賓禮三
○賓禮三
三恪二王後
天子朝位
天子上公及諸侯卿大夫士等贄
信節(jié)
△三恪二王後【五代 宋 金 元 明】
(臣)等謹(jǐn)按三恪二王後之說經(jīng)無正文鄭康成據(jù)樂記武王克商封黃帝堯舜夏殷之後謂杞宋為二王後祝薊陳為三恪杜預(yù)據(jù)左傳以備三恪之文謂周封夏殷二王後又封舜後并之為三恪兩說不同崔靈恩三禮義宗主鄭氏說而杜佑非之謂尊賢不過二代黃帝堯舜自以功德崇深特封其後非古今通法故累朝皆以三代為三恪其說近是然推古制禮之意蓋以虞夏由於受禪湯武起自藩臣於勝國(guó)子孫禮宜優(yōu)異且歲首迭用三正樂懸具陳六代文質(zhì)損益不可偏廢故必兼存三統(tǒng)以備一王之制自封建改為郡縣革命之事已異古初自不必更沿三恪之舊而魏晉以降猶相承不改者則以既假禪讓之故事不得不修備恪之空文然名雖託於賓王實(shí)則同於幽禁揆諸古昔隆禮先代之指相去絕遠(yuǎn)若宋承周禪惟立周後不及前代且舍郭氏而立柴宗議者多訾其失元之瀛國(guó)公明之崇禮侯雖加封爵而未聞世及恩亦浸薄洪惟我太祖太宗肇基東土功德綿長(zhǎng)及明莊烈之末流寇作難神器不守我世祖章皇帝命將專征殲除巨憝撫一中外傳祚萬世昔人謂三代以下惟漢與明崛起編戶較之晉隋唐宋為得其正然漢高帝明太祖雖未臣事於秦與元猶在食毛踐土之列揆之大義不無閒然我朝於明本為敵國(guó)至明季國(guó)祚巳移中原無主然後王師翦除流賊且為明之臣民雪不共之恥初非取天下於明也是則推得統(tǒng)之正不惟遠(yuǎn)逾唐宋抑且度越漢明豈於明之後裔猶當(dāng)有賓禮待之之義然猶追念前代恩禮頻加逮我世宗憲皇帝御極之初仰承聖祖仁皇帝成命訪求明裔爵之通侯世世罔替我皇上肇錫嘉名寵以延恩侯之號(hào)俾與五等諸藩並荷榮封而永苗裔蓋禮以義起迥非三恪作賓之文所可同年而語(yǔ)矣爰因敘賓禮而并析其義云
五代
宋
金
元
明
·五代
梁太祖開平二年以唐宗室子鴻臚卿李嵸封萊國(guó)公為二王後時(shí)中書門下奏萊國(guó)公李嵸合於西都選地建立三廟以備四仲祠祭每祭仍令度支供給祭料從之是時(shí)禮儀使又奏唐朝以魏元氏子孫封韓國(guó)公為三恪以周宇文氏子孫封介國(guó)公隋楊氏子孫封酅國(guó)公為二王後今國(guó)家受禪封唐李氏宗室子李嵸為萊國(guó)公今請(qǐng)以介國(guó)公為三恪酅國(guó)公萊國(guó)公為二王後從之
晉高祖天福二年敕周以杞宋封夏殷之後為二王後兼封舜之後為三恪唐以周隋之後封公為二王後又封魏之後為三恪宜於唐朝宗屬中取一人封公世襲兼隋之酅國(guó)公為二王後以後周介國(guó)公備三恪主祀及赴大朝會(huì)委所司具典禮申奏其唐朝宗屬中舊在朝及諸道為官者各據(jù)資歷考限滿日從品秩序選巳有出身仍令參選四年敕以郇國(guó)三千戶封唐許王李從益為郇國(guó)公奉唐之祀服色旌旗一依舊制以西京至德宮為廟牲幣器用祭服悉從官給 【 按梁晉皆以唐及隋為二王後通周後為三恪】
漢高祖天福十二年夏五月甲午以郇國(guó)公李從益知南朝軍國(guó)事
·宋
宋太祖建隆元年正月詔日封二王之後備三恪之賓所以示子傳孫興滅繼絕夏商之居杞宋周隋之啟介酅古先哲王實(shí)用茲道矧予涼德歷試前朝雖周德下衰勉從於禪讓而虞賓在位豈忘於烝嘗其封周帝為鄭王以奉周嗣正朔服色一如舊制又詔曰朕唯眇躬逮事周室謳歌獄訟雖歸新造之邦廟貌園陵豈忘舊君之禮其周朝嵩慶二陵及六廟宣令有司以時(shí)差官朝拜祭饗永為定式仍命周宗正卿郭玘行禮仁宗天聖六年錄故虢州防禦使柴貴子肅為三班奉職七年錄故太子少傳柴守禮孫詠為三班奉職其後又錄柴氏之後曰熙曰愈曰若拙昍上善並為三班奉職曰餘慶曰誠(chéng)為州長(zhǎng)史助教曰貽廓等十一人復(fù)其身仍各賜錢一萬又錄世宗曾孫揆柔及貴曾孫日宣守禮曾孫若訥皆為三班奉職嘉祐四年著作郎何鬲言舜受堯禹受舜之天下而封丹朱商均以為國(guó)賓周漢以降以及於唐莫不崇奉先代延及苗裔本朝受周天下而近代之盛莫如唐自梁以下皆不足以崇襲臣願(yuàn)考求唐周之裔以備二王之後授以爵命封縣立廟世世承襲永為國(guó)賓事下太常議曰古者立二王後不唯繼絕兼取其明德可法五代草創(chuàng)載祀不永文章制度一無可考上取唐室世數(shù)巳遠(yuǎn)於經(jīng)不合惟周則我受禪之所自義不可廢宜訪求子孫如孔子後衍聖公授一京官爵以公號(hào)使奉廟饗歲時(shí)存問賜之粟帛牲器祭服每遇時(shí)祀並從官給其廟宇亦加嚴(yán)飾如此則上不失繼絕之義度之於今亦簡(jiǎn)而易行從之四月詔曰先王推紹天之序尚尊賢之義褒其後嗣賓以殊禮豈非聖人稽古報(bào)功之大典哉國(guó)家受命之元繼周而王雖民靈欣戴歷數(shù)允集而虞賓將遜德美丕顯頃者推命本始褒及支庶每遇南郊許奏白身一名充班行恩則厚矣而義未稱將上采姚姒之舊略循周漢之典詳其世嫡優(yōu)以公爵異其仕進(jìn)之路申以田土之錫俾廟寢有奉饗祀不輟庶幾乎春秋通三統(tǒng)厚先代之制矣宜令有司取柴氏譜系於諸房中推最長(zhǎng)一人令歲時(shí)親奉周室祀事如白身即與京主簿如為班行者即比類換文資仍封崇義公與河南府鄭州合入差遣給公田十頃專管句陵廟應(yīng)緣祭饗禮料所須皆從官給如至知州資序即別與差遣卻取以次近親令襲爵授官永為定式八月太常禮院定到內(nèi)殿崇班相州兵馬都監(jiān)柴詠於柴氏諸族最長(zhǎng)詔換殿中丞封崇義公僉書奉寧軍節(jié)度判官事以奉周祀又以六廟在西京而歲時(shí)祭饗無器服之?dāng)?shù)令有司以三品服一四品服二及所當(dāng)用祭器給之神宗熙寧四年西京留守司御史臺(tái)司馬光言崇義公柴詠祭祀不以儀式周本郭姓世宗后姪為郭氏後今存周後則宜封郭氏子孫以奉周祀帝閱奏問王安石安石曰宋受天下於世宗柴氏也帝曰為人後者為之子安石曰為人後於異姓非禮也雖受天下於郭氏豈可以天下之故而易其姓氏所出帝然之五年正月柴詠致仕詠長(zhǎng)子早亡嫡孫夷簡(jiǎn)當(dāng)襲太常禮院言夷簡(jiǎn)有過合以次子西頭供奉官若訥承襲詔以若訥為衛(wèi)尉寺丞襲封崇義公僉書河南府判官?gòu)d公事徽宗政和八年詔曰昔我藝祖受禪於周嘉祐中擇柴氏旁支一名封崇義公議者謂不當(dāng)封周然禪國(guó)者周而三恪之封不及禮蓋未盡除崇義公依舊外擇柴氏■〈宀取〉長(zhǎng)見在者以其祖父為周恭帝後以其後世世為宣義郎監(jiān)周陵廟與知縣請(qǐng)給以示繼絕之仁為國(guó)二恪永為定制 【 按世宗與恭帝後為二恪是郭氏子孫終未見錄也司馬光之言惜乎未行】 高宗紹興五年詔周世宗元孫柴叔夏為右承奉郎襲封崇義公奉周後二十六年叔夏升知州資序別與差遣以子國(guó)器襲封令居衢州朝廷有大祀則入侍祠如故事其柴大有柴安宅亦各補(bǔ)官理宗淳祐九年春正月詔周世宗八世孫柴彥頴補(bǔ)承務(wù)郎襲封崇義公 【 按時(shí)又求隋唐及朱氏李氏石氏劉氏郭氏之後及吳越荊南湖南蜀漢諸國(guó)之子孫皆命以官使守其祠】
·金
金太宗天會(huì)三年八月遼主延禧入見降封海濱王六年八月以宋二庶人入見封其父昏德公子重昏侯熙宗皇統(tǒng)元年二月改封海濱王耶律延禧為豫王昏德公趙佶為天水郡王 【 及齊劉豫為三恪】 重昏侯趙桓為天水郡公十二月天水郡公趙桓乞本品俸詔賙濟(jì)之三年八月詔給天水郡王孫及天水郡公婿捧祿
·元
元世祖至元十三年夏五月布延以宋主■〈顯,去頁(yè)〉至上都制授■〈顯,去頁(yè)〉開府儀同三司檢校大司徒封瀛國(guó)公
·明
明太祖洪武元年詔封元皇孫邁達(dá)哩巴拉為崇禮侯七年九月上謂廷臣曰草木無心遇春而茂遇秋而零落氣之所感猶知榮悴況於人乎崇禮侯遇達(dá)哩巴拉南來已五載今已長(zhǎng)成豈無父母鄉(xiāng)土之思宜遣之還於是厚禮而禮歸之
△天子朝位【五代 宋 遼 金 元 明】
五代
宋
遼
金
元
明
·五代
後唐明宗天成元年五月詔每月朔望日賜百官廊下餐 【 按唐室升平日常參官每日退朝賜食謂之廊餐自乾符離亂之後祇遇月旦入閤曰賜食上初即位命百官五日一起居御史中丞李琪以為非故事請(qǐng)罷之唯每月朔望日入閤賜食至是宣旨朔望竹入外依舊五日一起居遂為定式又按葉夢(mèng)得日唐以宣政殿為前殿謂之正衙即古之內(nèi)朝也以紫宸殿為便殿謂之上閤即古之燕朝也而外別有含元殿古者天子三朝外朝內(nèi)朝燕朝外朝在王宮庫(kù)門外有非常之事以詢?nèi)f民於宮中內(nèi)朝在路門外燕朝在路門內(nèi)蓋內(nèi)朝以見群臣或謂之路朝燕朝以聽政猶今之奏事或謂之燕寢鄭氏小宗伯注以漢司徒府有天子以下大會(huì)殿為周之外朝而蕭何造未央宮言前殿則宜有後殿大會(huì)殿設(shè)於司徒府則為外朝而宮中有前後則為內(nèi)朝燕朝蓋去周猶未遠(yuǎn)也唐含元殿宜如漢之大會(huì)殿宣政柴宸乃前後殿其沿習(xí)有自來矣方其盛時(shí)宣政蓋常朝日見群臣遇朔望陵寢薦食然後御紫宸旋傳宣喚仗入閤宰相押之由閤門進(jìn)百官隨之入謂之喚仗入閤紫宸殿言閤猶古之言寢此御朝之常制也中世亂離宣政不復(fù)御正衙立仗之禮遂廢惟以隻日常朝御紫宸而不設(shè)仗敬宗始復(fù)修之因以朔望陳仗紫宸以為盛禮亦謂之入閤誤矣又曰唐正衙曰見群臣百官皆在謂之常參喚仗入閤百官亦隨以入則唐制天子未嘗不日見百官也其後不御正衙紫宸所見惟大臣及內(nèi)諸司百官俟朝於正衙者傳聞不坐即退則百官無復(fù)見天子矣敬宗再舉入閤禮之後百官?gòu)?fù)存朔望兩朝至五代又廢故後唐明宗始詔群臣每五日一隨宰相入見謂之起居時(shí)李琪為中丞以為非禮請(qǐng)復(fù)朔望入閤之禮明宗曰五日起居吾思見群臣不可罷朔望入閤可復(fù)遂以五日群臣一入見中興便殿為起居朔望天子一出御文明前殿為入閤訖】
