藝術(shù)傳

　　元

　　○元

　　田忠良　　　靳德進(jìn)　　　張康　　李杲　　　　孫威拱　　　　阿喇卜丹　　伊斯瑪音　　阿爾尼格【劉元】　　帕克
斯巴【丹巴　必嚕匝納實哩】　邱處機(jī)　　張宗演【張留孫　吳全節(jié)　酈希誠　蕭輔道　李居壽】

　　田忠良
　　靳德進(jìn)
　　張康
　　李杲
　　孫威 【孫拱】
　　阿喇卜丹
　　伊斯瑪音
　　阿爾尼格 【劉元】
　　帕克斯巴 【丹巴　必嚕匝納實哩】
　　邱處機(jī)
　　張宗演 【張留孫　吳全節(jié)　酈希誠　蕭輔道　李居壽】

　　△田忠良

　　田忠良字正卿其先趙城中金亡徙中山好學(xué)通儒家雜家言嘗識太保劉秉忠于微時秉忠薦之世祖遣使召之帝視其狀貌顧謂侍臣
曰是雖以陰陽家進(jìn)必將為國用俄指西序第二人謂忠良曰彼手中握何物曰雞卵視之果然帝喜又曰朕有事縈心汝試占之曰當(dāng)是一名
僧病耳帝曰然國師也遣奉御送至司天臺給秉札命秉忠試星厯遁甲諸書司天諸生鮮有及者詔官之司天帝曰朕用兵襄樊累年不決奈
何忠良對曰在酉年矣至元十一年阿爾哈雅奏請益兵十萬渡江朝議難之帝密問曰汝試筮之濟(jì)否曰濟(jì)帝御幄殿侍臣甚眾顧忠良曰今
拜一大將取江南朕心已定果何人耶忠良環(huán)視左右目一人曰是偉丈夫可屬大事帝笑曰此巴延也為西王錫里庫使朕以其才留用之汝
識朕心七月十五夜白氣貫三臺帝問何祥曰三公其亡乎未幾太保劉秉忠卒帝問忠良南征將士能渡江否忠良奏曰明年正月當(dāng)奏捷矣
至期果取鄂州車駕清暑上都遣使來召曰叛者寖?nèi)肷搅昃枚蝗ト昱c和爾果斯率眾往視之比至山陵如故俄叛兵大至圍之三匝忠良
引眾夜歸敵殊不覺海都犯邊遣皇子北平生諾摩歡丞相安圖征之忠良奏曰不吉將有叛者帝不悅及諸王錫里濟(jì)劫皇子丞相以八海都
帝召忠良曰誠如汝言汝可祀神致禱曰無事于神皇子未年當(dāng)還后果然車駕駐隆興北忠良奏曰錫里濟(jì)之叛以安圖之食不彼及也今宿
衛(wèi)士日食一瓜豈能充饑竊有怨言矣帝怒笞主膳二人俾均其食命為太常丞少府為諸王昌通建宅于太廟南忠良往仆其柱少府奏之帝
以問忠良對曰太廟前豈諸王建宅所耶帝曰卿言是也又奏曰太廟前無馳道非禮也即敕中書辟道有事于太廟或請牲不用牛忠良奏曰
梁武帝用面為犧牲后如何耶從之遷太常少卿將征日本命擇日出師忠良奏曰僻陋海隅何足勞天戈不聽請建大社于朝右建郊壇于國
南遷太常卿大德元年升昭文館大學(xué)士兼太常太卿成宗崩阿古臺等懷異謀將奉皇后教祔成宗于廟忠良爭曰嗣皇帝祔先帝于廟禮也
皇后教非制也阿古臺怒曰制自天降耶汝不畏死敢沮大事忠良竟不從既而仁宗以太弟奉皇太后至自懷州潛與密謀誅阿古臺等武宗
即位進(jìn)大司徒延佑四年卒追封趙國公謚忠獻(xiàn)

　　△靳德進(jìn)

