○傳記類(lèi)存目三
△《漢末英雄記》·一卷（江蘇巡撫采進(jìn)本）
舊本題魏王粲撰。粲字仲宣，高平人，仕魏為丞相掾，賜爵關(guān)內(nèi)侯，事跡具《三國(guó)志》本傳。按粲卒於建安中。其時(shí)黃星雖兆，玉步未更，不應(yīng)名書(shū)以“漢末”，似后人之所追題。然考粲《從軍詩(shī)》中已稱(chēng)曹操為圣君，則儼以魏為新朝，此名不足怪矣?！端逯尽分涀靼司?，注云殘闕。其本久佚。此本乃王世貞雜抄諸書(shū)成之。凡四十四人，大抵取於裴松之《三國(guó)志注》為多。如《水經(jīng)注》載白狼山曹操敲馬鞍作十片事，本習(xí)見(jiàn)之書(shū)，乃漏而不載。又如筑易京本公孫瓚事，乃於瓚外別出一張瓚，以此事屬之，不知據(jù)何誤本，尤疏舛之甚矣。
△《廣卓異記》·二十卷（浙江鮑士恭家藏本）
宋樂(lè)史撰。史字正子，宜黃人，官太常博士，直史館，事跡附載《宋史·樂(lè)黃中傳》。是編前有《自序》，稱(chēng)唐李翱《卓異記》三卷（案《卓異記》非李翱作，史蓋考之未詳，謹(jǐn)附訂於此），述唐代君臣卓絕盛事，中多漏錄。史初為《續(xù)記》三卷，以補(bǔ)其闕。后復(fù)以?xún)H載唐代，未為廣博，因纂集漢魏以下迄五代并唐事，共為一帙，名《廣卓異記》，分為二十卷。首卷記帝王，次卷記后妃、王子、公主，三卷雜錄，四卷至十七卷皆記臣下貴盛之極與顯達(dá)之速者，十八卷雜錄，十九卷舉選，二十卷專(zhuān)記神仙之事。大抵牽引駁雜，訛謬亦多。如所稱(chēng)《晉書(shū)》王導(dǎo)以下至王褒九世，皆自有史傳。中有“儉子仲寶，仲寶子規(guī)”云云。案史，仲寶乃王儉字，非其子名也。儉之子名騫，騫之子名規(guī)，非仲寶子名規(guī)也。且規(guī)子褒附見(jiàn)《規(guī)傳》，亦非自有傳。諸傳雜見(jiàn)於《宋》、《齊》、《梁書(shū)》及《南史》，亦非全在《晉書(shū)》。舛謬殊甚。又石勒每更間鼓鼙聲，武士彟聞空中言唐公為天子，與夢(mèng)高祖乘白馬上天之類(lèi)，神怪無(wú)稽，頗為蕪雜。至引錄傳稱(chēng)周時(shí)尹氏貴盛，會(huì)食家數(shù)千人，遭饑荒，羅粟作糜吮之，吮糜之聲聞於數(shù)十里，亦不近事理之談。其末卷則於自撰《總仙記》中撮其殊異者入此書(shū)。所言不出全家登仙，祖孫兄弟登仙，及三世四世五世登仙，四人六人七人登仙之類(lèi)，重復(fù)支離，尤不足信?！蹲孕颉贩Q(chēng)采自漢魏而下，而編中乃及楚孫叔敖、周尹氏。末卷所列神仙，并及堯、舜之時(shí)，與《序》自相矛盾，又其小失矣。
△《靖康小雅》·一卷（江蘇巡撫采進(jìn)本）
不著撰人名氏。錄靖康死事之臣傅察、種師中、王稟、劉翊、種師道、何慶彥、黃經(jīng)臣、劉韐、李若水、徐揆、孫傳、張叔夜凡十二人。宗澤、張愨扼於黃潛善、汪伯彥而死者亦附焉?！稘蓚鳌分蟹Q(chēng)潛善卒不遄死而令公卒，則此書(shū)作於汪、黃秉政之日矣。傳末各系以四言詩(shī)，故以《小雅》為名。其文散見(jiàn)《北盟會(huì)編》中。此本次序，似以徐夢(mèng)莘所載抄合之，非完書(shū)也。
△《紹興正論》·一卷（江蘇巡撫采進(jìn)本）
舊本題湘山樵夫撰。不著名氏。敘列張浚、趙鼎、胡銓、胡寅、連南夫、張戒、常同、呂本中、張致遠(yuǎn)、魏矼、張絢、曾開(kāi)、李彌遜、晏敦夫、王庶、毛叔度、范如圭、汪應(yīng)辰、許忻、方廷寶、韓訓(xùn)、陳鼎、許時(shí)行、李光、洪皓、沈正卿、張燾、陳康伯、陳括、陳剛中三十人，皆以不附和議而貶謫者。每人之下，略具事實(shí)，少者一二語(yǔ)，多亦不過(guò)三四行。案《書(shū)錄解題》載《紹興正論》二卷，注曰序稱(chēng)瀟湘野人，不著名氏，錄文武官不附和議及忤秦檜得罪者。又載《紹興正論小傳》二十卷，則樓昉以《正論》中姓名，仿《元祐黨傳》為之。所謂二卷者，似即此書(shū)。而書(shū)名及撰人之號(hào)皆大同小異，卷數(shù)亦不相符，其故則莫得而詳矣。
△《桐陰舊話》·一卷（編修程晉芳家藏本）
宋韓元吉撰。元吉字無(wú)咎，宰相維之玄孫，以任子仕，歷龍圖閣學(xué)士、吏部尚書(shū)。嘗居廣信溪南，自號(hào)南澗居士。此書(shū)《宋志》云十卷，陳振孫《書(shū)錄解題》亦同。《續(xù)百川學(xué)?！匪?，乃只此一卷，其條數(shù)亦與此本同。蓋全書(shū)久佚，從諸書(shū)抄撮成編也。書(shū)中所記韓億、韓綜、韓絳、韓繹、韓維、韓縝雜事，共存十三條，皆其家世舊聞。以京師第門(mén)有桐木，故云《桐陰舊話》，蓋北宋兩韓氏并盛，世以桐木韓家別於魏國(guó)韓琦云。
△《南渡十將傳》·十卷（兩淮鹽政采進(jìn)本）
宋章穎撰。十將者，劉锜、岳飛、李顯忠、魏勝、韓世忠、張俊、虞允文、張子蓋、張宗顏、吳玠也。劉、岳、李、魏四《傳》，開(kāi)禧二年表上。后六《傳》未上。核以《宋史》本傳，此所采摭，未為詳核。且抑世忠於勝、顯忠后，似亦未安。子蓋、宗顏，戰(zhàn)功寥寥，允文亦僥倖不敗，乃與諸人并數(shù)，皆未免不倫也。
△《稗傳》·一卷（浙江巡撫采進(jìn)本）
元徐顯撰。顯仕履無(wú)可考。觀其稱(chēng)王艮為鄉(xiāng)里，又稱(chēng)居平江東城，則當(dāng)為紹興人，而寓於姑蘇者也。是編紀(jì)元末王艮、柯九思、陳謙、葛乾孫、潘純、陸友、王冕、王漸、楊椿、王德元、徐文中事。后載沈烈婦等十三人。敘述頗為詳備。中多及丙申二月平江城陷事，指張士誠(chéng)軍為外兵。而載己亥紹興被兵事，於明人則直斥為寇。疑作此書(shū)時(shí)，張氏尚存，故其詞如此。其敘柯九思之卒在至正癸亥。案至正紀(jì)年無(wú)癸亥，而九思之卒實(shí)在乙巳。蓋此書(shū)傳寫(xiě)誤也。
△《萬(wàn)柳溪邊舊話》·一卷（浙江鮑士恭家藏本）
元尤玘撰。玘字君玉，號(hào)知非子。自稱(chēng)尤袤之后，不知其世次。舊本題為宋人。今此書(shū)《后跋》，稱(chēng)玘為大司徒，則嘗官戶部尚書(shū)。又末條稱(chēng)終慕公不肯仕元，則當(dāng)為元人。而卷首題“門(mén)人張雨填諱”，則又句曲外史之師，當(dāng)在元中葉以后也。書(shū)中所記皆尤氏先世事。末有玘曾孫實(shí)《跋》，稱(chēng)弘治二十九年於祠屋中求得舊本，簡(jiǎn)斷墨暗，不可讀者逾半。命門(mén)人許靈鈔其完者，而恨全帙之不可得。是此書(shū)已非完本矣。元陳世隆載入《藝圃搜奇》，所載之文與此本并同。斷無(wú)明人所抄壞爛之本，適與元人所見(jiàn)一字不異者。此亦足證《藝圃搜奇》必非元人書(shū)也。
△《旌義編》·二卷（浙江巡撫采進(jìn)本）
元鄭濤撰。濤字仲舒，浦江人，官太常禮儀院博士。鄭氏稱(chēng)義門(mén)，自宋建炎初名綺者始，至濤為八世。先是，綺六世孫龍灣稅課提領(lǐng)太和，為家規(guī)五十八則。七世孫欽及其弟鉉，增添九十二則。共一百五十則，勒之於石，至濤，復(fù)謂禮有當(dāng)隨時(shí)變通者，乃酌加增損為一百六十八則，列為上卷。又匯輯諸家傳記碑銘之文有關(guān)鄭氏事實(shí)者，列為下卷。通名曰《旌義編》?！端五バ颉贩Q(chēng)三卷，其書(shū)實(shí)止二卷，蓋《序》文傳寫(xiě)之誤也。
△《忠傳》·四卷（永樂(lè)大典本）
不著撰人名氏。載於《永樂(lè)大典》中，題云《國(guó)朝忠傳》，則明初人所作也。其書(shū)集古今事跡，各繪圖系說(shuō)，語(yǔ)皆鄙俚，似委巷演義之流，殆亦明太祖時(shí)官書(shū)歟。
△《草莽私乘》·一卷（浙江鮑士恭家藏本）
舊本題明陶宗儀編。宗儀有《國(guó)風(fēng)尊經(jīng)》，已著錄。是書(shū)凡錄胡長(zhǎng)孺、王惲、許有壬、虞集、劉因、李孝光、金炯、楊維楨、林清源、龔開(kāi)、周仔肩、揭傒斯、貢師泰、汪澤民十四人雜文二十首，皆紀(jì)當(dāng)時(shí)忠孝節(jié)義之作?！锻跏镭懠酚写藭?shū)《跋》語(yǔ)云：系宗儀手抄。然孫作《滄螺集》載有《宗儀小傳》，紀(jì)所作書(shū)目有《說(shuō)郛》一百卷、《書(shū)史會(huì)要》九卷、《四書(shū)備遺》二卷、《輟耕錄》三十卷。無(wú)此書(shū)名，疑好事者依托也。
△《宋遺民錄》·一卷（內(nèi)府藏本）
不著撰人名氏。乃洪武中抄本。毛晉刻之，附於《忠義集》之后?；蛟怂?，或明初人所作，均未可知。后程敏政亦有《宋遺民錄》，殆未見(jiàn)此本，故其名相復(fù)歟。
△《金華賢達(dá)傳》·十二卷（浙江范懋柱家天一閣藏本）
明鄭柏撰。柏字叔端，浦江人，宋濂之門(mén)人也。是書(shū)輯金華一郡人物，各為小傳，系之以贊。凡三百六十馀人，分《忠義》、《孝友》、《政事》、《儒學(xué)》、《卓行》五門(mén)，亦宋濂《浦陽(yáng)人物記》之類(lèi)。然如樓照迎合和議，曹冠為秦檜門(mén)客，乃并取之，殊不免鄉(xiāng)曲之私。第十一卷內(nèi)又有《柏傳》一篇，附《鄭楷》之后。柏?zé)o自作傳之理，或其家子孫所增入歟。
△《四明文獻(xiàn)錄》·一卷（浙江范懋柱家天一閣藏本）
明黃潤(rùn)玉撰。潤(rùn)玉字孟清，鄞縣人，永樂(lè)庚子舉人，官至廣西提學(xué)僉事，事跡具《明史》本傳。是編成於成化丙戌。以《四明文獻(xiàn)》分為二類(lèi)，一曰《鄉(xiāng)先生》，自漢甪里、黃公以下三十五人，皆四明產(chǎn)也；一曰《鄉(xiāng)大夫》，自周文種以下九人，皆官於四明者也。人各有《傳》，并系以《贊》。據(jù)卷末其孫溥《跋》，蓋原本尚有諸人小像。后莫息重刊，以非真本削除之。《跋》又稱(chēng)是書(shū)未出以前，有偽本托潤(rùn)玉之名以行，潤(rùn)玉知而毀之。其本前無(wú)《序》，后無(wú)《贊》云。
△《孝紀(jì)》·十六卷（江蘇巡撫采進(jìn)本）
明蔡保禎撰。保禎字端卿，漳浦人。是書(shū)以孝行事實(shí)區(qū)為十六類(lèi)。一曰《帝王》，二曰《圣門(mén)》，三曰《純孝》，四曰《世孝》、五曰《祿養(yǎng)》，六曰《苦行》，七曰《神助》，八曰《通神》，九曰《尋親》，十曰《格暴》，十一曰《復(fù)仇》，十二曰《死孝》，十三曰《永慕》，十四曰《瑞應(yīng)》，十五曰《童孝》，十六曰《女孝》。
△《潤(rùn)州先賢錄》·六卷（浙江汪啟淑家藏本）
明姚堂撰。堂字彥容，慈谿人，正統(tǒng)己未進(jìn)士，官至鎮(zhèn)江府知府。是編成於天順癸未，錄鎮(zhèn)江先賢自周迄宋，分《高風(fēng)》、《忠節(jié)》、《相業(yè)》、《直諫》、《德望》、《文學(xué)》六門(mén)。列其人之事實(shí)，并后人所為記贊詩(shī)文，間及其人之著述。所載僅二十人，不及《京口耆舊傳》十之一也。
