宰相(并官屬)

　　黃帝得六相而天地治，神明至。(黃帝得蚩尤而明天道，得太常而察地理，得蒼龍而辨東方，得祝融而辨南方，得風(fēng)后而辨西方，得后土而辨北方，謂之六相。)虞舜臣堯，(為堯時(shí)臣。)舉八愷，(蒼舒、隤敳、梼戭、大臨、尨降、庭堅(jiān)、仲容、叔達(dá)為八愷，即垂、益、禹、皋陶之倫也。庭堅(jiān)則皋陶字。隤，大回切。敳，午來切。)使主后土，(后土，地官也。)以揆百事，莫不時(shí)敘，地平天成。(揆，度。成，平也。)舉八元，(伯奮、仲堪、叔獻(xiàn)、季仲、伯虎、仲熊、叔豹、季貍為八元。)使布五教於四方，內(nèi)平外成，(內(nèi)，諸夏。外，夷狄。)謂之十六相。(亦曰十六族。)

　　及成湯居亳，初置二相，以伊尹、仲虺為之。(伊尹號為阿衡。仲虺，臣名，為湯左相。)武丁得傅說，爰立作相，王置諸其左右。(武丁，殷之高宗也。得賢相傅說，於是禮命立以為佐相，使在左右也。)

　　周時(shí)，召公為保，周公為師，相成王，為左右，亦其任也。

　　秦悼武王二年，始置丞相官，以樗里疾、甘茂為左右丞相。(茂為左，疾為右。)莊襄王又以呂不韋為丞相。及始皇立，尊不韋為相國，則相國、丞相皆秦官。(又漢官儀云："皆六國時(shí)官。")金印紫綬，掌丞天子，助理萬機(jī)。秦初有左右，(荀悅曰："秦本次國，命卿二人，是以置左右丞相，無三公官。")至二世，復(fù)有中丞相。(二世已誅李斯，乃拜趙高為中丞相，事無大小，皆決之。)

　　漢高帝即位，一丞相，綠綬，(高帝二年，拜曹參為假左丞相，即漢初丞相當(dāng)有左右，今言一丞相，或漢書之誤。)以蕭何為之。及誅韓信，乃拜何為相國。何薨，以曹參為之。孝惠、高后置左右丞相。文帝二年，復(fù)置一丞相，丞相月俸錢六萬。(初，陳平為左丞相。及誅諸呂，文帝初立，平乃謝病，以讓周勃，乃以勃為右丞相，位第一；平為左丞相，位第二。帝因朝問勃："天下一歲決獄幾何？"勃謝不知。問："天下錢穀一歲出入幾何？"勃又不能對，汗出洽背。及問平，平曰："有主者。宰相者，上佐天子理陰陽，順?biāo)臅r(shí)，下遂萬物之宜，外鎮(zhèn)撫四夷諸侯，內(nèi)親附百姓，使卿大夫各任其職。"頃之，勃謝病，請免相，平專為一丞相。)成帝綏和元年，御史大夫何武建言："古者民謹(jǐn)事約，國之輔佐，必得賢圣，然猶則天三光，備三公官，(三光，日、月、星。)各有分職。今末俗之弊，政事煩多，宰相之才不能及古，而今丞相獨(dú)兼三公之事，所以大化久未洽也。宜建三公官，定卿大夫之任，分職授政，以考功效。"於是上拜曲陽侯王根為大司馬，而何武自御史大夫改為大司空，皆金印紫綬，比丞相，則三公俱為宰相。(漢御史大夫副丞相事，若今之同平章事及參知機(jī)務(wù)之類。所以漢書云"薛、貢、韋、匡迭為宰相"。薛宣、韋賢、匡衡則是丞相，而貢禹但為御史大夫。又蕭望之謂朱云曰："吾備位將相。"蕭嘗任御史大夫及前將軍。)至哀帝，復(fù)罷大司空。(大司空朱博奏曰："帝王之道，不必相襲。高祖置御史大夫，位次丞相，典正法度，以職相參。歷載二百，天下安寧。今更為大司空，與丞相同位。故事，選郡國守相高第為中二千石，選中二千石為御史大夫，任職者為丞相，位次有敘，所以尊圣德，重國相也。今中二千石未更御史而為丞相，非所以重國政也。今愿罷大司空，以御史大夫?yàn)榘馘紟煛?哀帝從之。)元壽二年，更名丞相為大司徒。初，漢制常以列侯為相，唯公孫弘布衣，數(shù)年登相位，武帝乃封為平津侯，其后為故事。至丞相而封，自弘始也。(到光武絕不復(fù)侯，或自以際會授立見封。漢儀注曰："御史大夫?yàn)樨┫?，更春乃封，故先賜爵關(guān)內(nèi)侯。"李奇曰："以冬月非封侯，故且先賜爵關(guān)內(nèi)侯。")白事教令，稱曰君侯。(亦謂丞相為上相，陸賈謂陳平曰"足下位為上相"是也。)春秋之義，尊上公謂之宰，言海內(nèi)無不統(tǒng)焉。故丞相進(jìn)，天子御座為起，在輿為下。(皇帝見丞相起，謁者贊稱曰："皇帝為丞相起。"起立，乃坐。贊稱曰："敬謝行禮。"皇帝在道，丞相某迎，謁者贊稱曰："皇帝為丞相下輿。"下立，乃升車也。)丞相有病，皇帝法駕親至問疾，從西門入。(丞相有疾，御史大夫三朝問起居，百寮亦然。后漢三公疾，令中黃門問疾。魏晉即黃門郎，尤重者或侍中。)及瘳視事，尚書令若光祿大夫賜以養(yǎng)牛、上尊酒。(如淳曰："律，稻米一斗，得酒一斗，為上尊；稷米一斗，得酒一斗，為中尊；粟米一斗，得酒一斗，為下尊。"顏師古曰："稷即粟也。中尊宜為黍米，不當(dāng)言稷。且作酒，自有澆淳之異為上中下矣，非必系於米也。"蕭何為相國，將薨，舉曹參代。參無所變更，一遵蕭何約束。擇郡國吏，木訥於文辭、重厚長者，即召除丞相史。吏之言文刻深、欲務(wù)聲名者，輒斥之。不事事，日夜飲醇酒。及卒，百姓歌之曰："蕭何為法，〈冓頁〉若畫一。曹參代之，守而勿失。載其清凈，民以寧一。"又田蚡為丞相，黜黃、老刑名百家之言，延文學(xué)儒者數(shù)百人，儒由是興。又車千秋無他才學(xué)功勞，特以一言寤主，旬月取宰相，封富人侯，前代未有也。又匡衡比十年之間不出長安城門，而至丞相。又宣帝時(shí)，丙吉字少卿，為丞相，尚寬大，好禮讓。掾吏有罪不稱職，與長休告，終無按驗(yàn)?？突蛟唬?君侯為漢相，奸吏成其私，然無所懲艾乎？"吉曰："夫以三公之府，有按吏之名，吾竊陋焉。"因?yàn)楣适?，公府不按吏，自吉始。於是官屬掾史，?wù)掩過揚(yáng)善。吉嘗出，逢群斗者，死傷橫道，吉不問過之。又逢人逐牛，牛喘吐舌，止駐，使騎吏問逐牛行幾里。掾史怪之，問吉。吉曰："人斗殺傷，長安令、京兆尹職所當(dāng)禁。吾備宰相，不親小事。方春，少陽用事，未可以熱，恐牛近行，因省此時(shí)氣失節(jié)。三公典調(diào)陰陽，職所憂也。"又韋賢字長孺，為丞相，年七十馀，乞罷歸私第。丞相致仕，自賢始也。又孔光將拜丞相，已刻侯印書贊，未拜，上暴崩。其夜，於大行前拜受丞相博山侯印綬。又薛宣為丞相，相府辭訟不滿萬錢不為移書，后遵用薛侯故事，然官屬譏其煩碎無大體，不稱賢相也。又王商為丞相，天子嘆曰："此真漢相矣。"有天地大變、天下大過，則以病聞。有天地大變、天下大過，皇帝使侍中持節(jié)，乘四白馬，賜上尊酒十斛，牛一頭，策告殃咎；使者去，半道，丞相追，上病。使者還來白事，尚書以丞相不起病聞。若丞相不勝任，使者策書，駕駱馬，即時(shí)布衣步出府，免為庶人。若丞相有他過，使者奉策書，駕騅騩馬，即時(shí)步出府，乘棧車牝馬，歸田里思過。騩，京媚切。)凡丞相府，門無闑，不設(shè)鈴鼓，言其大開，無節(jié)限。

　　后漢廢丞相及御史大夫，而以三公綜理眾務(wù)，則三公復(fù)為宰相矣。(前代丞相有蒼頭字宜祿。至漢代，有所關(guān)白，則叩閤呼"宜祿"，遂以為常。闑，魚列切。)至於中年以后，事歸臺閣，則尚書官為機(jī)衡之任。至獻(xiàn)帝建安十三年，復(fù)置丞相，而以曹公居之。又有相國。

　　魏黃初元年，改為司徒。(吳有左、右丞相。)而文帝復(fù)置中書監(jiān)、令，并掌機(jī)密，自是中書多為樞機(jī)之任。(說在中書令篇。)其后定制，置大丞相，第一品。后又有相國，齊王以司馬師為之，(晉景帝。)高貴鄉(xiāng)公以司馬昭為之。(晉文帝。)

　　晉惠帝永寧元年，罷丞相，復(fù)置司徒。永昌元年，罷司徒并丞相，則與司徒不并置矣。(丞相與司徒，廢置非一。)其后或有相國，或有丞相，省置無恒，而中書監(jiān)、令常管機(jī)要，多為宰相之任。自魏晉以來，相國、丞相多非尋常人臣之職。(晉趙王倫、梁王肜、成都王穎、南陽王保并為之。)元帝渡江，以王敦為丞相，轉(zhuǎn)司徒，荀組為太尉，以司徒官屬并丞相為留府，敦不受。成帝以王導(dǎo)為丞相，罷司徒府以為丞相府。導(dǎo)薨，罷丞相，復(fù)為司徒府。(相國、丞相，皆袞冕綠盭綬。盭音隸。)

