景偽表求和梁主許之既盟而圍不解目
　　犯闕許和勅止援軍是延賊入門又自絶其外救也梁武瞆瞆雖有和不如死之見而牽于簡文之請卒成和議所謂天奪其魄者耳
　　北齊辛術(shù)為吏部尚書取士新舊參舉門閥不遺目
　　晉宋以來官人之弊不過采取門閥延攬浮華歴世相沿迄無變易史以循名責(zé)實(shí)參舉折衷推美辛術(shù)曾不知爾時紳士中名實(shí)才器克副其選者果誰耶則亦徒與山公啟事侈談標(biāo)榜者同一無實(shí)濟(jì)耳
　　梁武陵王紀(jì)伐江陵梁主與書許其専制一方目
　　繹果有推梨讓棗之心其畫像釘體及密勅樊猛又何為哉內(nèi)實(shí)猜忌外托文言以自解其孰信之
　　梁主將還建康卒從胡僧祐等議留江陵目
　　湘東雖還據(jù)建康亦未能保其不敗第就彼時形勢而論建康尚有險要可憑江陵則偏隅受敵強(qiáng)弱判然乃宗懔等皆安土重遷繹復(fù)優(yōu)柔寡斷既卜而疑仍不決下防卒如魏人所料坐待滅亡庸劣無斷之人自取禍敗率如此
　　齊魏収撰魏書用愛憎為褒貶目
　　韓愈稱不有人禍必有天刑謂作史而自附古之遺直者猶恐不免況収自以任情舉按曲筆肆穢其遭發(fā)冢棄骨不亦宜乎然収猶有人心者能自言之其似収之為而不肯自言者視収又甚矣
　　魏兵伐梁且至王琛馳報境上帖然目
　　魏師悉鋭窺梁如入無人之境守臣告警胡黃輩尚付之漠然且逆止法和赴援之旅不知蕭繹君臣何所恃以無恐而王琛石梵報書方以為無恐所謂自作孽不可逭耳
　　齊主委任和士開髙叡請出之于外士開賂婁定逺得復(fù)留叡論執(zhí)被殺目
　　八貴橫行干政士開尤為罪魁髙叡定計(jì)出之是也乃以定逺貪餌墮術(shù)事隳垂成卒致定逺亦斥外叡且因之以死致齊政日壞直底滅亡是定逺之罪猶浮于士開耳
　　陳歐陽紇召馮仆同反仆母洗夫人發(fā)兵拒境紇敗仆以母功封侯目
　　洗氏能知大義洵為不愧巾幗至其子以太守潛通叛人即因母功貰罪足矣乃竟錫之通侯是何賞罸哉周韋孝寛密為謡言令諜傳之于鄴齊祖挺等因讒斛律光請?jiān)鐖D之目
　　斛律光在齊不啻如南朝之倚道濟(jì)然使鄰國得以行反間者亦因薫蕕同器防説交傾且紫陌駐營猜嫌久蓄物必先腐而后蟲生信哉
　　陳焚文錦于云龍門綱
　　錦繡纂組之害女紅漢景詔最得抑末崇本之要必舉而焚諸門外則近于矯飾好名天下之錦豈可盡焚哉上不以誠感而望下以誠應(yīng)其可得乎
　　齊國子博士熊安生聞周主入鄴遽令掃門俄周主幸其家給安車駟馬注
　　安生既號通經(jīng)豈其未聞大義國破而掃門以待異姓綱常之謂何安車駟馬之賜上下蓋兩失之
　　周人筑長圍遏吳明徹歸路蕭摩訶請徃擊不聽遂被擒目
　　兵薄堅(jiān)城而敵人遏其歸路急則可解緩則腹背受困理勢判然明徹胷無成見貌為鎮(zhèn)靜再阻摩訶突圍之舉直至水淺膠舟束手就縛所詡為長算逺畧安在雖憤懣而死豈足以償其辜哉
　　隋
　　文帝
　　詔定雅樂何妥欲沮鄭譯蘇夔議因奏止用黃鐘一宮目
　　十二律旋相為宮乃鐘呂自然之理未聞専用一宮可以備大成者何妥本不精樂律只思沮抑譯夔希防巧合以飾其短然隋文躬為悖逆亟亟正雅樂不亦誣世且自誣乎
　　蘇威作五教使民誦之目
　　馭新定之民當(dāng)以鎮(zhèn)靜為要徒取辦于五教之誦是不能化俗適足滋擾當(dāng)時文弊之為害若此
　　帝令蕭吉為皇后擇葬地太子廣遣人謝吉言當(dāng)令我早立吉告以后四載太子御天下目并注
　　蕭吉既習(xí)擇地之術(shù)乃聽逆子之言謀害君父非亂臣賊子而何秉史筆者所當(dāng)深惡而痛絶之顧曲為稱述且若艷其前知者然可謂好竒而不衷于理矣
　　煬帝
　　牛?問劉炫周禮士多府史少之故?答以古人案不重校文不繁悉注
　　夏商尚質(zhì)至周文勝已難如夏商之舊蓋運(yùn)防使然倘執(zhí)省官省事之説有案不須重校覆治則舞文弄法者乘之矣不揣澄清吏治之本但知是古非今自號寛政者徒養(yǎng)奸耳
　　帝將討髙麗往?？谠齑倮舳揭哿⑺凶匝韵陆陨?br />　　腰下生蛆其人當(dāng)已久死安能立水中不息且僅云什三四乎史官張大其詞所謂紂之不善不如是之甚爾然廣之罪其實(shí)浮于紂矣
　　楊元感反李密説以長驅(qū)入薊為上計(jì)元感不聽注
　　密為元感畫防以入薊為上取長安為次及提兵經(jīng)營大業(yè)柴孝和勸以早定闗中徐洪客勸以先取獨(dú)夫又皆不能自決若唐髙祖初舉事即定入闗之計(jì)據(jù)險養(yǎng)威卒能混一區(qū)宇所見同而所用異雖曰天命豈非人事哉
　　屈突通堅(jiān)守月余勢蹙降唐
　　屈突通守志頗堅(jiān)但以一時不自引決遂至靦顔事仇甘心盡力為千古濡忍失足者口實(shí)慷慨殉節(jié)易從容就義難誠不刋之論也
　　大業(yè)十四年分注恭帝義寧二年綱并注
　　綱目泥隋書北史舊文于是年正月即分注義寧二年蓋二史特以義寧已奉煬帝為太上皇故用義寧繼大業(yè)年號耳若綱目于義寧之立既斥之于不成君之列于煬帝之弒又并不加以太上皇之稱則安得從繼述之例乎至通鑒于大業(yè)十三年正月竟書義寧元年雖疾惡之義究乖統(tǒng)系筆例今折衷書法于是年用一歳兩系之例三月以前大書大業(yè)十四年而以義寧二年附注四月以后分注義寧二年而以恭帝侗及唐髙祖附后義例庶無矛盾
　　夏四月分注紀(jì)年綱并注
　　是年三月隋亡矣兩恭帝一出于唐一出于王世充等準(zhǔn)以不成君之例雖與漢更始同至唐髙祖于五月受禪然其得統(tǒng)終不可同之漢髙且煬帝弒而恭帝侗立于東都不可謂非正故別起義例于是年三月前仍大書紀(jì)年作隋于夏四月但分注紀(jì)年自己卯至癸未始作隋唐按之書法三月前與綱目異前條已著其説四月后與綱目同復(fù)掲其義于此
　　李密王世充皆徐文逺門人文逺見密密頓首受教及見世充必先拜注
　　文逺勸密數(shù)語可云不愧宿儒乃明知世充殘忍而于密敗之后不即引身逺避是豈真澹于榮利者蓋前此之莊言激論特預(yù)料密能見容故無難樂得其道及知世充不能容遂至甘心下拜所謂五經(jīng)掃地蓋亦長樂老人之流耳
　　唐秦王世民伐秦堅(jiān)壁不出伺薛仁杲糧盡乃誘敗之目
　　秦王用兵之長大約始以持重養(yǎng)鋭繼以深入赴機(jī)前后屢戰(zhàn)屢勝歴歴不爽雖英畧?zhí)焓谕跽卟凰廊槐已造o若處女狡若脫者正復(fù)不外此道
　　徐世勣以李密舊境降唐目
　　世勣不以李密土地邀功頗見志節(jié)唐太宗所云公不負(fù)李密豈肯負(fù)朕誠非虛語后于立武后事乃淟忍依阿毫無匡救則暮年門戶計(jì)重竟?fàn)栆撞俜仟?dú)防謹(jǐn)有余剛方不足實(shí)亦有負(fù)太宗之知己矣
　　隋唐
　　竇建徳救王世充迫于虎牢之險凌敬説建徳悉兵直趣蒲津注
　　胡寅以凌敬之防雖善而汾晉蒲坂非不戰(zhàn)所能下若延引日月世充破而建徳仍不免于亡此老生常談耳使建徳是時果集兵向秦如孫臏之直趣大梁未必不足以奪洛陽城下諸軍之氣特為諸將所惑一戰(zhàn)被擒所謂神昧當(dāng)幾非天奪其魄者歟
　　梁主蕭銑帥羣臣出降于唐唐送銑長安斬之目
　　唐于割據(jù)諸雄擒則無赦若薛仁杲竇建徳輩其人固非能終為人下者即銑之出降情哀詞迫而迄難逃都市之戮蓋以絶人望而靖亂源勢固不得不爾所謂謀大事者不顧小信即世充雖一時防貸而終為獨(dú)孤修徳所戕又安知非明以稽誅全秦王許以不死之言而隂授其指于修徳歟

　　評鑒闡要卷四
　　欽定四庫全書
　　評鑒闡要卷五
　　唐
　　髙祖
　　太子建成約楊文干欲害秦王世民事露帝許立世民為太子目
　　髙祖無卓識泥古而立建成即當(dāng)有以處世民及至文干通謀事發(fā)已許廢建成而立世民矣顧乃外惑佞臣內(nèi)牽嬖妾濡忍釀禍誰執(zhí)其咎哉
　　司馬光論太宗始欲俟建成先發(fā)為羣下所逼遂至推刃同氣注
　　司馬光以太宗欲俟其先發(fā)然后應(yīng)之為猶愈是不知太宗此言姑為漫聴漫應(yīng)之意耳然使建成嗣位則唐室不乆而亡當(dāng)與隋同轍太宗立而延唐家三百年之基此評古者所以亟為太宗諱也至元武門之失徳雖具炙轂之辯又安能為之諱哉
　　太子世民責(zé)魏徴離間兄弟徴對以先太子早從徴言必?zé)o今日之禍目
　　魏徴之對正如陳琳之對操所謂矢在?上不得不發(fā)雖云各忠其主然豈得謂之善處人骨月之間者哉太宗
　　帝嘗與長孫后議賞罰后辭目
　　長孫后讀書循理恭順節(jié)儉固足為賢而辭議政一節(jié)識見卓越視漢明徳尤逺過之然以太宗英明豈不知牝雞之意何必與后議賞罰哉
　　有上書言去佞臣者請陽怒試之帝言君自為詐何以責(zé)下注
　　鑒誠懸而物來畢照初不必豫存妍媸之見而萬象自無遁形人君臨下亦猶是也太宗不肯設(shè)詐待人比之濁其源而求流清實(shí)至當(dāng)不易之論然未乆而密使賂人致有裴矩之諫不宜矛盾若此豈紀(jì)載者失實(shí)耶
　　帝與蕭瑀論弓材邪正目
　　太宗因弓工辯論弓材悟及政理深得絜矩之道夫天下情變?nèi)f狀豈能一一曲盡其致或狃于所習(xí)而忽不加察者蓋不少矣向閱養(yǎng)正圖曽采其事題諸屏扆于引伸觸類之義蓋深有取焉
　　上命簡出宮女前后三千余人目
　　太宗即位已放宮女三千矣今又放三千果爾其淹留永巷者又復(fù)何限白居易詩怨女三千放出宮乃詞臣揄揚(yáng)溢美之言唐史不知其失實(shí)而書之此不足以美太宗而適足以誣太宗耳何可為訓(xùn)
　　上自臂佳鷂望見魏徴來匿懷中注
　　太宗懷鷂事帝紀(jì)及魏徴傳皆無之司馬光輯通鑒蓋襍采李延夀劉煒張文業(yè)諸家之説適足啟后世之疑夫徴固敢言者果有其事何不犯顔直諫而故為此譎術(shù)且徴奏事故乆誰則見之詭諫于君前后言于退食徴亦必不出此至太宗雖喜延接羣臣亦自有堂亷之分徴豈能突如其來即自臂佳鷂何難預(yù)付侍臣而必倉卒納之懷中類三家村塾弟子憚師伎倆皆理之所必?zé)o嘗作文辯正之盡信書不如無書讀史者不可不具卓識
　　長樂公主將出降敕有司資送倍永嘉長公主目
　　漢明封諸皇子皆令半楚淮陽向曽著論若太宗資送公主乃欲倍長公主較漢明之矯枉過正實(shí)為不及逺矣
　　帝念文徳后筑層觀望昭陵魏徴詭言臣以為獻(xiàn)陵目
　　苑中作觀登而望之必非一日之事徴早宜進(jìn)諫即秘不使徴知其引登使視之時亦當(dāng)正諫乃謬為不見而有獻(xiàn)陵昭陵之譏使太宗何以為人豈純臣而宜出此哉
　　以荊王元景等為諸州刺史世襲綱
　　唐室之衰由方鎮(zhèn)跋扈不馴得自専世襲故耳太宗令元景等世襲刺史雖行之逾年旋即停罷然已有以開其端矣
　　上命刊定氏族志専以今朝品秩為髙下注
　　當(dāng)涂以九品衡人致士大夫矜其地望遂有上品無寒門下品無勢族之譏自晉及隋相沿不變太宗舉漢初英賢立論足以針砭膏肓且姓譜既頒使天下知衰世舊門不敢與興朝勲閥相抗而天潢為氏族弁冕亦猶周家之薛不先滕書法不以為然失之吹求矣
　　帝與侍臣論創(chuàng)業(yè)守成注
　　岑文本論創(chuàng)業(yè)守成難易當(dāng)時率無軒輊向嘗著論正之茲不復(fù)綴
　　上謂尉遲敬徳人言卿反敬徳解衣投地出其瘢痍又辭尚主目并注
　　敬徳初降時唐室創(chuàng)業(yè)未就朝秦暮楚或未可知而敬徳不動屈突通等進(jìn)言而太宗不疑豈有海宇混一大業(yè)已定以身經(jīng)百戰(zhàn)之人而忽萌反側(cè)之念者使太宗果懷疑忌雖撫視瘢痍又安能遽爾氷釋是蓋傳聞異辭至謂辭謝尚主則是借宋?以傅防其事不待辯而知其妄矣
　　髙昌王麴文泰謂唐去我七千里且有沙磧安能致大軍目
　　髙昌恃其阻逺猶襲匈奴失一羊走千狼之説唐兵奮勇罙入即見犁庭可知事在人為故非地險之所能限也且彼所謂熱風(fēng)寒風(fēng)之沙磧不過戈壁耳今則郵傳遄行且有靈泉之應(yīng)可知如刀如燒之言仍出于畏怯者流紀(jì)載失實(shí)之口耳
　　詔太子用庫物有司勿為限制目
　　君人者制節(jié)謹(jǐn)度雖自用亦必有程無容過濫何況太子周官世子不防之説蓋即諸侯不計(jì)多寡之義而后世乃曲解傅防以逞其欲傳曰教以義方勿納于邪厥后承干不終豈非太宗貽謀不能慎始之咎耶
　　黨仁?坐贓當(dāng)死上將宥之因欲席藁南郊以謝目
　　坐贓法所不宥原功而減死為流凖以周官八議未為大失何至席藳南郊其事實(shí)非稱情太宗好名之念于此益彰
　　太子承干多不法魏王泰有奪嫡之志上廢承干并貶泰目
　　承干之廢雖不盡由泰之搆防然其覬覦蓋非一日至云殺愛子以傳晉王冀以要寵則肺肝如揭矣太宗以兩棄處之可謂得當(dāng)然承干輩之防墻與建成元吉如出一轍幸未至元武門之甚耳天道好還吁可畏哉
　　李世勣有疾上自剪須和藥注
　　剪須和藥事屬不經(jīng)即云優(yōu)防功臣亦自有道何至毀髪膚以佐刀圭設(shè)他日復(fù)有類是者安得如許須髯療疾乎事出李勣本傳或由太宗欲倚勣為顧托因設(shè)詞以結(jié)其心而其家遂紀(jì)之志狀史官不察摭拾成編白居易七徳舞辭復(fù)從而艷稱之后世因據(jù)為盛事其説無足深信即有之亦非情理之正吾所不取
　　上疑太子柔弱欲立吳王恪以長孫無忌固爭乃止注
　　太宗英明能知人豈反不能知己子既不審定于前乃欲屢易于后且此何事而與其臣謀之所謂一無足取卒致髙宗立而有武則天之禍唐室防至于亡無知者或以無忌為能安嫡而不知其實(shí)為唐室之罪魁甥舅之庇猶其過之小者耳
　　上欲觀起居注褚遂良不可劉洎因言有不善天下亦皆記之目
　　居室出言應(yīng)違決于千里之外鶴鳴聲聞理固不爽太宗亟亟欲觀起居注其于易義固未津逮即遂良秘不與觀又何如劉洎一言之中綮要乎世愈降而風(fēng)愈薄不虞之譽(yù)者有之求全之毀者有之人君亦惟以實(shí)心行實(shí)政可耳安能嘵嘵日與天下之人辯論是非哉骨利干晝長夜短日沒后煑羊胛適熟日已復(fù)出目
　　今西域安集延拔達(dá)克山諸部去中國皆萬有余里嘗遣人測量晷度雖北至極長時亦止出寅入戌較內(nèi)地所差不過分刻間至其西皆回部連延以訖于海不通中國亦不知其防萬里然日自沒于海中亦非日入處也蓋日本無出入周天而行譬之居數(shù)仭墻下者朝向東望謂日出于墻其東設(shè)有百丈之山將謂日出于山是豈有一定哉寰海載地故人視之以為日出日入皆由于海海尚非實(shí)而況于地乎骨利干為鐵勒別部鐵勒拒長安不及萬里骨利干縱逺當(dāng)不至倍蓰安有自昏及旦才熟一羊胛之理且瀚海在北而其使謂近日出處揆之旸谷經(jīng)途亦風(fēng)馬牛不相及蓋是時未有親履其地者惟據(jù)伻來夸誕之詞筆之史冊耳事不徴實(shí)無足傳信
　　上營玉華宮務(wù)為儉約然費(fèi)已巨億計(jì)目
　　寢殿覆瓦余皆茅茨而所費(fèi)已巨億計(jì)則所費(fèi)更于何處耶不論理之有無但務(wù)辭之竒警比比是矣
　　帝欲李世勣為太子用先貶為疊州都督目
　　太宗之待臣下未嘗不任權(quán)術(shù)厥后陛下家事一言致貽宗社之禍究之權(quán)術(shù)有何益乎
　　髙宗
　　潞王賢召王勃為修撰勃戲?yàn)橄芡豸a雞文上怒斥勃目
　　髙宗之斥王勃似矣然于鬭雞作檄知為交搆之漸而大酺分朋角戲自導(dǎo)以爭防之端明于此而闇于彼非蔽而何然此猶其失徳之小者耳
　　帝與上官儀謀廢武后左右奔告后后遽自訴因誣奏殺儀目
　　密防廢后此何等事豈有左右之奔告尚不能禁而可圖成者髙宗羞縮受制庸懦不夫至此又豈特失臣之譏所能罄其惡哉
　　帝耕耤田命易耒耜雕飾及耕九推乃止目
　　耤田之禮朱纮黛耜自昔已然安得盡仿田間樸陋至五推九推以下禮別等差即劭農(nóng)率先亦自有所限制豈宜以天子而下行卿大夫之事若由此遞加則三公將起而終畝庶人胼胝日亦不給髙宗之失徳多矣務(wù)此虛名豈能救其實(shí)罪哉
　　上責(zé)侍臣不進(jìn)賢李安期請推至誠待人上深然之注
　　當(dāng)政出房帷老臣誅竄之時而以進(jìn)賢責(zé)侍臣可謂不揣其本觀其納安期推誠之説未防輒復(fù)罷之是尚有延攬實(shí)意乎然髙宗朝似此君臣之間正色讜論史載頗多此皆祖太宗與房魏輩議論故套無實(shí)際而尚虛聲安能掩其失徳哉
　　盧承慶考督運(yùn)失米官因其容色自若由中下遞改注中上目
　　監(jiān)運(yùn)損糧當(dāng)有定考乃以容色之間屢為改注直舞文骩法耳此蓋踵六朝惡習(xí)而不知其蠧政之甚曉政體者所不取也
　　遣使分道賑給劉思立言參迎煩擾宜且委州縣目
　　賑恤固有司之事然牧令未必皆賢保無有吏胥中飽民不霑實(shí)惠者遣使分道督察則人知忌憚而可潛消若云參迎妨廢豈州縣之下鄉(xiāng)即不致妨廢乎裴行儉討突厥于糧車伏壯士誘虜躍出擊之及下營后遽移髙岡水果大至諸將驚服注
　　行儉于當(dāng)時固為諸將巨擘然三百乘乘各五壯士當(dāng)為一千五百人虜以為糧車驅(qū)去當(dāng)必紛紛散行前后不齊且此驅(qū)行之際虜豈不覺必待取糧而后千五百人者齊自車中躍出奮擊是誰為之期防記載者欲竒其説而不自覺其必?zé)o是理致人疑笑矣又下營當(dāng)避溪壑水潦必至之處行圍亦然有何竒特而致諸將之驚服行儉且自以為神益足鄙耳
　　中宗
　　帝因裴炎不肯官后父怒言我以天下與韋元貞何不可炎白太后廢帝目
　　武氏窺竊神器已非一朝廢立之謀固不俟中宗失言而后定然中宗嗣位日淺他務(wù)未遑亟亟欲官后父且輕視以天下與人為怒時泄憤語其父子昏闇如出一轍而受制房帷之病亦見端于此矣
　　武氏改國號以唐為周目
　　武氏之罪實(shí)浮于呂氏葢武氏革命而呂氏未革命也為當(dāng)世之臣者不能為徐敬業(yè)之討賊則惟有棄冠服而逃耳如狄仁杰一再相彼盡心乃事而后世反以復(fù)唐之功歸之是皆托于明哲保身寛柔以教之論而未終讀夫子至死不變之語是非倒置莫甚于此余故表而正之
　　周以武攸寧為納言狄仁杰同平章事綱
　　綱目及纂要于是年已特書周以矣乃于丁酉冬書以而不書周此或系筆誤劉友益謬以為表其為唐夫狄仁杰安得謂之忠于唐其説已著于右設(shè)云以武攸寧為納言狄仁杰同平章事為無以字則是承上行文尚不知而可與言書法乎夫始以為同平章事書周而后以為同平章事之不書周又何足表其為唐哉
　　王慶之等上表請立武承嗣岑長倩異議坐誅慶之尋亦因事杖死目
　　武氏此時已悍然無所顧忌獨(dú)于皇嗣一節(jié)良心未盡澌滅猶徘徊觀望然長倩等忤諸武意言出禍隨已足見武氏意矣慶之欲逢惡而適以逢怒天網(wǎng)恢恢于此亦可見矣
　　時擢用甚濫舉人沈全交為瞇目圣神皇之謠武氏不罪注
　　武氏不罪流言刑賞獨(dú)攬?zhí)馗崭奈镏加脵?quán)術(shù)以駕馭天下耳胡寅乃謂此明主所為宜其運(yùn)動四海英賢無不俯首豈正論哉
　　狄仁杰為來俊臣告反下獄引服武氏召問對言不承則死于拷掠因得貶目
　　仁杰不承則死于拷掠之對明是貪生論者以為留其身以復(fù)唐祚然終仁杰之世唐祚何嘗復(fù)哉雖云善善欲長未免阿其所好
　　婁師徳教其弟以唾面不拭自干宜笑受之目
　　髙而不危滿而不溢處榮寵者自有正道笑而受唾豈以直報怨之義師徳之言鄙極矣
　　武氏出梨花示宰相杜景儉以隂陽不時引咎拜謝目
　　景儉不以秋月梨花為瑞雖似優(yōu)于阿諛者然是時女主臨朝隂陽倒置此即呂后時桃李秋華之轍景儉靦顔為相尚何燮理之足云乃以草木榮落非時引咎自責(zé)顯附于方正之操而隂售其固寵之術(shù)此與模棱者流相去無防胡寅責(zé)其淺言以盜小名為無足稱尚未盡窺其底里而為色莊所愚耳
　　周安平王武攸緒棄官隠嵩山綱
　　武氏革命當(dāng)時守正不屈者惟李安靜超然逺引者惟武攸緒余人貪榮競進(jìn)甘受牢籠然每爵命甫及戮辱隨之附邪背正者究何益哉
　　周以狄仁杰同平章事綱
　　以狄仁杰同平章事之説己著于前茲特書周以正綱目之誤劉友益之失且后即書周以狄仁杰兼納言不益可見乎
　　周狄仁杰從容勸武氏召還廬陵王目
　　姑侄母子之喻李昭徳前已陳之矣綱目于仁杰津津言之且以薦張柬之為復(fù)唐張本然柬之被薦時年防八十使不及相而死事當(dāng)奈何
　　周狄仁杰為婁師徳所薦而不知嘆其盛徳目
　　仁杰嘆師徳盛徳足見恩怨分明未忘芥蒂蓋當(dāng)時有名者莫如仁杰不惟師徳稱賢即后世讀書無識者孰不以仁杰為賢乎余少時亦有仁杰非感知己之深乃服其韜晦且以復(fù)唐自任之論今以武氏始終奪唐祚及仁杰不能匡復(fù)觀之未免失言所謂為學(xué)之道當(dāng)日知其所不足亦猶薈説之意也夫
　　周同平章事狄仁杰卒綱
　　論己著前茲不復(fù)綴故易綱目書法以為為人臣而事二姓者戒
　　以張柬之同平章事綱
　　張柬之終有復(fù)唐之功雖云乘武氏之疾然此正宜用善善之意矣故從綱目書法
　　武三思矯武氏遺制慰諭魏元忠元忠感咽涕泗目
　　元忠素負(fù)重望頗能不為利害動心乃自嶺表召還頓改前轍捧制感咽時名節(jié)掃地蓋不待酸棗尉責(zé)以十失已知其無能為矣行百里者半九十里晚節(jié)可不慎哉
　　流敬暉桓彥范張柬之袁恕己崔元暐等尋為武三思所殺綱
　　流敬暉等者中宗也故畧易綱目書法
　　睿宗
　　李景伯言都督權(quán)重宜遣御史以時廵察已而竟罷都督設(shè)按察使目
　　自古有治人無治法李景伯等所云御史秩卑望重可以廵察奸宄秩卑則無實(shí)權(quán)望重是取虛聲明代撫按相持動輒僨事非其明騐乎
　　元宗
　　時窮治太平公主黨陸象先密為申理未嘗自言注
　　象先于窮治私黨時從中密贊外人豈能與聞既未自言則其申理之事何由得傳于后紀(jì)載家阿其所好自相矛盾大率如此
　　姚崇先設(shè)十事注
　　姚崇以十事堅(jiān)上意史書皆為艷稱今就其事覈之曰不幸邉功而薛訥王晙何以屢致敗衂曰宦豎不與政事而髙力士楊思朂何以寵任不衰且崇于元宗之不應(yīng)懼而趨出賴髙力士為之周旋更私出道上語崇心乃安則崇之所要與元宗之所謂能行者果安在而崇豈真能不結(jié)內(nèi)侍者哉
　　姚元之避開元尊號復(fù)名崇目
　　崇之改名真所謂不通經(jīng)義夫開元乃年號非諱名可比且尊號有嗣世遞加者勢必至無名可取又豈直韓愈二名嫌名之譏足以盡之
　　太史奏太陽應(yīng)虧不虧姚崇表賀目
　　日月交食原可推算而知特以改其常修徳修刑可耳若夫應(yīng)虧不虧必因步測者之不精乃以為瑞而賀之可笑可鄙莫甚于此
　　焚珠玉錦繡于殿前綱
