禮八 ○禮八 吉八 △吉八 傳心殿 釋奠 闕里祀典 直省府州縣學(xué)釋奠 ?傳心殿 （臣）等謹(jǐn)按經(jīng)筵之典始于宋代圣師之祭舉自明時(shí)葢文華秩祀與學(xué)宮釋奠禮不同而儀則一也我朝自順治十四年舉行經(jīng)筵禮部疏請(qǐng)皇帝詣宏德殿行致祭先師孔子禮康熙十年舉行經(jīng)筵亦遣官告祭先師孔子逮傳心殿既建而前期祗告始垂令典于圣學(xué)道統(tǒng)之傳益尊崇而光顯矣敬稽展祀之制增列太學(xué)釋奠之前以補(bǔ)杜典之所未有至經(jīng)筵儀制別詳嘉禮焉 康熙二十四年于文華殿之東建傳心殿奉皇師伏羲式皇師神農(nóng)氏皇師軒轅氏帝師陶唐氏帝師有虞氏王師夏禹王王師商湯王王師周文王王師周武王均正位南向先圣周公東位西向先師孔子西位東向每歲御經(jīng)筵前期遣大學(xué)士一人行祗告禮二十五年定御經(jīng)筵前一日皇帝親詣傳心殿祗告儀又定每月朔望太常寺堂官一人供酒果上香行禮 乾隆六年二月諭春秋舉行經(jīng)筵例應(yīng)先期祗告?zhèn)餍牡町?dāng)年皇祖曾經(jīng)親詣行禮以昭誠(chéng)敬今經(jīng)筵屆期朕親詣傳心殿所有應(yīng)行事宜著該衙門察例具奏禮部等遵旨議奏雍正四年定祗告之禮除祫祭太廟躬耕耤田仍于前一日祗告外其余祭祀皆于本日祗告今年二月經(jīng)筵應(yīng)照例于本日祗告?zhèn)餍牡罨噬嫌H詣行禮一應(yīng)事宜均照康熙二十五年之例從之儀具大清通禮 臣（等）謹(jǐn)按杜典吉禮有太學(xué)一門今以貢士應(yīng)歸選舉師儒亦系職官至視學(xué)臨雍是為嘉禮不應(yīng)與釋奠并列吉禮伏惟本朝德治熙洽重道崇儒以國(guó)子監(jiān)為太學(xué)官司條教備極周詳并具選舉職官諸篇并不臚述謹(jǐn)稽太學(xué)掌故凡文廟規(guī)制與釋奠合為一甫敘列于后至臨雍典禮別詳嘉禮云 ?釋奠 （臣）等謹(jǐn)按唐代以前并尊周孔為先圣至貞觀中始以孔子為先圣眾儒為先師后世乃獨(dú)尊孔子為先圣是杜典所載釋奠之禮不皆專祀孔子故別立孔子祠一門凡褒贈(zèng)錄后之典入焉伏惟我朝太宗文皇帝始剙大業(yè)即崇文重道建孔子廟于盛京行釋奠禮古文敷教開(kāi)萬(wàn)年有道之盛世祖章皇帝定鼎中原以京師國(guó)子監(jiān)為太學(xué)親臨視學(xué)躬祭文廟圣祖仁皇帝臨雍釋奠典禮優(yōu)隆世宗憲皇帝尊禮先師崇封五代且又特定春秋親祭之禮儀文益為隆備我皇上臨御之初加崇文廟詔易黃瓦繼又重新殿廡厘定題榜特頒法物以備禮器凡春秋丁祀屢經(jīng)躬詣行禮近又新建辟雍親臨釋奠大典益昭至如駐蹕盛京躬詣文廟行禮又建學(xué)灤河親臨釋奠每歲遣官致祭并與在京禮同茲謹(jǐn)匯紀(jì)于篇若乃詣闕里酹孔林以及遣官告祭之儀并仿杜典舊例詳列闕里祀典篇中 崇德元年八月遺官釋奠于先師孔子以顏?zhàn)釉幼铀济献优湎砦迥甓ù呵镏僭律隙∪招嗅尩於Y 