·宋
宋因五代之制文武官每日赴文明殿正衙常參宰相一人押班五日起居即崇德長(zhǎng)春二殿中書門下為班首其長(zhǎng)春殿常朝則內(nèi)侍省都知押班率內(nèi)供奉官以下并寄班等先起居次閤門使次三班使臣 【 節(jié)度觀察防禦團(tuán)練刺史等子弟充供奉官侍禁殿直有旨令預(yù)內(nèi)朝起居者】 次內(nèi)殿當(dāng)直諸班 【 殿前指揮使左右班都虞候以下內(nèi)殿直散直散指揮散都頭金槍班等】 次長(zhǎng)入祗候東西班殿侍次御前忠佐次殿前都指揮使率軍校至副指揮使次駙馬都尉 【 任刺史以上者綴本班】 次諸王府僚次殿前司諸軍使都頭次皇親將軍以下至直殿次行門指揮使率行門起居 【 以上並內(nèi)侍贊謁】 如傳宣前殿不坐即宰相與樞密使文明殿學(xué)士三司使翰林樞密直學(xué)士中書舍人三司副使知起居注皇城內(nèi)監(jiān)庫(kù)藏朝官諸司使副內(nèi)殿崇班供奉官侍禁殿直翰林醫(yī)官待詔等同班入 【 中書舍人乾德後始令赴內(nèi)朝三司判官太平興國(guó)前赴內(nèi)殿其後罷之止隨百官五日起居中書舍人知起居注遇五日起居之時(shí)亦各赴外朝】 次親王次侍衛(wèi)親軍馬步軍都指揮使率軍校至副指揮使次使相次節(jié)度使次統(tǒng)軍次兩使留後觀察使次防禦團(tuán)練使刺史次侍衛(wèi)馬軍步軍使都頭起居畢見謝班入如御崇德殿即樞密使以下先就班俟升坐 【 諸司使副以下至殿直分東西對(duì)立餘皆北向長(zhǎng)春殿皆北向】 宰相參知政事最後入 【 以上並閤門贊謁】 日止再拜朔望及三日假即樞密使以下皆舞蹈國(guó)初近侍執(zhí)事之臣皆赴晚朝後罷之凡早朝宰相樞密宣徽使起居畢同升殿問聖體宰相奏事樞密宣徽使退候宰相對(duì)畢樞密使復(fù)入奏事次三司開封府審刑院 【 遇百官起居即樞密宣徽使侍立俟左右巡使出即退其崇德殿三司使文明樞密直學(xué)士?jī)?nèi)客省使仍侍立舊三司使奏事副使判官同對(duì)其後止副使同之大中祥符九年詔自今有大事許判官同上之】 及群臣以次升殿 【 大兩省以上領(lǐng)務(wù)京師者有公事許即請(qǐng)對(duì)自餘受使出入要切者欲面議奏事則先聽進(jìn)止】 其見謝辭官以次入於庭 【 出使閑散及未升朝官或止拜於殿門外自祕(mì)書監(jiān)上將軍觀察使內(nèi)客省使以上得拜殿前堦上及升殿止拜御座前餘皆庭中也】 凡見者先之謝次之辭又次之 【 其班次先宰相次親王次樞密副使參知政事次內(nèi)職內(nèi)臣次使三司學(xué)士?jī)墒∮放_(tái)文武班節(jié)使以下次將軍校次雜班】 惟宰相親王使相赴崇德殿即宣徽使通喚餘皆側(cè)立候通再拜舞蹈致詞辭即不舞蹈見即將相升殿問聖體其賜分物酒食及收進(jìn)奉物皆舞蹈稱謝 【 凡收進(jìn)奉物皆入謝】 幕職州縣官謝辭即判銓官引對(duì)兼於殿門外宣辭戒勵(lì)凡國(guó)有大慶瑞出師勝捷樞密使率內(nèi)職軍校入賀致詞閤門使宣答訖當(dāng)侍立者升殿次百官入宰相致詞宣徽使宣答賜酒即預(yù)坐官後入作樂送酒如曲燕之儀凡視朝退進(jìn)食食訖易服御崇政殿或承月殿先群臣告謝 【 自諫舍知雜御史以上及帶三司官王府僚屬歷官醫(yī)官刺史以上上將軍并發(fā)運(yùn)使轉(zhuǎn)運(yùn)使并許焉自非宣制並捧官告敕敘謝其貴近者或賜坐賜茶餘或改章服即謝訖易服又告謝再拜】 次軍頭引見司奏事於殿陛下次三班審官院流內(nèi)銓刑部及諸司引見官吏 【 後詔審官院引對(duì)京朝官奏課不得過三人差遣不得過五人三使部選人差遣各不得過十人】 如假日起居辭見畢即移御坐臨軒視事既退復(fù)有群司奏或閱器物之式謂之後殿再坐太祖建隆二年八月朔上御崇元殿行入閤儀置待制候?qū)儋n廊下食 【 按入閤唐制起於天寶明皇以無為守城詔晏朝喚仗百官?gòu)娜葜灵x門入蓋唐前含元殿非正至大朝會(huì)不御次宣政殿謂之正衙每坐朝必立仗於正衙或御紫宸殿即喚正衙仗自宣政殿兩門入是為東西上閤門故謂之入閤其後遂為常朝之儀五代以來既廢正衙立仗而入閤亦希闕不講至是復(fù)行之然御前殿非唐舊矣崇元殿即大慶殿前殿也待制候?qū)φ咭嗵浦埔裁空么乒賰蓡T正衙退後又令六品以下於延英候?qū)运詡漕檰柶溽崦咳腴x即有待制次對(duì)官後唐天成中廢至是復(fù)行之廊下食起唐貞觀其後常參官每日朝退賜食謂之廊餐唐末浸廢但於入閤起居日賜食今循其制】 神宗熙寧三年知制誥宋敏求等言文德殿入閤儀制考之國(guó)朝會(huì)要與今儀制所載頗或異同按今文德殿唐宣政殿也紫宸殿唐紫宸殿也然祖宗朝皆嘗御文德殿入閤唐制常設(shè)仗衛(wèi)於宣政殿或遇上坐紫宸即喚仗入閤如此則當(dāng)御紫宸殿入閤方協(xié)舊制請(qǐng)下兩制及太常禮院詳定詔學(xué)士院議翰林學(xué)士承旨王珪等言按入閤者乃唐隻日紫宸殿受常朝之儀也唐宣政殿即今文德殿唐紫宸殿今紫宸殿也唐制天子坐朝必立仗於正衙若上御紫宸即喚正衙仗自宣政殿東西閤門入故為入閤五代以來遂廢正衙立仗之制今閤門所載入閤儀者止是唐常朝之儀非為盛禮不可遵行從之自是入閤之儀制遂罷敏求又言本朝以來惟入閤乃御文德殿視朝今既不用入閤儀即文德殿遂闕視朝之禮請(qǐng)下兩制及太常禮院約唐制御宣政殿裁定朔望御殿儀以備正衙視朝之制詔學(xué)士院詳定儀注學(xué)士韓維等以入閤圖增損裁定上議日朔日不值假前五日閤門關(guān)諸司排辦前一日有司供帳於文德殿其日左右金吾將軍常押本衛(wèi)仗判殿中省官押細(xì)仗先入殿庭東西對(duì)列文武官等分東西序利諸軍將校分入北向立朝堂引贊官飲彈奏御史二員入殿門踏道當(dāng)下殿北向立次催文武班分入並東西相向?qū)α⒅T軍將校即於殿庭北向立班 【 其班次並御史臺(tái)祗應(yīng)】 皇帝服靴袍垂拱殿坐鳴鞭內(nèi)侍閤門管軍依朔望常例起居次引樞密宣徽使三司使副樞密直學(xué)士?jī)?nèi)客省使以下至醫(yī)官待詔及修起居注官二員並大起居皇帝乘輦至文德殿後閤門奏班齊皇帝自後閤出殿上索扇升榻鳴鞭扇開簾捲儀鑾使焚香喝文武官就位四拜起居雞人唱時(shí)舍人於彈奏御史班前西向喝大起居御史由文武班後至對(duì)立位次引左右金吾將軍合班於宣制石南大起居班首出班躬奏軍國(guó)內(nèi)外平安歸位再拜各歸東西押仗位通喝舍人於宣制石南北向?qū)α⑸崛送遂段麟A次揖宰臣親王以下躬奏文武百僚宰臣某姓名以下起居分引宰臣以下橫行諸軍將校仍舊立閤門使喝大起居舍人引宰臣至儀石北俯伏跪致詞祝月訖 【 其詞曰文武百僚宰臣全銜臣某姓名等言孟春之吉伏惟皇帝陛下膺受時(shí)祉與天無窮臣等無任歡呼舞蹈之至】 歸位五拜閤門使揖中書由東階升殿樞密使帶平章事以上由西階升殿侍立 【 並依圖】 給事中一員 【 以知門下封駁事官充】 歸左省位立轉(zhuǎn)對(duì)立於給事中之南 【 如罷轉(zhuǎn)對(duì)官每遇御史臺(tái)前期牒請(qǐng)文官二員並依轉(zhuǎn)對(duì)官例先於閤門投進(jìn)奏狀】 吏部侍郎及刑法官立於轉(zhuǎn)對(duì)官之南兵部侍郎於右省班南與吏部侍郎東西相向立定搢笏各出班籍置笏上 【 吏部兵部侍郎以知審官東西院官充刑法官以知審刑大理寺官充】 親王使相以下分班出引轉(zhuǎn)對(duì)官於宣制石南宣徽使殿上承旨宣答如儀次吏部兵部侍郎及刑法官對(duì)揖出 【 見謝辭班自從別儀】 次彈奏御史無彈奏對(duì)揖出 【 如有彈奏並如儀】 引給事中至宣制石南揖躬奏殿中無事喝祗候揖西出次引修起居注官次立排立供奉官以下各合班於宣制石南躬唱祗候揖分班出喝文武官等門外祗候出索扇垂簾皇帝降座鳴鞭舍人當(dāng)?shù)畛兄挤耪趟纳佟觥戳А淀Y急趨至宣制石南稱奉敕放仗金吾將軍并判殿中省官對(duì)拜訖隨仗出親王使相節(jié)度使至刺史學(xué)士臺(tái)省官文武百僚諸將軍校等並序班朝堂謝賜茶酒皇帝御垂拱殿座中書樞密及請(qǐng)對(duì)官奏事不引見謝辭班後殿座臨時(shí)取旨其日遇有德音制書御札仍後退御垂拱殿座制箱出外應(yīng)正衙見謝辭文武臣僚並依御史臺(tái)儀制喚班依序分入於文武班後以北為首分東西相向重行異位依見謝辭班序位餘押班臣僚於班稍前押班候刑法官對(duì)揖出分引近前揖躬舍人當(dāng)?shù)钚嘁D(zhuǎn)對(duì)班見謝辭並如紫宸殿儀樞密使不帶平章事參知政事至同僉書樞密院事宣徽使並立於宣制石稍北宰臣親王樞密帶平章事使相繫押班者立於儀石南 【 餘官並立於宣制石南并合贊喝閤門使】 引並如儀贊喝訖中書樞密並揖升殿謝辭揖西出其合問聖體者並如儀餘官分班出 【 彈奏御史候見謝辭班絕對(duì)揖出其朝見如謝都城門外御筵及詔赴闕謝茶藥撫問之類不可合班者各依別班中謝對(duì)賜酒食等並門賜其係正衙見門謝辭亦門外喝放】 應(yīng)正衙見謝辭臣僚前一日於閤門投詣?wù)脿プ娱x門下奏目又投正衙狀於御史臺(tái)四方館應(yīng)朔日或得旨罷文德殿視朝止御紫宸殿起居其已上奏目正衙見謝辭班並放免依官品隨赴紫宸殿引或值改依常朝文德殿自有百官班日並如舊儀應(yīng)外國(guó)蕃客見辭候喚班先引赴殿庭東邊依本國(guó)職次重行異位立候見謝辭班絕西向躬舍人當(dāng)?shù)钔ò噢D(zhuǎn)於宣制石南北向立贊喝如儀西出其酒食分物並門賜如有進(jìn)奉候彈奏御史出入進(jìn)奉入 