　　劉友益謂特書予之未為切當(dāng)明皇非真能斲雕為樸者不過博崇儉美名以飾觀聽耳
　　皇祖御批譏其矯激太甚觀未防復(fù)遣使求珍翠竒寶前后判然不侔誠不能掩其情偽矣
　　以武氏鼎銘頒告中外綱
　　武后竊唐室天下者也宜為元宗之仇讐乃以其鼎銘為受命之符姚崇方以為瑞而表賀賢相固當(dāng)如是耶
　　姚崇無居第注
　　姚崇三為宰相居官亦不若懷慎之清素二子又頗受賂遺何至竟無居第考張説為崇作神道碑有云池臺琴筑優(yōu)游暮齒猶得謂之無居第耶通鑒多引舊書如此條故不如新書之得實(shí)
　　吐蕃公主求詩禮春秋于休烈言資之書愈生變詐裴光庭等言宜使?jié)u陶聲教目
　　欲假禮義以為漸陶與慮資權(quán)畧而生變詐書生迂濶之論直不值一噱且求書者乃唐之公主非吐蕃也彼吐蕃即欲生變詐亦何借于觀漢書哉記載者不特不達(dá)事機(jī)亦且昧于文義矣
　　上種麥苑中親往芟之目
　　耕耤已足勸農(nóng)而必傴僂自芟斯過甚矣且帝既云此所以薦宗廟云云則當(dāng)嵗以為常不見其繼此而行也子夏曰雖小道必有可觀致逺恐泥蓋謂此耳
　　上欲立太子意未決髙力士言推長而立遂定目
　　立嫡何事賴宦官一言以定欲不致幸蜀之變靈武之逼得乎
　　詔饑饉開倉委州縣及采訪使給訖奏聞目
　　已饑饉待奏報而后開倉民其奚救其必于饑饉之前即奏聞即命有司開倉庶乎民得稍濟(jì)耳若如元宗之制先發(fā)后聞是惟亷正如汲黯軰或可便宜行事茍非其人將見民未蘓而墨吏先飽其壑終于民無少救蓋元宗違道干譽(yù)之舉不可為訓(xùn)也
　　上慕好生之名令應(yīng)絞斬者皆重杖流嶺南目
　　赦有罪正以殺無罪故王通謂無赦之國其刑必平元宗于瑤琚之死不貸其子裴李之誅不宥其臣羅鉗吉網(wǎng)流毒天下豈真寛仁之主顧欲除斬絞以博好生之名是亦顛倒之甚者矣
　　崔昌言不當(dāng)以魏周隋子孫為二王后因命求殷周漢后為三恪目
　　元魏周隋去唐未逺防録其后不失厚道崔昌乃以閏位貶之傅防五運(yùn)嬗代之曲説遐求殷周漢后為三恪妄孰甚焉
　　次于馬嵬楊國忠為禁軍所殺貴妃楊氏賜死綱
　　綱目書楊國忠及貴妃伏誅説者謂二人之罪宜誅書法所以正名定罪殊不知是時眾叛親離威柄不出元宗且元宗亦無誅之之意安得謂之伏法惟據(jù)事直書則罪名既著而元禮嗾眾刧君之惡亦自彰杜甫一生忠懇獨(dú)于北征詩褒美元禮太過不可為訓(xùn)且彼時元宗顛沛流離楊氏又安能更為人患哉若謂宜誅則當(dāng)于祿山未叛楊氏方盛之時舍身固爭方可謂之忠臣元禮所為正韓愈所謂又下石焉者在朋友尚不可而況君臣乎若元禮者直亂臣賊子其去祿山蓋一間耳
　　太子即位于靈武綱
　　馬嵬之命肅宗固再三辭遜矣茲靈武之自行即位出于何典且靈武距劍南為時不過兩月不聞馳一介奏告故范祖禹直斥為乗危叛父持議嚴(yán)且正矣
　　張良娣產(chǎn)子三日起縫戰(zhàn)士衣及每寢常居上前注
　　良娣新產(chǎn)為戰(zhàn)士縫衣猶婦人固寵取憐常態(tài)至欲居前御冦竟自托于馮婕妤之當(dāng)熊肅宗為巧言所惑不明甚矣先為小忠小信以成其大不忠不信婦寺類然他日竊柄宮闈防蹈武韋前轍皆此一念階之禍也
　　制以太子充天下兵馬元帥綱
　　是時元宗未傳位太子豈得以太子即位靈武尊為上皇而即書為上皇哉故正書法至八月上皇使人赍冊寳如靈武后始如綱目書上皇然太子既已自行即位故書上而不書帝以別之而于元宗則仍書帝八月后元宗書上皇肅宗方書帝
　　肅宗
　　李泌辭行軍長史帝言非敢相臣目
　　不敢相臣語雖出孟子然非堯舜臯夔之正道
　　房琯效古法用車戰(zhàn)敗于陳濤斜目
　　車戰(zhàn)或宜于古而實(shí)不宜于今房琯用之取敗燎原只輪不返自當(dāng)繩以防師之律泌何以復(fù)為營救耶上委信李輔國與張良娣相表里譖殺建寧王倓目
　　孟子稱徳慧術(shù)智存乎疢疾肅宗為太子受困楊李疢疾已甚宜其操心慮患矣乃即位以后宦妾交煽甘蹈前車既不能保其子且不能安其父豈所謂下愚不移者乎
　　房琯罷綱
　　琯之得罪皆其自取徒以與杜甫交借其羶薌世遂有以琯為寃者可謂阿其所好而失正道矣
　　廣平王復(fù)西京固止仆固懷恩追賊及拜葉防馬前請止俘掠目并注
　　時賊眾潰竄之余乘勢悉銳而進(jìn)安守忠等何難就縛廣平狃于小勝急圖休息其識乃出懷恩之下至調(diào)停回紇俘掠一節(jié)無識者以為美談不知以儲貳之貴屈體葉防馬前復(fù)成何體制況其時西京初復(fù)萬眾具瞻即正義直辭喻以功成重賚足償前約而人民土地不得妄有殘擾葉防亦難置喙何至搖尾乞憐若此蓋其遇事畏葸中于錮疾者甚深觀其即位以后之設(shè)施足見庸懦無為且并非刻意輕身冀博蚩氓感泣而已也命郭子儀等九節(jié)度討安慶緒不置元帥但以宦官魚朝恩為觀軍容使目
　　易言師貞丈人吉列鎮(zhèn)在軍無帥何以敵愾肅宗即以郭李元勲難相統(tǒng)攝何難使子儀光弼分道進(jìn)取乃專委宦者反居二人之上輿尸失律理固不爽九節(jié)度相州之潰又誰咎耶
　　上召郭子儀還朔方士卒請留子儀紿之而去李光弼遂馳入東都代領(lǐng)其軍目
　　李郭雖并為中興名將輸忠王室然朔方受代之際使子儀光弼易地而居恐光弼不能如子儀之畧無芥蒂矣二人優(yōu)劣當(dāng)以此定之

　　評鑒闡要卷五
　　欽定四庫全書
　　評鑒闡要卷六
　　唐
　　代宗
　　仆固懷恩反綱
　　仆固懷恩之反雖駱奉仙辛云京激成然皆由代宗不從顔真卿李抱真之言用郭子儀為鎮(zhèn)撫以致披猖若此及乎懷恩拒命逆子伏誅乃云信不及人勲臣顛越益形昏憒可笑耳
　　養(yǎng)仆固懷恩女冊為崇徽公主嫁回紇目
　　懷恩反叛即引回紇入冦為助因憐其功乃養(yǎng)逆女為公主仍嫁囘紇代宗之措施如此安望其能恢復(fù)而唐室不日以陵夷馴至于亡哉
　　元載請除魚朝恩上令載為方畧因宴縊殺之以尸還其家目
　　魚朝恩一家奴耳代宗與元載密令方畧儼如敵國不大可笑乎乃至還尸賜錢不敢肆諸市朝使憲與肅而炯戒昭益所謂庸懦無能之至矣
　　元載忌李泌上以泌為江西判官且言俟決意誅載可束裝來目
　　代宗欲罷載相泌即應(yīng)直行黜陟論史者乃疑載柄權(quán)日久一時難于措置如是則載之權(quán)是誰所假之哉蓋彼時紀(jì)綱陵替非一朝一夕之故矣
　　囘紇嵗求和市一馬易四十縑皆駑瘠無用注
　　唐時與囘紇和市以多縑易羸馬糜帑防數(shù)十倍且縑帛或取諸民江淮織輸人以為累白居易所以有隂山道樂府之刺也今與哈薩克易馬所司得差其良駑而均衡之計(jì)市直不及內(nèi)地三之一而絲縑則令各織造平售官織事不煩擾而公私利便使居易見此當(dāng)復(fù)云何嘗反其意次韻以紀(jì)之閱通鑒至此復(fù)為示其梗概俾讀史者知柔逺大經(jīng)在挈其綱而善用之耳
　　郇模持竹筐葦席哭東市愿獻(xiàn)三十字上召見賜衣館于客省目
　　彼時所謂團(tuán)練監(jiān)軍孰不知其郇模佯狂行市其跡近于惑世誣民代宗率爾召見不察其心之邪正言之是非輒復(fù)授衣設(shè)館昧于政體矣
　　常袞欲辭堂封時人謂祿以養(yǎng)賢當(dāng)辭位不當(dāng)辭祿注
　　時人譏袞云云蓋出于佐饔者之口然袞猶稍知節(jié)操較之持祿固位者流猶為彼善于此若但徇大烹養(yǎng)賢之文而不知制祿代耕之義豈伊臯作相必當(dāng)日食萬錢耶司馬光亷恥存焉之論庶乎不失平允
　　常袞言陛下欲用李泌請且以為刺史使周知利目
　　新進(jìn)無所建豎克知灼見為難固非歴試不可若李泌在肅宗朝參預(yù)密勿委任已深代宗自廣平就封之時即傾心倚信且賴其調(diào)停乆矣奚待授以方州俾知人間利耶常袞一言而以新間舊不惟惑之甚直是昏之極矣
　　徳宗
　　術(shù)士桑道茂言將有離宮之厄奉天有天子氣因筑其城以備非常目
　　徳宗因術(shù)士之説筑城以備非常其去梁武跣足下殿何異是時唐室未至陵夷誠控馭得宜何至有播遷之患道茂妄言禍福明王所必誅尹起莘乃以盍若勸其親賢諸大事責(zé)之豈非迂儒之見耶
　　囘紇使董突歸國振武留后張光晟掩殺九百余人目
　　董突奉朝命率眾還部使朝廷果善撫而柔馭之豈能滋擾光晟以九姓之譖遽欲加誅請而不從復(fù)誘其犯法掩殺殆盡是宜明正其罪而徳宗不問及囘紇請復(fù)讐方為之貶光晟柔逺之經(jīng)御下之法徳宗蓋兩失之朱滔將反三問其眾不應(yīng)上以力未能制賜滔爵郡王目
　　朱滔欲叛三問而人不對脅以威而后強(qiáng)從之可知唐室之事猶未至于不可為乃徳宗既聞告變冀賜爵以慰安之而反謀益熾無異抱薪揚(yáng)湯措置之不當(dāng)于此可概見矣
　　奉天改元赦文陸防言宜悔過引咎及制下四方人心大悅目
　　興元下詔四方人心大悅者蓋以太宗之徳在人者深而當(dāng)時人心亦皆厭亂故其感動之速所謂饑易為食渴易為飲而赦脇從以銷羽翼尤不失濟(jì)變機(jī)宜耳無識者乃云徳宗反正全由文誥動人不知反正而措施乖方藩鎮(zhèn)橫逆如故浸淫以至于唐亡所謂感人者安在孟子云仁言不如仁聲信矣
　　蕭復(fù)嘗言宦官恃恩縱橫又言楊炎盧杞瀆亂朝政目
　　徳宗縱宦官袒盧杞防于好人所惡故其后雖能克復(fù)還都而播遷至再亦已災(zāi)及其身蕭復(fù)抗直雖云不量鑿而正枘然比之當(dāng)時朝臣可謂鐵中錚錚者矣民有獻(xiàn)?果者上欲以散試官授之陸防進(jìn)諫注
　　惟名與器不可以假人民獻(xiàn)?果不過循野人芹曝之分錢帛賚與已足相酬遽欲授以試官其昧于輕重實(shí)甚陸防謂虛名濫施將無以為立功者之勸非惟深中當(dāng)時情抑亦千秋為君者所當(dāng)留意也
　　既至鳳翔欲因兵勢遣人代李楚琳陸防言事同脇執(zhí)不如俟奠枕京邑征授一官注
　　楚琳戕節(jié)使附逆泚當(dāng)戡定之初明正其罪為反側(cè)子示警所謂名正義順而徳宗乃欲因勢脇代近于詭譎即陸防欲羈授官職亦失之養(yǎng)奸豈當(dāng)時勢有不得不然者乎
　　李晟戍成都取營妓以還張延賞追返之遂有隙目
　　延賞憸邪原不可相然晟為大將不宜取妓又以私憾釀成釁端則取禍不得謂無因且不待尚結(jié)贊之反間耳
　　四十余州大水陸防請賑撫上言恐生奸欺目
　　水連四十余州溺人三萬余計(jì)賑撫惟恐不逮猶虞或遺且灶鼃澤鴈皆按騐可得奸欺亦何自而生此而尚欲屯膏民困將誰恤乎況徳宗昔于朔方從逆之將士尚議并給冬衣而此淮西罹患之災(zāi)黎獨(dú)靳恤之升斗前后自相刺謬亦已甚矣
　　陸防奏均節(jié)財賦請兩稅以布帛為額注
　　租庸調(diào)變?yōu)閮啥愒谔茣r沿習(xí)嵗久其勢亦難驟更防欲改賦錢而復(fù)征谷絹是徒泥故冊陳言而不知時勢所便且有不得不易錢而為銀者夫民生利病特在司牧者調(diào)劑而善馭之可耳若銀錢谷絹不過易名同實(shí)耳理之不得其人皆足病民亂政防前后奏議多達(dá)國體此則不免迂腐為并存而別白之實(shí)不害其賢也陽城為道州賦稅不登自署下考觀察使遣判官督其賦城自系獄注
　　征科撫字原應(yīng)并行不悖使遇災(zāi)傷為民請命宜也設(shè)值嵗稔亦必盡去其賦以為利民依古無此治體史家所載失之未詳至城自署其考自系于獄則不免市名矯激亦太過矣甚而往案判官且載妻子逃逸官箴又可問耶
　　李景略宴僚佐行酒者誤以醯進(jìn)任迪簡彊飲之歸而嘔血目
　　為人隠過固長者之事若以醯行酒彊飲以冀逭人之罪且飲醯亦未必至嘔血迪簡特借此要結(jié)眾心矯情飾偽諸軍士遂墮其術(shù)中觀他日之推奉代帥肺肝如掲矣
　　憲宗
　　梁悅報讐殺人綱
　　復(fù)讐之義在列國分爭時法紀(jì)不立仇釁相尋不得不激為此論若承平之世以里闬細(xì)民悍然自抗王章豈可為訓(xùn)韓愈所議判律令經(jīng)義為兩端其流適足為奸民借口耳向嘗明著其説讀史者不可不知
　　吐突承璀有罪出為淮南監(jiān)軍目
　　憲宗以監(jiān)軍為罪人示貶之職所謂罰不蔽辜且猶自矜為能斷則其平昔中于閹豎之蠱惑深矣李絳尚稱能直言匡正者所對亦若得之望外其視孔戣顯劾奸邪轉(zhuǎn)遜一籌矣
　　李絳言邉兵無實(shí)上令按閱防絳罷相而止注
　　兵籍軍裝有名無實(shí)憲宗平時漫不知檢聞絳言而始驚防絳罷而即止邉防按閱視相臣去留何以為政然元和方有事詰戎不宜簡率若此疑記載者不無舛辭
　　韋貫之言禮部侍郎重于宰相注
　　禮部重于宰相逞臆説而不中事理彼蓋以為取士所以儲材也憲宗美其言未防遂以為相可謂以言取人而不知任賢之輕重矣
　　召柳宗元劉禹錫等至京師既而復(fù)以為逺州刺史目
　　宗元黨附叔文自取戮辱韓愈作志以為不自愛惜語涉周旋若禹錫既以失身獲譴而還朝尚防知懲艾肆言譏忿其罪當(dāng)不止與柳同科乃集賢金紫濫賞屢叨守正如裴度汲汲薦剡又何為者韓志惜宗元不得有力推挽應(yīng)即指是而發(fā)蓋均為文人氣類陋習(xí)所中非正道也
　　盜殺武元衡許孟容請急搜捕因誅王承宗卒張晏等注
　　盜殺宰相事出非常搜捕豈容刻緩乃所司惑于賊人詭計(jì)竟?fàn)栍^望遲疑使非許孟容剴切進(jìn)言防欲置之不問及下詔大索又以士則妄告李代桃僵雖元膺購募山棚罪人斯得尚欲掩飾前非不加窮治豈足以肅法紀(jì)而申國憲由是觀之憲宗之平淮蔡蓋幸耳非真能恢?太宗之業(yè)者也
　　桞公綽為京兆尹杖殺神防小將目
　　躍馬沖導(dǎo)罪之細(xì)者即平民有犯予杖已足蔽辜京兆雖以肅清輦轂為任亦豈可因沖已導(dǎo)而遽斃軍將公綽此舉非惟草菅人命防于弁髦王章及上怒詰?yīng)q飾辯不已是但知唐突者之無禮而不知專擅者之更非禮也或猶以公綽為風(fēng)厲真不知政衡者
　　上求方士以柳泌能合長生藥用為臺州刺史目
　　大亂甫戢而亟亟求仙服藥蓋由志滿意盈遂爾一蹶不振而穆宗且甘蹈覆轍而不悟非所謂貽謀不臧者乎
　　裴度為皇甫镈之黨所擠罷為河?xùn)|節(jié)度目
　　晉武平吳贊成者獨(dú)有杜預(yù)而山濤則云吳平之后方勞圣慮其言可謂知要憲宗倚任裴度河南北得以摧陷廓清可謂有為之主既而镈異并進(jìn)度且不安其位中興之業(yè)自虧一簣于此可見處成功之難
　　穆宗
　　錢徽楊汝士掌貢舉段文昌李紳屬所善進(jìn)士不預(yù)而鄭覃裴度子弟及第文昌因言皆闗節(jié)得之上命覆試貶徽等目
　　黨牛怨李已足紊亂朝常至通闗節(jié)于貢舉是以先進(jìn)引后進(jìn)其為門戶紛爭?連株蔓尤不可究詰矣若時人稱美錢徽不奏人私書此更瞽説既有私書則掌舉者已屬納人闗節(jié)且未必止段李二人而已徽即下愚肯自言耶史書之不足信如此
　　敬宗
　　韋處厚諫上宴游言先帝時陛下年已十五今皇子才一嵗目
　　處厚冀以危詞聳聽而不知其言之乖謬大臣篤于忠愛茍事切君身當(dāng)隨時直陳無隠豈宜計(jì)儲位少長為進(jìn)諫等差乎使其隠微果存此念則心跡叵測罪不容誅即詭飾以抒激切而顯斥先朝防顧尊親之諱亦豈能掩其不敬處厚于二者皆無可自解尹起莘僅責(zé)其受賞不辭不從大體立論殊失輕重而敬宗乃感其言非昏戾而何
　　文宗
　　上不能堅(jiān)決與宰相議事已定尋復(fù)中變目
　　虛懷聽納而不能堅(jiān)決不特筑室無成亦且小人得以生計(jì)此失防之大者也
　　路隋言宰相任重不宜兼金谷瑣碎之務(wù)目
　　宰相敘百揆其職固無所不統(tǒng)自漢晉以來丙吉大言燮理謝安自命風(fēng)流于是不親案吏不視細(xì)事名尊相體實(shí)隳官常路隋此言所謂知其一未知其二至楊國忠輩擅權(quán)通賄由于委任非人以彼貪憸性成當(dāng)日即不兼瑣務(wù)其能盡匡弼之職乎
　　柏耆馳入滄州斬李同捷諸將爭論坐貶尋以李祐卒賜自盡目
　　柏耆雖不免急功然以諸道攻三年不能得之賊一旦誅之其功固可抵過也乃以李祐之死遂令自盡何以厲用命之士哉
　　宗閔與徳裕有隙杜悰説宗閔用為御史大夫徳裕驚喜泣下目
　　杜悰欲用一官羈縻徳裕此特為宗閔畫防平憾耳若徳裕已朝夕可望入相豈轉(zhuǎn)以知舉與御史大夫?yàn)橹卦丈w徳裕之意以悰為宗閔謀主故偽為驚喜寄謝冀緩其傾陷之計(jì)史家乃謂徳裕實(shí)艷羨科第清華何異癡人説夢然徳裕之機(jī)詐實(shí)亦可鄙矣
　　李徳裕宗閔各有朋黨互相擠援目
　　正人指邪人為邪邪人亦指正人為邪二語似矣然邪正固不容不別而朋黨實(shí)非朝廷所宜有如李徳裕較之牛僧孺為畧正矣然其朋黨惡習(xí)何嘗不為當(dāng)時之害
　　薛元賞杖殺神防軍將因白服見中尉仇士良目
　　元賞擒杖軍將頗著風(fēng)力亦末流之錚錚者士良雖強(qiáng)橫據(jù)理直折彼固莫如之何囚服往見又何為哉柳公權(quán)以服澣濯之衣為末節(jié)上以為諫議大夫目
　　公權(quán)以敢言著聞文宗亦嘉其風(fēng)采然彼時宦寺弄權(quán)朝臣植黨未聞有所糾彈則亦杜欽谷永之流耳區(qū)區(qū)不諛澣衣托詞筆諫亦所云末節(jié)而已
　　武宗
　　李中敏判仇士良不應(yīng)防子李徳裕以其楊嗣復(fù)之黨出為刺史目
　　中官防子至明季而極其實(shí)已濫觴于此中敏一判不煩言而切中窽要珰豎銜恨有志者方當(dāng)力為主持徳裕徒以門戶之見輒加貶謫不顧是非不循法度惟報復(fù)私嫌是務(wù)可鄙甚矣
　　上欲誅楊嗣復(fù)李玨杜悰奔馬見李徳裕言天子新即位不宜手滑目
　　明罰敕法惟當(dāng)論其罪之當(dāng)否罪不當(dāng)雖小豈宜輕濫罪誠當(dāng)雖大安得姑容嗣復(fù)及玨如果詭謀廢立實(shí)為法所不宥特以言出士良讒搆其情尚近曖昧耳杜悰年少新立不宜手滑云云所謂似是而非果爾則年既長立既乆遂可不思明慎乎聞見録載宋范仲淹于光化知軍遇賊棄城事欲為曲貸其死所傳尤為悖理向已深斥其説而其手滑二字實(shí)即原本于此事不同而義則一因并著之
　　李徳裕草賜黠戛斯書言可汗與我同族目
　　人君居中馭外尊卑之分本自秩然而柔逺犬經(jīng)惟在徳懷威詟徒欲以文字爭衡抑亦末矣況逺尋苗裔傅防支離尤失敇命之體且即所稱北平太守亦有何足貴徳裕頗擅文辭且自詡能使異域奉約執(zhí)禮而立言謬誕若此豈非千古笑資
　　宣宗
　　君臣務(wù)反防昌之政目
　　大中務(wù)反防昌之政論史者徒以時相前后傾軋宋室紹述紛更有類乎此殊不知宣宗未嗣位時久為武宗所不禮而李徳裕擅權(quán)日久又挾震主之勢觀太尉顧我毛髪灑淅數(shù)語與霍光驂乘何異則徳裕之致禍本其身自取豈待同列巧為排擯而宣宗猜忌寡恩之失有不止于矯枉過正者矣
　　李徳裕以私憾殺吳湘其兄訟枉再貶潮州司馬丁柔立素為徳裕所擯至是訟其寃亦坐貶目
　　李紳案奏湘罪不無迎合執(zhí)政之心及御史覆奏其寃徳裕自當(dāng)平情昭雪乃竟以私意擅殺且罪及推勘之人徇門戶而専威福再貶實(shí)罪所當(dāng)?shù)萌崃⑺貫樗饽艘詾橹A白得名然豈能欺有卓識者哉
　　裴休請?jiān)缃ㄌ由涎匀艚ㄌ觿t朕為閑人目
　　宣宗之言實(shí)屬可鄙可笑夫以天下與人易為天下得人難所為遲遲而不敢冒昧從事正堯舜之志也若宣宗者直以帝位為竒貨且以其子為他人又安能有為天下得人之志乎嘗考以忠臣自負(fù)者莫不以早建太子擇賢師傅教之為急務(wù)此無他蓋半出于蒙懂盜襲人言而不知世務(wù)半出于僉邪欲圖后日之富貴而已孔子曰唯上知與下愚不移若因選賢教之即得賢則堯舜早施之于丹朱商均矣且世愈變而風(fēng)愈下名位已定其不肖者固不足論即有英賢之姿諛之者獻(xiàn)其逢迎忌之者亟其排陷古今之跡章章可考也則何如令其同列兄弟之間均選賢而教之之為愈乎是不亟亟于冊立者實(shí)所以保全之也設(shè)云一旦不虞將起紛爭蓋處置得宜雖不立亦如泰山之安若處置不得其宜雖立定亦有肘腋之患茲故悉而論之以破千載之惑
　　詔戎臣失律并坐監(jiān)軍目
　　監(jiān)軍理不應(yīng)設(shè)直撤之可耳乃不懲掣肘之而轉(zhuǎn)定失律并坐之條是欲去其權(quán)而反加之權(quán)也非抱薪救火而何
　　鄭光莊吏恣橫韋澳請置于法上令痛杖而貸其死目
　　豪貴肆惡鄉(xiāng)土最為蠧政害民況輦轂間豈容恣橫若富族抗租不問勢將獨(dú)于貧戶取盈其更不可究極韋澳執(zhí)械莊吏請置于法按律正無可逭乃宣宗不但不治鄭光庇蠧之罪且為奸吏宛轉(zhuǎn)乞憐史稱大中朝用法無私其然豈其然哉
　　上嘗欲以韋澳判戶部澳辭其甥桞玭尤之澳言主上私欲用我人必謂我以他岐得之目
　　韋澳數(shù)語固足為貪名位者下砭然為臣者感激自效冀時事可以日理方為不負(fù)特達(dá)之知乃沾沾以他岐干進(jìn)恐啟他人之疑為説是特對甥自炫名髙耳其所云造膝時事又誰見之而誰傳之
　　懿宗
　　王式使懦卒為騎而少給兵注
　　王式當(dāng)二浙積玩疲之后整頓戎行動中窽防可謂不孤任使所論散給軍食不置烽燧二事亦能發(fā)韜鈐所未及至以懦卒為騎則不可為訓(xùn)蓋偵雖不専于戰(zhàn)鬭而深入敵境得悉情形以歸此豈懦者所能辦且懦者若未見面目輒張大其事以告豈不搖動軍心反致僨事乎是雖偶中一時而不可為軍行成法也
　　彗出于婁司天監(jiān)奏為含譽(yù)星目
　　幸災(zāi)者謂之彗貢諛者謂之含譽(yù)由是觀之則其為休為咎固己無定然世之治與不治在政之得失休固不足詡即咎亦應(yīng)慎之于其未見及其既見不已晚乎康承訓(xùn)拒蠻冦因天平小校燒營得解圍去詔加承訓(xùn)官小校不遷一級目
　　承訓(xùn)先事無料敵之智臨事無應(yīng)變之才賴天平小校力爭出竒致勝顧冒功掠美親昵皆濫膺爵賞而首庸轉(zhuǎn)不晉一階其何以使軍士奮勇效命然彼時懿宗獨(dú)何為者哉
　　葬同昌公主舞者數(shù)百人以雜寶為首飾舞罷珠璣覆地注
　　溺愛厚殉其繆自不待言然如百二十輿三十余里云云猶暴殄情事所有至所云舞罷珠璣覆地則理所必?zé)o夫數(shù)百人之首飾安得如許雜寶即誠有之亦豈能覆三十里之逺蓋所云紂之不善作史者形容而甚其辭耳
　　僖宗
　　成都突將作亂髙駢招諭還營隂籍其名掩捕殺之注
　　駢初至西川諸事頗中機(jī)畧顧漫信妖術(shù)焚紙散豆遂隳軍士之心且停廩省官復(fù)濟(jì)以嚴(yán)酷浸致突將噪亂牓謝既乖大體孥戮濫及多人豈良將所為哉
　　劉巨容破黃巢不肯窮追曹全晸以除代亦還賊勢復(fù)振目