　　靳德進(jìn)其先潞州人后徙大名父祥師事陵州郝溫兼善星厯金末兵亂與母相失母悲泣而盲祥訪得之舐其目百日復(fù)明人稱其孝初
劉敏行省燕京辟祥寘幕下時藩帥得擅生殺無辜者多賴祥以免卒謚安靖德進(jìn)材辨幼讀書通大義父歿益自刻勵尤精星厯之學(xué)世祖命
太保劉秉忠選太史官屬德進(jìn)以選授天文星厯卜筮三科管勾凡交蝕躔次六氣修沴所言休咎輒應(yīng)時因天象進(jìn)規(guī)諫多所裨益累遷秘書
監(jiān)掌司天事從征叛王納顏揆日時率中機(jī)會諸將欲剿絕其黨德進(jìn)獨陳天道好生請緩師以待其降又奏言叛者多惑于妖言敢謀不軌宜
括天下術(shù)士設(shè)陰陽教官使訓(xùn)學(xué)者仍歲貢一人帝從之著為令成宗以皇孫撫軍北邊遣德進(jìn)從行凡攻戰(zhàn)取勝皆豫克期日無不驗者成宗
即位厯陳世祖進(jìn)賢訥諫咨詢治亂之原帝嘉納之授昭文館大學(xué)士知太史院領(lǐng)司天臺事都城以荻苦廩或請以瓦易之帝以問德進(jìn)對曰
若是役驟興物必踴貴民力幾何臣愚未見其可議遂寢敕中書自今凡集議政事必使德進(jìn)預(yù)焉尋以病丐閑仁宗時在東宮特令中書加官
以留之會車駕自上京還召見白海行宮授中書右丞議通政院事仁宗即位命領(lǐng)太史院事力辭不允以疾卒追封魏國公謚文穆

　　△張康

　　張康字汝安號明遠(yuǎn)潭州湘潭人早孤力學(xué)旁通術(shù)數(shù)宋亡隱衡山中至元十四年世祖遣崔彧祀南岳就訪隱逸彧兄湖南參政崔斌言
康學(xué)通天文地理彧還具以聞遣使召康與斌偕詣上都見帝親試所學(xué)皆驗授著作郎以內(nèi)嬪松夫人妻之十八年康上奏歲壬午太一理艮
宮主大將客參將囚直符治事正屬燕分來春京城當(dāng)有盜兵事干將相明年三月盜果起京師殺阿哈瑪特等帝欲征日本命康推之奏曰南
國甫定民力未蘇且今年太一無算舉兵不利遂罷兵嘗賜太史院錢分千貫以與康不受眾服其廉久之乞歸田里優(yōu)詔不許終秘書監(jiān)丞

　　△李杲

　　李杲字明之鎮(zhèn)人也世以貲雄鄉(xiāng)里幼歲好醫(yī)易人張元素以醫(yī)名燕趙閑捐千金從之學(xué)不數(shù)年盡傳其業(yè)其學(xué)于傷寒癰疽眼目病為
尤長北京人王善甫為京兆酒官病小便不利目睛凸出腹脹如鼓膝以上堅硬欲裂飲食不下甘淡慘泄之藥皆無效杲視之曰病深矣是氣
不化也啟玄子云無陽者陰無以生無陰者陽無以化甘淡滲泄皆陽藥獨陽無陰其欲化得乎明日以羣陰之劑投之不再服而愈西臺掾蕭
君瑞二月中病傷寒發(fā)熱醫(yī)以白虎湯投之面黑如墨本證不復(fù)見杲診之曰此立夏前誤用白虎湯之過白虎湯大寒非行經(jīng)之藥止能寒腑
藏不善用之則傷寒水病隱于經(jīng)絡(luò)之閑或更以大熱藥捄之以苦陰邪則他證必起有溫藥之升陽行經(jīng)者吾用之如其言而愈馮叔獻(xiàn)之侄
櫟年十五歲病傷寒目赤而頓渴脈七八至醫(yī)欲以承氣湯下之己煮藥而杲適從外來切脈大駭曰幾殺此兒脈八九至是熱極也脈之而從
按之不鼓諸陽皆然此傳而為陰證矣令持姜附來吾當(dāng)以熱因寒用法處之藥未就而病者爪甲變頓服入兩汗尋出而愈陜帥郭巨濟(jì)病偏
枯二指著足底不能伸杲以長針刺骫內(nèi)深至骨而不知痛出血一二升其色如墨且謬刺之如此者六七服藥三月病良已當(dāng)時皆以神醫(yī)目
之所著書今多傳于世云 【按畿輔通志載杲所著有東垣十書】