【 惟御馬及檐床自殿西偏門入東偏門出其進(jìn)奉出入文武官起居舍人通某國(guó)進(jìn)奉宣徽使喝進(jìn)奉出節(jié)次如紫宸殿儀式】 候進(jìn)奉出給事中奏殿中無事出其後殿再座合引出者從別儀其日賜茶酒宰臣樞密於閤子親王於本廳使相宣徽使觀文殿大學(xué)士至寶文閣直學(xué)士?jī)墒」俅迫靖笔刮奈涔賳T皇親使相以下至率府副率及四廂都指揮使以下至副都頭並於朝堂 【 如朝堂位次不足即于朝堂門外序次】 管軍節(jié)度使至四廂都指揮使節(jié)度使兩使留後至刺史並於客省廳詔依所定徽宗政和三年九月引進(jìn)使李端愨言近朔望御文德殿視朝初寒盛暑數(shù)煩清蹕而紫宸之朝歲中罕御請(qǐng)朔日御文德既望坐紫宸庶幾正衙內(nèi)殿朝儀並舉從之十一月侍御史知雜事滿中行言文德正衙之制尚存常朝之虛名襲橫行之謬?yán)兴臼ъ渡暾?qǐng)未能釐正兩省臺(tái)官文武百官赴文德殿東西相向?qū)α⒃壮家粏T押班聞傳不坐則再拜而退謂之常朝遇休假并三日以上應(yīng)內(nèi)殿起居官畢集謂之橫行自宰臣親王以下應(yīng)見謝辭者皆先赴文德殿謂之過正衙然在京釐務(wù)之官例以別敕免參宰臣押班近年己罷而武班諸衛(wèi)本朝又不常置故今之赴常朝者獨(dú)御史臺(tái)官與審官待次階官而已今垂拱內(nèi)殿宰臣以下既已日參而文德常朝仍復(fù)不廢舛謬倒置莫此為甚至於橫行參假與夫見謝辭官先過正衙雖沿唐之故事然必俟天子御殿之日行之可也高宗紹興十二年臣僚又奏乞明詔有司講求祖宗故實(shí)常朝視朝正衙便殿朝會(huì)之儀舉而行之以隆帝業(yè)用稱萬邦百辟尊君之心天下幸甚詔令禮部太常寺閤門同共討論尋討論在京月朔日文德殿視朝紫宸殿日參望參垂拱殿日參四參假日崇政殿坐聖節(jié)垂拱殿上壽今乞先次宰臣率百僚拜表奏請(qǐng)皇帝御正殿視朝若降指揮許允其合行事務(wù)續(xù)令逐處條具申請(qǐng)?jiān)t從之十一月三日權(quán)禮部侍郎王賞等言契勘朝會(huì)之制正旦冬至及慶賀受朝係御大慶殿其文德紫宸垂拱殿禮制不同月朔視朝則御文德殿謂之前殿正衙仍設(shè)黃麾半仗其餘紫宸垂拱皆係側(cè)殿不設(shè)儀仗今來巳降指揮依臣僚所請(qǐng)乞降朝會(huì)之儀緣元正在近大慶殿之禮事務(wù)至多欲乞先舉行文德殿視朝之制其朝會(huì)合服朝服并設(shè)樂上壽閒飲三周設(shè)祥瑞表案等并乞候來年冬至前別行取旨詔依從之
·遼
遼穆宗即位詔朝會(huì)依嗣聖皇帝故事用漢儀常朝起居儀昧爽臣僚朝服入朝各依幕次內(nèi)侍奏班齊先引京官班於三門外當(dāng)直舍人放起居再拜各祗候依次兩府以下文武官於丹墀內(nèi)面殿立侍班諸司并供奉官於東西道外相向立定當(dāng)直閤使副贊放起居再拜各祗候退還幕次公服帝升殿坐兩府并京官丹墀內(nèi)聲喏各祗候教坊司同北班起居畢奏事燕京就嘉寧殿西京就同文殿朝服以幞頭袍笏公服以紫衫帽正座儀皇帝升殿座警聲絕契丹漢人殿前班畢各依位侍立次教坊班畢捲退京官班入拜畢揖於右橫街西依位班位次武班入拜畢依位立文班入拜畢依位立北班入起居畢於左橫街東序班立次兩府班入鞠躬通宰臣某官以下起居拜畢引上殿奏事巳上六班起居並七拜內(nèi)有不帶節(jié)度使班首止通名亦七拜捲班與常朝同直院有旨入文班留守司三司統(tǒng)軍司制置使謂之京官都部署司宮使副都丞以下令史北面主事以下隨駕諸司為武官館閤大理寺堂後以下御史臺(tái)隨駕閒員令史司天臺(tái)翰林醫(yī)官院為文官
·金
金熙宗天眷二年詔詳定常朝及朔望儀準(zhǔn)前代制以朔日六日十一日十五日二十一日二十六日為六參日後又定制以朔望日為朝參餘日為常朝凡朔望朝參日百官卯時(shí)至幕次皇帝辰刻視朝供御弩手繖子直於殿門外分兩面排立司辰入殿報(bào)時(shí)畢皇帝御殿坐鳴鞭閤門報(bào)班齊執(zhí)擎儀物內(nèi)侍分降殿階兩旁面南立宿衛(wèi)官自都點(diǎn)檢至左右親衛(wèi)祗應(yīng)官自宣徽閤門祗候先兩拜班首少離位奏聖躬萬福兩拜弩手繖子先於殿門外東西向排立俟奏聖躬萬福時(shí)即就位北面山呼聲喏起居畢即相向?qū)α⑶嬗欀绷⒆蟀鄡?nèi)侍上都點(diǎn)檢以次升殿副點(diǎn)檢在少南東西相向立左右衛(wèi)在殿下東西相向立閤門乃引親王班贊班首名以下再拜訖班首少離位奏聖躬萬福歸位再拜畢先退次引文武百僚班首以下應(yīng)合朝參官并府運(yùn)六品以上官皆左入至丹墀之東西向鞠躬畢閤門通喝復(fù)引至丹墀閤門贊班首名以下起居舞蹈五拜又再拜畢領(lǐng)省宰執(zhí)升殿奏事殿中侍御史對(duì)立於左右衛(wèi)將軍之北少前修起居?xùn)|西對(duì)立於殿欄之內(nèi)副階下餘退右出初帝就坐置寶匣於殿階之上東南角後定制師傅起居畢御案始東入置定捧案內(nèi)侍?hào)|西分下侍殿隅直日主寶捧寶當(dāng)?shù)钸禉谧喾馇胺麑毨杉爱?dāng)監(jiān)印郎中各一員監(jiān)當(dāng)主分令史用印訖主寶吏封受主寶俟奏事畢進(jìn)封訖內(nèi)侍徹案若常朝則親王班退引七品以下職事官分左右班入丹墀再拜班首稍前起居畢復(fù)位再拜宰執(zhí)升殿餘官分班退世宗大定二年命臺(tái)臣定朝參禮五品以上職官趨朝朝服入局治事則展皂自來朝參除殿前班外若遇朔望自七品以上職事官皆赴其餘朝日五品以上職事官得赴六品以下止於本局司治事如左右司員外郎侍御記注院等官職雖不係五品亦赴朝參若拜詔則但有職事及七品以上散官皆赴朝參吏員令譯使通事檢法各於本局待官員朝退赴局簽押文字不得於宮內(nèi)署押七品以下流外職遇朝日亦不合入宮如左右司都事有須合奏事乃聽入宮七品以上職事官如遇使客朝辭見日依朔望日皆赴若元日聖節(jié)拜詔車駕出獵迎送詣祖廟燒飯但有職事并七品以上散官皆赴凡親王宗室巳命官者年十六以上皆隨班赴起居大定五年右諫議大夫伊喇子敬言明安穆昆不得與州鎮(zhèn)官隨班入見非軍民一體之意上是其言責(zé)宣徽院令隨班入見凡班首遇朝參有故不赴以次押班凡五品以上及侍御史尚書諸司郎中太常丞翰林修撰起居注殿中侍御史補(bǔ)闕拾遺赴召或假一月以上若除官出使之類皆通班入見辭謝除官於殿門外見謝班皆舞蹈七拜辭班四拜門見謝辭並再拜
·元
元世祖中統(tǒng)元年監(jiān)察御史魏初上疏日臣聞君猶天也臣猶地也尊卑之禮不可不肅方今內(nèi)有太常有史官有起居注以議典禮記言動(dòng)外有高麗安南使者入貢以觀中國(guó)之儀昨聞錫燕大臣威儀弗謹(jǐn)非所以尊朝廷正上下疏入帝欣納之至元初尚未遑興建宮闕凡遇稱賀則臣庶皆集帳前無尊卑貴賤之辨執(zhí)法官厭其喧雜揮杖擊逐之去而復(fù)來者數(shù)次翰林承旨王磐時(shí)兼太常卿慮將貽笑外國(guó)奏請(qǐng)立朝儀遂如其言至元六年太保劉秉忠大司農(nóng)博爾歡奉詔命趙秉溫史杠訪前代知禮儀者肄習(xí)朝儀既而秉忠奏曰一人習(xí)之雖知之莫能行也得旨許用十人遂徵儒生周鐸劉允中尚文岳忱關(guān)思義侯祐賢蕭琬徐汝嘉從亡金故老烏庫(kù)哩居貞完顏復(fù)昭完顏從愈葛從亮于伯儀及國(guó)子監(jiān)祭酒許衡太常卿徐世隆稽諸古典參以時(shí)宜沿情定制面肄習(xí)之百日而畢秉忠及翰林太常奏日今朝儀既定請(qǐng)備執(zhí)禮員有旨命丞相安圖大司農(nóng)博爾歡擇蒙古宿衛(wèi)士可習(xí)容止者二百餘人肄之期月至七年二月奏以丙子觀禮前期一日布綿蕞於金帳殿前帝及皇后臨觀於露階禮文悉無遺失是月立侍儀司先是劉秉忠等奏請(qǐng)建官典朝儀帝命與尚書省論定以聞至是以呼圖克濟(jì)蘇額森鼐為左右侍儀奉御趙秉溫為禮部侍郎兼侍儀司事周鐸劉允中為左右侍儀使尚文岳忱為左右直侍儀事關(guān)思義侯祐賢為左右侍儀副使肅琬徐汝嘉為僉左右侍儀事烏庫(kù)哩居貞為承奉班都知完顏復(fù)昭為引進(jìn)副使葛從亮為侍儀署令于伯儀為尚衣局大使八年夏四月侍儀司奏請(qǐng)制內(nèi)外仗如歷代故事從之秋七月內(nèi)外仗成遇八月帝生日號(hào)曰聖壽聖節(jié)用朝儀自此始九年定受宣敕官禮儀二十一年右丞相率百官奉玉冊(cè)玉寶上尊號(hào)曰憲天體道仁文義武大光孝皇帝諸王百官朝賀如朔旦儀順帝元統(tǒng)二年十月正內(nèi)外官朝會(huì)儀班次依品從蘇天爵奏曰朝覲會(huì)同國(guó)家大體班制儀式不可不肅夫九品分官所以著尊卑之序四方述職所以同遠(yuǎn)近之風(fēng)蓋位序尊嚴(yán)則觀望隆重朝廷典憲莫大於斯邇年以來朝儀雖設(shè)版位品秩率越班行均為衣紫從五與正五雜居共曰服緋七品與六品齊列下至八品九品莫不皆然夫既踰越班制遂致行立不端因忘肅敬之心殊失朝儀之禮今後朝賀行禮聽讀詔赦先儘省部院臺(tái)正從二品衙門次諸司局院各驗(yàn)職事散官敘列正從班次濟(jì)濟(jì)相讓與與而行如有踰越品秩差亂位敘者同失儀論以懲不恪庶幾貴賤有章儀式不紊上尊朝廷之典禮下聳中外之觀瞻又馬祖常曰百官朝見奏事古有朝儀今國(guó)家有天下百年典章文物悉宜燦然光於前代況欽遇列聖文明之主如科舉取士吏員降等之類屢復(fù)古制唯朝儀之典不講而行使後世無以鑒觀則於國(guó)家太平禮樂之盛實(shí)為闕遺且夫群臣奏對(duì)之際御史執(zhí)簡(jiǎn)史官執(zhí)筆縉紳佩玉儼然左右則雖有懷姦利乞官賞者亦不敢公出諸口如蒙聞奏命中書省會(huì)集文翰衙門官員究講參酌古今之宜或三日二日一常朝則治道昭明生民之福也