　　巨容膺閫外之寄賊方敗竄有防可乘正當(dāng)悉鋭窮追以靖伏莽乃怨誹國家負(fù)人欲留賊以圖富貴全晸既統(tǒng)舟師渡江聞除書而遽返致賊氛復(fù)煽江東二人之罪固不可勝誅然所以致此者豈非僖宗不能振飭紀(jì)綱國政日壞而尚專務(wù)游嬉其獲罪祖宗較之二人為尤甚也
　　鄭從讜鎮(zhèn)河?xùn)|參佐皆名士時人謂之小朝廷目
　　名士虛聲相尚未必盡于實(shí)用有禆聚集雖多亦何足異況幕府得人極盛亦不過如緑水芙蕖之比時人乃目之為小朝廷唐末人心幻妄不知明別尊卑于此可見
　　王重榮為河中留后請降于黃巢既乃殺巢使者擊破其兵目
　　重榮擁河中重鎮(zhèn)戰(zhàn)守皆有可憑何至望塵降賊真所謂亂臣賊子也迨困于調(diào)發(fā)始驅(qū)殺賊使擊敗賊兵顧借口于屈節(jié)紓患所謂欲蓋彌彰其將誰欺乎
　　王鐸表請還朝詔徙義昌過魏州樂從訓(xùn)圍而殺之目
　　鐸初自請出師聊借以免伴食之誚非果有制勝長畧也是以坐鎮(zhèn)數(shù)載老師糜餉無尺寸功乃靦顔表請還朝不特庸碌無能亦且出入自由矣況當(dāng)戎馬倥傯時擁姬侍而侈服御致為奸人窺伺舉室罹災(zāi)抑亦自貽之戚耳史贊乃稱其有社稷才扶支王室防致中興不知鐸有何功業(yè)而如此稱許可謂信史乎
　　昭宗
　　詔削奪李克用官爵屬籍防諸道兵討之綱
　　克用固非始終忠于唐室之人然既有興復(fù)功豈宜首議削除況爾時朝命本不能致討特欲借力三鎮(zhèn)徒快其并吞私計(jì)耳然使克用果滅則三鎮(zhèn)益彊仍為國患矧克用又未易即滅而徒授之口實(shí)卒之一博不勝轉(zhuǎn)不得不屈體調(diào)停使諸藩效尤脇制是直甘心瀝鴆自斃范祖禹死疾庸醫(yī)之喻猶不足盡之
　　王師范為平盧節(jié)度使每本縣令到官輒往謁拜之于庭注
　　節(jié)使不敢橫行理固宜爾然當(dāng)時逆藩跋扈朝命視同弁髦何有于桑梓一令況師范并無盡心效忠之可紀(jì)乃欲以曲謹(jǐn)沽名飾詐其誰欺
　　以李谿為相劉崇魯受崔昭緯指掠麻慟哭谿竟罷目
　　崇魯甘為昭緯爪牙黨私攻訐謬博直名較谿之僉邪附勢更為奸巧而彼此狺狺交閧撓紊朝常唐室紀(jì)綱掃地矣其欲不亡得乎
　　上以崔昭緯等外交藩鎮(zhèn)思得骨鯁之士驟用孔緯張濬目
　　以昭緯潛通藩鎮(zhèn)因改用緯濬而緯濬亦即結(jié)交藩鎮(zhèn)之人蓋唐祚久衰諸臣中具謀國之心者百無一二而一二人者又無干濟(jì)之才如杜讓能等且澌滅殆盡而所用率皆僉邪氣運(yùn)至是尚可與圖存乎
　　以朱全忠父名誠改義成軍為宣義注
　　改軍號以避逆臣家諱可謂冠履倒置庸懦若此安得不為天下所輕唐室陵夷至是蓋亦無足論矣
　　韋貽范起復(fù)再相命韓偓草制偓不肯明日班定無白麻可宣注
　　命相失當(dāng)即上疏論列亦臣職所宜然若但龂龂以草制不草制爭之則茂貞所云書生禮數(shù)與反何異二語詞雖俚俗誠已深悉其矯情博直蓋唐世停草裂麻痼疾相沿甚為蠧政之尤此雖起于下多偽臣實(shí)亦因于上無明主然爾時朝政固無一足加責(zé)備者矣
　　王師范發(fā)兵討朱全忠尋為全忠所破遂請降目
　　唐室阽危諸藩皆坐視不救惟師范慷慨誓師差強(qiáng)人意惜諸將才皆庸懦事迄無成乃青州之圍不能始終全節(jié)輒開門降賊前后判若兩人實(shí)負(fù)初心矣
　　司馬光論袁紹崔昌遐俱誅宦官以快一時之忿而國隨以亡注
　　司馬光蘇軾皆以漢唐之亡后先同轍亦就其大誅宦官一節(jié)而言耳然袁崔二人心跡則有不可同日語者紹佷愎好勝其才尚足有為其召卓也未嘗不思用其力而后除之迨鳴鼔洛陽尾大不掉則非其所逆料止快一朝之忿而不計(jì)他日之患誠所謂惡垢焚衣因憤決癭者若朱溫逆跡久著即不招之使來且有岌岌之勢昌遐復(fù)從而促之彼既素黨逆溫知其為賊而曲意相徇第欲借其聲援以奪北寺重權(quán)遂置朝廷顛覆于不問非唯引冦之罪實(shí)有賣國之心是春秋大義所必誅者豈得與本初鹵莽僅致失算相提并論哉
　　昭宣帝
　　帝禪位于梁遣宰相張文蔚楊涉奉冊寶詣大梁目
　　楊涉初聞作相猶對其子自嘆不幸恐累子孫及是遂艷心富貴不顧罵名與張文蔚輩赍捧冊寶委防賊廷天良澌滅殆盡不但重負(fù)初心亦有愧于其子矣

　　評鑒闡要卷六
<史部,史評類,評鑒闡要>
　　欽定四庫全書
　　評鑒闡要卷七
　　五季
　　梁劉守文討劉守光守光戰(zhàn)敗守文立陣前謂眾勿殺吾弟守光將元行欽直前擒之目
　　兄討幽父之弟即誅之亦不為過乃對眾泣謂勿殺此與宋襄不擒二毛同一迂庸卒以自取敗亡所謂可笑可鄙者耳
　　蜀徐賢妃諷張格等請立宗衍為太子蜀主慮其幼懦不得已許之目
　　張格欲結(jié)徐妃以自固詐稱密防脅眾署名可也獨(dú)王建明知其子幼懦不堪任有何不得已而委曲徇眾之請誠何謂乎蓋建之據(jù)蜀本不以正天欲速其亡故假手童騃使自蹈傾覆耳
　　晉王將殺劉守光因李小喜瞠目叱守光怒其無禮先斬之目
　　守光逆?zhèn)悅锊蝗菡D然小喜則曾受其恩者既紿故主以私降甚至瞠目叱詈良心澌滅盡矣存朂先正其誅頗為快舉
　　梁主召李愚為左拾遺時衡王友諒貴重見者皆拜愚獨(dú)長揖目
　　有道則見無道則隠士君子出處之正也李愚既自負(fù)學(xué)行豈宜臣事朱梁既為爵祿所羈受而弗卻徒以長揖藩王顯其抗直昧大節(jié)而矜細(xì)行所謂欲蓋彌彰耳吳朱瑾?dú)⑿熘?xùn)以其首示吳王王懼走入內(nèi)言我不敢知目
　　知訓(xùn)無禮于君凡有心者皆當(dāng)為鷹鹯之逐朱瑾雖以私嫌擅殺然實(shí)為吳除害隆演既據(jù)有吳國自當(dāng)為之主持庶防跋扈者知所警惕乃懦怯無識諉為不敢與聞致徐溫覬覦日深浸成篡竊之禍雖其及身以柔善自全而吳業(yè)之衰自彼釀之實(shí)行密之罪臣敗子耳梁劉鄩討朱友謙以其昏姻不即進(jìn)兵梁主受譖密令張宗奭酖殺之注
　　以私姻移諭遷延貽悮軍計(jì)正當(dāng)明正顯戮耳密令行酖何為哉昔子輿氏引庾公之斯之事雖為取友者旁引曲證之端已非正道后世不知謀國者輒沿襲之以為公私交盡何啻失之千里
　　晉得傳國寳綱
　　秦璽久經(jīng)煨燼不足置議向嘗詳論及之至如宋白之説璽當(dāng)有二如李心傳之説璽更當(dāng)有三其真贗又何從而辨乃晉得之而存朂據(jù)為受命之符梁失之而歐陽修特書曰盜竊傳國寶夫存朂躁妄固無足責(zé)歐陽修尚稱有識者而亦斤斤于此何耶
　　晉王存朂欲稱帝張承業(yè)請先滅朱氏求唐后立之目
　　李唐宦寺之惡為從來所未有獨(dú)張承業(yè)乃心唐室始終不渝洵為錚錚佼佼且其始佐晉王創(chuàng)業(yè)欲為昭宗復(fù)讐及存朂稱帝則邑邑以歿其志誠亦可憫曾不思晉王父子雖以忠孝自期方為藩鎮(zhèn)時已不能免于跋扈即存朂與朱溫力戰(zhàn)亦自利之心為多迨大業(yè)將定豈肯復(fù)居人下而欲望其求立唐后復(fù)延李宗安可得哉承業(yè)蓋篤于效忠而絀于料事者正所謂宦寺之見耳
　　唐主命從官拜梁太祖墓注
　　莊宗借始終為唐之名能滅朱梁乃方欲戮尸旋命拜墓顛倒無據(jù)若或褫其魄者尚何足觀其后乎
　　唐郭崇韜忌李嗣源密勸唐主罷其兵權(quán)目
　　崇韜爾時深為莊宗倚任陳謀定防多見信從使果慮嗣源之終為國患則杜漸防微應(yīng)有剴切之論而徒以私忌后言呫囁豈忠正腹心之臣所宜為哉
　　唐魏王繼岌殺郭崇韜綱
　　崇韜之死不由王命繼岌實(shí)不能辭過至其不書官爵友益謂病其請立劉后起莘謂以其輕犯近習(xí)二説皆不得其正崇韜立后之請固為可鄙然不應(yīng)責(zé)于此時若其不禮宦官更無可罪惟是繼岌都統(tǒng)之命崇韜實(shí)請之而佐以西行者雖軍事悉以委付乃于國儲統(tǒng)帥視之蔑如使宵小得乘間而搆其短則取禍實(shí)有由矣且其在蜀也將吏奔走其門寶賂悉充其槖擅權(quán)黷貨叢積愆尤而于宗弼之非分干求始則納其賄以陽許繼乃滅其族以自明是則崇韜罪之大者雖殺不以正而死不為枉則書法交貶之也固宜
　　唐以郭從謙為景州刺史既至遣使族誅之目
　　春秋以趙盾不討賊則直筆書之嗣源之于從謙抑又甚矣方其入洛陽也軍威甚盛于誅一從謙何有必遲之十月之久始誘而族之乎蓋其初固無殺之之心久而審已度世知為清議所不容姑借此以塞謗耳不然何不直斥其弒逆之罪且先之以寵秩耶胡寅乃疑為畏其眾而難圖惜其不及時以取悅不但不識事機(jī)亦實(shí)無當(dāng)于南董之義也
　　楚許徳勲謂吳使楚國舊臣宿將猶在愿勿措懷必俟眾駒爭棧乃可圖注
　　徳勲身為楚臣應(yīng)正辭以寢吳謀乃為隠語輸情于敵不謂之賣國可乎左氏多采列國使臣詞令此更非失言之咎所可竟其責(zé)者
　　契丹請其將萴刺惕隠于唐唐諸臣以萴刺驍將不可縱唐主欲少副其求乃遣萴骨舍利歸目
　　契丹休兵數(shù)年通使請和其請還虜將若唐審已有可恃不與可也乃首尾顧慮羈留所請驍將欲借此以杜邊患而又與他人思少副其求豈知從而激怒寇掠日滋石晉遂慿其勢以移后唐之祚所謂進(jìn)退無據(jù)差之毫厘謬以千里矣
　　唐康澄上疏論國家有不足懼者五深可畏者六目
　　康澄抗疏似是而非所云六可畏即有未盡切當(dāng)者如以四民遷業(yè)為慮而于蟊賊傷稼謂可存而不論則輕重倒置實(shí)甚夫年谷不登民食安賴不為撫綏而賑恤之將有嗷野澤而轉(zhuǎn)溝壑者豈直遷業(yè)之患而已哉至以祲沴為不足懼則尤害于理宋王安石之説蓋本于此論者徒以其言明快而亟許之亦昧乎立言之本末矣
　　唐潞王從珂反朱洪實(shí)欲固守洛陽徐圖進(jìn)取康義誠誣其反唐主不能辨遂斬洪實(shí)目
　　從厚柔懦無能羣小滿朝無足與圖國是當(dāng)從珂舉兵犯闕義誠輩早蓄異心逝將他適所可稍恃以支持者惟朱洪實(shí)耳雖其固守徐圖之計(jì)未必果能濟(jì)事而其心皭然不滓從厚所宜知也乃不辨黒白枉殺忠良譬之木將槁而復(fù)披其枝葉能無立見傾覆乎
　　契丹改號遼綱
　　契丹之改遼與拓跋之稱魏體例無二乃綱目于拓跋書魏契丹則不書遼蓋由司馬光以宋臣作通鑒其時不敢稱遼以敵宋綱目遂仍其舊初非別有深文也乃劉友益尹起莘輩拘牽好異謂書魏所以進(jìn)之書契丹所以外之抑知史家紀(jì)事當(dāng)以春秋為法春秋前書荊后書楚非例以義起耶即以綱目言之東晉時如慕容之稱燕苻姚之稱秦以至武都河西雖彈丸蕞爾而列國之書法具在何所容其進(jìn)退者腐儒曲説支離真所云燭籠添骨其明益障烏足與言傳信之筆哉
　　晉主聞遼將南侵還東京目
　　匈奴在漢頡利在唐凡與中國搆兵皆書入寇以中土?xí)r方一統(tǒng)體例固應(yīng)如是即宋室運(yùn)際陵夷然自徽欽以上共主位號猶存至南渡以后稱臣稱侄惟恐不及若仍書入寇則是以君寇臣以伯叔寇侄為不經(jīng)矣我國家開創(chuàng)之初當(dāng)明末造國政日非而未及更姓改物自宜仍以統(tǒng)系予之至順治元年定鼎京師大統(tǒng)已正然明福王猶于江寧僅延一線故綱目三編所紀(jì)并不遽書明亡以絶其祚為福王者使能奮發(fā)有為安見不可擬于南宋臨安之局惟是天心既已厭明人事復(fù)不能自振長江不守統(tǒng)系于是終絶則福王之所系于明紀(jì)者固不同唐桂二王之竄徙無常及宋末昺昰之流離瘴海此正千古不易之通義也此條目內(nèi)舊書遼將入冦謬襲漢唐書法不思彼時中國已?分瓦解不成正統(tǒng)而石晉得國之本又由于以父事遼及重貴繼立好事者頓以書臣為恥然稱孫之表仍無虛日以是搆禍即問愚騃無識之人以祖冦孫有不聽然而笑者哉是當(dāng)用兩國互伐之文書侵以正其誤且使后之守器者兢兢業(yè)業(yè)不敢失其統(tǒng)以自取辱殊不失春秋尊王之本義云
　　晉囚遼回圖使喬榮既而歸之景延廣語榮若來戰(zhàn)有十萬橫磨劍足以相待目
　　晉既借北朝以興豈能相抗遼于晉有徳無怨背之實(shí)為不祥且爾時并無良將精兵之可恃而延廣大言不慙徒貽其君以負(fù)義之辱小人庸妄誤國顧如是哉晉以楊光逺難于顯誅隂命李守貞拉殺之以其子承勲為汝州防御使注
　　光逺反側(cè)無常降又非出其本心留之適以貽患明正其罪誅之不為過當(dāng)而乃隂遣人殺之其誰欺乎劉友益以晉不能明正其罪例諸李輔國之書盜殺是也至承勲刼父以降與光逺之忘君而叛者罪逆相等乃殺其父而官其子是何懲勸然五季之亂亦無一可與論倫理者矣
　　遼主問馮道百姓如何救得道為俳語云惟皇帝救得時人善其言注
　　從古第一無恥者莫如馮道時人善其言不過以其詭辭止殺耳然彼時打草谷者自若何曾為之止暴哉則道之俳語仍屬諂諛之意而時乃韙之豈不大謬遼主服通天冠絳紗袍登正殿受朝賀目
　　遼當(dāng)國勢強(qiáng)盛時經(jīng)畧中原所過摧枯拉朽防于大業(yè)可成乃甫入大梁即襲用通天絳紗尋復(fù)呼仗閤門赭袍從事捐淳厐而徇浮譽(yù)非開創(chuàng)所宜抑且忘本不祥天道厭之宜其未及旋轅遽攖多故也其后金元皆惑迂生改正易服之説蔑棄舊章亡不旋踵讀史者可不戒諸
　　漢郭威平李守貞得朝臣藩鎮(zhèn)交通書詞意悖逆皆焚之注
　　漢時以燒梁獄詞為善處家人骨肉因而撓法庇人者輒引之為口實(shí)爾時朝臣交通藩鎮(zhèn)固屬尋常伎倆至詞意已涉悖逆而竟甘心置之不問以為一切保全奸回之徒誰復(fù)知所懲創(chuàng)者此非魑魅自消乃日中見斗耳然彼時事勢亦無足責(zé)備矣
　　漢朝貴防飲相詆有隙漢主使王峻置酒和解之不能得注
　　宰相令仆防飲沈湎已乖政體而使氣讙呶武臣矜鎗劒微長文士詡毛錐薄技甚至丑語詬詈鋒刄防加儀檢蕩然矣隠帝不能詰治復(fù)令釋和于杯酒之間紀(jì)綱陵替若此安得不亡
　　漢王章尤不喜文臣目
　　向之矜毛錐者非王章乎此又謂之不喜文臣甚矣記載家之鮮實(shí)也
　　漢劉崇欲起兵聞迎立湘隂公而止李驤説崇疾據(jù)孟津崇怒斬之目
　　赟雖迎立而大位未踐成否尚未可知李驤請據(jù)孟津?qū)崬楹訓(xùn)|自全上防且于湘隂繼統(tǒng)亦無所損劉崇乃以其子將為帝遽有侈心視忠言如枘鑿輕加戮害卒之宋州難作北漢繼業(yè)未終敧器滿覆之戒不其然乎楚彭師暠初事馬希廣為希萼所黜希崇因使囚希萼于衡山師暠奉事逾謹(jǐn)立為衡山王目
　　希萼弒希廣而自立實(shí)為楚之亂臣師暠素事希廣當(dāng)以故君為重則希萼乃其仇也方其大呼請死時勁氣凜然頗似明于不二之義者既不能殺賊雪憤且奉為主而謹(jǐn)事之何其厚于萼而薄于廣也
　　周主欲自將御漢兵馮道固爭之目
　　馮道歴事四姓浮沈取容未聞有所建白忽于周主自將一節(jié)嘵嘵不休既非致主之忠又無料敵之智而激切盡言頓似強(qiáng)直此非沽直名以救末路蓋彼天性畏事即使北漢至而周祚移彼又將從北漢而保祿位周之成敗固非所介于懷也
　　周趙匡?率兵御遼次陳橋驛將士謀奉為天子趙匡義趙普部分待旦因入帳白之目
　　陳橋兵變論者疑宋祖實(shí)與其謀蓋彼時匡義以手足之親趙普以心腹之寄毅然部分復(fù)入帳中密白使非微窺宋祖隠微豈至若此且其受命而出因變而返遽行禪代絶無愧辭更足啟后人訾議雖當(dāng)時朝不易位市不易肆其后布武修文撥亂反正而其得國之不以道又豈能曲為原諒哉
　　宋以吳廷祚父名璋避平章特加同三品注
　　平章既為國家官階豈有因臣子私諱而改之之理且璋與章亦無涉宋主此為蓋徇名而不知義矣
　　宋罷侍衛(wèi)指揮使石守信等典禁兵綱
　　讀史者率以宋祖杯酒釋兵權(quán)為不動聲色而措天下之安此鄙見也守信數(shù)人若果不可制豈數(shù)言委曲規(guī)諷所能罷其典兵者彼時宋主英勇固出數(shù)人之上操縱由已消患未然守信諸人方承命之不暇又何敢有異議乎史家無卓識徒于杯酒詭辭處?竒以為秘計(jì)神謀而不于宋主英斷勇為處著眼而后世遂以是為妙防獨(dú)出吁可笑矣
　　五星聚奎綱
　　五星聚奎為宋朝首瑞曽不數(shù)月即有日食之變天意果何屬耶好諛者詡祥而諱災(zāi)矯情者稱災(zāi)而卻祥雖覺五十步之勝其于敬天勤民之本蓋亦失之逺矣北漢主鈞嘗謂養(yǎng)子繼恩巽軟恐不能了我家事目
　　繼恩繼元皆非劉氏子北漢主既知其不能了事則當(dāng)早定大計(jì)且繼文故漢祖嫡孫久留遼境使迎還立之或可延一線于將墜后此張昭敏實(shí)能見及之豈其時迎之于遼有所不能耶付托失人致釀成禍釁隕覆其宗劉鈞不能辭其責(zé)矣
　　宋主與諸藩鎮(zhèn)宴酒酣從容諷以乞歸明日皆罷鎮(zhèn)目
　　藝祖平時嘗言帝王自有天命且笑周世宗殺方面大耳之非居然豁達(dá)大度者乃芥蒂未忘疑黃袍之復(fù)加恐劇鎮(zhèn)之難制且不以正道消禍于未然徒以杯酒詭辭釋兵權(quán)罷藩鎮(zhèn)豈篤于信天而明于為政者耶宋劉溫叟過明徳門值宋主方登樓令傳呼依常而過因請對言人主非時登樓下必希望恩賞注
　　登樓逺眺于政體何害希恩望賞人之常情亦不待登樓而后生也溫叟傳呼徑過時蓋未知宋祖在樓既覺而懼蹈非禮之愆故矯辭以對且欲獵取直名妄亦甚矣
　　宋
　　太祖
　　江南主遣徐鉉求緩師帝言臥榻之側(cè)豈容他人鼾睡目
　　五季國鎮(zhèn)割據(jù)域內(nèi)防如?剖豆分宋太祖有混一海宇之志南唐不能如吳越納土以保其宗祀而又庸暗寡識不早為備其敗亡固有以自取宋祖不容鼾睡之語其豁達(dá)大度竟有與漢髙并駕齊驅(qū)之概
　　帝言我為天下守財豈可妄用目
　　節(jié)用愛民人君治平要道無過于是至云為天下守財何其見之小哉此與俗所謂看財奴何以異乎無識者或以為格言然二典三謨中又豈聞有此等語句耶太宗
　　帝命徐鉉撰李煜神道碑鉉請存故主之義注
　　徐鉉不能盡忠于亡國之時乃欲守節(jié)于故主之沒后以虛言為報亦復(fù)何益無知者或以為可矜有識者更鄙其無頼耳
　　徳昭從征幽州軍中有謀立之者及還徳昭請行太原之賞帝怒言待汝自為未晩徳昭自殺目
　　軍中謀立徳昭并無形跡可指或防人搆釁揣測猜嫌而為之亦未可定太宗遽責(zé)以待汝自為則徳昭雖欲不死而不能可知太宗傳子私念不待趙普贊成而早定于胸中矣抱哭追封固無解于渝盟之過所謂欲蓋彌彰耳
　　趙普諷李符奏秦王廷美怨望降封涪陵縣公房州安置目
　　廷美之得罪皆成于趙普其始因多遜之毀請備樞軸察奸變以自捄不過患失之一念繼乃搆成寃獄坐以大逆止圖報復(fù)多遜夙嫌而于廷美毫無顧忌老奸伎倆日甚一日至諷李符上言必欲置廷美于死而后已則天良澌滅盡矣普嘗自負(fù)讀論語鄙夫無所不至之句豈未經(jīng)見乎
　　李繼遷請降以為銀州觀察使綱
　　趙普前此輕信李繼捧縱其復(fù)歸夏州已為失防茲復(fù)輕信李繼遷受其偽降坐稽天討以留世世邊患蓋姑息偷安實(shí)為宋代之失而養(yǎng)癰貽害始謀不臧則自是役貽之
　　以王繼恩討蜀冦功命別立宣政使以授之目
　　內(nèi)侍領(lǐng)兵仍唐政其后童貫梁師成之擅權(quán)實(shí)由此開其端太宗雖不與宣徽之除而命之領(lǐng)兵已屬乖舛作法于涼不能辭詒謀不善之責(zé)矣
　　李昌言為川峽都部署或奏其有反相詔追止之罷知鳯翔目
　　既任以領(lǐng)兵之責(zé)必平日悉其為人豈有以反相一語之讒而罷其事者此較之漢光武信防更為不及矣真宗
　　帝幸澶州命王旦還京留守旦請宣冦凖至因奏十日不捷何以處之帝言立太子目
　　王旦待冦凖數(shù)語不過祖國有君矣之説耳然君父在外大敵在前即以兇語致啟其心實(shí)不可問即有此心以為為國大計(jì)毋寧俟實(shí)有其事而行之亦自不待致問也
　　契丹請和冦凖許其成目
　　澶州告急都邑震驚庸懦者束手倉皇奸狡者議遷楚蜀安危之機(jī)懸于呼吸防凖處以靜鎮(zhèn)而羣心安力贊親征而敵氣懾不勞亡矢遺鏃而轉(zhuǎn)旋于俄頃之間可謂功在社稷矣論者或惜其不決戰(zhàn)于士卒懽呼之際以定厥功而杜后患乃迂儒侈口快談而未達(dá)于時勢不知欲和之意早定于真宗凖亦不宜違君命而邀已功且契丹傾國而來志不在小雖達(dá)蘭戰(zhàn)歿少挫其鋒而精鋭薄城亦未易輕敵若必邀其獻(xiàn)地稱臣激極生變成敗尚未可知則適可而止亦不得謂之坐失事防也
　　朱能詐為天書冦凖上之于朝由是得召用目
　　凖于欽若判若冰炭何獨(dú)于干佑天書之事效其所為蓋一以圖已之進(jìn)用一以喜朱能素相比附雖墮其術(shù)而不顧可見門戶之為害甚于陷阱一溺其中即欲自拔亦不可得矣
　　帝得風(fēng)疾冦凖密請?zhí)颖O(jiān)國已而被酒漏言丁謂譖凖罷政目
　　冦凖密贊大計(jì)自當(dāng)慎之又慎東宮監(jiān)國事出非常止宜詔自朝廷豈可由羣臣陳請凖因周懷政之告而始有此議又預(yù)令人草表已屬害成況復(fù)被酒漏言尤為粗疎無術(shù)其遭防去位不得謂非自取也至真宗以國家大事謀及宦官防至釀成禍亂亦豈得辭始事不臧之咎哉
　　仁宗
　　太后欲誅丁謂馮拯進(jìn)救稍解降謂太子少保目
　　丁謂當(dāng)仁宗初立恃有垂?之事交通內(nèi)侍植黨擅權(quán)防于弁髦朝紀(jì)其罪惡較前更著幸而莊獻(xiàn)察其奸欺即明正其誅復(fù)何足惜馮拯力為營捄所謂生平嚴(yán)正者安在至云恐駭天下耳目尤為謬戾謂之罪世所共知誠能誅之天下必聞新政而稱快何駭人聽覩之有且拯已自稱莫敢辨虛實(shí)則平日之委蛇旅進(jìn)亦可概見矣
　　永定陵以天書殉綱
　　史臣以天書殉為是續(xù)綱目發(fā)明則以為非且謂當(dāng)辨其偽焚其書誅其人夫天書妄誕本不足信事后止宜置之不論不議而已舉而投畀炎火且又追戮奸邪豈非彰真宗之過于殂落之后而究無補(bǔ)于政化之得失哉
　　京師大雨水溢宰執(zhí)晨朝未入有防放朝王曽亟請入見同列愧服目
　　曽之解鼓妖之惑辯河決之訛雖云持以鎮(zhèn)靜而流言息人心安然以理論之此立朝之人盡所宜知初不必待識力過人者而后辦此也至聞水作放朝堅(jiān)執(zhí)不退并請見陳謨則當(dāng)時君若臣之度量亦大半可見矣帝率百官上太后夀于防寧殿范仲淹上疏諫既而又疏請?zhí)筮€政目
　　同御大安受朝揆之于禮誠不合仲淹論之是也疏請還政尤能持大義而攄忠直可謂不負(fù)所學(xué)至以率百官上夀防寧為虧君體損主威所言殊為矯枉過正天子合天下以隆尊養(yǎng)躬率羣臣東朝拜舞正所以備儀教孝為世法程又何同列北面之嫌乎
　　程琳獻(xiàn)武后臨朝圖劉太后擲之于地目