順治元年定每月朔望日國(guó)子監(jiān)祭酒司業(yè)率屬員諸生拜謁文廟二年二月定每歲春秋仲月上丁日祭先師孔子遣大學(xué)士一人行禮翰林院官二人分獻(xiàn)國(guó)子監(jiān)祭酒祭啟圣公于啟圣祠均以先賢先儒配享從祀如遇有事改用次丁或下丁通行府州縣衛(wèi)各學(xué)遵行又定太學(xué)文廟每月朔日祭酒行釋菜禮望日司業(yè)行上香禮三年四月修盛京文廟九年二月世祖章皇帝視學(xué)釋奠于先師孔子四配十哲兩廡各遣官分獻(xiàn)王以上公以上文官二品武官二品翰詹官七品以上暨國(guó)子監(jiān)官咸齋戒陪祭又題定視學(xué)前期行取衍圣公率孔顏曾孟仲五氏世襲五經(jīng)博士孔氏族五人顏曾孟仲族各二人乘傳赴京凡五氏子孫現(xiàn)任京官者咸與祭是年定視學(xué)釋奠儀注十四年三月給事中張文光奏言我朝順治二年定孔子神位為大成至圣文宣先師孔子葢仍元之舊謚而不稱王耳臣謂追王固屬誣圣即如大成文宣四子亦豈足以盡孔子哉皇上事事稽古議禮制度考文務(wù)求至當(dāng)宜仍改主為至圣先師孔子神位庶質(zhì)之先圣而無(wú)疑傳之萬(wàn)世而永遵矣從之十七年以修葺太學(xué)告成世祖章皇帝視學(xué)釋奠與九年禮同 康熙六年八月命頒中和韶樂(lè)于太學(xué)詔名樂(lè)曲曰平【 詳見(jiàn)樂(lè)典】八年四月圣祖仁皇帝視學(xué)釋奠與順治九年禮同二十三年御書(shū)萬(wàn)世師表扁額恭懸大成殿并頒發(fā)直省學(xué)宮二十六年四月頒御制孔子贊序及顏曾思孟四贊于國(guó)子監(jiān)摹勒上石分頒直省三十六年七月以定厄魯特噶爾丹朔漠永清仿王制天子出征執(zhí)有罪反釋奠于太學(xué)以訊馘告之禮遣官釋奠于先師御制碑文勒石太學(xué)五十一年二月升朱子配享位于大成殿十哲先賢卜子商之次五十四年十一月以宋儒范仲淹從祀文廟位列西廡先儒之次 雍正元年三月諭至圣先師孔子道冠古今德參天地樹(shù)百王之模范立萬(wàn)世之宗師其為功于天下者至矣而水源木本積厚流光有開(kāi)必先克昌厥后則圣人之祖考宜膺崇厚之褒封所以追遡前徽不忘所自也粵稽舊制孔子之父叔梁公于宋真宗時(shí)追封齊國(guó)公自宋以后歷代遵循而叔梁公以上則向來(lái)未加封號(hào)亦未奉祀祠庭朕仰體皇考崇儒重道之盛心敬修崇德報(bào)功之典禮意欲追封五代并享烝嘗用伸景仰之誠(chéng)庶慰羹墻之慕內(nèi)閣禮部可會(huì)同確議具奏尋議奏孔子先世五代應(yīng)俱封公爵得旨五倫為百行之本天地君親師人所宜重而天地君親之義又賴師教以明自古師道無(wú)過(guò)于孔子誠(chéng)首出之圣也我皇考崇儒重道超軼千古凡尊崇孔子典禮無(wú)不備至朕蒙皇考教育自幼讀書(shū)心切景仰欲再加尊崇更無(wú)可增之處故敕部追封孔子先世五代今部議封公上考?xì)v代帝王皆有尊崇之典唐明皇封孔子為文宣王宋真宗加封至圣文宣王封圣父叔梁紇為齊國(guó)公元加封孔子為大成至圣文宣王加封齊國(guó)公為啟圣王至