　　△孫威 【孫拱】

　　孫威渾源人幼沈鷙有巧思授云中義軍千戶以驍勇稱善為甲嘗以意制蹄筋翎根鎧以獻(xiàn)太祖親射之不能徹大悅授順天諸路甲匠
都總管從攻邠干等州突戰(zhàn)不避矢石帝勞之曰汝縱不自愛獨不為吾甲冑計乎威每從戰(zhàn)伐恐民有橫被屠戮者輒以搜簡工匠為名多所
全活卒贈神川郡公謚忠惠子拱初為監(jiān)察御史后襲父職巧思如其父嘗別制迭盾其法張則為盾斂則合而易持世祖以為古所未有丞相
巴延南征以甲冑不足詔諸路集匠民分制拱董順天河閑甲匠先期畢工具象獅虎豹異獸之形各殊其制大德九年累官益都路總管卒贈
神川郡公謚文莊

　　△阿喇卜丹

　　阿喇卜丹回回氏西域穆薩里人至元八年世祖征炮匠于宗王額哷布格王以阿喇卜丹伊斯瑪音應(yīng)詔二人馳驛至京師給官舍命首
造大炮豎于五門前試之大軍渡江平章阿爾哈雅遣使求炮手命阿喇卜丹往破潭州靜江等郡悉賴其力授回回炮手軍匠副萬戶皇慶元
年卒

　　△伊斯瑪音

　　伊斯瑪音回回氏西域?qū)嵗伺c阿喇卜丹同征至京從攻襄陽未下伊斯瑪音相地勢置炮于城東南隅重一百五十斤機(jī)發(fā)聲震天地
所擊無不摧陷入地深七尺許宋安撫呂文煥懼以城降以功授回回炮手總管未幾卒子布伯襲職 【按大學(xué)衍義補云此造炮之始世因
目曰襄陽炮考唐書李光弼作炮飛巨石一發(fā)輒斃二十余人疑即此制度】

　　△阿爾尼格 【劉元】

　　阿爾尼格尼博啰國人也其國人稱之曰巴勒布幼敏悟異凡兒稍長誦習(xí)佛書期年能曉其義長善畫塑及鑄金為像中統(tǒng)元年命帝師
帕克斯巴建黃金塔于吐蕃尼博啰國選匠百人往成之阿爾尼格年十七請行帝師奇之命監(jiān)其役明年塔成請歸帝師勉以入朝乃祝發(fā)受
具為弟子從帝師入見帝視之久問曰汝來大國得無懼乎曰圣人子育萬方子至父前何懼之有又問汝來何為曰臣家西域奉命造塔吐蕃
二載而成見彼土兵難民不堪命愿陛下安輯之故不遠(yuǎn)萬里為生靈來耳又問汝何所能曰臣以心為師頗知畫塑鑄金之藝帝命取明堂針
炙銅像示之曰此安撫王檝使宋時所得歲久闕懷汝能新之乎曰臣雖未嘗為此請試之像成關(guān)鬲脈絡(luò)皆備金工嘆其天巧莫不愧服凡兩
京寺觀之像多出其手為七寶鑌鐵法輪車駕行幸用以前導(dǎo)原廟列圣御容皆織錦為之圖畫弗及也授人匠總管詔返初服領(lǐng)將作院事寵
遇無與為比卒贈開府儀同三司太師涼國公上柱國謚敏慧有劉元者字秉元蘇州寶坻人始為黃冠帥事青州把道錄傳其藝非一后從阿
爾尼格學(xué)西天梵相亦稱絕技當(dāng)世祖時凡兩都名剎塑土范金摶換為佛像出元手者神思妙合天下稱之其上都三皇尤古粹識者謂其造
意得三圣人之微仁宗兩賜宮女為妻命以官長其屬行幸必從嘗敕元非有旨不許為人造他神像后大都南城作東岳廟元為造仁圣帝像
巍然有帝王度其侍臣像乃若憂深思遠(yuǎn)者始元欲作侍臣像久之未措手適閱秘書圖畫見唐魏征像矍然曰得之矣非若此莫稱為相臣者
遽走廟中即日成之觀者咸嘆異焉其所為西番佛像多秘人罕得見者官至昭文館大學(xué)士博換者幔帛士偶上而髹之已而去其土髹帛儼
然成像云