·明
明太祖洪武三年定朔望朝儀凡朔望日上皮弁服御奉天殿百官公服於丹墀東西對(duì)立俟引班引合班北面立再拜班首詣前同百官鞠躬唱某官臣某起居贊禮唱聖躬萬福班首平身復(fù)位同百官皆再拜引班引百官分班仍對(duì)立省府臺(tái)部官諸衙門有事奏者由西階陞殿奏事畢降自西階引班引百官以次出如無事奏則侍儀由西階陞殿跪奏如之俟侍儀降階引班導(dǎo)百官出 【 按洪武初凡早朝文官自左掖門入武官自右掖門入如華蓋殿朝至鹿頂外東西序立鳴鞭訖守衛(wèi)官至鹿頂內(nèi)行禮訖就侍立位各衙門官以次行禮訖有事奏者入奏無事奏者四品以上及應(yīng)陞殿者入殿內(nèi)侍立五品以下官出至鹿頂外列班北向立候鳴鞭以次出如奉天殿俱朝於華蓋殿行禮奏事畢五品以下官詣丹墀依品級(jí)列班重行北向立四品以上及翰林院官給事中監(jiān)察御史等官于中左中右門伺候鳴鞭各詣殿內(nèi)序立候退朝捲班以次出如先於奉天殿朝後郤奏事者文武官於丹墀內(nèi)依品級(jí)重行北向立候鳴鞭行禮訖四品以上及翰林院官給事中監(jiān)察御史等官陞殿侍立五品以下仍前序立候謝恩見辭人員行禮訖鳴鞭捲班退有事奏者於奉天門或華蓋殿進(jìn)奏無事奏者以次出】 十四年定凡朔望日文武百官各具朝服俟鼓三嚴(yán)公侯一品二品官入東西角門俟其餘三品以下先於丹墀內(nèi)班橫行序立鐘三鳴公侯一品二品以次入班序立鐘鳴畢儀禮司奏外辦導(dǎo)駕官導(dǎo)上出陞御座鳴鞭訖鳴贊唱班齊通贊詣中道班首臣某等起居聖躬萬福畢百官行五拜禮儀禮司奏禮畢而退十七年令百官凡遇朔望免行起居禮後更定朔望日上御奉天殿百官各具公服行禮常朝官序立於丹墀東西相向謝恩見辭官序立於奉天門外北向候上陞座鳴鞭鴻臚寺贊排班樂作常朝官行一拜三叩頭禮畢樂止復(fù)班鴻臚寺奏謝恩見辭於奉天門外行五拜三叩頭禮畢鳴鞭駕興二十二年令奉天殿常朝五府六部都察院通政司大理寺錦衣衛(wèi)等官於殿內(nèi)侍立奏事止於華蓋殿二十四年定侍班官員凡文武官除分詣文華殿啟事外如遇陞殿各用履鞵照依品級(jí)侍班有違越失儀者從監(jiān)察御史儀禮司糾劾東班則六部堂上官各部堂掌印官都察院堂上官十三道掌印御史通政司大理寺太常寺太僕寺應(yīng)天府翰林院春坊光祿寺欽天監(jiān)尚寶司太醫(yī)院五軍斷事官及京縣官西班則五軍都督及首領(lǐng)官錦衣衛(wèi)指揮各衛(wèi)掌印指揮給事中中書舍人 【 是年令禮部置百官朝班序牌大書品級(jí)列丹墀左右木柵之上文武百官照品序立侍班】 令朝參將軍先入近侍官員次之公侯駙馬伯又次之五府六部又次之應(yīng)天府及在京雜職官員又次之二十六年令公侯序於文武班首次駙馬次伯自一品而下各照品級(jí)文東武西依次序立風(fēng)憲糾儀官居下朝北紀(jì)事官居文武第一班之後稍近上便於觀聽不許攙越如有奏事須要從班末行至御前跪奏不許於班內(nèi)橫過奏畢即便入班序立成祖永樂初令內(nèi)閣官員侍朝立在金臺(tái)東錦衣衛(wèi)在西後移下貼御道東西對(duì)立景泰帝三年令師保兼官品同者立班以衙門為次 【 景泰初定凡午朝上御左順門先期內(nèi)官設(shè)御座於左順門之北設(shè)案稍南文武執(zhí)事奏事等項(xiàng)官員俱於左掖門外伺候駕出視朝各官照班次序立內(nèi)閣并五府六部奏事官六科侍班官俱於案西序立侍班御史二員序班二員將軍四員俱於案南面北立鴻臚寺鳴贊一員於案東向西立錦衣衛(wèi)鴻臚寺堂上官於奏事官班以次面東立管將軍官并侍衛(wèi)官立於將軍之西五府六部等衙門官照依衙門次第出班奏事通政司官照依常例引入奏事三法司官遇有奏事俱隨班其常日答應(yīng)內(nèi)刑部大理寺郎中等官各一員答應(yīng)都察院侍班御史答應(yīng)其餘衙門官有事者分管答應(yīng)鴻臚寺官贊奏事畢徹案各官退如各衙門另有機(jī)密重事許赴御前具奏】 英宗天順三年奏準(zhǔn)凡方面官入朝遞降京官一班序立憲宗成化十四年令朝參官員遇鼓起時(shí)俱於左右掖門外拱候東西班次照依衙門品級(jí)序其進(jìn)士各照辦事衙門次序立於見任官後凡糾舉失儀洪武初令百官有未嫻禮儀新任及諸武臣聽侍儀司官每日於午門外演習(xí)御史二員監(jiān)視有不如儀者糾舉百官入朝失儀者亦糾舉如律世宗嘉靖九年令常朝官叩頭畢內(nèi)閣官於東陛錦衣衛(wèi)官於西陛各以次陞立於寶座之東西錦衣衛(wèi)官在司禮監(jiān)官之南遇有欽差官及外國(guó)人等領(lǐng)敕翰林院詹事府左右春坊司經(jīng)局堂上官輪流一人捧敕立於內(nèi)閣官之後稍上候領(lǐng)敕官面辭捧敕官下立於御前候承旨訖由左陛而下循御道邊行授與領(lǐng)敕官仍回至本班立神宗萬歷三年題準(zhǔn)常朝該日記注起居史官四員列於東班各科給事中之上稍前以便觀聽四年議準(zhǔn)五府都督官常朝班次不當(dāng)入侯伯班仍照殿班立於錦衣衛(wèi)官之後稍上待錦衣衛(wèi)堂上官詣金臺(tái)邊北司官於臺(tái)下各侍立仍與南北司無執(zhí)事官同班而序於其上十一年令於金水橋邊增設(shè)序班三員北向站立俟東西兩班站定各於班末熟視有回顧耳語(yǔ)咳嗽吐唾者即時(shí)糾舉其京堂四品以上翰林院學(xué)士及領(lǐng)敕官俱不面糾十二年議令吉服朝參日期除祭祀齋戒不面糾外其餘照常糾儀又令參將見朝在京營(yíng)者照京官儀不贊跪在外者照外官儀贊跪失儀俱面糾
△天子上公及諸侯卿大夫士等贄
(臣)等謹(jǐn)案杜典載天子以下執(zhí)贄儀物上朔虞典五玉之文下及周記珪幣之制經(jīng)傳所載三代典章約略可見兩漢以降封建之制不行玉帛冠裳非復(fù)五等來賓之儀顧三公卿監(jiān)以下聯(lián)班分等約以公侯卿士之遺法漢儀魏典往往得其一二焉第儀物不詳制度莫究所自漢氏之公卿執(zhí)贄僅見於正會(huì)禮文援引所及未竟其言其稍可考者獨(dú)曹魏青龍二年高堂隆請(qǐng)時(shí)制略擬周官尚存典則故杜典缺漢而著魏制自後茫然無可摭拾矣今按唐宋元明史志若會(huì)要典禮諸篇凡朝儀覲典皆無執(zhí)贄明文不可強(qiáng)為附益故著其說如右仍存其篇目以備考鏡
△信節(jié)【宋 遼 金 元 明】
?。ǔ迹┑戎?jǐn)按杜典信節(jié)篇全錄周官掌節(jié)之文而以漢代銅虎符及符印使節(jié)諸名附注其下亦倣鄭注引漢制釋經(jīng)之例也自周以後缺而不載今驗(yàn)史志舊文若符璽制度當(dāng)歸輿服徵發(fā)期會(huì)多屬兵家其賓禮使節(jié)之條雖偶見旁文而不詳體制杜氏之刊落不載有以哉惟趙宋而後國(guó)信往來鄰國(guó)之文頗著今約采其有補(bǔ)於賓禮者附著於後
宋
遼
金
元
明
·宋
宋神宗熙寧四年詔中外奉使除文臣兩省武臣橫行已上不以職務(wù)緊慢餘官如使外國(guó)接送伴體量安撫制勘之類給奉使印餘給銅記以奉使朱記為名 【 先是臣僚差使不以官序高下職務(wù)慢緊例給奉使印而令式節(jié)文非劇司者記故密院有請(qǐng)也】 九年禮部言政和令奉使官第二等以上給印餘給記差出者遇替移事故元借印記隨所在寄納本部歲終檢舉拘收而寄納州縣占留給借無以防之乃詔有司立法應(yīng)州縣寄納禮部印記非奉朝旨不許擅行給借
·遼
遼制有木契正面為陽(yáng)背面為陰閤門喚仗則用之朝賀之禮宣徽使請(qǐng)陽(yáng)面木契下殿至於殿門以契授西上閤門使云授契行勘勘契官聲喏跪受契舉手勘契同俯伏興鞠躬 【 奏內(nèi)外勘契同】 閤門使云準(zhǔn)敕勘契行勘勘契官執(zhí)陰面木契聲喏平身立少退近後弔聲云軍將門仗官齊聲喏勘契官云內(nèi)出喚仗木契一隻準(zhǔn)敕付左右金吾仗行勘勘契官合不合門仗官云合凡再勘契官云同不同門仗云同亦再勘契官近前鞠躬奏勘官左金吾引駕仗句畫都知某官某對(duì)御勘同平身少退近後右手舉契云其契謹(jǐn)付閤門使進(jìn)入閤門使引聲喏門仗官下聲喏勘契官跪以契授閤門使上殿納契宣徽使受契閤門使下殿奉敕喚仗其木箭之制內(nèi)箭為雄外箭為雌皇帝行幸則用之還宮勘箭官執(zhí)雌箭東上閤門使執(zhí)雄箭如勘契之儀
·金
金穆宗之世諸部長(zhǎng)各刻信牌交互馳驛訊事擾人太祖定議自非穆宗之命擅制牌號(hào)者寘重法自是號(hào)令始一收國(guó)二年九月始制金牌後又有銀牌木牌之制蓋金牌以授萬戶銀牌以授明安木牌則穆昆佛寧所佩者也
·元
元世祖巾統(tǒng)三年賜夔州行省楊大淵金符十銀符十九賞麾下將士別給海青符二事有急速馳以上聞至元十五年追江南工匠宮虎符八月中書省臣言近有旨追諸路管民官所授金虎符其江南路臣宜仍所授從之閏十一月羅施鬼國(guó)西南番王並內(nèi)附詔各為其地安撫使佩虎符十二月都掌蠻夷及其屬內(nèi)附詔以甚長(zhǎng)為安撫使賜虎符餘授宣敕金銀符有差十九年敕出使人還不即以所給符上與有司不即收者皆罪之二十三年給金齒國(guó)使臣圓符二十八年南丹州莫國(guó)麟入覲授國(guó)麟安撫使三珠虎符成宗大德四年賜雲(yún)南王緬國(guó)十五驛驛給圓符四驛券二十
·明
明太祖洪武十五年製使節(jié)黃色三簷寶蓋長(zhǎng)二尺黃紗袋籠之又置丹漆架一以節(jié)置其上使者受命則載以行使歸則持之以復(fù)命二十三年詔考定使節(jié)之制禮部奏漢光武時(shí)以竹為節(jié)柄長(zhǎng)八尺其毛三重而黃公紹韻會(huì)注漢節(jié)柄長(zhǎng)三尺毛三重以旄牛為之詔從三尺之制
欽定續(xù)通典卷七十一