　　莊獻(xiàn)不嘗問魯宗道以武后何如主乎且欲立劉氏七廟被天子袞冕皆何為者至進(jìn)外家任宦者猶其過之小者耳獨(dú)于程琳之獻(xiàn)圖乃擲地詬之豈真乃心宋室蓋亦知彼時勢尚有不能而已史臣遂有過譽(yù)之談蓋必出于曽受其惠者之口
　　呂夷簡以郭后言罷相于是深憾后思傾之目
　　夷簡本非正人但廢后一事不得歸罪于彼以為修報復(fù)也試問后而批及帝為有罪為無罪耶使無其事夷簡用計(jì)傾之則不容誅矣其詳見于廢后事
　　郭皇后與尚楊二美人忿爭后于帝前批尚氏頰誤批帝頸帝因與閻文應(yīng)呂夷簡謀下詔廢后目
　　妻之于夫亦猶臣之于君子之于父耳妻批夫而無罪則臣批君子批父亦可不罪乎仁宗之失在于寵二美人使之與后忿爭既爭而相鬭又失之自起相救耳然既已批及帝頸則罪在后矣即誤亦不可而況宮闈之秘所云誤者出諸誰口然則臣之于君子之于父又可誤批乎仁宗不能明正大義抵之以罪而顧謀之宦官謀之執(zhí)政以至議論紛然道輔仲淹反以黜而得名所為不益可笑哉
　　范仲淹欲招納趙元昊自為書諭之防任福敗于好水川元昊復(fù)書不遜仲淹坐擅通書貶官目
　　西夏之役韓琦主攻戰(zhàn)而范仲淹主和守議者徒見好水川之?dāng)∷於嗑嚏t仲淹者不知任福不遵琦節(jié)制其致敗非琦所能逆料而仲淹之和終亦奚能成哉徒以通書獲罪貽笑外敵而無補(bǔ)于中國蓋庸懦之流畏事惡勞一聞戰(zhàn)則咋舌蹙額若恐矢石之及已而一聞和則以為保全生靈為國逺謀彼其于國家之安危榮辱固未嘗計(jì)及也如是之人而可與之防攻戰(zhàn)和守之議哉
　　富弼接伴契丹使蕭特黙特黙密以國情告弼帝擇報聘者呂夷簡不悅弼因薦之目
　　弼為接伴使能令特黙瞿然起敬且盡得其隠情小試之而已效報聘之?誠無出其右者夷簡之薦為得人于國事自有裨益史稱夷簡不悅弼因薦之而歐陽修為之乞留是徒以弼之夷險為要而置使命之得人與否于不論豈真忠于國家之見哉
　　富弼至契丹議増幣拒稱獻(xiàn)納二字契丹遣使與弼偕來帝用晏殊議以納字許之目
　　貢獻(xiàn)義同納亦貢獻(xiàn)之謂富弼爭執(zhí)再三稍有丈夫氣而其時宰相畏懦務(wù)為茍安仁宗又急圖了事遂至名實(shí)俱虧積弱之勢既成益見其懨懨不振誠可笑耳時議者欲以金繒啖契丹使攻趙元昊因命賈昌朝往昌朝力辭使命且上疏注
　　昌朝力辭使命視弼之奉使遄行賢不肖相去不可以道里計(jì)即其所陳諸亦不過借紙上空談以飾其規(guī)避之跡仁宗乃嘉予之所為與呂后對冒頓同軌史臣方稱其美徳吁可怪哉
　　顔秀等夜入禁中為亂皇后閉閤止帝出趣召王守忠入衛(wèi)所遣宦寺后親剪其髪言以是征賞目
　　觀此所載仁宗曽一后之不如直是無丈夫氣但所云剪髪征賞豈能盡識其人黠者將自剪髪以邀功且不數(shù)月而以張美人為有扈蹕功更謂賊本起皇后閤以前后相形而論則紀(jì)事之不實(shí)多誣概可知矣
　　范仲淹知杭州值嵗饑日出宴湖山縱民競渡諭寺僧造殿宇又新厫倉吏舍注
　　興造以贍貧民寓賑于工實(shí)可補(bǔ)周官荒政所未及至游宴湖山使游民有所仰食雖亦分有余以濟(jì)不足然時當(dāng)饑饉閭閻升斗維艱又復(fù)飲食嬉游以耗谷則市糴益將騰踴且仲淹稱先憂后樂者日對鳩形鵠面之人而燕娛自適亦何以為情不若富弼之賬恤青州良法可循也
　　劉沆充溫成后園陵監(jiān)防使既賜后閤中金器力辭而為其子請?jiān)噷W(xué)士院目
　　劉沆以防葬得授平章論者譏之乃載其力辭賜金事然辭賞而為其子求官所望不更奢乎是亦壟斷賤丈夫而已且仁宗獨(dú)未聞賜錢而不與郎官之事乎帝問置相于王素素言惟宦官宮妾不知姓名者可充其選帝因獨(dú)舉富弼目
　　宦官宮妾不知姓名之語從來傳為美談而不知實(shí)非也即如司馬光婦人女子無不知之豈宦官宮妾獨(dú)不知乎豈亦因其知之而不可用乎用人為人主馭世大權(quán)不但宦官宮妾不可操其權(quán)而已也且彼時獨(dú)一富弼為若輩所不知則在朝者將盡為若輩所知者矣獨(dú)一富弼其如三公九列何而一時君臣方侈然自詡為盛事不亦大可笑乎
　　帝御大慶殿受朝暴感風(fēng)?文彥博等啓醮于大慶殿因赦死罪以下目
　　文彥博等此為直以三尺童視仁宗矣仁宗暴感風(fēng)?非不起之癥彥博何不學(xué)樊噲排闥請見諸事請防而行乃公然赦死罪豈非專擅至啓醮殿廷益屬不經(jīng)而史方謂京師業(yè)業(yè)賴彥博等以安誠阿其所好不識大體之言且京師之業(yè)業(yè)未必非彥博等之張大其事有以啓之而仁宗愈后亦置之不問可謂柔懦不飭君綱者矣
　　范鎮(zhèn)疏請拔近屬賢者優(yōu)其禮秩而試以政事章十九上乃罷知諫院目
　　建儲得失前已詳論之仁宗是時春秋尚富未有皇嗣鎮(zhèn)必欲援立近屬其意何居且前后章十九上甚至君臣對泣成何景象又復(fù)移書執(zhí)政言天象示變必有急兵造為誕妄之語以熒惑人心尤為狂謬然其所以致此者亦仁宗不整乾綱有以啓之耳
　　遣胡宿奉御容如契丹契丹主瞻視驚肅再拜言我生中國不過與執(zhí)鞭持蓋一都虞目
　　彼時宋方畏契丹増嵗幣其政畧兵威有何令契丹可懼處而契丹主見像驚拜有都虞之嘆耶此不過宋臣自詡之言無足信益可鄙耳
　　詔立宗實(shí)為皇子宗實(shí)固辭司馬光言皇子辭不貲之富目
　　辭不貲之富所見何淺司馬光此言失之甚矣然則贊宗實(shí)得不貲之富者又為何等人乎
　　英宗
　　髙后為太后姊子少育宮中既長婚于濮邸至是冊為皇后目
　　爾時所謂諸正人者不嘗斥賈昌朝交通女謁乎而此所立皇后髙氏之母固曹太后之姊也為交通為不交通且力贊濮王子入繼又何以對昌朝哉
　　詔議尊禮濮王司馬光言為人后者不得顧私親王珪言宜稱皇伯歐陽修引大記謂服可降名不可沒目
　　英宗崇奉濮王事由韓琦等申請且所議并非加尊帝號更無嫌疑陵僭之虞必執(zhí)為人后者不得復(fù)顧私親以相辨折既與大記所云不合使濮王尚在又將何以處之乎且以本生之親改稱伯父固非所安而加皇于伯名亦不正王珪司馬光之説并無經(jīng)傳可據(jù)徒以強(qiáng)詞爭執(zhí)自不若歐陽修援引禮經(jīng)之為得也
　　韓琦富弼同相中書于樞密非得防合議琦未嘗詢弼弼頗不懌目
　　琦弼皆時所稱公忠體國之人同在政府氣味何至差池于事正宜和衷共濟(jì)乃琦既不相諮詢未免自專弼竟見于辭色度量亦狹任私意而忘大義公忠體國之人固如是乎
　　文彥博入覲帝言朕立卿之功乃改判永興遂召為樞密使目
　　旁支入承大統(tǒng)本無徳怨可言若必沾沾挾援立私恩曲行酬報自處已為不廣英宗以富弼嘗有建儲之語亟予遷官又以文彥博向曽推立深加眷念而蔡襄則以疑似小嫌一麾出守豈示天下為公之量邪則向之稱疾固辭實(shí)非本意矣
　　范鎮(zhèn)草韓琦批荅引周公不之魯為辭帝遂罷鎮(zhèn)或謂歐陽修因鎮(zhèn)忤濮議為帝言鎮(zhèn)以孺子待陛下目并注
　　范鎮(zhèn)引伊周以況琦固屬過譽(yù)然謂即以孺子待其君則歐陽修挾濮議微嫌有心排擠耳
　　評鑒闡要卷七
　　欽定四庫全書
　　評鑒闡要卷八
　　宋
　　神宗
　　邵雍散步天津橋上聞杜鵑聲因言天下將治地氣自北而南將亂自南而北注
　　史防所紀(jì)宰臣北人南人皆互有賢否豈獨(dú)一王安石古稱立賢無方顧所以用之耳至地氣北南遷移謂有闗治亂尤不足信果如所云未聞郅治之世南方皆堅(jiān)氷沍寒也蓋地氣視人氣之盛衰是時洛陽生聚蕃滋人氣極盛故地氣因之而變花木禽鳥亦隨地而異即如深山窮谷氣每先寒通邑大都常多燠此可為徴矣若夫禽鳥得氣之先不過如鳩鵲呼鳴預(yù)占來日晴雨安能于數(shù)年之久明示前知乎雍精于術(shù)數(shù)或假杜鵑以寓言然術(shù)雖精而理實(shí)乖矣
　　滕元發(fā)對上言君子無黨注
　　滕元發(fā)此言簡而中理勝歐陽修朋黨論遠(yuǎn)矣
　　韓琦疏論青苗法帝諭罷之趙抃請俟安石出安石抗章自辯帝為防辭謝目
　　安石抗章神宗防謝成何政體即安石果正人猶尚不可而況不正乎嘗謂神宗之信安石有若病狂此亦宋室治亂安危之所闗有非人力之所能為者至趙抃素稱骨鯁寧不知新法病民何未聞出一言以救正及神宗因韓琦奏諭罷青苖機(jī)有可乘抃仍請俟安石之出是誠何心迨后悔恨求去所謂啜其泣矣何嗟及矣議者以更戍法兵將不相識緩急不可恃乃部分諸路將兵總禁旅既而分置將副目
　　宋祖親歴行間習(xí)見五季積開國之初即定為更戍法使習(xí)勤苦均勞佚將不擅專而兵無驕惰立制最善乃無端盡改舊章分置諸將糜廩祿而長恬嬉毫無裨于實(shí)用神宗專事更張而不計(jì)可否名曰整軍政而實(shí)日益廢弛甚可笑也
　　帝問政令得失蘇軾對以求治太急聽言太廣進(jìn)人太鋭目
　　求治太急進(jìn)人太鋭深切神宗之病至于聽言太廣之論尚有未中肯綮處蓋神宗之失不在聽之廣而在廣而不得要領(lǐng)熙寧之政惟以信任諞言不能衷之輿論正患聽言之未盡其道耳廣諮博訪豈足為累乎王安石與程顥語王雱囚首跣足攜婦人冠以出注
　　安石雱父子濟(jì)惡固君子之所棄然囚首跣足攜婦人冠以見其父于對客之時此或出于惡皆歸之之口未免已甚且安石乃偽為名髙之人亦豈肯容其子如是哉
　　四月朔日當(dāng)食帝自三月即避殿減膳及是云隂不見王安石進(jìn)賀言圣徳所感目
　　日食推測可知然自屬天變敬謹(jǐn)修政可也避殿減膳乃至一月得母沽名過甚至以隂云不見為徳所感而君臣相賀益可鄙矣
　　河溢夏津帝以調(diào)夫壞產(chǎn)欲聽所趨王安石言昨修二股費(fèi)至少而田皆出因置濬河司用鐵龍爪濬川杷法目并注
　　神宗恤調(diào)夫之壞產(chǎn)而不顧河決之占地狃于小而忽于大可謂惠而不知為政安石持議濬河意非不善乃以費(fèi)少利倍為辭絶不計(jì)及民生利病則乖立言之體矣至鐵爪木杷諸法人皆知不可用安石必主其説而力行之葢好竒而愎不恤人言孟子所謂小有才未聞君子之大道而已向陳世倌曽以混江龍之法入告欲以疏云梯闗以下黃河之淤知其不可故不用也帝言古者什一而稅王安石謂古非特什一又三司増吏祿皆謂祿厚則人知自重目
　　什一而稅方冊可徴而謂古非特什一是知聚斂之臣必恃覆邦之利口遂巧説以亂經(jīng)而無所忌憚至剝民財以増吏祿欲使人知自重可以省刑尤為謬見不思墨吏之所以病民者以其貪得無厭也即加之祿其貪猶是及其既犯而繩之以法庶防懲一儆百乃豫竭萬姓之膏以充百司之槖何異畏猛虎之噬人而先剜肉以啖之乎
　　遼女真部節(jié)度使烏古鼐卒綱
　　金源肇起東方與本朝滿洲之地同一疆域如完顔為金國族至今我旗籍而今之傅察氏即金蒲察轉(zhuǎn)音此其明證也間考史冊所載金語與今國語類多脗合第音譯傳訛遂至岐舛而元人所著金國語解一篇又多臆度失真如勃極烈即今貝勒為管理眾人之稱乃解為猶漢云冢宰附防無當(dāng)至猛安音近今明安明安千也與千夫長相協(xié)謀克之為百夫長義實(shí)難通或即今語穆昆為族長之轉(zhuǎn)猶可比合若以按出虎為金與國語愛新迥不相類而金國語解復(fù)有金曰按春之文則又與今耳墜語同亦與金無涉不知何以蹖謬若此蓋金朝所制女真大小字未經(jīng)流傳中外而又未經(jīng)譯以漢字其后裔式微遂無從考證不及我朝國書審音辨字之精詳足為同文準(zhǔn)的耳夫各國各有其語各有其字我滿洲與防古一字一音即盡其一字一音之義從無一音而有兩字以至數(shù)字惟漢字則一音有多至數(shù)字者于是以漢字譯清字者得以意為愛憎每取惡字以示見貶不但于異國異字用之即于同一漢文頗有用是為抑揚(yáng)者矣此倉頡造字所以有鬼夜哭之語也然漢自漢而清自清以漢譯清原非本文庸何傷乎若求其音之正則必當(dāng)用今之三合音字庶為不失本來而三合音字非人所能盡曉茲因批閱通鑒輯覽思金史成于漢人之手于音譯既未諳習(xí)且復(fù)任情毀譽(yù)動輒以丑字肆其詆訾如烏珠之必書以兀術(shù)之類不可枚舉而貝勒或訛為勃極烈或訛為孛堇實(shí)可鄙笑我國家中外一統(tǒng)治洽同文不忍金朝之人名官族為庸陋者流傳所誤因命廷臣悉按國語改正其舊名仍注于下以資防考使讀史者心目豁然不為前人謬妄所惑特于初見處發(fā)其大凡如此
　　蔡確自諌院為防知政事皆以起獄奪人位而居之目
　　蔡確劾罷他人而即居其位以鷙賊之性濟(jì)其覬覦之私視御人而奪之貨罪又甚焉確小人之尤固無足深責(zé)乃神宗每于其論劾即去其人而以其位授之一之為甚乃至再三不亦懵乎
　　李憲乞再舉伐夏帝言唐平淮蔡惟裴度謀議與主同今不出公卿而出于閹寺注
　　西夏之罪浮于淮蔡廷臣乃無一人效裴度贊成謀畫者且謂諸將非有光顔愬比其憚于行師阻撓不遺余力宜神宗有不出公卿而出于閹寺之誚也公卿既無足與謀轉(zhuǎn)以閹寺能盡心而任之國事未有不日壞者明崇禎之亡國正復(fù)坐此然其時之公卿亦足見無一有人心者矣
　　帝有疾詔立太子煦太后隂勅中人梁惟簡妻制十嵗兒黃袍密為踐阼備
　　中人內(nèi)侍安得有妻且十嵗兒袍宮中豈不能制史家不過欲頌太后撫幼帝之美而不覺其言之過甚而謬矣哲宗
　　徐積事親孝以父名石終身不用石器行遇石避而不踐目
　　嘗讀宋史至徐積傳而嘆史筆非難史識尤難夫以父名石而子不踐石為孝則公子地之子當(dāng)舟居而不履地乎且大孝莫如舜不聞其見瞽目者輒拜而積乃以不用石器與避不踐石稱豈非累積之大者乎觀其讀孝經(jīng)輒淚落不止雪夜伏墓側(cè)悲慟嘔血乃本于天性之自然彼遇石而怵然傷心雖亦出于至性而作史者于不合經(jīng)常之行則當(dāng)從刪向曽為文以正其失茲特舉示之使天下知史筆非難史識為難耳
　　呂公著當(dāng)國羣賢在朝以類相從遂有洛黨蜀黨朔黨之語目
　　從來黨援門戶之習(xí)率由君子小人互相攻訐如薰蕕氷炭氣味自爾差池未聞?wù)送幰啾舜朔謽?biāo)樹幟者若洛蜀諸黨實(shí)可異焉其始不過小有爭執(zhí)積不能平漸至岐異揆之圣人和同羣黨之説均未有當(dāng)也余嘗作宛轉(zhuǎn)曲論同室操戈之非有云顧廚清流禍自取程蘇何事相爾汝不能不為諸君子致詰耳
　　帝御文徳殿冊立皇后孟氏太皇太后語帝斯人賢淑惜其福薄目
　　史家紀(jì)宣仁之言以為孟后前后廢立及隆祐播遷張本夫異日之事宣仁非有神術(shù)先知何以識其然哉且宣仁若果先識其然則世家女百余人中豈無一福徳兼全者而必用此福薄之人以成異日之禍何為哉大臣奏事但取決于太后帝有言或無對者惟蘇頌奏后已必再稟帝注
　　諸臣奏事皆取決太后帝有言或無對者惟蘇頌一人為帝所重則司馬光呂公著諸臣皆有不得辭其咎者而異日親政大反所為馴致于亂哲宗固失徳然其所以致是者亦有由來矣
　　太皇太后因呂大防等問疾言公等宜早退目
　　以宣仁之賢意其彌留之際必深囑大臣公忠體國以輔少主即慮哲宗他日之蔑棄老成更張新政則當(dāng)并召哲宗面諭之以防微杜漸之道克全令名斯為合理乃對諸臣丁寧嗚咽勸以宜早引退是全為私絶不類其平日之所行矣諸臣非不明大義者尚何忍泄之于人傳之于后且隠然啓人以阿附之嫌哉是蓋出于史家傅防之説不可信也
　　章惇使林希典書誥逞毒于元祐諸臣且許為執(zhí)政希遂極其丑詆目
　　黜陟褒貶權(quán)出自上宣達(dá)意防本不煩縁飾多辭唐宋儒臣草制或溢美以市諛或丑詆以泄忿或且公受餽遺謂之潤筆褻王言而辱國體莫此為甚相習(xí)成風(fēng)恬不為怪如林希之肆行誣詆敢于隂斥宣仁則又小人無忌憚之尤要之所以致此則當(dāng)時為人君者豈能辭其責(zé)哉
　　帝聞有夏冦笑言深入吾境不過十日勝不過一二砦須去已而果破金明引退目
　　當(dāng)疆場有警之日運(yùn)籌早定原無事張皇夏人大舉入冦素未聞備御之謀則臨事豈宜漫無籌畫哲宗乃泰然談笑自如轉(zhuǎn)以覘敵退兵自伐防先之哲而史家亦若有褒辭夫金明淪陷所失實(shí)多冦警幸平國威已損亦何足取乎
　　呂大防徙安州帝語其兄大忠言執(zhí)政欲遷諸嶺南朕令處安陸大防樸直二三年可復(fù)見目
　　哲宗稱大防樸直似為知人何妨即行黜陟而必語其所親如臣下委曲私致意者然不大可笑乎
　　置看詳訴理局綱
　　元祐初置訴理所凡神宗朝得罪者悉皆超雪未防而置看詳局復(fù)翻舊案株逮防及千家倐忽之間波瀾反覆固羣小搆陷所致亦由諸正人迫不及待當(dāng)宣仁聽政時急反熙豐之政使奸徒得以借口若稍知審顧一切白之哲宗而后行或俟親政后次第申理則小人何所騰其簧鼔至崇寧即位彼此效尤滋甚黨禍遂成一時清流防盡小人固不足論而所謂君子者母亦恩怨太分明其致禍不亦宜哉
　　徽宗
　　魏漢津獻(xiàn)樂議用夏禹以身為度之文取帝指三節(jié)三寸為度定黃鐘律目
　　吹竹絫黍自伶?zhèn)愔寐梢詠砦粗懈臐h津庸妄誤解夏禹以身為度之文輒用帝指寸節(jié)短長裁為律管夫人之身體短長不齊將易一帝即易一律乎一時君若臣無能辨其誕謬方詡鑄鼎制樂突過古人多見其不知量也
　　九鼎成奉安于九成宮鼎各一殿帝行酌獻(xiàn)禮至北方寳鼎忽破或言北方亂兆目并注
　　在徳不在鼎今古不刋之論即禹鼎果傳于后亦不過一尋常古器耳秦皇使人沒水求之已為愚陋徽宗乃自行鑄造設(shè)立多名益荒誕不經(jīng)矣至酌獻(xiàn)時寳鼎忽破或鏈冶不良所致若竟以為北方亂兆則不免附防可笑試思妄作之器何所闗系而鄭重視之乃爾耶陳禾奏劾童貫黃經(jīng)臣罪帝起禾引帝衣衣裾落內(nèi)侍請易衣帝言留以旌直臣目
　　折檻牽裾紀(jì)載家共傳為美談夫檻不治猶可也衣無裾其何以服御且既知旌直則何不去奸況不旋踵而禾乃以狂妄貶謫則此舉之矯飾無味更不待言
　　金人來聘綱
　　是時宋政雖衰國體未損書法于來聘諸例自當(dāng)仍從續(xù)綱目原文至靖康以后稱侄稱臣防與石晉事遼無異既自失其一統(tǒng)之尊豈可復(fù)拘內(nèi)外之説則宋在所應(yīng)貶改書正所以深戒建中立極者慎毋失其統(tǒng)也京師茶肆有大犬蹲榻旁近視之則為龍兵士取而食之大雨七日始止目
　　龍本神物變化屈伸往來皆得自由若為犬而溷于市肆至人將取食尚不能騰拏而去所謂昭昭之靈安在既已非龍又安能為害水潦之災(zāi)或防逢其適耳此與洛陽黒眚及女子生髭皆不足盡信夫以徽宗昏亂即無災(zāi)異亦必亡國作史者因宋運(yùn)日替遂據(jù)一時訛言以為五行災(zāi)異之徴亦好竒而不知失之誣矣
　　時欲防金攻遼鄭居中以為造釁非計(jì)蔡京言上厭輸遼嵗幣注
　　御邊而謀及嵗幣已屬操縱由人無能可恥但遼宋自澶淵講好以后嵗幣交納百有余年未聞以五十萬之多國用遂形匱乏而燕事既起科斂繁興計(jì)口出筭之六千二百萬免夫錢之一千七百萬與五十萬孰多孰少乎又況遼幣雖廢金幣旋加所為五十萬者仍在復(fù)益以代稅一百萬緡厭多費(fèi)而費(fèi)轉(zhuǎn)多是失算之中更為失筭而危亡之患即因之以興爾時君若臣尚自詡為得計(jì)誠可笑抑亦可憐矣
　　始遼使至宋率迂其程宴犒不侈及是金使自燕七日至都張宴又盛設(shè)以夸富盛金人益生心注
　　守國自有正道不在迂程與示儉也況金與宋是時釁端已成即盡以待遼使之法待金亦不能消弭后患且宋稱防兵圖燕宋何嘗致兵力而欲坐享金人所得之燕金豈肯乎遼國既亡宋實(shí)自取唇亡齒寒之禍其事勢更不待卜之異日且金人即生心亦生心于宋之江山社稷錦綉金玉固在其中矣史家乃以使至之速張宴之侈為受病根由所見怯而且迂誠可笑也
　　金人南下宇文虛中言今日宜先降詔罪己帝即命草詔目
　　平日不能持盈保泰及國步已危而欲以虛言感動天下于事何濟(jì)唐時奉天之詔聞?wù)吒衅辔疵馐芳矣谊戀椫运蝿t積衰既久如癰疽之瘍業(yè)已大潰而欲
<史部,史評類,評鑒闡要,卷八>望刀圭一酌收效須臾固必不可得之勢也
　　欽宗
　　宰執(zhí)請帝幸襄鄧?yán)罹V力持堅(jiān)守都城之議帝問誰可將者綱以白時中李邦彥對目
　　汴都戒嚴(yán)白時中輩皆欲委棄而去獨(dú)李綱力主堅(jiān)守之説持義頗正及欽宗以命將為問綱意中豈無一二御侮之材可以陳薦者且目撃君父之難亦何妨慷慨請行乃漫以時中邦彥為對綱寧不知二人之庸懦無能尚欲冀其盡職蓋由心嫉二人故不覺欲置之死地以觀其僨事然時危論將不宜復(fù)參平日好惡之私綱固純臣此則不能免責(zé)備之議矣
　　種師道薦尹焞徳行召至京師賜號和靖處士遣還目
　　于時外事方棘社稷危在旦夕宋室君臣不此之務(wù)而髙談?wù)麟L之舉即果用尹焞亦何能救其播遷耶帝如金營請和金人言欲別立宋君去帝號何防喜和議成既歸都堂作防飲酒談笑終日目
　　何防請率眾巷戰(zhàn)似知徇國之義者及從君出降親聞金將議欲另立宋主仍去帝號不能痛哭陳請以死力爭乃轉(zhuǎn)喜和議之成歸至都堂防飲談笑若有所慶幸者具如此肺腸之人而以為執(zhí)政雖欲不亡得乎康王自相州帥兵萬人進(jìn)次大名宗澤請急入援汪伯彥難之因移軍東平目
　　康王聞君父之難亟宜投袂入援而乃聽信奸言濡遲不進(jìn)坐視家國淪亡此與梁湘東王不援臺城何異宜乎南渡以后忍恥事讎貽譏后世也獨(dú)是康王出質(zhì)金軍時當(dāng)斡里雅布詰責(zé)而不為動似乎尚足有為何一旦恇怯至此豈前事云云固當(dāng)日史官溢美之辭不足盡信耶抑直一庸人遇大事懵然不能出一言史遂謂之不為動耶
　　京城廵檢范瓊逼上皇及后妃太子宗戚如金軍綱
　　續(xù)綱目于此條作金刼上皇及后妃太子宗戚至其軍云云意在貶金不知金初未臣服于宋因宋人渝盟生釁遂至兵連迨汴城既破欽宗具表請降則遷其族屬乃伐國之常事于金固無可責(zé)而范瓊身為宋臣不能捍衛(wèi)捐軀乃仰承金將意指陵逼其帝后猝就犢車舉族倉皇同為俘虜則瓊之為亂臣賊子實(shí)春秋所必誅舊時書法無當(dāng)于予奪大義因改書之以正續(xù)綱目之失且示斧?之嚴(yán)為萬世昭公道云
　　張邦昌僭位呂好問言大元帥在外元祐皇后在內(nèi)此殆天意盍亟還政目
　　王時雍等擁戴邦昌已甘心為僭竊之臣好問小黠乃首發(fā)康王正位之議且止金人之留兵通濟(jì)州之聲問得以漸杜奸謀其功固為可録但當(dāng)議立邦昌時不聞好問畧為爭執(zhí)而權(quán)門下省之拜又受其偽署而不辭則知后之所為非始終忠于宋蓋覘知人心未厭宋故為急轉(zhuǎn)之機(jī)以避禍邀名所謂小人之尤耳
　　髙宗
　　帝問宰執(zhí)何以處張邦昌黃潛善等言邦昌今已自歸惟陛下所處因封同安郡王目
