禮五 ○禮五 吉五 △吉五 太廟 時享【薦新附】 大祫 ?太廟 （臣）等謹奉社典于天子宗廟一門具詳歷代建廟之制欽維本朝列祖以來太廟尊崇之典遠隆前代敬稽大禮一為升祔入廟一為加上尊謚一為恭進冊寶謹匯著于篇中至時享祫祭并仿杜典之例各列一門云 天聰十年四月太宗文皇帝受尊號建國大清改元崇德即盛京立太廟于撫近門東 崇德元年四月追尊始祖為澤王高祖為慶王曾祖為昌王祖為福王恭上太祖尊謚曰承天廣運圣德神功肇紀立極仁孝武皇帝廟號太祖皇太后尊謚曰孝慈昭憲純德貞順成天育圣武皇后前殿安奉太祖太后神位后殿安奉四祖神位太宗文皇帝親行大饗之禮 順治元年九月世祖章皇帝定鼎燕京立太廟于端門左南向恭奉太祖承天廣運圣德神功肇紀立極仁孝武皇帝神士孝慈照憲純德貞順成天育圣武皇后神主大行皇帝神主奉安太廟十月恭上大行寬溫仁圣皇帝尊謚曰應天興國弘德彰武寬溫仁圣睿孝文皇帝廟號太宗前一日遣官祭告天地社稷至日遣官祭告太廟二年七月恭進太祖武皇帝孝慈武皇后太宗文皇帝玉冊玉寶奉安太廟五年四月以重修太廟遣官祗告恭奉神牌暫安后殿六月工成遣官祗告奉安神位于正殿十一月追尊太祖以上四世始祖澤王為肇祖原皇帝始祖妣為原皇后曾祖慶王為興祖直皇帝曾祖妣為直皇后祖昌王為景祖翼皇帝祖妣為翼皇后考福王為顯祖宣皇帝妣為宣皇后世祖章皇帝親詣后殿奉安神位致祭如時享儀七年二月恭上大行皇太后尊謚曰孝端正敬仁懿莊敏輔天協(xié)圣文皇后八年正月恭奉孝端正敬仁懿莊敏輔天協(xié)圣文皇后神主升祔太廟前一日遣官祗告至日世祖章皇帝親詣恭行祗見太祖武皇帝孝慈武皇后太宗文皇帝禮恭奉神主奉安于太宗文皇帝神位之次行大饗禮如儀九年二月恭進肇祖原皇帝原皇后興祖直皇帝直皇后景祖翼皇帝翼皇后顯祖宣皇帝宣皇后孝端文皇后玉冊玉寶奉安太廟十年正月太廟懸慶成燈定制每歲懸燈自正月初七日起至十七日止十八年正月圣祖仁皇帝登極三月恭上大行皇帝尊謚曰體天隆運英睿欽文大德弘功至仁純孝章皇帝廟號世祖十一月恭奉世祖體天隆運英睿欽文大德弘功至仁純孝章皇帝神主升祔太廟圣祖仁皇帝恭代行祇見太祖武皇帝孝慈武皇后太宗文皇帝孝端文皇后禮恭奉神主奉安于太祖武皇帝神位之西旁東向行大饗禮如儀是月恭進世祖章皇帝玉冊玉寶奉安太廟 康熙元年四月恭改上太祖承天廣運圣德神功肇紀立極仁孝睿武弘文定業(yè)高皇帝孝慈昭憲敬順慶顯承天輔圣高皇后尊謚恭加上太宗應天興國弘德彰武寬溫仁圣睿孝隆道顯功文皇帝尊謚先是禮部奉圣祖仁皇帝諭我國家誕膺天命撫御寰區(qū)實由太祖皇帝神功圣德肇造丕基太宗皇帝偉烈顯謨恢弘大業(yè)暨世祖章皇帝克紹鴻緒奄有多方朕以眇躬纘承大統(tǒng)追思祖宗貽謀燕翼啟佑無疆欲抒孝悃仰報隆庥稽考古制宜進尊稱以昭功德于奕世茲宜加上太祖皇帝尊謚為二十字加上太宗皇帝尊謚為十八字庶展朕追享孝思應行典禮爾部即詳察開列具奏其舉行之期或在世祖章皇帝祔享之前或在祔享之后著一并察例具奏禮臣奏言加上太祖皇帝太宗皇帝尊謚典禮重大似應在世祖章皇帝祔享之后再為舉行得旨是至是舉行恭進冊寶奉安如儀二年五月恭上慈和皇太后尊謚曰孝康慈和莊懿恭惠崇天育圣皇后九年閏二月諭禮部慈和皇太后誕育朕躬未遂孝養(yǎng)思慕之忱每切于懷雖已上尊謚但今升祔太廟配食皇考典禮重大其應進謚號著議政王貝勒大臣九卿科道會同詳議具奏尋議上太祖高皇帝皇后稱高皇后太宗文皇帝皇后稱女皇后今慈和皇太后配祀世祖章皇帝前上孝康慈和莊懿恭惠崇天育圣尊謚亦宜加上尊謚為章皇后得旨是五月恭奉孝康慈和莊懿恭崇天育圣章皇后神主升祔太廟十三年恭進孝康章皇后玉冊玉寶奉安太廟二十七年十月恭上大行太皇太后尊謚曰孝莊仁宣誠憲恭懿翊天啟圣文皇后是月恭奉孝莊仁宣誠憲恭懿翊天啟圣文皇后神主升祔太廟大臣二人恭奉世祖章皇帝孝