樂(lè)畧 【三】

　　祀饗別聲序論
　　樂(lè)舞序論
　　文武舞

　　○祀饗別聲序論

　?。ǔ迹┑戎?jǐn)按鄭樵于祀饗正聲后系以別聲葢凡非常祭所用又非古今通行體制乃出于一時(shí)之事被諸管弦形為歌詠者皆列入此
類焉所以條其流別而甄綜之也顧自唐以后常樂(lè)而外朝廷新制以希所有者大抵皆紀(jì)述靈符導(dǎo)揚(yáng)功伐而已獨(dú)金之本曲眷懷祖宗垂訓(xùn)
后嗣可為典型明太祖御鑾歌亦存古者蒙瞍奏詩(shī)之義茲所采擇謹(jǐn)分類而載之

　　漢上壽樂(lè)一

　　四會(huì)
　?。ǔ迹┑戎?jǐn)按四會(huì)之樂(lè)有鐘鼓而無(wú)歌詩(shī)頗為近古魏初改用琴筑

　　唐述佛法曲一

　　文敘子
　?。ǔ迹┑戎?jǐn)按右曲因吟經(jīng)而作與梁時(shí)善哉等曲同

　　宋云韶部樂(lè)曲十三

　　萬(wàn)年歡　中和樂(lè)　普天獻(xiàn)壽　梁州　泛清波　大定樂(lè)　喜新春　胡渭州　清平樂(lè)　長(zhǎng)壽仙　罷金鉦　綠腰　彩云歸
　?。ǔ迹┑戎?jǐn)按云韶部者黃門樂(lè)也始名簫韶部太宗雍熙初改曰云韶每上元觀燈上巳端午觀水嬉皆令作于宮中遇南至元正清明
春秋分社之節(jié)親王內(nèi)中宴射亦用之
　?。ǔ迹┑扔职刺谔脚d國(guó)三年籍軍中之善樂(lè)者命曰引龍直每巡幸游省則車駕出入而奏樂(lè)若御樓觀燈賜酺則奏第一山車端
拱二年又選擇日天武拱圣軍曉暢音律者增多其數(shù)藩臣以樂(lè)工貢者亦隸之淳化三年改名鈞容直其所用樂(lè)工視云韶部云韶部樂(lè)遂革
鈞容直有三十六人曲鼓笛二十一曲并他曲甚眾其后監(jiān)領(lǐng)內(nèi)侍言鈞容直樂(lè)調(diào)與教坊樂(lè)不諧乃取教坊十七調(diào)肄習(xí)之至高宗紹興三十
年遂蠲鈞容直悉用教坊故其曲名亦竄入教坊不復(fù)傳于世云

　　宋法曲二

　　望瀛　獻(xiàn)仙音
　　（臣）等謹(jǐn)按法曲乃弦鼗之遺制傳為秦漢所作唐時(shí)為梨園法部之曲宋二曲未詳所用

　　宋瑞曲三十

　　神龜　甘露　紫芝　嘉禾　玉兔　瑞文　馴象玉烏　皓雀
　?。ǔ迹┑戎?jǐn)按太祖干德四年和峴言近歲荊南進(jìn)甘露京兆果州進(jìn)嘉禾黃州進(jìn)紫芝和州進(jìn)綠毛龜黃州進(jìn)白兔請(qǐng)依月律撰五瑞曲
每朝會(huì)登歌首奏之六年又言合州進(jìn)瑞木成文馴象由遠(yuǎn)方自至秦州獲白烏黃州獲白雀并合播在管弦薦于郊廟詔峴作四瑞樂(lè)章以備
登歌自后遇有禎祥輒形諸歌詠焉
　　祥麟　丹鳳　河清　白龜　瑞麥
　?。ǔ迹┑戎?jǐn)按太宗太平興國(guó)中嵐州獻(xiàn)祥麟雍熙中蘇州貢白龜瑞拱初澶州河清廣州鳳凰集諸州麥兩穗三穗者連歲來(lái)上因作五
瑞之曲先時(shí)冬至朝會(huì)上壽用教坊樂(lè)至是改用祥麟諸篇迨淳化中和■〈山蒙〉又請(qǐng)擇本朝祥瑞之尤者作四瑞之樂(lè)章備郊廟奠獻(xiàn)以
代舊曲從之有司承詔不能奉行四瑞樂(lè)章遂不傳于世云
　　醴泉　祥芝　慶云　靈鶴　瑞木
　　（臣）等謹(jǐn)按真宗大中祥符元年制五瑞曲亦朝會(huì)宴饗時(shí)所用也
　　甘露　瑞木　嘉禾　玉芝　壽星　奇木連理
　?。ǔ迹┑戎?jǐn)按仁宗天圣五年大朝會(huì)羣臣上壽有甘露瑞木嘉禾之曲乃當(dāng)時(shí)新制以紀(jì)靈符者非建隆舊樂(lè)也仁宗明道初章獻(xiàn)皇太
后御前殿見(jiàn)羣臣復(fù)以瑞應(yīng)作玉芝壽星奇木連理三曲
　　瑞木成文　滄海澄清　瑞粟呈祥　靈芝　瑞麥
　　（臣）等謹(jǐn)按高宗朝瑞曲有五其樂(lè)專以太蔟為宮取其生氣湊達(dá)萬(wàn)物以元會(huì)時(shí)奏之