　　宋孝武帝初，唯以南郡王義宣為丞相，而司徒府始如故。亦有相國。丞相金章紫綬，進(jìn)賢三梁冠，絳朝服，佩山玄玉，相國則綠盭綬也。齊丞相不用人，以為贈官。梁罷相國，置丞相；罷丞相，置司徒。陳又置相國，位列丞相上，并丞相并為贈官。

　　按：自魏晉以來，宰相但以他官參掌機(jī)密，或委知政事者則是矣，無有常官。其相國、丞相，或?yàn)橘浌?，或則不置，自為尊崇之位，多非人臣之職。其真為宰相者，不必居此官。(魏文帝以劉放、孫資為中書監(jiān)、令，并掌機(jī)密。晉武帝詔以荀勖為中書監(jiān)、侍中，毗贊朝政。張華為中書令，侍中劉卞謂華曰："公居阿衡之地。"東晉庾亮、庾冰相次為中書監(jiān)。先是，王導(dǎo)輔政，以寬和得眾，庾亮以法裁物，頗失人心。至冰，經(jīng)綸時(shí)務(wù)，升擢后進(jìn)，朝野注心，咸曰賢相。殷浩為揚(yáng)州刺史，參綜朝權(quán)。王敦為大將軍、侍中，上表曰"臣備位宰輔"。謝安為中書監(jiān)，錄尚書省事。宋文帝初，徐羨之為司空，錄尚書事。后以江湛、王僧綽俱為侍中，任以機(jī)密。后又以殷景仁為侍中、左衛(wèi)將軍，與侍中、右衛(wèi)將軍王華，侍中、左衛(wèi)將軍王曇首，侍中劉湛四人俱居門下，皆以風(fēng)力局幹，冠冕一時(shí)，同昇之美，近代莫及。初，王弘為江州刺史，加侍中，后徵輔政，以為侍中、司徒，錄尚書事。而弘弟曇首為文帝所任，與華相埒。華常謂己力用不盡，每嘆息云："宰相頓有數(shù)人，天下何由得理？"湛母憂去職，后徵為太子詹事，加給事中，與殷景仁并被任遇。湛常云："今代宰相何難？此正可當(dāng)我南陽郡漢代功曹耳。"沈演之為侍中、右衛(wèi)將軍，文帝謂之曰："侍中領(lǐng)衛(wèi)，俱為優(yōu)重，此蓋宰相便坐，卿其勉之。"齊王儉為侍中、尚書令，常謂人曰："江左風(fēng)流宰相，唯有謝安。"蓋自況也。明帝顧命江祏兄弟及始安王遙光、尚書令徐孝嗣、領(lǐng)軍蕭坦之，更日帖敕，時(shí)呼為"六貴"，皆宰相也。梁何敬容初為吏部尚書、侍中。時(shí)徐勉為仆射，參掌機(jī)事，以疾陳解，因舉敬容自代，故敬容遷為仆射，掌選事，侍中如故，此并為宰相。后敬容屢轉(zhuǎn)他官，而參掌如故。又王訓(xùn)為侍中，武帝問敬容曰："褚彥回年幾為宰相？"對曰："少過三十。"帝曰："今之王訓(xùn)，無謝彥回。"彥回，宋明帝時(shí)為侍中。又周舍卒后，朱異為散騎常侍，代掌機(jī)密。北齊韓軌為中書令，尋授司空，自以勛庸，歷登臺鉉。按此則或掌機(jī)密，或錄尚書，或綜機(jī)權(quán)，或管朝政，或單侍中，或給事中，或受顧命，皆為宰相也。然侍中職任機(jī)務(wù)之司，不必他名，亦多為宰相。其有侍中兼外官，若宋王弘；侍中兼內(nèi)官，若沈演之，其例不少，則非宰相，蓋在當(dāng)時(shí)委任而已。自晉宋已來，宰相皆文義自逸，何敬容獨(dú)勤庶務(wù)，為代所嗤鄙。姚察曰："魏正始及晉之中朝，俗尚於玄虛，貴為放誕。尚書丞郎以上，簿領(lǐng)文案，不復(fù)經(jīng)懷，皆成於令史。逮乎江左，此道彌扇。唯卞壸以臺閣之務(wù)，頗欲綜理，阮孚謂之曰：'卿常無閒暇，不乃勞乎？'宋代王敬弘身居端右，未嘗省牒，風(fēng)流相尚，其流遂遠(yuǎn)。睹白署空，是稱清貴；恪勤匪懈，終滯鄙俗。是使朝經(jīng)廢於上，眾職隳於下，小人道長，抑此之由。嗚呼！傷風(fēng)敗俗，而使何國禮之識理見譏薄俗者哉！")

　　后魏舊制，有大將軍，不置太尉；有丞相，不置司徒。自正光以后，始俱置之，(神瑞元年，置八大人官，總理萬機(jī)，時(shí)號"八公"。)然而尤重門下官，多以侍中輔政，則侍中為樞密之任。(說在侍中篇。)

　　北齊乾明中，置丞相。河清中分為左右，各置府僚。然而為宰相秉持朝政者，亦多為侍中。(趙彥琛、元文遙、和士開同為宰相，皆兼侍中。)

　　后周大冢宰亦其任也，其后亦置左右丞相。大象二年，以楊堅(jiān)為大丞相，遂罷左右丞相官。

　　隋有內(nèi)史、納言，(即中書令、侍中。)是為宰相，亦有他官參與焉。(柳述為兵部尚書，參掌機(jī)事。又楊素為右仆射，與高颎專掌朝政。)

　　大唐侍中、中書令是真宰相。(尚書左右仆射亦嘗為宰相。其間或改為納言、內(nèi)史、左相、右相、黃門監(jiān)、紫微令等名，其本即侍中、中書令也。共有四員。其仆射貞觀末始加平章事，方為宰相，具仆射篇。)其馀以他官參掌者，無定員，但加同中書門下三品、(貞觀十七年，以兵部尚書李勣同中書門下三品。同中書門下三品，自此始也。永崇、弘道之際，裴炎為正議大夫，守侍中；崔知溫為正議大夫，守中書令；劉齊賢為中大夫，守侍中：并同中書門下三品。按：此當(dāng)以階卑官高，令所給祿秩同三品耳，當(dāng)是權(quán)時(shí)之制。其后亦有階卑為侍中、中書令者，即更不言。)及平章事、知政事、參知機(jī)務(wù)、參與政事及平章軍國重事之名者，并為宰相，(貞觀二年，太宗謂侍臣曰："中書、門下，機(jī)要之司，擢才而居，委任實(shí)重。詔敕如有不便，皆須執(zhí)論。比來唯覺阿旨順情，遂無一言諫諍者，豈是道理？若唯署敕行文而已，人誰不堪，何須簡擇，以相委付？自今以后，詔敕疑有不穩(wěn)，必須執(zhí)之。")亦漢行丞相事之例也。(韓安國為御史大夫，行丞相事。后漢書曰："周澤行司徒事，如真。"高宗永徽六年，召宰相議廢皇后王氏，立武昭儀為后。褚遂良奏曰："先帝疾甚，執(zhí)陛下手以語臣曰：'我兒好新婦，今將付卿。'皇后恐不可廢。"遂置笏於殿陛，叩頭流血。上大怒，命引出之，遂良貶官。侍中韓瑗上疏理之，不納，表請歸田，不許，瑗又上疏切諫。來濟(jì)亦密表諫，不納。儀鳳元年四月，上以風(fēng)疹，欲令武太后攝知國政，中書令郝處俊曰："臣聞禮經(jīng)'天子理陽政，后理陰道'，則外內(nèi)和順，國家以理。帝之與后，陰之與陽，各有所主，不相奪也。若失其序，上則謫見於天，下則禍成於人。昔魏文帝著令，雖有少主，尚不許皇后臨朝，所以追監(jiān)成敗，杜其萌也。況天下者，高祖、太宗之天下，陛下正合謹(jǐn)慎宗廟，傳之子孫，誠不可持國與人，有私於后族。且曠古以來，未有此事，伏乞特賜詳審。"武太后神功元年，嘗召陸元方問以外事，對："備位宰臣，有大事即奏，人閒碎務(wù)，不敢以煩圣鑒。"圣歷三年臘月，張易之兄弟貴寵逾分，懼不全，請計(jì)於宰相吉頊。頊曰："公兄弟承恩深矣，非有大功於天下，自古罕有全者。唯有一策，茍能行之，豈止全家，亦當(dāng)享茆土之封耳。"易之涕泣請之，頊曰："天下思唐德久矣。主上春秋高，武氏諸王，殊非所屬意。公何不從容請廬陵、相王，以繼生人之愿？"易之乃承閒屢言，太后納之。既知頊之諫，乃詔問頊。頊對曰："廬陵、相王，皆陛下之子。高宗初讬於陛下，當(dāng)有所主。"乃追中宗焉。睿宗登極，方發(fā)問，遂追贈為御史大夫。制云："王命中絕，人謀未輯，首陳返政之議，克副祈天之本。"中宗神龍?jiān)甓拢讨谢笍┓渡鲜柙唬?伏見陛下每臨朝政，皇后必施帷幔殿上，得聞?wù)?。詳求往代帝王，有與婦人謀及政事者，莫不破國亡身，傾辀繼路。且以陰乘陽，違天也；以婦陵夫，違人也。違天不祥，違人不義。由是古人譬以'牝雞之晨，惟家之索'。易曰：'無攸遂，在中饋。'言婦人不得參於國政也。伏愿皇后無往正殿干及外朝，專在中宮脩陰教，則坤儀式固，鼎命惟永。"不納。景龍四年，中宗遺制：韋庶人輔少主，知政事，安國相王參謀輔政。中書令宗楚客謂韋溫曰："今既皇太后臨朝，宜停相王輔政。且皇后於相王嫂叔不通問之地，甚難為儀注，理全不可。"宰相蘇瑰獨(dú)正色拒之，謂曰："遺制是先帝意。若可改，何名遺制！"楚客大怒，竟削相王輔政而宣行。)自先天之前，其員頗多。景龍中，至十馀人。開元以來，常以二人為限，或多則三人。(武太后圣歷三年四月敕："同中書門下三品平章事，賜會并同中書門下三品例。"開元十年十一月敕："自今以后，中書門下宜共食實(shí)封三百戶。"二十二年十一月制："宰相兼官者，并兩給俸祿。")天寶十五年之后，天下多難，勛賢并建，故備位者眾。然其秉鈞持衡，亦一二人而已。(舊制，起居舍人及起居郎唯得對仗承旨。仗下之后，謀議不得聞。武太后時(shí)，文昌右丞姚鹴以為帝王謨訓(xùn)不可無紀(jì)，若不宣自宰相，史官無從而知。表請仗下所言軍國政要，則宰相一人撰錄，每月封送史館，謂之"時(shí)政記"。自鹴始也。)舊制：宰相常於門下省議事，謂之政事堂。至永淳二年七月，中書令裴炎以中書執(zhí)政事筆，其政事堂合在中書，遂移在中書省。開元十一年，張說奏改政事堂為"中書門下"，其政事印亦改為中書門下之印。(至德二載三月，宰相分直主政事筆，每一人知十日。貞元十年五月八日，又分每日一人執(zhí)筆。)