康章皇后神主避立于旁圣祖仁皇帝恭奉孝莊文皇后神主奉安于拜位恭代行祗見太祖高皇帝孝慈高皇后太宗文皇帝禮恭奉神主奉安于孝端文皇后神位之次大臣二人恭請世祖章皇帝孝康章皇后神主奉安于拜位孝康章皇后神主于寶座行大饗禮如儀三十三年恭進孝莊文皇后玉冊玉寶奉安太廟五十七年三月恭上大行皇太后尊謚曰孝惠仁憲端懿純德順天翼圣章皇后十二月恭奉孝惠仁憲端懿純德順天翼圣章皇后神主升祔太廟先是奉諭旨皇太后系朕嫡母神牌升祔太廟應安奉于慈和皇太后神牌之上王大臣等遵旨議奏得旨是五十九年恭進孝惠章皇后玉冊玉寶奉安太廟六十一年十一月世宗憲皇帝登極 雍正元年二月恭上大行皇帝尊謚曰合天弘運文武睿哲恭儉寬裕孝敬誠信功德大成仁皇帝廟號圣祖八月恭加上太祖承天廣運圣德神功肇紀立極仁孝睿武端毅弘文定業(yè)高皇帝孝慈昭憲敬順仁徽慶顯承天輔圣高皇后太宗應天興國弘德彰武寬溫仁圣睿孝敬敏隆道顯功文皇帝孝端正敬仁懿哲順莊敏輔天協(xié)圣文皇后孝莊仁宣誠憲恭懿至德翊天啟圣文皇后世祖體天隆運定統(tǒng)建極英睿欽文大德弘功至仁純孝章皇帝孝惠仁憲端懿慈淑純德順天翼圣章皇后孝康慈和莊懿恭惠溫穆崇天育圣章皇后尊謚于太廟并恭上仁孝皇后尊謚曰仁孝恭肅正惠安和儷天襄圣皇后孝昭皇后尊謚曰孝昭靜淑明惠正和欽天順圣皇后孝懿皇后尊謚曰孝懿溫誠端仁憲穆奉天佐圣皇后先是大學士等奉世宗憲皇帝諭朕仰荷祖宗眷佑纘承大統(tǒng)恭上皇考圣祖仁皇帝尊謚敬念太祖高皇帝太宗文皇帝世祖章皇帝三圣相承功高德盛載考典章加上尊謚因念孝莊文皇后肇基翊運啟佑兩朝朕在沖齡備膺慈愛孝康章皇后誕育先皇懿徽流慶孝惠章皇后德隆福厚篤愛朕躬朕意亦宜并加尊謚但追尊固出至情而推崇必遵定禮爾等酌古準今會同確議俾朕得稍展思慕之誠又念仁孝皇后作配皇考孝敬寬仁坤儀懋著孝昭皇后恪恭溫順樹范宮闈孝懿皇后徽音淑德慈撫朕躬恩勤備至均應恭上尊謚以昭示萬年內(nèi)閣九卿翰詹科道會同詳察典禮具奏尋議上得旨是至是舉行世宗憲皇帝親詣行禮是月恭上大行皇太后尊謚曰孝恭宣惠溫肅定裕贊天承圣仁皇后九月恭奉圣祖合天強運文武睿哲恭儉寬裕孝敬誠信功德大成仁皇帝神主孝誠恭肅正惠安和儷天襄圣仁皇后神主孝昭靜淑明惠正和欽天順圣仁皇后神主孝懿溫誠端仁憲穆奉天佐圣仁皇后神主孝恭宣惠溫肅定裕贊天承圣仁皇后神主升祔太廟先是王大臣等奏恭請四后同祔圣祖廟尊謚并加仁字又奏恭上仁孝仁皇后尊謚仁字重復謹請改易恭上孝誠恭肅正惠安和儷天襄圣仁皇后尊謚奉諭曰朕惟母后升祔太廟大典攸關欲伸臣子之孝思必準前代之成憲務得情理允協(xié)乃可昭示萬年諸王大臣等奏請四后同祔太廟引據(jù)宋朝太宗真宗四后祔廟之禮朱子及有宋諸儒皆以為允當覽奏既得展朕孝敬無窮之心復合前代斟酌盡善之典不覺悲慰交集恭維孝誠仁皇后元配宸極孝昭仁皇后孝懿仁皇后繼位中宮孝恭仁皇后誕育朕躬母儀天下按先儒祔廟之議一元后一繼后一本生以次并列今母后升祔位次當首奉孝誠仁皇后次奉孝昭仁皇后次奉孝懿仁皇后次奉孝恭仁皇后如此庶于古禮符合而朕心亦安矣至是升祔太廟世宗憲皇帝恭代行祗見列祖列后禮于太宗文皇帝神位之次以次奉安神位行大饗禮如儀六年十二月恭進太祖高皇帝孝慈高皇后太宗文皇帝孝端文皇后孝莊文皇后世祖章皇帝孝惠章皇后孝康章皇后圣祖仁皇帝孝誠仁皇后孝昭仁皇后孝懿仁皇后孝恭仁皇后玉冊玉寶奉安太廟世宗憲皇帝親詣行禮先是大學士等遵旨議奏列祖列后玉寶修平舊篆敬鐫加上尊謚新造玉冊并舊進玉冊一同珍奉至是告成恭進如儀十三年九月皇上登極十一月恭上大行皇帝尊謚曰敬天昌運中表正文武英明寬仁信毅大孝至誠憲皇帝廟號世宗恭上孝敬皇后尊謚曰孝敬恭和懿順昭惠佐天翊圣憲皇后 