○賓禮三
三恪二王後
天子朝位
天子上公及諸侯卿大夫士等贄
信節(jié)
△三恪二王後【五代 宋 金 元 明】
(臣)等謹(jǐn)按三恪二王後之說經(jīng)無正文鄭康成據(jù)樂記武王克商封黃帝堯舜夏殷之後謂杞宋為二王後祝薊陳為三恪杜預(yù)據(jù)左傳以備三恪之文謂周封夏殷二王後又封舜後并之為三恪兩說不同崔靈恩三禮義宗主鄭氏說而杜佑非之謂尊賢不過二代黃帝堯舜自以功德崇深特封其後非古今通法故累朝皆以三代為三恪其說近是然推古制禮之意蓋以虞夏由於受禪湯武起自藩臣於勝國(guó)子孫禮宜優(yōu)異且歲首迭用三正樂懸具陳六代文質(zhì)損益不可偏廢故必兼存三統(tǒng)以備一王之制自封建改為郡縣革命之事已異古初自不必更沿三恪之舊而魏晉以降猶相承不改者則以既假禪讓之故事不得不修備恪之空文然名雖託於賓王實(shí)則同於幽禁揆諸古昔隆禮先代之指相去絕遠(yuǎn)若宋承周禪惟立周後不及前代且舍郭氏而立柴宗議者多訾其失元之瀛國(guó)公明之崇禮侯雖加封爵而未聞世及恩亦浸薄洪惟我太祖太宗肇基東土功德綿長(zhǎng)及明莊烈之末流寇作難神器不守我世祖章皇帝命將專征殲除巨憝撫一中外傳祚萬世昔人謂三代以下惟漢與明崛起編戶較之晉隋唐宋為得其正然漢高帝明太祖雖未臣事於秦與元猶在食毛踐土之列揆之大義不無閒然我朝於明本為敵國(guó)至明季國(guó)祚巳移中原無主然後王師翦除流賊且為明之臣民雪不共之恥初非取天下於明也是則推得統(tǒng)之正不惟遠(yuǎn)逾唐宋抑且度越漢明豈於明之後裔猶當(dāng)有賓禮待之之義然猶追念前代恩禮頻加逮我世宗憲皇帝御極之初仰承聖祖仁皇帝成命訪求明裔爵之通侯世世罔替我皇上肇錫嘉名寵以延恩侯之號(hào)俾與五等諸藩並荷榮封而永苗裔蓋禮以義起迥非三恪作賓之文所可同年而語(yǔ)矣爰因敘賓禮而并析其義云
五代
宋
金
元
明
·五代
梁太祖開平二年以唐宗室子鴻臚卿李嵸封萊國(guó)公為二王後時(shí)中書門下奏萊國(guó)公李嵸合於西都選地建立三廟以備四仲祠祭每祭仍令度支供給祭料從之是時(shí)禮儀使又奏唐朝以魏元氏子孫封韓國(guó)公為三恪以周宇文氏子孫封介國(guó)公隋楊氏子孫封酅國(guó)公為二王後今國(guó)家受禪封唐李氏宗室子李嵸為萊國(guó)公今請(qǐng)以介國(guó)公為三恪酅國(guó)公萊國(guó)公為二王後從之
晉高祖天福二年敕周以杞宋封夏殷之後為二王後兼封舜之後為三恪唐以周隋之後封公為二王後又封魏之後為三恪宜於唐朝宗屬中取一人封公世襲兼隋之酅國(guó)公為二王後以後周介國(guó)公備三恪主祀及赴大朝會(huì)委所司具典禮申奏其唐朝宗屬中舊在朝及諸道為官者各據(jù)資歷考限滿日從品秩序選巳有出身仍令參選四年敕以郇國(guó)三千戶封唐許王李從益為郇國(guó)公奉唐之祀服色旌旗一依舊制以西京至德宮為廟牲幣器用祭服悉從官給 【 按梁晉皆以唐及隋為二王後通周後為三恪】
漢高祖天福十二年夏五月甲午以郇國(guó)公李從益知南朝軍國(guó)事
·宋
宋太祖建隆元年正月詔日封二王之後備三恪之賓所以示子傳孫興滅繼絕夏商之居杞宋周隋之啟介酅古先哲王實(shí)用茲道矧予涼德歷試前朝雖周德下衰勉從於禪讓而虞賓在位豈忘於烝嘗其封周帝為鄭王以奉周嗣正朔服色一如舊制又詔曰朕唯眇躬逮事周室謳歌獄訟雖歸新造之邦廟貌園陵豈忘舊君之禮其周朝嵩慶二陵及六廟宣令有司以時(shí)差官朝拜祭饗永為定式仍命周宗正卿郭玘行禮仁宗天聖六年錄故虢州防禦使柴貴子肅為三班奉職七年錄故太子少傳柴守禮孫詠為三班奉職其後又錄柴氏之後曰熙曰愈曰若拙昍上善並為三班奉職曰餘慶曰誠(chéng)為州長(zhǎng)史助教曰貽廓等十一人復(fù)其身仍各賜錢一萬又錄世宗曾孫揆柔及貴曾孫日宣守禮曾孫若訥皆為三班奉職嘉祐四年著作郎何鬲言舜受堯禹受舜之天下而封丹朱商均以為國(guó)賓周漢以降以及於唐莫不崇奉先代延及苗裔本朝受周天下而近代之盛莫如唐自梁以下皆不足以崇襲臣願(yuàn)考求唐周之裔以備二王之後授以爵命封縣立廟世世承襲永為國(guó)賓事下太常議曰古者立二王後不唯繼絕兼取其明德可法五代草創(chuàng)載祀不永文章制度一無可考上取唐室世數(shù)巳遠(yuǎn)於經(jīng)不合惟周則我受禪之所自義不可廢宜訪求子孫如孔子後衍聖公授一京官爵以公號(hào)使奉廟饗歲時(shí)存問賜之粟帛牲器祭服每遇時(shí)祀並從官給其廟宇亦加嚴(yán)飾如此則上不失繼絕之義度之於今亦簡(jiǎn)而易行從之四月詔曰先王推紹天之序尚尊賢之義褒其後嗣賓以殊禮豈非聖人稽古報(bào)功之大典哉國(guó)家受命之元繼周而王雖民靈欣戴歷數(shù)允集而虞賓將遜德美丕顯頃者推命本始褒及支庶每遇南郊許奏白身一名充班行恩則厚矣而義未稱將上采姚姒之舊略循周漢之典詳其世嫡優(yōu)以公爵異其仕進(jìn)之路申以田土之錫俾廟寢有奉饗祀不輟庶幾乎春秋通三統(tǒng)厚先代之制矣宜令有司取柴氏譜系於諸房中推最長(zhǎng)一人令歲時(shí)親奉周室祀事如白身即與京主簿如為班行者即比類換文資仍封崇義公與河南府鄭州合入差遣給公田十頃專管句陵廟應(yīng)緣祭饗禮料所須皆從官給如至知州資序即別與差遣卻取以次近親令襲爵授官永為定式八月太常禮院定到內(nèi)殿崇班相州兵馬都監(jiān)柴詠於柴氏諸族最長(zhǎng)詔換殿中丞封崇義公僉書奉寧軍節(jié)度判官事以奉周祀又以六廟在西京而歲時(shí)祭饗無器服之?dāng)?shù)令有司以三品服一四品服二及所當(dāng)用祭器給之神宗熙寧四年西京留守司御史臺(tái)司馬光言崇義公柴詠祭祀不以儀式周本郭姓世宗后姪為郭氏後今存周後則宜封郭氏子孫以奉周祀帝閱奏問王安石安石曰宋受天下於世宗柴氏也帝曰為人後者為之子安石曰為人後於異姓非禮也雖受天下於郭氏豈可以天下之故而易其姓氏所出帝然之五年正月柴詠致仕詠長(zhǎng)子早亡嫡孫夷簡(jiǎn)當(dāng)襲太常禮院言夷簡(jiǎn)有過合以次子西頭供奉官若訥承襲詔以若訥為衛(wèi)尉寺丞襲封崇義公僉書河南府判官?gòu)d公事徽宗政和八年詔曰昔我藝祖受禪於周嘉祐中擇柴氏旁支一名封崇義公議者謂不當(dāng)封周然禪國(guó)者周而三恪之封不及禮蓋未盡除崇義公依舊外擇柴氏■〈宀取〉長(zhǎng)見在者以其祖父為周恭帝後以其後世世為宣義郎監(jiān)周陵廟與知縣請(qǐng)給以示繼絕之仁為國(guó)二恪永為定制 【 按世宗與恭帝後為二恪是郭氏子孫終未見錄也司馬光之言惜乎未行】 高宗紹興五年詔周世宗元孫柴叔夏為右承奉郎襲封崇義公奉周後二十六年叔夏升知州資序別與差遣以子國(guó)器襲封令居衢州朝廷有大祀則入侍祠如故事其柴大有柴安宅亦各補(bǔ)官理宗淳祐九年春正月詔周世宗八世孫柴彥頴補(bǔ)承務(wù)郎襲封崇義公 【 按時(shí)又求隋唐及朱氏李氏石氏劉氏郭氏之後及吳越荊南湖南蜀漢諸國(guó)之子孫皆命以官使守其祠】
·金
金太宗天會(huì)三年八月遼主延禧入見降封海濱王六年八月以宋二庶人入見封其父昏德公子重昏侯熙宗皇統(tǒng)元年二月改封海濱王耶律延禧為豫王昏德公趙佶為天水郡王 【 及齊劉豫為三恪】 重昏侯趙桓為天水郡公十二月天水郡公趙桓乞本品俸詔賙濟(jì)之三年八月詔給天水郡王孫及天水郡公婿捧祿
·元
元世祖至元十三年夏五月布延以宋主■〈顯,去頁(yè)〉至上都制授■〈顯,去頁(yè)〉開府儀同三司檢校大司徒封瀛國(guó)公
·明
明太祖洪武元年詔封元皇孫邁達(dá)哩巴拉為崇禮侯七年九月上謂廷臣曰草木無心遇春而茂遇秋而零落氣之所感猶知榮悴況於人乎崇禮侯遇達(dá)哩巴拉南來已五載今已長(zhǎng)成豈無父母鄉(xiāng)土之思宜遣之還於是厚禮而禮歸之
△天子朝位【五代 宋 遼 金 元 明】
五代
宋
遼
金
元
明
·五代
後唐明宗天成元年五月詔每月朔望日賜百官廊下餐 【 按唐室升平日常參官每日退朝賜食謂之廊餐自乾符離亂之後祇遇月旦入閤曰賜食上初即位命百官五日一起居御史中丞李琪以為非故事請(qǐng)罷之唯每月朔望日入閤賜食至是宣旨朔望竹入外依舊五日一起居遂為定式又按葉夢(mèng)得日唐以宣政殿為前殿謂之正衙即古之內(nèi)朝也以紫宸殿為便殿謂之上閤即古之燕朝也而外別有含元殿古者天子三朝外朝內(nèi)朝燕朝外朝在王宮庫(kù)門外有非常之事以詢?nèi)f民於宮中內(nèi)朝在路門外燕朝在路門內(nèi)蓋內(nèi)朝以見群臣或謂之路朝燕朝以聽政猶今之奏事或謂之燕寢鄭氏小宗伯注以漢司徒府有天子以下大會(huì)殿為周之外朝而蕭何造未央宮言前殿則宜有後殿大會(huì)殿設(shè)於司徒府則為外朝而宮中有前後則為內(nèi)朝燕朝蓋去周猶未遠(yuǎn)也唐含元殿宜如漢之大會(huì)殿宣政柴宸乃前後殿其沿習(xí)有自來矣方其盛時(shí)宣政蓋常朝日見群臣遇朔望陵寢薦食然後御紫宸旋傳宣喚仗入閤宰相押之由閤門進(jìn)百官隨之入謂之喚仗入閤紫宸殿言閤猶古之言寢此御朝之常制也中世亂離宣政不復(fù)御正衙立仗之禮遂廢惟以隻日常朝御紫宸而不設(shè)仗敬宗始復(fù)修之因以朔望陳仗紫宸以為盛禮亦謂之入閤誤矣又曰唐正衙曰見群臣百官皆在謂之常參喚仗入閤百官亦隨以入則唐制天子未嘗不日見百官也其後不御正衙紫宸所見惟大臣及內(nèi)諸司百官俟朝於正衙者傳聞不坐即退則百官無復(fù)見天子矣敬宗再舉入閤禮之後百官?gòu)?fù)存朔望兩朝至五代又廢故後唐明宗始詔群臣每五日一隨宰相入見謂之起居時(shí)李琪為中丞以為非禮請(qǐng)復(fù)朔望入閤之禮明宗曰五日起居吾思見群臣不可罷朔望入閤可復(fù)遂以五日群臣一入見中興便殿為起居朔望天子一出御文明前殿為入閤訖】