明嘉靖時(shí)猶以王系臣爵改稱為至圣先師孔子改啟圣王為啟圣公王公雖同屬尊稱朕意以為王爵較尊孔子五世應(yīng)否封王之處著諸大臣議奏四月遵旨議定自叔梁公以上凡五代并封為王爵木金父公為肇圣王祈父公為裕圣王防叔公為詒圣王伯夏公為昌圣王叔梁公為啟圣王其啟圣祠向系專祀叔梁公故以啟圣為名今合祀五代應(yīng)更名為崇圣祠國(guó)子監(jiān)之崇圣祠改造扁額添設(shè)神牌祭器擇吉入廟遣大臣一員讀祝祭告每年春秋牲牢酒醴籩豆簠簋每神位前俱照啟圣王例陳設(shè)將追封字樣通行直省府州縣一體遵行十月命頒文廟崇祀先儒位次及祭器祭品樂(lè)器圖于天下學(xué)宮十一月諭禮部孔子道冠古今為萬(wàn)世師表薄海內(nèi)外無(wú)不俎豆尊崇國(guó)學(xué)乃四方表率其制尤重圣祖仁皇帝臨雍釋奠典禮優(yōu)隆朕纘承大統(tǒng)景仰先型羹墻如見(jiàn)念國(guó)學(xué)為造士之地圣教所被莫先于此恐歷歲既久有應(yīng)加修葺之處爾部會(huì)同工部詳加閱視凡殿宇廊廡及講堂學(xué)舍務(wù)須整理周備俾廟貌聿新以申景慕朕將親詣焉二年三月世宗憲皇帝視學(xué)行釋奠禮與康熙八年同是月諭祔享廟庭諸賢皆有羽翼圣經(jīng)扶持名教之功然歷代進(jìn)退不一而賢儒代不乏人或有先罷而今宜復(fù)有舊缺而今宜增其從祀崇圣祠諸賢周程朱蔡外孰應(yīng)升堂祔享者九卿翰林詹事科道會(huì)同國(guó)子監(jiān)詳考定議以聞尋議奏上得旨先儒從祀文廟關(guān)系學(xué)術(shù)人心典至重也議復(fù)議增必詳加考證折中盡善庶使萬(wàn)世遵守永無(wú)異議爾等所議復(fù)祀諸儒雖皆有功經(jīng)學(xué)然戴圣何休未為純?nèi)遴嵄姳R植服虔范寧謹(jǐn)守一家言轉(zhuǎn)相傳述視鄭康成之淳質(zhì)深通似乎有閑至若唐之陸贄宋之韓琦勛業(yè)昭垂史冊(cè)自是千古名臣然于孔孟心傳果有授受而能表彰羽翼乎其它諸儒是否允協(xié)著再公同確議務(wù)期至當(dāng)不易具奏六月以平定青海遣官釋奠于先師御制碑文勒石太學(xué)八月九卿等遵旨再議從祀孔廟宜復(fù)祀者六人林放蘧瑗秦冉顏何鄭康成范寧宜增祀者二十人孔子弟子縣亶牧皮孟子弟子樂(lè)正子公都子萬(wàn)章公孫丑漢諸葛亮宋尹焞魏了翁黃干陳淳河基王栢趙復(fù)元金履祥許謙陳澔明羅欽順蔡清國(guó)朝陸隴其入崇圣祠者一人宋橫渠張子之父迪得旨朕念先賢先儒扶持名教羽翼圣經(jīng)有關(guān)學(xué)術(shù)人心爰命九卿詳議今諸臣參考周詳評(píng)論公正甚合朕心著依議行四年八月仲丁世宗憲皇帝親釋奠于先師孔子行讀祝跪獻(xiàn)禮先是春秋二祭均遣大學(xué)士行禮未載有親詣儀注至是奉特旨親詣行禮禮部等奏言陳設(shè)犧牲籩豆仍照春秋丁祭禮儀請(qǐng)照雍正二年視學(xué)釋奠行二跪六拜禮立獻(xiàn)帛爵一次不讀祝不飲福受胙分獻(xiàn)四配以尚書(shū)分獻(xiàn)十一哲兩廡以侍郎又奏言視學(xué)釋奠舊儀不讀祝今親詣行禮實(shí)屬曠典請(qǐng)照康熙二十三年親祭先師闕里例讀祝文行禮從之世宗憲皇帝親詣行禮畢諭禮部太常寺儀注內(nèi)開(kāi)奠帛獻(xiàn)爵皆不跪朕今跪獻(xiàn)非誤也若立獻(xiàn)于先師之前朕心有所不安將此諭眾知之爾衙門可記載嗣后照此遵行六年二月仲丁親詣太學(xué)釋奠先師孔子御制詩(shī)一章勒碑國(guó)學(xué)是年御書(shū)生民未有扁額恭懸大成殿并頒發(fā)直省學(xué)宮七年十二月闕里文廟上梁以慶云見(jiàn)告親詣太學(xué)致祭先師孔子十一年二月仲丁親詣太學(xué)釋奠先師孔子禮成諭禮部嗣后親詣行禮于香案前行三上香禮 乾隆元年二月禮部議增祭祀脯醢鹿脯鹿醢加增鹿二正位及四配崇圣祠正位仍用免醢十一哲兩廡崇圣祠配位兩廡易免醢為醓醢加增豕二其陳設(shè)向于前一日與各處例不畫(huà)一交太常寺照各廟辦理祭畢國(guó)子監(jiān)官分胙二年九月奉上諭至圣先師孔子師表萬(wàn)世尊崇之典至我朝而極盛皇考世宗憲皇帝尊師重道禮敬尤隆闕里文廟特命易葢黃瓦鴻儀炳煥超軼前模朕祗紹先猷羹墻念切思國(guó)子監(jiān)為首善觀瞻之地辟雍規(guī)制宜加崇飾大成門大成殿著用黃瓦崇圣祠著用綠瓦以昭展敬至意又禮部議覆元儒吳澄應(yīng)從祀太學(xué)位在西廡先儒趙復(fù)之次從之是年御書(shū)與天地參扁額恭懸大成殿并頒發(fā)直省學(xué)宮三年二月諭今年春祭先師孔子朕降旨親詣行禮舊例春秋二祭皆遣官我皇考尊師重道始定親祭之禮今覽太常寺奏進(jìn)儀注朕躬獻(xiàn)爵一次其亞獻(xiàn)三獻(xiàn)之爵則豫設(shè)于案朕思既行親祭仍當(dāng)從三獻(xiàn)之儀三月皇上視學(xué)釋奠行三獻(xiàn)禮余儀均與雍正二年同又禮部議覆先賢有子若升配大成殿為十二哲在先賢卜子商之次移朱子神位于西在先賢顓孫子師之次從之五年八月仲丁皇上親詣太學(xué)釋奠行禮如儀八年九月皇上駐蹕盛京親詣文廟行禮九年二月上丁皇上親詣太學(xué)釋奠行禮如儀十四年五月以平定金川遣官釋奠于先師御制碑文勒石太學(xué)十八年八月上丁親詣太學(xué)釋奠行禮如儀先是改定太學(xué)春秋丁祭大成殿內(nèi)十二哲東西各少牢一兩廡各少牢三崇圣祠四配兩廡東西各少牢一至是又改定兩廡各少牢二又向例十二哲東西各篚一帛一未免太簡(jiǎn)應(yīng)照崇圣祠配位各異帛之例每位一帛東西共篚二二十年六月以平定伊犁遣官釋奠于先師御制碑文勒石太學(xué)二十一年二月上丁親詣太學(xué)行釋奠禮如儀二十四年十一月以平定回部遣官釋奠于先師御制碑文勒石太學(xué)三十三年十一月諭修葺文廟現(xiàn)屆落成太學(xué)規(guī)模式昭輪奐惟甫殿題榜尚應(yīng)詳考彝章用肅景仰向來(lái)正殿稱先師廟二門曰廟門而大門未有書(shū)額葢沿習(xí)明代舊文未加厘正夫廟門之號(hào)于