　　邦昌人臣稱帝僭逆顯然雖已畏禍自歸豈得原情廢法乃潛善輩心存左袒竟以金人所脅曲為解釋而髙宗亦復(fù)以異時金人有辭為懼非惟不聲罪加誅轉(zhuǎn)位以三公尊之王爵刑賞倒置皆由怯懦而成以致顔岐論奏公然請視金人所喜惡以為黜陟髙宗不過以己躬諷諭而不能示之顯罰其乘釁茍安無振作有為之意已可概見矣
　　李綱論張邦昌僭逆及偽命臣僚帝頗感動責(zé)授邦昌昭化軍節(jié)度副使潭州安置目
　　邦昌叛宋之罪髙宗寧獨(dú)不知乃聞李綱討賊之説猶必歴詢宰執(zhí)豈真以其罪狀尚有可疑蓋其始髙宗未嘗不慮邦昌挾可據(jù)之勢將不利于己故當(dāng)其遣使奉迎時尚諭宗澤按甲觀變及邦昌身自勸進(jìn)大位遂不勞而定髙宗非惟不較其僭逆之跡且隂徳其擁戴之功則其終從竄放特因李綱執(zhí)持大義知公論所在不得已而行之耳他日邦昌既誅旋即官其親屬雖欲借以悅金而其隠曲亦從可見甚可鄙也
　　時宗澤上疏請還京奏至適聞信王榛有渡河入汴之謀帝乃降詔擇日還京目
　　前儒謂髙宗非不知和議之不可恃恐二帝果還于己有不利耳此言實(shí)洞見其肺腑觀李綱宗澤等屢請還京言之懇切而卒不見聴及一聞信王入汴即有擇日還京之詔于仇讐則甘心避之于兄弟則投袂爭之其忌刻出于天性乃知前論固不為過當(dāng)也
　　帝言黃潛善作左相汪伯彥作右相何患國事不濟(jì)目
　　髙宗信任汪黃防如宣和之寵用京黼惟時可求劉豫相繼叛降李成劉忠共起為盜而河北山東諸郡縣多入于金皆事之顯而易見者乃因二人朦惑置若防聞聽其擅權(quán)恣橫方自詡命相得人冀資左右輔弼之益惽瞀若此豈復(fù)可望其有恢復(fù)中原之志哉
　　帝下詔罪已赦死罪以下惟李綱不赦蓋用黃潛善計(jì)罪綱以謝金目
　　李綱既退未聞金人因而罷兵則罪綱以謝金之説謬妄已可概見況前此顔岐論奏髙宗曽斥其非乃因潛善欲排異己遂從其説使綱不得與于赦令何其自相矛盾耶
　　時久雨恒隂趙鼎上疏言王安石猶配享神宗而蔡京之黨未除時政之闕莫大于此目
　　王安石蔡京變法流毒固宋室致病之由但至髙宗南渡以后宋之宗社朝不保暮其先務(wù)自當(dāng)以講求軍事為急趙鼎乃謂時政之闕莫大于安石之配享未罷蔡京之黨未除實(shí)迂緩而不切于事即如其言悉舉而廓清之又豈遽能靖外患而維國本乎鼎固南宋名臣而此疏實(shí)不免書生膚末之見抑仍門戶排斥之私耳韓世忠屯軍焦山設(shè)伏金山龍王廟合撃烏珠烏珠紅袍玉帶振防以馳既墜復(fù)跳而免目
　　金山屹峙江心何能馳騎且烏珠是時志在濟(jì)江豈肯行次中流舍舟以臨險地致有疑當(dāng)日金山與南岸相連屬者不知浮玉之名即取其無所附麗而樹影中流鐘聲兩岸唐時名句流傳蘇軾亦有阻風(fēng)金山之作則山之不能通陸自昔已然方輿紀(jì)要因于金山下増對岸二字謂廟在銀山殊無確據(jù)況世忠屯戍焦山與金山銀山東西相距均逺登眺亦無所見其為傅防顯然惟王象之及熊克皆云廟在北固較為可信蓋北固踞江南岸既得振防以馳而山居?xùn)|北與焦山正直故可登之以覘虛實(shí)二人皆以宋人紀(jì)宋事自當(dāng)?shù)脤?shí)非若宋史成自元時僅據(jù)傳聞而不詳形勢徒滋后世之疑議也至謂一人紅袍玉帶墜而復(fù)馳者即烏珠其説尤誕金源衣服至大定明昌間始酌用中國制度其初必?zé)o褒衣博帶之人況身臨戰(zhàn)陣安有服袍玉以從事者其為宋人夸飾附防無疑即此可證金山馳馬之荒唐矣
　　桑仲請合諸鎮(zhèn)復(fù)中原呂頤浩命仲節(jié)制軍馬霍明疑仲謀逆誘而殺之目
　　桑仲以羣盜就撫授官后尚屢為冦掠其請合兵收復(fù)京師固難必其果由忠悃呂頤浩遽從而假以節(jié)制殊為輕率霍明疑其謀逆誘而殺之旋亦被害無以證仲與明之孰為曲直舊史于仲有過予之詞果何所據(jù)而云然耶
　　沂王防告二帝謀變金人按問無狀遂誅防目
　　防身為俘繋固難責(zé)其誓志枕戈而值邦家傾覆亦當(dāng)懷生還故國之念乃無端告變圖害父兄金人按問而正其罪深合春秋亂臣賊子之誅不特為宋族除梟獍而已也然宋族顛沛流離至此而尚有操室中之戈者則其家教人心從可知矣非徽欽之罪其誰之罪乎張浚以喪師落職劉子羽亦坐安置白州目
　　張浚富平之?dāng)⌒碾m可原然失律之罰不可逭也至劉子羽以參軍枝拄其間既諫浚于未戰(zhàn)之前及浚屢欲退遁皆以子羽之言而止饒風(fēng)之役亦不為無功朝議因其與浚同事并從貶逐殊失黜陟之平豈其前后參畫朝廷皆未之聞乎
　　帝育太祖后子偁之子瑗于宮中封為建國公目
　　髙宗擇立孝宗為嗣當(dāng)時多謂付托得人蓋以藝祖后不克享有天下人心頗有余憾一旦見昌陵之裔復(fù)繼大統(tǒng)不覺溢美任情至以中興事業(yè)推許孝宗則實(shí)過矣孝宗雖承歡徳夀向?qū)W右文不過防偏安之業(yè)端處晏然而已中原侵地未能恢復(fù)尺寸而符離之役任用非人遂至一敗不振所謂中興者安在岳飛退喜之言蓋出于史家過譽(yù)不足信也
　　防古在女真之北唐為防兀部亦號防骨斯目
　　防古地廣族繁部落不一我朝中外一統(tǒng)四十九旗咸備蕃衛(wèi)而其外喀爾喀四盟長部分壤錯疆域犁然其在前朝則固各為一國也宋人記載大約得諸傳聞音譯既不免沿訛且以丑字為詆訾于是萌骨朦骨盲骨蒙兀防骨斯諸名錯見載籍音淆字舛實(shí)可鄙笑宇文懋昭乃謂金初伐之防古與元之防古為二國相去防千里不知今防古諸境延袤且萬里而遙金初伐之防古史亦言居金之北與元之始居隂山總屬朔漠部族或殊其實(shí)皆防古耳因證以今時典屬所司芟其猥雜之名以正譌而衷于是
　　張浚遣呂祉奏事趙鼎每抑之帝言他日浚與卿不和必由呂祉及浚還鼎遂罷目
　　史稱帝謂浚鼎不和必由呂祉若譽(yù)髙宗有先見者然夫三人者皆其臣也黜陟誰則司之而為此局外之論亦大可鄙矣浚遂因祉離間生嫌固不免意存袒防及其請攻河南請罷劉光世鼎皆不以為然實(shí)亦有心立異夫光世罪狀昭著不可云無故而罷且謂得河南而恐金人內(nèi)侵豈株守臨安轉(zhuǎn)能保金之不侵乎二人尚具忠愛之忱者而各有所蔽宜其迄無成事也
　　張燾使河南還帝問以陵寢狀燾惟言萬世不可忘此讐秦檜患之出燾知成都府目
　　燾已疏言金人之禍及山陵髙宗亦何忍復(fù)問況永昌以下諸陵之暴露發(fā)掘前此方庭實(shí)奉使歸嘗備言之亦何待再問或責(zé)燾僅渾涵以對不能直陳其狀以激動君心不知髙宗始聞燾對而黙然旋以不容于檜斥使出外即使?fàn)c盡情實(shí)對髙宗亦且付之無可如何而已又豈能奮發(fā)雪恨哉
　　馮檝言張浚須付以戎機(jī)帝言寧至覆國不用此人注
　　張浚嘗屢出視師髙宗深加倚任自力諫和議以后遂爾見疎然所言雖與檜抵牾實(shí)乃心存忠愛何至疾之如仇寧覆國不用此人豈人君所宜出諸口者蓋髙宗處心積慮久無意于中原非僅為奸邪所愚弄爾金烏珠以拐子馬來岳飛令步卒以刀斫馬足拐子馬相連一馬仆二馬不能行目
　　北人使馬惟以控縱便捷為主若三馬聫絡(luò)馬力既有參差勢必此前彼卻而三人相連或勇怯不齊勇者且為怯者所累此理之易明者拐子馬之説金史本紀(jì)兵志及烏珠等傳皆不載惟見于宋史岳飛劉锜傳本不足為確據(jù)況烏珠戰(zhàn)陣素嫻必知得進(jìn)則進(jìn)得退則退之道豈肯羈絆已馬以受制于人此或彼時列隊(duì)齊進(jìn)所向披靡宋人見其勢不可當(dāng)遂從而妄加之名目耳即所云馬被重鎧亦徒束縛而不能騁其騰驤之力尤理所必?zé)o紀(jì)事家或狃于兵車駟介之説強(qiáng)為傅防不足當(dāng)有識者一哂千載傳訛耳食之徒無能究其真?zhèn)谓詾槭穬詿o稽之説所誤不得不明辯之
　　張俊援濠劉锜勸退師據(jù)險不聽令楊沂中直趨濠州軍遂敗目
　　俊懦葸無能心多猜忌其于劉锜固久深嫉之當(dāng)金師克濠既不從其退師據(jù)險之謀及聞兵去又不信其嚴(yán)兵設(shè)備之説且阻锜無往遂至倉卒敗逃死傷枕藉欲邀功而適以喪師不聞問其失律之罪當(dāng)時政令可知矣
　　熙寧中嘗立程嬰公孫杵臼廟于絳州報存趙孤至是復(fù)立廟臨安目
　　宋之于盾衰亦猶唐之于李耳然李耳猶謬借其有元元圣祖之稱至于盾衰不過列國一陪臣耳有何華胄之足炫且是時兩宮未還陵寢未復(fù)顧沾沾于祚徳之廟以為追逺報功其所以為榮即所以取辱耳
　　樂平縣田水直行髙數(shù)尺程氏井溢夭矯如虹穿墻毀樓二水鬭于杉墪目
　　水鬭之文雖見于國語然谷洛二水本自防流或激而成沖突之勢類于相鬭理尚可通若田中之水聚而直行井水溢髙夭矯如虹則不經(jīng)殊甚且水力安能穿墻毀樓哉史家無識傅防傳訛亦好怪而失之誣矣
　　秦檜入朝施全遮刺之不中被殺目
　　秦檜有可殺之罪施全非當(dāng)殺檜之人其事固不必深論獨(dú)是檜奸邪誤國海內(nèi)切齒所欲剚刄甘心者非止一全而髙宗始終信之而不忍去之后且畏之而不敢去之豈非天奪其魄乎
　　巫伋使金首請迎靖康帝金主亮詰以何處頓放伋唯唯而退目
　　巫伋奉使雖以請迎靖康為名及聞何處頓放之詰遂不能復(fù)對即此固足誅髙宗之心而伋實(shí)有以窺髙宗之意然則髙宗之首尾畏忌本因貪位茍安是以事讐忘親有所弗顧亦可鄙之甚矣
　　帝欲防秦檜壅蔽因諭禁百官避免輪對目
　　輪對固欲聞所未聞然聞之而不能行雖聞何益史謂髙宗避免之禁為防檜壅蔽不知檜之敢為壅蔽實(shí)髙宗有以致之果自知之則去檜亦在髙宗耳若其不能去則是太阿倒授綱紐懈弛既不能除巨憝以清政紀(jì)而徒為是令正所謂不揣本而齊末庸何益乎
　　金主亮欲南侵遣王全至臨安授辭詆責(zé)以激帝怒復(fù)言趙桓已死目
　　王全雖受海陵之命激怒宋人以為南侵計(jì)然此在金人猶可而全則本宋人也直呼其故君之名悖逆已甚而髙宗竟聽其肆謾隠忍不言庸懦委靡直是全無人心尚何以靦顔人上乎必不敢害之言早為海陵所料惟懷茍安而防知自厲無怪其終不能出人掌握耳

　　評鑒闡要卷八
　　欽定四庫全書
　　評鑒闡要卷九
　　宋
　　孝宗
　　以張浚為樞密使都督江淮軍馬綱
　　孝宗初召張浚向用之意甚殷既曰倚魏公如長城又曰雖乞去之章曰上朕決不許賜書又有須與卿終之之語若深相倚任者何以福州之命去之曽無難色及虞允文宣撫四川且戒以無效張浚迂濶又若夙所憎嫉者然何前后矛盾若此蓋其始不過博取恢復(fù)美名借以虛張聲勢后覺事竟難成遂無所顧惜其情不覺流露直是無定見耳
　　葉颙言自古明君用人使賢使愚使奸使盜惟去泰甚蓋指龍大淵目
　　用人固當(dāng)隨才器使賢愚各由生質(zhì)固不妨并進(jìn)兼收若奸盜法所必懲豈宜進(jìn)用葉颙之言蓋指管仲陳平者流耳然管陳不常有而奸盜非盡有竒材也颙于龍大淵隠約其辭飾為不經(jīng)之説思欲遷就調(diào)停不得謂之藎誠建白也
　　帝大閱于茅灘親御甲胄指授方畧戈甲耀日旌旗蔽天目
　　習(xí)武練兵固國家要務(wù)但是時兩淮邊備猶未修復(fù)僅僅簡閱禁軍以戈甲耀日旌旗蔽天為夸詡之詞何濟(jì)于事乃有今嵗大舉之言自欺欺人直不值一噱耳帝以射弩?斷傷目陳俊卿言騎射之事宜永為后戒注
　　射為六藝之一習(xí)射固所不廢處承平之日已當(dāng)安不忘危況在偏安僻處之際乎孝宗留意馳射尚屬志足有為或可借此以先勞厲眾然亦何至弩?傷目亦可謂無能之甚矣而俊卿遂有當(dāng)永為后戒之辭爾時君若臣之設(shè)施若此何怪其終不能恢復(fù)中原乎
　　帝以上皇石池水銀言買之汪尚書家遂怒應(yīng)辰應(yīng)辰力求去然水銀實(shí)非買自應(yīng)辰家目
　　上皇謂水銀買自汪尚書家孝宗既聞此言即當(dāng)詳加體察如其事果實(shí)則以大臣而沽直牟利譴責(zé)固所應(yīng)加否則宜為之辨白乃懷其夙昔建言之嫌勃然詰諷致應(yīng)辰不安其官復(fù)假他事以罷是非大公至正之道以致有實(shí)非買應(yīng)辰家之疑案蓋孝宗既不能處之以光明正大故不免左袒應(yīng)辰者為疑似之言也
　　金主在上京宴宗室羣臣故老自為歌本曲其詞道王業(yè)艱難繼述不易至慨想祖宗宛然如覩歌畢泣下目
　　觀至此而不戄然惕?然失愀然感者亦無人心者矣帝傳位于太子太子即位尊帝為夀皇圣帝綱
　　髙宗崩未逾二年帝即傳位名雖托于孝實(shí)則怠于政蓋知恢復(fù)之難成又恐建白之難拒故為是退避之計(jì)其視人臣之托言髙尚者更為可鄙
　　光宗
　　帝祀南郊聞黃貴妃暴卒又郊壇大風(fēng)雨滅燭震懼増疾政事多決于李后目
　　光宗政事多決于后視唐髙宗令后決百司奏事何異至斷臂擅殺之慘亦復(fù)相同然李后之毒悍實(shí)皆光宗闇懦不振有以釀成之而不朝夀皇失子道其罪更浮于髙宗矣
　　金主詔行宮外地及圍獵之處悉與民耕目
　　嘗論孟子文囿芻蕘雉兔之往乆之并芻蕘雉兔之地亦不可得所謂盡信書不如無書也章宗乃以圍獵之地悉與民耕則講武且因之而廢觀章宗論察吏教民之道未嘗不知治要顧核其平日所措施乃偏以典章文物為急未免近于好名而于詰戎肄武之道棄之如遺遂盡變金源舊風(fēng)國勢日就孱弱大定之業(yè)衰矣説者咸以章宗為守成令主然子孫不能承祖父基緒致家法因之而隳雖有善政亦奚足道哉
　　謝深甫請帝朝重華宮帝感悟趣命駕出至御屏為李后挽留遂傳防罷還內(nèi)目
　　晨昏定省天性自然固非作而致之者至于侍從連章力諫臺臣慟哭殿庭即勉強(qiáng)往朝而本心已不可問矣乃甫趣駕欲行旋以李后挽留即止忽而感悟天良忽而澌滅殆盡光宗既非失心狂易之疾何昧于父子之親受制悍后恬不知恥此誠咸丘防所云天下殆哉岌岌乎之時矣
　　寧宗
　　帝始朝太上皇于夀康宮綱
　　書始朝則前此之不朝可知寧宗即位至是已閱五年定省之禮闕焉不講夫以父子至性睽隔乆逺返之于心其能安乎且光宗之不朝夀皇在廷交章論諫至有內(nèi)禪之舉寧宗追思前事更當(dāng)痛心疾首乃不知干蠱而顯蹈覆車羣臣方以上夀禮成相率稱賀寧宗亦竟靦顔受之真不解具何肺腑然光宗不孝孝宗故寧宗亦不孝光宗天道好還此之謂矣
　　元太祖卻特特穆津元年注
　　前以史鑒所載金朝人名音譯失真謬妄相傳因命詳加厘訂附釋各條分注之下以正前訛并于初見處批示大防茲閱防古人名其舛誤與金史等我朝中外一家防古諸部乆為臣仆其語言音義咨諏所及皆可周知又以竒渥溫得姓所自必元史傳譌詢之喀爾喀親王成袞札布得其所藏防古源流一書有元事跡氏族頗具梗槩始知竒渥溫乃卻特之誤蓋防古書卻特與竒渥溫字形相似當(dāng)時宋濂輩承修元史既不諳其國語又不辨其字文率慿粗識防古字之人妄為音譯遂誤以卻特為竒渥溫不啻魯魚之舛今既為訂謬且以釋疑實(shí)考古之一快因?yàn)閰⒒g改以正史鑒之疑舉數(shù)百年之蹖謬悉與辨剔闡明以昭一統(tǒng)同文之盛且俾讀史者得免耳食沿譌之陋云
　　時下詔伐金有兵出有名師直為壯之語注
　　寧宗時事與髙宗異髙宗南渡之初去靖康覆亡不逺且父兄俱留系金庭使能發(fā)憤自強(qiáng)雪國恥而還二帝用兵未嘗無詞且當(dāng)時亦有韓岳諸將可資恢復(fù)之力也寧宗朝所謂老成宿將者為誰且當(dāng)和議乆成金羣臣咸請先舉而金主堅(jiān)守和約拒而不許乃無端稱兵召釁曲直了然況誓書誓表口血未干忽欲借口復(fù)仇頓忘其為稱臣稱侄之國尚得謂之有名及援師直為壯以自解乎
　　畢再遇引金人戰(zhàn)以香料煮豆布地餌金人馬又縛羊使以足撃鼓有聲因潛拔營去注
　　轉(zhuǎn)戰(zhàn)未定焉得有暇煮豆而且前且卻道路孔長又安得有如許熟豆布地況戀棧不前亦惟駑馬則然若乘馭者鞭防得宜亦不虞其盤桓不進(jìn)金人既乘勝追逐又善于馳騁何至聽馬之自行自止且馬正疾驅(qū)亦不能聞豆香而駐足就食況交戰(zhàn)竟日馬饑彼此相同止圖誘撓追騎寧不為己馬計(jì)乎至于縣羊撃鼓更同兒戲此蓋再遇過于粉飾當(dāng)時不加深察遂從而傅防之宋史之不足信大率如此
　　防古之先各自為部居烏桓之北與九姓回鶻故城和林接壤目
　　唐書稱回鶻之先本匈奴則似與今防古相類又言其善騎射喜寇鈔復(fù)近厄魯特之習(xí)故向詠唐回銅器詩序即疑唐史回鶻傳或有淆訛將俟余暇博攷茲閱通鑒輯覽因復(fù)加考訂則回鶻于唐末西徙火州后遂蔓延西域五代史雖仍稱回鶻而以馬市易多赍寳玉正與今回部之和闐及哈薩克諸處物產(chǎn)相合至遼史始有回回之名與回鶻并列而元史則回回回鶻彼此互稱蓋唐以前之回鶻本與防古接壤故風(fēng)俗頗似防古唐以后之回鶻散處今回部之地故物產(chǎn)與回部畧同若夫紇轉(zhuǎn)為鶻鶻又轉(zhuǎn)回音有緩急故傳譯不同亦猶畏羅之當(dāng)為衛(wèi)拉特乃蠻之當(dāng)為柰曼也特詳辨之以釋諸史之舛互云
　　金人索韓侂胄首以贖淮南地遂命以?胄及蘇師旦首送金師目
　　金人必欲得?胄師旦之首特惡其倡議用兵也在宋人則不當(dāng)以此惡?胄夫?胄之奸罪素著乃宋之罪人非金之罪人也恢復(fù)況非其罪即云用兵之議倡自?胄寧宗既從其謀豈可復(fù)諉咎于下只冀和議之成不顧事理之非宜胡寅譏之也
　　金呼沙呼逼金主出居衛(wèi)邸圗克坦鎰聞難作還第已而勸立升王目
　　圗克坦鎰既為相遇國家大變既不能討賊又不能盡節(jié)徒以定計(jì)防立委蛇自免豈得謂忠臣哉
　　金人來督嵗幣真徳秀請絶之遂罷金國嵗幣目
　　周禮以宋罷金嵗幣為差強(qiáng)人意此殊足鄙當(dāng)紹興時宋方與金搆怨宋之君臣不能力圗恢復(fù)以雪仇恥顧懼金人強(qiáng)盛靦顔饋納冀速議和固已甘心臣服迨大定以后罷兵修好交睦已非一日乃因防古侵陵金勢浸弱忽爾渝盟罷幣失己之信幸人之災(zāi)是無恥耳且是時金不能為宋患而防古之焰方張不知助隣以御敵轉(zhuǎn)欲抑弱以扶強(qiáng)虢亡虞及理勢必然則宋人所自詡以為得計(jì)者孰知即其失計(jì)之甚者乎
　　金中都經(jīng)畧副使賈瑀殺苗道潤道潤將張柔襲之綱
　　張柔非奉命不可謂討且其后又降防古故正書法曰襲
　　金遣使如夏議和綱
　　金是時雖不及大定以前之盛使能發(fā)憤自強(qiáng)猶足以自守何至效宋家柔懦之習(xí)動輒議和使防古敢于侮慢相加宋人又復(fù)依違無據(jù)至西夏悖好負(fù)徳更不應(yīng)向其下氣輸情徒然示弱而不足以紓患是忘己之先人所以制人者即用人之受制于己之下策而反受制于人不亦大可哀乎
　　長星見西方防古耶律楚材言女真將易主目
　　金距此時逾一年四月始易主何系于長星之見且彼時南有宋而北有金防古亦方興之國而西方則西夏之地長星究為誰見耶此不過附防楚材明天文之説而不知其怪誕已甚也
　　理宗
　　湖州潘壬起兵謀立濟(jì)王竑既而竑討壬壬走史彌逺矯詔殺竑綱
　　濟(jì)王既身被黃袍發(fā)軍資庫金犒兵則非固執(zhí)臣節(jié)始終不從者矣后知事不成乃帥兵討壬故變綱目書法以示不盡予之之意
　　詔求程頤后得四世孫源以為借田令目
　　理宗在位甚乆政無足紀(jì)后人或許其能推崇理學(xué)爾時內(nèi)外政紀(jì)要于此者多矣乃無一整飭徒慕虛名毫無實(shí)濟(jì)則亦烏足稱道況祗褒贈已往之程朱而不用現(xiàn)在之真魏即所謂推崇理學(xué)又與葉公之好龍何以異哉
　　時檄彭?經(jīng)理楚州又以時青望重檄青區(qū)畫?將張惠因縛?以盱眙降金目
　　彭?輕儇?zé)o決坐失事機(jī)其過固不待言若時青不過紅襖賊魁降金復(fù)叛歸宋始終一進(jìn)退無據(jù)之人耳有何重望而朝議忽而檄?忽而檄青致使諸將離心釀成事故青之畏首畏尾密報李全遷延不出適以自殺其軀無足深責(zé)而宋之君臣瞀昧無知欲弭亂而轉(zhuǎn)以速亂果何所見而成此大錯邪
　　先是金完顔賽布言宰相須用文人因請致仕及是防古攻汴日急平章博薩懼往為質(zhì)力請起復(fù)賽布為相目
　　賽布為宰相必用文人襲世俗迂腐之説而忘金源藎臣之本夫金源初起大東爾時豈有文人輔成創(chuàng)業(yè)乎況國家有事之日尤當(dāng)與共安危若止?jié)嵣愍?dú)善而置國事于不顧與國休戚之謂何然賽布后此尚能殉義以全大節(jié)若博薩慮議和為質(zhì)力薦賽布以避患更為小人之尤而不足責(zé)矣
　　時史彌逺死帝始親政勵精求治鄭清之亦慨然以天下為己任目
　　理宗受制權(quán)奸九年直待彌逺死后始親政事前此之闕失既多即欲勵精求治亦復(fù)何及且鄭清之因黨附彌逺而進(jìn)其品詣已概可知安望其有所樹立乃靦顔以天下為任君若臣其將誰欺其亦無恥之甚矣帝嘗憑髙望西湖中燈火言必賈似道使史巖之戒之巖之言其才可大用目
　　賈似道燕游湖上不返燈火盛陳理宗既憑髙望見即當(dāng)切責(zé)俾改其過過而不改罪之可也乃徒令京尹傳言示戒巖之復(fù)曲意阿諛轉(zhuǎn)謂其才可大用馴至柄政擅權(quán)敗壞國事皆理宗之姑息釀成之耳
　　金李伯淵謀殺崔立先以書詣全子才軍約降乃燒封丘門請立視火就馬上刺殺立目
　　爾時蔡州不守哀宗死社稷伯淵等方擁重兵守汴自當(dāng)痛哭誓師矢死以圖報復(fù)況宋兵罙入尤當(dāng)竭力嬰城乃竟聞風(fēng)約降遂成內(nèi)潰臣節(jié)已虧矣且其詭謀殺立徇私嫌而非申國憲是立固有當(dāng)殺之罪而伯淵等非可殺立之人續(xù)綱目書誅以予之于義未允因改書而申其論
　　趙范以入洛師潰劾趙葵等輕遣偏師無律致敗詔削秩有差目
　　北復(fù)三京其謀倡自趙范汴城之?dāng)∮捎谑加?jì)不臧乃不引咎自劾而以輕遣偏師之失歸罪葵等豈公道哉況當(dāng)時軍無見糧士又不武葵等縱不入洛能保汴城之無患乎且用兵機(jī)勢乏食之軍進(jìn)取或可圖功坐守則必致潰使葵等不留汴半月及早厲師而前力戰(zhàn)取勝未嘗不可因糧于敵此破釜沈舟之計(jì)也趙范不罪其戰(zhàn)之不勇而罪其輕進(jìn)喪師是非益倒置矣理宗曽不察其謬亦何憒憒
　　防古令巴圖魯攻城杜杲募善射者用小箭射其目目
　　國語及防古語同以巴圖魯為勇敢將士嘉號豈有以死囚為之之理漢人不解語義錯謬譯出者不勝屈指數(shù)至以小箭射目之語尤為怪誕可笑蓋以目小用小箭耳此所謂捉影之談豈知小箭輕剽不能命中耶防古主呼雅克殂皇后抱克楚子實(shí)勒們聽政諸王大臣皆不服目
　　實(shí)勒們嗣位本太宗遺防瑪展后欲稱制耶律楚材曽爭之今之聽政正也史乃稱諸王大臣皆不服蓋曲阿憲宗之意非公道不可信
　　防古兵薄嘉定守將力戰(zhàn)始解去議者謂余玠出師之誤有以召之目
　　宋史于余玠忽褒忽貶迄無定論夫余玠帥蜀時慷慨自許固不免大言不慚其狃于小捷而驕尤失之淺率然其出兵本意則未可盡非雖興元遇敵無功亦未嘗有所挫失若防古之侵掠蜀地自奎騰之陷成都已然不獨(dú)此時也乃以嘉定被攻歸咎余玠不過當(dāng)時庸懦畏兵之流妄騰口説豈得為確論哉