·宋
宋因五代之制文武官每日赴文明殿正衙常參宰相一人押班五日起居即崇德長(zhǎng)春二殿中書門下為班首其長(zhǎng)春殿常朝則內(nèi)侍省都知押班率內(nèi)供奉官以下并寄班等先起居次閤門使次三班使臣 【 節(jié)度觀察防禦團(tuán)練刺史等子弟充供奉官侍禁殿直有旨令預(yù)內(nèi)朝起居者】 次內(nèi)殿當(dāng)直諸班 【 殿前指揮使左右班都虞候以下內(nèi)殿直散直散指揮散都頭金槍班等】 次長(zhǎng)入祗候東西班殿侍次御前忠佐次殿前都指揮使率軍校至副指揮使次駙馬都尉 【 任刺史以上者綴本班】 次諸王府僚次殿前司諸軍使都頭次皇親將軍以下至直殿次行門指揮使率行門起居 【 以上並內(nèi)侍贊謁】 如傳宣前殿不坐即宰相與樞密使文明殿學(xué)士三司使翰林樞密直學(xué)士中書舍人三司副使知起居注皇城內(nèi)監(jiān)庫(kù)藏朝官諸司使副內(nèi)殿崇班供奉官侍禁殿直翰林醫(yī)官待詔等同班入 【 中書舍人乾德後始令赴內(nèi)朝三司判官太平興國(guó)前赴內(nèi)殿其後罷之止隨百官五日起居中書舍人知起居注遇五日起居之時(shí)亦各赴外朝】 次親王次侍衛(wèi)親軍馬步軍都指揮使率軍校至副指揮使次使相次節(jié)度使次統(tǒng)軍次兩使留後觀察使次防禦團(tuán)練使刺史次侍衛(wèi)馬軍步軍使都頭起居畢見謝班入如御崇德殿即樞密使以下先就班俟升坐 【 諸司使副以下至殿直分東西對(duì)立餘皆北向長(zhǎng)春殿皆北向】 宰相參知政事最後入 【 以上並閤門贊謁】 日止再拜朔望及三日假即樞密使以下皆舞蹈國(guó)初近侍執(zhí)事之臣皆赴晚朝後罷之凡早朝宰相樞密宣徽使起居畢同升殿問聖體宰相奏事樞密宣徽使退候宰相對(duì)畢樞密使復(fù)入奏事次三司開封府審刑院 【 遇百官起居即樞密宣徽使侍立俟左右巡使出即退其崇德殿三司使文明樞密直學(xué)士?jī)?nèi)客省使仍侍立舊三司使奏事副使判官同對(duì)其後止副使同之大中祥符九年詔自今有大事許判官同上之】 及群臣以次升殿 【 大兩省以上領(lǐng)務(wù)京師者有公事許即請(qǐng)對(duì)自餘受使出入要切者欲面議奏事則先聽進(jìn)止】 其見謝辭官以次入於庭 【 出使閑散及未升朝官或止拜於殿門外自祕(mì)書監(jiān)上將軍觀察使內(nèi)客省使以上得拜殿前堦上及升殿止拜御座前餘皆庭中也】 凡見者先之謝次之辭又次之 【 其班次先宰相次親王次樞密副使參知政事次內(nèi)職內(nèi)臣次使三司學(xué)士?jī)墒∮放_(tái)文武班節(jié)使以下次將軍校次雜班】 惟宰相親王使相赴崇德殿即宣徽使通喚餘皆側(cè)立候通再拜舞蹈致詞辭即不舞蹈見即將相升殿問聖體其賜分物酒食及收進(jìn)奉物皆舞蹈稱謝 【 凡收進(jìn)奉物皆入謝】 幕職州縣官謝辭即判銓官引對(duì)兼於殿門外宣辭戒勵(lì)凡國(guó)有大慶瑞出師勝捷樞密使率內(nèi)職軍校入賀致詞閤門使宣答訖當(dāng)侍立者升殿次百官入宰相致詞宣徽使宣答賜酒即預(yù)坐官後入作樂送酒如曲燕之儀凡視朝退進(jìn)食食訖易服御崇政殿或承月殿先群臣告謝 【 自諫舍知雜御史以上及帶三司官王府僚屬歷官醫(yī)官刺史以上上將軍并發(fā)運(yùn)使轉(zhuǎn)運(yùn)使并許焉自非宣制並捧官告敕敘謝其貴近者或賜坐賜茶餘或改章服即謝訖易服又告謝再拜】 次軍頭引見司奏事於殿陛下次三班審官院流內(nèi)銓刑部及諸司引見官吏 【 後詔審官院引對(duì)京朝官奏課不得過三人差遣不得過五人三使部選人差遣各不得過十人】 如假日起居辭見畢即移御坐臨軒視事既退復(fù)有群司奏或閱器物之式謂之後殿再坐太祖建隆二年八月朔上御崇元殿行入閤儀置待制候?qū)儋n廊下食 【 按入閤唐制起於天寶明皇以無為守城詔晏朝喚仗百官?gòu)娜葜灵x門入蓋唐前含元殿非正至大朝會(huì)不御次宣政殿謂之正衙每坐朝必立仗於正衙或御紫宸殿即喚正衙仗自宣政殿兩門入是為東西上閤門故謂之入閤其後遂為常朝之儀五代以來既廢正衙立仗而入閤亦希闕不講至是復(fù)行之然御前殿非唐舊矣崇元殿即大慶殿前殿也待制候?qū)φ咭嗵浦埔裁空么乒賰蓡T正衙退後又令六品以下於延英候?qū)运詡漕檰柶溽崦咳腴x即有待制次對(duì)官後唐天成中廢至是復(fù)行之廊下食起唐貞觀其後常參官每日朝退賜食謂之廊餐唐末浸廢但於入閤起居日賜食今循其制】 神宗熙寧三年知制誥宋敏求等言文德殿入閤儀制考之國(guó)朝會(huì)要與今儀制所載頗或異同按今文德殿唐宣政殿也紫宸殿唐紫宸殿也然祖宗朝皆嘗御文德殿入閤唐制常設(shè)仗衛(wèi)於宣政殿或遇上坐紫宸即喚仗入閤如此則當(dāng)御紫宸殿入閤方協(xié)舊制請(qǐng)下兩制及太常禮院詳定詔學(xué)士院議翰林學(xué)士承旨王珪等言按入閤者乃唐隻日紫宸殿受常朝之儀也唐宣政殿即今文德殿唐紫宸殿今紫宸殿也唐制天子坐朝必立仗於正衙若上御紫宸即喚正衙仗自宣政殿東西閤門入故為入閤五代以來遂廢正衙立仗之制今閤門所載入閤儀者止是唐常朝之儀非為盛禮不可遵行從之自是入閤之儀制遂罷敏求又言本朝以來惟入閤乃御文德殿視朝今既不用入閤儀即文德殿遂闕視朝之禮請(qǐng)下兩制及太常禮院約唐制御宣政殿裁定朔望御殿儀以備正衙視朝之制詔學(xué)士院詳定儀注學(xué)士韓維等以入閤圖增損裁定上議日朔日不值假前五日閤門關(guān)諸司排辦前一日有司供帳於文德殿其日左右金吾將軍常押本衛(wèi)仗判殿中省官押細(xì)仗先入殿庭東西對(duì)列文武官等分東西序利諸軍將校分入北向立朝堂引贊官飲彈奏御史二員入殿門踏道當(dāng)下殿北向立次催文武班分入並東西相向?qū)α⒅T軍將校即於殿庭北向立班 【 其班次並御史臺(tái)祗應(yīng)】 皇帝服靴袍垂拱殿坐鳴鞭內(nèi)侍閤門管軍依朔望常例起居次引樞密宣徽使三司使副樞密直學(xué)士?jī)?nèi)客省使以下至醫(yī)官待詔及修起居注官二員並大起居皇帝乘輦至文德殿後閤門奏班齊皇帝自後閤出殿上索扇升榻鳴鞭扇開簾捲儀鑾使焚香喝文武官就位四拜起居雞人唱時(shí)舍人於彈奏御史班前西向喝大起居御史由文武班後至對(duì)立位次引左右金吾將軍合班於宣制石南大起居班首出班躬奏軍國(guó)內(nèi)外平安歸位再拜各歸東西押仗位通喝舍人於宣制石南北向?qū)α⑸崛送遂段麟A次揖宰臣親王以下躬奏文武百僚宰臣某姓名以下起居分引宰臣以下橫行諸軍將校仍舊立閤門使喝大起居舍人引宰臣至儀石北俯伏跪致詞祝月訖 【 其詞曰文武百僚宰臣全銜臣某姓名等言孟春之吉伏惟皇帝陛下膺受時(shí)祉與天無窮臣等無任歡呼舞蹈之至】 歸位五拜閤門使揖中書由東階升殿樞密使帶平章事以上由西階升殿侍立 【 並依圖】 給事中一員 【 以知門下封駁事官充】 歸左省位立轉(zhuǎn)對(duì)立於給事中之南 【 如罷轉(zhuǎn)對(duì)官每遇御史臺(tái)前期牒請(qǐng)文官二員並依轉(zhuǎn)對(duì)官例先於閤門投進(jìn)奏狀】 吏部侍郎及刑法官立於轉(zhuǎn)對(duì)官之南兵部侍郎於右省班南與吏部侍郎東西相向立定搢笏各出班籍置笏上 【 吏部兵部侍郎以知審官東西院官充刑法官以知審刑大理寺官充】 親王使相以下分班出引轉(zhuǎn)對(duì)官於宣制石南宣徽使殿上承旨宣答如儀次吏部兵部侍郎及刑法官對(duì)揖出 【 見謝辭班自從別儀】 次彈奏御史無彈奏對(duì)揖出 【 如有彈奏並如儀】 引給事中至宣制石南揖躬奏殿中無事喝祗候揖西出次引修起居注官次立排立供奉官以下各合班於宣制石南躬唱祗候揖分班出喝文武官等門外祗候出索扇垂簾皇帝降座鳴鞭舍人當(dāng)?shù)畛兄挤耪趟纳佟觥戳А淀Y急趨至宣制石南稱奉敕放仗金吾將軍并判殿中省官對(duì)拜訖隨仗出親王使相節(jié)度使至刺史學(xué)士臺(tái)省官文武百僚諸將軍校等並序班朝堂謝賜茶酒皇帝御垂拱殿座中書樞密及請(qǐng)對(duì)官奏事不引見謝辭班後殿座臨時(shí)取旨其日遇有德音制書御札仍後退御垂拱殿座制箱出外應(yīng)正衙見謝辭文武臣僚並依御史臺(tái)儀制喚班依序分入於文武班後以北為首分東西相向重行異位依見謝辭班序位餘押班臣僚於班稍前押班候刑法官對(duì)揖出分引近前揖躬舍人當(dāng)?shù)钚嘁D(zhuǎn)對(duì)班見謝辭並如紫宸殿儀樞密使不帶平章事參知政事至同僉書樞密院事宣徽使並立於宣制石稍北宰臣親王樞密帶平章事使相繫押班者立於儀石南 【 餘官並立於宣制石南并合贊喝閤門使】 引並如儀贊喝訖中書樞密並揖升殿謝辭揖西出其合問聖體者並如儀餘官分班出 【 彈奏御史候見謝辭班絕對(duì)揖出其朝見如謝都城門外御筵及詔赴闕謝茶藥撫問之類不可合班者各依別班中謝對(duì)賜酒食等並門賜其係正衙見門謝辭亦門外喝放】 應(yīng)正衙見謝辭臣僚前一日於閤門投詣?wù)脿プ娱x門下奏目又投正衙狀於御史臺(tái)四方館應(yīng)朔日或得旨罷文德殿視朝止御紫宸殿起居其已上奏目正衙見謝辭班並放免依官品隨赴紫宸殿引或值改依常朝文德殿自有百官班日並如舊儀應(yīng)外國(guó)蕃客見辭候喚班先引赴殿庭東邊依本國(guó)職次重行異位立候見謝辭班絕西向躬舍人當(dāng)?shù)钔ò噢D(zhuǎn)於宣制石南北向立贊喝如儀西出其酒食分物並門賜如有進(jìn)奉候彈奏御史出入進(jìn)奉入 