　　丞相司直。漢武元狩五年置，掌佐丞相舉不法，位在司隸校尉上。翟方進(jìn)為司直，旬歲閒免兩司隸。(旬歲猶言滿歲，若十日之一周。)后漢罷丞相，光武以武帝故事，置司徒司直，居司徒府，助司徒督錄諸州郡所舉上奏，司直考察能否，以徵虛實(shí)。建武十一年省。獻(xiàn)帝建安八年，復(fù)置司直，不屬司徒，掌督中都官，不領(lǐng)諸州。九年，詔司直皆比司隸校尉，坐同席，在上，假傳置也，(伏湛字惠公，光武以湛才任宰相，拜為司直，行大司徒事。)后無。(石勒置都部從事，各部一州，秩二千石，準(zhǔn)丞相司直。)

　　丞相長史。漢文帝二年置，一丞相有兩長史。(漢百官表云丞相"有兩長史"。而張湯傳云："殺臣者三長史也。"顏師古曰："兼有守者，非正員故耳。")蓋眾史之長也，職無不監(jiān)。(田仁為丞相長史，上書言天下太守，皆下吏誅死。武帝悅，拜仁為丞相司直，威振天下。)介幘，進(jìn)賢一梁冠，朱衣，銅印黃綬。劉屈氂為左丞相，分丞相長史為兩府，以待天下遠(yuǎn)方之選。(待得賢人，當(dāng)拜為右丞相。)后漢建武中，省司直，有長史一人。魏武為丞相以來，置左右二長史而已。

　　丞相諸曹吏。掾?qū)偃?，御屬一。魏武為丞相，置徵事二人?em>(建安十五年，初置徵事二人，以邴原、王烈選補(bǔ)之。)舊有東西曹，自魏武大軍還鄴，乃省西曹。(時(shí)毛玠為東曹掾，與崔琰并典選舉。玠請謁不行，時(shí)人憚之。及議并省，咸欲省東曹，皆曰"舊西曹為上，東次之，宜省東曹也"。魏武知其情，令曰："日出於東，月盛於西。凡人言方，亦復(fù)先東。"遂省西曹。)及咸熙中，司馬昭為相國，相國府置中衛(wèi)、驍騎二將軍，左右長史，司馬，從事中郎，主簿，舍人，參軍，參戰(zhàn)，東西曹及戶、賊、金、兵、騎兵、車、鎧、水、集、法、奏、倉、戎、馬、媒等曹掾?qū)?，凡四十二人。晉元帝以鎮(zhèn)東大將軍為丞相，丞相府置從事中郎，分掌諸曹；有錄事中郎、度支中郎、三兵中郎。其參軍則有諮議參軍二人，主諷議事。江左初置軍諮祭酒，有錄事、記室、東曹、西曹等十三曹，其后又置七曹。宋武帝為相，合中兵、直兵，置一參軍曹，則猶二也。(其小府不置長流參軍者，置禁防參軍。蜀丞相諸葛亮府有行參軍，晉太傅司馬越府又有行參軍、兼行參軍。后漸加長兼字，除拜則為參軍事，府板則為行參軍。晉末以來，參軍事、行參軍各有除板。板行參軍下則長兼行參軍。)又有參軍督護(hù)、東曹督護(hù)，二督護(hù)江左置。

　　門下省

　　門下省，后漢謂之侍中寺。(嘉平六年，改侍中寺。)晉志曰：給事黃門侍郎與侍中，俱管門下眾事，或謂之門下省。至齊，亦呼侍中為門下，領(lǐng)給事黃門侍郎、公車、太學(xué)、太醫(yī)等令丞及內(nèi)外殿中監(jiān)、內(nèi)外驊騮廄、散騎常侍、給事中、奉朝請、駙馬都尉等官。梁門下省有侍中、給事黃門侍郎四人，掌侍從儐相，盡規(guī)獻(xiàn)納，糾正違闕，監(jiān)合嘗御藥，封璽書。后魏尤重。北齊門下省掌獻(xiàn)納諫正及司進(jìn)御之職，有侍中、給事黃門侍郎各六人，統(tǒng)左右局、(左右局掌朱華閣內(nèi)諸事。)尚食、(知御膳。)尚藥、(主御藥。)尚衣、(主御衣服。)殿中，(領(lǐng)殿中監(jiān)，掌駕前奏引行事，制請修補(bǔ)。東耕則進(jìn)耒耜事。隋改為殿內(nèi)。)凡六局焉。隋門下省有納言二人，給事黃門侍郎四人，(煬帝減二人。)及散騎常侍、諫議大夫等官，并掌陪從朝直，兼統(tǒng)六局。開皇三年，罷門下省員外散騎常侍員。煬帝即位，加給事員，廢常侍、諫議等官。又改殿內(nèi)省隸門下省。大唐龍朔二年，改門下省為東臺。咸亨初，復(fù)舊。至武太后臨朝，光宅初，改為鸞臺；神龍初，復(fù)舊。(圣歷三年四月敕，別敕賜物中書門下省官，正三品準(zhǔn)二品、五品準(zhǔn)四品。開元七年八月初，敕中書門下廚雜料破用外，馀有宜分取。)開元元年，改為黃門??；五年，復(fù)舊。有侍中二人，黃門侍郎二人，給事中四人，左散騎常侍二人，諫議大夫四人，典儀二人，起居郎、左補(bǔ)闕、左拾遺各郎二人，城門郎四人，符寶郎四人，弘文館校書二人，其馀小吏各有差。

　　侍中(侍郎　給事中　散騎常侍　諫議大夫　起居　補(bǔ)闕　拾遺　典儀　城門郎　符寶郎　弘文館校書)