△《忠義錄》·十四卷（浙江范懋柱家天一閣藏本）
明王蓂撰。蓂字時(shí)禎，金谿人，景泰辛未進(jìn)士，官至浙江按察使。是書(shū)取史傳忠義之事，分類(lèi)編輯。以伯夷以下五百九十七人為上。張良以下五百七人次之。各節(jié)錄事實(shí)。有祠墓可考者，并詳其地。孟達(dá)等八十七人，或失節(jié)於前，或死不足贖；解文卿以下十人，或事非其主，或言非其時(shí)，皆不以忠義與之，持論頗正。其王兗以下一百四人，始終一姓，忠義皎然，乃以其為遼、金、元之臣，私意區(qū)分，曲相排抑，則悖謬甚矣。又自謂此書(shū)旁搜諸子百家，庶幾全備。而唐宋間如成三朗、蘇安恒、韓通、張旦輩，俱未及載，則亦未能無(wú)所遺漏也。
△《名相贊》·一卷（浙江范懋柱家天一閣藏本）
明尹直撰。直字正言，泰和人，景泰甲戌進(jìn)士，官至華蓋殿大學(xué)士，謚文和，事跡具《明史》本傳。是書(shū)取漢、唐、宋相業(yè)足稱(chēng)者，始蕭何，終文天祥，凡八十七人。采摭事實(shí)，各為之贊。
△《南宋名臣言行錄》·十六卷（浙江范懋柱家天一閣藏本）
明尹直撰。此書(shū)續(xù)朱子《名臣言行錄》而作。前有弘治癸亥《自序》，云取《宋史列傳》，自陳俊卿以下，芟繁節(jié)冗，撮采其要，得百二十有三人。然朱子所作《名臣言行錄》，原以網(wǎng)羅舊聞，搜載軼事，用備史氏之采擇。若徒抄錄史文，一無(wú)考證，則《宋史列傳》具在，亦何必徒煩筆墨乎。
△《伊洛淵源續(xù)錄》·六卷（浙江巡撫采進(jìn)本）
明謝鐸撰。鐸有《赤城論諫錄》，已著錄。是書(shū)所錄，凡二十一人。蓋繼朱子《伊洛淵源錄》而作，以朱子為宗主，始於羅從彥、李侗，朱子之學(xué)所自來(lái)也。佐以張栻、呂祖謙，朱子友也。自黃干而下，終於何基、王柏，皆傳朱子之學(xué)者也。然所載張栻等七人，則全錄《宋史·道學(xué)傳》。呂祖謙等七人，則全錄《宋史·儒林傳》。李侗等六人，略采行狀、志銘、遺事。其輔廣一人，則但載姓名里居，僅數(shù)十字而止，尤為疏略。案廣即世所稱(chēng)慶源輔氏，《明一統(tǒng)志》載其始末甚詳，鐸偶未考耳?！睹魇贰疯I本傳，載其為南京國(guó)子監(jiān)祭酒時(shí)，上言六事。其三曰正祀典，乃請(qǐng)進(jìn)宋儒楊時(shí)而退吳澄，為禮部尚書(shū)傅瀚所持，僅進(jìn)時(shí)而澄祀如故。夫澄之學(xué)雖曰未醇，然較受蔡京之薦者則有間矣。鐸欲以易澄，蓋以道南一脈之故，而曲諱其出處也。然則是錄之作，其亦不出門(mén)戶之見(jiàn)矣。
△《宋遺民錄》·十五卷（副都御史黃登賢家藏本）
明程敏政撰。敏政字克勤，休寧人，成化丙戌進(jìn)士，官至禮部右侍郎，事跡具《明史·文苑傳》。此書(shū)前列王炎午、謝翱、唐玨三人事跡，及其遺文。而后人詩(shī)文之為三人作者，并類(lèi)列焉。七卷以后，則附錄張宏毅、方鳳、吳思齊、龔開(kāi)、汪元量、梁棟、鄭思肖、林德旸等八人。第十五卷紀(jì)元順帝為宋瀛國(guó)公子，引余應(yīng)詩(shī)、袁忠徹記以實(shí)之。至謂虞集私侍文宗之妃，說(shuō)殊妄誕，所引亦自相矛盾。蓋文宗時(shí)嘗下詔書(shū)，稱(chēng)順帝非明宗之子，斥居靜江。好事者因造為此言，其荒唐本不待辨。敏政乃從而信之，乖謬甚矣。
△《尊鄉(xiāng)錄節(jié)要》·四卷（浙江汪啟淑家藏本）
明王弼撰。弼，黃巖人，成化乙未進(jìn)士，官至興化府知府。初，謝鐸嘗著《尊鄉(xiāng)錄》四十一卷，載其鄉(xiāng)先達(dá)事實(shí)。弼復(fù)以己意其大略。取十大儒、五大臣、六忠臣、十五孝子，各為之《贊》。卷末附《拾遺》二十事，事各為詩(shī)。
△《考亭淵源錄》·二十四卷（浙江吳玉墀家藏本）
明宋端儀撰，薛應(yīng)旂重修。端儀字孔時(shí)，莆田人。成化辛丑進(jìn)士，官至廣東提學(xué)僉事，事跡具《明史》本傳。應(yīng)旂有《四書(shū)人物考》，已著錄。此編仿《伊洛淵源錄》之例，首列延平李侗，籍溪胡憲、屏山劉子翚、白水劉勉之四人，以溯師承之所自。次載朱子始末。次及同時(shí)友人，至南軒張栻以下七人。次則備列考亭門(mén)人，自勉齋黃榦以下二百九十三人。其二十三卷則門(mén)人之無(wú)記述文字者，但列其名，凡八十八人。末卷則考亭叛徒趙師雍、傅伯壽、胡纮等三人，亦用《伊洛淵源錄》載邢恕例也。史稱(chēng)端儀慨建文朝忠臣湮沒(méi)，乃搜輯遺書(shū)，為《革除錄》。建文忠臣之有錄，自端儀始。然其書(shū)今未見(jiàn)，即此書(shū)原本亦未見(jiàn)，世所行者惟應(yīng)旂重修之本。應(yīng)旂作《宋元通鑒》，於道學(xué)宗派，多所紀(jì)錄，此書(shū)蓋猶是意。然應(yīng)旂初學(xué)於王守仁，講陸氏之學(xué)。晚乃研窮洛、閩之旨，兼取朱子。故其書(shū)《目錄》后有云：“兩先生實(shí)所以相成，非所以相反?！彼煲躁懢艤Y兄弟三人列《考亭淵源錄》中，名實(shí)未免乖舛也。
△《鹿城書(shū)院集》·（無(wú)卷數(shù)，浙江巡撫采進(jìn)本）
明鄧淮撰?；矗?，成化辛丑進(jìn)士，弘治中官溫州府知府。以南宋時(shí)溫州之士游二程、張、朱之門(mén)者，有周行己等二十三人。乃命永嘉知縣汪循即鹿城建書(shū)院，祀二程、張、朱，而以行己等侑焉。復(fù)輯諸人志銘、家傳及其遺事緒論見(jiàn)於志書(shū)、語(yǔ)錄中者，匯為此編。雖亦講學(xué)家標(biāo)榜之書(shū)，然永嘉學(xué)派，頗異新安。淮不分門(mén)戶於其間，則視黨同伐異者，其公私相去遠(yuǎn)矣。
△《吳中往哲記》·一卷、《續(xù)吳中往哲記》·一卷、《續(xù)吳中往哲記補(bǔ)遺》·一卷（浙江汪啟淑家藏本）
《吳中往哲記》，明楊循吉撰?！独m(xù)記》、《補(bǔ)遺》，皆黃魯曾撰。循吉有《蘇州府纂修志略》，已著錄。魯曾字得之，吳縣人，正德丙子舉人。循吉書(shū)見(jiàn)《明史·藝文志》，卷數(shù)與此相符，記明初蘇州府人物，自《勛德》至《冠衲》，分七目，凡四十一人?！独m(xù)記》自《忠節(jié)》至《散逸》，分十七目，凡四十人?！堆a(bǔ)遺》自《審進(jìn)》至《釋行》，分十九目，凡三十一人。其《補(bǔ)遺》原目本一卷，此本分作二卷，又改其《釋行第十七》為“第一”，則刊刻者之誤也。書(shū)中所列小傳，皆寥寥數(shù)言，未見(jiàn)端末。又如徐有貞以險(xiǎn)忮敗，而循吉稱(chēng)為四海物望，蓋未免鄉(xiāng)曲之私。吳寬位終禮部尚書(shū)，而魯曾乃題作東閣大學(xué)士，尤顯然訛謬，則亦不足徵信矣。
△《吳中故實(shí)記》·一卷、《續(xù)記》·一卷、《補(bǔ)遺》一卷（浙江巡撫采進(jìn)本）
舊本題明楊循吉撰。檢勘其文，即循吉《吳中往哲記》、黃魯曾《往哲續(xù)記》、《補(bǔ)遺》原本。惟於標(biāo)題中刊去“往哲”二字，易以“故實(shí)”二字。蓋書(shū)賈劖舊版，改易新名以售欺者也。
△《掾曹名臣錄》·一卷、《續(xù)集》·一卷（浙江范懋柱家天一閣藏本）
明王瓊撰。瓊有《晉溪奏議》，已著錄。是編乃瓊官南京戶部侍郎時(shí)，見(jiàn)諸吏中有知琴書(shū)可教誨者，因采錄明興以來(lái)由掾曹而列名臣者，編為此書(shū)，以示勸勉，凡劉敏等九人。又《續(xù)集》一卷，凡劉本等四人。前有正德甲戌瓊《自序》，后有南京戶部郎中卞師敏《跋》。
△《蘇材小纂》·六卷（戶部尚書(shū)王際華家藏本）
明祝允明撰。允明字希哲，長(zhǎng)洲人，弘治壬子舉人，官至應(yīng)天府通判，《明史·文苑傳》附見(jiàn)《徐禎卿傳》中。是書(shū)記天順以后蘇州人物。前有《自序》，稱(chēng)弘治改元，詔中外諸司，撰集事跡，上史館為實(shí)錄，簡(jiǎn)允明等數(shù)弟子員司其事，因私纂紀(jì)為此書(shū)。第一曰《簪纓》，纂徐有貞以下十九人。第二曰《邱壑》，纂杜瓊以下五人。第三曰《孝德》，纂朱灝一人。第四曰《女憲》，纂王妙鳳以下三人。第五曰《方術(shù)》，纂張?jiān)サ榷?。大約本之碑志行狀，而稍為考據(jù)異同，注於本文之下。其敘徐有貞事，頗有諱飾。蓋允明為有貞外孫，親串之私，不能無(wú)所假借云。
△《莆陽(yáng)文獻(xiàn)》·十三卷、《列傳》·七十五卷（福建巡撫采進(jìn)本）
明鄭岳編，黃起龍重訂。岳字汝華，弘治癸丑進(jìn)士，官至兵部左侍郎，事跡具《明史》本傳。起龍，萬(wàn)歷戊戌進(jìn)士。并莆田人。是書(shū)取莆田、仙游二縣自梁、陳迄明著作詩(shī)文，輯為十三卷。又取名人事跡成《列傳》七十四卷。文以體分，傳則不分門(mén)目。后倭變書(shū)毀，起龍為之重鋟。并附柯維騏所作《岳傳》一首，為卷第七十五。岳書(shū)采摭繁富，義例頗仿史裁。然起龍譏其文內(nèi)不載楊瑯、林誠(chéng)兩御史之奏疏，及黃仲元之《郭孝子祠記》、《墓表》。傳內(nèi)載仕梁之徐寅、翁承贊及永樂(lè)初梯榮獻(xiàn)策之林環(huán)。而於《林光朝傳》但紀(jì)其文集，而不及所著之《易解》、《尚書(shū)解》、《語(yǔ)錄》、《說(shuō)詩(shī)》等書(shū)。去留不無(wú)遺憾，則固確論也。
△《東嘉先哲錄》·二十卷（浙江鮑士恭家藏本）
明王朝佐撰。朝佐字廷望，浙江平陽(yáng)人，弘治丙辰進(jìn)士，官南京工部員外郎。是編刻於正德初。搜輯溫州先賢事實(shí)，分類(lèi)凡八，曰《先達(dá)》，曰《程子門(mén)人》，曰《朱子門(mén)人》，曰《名儒》，曰《名臣》，曰《孝子》，曰《氣節(jié)》，曰《詞章》。晉、唐以來(lái)紀(jì)載無(wú)考，故所錄托始於宋焉。
△《國(guó)寶新編》·一卷（浙江巡撫采進(jìn)本）
明顧璘撰。璘字華玉，吳縣人，弘治丙辰進(jìn)士，官至刑部尚書(shū)，事跡具《明史·文苑傳》。是書(shū)凡錄李夢(mèng)陽(yáng)、何景明、祝允明、徐禎卿、朱應(yīng)登、趙鶴、鄭善夫、都穆、景旸、王韋、唐寅、孫一元、王寵十三人。人為之《傳》，《傳》為之《贊》。蓋感於知交凋謝而作。略綴數(shù)語(yǔ)以存其人，亦柳宗元《先友記》類(lèi)也。
△《春秋列傳》·五卷（副都御史黃登賢家藏本）
明劉節(jié)撰。節(jié)字介夫，號(hào)梅國(guó)，大庾人，弘治乙丑進(jìn)士，官至刑部侍郎。是編取《春秋內(nèi)外傳》所載列國(guó)諸臣，類(lèi)次行事，各為之《傳》。始祭公謀父，終蔡朝吳，凡二百有二人。全本舊文，無(wú)所考證，鄒縣潘榛為之訓(xùn)釋?zhuān)囝H疏略。