乾隆元年正月諭國家式崇太廟并奉先殿妥侑列祖神靈歲時祗薦明禋典禮允宜隆備今廟貌崇嚴而軒欞榱桷年久未經(jīng)增飾理宜敬謹相視慎重繕修以昭黝堊示新之敬著該部會同內(nèi)務府詳議具奏三月恭加上太祖承天廣運圣德神功肇紀立極仁孝睿武端毅欽安弘文定業(yè)高皇帝孝慈昭憲敬順仁徽懿德慶顯承天輔圣高皇后太宗應天興國弘德彰武寬溫仁圣睿孝敬敏昭定隆道顯功文皇帝孝端正敬仁懿哲順慈僖莊敏輔天協(xié)圣文皇后孝莊仁宣誠憲恭懿至德純徽翊天啟圣文皇后世祖體天隆運定統(tǒng)建極英睿欽文顯武大德弘功至仁純孝章皇帝孝惠仁憲端懿慈淑恭安純德順天翼圣章皇后孝康慈和莊懿恭惠溫穆端靖崇天育圣章皇后圣祖合天弘運文武睿哲恭儉寬裕孝敬誠信中和功德大成仁皇帝孝誠恭肅正惠安和淑懿儷天襄圣仁皇后孝昭靜淑明惠正和安裕欽天順圣仁皇后孝懿溫誠端仁憲穆和恪奉天佐圣仁皇后孝恭宣惠溫肅定裕慈純贊天承圣仁皇后尊謚于太廟先是諭禮部尊祖孝親誼應并重報本追遠禮有加隆茲者恭上皇考大行皇帝尊謚緬維貽燕之謨宜備追崇之典太祖高皇帝太宗文皇帝肇造洪基創(chuàng)垂大業(yè)世祖章皇帝統(tǒng)一方夏撫有萬邦駿烈鴻猷敷揚莫罄皇祖圣祖仁皇帝深仁厚澤淪浹寰區(qū)久道化成功齊覆載朕自沖齡仰蒙慈愛宮庭撫育厚眷獨鍾仰思圣德之難名恒念洪恩之莫報天宗廟之徽稱有制而報本之忱悃無窮應詳察典禮酌古準今恭議加上太祖太宗世祖圣祖尊謚以展孝思此朕追慕之至情崇先之特典后世子孫不得奉為成式又敬念列祖尊謚既己加崇列后并應恭議加上爾等詳酌典禮敬議具奏尋議上得旨是至是躬詣太廟致祭行禮二年三月恭奉世宗敬天昌運建中表正文武英明寬仁信毅大孝至誠憲皇帝神主孝敬恭和懿順昭惠佐天翊圣憲皇后神主升祔太廟皇上恭代行祗見列祖列后禮畢奉安神主于西旁世祖章皇帝神位之次行大饗禮如儀三年二月興工修太廟先期親詣祗告恭奉后殿四祖四后神牌中殿列祖列后神牌暫安前殿六月后殿工竣恭奉四祖四后神牌還御前一日親詣祗告四年九月前殿工竣致祭太廟皇上親詣行禮如祫祭儀是月恭進太祖高皇帝孝慈高皇后太宗文皇帝孝端文皇后孝莊文皇后世祖章皇帝孝惠章皇后孝康章皇后圣祖仁皇帝孝誠仁皇后孝昭仁皇后孝懿仁皇后孝恭仁皇后加上尊謚重造玉冊改鐫玉寶世宗憲皇帝孝敬憲皇后新制玉冊玉寶奉安太廟皇上親詣行禮四十二年三月恭上大行皇太后尊謚曰孝圣慈宣康惠敦和敬天光圣憲皇后五月恭奉孝圣慈宣康惠敦和敬天光圣憲皇后神主升祔太廟皇上恭代先行祗見列祖列后禮次行祗見世宗憲皇帝孝敬憲皇后禮奉安神位致祭如儀是月恭奉孝圣憲皇后玉冊玉寶奉安太廟四十七年七月諭前以列朝寶冊系隨時鐫造玉質(zhì)顏色不能一律整齊特命英廉福隆安將和闐貢玉慎選良工敬造列朝寶冊一分以奉太廟其舊藏之冊寶恭送盛京太廟尊藏以昭祖宗功德之成于萬代意深遠也今據(jù)將列圣寶冊敬謹鐫造完成奏聞請旨朕惟我國家受天庥命列圣相承玉檢金繩虔申對越自朕躬繼序以來仰荷上蒼眷佑中外蒙庥迄今年逾古稀日理萬幾孜孜不倦無日不以敬天勤民為念皆祗承祖宗之彝訓永維余慶篤念前徽所有此項鐫成寶冊本年孟冬時享閱視祝版之日著禮部堂官謹敬安設中和殿俟朕親加閱視后次日于朕行禮以前先派宗室親王赍捧供奉一切應行儀注俱照升祔之禮并著該衙門先期詳議具奏其舊藏一分冊寶仍照前旨于明歲敬諏吉日再行簡派皇子恭送盛京太廟尊藏以志文謨武烈顯承佑啟之盛禮部等遵旨議定奏上從之十月孟冬朔恭奉新造冊寶尊藏太廟皇上親詣行禮如儀四十八年七月奉旨派皇十一子皇十五子皇十七子及怡親王永瑯等恭送舊藏冊寶至盛京太廟尊藏九月皇上駕至盛京入太廟詣冊寶案前行禮如儀 （臣）等謹案杜典于天子宗廟后有后妃廟以下諸條其典為今之所無并從刪去惟親王以下家廟應從大清通禮之例退列于吉禮之末至升祔禮內(nèi)列圣列后神主有制造書寫掃青等儀載在大清通禮茲不復述云 ?