　　△帕克斯巴 【丹巴　必嚕匝納實哩】

　　帕克斯巴者土番薩斯嘉人足克袞氏也 【按書史會要作帕克斯巴土波國人】 相傳自其祖多爾濟(jì)以其法佐國主霸西海者十余
世帕克斯巴生七歲誦經(jīng)數(shù)十萬言能約通大義或人號為圣童少長又稱曰巴喇密特年十五謁世祖于潛邸與語大悅?cè)找娪H禮及即位尊
為國師授玉印命制蒙古新字其字僅千余其母凡四十有一其相關(guān)紐而成字者則有韻關(guān)之法其以二合三合四合而成字者則有語韻之
法而大要則以諧聲為主至元六年新字成詔頒示天下加號大寶法王十一年請告西還留之不可乃以其弟琳沁嗣建大護(hù)國仁王寺居焉
十六年帕克斯巴卒賜號皇天之下一人之上宣文輔治大圣至德普覺真智佑國如意大寶法王西天佛子大元帝師命印造其新譯戒本五
百部頒降諸路僧人十九年造帕克斯巴舍利墖延佑五年更建殿于大興教寺給鈔萬錠 【自命印造至此據(jù)世祖仁宗本紀(jì)】 至治初詔
郡縣建廟通祀其制視文廟有加泰定元年頒繪像于各行省為之塑像琳沁嗣為帝師凡六歲至元十九年卒達(dá)爾瑪巴拉實哩嗣二十三年
卒伊特札實琳沁嗣三十一年卒策喇實巴鄂爾嘉勒嗣元貞元年賜玉印文曰大元帝師統(tǒng)領(lǐng)諸國僧尼中興釋教之印大德七年卒明年以
年扎克喜勤燦嗣又明年卒多爾濟(jì)巴勒嗣皇慶二年卒桑爾節(jié)扎實嗣延佑元年卒二年以恭噶諾爾布喇實嘉勒燦巴勒藏布嗣玉治三年
卒班珠爾戩藏嗣泰定二年卒恭噶伊實巴鍾喇實嘉勒燦巴勒藏布嗣賜玉印降璽書諭天下其年卒天厯二年以年扎克策喇實嗣帕克斯
巴時又有國師丹巴者一名袞扎克喇實西番托果斯塔瑪人幼從西天竺果達(dá)木實哩傳習(xí)梵秘得其法中統(tǒng)閑帕克斯巴薦之時懷孟大旱
世祖命禱雨立下又嘗呪飯投龍湫頃之奇花異果上尊涌出波面取以上進(jìn)世祖大悅至元末以不容于時相僧格力請西歸既復(fù)召還謫置
潮州時樞密副使頁特密實鎮(zhèn)潮州其妻得奇疾丹巴以所持?jǐn)?shù)珠加其身即愈又嘗為頁特密實言異夢及巳還朝期后皆驗成宗疾禱之遄
愈詔分御前校尉十人為之導(dǎo)從成宗北巡命丹巴以象輿前導(dǎo)過云州語諸弟子曰此地有靈怪恐驚乘輿當(dāng)密持神呪以厭之未幾風(fēng)雨大
至象咸震懼惟幄殿無虞大德七年卒 【按輟耕錄云大德閑德壽太子病癍薨卜魯罕皇后遣人問之曰我夫婦崇信佛法以師事汝止有
一子寧不能延其壽耶笑曰佛法猶如燈籠風(fēng)雨至乃可蔽燭盡則無如之何矣】 皇慶閑追號大覺普惠廣照無上帝師其后又有必嚕匝納
實哩者初名嘉勒斡密廸哩北庭噶瑪拉國人自幼熟輝和爾及西天書長能貫通三藏暨諸國語大德六年春旨從帝師受戒于廣寒殿代帝
出家更賜今名皇慶中命翻譯諸梵經(jīng)典授光祿大夫是時諸番朝貢表箋文字無能識者怕令必嚕匝納實哩譯進(jìn)嘗有以金刻字為表者帝
遣視之必嚕匝納實哩隨取案上墨汁涂金葉審其字命左右執(zhí)筆口授表中語及使人名字與貢物數(shù)上之明日有司閱其物色與所賚重譯
書無少差者眾服其博識竟莫測其所從授授開府儀同三司仍賜三臺銀印兼領(lǐng)功德使司事厚其稟餼俾得以養(yǎng)母焉至治三年特授沙津
阿古齊且命為諸國引進(jìn)使至順二年加號普覺圓明廣照弘辯三藏國師三年與安西王子伊嚕特穆爾等謀為不軌坐誅其所譯經(jīng)漢字則