　　侍中者，周公戒成王立政之篇所云"常伯"、"常任"以為左右，即其任也。(漢官曰："選於侯伯，轉(zhuǎn)補(bǔ)袞闕，言其道可常尊，故曰常伯。"周禮有太仆，干寶注云："若漢侍中。")秦為侍中，(晉志曰："黃帝時(shí)風(fēng)后為侍中。"此皆出於兵家及讖緯之文，不足徵也。劉昭釋太尉，其義詳矣。)本丞相史也，使五人往來殿內(nèi)東廂奏事，故謂之侍中。漢侍中為加官。凡侍中、左右曹、諸吏、散騎、中常侍，皆為加官。(漢儀注："諸吏給事中日上朝謁，平尚書奏事，分為左右曹。")所加或列侯、將軍、卿大夫、將、都尉、尚書、太醫(yī)、太官令至郎中，(無員。將謂郎將以下也。自列侯下至郎中，皆得有此加官。)多至數(shù)十人。侍中、中常侍得入禁中，諸曹受尚書事，諸吏得舉法。漢侍中冠武弁大冠，亦曰"惠文冠"，加金珰，附蟬為文，貂尾為飾。(侍中服則左貂，常侍服則右貂。金取堅(jiān)剛，百煉不耗；蟬取居高食潔；貂取內(nèi)勁捍而外溫潤。此本趙武靈王胡服之制，秦破趙，得其冠，以賜侍中。)便繁左右，與帝升降。舊用儒者，然貴子弟榮其觀好，至乃襁抱，坐受寵位，貝帶脂粉，綺襦紈蔥，鵕鸃冠，(惠帝時(shí)，侍中鵕鸃冠，貝帶傅脂粉。張辟彊年十五，桑弘羊年十三，并為侍中。鵕，思狻切。鸃，魚奇切。鵕鸃似鳳凰，神鳥。)直侍左右，分掌乘輿服物，下至褻器武子之屬。(蘇則與吉茂同隱於太白山。后則為侍中，侍中舊親省起居，故謂之"執(zhí)武子"。茂見則，嘲曰："仕進(jìn)不止執(zhí)武子。"則笑曰："誠不能效汝蹇蹇鹿車驅(qū)。")武帝時(shí)，孔安國為侍中，以其儒者，特聽掌御唾壺，朝廷榮之。本有仆射一人，(秦漢以侍中功高者一人為仆射。)后漢光武改仆射為祭酒，或置或否，而又屬少府，掌贊導(dǎo)眾事，顧問應(yīng)對。(桓帝末，侍中皇蟬參乘，問貂珰何法，不知所出；又問地震，云不為災(zāi)。還宮，左遷議郎。)法駕出，則多識者一人負(fù)國璽，操斬白蛇劍，參乘；馀皆騎，在乘輿后。獻(xiàn)帝即位，初置六人，贊法駕則正直一人負(fù)璽陪乘。(大駕出，則次直侍中護(hù)駕，正直侍中負(fù)璽參乘，不帶劍，馀皆騎從。)殿內(nèi)門下眾事皆掌之。(馮魴字孝孫，父子兄弟并帶青紫，三代侍中。又劉淑為侍中，補(bǔ)政二百馀事，悉有篇章。又戴憑字次仲，拜侍中。帝令群臣說經(jīng)，更相難詰，義不通，輒奪其席以益通者，憑遂重坐五十馀席，故語曰："解經(jīng)不窮戴侍中。"盧植為侍中，董卓欲廢帝，唯植獨(dú)正色止之。)后選侍中，皆舊儒高德，學(xué)識淵懿，仰瞻俯視，切問近對，喻旨公卿，上殿稱制，秉笏陪見。舊在尚書令、仆射下，尚書上。司隸校尉見侍中，執(zhí)板揖。侍中舊與中官俱止禁中，因武帝時(shí)侍中馬何羅挾刃謀逆，由是出禁外，有事乃召之，畢即出。王莽秉政，侍中復(fù)入，與中官共止禁中。章帝元和中，郭舉與后宮通，拔佩刀驚上，舉伏誅，侍中由是復(fù)出外。秦漢無定員，(蔡質(zhì)漢儀曰："員本八人。"漢官曰"無員"。侍中舍有八區(qū)，論者因言員本八人。省其門題尚書寺，此孝明帝治於東宮尚書模也。)魏晉以來置四人，別加官者則非數(shù)。(辛毗字佐理，為侍中。文帝欲徙冀州人家十萬戶實(shí)河南，時(shí)連蝗，民饑，毗諫其不可。帝不答，起入內(nèi)，毗隨而引其裾，帝奮衣不還。良久乃出，曰："佐理，卿持我何太急耶？"遂徙其半。王粲為侍中，曹植集贈粲詩曰："戴蟬珥貂，朱衣皓帶。入侍帷幄，出擁華蓋。")御登樓，與散騎常侍扶，侍中居左，常侍居右，備切問近對，拾遺補(bǔ)闕。及江左興寧四年，桓溫奏省二人。后復(fù)舊。(晉武帝時(shí)，彭權(quán)為侍中，帝問侍臣："髦頭之義何也？"權(quán)曰："秦紀(jì)云：秦國有奇怪獸，觸山截波，無不崩潰，唯畏髦頭，故使持之以衛(wèi)至尊也。"又嵇紹字延祖，晉惠帝時(shí)為侍中。王師敗績，左右皆奔散，唯紹儼然端冕，以身捍衛(wèi)，遂遇害於帝側(cè)，血濺御服。及事定，左右欲浣之，帝曰："此是嵇侍中血，勿去之。"又庾珉為侍中，隨孝懷沒胡在平陽。劉聰大會，使帝著青衣行酒，珉不勝悲憤，跪受號哭，聰殺之，后贈貞侯。又褚翜字謀遠(yuǎn)，為侍中。蘇峻作亂，王師敗績，火及宮室，手抱天子，登太極殿。峻兵入，叱翜令下，翜不動，曰："蘇冠軍來覲至尊，軍人豈得逼斥宮禁！"於是兵士不敢上太極殿。峻執(zhí)政，猶以為侍中。時(shí)鍾雅亦為侍中，謀奉天子出投義軍，事覺，為峻所害。又王爽為侍中，孝武崩，王國寶夜欲開門，入為遺詔。爽拒之曰："皇帝晏駕，太子未至，輒入者斬。"國寶懼，乃止。)

　　侍中，漢代為親近之職，魏晉選用，稍增華重，而大意不異。(晉任愷字元褒，為侍中，萬機(jī)大小，多管綜之。性中正，以社稷為己任。惡賈充之為人，不欲久執(zhí)朝政。或?yàn)槌渲\曰："愷總門下樞要，得與上親接，宜啟令典選，使得漸疏，此一都令史事耳。九流難精，閒隙易乘。"充因稱愷才能，宜在官人之職，即日以愷為吏部尚書，由是侍覲轉(zhuǎn)稀。)武冠，絳朝服，佩水蒼玉。舊遷列曹尚書，美遷中領(lǐng)護(hù)、吏部尚書。宋文帝元嘉中，王華、王曇首、殷景仁等并為侍中，情任親密。(王華等每與帝接膝共語，貂拂帝手，拔貂置案上，語畢，復(fù)手插之。孝武時(shí)，侍中何偃南郊陪乘，鑾輅過白門閫，偃將匐，帝反手接之曰："朕反陪卿也。"又宋孝武代，選侍中四人，并以風(fēng)貌，王彧與謝莊為一雙，阮韜與何偃為一雙，常充兼假。又謝朏字敬沖，宋末為侍中。及齊受禪之日，朏在直，百寮陪位。侍中當(dāng)解帝璽，朏佯不知。傳詔曰："解璽授齊王。"朏曰："齊自應(yīng)有侍中。"乃引枕臥。傳詔懼，使稱疾，朏曰："我無疾，何可道！"遂朝服步出門，得車還宅。是日，遂以王儉為侍中，解璽。齊高祖曰："我若誅之，令遂成名。"乃廢於家。永明中，復(fù)為侍中。至梁，亦為侍中。)齊侍中高功者，稱侍中祭酒。其朝會，多以美姿容者兼官。(欲以陸慧曉為侍中，以形短小，乃止。)永元三年，東昏南郊，不欲親朝士，以主璽陪乘，前代未嘗有。(齊有主璽、主衣等官。)梁侍中高功者在職一年，詔加侍中祭酒，與散騎侍郎高功者一人對掌禁令，此頗為宰相矣。(王訓(xùn)字懷范，遷侍中。既拜入見，武帝問何敬容曰："褚彥回年幾為宰相？"對曰："少過三十。"上曰："今之王訓(xùn)，不謝彥回。"又曰：柳慶遠(yuǎn)為侍中，嘗失火，禁中驚懼。帝悉斂諸門鑰，問："柳侍中何在？"既至，悉付之。又王峻與謝覽約，官至侍中，不復(fù)謀仕進(jìn)。)陳侍中亦如梁制。后魏置六人，加官在其數(shù)。宜都王穆壽、廣平公張黎并以侍中輔政。北齊侍中亦六人。后周初，有御伯中大夫二人，掌出入侍從，屬天官府。保定四年。改御伯為納言，斯侍中之職也。宣帝末，又別置侍中為加官。隋又改侍中為納言，置二人。煬帝大業(yè)十二年，又改納言為侍內(nèi)。(隋氏諱"忠"，故凡中皆曰內(nèi)。)大唐初，為納言。武德四年，改為侍中，亦置二人。龍朔二年，改為左相，咸亨元年復(fù)舊。光宅元年，又改為納言。神龍?jiān)辏瑥?fù)為侍中。開元元年，又改為黃門監(jiān)；五年，復(fù)為侍中。天寶元年，改為左相。(至德初，復(fù)為侍中。自隋至今，皆為宰相。舊班正三品，大歷二年，升為從二品。)按令文：掌侍從，負(fù)寶，獻(xiàn)替，贊相禮儀，審署奏抄，駁正違失，監(jiān)封題，給驛券，監(jiān)起居注，總判省事。

　　門下侍郎。秦官有黃門侍郎，漢因之，(劉向與子歆書曰："今若年少，得黃門侍郎，要處也。")與侍中俱管門下眾事，無員。郊廟則一人執(zhí)蓋，臨軒朝會則一人執(zhí)麾。凡禁門黃闥，故號黃門；其官給事於黃闥之內(nèi)，故曰黃門侍郎。初，秦漢別有給事黃門之職，(揚(yáng)雄為給事黃門。)后漢并為一官，故有給事黃門侍郎，掌侍從左右，給事中使，關(guān)通中外。及諸王朝見於殿上，引王就座。無員，屬少府。(又漢舊儀曰："屬黃門令。")日暮，入對青瑣門拜，故謂之夕郎。(宮闥簿曰："青瑣門在南宮。"衛(wèi)權(quán)注吳都賦曰："青瑣，戶邊青鏤也。")獻(xiàn)帝初即位，置侍中、給事黃門侍郎，員各六人，出入禁中，近侍帷幄，省尚書事。后改給事黃門侍郎為侍中侍郎，去給事黃門之號，旋復(fù)故。初，誅黃門后，侍中、侍郎出入禁闥，機(jī)事頗露。由是王允乃奏比尚書，不得出入，不通賓客，自此始。(荀悅為黃門侍郎。郭況以后弟，小心謙慎，年十六為黃門侍郎。)魏晉以來，給事黃門侍郎并為侍衛(wèi)之官，員四人。(魏杜君名恕，字務(wù)伯，為黃門侍郎，每政有得失，常引綱維以正言。吳孫丞為黃門侍郎，與顧榮俱為侍臣。吳歸命詔曰："自今以后，用侍郎當(dāng)如皇室丞、顧榮儔也。"山公啟事曰："黃門侍郎和嶠，最有才，可為吏部郎。"詔曰："欲令在左右，更求其次。"又曰："黃門侍郎荀彧，清和理正，動可觀采，真侍衛(wèi)之美者。")宋制，武冠，絳朝服，多以中書侍郎為之。齊亦管知詔令，呼為"小門下"。梁增品第，與侍中同掌侍從，儐相威儀，盡規(guī)獻(xiàn)納，糾正違闕，監(jiān)合嘗御藥，封璽書。陳制亦然。后魏亦有。(崔光為黃門侍郎，未嘗留心文案，唯從容論議，參贊大政。)北齊置六人，所掌與侍中同。后周天官府置御伯下大夫二人，武帝改為納言下大夫。隋六人，屬門下省。至煬帝，減二人，而去給事之名。(煬帝初嗣位，猶以張衡為給事黃門侍郎。初。劉行本為黃門侍郎，文帝嘗怒一郎，於殿前笞之。行本進(jìn)諫，帝不顧。行本乃正當(dāng)上前，曰："陛下不以臣不肖，置臣左右，豈得輕臣而不顧？"乃置笏於地而退。上謝之，而原所笞者。)大唐龍朔二年，改黃門侍郎為東臺侍郎，(武德二年四月，溫大雅為黃門侍郎，弟彥博為中書侍郎，居近侍。高祖謂曰："我起晉陽，為卿一門耳。"至五年五月，弟彥博又為中書侍郎。高宗總章元年十月，東天竺烏徒國長年婆羅門盧伽逸多受詔合丹，上將餌之。東臺侍郎郝處俊諫曰："脩短有天命，未聞萬乘之主，輕服番夷之藥。昔貞觀末，先帝令婆羅門僧那羅爾婆婆寐依其本國仙方，合長年神藥。胡既有異術(shù)，徵求靈草秘石，歷年而成。先帝服之，竟無異效。大漸之際，名醫(yī)莫知所為。欲歸罪於胡人，將伸大戮，又恐取笑夷狄，遂止。龜鏡若是，惟陛下深察。"遂止。)咸亨元年復(fù)舊。光宅元年，改為鸞臺侍郎，神龍?jiān)陱?fù)舊。天寶元年，改為門下侍郎，(至德中復(fù)舊。舊制，正四品上。大歷三年，又改為門下侍郎，升從三品，)員二人，掌侍從，署奏抄，駁正違失，通判省事。若侍中闕，則監(jiān)封題，給驛券。