△《備遺錄》·一卷（浙江范懋柱家天一閣藏本）
明張芹撰。芹，新淦人，《明史》作峽江人，蓋新淦其試籍也。弘治壬戌進(jìn)士，官至浙江右布政使，事跡具《明史》本傳。是書(shū)紀(jì)建文殉節(jié)諸臣姓名。前有《自序》，題正德丙子五月。目列四十六人。卷中有事實(shí)者二十人，無(wú)事實(shí)者二十六人。案林塾《拾遺書(shū)》云：“近見(jiàn)南院御史張芹增入江右數(shù)人，共五十四人。”塾所見(jiàn)題正德乙亥。正此《錄》前一年，而此《錄》乃轉(zhuǎn)止於四十六人。又《學(xué)海類(lèi)編》有張芹《建文忠節(jié)錄》一卷，其《序》與此同，亦正德丙子所撰，而目次乃與此不同，且有七十人之多?！睹魉囄闹尽芳扔袕埱邸督ㄎ膫溥z錄》二卷，又有張芹《備遺錄》一卷?？记邸缎颉贩Q(chēng)《錄》中四十六人名氏，皆閩中宋君端儀嘗采輯為錄而未成者，疑芹初據(jù)宋氏原本而作，后又隨時(shí)續(xù)有增益，原非一本。傳錄者各據(jù)所見(jiàn)，遂兩存之耳。
△《拾遺書(shū)》·一卷（浙江范懋柱家天一閣藏本）
明林塾撰。塾，莆田人，弘治壬戌進(jìn)士，官至浙江布政司參議。此書(shū)載建文諸臣事跡，文甚簡(jiǎn)略。前有正德乙亥《自識(shí)》云：考前史失記者凡五十四人，故以“拾遺”名其書(shū)。然所載與諸書(shū)略同。其齊泰以下三十人，事實(shí)俱闕，亦未能考補(bǔ)也。
△《臺(tái)學(xué)源流》·七卷（浙江巡撫采進(jìn)本）
明金賁亨撰。賁亨字汝白，臨海人。初冒高姓。正德甲戌進(jìn)士題名碑之高賁亨，即其人也。官至江西提學(xué)副使。是書(shū)敘述臺(tái)州先儒，自宋徐中行迄明方孝孺、陳選，凡三十八人，各為之《傳》。其疑而莫考者又有十五人，各以時(shí)代類(lèi)附姓名於《傳》末。其《傳》雖多采《晦菴文集》、《伊洛淵源錄》諸書(shū)。然賁亨當(dāng)明中葉，正心學(xué)盛行之時(shí)，故其說(shuō)調(diào)停於朱、陸之間。謂朱子后來(lái)頗悔向來(lái)太涉支離，又謂朱子與象山先異后同云云，皆姚江晚年定論之說(shuō)也。
△《新安學(xué)系錄》·十六卷（安徽巡撫采進(jìn)本）
明程曈撰。曈號(hào)峨山，休寧人。是書(shū)以朱子為新安人，而引據(jù)歐陽(yáng)修《冀國(guó)公神道碑》謂程子遠(yuǎn)派亦出新安，故輯新安諸儒出於二家之傳者，編為此書(shū)。自宋至明凡百有一人，皆徵引舊文以示有據(jù)。夫圣賢之學(xué)，天下所公也，必限以方隅，拘以宗派，是門(mén)戶之私矣。至程子一生，無(wú)一字及新安。而遙遙華胄，忽爾見(jiàn)援。以例推之，則朱出於邾，姓源可證，今嶧山之士不又引朱子為鄉(xiāng)黨乎？此真為夸飾風(fēng)土而作，不為闡明學(xué)脈而作也?！督贤ㄖ尽妨袝屿丁度辶謧鳌分校Q(chēng)所著《新安學(xué)系》，與朱子合者存，背者去，足盡是書(shū)之大旨矣。
△《二科志》·一卷（江蘇巡撫采進(jìn)本）
明閻秀卿撰。秀卿，蘇州人，始末未詳。是書(shū)分《文學(xué)》、《狂簡(jiǎn)》為二科。所載自楊循吉以下凡七人，皆偶錄一二事，不為全傳。蓋一時(shí)互相標(biāo)榜之書(shū)。其紀(jì)徐禎卿方登賢書(shū)，於文徵仲尚稱(chēng)文璧，而以徵明字之，則猶弘治中所作也。
△《明珰彰癉錄》·一卷（兩淮鹽政采進(jìn)本）
明顧爾邁撰。爾邁，淮安人，始末未詳。是書(shū)采撮《實(shí)錄》、《憲章錄》、《中官考》諸書(shū)，而各加論斷。所記止成化中汪直擅政之事，似非完本，抑或於世近者有所諱歟。
△《革朝遺忠錄》·二卷（浙江范懋柱家天一閣藏本）
明郁袞撰。袞，嘉興人。其書(shū)撰述年月無(wú)可考。黃佐《革除遺事》已稱(chēng)因郁袞原本，則當(dāng)在正德以前矣。所列一百六十《傳》，皆明惠帝時(shí)死難諸臣。而《附錄》一卷，則降燕諸臣如胡廣、黃福之類(lèi)后至大官者亦在焉。每《傳》后或附以《贊》語(yǔ)，又間有所附注。然其精要，已皆采入《革除遺事》中矣。
△《別本革朝遺忠錄》·二卷（兩江總督采進(jìn)本）
不著撰人名氏。惟題青州府知府杜思子睿重刻。思即撰《考信編》者也。黃虞稷《千頃堂書(shū)目》於郁袞《革除遺忠錄》二卷外又別出杜思《革朝遺忠錄》二卷，蓋即指此本。然以郁袞本校之，則此《錄》實(shí)郁袞書(shū)。惟袞於各《傳》后附以《贊》語(yǔ)，而此本有《傳》無(wú)《贊》為少變其例。又書(shū)首冠以張芹《備遺錄》、黃佐《革除遺事》、敖英《備遺續(xù)錄》序三篇，皆與書(shū)不相應(yīng)。世別有高廩刊本，卷首亦有三《序》，與此正同。蓋明代刊書(shū)者往往竄亂舊本而沒(méi)所由來(lái)。諸版競(jìng)出，混淆彌甚，其風(fēng)熾於萬(wàn)歷以后，今觀此本，則嘉靖中已有之矣。（案：思登嘉靖丙辰進(jìn)士。）
△《群忠錄》·二卷（浙江汪啟淑家藏本）
明唐龍撰。龍有《易經(jīng)大旨》，已著錄。是編紀(jì)明太祖征陳友諒時(shí)諸臣名姓行實(shí)。凡祀於馀干縣康郎山廟者，有丁普郎等三十五人；祀於南昌府廟者，有趙得勝等十四人。又附載孫燧等五人，皆殉宸濠之難，后賜祀於旌忠祠者。其題旌各疏并祭謁詩(shī)文亦附於后焉。
△《昆山人物志》·十卷（浙江巡撫采進(jìn)本）
明方鵬撰。鵬字子鳳，亦字時(shí)舉，昆山人，正德戊辰進(jìn)士，官至太常寺卿。是書(shū)論次昆山先哲，首《名賢》六人，次《節(jié)行》二十八人，次《文學(xué)》三十七人，次《列女》三十人，次《藝能》三十一人，次《游寓》二十六人，而以《雜志》終焉，共為十卷，《明史·藝文志》作八卷，傳寫(xiě)誤也。
△《名臣言行錄前集》·十二卷、《后集》·十二卷（浙江范懋柱家天一閣藏本）
明徐咸撰。咸，海鹽人，正德辛未進(jìn)士，官至襄陽(yáng)知府。先是，豐城楊廉本彭韶《名臣錄贊》撰《名臣言行錄》四卷，所載凡五十五人。咸亦纂《近代諸臣言行錄》凡四十八人。馀姚魏有本官河南巡撫時(shí)，嘗合刻之。及咸歸里之后，病其未備，重為纂輯。於《楊錄》增十六人，於己所錄者亦增二十五人，分為前后二集，自為《序》，記其始末，而仍以魏有本初刻之《序》弁於書(shū)首云。
△《毗陵忠義祠錄》·四卷、《附錄》·一卷（江蘇巡撫采進(jìn)本）
明葉夔撰。夔字司韶，武進(jìn)人。成化中以歲貢生官汝陽(yáng)州訓(xùn)導(dǎo)。是編第三卷中載夔《請(qǐng)祀典書(shū)》，稱(chēng)宋德祐元年十一月，巴顏率師攻常州，屠其城，知府事姚訔、通判陳炤，俱不屈死。其先后殉難者又有王安節(jié)、劉師勇、胡應(yīng)炎、尹玉、麻士龍、包圭、阮應(yīng)得、方允武、徐道明、莫謙之、僧萬(wàn)安諸人。自成化九年郡庠生段瑜等建言於同知柳某，始立訔、炤以下木主十一位，附於陳司徒廟。而文天祥、劉師勇、阮應(yīng)得、僧萬(wàn)安猶未與也。弘治十年，知府曾望宏乃別創(chuàng)忠義祠，請(qǐng)并祀文天祥以下十四人，而附以元壬辰靖難之劉溶。巡按御史謝琛亦上書(shū)，請(qǐng)著於祀典，詔從之。夔因編其始末為此書(shū)。首圖考，次傳志，次詩(shī)，次贊，次文牒。凡史傳所未載者，此皆補(bǔ)其佚闕，足相參證。惟此書(shū)載宋臣與祀者止十四人，則未祀文天祥等四人。其附於陳司徒廟者止當(dāng)有十主耳。夔《請(qǐng)祀典書(shū)》云“十一主”，未喻其故。又考《宋季三朝政要》，載元兵至常州，守臣王宗洙遁，權(quán)守王良臣以城降。今是書(shū)《姚訔傳》中謂良臣屢舉不第，流落無(wú)籍，寓常，與錢(qián)暗謀，竊符印詐稱(chēng)郡官，詣巴顏軍前獻(xiàn)之。然則良臣未嘗權(quán)守，《三朝政要》誤書(shū)矣。是亦足訂史之訛也。此書(shū)作於正德初年。末《附錄》一卷，載國(guó)朝順治十四年事，蓋后人所續(xù)，其姓名則不可考矣。
△《毗陵人品記》·四卷（浙江范懋柱家天一閣藏本）
明葉夔撰，其子金及同邑毛憲續(xù)成之。憲有《諫垣奏草》，已著錄。金字誠(chéng)齋，刻是書(shū)時(shí)官紹興府通判，其終於何官則未詳也。是書(shū)前有《自紀(jì)》，稱(chēng)常州古毗陵地，記人品冠以古名者，古可以統(tǒng)今。今常州之名，隋唐以前未有也。然隋唐以前無(wú)常州，不可系以常州，隋唐以后無(wú)毗陵，獨(dú)可系以毗陵乎？至其先列五縣沿革於前，使歷代殊名，了如指掌，則提綱挈領(lǐng)，固體例之最善者也。其書(shū)敘述頗簡(jiǎn)核，然皆史傳所已載。末附夔、憲二《小傳》，則嘉靖壬寅刻是書(shū)時(shí)馀姚岑原道所補(bǔ)，見(jiàn)原道所作《序》中。
△《毗陵正學(xué)編》·一卷（兩江總督采進(jìn)本）
明毛憲撰。是編所載凡十二人。首楊時(shí)，次鄒浩、周孚先、周恭先、唐彥思、鄒柄、喻樗、胡珵、尤袤、李祥、蔣重祥、謝應(yīng)芳。自浩以下或籍晉陵，或籍宜興，或籍無(wú)錫，或籍武進(jìn)。獨(dú)時(shí)為劍州將樂(lè)人，於毗陵為流寓。蓋以道南一脈，假借之以為重云。
△《名臣像圖》·一卷（浙江鄭大節(jié)家藏本）
明吳守大撰。守大字有君，昆山人。是書(shū)成於正德丙子，錄徐達(dá)以下至楊繼宗，凡四十九人。人繪一圖，圖后各敘仕履，系之以《贊》。其書(shū)刻於廣西，紙版拙惡。四十九人面貌相同，惟以題名別識(shí)，殆如兒戲。
△《畜德錄》·一卷（浙江范懋柱家天一閣藏本）
明陳沂撰。沂有《維楨錄》，已著錄。此書(shū)皆紀(jì)宣德、正統(tǒng)間名臣言行，人各一二條。末有嘉靖壬辰《自跋》，稱(chēng)以所聞於外祖金靜虛、太常夏崇文及吳文定、李文正者，著之於篇。雖有不倫，而取善之道不以人廢云云?？妓d如于謙、魏驥、徐晞、王翱、姚夔、岳正、韓雍、周忱、劉大夏、屠墉、章懋、儲(chǔ)巏、何瑭、朱希周等，皆一時(shí)名人。他如蹇義、解縉、夏原吉、楊榮、金幼孜，身事兩朝，已為其次。至王越，以權(quán)術(shù)用事，益為物論所不滿。所云不倫者，殆即指數(shù)人而言歟。趙汝愚編《名臣奏議》，丁謂、秦檜并以章疏見(jiàn)收。朱子編《名臣言行錄》，王安石、呂惠卿亦得以姓名同列。蓋定千秋之品，則只字不可誣；取一節(jié)之長(zhǎng)，則片善亦可錄。并瑕瑜不掩，具有前規(guī)。然奏議為論事之文，茍所論關(guān)國(guó)計(jì)之得失，系民生之利病，言之當(dāng)理，行之有裨，自未可以出自?xún)L壬，遂削不錄。至於采前言往行，矜式后人，自當(dāng)仰溯名賢，用垂規(guī)矩。固未可委曲遷就，使有所濫廁於其間矣。