禮經(jīng)所稱祖廟既涉嫌疑而先師廟額揭諸殿楹名實(shí)尤多未稱應(yīng)于大門增先師廟額其正殿改為大成殿二門改為大成門庶符會(huì)典定制朕親書(shū)榜字涓吉恭懸以彰崇道尊師之至意又諭國(guó)學(xué)崇祀先師規(guī)制法程美備是飭我列圣右文重道尊禮有加朕臨御初即詔易黃瓦儀惟其隆邇以殿廡歲久弗葺特發(fā)帑金二十余萬(wàn)鳩庀鼎新敕大臣董厥成輪奐視舊增益工就告蕆而門殿諸額向沿明張璁陋議非所以肅觀瞻明折中也既依會(huì)典定名躬為書(shū)榜并宣示厘正大指茲復(fù)親制碑記具修建原委且于幾暇手書(shū)付鋟表示鄭重將以明年仲春詣學(xué)釋奠落成之彰盛典焉遐稽闕里廟堂有后漢時(shí)犧象諸尊以為觀美爰擇內(nèi)府所藏周范銅鼎尊卣壺罍簋觚爵洗各頒置太學(xué)陳之大成殿中用備禮器夫孔子志在從周楹間列姬朝法物于義惟允所司其敬謹(jǐn)將事典守弗替以克副朕意三十四年二月上丁親詣文廟釋奠行禮如儀四十一年三月平定兩金川大功告成御制碑文勒石太學(xué)七月命設(shè)學(xué)熱河建立文廟四十四年五月駐蹕熱河以新建文廟適屆落成親詣行釋奠禮如儀四十六年閏五月奉諭熱河自恭建文廟以來(lái)朕每年至山莊之日必即展誠(chéng)祗謁用志景行嗣后仲秋丁祭著照在京文廟之例派扈從大學(xué)士一員前往行禮以襄大典四十八年二月上丁親詣文廟行釋奠禮如儀特命國(guó)學(xué)建立辟雍 【 詳嘉禮】五十年二月上丁以太學(xué)新建辟雍工成親詣文廟行釋奠禮凡釋奠禮儀具大清通禮 ?闕里祀典 （臣）等謹(jǐn)按杜典有孔子祠一門敘次于老君祠之后未足以昭尊圣之意伏考圣朝崇祀先師備極隆禮祠祭贈(zèng)謚首自太學(xué)已恭載于前篇矣而曲阜之地里宅林泉圣靈所妥培切欽崇洪惟圣祖仁皇帝親祀廟庭儀隆幸魯世宗憲皇帝懋昭誠(chéng)敬堂廡重新我皇上展禮告功鑾輿數(shù)詣躬修茂典萬(wàn)禩欽承謹(jǐn)匯敘為一篇以次于釋奠之后至先賢先儒從祀之制己具釋奠篇中茲惟以四配專祠附焉 順治八年四月世祖章皇帝親政遣官告祭闕里 康熙六年七月圣祖仁皇帝親政遣官告祭闕里二十三年十一月圣祖仁皇帝東巡躬詣闕里致祭先師孔子禮成諭曰至圣之德與天地日月同其高明廣大無(wú)可指稱朕向來(lái)研求經(jīng)理體思至道欲加贊頌?zāi)苊蕴貢?shū)萬(wàn)世師表四字懸額殿中非云闡揚(yáng)圣教亦以垂示將來(lái)又特命以御前曲柄黃葢留設(shè)廟庭復(fù)詣孔林行三酹酒禮賜衍圣公以下陪祀五經(jīng)博士等銀幣有差先是親詣闕里釋奠儀照視學(xué)釋奠之禮行二跪六拜禮是年奉旨尊禮先師應(yīng)行三跪九拜禮二十六年四月建孔子廟碑圣祖仁皇帝親制碑文御書(shū)勒石二十七年十月孝莊文皇后升祔禮成致祭闕里二十九年四月建子思子廟于闕里仿顏曾孟三廟規(guī)制春秋致祀三十一年九月重修闕里圣廟成御制碑文勒石三十二年十月命皇子詣闕里告祭先師祭日具蟒袍補(bǔ)服于杏壇上行禮余儀與遣官致祭同禮成詣孔林行三跪九叩禮跪祭酒三爵每祭酒行一叩禮三十六年七月以平定朔漠遣官告祭闕里四十二年三月圣祖仁皇帝五十萬(wàn)壽五十二年三月圣祖仁皇帝六十萬(wàn)壽均遣官告祭闕里五十七年十二月孝惠章皇后升祔禮成遣官告祭闕里六十一年十一月世宗憲皇帝登極遣官告祭闕里 