吏承出身 倉(cāng)官之職 廵檢之職 驛遞之職 稅課司之職 司獄官之職 庫(kù)官之職 官恩例貢出身 貢士出身 科甲出身 教官之職 弟子之職（一讀書(shū)緣由） 弟子之職二（作人道理） 州縣佐貳之職 太原諭屬 知州知縣之職 同知通判推官之職 知府之職 鹽運(yùn)司之職 守廵道之職 提學(xué)道之職 按察司之職 布政司之職 武職一 武職二 督撫之職 ○吏承出身 雜職小官多出于吏員承差夫吏承上納大小行頭供役司府州縣房中案牘止尾承行之名堂上應(yīng)答類多奔走之事通明律例者不多練達(dá)政事者甚少文書(shū)靠積年書(shū)手招擬托慣弊主文借公衙以支門(mén)戶緣私賄以飬身家三考甫完而此心久壞一官初授而惟利是圖豈無(wú)賢人君子秉正持廉要之千百中十一耳嗚呼官多卑吏吏亦自卑朝廷一切事體未有言官不言吏者如文移則言仰某衙門(mén)官吏如參謁則言官吏作揖如示仰則言官吏人等吏何嘗卑哉倘念上納之費(fèi)所值幾何終身優(yōu)免無(wú)一非百姓膏脂所在榮光何者非朝廷體面今日得做一官是我報(bào)效之日俸祿雖薄比吏自然略厚升遷雖小好官定是途長(zhǎng)況上司耳目察爾獨(dú)精但有一長(zhǎng)無(wú)不培植本院薦人惟論才賢不拘資格努力自愛(ài)無(wú)負(fù)教言 ○倉(cāng)官之職 朝廷錢(qián)糧黎庶膏血攢零合整積在倉(cāng)中兇荒可以活萬(wàn)姓之生征討可以濟(jì)三軍之急為倉(cāng)官者收時(shí)要極干極凈量時(shí)要極早極平倉(cāng)中之地務(wù)使干燥上防雨濕下防水浸晾窓常要透風(fēng)又要編竹小孔以防雀入墻壁常要堅(jiān)塞又要鋪板糯灰以防鼠盜盛暑連陰之月稟討官鑰將谷翻上倒下務(wù)使熏蒸濕熱之氣得以宣泄每歲如此三番米谷自不紅腐至出放之時(shí)升合不欠出納之?dāng)?shù)冊(cè)籍要明如此做官人人都作頌聲事事都顯能干上司自然喜悅前程自然遠(yuǎn)大而今做倉(cāng)官的地濕房漏全然不理雀食鼠盜與我無(wú)干只愁妻子貧窮只恨錢(qián)財(cái)不足收時(shí)刁難納戶數(shù)日不派及至常例滿足濫派濕粃又有一等作奸之人計(jì)算在倉(cāng)斗頭加耗共余若干卻通納戶折銀錢(qián)兩圖便宜至于出放之時(shí)短升少合零取碎侵無(wú)所不至不思朝廷設(shè)倉(cāng)豈為倉(cāng)官哉不忍一年貧苦致壞一世前程仔細(xì)思量真是可惜本院留心采訪必不虧你好官敬聽(tīng)吾言大家勉勵(lì) ○廵檢之職 廵檢之設(shè)原為盤(pán)詰奸細(xì)查問(wèn)逃亡緝捕盜賊關(guān)防詐偽弓兵要選精壯鎗刀要常演習(xí)山川險(xiǎn)隘到處廵邏村落居民全無(wú)騷擾使軍民商販得以自在通行盜賊奸徒不敢公然來(lái)往如此三年方為稱職北方廵檢委實(shí)貧寒有在荒山野嶺之中或居人稀路僻之處妻子不得寬綽錢(qián)財(cái)無(wú)處從來(lái)但既做寒官須安窮分果能有功無(wú)過(guò)自得上考優(yōu)升而今作廵檢的弓兵不問(wèn)壯衰器械不求堅(jiān)利武藝全不操演兇盜全不緝拏卻又索弓兵常例甚者一半折干擾害居民刁難過(guò)客驢馱擔(dān)挑者不止十分抽一作賈為商者平白指稱為盜是增一廵檢添一伙強(qiáng)賊一毫無(wú)益于地方萬(wàn)分有害于黎庶以后遵守法度能盡職業(yè)者分外獎(jiǎng)勵(lì)上等者一體薦揚(yáng)仍舊殃民不改者訪知定行挐問(wèn)使家鄉(xiāng)難還妻子流落有甚好處試自思之 ○驛遞之職 倉(cāng)廵看驛遞謂之熱鬧衙門(mén)以為美缺蓋驛遞衙門(mén)路當(dāng)沖要常見(jiàn)上官年貌才能容易顯露錢(qián)糧出入常得自由不知你每也有苦處站銀急支不來(lái)過(guò)客急送不起恕夫馬之不齊者不管死活恨供具之不豐者嘗加責(zé)罵上司之公差不免凌索監(jiān)中之囚犯每費(fèi)關(guān)防但官窮窮不過(guò)人夫官累累不過(guò)騾馬做驛丞大使的重索馬頭常例一不遂心便派苦差逼取徒夫面銀一不如意便加凌虐以官錢(qián)放債領(lǐng)銀則加倍扣還致貧夫常受饑寒指過(guò)客為名開(kāi)銷則半屬冐破而站銀多入囊篋徒夫有錢(qián)者賣放有力者保放紀(jì)法蕩然馬騾無(wú)錢(qián)者多差有勢(shì)者不差公道滅矣或私衙日索小菜下程或家人私送秋風(fēng)人事或受居民詞訟或與娼婦奸淫種種弊端事事可恨不知近來(lái)上司耳目專是尋你小官百姓口嘴也只奈何小官一經(jīng)訪察或被告發(fā)戒飭的也是你趕逐的也是你挐問(wèn)的也是你不如小心謹(jǐn)守多做幾年再轉(zhuǎn)兩任長(zhǎng)短算來(lái)名利兩得而今世道清明何嘗虧枉好官哉 ○稅課司之職 夫百工之事百貨之通以有易無(wú)本為民便故古者譏而不征今稅課設(shè)官一則收余利以充國(guó)家之用一則征商賈以抑逐末之人雖非正大公平猶不苛刻纖細(xì)近日廵攔及集頭老人抽稅將小民窮漢賣雞鴨攜苕箒疋布上街擔(dān)篋入市無(wú)不抽稅油行既稅店又稅油屠既稅生又稅死有司官指此為科斂之媒廵稅官指此為攘奪之具針頭削鐵所余幾何樹(shù)剝重皮豈能堪命如此刻剝貧民何異盜賊搶奪且稅課原無(wú)定數(shù)稅錢(qián)豈盡報(bào)官割眾家之肉安自已之身天災(zāi)人禍豈肯寬饒本院原有禁約但有違犯定行挐問(wèn)追贓毌悔嗚呼有司若肯清廉其所以鈴制關(guān)防不患于無(wú)法不然稅課廵攔且得借我以肥其身所得幾何而惡名皆我受矣可不慎哉可不慎哉 ○司獄官之職 監(jiān)中人犯多非良民縱是徒罪充軍那非違條犯法況頸上長(zhǎng)枷更是重刑但系強(qiáng)賊尤為死鬼朝思暮想只求撞網(wǎng)脫籠得便乘機(jī)便要劫囚反獄司獄官若肯用心關(guān)防無(wú)縫鎖鎖在鐐頭白日不消帶肘密欞■〈木匣〉■〈木匣〉住手腳夜間更須輪防縱在荒坡野地豈能插趐騰空況監(jiān)墻門(mén)戶重重乃重犯脫迯?fù)z官吏禁疏慢之罪百口何辭至于囚犯發(fā)解出門(mén)州縣官吏昧日昏心全不堅(jiān)牢鐐鎖又不揀選兵夫嚴(yán)加申諭夫囚犯懷百計(jì)脫死之心解夫無(wú)一念防奸之意力惓心慵情熟志懈忽然逃走盡坐受贓疏虞失守解夫固難辭罪然賣放罪囚與囚同罪解夫豈不習(xí)聞安肯以三五錢(qián)銀替人死罪彼久囚窮困又安得許多財(cái)物買(mǎi)求性命哉當(dāng)發(fā)解之時(shí)松羈絆之計(jì)獄官吏禁不能逃其責(zé)矣至于牢頭獄霸行暴毆人當(dāng)衣奪食放錢(qián)賣飯或囚犯入門(mén)而本囚未得入口或囚糧到獄而本囚不得沾恩穢污不肯掃除病疾不報(bào)調(diào)理忍寒受熱叫號(hào)不徹于公堂抱屈含冤心事難白于官府女監(jiān)縱吏卒奸淫輕犯將重■〈木匣〉凌虐如此作官必有□禍明理者知監(jiān)倉(cāng)乃陰德之地獄官乃方便之人犯法存哀矜之心時(shí)加體悉重犯嚴(yán)關(guān)防之法不肯凌虐斯為稱職而子孫享其余慶矣 ○庫(kù)官之職 