△《廣州人物傳》·二十四卷（浙江范懋柱家天一閣藏本）
明黃佐撰。佐有《泰泉鄉(xiāng)禮》，已著錄。是書(shū)采自漢迄明廣州人物之散見(jiàn)諸書(shū)者，以類(lèi)區(qū)分，各為之《傳》，共一百五十馀人。
△《建寧人物傳》·四卷（浙江巡撫采進(jìn)本）
明李默撰。默字時(shí)言，甌寧人，正德辛巳進(jìn)士，官至吏部尚書(shū)，兼翰林學(xué)士。為趙文華誣陷，下詔獄瘐死。萬(wàn)歷中追謚文愍。事跡具《明史》本傳。是書(shū)專(zhuān)記建寧人物，起唐建中迄明景泰，凡四百十七人。以諸邑分載，而一邑之中又以時(shí)代為先后。每條之下，各注所引原書(shū)。自《唐書(shū)》、《南唐書(shū)》、《五代史》、《宋史》而外，大抵皆本之舊志，未為信史，疏略之處尤多。如謂吳棫為處士，而述所著書(shū)惟及《韻補(bǔ)》，則舛漏可知矣。
△《紀(jì)善錄》·一卷（浙江范懋柱家天一閣藏本）
明杜瓊撰。瓊字用嘉，吳縣人，以孝聞。知府況鍾兩薦之，固辭不出，自號(hào)鹿冠老人。是書(shū)皆載吳中循吏、先賢，其列女有操行可紀(jì)者亦并見(jiàn)焉。自洪武迄正統(tǒng)，凡四十人。蓋隨所見(jiàn)聞錄之。故多節(jié)取一事。不為全傳。亦表微闡幽之意也。
△《三家世典》·一卷（左都御史張若溎家藏本）
明郭勛撰。勛，營(yíng)國(guó)威襄公郭英六世孫，襲封武定侯。正德中奉命鎮(zhèn)兩廣，因輯中山王徐達(dá)、黔寧王沐英及其家世系、履貫、勛閥、遭遇本末為此書(shū)。大抵本實(shí)錄國(guó)史，於事跡無(wú)所增益?？加⒃谥T功臣中猶居其次，以配二王，似乎尚非其倫。自明以來(lái)亦無(wú)徐、沐、郭三家并稱(chēng)之說(shuō)也。
△《淮郡文獻(xiàn)志》·二十六卷、《補(bǔ)遺》·一卷（兩淮馬裕家藏本）
明潘塤撰。塤字伯和，山陽(yáng)人，正德戊辰進(jìn)士，官至右副都御史，巡撫河南，事跡具《明史本傳》。是書(shū)前有《自序》，謂自春秋以來(lái)至明正德，上下數(shù)千年，德業(yè)文章，會(huì)於一書(shū)。今考其書(shū)挦撦陳編，未見(jiàn)決擇。其最謬者，至收入宋龔開(kāi)所作宋江等三十六人之《贊》，此何關(guān)於文獻(xiàn)耶？
△《祥符鄉(xiāng)賢傳》·八卷（兩淮鹽政采進(jìn)本）
明李濂撰。濂字川父，祥符人，正德甲戌進(jìn)士，官至山西按察司僉事，事跡具《明史·文苑傳》。是編以《祥符縣志》所載人物僅有名氏而行實(shí)未詳，乃一一稽考，自明初至於嘉靖，得二十九人。撰其事跡，附以《論贊》。又安然、馬昂、張?zhí)┤俗韵榉萍秸撸⒏搅醒?。從《唐?shū)》所載士大夫遷徙四方者俱標(biāo)其舊貫之例也。
△《祥符文獻(xiàn)志》·十七卷（兩淮鹽政采進(jìn)本）
明李濂撰。濂於嘉靖壬寅嘗輯《祥符鄉(xiāng)賢傳》。其后二年甲辰，又推廣前所未載及其人之履歷梗概略存者，輯為此書(shū)。每人每條之下，皆注出某碑、某傳、某集，蓋仿《名臣言行錄》之例。每《傳》之后或偶附錄詩(shī)文，則濂之變例也。所錄皆明一代之人，而至於盈十七卷。時(shí)彌近則易詳，亦時(shí)太近則易濫，固志乘之通病耳。
△《金華先民傳》·十卷（浙江巡撫采進(jìn)本）
明應(yīng)廷育撰。廷育字仁卿，永康人，嘉靖癸未進(jìn)士，官至按察司僉事。是書(shū)取金華歷代人物自漢迄明各為之傳。分《道學(xué)》、《名儒》、《名臣》、《忠義》、《孝友》、《政事》、《文學(xué)》、《武功》、《隱逸》、《雜傳》為十類(lèi)。自正史外并參以諸家文集及家狀碑記。於每《傳》之下，各注明用某書(shū)，蓋仿金履祥《通鑒前編》之例。所據(jù)舊籍共四十馀種，而其大概則本諸《敬鄉(xiāng)錄》、《賢達(dá)傳》、《金華府志》三書(shū)云。
△《國(guó)琛集》·二卷（浙江汪啟淑家藏本）
明唐樞撰。樞有《易修墨守》，已著錄。是書(shū)紀(jì)明初以來(lái)迄於嘉靖人物，大旨以《圣人》、《君子》、《善人》、《有恒》分為四科。不以時(shí)次，不以類(lèi)從，錯(cuò)出雜陳。上自宰輔，下至隸卒，人各一《小傳》。寥寥數(shù)語(yǔ)，殊不詳備。傳后間附以論斷，然亦不定其孰為圣人、君子，孰為善人、有恒。體例尤不分明。其曰《國(guó)琛集》者，蓋取國(guó)家以人為寶之意。前有《王畿序》并樞《自序》。樞學(xué)宗良知，故於王守仁推崇甚至云。
△《閩學(xué)源流》·十六卷（兩淮馬裕家藏本）
明楊應(yīng)詔撰。應(yīng)詔，建安人，嘉靖辛卯舉人。是書(shū)歷載楊時(shí)以后諸儒，終於蔡清。各志其言行，詳其傳授，凡百九十五人。
△《道南源委錄》·十二卷（浙江巡撫采進(jìn)本）
明朱衡撰。衡字士南，萬(wàn)安人，嘉靖壬辰進(jìn)士，官至工部尚書(shū)，兼副都御史，總理河漕，事跡具《明史》本傳。此書(shū)乃其視學(xué)閩中時(shí)，錄道南源委以示諸生。托始於楊時(shí)，附以游酢、王蘋(píng)。凡閩士之沿波而起者則載焉。明代惟錄陳真晟、周瑛、黃仲昭、蔡清四人。蓋時(shí)代既近，其馀尚未論定云。
△《東吳名賢記》·二卷（江蘇巡撫采進(jìn)本）
明周復(fù)俊撰。復(fù)俊字子吁，昆山人，嘉靖壬辰進(jìn)士，官至南京太仆寺卿。是編記吳中名賢自商相巫咸至明太常寺卿魏校，凡四十七人，各為之傳贊，附傳者又十人。前有《自序》，歷舉所載諸賢而議論之。蓋略仿《華陽(yáng)國(guó)志》之體。然所紀(jì)簡(jiǎn)略，未足以資考證也。
△《列卿紀(jì)》·一百六十五卷（浙江巡撫采進(jìn)本）
明雷禮撰。禮有《六朝索隱》，已著錄。是書(shū)臚列明代職官姓名，起自洪武初，終於嘉靖四十五年。凡內(nèi)而內(nèi)閣、部院以至府、司、寺、監(jiān)長(zhǎng)官，外而總督、巡撫，皆以拜罷年月為次。上標(biāo)人名，而各著其出身里籍於下為《年表》。又於《年表》之后附載其居官事跡為《行實(shí)》?！赌瓯怼返源晤}名，不用旁行斜上之例。《行實(shí)》略仿各史《列傳》，而又不詳具始末，止書(shū)其事之大者而已。惟第八卷至十三卷為《內(nèi)閣行實(shí)》，頗為詳備，論斷亦多持公道。如謂解縉等盡忠納誨，而責(zé)其不能死建文之難；謂陳山存心險(xiǎn)刻，臨事乖方，《明史》頗采之。獨(dú)史謂陳文猥鄙無(wú)所建白，而禮稱(chēng)其政體多達(dá)，勛德未昭。文，廬陵人，與禮同鄉(xiāng)。蓋曲徇桑梓之私，非公論矣。
△《內(nèi)閣行實(shí)》·二卷（兩淮馬裕家藏本）
不著撰人名氏，亦無(wú)序跋。所載僅解縉、黃淮、胡廣、胡儼、楊士奇、楊榮、金幼孜、張英、陳山、楊溥、陳循、高穀、苗衷、馬愉、曹鼐十五人。今核其文，與雷禮《列卿紀(jì)》中《內(nèi)閣行實(shí)》并同。蓋書(shū)賈取不完之本，改其《目錄》以售欺。并削去禮名，使若別一人所著者。其作偽頗巧。然禮原本具在，何可誣也。
△《善行錄》·八卷、《續(xù)錄》·二卷（內(nèi)府藏本）
明張時(shí)徹編。時(shí)徹字維靜，鄞縣人，嘉靖癸未進(jìn)士，官至南京兵部尚書(shū)，《明史》附見(jiàn)《張邦奇?zhèn)鳌?。此?shū)獵采史傳，取先哲行誼之高者萃次成編?！墩帯菲鸫呵镏撩鞔?，凡二百九十人。《續(xù)編》起漢迄宋，凡一百四十五人。
△《義烏人物志》·二卷（浙江范懋柱家天一閣藏本）
明金江撰。江字孔殷，義烏人。是書(shū)成於嘉靖乙未。取史傳地志及諸家文集中所載義烏名人各為之傳贊。所載凡四十七人，分《忠義》、《孝友》、《政事》、《文學(xué)》四類(lèi)。蓋全仿宋濂《浦陽(yáng)人物記》例。而敘述過(guò)於簡(jiǎn)略，不及濂書(shū)博贍也。
△《濟(jì)美錄》·四卷（兵部侍郎紀(jì)昀家藏本）
明鄭燭編。燭，歙縣人。是編成於嘉靖乙未，搜錄其祖元歙縣令鄭安、休寧令鄭千齡、徵授翰林待制鄭玉、歙縣令鄭璉國(guó)史郡志諸《傳》，及制誥、公牒、志狀之屬，人為一卷。千齡，安之子。玉、璉皆千齡之子也。前有《黃訓(xùn)序》，稱(chēng)玉之死節(jié)，由守徽之將見(jiàn)之不以其禮。使見(jiàn)之以禮，可以無(wú)死。前乎先生有箕子焉云云。其說(shuō)至謬。民生於三，事之如一，臣不二心，天之經(jīng)也。豈敵國(guó)謬為恭敬，遂可叛君父而從之乎？如訓(xùn)所云，是玉非爭(zhēng)名節(jié)而死，乃爭(zhēng)禮貌而死也。蓋自講學(xué)風(fēng)熾，儒者類(lèi)以傳道為重，但能注《太極圖解》、《近思錄》，即為有功於世道，而綱常大義視若末務(wù)焉。訓(xùn)之此說(shuō)，其亦浸淫於習(xí)俗而不自覺(jué)歟。
△《逸民傳》·二卷（浙江巡撫采進(jìn)本）
舊本題明少元山人皇甫涍撰?？肌睹魇贰に囄闹尽份d皇甫濂《逸民傳》二卷，《江南通志》亦同，則舊本傳寫(xiě)誤也。濂字子約，一字道隆，長(zhǎng)洲人，嘉靖甲辰進(jìn)士，除工部主事，謫河南布政司理問(wèn)，稍遷興化同知，《明史·文苑傳》附見(jiàn)其兄《涍傳》中。是編采歷代逸民事跡，人各為傳。起晉孫登，迄宋林逋，凡百人。其去取義例，不甚可解。如《鄧郁》一傳，乃純述白日沖舉之事，則葛洪《神仙傳》以下何可勝收。其他表表在耳目者，乃或不載。殆偶然寄意，不求詳備，如皇甫謐《高士傳》例歟。即其托始於晉，亦似續(xù)謐書(shū)也。中庾易、明僧紹二人，有錄無(wú)書(shū)。其為傳寫(xiě)者佚之，為當(dāng)時(shí)失於檢校，則均不可知矣。
△《元祐黨人碑考》·一卷（編修程晉芳家藏本）
明海瑞撰。瑞字汝賢，號(hào)剛峰，瓊山人，由舉人官至南京右都御史，謚忠介，事跡具《明史》本傳。案《元祐黨人碑》載於李心傳《道命錄》、馬純《陶朱新錄》者互有異同。茲則專(zhuān)以《道命錄》為主，其闕者則以他書(shū)補(bǔ)之，故所錄人數(shù)較他書(shū)為多。如曾任執(zhí)政之黃履、張商英、蔣之奇，曾任待制之張畏、岑象求、周鼎以下十馀人，皆他本所未載者，搜羅可謂博矣。至所附《慶元偽學(xué)黨籍》，與他書(shū)無(wú)所同異，固不及《永樂(lè)大典》所載《慶元黨禁》之詳備也。
△《續(xù)吳先賢贊》·十五卷（浙江吳玉墀家藏本）
明劉鳳撰。鳳字子威，長(zhǎng)洲人，嘉靖甲辰進(jìn)士，官至河南按察使僉事。鳳所撰述，刻意奧僻?；蛑领娥濓}堆積，晦昧詰屈，不可句讀。是編論贊，亦復(fù)如是。所錄皆明人，自六卷以前不分門(mén)目。七卷以下分《節(jié)義》、《死事》、《孝友》、《儒林》、《文學(xué)》、《辟命》、《隱逸》、《藝事》、《道術(shù)》、《寄寓》十門(mén)?！蹲孕颉分^自《節(jié)義》以上不為題目者，所以效於用，亦各因時(shí)或未可以概之也。然開(kāi)卷即為高啟，概以《文學(xué)》，有何不可?？傊?，好怪而已矣。