有楞嚴(yán)經(jīng)西天字則有大乘莊嚴(yán)寶度經(jīng)干陀般若經(jīng)大涅盤經(jīng)稱贊大乘功德經(jīng)西番字則有不思議禪觀經(jīng)有司籍其家得人畜土田金銀
貨貝錢敝邸舍書晝玩器以及婦人七寶裝具價直巨萬云元起朔方固己崇尚釋教及得西域世祖以其地險遠(yuǎn)民獷悍難制思因其俗以柔
服其人乃于郡縣土番地設(shè)官分職盡領(lǐng)之于帝師初立宣政院正使而下必以僧為副使帝師所辟舉而總其政于內(nèi)外帥臣以下亦必僧俗
并用軍民皆屬統(tǒng)理于是帝師之命與詔敕并行于西土百年之閑朝廷所以敬禮而尊信之者無所不用其至正衙朝會百官班列而帝師亦
或?qū)Ｏ谧缑康奂次恢冀翟t褒答必敕章佩監(jiān)絡(luò)珠為字 【按輟耕錄云累朝踐阼必布告天下惟詔西番者以粉書其字于青繒而
繡以白絨網(wǎng)以真珠其御寶則純用珊瑚遣使張于帝師所居處所載較詳】 其未至而迎之則中書大臣馳驛累百騎以往所過供億送迎比
至京師則敕大府假法駕半杖以為前導(dǎo)詔省臺院官以及百司庶府并服銀鼠濟(jì)遜用每歲二月八日迎佛威儀往迓且命禮部尚書郎中專
督迎接及其卒而歸葬舍利又命百官出郭祭餞大德九年專遣平章政事特穆爾乘傳護(hù)送賻金五百兩銀千兩幣帛萬疋鈔三千錠皇慶二
年加至賻金五千兩銀一萬五千兩錦綺雜彩共一萬七千匹其昆弟子姓往來有司供億無乏泰定閑以帝師弟恭噶尹實戩將至詔中書持
羊酒郊勞而其兄索諾木藏布遂尚公主封白蘭王其弟子之號司空司徒國公者前后相望為其徒者怙勢恣睢氣焰熏灼延于四方為害不
可勝言有嘉木揚喇勒智者世祖用為江南釋教總統(tǒng)發(fā)掘故宋諸陵及其大臣冢墓凡一百一所戕殺平民受獻(xiàn)美女寶物無算且壤民田畝
盜取金銀珠玉動以數(shù)萬計他所藏匿未露者弗論也又至大元年上都開元寺西僧強(qiáng)市民薪民訴諸留守李璧璧方詢其由僧己率黨持白
梃突入公府隔案引璧發(fā)捽諸地捶樸交下拽歸閉諸空室久乃得脫奔訴于朝遇赦以免二年復(fù)有僧龔柯等十八人與諸王哈喇巴爾妃爭
道拉妃墮車毆之事聞詔釋不問而宣政院臣方取旨凡毆西僧者截其手詈之者斷其舌賴仁宗居?xùn)|宮亟奏寢其令泰定二年西臺御史李
昌言嘗經(jīng)平?jīng)龈o會定西等州見西番僧佩金字圓符絡(luò)繹道途馳騎累百傳舍至不能容則假館民舍廹逐男子奸污婦女奉元一路自正
月至七月往返百八十五次用馬至八百四十余匹較之諸王行省之使十多六七驛戶無所控訴臺察莫得誰何且國家之制圓符本為邊防
警報之虞僧人何事而輒佩之乞更正僧人給驛法且令臺憲得以糾察不報延佑四年宣徽使會每歲內(nèi)廷佛事所供其費以斤數(shù)者用面四
十三萬九千五百油七萬九千酥二萬一千八百七十密二萬七千三百自至元三十年閑醮祠佛事之目僅百有二大德七年再立功德司遂
增至五百有余又每歲必因好事奏釋輕重囚徒以為福利雖大臣如阿里閫帥如必實哷勒等莫不假是以逭其誅宣政院參議李良弼受賕
鬻官直以帝師言縱之其余殺人之盜作奸之徒夤緣幸免者多至或取空名宣敕以為布施而任其人可謂溫矣雖歲舉好事亦奚裨于享國
長久之道論者謂元之亡實亡于僧云若夫天下寺院之領(lǐng)于內(nèi)外宣政院曰禪曰教曰律則固各守其業(yè)惟所謂白云宗白蓮宗者亦或通奸
利焉