　　給事中，加官也。秦置，漢因之，所加或大夫、博士、議郎。掌顧問應(yīng)對。位次中常侍、侍中、黃門，無員。(漢官表曰凡"侍中、左右曹、諸吏、散騎、中常侍，皆加官"也。)諸給事中，日上朝謁，平尚書奏事，分為左右曹，以有事殿中，故曰給事中。漢東京省。魏代復(fù)置，或?yàn)榧庸伲驗(yàn)檎龁T。晉無加官，亦無常員，在散騎常侍下，給事黃門侍郎上，武冠，絳朝服。宋齊隸集書省。梁陳亦掌獻(xiàn)納，省諸聞奏。后魏無員。北齊亦屬集書省，凡六十人。后周天官之屬，有給事中士六十人，掌理六經(jīng)，給事左右。其后別置給事中，在六官之外。隋初無，至開皇六年，始詔吏部置給事郎。(凡置八郎，說在爵命篇。)煬帝乃移吏部給事郎為門下之職，位次黃門下，置員四人，以省讀奏案。大唐武德三年，改給事郎為給事中，后定為四員。龍朔二年，改為東臺舍人，咸亨元年復(fù)舊。常侍從，讀署奏抄，駁正違失，分判省事。若侍中、侍郎并闕，則監(jiān)封題，給驛券。前代雖有給事中之名，非今任也。今之給事中，蓋因秦之名，用隋之職。

　　散騎常侍。自秦置散騎，又置中常侍，散騎騎并乘輿(并音步浪切。騎而散從，無常職。)后，中常侍得入禁中，皆無員。漢因之，并加官。(說在侍中篇。)散騎有常侍侍郎與侍中黃門侍郎。后漢中，初省散騎，而中常侍改用宦者。魏文帝黃初初，置散騎，合於中常侍，謂之散騎常侍。后用士人，始以孟達(dá)補(bǔ)之，久次者為祭酒。(孟達(dá)字子度，自蜀降魏。魏文帝善達(dá)之姿才容觀，以為散騎常侍。)散騎常侍掌規(guī)諫，不典事。貂珰插右，騎而散從。又有員外者，因曰員外散騎常侍。晉泰始中，令員外散騎常侍二人與散騎常侍通員直，因曰通直散騎常侍，亦武冠，右貂，金蟬，絳朝服，佩水蒼玉。(山公啟事曰："郤詵才志器局，當(dāng)為黃散。"黃散謂黃門侍郎及散騎常侍。又曰"散騎常侍缺，當(dāng)取素行者補(bǔ)之"，遂舉郤詵。又阮孚字遙集，為散騎常侍，嘗以金貂換酒，為所司彈糾，帝宥之。又曰賈充為常侍，后改常侍為侍中，未詳其義。散騎常侍、黃門侍郎，共平尚書奏事。)雖隸門下，而別為一省。(潘岳云："寓直散騎省。")自魏至?xí)x，共平尚書奏事，東晉乃罷之，而以中書職入散騎省，故散騎亦掌表詔焉。(鄭默字思元，為散騎常侍。武帝出南郊，侍中以部陪乘，詔曰："使鄭常侍。"謂默曰："卿知何以得參乘？昔州內(nèi)舉卿也。"為十二郡中正舉也。又傅玄為散騎常侍，與皇甫陶俱掌直諫。又華嶠字叔駿，加散騎常侍，班同中書。寺為內(nèi)臺，中書、散騎、著作及理禮音律，天文數(shù)術(shù)，南省文章，門下撰集，皆典掌統(tǒng)之。)宋置四人，屬集書省。齊散騎侍郎、通直散騎侍郎、員外散騎侍郎并為集書省職，而散騎常侍為東省官。(其二衛(wèi)、四軍、五校為西省官，說在將軍總敘篇。周盤龍自平北將軍為散騎常侍，武帝戲之曰："卿著貂蟬，何如兜鍪？"對曰："此貂蟬從兜鍪中出耳。")散騎常侍、通直散騎常侍、員外散騎常侍舊為顯職，與侍中通官。其通直員外，用衰老人士，故其官漸替。宋大明中，雖革選比侍中，而人情久習(xí)，終不見重，尋復(fù)如初。梁謂之散騎省，天監(jiān)六年，詔又革之，(六年，詔曰："在昔晉初，仰惟盛化，常侍、侍中，并參帷幄。員外常侍，特為清顯?？煞珠T下二局，委散騎常侍、侍中，并參帷幄，尚書案奏，分曹入集書。通直常侍，本為顯爵，員外之選，宜參舊準(zhǔn)人數(shù)，依正員格。")自是散騎視中丞，通直視侍中，員外視黃門郎。然而常侍終非華胄所悅。常侍亦四人，功高者一人為祭酒，與侍中高功者一人對掌禁令，糾諸逋違。陳因梁制。后魏、北齊皆為集書省，掌諷議左右，從容獻(xiàn)納，領(lǐng)諸散騎常侍、侍郎及諫議大夫、給事中等官，兼以出入王命，位在中書之右，(魏高祖謂散騎常侍元景曰："卿等自在集書，閣省逋墮，致使王言違滯，起居不修。"又宋弁為散騎常侍，遷右衛(wèi)將軍，領(lǐng)黃門。弁屢讓，高祖曰："散騎位在中書之右，常侍者，黃門之庶兄，領(lǐng)軍者，二衛(wèi)之假攝，不足空存推讓而棄大委者。")其資敘為第三清。(明亮為常侍，加勇武將軍，進(jìn)曰："臣本官常侍，是第三清，今授勇武，其號至濁。")北齊常侍定限八員，如金紫光祿大夫。隋諸散騎官，并屬門下省。凡歷代散騎官，有郎騎常侍、(漢書有之。顏師古曰："官為郎而常侍，以侍天子，故為郎騎常侍。")散騎常侍、散騎侍郎、(魏初，與散騎常侍同置。)員外散騎常侍、(魏末置，齊梁用人卑雜。又朱異為員外常侍、侍中、中領(lǐng)軍、中書舍人，四職并驅(qū)鹵簿，近代未之有也。又賀琛字國寶，遷員外散騎常侍，舊尚書南座，無貂，貂自琛始。)員外散騎侍郎、(晉武帝置。晉代名家，身有國制者，起家多為員外散騎侍郎。)通直散騎常侍、(按：魏末，散騎常侍又有在員外者。晉泰始十年，武帝使二人與散騎常侍通員直，故謂之通直散騎常侍。齊梁微輕。北齊張景仁除通直散騎常侍，及奏，御筆點(diǎn)除"通直"字，遂為正常侍。)通直散騎侍郎。(初，晉武帝置員外散騎侍郎。及大興中，元帝使二人與散騎侍郎通直，故謂之通直散騎侍郎。按；歷代常侍，或有員外者，或有通直者。故史傳中謂員外散騎侍郎或單謂之員外郎；謂通直散騎侍郎或單為通直郎；其非員外及通直者，或謂之政員散騎侍郎，或單謂之政員郎。)大唐貞觀二年，制諸散騎常侍皆為散官，從三品，后悉省之。貞觀十七年，復(fù)置為職事官，始以劉洎為之。其后定制，置四員，屬門下，掌侍從規(guī)諫。顯慶二年，遷二員，隸中書，遂分為左右。(左屬門下，右屬中書。左散騎與侍中左貂，右散騎與中書令右貂，謂之八貂。)龍朔二年，改左右散騎常侍為左右侍極，咸亨元年復(fù)舊。