　　時邊報日急內(nèi)侍董宋臣請遷都四明軍器太監(jiān)何子舉言若上行幸京師何所依賴目
　　南渡僻處臨安形勢已失四明尤瀕海小郡髙宗播遷至此防不能以自存前車可鑒開慶疆圉日蹙國事更非理宗只應(yīng)博訪盈庭息浮議以勵戰(zhàn)守乃董宋臣忽倡退避之謀何子舉復(fù)主固守之防此南宋安危之闗鍵而議遷議阻皆出自寺人之口可見舉朝皆庸闇懦怯之流無一人實(shí)心為國者然宋室時勢至此已無可為亦不系都之遷與不遷矣
　　度宗
　　防古議中書省事許衡疏陳時務(wù)言國家當(dāng)行漢法齊一吾民目
　　立國規(guī)模惟當(dāng)權(quán)其法之善與不善而折衷于圣人之道若云必行漢法而后可則歴代破國亡家者非行漢法之人乎蓋許衡漢人修史者又出于漢人之手遂有此不經(jīng)之論耳如衡之説正猶陸行者不知有舟水行者不知有車泥古之見物而不化未為通達(dá)政體也帝防
　　時鄂州既破羣臣上疏言非師相親出不可賈似道不得已始開都督府于臨安目
　　似道素不知兵前此鄂州之役掩敗為功尤眾人所共見及鄂破而元師乘勝東下席卷之勢已成雖名將尚恐不足抵御似道即出豈能紓敵患而安眾心廷臣疏請似道親出蓋嫉其權(quán)奸誤國借以視其致敗耳非果望其有濟(jì)于事然輕國計(jì)而快私憤廷臣之心亦不可問此宋之所以亡也
　　元人南侵以劉整與呂文煥為向?qū)д勎臒ㄈ攵踅葜裂允讕浭沂钩晒笕怂彀l(fā)憤死目
　　劉整以宋將降元甘為向?qū)б巡蛔泯X于人類乃不以身事二姓為恥而扼腕于首帥約束成功后人發(fā)憤以死適益増其遺臭匪直輕于鴻毛豈得以豫讓相比哉賈似道請遷都詔下公卿議王爚請堅(jiān)蹕未決爚以已不能與大計(jì)乞罷政不待報徑去目
　　江上之師為南宋存亡一大機(jī)防自遷都議起廷論遂有異同然時事至此已無可為即固守孤城亦未必能再延一線但與其播遷海上委棄洪濤又何如堅(jiān)蹕行都猶不失為宗社之殉耶王爚此論固未為非理然以其説不行棄位徑去置國事于不問其跡似乎抗直其心未免避禍以視似道之喪師辱國所差亦不能以間耳
　　元使亷希賢嚴(yán)忠范來至獨(dú)松闗張濡部曲襲殺忠范執(zhí)希賢送臨安病創(chuàng)死目
　　元兵既已渡江其局固非乞和可了兩軍相對使行其間乃行人甫入境遽以兵刃相加實(shí)非情理所宜使宋果有良將勁卒可以制勝或者猶可今并無可自恃者而冒昧橫挑敵怒旋又思餌以甘言更與兒戲何異元人豈肯為宋所愚謀國者錯謬若此尚何所恃以圖存耶
　　詔與婺州處士何基王栢贈諡綱
　　是時宋之君臣救亡之不暇尚從容為崇儒重道之舉此與宋襄臨戰(zhàn)談古何異真可笑可哀耳
　　遣陸秀夫使元軍求稱侄納幣巴延不許乃奉表求封為小國目
　　是時敵兵深入臨安已在掌握之中宋君臣即欲屈節(jié)圖存元人安肯舍垂成之功遽為返斾乃始則抗請班師繼則求封小國惟冀茍延殘喘甘于含垢包羞而不顧徒辱其名而終歸無益直當(dāng)諡為至愚而已獨(dú)惜陸秀夫后既有負(fù)海之節(jié)而此時黙無一言且奉稱侄孫之約以往見巴延何哉
　　謝枋得戰(zhàn)敗奔建寧變姓名寓逆旅中已而賣卜建陽市人多延致為弟子論學(xué)注
　　枋得固講理學(xué)者戰(zhàn)而敗死國事可也乃變姓名而竄猶以論學(xué)為人所宗正所謂進(jìn)退無據(jù)史尚有與辭豈正見哉
　　元
　　世祖
　　元世祖至元十三年綱
　　宋自建炎南渡已屬偏安然徳祐以前尚有疆域可慿朝廷規(guī)模未失猶可比之東晉至臨安既破帝防見俘宗社成墟宋統(tǒng)遂絶則自丙子三月以后正統(tǒng)即當(dāng)歸之于元若昰昺二王﨑嶇海島雖諸臣殉國苦心而殘喘茍延流離失據(jù)不復(fù)成其為君且奉表請降于元正與明唐桂二王之竄跡閩滇者無異朕近于國史傳凡斥唐桂二王諸臣為偽者概令更正為明蓋以其猶存一線雖不足稱正統(tǒng)然謂之為偽實(shí)不可此萬世之公論也今續(xù)綱目于景炎祥興仍用大書紀(jì)年則又阿徇不倫乖史筆之正即如元自順帝北遷沙漠未嘗不子孫繼立苗裔屢傳然既委棄中原編年者即不復(fù)大書故號此正也則知昰昺之已失中原而仍大書故號之非正矣夫廢興代嬗其書法自有一定不可稍存偏袒之私且史鑒所以昭法戒亦使為君者知統(tǒng)緒存亡當(dāng)慎苞桑而凜馭朽茍弗克保承世業(yè)至于土宇失守大命以傾即曲徇欺世茍延數(shù)日之虛名亦無補(bǔ)于救敗理本至公而垂戒亦至切也因?yàn)楦恼龝ǘU其大防如此
　　遣都實(shí)窮河源得之吐蕃朶甘思西鄙潘昂霄采為河源志目并注
　　昔之論河源者眾喙紛如然皆未嘗親履其地徒為紙上空談又奚足據(jù)我朝輿圖式廓遐荒絶域咸版章
　　圣祖仁皇帝屢遣使測量地度詳諮博考始定枯爾坤之為中國河源不特漢唐以來諸說可廢即元人所志亦無足道矣近日準(zhǔn)夷底定回部歸誠所謂于闐蔥嶺之河蒲昌之海案圗而考犂然具在而就其山川計(jì)其道里然后知張騫鹽澤之語不為無據(jù)而河有重源之説亦確有明證矣當(dāng)時都實(shí)所尋止及于中國之河源潘昂
　　霄不識防古語而譯以漢文又從而傅防支離其說益多岐舛因就現(xiàn)在地理證合史漢諸書詳加考訂而著其大凡如此
　　許衡病革語其子以平生不能辭官勿請諡立碑目
　　續(xù)綱目因許衡病革戒子之語遂于其卒不具官實(shí)乖書法之正論者或謂衡不當(dāng)仕元削以示貶或謂元不得而臣之變例不書二説皆悖于理夫衡未為宋臣仕元并非失節(jié)需才擇主遇合自然有何可貶而既已身膺膴仕食祿登朝本非肥遯鳴髙又豈得違君臣定分二說之謬固不待辨自明至衡之于元聞?wù)偌赐以撇蝗绱藙t道不行乃既得志行道忽于易簀時悔其平生不能辭官死后囑勿立碑請諡此非彌留亂命則是后人曲為之説衡故名儒不應(yīng)前后矛盾若此特改書官爵以糾續(xù)綱目之失且摘諸家曲説辟而正之南臺御史上書請內(nèi)禪帝聞之震怒太子精吉木憂懼尋卒目
　　內(nèi)禪豈臣下所宜請南臺之奏安知不即出于防搆者之所為不獨(dú)乘間發(fā)書之釁由奸黨也精吉木憂懼而卒論者多惜之而咎元祖之不明不知精吉木之禍不始于請禪之日而伏于參預(yù)朝政之時潛龍勿用經(jīng)有明言而精吉木皆反之且我遇是禮亦當(dāng)如是豈為子者所忍言使當(dāng)日但令其養(yǎng)徳承華則羣小何由窺伺即阿哈瑪之事奸徒亦何由假其名以釀禍機(jī)耶甚矣始事之不可不慎也
　　開防通河長二百五十余里中建牐三十一以時蓄泄目
　　防通河為漕運(yùn)襟喉自元人創(chuàng)始以后至今尚仍其利當(dāng)穿渠之始遏汶截泗雖因自然之勢而導(dǎo)之而長川委輸則在人力之隨時調(diào)劑其間濬滌多借泉湖蓄泄全資牐壩南北經(jīng)流轉(zhuǎn)相貫注然尤在黃淮之順軌漳衛(wèi)之循途有治人無治法一勞永逸豈易言哉
　　托歡等征安南無功而還適其王陳日燇襲位復(fù)遣使徴之入朝目
　　安南負(fù)固不臣屢干王命托歡?？谥?dāng)≈劣谡蹖p兵亟應(yīng)聲罪以張?zhí)煊懭粢云錇楦F荒卉服不足以頻動師徒則早當(dāng)持以鎮(zhèn)靜付之不問乃日燇并未稍知悔過轉(zhuǎn)遣使徴以入朝跋涉徒勞仍然抗命不至豈不自損威重迄元之世南交終于?；杂纱胫霉苑讲荒苁怪€栗傾誠耳
　　梁曽至安南諷陳日燇入朝不從而遣使入貢詔安置于江陵目
　　元之控馭安南措置實(shí)為失當(dāng)前此出師敗衂即不應(yīng)再事招懷洎乎信命徃還迄無要領(lǐng)負(fù)固之跡已彰乃猶欲以空詔羈縻適以長其跋扈則何如置之不問之猶善乎且日燇抗命不朝正當(dāng)嚴(yán)兵待時以動乃使臣入貢不能示以威信徒加拘執(zhí)以快一日之憤天討不加于有罪而轉(zhuǎn)虐及行人又何以令逺方景附乎仁宗
　　遣宦者李邦寧釋奠于孔子方就位忽大風(fēng)起殿上燭盡滅目
　　釋奠所以尊師重道廷臣中豈無一可遣之人何致令宦官行事此即無災(zāi)異亦足貽笑千古元史以風(fēng)災(zāi)紀(jì)失未免反覺失實(shí)至邦寧前此諫沮武宗傳弟仁宗釋而不問固見大公然以開府崇階濫授刑余實(shí)為褻視名器非特矯枉過正亦失制馭閹豎之道矣
　　勅自今宦者勿得授文階綱
　　勅宦者勿授文階或有悔于邦寧晉階加秩之失乃曾未逾期而續(xù)元暉復(fù)有昭文之拜何前后自相矛盾蓋由本無定見言不由中故不能持之以久耳
　　英宗
　　特們徳爾請誅趙世延帝以其欲報私怨不從然猶囚系再嵗拜珠為請始得釋目
　　英宗既知世延之無罪特們徳爾欲報私怨而誣陷之則當(dāng)即為昭雪而置奸黨于法乃于世延猶囚系兩年復(fù)因拜珠進(jìn)言始得免于縲紲而特們徳爾則始終置之不問何所顧忌而不能自主若此法令不行徒于侍臣前自表英察豈不滋貽笑哉
　　帝覺特們徳爾所譖毀皆先帝舊人因漸見疏外特們徳爾怏怏而死目
　　賞有功罰有罪王者馭下之大權(quán)特們徳爾罪惡稔著英宗既察見之而顧聽其優(yōu)游養(yǎng)安保首領(lǐng)于牖下待其已死始籍其家削其爵是縱惡于生前英宗安得謂英乎

　　評鑒闡要卷九
<史部,史評類,評鑒闡要>
　　欽定四庫全書
　　評鑒闡要卷十
　　元
　　泰定帝
　　致和元年分注阿蘇晉巴改元天順綱并注
　　泰定在位五年纘承元統(tǒng)其子阿蘇晉巴天下臣民咸知為儲嗣則繼立乃世及之常是年八月以后統(tǒng)系自應(yīng)屬之天順若圖克特穆爾因雅克特穆爾搆變遂逞逆謀僭竊位號兵犯上都致阿蘇晉巴不知所終實(shí)與弒逐無異續(xù)綱目反以圖克特穆爾所稱天厯附注是年而于天順竟沒其號殊乖順逆之理至明宗為武宗長子大都竊據(jù)之事本未與聞及圖克特穆爾遣使奉寳勸進(jìn)即位和寧名分已定天順既亡神器非明宗誰屬又豈可以其未有紀(jì)元而去其帝號續(xù)綱目于己巳嵗止紀(jì)天厯二年而明宗竟削而不書是非尤為失當(dāng)今于致和元年附注天順改元以存其統(tǒng)并注圖克特穆爾僭號以著其罪而己巳嵗則大書明宗元年至翁果察圖變故以后元統(tǒng)無歸然后系以天厯庶書法得平而大義亦足昭千古因揭其大指如此
　　雅克特穆爾以受武宗恩欲立其子防帝崩都爾蘇逾月不立君遂迎懷王于江陵目
　　武宗既傳于弟其子即無統(tǒng)業(yè)可承而泰定帝已成其為君儲嗣現(xiàn)存神器自有專屬乃雅克特穆爾忽逞異圖謬托受武宗恩寵之言以自文逺迎周懷二王入繼于情理俱為不順其意不過欲假援立之功以憑寵肆志遂成圖克特穆爾篡弒之謀則雅克特穆爾實(shí)為罪首至泰定既崩都爾蘇惟知專擅自利逾月不立君致亂臣乘間釀禍其罪亦與亂臣等耳
　　天順帝
　　懷王圖克特穆爾兵陷上都帝不知所終綱
　　圖克特穆爾之弒明宗人皆知之而于天順之事則史氏隠而未發(fā)夫天順正位已逾數(shù)月諸王羣臣皆推戴為君圖克特穆爾乃敢舉兵直犯上都致令不知所終則與躬自弒逆者亦無以異春秋作而亂臣賊子懼此等正斧鉞所必嚴(yán)續(xù)綱目畧而不書失筆削之防矣文宗
　　帝遺詔傳位明宗之子因立鄜王目
　　父子世及乃三代以下繼緒之常非然者則不足以系人心而孚公論文宗舍子立侄王祎謂其公天下之心其説大謬文宗此舉不過欲掩其弒兄之罪且欲矯仁宗不傳位武宗二子之非耳孰知鄜王既不永年而順帝并至覆其宗社付托不慎貽禍家邦是元室之亡實(shí)文宗之蔑視神器有以釀成之耳
　　順帝
　　帝將田于栁林因臺臣諫遂止目
　　搜苗狝狩古所不廢況畋獵足以肄武在元時亦其國俗所尚順帝春秋方盛正當(dāng)因此習(xí)勞而車駕所經(jīng)并可以周知民隠于政務(wù)又何妨乎順帝初元以來端處深宮委柄臣下不聞臺垣抗疏一言而狃于書生庸瑣之見摭拾舊聞借名諫獵以弋取直聲何其陋也至順帝聞言即止無識者方嘉其從若轉(zhuǎn)圜不知順帝耽于宴樂其心本好逸而惡勞適臺諫有言遂陽以博納善之稱而隂以遂便安之計(jì)其后賜綽臺等以金帛且欲妄擬貞觀益可見其意所假托然亦何救其內(nèi)多欲而覆宗社哉
　　漳州人李志甫聚眾圍州城袁州人周子旺亦起兵稱王目
　　奸民嘯聚竟至圍犯州城必非事起倉卒牧民者不知預(yù)為察治任其猖獗若此則元末吏治阘茸可知然此烏合之眾捕亦非難事乃守將與戰(zhàn)失利四省兵討之不克則當(dāng)日軍伍廢弛更可想見總由順帝紀(jì)綱不振文武諸臣防知以安民飭武為念平時習(xí)于養(yǎng)癰臨事付之蒿目毋怪盜賊之接踵蠭起也
　　賊沿江剽掠有司不能禁宋文瓚言戍將非人官軍萬數(shù)反為三十六賊所敗目
　　刼賊剽掠江海官司不為緝捕聽其橫行無忌足見當(dāng)時之諸事廢弛乃以萬數(shù)官軍轉(zhuǎn)為三十余賊所敗戍將鎮(zhèn)兵怯劣若此不聞如以重懲亟為整飭其流毒奚啻萌蘗斧柯之喻而元之君臣置若罔聞其后遂日至潰敗皆由紀(jì)綱不振故耳
　　至正十一年以后不附書徐夀輝等僭號綱并注
　　元政不綱羣盜蜂起徐夀輝韓林兒明玉珍陳友諒張士誠輩雖僭竊位號而攻剽自如不久敗亡未成為國此正如勝廣揭竿之徒耳續(xù)綱目依朱子書秦隋二代之例皆書其國號紀(jì)年殊未平允順帝政雖怠荒未至若嬴政楊廣之暴虐為神人所共憤況秦末六國以王侯子孫稱兵復(fù)國其名近正原非盜賊烏合之比即唐初之蕭銑李軌李密竇建徳諸家歴年稍久亦畧具規(guī)模元末諸僭偽實(shí)非其倫今惟明祖稱吳王元年仍依朱子書漢髙祖之例附書以著其得天下之漸其徐夀輝等年號槩從刪削并依元史順帝本紀(jì)例于其起兵時書作亂以嚴(yán)盜魁之誅云
　　董摶霄以中原大亂請于瀕淮地布連珠營遇賊則并力野戰(zhàn)無事則屯種而食注
　　瀕淮之地連結(jié)軍營固足以資堵御但謂無事屯種而食且耕且戰(zhàn)則勢有所不能蓋屯種只宜行于太平無事之守邉若當(dāng)時則羣盜遍滿江淮戰(zhàn)守尚恐不遑安得復(fù)有余功屯種況賊勢猖獗在野則蹂躪可虞將獲則赍糧足懼屯政將安所施董搏霄雖有制勝之長而建議則未為當(dāng)也
　　臺布哈討賊不進(jìn)帝惡之拜為右丞相令總兵進(jìn)討尋為御史所劾奪爵安置目
　　臺布哈初代托都將兵即縱士卒剽掠殃民及是奉詔討賊猶不思奮勉自効以贖前愆乃當(dāng)進(jìn)而退以養(yǎng)鋭為名汴梁請?jiān)醇撞粍油阶鞔笱宰灾櫴且死K以玩寇之罪申以無將之誅乃順帝既心惡之轉(zhuǎn)從而加拜右相顛倒極矣至奪爵之命乃因太平懼其害已諷人舉發(fā)罪狀當(dāng)時朝廷既昧勅罰之權(quán)而大臣亦惟脩私怨是務(wù)無怪紀(jì)綱之日以陵替以至于亡也
　　陳友諒害其主徐夀輝于采石綱
　　徐夀輝竊弄潢池特劇盜之首雖僭名號而不成為國友諒則其支黨耳續(xù)綱目于采石之事遽以弒書殊為失當(dāng)蓋當(dāng)日情事只不過勝廣揭竿之流并不得比諸項(xiàng)羽之于義帝盜賊同類相殘何闗名分豈得以亂臣賊子例之乎但友諒既受夀輝偽署則固安心尊事之今故仍書其主以正其推奉之罪而特改書害以別于有國之稱庶大義不紊而誅貶益嚴(yán)耳
　　至正二十八年綱
　　是年正月明祖雖稱帝而大都尚未失守正統(tǒng)猶在元也前纂綱目三編以專紀(jì)明事故于明祖稱帝之初即以明為統(tǒng)而于元事則書元以別于明今作通鑒輯覽彚紀(jì)列朝要當(dāng)以歴代正統(tǒng)所系為凖故于順帝在位之時猶以元為統(tǒng)而于明事則書明以別于元自閏七月順帝出居北漠以后始為明洪武元年從歴朝嬗代一嵗兩系之例屬之下巻以期名分昭而體例一書法雖有異同總期合乎大公之道而已
　　洪霍特穆爾引軍據(jù)太原盡殺官吏目
　　洪霍特穆爾前與李思齊等兵連禍結(jié)尚屬私怨相尋至是則竟入據(jù)太原盡殺朝廷所置官吏顯然相抗直是叛矣論者或謂洪霍特穆爾后此孤軍塞外猶然力戰(zhàn)不屈使得角逐中原國事尚未可知而歸其咎于太子挾嫌輕加削奪驅(qū)而為博爾特特穆爾之續(xù)坐致宗社淪亡其所以責(zé)太子者誠當(dāng)然彼時明兵已盡有山東漸將由汴入陜即使洪霍特穆爾奮志勤王亦未必即能恢復(fù)疆宇中興社稷乃防恤國家之患不御外侮而轉(zhuǎn)成內(nèi)訌累世忠勤至此而隳何其盭也
　　明師陷通州帝北去徐達(dá)入大都元亡綱
　　順帝出塞北去固未嘗失帝號而子孫相繼稱汗與明代相終始至我朝破察哈爾林丹汗而元始滅然史家于是年即大書元亡以其失統(tǒng)系而逺避正也知此之為正則知宋亡而仍系昰昺為正統(tǒng)之非正矣夫天命何常常于有徳有天下者果能守其統(tǒng)系即一線僅延亦不可輕加以貶絶如宋髙宗之遷臨安雖屬偏安尚未至于亡是也若宗社淪亡流離遁去即不得復(fù)存其統(tǒng)系如宋二王之居嶺海元順帝之居漠北是也進(jìn)退予奪悉視其事以為衡豈可以殊中外而有所抑揚(yáng)于其間前于宋末已著其説茲復(fù)引而申之使天下萬世知史法大公至當(dāng)之理應(yīng)如此
　　明
　　太祖
　　上與太子論漢景帝輕聽鼂錯削七國事又言藩王當(dāng)上尊天子毋撓公法注
　　明祖論漢七國事極為平允然當(dāng)時召釁之故雖由鼂錯謀國不臧而諸侯僭侈驕橫在文帝時賈誼已先見及之則七國兵端實(shí)由封建所致明祖果有鑒于此即不應(yīng)裂地以王諸子且所云諸王當(dāng)知夾輔王室毋撓公法蓋以諭教授儒臣使諸藩之國守法度耳然能保其始終不渝耶若明祖者所謂師古而不知度今務(wù)名而以致害實(shí)者耳
　　徐達(dá)械胡徳濟(jì)送京師帝釋之諭達(dá)言在軍中誅之則已今下廷議吾念其功不忍加誅注
　　徳濟(jì)雖功臣之子而失機(jī)僨事邦有常刑然徐達(dá)斬其下數(shù)人以徇而械送徳濟(jì)京師王章未為大失明祖釋之實(shí)流于輕縱且以書諭徐達(dá)掩己過而授人柄穰苴之喻未可為辭之正也
　　納克楚侵遼東綱
　　元自順帝北居沙漠子孫相繼嗣位襲其故號雖國統(tǒng)已失而南向出兵猶有興復(fù)之志譬之宋與金元本屬敵國雖稱臣稱侄而其北伐亦不得以寇書之也明史沿襲舊文于元兵皆以冦書實(shí)為未當(dāng)今特?fù)?jù)金元宋相伐之例悉加改正庶乎情理平而體例允協(xié)耳帝嘗令國子生習(xí)騎射言學(xué)者當(dāng)文足經(jīng)邦武足戡亂注
　　射為六藝之一古者教士所必資而澤宮之典尤重自后世文武分途專以射為武事于是習(xí)文學(xué)者不復(fù)究心正鵠褒衣博帶于比禮比樂之道問之茫然此古今異宜所不能強(qiáng)也明祖諭國子生習(xí)騎射未嘗不有志法古然謂如此即足以經(jīng)邦戡亂則期望不免過奢而其時亦未聞成均有嫻于武備者則仍不過虛文相尚耳
　　帝定孝慈録命太子為孫貴妃服慈母服杖朞太子不奉詔帝怒羣臣震詟注
　　孝慈録所定服制輕重頗允乃制書甫頒而太子輒敢狃私意以違父皇之防且恃屬居嫡長泥舊説相爭孝道已虧尚何足與言禮乎然爾時太子之所以抗帝之所以怒羣臣之所以震詟實(shí)出于帝之沽名好古有以啟之又誰怨乎
　　凃節(jié)告胡惟庸反帝以節(jié)本預(yù)謀并誅之目
　　劉基遇毒及惟庸反狀皆自凃節(jié)發(fā)之及獄成而節(jié)亦同戮且以逆黨目之揆之于理殊未可信節(jié)如果為惟庸謀主寧不知事敗之必將自累乃轉(zhuǎn)以首告希圖幸免實(shí)情事所必?zé)o況從逆須有左證如陳寧同坐省中閱兵馬籍附和之狀昭然若節(jié)則并無一事載在爰書而僅以其黨兩字坐之又何異于莫須有定獄且陳寧奸狀史傳所載綦詳未嘗有一語及節(jié)而節(jié)亦別無事跡是寧與節(jié)雖同以胡黨見誅其虛實(shí)判然可見蓋必惟庸憾節(jié)發(fā)其逆謀妄加誣引而當(dāng)時亦不求左驗(yàn)遽行具獄節(jié)遂無以自明耳今以明史及洪武實(shí)録互證之足以釋千秋疑案后此藍(lán)玉之反載玉強(qiáng)辨不服詹徽叱玉吐實(shí)玉言徽即我黨遂并殺徽事正與此相類益可見當(dāng)日斷獄者之實(shí)非信讞矣
　　胡惟庸有異謀令李存義隂説李善長善長不能制目
　　李善長早從明祖參謀畫功成爵列上公自當(dāng)休戚相闗乃聞惟庸逆謀并不即時舉發(fā)防致變亂搆成則善長之黨庇叛臣知而容隠罪實(shí)難逭明祖置此不問而后此以星變賜善長死未免輕重失宜而王國用猶且為之上書訟寃則更謬之甚矣
　　宋濓傅太子十余年言動必以禮法注
　　宋濓既與議禮之列又兼師傅之任而太子驕縱不奉詔未聞其一語之勸其他又何足稱史家阿好之言不足信也
　　帝諭馮勝自通州往慶州襲納克楚既克即徑金山目
　　金山在今開原縣西北慶州在今巴林西北東西相距約二千里納克楚方據(jù)金山以規(guī)取遼東豈復(fù)能出兵西畧明兵即欲搗其巢穴自當(dāng)從東道進(jìn)師乃反向慶州偵伺敵蹤何異燕轅適越且元之諸部久已離析?分納克楚斷不能仍兼有其故地意當(dāng)時或有別部留屯慶州而諸將未悉塞外輿程遙加臆度遂妄指慶州為納克楚出沒之所至明祖既令自通州遣人覘視復(fù)使從慶州徑搗金山道里迂回機(jī)宜亦多不合總縁明人于塞外地里全屬茫然但據(jù)傳聞仿佛以為措置不自知其舛謬可笑如此耳
　　解縉請行均田注
　　古稱井田善政行于亂之后是求治行于治之時是求亂其説誠不可易蓋自阡陌既開貧富本難一致若屬在承平人安其業(yè)而必為均田限田之防紛紜予奪重擾閭閻其所害于民生者滋大或當(dāng)兵燹之余污萊遍野版籍蕩然因而徹田定制計(jì)口授產(chǎn)一經(jīng)制而示維新庶乎無弊然亦須審其時勢而熟防之非可冒昧從事也如解縉均田之請未嘗非因明承亂后起見不知明立國已將二紀(jì)民間耕田納賦大局粗定豈可復(fù)事紛更況當(dāng)時雖罹戰(zhàn)爭亦未必比戶仳離皆致失其恒產(chǎn)若徒向富厚者強(qiáng)取以與人是未受均田之益而怨咨先起矣天下甫平民氣未定不思撫循寧輯而反重拂其心又將何以維持邦本乎縉不察時宜空談經(jīng)濟(jì)仍不免書生迂濶之見耳
　　李善長弟存義等交通胡惟庸?fàn)盥斗佬亲冄哉咧^當(dāng)移大臣遂賜善長死目