　　△邱處機(jī)

　　邱處機(jī)登州棲霞人自號長春子 【按輟耕錄云字通密祖父業(yè)農(nóng)世稱善門元史木傳不載】 年十九為全真學(xué)于寧海之昆侖山與
馬鈺譚處端劉處玄王處一郝大通孫不二同師重陽王真人重陽一見大器之金宋之季俱遣使來召不赴歲己卯太祖自奈曼命近臣徹伯
爾劉仲祿持迢求之處機(jī)一日忽語其徒使促裝曰天使來召我我當(dāng)往翌日二人至處機(jī)乃與弟子十八人同往見焉明年宿留山北先馳表
謝拳拳以止殺為勸又明年趣使再至?xí)r方西征日事攻戰(zhàn)處機(jī)每言欲一天下者必不嗜殺人及問為治之方對以敬天愛民為本問長生久
視之道告以清心寡欲為要太祖深契其言命左右書之且以訓(xùn)諸皇子于是錫之虎符副以璽書不斥其名惟曰神仙 【按輟耕錄云爵大
宗師掌管天下道教元史本傳不載】 一日雷震太祖以問處機(jī)對曰雷天威也人之罪莫大于不孝不孝則不順乎天故天威震動以警之陛
下宜畏天威明孝道以導(dǎo)有眾太祖善之時經(jīng)喪亂民罹俘戮無所避處處機(jī)還燕使其徒持牒招求于大河南北由是被掠為奴者得復(fù)為良
與濱死而得更生者毋慮二三萬人中州人至今稱道之歲乙酉熒惑犯尾其占在燕處機(jī)禱之果退舍丁亥又為旱禱期以三日雨當(dāng)名瑞應(yīng)
已而亦驗有旨改賜所居名長春宮六月浴于東溪越二日天大雷雨太液池水入東湖聲聞數(shù)里魚鱉盡去池遂涸而北口高岸亦崩處機(jī)漢
曰山其摧乎池其涸乎吾將與之俱乎遂卒其徒尹志平等奉璽書襲掌其教四傳至祈志誠居云州金閣山道譽甚著丞相安圖嘗過訪之志
誠告以修身治世之要安圖感其言故自入相一以清靜忠厚為主及罷還第退然若無與于世者后安圖復(fù)被召再往決焉志誠曰昔與子同
列者何人今同列者何人安圖悟入見世祖辭曰臣昔為宰相人尚少幸不失陛下事者丞佐皆臣所師友今事臣者皆進(jìn)與臣俱則臣之為政
能有加于前乎世祖曰誰為卿言是對曰祈真人世祖嘆異之其徒苗道一嗣全真教 【其徒何從續(xù)宏簡錄增】