△《群忠備遺錄》·二卷（江蘇巡撫采進(jìn)本）
明羅汝鑒撰。汝鑒字明夫，新喻人。是書(shū)記建文殉節(jié)諸臣事跡，大致本張芹《備遺錄》、鄭禧《群忠事略》而稍附益之，遂合兩書(shū)以為名。所錄凡八十有四人。每傳后附尹直、謝鐸、何孟春、敖英、陳建諸論。其稱(chēng)“外史氏”者，則汝鑒所自作也。其書(shū)初刻於楚雄，前有嘉靖辛亥《自序》。后十年庚申，以校讎未精，復(fù)增入數(shù)人而重刊之，見(jiàn)卷末《自識(shí)》中。
△《宋五先生郡邑政績(jī)》·一卷（浙江范懋柱家天一閣藏本）
明李貴撰。貴字廷良，豐城人，嘉靖癸丑進(jìn)士，改庶吉士。貴先嘗編次《程明道郡邑政績(jī)》一卷。此復(fù)增入周、張、朱、陸四子蒞民之事，合為一書(shū)。然皆史傳文集所已載，無(wú)庸貴之表章也。
△《碩輔寶鑒要覽》·四卷（浙江巡撫采進(jìn)本）
明耿定向撰。定向字在倫，麻城人，嘉靖丙辰進(jìn)士，官至戶部尚書(shū)，總督倉(cāng)場(chǎng)，謚恭簡(jiǎn)，事跡具《明史》本傳。定向以講學(xué)著，論史本非所長(zhǎng)。此書(shū)乃其為南直隸督學(xué)御史時(shí)所作。上述虞、夏，下逮唐、宋，得輔相之賢者七十九人，各為贊述。議論亦多膚淺。其卷首《論皋陶》一條，引陸九淵之言，則其生平宗旨所在也。
△《守令懿范》·四卷（直隸總督采進(jìn)本）
明蔡國(guó)熙撰。國(guó)熙，永年人，嘉靖己未進(jìn)士，官至山西提學(xué)副使。是編乃其官蘇州府知府時(shí)，輯古來(lái)守令事跡，自周至元，分《儒牧》、《循牧》二類(lèi)?！度迥痢纷宰佑味氯?。《循牧》自公孫僑而下一百一十人。前有《皇甫汸序》，稱(chēng)儒可以包乎循，而循未必皆合於儒。體用之間，蓋有辨焉云云。夫儒者之學(xué)，明體達(dá)用。道德事業(yè)，本無(wú)二源。岐而兩之，殊為偏見(jiàn)。且唐韓愈、宋歐陽(yáng)修所學(xué)不甚相遠(yuǎn)，而列愈於《儒牧》，列修於《循牧》，亦不知其以何而分。楊簡(jiǎn)傳陸氏之學(xué)，黃震傳朱子之學(xué)，所著之書(shū)，釐然具在。乃升簡(jiǎn)於《儒牧》以繼陸氏，而不升震於《儒牧》以繼朱子，豈非未見(jiàn)《日鈔》耶？循名失實(shí)，尊儒而不知所以尊，徒成其門(mén)戶標(biāo)榜而已。
△《槜李往哲前編》·一卷（浙江巡撫采進(jìn)本）
明戚元佐撰。元佐字希仲，嘉興人，嘉靖壬戌進(jìn)士，官至尚寶司卿。是編取洪武至萬(wàn)歷初年嘉興前哲自程本立以下共十四人，各為一傳。王世貞為之序。其稱(chēng)《前編》者，則以國(guó)朝項(xiàng)玉筍有《續(xù)編》之刻，追題此名也。
△《古今廉鑒》·八卷（江蘇巡撫采進(jìn)本）
明喬懋敬撰。懋敬字允德，上海人，嘉靖乙丑進(jìn)士，官至湖廣右布政使。是書(shū)所載，自春秋季文子至明楊繼盛，皆以清操傳於世者。亦宋人《廉吏傳》之類(lèi)，而抄撮大略，掛漏尚多。前有萬(wàn)歷戊寅《自序》，自稱(chēng)其官為閩封人，乃其宦閩時(shí)所輯也。
△《莆陽(yáng)科第錄》·二卷（浙江巡撫采進(jìn)本）
明吳爵編。爵，湖南寧鄉(xiāng)人，嘉靖中官福建興化府訓(xùn)導(dǎo)。因錄興化一郡科第，自洪武庚戌至嘉靖己酉，其爵里亦皆縷載。前有郡人鄭岳《序》，后有爵《自跋》。
△《懷忠錄》·（無(wú)卷數(shù)，浙江范懋柱家天一閣藏本）
明鄭應(yīng)旂撰。應(yīng)旂，莆田人，嘉靖中貢生。是編前七卷皆應(yīng)旂詠靖難諸人詩(shī)賦騷詞。后為《革朝遺忠列傳》，不分卷數(shù)。每傳后附引諸家記載詩(shī)文以證之，略似《名臣言行錄》之體。凡四十篇。而以《外錄》、《補(bǔ)錄》終焉。大致與黃佐《革朝遺事》相仿。
△《吳興名賢續(xù)錄》·六卷（江蘇巡撫采進(jìn)本）
明王道隆撰。道隆字客山，烏程人。其書(shū)分《道學(xué)》、《儒行》、《文藝》、《勛業(yè)》、《宦績(jī)》、《孝友》、《節(jié)義》、《流寓》、《隱逸》、《名宦》十門(mén)。各敘其事實(shí)，系以論贊。其《名宦》一門(mén)，采摭最廣，頗足補(bǔ)志乘之闕。然烏程潘季馴以治河功績(jī)?yōu)槊鞔?，?yīng)列《勛業(yè)》。錢(qián)鎮(zhèn)經(jīng)史皆有著述，應(yīng)列《儒行》。今具錄其同時(shí)同邑之人，而二人獨(dú)不見(jiàn)收，未免疏漏。至如敘蔣瑤而不載其《陳時(shí)弊七事》，敘張永明而於永明改左都御史后一切整飭臺(tái)綱諸政績(jī)悉置不錄，亦為脫漏云。
△《桐彝》·三卷（浙江巡撫采進(jìn)本）
明方學(xué)漸撰。學(xué)漸字達(dá)卿，號(hào)本菴，桐城人。以子大鎮(zhèn)貴，贈(zèng)大理寺少卿。是編取其鄉(xiāng)忠孝義烈之行凡耳目所及者，各為立傳。《自序》謂風(fēng)世莫如彝，充彝莫如學(xué)，故以《桐彝》為名。凡五十人，為傳二十三篇。
△《靖難功臣錄》·一卷（左都御史張若溎家藏本）
不著撰人名氏。黃虞稷《千頃堂書(shū)目》有此書(shū)，而闕其卷數(shù)。此本為明嘉靖中魯藩宗人當(dāng)氵眄編入《明朝典故》者。只此一卷，未知為完書(shū)否也。所載姚廣孝、李友直、譚淵、朱能、張玉、武勝、顧成、李彬、孫巖、陳珪、劉中孚、徐忠、薛錄、陳賢、陳瑄、吳中、金忠、徐增壽凡十八人。后又附以封爵名數(shù)凡三十四人。敘述簡(jiǎn)略，不足以資考證也。
△《貧士傳》·二卷（內(nèi)府藏本）
明黃姬水撰。姬水字淳父，吳縣人，黃省曾之侄也。是編載自周至明初貧士七十五人，各為之贊。漏略殊甚。至如莊周貸粟監(jiān)河侯一事，亦列之貧士中，尤不倫也。
△《昆山人物傳》·十卷、《名宦傳》·一卷（浙江鮑士恭家藏本）
明張大復(fù)撰。大復(fù)字元長(zhǎng)，昆山人，與歸有光同時(shí)。是書(shū)舊本題曰《梅花草堂集》。而以《昆山人物傳》、《昆山名宦傳》為子目，蓋皆編入集中。故總以集名，實(shí)則各一書(shū)也。先是，方鵬有《昆山人物志》六卷。此則斷自明代，起洪武至萬(wàn)歷，得三百馀人。其間父子祖孫以類(lèi)附傳，略如史體。又於官是土者取十五人，為《名宦傳》附之。敘述尚為雅潔，而詞多揚(yáng)詡，亦不免標(biāo)榜之習(xí)。其《名宦傳》別有鈔本，題曰《玉峰名宦傳》，析為二卷。佚其中《王南昌傳》一篇，僅有十四人，又佚其論尾數(shù)行。蓋傳鈔脫漏，不及集本之完整也。
△《漢末英雄記》·一卷（江蘇巡撫采進(jìn)本）
舊本題魏王粲撰。粲字仲宣，高平人，仕魏為丞相掾，賜爵關(guān)內(nèi)侯，事跡具《三國(guó)志》本傳。按粲卒於建安中。其時(shí)黃星雖兆，玉步未更，不應(yīng)名書(shū)以“漢末”，似后人之所追題。然考粲《從軍詩(shī)》中已稱(chēng)曹操為圣君，則儼以魏為新朝，此名不足怪矣?！端逯尽分涀靼司?，注云殘闕。其本久佚。此本乃王世貞雜抄諸書(shū)成之。凡四十四人，大抵取於裴松之《三國(guó)志注》為多。如《水經(jīng)注》載白狼山曹操敲馬鞍作十片事，本習(xí)見(jiàn)之書(shū)，乃漏而不載。又如筑易京本公孫瓚事，乃於瓚外別出一張瓚，以此事屬之，不知據(jù)何誤本，尤疏舛之甚矣。
△《廣卓異記》·二十卷（浙江鮑士恭家藏本）
宋樂(lè)史撰。史字正子，宜黃人，官太常博士，直史館，事跡附載《宋史·樂(lè)黃中傳》。是編前有《自序》，稱(chēng)唐李翱《卓異記》三卷（案《卓異記》非李翱作，史蓋考之未詳，謹(jǐn)附訂於此），述唐代君臣卓絕盛事，中多漏錄。史初為《續(xù)記》三卷，以補(bǔ)其闕。后復(fù)以?xún)H載唐代，未為廣博，因纂集漢魏以下迄五代并唐事，共為一帙，名《廣卓異記》，分為二十卷。首卷記帝王，次卷記后妃、王子、公主，三卷雜錄，四卷至十七卷皆記臣下貴盛之極與顯達(dá)之速者，十八卷雜錄，十九卷舉選，二十卷專(zhuān)記神仙之事。大抵牽引駁雜，訛謬亦多。如所稱(chēng)《晉書(shū)》王導(dǎo)以下至王褒九世，皆自有史傳。中有“儉子仲寶，仲寶子規(guī)”云云。案史，仲寶乃王儉字，非其子名也。儉之子名騫，騫之子名規(guī)，非仲寶子名規(guī)也。且規(guī)子褒附見(jiàn)《規(guī)傳》，亦非自有傳。諸傳雜見(jiàn)於《宋》、《齊》、《梁書(shū)》及《南史》，亦非全在《晉書(shū)》。舛謬殊甚。又石勒每更間鼓鼙聲，武士彟聞空中言唐公為天子，與夢(mèng)高祖乘白馬上天之類(lèi)，神怪無(wú)稽，頗為蕪雜。至引錄傳稱(chēng)周時(shí)尹氏貴盛，會(huì)食家數(shù)千人，遭饑荒，羅粟作糜吮之，吮糜之聲聞於數(shù)十里，亦不近事理之談。其末卷則於自撰《總仙記》中撮其殊異者入此書(shū)。所言不出全家登仙，祖孫兄弟登仙，及三世四世五世登仙，四人六人七人登仙之類(lèi)，重復(fù)支離，尤不足信?！蹲孕颉贩Q(chēng)采自漢魏而下，而編中乃及楚孫叔敖、周尹氏。末卷所列神仙，并及堯、舜之時(shí)，與《序》自相矛盾，又其小失矣。
△《靖康小雅》·一卷（江蘇巡撫采進(jìn)本）
不著撰人名氏。錄靖康死事之臣傅察、種師中、王稟、劉翊、種師道、何慶彥、黃經(jīng)臣、劉韐、李若水、徐揆、孫傳、張叔夜凡十二人。宗澤、張愨扼於黃潛善、汪伯彥而死者亦附焉?！稘蓚鳌分蟹Q(chēng)潛善卒不遄死而令公卒，則此書(shū)作於汪、黃秉政之日矣。傳末各系以四言詩(shī)，故以《小雅》為名。其文散見(jiàn)《北盟會(huì)編》中。此本次序，似以徐夢(mèng)莘所載抄合之，非完書(shū)也。
△《紹興正論》·一卷（江蘇巡撫采進(jìn)本）
舊本題湘山樵夫撰。不著名氏。敘列張浚、趙鼎、胡銓、胡寅、連南夫、張戒、常同、呂本中、張致遠(yuǎn)、魏矼、張絢、曾開(kāi)、李彌遜、晏敦夫、王庶、毛叔度、范如圭、汪應(yīng)辰、許忻、方廷寶、韓訓(xùn)、陳鼎、許時(shí)行、李光、洪皓、沈正卿、張燾、陳康伯、陳括、陳剛中三十人，皆以不附和議而貶謫者。每人之下，略具事實(shí)，少者一二語(yǔ)，多亦不過(guò)三四行。案《書(shū)錄解題》載《紹興正論》二卷，注曰序稱(chēng)瀟湘野人，不著名氏，錄文武官不附和議及忤秦檜得罪者。又載《紹興正論小傳》二十卷，則樓昉以《正論》中姓名，仿《元祐黨傳》為之。所謂二卷者，似即此書(shū)。而書(shū)名及撰人之號(hào)皆大同小異，卷數(shù)亦不相符，其故則莫得而詳矣。