　　宋大樂(lè)三曲

　　恭膺天命　舊疆來(lái)歸　永清四海
　?。ǔ迹┑戎?jǐn)按寍宗嘉定十四年詔明年元日命宮架奏大樂(lè)三章即恭膺天命等曲也

　　宋聞喜宴樂(lè)曲四

　　賓興賢能　于樂(lè)辟雍　樂(lè)育英才　樂(lè)且有儀

　　宋鹿鳴宴樂(lè)曲四

　　樂(lè)育人才　賢賢好德　烝我髦士　利用賓王
　　（臣）等謹(jǐn)按宋制聞喜鹿鳴二宴并制樂(lè)章取六經(jīng)之詞以作篇目至太宗淳化中有鄉(xiāng)飲酒樂(lè)則用詞臣所撰曲而傅以鹿鳴南陔嘉
魚崇邱關(guān)睢鵲巢之名似涉傅會(huì)今不錄

　　金宴樂(lè)一曲

　　君臣樂(lè)
　?。ǔ迹┑戎?jǐn)按右曲世宗所制也嘗于皇太子生日宴羣臣用之

　　金本曲一

　　猗歟我祖
　?。ǔ迹┑戎?jǐn)按世宗大定二十五年幸上京宴宗室于皇武殿自歌本曲道祖宗創(chuàng)業(yè)艱難及所以繼述之意其事與漢高祖過(guò)沛宮畧同
但此曲無(wú)名茲謹(jǐn)錄其曲詞之首句以當(dāng)篇目亦仿大風(fēng)名歌之法也

　　明宴樂(lè)四十三曲

　　起臨濠　開太平　安建業(yè)　削羣雄　平幽都　撫四夷　定封賞　大一統(tǒng)　守承平
　?。ǔ迹┑戎?jǐn)按太祖洪武三年定宴饗之樂(lè)凡九奏大都述創(chuàng)造以來(lái)迄享太平之事皆用雜劇填詞曲調(diào)以飛龍引奏起臨濠以風(fēng)云會(huì)
奏開太平以慶皇都奏安建業(yè)以喜升平奏削羣雄以賀圣朝奏平幽都以龍池宴奏撫四夷以九重歡奏定封賞以鳳凰吟奏大一統(tǒng)以萬(wàn)年
春奏守承平
　　本太初　仰大明　民初生　品物亨　御六龍　泰階平　君德成　圣道行　樂(lè)清寍
　　（臣）等謹(jǐn)按右九曲太祖洪武四年更定命陶凱詹同等制詞其曲調(diào)本太初用朝天子仰大明用歸朝歡民初生二曲用沽美酒太平
令品物亨用醉太平御六龍二曲用清江引碧玉簫泰階平用十二月君德成二曲用十二月堯民歌圣道行二曲用金殿萬(wàn)歡得勝令樂(lè)清寍
三曲用普天樂(lè)沽美酒太平令世宗嘉靖間仁壽宮落成宴饗樂(lè)章奏本太初仰大明民初生品物亨御六龍五曲其曲調(diào)惟仰大明用殿前歡
余俱同前又豳風(fēng)亭宴講官樂(lè)章亦奏此五曲其調(diào)俱同惟詞異耳
　　炎精開運(yùn)　皇風(fēng)　眷皇明　天道傳　振皇綱　金陵　長(zhǎng)楊　芳醴　駕六龍
　?。ǔ迹┑戎?jǐn)按右九曲太祖洪武十五年更定曲調(diào)未詳
　　上萬(wàn)壽　仰天恩　感地德　民樂(lè)生　感皇恩　慶豐年　集禎祥　永皇圖　樂(lè)太平
　?。ǔ迹┑戎?jǐn)按右九曲成祖永樂(lè)中更定曲調(diào)與太祖洪武四年同至世宗嘉靖宴饗并更制樂(lè)章改上萬(wàn)壽為上萬(wàn)歲感地德為感昊德
余俱不改
　　喜千春　永南山　桂枝香　初春曉　乾坤泰　昌運(yùn)頌　泰道開
　?。ǔ迹┑戎?jǐn)按右七曲東宮宴樂(lè)亦成祖永樂(lè)中所定者其曲調(diào)喜千春用賀圣朝永南山用水仙子桂枝香用蟾宮曲初春曉用小梁州
乾坤泰用滿庭芳昌運(yùn)頌用喜秋風(fēng)泰道開用沽美酒