時享【薦新附】 （臣）等謹案杜典時享一門附入薦新葢詳歷代之制即隨文以見也欽惟我朝禮制隨時酌定條理具備當太宗文皇帝建國之初每歲清明除夕親祭太祖陵寢是實時享之始洎崇建太廟歲凡元旦清明中元除夕萬壽節(jié)以祭且薦新焉世祖章皇帝定為四孟月及清明除夕萬壽節(jié)之制太廟祭禮歲有七皆時享也敬考典策備載是篇迨后舉行祫祭則除夕之祭歸于祫祭門恭載又恭建奉先殿以后凡遇慶辰令節(jié)及每月薦新之禮俱于奉先殿恭行謹立奉先殿一門于后詳述其儀若夫列圣以來世隆躬祀皇上敬勤紹緒五十年來每歲親享太廟對越申虔圣孝之隆有紀載所不能盡者云 崇德元年四月太宗文皇帝親享太廟五月有以新櫻桃獻者命薦于太廟又命凡新進果品五谷皆先薦太廟然后進御著為令七月中元節(jié)親享太廟自后中元節(jié)致享并同十二月除夕祭太廟自后除夕致享并同三年正月祭太廟自后元旦致享并同十月萬壽節(jié)祭太廟自后恭遇圣節(jié)致享并同五年二月清明節(jié)祭太廟自后清明節(jié)致享并同 順治元年九月定太廟時享每歲孟春于正月上旬諏吉孟夏孟秋孟冬皆于朔日行禮又定宗廟樂章六奏用平字二年正月定萬壽節(jié)祭太廟儀二月禮部奏言凡遇清明等節(jié)盛京四祖廟令守廟總管官獻酒果從之 【 謹案是時于盛京太廟崇稱為四祖廟云】閏六月禮部以秋祭太廟奏上得旨太廟盛京四祖廟俱以七月朔用牛羊致祭七月時享太廟世祖章皇帝親詣行禮自后時享皆親詣如儀三年正月定制盛京祖廟于歲除清明及慶賀祭如京師例牲用生四年三月內(nèi)院禮部會同議奏祭太廟應薦熟牛至于進上胙肉應停止得旨依議八年二月定制親享太廟飲福受胙如祀圜丘禮三月定制祀太廟齋戒三日上親詣或遣官恭代俱于太和殿設齋戒牌銅人各衙門亦設齋戒牌大內(nèi)及宗室并齋戒官之家不祀神六月定歲暮之祭大月于二十九日小月于二十八日其清明祭各官不必陪祀十三年六月定制祭太廟日駕于黎明出宮 康熙元年正月時享太廟圣祖仁皇帝親詣行禮自后每歲時享皆親詣如儀十二年九月定祭太廟時用黎明先期齋戒皇帝于別殿致齋十二月定執(zhí)事官及樂舞生之數(shù)二十四年正月圣祖仁皇帝親享太廟禮畢諭曰往見贊禮郎宣讀祝版至朕名聲輒不揚父前子名前經(jīng)所載朕對越之次惟懼誠敬稍有未至無以昭格神靈為子孫者通名于祖父豈可涉于慢易嗣后俱應高聲朗讀無庸顧忌又諭內(nèi)閣學士等曰前見太廟致祭時執(zhí)事官奉福胙由雨神位閑趨走于尊祖敬宗之意未協(xié)且亞獻禮唱為次獻亦與漢文不符璽等會同禮部察例奏聞尋議奏執(zhí)事各官應從外旁趨走唱次獻應改為亞獻得旨是 雍正元年正月時享太廟世宗憲皇帝親詣行禮自后行禮皆親詣如儀又命廟祭派王二人散秩大臣御史各二員部屬侍衛(wèi)各四員稽察失儀及扈從人等任意行走著為例八年正月諭初五日時享太廟但朕頰旁偶長小熱顆二三日即可平復展期初十日至期親詣行禮十一年正月諭享祀太廟向無上香之儀朕意應確議增添至奠帛獻爵時恭立拜位無跪獻之儀大學士會同禮部酌古準今敬謹定議尋議奏唐以前典制尚有三代■〈火苪〉蕭之禮至宋代始有上香之儀并于每位前跪三上香其奠帛獻爵亦如之爵以三獻明洪武定制無上香奠帛之儀爵兩獻亦不跪至嘉靖改從宋制本朝會典因洪武所定而酌增之有奠帛有三獻爵而無上香之儀臣等敬謹詳議大祀莫重于郊壇而孝享莫大于配天至宗廟宜與社稷壇同查祭社稷壇時皇上親詣大社大稷前跪上香則太廟上香自應一例至奠帛獻爵太廟社稷俱不親獻是以皇上于拜位前恭立所以亞于郊壇也似應仍照舊儀奏上從之十三年九月皇上登極是月定三年內(nèi)享太廟儀皇上親詣或遣官恭代俱用禮服作樂先期齋戒用素服冠綴纓緯視祝版用禮服 