△《桐陰舊話》·一卷（編修程晉芳家藏本）
宋韓元吉撰。元吉字無(wú)咎，宰相維之玄孫，以任子仕，歷龍圖閣學(xué)士、吏部尚書(shū)。嘗居廣信溪南，自號(hào)南澗居士。此書(shū)《宋志》云十卷，陳振孫《書(shū)錄解題》亦同。《續(xù)百川學(xué)?！匪?，乃只此一卷，其條數(shù)亦與此本同。蓋全書(shū)久佚，從諸書(shū)抄撮成編也。書(shū)中所記韓億、韓綜、韓絳、韓繹、韓維、韓縝雜事，共存十三條，皆其家世舊聞。以京師第門(mén)有桐木，故云《桐陰舊話》，蓋北宋兩韓氏并盛，世以桐木韓家別於魏國(guó)韓琦云。
△《南渡十將傳》·十卷（兩淮鹽政采進(jìn)本）
宋章穎撰。十將者，劉锜、岳飛、李顯忠、魏勝、韓世忠、張俊、虞允文、張子蓋、張宗顏、吳玠也。劉、岳、李、魏四《傳》，開(kāi)禧二年表上。后六《傳》未上。核以《宋史》本傳，此所采摭，未為詳核。且抑世忠於勝、顯忠后，似亦未安。子蓋、宗顏，戰(zhàn)功寥寥，允文亦僥倖不敗，乃與諸人并數(shù)，皆未免不倫也。
△《稗傳》·一卷（浙江巡撫采進(jìn)本）
元徐顯撰。顯仕履無(wú)可考。觀其稱(chēng)王艮為鄉(xiāng)里，又稱(chēng)居平江東城，則當(dāng)為紹興人，而寓於姑蘇者也。是編紀(jì)元末王艮、柯九思、陳謙、葛乾孫、潘純、陸友、王冕、王漸、楊椿、王德元、徐文中事。后載沈烈婦等十三人。敘述頗為詳備。中多及丙申二月平江城陷事，指張士誠(chéng)軍為外兵。而載己亥紹興被兵事，於明人則直斥為寇。疑作此書(shū)時(shí)，張氏尚存，故其詞如此。其敘柯九思之卒在至正癸亥。案至正紀(jì)年無(wú)癸亥，而九思之卒實(shí)在乙巳。蓋此書(shū)傳寫(xiě)誤也。
△《萬(wàn)柳溪邊舊話》·一卷（浙江鮑士恭家藏本）
元尤玘撰。玘字君玉，號(hào)知非子。自稱(chēng)尤袤之后，不知其世次。舊本題為宋人。今此書(shū)《后跋》，稱(chēng)玘為大司徒，則嘗官戶部尚書(shū)。又末條稱(chēng)終慕公不肯仕元，則當(dāng)為元人。而卷首題“門(mén)人張雨填諱”，則又句曲外史之師，當(dāng)在元中葉以后也。書(shū)中所記皆尤氏先世事。末有玘曾孫實(shí)《跋》，稱(chēng)弘治二十九年於祠屋中求得舊本，簡(jiǎn)斷墨暗，不可讀者逾半。命門(mén)人許靈鈔其完者，而恨全帙之不可得。是此書(shū)已非完本矣。元陳世隆載入《藝圃搜奇》，所載之文與此本并同。斷無(wú)明人所抄壞爛之本，適與元人所見(jiàn)一字不異者。此亦足證《藝圃搜奇》必非元人書(shū)也。
△《旌義編》·二卷（浙江巡撫采進(jìn)本）
元鄭濤撰。濤字仲舒，浦江人，官太常禮儀院博士。鄭氏稱(chēng)義門(mén)，自宋建炎初名綺者始，至濤為八世。先是，綺六世孫龍灣稅課提領(lǐng)太和，為家規(guī)五十八則。七世孫欽及其弟鉉，增添九十二則。共一百五十則，勒之於石，至濤，復(fù)謂禮有當(dāng)隨時(shí)變通者，乃酌加增損為一百六十八則，列為上卷。又匯輯諸家傳記碑銘之文有關(guān)鄭氏事實(shí)者，列為下卷。通名曰《旌義編》?！端五バ颉贩Q(chēng)三卷，其書(shū)實(shí)止二卷，蓋《序》文傳寫(xiě)之誤也。
△《忠傳》·四卷（永樂(lè)大典本）
不著撰人名氏。載於《永樂(lè)大典》中，題云《國(guó)朝忠傳》，則明初人所作也。其書(shū)集古今事跡，各繪圖系說(shuō)，語(yǔ)皆鄙俚，似委巷演義之流，殆亦明太祖時(shí)官書(shū)歟。
△《草莽私乘》·一卷（浙江鮑士恭家藏本）
舊本題明陶宗儀編。宗儀有《國(guó)風(fēng)尊經(jīng)》，已著錄。是書(shū)凡錄胡長(zhǎng)孺、王惲、許有壬、虞集、劉因、李孝光、金炯、楊維楨、林清源、龔開(kāi)、周仔肩、揭傒斯、貢師泰、汪澤民十四人雜文二十首，皆紀(jì)當(dāng)時(shí)忠孝節(jié)義之作?！锻跏镭懠酚写藭?shū)《跋》語(yǔ)云：系宗儀手抄。然孫作《滄螺集》載有《宗儀小傳》，紀(jì)所作書(shū)目有《說(shuō)郛》一百卷、《書(shū)史會(huì)要》九卷、《四書(shū)備遺》二卷、《輟耕錄》三十卷。無(wú)此書(shū)名，疑好事者依托也。
△《宋遺民錄》·一卷（內(nèi)府藏本）
不著撰人名氏。乃洪武中抄本。毛晉刻之，附於《忠義集》之后?；蛟怂?，或明初人所作，均未可知。后程敏政亦有《宋遺民錄》，殆未見(jiàn)此本，故其名相復(fù)歟。
△《金華賢達(dá)傳》·十二卷（浙江范懋柱家天一閣藏本）
明鄭柏撰。柏字叔端，浦江人，宋濂之門(mén)人也。是書(shū)輯金華一郡人物，各為小傳，系之以贊。凡三百六十馀人，分《忠義》、《孝友》、《政事》、《儒學(xué)》、《卓行》五門(mén)，亦宋濂《浦陽(yáng)人物記》之類(lèi)。然如樓照迎合和議，曹冠為秦檜門(mén)客，乃并取之，殊不免鄉(xiāng)曲之私。第十一卷內(nèi)又有《柏傳》一篇，附《鄭楷》之后。柏?zé)o自作傳之理，或其家子孫所增入歟。
△《四明文獻(xiàn)錄》·一卷（浙江范懋柱家天一閣藏本）
明黃潤(rùn)玉撰。潤(rùn)玉字孟清，鄞縣人，永樂(lè)庚子舉人，官至廣西提學(xué)僉事，事跡具《明史》本傳。是編成於成化丙戌。以《四明文獻(xiàn)》分為二類(lèi)，一曰《鄉(xiāng)先生》，自漢甪里、黃公以下三十五人，皆四明產(chǎn)也；一曰《鄉(xiāng)大夫》，自周文種以下九人，皆官於四明者也。人各有《傳》，并系以《贊》。據(jù)卷末其孫溥《跋》，蓋原本尚有諸人小像。后莫息重刊，以非真本削除之。《跋》又稱(chēng)是書(shū)未出以前，有偽本托潤(rùn)玉之名以行，潤(rùn)玉知而毀之。其本前無(wú)《序》，后無(wú)《贊》云。
△《孝紀(jì)》·十六卷（江蘇巡撫采進(jìn)本）
明蔡保禎撰。保禎字端卿，漳浦人。是書(shū)以孝行事實(shí)區(qū)為十六類(lèi)。一曰《帝王》，二曰《圣門(mén)》，三曰《純孝》，四曰《世孝》、五曰《祿養(yǎng)》，六曰《苦行》，七曰《神助》，八曰《通神》，九曰《尋親》，十曰《格暴》，十一曰《復(fù)仇》，十二曰《死孝》，十三曰《永慕》，十四曰《瑞應(yīng)》，十五曰《童孝》，十六曰《女孝》。
△《潤(rùn)州先賢錄》·六卷（浙江汪啟淑家藏本）
明姚堂撰。堂字彥容，慈谿人，正統(tǒng)己未進(jìn)士，官至鎮(zhèn)江府知府。是編成於天順癸未，錄鎮(zhèn)江先賢自周迄宋，分《高風(fēng)》、《忠節(jié)》、《相業(yè)》、《直諫》、《德望》、《文學(xué)》六門(mén)。列其人之事實(shí)，并后人所為記贊詩(shī)文，間及其人之著述。所載僅二十人，不及《京口耆舊傳》十之一也。
△《忠義錄》·十四卷（浙江范懋柱家天一閣藏本）
明王蓂撰。蓂字時(shí)禎，金谿人，景泰辛未進(jìn)士，官至浙江按察使。是書(shū)取史傳忠義之事，分類(lèi)編輯。以伯夷以下五百九十七人為上。張良以下五百七人次之。各節(jié)錄事實(shí)。有祠墓可考者，并詳其地。孟達(dá)等八十七人，或失節(jié)於前，或死不足贖；解文卿以下十人，或事非其主，或言非其時(shí)，皆不以忠義與之，持論頗正。其王兗以下一百四人，始終一姓，忠義皎然，乃以其為遼、金、元之臣，私意區(qū)分，曲相排抑，則悖謬甚矣。又自謂此書(shū)旁搜諸子百家，庶幾全備。而唐宋間如成三朗、蘇安恒、韓通、張旦輩，俱未及載，則亦未能無(wú)所遺漏也。
△《名相贊》·一卷（浙江范懋柱家天一閣藏本）
明尹直撰。直字正言，泰和人，景泰甲戌進(jìn)士，官至華蓋殿大學(xué)士，謚文和，事跡具《明史》本傳。是書(shū)取漢、唐、宋相業(yè)足稱(chēng)者，始蕭何，終文天祥，凡八十七人。采摭事實(shí)，各為之贊。
△《南宋名臣言行錄》·十六卷（浙江范懋柱家天一閣藏本）
明尹直撰。此書(shū)續(xù)朱子《名臣言行錄》而作。前有弘治癸亥《自序》，云取《宋史列傳》，自陳俊卿以下，芟繁節(jié)冗，撮采其要，得百二十有三人。然朱子所作《名臣言行錄》，原以網(wǎng)羅舊聞，搜載軼事，用備史氏之采擇。若徒抄錄史文，一無(wú)考證，則《宋史列傳》具在，亦何必徒煩筆墨乎。
△《伊洛淵源續(xù)錄》·六卷（浙江巡撫采進(jìn)本）
明謝鐸撰。鐸有《赤城論諫錄》，已著錄。是書(shū)所錄，凡二十一人。蓋繼朱子《伊洛淵源錄》而作，以朱子為宗主，始於羅從彥、李侗，朱子之學(xué)所自來(lái)也。佐以張栻、呂祖謙，朱子友也。自黃干而下，終於何基、王柏，皆傳朱子之學(xué)者也。然所載張栻等七人，則全錄《宋史·道學(xué)傳》。呂祖謙等七人，則全錄《宋史·儒林傳》。李侗等六人，略采行狀、志銘、遺事。其輔廣一人，則但載姓名里居，僅數(shù)十字而止，尤為疏略。案廣即世所稱(chēng)慶源輔氏，《明一統(tǒng)志》載其始末甚詳，鐸偶未考耳?！睹魇贰疯I本傳，載其為南京國(guó)子監(jiān)祭酒時(shí)，上言六事。其三曰正祀典，乃請(qǐng)進(jìn)宋儒楊時(shí)而退吳澄，為禮部尚書(shū)傅瀚所持，僅進(jìn)時(shí)而澄祀如故。夫澄之學(xué)雖曰未醇，然較受蔡京之薦者則有間矣。鐸欲以易澄，蓋以道南一脈之故，而曲諱其出處也。然則是錄之作，其亦不出門(mén)戶之見(jiàn)矣。
△《宋遺民錄》·十五卷（副都御史黃登賢家藏本）
明程敏政撰。敏政字克勤，休寧人，成化丙戌進(jìn)士，官至禮部右侍郎，事跡具《明史·文苑傳》。此書(shū)前列王炎午、謝翱、唐玨三人事跡，及其遺文。而后人詩(shī)文之為三人作者，并類(lèi)列焉。七卷以后，則附錄張宏毅、方鳳、吳思齊、龔開(kāi)、汪元量、梁棟、鄭思肖、林德旸等八人。第十五卷紀(jì)元順帝為宋瀛國(guó)公子，引余應(yīng)詩(shī)、袁忠徹記以實(shí)之。至謂虞集私侍文宗之妃，說(shuō)殊妄誕，所引亦自相矛盾。蓋文宗時(shí)嘗下詔書(shū)，稱(chēng)順帝非明宗之子，斥居靜江。好事者因造為此言，其荒唐本不待辨。敏政乃從而信之，乖謬甚矣。
△《尊鄉(xiāng)錄節(jié)要》·四卷（浙江汪啟淑家藏本）
明王弼撰。弼，黃巖人，成化乙未進(jìn)士，官至興化府知府。初，謝鐸嘗著《尊鄉(xiāng)錄》四十一卷，載其鄉(xiāng)先達(dá)事實(shí)。弼復(fù)以己意其大略。取十大儒、五大臣、六忠臣、十五孝子，各為之《贊》。卷末附《拾遺》二十事，事各為詩(shī)。
△《考亭淵源錄》·二十四卷（浙江吳玉墀家藏本）