　　諫議大夫。秦置諫議大夫，掌論議，無常員，多至數(shù)十人，屬郎中令。至漢武帝元狩五年，始更置之。(劉輔以美才，擢為諫大夫。成帝欲立趙婕妤為皇后，輔上書曰："陛下乃觸情縱欲，以卑賤之女母天下乎？里語曰：'腐木不可以為柱，卑人不可以為主。'臣辱諫諍之官，不敢不盡死。"書奏，收輔系掖庭秘獄。又王褒、貢禹、王吉、匡衡、何武、夏侯勝、嚴(yán)助等并為之。)后漢增諫大夫?yàn)橹G議大夫，(后漢書曰："來歙父仲，哀帝時(shí)為諫議大夫。"誤矣。)亦無常員。(更始拜鄭興為諫議大夫，使安集關(guān)西。)二漢并屬光祿勛。(韋彪字孟達(dá)，上疏曰："諫議之職，應(yīng)用公直之士，通才謇正，有補(bǔ)益於朝者。今或從徵試輩為之，不宜也。"自后無聞矣。)后魏亦曰諫議大夫，北齊有七人，屬集書省。后周地官府有保氏下大夫，規(guī)諫於天子，蓋比其任也。隋亦曰諫議大夫，置七人，屬門下省，煬帝廢之。大唐武德五年，復(fù)置，屬門下。(王珪為諫議大夫，嘗有諫論，太宗稱善，遂詔："每宰相入內(nèi)平章大計(jì)，必使諫官隨入，與聞?wù)隆?貞觀十七年，太宗問諫議大夫褚遂良曰："舜造漆器，禹雕其俎，當(dāng)時(shí)諫者十有馀人。食器之間，苦諫何也？"遂良對曰："雕琢害農(nóng)事，纂組傷女工。首創(chuàng)奢淫，危亡之漸。漆器不已，必金為之；金器不已，必玉為之。所以諍臣必諫其漸，及其滿盈，無所復(fù)陳。"上然之。)龍朔二年，改諫議大夫?yàn)檎G大夫。(武后臨朝，垂拱二年六月，置匭四區(qū)，共為一室，列於朝堂。東方春，色青，有能告以養(yǎng)人及勸農(nóng)，可投書於青匭，銘之曰"延恩"。南方夏，色赤，有能正諫，論時(shí)政之得失，可投書於丹匭，銘之曰"招諫"。西方秋，色白，有能自陳抑屈，可投書於素匭，銘之曰"申冤"。北方冬，色玄，有能謀智者，可投書於丹匭，銘之曰"通玄"。宜令正諫大夫、補(bǔ)闕、拾遺等一人充使，知匭事。每日所有投書，至暮即進(jìn)。天寶九載三月，改匭為獻(xiàn)納。至德元年十月，復(fù)改為匭。)后又置諫議大夫，屬中書。(延載元年，山人武什方拜正諫大夫平章事。)開元以來，廢正諫大夫，復(fù)以諫議大夫?qū)匍T下，凡四人，掌侍從規(guī)諫。(至德元年九月制："諫議大夫論事，自今以后，不須令宰相先知。"乾元二年四月，兩省諫官十日一上封事，直論得失，無假文言，冀成殿最，用存沮勸。大歷七年二月，其四員外，內(nèi)供奉不得過正員數(shù)。貞元四年五月，分為左右，各四員，其右諫議隸中書省。)

　　今起居，周官有左、右史，記其言、事，蓋今起居之本。("動則左史書之，言則右史書之"。"左史記言，右史記事"。)漢武帝有禁中起居注，后漢馬皇后撰明帝起居注，則漢起居注似在宮中，為女史之任。又王莽時(shí)，置柱下五史，秩如御史，聽事侍傍，記其言行，此又起居之職。自魏至?xí)x，起居注則著作掌之。其后起居，皆近侍之臣錄記也，錄其言行與其勛伐，歷代有其職而無其官。后魏始置其起居令史，每行幸宴會，則在御左右，記錄帝言及宴賓客訓(xùn)答。后又別置修起居注二人，以他官領(lǐng)之。北齊有起居省。后周有外史，掌書王言及動作之事，以為國志，即起居之職。又有著作二人，掌綴國錄，則起居注、著作之任，自此而分也。至隋初，以吏部散官及校書、正字有敘述之才者，掌起居之職，以納言統(tǒng)之。至煬帝，以為古有內(nèi)史、外史，今著作如外史矣，宜置起居官，以掌其內(nèi)，乃於內(nèi)史省置起居舍人二員，次內(nèi)史舍人下。(庾自直、崔濬、祖虞南、蔡允恭等皆為此職。)大唐貞觀二年，省起居舍人，移其職於門下，置起居郎二人。顯慶中，復(fù)於中書省置起居舍人，遂與起居郎分掌左右。龍朔二年，改為左右史，(郎為左史，舍人為右史。)咸亨元年復(fù)舊。天授元年，又為左右史，神龍初復(fù)舊。每皇帝御殿，則對立於殿，(左郎，右舍人矣。)有命則臨陛俯聽，退而書之，以為起居注。凡冊命、啟奏、封拜、薨免悉載之，史館得之，以撰述焉。(令狐德棻、呂才、蕭鈞、褚遂良、上官儀、李安期、顧胤、高智周、張大素、凌季友等并為起居，皆有名實(shí)者。)

　　補(bǔ)闕、拾遺。武太后垂拱中，置補(bǔ)闕、拾遺二官，以掌供奉諷諫。天授二年，各增置，通前為五員。三年，舉人無賢愚，咸加擢用，高者試鳳閣侍郎、給事中，次或試員外郎、侍御史、補(bǔ)闕、拾遺、校書郎，當(dāng)時(shí)頗為濫雜，著於謠誦。(謠曰："補(bǔ)闕連車載，拾遺平斗量。杷推侍御史，腕脫校書郎。"景云二年，左補(bǔ)闕辛替否論時(shí)政，上疏曰："臣請以有唐以來理國之得失，陛下之所眼見者以言。太宗文皇帝，陛下之祖，得至理之體，設(shè)簡要之方，省其官，清其吏。舉天下職司，無一虛授；用天下之財(cái)帛，無一枉費(fèi)。不多造寺觀而福德自至，不多度僧尼而殃咎自滅。陛下何不取而則之？孝和皇帝，陛下之兄，不取賢良之言，而姿妻女之意。拜爵非擇，虛食祿者數(shù)千人；封建無功，妄食土者百馀戶。造寺不止，枉費(fèi)財(cái)者數(shù)百億；度人不休，免租庸者數(shù)十萬。倉不停半歲之儲，庫不貯兩年之帛。奪百姓口中之食，以養(yǎng)貪殘；剝?nèi)f民體上之衣，將涂土木。於是人怨神怒，水旱不調(diào)，享國不永，受終於兇婦人，此陛下之所眼見。今陛下族阿韋之家宗，而不改阿韋之亂政；忍棄太宗之理本，不忍棄孝和之亂階，陛下又何以繼祖宗而觀萬國？昔陛下在阿韋之時(shí)，危亡是懼，常切齒於群兇。今貴為天子，富有海內(nèi)，而不改群兇之事，臣恐復(fù)有切齒於陛下者也。先朝之時(shí)，愚智知敗，人雖有口而不敢言，言未發(fā)聲，禍將及矣。韋月將受誅於丹徼，燕欽融見殺於紫庭，此人皆不惜其身而納忠於主，身既死矣，主亦危矣。是故先朝誅之，陛下賞之，是陛下知直言之士，有裨於國。臣今日愚言，亦當(dāng)代之直，伏惟察之。")自開元以來，尤為清選，左右補(bǔ)闕各二人，內(nèi)供奉者各一人，左右拾遺亦然。(兩省補(bǔ)闕、拾遺凡十二人。)左屬門下，右屬中書。

　　典儀二人，大唐置。周禮秋官有司儀上士八人，中士十六人，蓋此典儀之任。齊職儀云："東宮殿中將軍屬官有導(dǎo)客局，置典儀錄事一人，掌朝會之事。"梁有典儀之職，未詳何曹之官，掌唱警唱奏之事，朱服武冠。陳亦有之。后魏置典儀監(jiān)，史闕其員及所掌。大唐初，隸門下省。初用人皆輕，至貞觀，李義府為之，是后常用士人。領(lǐng)贊者以知贊唱之節(jié)及殿庭版位之次。

　　城門郎。周禮地官有司門下大夫二人，上士四人，并城門郎之任。初，漢置城門校尉員一人，掌城門屯兵，有司馬及丞各一人，十二城門候各一人，出從緹騎百二十人，(緹，徒兮切。)蓋兼監(jiān)門將軍之職。魏因之。晉氏銀章青綬，絳朝服，武冠，佩水蒼玉。元帝省之。宋齊俱以衛(wèi)尉掌宮城屯兵及管鑰之事。梁陳二代依秦漢，以光祿卿等掌宮殿門戶，亦無城門之職。后魏置城門校尉。北齊衛(wèi)尉寺統(tǒng)城門寺，置城門校尉二人，掌宮殿城門并諸倉庫管鑰之事。后周地官府置宮門中士一人，下士一人，掌皇城十二門之禁令，蓋并在其任。隋氏門下省統(tǒng)城門局，校尉二人。煬帝大業(yè)三年，又隸殿中省。十二年，又減一人。后又改校尉為城門郎，置四人，又隸門下省。大唐因之。

　　符寶郎。周官有典瑞、掌節(jié)二官，掌瑞節(jié)之事。(瑞、節(jié)，信也。典瑞屬春官，掌節(jié)屬地官。)秦漢有符節(jié)令、丞，領(lǐng)符璽郎。(昭帝幼沖，霍光秉政，殿中夜驚，光召求符璽，符璽郎不肯授。光奪之，郎按劍對曰："臣頭可得，璽不可得也。"光壯之，增秩二等。)文帝二年，初與郡守為銅虎符、竹使符之制，又皆屬焉。(應(yīng)劭曰："銅虎符第一至第五，國家當(dāng)發(fā)兵，遣使者至郡合符，符合乃聽受之。竹使符者，以竹箭五枚，長五寸，鐫刻篆書第一至第五。"顏師古曰："符，與郡守各分其半，右留京師，左以與之。")后漢有符節(jié)令，兩梁冠，位次御史中丞。別為一臺，而符節(jié)令一人為臺率，掌符節(jié)之事，屬少府。魏與后漢同。晉泰始九年，省并蘭臺，置符節(jié)御史掌其事。宋與晉。齊蘭臺有主璽令史，以治書侍御史領(lǐng)之。梁陳御史臺亦有符節(jié)令史。后魏御史臺領(lǐng)符節(jié)令，符節(jié)令領(lǐng)符璽郎中。北齊有符節(jié)署，馀與后魏同。(符節(jié)令一人，符璽郎中四人。)后周有主璽下士，掌國璽之藏。隋初，有符璽局，置監(jiān)二人，屬門下省，煬帝改監(jiān)為郎。大唐因之。長壽三年，改為符寶郎。神龍初，復(fù)為符璽郎。開元初，復(fù)為符寶郎。(天寶五載六月敕，玉璽既為寶，宜為璽書。十載正月，改傳國璽為承天大寶。)其符節(jié)并納於宮中，有行從則請之，郎掌諸進(jìn)符寶出納幡節(jié)也。

　　弘文館。大唐武德初，置修文館，后改名弘文館。神龍初改為昭文，二年，又卻為修文，尋又為昭文。開元七年，又詔弘文焉。儀鳳中，以館中多圖籍，未詳正，委學(xué)士校理。自垂拱以來，多大臣兼領(lǐng)。館中有四部書。自貞觀初，褚亮檢校館務(wù)，學(xué)士號為"館主"，因?yàn)楣适?。每令給事中一人判館事，校書二人，學(xué)生三十人。