乾隆元年正月時享太廟皇上親詣行禮自后時享皆親詣如儀二年七月時享太廟是日大雨奉旨令陪祀王公于戟門分獻官陪祀百官于兩廡廊下行禮十二年十月諭曰向來祭享太廟獻爵獻帛例用侍衛(wèi)及太常寺官朕御極后俱令用宗室人員葢因宗支繁衍實惟祖德所貽一氣感孚昭格尤為親切且使駿奔走執(zhí)豆籩有事為榮亦得服習禮儀陶镕氣質(zhì)意葢有在但演習禮節(jié)太常實所專司宗室既非所屬未必聽其指授嗣后每逢祭祀之期著派宗人府王公一人前往監(jiān)視俾進退優(yōu)嫻執(zhí)事有恪以昭誠敬十三年正月命審定壇廟祭器仿古制造大學士等遵旨議定太廟之籩編竹為之以絹飾里頂及緣均髤漆畫以文采豆與簠簋皆用木髤漆飾以金玉豋用陶铏則范銅而飾以金貯酒以尊孟春時享用犧尊孟夏時享用象尊孟秋時享用著尊孟冬時享用壺尊歲暮大祫用山尊皆范銅為之獻酌用玉爵十七年禮部等奏定太廟后殿奠帛獻爵一如前殿用宗室官之制均用覺羅官又奏定祭太廟日遇雨雪分獻官陪祀王公于兩廡廊下戟門行禮陪祀百官于左右門行禮三十七年十一月大學士等遵旨議定郊天儀注并議定時享太廟儀節(jié)皇上詣廟時乘輦由闕左門入西北門至太廟北門外御禮輿入左門循東墻行至戟門外東階下降輿步入左門升陛進殿行禮禮成升輿亦如之凡時享太廟儀具大清通禮 （臣）等謹案乾隆三十七年大學士等遵旨議定郊天儀注并議定時享祫祭太廟儀節(jié)三十九年奉諭年逾六旬始如此酌量節(jié)減謹詳載南郊篇云 ?大祫 （臣）等謹案杜典列禘祫一門以敘歷代禘祫之制其為典禮本未能合一又眾說紛紜不皆合于古訓我朝定制行祫祭而未嘗行禘祭洪維世祖章皇帝推本太宗文皇帝除夕享廟之精意定為祫祭之禮每歲之中大祫時享為祭有五典制明備五年一禘之祭誠無俟于舉行矣且自世祖章皇帝肇舉祫祭以來圣祖仁皇帝世宗憲皇帝歲皆親詣行禮皇上御極五十年來思切奉先禮隆追遠每歲祫祭必親詣行禮茲恭書最初一次以見例至于合享即吉之禮敬惟世宗憲皇帝圣作于前皇上圣述于后孝治之隆超越萬古謹匯紀于篇 順治十六年七月世祖章皇帝定太廟祫祭之制每年歲除前一日奉后殿列祖列后神牌中殿列圣列后神牌于前殿行大祫禮前一日遣官告其致齋視牲請閱祝文等儀均與時享同是年世祖章皇帝親詣行禮十七年三月飭工部修造祫祭神位器皿十二月祫祭親詣如儀十八年正月圣祖仁皇帝登極十二月祫祭太廟親詣行禮 康熙元年十二月祫祭太廟圣祖仁皇帝親詣行禮自后每歲暮祫祭皆親詣行禮閑遣官恭代如儀四十年十二月祫祭太廟禮成諭曰朕自御極以來一切祀典必敬謹齋戒躬親展祭以盡昭事之誠四十年于茲矣每當臨祭之時朕無一事不敬此禮部太常寺起居注官所共知從來祭祀登降起立莫不如常這次行禮將畢微覺頭眩朕之身體稍遜于前于此可見祀典關系重大朕恐精力偶有不周諭諸大臣等著議奏自是閑行遣官恭代如儀 雍正元年十二月祫祭太廟世宗憲皇帝親詣行禮自后歲暮祫祭皆親詣如儀二年十二月吏部尚書朱軾言皇上至仁大孝居喪三年猶如一日今服制已滿請祫祭太廟即吉釋哀得旨朕覽朱軾所奏當之甚愧朕受皇考四十余年顧復深恩罔極莫報諒陰三年祗以默盡一點私情非謂歷代帝王不能行之事朕能行之思欲立法定制以垂令名也且如祭祀朝會大禮不容久曠者朕亦勉徇諸王大臣之請照常舉行惟有齋居素服悲哀思慕盡一己之誠于宮禁之中古人云禮之至者無文哀之深者無節(jié)朕自嗣統(tǒng)以迄于今撫時生感觸物增凄僾見愾聞澘然出涕情不容以自禁心不能以自覺遑論其合于古制否乎昔世祖圣祖皆以沖齡登極一時禮制容有未備設世祖圣祖踐阼之日己若朕躬之年則盡禮盡制必有朕所萬不能逮者今朕抱歉之處尚多敢云盡禮乎至所奏三年以來深山窮谷無不哀思戀慕遏密八音等語此乃皇考六十余年深仁厚澤浹髓淪肌四海臣民哀痛迫切感激思慕愈久不忘出于人心之自然非有所禁約而然也夫以薄海內(nèi)外凡有知識之倫尚且哀慕不忘如此況躬為