明宋端儀撰，薛應(yīng)旂重修。端儀字孔時(shí)，莆田人。成化辛丑進(jìn)士，官至廣東提學(xué)僉事，事跡具《明史》本傳。應(yīng)旂有《四書(shū)人物考》，已著錄。此編仿《伊洛淵源錄》之例，首列延平李侗，籍溪胡憲、屏山劉子翚、白水劉勉之四人，以溯師承之所自。次載朱子始末。次及同時(shí)友人，至南軒張栻以下七人。次則備列考亭門(mén)人，自勉齋黃榦以下二百九十三人。其二十三卷則門(mén)人之無(wú)記述文字者，但列其名，凡八十八人。末卷則考亭叛徒趙師雍、傅伯壽、胡纮等三人，亦用《伊洛淵源錄》載邢恕例也。史稱(chēng)端儀慨建文朝忠臣湮沒(méi)，乃搜輯遺書(shū)，為《革除錄》。建文忠臣之有錄，自端儀始。然其書(shū)今未見(jiàn)，即此書(shū)原本亦未見(jiàn)，世所行者惟應(yīng)旂重修之本。應(yīng)旂作《宋元通鑒》，於道學(xué)宗派，多所紀(jì)錄，此書(shū)蓋猶是意。然應(yīng)旂初學(xué)於王守仁，講陸氏之學(xué)。晚乃研窮洛、閩之旨，兼取朱子。故其書(shū)《目錄》后有云：“兩先生實(shí)所以相成，非所以相反?！彼煲躁懢艤Y兄弟三人列《考亭淵源錄》中，名實(shí)未免乖舛也。
△《鹿城書(shū)院集》·（無(wú)卷數(shù)，浙江巡撫采進(jìn)本）
明鄧淮撰?；矗?，成化辛丑進(jìn)士，弘治中官溫州府知府。以南宋時(shí)溫州之士游二程、張、朱之門(mén)者，有周行己等二十三人。乃命永嘉知縣汪循即鹿城建書(shū)院，祀二程、張、朱，而以行己等侑焉。復(fù)輯諸人志銘、家傳及其遺事緒論見(jiàn)於志書(shū)、語(yǔ)錄中者，匯為此編。雖亦講學(xué)家標(biāo)榜之書(shū)，然永嘉學(xué)派，頗異新安。淮不分門(mén)戶於其間，則視黨同伐異者，其公私相去遠(yuǎn)矣。
△《吳中往哲記》·一卷、《續(xù)吳中往哲記》·一卷、《續(xù)吳中往哲記補(bǔ)遺》·一卷（浙江汪啟淑家藏本）
《吳中往哲記》，明楊循吉撰?！独m(xù)記》、《補(bǔ)遺》，皆黃魯曾撰。循吉有《蘇州府纂修志略》，已著錄。魯曾字得之，吳縣人，正德丙子舉人。循吉書(shū)見(jiàn)《明史·藝文志》，卷數(shù)與此相符，記明初蘇州府人物，自《勛德》至《冠衲》，分七目，凡四十一人?！独m(xù)記》自《忠節(jié)》至《散逸》，分十七目，凡四十人?！堆a(bǔ)遺》自《審進(jìn)》至《釋行》，分十九目，凡三十一人。其《補(bǔ)遺》原目本一卷，此本分作二卷，又改其《釋行第十七》為“第一”，則刊刻者之誤也。書(shū)中所列小傳，皆寥寥數(shù)言，未見(jiàn)端末。又如徐有貞以險(xiǎn)忮敗，而循吉稱(chēng)為四海物望，蓋未免鄉(xiāng)曲之私。吳寬位終禮部尚書(shū)，而魯曾乃題作東閣大學(xué)士，尤顯然訛謬，則亦不足徵信矣。
△《吳中故實(shí)記》·一卷、《續(xù)記》·一卷、《補(bǔ)遺》一卷（浙江巡撫采進(jìn)本）
舊本題明楊循吉撰。檢勘其文，即循吉《吳中往哲記》、黃魯曾《往哲續(xù)記》、《補(bǔ)遺》原本。惟於標(biāo)題中刊去“往哲”二字，易以“故實(shí)”二字。蓋書(shū)賈劖舊版，改易新名以售欺者也。
△《掾曹名臣錄》·一卷、《續(xù)集》·一卷（浙江范懋柱家天一閣藏本）
明王瓊撰。瓊有《晉溪奏議》，已著錄。是編乃瓊官南京戶部侍郎時(shí)，見(jiàn)諸吏中有知琴書(shū)可教誨者，因采錄明興以來(lái)由掾曹而列名臣者，編為此書(shū)，以示勸勉，凡劉敏等九人。又《續(xù)集》一卷，凡劉本等四人。前有正德甲戌瓊《自序》，后有南京戶部郎中卞師敏《跋》。
△《蘇材小纂》·六卷（戶部尚書(shū)王際華家藏本）
明祝允明撰。允明字希哲，長(zhǎng)洲人，弘治壬子舉人，官至應(yīng)天府通判，《明史·文苑傳》附見(jiàn)《徐禎卿傳》中。是書(shū)記天順以后蘇州人物。前有《自序》，稱(chēng)弘治改元，詔中外諸司，撰集事跡，上史館為實(shí)錄，簡(jiǎn)允明等數(shù)弟子員司其事，因私纂紀(jì)為此書(shū)。第一曰《簪纓》，纂徐有貞以下十九人。第二曰《邱壑》，纂杜瓊以下五人。第三曰《孝德》，纂朱灝一人。第四曰《女憲》，纂王妙鳳以下三人。第五曰《方術(shù)》，纂張?jiān)サ榷?。大約本之碑志行狀，而稍為考據(jù)異同，注於本文之下。其敘徐有貞事，頗有諱飾。蓋允明為有貞外孫，親串之私，不能無(wú)所假借云。
△《莆陽(yáng)文獻(xiàn)》·十三卷、《列傳》·七十五卷（福建巡撫采進(jìn)本）
明鄭岳編，黃起龍重訂。岳字汝華，弘治癸丑進(jìn)士，官至兵部左侍郎，事跡具《明史》本傳。起龍，萬(wàn)歷戊戌進(jìn)士。并莆田人。是書(shū)取莆田、仙游二縣自梁、陳迄明著作詩(shī)文，輯為十三卷。又取名人事跡成《列傳》七十四卷。文以體分，傳則不分門(mén)目。后倭變書(shū)毀，起龍為之重鋟。并附柯維騏所作《岳傳》一首，為卷第七十五。岳書(shū)采摭繁富，義例頗仿史裁。然起龍譏其文內(nèi)不載楊瑯、林誠(chéng)兩御史之奏疏，及黃仲元之《郭孝子祠記》、《墓表》。傳內(nèi)載仕梁之徐寅、翁承贊及永樂(lè)初梯榮獻(xiàn)策之林環(huán)。而於《林光朝傳》但紀(jì)其文集，而不及所著之《易解》、《尚書(shū)解》、《語(yǔ)錄》、《說(shuō)詩(shī)》等書(shū)。去留不無(wú)遺憾，則固確論也。
△《東嘉先哲錄》·二十卷（浙江鮑士恭家藏本）
明王朝佐撰。朝佐字廷望，浙江平陽(yáng)人，弘治丙辰進(jìn)士，官南京工部員外郎。是編刻於正德初。搜輯溫州先賢事實(shí)，分類(lèi)凡八，曰《先達(dá)》，曰《程子門(mén)人》，曰《朱子門(mén)人》，曰《名儒》，曰《名臣》，曰《孝子》，曰《氣節(jié)》，曰《詞章》。晉、唐以來(lái)紀(jì)載無(wú)考，故所錄托始於宋焉。
△《國(guó)寶新編》·一卷（浙江巡撫采進(jìn)本）
明顧璘撰。璘字華玉，吳縣人，弘治丙辰進(jìn)士，官至刑部尚書(shū)，事跡具《明史·文苑傳》。是書(shū)凡錄李夢(mèng)陽(yáng)、何景明、祝允明、徐禎卿、朱應(yīng)登、趙鶴、鄭善夫、都穆、景旸、王韋、唐寅、孫一元、王寵十三人。人為之《傳》，《傳》為之《贊》。蓋感於知交凋謝而作。略綴數(shù)語(yǔ)以存其人，亦柳宗元《先友記》類(lèi)也。
△《春秋列傳》·五卷（副都御史黃登賢家藏本）
明劉節(jié)撰。節(jié)字介夫，號(hào)梅國(guó)，大庾人，弘治乙丑進(jìn)士，官至刑部侍郎。是編取《春秋內(nèi)外傳》所載列國(guó)諸臣，類(lèi)次行事，各為之《傳》。始祭公謀父，終蔡朝吳，凡二百有二人。全本舊文，無(wú)所考證，鄒縣潘榛為之訓(xùn)釋?zhuān)囝H疏略。
△《備遺錄》·一卷（浙江范懋柱家天一閣藏本）
明張芹撰。芹，新淦人，《明史》作峽江人，蓋新淦其試籍也。弘治壬戌進(jìn)士，官至浙江右布政使，事跡具《明史》本傳。是書(shū)紀(jì)建文殉節(jié)諸臣姓名。前有《自序》，題正德丙子五月。目列四十六人。卷中有事實(shí)者二十人，無(wú)事實(shí)者二十六人。案林塾《拾遺書(shū)》云：“近見(jiàn)南院御史張芹增入江右數(shù)人，共五十四人。”塾所見(jiàn)題正德乙亥。正此《錄》前一年，而此《錄》乃轉(zhuǎn)止於四十六人。又《學(xué)海類(lèi)編》有張芹《建文忠節(jié)錄》一卷，其《序》與此同，亦正德丙子所撰，而目次乃與此不同，且有七十人之多?！睹魉囄闹尽芳扔袕埱邸督ㄎ膫溥z錄》二卷，又有張芹《備遺錄》一卷?？记邸缎颉贩Q(chēng)《錄》中四十六人名氏，皆閩中宋君端儀嘗采輯為錄而未成者，疑芹初據(jù)宋氏原本而作，后又隨時(shí)續(xù)有增益，原非一本。傳錄者各據(jù)所見(jiàn)，遂兩存之耳。
△《拾遺書(shū)》·一卷（浙江范懋柱家天一閣藏本）
明林塾撰。塾，莆田人，弘治壬戌進(jìn)士，官至浙江布政司參議。此書(shū)載建文諸臣事跡，文甚簡(jiǎn)略。前有正德乙亥《自識(shí)》云：考前史失記者凡五十四人，故以“拾遺”名其書(shū)。然所載與諸書(shū)略同。其齊泰以下三十人，事實(shí)俱闕，亦未能考補(bǔ)也。
△《臺(tái)學(xué)源流》·七卷（浙江巡撫采進(jìn)本）
明金賁亨撰。賁亨字汝白，臨海人。初冒高姓。正德甲戌進(jìn)士題名碑之高賁亨，即其人也。官至江西提學(xué)副使。是書(shū)敘述臺(tái)州先儒，自宋徐中行迄明方孝孺、陳選，凡三十八人，各為之《傳》。其疑而莫考者又有十五人，各以時(shí)代類(lèi)附姓名於《傳》末。其《傳》雖多采《晦菴文集》、《伊洛淵源錄》諸書(shū)。然賁亨當(dāng)明中葉，正心學(xué)盛行之時(shí)，故其說(shuō)調(diào)停於朱、陸之間。謂朱子后來(lái)頗悔向來(lái)太涉支離，又謂朱子與象山先異后同云云，皆姚江晚年定論之說(shuō)也。
△《新安學(xué)系錄》·十六卷（安徽巡撫采進(jìn)本）
明程曈撰。曈號(hào)峨山，休寧人。是書(shū)以朱子為新安人，而引據(jù)歐陽(yáng)修《冀國(guó)公神道碑》謂程子遠(yuǎn)派亦出新安，故輯新安諸儒出於二家之傳者，編為此書(shū)。自宋至明凡百有一人，皆徵引舊文以示有據(jù)。夫圣賢之學(xué)，天下所公也，必限以方隅，拘以宗派，是門(mén)戶之私矣。至程子一生，無(wú)一字及新安。而遙遙華胄，忽爾見(jiàn)援。以例推之，則朱出於邾，姓源可證，今嶧山之士不又引朱子為鄉(xiāng)黨乎？此真為夸飾風(fēng)土而作，不為闡明學(xué)脈而作也?！督贤ㄖ尽妨袝屿丁度辶謧鳌分校Q(chēng)所著《新安學(xué)系》，與朱子合者存，背者去，足盡是書(shū)之大旨矣。
△《二科志》·一卷（江蘇巡撫采進(jìn)本）
明閻秀卿撰。秀卿，蘇州人，始末未詳。是書(shū)分《文學(xué)》、《狂簡(jiǎn)》為二科。所載自楊循吉以下凡七人，皆偶錄一二事，不為全傳。蓋一時(shí)互相標(biāo)榜之書(shū)。其紀(jì)徐禎卿方登賢書(shū)，於文徵仲尚稱(chēng)文璧，而以徵明字之，則猶弘治中所作也。
△《明珰彰癉錄》·一卷（兩淮鹽政采進(jìn)本）
明顧爾邁撰。爾邁，淮安人，始末未詳。是書(shū)采撮《實(shí)錄》、《憲章錄》、《中官考》諸書(shū)，而各加論斷。所記止成化中汪直擅政之事，似非完本，抑或於世近者有所諱歟。
△《革朝遺忠錄》·二卷（浙江范懋柱家天一閣藏本）