【 惟御馬及檐床自殿西偏門入東偏門出其進(jìn)奉出入文武官起居舍人通某國(guó)進(jìn)奉宣徽使喝進(jìn)奉出節(jié)次如紫宸殿儀式】 候進(jìn)奉出給事中奏殿中無事出其後殿再座合引出者從別儀其日賜茶酒宰臣樞密於閤子親王於本廳使相宣徽使觀文殿大學(xué)士至寶文閣直學(xué)士?jī)墒」俅迫靖笔刮奈涔賳T皇親使相以下至率府副率及四廂都指揮使以下至副都頭並於朝堂 【 如朝堂位次不足即于朝堂門外序次】 管軍節(jié)度使至四廂都指揮使節(jié)度使兩使留後至刺史並於客省廳詔依所定徽宗政和三年九月引進(jìn)使李端愨言近朔望御文德殿視朝初寒盛暑數(shù)煩清蹕而紫宸之朝歲中罕御請(qǐng)朔日御文德既望坐紫宸庶幾正衙內(nèi)殿朝儀並舉從之十一月侍御史知雜事滿中行言文德正衙之制尚存常朝之虛名襲橫行之謬?yán)兴臼ъ渡暾?qǐng)未能釐正兩省臺(tái)官文武百官赴文德殿東西相向?qū)α⒃壮家粏T押班聞傳不坐則再拜而退謂之常朝遇休假并三日以上應(yīng)內(nèi)殿起居官畢集謂之橫行自宰臣親王以下應(yīng)見謝辭者皆先赴文德殿謂之過正衙然在京釐務(wù)之官例以別敕免參宰臣押班近年己罷而武班諸衛(wèi)本朝又不常置故今之赴常朝者獨(dú)御史臺(tái)官與審官待次階官而已今垂拱內(nèi)殿宰臣以下既已日參而文德常朝仍復(fù)不廢舛謬倒置莫此為甚至於橫行參假與夫見謝辭官先過正衙雖沿唐之故事然必俟天子御殿之日行之可也高宗紹興十二年臣僚又奏乞明詔有司講求祖宗故實(shí)常朝視朝正衙便殿朝會(huì)之儀舉而行之以隆帝業(yè)用稱萬邦百辟尊君之心天下幸甚詔令禮部太常寺閤門同共討論尋討論在京月朔日文德殿視朝紫宸殿日參望參垂拱殿日參四參假日崇政殿坐聖節(jié)垂拱殿上壽今乞先次宰臣率百僚拜表奏請(qǐng)皇帝御正殿視朝若降指揮許允其合行事務(wù)續(xù)令逐處條具申請(qǐng)?jiān)t從之十一月三日權(quán)禮部侍郎王賞等言契勘朝會(huì)之制正旦冬至及慶賀受朝係御大慶殿其文德紫宸垂拱殿禮制不同月朔視朝則御文德殿謂之前殿正衙仍設(shè)黃麾半仗其餘紫宸垂拱皆係側(cè)殿不設(shè)儀仗今來巳降指揮依臣僚所請(qǐng)乞降朝會(huì)之儀緣元正在近大慶殿之禮事務(wù)至多欲乞先舉行文德殿視朝之制其朝會(huì)合服朝服并設(shè)樂上壽閒飲三周設(shè)祥瑞表案等并乞候來年冬至前別行取旨詔依從之
·遼
遼穆宗即位詔朝會(huì)依嗣聖皇帝故事用漢儀常朝起居儀昧爽臣僚朝服入朝各依幕次內(nèi)侍奏班齊先引京官班於三門外當(dāng)直舍人放起居再拜各祗候依次兩府以下文武官於丹墀內(nèi)面殿立侍班諸司并供奉官於東西道外相向立定當(dāng)直閤使副贊放起居再拜各祗候退還幕次公服帝升殿坐兩府并京官丹墀內(nèi)聲喏各祗候教坊司同北班起居畢奏事燕京就嘉寧殿西京就同文殿朝服以幞頭袍笏公服以紫衫帽正座儀皇帝升殿座警聲絕契丹漢人殿前班畢各依位侍立次教坊班畢捲退京官班入拜畢揖於右橫街西依位班位次武班入拜畢依位立文班入拜畢依位立北班入起居畢於左橫街東序班立次兩府班入鞠躬通宰臣某官以下起居拜畢引上殿奏事巳上六班起居並七拜內(nèi)有不帶節(jié)度使班首止通名亦七拜捲班與常朝同直院有旨入文班留守司三司統(tǒng)軍司制置使謂之京官都部署司宮使副都丞以下令史北面主事以下隨駕諸司為武官館閤大理寺堂後以下御史臺(tái)隨駕閒員令史司天臺(tái)翰林醫(yī)官院為文官
·金
金熙宗天眷二年詔詳定常朝及朔望儀準(zhǔn)前代制以朔日六日十一日十五日二十一日二十六日為六參日後又定制以朔望日為朝參餘日為常朝凡朔望朝參日百官卯時(shí)至幕次皇帝辰刻視朝供御弩手繖子直於殿門外分兩面排立司辰入殿報(bào)時(shí)畢皇帝御殿坐鳴鞭閤門報(bào)班齊執(zhí)擎儀物內(nèi)侍分降殿階兩旁面南立宿衛(wèi)官自都點(diǎn)檢至左右親衛(wèi)祗應(yīng)官自宣徽閤門祗候先兩拜班首少離位奏聖躬萬福兩拜弩手繖子先於殿門外東西向排立俟奏聖躬萬福時(shí)即就位北面山呼聲喏起居畢即相向?qū)α⑶嬗欀绷⒆蟀鄡?nèi)侍上都點(diǎn)檢以次升殿副點(diǎn)檢在少南東西相向立左右衛(wèi)在殿下東西相向立閤門乃引親王班贊班首名以下再拜訖班首少離位奏聖躬萬福歸位再拜畢先退次引文武百僚班首以下應(yīng)合朝參官并府運(yùn)六品以上官皆左入至丹墀之東西向鞠躬畢閤門通喝復(fù)引至丹墀閤門贊班首名以下起居舞蹈五拜又再拜畢領(lǐng)省宰執(zhí)升殿奏事殿中侍御史對(duì)立於左右衛(wèi)將軍之北少前修起居?xùn)|西對(duì)立於殿欄之內(nèi)副階下餘退右出初帝就坐置寶匣於殿階之上東南角後定制師傅起居畢御案始東入置定捧案內(nèi)侍?hào)|西分下侍殿隅直日主寶捧寶當(dāng)?shù)钸禉谧喾馇胺麑毨杉爱?dāng)監(jiān)印郎中各一員監(jiān)當(dāng)主分令史用印訖主寶吏封受主寶俟奏事畢進(jìn)封訖內(nèi)侍徹案若常朝則親王班退引七品以下職事官分左右班入丹墀再拜班首稍前起居畢復(fù)位再拜宰執(zhí)升殿餘官分班退世宗大定二年命臺(tái)臣定朝參禮五品以上職官趨朝朝服入局治事則展皂自來朝參除殿前班外若遇朔望自七品以上職事官皆赴其餘朝日五品以上職事官得赴六品以下止於本局司治事如左右司員外郎侍御記注院等官職雖不係五品亦赴朝參若拜詔則但有職事及七品以上散官皆赴朝參吏員令譯使通事檢法各於本局待官員朝退赴局簽押文字不得於宮內(nèi)署押七品以下流外職遇朝日亦不合入宮如左右司都事有須合奏事乃聽入宮七品以上職事官如遇使客朝辭見日依朔望日皆赴若元日聖節(jié)拜詔車駕出獵迎送詣祖廟燒飯但有職事并七品以上散官皆赴凡親王宗室巳命官者年十六以上皆隨班赴起居大定五年右諫議大夫伊喇子敬言明安穆昆不得與州鎮(zhèn)官隨班入見非軍民一體之意上是其言責(zé)宣徽院令隨班入見凡班首遇朝參有故不赴以次押班凡五品以上及侍御史尚書諸司郎中太常丞翰林修撰起居注殿中侍御史補(bǔ)闕拾遺赴召或假一月以上若除官出使之類皆通班入見辭謝除官於殿門外見謝班皆舞蹈七拜辭班四拜門見謝辭並再拜
·元
元世祖中統(tǒng)元年監(jiān)察御史魏初上疏日臣聞君猶天也臣猶地也尊卑之禮不可不肅方今內(nèi)有太常有史官有起居注以議典禮記言動(dòng)外有高麗安南使者入貢以觀中國(guó)之儀昨聞錫燕大臣威儀弗謹(jǐn)非所以尊朝廷正上下疏入帝欣納之至元初尚未遑興建宮闕凡遇稱賀則臣庶皆集帳前無尊卑貴賤之辨執(zhí)法官厭其喧雜揮杖擊逐之去而復(fù)來者數(shù)次翰林承旨王磐時(shí)兼太常卿慮將貽笑外國(guó)奏請(qǐng)立朝儀遂如其言至元六年太保劉秉忠大司農(nóng)博爾歡奉詔命趙秉溫史杠訪前代知禮儀者肄習(xí)朝儀既而秉忠奏曰一人習(xí)之雖知之莫能行也得旨許用十人遂徵儒生周鐸劉允中尚文岳忱關(guān)思義侯祐賢蕭琬徐汝嘉從亡金故老烏庫(kù)哩居貞完顏復(fù)昭完顏從愈葛從亮于伯儀及國(guó)子監(jiān)祭酒許衡太常卿徐世隆稽諸古典參以時(shí)宜沿情定制面肄習(xí)之百日而畢秉忠及翰林太常奏日今朝儀既定請(qǐng)備執(zhí)禮員有旨命丞相安圖大司農(nóng)博爾歡擇蒙古宿衛(wèi)士可習(xí)容止者二百餘人肄之期月至七年二月奏以丙子觀禮前期一日布綿蕞於金帳殿前帝及皇后臨觀於露階禮文悉無遺失是月立侍儀司先是劉秉忠等奏請(qǐng)建官典朝儀帝命與尚書省論定以聞至是以呼圖克濟(jì)蘇額森鼐為左右侍儀奉御趙秉溫為禮部侍郎兼侍儀司事周鐸劉允中為左右侍儀使尚文岳忱為左右直侍儀事關(guān)思義侯祐賢為左右侍儀副使肅琬徐汝嘉為僉左右侍儀事烏庫(kù)哩居貞為承奉班都知完顏復(fù)昭為引進(jìn)副使葛從亮為侍儀署令于伯儀為尚衣局大使八年夏四月侍儀司奏請(qǐng)制內(nèi)外仗如歷代故事從之秋七月內(nèi)外仗成遇八月帝生日號(hào)曰聖壽聖節(jié)用朝儀自此始九年定受宣敕官禮儀二十一年右丞相率百官奉玉冊(cè)玉寶上尊號(hào)曰憲天體道仁文義武大光孝皇帝諸王百官朝賀如朔旦儀順帝元統(tǒng)二年十月正內(nèi)外官朝會(huì)儀班次依品從蘇天爵奏曰朝覲會(huì)同國(guó)家大體班制儀式不可不肅夫九品分官所以著尊卑之序四方述職所以同遠(yuǎn)近之風(fēng)蓋位序尊嚴(yán)則觀望隆重朝廷典憲莫大於斯邇年以來朝儀雖設(shè)版位品秩率越班行均為衣紫從五與正五雜居共曰服緋七品與六品齊列下至八品九品莫不皆然夫既踰越班制遂致行立不端因忘肅敬之心殊失朝儀之禮今後朝賀行禮聽讀詔赦先儘省部院臺(tái)正從二品衙門次諸司局院各驗(yàn)職事散官敘列正從班次濟(jì)濟(jì)相讓與與而行如有踰越品秩差亂位敘者同失儀論以懲不恪庶幾貴賤有章儀式不紊上尊朝廷之典禮下聳中外之觀瞻又馬祖常曰百官朝見奏事古有朝儀今國(guó)家有天下百年典章文物悉宜燦然光於前代況欽遇列聖文明之主如科舉取士吏員降等之類屢復(fù)古制唯朝儀之典不講而行使後世無以鑒觀則於國(guó)家太平禮樂之盛實(shí)為闕遺且夫群臣奏對(duì)之際御史執(zhí)簡(jiǎn)史官執(zhí)筆縉紳佩玉儼然左右則雖有懷姦利乞官賞者亦不敢公出諸口如蒙聞奏命中書省會(huì)集文翰衙門官員究講參酌古今之宜或三日二日一常朝則治道昭明生民之福也