子臣欲報昊天罔極之德其終身哀慕復何時能己耶朕之衷曲非欲表暴于人特因奏章過于稱揚朕心滋媿故畧為宣寫以示中外三年二月世宗憲皇帝以圣祖仁皇帝服制二十七月期滿親詣太廟行祫祭禮禮成諭順天府尹直省督撫朕惟古昔帝王以孝治天下誠以孝者天之經(jīng)地之義民之則也故魯論云慎終追遠民德歸厚矣朕以眇躬纘承大統(tǒng)永惟皇考圣祖仁皇帝顧復洪慈恩德罔極中心哀痛什伯恒情以日易月實所不忍特以郊廟大祀朝會重典不容久曠時亦勉從諸王大臣之請遵禮舉行惟于宮庭內(nèi)素服齋居默盡此心每撫時觸景輒增凄愴僾見愾聞之際哀發(fā)于中澘然出涕古人云情之至者無文哀之至者無節(jié)實非有所仿而行亦非欲以立法定制垂譽于天下后世也終身孺慕寧有己時今諸臣據(jù)二十七月即吉之文合詞公請祫祭釋服朕以禮制情勉允所請于雍正三年二月十二日祫祭太廟釋服即吉伏念皇考圣祖仁皇帝御極六十一年深仁厚澤普遍寰區(qū)賓天之日凡京畿直省海澨山陬士農(nóng)工賈白叟黃童莫不號呼哀泣孺慕之誠三年有如一日今舉行吉禮應敷告天下朕嗣位以來惟日兢兢嚴恭寅畏不敢怠息庶幾克荷皇考圣祖仁皇帝付托之重羣黎百姓受皇考圣祖仁皇帝教育深恩當勉勵忠誠勤守職業(yè)言慈言孝克友克恭農(nóng)夫盡力于田畝工商致精于器用毋尚奢侈毋事游惰共期歸真還樸比戶可封以無負皇考六十余年培養(yǎng)漸摩之至德于朕奉先思孝之心實有賴焉該地方官遍行曉諭俾薄海黎庶咸悉朕意十三年九月皇上登極十二月祫祭太廟皇上親詣行禮 乾隆元年十二月祫祭太廟皇上親詣行禮自后每歲暮祫祭皆親詣如儀二年十一月禮臣奏言古禮天子三年喪畢合先祖之神而饗之謂之吉祭今世宗憲皇帝服已二十七月請于親詣泰陵釋服后祫祭太廟恭行吉禮得旨于十一月二十四日親詣太廟行祫祭禮三十七年十一月大學士等遵旨議準郊天儀注并定祫祭太廟行禮儀節(jié)皇上親詣肇祖原皇帝前上香至列祖列宗位前欽派皇子親王分詣同時上香畢仍各復其位行禮如常儀又酌定詣廟時降輦降輿各儀節(jié)并與時享同凡歲暮祫祭太廟儀具大清通禮 （臣）等謹案康熙年閑御史李時謙疏請舉行禘禮圣祖仁皇帝命下九卿等會議禮部尚書張玉書等議曰臣等綜考體制言禘者不一有謂虞夏禘黃帝殷周禘帝嚳皆配祭昊天于圜丘者有謂祖之所自出為感生帝而祭之于南郊者有謂圜丘方澤宗廟為三禘者先儒皆辨其非而言宗廟之禘又不一說有謂禘祭止及毀廟不及親廟者有謂長發(fā)之詩為殷之禘雍之詩為周之禘而親廟與毀廟皆兼祭者惟唐趙匡陸淳皆以為禘異于祫不兼羣廟王者既立始祖之廟又推始祖所自出之帝而以始祖配之故名為禘至于三年一祫五年一禘經(jīng)無明文其說始于漢懦而后之議禮者咸宗之漢唐宋所行禘禮亦莫考始祖之所自出止于五歲之中行一祫一禘兩大祭于其宗廟而已大抵夏商以前有禘之祭而其制未詳漢唐以后有禘之名而與祫無別惟周以后稷為始祖以帝嚳為所自出之帝而太廟之中原無帝嚳之位故祫祭不及帝嚳至禘祭時乃詩設帝嚳之位以稷配焉行于后代不能盡合故宋神宗諭廷臣議罷禘禮明洪武初御史答祿與權請舉禘祭眾議亦以為不必行詔從其議至嘉靖中乃立虛位祀皇初祖帝而以太祖配享事屬不經(jīng)禮亦旋罷洪惟我國家受天顯命世德相承定鼎之初追上四祖尊稱以肇祖原皇帝始基王跡故立廟崇祀以肇祖始夫太廟之中以受命之君為太祖允宜特尊者也我太祖高皇帝功德隆盛與天無極自當為太廟萬世之祖上而推所自出則締造之業(yè)肇祖為最著今太廟祭祀四孟分祭于前殿后殿以各伸其尊歲暮祫祭于前殿以同將其敬一歲之中自肇祖以下屢申祼獻仁孝誠敬己無不極五年一禘之祭不必舉行從之仰見圣祖禮制折衷盡善垂法于億萬世焉謹附識于此 功臣配享 （臣）等謹案太廟時祫典有專隆茲已敬登于太廟之次至兩廡配享之禮則以侑食廟庭敬從附載并敘其蒙國厚恩列廡先后之次以昭勛伐又如開國時諸王近邀曠典追復封號并令配享用顯功宗謹詳錄圣諭于篇仰見我皇上彰闡忠勛恩眷宗親之至意焉 崇德元年四月以武功郡王禮敦巴圖魯配享太廟設位東廡 【 王妃并配】 以直義公費英東宏毅公額亦都配享太廟設位西廡 順治元年以武勛王揚古利配享太廟設位西廡九年六月追謚功臣圖爾格為忠義公圖賴為昭勛公配享太廟設位西廡十一年三月以多羅慧哲郡王額爾袞多羅宣獻郡王界堪多羅通達郡王雅爾哈齊配享太廟設位東廡 【 王妃并配】 雍正二年正月以大學士一等公謚文襄圖海配享太廟設位西廡圖海子孫等具疏請恩世宗憲皇帝諭曰此出自圣祖皇考所遺恩旨爾祖茂著功勛爾等其法祖報効各本奮勉是年定功臣配享儀八年五月以怡賢親王允祥配享太廟設位東廡是年定王配享儀九年追加直義公費英東為信勇公忠義公圖爾格為果毅公昭勛公圖賴為雄勇公文襄公圖海為忠達公 乾隆十年以大學士鄂爾泰配享太廟設位西廡遵奉雍正十三年世宗憲皇帝遺詔舉行十五年二月以定邊左副將軍固倫額駙喀爾喀扎薩克和碩超勇襄親王策凌配享太廟設位西廡先是蒙古親藩未有與配享者諭以王系兩朝勛舊名勒旗常宜膺特典且示中外一體之意特令配享并照和碩王之例崇祀賢良祠二十年四月以致仕大學士張廷玉配享太廟設位西廡奉諭致仕大學士張廷玉歷事三朝宣力年久勤勞夙著受恩最深前以其年屆八旬精神衰憊特加體恤準令退休實朕優(yōu)念老臣本懷至于配享太廟一事系奉皇考世宗憲皇帝遺詔遵行而恩禮攸隆則非為臣子者所可要請及朕賜詩為券又不親赴宮門謝恩自不得不示以薄譴用申大義今張廷玉患病溘逝要請之愆雖由自取皇考之命朕何忍違且張廷玉身在皇考時勤慎贊小心書諭原屬舊臣宜加優(yōu)恤應仍謹遵遺詔配享太廟以彰我國家酬獎勤勞之盛典四十三年正月奉諭睦親彰善王政宜先繼絕昭屈圣經(jīng)所重朕自臨御以來閑日恭閱列祖列宗實錄一冊因得備知祖宗創(chuàng)業(yè)艱難及爾時懿親藎臣勤勞佐命底定中原偉伐殊功實為從古所未有而當時策勛錫爵榮號崇封所以酬答者本從優(yōu)厚迨其后或有及身緣事旋被降削者或有子孫承襲更易封號者迄今平情準理若不為之溯述闡揚追復舊恩于心實有未愜因念睿親王多爾袞當開國時首先統(tǒng)眾人關掃蕩賊氛肅清宮禁分遣諸王追殲流寇撫定疆陲一切創(chuàng)制規(guī)模皆所經(jīng)畫尋即奉迎世祖車駕入都定國開基以成一統(tǒng)之業(yè)厥功最著顧以攝政有年威福不無專擅諸王大臣未免畏而忌之遂致歿后為蘇克薩哈等所構(gòu)授款于其屬人首告誣以謀逆經(jīng)諸王定罪除封其時我世祖章皇帝實尚在沖齡未嘗親政也夫睿王果萌異志則方兵權在握何事不可為且吳三桂之所迎勝國舊臣之所奉止知有攝政王耳其勢更無難號召即我滿洲大臣心存忠篤者自必不肯順從然彼誠圖為不軌無難潛鋤異己以逞逆謀乃不于彼時因利乘便直至身后以斂服僭用黃龍袞指為覬覦之證有是情理乎況英親王阿濟格其同母兄也于追捕流賊回京時誆報李自成身死且不候旨班師睿王即遣員斥責其非并免王公等往迎之禮又因阿濟格出征脅令巡撫李鑒釋免逮問道員及擅至鄂爾多斯土默特取馬會議其罪降為郡王平日辦理政務秉公持正若此是果有叛志無叛志乎又實錄載睿王集諸王貝勒貝子公大臣等遣人傳語曰今觀諸王貝勒大臣但知諂媚于予未見有尊崇皇上者予豈能容此昔太宗升遐嗣君未立英王豫王詭請予即尊位予曰爾等若如此言予當自刎誓死不從遂奉皇上纘承大統(tǒng)似此危疑之時以予為君予尚不可今乃不敬皇上而媚予予何能容自今以后有盡忠皇上者予用之愛之其不盡忠不敬事皇上者雖媚予予不爾宥也且云太宗恩育予躬所以特異于諸子弟者葢深信諸子之成立惟予能成立之每覽實錄至此未嘗不為之墮淚則王之立心行事實能篤忠藎感厚恩深明君臣