雍正元年十一月圣祖仁皇帝升祔太廟配享南北郊禮成均遣官告祭闕里七年十一月闕里圣廟各工告成奉旨遣皇五子及郡王一人往祭是年定告祭闕里遣官分祭崇圣祠禮十二月命修孔林享堂墻垣九年頒發(fā)祭器于闕里凡登铏簠簋籩豆尊爵均依照經(jīng)圖舊式范銅為器俾藏諸圣廟永為世守十三年九月皇上御極遣官詣闕里致祭 乾隆二年四月世宗憲皇帝升祔太廟配享南北郊禮成遣官祭告闕里七年十月大學(xué)士等議中允于振奏闕里志樂(lè)章內(nèi)稱惟王神明猶襲唐人稱王之舊恭請(qǐng)厘正曲阜及各省學(xué)宮并請(qǐng)另行撰擬頒發(fā)得旨依議十二年六月奉上諭朕幼誦簡(jiǎn)編心儀先圣一言一種無(wú)不奉圣訓(xùn)為法程御極以來(lái)覺(jué)世牖民式型至道愿學(xué)之切如見(jiàn)羹墻辟雍鐘鼓躬親殷薦而未登闕里之堂觀車服禮器心甚歉焉仰惟皇祖圣祖仁皇帝巡幸東魯親奠孔林盛典傳于奕禩皇考世宗憲皇帝崇圣加封重新廟貌嘗遣朕弟和親王恭代展祀未以命朕意者其或有待歟朕寅紹丕基撫茲熙洽思以來(lái)年春孟月東巡狩因溯洙泗陟杏壇瞻仰宮墻申景行之夙志所有應(yīng)行典禮大學(xué)士會(huì)同該部稽考舊章詳悉具議以聞尋大學(xué)士等奏闕里祀典康熙二十三年圣祖仁皇帝親詣致祭折衷盡善典文該洽應(yīng)請(qǐng)遵例舉行從之十三年二月皇上東巡至曲阜先詣先師廟行上香禮次日詣先師廟行釋奠禮崇圣祠遣親王祭祭四配十哲兩廡遣官分獻(xiàn)禮成詣孔林行三酹酒禮又諭朕東巡躬詣闕里致祭先師顏曾思孟四賢作配殿筵雖從與饗但聞其故里尚有專廟應(yīng)分遣大臣恭奉香帛前往致祭以展誠(chéng)敬向在書(shū)齋曾制四賢贊景仰之忱積有日矣其勒石廟中致朕崇重先賢之意十四年五月平定金川遣官告祭闕里十六年三月皇上南巡十一月皇太后六旬萬(wàn)壽均遣官祭告闕里二十年六月諭平定準(zhǔn)噶爾捷聞以數(shù)十年逋寇迅就廓清荒服敉寧中外蒙福乃我國(guó)家無(wú)疆之庥緬惟皇祖圣祖仁皇帝削平三孽于康熙二十三年諏吉東巡親祭闕里武功文德彪炳史冊(cè)朕仰承先緒集此大勛保泰持盈彌深兢業(yè)親告成功于太廟郊社岳瀆諸祀次第遣官敬謹(jǐn)舉行以昭茂典先師孔子闕里應(yīng)恪遵成憲躬詣行禮用申誠(chéng)敬且自瞻謁林泉巳逾六載仰止之念時(shí)切于懷擬于明歲春月自京起鑾躬詣曲阜翠華所經(jīng)亦以體察吏治清問(wèn)閭閻行慶施惠以稱朕法祖尊師之至意所有應(yīng)行豫備事宜該部詳議以聞二十一年三月鑾輿親詣曲阜釋奠先師廟禮成復(fù)詣孔林酹酒又親祭元圣周公廟遣官分祭四配專祠禮儀與十三年同二十三年三月南巡回蹕至山東詣闕里瞻禮二十四年十一月平定回部大功告成二十