庫(kù)官吏之弊有三重收以苦納戶輕放以苦支人暗盜以虧公帑豈知大戶解官亦有苦處征收之時(shí)貪官視為財(cái)主又料其多收巧立名色雜取重傾銷之時(shí)當(dāng)堂拆封先扣火耗入諸私囊腳價(jià)添搭鋪墊打點(diǎn)一切不管及至發(fā)解之時(shí)卻又輕輕扶捏天平每百兩常輕三二兩大戶解官遙望嘆息何敢近前一看及到交納之處千巧百偽務(wù)在多壓當(dāng)事者佯為不知或偽出公言不知秤兌官吏熟知其心已暗笑之故收受時(shí)打點(diǎn)重則收輕打點(diǎn)輕則收重出放時(shí)打點(diǎn)重則折少打點(diǎn)輕則折多甚者打點(diǎn)不到見(jiàn)三五次不收候數(shù)十日不放當(dāng)事者坐轎出入盲然無(wú)見(jiàn)伺候者道傍呼號(hào)褎爾不聞如此下情似當(dāng)念及且收放重輕關(guān)系甚大我平收則在下者不得借口而萬(wàn)姓省一分半分之財(cái)我重收則在下者幸其有名而萬(wàn)姓多加二加三之費(fèi)我得幾何而大家所得者皆我之財(cái)彼罪幾何而眾人剝削者皆我之罪且我既借左右以行私左右亦借我以請(qǐng)托非分之恩只從其所欲難開(kāi)之例無(wú)能拒其所求法盡廢令難行職此之故至于庫(kù)官庫(kù)吏侵盜官銀倘若無(wú)所狎眤何敢遽蒙邪念皆緣在下者借公帑以奉承在上者借公名以支取粘帶含糊乘機(jī)作弊倘官若廉正則關(guān)檢自嚴(yán)左右自畏安敢行私向見(jiàn)一府收銀堂下多樹(shù)木椿系以橫繩解戶投到公文實(shí)時(shí)堂下伺候各將銀囊搭掛在椿頭繩上挨名點(diǎn)近天平掣簽喚吏監(jiān)兌聽(tīng)令解戶自合天平自敲針管監(jiān)吏報(bào)足便令收封如兩有爭(zhēng)親下審視一面即填庫(kù)收一面即押印信秤兌既畢當(dāng)時(shí)領(lǐng)文至于出放錢(qián)糧亦令解人自兌彼庫(kù)官吏雖怨而無(wú)辭羣小欲希恩而不得衙門(mén)之內(nèi)凜凜風(fēng)生故曰廉生威正大者必光明光明則吐氣揚(yáng)眉令行禁止何利不興而何害不除余因論庫(kù)官而有感于二十年來(lái)所見(jiàn)以告凡有出納之責(zé)者 ○官恩例貢出身 昔者汲黯以父任霍光以兄任即今官恩生也張釋之以入貲卜式以入粟即今例貢生也此四公者人品何如近世詆以蔭得官者為豢飬之子以粟拜爵者為銅臭之子不論作人何如但以出身相訾何見(jiàn)之俗也抑此兩人者不自愛(ài)耳藉門(mén)戶之光幸冠裳之易華衣鮮食佚游宴樂(lè)田宅亭榭是貪珍異器物是好安富尊榮坐銷日月文學(xué)政事漫不留心及授之政帶富貴氣習(xí)者倔強(qiáng)不諳世務(wù)而恣意見(jiàn)以亂官常念程路無(wú)多者阘茸不奮精神而縱貪婪以詿吏議則誰(shuí)之咎哉余向亦狃眾人之見(jiàn)謂賢才不在此曹及入宦以來(lái)于官恩中得三四人例貢中得一兩人甚自振拔且曰負(fù)七尺之軀享一命之榮無(wú)分毫之益為衣冠之玷以實(shí)世俗之笑吾甚恥之余雅重其人因以示勸諸君其勉諸 ○貢士出身 國(guó)家重典惟飬士為最隆一入庠序便自清高鄉(xiāng)鄰敬重不敢欺凌官府優(yōu)崇不肯辱賤差徭槩州縣包當(dāng)詞訟各衙門(mén)存體歲考搭棚餅果花紅紙筆何者非民脂民膏科年酒席彩樂(lè)夫馬盤(pán)纏一切皆榮名榮利及至廩膳年深貢之國(guó)學(xué)旗牌路贐半于科甲故自入學(xué)以至入官蠲除作養(yǎng)費(fèi)軍民不啻數(shù)百金矣閭閻市井小人一飯不忘報(bào)自思何德何功受此大惠久惠故官無(wú)大小自家命定前程職無(wú)尊卑自當(dāng)隨緣稱報(bào)平日養(yǎng)育是朝廷耕鑿時(shí)今日選用是朝廷飲食時(shí)不信國(guó)家養(yǎng)賢用人只為豢養(yǎng)我七尺之軀為士?jī)?yōu)我以廩餼作官食我以俸祿始終只為我身哉一生有資于黎庶百歲無(wú)功于朝廷蠅營(yíng)狗茍只為身家有道者必不然 ○科甲出身 世俗談榮貴無(wú)不艷羨科甲中人而科甲中人亦以此自艷羨余亦未嘗不于此沾沾焉何者廣土眾民君子欲之謂澤可遠(yuǎn)施中天下而立定四海之民君子樂(lè)之謂道可大行圣賢之艷羨貴達(dá)蓋如此科甲中人非澤可遠(yuǎn)施而道可大行者乎小而郡邑肯造福于萬(wàn)民何事不可行大而臺(tái)省肯建白于天下何事不可遂極之而八座九列肯留心于社稷蒼生何功不可樹(shù)嗟夫扶世運(yùn)者吾黨壞世道者亦吾黨也夫賢者樹(shù)名節(jié)礪行檢彬彬有人至于藉地步之榮逞恣睢之欲有奧援者三窟之兔恃廣與者百足之蟲(chóng)為守令則泰然肆于民上而贍養(yǎng)教化全不舉行乃俗眼上官誰(shuí)不推引以結(jié)他日之恩為監(jiān)司則安然渾似閑身而生民吏治略不關(guān)情惟奔走俗塵僅了簿書(shū)以塞目前之責(zé)為撫按則侈然惟知尊崇而官常民隱漫不精察但交結(jié)津要收恩避事以保富貴之身智巧習(xí)成當(dāng)嫌怨雖系天下國(guó)家之安危忍于推諉虛彌套熟患得失雖論至愚不肖之流品謬謂賢良立朝既已無(wú)聞居鄉(xiāng)又復(fù)多罪或強(qiáng)買(mǎi)田宅或凌逼債息或囑托官府或把持市行或縱子弟仆隸橫于鄉(xiāng)鄰或恃知舊衙門(mén)快心讎敵或阻抗錢(qián)糧或?yàn)E希優(yōu)免或多役人夫或討占便宜州縣畏其憑社莫敢誰(shuí)何監(jiān)司恥其負(fù)涂無(wú)能拂逆昔人云士君子在朝美政居鄉(xiāng)善俗又云出為名宦入為鄉(xiāng)賢彼衣冠名器豈為惡之資耶負(fù)國(guó)殃民之罪科甲人獨(dú)百于諸曹矣乃樹(shù)坊揭扁以招人指罵榮乎辱乎余言傷于激切而若是未嘗無(wú)人然未聞吏承歲粟出身而敢于為惡者吾輩受國(guó)恩不為不厚負(fù)世望不為不隆可若是否乎余自恥不類恐為朋儕辱故諄諄?zhàn)载?zé)望如此所愿同志以人品自激昂以世味為塵垢各求表樹(shù)無(wú)愧科名幸甚 ○教官之職 官之重?zé)o如教官重官之壞亦無(wú)如教官壞矣國(guó)初以學(xué)校為首善之地教職為風(fēng)化之官每選上舍俾為郡邑師考其立身端謹(jǐn)學(xué)政精嚴(yán)作養(yǎng)人材堪為世用則行取為編修檢討御史給事中后為大臣皆有建樹(shù)當(dāng)時(shí)以起家教官為第一榮進(jìn)匪朝廷濫擢此官則教官實(shí)稱此職也今之士習(xí)可知也已聯(lián)其長(zhǎng)少正其心術(shù)端其趣向約其放縱抑其驕蹇筞其惰慢教以立身行已之法迪以濟(jì)世安民之要使居鄉(xiāng)則為端人正士出仕則為良吏忠臣一言而鄉(xiāng)黨相傳一行而家邦取法不愧俊秀之才堪為社稷之重但一學(xué)得此數(shù)人翹然出色其余皆小心謹(jǐn)畏不辱其身教官如此可謂稱職矣而撫按不以國(guó)初之典薦廟堂不照國(guó)初之例行必有任其咎者今也無(wú)論教以修已治人之術(shù)望其成德達(dá)材之效即以舉業(yè)講課者幾人昔曹月川先生端曾為霍州學(xué)正規(guī)言矩行崇德尚賢士皆濯心礪志恥其生平期年之間意氣交孚而聲容半似后調(diào)蒲州學(xué)正兩學(xué)諸生上疏爭(zhēng)之嗟嗟月川何修得此彼其深沉有養(yǎng)澹泊無(wú)營(yíng)故親炙者悅服觀感者愧訟非科條所約而話言所詔也今也科條且廢而話言不聞師生相與君子恥道之矣居是官者能知學(xué)校非愛(ài)老憐貧之地教官是正已率物之身諸生是世道民生之賴朝廷付我以滿庠青衿之士望我以養(yǎng)賢待用之益教授授以何術(shù)學(xué)正正得何人教諭諭以何事訓(xùn)導(dǎo)導(dǎo)者何說(shuō)府州之轉(zhuǎn)雖冷曾否作人之功升斗之祿雖微有無(wú)素餐之恥夫乘田委吏須稱牛羊會(huì)計(jì)之職擊柝抱關(guān)當(dāng)盡譏察啟閉之事教職雖微豈擁虛名而備冗員耶本院言誠(chéng)過(guò)直殊傷雅道然賢者反諸身必以無(wú)此自慊不肖者觸其非亦當(dāng)以有此自愧也 ○弟子之職（一讀書(shū)緣由） 壬辰八月余移駐代州謁先師廟試講既畢乃前諸生而問(wèn)之曰諸生知圣賢以經(jīng)史乘訓(xùn)朝廷以學(xué)校養(yǎng)士之意乎夫乾坤內(nèi)只有這一種道理古今人只有這一副心腸千古圣人心腸中是這個(gè)道理吾人心腸中也是這個(gè)道理只是圣人志氣清明義理昭著又身心體驗(yàn)措注精詳故其精神心術(shù)微識(shí)見(jiàn)施為之妙載在方策傳留后代是我心所同然而彼先得是我心所同具而彼先言一種道理之外圣人別說(shuō)分毫不得一副心腸之外圣人別有分毫不得譬之衣食圣人是做造的吾人是吃穿的做造的留式樣吃穿的享見(jiàn)成所以朝廷教人讀書(shū)正欲以我這副心腸就經(jīng)史中明那一種道理何者自古及今凡身心性命之精言天下國(guó)家之治道天地鬼神之造化草木鳥(niǎo)獸之情狀及倉(cāng)卒難應(yīng)之務(wù)艱危難濟(jì)之變轇轕難剖之事隱微難見(jiàn)之理玄遠(yuǎn)難測(cè)之?dāng)?shù)經(jīng)史中有一之不載者乎古今是這個(gè)天地人物古今是這等參贊輔相故以經(jīng)史之道治今之天下言言符契事事脗合不必費(fèi)古人之心自能獲古人之效經(jīng)書(shū)之有資于身心猶衣食之有資于口體世上少他便不成世界人生少他便不成好人朝廷特設(shè)學(xué)校群以師儒令其口誦心惟身體力行指望諸士遵圣賢之言成圣賢之身以立圣賢事功使斯世成唐虞三代宇宙生民見(jiàn)唐虞三代太平故待士之體貌獨(dú)優(yōu)舉士之禮節(jié)獨(dú)重用士之榮寵獨(dú)隆所以期望之者誠(chéng)厚也諸生終日誦讀一字字都向心頭想一想一句句都往身上貼一貼試看古人所言與我身心合不合其合者便要體驗(yàn)擴(kuò)充其不合者便要沉潛思索便知圣賢千言萬(wàn)語(yǔ)說(shuō)的是我心頭佳話立的是我身上妙方不必另竭心思舉而措之無(wú)往不效而今把一部經(jīng)史當(dāng)作圣賢遺留下富貴的本子把一段學(xué)校當(dāng)作朝廷修蓋下利達(dá)的教場(chǎng)矻矻終日誦讀惓惓只為身家譬如僧道替人念誦消災(zāi)免禍的經(jīng)懺一般念的絕不與我相干只是賺的些經(jīng)錢(qián)食米衣鞋來(lái)養(yǎng)活此身把圣賢垂世立教之意辜負(fù)盡了有道之士仔細(xì)思量笑死媿死人生七尺之軀皆有安天下萬(wàn)物的性分皆有使天下萬(wàn)物各得其所的本事圣賢又留下使天下萬(wàn)物各得其所的學(xué)術(shù)日日做天下萬(wàn)物各得其所的事業(yè)自有天下萬(wàn)物各得其所的功效只是吾人少了這使天下萬(wàn)物各得其所的心腸有了這副心腸參贊位育不是難事彌綸輔相不是虛言只是而今世教不明所志既非古人之志所學(xué)亦非古人之學(xué)古者十五而入大學(xué)格致誠(chéng)正修齊治平這八件合下是一齊做底其實(shí)格致誠(chéng)正功夫磨練成這個(gè)身子全到天下國(guó)家處作用隱居求志求底何志就是行義時(shí)所達(dá)之道也窮不失義不失底何義就是達(dá)時(shí)所不離之道也孔子曰如或知爾則何以哉以是甚么工夫漆雕開(kāi)曰吾斯之未能信斯是甚么道理文中子曰茍有用我者執(zhí)此以往此是甚么學(xué)問(wèn)諸生于以字斯字此字曾否留心孔子曰期月可也三年有成孟子曰大國(guó)五年小國(guó)七年圣賢有這般學(xué)術(shù)直下承當(dāng)便敢定這般期限就是下等事功如管仲之期于霸齊范睢之期于帝秦蘇張之期于縱橫志趨雖不正大手叚都是見(jiàn)成的的確確挐得定底故其作用出來(lái)皆有成就諸生在此只知記作文章誦讀策論且莫說(shuō)本領(lǐng)上體貼就是章句之學(xué)也只是剽竊料度他日忘了這口頭學(xué)問(wèn)渾是一個(gè)空軀殼餓肚腸至于經(jīng)世之務(wù)更不留心只問(wèn)以本州島縣編審差役如何均平地糧如何清楚盜賊如何消弭風(fēng)俗如何轉(zhuǎn)移倉(cāng)廩如何充實(shí)荒歉如何救濟(jì)留心者已自不多至于世道之污隆國(guó)家之理亂漕河之通塞馬政之修廢軍伍之盈虛戰(zhàn)守之機(jī)宜邊計(jì)之得失言之津津有味策之鑿鑿可行恰似不見(jiàn)有人這般經(jīng)濟(jì)學(xué)術(shù)治平手叚不于諸生望將誰(shuí)望乎諸生今日著襕衫明年戴官帽適所云云一一付爾舉行責(zé)爾效驗(yàn)到手事兒皆平生夢(mèng)寐不及著肩擔(dān)子皆自小心思不到要做詳審精密之事成光明偉俊之功豈不難哉所望諸生以天下國(guó)家為念志伊尹之所志以憂勤惕勵(lì)為心思周公之所思為學(xué)便是實(shí)學(xué)木一為言語(yǔ)文字之工作人須作端人無(wú)矜聰明才辨之質(zhì)他日策名仕途另有一番手段俾社稷賴以奠安蒼生賴以得所朝廷收養(yǎng)士之效科目有得士之光流芳于竹帛增重于冠裳士大夫皆為之吐氣揚(yáng)眉曰吾輩讀書(shū)人經(jīng)綸手段固如此哉諸生勉之 ○弟子之職二（作人道理） 舉世衣冠往往通用惟有生員衣冠皇祖特為留意襕衫之制中用玉色比德于玉也外有青邊玄素自閑也四面攢闌欲其規(guī)言矩行范圍于道義之中而不敢過(guò)也朿以青絲欲其制節(jié)謹(jǐn)度收斂于禮法之內(nèi)而不敢縱也絳繐下垂絳者條也心中事事有條理也團(tuán)領(lǐng)官服以官望士貴之也惟有頭巾制度未定一日皇祖微行見(jiàn)士戴一巾問(wèn)此何巾曰四方平定巾皇祖曰四方平定必須民安乃將巾前面按一掌作民字樣遂為儒巾曰朝廷養(yǎng)士本為安民以作元服首重之也而今儒巾倒過(guò)來(lái)看隱然是一民字其兩飄帶則頭角未至崢嶸羽翼未至展布欲其柔順下垂不敢凌傲之意云嗟夫圣祖之待士如何隆重而望士如何殷切也吾少時(shí)鄉(xiāng)居見(jiàn)閭閻父老阛阓小民同席聚飲恣其笑談見(jiàn)一秀才至則斂容息口惟秀才之容止是觀惟秀才之言語(yǔ)是聽(tīng)即有狂態(tài)邪言亦相與竊笑而不敢短長(zhǎng)秀才搖擺行于市兩巷人無(wú)不注目視之曰此某齋長(zhǎng)也人情之重士如此豈畏其威力哉以為彼讀書(shū)知禮之人我輩村粗鄙俗為其所笑耳若閭閻其行阛阓其心言不根道義信口開(kāi)闔身不守禮法任意舉動(dòng)三五相聚則恢諧嘲訕斗口舌之工一二浪游則淫邪狎眤作茍且之事少年恃其才學(xué)藐視師長(zhǎng)霸者逞其刁悍挾制有司或小不忍而動(dòng)大怒輕呈詞或一人事而約眾人同行囑托說(shuō)正話者則笑為道學(xué)吹求其短必灌以狂泉不詭隨者則惡為古板厭棄其人不資夫麗澤孟子曰其子弟從之則孝弟忠信董子曰禮義廉恥是謂四維此謂八行即無(wú)論士有百行此八行者關(guān)系名檢不細(xì)士日以八行自點(diǎn)檢如此語(yǔ)言得無(wú)不忠信乎如此舉動(dòng)得無(wú)喪廉恥乎夫禾之高出曰秀十中一人曰士士肯好修同學(xué)見(jiàn)其人而愛(ài)慕居鄉(xiāng)熏其德而善良官于內(nèi)則為朝著儀刑官于外則為縉紳師表此之謂秀出此之謂士人也不枉父母生長(zhǎng)此身也不枉天地涵育此身也不枉詩(shī)書(shū)教誨此身也不枉朝廷作養(yǎng)此身他日屬纊之時(shí)將平生歷履打算一回也不含羞于地下也留贊嘆于人間百年易過(guò)此身不復(fù)再生一息尚存此志豈容少解本院平生立志不專向道不篤循省過(guò)端千瘡百孔自治不暇何能訓(xùn)迪諸士第謬持風(fēng)紀(jì)于諸士有師帥之責(zé)不得不以正言相教戒