　　明御鑾歌五曲

　　神降祥　神貺　酣酒　色荒　禽荒
　?。ǔ迹┑戎?jǐn)按明太祖嘗命儒臣撰御鑾歌于法駕回宮時(shí)奏之皆寓諷諫之詞以自儆有古者瞽蒙誦詩(shī)之風(fēng)當(dāng)時(shí)有三十九曲僅傳其
五

　　明中宮朝會(huì)樂(lè)一曲

　　天香鳳韶
　　（臣）等謹(jǐn)按右曲太祖洪武二十六年所制凡命婦朝中宮用之世宗嘉靖間皇后親蠶亦以為宴命婦樂(lè)但詞異耳

　　○樂(lè)舞序論

　?。ǔ迹┑戎?jǐn)按文武二舞厯代相因其來(lái)遠(yuǎn)矣鄭志所錄至唐而止至于各廟之舞悉從刪削顧以紛紛改制詆議前人其論高而近狹茲
謹(jǐn)溯漢迄明遞增其闕畧然后樂(lè)舞之名乃備

　　漢郊廟配食樂(lè)舞

　　云翹之舞 【立春迎春東郊立夏迎夏南郊亦同之魏改為鳳翔】 育命之舞 【立秋迎秋西郊立冬迎冬北郊亦用之至季夏迎黃
靈于中兆則兼舞二舞魏改育命為靈應(yīng)】
　　（臣）等謹(jǐn)按皇覽曰迎禮春夏秋冬之樂(lè)以順天道天子迎春于東堂唱之以角舞之以羽翟此迎春之樂(lè)也迎夏于南堂唱之以征舞
之以鼓鼗此迎夏之樂(lè)也迎秋于西堂唱之以羽舞之以干戚此迎秋之樂(lè)也迎冬于北堂唱之以羽舞之以干戈此迎冬之樂(lè)也據(jù)此則云翹
乃文舞育命乃武舞也春夏用文舞者象其茂豫秋冬用武舞者象其嚴(yán)肅也

　　漢廟樂(lè)舞

　　武德舞 【高祖廟光武明帝章帝同魏改為武頌】 昭德舞 【孝文廟】 盛德舞 【孝武廟】 大武舞 【光武廟】 文始舞
【本舜韶舞也高祖六年更名為文始以示不相襲也魏改為大韶】 五行舞 【本周舞也秦始皇二十六年更名曰五行魏改為大武】
四時(shí)舞 【孝文所作以示天下之安和也】
　?。ǔ迹┑戎?jǐn)按文始五行四時(shí)三舞漢諸帝廟皆常奏故列于次云

　　魏廟樂(lè)舞

　　武始舞 【武帝廟】 咸熙舞 【文帝廟】 帝斌舞 【明帝廟】
　?。ǔ迹┑戎?jǐn)按右三舞總名大鈞之樂(lè)凡天地宗廟薦享及朝饗皆用之又王肅等議設(shè)宮懸之樂(lè)八佾之舞高皇大帝太祖高祖文昭廟
皆當(dāng)兼用先代及武始大鈞之舞以文始大武武德武始大鈞可以備四代之樂(lè)猶周存六代之樂(lè)也故奏黃鍾舞文始以禮天地奏太蔟舞大
武以祀五郊明堂奏姑洗舞武德巡狩以祭四望山川奏蕤賓舞武始大鈞以祀宗廟二至祀丘澤可兼舞四代又漢云翹育命之舞舊以祀天
今可兼以云翹祀圜丘育命祀方澤卒如肅議據(jù)此則魏用前代之樂(lè)與漢相似按周官大司樂(lè)云舞大濩以享先妣舞大武以享先祖又云九
磬之舞于太廟之中奏之則漢魏之廟樂(lè)猶有周人遺意也