　　○中書省

　　中書之官舊矣，謂之中書省，自魏晉始焉。梁陳時(shí)，凡國之政事，并由中書省。省有中書舍人五人，領(lǐng)主書十人，書吏二百人，(書吏不足，并取助書。)分掌二十一局事，各當(dāng)尚書諸曹，并為上司，總國內(nèi)機(jī)要，而尚書唯聽受而已。被委此官，多擅威勢。后魏亦謂之西臺。(宣武帝謂中書監(jiān)崔光曰："卿是朕西臺大臣。")北齊中書省管司王言，并司進(jìn)御之樂及清商、龜茲諸部伶官。隋初，改為內(nèi)史省，置令二人，侍郎四人，(煬帝減侍郎二人。)舍人八人，(煬帝減去四人。)通事舍人十六人。煬帝加起居舍人，而改通事舍人為謁者臺職。大唐武德三年，復(fù)中書省。龍朔二年，改為西臺，咸亨初復(fù)舊。光宅元年，改為鳳閣，(凡中書官，隨署名改。)神龍初復(fù)舊。開元元年，改為紫微省，五年復(fù)舊。(時(shí)謂尚書省為南省，門下中書為北省，亦謂門下省為左省，中書為右省，或通謂之兩省。)令二人，侍郎二人，舍人六人，右散騎常侍、起居舍人、右補(bǔ)闕、右拾遺各二人，通事舍人十六人，其馀小吏各有差。

　　○中書令(侍郎　舍人　通事舍人　集賢學(xué)士　史官　主書)

　　舜攝位，命龍作納言，出入帝命。周官，內(nèi)史掌王之八柄，爵、祿、廢、置、生、殺、與、奪，"執(zhí)國法及國令之貳，以考政事"。蓋今中書之任。其所置中書之名，因漢武帝游宴后庭，始以宦者典事尚書，謂之中書謁者，置令、仆射。(不言謁者，省文也。)元帝時(shí)，令弘恭，仆射石顯，秉勢用事，權(quán)傾內(nèi)外。蕭望之以為中書政本，宜以賢明之選，更置士人，自武帝故用宦者，掌出入奏事，非舊制也。成帝建始四年，改中書謁者令曰中謁者令，更以士人為之，皆屬少府。漢東京省中謁者令官。(時(shí)有中官謁者令，非其職也。)魏武帝為魏王，置秘書令，典尚書奏事，又其任也。文帝黃初初，改為中書令，又置監(jiān)，以秘書左丞劉放為中書監(jiān)，右丞孫資為中書令，并掌機(jī)密。中書監(jiān)、令，始於此也。及明帝時(shí)，中書監(jiān)、令，號為專任，其權(quán)重矣。(時(shí)中護(hù)軍蔣濟(jì)上疏諫曰："夫人臣太重者國危，左右太親者身蔽，古之至誡。權(quán)在下者，則眾心慢上，勢之常也。今外所言，輒云中書，實(shí)握事要，日在目前，儻因疲倦之間有所割制，眾臣見其能推移於事，即亦回附向之。請分任眾官，不使圣明之朝有專吏之名也。")晉因之，置監(jiān)、令一人，始皆同車，后乃異焉。(初，監(jiān)、令常同車入朝。及和嶠為令，荀勖為監(jiān)，嶠意抗，鄙茍巧佞，以意氣加之，專車而坐，自此監(jiān)令乃使異車。)魏晉以來，中書監(jiān)、令掌贊詔命，記會時(shí)事，典作文書。(司馬景王命中書令虞松作表，再呈，不可意。松竭思不能改正，鍾會視其草，為定五字，松大悅服。又荀勖為中書監(jiān)，使子組草詔。傅祗為監(jiān)，病風(fēng)，又使息暢為啟。華廙為監(jiān)，時(shí)戎事多不洩，廙啟武帝，召授子薈草詔。前后相承，以子弟管之，自此始也。又王獻(xiàn)之為中書令，啟瑯琊王為中書監(jiān)，表曰："中書職掌詔命，非輕才所能獨(dú)任。自晉建國，嘗命宰相參領(lǐng)。中興以來，益重其任，故能王言彌徽，德音四塞者也。"又后魏孝文時(shí)，蠕蠕有國喪，帝遣高閭為書與之，不敘兇事。時(shí)孝文謂曰："卿為中書監(jiān)，職典文辭，若情思不至，應(yīng)謝所任。"又曰，崔光為中書令，敕光為詔，逡巡不作。薈，烏隊(duì)切。廙，余力切。蠕，如兗切。)以其地在樞近，多承寵任，是以人固其位，謂之"鳳凰池"焉。(荀勖守中書監(jiān)、侍中，毗贊朝政。及遷尚書令，勖久在中書，專管機(jī)事，失之甚慍。人有賀者，勖怒曰："奪我鳳凰池，諸公何賀焉！")晉制，銅印墨綬，進(jìn)賢兩梁冠，絳朝服，佩水蒼玉，乘輅車。(吳紀(jì)亮為尚書令，其子騭為中書令，每朝會，吳主以屏風(fēng)隔其坐。晉書曰：張華為監(jiān)，裴楷為令，共掌機(jī)密。又王洽字敬和，為中書令，時(shí)年二十九。后洽子珉又為中書令，時(shí)謂為奕世令德。)東晉嘗并其職入散騎省，尋復(fù)置之。宋冠佩印綬與晉同。梁中書監(jiān)、令，清貴華重，大臣多領(lǐng)之。其令舊遷吏部尚書，才地俱美者為之。陳因梁制。后魏亦有監(jiān)、令。(高允字伯恭，為中書令。文帝重之，不名，呼為"令公"。)北齊因魏制。后周置內(nèi)史中大夫二人，掌王言，亦其任也。隋初改中書為內(nèi)史，置監(jiān)令各一人，尋廢監(jiān)，置令二人。煬帝大業(yè)十二年，又改內(nèi)史為內(nèi)書，后復(fù)為內(nèi)史令。大唐武德初，為內(nèi)史令，(常有敕而中書門下不時(shí)宣行，高祖責(zé)其遲由。內(nèi)史令蕭瑀曰："臣大業(yè)之日，見內(nèi)史宣敕，或前后相乖者，百司行之，不知何所承用。所謂易雖在前，難必在后。臣在中書日久，備見其事。今黃閣初構(gòu)，事涉安危，若遠(yuǎn)方有疑，恐失機(jī)會。比每受一敕，臣必審勘，使與前敕不相乖背者，始敢宣行。遲晚之愆，實(shí)由於此。"上善之。)三年，改為中書令，亦置二人。龍朔二年，改為右相。咸亨元年復(fù)舊。光宅二年，又為內(nèi)史。神龍?jiān)辏瑥?fù)為中書令。開元元年，改為紫微令。五年，復(fù)為中書令。天寶元年，改為右相。(至德初，復(fù)為中書令。自隋至今，皆為宰相。舊班正三品，大歷三年升為從二品。)按令文：掌侍從，獻(xiàn)替，制敕，冊命，敷奏文表，授冊，監(jiān)起居注，總判省事。

　　中書侍郎。漢置中書，領(lǐng)尚書事，有丞、郎。魏黃初初，中書既置監(jiān)、令，又置通事郎，(魏志曰："掌詔草，即漢尚書郎之位。")次黃門郎。黃門郎已署事過，通事乃署名。已署奏以入，為帝省讀，書可。后改通事郎為中書侍郎。(明帝詔舉中書郎，謂盧毓曰："得人與否，在盧生耳。"又魏末張華遷長史，兼中書郎，朝議表奏，多見施用。)晉置四員，及江左初，又改為通事郎，尋復(fù)為中書侍郎。其職副掌王言，更入直省五日，從駕則正直從，次直守。(張華兼中書郎，從駕征鍾會，掌書疏表檄。又荀勖集：泰始中，中書郎張華、王濟(jì)猶尚自起草，及后，遂失舊體。又嵇含字君道，為中書郎，書檄云集，含初不立草。又華廙為人弘雅，加以名家子孫，以婦父盧毓典選，至三十五，為中書通事郎。又王濛為中書郎四年，無人對，以濛難比肩故也。)宋中書侍郎，進(jìn)賢一梁冠，介幘，絳朝服，用散騎常侍為之。齊、梁皆四人，梁以功高者一人主省內(nèi)事。陳因之。后魏、北齊置四員。隋初，為內(nèi)史侍郎，亦四員。煬帝減二員，改為內(nèi)書侍郎。大唐初，為內(nèi)史侍郎。武德三年，改為中書侍郎。龍朔以后，隨省改號，而侍郎之名不易。(舊制正四品上，大歷二年，升從三品。)員二人，掌侍從，獻(xiàn)替，制敕，冊命，敷奏文表，通判省事。