　　△張宗演 【張留孫　吳全節(jié)　酈希誠　蕭輔道　李居壽】

　　正一天師者始自漢張道陵其后四代曰盛來居信州龍虎山傳至三十六代宗演當(dāng)至元十三年世祖已平江南遣使召之至 【按世
祖本紀(jì)至元十二年四月召四十代天師張宗演赴闕在未平宋以前傳又作三十六代彼此互異】 命廷臣郊勞待以客禮及見語之曰昔歲
己未朕次鄂渚嘗令王一清往訪卿父卿父報朕曰后二十年天下當(dāng)混一神仙之言驗于今矣因命坐賜宴特賜冠服命主領(lǐng)江南道教十八
年二十五年再八覲世祖嘗命取其祖天師所傳玉印寶劍觀之二十九年卒子與棣嗣三十一年入覲卒于京師元貞元年弟與材嗣時潮嚙
鹽官海鹽兩州為患特甚與材以術(shù)治之一夕大雨震電明日見有物魚首龜形者礫于水裔潮患遂息大德五年召見于上都幄殿八年授正
一教主主領(lǐng)三山符錄武宗初入覲特授金紫光祿大夫封留國公延佑三年卒四年子嗣成嗣時有張留孫者字師漢信州貴溪人少時入龍
虎山為道士至元十三年從宗演入朝世祖與語稱旨遂留侍闕下世祖嘗親祠幄殿皇太子侍忽風(fēng)雨暴至眾駭懼留孫禱之立止又嘗次日
月山順圣皇后得危疾亟召留孫請禱既而后夢有朱衣長髯從甲士導(dǎo)朱輦白獸行草閑覺而異之以問留孫對曰甲士導(dǎo)輦獸者臣所佩法
箓中將吏也朱衣長髯者漢祖天師也行草閑者春時也中宮之疾其及春而瘳乎后命取所事畫像進(jìn)觀之果如夢中所見帝大悅號為上卿
命尚方鑄寶劍以賜建崇真宮于兩京俾居之專掌祠事十五年授玄教宗師特官其父至江東道同知宣慰司事時天下大定世祖思與民休
息留孫待詔尚方因論黃老治道貴清凈圣人在宥天下之旨深契帝意每歲 【此下至祭斗皆據(jù)世祖本紀(jì)增】 于長春壽寧二官命作醮
事奏赤章于天或五七晝夜又嘗命祀星祭斗大德中加號玄教大宗師同知集賢院道教事武宗立升大真人知只賢院位大學(xué)士上尋加特
進(jìn)進(jìn)講老子推明謙讓之道及仁宗即位猶恒誦其言且諭近臣曰累朝舊德僅余張上卿爾進(jìn)開府儀同三司加號輔成贊化保運玄教大宗
師英宗初命修法事于崇真宮至治元年卒天厯元年追贈道祖神應(yīng)真君其徒吳全節(jié)嗣全節(jié)字成季 【按書史會要云號閑閑】 饒州安
仁人年十三學(xué)道龍虎山后從留孫至京師成宗每幸上都命給廬帳車馬衣服廩餼俾侍行幄大德十一年授玄教嗣師既嗣職制授特進(jìn)上
卿玄教大宗師崇文弘道玄德真人總攝江淮荊襄等處道教知集賢院道教事玉印一銀印二并授之全節(jié)嘗代祀岳瀆還成宗問曰卿所過
郡縣有善治民者乎對曰臣過洛陽太守盧摯平易無為民以安靖成宗曰吾憶其人即日召拜集賢學(xué)士成宗崩仁宗至自懷孟有狂士以危
言訐翰林學(xué)士閻復(fù)者事叵測全節(jié)力為言于李孟孟以聞仁宗意解復(fù)致仕去當(dāng)時以為朝廷得敬大臣體而不以口語傷賢者全節(jié)蓋有力
焉泰定三年 【此下至諸山據(jù)泰定帝紀(jì)增】 命修醮事于龍虎三茅閣皁諸山生平好與賢士大夫交其推轂善類振窮周急頗有俠氣卒
其徒夏文泳嗣元時真大道教者金季道士劉德仁所立也其教以苦節(jié)危行為要不妄取于人不茍侈于己五傳至酈希誠居燕京天寶宮見
知憲宗始名其教曰真大道授希誠太玄真人領(lǐng)教事至元五年世祖命其徒孫德福統(tǒng)轄諸路真大道又三傳至張志清其教益盛授演教大
宗師凝神沖妙玄應(yīng)真人志清事親孝尤耐辛苦制行堅峻東海珠牢山舊多虎志清往結(jié)茅其上虎皆避徙然頗為人害志清曰是吾奪其所
也遂去之后居臨汾地大震城郭廬舍摧壓死者不可勝計獨志清所居裂為二無少損焉朝廷重其名給驛致之掌教事志清舍傳徙步至京
師深居簡出時人罕識其面競畫為圖以相傳焉又有太一教者始金天眷中道士蕭抱珍傳太一三元法箓之術(shù)因名其教曰太一四傳至蕭
輔道世祖在潛邸聞其名召至和琳賜對稱旨留居宮邸以老請授弟子李居壽掌其教事至元十一年建太一宮于兩京命居壽居之領(lǐng)祠事
且禋祀六丁以繼太保劉秉忠之法十三年賜太一掌教宗師印十六年十月辛丑以月值元辰敕居壽作祠醮奏赤章于天凡五晝夜事畢敕
自明年正日朔建醮長春宮凡七晝夜歲如例以居壽為主焉

　　欽定續(xù)通志卷五百八十五