　　李善長股肱臣也知胡惟庸反謀隠而不舉即非甘心附和亦與躬蹈叛逆同科明祖既已按治得實(shí)當(dāng)明具獄詞以彰顯戮庶法紀(jì)昭而人知警乃當(dāng)御史連章劾奏并未明正典刑時閱事陳顧因占騐賜死以應(yīng)星變使一時罪狀不著無識者轉(zhuǎn)得借口至陸仲亨費(fèi)聚實(shí)與逆謀當(dāng)時亦釋而不問稽誅十載始正刑章而簿録多人悉坐奸黨又豈能無株連太過之失乎
　　太子標(biāo)卒帝召廷臣言欲立燕王劉三吾以孫承嫡統(tǒng)勸止目
　　神器當(dāng)擇賢而畀燕王素稱才武知子莫若父明祖自當(dāng)內(nèi)斷于心彼時即定計(jì)建儲不但付托得人并可弭他日骨肉之釁況父子世及本三代以下之常經(jīng)又深知長君為社稷之福復(fù)有何疑豫而向廷臣婉轉(zhuǎn)曲詢此蓋由明祖泥古好名致三吾頓生異議遂爾決意立孫一錯而不可復(fù)救且孫承嫡統(tǒng)其説不見禮經(jīng)三吾所稱不知何所依據(jù)若太孫之名起于晉惠其后亦不克令終雖太甲嗣湯之事載于尚書亦以外丙仲壬之未堪繼嗣姑為變局不可以此例燕王建文也又如齊武帝之立郁林遼道宗之立天祚亦皆弗克負(fù)荷浸至淪胥前車可鑒蓋三吾不過樂太孫寛厚乃敢偽托禮文以隂撓大計(jì)實(shí)罪不容誅而明祖不知慎始慮終輕于授受禍患自貽實(shí)當(dāng)斷不斷階之厲耳
　　帝命太孫裁決庶務(wù)寛厚一如太子目
　　傳稱寛則得眾書云寛而有制二者不可偏廢必有制然后可行其寛若建文寛則寛矣安能有制哉及至削諸藩似乎有制矣而以冒昧行之仍屬無制則知其寛亦不過柔懦無能之寛而非有制之寛也紀(jì)事者于建文多過譽(yù)然亦豈能救其失國之咎哉
　　方孝孺以薦召至帝言今非用孝孺時除漢中教授目
　　紀(jì)此者蓋謂明祖有先見耳若果有先見立一棣而諸禍自消何必留一迂儒令輔庸孫而成靖難誅夷之慘是大不然矣
　　藍(lán)玉以燕王有不臣之心嘗言于懿文太子注
　　太子在東宮即有以藩王有不臣之心為言者觀此則可知建儲建藩之可行不可行矣然燕王在洪武時未嘗有不臣之跡即或隂懷大志其事必甚秘亦豈藍(lán)玉所能窺測其密告太子之言惟見于永樂實(shí)録或出當(dāng)日史官附防否則玉謬為是言以煽亂亦未可知總之明祖若無建儲建藩之事繁論又何由而起哉
　　惠帝
　　帝為太孫嘗坐東角門語黃子澄以諸王擁兵為慮及是卓敬疏言燕王智慮絶人請徙封南昌不聽目
　　世人多以卓敬徙封之疏比之曲突徙薪而以建文不從為惜然不乆而有顧黃子澄東角門之語殊自相矛盾然敬此論若在洪武朝與請正名分之議并陳明祖或能采而行之未嘗不可預(yù)防后患至建文既立燕藩乆蓄異謀誠使敬説果行亦不過速之反耳夫以燕王智慮過人非能束手受制者觀后此寧王權(quán)奉召不至即能不動聲色襲而執(zhí)之徙封內(nèi)地則敬之所為深謀秘計(jì)固不能出燕王算料之中矧當(dāng)身處危疑顧肯俯首聽人牽掣乎
　　周王橚子有防告橚謀不軌辭連燕齊湘三王黃子澄請先削周剪燕手足目
　　強(qiáng)藩難制當(dāng)日自莫如燕周齊湘代諸王不過驕縱自恣初非有覬覦之心如吳濞楚戊比且有防自首其父此在平民亦不宜聽而仍當(dāng)置之于法者乃欲借以剪燕羽翼先削周王湘齊復(fù)相繼罪廢實(shí)為非防惠帝甫經(jīng)紹統(tǒng)不思惇睦以系屬人心而顧黜奪日聞重傷親誼致諸藩人人自危矧燕王久蓄異謀疑畏益深適以促其禍亂謀之不臧并不止毫厘千里之謬矣且齊黃既知建文之為婦人之仁而已又實(shí)無揆奮之能害人家國自貽伊戚雖一死豈足以謝天下哉
　　用方孝孺議更定內(nèi)外品官階勲又撰禮制頒行目
　　設(shè)官原以董事豈系名目且當(dāng)時事更有大于此者顧乃汲汲更定徒資靖難口實(shí)不亦大可笑乎且孝孺既稱信用削藩大事何乃無一言而但以復(fù)古議禮為己任耶蓋紀(jì)事者多右孝孺而以削藩之罪歸之齊黃孝孺未至齊黃之甚則有之謂之無過則不可
　　李景隆讀書通典故黃子澄薦之為將目
　　用武之際非如翰苑賡歌以通典故為尚也卒之僨轅敗事啜泣何嗟及哉
　　棣逼盛庸?fàn)I野宿及明引馬穿營而去諸將以帝有詔毋負(fù)殺叔父名不發(fā)一矢目
　　燕兵犯順兩年所向無敵惟盛庸東昌之捷大挫其鋒燕軍遂爾卻避是庸之精于用兵實(shí)非諸將所及當(dāng)燕王逼營野宿且在圍中庸豈得托言不知使決計(jì)擒易如唾手乃次日聽其鳴角穿營而去且引毋負(fù)殺叔父名之詔為解惠帝固愚庸豈不聞將在軍君命有所不受乎迨永樂篡立庸爵位如常則其隠懷二心亦難免春秋之責(zé)矣
　　梅殷常受太祖密詔輔皇太孫目
　　若太祖誠見及此則立棣與執(zhí)棣惟己所欲為耳何至有篡奪之禍哉且密詔史臣何由知之疑信各半固紀(jì)事之常耳
　　成祖
　　安南陳天平來訴胡?篡國帝令?具狀以聞?旋詐殺天平于芹站目
　　安南既列藩封其簒弒相尋固王法所必討然成祖自燕邸稱兵身冒不韙其得國所自與胡?父子亦何甚徑庭成祖既欲明正其罪然自返慚徳何以為辭顧乃令具狀上聞興師進(jìn)討其與楚靈王負(fù)慶封斧質(zhì)以徇于軍者又何以異所以歸國之請使方來而芹站之伏兵已起坐為逺夷所侮雖由黃中等昧于機(jī)宜亦其徳不足以服逺雖懾以兵威終無益也
　　齊王榑驕縱廢為庶人目
　　齊岷二王皆惠帝所廢成祖既還其故封謂當(dāng)恪備屏藩以長保富貴乃未防榑以兇暴驕縱楩以沈湎擅殺并坐廢削可見二王前日之禍實(shí)由自取不得尤建文為過舉矣惟是齊岷在建文時罪未昭彰遽加貶絶不能申大義于天下則由其君臣措置失宜不及致詳而發(fā)之驟遂不免貽燕師口實(shí)然其所以基禍實(shí)皆由洪武之行封建耳
　　碉門茶馬司用茶八萬余斤易馬七十匹且多瘦損目
　　茶馬通市以有易無原期便于逺人而濟(jì)國用若不籌贏絀一任昂直居竒則失和市之本意矣即如唐世易馬回紇多費(fèi)縑帛而馬不適用蓋彼時借回紇兵力不得不遂其欲雖知其無益而不能自主故白居易有隂山道樂府刺之至明之市馬在洪武時一馬已給茶八十斤迨永樂而防増十倍所得馬復(fù)多羸瘠價日重而物日輕其后更為邊累并不止如居易所譏若今日哈薩克輸誠內(nèi)附愿以馬易我之帛一馬之直不過三四金較常直未及三之一且多得良馬曽用白詩韻反其意以紀(jì)事設(shè)以明季市易計(jì)之省費(fèi)豈啻什倍哉宋禮用白英防遏汶流滙諸泉盡出南旺南接徐沛北達(dá)臨清目
　　自宋禮用白英防遏汶自南旺分流為運(yùn)道利賴者防數(shù)百年説者因其經(jīng)營疏鑿具有智力遂疑其出于神助殊不盡然蓋五汶所滙實(shí)居水脊中央髙而南北下乃天地自然之形勢特眾人不識不能因勢利導(dǎo)白英獨(dú)深晰其防故舉之易易耳且如大禹平成奏績事若神竒然疏瀹決排亦不能舍天地自然之勢而別為用何獨(dú)于英而疑之向閱視運(yùn)河灼見其理曽詠詩以示大凡茲復(fù)引申厥防如右
　　帝遷都北京言事者皆云不便蕭儀與李時勉言尤峻切因殺儀下時勉獄目
　　立國原不徒恃金湯為固然如燕地負(fù)山帶海形勢雄偉臨中夏而控北荒誠所謂扼天下之吭而拊其背者故金元皆以此龍興虎視其比建康偏安之地相去迥若天淵成祖自就封北平屢經(jīng)出塞凡天險地利所在籌之已熟故即位以后決計(jì)遷都定其規(guī)模而后從事卓識獨(dú)斷誠非近慮者所可及不得以戀舊邸訾之也至若非常之原黎民所懼一時營建工役繁興自不能保其必?zé)o謗讟蕭儀等狃于書生之見紛紛諫阻實(shí)為未達(dá)于事理不知盤庚遷殷尚厪念浮言之胥動則可與樂成難與慮始者寧獨(dú)后世為然哉

　　評鑒闡要卷十
　　欽定四庫全書
　　評鑒闡要卷十一
　　明
　　仁宗
　　帝詔朕若法外用刑法司執(zhí)奏五奏不允同三公大臣執(zhí)奏必允乃已目
　　法令之當(dāng)否詳審至于再三斯已可矣即虞廷克允亦惟殺之三宥之三而止必令法司五奏往復(fù)雖多徒滋煩冗究之五又何異于三乎且人主詳求庶獄反覆披覽輕重自無遁情即介于微曖疑似之間或覆勘以得其平或集議以衷于是自不致猶有枉縱如必待臣下執(zhí)奏乃允則明慎之謂何而權(quán)勢下移又開其漸是徒知?dú)J恤之為美而未識勅法之要領(lǐng)雖小道必有可觀致逺恐泥此之謂矣
　　宣宗
　　時遣王通征埒里帝語廷臣言欲赦之楊士竒等因以漢罷珠崖郡為對注
　　交阯自永樂以后久版圖埒里等竊弄潢池稱兵犯順正王誅所必加雖陳智方政等敗衂相尋亦由于閫將非人耳宣宗既別簡重臣統(tǒng)兵進(jìn)討而又聽楊士竒等珠崖之喻其時蹇夏諸臣能不隨聲附和正宜相商決防乃軍行甫出國門而君臣相顧已早為棄地息兵之説厥后王通但務(wù)講和陳洽栁升相繼戰(zhàn)歿喪師失律坐為小丑所困皆由于廟謀之氣先餒耳
　　開內(nèi)書堂令劉翀為修撰專授小內(nèi)使書目
　　內(nèi)使之職止于供給使令即令讀書亦不過教之識字記姓名略解大義而已特開書堂聚至四五百人已不免重視其事且令大學(xué)士翰林等官專以授書為務(wù)尤紊職守而褻班聫若輩因此遂得與外僚日相習(xí)熟實(shí)開夤縁交結(jié)之漸宣宗于內(nèi)使傳防必令覆奏始行非不留心防制乃必欲其深通文墨甚至掌奏批硃悉假內(nèi)豎之手實(shí)不解其何所取義至正統(tǒng)初即有司禮秉筆之事貽害遂不可勝言豈非立法之不善耶
　　令自死罪至笞四十分十等納米贖罪納者贓罪得不死徒流以下復(fù)用不納者久系不釋目
　　金作贖刑古人欽恤之義茍情有可矜而罪非不赦許其納米弛罪亦未嘗不可顧宜聽人之自贖豈可不問其愿與否而強(qiáng)人使從令無力者轉(zhuǎn)受無窮之累則是為利起見而非為仁行權(quán)矣
　　皇子祁鎮(zhèn)生八日羣臣請立為太子目
　　立儲非善全之道向已屢論及之若由于臣下申請尤易滋流弊況其未離襁褓者乎乃宣宗皇子生甫八日而羣臣請立太子之疏已紛紛競陳有何迫不及待竟至于此徒知拘古慕名而不審事體真不足當(dāng)一噱而況其事出揣摩迎合耶
　　轉(zhuǎn)漕始用民運(yùn)支運(yùn)時因陳瑄請改令民兌與附近衛(wèi)所官軍曰兌運(yùn)仍防行支運(yùn)目
　　轉(zhuǎn)漕之法明季屢更迄無良防蓋輸將雖閭閻之職而飛挽則宜掌之在官若令里老承值富戶充當(dāng)即使全無苛擾而常賦外已多一力役之征后雖改為支運(yùn)而尚令民運(yùn)至中途及陳瑄等議行兌運(yùn)似乎斟酌變通然不以收納責(zé)之有司交兌歸之水次仍令軍民私相授受且兌運(yùn)與支運(yùn)參行法不歸于畫一民間益無所適從強(qiáng)弱不均端百出非恤民之善政也
　　英宗
　　命金英同法司録囚英中坐尚書以下左右列坐目
　　英宗寵任宦官致令參與慮囚大典其失已甚至九卿乃朝廷重職其于閹寺序次尊卑本自秩然國體所闗豈容陵替乃以刑余丑豎竟令其張蓋倨中抑尚書以下使列坐亦竟無一人敢與抗?fàn)庱斢^聽而褻班聫更不可問迨末世而內(nèi)官監(jiān)視各部者無不僭坐部臣之上作威作福習(xí)為固然皆英宗作俑之過有以致之景帝
　　額森詭言奉上皇還京至大同總兵官郭登不納目
　　郭登在大同不納英宗而不能禁額森之陷白羊抵紫荊長驅(qū)深入則所謂守邊仍屬虛談而拒君實(shí)無可逃罪論者每引社稷為重之言以曲為之説所見甚謬蓋孟子民貴君輕之語特因戰(zhàn)國殘民以逞故為此論以針砭時君非為臣子而發(fā)也后之迂儒遂以晉瑕呂飴甥鄭公孫申之事強(qiáng)為牽合妄以社稷與君分別重輕殊乖正理試思君為社稷主有君乃有社稷若蔑視其君則社稷又為誰守乎況君臣父子義等在三皆一尊而不可易君陷于敵而即可別奉一君則何異父刼于盜而竟謂他人父有是理乎至于英宗返國亦天幸適然設(shè)竟蹈徽欽覆轍又將何以自解若謂從權(quán)濟(jì)難不得已而置之危以圖安則何以分羮之對人知其非而于此獨(dú)迷而不悟乎讀史者多未能見及故申大義以正之
　　額森擁上皇至廷臣欲議和于謙言今日止知有軍旅他非所敢聞目
　　景帝任于謙排羣議而力戰(zhàn)守不可謂無功于宗社獨(dú)是英宗還國僻處南宮事同禁錮而廢后易儲有貪心焉天道好還子亦隨死終于殺禮西山實(shí)所自取耳然英宗亦豈得辭寡恩尺布之譏哉至于于謙社稷為重之言蓋出于呂飴甥喪君有君及公孫申為將改立晉必歸君之意后世迂儒無不以是為韙夫君猶親也親為人執(zhí)為子者不被髪纓冠而往救之以示不急其可乎則意欲之獄亦有由來或猶以為非英宗意是真不識事體者之言耳然則當(dāng)時宜從和議乎曰不共之讐安得與和繕甲治兵以從其后如岳飛之力戰(zhàn)迎二帝天下其誰非之
　　王直與廷臣共奏請迎上皇帝不懌于謙言天位已定寧復(fù)有他顧理當(dāng)奉迎目
　　王直與廷臣交章共請奉迎實(shí)為正言讜論而景泰竟?fàn)柌粦劣袕?fù)作紛紜之詰則所謂非貪此位正其強(qiáng)顔自文而中情已不可掩于謙窺見隠微知不可以理奪故以微語釋其疑而堅(jiān)其志而遣使之議始定額森遂以禮送還上皇謙此舉可謂善于匡救而返正之后殘加誅戮英宗可謂少恩矣
　　額森筑土臺坐上皇臺上率妻妾部長羅拜送上皇還京目
　　正統(tǒng)既為額森所執(zhí)知不足為竒貨乃送之還朝額森之惠大矣又有何畏懼而筑臺羅拜乎此蓋史臣飾美之辭不足為榮適以為辱耳
　　盧忠奏上皇與阮浪王瑤圖復(fù)位商輅婉解帝前乃以他事謫忠廣西錮浪殺瑤目
　　盧忠假事生風(fēng)造為不經(jīng)之談以上變傷大倫而搆危難其罪與亂臣等景泰當(dāng)時即應(yīng)執(zhí)寘重典庶乎理得心安乃一聞奸人妄言即詔獄窮治設(shè)浪瑤誣服將置英宗何地乎雖以商輅等微言解釋忠亦下獄然僅坐以他事外謫立功何以懲兇惡且仍殺瑤錮浪其猜疑終不能釋甚矣景泰之戀位失徳也
　　時議立太子徐有貞請復(fù)沂王王文言焉知上意誰屬乃共請建元良蕭維禎舉筆更建字為擇目
　　羣臣揣測宦官意指遂共議建儲其為碌碌因人概可想見至有貞議請復(fù)立沂王他日復(fù)辟之謀機(jī)已隠伏王文則云焉知誰屬猶是賜金時故智膠結(jié)于中可見彼此各懷私意何曽以國事為念而維禎舉筆更建為擇且昌言吾帶欲更寵利營心恬不為怪大臣鄙謬若此尚得謂具有人心者乎
　　英宗
　　帝言髙谷在內(nèi)閣議迎駕及南內(nèi)事嘗左右朕目
　　英宗之言總因?yàn)榧核揭舛l(fā)不但不合出諸天子之口實(shí)令人鄙笑耳
　　徐有貞窺帝意裁抑石亨曹吉祥亨等譖有貞于帝帝乃諭言官劾有貞圖擅威權(quán)目
　　徐有貞與石亨輩始則幸圖爵賞朋比為奸既得志則門戶各立互相擠陷勢不并容小人反覆固無足深責(zé)獨(dú)是英宗既從有貞之言而裁制曹石又因二人之譛而疎外有貞輾轉(zhuǎn)意移茫無定見益致羣小逞其伎倆紀(jì)綱所在豈宜假手于人閣臣果圖擅威權(quán)即當(dāng)宣示其罪以申明罰乃授意言官令其糾劾不防如同列之相傾軋乎
　　吳與弼累薦不起帝以李賢薦召授左諭徳與弼以勅書崇重意當(dāng)大用而宮僚無事慮不得即行其志遂辭歸注
　　吳與弼累薦不起防于髙自位置及此而應(yīng)命入京只以勅書崇重之故雖非效終南捷徑而擇官而仕利祿之見究未盡除況與弼果欲行其志即宮僚盡心輔導(dǎo)未嘗不可展其生平安有一躐朝班便加大用之理乃以除授未能滿志遽爾辭歸是仍以髙官顯爵為重而況薦剡本出自石亨之意即不必如瑣綴録之誣蔑而謂之出處純潔實(shí)不然矣
　　史贊英宗釋建庶人罷宮妃殉盛徳之事可法后世注
　　英宗失徳處不可枚舉史臣乃稱其釋建庶人罷宮妃殉葬為可法后世夫釋建庶人何闗政教而宮人殉葬自是亂政罷之宜耳然豈足詡為盛徳哉
　　憲宗
　　故事經(jīng)筵畢帝必口宣賜酒饌劉定之請毋煩玉音君臣遂無一辭相接時以定之防順為過目
　　君臣日對疇咨政務(wù)必有實(shí)跡經(jīng)筵進(jìn)講已屬具文至詔防賜饌及叩謝山呼循例數(shù)言即謂有當(dāng)于勤政斯已鄙矣劉定之請亦欲去其繁文耳史氏遂謂無一辭相接以防順咎定之雖云愛禮存羊而當(dāng)時君臣之睽隔政務(wù)之叢脞亦可見矣
　　帝以周太后故不欲錢太后與英宗合羣臣固諫至伏哭文華門外帝乃許之目
　　天子之孝自與常人不同且常人尚有防諫之義而不徒以從順為孝況宗廟社稷之所系乎憲宗徇母后私意以至羣臣哭諫不成國體卒之仍從眾議徒顯母后之過又安得謂孝乎至于反汗賜外戚田乃其過之小者益不足論矣
　　紀(jì)妃有娠萬貴妃令宮婢鉤治皆以病痞報及皇子生張敏藏之他室貴妃日伺無所得目
　　憲宗偏寵萬妃任其妬毒而不能檢制防成炎劉燕啄之禍柔闇實(shí)無可辭責(zé)但宮闈事秘流傳又豈可盡憑如所稱后宮有娠皆遭潛害則此前之祐極生于成化五年何獨(dú)無恙且其伺察必嚴(yán)又何獨(dú)于紀(jì)妃得以病痞相朦而宮婢鉤治亦肯代為容隠至皇子既生即使張敏溺斃敏縱欲防救亦必潛匿外庭密為保育又安敢仍留附近安樂堂之他室吳后復(fù)往來哺養(yǎng)竟不慮萬妃之稍有知覺乎且祐極故在而敏之驚稱上未有子出于何義且祐極旋即立儲又豈能隠秘不使萬妃知之紀(jì)載家傳聞異辭往往從而縁飾不足深信者類此多矣
　　項(xiàng)忠招諭荊襄流民九十萬戶選一丁戍邊余令歸籍給田驅(qū)迫不前者即殺之注
　　流民屯聚為盜固法所必誅但既殱其渠魁擒其支黨其余從惡者亦當(dāng)分核嚴(yán)懲若無辜之眾自應(yīng)急籌善后之宜使咸知安生理而受約束始可以永靖亂源項(xiàng)忠乃于九十萬人漫無區(qū)別非戍即驅(qū)不前者輒行擅殺處置實(shí)為失當(dāng)使非原杰撫綏著籍控置有方其何由使流民永遂寧居不且激而致變乎
　　命汪直刺事西厰目
　　自永樂設(shè)立東厰寄宦官以訪緝之任固已作法于涼至憲宗信任汪直復(fù)為特置西厰氣焰鴟張羅織內(nèi)外其勢益橫甚且擅行逮問易置近臣其初不過因汪直舉發(fā)覃力明殺人事嘉其摘奸孰知此正若輩先為小忠小信以成其大不忠大不信之故智憲宗竟墮其術(shù)中深相倚毗自此厰衛(wèi)乘時竊柄日漸恣肆逮末世而元?dú)忮钕魉煲晕Ｍ鲎氛摰溤磻椬谪M得辭作俑之咎耶
　　命司禮監(jiān)懷恩同三法司録囚凡所矜疑放遣常倍于熱審目
　　中涓録囚濫觴于正統(tǒng)體統(tǒng)陵夷已非一日但熱審朝審之制自永樂以來守而不變何至憲宗竟盡改舊章概行罷廢而以防讞大典專任宦官廷臣遂無由過問紀(jì)綱倒置甚矣況其矜疑釋放較常倍増則由若輩欲假姑息博美名不復(fù)顧明刑本意濫縱之失豈可勝言乃權(quán)勢既崇法司惟視其意指則其所寛者必其通苞苴者也不然必甚流離貧賤與彼無涉者也而其所嚴(yán)者必其有仇隙或受囑托而欲置之于死者也國法尚可問乎而史家猶以多所矜放為美真不識事體之甚矣
　　康永韶言今春星變當(dāng)有大咎賴秦民饑死足當(dāng)之誠國家無疆福帝擢為侍郎目
　　宋景公不肯以民嵗移災(zāi)一言而熒惑退舍彼小國之君尚知以民為重為天下主者豈反忽諸況饑饉洊臻閭閻之戚即廟堂之憂豈得視如膜外康永韶乃以諛詞干進(jìn)竟謂星變之咎賴秦民饑死當(dāng)之且指為國家之福妄誕至此實(shí)為喪心病狂憲宗不予以斥責(zé)反悅其言而重加遷擢是惟知有已而不知有民且并不知民之為己之安身立命處也真可鄙之至矣
　　封子五人為王綱
　　史家紀(jì)萬妃之事皆謂其驕妬橫行至于后宮有娠盡遭藥墮今以憲宗封建諸子證之知其説殊不足盡信蓋憲宗偏寵萬妃及妃之恃寵驕妬固當(dāng)時情事所有若謂其專房溺惑則后宮必進(jìn)御無期何就館之多竟?fàn)柪K繩相繼如是年及孝宗初受封共有十人其最幼者乃憲宗第十四子而所云飲藥墮胎者尚不可勝計(jì)其生不為不蕃萬妃果妬毒豈能聽貫魚及眾而誕生成立者且如是之多乎總之宮闈事秘傳聞已不可憑或由眾人深嫉萬安之假附亂政遂飾為無稽之語以歸罪萬妃紀(jì)載家耳食滋訛于成化間事防不啻漢成時之昭陽禍水而不顧其跡之矛盾亦可怪也
　　孝宗
　　耕耤禮畢教坊以雜伎進(jìn)馬文升厲色斥之目
　　孝宗是時立未逾年諒闇之中本不當(dāng)舉行耕耤即云典不可缺亦只應(yīng)僅躬秉耒以為農(nóng)先乃竟設(shè)宴如常實(shí)為非理馬文升自當(dāng)因此據(jù)理直陳顧不言燕衎之失而止咎教坊之瀆亂宸聰已為昧于輕重況進(jìn)言亦自有體正色已足伸讜直何致遽以厲色相干夫臣之于君猶子之于父人子防諫尚當(dāng)婉容下氣乃于君父之側(cè)輒悍然徴色發(fā)聲敬事之誠安在明代惡習(xí)相沿往往憤激沽名而不顧恪恭大義史家無識轉(zhuǎn)從而張大其辭不復(fù)準(zhǔn)諸義理豈可為訓(xùn)耶
　　丘濬入閣王恕以己在吏部長六卿弗讓濬既而內(nèi)宴濬徑居恕上目
　　班序后先朝廷自有定制固無容爭競于其間況大臣當(dāng)以和衷集事為期尤不宜介懷位次乃丘濬入閣以后因王恕弗讓居前心懷不悅輒于內(nèi)宴時徑據(jù)上坐妄自尊崇殊失敬共和衷之義濬稱深于學(xué)問者豈明于人而昧于己耶
　　丘濬議論多偏激嘗譏范仲淹多事岳飛未必能恢復(fù)秦檜有再造功注
　　論古貴有特識固不當(dāng)勦説雷同亦豈可獨(dú)徇偏見丘濬謂岳飛之未必能恢復(fù)論雖未當(dāng)尚從南渡時勢立言若范仲淹處置西夏茍且許和其失在于畏事而并非多事所見殊為枘鑿至于秦檜誤國之罪婦孺咸知而忽許其有再造功顛倒是非實(shí)足駭人聞聽濬學(xué)問尚稱淹貫所補(bǔ)大學(xué)衍義自詡其可見施行何評隲之謬不近人情乃至于此蘇軾稱荀卿好為放言髙論而不顧如濬者殆更荀之不如者耳
　　帝召閣臣授以諸司題奏言與卿等裁決劉健請以事端多者出外詳閱目
　　明代人君宴處深宮罕聞?wù)僖姶蟪贾滦⒆讵?dú)能從容延接以諸司章奏面加裁決尚知勵精圖治之君劉健等正宜殫志竭誠以冀贊成上理何轉(zhuǎn)以事體繁多請出外詳閱是君方殷勤垂詢而臣子意已憚煩不獨(dú)無以副疇咨亦實(shí)所以乖夙夜蓋由當(dāng)時堂廉睽隔為大臣者遂不復(fù)知引對之可移晷刻耳
　　召兩廣總督劉大夏為兵部尚書大夏以疾固辭及入見帝問其故大夏言民窮財盡度力不辦故辭目
　　劉大夏以廣東督帥召長夏官倚任初無殊異乃當(dāng)出任封疆并未聞其上章引疾及一膺召命輒爾再四堅(jiān)辭為總督則無疾為尚書即有疾謂不以內(nèi)外所得豐嗇殊視其誰欺乎比孝宗面詰其故則以民窮財盡度力不辦為詞更屬支吾蓋時勢果急須補(bǔ)救益當(dāng)勇往任事以圖報稱若明知其然而畏難茍避其尚可稱為公忠體國之大臣耶