今日士風(fēng)三事尤當(dāng)首戒特拈出與諸士談之余作小秀才時(shí)見(jiàn)同學(xué)長(zhǎng)者竦然恭敬不敢在傍高言大笑不敢在班亂序先行迎騎于長(zhǎng)者道傍勒馬同席于長(zhǎng)者告坐隅遷分付唯唯聽(tīng)從使令踆踆奔走比見(jiàn)近日縉紳談天下士率以新進(jìn)少年侮慢長(zhǎng)者為憂夫禮非以尊人盡吾道耳不循禮非以慢人自棄其道耳尊長(zhǎng)尚存謙虛卑幼豈宜倨傲況尊長(zhǎng)之年輪到我身卑幼如斯果能堪否故夫子責(zé)原壤以幼而不遜弟為首過(guò)孟子謂堯舜之道只在后長(zhǎng)徐行諸生未必皆然有則改之其次公論出于學(xué)校古人稱學(xué)校云有發(fā)頭陀寺無(wú)官御史臺(tái)言清苦正直也近日學(xué)校豈無(wú)公論之人但有一種浮薄之習(xí)以愛(ài)憎為毀譽(yù)以口舌代戈矛意所不快造作謗言寫(xiě)帖匿名或無(wú)水而起風(fēng)波或因小而張重大或聚談人家是非或編起同庠綽號(hào)此等士風(fēng)最壞心術(shù)不知諸士有此習(xí)否有則改之至于結(jié)黨一節(jié)尤干法紀(jì)夫朋友之義過(guò)失相規(guī)未聞同惡相濟(jì)士平日自愛(ài)重人未有先侮士者即士為人侮一士之口足以訟一人即其人該滅族之罪一士之力足以上告天子下告方伯明正典刑況天下處處衙門(mén)自有重士體面乃借斯文之名倡義氣之說(shuō)或一士見(jiàn)凌于鄉(xiāng)黨則通學(xué)攘臂爭(zhēng)告于有司或一士見(jiàn)辱于有司則通學(xué)抱冤奔訴于院道不知經(jīng)史果有此道律令果有此法臥碑勑諭果有此許否乎夫斯世之人未有孤立而無(wú)類者一民被刑則百姓聚擾于公庭一卒當(dāng)誅則三軍聚擾于帥府下至于工商吏卒里老無(wú)不各有同衣無(wú)不各重同讎勢(shì)必至于私黨橫行紀(jì)法盡廢此大亂之道也日者靜樂(lè)生員劉鳳起劉鳳儀與周繼登鬪毆通學(xué)生員李鍾翠等相率赴省向兩院司道閧然膚愬本院不罪劉鳳起等而黜李鍾翠夫鬪毆自有正律一丞尉能處之而張皇如此聲勢(shì)可乎不可乎且士之賢者未嘗不非笑其同類而朋黨既成去者以不去者為薄行甚者以誓相要以罵相激以利相鼓舞柰之何不強(qiáng)相從乎夫士也諸類中之賢人乃不以道義相先而結(jié)黨以為諸類倡余甚悲之本院身非緇黃家亦士族而惓惓如此者以士君子之行望諸生不欲以姑息兒女之情相煦煦也倘禮法當(dāng)如此則經(jīng)史法律必載之矣諸生其繹思哉 ○州縣佐貳之職 州同州判縣丞主簿分守令之政共州縣之民者也官雖有正副而權(quán)不輕位雖有尊卑而事不異本院做秀才時(shí)嘗懷濟(jì)人利物之心無(wú)當(dāng)事臨民之位徒有念頭無(wú)處展布今汝佐貳各官有管糧者當(dāng)思如何恤民如何足國(guó)奸頑富勢(shì)如何催征負(fù)累荒逃如何處置簿籍之清查欲明欠少欠多不要涵混亂打比較之規(guī)則要定正名正戶不許代納陰侵里書(shū)之弊不妨察見(jiàn)淵魚(yú)皂快之奸切莫縱令吃鰕須是常例革而后法令行要知分別明而后鞭樸少清軍者須清本戶莫賣放本戶卻著隔里同姓含冤廵捕者須獲真賊莫漏網(wǎng)真賊卻將無(wú)辜良民受拷奉堂官批詞不分貧富俱問(wèn)有力稍力以奉承受富勢(shì)囑托不問(wèn)曲直只是要打要錢(qián)以出氣耳軟聽(tīng)皂快支使一吞其餌則貓鼠同眠性慵任左右通同一入其籠則雞犬受害至于私接呈狀濫罰紙紅擅作威福重用拷掠署印則隨事科財(cái)營(yíng)差則所至媒利此皆不肖常態(tài)而有志向上者之所恥也況佐貳之中容易出色有一好官自然薦拔自得優(yōu)升若欲速見(jiàn)小如前所為輕則戒飭重則挐問(wèn)后悔何追近見(jiàn)一二佐貳既能潔已又肯惠民本院深所愛(ài)重各官勉乎哉 ○太原諭屬 壬辰六月余召太原所屬州縣掌印正官而諭之曰宇宙之內(nèi)一民一物痛癢皆與吾身相干故其相養(yǎng)相安料理皆是吾人本分書(shū)云山川鬼神亦莫不寧及鳥(niǎo)獸魚(yú)鱉咸若鳥(niǎo)獸魚(yú)鱉非吾同類也而且使之咸若然猶曰彼有血?dú)庑闹鷲核浪砩褶少囄崛松酱ㄓ泻沃R(shí)而亦使之亦莫不寧者何蓋圣人以天地為心為生民立命心思既竭仁愛(ài)無(wú)窮必使乾坤清泰海內(nèi)安康無(wú)一事不極其妥貼無(wú)一物不得其分愿而后其心始遂伊尹有莘之耕夫也當(dāng)隱居時(shí)便樂(lè)堯舜之道其言曰予弗俾厥后為堯舜其心愧恥若撻于市一夫不獲曰時(shí)予之辜夫君不堯舜自有當(dāng)其恥者一夫不獲自有任其辜者而伊尹引為已責(zé)深自愧罪只是真真切切見(jiàn)那君民痛癢觸著便自相干而致君澤民我又有此學(xué)術(shù)是以孔席不暖墨突不黔汲汲皇皇殷殷懇懇只是這個(gè)不忍人底念頭放歇不下吾輩七尺之軀不短于古人耳目口鼻四肢百骸不少于古人六經(jīng)四書(shū)子史百家至今大備吾輩誦習(xí)又多于古人只似看得天下民物與我分毫無(wú)干豈是這腔子中天不曾賦與不忍人底一點(diǎn)良心如何百姓痛癢全不關(guān)心死活通不介意大叚今之為吏品格不同第一等人有這一點(diǎn)惻隱真心由不得自家如親娘之于兒女憂饑念寒怕災(zāi)愁病日思夜慮吊膽提心溫存體愛(ài)百計(jì)千方凡可以使兒女心遂身安者無(wú)所不至雖強(qiáng)制之不能雖淡薄之不減所以說(shuō)先王有不忍人之心斯有不忍人之政心切而政生慮周而政詳圣人雖欲歇手不得此謂率其自然第二等人看得天地萬(wàn)物一體是我性分使天下萬(wàn)物各得其所是我職分不存此心便有愧于形骸不盡此心便不滿其分量惓惓維世道亟亟愛(ài)民生以謂為之自我當(dāng)如是耳此謂盡其當(dāng)然但纔有強(qiáng)勉向道之心便有精神不貫之處第三等人看得潔已愛(ài)民修政立事則名譽(yù)自章不則毀言日至士君子立身行已名節(jié)為先奈何不自愛(ài)是為名而為善者也第四等人守能潔已而短于才心知愛(ài)民而懦于政可謂善矣然毫無(wú)益于郡邑安能為有無(wú)哉第五等人志欲有為而動(dòng)不宜民心知向上而識(shí)不諳事品格無(wú)議治理難成第六等人知富貴之可愛(ài)懼?jǐn)P斥之或加有欲心而守不敢肆有怠心而事不敢廢無(wú)愛(ài)民之實(shí)亦不肯虐無(wú)向上之志亦不為邪碌碌庸人而已第七等人實(shí)政不修粉飾以詐善持身不慎彌縫以掩惡要結(jié)能為野譽(yù)之人鉆剌能降祥殃之灶地方軍民之事毫發(fā)不為身家妻子之圖殷懃在念此巧宦也近日大家成風(fēng)牢不可破矣第八等人嗜利耽耽如集膻附腥競(jìng)進(jìn)攘攘如馳騎逐鹿多得錢(qián)而好官我為笑罵由他笑罵耳此明王之所不赦明神之所以必殛者也嗚呼正學(xué)衰世道絕利達(dá)之錮習(xí)既成惻隱之真心遂死失所民物付托何人一人篤恭而無(wú)為百姓日用而不知吾黨泄泄沓沓以茍富貴世道傾頹萬(wàn)物愁嘆將遂任其所終乎倘一深思可為慟哭天生此身豈為酒肉之囊錦繡之架哉天生此民豈為士夫之魚(yú)肉官府之庫(kù)藏哉倘一深思可為大媿本院無(wú)能振拔罪之魁也諸君千萬(wàn)努力 ○知州知縣之職 士君子無(wú)濟(jì)人利物之心則希清華慕通顯總之無(wú)益于蒼生不若聽(tīng)其求富貴茍平生疾惡抱不平之氣悲民懷欲救之心朝興一利而朝即澤被閭閻夕除一害而夕即仁流市井隨事推恩聽(tīng)我自便因心出治惟我施行則莫妙于知州知縣矣夫朝廷設(shè)官自公卿以至驛遞中外職銜不啻百矣而惟守令人稱之曰父毌父毌云者生我養(yǎng)我者也稱我以父毌望其生我養(yǎng)我者也故地土不均我為均之差糧不明我為明之樹(shù)木不植我為植之荒蕪不墾我為墾之逃亡不復(fù)我為復(fù)之山林川澤果否有利我為興之訟獄不平我為平之兇豪肆逞良善含冤我為除之狡詐百端愚樸受害我為剪之嫖風(fēng)賭博扛幫癡幼我為刑之寡婦孤兒族屬侮奪我為鎮(zhèn)之盜賊劫竊民不安生我為弭之老幼殘疾鰥寡孤獨(dú)我為收之教化不行風(fēng)俗不美我為正之遠(yuǎn)里無(wú)師貧兒失學(xué)我為教之倉(cāng)廩不實(shí)民命所關(guān)我為積之獄中囚犯果否得所我為恤之斛斗秤尺市鎮(zhèn)為奸我為一之貧民交易稅課濫征我為省之衙門(mén)積蠹狼虎吾民我為逐之吏書(shū)需索刁勒吾民我為禁之征收無(wú)法起解困民我為處之游手閑民蕩產(chǎn)廢業(yè)我為懲之異端邪教亂俗惑民我為驅(qū)之庸醫(yī)亂行民命枉死我為訓(xùn)之士風(fēng)學(xué)政頹販廢極我為興之市豪集霸專利虐民我為治之捏空造虛起禍誣人我為杜之聚眾黨惡主謀唆訟為我殄之火甲負(fù)累鄉(xiāng)夫騷擾我為安之某事久廢當(dāng)舉我為舉之某事及時(shí)當(dāng)修我為修之民情所好如已之欲我為聚之民情所惡如已之讎我為去之使四境之內(nèi)無(wú)一事不得其宜無(wú)一民不得其所深山窮谷之中無(wú)隱弗達(dá)婦人孺子之情無(wú)微不照是謂知此州是謂知此縣俾一郡邑愛(ài)戴吾身如坐慈母之懷如含慈母之乳一時(shí)不可離一日不可少是謂真父母各官試自點(diǎn)檢果能如是否乎躭詩(shī)賦者以豪放自高好宴安者以懶散自適嗜驕泰者以奢侈自縱工媚悅者剝民膏以事人計(jì)身家者括民財(cái)以肥已民生疾苦昏昏絕不聞知風(fēng)俗美惡夢(mèng)夢(mèng)那復(fù)理會(huì)一般坐轎打人前呼后擁招搖大市稠人之中面目亦安否乎意念無(wú)愧否乎大街小巷千百人環(huán)視愛(ài)我乎敬我乎恨我乎笑我乎厭惡而鄙夷我乎此不必揆之人情一反已而可知已如此作官果稱職否乎夫醫(yī)者之治人也診其脈息望其形氣投以湯丸曰一服去甚再服卻疾三服減半四服全愈病家驗(yàn)之日異而月不同計(jì)期而卒有效曰此良醫(yī)也若攜藥裹而來(lái)守治數(shù)月病無(wú)損于分毫仍攜藥裹而去何辭以復(fù)主人守令到任之時(shí)便察此郡邑受病標(biāo)本施治后先何困可蘇何害當(dāng)除何俗當(dāng)正何民可懲何廢可舉洞其弊原酌其治法日積月累責(zé)效觀成自初任以至去任光景改觀幾何民愁蘇醒幾何政事修舉幾何或享利于目前或垂恩于永久庶幾士民數(shù)其事而稱之曰吾父母到任以來(lái)某事某事有功吾民吾臨去而自點(diǎn)檢之曰吾于地方興得某利除得某害疲瘵之苦頓蘇膏澤之施亦足如此治民即是良醫(yī)治病何快如之倘到任時(shí)地方是這般景象離任時(shí)地方依舊是這般景象如此等官虛享數(shù)年俸薪無(wú)益百姓毫厘試一省察稱職廢職兩院之獎(jiǎng)薦有媿無(wú)媿戒劾有屈無(wú)屈自有一點(diǎn)不死之真心在又何暇計(jì)較考語(yǔ)優(yōu)劣歸咎他人誣陷哉賢者必不謂吾言過(guò)激云 ○同知通判推官之職 府總州縣之政事務(wù)繁多又設(shè)佐貳以分之同知通判之職掌不同大率清軍捕盜水利鹽法管糧管馬而推官則專理刑名者也刑名余詳之風(fēng)憲約捕盜余詳之獄政而清軍水利管糧似不必專曹設(shè)職故余獨(dú)不言三官職掌惟是查盤(pán)一事府佐所同而利不勝言余每病之何者稱物者必持衡照物者必持鑒今應(yīng)查應(yīng)盤(pán)錢(qián)糧必須我有底冊(cè)以為衡鑒方能印證彼弊知其有無(wú)今也開(kāi)除收在止憑所查州縣造來(lái)收解起存亦據(jù)收掌人員開(kāi)送侵欺者徑不登造冒破者巧為彌縫查盤(pán)官何從而知之夫求隙于涂塞之余洗垢于湯沐之后即有一二發(fā)摘秪是犯人疏拙乃于庫(kù)銀輕重毫厘倉(cāng)谷多寡升合草束底蓋浥爛便問(wèn)侵欺徒贖人夫點(diǎn)閘不到馬匹鞍伏不齊解發(fā)批收違限多問(wèn)有力不合是查盤(pán)者兩院科贖之官也且其跟從吏書(shū)自有應(yīng)得常例即嚴(yán)刑亦不懲誡果何術(shù)能盡關(guān)防其不肖者簡(jiǎn)敖自尊以敬慢為賢否苛刻為事以搜索為精明所在官員甚者以酒席花弊相牢籠以報(bào)門(mén)遠(yuǎn)接相媚悅而采訪開(kāi)報(bào)官吏土豪半由積年皂快多出窩訪通家近雖名為革訪其實(shí)賢否從來(lái)豈能心通耳報(bào)乎賢者知過(guò)求之無(wú)益也一以安靜為事銀收庫(kù)簿倉(cāng)逓廒經(jīng)或掣封抽斗或指一槩干或任憑所在官員捏報(bào)幾名罪贖又非查盤(pán)本意以后查盤(pán)官吏先于兩院領(lǐng)上次查盤(pán)底冊(cè)雖難盡憑尚有半據(jù)其余情節(jié)微細(xì)事體含糊不必槩入供招不必槩擬有力總之一罪眾攤牽累多人或貧棍坐贓多延年限何益之有至于錢(qián)糧拖欠州縣間點(diǎn)欠戶三二十名親審不完緣故其待支錢(qián)糧不應(yīng)動(dòng)支而輒申請(qǐng)動(dòng)支如本色解剩之類官吏從重參究責(zé)令扣俸抵補(bǔ)庶茍且之吏不得夤緣以破法而倉(cāng)庫(kù)錢(qián)糧不至借名而干沒(méi)矣 ○知府之職 一尺之地不屬某州某里則屬某縣某里未有曰屬某府地土者一丁之民不屬某州民籍則屬某縣軍籍未有曰屬某府人民者然則府不虛設(shè)而無(wú)用乎曰無(wú)用而為有用之資者府是已何者府非州非縣而州縣之政無(wú)一不與相干府官非知州知縣而知州知縣之事無(wú)一不與相同是知府一身州縣之領(lǐng)袖而知州知縣之總督也今之為知府者廉愛(ài)嚴(yán)明公誠(chéng)勤慎便自謂好官而課知府者見(jiàn)其能是亦以好官稱之矣不知此八字者知州知縣之職而非知府之職也知府無(wú)此八字固為不肖僅有此八字是增一好知州知縣耳設(shè)府治建府官之意豈謂是哉為知府者或奉院司之科條董督寮屬或酌郡邑之利病細(xì)與興除所屬州縣掌印正官及佐領(lǐng)合屬一切大小官員有用刑不當(dāng)者持已不廉者政不宜民者怠不修政者昏不察奸者涂飾耳目者虛文搪塞者前伴廢格者阿狥權(quán)勢(shì)者差糧不均者催科無(wú)法者收解累民者竊劫公行者奸暴為害者風(fēng)俗無(wú)良者教化不行者倉(cāng)庫(kù)不慎者獄囚失所者老幼殘疾失養(yǎng)者聽(tīng)訟淹濫者橋梁道路不修者荒蕪不治流移不招者衙役縱橫不禁者屬官如是知府皆得以師帥之師帥不從知府得以讓責(zé)之讓責(zé)不改知府得以提問(wèn)其首領(lǐng)吏書(shū)提問(wèn)不警知府得以指事申呈于兩院該道辟之一人一肢病不得謂之完身辟之一裘一幅斜不得謂之完衣所屬州縣有一不肖之吏有一失所之民有一不妥之事不能安輯而處置之尚得謂之完府乎務(wù)俾所屬之吏廉愛(ài)嚴(yán)明公誠(chéng)勤慎如我一身所屬之政廢興墜舉弊革奸除如我一堂所屬之民無(wú)一不得其所所屬之物無(wú)一不得其理循良者署以上考無(wú)蔽賢勞頑墨者署以下考無(wú)附炎熱使屬吏知有府之可畏不敢不守官知有府之可服不患不共命如是而千里之封疆凜凜風(fēng)生萬(wàn)井之黎民瀼瀼雨潤(rùn)知府之職不當(dāng)如是乎賢太守其細(xì)思之果能如是耶是謂真知府果未能如是耶即盡得以前八字尚不得謂之稱職況此八字者未必身有之耶夫帥之不能知之當(dāng)審乃一切從厚徇情而寮屬署考十九稱賢又極其妝點(diǎn)無(wú)乃行私罔上紀(jì)法不蕩然盡廢乎賢太守其熟思之 ○鹽運(yùn)司之職 鹽運(yùn)之職上不病國(guó)下不病民中不病商而后為良法近者運(yùn)司所行于商未嘗不惠于國(guó)未嘗不急而于民似不暇及矣解池之鹽常不足額故商人雜以硝砂以售諸民民每棄而不食三省斥鹵之地生鹽不生谷有差又有糧而煎食反為犯禁倘一變通三利俱存夫河?xùn)|之引有定額解納之銀有定數(shù)搉鹽之本意不過(guò)足數(shù)而止耳解池既不足額而陜之西安山西之太汾等處各有生鹽處所設(shè)以解池為正課每年可產(chǎn)十分止發(fā)七分常余三分積廠以備兇年兩省產(chǎn)鹽地方為陪課應(yīng)派三分湏派四分常余一分寄庫(kù)以補(bǔ)缺額是每歲溢額四分十年溢額四年矣引之法無(wú)鹽州縣盡商鹽不許產(chǎn)鹽地方越境私販產(chǎn)鹽州縣先盡土鹽如果不足民食量商鹽蓋天時(shí)有旱潦而地方有燥濕如果土鹽缺乏民用不足許鹽商不到地方各產(chǎn)土鹽州縣自相通融通融不足許州縣官申請(qǐng)?jiān)趶S余鹽夫解池三分之余者何鹽多則招商當(dāng)少恐賤而難售鹽缺則給商當(dāng)多令歲賣不窮土鹽一分之余者何鹽多則輸課于官以裕緩急鹽缺則即與優(yōu)免以養(yǎng)民力或曰四余足乎曰不求其足盡每歲七分三分之所余即使十年余二余一亦足以備二年一年之課盈虛消息自有活法不必膠柱耳往聞富平歲額該引銀千兩十五年前縣尹申請(qǐng)鹽臺(tái)愿令產(chǎn)鹽地戶歲納千金聽(tīng)本縣之民食本縣之鹽而鹽臺(tái)不聽(tīng)以為行鹽地方已自不多何可使土民侵商路哉是所重在商而不在課矣不知果出鹽有所則三省之地皆解池也果納銀有人則三省之民皆鹽商也吾惟求課額之常盈耳不猶愈于嚴(yán)刑久禁逼令商人上納而壓欠不支乎不猶愈于地土包納糧差所產(chǎn)卻為禁物而棄之無(wú)用乎不猶愈于解額不足澆曬插和逼于民令之愁苦乎不猶愈于公為禁約私聚鹽徒法網(wǎng)愈密奸弊愈多乎本院所言總之足國(guó)而商民互與調(diào)停兩不相病若見(jiàn)得解池不見(jiàn)民鹽見(jiàn)得商人不見(jiàn)百姓見(jiàn)得當(dāng)塞不見(jiàn)當(dāng)通強(qiáng)不欲上納之商禁自食其產(chǎn)之民皆守法之過(guò)而失立法之意也夫惟大破拘攣然后永獲利益本院以舟外之人謀篙師之事誠(chéng)不知其詳大都病民而棄利運(yùn)長(zhǎng)寧無(wú)不安于心者乎 ○守廵道之職 守廵兩道非為陪廵設(shè)亦非止為理詞設(shè)也一省之內(nèi)凡戶婚田土賦役農(nóng)桑悉總之布政司凡劫竊鬪殺貪酷奸暴悉總之按察司兩司堂上官勢(shì)難出廵力難兼理故每省四面計(jì)近遠(yuǎn)分守廵令之督察料理所分者總司之事所專者一路之責(zé)凡一路之官吏不職士民不法冤枉不伸奸蠹不除廢墜不舉地糧不均差役偏累衣食不足寇盜不息邪教不衰土地不辟流移不復(fù)樹(shù)蓄不蕃武備不修城池不飭積貯不豐訟獄不息教化不行風(fēng)俗不美游民不業(yè)鰥寡孤獨(dú)疲癃?dú)埣仓瞬坏闷渌步佑谀空呓缘门e行聽(tīng)于耳者皆得便宜應(yīng)呈請(qǐng)者呈請(qǐng)兩院施行應(yīng)牌札者牌札各州縣條議督責(zé)守令詳密如主婆守令奉法恐懼如嚴(yán)師務(wù)使一路風(fēng)清弊絕所部事理民安入其疆無(wú)愁嘆之聲見(jiàn)其民無(wú)憔悴之色然后用一飧中火坐司下咽亦自安然收一床枕席被褥著身亦自妥貼本院做秀才時(shí)曾見(jiàn)親臨本道追陪直指經(jīng)歷吾邑民間疾苦不問(wèn)一聲邑政短長(zhǎng)不談一語(yǔ)朝暮道旁迎送每日院內(nèi)作揖直指閉門(mén)則兩道取贖互送折呈行票互設(shè)酒席問(wèn)縣官索要戲子恕該房水陸不豐出門(mén)之日鼓吹旌旗前呼后擁者每長(zhǎng)一二里夫馬催隨供張迎送者不減數(shù)百人饑疲于奔命騷擾于閭閻者不止數(shù)百家蓋三過(guò)吾邑一事未行而百費(fèi)豪奢百般難事留州縣茶坐則沾沾煦煦皆虛夸色笑之言批州縣文書(shū)則婉婉曲曲無(wú)切問(wèn)直駁之語(yǔ)下司無(wú)不感激以為盛德蓋嘉靖末年時(shí)事近日諸君子約已愛(ài)民肅僚勤政必不然矣夫兩道之位不為不尊權(quán)不為不重所以董督守令愛(ài)養(yǎng)蒸黎修舉政事者也六品以下蠹政虐民者皆得挐問(wèn)寧至甘言溫色作此謙厚態(tài)乎昔在春秋三大夫皆同僚也孔子中大夫耳與下大夫言猶侃侃有剛直之氣豈謂臨屬乃中怯外柔若是其何以正體統(tǒng)而肅紀(jì)綱乎何以策不振而懲不法乎何以令能行而禁能止乎何以興治道而起頹風(fēng)乎然則一路不治千里未安其故可知已至于取贖雖非入已而查贖亦須體人往日無(wú)礙名色已屬欠通而預(yù)支候還尤為可笑州縣動(dòng)輒那借官銀庫(kù)吏每以侵欺坐罪粘一牌票查盤(pán)甚損去后名節(jié)此兩院司道通弊近日各處稱冤已經(jīng)申飭前官拖欠后官補(bǔ)賠矣吾黨慎無(wú)復(fù)然 ○提學(xué)道之職 兩司之清重莫如督學(xué)使君世道之污隆亦惟系于督學(xué)使君矣今有督學(xué)于此文學(xué)甚優(yōu)澡身甚潔關(guān)防甚密持法甚公校士甚精閱卷甚敏賢矣乎曰賢矣而職未盡也天下之治亂系人才人才之邪正關(guān)學(xué)校譬之器物學(xué)校其造作處廟堂其發(fā)用處譬之菽粟布帛學(xué)校其耕織處海宇其衣食處也廟堂海宇之所羅列社稷蒼生之所付托其施設(shè)措置都是一伙秀才彼紗帽圓領(lǐng)之所謂官皆舊日儒巾襕衫之所謂士特脫此以換彼耳不知在學(xué)士習(xí)但看居官仕風(fēng)官之無(wú)良學(xué)之無(wú)政為之也是學(xué)政美惡士習(xí)善敗三公九卿不任其咎百司庶府不任其咎督學(xué)使君又將誰(shuí)歸咎哉夫入學(xué)幫補(bǔ)甚榮進(jìn)也賓興甚巨典也此富貴利達(dá)之最途也朝廷懸此以艷天下士天下士不啻竭蹶趨之走且僵矣豈以學(xué)校乏人待督學(xué)以足數(shù)貢舉缺額待督學(xué)以取盈耶即使朝督暮責(zé)人人盡一等士士可三元止作養(yǎng)了許多文章之士富貴之人何益國(guó)家理亂之?dāng)?shù)哉虞周既遠(yuǎn)世教久亡桓榮稽古一說(shuō)已屬醉生夢(mèng)死之言宋時(shí)勸學(xué)諸歌類皆疾狂喪心之語(yǔ)其在當(dāng)時(shí)明理窮經(jīng)尚以天爵要人爵直至于今擬題括段竟以捷階取要階視學(xué)校為利祿之場(chǎng)以詩(shī)書(shū)為富貴之籍理義身心之學(xué)未見(jiàn)聚談天下國(guó)家之憂無(wú)人介意如是而授之以天下國(guó)家之寄令其敷理義身心之教以成移風(fēng)易俗之治臻民安物阜之功其將能乎夫天下英俊豪雄盡收之學(xué)校更于何處求興道致治之人而今學(xué)校反足以壤英俊豪雄更于何人望濟(jì)世安民之效是世道終不反古昔民生終不見(jiàn)太平不知國(guó)家養(yǎng)賢取士何用也乃論取士者有曰當(dāng)兼鄉(xiāng)舉里選之法夫鄉(xiāng)舉里選之法至今未嘗不在曰何在保結(jié)是已夫保(者)[事]發(fā)連坐結(jié)者要以終身立法至嚴(yán)也書(shū)一名畫(huà)一押用印而附之卷干系至重也其責(zé)保人曰如虛甘罪責(zé)所保之人曰身家并無(wú)違礙夫不遵理道曰違犯于過(guò)惡曰礙身有違礙棄之可也其家亦須并無(wú)違礙