　　齊廟樂(lè)舞

　　高德宣烈之舞 【太祖室】 穆德凱容之舞 【穆后室】 明德凱容之舞 【高祖室】

　　北齊廟樂(lè)舞

　　恢祚之舞 【六世至曾祖祖室并奏之】 昭烈之舞 【高祖神武室】 宣政之舞 【文襄室】 光大之舞 【文宣室】 休德
之舞 【孝昭室】

　　唐廟樂(lè)舞

　　光大之舞 【獻(xiàn)祖室】 長(zhǎng)發(fā)之舞 【懿祖室】 大政之舞 【太祖室】 大成之舞 【世祖室】 大明之舞 【高祖室】 崇
德之舞 【太宗室】 鈞天之舞 【高宗室】 大和之舞 【中宗室】 景云之舞 【睿宗室】 廣運(yùn)之舞 【玄宗室】 惟新之舞
【肅宗室】 保大之舞 【代宗室】 文明之舞 【德宗室】 大順之舞 【順宗室】 象德之舞 【德宗室】 和寍之舞 【穆
宗室】 大鈞之舞 【敬宗室】 文成之舞 【文宗室】 大定之舞 【武宗室】 咸寍之舞 【昭宗室　按唐廟舞名惟宣宗懿宗
僖宗三室闕】

　　五代梁廟樂(lè)舞

　　大合之舞 【一室】 象功之舞 【二室】 來(lái)儀之舞 【三室】 昭德之舞 【四室】

　　后唐廟樂(lè)舞

　　昭德之舞 【懿宗室】 文明之舞 【獻(xiàn)宗室】 應(yīng)天之舞 【太祖室】 永平之舞 【昭宗室】 武成之舞 【莊宗室】 雍
熙之舞 【明宗室】

　　漢廟樂(lè)舞

　　靈長(zhǎng)之舞 【一室】 積德之舞 【二室】 顯仁之舞 【三室】 章慶之舞 【四室　按右四舞乃高祖即位之初太常張昭所
定后高祖廟則有司所上觀德之舞云】

　　周廟樂(lè)舞

　　肅雍之舞 【信祖廟】 章德之舞 【僖祖廟】 善慶之舞 【義祖廟】 觀成之舞 【慶祖廟】 明德之舞 【太祖廟】 定
功之舞 【世宗廟】

　　宋廟樂(lè)舞

　　大善之舞 【僖祖室至紹興用基命之樂(lè)舞】 大寍之舞 【順祖室】 大順之舞 【翼祖室】 大慶之舞 【宣祖室至紹興用
天元之樂(lè)舞】 大定之舞 【太祖室至紹興用皇武之樂(lè)舞】 大盛之舞 【太宗室至紹興用大定之樂(lè)舞】 大明之舞 【真宗室至
紹興用熙文之樂(lè)舞】 大仁之舞 【仁宗室至紹興用美成之樂(lè)舞】 大英舞 【英宗室至紹興用治隆之樂(lè)舞】 大成舞 【神宗室
至紹興用大明之樂(lè)舞】 重光舞 【哲宗室】 承元舞 【徽宗室】 瑞慶舞 【欽宗室】 大德舞 【高宗室】 大倫舞 【孝宗
室】 大和舞 【光宗室】 大安舞 【寍宗室　按朱廟舞名惟理宗度宗二室闕】

　　唐祀五帝樂(lè)舞
　　角音之舞 【立春日祀青帝壇】 征音之舞 【立夏日祀赤帝壇】 宮音之舞 【季夏土王日祀黃帝壇】 商音之舞 【立秋
日祀白帝壇】 羽音之舞 【立冬日祀黑帝壇】
　?。ǔ迹┑戎?jǐn)按右五舞高宗顯慶元年所定也至若祭地祇用順和之舞朝日祭風(fēng)師雨師雷師及九宮貴神用元和之舞蠟祭百神用象
和之舞祭先農(nóng)用豐和之舞先蠶用永和之舞祭文宣王武成王廟用宣和之舞皆以樂(lè)章名舞故不備列

　　○文武舞

　　五代晉二舞

　　昭德之舞　成功之舞
　?。ǔ迹┑戎?jǐn)按唐以后二舞已廢五代梁太祖開平初造崇德之舞以祀昊天開平之舞以享宗廟后唐仍其制至?xí)x高祖天福五年始詔
太常卿崔梲等詳定更名昭德成功及出帝開運(yùn)中陶谷奏言管二舞郎皆坊市大戶州縣居民緣避差徭投名鼓舞乞議停廢從之是當(dāng)時(shí)二
舞固無(wú)足觀錄之以存五季之掌故云