　　中書舍人。魏置中書通事舍人，或曰舍人通事，各為一職。(魏明帝時(shí)，有通事劉泰。)晉江左乃合之，謂之通事舍人。武冠，絳朝服，掌呈奏案章。后省之，而以中書侍郎一人直西省，即侍郎兼其職，而掌其詔命。宋初，又置中書通事舍人四員，入直閣內(nèi)，出宣詔命。凡有陳奏，皆舍人持入，參決於中，自是則中書侍郎之任輕矣。齊永明初，中書通事舍人四員，各住一省，時(shí)謂之"四戶"，權(quán)傾天下，(茹法亮久為中書通事舍人，后出為大司農(nóng)。中書勢利之職，法亮戀之，垂涕而去。又熒惑入太微，太尉王儉謂武帝曰："天文乖誤，此由四戶。"帝納之而不改。)與給事中為一流。梁用人殊重，簡以才能，不限資地，多以他官兼領(lǐng)。后除"通事"字，直曰中書舍人，專掌詔誥，兼呈奏之事。(裴子野以中書侍郎、鴻臚卿兼中書通事舍人，別敕知詔誥。)自是詔誥之任，舍人專之。(魏晉以來，詔誥并中書令及侍郎掌之，說在中書令篇。)陳置五人。后魏有舍人省，而不言其員。北齊舍人省掌署敕行下，宣旨勞問，領(lǐng)舍人十人。后周有小史上士二人，此其任也，屬春官。隋內(nèi)史舍人八員，專掌詔誥。煬帝減四人，后改為內(nèi)書舍人。大唐初，為內(nèi)史舍人，至武德三年，改為中書舍人，置六員。(貞觀元年，中書舍人高季輔上封事曰："時(shí)已平矣，功已成矣，然而刑典未措者何哉？良由謀猷之臣，不弘簡易之政；臺閣之吏，昧於經(jīng)遠(yuǎn)之道。執(zhí)憲者以深刻為奉公，當(dāng)官者以侵下為益國，未有坦平恕之懷，副圣上之旨。伏愿隨方訓(xùn)誘，使各揚(yáng)其職，敦樸素，革澆浮，使家識孝慈，人知廉恥，杜其利欲之心，載以清絜之化，自然家肥國富，禍亂何由而作？"太宗善之，特賜鍾乳一劑，曰："卿進(jìn)藥石之言，故以藥石相報(bào)。")龍朔以后，隨省改號，而舍人之名不易。專掌詔誥，侍從，署敕，宣旨，勞問，授納訴訟，敷奏文表，分判省事。自永淳已來，天下文章道盛，臺閣髦彥，無不以文章達(dá)。故中書舍人為文士之極任，朝廷之盛選，諸官莫比焉。(按后漢章、和以后，尚書為機(jī)衡之任。尚書郎含香握蘭，直宿於建禮門，太官供膳。奏事明光殿，下筆為詔誥，出語為誥令。曹公為魏王，置秘書令，典尚書奏事，則秘書之職近密，尚書之職疏遠(yuǎn)。魏文帝初，改秘書為中書，自后歷代相沿，并管樞密。而后漢尚書郎，非今之尚書郎，乃中書舍人也。武太后臨朝，天授元年，壽春郡王成器兄弟五人初出閤，同日受冊。有司撰儀注，忘載冊文。及百寮在列，方知闕禮，宰臣相顧失色。中書舍人王勮，立召小吏五人，各令執(zhí)筆，口授分寫同時(shí)，須臾俱畢，詞理典贍，時(shí)人嘆服。景龍四年六月二日，初定內(nèi)難，唯中書舍人蘇颋在太極殿后，文詔填委，動以萬計(jì)，手操口對，無毫釐差誤。主書韓禮、談子陽轉(zhuǎn)書詔草，屢謂颋曰："乞公稍遲，禮等書不及，恐手腕將廢。"故事：舍人六員，各押尚書省一行，天下眾務(wù)，無不關(guān)決。開元二年十一月，紫微令姚崇奏："紫微舍人六員，無一頭商量事，諸舍人同押連署狀進(jìn)說。凡事有是非，理均與奪，人心既異，所見不同者，望請別作商量。連狀同進(jìn)，若狀語交互，恐煩圣思。臣既是官長，望於兩狀復(fù)略言二理優(yōu)劣，奏聽進(jìn)止，則人各盡能，官無留事。"敕曰"可"。因是舍人唯知撰制，不復(fù)分知機(jī)務(wù)。既文書填委，遂令書錄，委之堂后人，其權(quán)勢傾動天下，姚竟因主書趙誨贓犯所累罷相。姚誠多才，而隳政擅權(quán)，以成斯弊，可哀哉。)

　　通事舍人。昔堯試命舜，賓於四門，蓋今任也。秦置謁者。漢因之，掌儐贊受事，員七十人，選孝廉年未五十，威容嚴(yán)恪，能儐贊者為之。(燕太子使荊軻劫始皇，變起兩楹之間，其后謁者持匕首刺腋。漢高帝偃武行文，故易之以版。)有仆射，冠高山冠。(言其矜莊賓遠(yuǎn)，故以高山為號。終軍為謁者，使行郡國，建節(jié)出東關(guān)。關(guān)吏識之，曰："此棄襦生。")后漢謁者仆射為謁者臺率，主謁者。銅印青綬。天子出，掌奉引。(謁者仆射見尚書令，對揖無敬。謁者見，執(zhí)板拜。)謁者三十人。(漢官儀又曰三十五人。)謁者初上官，稱曰灌謁者，滿歲稱給事。(胡廣云："灌者，明、章二帝服勤園陵，謁者灌柏，后遂假茲名焉。"馬融曰："灌者，習(xí)所職也。"應(yīng)奉曰："高帝承秦，禮儀多闕。灌嬰服事七年，號大謁者。后人掌之，以姓灌章，列於漢書也。"雷義為灌謁者，使持節(jié)督郡國，行風(fēng)俗，太守令長留者凡七十人。)和帝代，陳郡何熙為謁者仆射，贊拜殿中，音動左右。然則又掌唱贊。(漢舊儀曰："謁者缺，選郎中美須眉、大音者以補(bǔ)之。功次當(dāng)遷，欲留增秩者許之。")二漢隸光祿勛。(后漢又有黎陽謁者，光武以幽、并兵騎定天下，故於黎陽立營，以謁者監(jiān)之。兵騎千人，復(fù)除甚重，謁者任輕，多放情態(tài)。順帝改用府掾有清名威重者，遷超牧守焉。)魏置仆射，掌大拜授及百官班次，統(tǒng)謁者十人。及晉武，省仆射，以謁者并蘭臺。江左復(fù)置仆射，后又省。宋武帝大明中，復(fù)置仆射一人，職與魏同，亦領(lǐng)謁者十人，掌小拜授及百官報(bào)章。齊因之。梁謁者臺，仆射一人，掌朝覲賓饗之事；屬官謁者十人，掌奉詔出使拜假，朝會擯贊；功高者一人為假史，掌差次謁者。陳亦有之。后魏、北齊謁者臺掌凡諸吉兇公事，導(dǎo)相禮儀。儀射二人，謁者三十人。隋煬帝增置謁者、司隸二臺，并御史為三臺。謁者臺有大夫一人，掌受詔勞問，出使慰撫，持節(jié)策授及受冤枉而申奏之。駕出，對御史引駕，領(lǐng)議郎以下官。(屬官有丞、主簿、錄事等。)尋詔門下、內(nèi)史、御史、司隸、謁者五司監(jiān)受表，以為恒式，不復(fù)專謁者矣。初，魏置中書通事舍人官，其后歷代皆有，然非今任。隋初罷謁者官，置通事舍人十六員，承旨宣傳。開皇三年，又增為二十四員。及煬帝，置謁者臺，乃改通事舍人為謁者臺職，謂之通事謁者，置二十人。又於建國門外置四方館，以待四方使者，隸鴻臚寺。(煬帝置四方館，東曰東夷使者，南曰南蠻使者，西曰西戎使者，北曰北狄使者，各一人，掌其方國及互市事。)大唐廢謁者臺，復(fù)以其地為四方館，改通事謁者為通事舍人，掌通奏，引納，辭見，承旨宣勞，皆以善辭令者為之，隸四方館而文屬中書省。

　　集賢殿書院。大唐開元中置。漢魏以來，秘書省有其職。梁武帝於文德殿內(nèi)列藏眾書，北齊有文林館學(xué)士，后周有麟趾殿學(xué)士，皆掌著述。隋平陳之后，寫書正副二本，藏於宮中。煬帝於東都觀文殿東西廂貯書。自漢延熹至隋唐，皆秘書掌圖籍，而禁中之書，時(shí)或有焉。初，開元五年十一月，於乾元殿東廊下寫四部書，仍令秘書監(jiān)馬懷素、右散騎常侍褚無量總其事，七年，於麗正殿安置，為修書使。至十三年，學(xué)士張說等宴於集仙殿，於是改殿名集賢，改修書使為集賢殿書院學(xué)士。五品已上為學(xué)士，每以宰相為學(xué)士者知院事。初，燕國公張說為中書令，知院制，以右常侍徐堅(jiān)副之。自爾常以近密官為副，兼判院。直學(xué)士，六品以下為之。侍講學(xué)士，開元初，褚無量、馬懷素侍講禁中，為侍讀，其后康子元等為侍講學(xué)士。修撰官、校理官同直學(xué)士。

　　史官。肇自黃帝有之，自后顯著。夏太史終古，商太史高勢。周則曰太史、小史、內(nèi)史、外史。而諸侯之國，亦置其官。又春秋、國語引周志及鄭書，似當(dāng)時(shí)記事，各有其職。秦有太史令胡毋敬。至漢武，始置太史公，以司馬談為之。卒，其子遷嗣。卒，后宣帝以其官為令，行太史公文書。其修撰之職，以他官領(lǐng)之，於是太史之官，唯知占候而已。自漢以前，職在太史。(具太史局。)當(dāng)王莽時(shí)，改置柱下五史，記疏言行，蓋效古"動則左史書之，言則右史書之"。自后漢以后，至於有隋，中間唯魏明太和中，史職隸中書，其馀悉多隸秘書。大唐武德初，因隋舊制，史官屬秘書省著作局。至貞觀三年閏十二月，移史館於門下省北，宰相監(jiān)修，自是著作局始罷史職。及大明宮初成，置史館於門下省之南，其修撰史事，以他官兼領(lǐng)，或卑品而有才者亦直焉。開元二十五年，宰臣李林甫監(jiān)史，以中書地切樞密，記事者宜其附近，史館諫議大夫尹愔遂奏移於中書省北，其地本尚藥局內(nèi)藥院。

　　主書。晉中書有主書之員，本用武官，宋改用文吏。齊於中書置主書令史。陳置主書而去令史之名。后魏又為主書令史，置八人。北齊置主書十八人。(北齊初曰主書令史。文宣帝嘗立遣主書令史題署，嫌其遲，語曰："但著主書，何煩著令史字！"自此除"令史"字。)隋復(fù)加令史。大唐又除之。

　　《通典》　唐·杜佑