里老鄰佑保結(jié)據(jù)之可也又取師生縣州府司保結(jié)祖宗時(shí)數(shù)以濫保殺人矣故所保結(jié)者皆身家無(wú)礙者也士而至于無(wú)身家違礙之事保結(jié)惟取身家無(wú)違礙之人不謂鄉(xiāng)舉里選可乎有違礙雖班馬曹劉不得進(jìn)取則聰明才辨之士既亟亟于富貴利達(dá)雖欲不勉為善強(qiáng)寡過(guò)得乎已入仕途丁憂養(yǎng)病起復(fù)補(bǔ)官仍取保結(jié)則終身雖欲不勉為善強(qiáng)寡過(guò)得乎士而至于勉為善強(qiáng)寡過(guò)則保結(jié)法嚴(yán)之效也所望督學(xué)使君以修已治人之術(shù)為科條以進(jìn)德修業(yè)之實(shí)教諸士聯(lián)其長(zhǎng)幼立以章程時(shí)其糾察嚴(yán)其勸懲端身范以先諸士責(zé)提調(diào)以警怠荒督教官以修實(shí)政所不遵守規(guī)條即行參劾拏問(wèn)既系提刑按察之官當(dāng)有明罰勑法之體舉善必極其優(yōu)崇伸德行于文學(xué)之上癉惡當(dāng)正其法紀(jì)約諸生于禮教之中異日薦之鄉(xiāng)書(shū)者皆端人正士列之朝著者皆實(shí)學(xué)真才庶人心世道有轉(zhuǎn)移之機(jī)而國(guó)祚民生享無(wú)疆之福矣嗟嗟天下治忽全賴通學(xué)多士士習(xí)邪正只靠督學(xué)一官今學(xué)之無(wú)政久矣士莫知所持循矣任世道者自有一般舉動(dòng)自建一番事功本院職在率屬敢言其畧至于振刷之果確風(fēng)勵(lì)之精勤則何敢與焉 ○按察司之職 廉訪之職風(fēng)憲約獄政備言之矣古者御史大夫掌西臺(tái)行秋令蓋熏蒸氤氳之氣至秋始清發(fā)生長(zhǎng)養(yǎng)之機(jī)至秋始肅察奸刑罪蓋癉惡之司也后以中臺(tái)不便于察外吏乃設(shè)按察司為外臺(tái)彈壓百僚震懾群吏藩司以下皆得覺(jué)舉實(shí)與御史大夫表里均權(quán)厥后和同溺職乃事權(quán)歸兩院而體統(tǒng)屬三司矣所可嘆者司曰按察司官曰按察使按察謂何但以刑名為職掌人亦以刑名吏目之棄其尤重而獨(dú)任兼銜可謂之提刑司提刑使乎今內(nèi)外詳皆轉(zhuǎn)都察院人未嘗以都察院為刑曹奈何按察司獨(dú)謂刑名乎舊日山西臬司以明刑弼教分扁兩坊而堂上對(duì)聯(lián)又以五刑三尺作偶余俱更之云至于刑名一事尤多可言夫廷尉天下之平提刑者一省之平也遣戍充徒一失其平皆得理枉伸冤今也強(qiáng)盜人命非兩院批駁竟不與聞矣夫死刑必由按察司轉(zhuǎn)京詳者豈為直指代勞哉謂必按察司以為可殺而后以聞果情法無(wú)當(dāng)于心則呈駁不嫌于再至于一省真正強(qiáng)盜人命郡縣俱當(dāng)申報(bào)問(wèn)明之日俱當(dāng)照詳看得可疑一體批問(wèn)案候按臺(tái)定奪以憑同異平反如是庶不失提刑之職百官不法時(shí)加體訪可訓(xùn)迪者訓(xùn)迪可督責(zé)者督責(zé)可獎(jiǎng)戒者獎(jiǎng)戒其應(yīng)參挐論劾指事開(kāi)陳兩院使一省官吏視憲使如雷霆莫不潔已愛(ài)民勤政集事宋人謂之天垣執(zhí)法人代閻羅如是庶不失按察之職若一崇長(zhǎng)厚百無(wú)聽(tīng)聞賢否取正于府官依樣署考重輕定擬于院道代之轉(zhuǎn)詳則法司之權(quán)非人我侵而我自失之矣此何官也而可自失其權(quán)哉惟執(zhí)事者留意 ○布政司之職 行中書(shū)省與中書(shū)省分表里秩皆二品至崇重也為外僚領(lǐng)袖為朝政橐鑰表率吏治通達(dá)民情至樞要也其司名曰承宣布政蓋政者天子之惠澤使臣承其流而宣布于一省俾一省之政教號(hào)令雷厲風(fēng)行一民一物無(wú)不得其所一政一事無(wú)不得其宜者也兩院之所監(jiān)臨監(jiān)臨此政按察之所廉訪廉訪此政守廵之所分理分理此政府州縣之所推行推行此政元人艷之名曰外政府姑無(wú)論職掌之全惟是學(xué)校之政總屬其提調(diào)故貢舉起送無(wú)不由焉境內(nèi)人材總屬其體察故選官保結(jié)無(wú)不由焉錢(qián)糧完欠總屬其稽考故征收起解無(wú)不由焉官吏淑慝總屬其品題故舉剌考察無(wú)不由焉土田賦役總屬其均厘故差糧冊(cè)籍無(wú)不由焉軍匠戶口總屬其清理故內(nèi)府圖籍無(wú)不由焉至于典常經(jīng)制水利農(nóng)桑養(yǎng)老恤孤儲(chǔ)畜蠲賑凡關(guān)系軍民利病地方安危風(fēng)教盛衰政治得失無(wú)不由之而今也止知其為錢(qián)糧衙門(mén)耳經(jīng)年以催解為職終日以收放為事或宗室官吏起送保結(jié)或復(fù)命覲賀造送冊(cè)揭雖皆衙門(mén)事體所關(guān)而以此畢承宣布政之職恐小之乎其為藩司矣執(zhí)事者果顧斯名也協(xié)分守四道督郡邑百司盡地力以開(kāi)利源戒侈靡以節(jié)耗費(fèi)課桑麻以詰惰農(nóng)通商販以裕財(cái)用引水利以備旱潦驅(qū)游民使著生業(yè)禁異端以息煽誘均地糧以蘇偏累定征收以杜侵牟嚴(yán)起解以足國(guó)用罪包攬以重錢(qián)糧善催科以革積弊停濫役以息民肩懲衙蠹以除民害清苛稅以恤民貧定斗秤以息奸偽訪把持以通市情興禮教以端士習(xí)定社學(xué)以正蒙養(yǎng)重鄉(xiāng)約以善風(fēng)俗崇節(jié)孝以興行誼嚴(yán)保甲以弭竊劫簡(jiǎn)詞訟以省勞費(fèi)修祀典以事鬼神嚴(yán)鄉(xiāng)飲以示觀感廣收鰥寡孤獨(dú)疲癃?dú)埣捕O(shè)法存活以哀煢民各道不率循者規(guī)正之有司不奉行者督責(zé)之虛文罔上生弊擾下者參治之全省之民庶幾其得所乎不然承宣布政四字毫無(wú)關(guān)涉而建官之本意迷失愈遠(yuǎn)矣 ○武職一 臣子受國(guó)之恩惟武職為最厚而負(fù)國(guó)之罪亦惟武職為最深思爾祖宗或以勤王之忠或以渡江之義或以汗馬之勞中間亦有買(mǎi)級(jí)報(bào)捷借勢(shì)冒功遂與世襲軍官永享朝廷爵祿俗語(yǔ)常說(shuō)紗帽底下餓不死人是一員官?gòu)?qiáng)似一名軍且如太原營(yíng)馬軍尚可支持步軍每月關(guān)銀四錢(qián)中間半年止關(guān)三錢(qián)五分每日不及一分二厘還不彀一頓飯錢(qián)況他也要百般使用也有父母妻子指望三四錢(qián)銀養(yǎng)活身家軍士貧么不貧爾等知么不知如今將那軍士月糧減扣又將他身子占役又將他打罵折磨全不問(wèn)他饑寒困苦爾非土木心上過(guò)得去過(guò)不去天有眼目饒得過(guò)你饒不過(guò)你想那征南戰(zhàn)北之時(shí)豈單身獨(dú)馬之力少不得千軍萬(wàn)馬一齊向前廝殺做官的得幾顆首級(jí)便是官上加官在陣上亡身便是贈(zèng)了又贈(zèng)那軍士呵舍命向前臨敵喪命也無(wú)其數(shù)那個(gè)知他姓名那個(gè)哀他忠勇那個(gè)恤他子孫那個(gè)尋他骨骸是一將成功者眾軍之力爾祖所享者軍士之恩唐詩(shī)云死是征人死功是將軍功有事之時(shí)軍家忘身克敵與你們爭(zhēng)升賞平居之日卻又科斂軍士與你養(yǎng)身家但有一點(diǎn)良心這事忍做不忍做再遇出征發(fā)馬時(shí)這軍用他不用他本院到任以來(lái)舊日打取氷魚(yú)采買(mǎi)天花狐兔指稱饋送酒席送迎鋪墊及占役修蓋采柴燒炭打造柰織納月錢(qián)占身役及收留山人相公琴棋星相指稱科斂擅差旗牌家人索取常例折干凌軍凡月糧馬草輕扣毫厘應(yīng)參提者參提應(yīng)拏問(wèn)者拏問(wèn)已經(jīng)嚴(yán)禁年余軍士少蘇困苦誠(chéng)恐不能徧諭以致違犯取究合行詳勸幸一思之 ○武職二 古人云兵兇器也戰(zhàn)危事也將死官也武職定胎草此身便不屬自家世襲爵祿名雖與國(guó)同休其實(shí)與國(guó)同戚者也而今做軍職的生下來(lái)便靠著有個(gè)官做靠著有幾石糧吃靠著有幾個(gè)軍使便是一字不識(shí)一藝不通一活不做也便凍餓不死所以生來(lái)既不讀戰(zhàn)策兵書(shū)又不肯馳馬試劍又不習(xí)練陣安營(yíng)又不學(xué)沖鋒對(duì)敵只為應(yīng)襲比試撫按閱操無(wú)柰弄箭拈弓其間有志向上欲建功立業(yè)光祖榮宗者豈得無(wú)人而惰慢放肆茍且卑污者十常七八也你自思想天下東征西戰(zhàn)朝廷選將領(lǐng)兵上司定你廝殺你去么不去奉命出征有所規(guī)避不赴及臨陣在逃者俱以軍法從事斬首轅門(mén)你悔也不悔既是不得不去我且問(wèn)你膽氣如何智謀如何與你一千人馬怎么調(diào)度叫你與賊對(duì)陣怎么廝殺賊據(jù)山岡你在平原如何攻圍賊在平原你臨川澤如何敵鬪賊伏山谷忽然邀截如何沖鋒策應(yīng)之兵如何疾如風(fēng)雨追逐之兵如何勇如虎狼誘敵之兵如何伏如狐鼠避敵之兵如何蒼若鷹鹯鎗如何剌刀如何輪棍如何擊炮如何發(fā)箭如何射城如何守壁如何攻號(hào)令如何習(xí)熟坐作如何齊一初戰(zhàn)如何命眾戰(zhàn)罷如何收兵險(xiǎn)隘如何設(shè)伏要害如何堤防饑渴如何預(yù)備器械如何整修消息如何探聽(tīng)倉(cāng)卒如何應(yīng)酬氣怠如何振作心離如何收拾退縮如何鼓舞困苦如何優(yōu)恤驕悍如何彈壓如此之類不可枚舉古書(shū)昔賢皆有良法平日全不講求臨事只得胡亂夫?qū)㈩I(lǐng)者三軍之司命也假如領(lǐng)千人赴敵則千人之死生全系你一人你平日既不習(xí)學(xué)一身之死由你自取亦何足惜可惜千人之命盡喪于你一人之手豈不痛哉本院到此既印武經(jīng)要覽又刻百戰(zhàn)奇法古今將畧方畧摘要教你日讀月講又立武會(huì)教你習(xí)箭打鎗又令謀士教你六壬汝等驟習(xí)不來(lái)只得虛應(yīng)故事所幸天下太平爾等偷安一世萬(wàn)一用你思我之言悔恨無(wú)及大丈夫有此七尺之軀只靠祖父前程全沒(méi)一些長(zhǎng)進(jìn)心中寧不皇媿而今掛印總兵每每出身行伍可是指揮千百戶不立一些功名只是希圖掌印投候衙門(mén)全沒(méi)一些奮發(fā)豈非阘茸無(wú)志之流哉有志之士萬(wàn)里封侯九邊建業(yè)安能守尺寸家門(mén)嚼升斗祖祿碌碌一生庸庸人后耶我言雖過(guò)切直各官以為是否近日新行甚嚴(yán)凡應(yīng)襲子弟馬上步下各中三箭以上武經(jīng)七書(shū)各問(wèn)兵法數(shù)條須是熟閑通曉方準(zhǔn)起送不然發(fā)回再習(xí)一年三發(fā)三習(xí)全不長(zhǎng)進(jìn)者永不許襲替該道府朦朧起送者一體查參汝其勉之 ○督撫之職 吏治無(wú)良未有不自大吏始者我潔已而后責(zé)人之廉我愛(ài)民而后責(zé)人之薄我秉公而后責(zé)人之私我勤政而后責(zé)人之慢以有諸已者非人止多眾口耳勢(shì)必不行以藏身不恕也而遂恕人同為民賊耳法必不貸夫百司庶僚以治軍民督撫者治治軍民者也三關(guān)兵馬統(tǒng)于總兵分于參將游擊守備操防十七衛(wèi)所軍士統(tǒng)于都司分于衛(wèi)所指揮千百戶監(jiān)臨節(jié)制者兵備而本院則提督之者也伍不充足士不精強(qiáng)器不堅(jiān)利藝不熟閑馬不徤練令不嚴(yán)明將無(wú)勇略陣無(wú)節(jié)制戰(zhàn)無(wú)方略邊圉不固城池不飭墩堡不修烽堠不明險(xiǎn)隘不防栽種不密哨探不實(shí)儲(chǔ)積不富屯田不墾剝削不懲騷擾不禁疾苦不知機(jī)密不慎先事不周應(yīng)變不敏有如此者三關(guān)將吏責(zé)有攸歸而提調(diào)無(wú)方督責(zé)不嚴(yán)致邊備日弛而兵威不振本院安所歸咎耶三晉民物分治于州縣總治于府監(jiān)臨于守廵道統(tǒng)屬于布政司彈壓于按察司而本院則拊綏之者也樹(shù)畜不教荒蕪不辟流移不復(fù)衣食不足煢獨(dú)不收寇盜不息奸暴不戢衙蠹不除諸弊不革積衰不振教化不行邪民不禁游民不業(yè)流民不察量衡不式學(xué)政不嚴(yán)地土不均賦役不平雜累不蠲山澤不殖訟獄不清倉(cāng)庫(kù)不慎僭奢不約積貯不充錢(qián)糧不急道涂不治商旅不集鄉(xiāng)甲不聯(lián)貪酷不斥昏庸不戒勢(shì)豪不斂饋遺不省驛不節(jié)虛彌不去幽隱不燭有如此者三晉司府責(zé)有攸歸而倡率無(wú)道驅(qū)策難前致吏治不修而民生不遂本院安所歸咎耶顧本院所自信者除本省鄉(xiāng)士夫吉兇禮節(jié)不敢盡廢亦不能過(guò)豐外其余不彼此交際假手以潤(rùn)身家不饋送要津結(jié)心以固榮寵不以奉承喜屬吏不以虛套責(zé)有司紙贖商稅酒課獲功及一切不義等物分毫不入私篋以遺子孫之殃酒席下程供張騶從及一切公會(huì)等事分毫不費(fèi)民財(cái)以為州縣之累本院與衙役日用所需止有題準(zhǔn)公費(fèi)及驛傳小菜諸所舉動(dòng)不能欺百司庶僚不能欺吏書(shū)門(mén)皂顧如此硁硁亦止了自家身上事耳茍于地方不足為輕不足為重則是官也焉能為有焉能為無(wú)前所云云所賴監(jiān)司守令共力同心次第舉行為軍民造無(wú)窮之福為地方垂永久之利凡本院牌札條示茍于民情無(wú)當(dāng)不妨明白申呈茍于事體可行豈宜遲延廢格本院無(wú)德既不能閉合以格群心又不宜代庖以侵眾職仰屋竊嘆祗應(yīng)自劾以明曠職之罪耳諸君子其奮揚(yáng)精采殫厥心思詳觀往哲良規(guī)痛革俗吏積套匡我愚迷規(guī)我舛謬共圖治理是所惓惓注望者也明職既刻以視友人友人曰君言過(guò)直矣余曰三友先直余僭首諸僚安得為涵蓄語(yǔ)且余云云皆為不肖者發(fā)也賢者惡惡有同心不罪余直不肖而罪余是自謂不肖也倘聞言而悟斯改焉即罪余奚病矧余所謂職匪曰能稱所謂不職匪曰能免善則與諸僚共為之不善與諸僚共改之是余亦未嘗不自直也嗚呼士君子良心炯炯靈明固知不罪余直矣 欽差提督鴈門(mén)等關(guān)兼廵撫山西地方都察院右僉都御史呂為款摘民生要?jiǎng)?wù)責(zé)成有司以求實(shí)效事照得道本先王訓(xùn)詳昭代言言修政事事為民而大誥三編尤為警切嗟爾二三長(zhǎng)吏郡邑蒼生環(huán)視以待命者也昏昏終日者即稱潔守慈衷吾絕望矣賢有司殷父母赤子之念負(fù)聰明才辨之資厲果確奮迅之心期事理民安之效畢智慮殫精力何效弗臻然而因感生思研思成是習(xí)是至熟令敏者從事亦須三年治功未覩而官已報(bào)遷矣夫饑而種粟不若索胡餅于食坊寒而樹(shù)桑不若市缊袍于衣肆本院所條胡餅缊袍也昔曾試之山東萬(wàn)姓喁然徯志其略已槩之風(fēng)憲約中矣茲復(fù)擇其大者細(xì)為分疏長(zhǎng)吏肯抑豪曠之態(tài)振惰慢之氣檢粗疏之性撤虛彌之障換塵俗之見(jiàn)于本院所謂民政者暫一過(guò)目稍一留心或者于百姓有毫發(fā)補(bǔ)乎不然反先王之道背昭代之訓(xùn)玩愒日月以逐逐于富貴之腥膻而弁髦敝蹝乎民務(wù)所欣艷者豈不驟得而人品卑卑甚矣以之詫鄉(xiāng)鄰驕妻妾可也何足齒于士君子之林本院后勑法而先訓(xùn)迪良吏其毋忽 民務(wù)