　　漢二舞

　　治安之舞　振德之舞
　?。ǔ迹┑戎?jǐn)按改唐舊二舞治康曰治安凱安曰振德又改九功舞為觀象之舞七德舞為講功之舞獨(dú)于宴會(huì)時(shí)用之

　　周二舞

　　政和之舞　善勝之舞
　?。ǔ迹┑戎?jǐn)按周于右二舞外復(fù)有崇德之舞象成之舞亦觀象講功遺制也

　　宋二舞

　　文德之舞　武功之舞
　?。ǔ迹┑戎?jǐn)按文德武功二舞太祖建隆元年乃竇儼所定之名也未幾和峴奏改曰元德升聞之舞天下大定之舞其天下大定之舞凡
六變一變象六師初舉二變象上黨克平三變象淮揚(yáng)底定四變象荊湖歸復(fù)五變象邛蜀納欵六變象兵還振旅焉太宗太平興國(guó)中峴弟■
〈山蒙〉復(fù)奏改曰化成天下之舞威加海內(nèi)之舞其威加海內(nèi)之舞凡六變一變象登臺(tái)講武二變象漳泉奉土三變象杭越來(lái)朝四變象克
珍并汾五變象肅清銀夏六變象兵還振旅焉自唐后樂(lè)舞廢闕石晉興舉之初尚多簡(jiǎn)陋訖漢周二代不過(guò)沿襲唐舊托諸新名于崇德象功
形為舞蹈之意咸有未盡迨宋初樂(lè)舞乃盛于前足以上追唐軌矣降及嘉佑治平之際奉行既久視若弁髦禮官李育上言舊典文武二舞各
用八佾今乃二舞總六十四人文舞罷舍羽鑰執(zhí)干戚就為武舞紛然縱橫進(jìn)退蹙迫宜敕復(fù)常則當(dāng)時(shí)佾數(shù)尚不免闕略至是其為舞節(jié)槩可
知已考真宗時(shí)別號(hào)文舞曰發(fā)祥流慶武舞曰降真觀德又因太宗萬(wàn)國(guó)朝天及平晉曲造同和之舞定功之舞仁宗皇佑又有古文化俗威功
睿德二舞以奉明禋帝臨嘉至神娭錫羨二舞以有司攝事祀帝神宗元豐又有孝熙昭德禮祫儲(chǔ)祥二舞以獻(xiàn)太廟徽宗宣和又有廣生儲(chǔ)佑
厚德迎福二舞以祀方澤高宗紹興又有儲(chǔ)靈錫慶嚴(yán)恭將事二舞以祀皇地祇皆踵事增華不在文武舞之?dāng)?shù)葢樂(lè)曲樂(lè)舞繁簡(jiǎn)類從十二安
而外不一其曲故文武二舞外亦不一其舞其勢(shì)然也茲謹(jǐn)附錄以備參考

　　遼二舞

　　景云樂(lè)舞破陣樂(lè)舞
　?。ǔ迹┑戎?jǐn)按遼文武二舞不見(jiàn)正史據(jù)袁桷清容集稱圣宗時(shí)定景云樂(lè)舞以昭文德破陣樂(lè)舞以彰武功后又增慶云樂(lè)舞承天樂(lè)舞
是遼時(shí)仍用文武二舞也可以補(bǔ)史志之闕

　　金二舞

　　仁豐道洽之舞　功成治定之舞
　?。ǔ迹┑戎?jǐn)按右舞名熙宗皇統(tǒng)間所定也海陵貞元中改曰保大定功之舞萬(wàn)國(guó)來(lái)同之舞世宗大定十一年又有四海會(huì)同之舞則系
武舞名其文舞名獨(dú)軼

　　元二舞

　　武定文綏之舞　內(nèi)平外成之舞
　?。ǔ迹┑戎?jǐn)按內(nèi)平外成之舞第一成象滅旺汗二成象破西夏三成象克金四成象收西域定河南五成象取西蜀平南詔六成象臣高
麗服交趾成宗大德中定右二舞用之宗廟而于郊祀改曰崇德之舞定功之舞葢酌用前代舊名也

　　明二舞

　　文德之舞　武功之舞
　　（臣）等謹(jǐn)按宋初二舞曰文德武功明初亦然惟其容節(jié)可觀故其稱名至質(zhì)后改文舞曰車書會(huì)同武舞曰平定天下曰撫安四夷其
勢(shì)漸趨文飾永樂(lè)時(shí)又有表正萬(wàn)邦之舞天命有德之舞凡宴饗諸舞間進(jìn)夸大備焉殊不知文武二舞厯代相沿葢襲韶箭大武之舊不容有
增益以亂其列各廟異舞及隨事異舞其失不過(guò)繁文若立新舞以參二舞其流至于失序此去質(zhì)崇文之弊也

　　欽定續(xù)通志卷一百二十九