·明
明太祖洪武三年定朔望朝儀凡朔望日上皮弁服御奉天殿百官公服於丹墀東西對(duì)立俟引班引合班北面立再拜班首詣前同百官鞠躬唱某官臣某起居贊禮唱聖躬萬福班首平身復(fù)位同百官皆再拜引班引百官分班仍對(duì)立省府臺(tái)部官諸衙門有事奏者由西階陞殿奏事畢降自西階引班引百官以次出如無事奏則侍儀由西階陞殿跪奏如之俟侍儀降階引班導(dǎo)百官出 【 按洪武初凡早朝文官自左掖門入武官自右掖門入如華蓋殿朝至鹿頂外東西序立鳴鞭訖守衛(wèi)官至鹿頂內(nèi)行禮訖就侍立位各衙門官以次行禮訖有事奏者入奏無事奏者四品以上及應(yīng)陞殿者入殿內(nèi)侍立五品以下官出至鹿頂外列班北向立候鳴鞭以次出如奉天殿俱朝於華蓋殿行禮奏事畢五品以下官詣丹墀依品級(jí)列班重行北向立四品以上及翰林院官給事中監(jiān)察御史等官于中左中右門伺候鳴鞭各詣殿內(nèi)序立候退朝捲班以次出如先於奉天殿朝後郤奏事者文武官於丹墀內(nèi)依品級(jí)重行北向立候鳴鞭行禮訖四品以上及翰林院官給事中監(jiān)察御史等官陞殿侍立五品以下仍前序立候謝恩見辭人員行禮訖鳴鞭捲班退有事奏者於奉天門或華蓋殿進(jìn)奏無事奏者以次出】 十四年定凡朔望日文武百官各具朝服俟鼓三嚴(yán)公侯一品二品官入東西角門俟其餘三品以下先於丹墀內(nèi)班橫行序立鐘三鳴公侯一品二品以次入班序立鐘鳴畢儀禮司奏外辦導(dǎo)駕官導(dǎo)上出陞御座鳴鞭訖鳴贊唱班齊通贊詣中道班首臣某等起居聖躬萬福畢百官行五拜禮儀禮司奏禮畢而退十七年令百官凡遇朔望免行起居禮後更定朔望日上御奉天殿百官各具公服行禮常朝官序立於丹墀東西相向謝恩見辭官序立於奉天門外北向候上陞座鳴鞭鴻臚寺贊排班樂作常朝官行一拜三叩頭禮畢樂止復(fù)班鴻臚寺奏謝恩見辭於奉天門外行五拜三叩頭禮畢鳴鞭駕興二十二年令奉天殿常朝五府六部都察院通政司大理寺錦衣衛(wèi)等官於殿內(nèi)侍立奏事止於華蓋殿二十四年定侍班官員凡文武官除分詣文華殿啟事外如遇陞殿各用履鞵照依品級(jí)侍班有違越失儀者從監(jiān)察御史儀禮司糾劾東班則六部堂上官各部堂掌印官都察院堂上官十三道掌印御史通政司大理寺太常寺太僕寺應(yīng)天府翰林院春坊光祿寺欽天監(jiān)尚寶司太醫(yī)院五軍斷事官及京縣官西班則五軍都督及首領(lǐng)官錦衣衛(wèi)指揮各衛(wèi)掌印指揮給事中中書舍人 【 是年令禮部置百官朝班序牌大書品級(jí)列丹墀左右木柵之上文武百官照品序立侍班】 令朝參將軍先入近侍官員次之公侯駙馬伯又次之五府六部又次之應(yīng)天府及在京雜職官員又次之二十六年令公侯序於文武班首次駙馬次伯自一品而下各照品級(jí)文東武西依次序立風(fēng)憲糾儀官居下朝北紀(jì)事官居文武第一班之後稍近上便於觀聽不許攙越如有奏事須要從班末行至御前跪奏不許於班內(nèi)橫過奏畢即便入班序立成祖永樂初令內(nèi)閣官員侍朝立在金臺(tái)東錦衣衛(wèi)在西後移下貼御道東西對(duì)立景泰帝三年令師保兼官品同者立班以衙門為次 【 景泰初定凡午朝上御左順門先期內(nèi)官設(shè)御座於左順門之北設(shè)案稍南文武執(zhí)事奏事等項(xiàng)官員俱於左掖門外伺候駕出視朝各官照班次序立內(nèi)閣并五府六部奏事官六科侍班官俱於案西序立侍班御史二員序班二員將軍四員俱於案南面北立鴻臚寺鳴贊一員於案東向西立錦衣衛(wèi)鴻臚寺堂上官於奏事官班以次面東立管將軍官并侍衛(wèi)官立於將軍之西五府六部等衙門官照依衙門次第出班奏事通政司官照依常例引入奏事三法司官遇有奏事俱隨班其常日答應(yīng)內(nèi)刑部大理寺郎中等官各一員答應(yīng)都察院侍班御史答應(yīng)其餘衙門官有事者分管答應(yīng)鴻臚寺官贊奏事畢徹案各官退如各衙門另有機(jī)密重事許赴御前具奏】 英宗天順三年奏準(zhǔn)凡方面官入朝遞降京官一班序立憲宗成化十四年令朝參官員遇鼓起時(shí)俱於左右掖門外拱候東西班次照依衙門品級(jí)序其進(jìn)士各照辦事衙門次序立於見任官後凡糾舉失儀洪武初令百官有未嫻禮儀新任及諸武臣聽侍儀司官每日於午門外演習(xí)御史二員監(jiān)視有不如儀者糾舉百官入朝失儀者亦糾舉如律世宗嘉靖九年令常朝官叩頭畢內(nèi)閣官於東陛錦衣衛(wèi)官於西陛各以次陞立於寶座之東西錦衣衛(wèi)官在司禮監(jiān)官之南遇有欽差官及外國(guó)人等領(lǐng)敕翰林院詹事府左右春坊司經(jīng)局堂上官輪流一人捧敕立於內(nèi)閣官之後稍上候領(lǐng)敕官面辭捧敕官下立於御前候承旨訖由左陛而下循御道邊行授與領(lǐng)敕官仍回至本班立神宗萬歷三年題準(zhǔn)常朝該日記注起居史官四員列於東班各科給事中之上稍前以便觀聽四年議準(zhǔn)五府都督官常朝班次不當(dāng)入侯伯班仍照殿班立於錦衣衛(wèi)官之後稍上待錦衣衛(wèi)堂上官詣金臺(tái)邊北司官於臺(tái)下各侍立仍與南北司無執(zhí)事官同班而序於其上十一年令於金水橋邊增設(shè)序班三員北向站立俟東西兩班站定各於班末熟視有回顧耳語(yǔ)咳嗽吐唾者即時(shí)糾舉其京堂四品以上翰林院學(xué)士及領(lǐng)敕官俱不面糾十二年議令吉服朝參日期除祭祀齋戒不面糾外其餘照常糾儀又令參將見朝在京營(yíng)者照京官儀不贊跪在外者照外官儀贊跪失儀俱面糾
△天子上公及諸侯卿大夫士等贄
(臣)等謹(jǐn)案杜典載天子以下執(zhí)贄儀物上朔虞典五玉之文下及周記珪幣之制經(jīng)傳所載三代典章約略可見兩漢以降封建之制不行玉帛冠裳非復(fù)五等來賓之儀顧三公卿監(jiān)以下聯(lián)班分等約以公侯卿士之遺法漢儀魏典往往得其一二焉第儀物不詳制度莫究所自漢氏之公卿執(zhí)贄僅見於正會(huì)禮文援引所及未竟其言其稍可考者獨(dú)曹魏青龍二年高堂隆請(qǐng)時(shí)制略擬周官尚存典則故杜典缺漢而著魏制自後茫然無可摭拾矣今按唐宋元明史志若會(huì)要典禮諸篇凡朝儀覲典皆無執(zhí)贄明文不可強(qiáng)為附益故著其說如右仍存其篇目以備考鏡
△信節(jié)【宋 遼 金 元 明】
?。ǔ迹┑戎?jǐn)按杜典信節(jié)篇全錄周官掌節(jié)之文而以漢代銅虎符及符印使節(jié)諸名附注其下亦倣鄭注引漢制釋經(jīng)之例也自周以後缺而不載今驗(yàn)史志舊文若符璽制度當(dāng)歸輿服徵發(fā)期會(huì)多屬兵家其賓禮使節(jié)之條雖偶見旁文而不詳體制杜氏之刊落不載有以哉惟趙宋而後國(guó)信往來鄰國(guó)之文頗著今約采其有補(bǔ)於賓禮者附著於後
宋
遼
金
元
明
·宋
宋神宗熙寧四年詔中外奉使除文臣兩省武臣橫行已上不以職務(wù)緊慢餘官如使外國(guó)接送伴體量安撫制勘之類給奉使印餘給銅記以奉使朱記為名 【 先是臣僚差使不以官序高下職務(wù)慢緊例給奉使印而令式節(jié)文非劇司者記故密院有請(qǐng)也】 九年禮部言政和令奉使官第二等以上給印餘給記差出者遇替移事故元借印記隨所在寄納本部歲終檢舉拘收而寄納州縣占留給借無以防之乃詔有司立法應(yīng)州縣寄納禮部印記非奉朝旨不許擅行給借
·遼
遼制有木契正面為陽(yáng)背面為陰閤門喚仗則用之朝賀之禮宣徽使請(qǐng)陽(yáng)面木契下殿至於殿門以契授西上閤門使云授契行勘勘契官聲喏跪受契舉手勘契同俯伏興鞠躬 【 奏內(nèi)外勘契同】 閤門使云準(zhǔn)敕勘契行勘勘契官執(zhí)陰面木契聲喏平身立少退近後弔聲云軍將門仗官齊聲喏勘契官云內(nèi)出喚仗木契一隻準(zhǔn)敕付左右金吾仗行勘勘契官合不合門仗官云合凡再勘契官云同不同門仗云同亦再勘契官近前鞠躬奏勘官左金吾引駕仗句畫都知某官某對(duì)御勘同平身少退近後右手舉契云其契謹(jǐn)付閤門使進(jìn)入閤門使引聲喏門仗官下聲喏勘契官跪以契授閤門使上殿納契宣徽使受契閤門使下殿奉敕喚仗其木箭之制內(nèi)箭為雄外箭為雌皇帝行幸則用之還宮勘箭官執(zhí)雌箭東上閤門使執(zhí)雄箭如勘契之儀
·金
金穆宗之世諸部長(zhǎng)各刻信牌交互馳驛訊事擾人太祖定議自非穆宗之命擅制牌號(hào)者寘重法自是號(hào)令始一收國(guó)二年九月始制金牌後又有銀牌木牌之制蓋金牌以授萬戶銀牌以授明安木牌則穆昆佛寧所佩者也
·元
元世祖巾統(tǒng)三年賜夔州行省楊大淵金符十銀符十九賞麾下將士別給海青符二事有急速馳以上聞至元十五年追江南工匠宮虎符八月中書省臣言近有旨追諸路管民官所授金虎符其江南路臣宜仍所授從之閏十一月羅施鬼國(guó)西南番王並內(nèi)附詔各為其地安撫使佩虎符十二月都掌蠻夷及其屬內(nèi)附詔以甚長(zhǎng)為安撫使賜虎符餘授宣敕金銀符有差十九年敕出使人還不即以所給符上與有司不即收者皆罪之二十三年給金齒國(guó)使臣圓符二十八年南丹州莫國(guó)麟入覲授國(guó)麟安撫使三珠虎符成宗大德四年賜雲(yún)南王緬國(guó)十五驛驛給圓符四驛券二十
·明
明太祖洪武十五年製使節(jié)黃色三簷寶蓋長(zhǎng)二尺黃紗袋籠之又置丹漆架一以節(jié)置其上使者受命則載以行使歸則持之以復(fù)命二十三年詔考定使節(jié)之制禮部奏漢光武時(shí)以竹為節(jié)柄長(zhǎng)八尺其毛三重而黃公紹韻會(huì)注漢節(jié)柄長(zhǎng)三尺毛三重以旄牛為之詔從三尺之制
欽定續(xù)通典卷七十一