大義尤為史冊所罕覯使王彼時如宋太宗之處心積慮則豈肯復以死固辭而不為邪說搖惑耶乃王之身后久抱不白之冤于泉壤心甚憫焉假令當時王之逆跡稍有左驗削除之罪果出于我世祖圣裁朕亦寧敢復翻成案乃實由宵小奸謀構(gòu)成冤獄而王之政績載在實錄皆大有功而無判逆之跡又豈可不為之昭雪乎昨于乾隆三十八年因其塋域久荒特敕量為繕葺并準其近支以時祭掃然以王之生平盡心王室尚不足以慰彼成勞朕以為應加恩復還睿親王封號追謚曰忠補入玉牒并令補繼襲封照親王園寢制度修其塋墓仍令太常寺春秋致祭其原傳尚有未經(jīng)詳敘者并交國史館恭照實錄所載敬謹輯錄添補宗室王公功績傳用昭彰闡忠勛至意又如豫親王多鐸從睿親王入關肅清京輦即率師西平流寇南定江浙實為開國諸王戰(zhàn)功之最乃以睿親王之誣獄株連降其親王之爵其后又改封信郡王雖至今承襲罔替但以王之勛績超邁等倫自應世胙原封以彰殊眷豈可以風影微眚輒加貶易乎朕以為應復其原封又諸王中披堅執(zhí)銳拓土開疆共成一統(tǒng)之業(yè)者如禮親王代善后改封康親王鄭親王濟爾哈朗后改封簡親王肅親王豪格后改封顯親王克勤郡王岳托后改封平郡王當時具茂著壯猷克昭駿烈載在宗盟今其子孫所襲均非始封之名外人不知妄疑宗藩當國家締造時有大勛勞而后人均不得長延帶礪似為闕典即其本支承家襲慶以去祖漸遠幾忘其先世錫封之由弗克顧名奮效所系于宗室子孫者甚重況功臣世封內(nèi)如揚古利之英誠公費英東之信勇公額亦都之果毅公俱以本號相傳其子孫承襲者各能溯勛閥以宣偉績不失故家喬木之遺今以親賢世冑竟改其初封嘉號何以垂詒奕禩示酬庸追本之義乎朕以為應復其原號著交軍機大臣會同宗人府悉心妥議具奏其余宗室諸王貝勒等如有顯著功績其封爵后經(jīng)降奪者除本人身罹重愆自不當復邀優(yōu)典若系承襲之子孫獲咎議處著僅當斥其本身而不當追貶其祖宗封爵方為平允亦著一并會查議奏再配享太廟諸王僅有通達武功慧哲宣獻四郡王其太祖太宗世祖時戮力行閑櫛風沐雨之親藩如向所舉數(shù)人皆未之及葢由當時議禮諸王各懷私意遂爾沒其勛伐不得同侑馨香豈足以彰公道所有睿親王禮親王鄭親王豫親王肅親王克勤郡王俱著補置牌位配享太廟用以妥功宗而昭渥典至通達郡王系顯祖之子武功慧哲宣獻三郡王系景祖之子當時雖身與配享第以宗支而論則己在覺羅之列是以宗室王公表傳內(nèi)未經(jīng)列傳但思宗室傳既限于支派國史傳又以屬在宗潢令此四王無所附麗亦覺欠缺著并交國史館查明四王事實補為立傳列于國史諸大臣傳之前即或當時紀載簡少其功績無由稽核無妨不拘詳畧各立一傳以征信實并將此通諭知之尋宗人府會同軍機大臣議奏禮親王代善睿親王多爾袞鄭親王濟爾哈朗豫親王多鐸肅親王豪格克勤郡王岳托奉旨配享太廟所有東敘敘次禮親王應在宣獻郡王之下睿親王等以次列敘得旨依議是年又奉諭超勇親王額駙策凌移于東廡怡賢親王之次凡功臣配享儀具大清通禮 （臣）等謹案杜典功臣配享之后有天子七祀一條葢于五祀外增司命泰厲為七惟或祀行廢井或祀井廢行歷代相沿制各不同且四時分祭各于其所而歲暮合祀則即廟庭之中為位以祭其地亦復不一今考我朝自順治八年定制每歲正月祭司戶之神于宮門外道左南向四月祭司灶之神于大內(nèi)大庖前中道南向六月祭中溜之神于文樓前西向七月祭司門之神于午門前西角樓東向十月祭司井之神于內(nèi)府大庖井前南向中溜門二祀太常寺掌之戶灶井三祀內(nèi)務府掌之其歲暮合祭之禮于是年停止十五年十二月復行合祭于太廟西廡階下神位俱東向遣太常寺堂官致祭十八年正月奉旨停其祭祀經(jīng)議政王大臣奏罷太廟階下合祭之祀從之自后不復舉行謹附載于此以存典故至杜典雜議數(shù)條今無可采或有附見本門者亦無庸析出并從刪去 皇朝通典卷四十五