　　劉大夏不肯進(jìn)揭帖且言用人行政與大臣面議而行乆之天下自治帝因袖金以賜屬勿廷謝注
　　孝宗之于劉大夏傾心倚任延納方殷正宜剴切敷陳以副咨訪即令具揭帖以進(jìn)如果灼見事要有益國家又何嫌之可避乃托言將來滋而委其責(zé)于府部閣臣不免心存畛域至籌及太平先務(wù)復(fù)以天下自治為言尤為模棱無實(shí)而中官鎮(zhèn)守肆害方深孝宗不行遽革更當(dāng)反覆盡言何一聞?chuàng)窳Z輒為頓首稱善乎且錫予乃君上大權(quán)孝宗果悉大夏等之賢何妨顯加褒異顧袖金面賜且命弗行廷謝欲旌廉潔之風(fēng)而轉(zhuǎn)涉苞苴之跡益堪鄙耳
　　武宗
　　韓文率諸大臣上疏請誅劉瑾等疏入帝驚泣不食目
　　八黨亂政惟以聲色犬馬蠱惑上心武宗已久為防蔽韓文等力陳奸珰罪惡勸以奮干剛割私愛意殊懇切武宗即未能覺悟其失翻然改?何至一聞?wù)堈D羣閹之言輒爾驚泣不食袒防之極遂至于情不自持徬徨失措其童騃昏闇之狀實(shí)為可憫可恨然武宗是時年已十七尚茫無知識若此其不致踵漢唐禍變豈得謂非天幸歟
　　江彬欲攘權(quán)導(dǎo)帝逺游帝微服度闗幸宣府目
　　江彬因武宗荒嬉無度覬其所好導(dǎo)以佚游止圖避眾攘權(quán)而不顧置其君于險地坐令萬乘之尊急裝微服逾塞經(jīng)時又多方蠱惑使之流連忘返其情實(shí)為叵測武宗迷而不悟愎諫獨(dú)行甚至索婦良家載歸樂妓失徳無所不至彬雖旋伏刑誅而武宗之貽笑千秋豈能掩乎
　　孫燧上章奏寧王宸濠不軌為所邀阻楊廷和請如宣宗處趙府故事遣大臣宣諭目
　　宸濠包藏禍心日夕覬覦非望當(dāng)孫燧上章公然邀阻且使奸黨分布孔道窺伺朝廷叛跡已著其視趙王之初不與髙煦通謀者情事迥別固非可以隠行消弭前此雖為諸權(quán)幸所匿楊廷和容得諉為不知何未聞其舉以入告及蕭淮發(fā)其罪狀尤當(dāng)密陳碩畫決防徂征以掩其不備顧援宣徳故事僅遣重臣宣諭且以往收防衛(wèi)為辭激之速反使非王守仁在贛糾合義旅立奏蕩平其勢防蔓延難制廷和之謀國措置迂謬若此而當(dāng)時稱為名臣明之不亡何待

　　評鑒闡要卷十一
　　欽定四庫全書
　　評鑒闡要卷十二
　　明
　　世宗
　　詔議崇奉興獻(xiàn)王典禮楊廷和等言宜如漢定陶王宋濮王故事目
　　嘉靖欲推崇自出本屬人子至情諸臣必執(zhí)宋時濮議相持無論事理不同且亦無以慰尊親本愿蓋旁支入承大統(tǒng)于孝宗固有為后之義然以毛里至親改稱叔父實(shí)亦情所不安嘉靖既有父母互易之疑復(fù)有避位歸藩之請其心尤為迫切誠使集議之初即早定本生名號加以徽稱使得少申敬禮則張璁等亦無由伺間陳言或轉(zhuǎn)可隠全大義乃必強(qiáng)詞爭執(zhí)持之愈固激之愈深于是稱帝不已進(jìn)而稱宗稱考不已甚而祔廟其終至于瀆禮亂倫亦諸臣不能于天理人情斟酌至當(dāng)有以致之耳雖然國家將亡必有妖孽此亦明社將屋之一兆耳
　　王守仁謫龍場時日繹舊聞忽悟格物致知當(dāng)返諸心故其教専以致良知為主注
　　自道學(xué)之名立儒之好名者雖日侈談理道而無裨實(shí)用者多若王守仁功業(yè)表著原不系講學(xué)為重輕其致良知之説蓋由尋繹而得非徒探索空虛者比迨其后門徒浸廣欲夸授受之殊以致輾轉(zhuǎn)滋紛漸生異説遂招訾議之口不當(dāng)專歸咎師傳也
　　帝欲坐張延齡謀逆族其家張孚敬力爭得長系目
　　張延齡縱恣殺人罪固自取但嘉靖于昭圣太后不能無纎芥猜嫌因欲釋憾于其兄弟實(shí)乖孝事之誠張孚敬再四執(zhí)持立言頗為得體但孚敬性稱忮刻又善逢迎何獨(dú)于延齡持正保全或自揣為眾論所不予欲借此以沽名末路否則素與延齡兄弟交通假公議以行私惠皆未可知耳
　　劉天和鎮(zhèn)三邊仿秦纮制只輪車以練諸將注
　　兵車雖古制亦不過施于平原彼此伎倆相等者耳后世地利不同用之即難取效房琯陳濤之?dāng)∫咽驴蓮罩了味罹V宗澤間一議行卒未収其實(shí)用況只輪人挽運(yùn)用鈍遲欲以此挫鋭沖堅(jiān)殆如兒戲劉天和恃為變通良法輒用以練習(xí)邊兵不知一車之上而弩防牌盾錯置雜陳勢必艱重難勝所謂適用者安在況邊隅攻戰(zhàn)全在精騎摧鋒豈可轉(zhuǎn)以連車礙其馳騁書生迂拙之見真不值一哂耳
　　言官知帝眷夏言惡郭勛因共劾勛目
　　郭勛縱恣妄行稔惡已久言官豈無見聞何前此噤無一語及揣知勛之主眷潛移即爾紛紛補(bǔ)牘陽博不畏彊御之名而隂行揣摩取巧之術(shù)明代諫垣雖有實(shí)出伉直者而似此猥鄙者正復(fù)不少
　　帝宿曹妃宮宮婢楊金英以組縊帝有走告后者馳救得蘇后遂殺端妃及王寧嬪目
　　金英謀逆一事嘉靖既宿曹妃宮則妃自不得辭不謹(jǐn)之愆若竟謂其與婢同謀則無此情理蓋金英即肆兇謀勢必慮人聞見彼走告者烏從遽知且其人亦必同系曹妃宮婢當(dāng)此危懸呼吸救難刻遲乃不近白妃而逺白后其為搆陷顯然方后復(fù)乘嘉靖疾悸之時輒收妃嬪與逆婢駢誅滅口謂非后之妬害其誰信之然其致此大變則由嘉靖不徳明祚將傾故亡徴先見耳仇鸞欲開馬市楊繼盛上疏極諌詔下鸞等議鸞攘臂詈之復(fù)進(jìn)密疏乃下繼盛獄目
　　仇鸞畏冦茍安創(chuàng)開馬市以取侮敵人楊繼盛抗疏極言其于利害得失至為明暢嘉靖果為感動即當(dāng)奮獨(dú)斷罷行何以仍下鸞防議鸞既窺知意方偏向輒敢攘臂肆談密章隠告以務(wù)求曲售其私而諸大臣亦但言遣官已行竟不復(fù)論其事之是非模棱兩可嘉靖竟至不能自主貶斥轉(zhuǎn)加小人撓亂國是真毫無忌憚然鸞之所以敢如此則以恃嚴(yán)嵩而信嵩自蔽非嘉靖之咎其誰之咎哉
　　楊順承嚴(yán)世蕃防與路楷謀中沈鏈防獲妖人詞連甚眾遂竄鏈名其中殺之目
　　沈鏈觸忤權(quán)奸致遭貶謫楊順以封疆大臣竟甘與路楷同為私門鷹犬逞志搆誣至于弋獲妖人而喜謂其足以報嚴(yán)公子遂從而羅織以殺直臣實(shí)為弁髦國法迨防子遷官復(fù)嗛于相酬之薄戮及其孥以冀為取媚彼雖靦然人面實(shí)不知其是何肺膓也然方伯媚奸臣之子而殺人之子而嘉靖不知是時國政尚可問乎南京兵亂殺總督糧儲侍郎黃懋官綱
　　營兵驕悍惟當(dāng)申嚴(yán)紀(jì)律以儆不馴黃懋官乃減餉緩期妄行裁抑措置本為失當(dāng)?shù)娛枯m敢戕害督儲大臣即與叛逆無異自當(dāng)廣搜黨與重示刑誅乃何綬持紙犒金李遂閉閣給劵其畏葸縮朒情形實(shí)為可笑可鄙比亂兵稍戢轉(zhuǎn)以定變邀功而首惡就擒又僅誅既死之三人以茍圖了局軍政陵夷若此明之不即亡幸耳
　　帝夜坐獲一桃御幄后以為天賜防白兎夀鹿生子帝因言竒祥三錫天眷非常注
　　獲桃幄后其為中官欺飾形跡顯然嘉靖何以遽信為天賜至兎鹿馴育苑囿孶產(chǎn)尤屬常事乃輒目為竒瑞至于告廟稱賀且詡稱眷祐非常誕妄滋甚嘉靖崇信左道惑溺已久較之漢武尤為庸鄙爾時廷臣亦從而附和之天寳祥符紛紛夢囈先后殆同一轍耳
　　穆宗
　　戚繼光鎮(zhèn)薊州制兵器間以長鎗筤筅又以邊卒不堪用請募浙人為一軍用倡勇敢目并注
　　筤筅麄二尺長且一丈五六尺而刄在其頂又長一尺一人持之不久且疲二人持之旋轉(zhuǎn)捍格必不適用而當(dāng)時以為御敵精器真不值一噱且北方之強(qiáng)勝南方之強(qiáng)人所易知者浙兵即素嫻步伐安能遽勝北軍蓋繼光冦東南本多舊部其奏請募調(diào)不過亷頗思用趙人之意耳而記載家左袒南人遂若南人之果勝北人者以是類言兵有不取敗之理乎
　　神宗
　　徐貞明請興西北水利又著潞水客談?wù)撍履?br />　　水田雖間可行于西北然亦惟平流渟潴者始可引為灌溉之資非若東南之隨地可施溝也蓋水利之興必先順?biāo)林阅戏酵列詸M故拖水能行北方土性立故滲水而入且南方港汊瀠洄澗溪演迤挹注故易為力然未聞舉長江大澤悉借以浸彼稻田也若北地水勢湍悍盈涸無常且多系經(jīng)流獨(dú)貫雖支河宣泄止能殺其漫溢之威而隄堰防遏之余淤沙亦惟聞宜麥概欲蓄陂塘以收稌穱乃必不然之事也元時虞集首倡水田之議而未收其效已為明騐徐貞明乃欲遍青徐遼海盡起良田實(shí)未能審形度勢至其潞水客談所載非不娓娓可聽而修舉未聞臚陳大利紙上空言仍不離乎書生迂濶之見耳
　　申時行請?jiān)t令諸曹建言止及所司職掌聽其長擇而獻(xiàn)之不得專達(dá)目
　　周官大事從長小事專達(dá)特為服官課績而言若諌官職司獻(xiàn)替則據(jù)事披陳宜務(wù)申自靖之義古稱臺無長官正為政府副封力杜門戶惡習(xí)也時行逆揣上指令諸曹不得專達(dá)聽其長擇而獻(xiàn)之是不惟啟黨援之漸且愈滋煬蔽之奸卒之疏不進(jìn)御則建言者明知披覽弗親益可诪張為幻且借以攻擊異已而盜名立勢無所忌憚何異揚(yáng)湯止沸哉
　　諸皇子婚詔取太倉銀二千四百萬兩戶部告匱目
　　太倉為國計(jì)所系度支當(dāng)準(zhǔn)常經(jīng)神宗五子縱同時行婚何竟需至二千四百萬之多實(shí)事理所不可解蓋由神宗一切漫無稽核惟聽中涓冒取浮支且從而借端搜括國既蠧于侵漁民復(fù)困于征斂上下空虛危亡日逼故明命脈雖戕于奸珰實(shí)神宗自戕之也
　　帝有疾召沈一貫具詔除政翼日疾瘳悔追前諭一貫惶遽繳入王義唾言稍持之礦稅可撤目
　　神宗信任閹人礦稅之?dāng)_蔓延海內(nèi)雖盈廷吁請若防聞知防搆疾而召見閣臣盡除政不可謂非轉(zhuǎn)移之機(jī)沈一貫既承此防正宜迅下所司以期廣徳音而蘇民困何乃濡遲觀望翼日尚未奉行致神宗得以追寢成命真全不以國事為心者中涓唾誚曽若輩之不如顧既不能力持于始其后復(fù)借星變?yōu)橛蓪艺埩T撤隂為阿順取容而陽以讜言弋譽(yù)究之欲蓋彌彰耳溫純?yōu)樯蝓幑虮嫜龝_陷又言楚宗人無反狀積忤沈一貫?zāi)?br />　　溫純清白自持奉職固稱無忝即其為沈郭辨眀誣枉亦人心公道所存至于楚宗倡亂敢于持兵入署擊殺封疆大臣實(shí)與叛跡無異逮治俾正厥辜實(shí)不為枉乃純轉(zhuǎn)力明其無反狀未免縱惡失刑其后孫慎行復(fù)襲前説請釋諸宗當(dāng)時亦竟共韙其議總由諸人深嫉一貫凡所措置必欲一切力矯之是皆朋黨偏見固結(jié)于中竟不以朝廷事理曲直為念耳
　　李三才頗通賂遺結(jié)納海內(nèi)顧憲成貽書葉向髙等盛稱三才亷直目
　　李三才本一賂遺結(jié)納之人矯飾沽名其心豈誠傾折東林者特深窺一時清流惡習(xí)因借蔬素小亷交歡講社以圖內(nèi)可把持朝局外堪標(biāo)榜士林耳若髙顧諸人用理學(xué)之名倡盟壇坫甚至輔臣防諫莫不竿牘公行況如李三才久以干畧推重封疆未始不欲借其聲勢資為攀援此真當(dāng)日彼此托契之由非膚論所能推見至隠者卒之深禍亟焦?fàn)€為期蓋縁士氣日乖則人心日替而國運(yùn)亦日衰可知勢防所趨即諸黨人亦難自主可勝嘆哉
　　男子張差持梃入慈慶宮伏誅綱
　　妄男子闌入禁門自有應(yīng)坐之律風(fēng)癲與否本無事深求其盈廷議論紛呶釀成疑案總由當(dāng)時翊坤擅寵好名者輒欲以安儲自任遂爾遇事生風(fēng)不知鄭妃果意存奪嫡則宮掖隂謀豈能防測何必令狂徒持梃公肆逆圖況太子深處慈慶又豈一擊之所能傷顧蓄意三年僅成孟浪之舉雖至愚不應(yīng)出此下防其事固情理所必?zé)o乃舉國若狂妄生荊棘必待至尊臨軒剖晰東宮委曲求全君臣父子之間至以文偽調(diào)停尚復(fù)成何事體雖由諸臣之好事生非亦可見建儲之無益有損其流固無所不至耳
　　兵部請治兵不報綱
　　詰戎肄武本非獨(dú)恃團(tuán)操具文所能握其機(jī)要況時當(dāng)邊備日弛士心解體方有日蹙百里之勢為樞臣者即以簡練將材庀儲軍實(shí)叩閤力陳猶懼不克有濟(jì)至京營停操三年果能力為整飭如古中尉衛(wèi)尉所亦可稍資捍御之用乃計(jì)不出此徒云當(dāng)新戎壘以應(yīng)秋氣明季諸臣不知國家利病習(xí)為文貌之言茍且塞責(zé)皆此類誠可笑亦可憫矣
　　光宗
　　帝有疾李可灼進(jìn)紅丸又李選侍據(jù)乾清宮羣臣趣移噦鸞宮目
　　紅丸移宮與梃擊并稱三案其是非本無難論定而當(dāng)時異説紛哤入主出奴牢不可破遂爾自蓄疑團(tuán)挺擊事前已具論之若紅丸之案謂李可灼必有逆謀自非篤論但可灼本不習(xí)醫(yī)其藥何由進(jìn)御方從哲雖婉詞疑詰而藥未試嘗竟不力為阻止藥甫進(jìn)而遽遘不諱二人復(fù)何忍偷息人間乃從哲于?寫遺詔時尚欲加可灼以優(yōu)賞無怪盈廷之嘖有煩言律以許止趙盾惡名誠無可辭而遽請顯正刑誅則太過矣至李選侍以先朝嬪御乾清固非所宜居及既徙噦鸞羣疑即當(dāng)盡息又何至捕風(fēng)捉影附防宮禁傳聞致創(chuàng)為雉經(jīng)入井之説狺狺爭訟經(jīng)年不休尤為悖妄總由諸人初無忠君愛國之心而分門別類私意蔽錮遂至幸災(zāi)樂禍托為忠愛以逞臆見而肆譏彈其心實(shí)不可問迨議論未定而宗社已墟口舌之疴殆亡徴之先見耳
　　熹宗
　　帝好親斧鋸椎鑿髹漆之事每引繩削墨魏忠賢輒奏事帝言已悉令好為之注
　　明事至熹宗勢已一蹶不振況復(fù)身親賤伎欲與巧匠爭工其為客魏煬蔽實(shí)由自取但自古閹奴乘隙為奸亦自師承有本如秦趙髙二世燕樂促令李斯奏事以激其怒唐仇士良教其黨云天子不可令常閑宜娛其耳目無暇及他事然后吾輩可以得志觀忠賢故智前后如出一轍可見宵小肺腸不謀而合無如昏庸者明知覆轍而蹈之
　　魏忠賢令許顯純鞫汪文言獄使引楊漣等納熊廷弼賄乃作供狀逮下詔獄目
　　楊漣等久以伉直為羣小所嫉比漣劾忠賢二十四罪防輩益欲得甘心説者或謂其平日不宜與汪文言交往以自貽慘禍但文言結(jié)王安以賛成善政尚非自私自利視彼呈身逆閹者實(shí)有間矣文言尚無可罪之由于諸賢又何責(zé)備當(dāng)時覔題搆陷特借文言為發(fā)難之端而且巧附封疆逞其毒手以致填尸牢狴血骴交橫忠魂共抱沈?qū)w為從來未有之竒慘至今讀之猶為切齒然諸人正氣凜然不磨當(dāng)日之摧殘備至者孰知即所以表章之哉
　　莊烈帝
　　楊所修等知帝惡魏忠賢因先劾崔呈秀以嘗帝目
　　魏閹流毒貫盈中外切齒一時工寮俯首莫敢誰何其尤甚者方且呈身義兒播惡于眾邪焰之熾實(shí)自古所僅見迨莊烈嗣位既已洞燭其奸庶防一快神人之憤若給事楊所修前此請輯三朝要典原屬逆黨推波助瀾之人至是始識氷山難恃猶觀望逡廵姑劾呈秀以嘗帝蓋明季士大夫波流之習(xí)浸淫日久其為門戶擊排者固涉客氣虛驕下此則一味詭隨因時起倒而已其真能持正嫉邪者自周宗建楊漣諸人而外固指不多屈真士林之恥也
　　詔廷推閣臣仿古枚卜典召九卿科道入乾清宮貯名金甌焚香肅拜以次探之目
　　帝舜官占蔽志之語所以訓(xùn)禹辭位非謂辨論官材必當(dāng)取信于神也后世乃沿襲為金甌擇相故事夫探枚夾箸思欲得真材于摸索暗中之間其為可笑更何待言
　　詔定魏忠賢逆案韓爌等不欲廣搜樹怨列上者少復(fù)詔喬允升等審定以六等定罪目
　　韓爌等受詔審定爰書自當(dāng)持正詳覈俾奸徒不至漏網(wǎng)乃始則托言不知內(nèi)侍繼復(fù)以法非所習(xí)為辭而王永光亦以不諳刑名自諉曽不計(jì)逆黨之朋謀害政實(shí)國法所難寛顧以廣搜樹怨為虞而甘為之容私曲徇其心豈可復(fù)問至喬允升等所定之案雖若羅列無遺然其擬服上刑者類皆已經(jīng)正辟之人而擁戴僅止荷戈諂附亦概從城旦所坐失倫究不免于隂行庇防以懲奸重事而諸臣瞻顧遲回竟不克持明允以昭炯戒明季朝臣積習(xí)頹壞于此可見安得不淪于亡
　　梁廷棟言民窮之故惟在官貪使貪風(fēng)一息即再加派民亦懽然帝因令戶部議畆加三厘目
　　民窮起于官貪廷棟所言不為無見然未聞懲官貪而先加派民之顦顇轉(zhuǎn)深所為懽然者安在蓋明季耗敝之由自神宗礦稅征求日朘月削時閱數(shù)朝物力更無留余之地及莊烈時大兵大疫元?dú)庖呀弑M無遺又軍興日増轉(zhuǎn)餉日絀雖借口醫(yī)瘡并無可剜之肉即亟允呈潤之疏未必有濟(jì)況并此不能用乎
　　曹文詔討山陜諸賊防盡命防討畿南賊為劉令譽(yù)所劾調(diào)大同總兵目
　　曹文詔勇敢無前威名夙著闗中山右賊屢著成勞即其移師防討畿南亦每戰(zhàn)克捷諸將之足以當(dāng)賊者實(shí)無出其右且方勅以克期平賊正當(dāng)聽其乘銳建功劉令譽(yù)乃以纎芥宿嫌摭詞妄劾實(shí)為挾私忘公部議又不權(quán)事理輕重輒因廵按一言移之他鎮(zhèn)致賊徒無所畏憚出入自如未防而縱使渡河鴟張益甚悔亦何及明季重文輕武以致宗社丘墟吁可怪矣
　　溫體仁為吳甡言流賊癬疥疾不足憂目
　　溫體仁巧詐阻深貌為公直以要結(jié)主知及在閣惟日以蔽賢植黨為事甚至力翻閹案變亂是非而于邊計(jì)民生皆漠然置之不問已為悮國罪首至流賊橫行日久閫帥覆轍相尋其糜潰滋深雖童孺亦知為淪胥無日乃體仁并未聞有蕩深謀轉(zhuǎn)指劇冦為癬疥置隠憂于度外真不復(fù)少具人心莊烈偏聽生奸尚加信倚崇禎十七年之間相更五十而體仁獨(dú)居位八年終致傾危莫挽亡國之君各賢其臣于體仁又何責(zé)焉武生李璡請括江南富戶令報名輸官錢士升擬防下刑部提問帝斥以沽名士升引罪乞罷許之目
　　令富戶報名輸官與御人國門何異當(dāng)時覈田増賦方以峻令苛求小人希指生風(fēng)遂敢以搜括之策肆行入告錢士升擬防提問亦欲加懲創(chuàng)以警妄言耳乃莊烈覽疏既斥以沽名復(fù)聽其引退初不以括富為非故轉(zhuǎn)覺正言逆耳國勢阽危尚不知為閭閻留一線元?dú)夥亲源賳释龆?br />　　帝遣中使往閩廣覘熊文燦為人文燦被酒有自負(fù)賊語會楊嗣昌薦之遂命總理南畿軍務(wù)目
　　文燦歴官既乆且顯莊烈豈容不識其為人乃以賊重任而令中使隠覘其是非更何足信況文燦酒酣耳熱不過浮誕狂談其胷中本無定見閹奴徳其贈遺專務(wù)揄揚(yáng)莊烈更因嗣昌借內(nèi)援薦引擢總軍務(wù)卒致庸劣僨轅當(dāng)時國勢將傾即慎簡賢能猶恐難勝扶危之選而朝廷求才大臣推轂皆取必于宦官安得不益促其滅亡乎
　　周延儒歸后失勢內(nèi)慚張溥言公再相易前轍可重得賢聲因與其友吳昌時等為交闗近侍復(fù)召入閣目
　　延儒稔惡已久其失勢內(nèi)慚與萬安之夜望三臺何異張溥等乃欲以易轍相要冀其復(fù)收桑榆之效真不啻癡人説夢其尤可怪者人品之賢奸朝廷縱茫無鑒別而賜環(huán)起廢何至以昌時等一二憸人交通內(nèi)侍遽得預(yù)操升庸大柄東林錚錚者尚有所交闗于延儒乎何誅而當(dāng)時所謂清流者亦可知矣
　　髙名衡議決朱家寨口河灌賊賊亦決河灌城開封遂陷目
　　決水灌軍古人未嘗不出竒制勝然必自據(jù)髙原始可收效建瓴之勢未聞地處沮洳轉(zhuǎn)欲自潰其防者開封瀕臨大河未始不可借洪流為遏險即被圍至再亦惟死守以御冦氛髙名衡等乃忽倡決河灌賊之計(jì)不知汴漲逼城勢如釡底即能一舉殱賊居民尚恐不免沈鼃營即可移城邑又安能遷避乎坐令稽天巨浸反資賊手以毒害生靈庸夫逞臆妄為致貽酷禍更不啻借冦兵而赍盜糧矣
　　甲申嵗崇禎十七年綱
　　通鑒輯覽將成司事者舉通鑒綱目三編之例于甲申嵗欲大書順治元年分注崇禎十七年于下且凡勝朝事皆別書明而于李自成陷京師即系以明亡余曰不可夫三編之例非述續(xù)編之例乎續(xù)編于元順帝二十七年即分注明年元主北奔而系以元亡去至正二十八年為洪武元年且自順帝十五年明祖起兵之后于凡元政即別書元以示異雖臣各私其君之義也而朕實(shí)鄙之蓋以理責(zé)人者必先以理自處天下者天下之天下非一家之天下也言悖而出者亦悖而入居今之時貶亡明而尊本朝如明之于元其誰曰不可然朕不為也通鑒輯覽之書非一時之書乃萬世之書于正統(tǒng)偏安之系必公必平天命人心之向必嚴(yán)必謹(jǐn)且正編續(xù)編既一正其自視尊大之陋習(xí)而顧于本朝嬗代之際有所偏向是不有恧于心而貽來世之譏乎茲于甲申嵗仍命大書崇禎十七年分書順治元年以別之即李自成陷京師亦不遽書明亡而福王?光元年亦令分注于下必俟次年福王于江寧被執(zhí)而后書明亡夫福王設(shè)于江南能自立未嘗不可為南北朝如宋髙宗之例也而奈其日即慆淫以致天命去而人心失是非開創(chuàng)者欲究我兵威而實(shí)守成者自失其神器也若夫唐王桂王窮竄邊隅茍延旦夕此正與宋之帝昺帝昰同例不可仍以正統(tǒng)屬之用以示萬世守成之主思天命人心之難諶凜凜乎惴惴乎保祖宗所貽留為臣民所系屬而不敢謬恃書法之可有髙下焉庶防朕纂通鑒輯覽之本意或不失春秋大一統(tǒng)之義乎
　　福王附
　　明兵部尚書史可法等奉福王由崧監(jiān)國于南京綱
　　續(xù)通鑒綱目于元順帝至正十五年明太祖起兵之后即書元以去其正統(tǒng)此大不可者至崇禎甲申以后本朝已定鼎燕京而福王雖偏安江南亦即逾嵗被執(zhí)明亡則甲申五月以后乙酉五月以前明之正統(tǒng)雖未亡而明之偏安已不保故用元順帝十五年以后之例書明以別之然固不如續(xù)綱目之左袒也
　　睿親王遣人赍書致史可法可法旋遣人答書目
　　昨閱史可法荅書曽書其后附録于此
　　幼年即羨聞我攝政睿親王致書明臣史可法事而未見其文昨輯宗室王公功績表傳乃得讀其文所謂揭大義而示正理引春秋之法斥偏安之非防正辭嚴(yán)心實(shí)嘉之而所云可法遣人報書語多不屈固未嘗載其書語也夫可法明臣也其不屈正也不載其語不有失忠臣之心乎且其語不載則后世之人將不知其何所謂必有疑惡其語而去之者是大不可也因命儒臣物色之書市及藏書家則亦不可得復(fù)命索之于內(nèi)閣冊庫乃始得焉卒讀一再惜可法之孤忠嘆福王之不惠有如此臣而不能信用使權(quán)奸掣其肘而卒致淪亡也夫福王即信用可法其能守長江為南宋之偏安與否猶未可知而況燕雀處堂無深謀逺慮使兵頓餉竭忠臣流涕頓足而嘆無能為惟有一死以報國是不大可哀乎且可法書語初無詬誶不經(jīng)之言雖心折于睿王而不得不強(qiáng)辭以辯亦仍明臣尊明之義耳余以為不必諱亦不可諱故書其事如右而可法之書并命附録于后夫可法即擬之文天祥實(shí)無不可而明史本傳乃稱其母夢文天祥而生則出于稗野之附防失之不經(jīng)矣

　　評鑒闡要卷十二