六年十一月皇太后七旬萬(wàn)壽均遣官祭告闕里二十七年三月南巡至鄒縣展禮孟子廟至曲阜釋奠先師孔子遂詣孔林酹酒三十年二月南巡遣官告祭闕里三十六年三月皇上親詣闕里致祭先師行禮與二十一年同禮成奉諭前歲修葺太學(xué)告成因念闕里廟堂有犧象諸尊爰擇舊藏周范銅鼎尊等十事陳之大成殿用備禮器茲臨幸曲阜祗謁先師閱視所列各器不過(guò)后漢時(shí)所造且色澤亦不能甚古惟茲昌平圣里宜陳法物以備觀美著仿太學(xué)之例頒內(nèi)府所藏姬朝銅器十事備列廟廷用愜從周素愿俟回鑾后慎選郵發(fā)交與衍圣公孔昭煥世守勿替以副朕則古稱先至意十一月皇太后八旬萬(wàn)壽遣官告祭闕里四十一年三月以平定兩金川大功告成皇上親詣闕里釋奠行禮如三十六年之儀四十五年二月南巡八月皇上七旬萬(wàn)壽均遣官祭告闕里四十九年二月南巡至曲阜親詣闕里行釋奠禮如四十一年之儀五十年正月皇上御極五十年大慶遣官祭告闕里凡闕里釋奠及祭告諸儀具大清通禮 ?直省府州縣學(xué)釋奠 （臣）等謹(jǐn)按杜典太學(xué)之后有諸侯立學(xué)今欽定續(xù)通典改為郡縣學(xué)一門伏惟我朝德化覃敷崇尚儒術(shù)四海之內(nèi)學(xué)校如林圣天子揆文舊武拓地二萬(wàn)余里昆侖蒙泛皆我膠黌文治之隆亙古未有謹(jǐn)匯考直省府州縣學(xué)釋奠典制載于篇至于建立學(xué)校及弟子員額考核課試之條別詳選舉諸篇茲不重述焉 順治二年定直省府州縣釋奠于先師之禮每歲春秋仲月上丁日行釋奠禮以地方正印官主祭陳設(shè)禮儀均與國(guó)子監(jiān)丁祭同十一年定提學(xué)按臨次日祗謁先師行禮 康熙二十三年頒御書(shū)萬(wàn)世師表扁額恭懸直省文廟二十五年定直省武官協(xié)領(lǐng)副將以上遇文廟祭祀照例文東武西陪祀行禮二十九年四月頒御制孔子贊序及顏曾思孟四贊橅本于直省學(xué)宮三十七年十月頒御制平定朔漠碑文于直省學(xué)宮四十九年諭直省府州縣春秋致祭先師凡同城大小武官均照文官例入廟行禮五十年禮臣奏言直省府州縣文廟樂(lè)章令改用平字以歸畫(huà)一從之 雍正元年三月定崇圣祠追封五代字樣通行直省府州縣畫(huà)一遵行二年六月頒御制平定青海碑文于直省學(xué)宮三年八月頒御書(shū)生民未有扁額恭懸直省文廟五年定每歲春秋上丁日省會(huì)之祭督撫學(xué)政率司道府州縣官齊集致祭學(xué)政考試各府即于考試處文廟行禮六年二月頒御制仲丁祭文廟詩(shī)章石刻于直省學(xué)宮 乾隆二年頒御書(shū)與天地參扁額恭懸直省文廟六年定學(xué)宮從祀先賢先儒神位次序以京師太學(xué)成式通行直省府州縣遵照書(shū)題按東西先后次序安設(shè)十四年十二月頒御制平定金川告成太學(xué)碑文于直省學(xué)宮二十年十月頒御制平定準(zhǔn)噶爾告成太學(xué)碑文于直省學(xué)宮二十六年六月頒御制平定回部告成太學(xué)碑文于直省學(xué)宮凡直省府州縣釋奠儀具大清通禮 皇朝通典卷四十八