明郁袞撰。袞，嘉興人。其書(shū)撰述年月無(wú)可考。黃佐《革除遺事》已稱(chēng)因郁袞原本，則當(dāng)在正德以前矣。所列一百六十《傳》，皆明惠帝時(shí)死難諸臣。而《附錄》一卷，則降燕諸臣如胡廣、黃福之類(lèi)后至大官者亦在焉。每《傳》后或附以《贊》語(yǔ)，又間有所附注。然其精要，已皆采入《革除遺事》中矣。
△《別本革朝遺忠錄》·二卷（兩江總督采進(jìn)本）
不著撰人名氏。惟題青州府知府杜思子睿重刻。思即撰《考信編》者也。黃虞稷《千頃堂書(shū)目》於郁袞《革除遺忠錄》二卷外又別出杜思《革朝遺忠錄》二卷，蓋即指此本。然以郁袞本校之，則此《錄》實(shí)郁袞書(shū)。惟袞於各《傳》后附以《贊》語(yǔ)，而此本有《傳》無(wú)《贊》為少變其例。又書(shū)首冠以張芹《備遺錄》、黃佐《革除遺事》、敖英《備遺續(xù)錄》序三篇，皆與書(shū)不相應(yīng)。世別有高廩刊本，卷首亦有三《序》，與此正同。蓋明代刊書(shū)者往往竄亂舊本而沒(méi)所由來(lái)。諸版競(jìng)出，混淆彌甚，其風(fēng)熾於萬(wàn)歷以后，今觀此本，則嘉靖中已有之矣。（案：思登嘉靖丙辰進(jìn)士。）
△《群忠錄》·二卷（浙江汪啟淑家藏本）
明唐龍撰。龍有《易經(jīng)大旨》，已著錄。是編紀(jì)明太祖征陳友諒時(shí)諸臣名姓行實(shí)。凡祀於馀干縣康郎山廟者，有丁普郎等三十五人；祀於南昌府廟者，有趙得勝等十四人。又附載孫燧等五人，皆殉宸濠之難，后賜祀於旌忠祠者。其題旌各疏并祭謁詩(shī)文亦附於后焉。
△《昆山人物志》·十卷（浙江巡撫采進(jìn)本）
明方鵬撰。鵬字子鳳，亦字時(shí)舉，昆山人，正德戊辰進(jìn)士，官至太常寺卿。是書(shū)論次昆山先哲，首《名賢》六人，次《節(jié)行》二十八人，次《文學(xué)》三十七人，次《列女》三十人，次《藝能》三十一人，次《游寓》二十六人，而以《雜志》終焉，共為十卷，《明史·藝文志》作八卷，傳寫(xiě)誤也。
△《名臣言行錄前集》·十二卷、《后集》·十二卷（浙江范懋柱家天一閣藏本）
明徐咸撰。咸，海鹽人，正德辛未進(jìn)士，官至襄陽(yáng)知府。先是，豐城楊廉本彭韶《名臣錄贊》撰《名臣言行錄》四卷，所載凡五十五人。咸亦纂《近代諸臣言行錄》凡四十八人。馀姚魏有本官河南巡撫時(shí)，嘗合刻之。及咸歸里之后，病其未備，重為纂輯。於《楊錄》增十六人，於己所錄者亦增二十五人，分為前后二集，自為《序》，記其始末，而仍以魏有本初刻之《序》弁於書(shū)首云。
△《毗陵忠義祠錄》·四卷、《附錄》·一卷（江蘇巡撫采進(jìn)本）
明葉夔撰。夔字司韶，武進(jìn)人。成化中以歲貢生官汝陽(yáng)州訓(xùn)導(dǎo)。是編第三卷中載夔《請(qǐng)祀典書(shū)》，稱(chēng)宋德祐元年十一月，巴顏率師攻常州，屠其城，知府事姚訔、通判陳炤，俱不屈死。其先后殉難者又有王安節(jié)、劉師勇、胡應(yīng)炎、尹玉、麻士龍、包圭、阮應(yīng)得、方允武、徐道明、莫謙之、僧萬(wàn)安諸人。自成化九年郡庠生段瑜等建言於同知柳某，始立訔、炤以下木主十一位，附於陳司徒廟。而文天祥、劉師勇、阮應(yīng)得、僧萬(wàn)安猶未與也。弘治十年，知府曾望宏乃別創(chuàng)忠義祠，請(qǐng)并祀文天祥以下十四人，而附以元壬辰靖難之劉溶。巡按御史謝琛亦上書(shū)，請(qǐng)著於祀典，詔從之。夔因編其始末為此書(shū)。首圖考，次傳志，次詩(shī)，次贊，次文牒。凡史傳所未載者，此皆補(bǔ)其佚闕，足相參證。惟此書(shū)載宋臣與祀者止十四人，則未祀文天祥等四人。其附於陳司徒廟者止當(dāng)有十主耳。夔《請(qǐng)祀典書(shū)》云“十一主”，未喻其故。又考《宋季三朝政要》，載元兵至常州，守臣王宗洙遁，權(quán)守王良臣以城降。今是書(shū)《姚訔傳》中謂良臣屢舉不第，流落無(wú)籍，寓常，與錢(qián)暗謀，竊符印詐稱(chēng)郡官，詣巴顏軍前獻(xiàn)之。然則良臣未嘗權(quán)守，《三朝政要》誤書(shū)矣。是亦足訂史之訛也。此書(shū)作於正德初年。末《附錄》一卷，載國(guó)朝順治十四年事，蓋后人所續(xù)，其姓名則不可考矣。
△《毗陵人品記》·四卷（浙江范懋柱家天一閣藏本）
明葉夔撰，其子金及同邑毛憲續(xù)成之。憲有《諫垣奏草》，已著錄。金字誠(chéng)齋，刻是書(shū)時(shí)官紹興府通判，其終於何官則未詳也。是書(shū)前有《自紀(jì)》，稱(chēng)常州古毗陵地，記人品冠以古名者，古可以統(tǒng)今。今常州之名，隋唐以前未有也。然隋唐以前無(wú)常州，不可系以常州，隋唐以后無(wú)毗陵，獨(dú)可系以毗陵乎？至其先列五縣沿革於前，使歷代殊名，了如指掌，則提綱挈領(lǐng)，固體例之最善者也。其書(shū)敘述頗簡(jiǎn)核，然皆史傳所已載。末附夔、憲二《小傳》，則嘉靖壬寅刻是書(shū)時(shí)馀姚岑原道所補(bǔ)，見(jiàn)原道所作《序》中。
△《毗陵正學(xué)編》·一卷（兩江總督采進(jìn)本）
明毛憲撰。是編所載凡十二人。首楊時(shí)，次鄒浩、周孚先、周恭先、唐彥思、鄒柄、喻樗、胡珵、尤袤、李祥、蔣重祥、謝應(yīng)芳。自浩以下或籍晉陵，或籍宜興，或籍無(wú)錫，或籍武進(jìn)。獨(dú)時(shí)為劍州將樂(lè)人，於毗陵為流寓。蓋以道南一脈，假借之以為重云。
△《名臣像圖》·一卷（浙江鄭大節(jié)家藏本）
明吳守大撰。守大字有君，昆山人。是書(shū)成於正德丙子，錄徐達(dá)以下至楊繼宗，凡四十九人。人繪一圖，圖后各敘仕履，系之以《贊》。其書(shū)刻於廣西，紙版拙惡。四十九人面貌相同，惟以題名別識(shí)，殆如兒戲。
△《畜德錄》·一卷（浙江范懋柱家天一閣藏本）
明陳沂撰。沂有《維楨錄》，已著錄。此書(shū)皆紀(jì)宣德、正統(tǒng)間名臣言行，人各一二條。末有嘉靖壬辰《自跋》，稱(chēng)以所聞於外祖金靜虛、太常夏崇文及吳文定、李文正者，著之於篇。雖有不倫，而取善之道不以人廢云云?？妓d如于謙、魏驥、徐晞、王翱、姚夔、岳正、韓雍、周忱、劉大夏、屠墉、章懋、儲(chǔ)巏、何瑭、朱希周等，皆一時(shí)名人。他如蹇義、解縉、夏原吉、楊榮、金幼孜，身事兩朝，已為其次。至王越，以權(quán)術(shù)用事，益為物論所不滿。所云不倫者，殆即指數(shù)人而言歟。趙汝愚編《名臣奏議》，丁謂、秦檜并以章疏見(jiàn)收。朱子編《名臣言行錄》，王安石、呂惠卿亦得以姓名同列。蓋定千秋之品，則只字不可誣；取一節(jié)之長(zhǎng)，則片善亦可錄。并瑕瑜不掩，具有前規(guī)。然奏議為論事之文，茍所論關(guān)國(guó)計(jì)之得失，系民生之利病，言之當(dāng)理，行之有裨，自未可以出自?xún)L壬，遂削不錄。至於采前言往行，矜式后人，自當(dāng)仰溯名賢，用垂規(guī)矩。固未可委曲遷就，使有所濫廁於其間矣。
△《廣州人物傳》·二十四卷（浙江范懋柱家天一閣藏本）
明黃佐撰。佐有《泰泉鄉(xiāng)禮》，已著錄。是書(shū)采自漢迄明廣州人物之散見(jiàn)諸書(shū)者，以類(lèi)區(qū)分，各為之《傳》，共一百五十馀人。
△《建寧人物傳》·四卷（浙江巡撫采進(jìn)本）
明李默撰。默字時(shí)言，甌寧人，正德辛巳進(jìn)士，官至吏部尚書(shū)，兼翰林學(xué)士。為趙文華誣陷，下詔獄瘐死。萬(wàn)歷中追謚文愍。事跡具《明史》本傳。是書(shū)專(zhuān)記建寧人物，起唐建中迄明景泰，凡四百十七人。以諸邑分載，而一邑之中又以時(shí)代為先后。每條之下，各注所引原書(shū)。自《唐書(shū)》、《南唐書(shū)》、《五代史》、《宋史》而外，大抵皆本之舊志，未為信史，疏略之處尤多。如謂吳棫為處士，而述所著書(shū)惟及《韻補(bǔ)》，則舛漏可知矣。
△《紀(jì)善錄》·一卷（浙江范懋柱家天一閣藏本）
明杜瓊撰。瓊字用嘉，吳縣人，以孝聞。知府況鍾兩薦之，固辭不出，自號(hào)鹿冠老人。是書(shū)皆載吳中循吏、先賢，其列女有操行可紀(jì)者亦并見(jiàn)焉。自洪武迄正統(tǒng)，凡四十人。蓋隨所見(jiàn)聞錄之。故多節(jié)取一事。不為全傳。亦表微闡幽之意也。
△《三家世典》·一卷（左都御史張若溎家藏本）
明郭勛撰。勛，營(yíng)國(guó)威襄公郭英六世孫，襲封武定侯。正德中奉命鎮(zhèn)兩廣，因輯中山王徐達(dá)、黔寧王沐英及其家世系、履貫、勛閥、遭遇本末為此書(shū)。大抵本實(shí)錄國(guó)史，於事跡無(wú)所增益?？加⒃谥T功臣中猶居其次，以配二王，似乎尚非其倫。自明以來(lái)亦無(wú)徐、沐、郭三家并稱(chēng)之說(shuō)也。
△《淮郡文獻(xiàn)志》·二十六卷、《補(bǔ)遺》·一卷（兩淮馬裕家藏本）
明潘塤撰。塤字伯和，山陽(yáng)人，正德戊辰進(jìn)士，官至右副都御史，巡撫河南，事跡具《明史本傳》。是書(shū)前有《自序》，謂自春秋以來(lái)至明正德，上下數(shù)千年，德業(yè)文章，會(huì)於一書(shū)。今考其書(shū)挦撦陳編，未見(jiàn)決擇。其最謬者，至收入宋龔開(kāi)所作宋江等三十六人之《贊》，此何關(guān)於文獻(xiàn)耶？
△《祥符鄉(xiāng)賢傳》·八卷（兩淮鹽政采進(jìn)本）
明李濂撰。濂字川父，祥符人，正德甲戌進(jìn)士，官至山西按察司僉事，事跡具《明史·文苑傳》。是編以《祥符縣志》所載人物僅有名氏而行實(shí)未詳，乃一一稽考，自明初至於嘉靖，得二十九人。撰其事跡，附以《論贊》。又安然、馬昂、張?zhí)┤俗韵榉萍秸撸⒏搅醒?。從《唐?shū)》所載士大夫遷徙四方者俱標(biāo)其舊貫之例也。
△《祥符文獻(xiàn)志》·十七卷（兩淮鹽政采進(jìn)本）
明李濂撰。濂於嘉靖壬寅嘗輯《祥符鄉(xiāng)賢傳》。其后二年甲辰，又推廣前所未載及其人之履歷梗概略存者，輯為此書(shū)。每人每條之下，皆注出某碑、某傳、某集，蓋仿《名臣言行錄》之例。每《傳》之后或偶附錄詩(shī)文，則濂之變例也。所錄皆明一代之人，而至於盈十七卷。時(shí)彌近則易詳，亦時(shí)太近則易濫，固志乘之通病耳。
△《金華先民傳》·十卷（浙江巡撫采進(jìn)本）
明應(yīng)廷育撰。廷育字仁卿，永康人，嘉靖癸未進(jìn)士，官至按察司僉事。是書(shū)取金華歷代人物自漢迄明各為之傳。分《道學(xué)》、《名儒》、《名臣》、《忠義》、《孝友》、《政事》、《文學(xué)》、《武功》、《隱逸》、《雜傳》為十類(lèi)。自正史外并參以諸家文集及家狀碑記。於每《傳》之下，各注明用某書(shū)，蓋仿金履祥《通鑒前編》之例。所據(jù)舊籍共四十馀種，而其大概則本諸《敬鄉(xiāng)錄》、《賢達(dá)傳》、《金華府志》三書(shū)云。
△《國(guó)琛集》·二卷（浙江汪啟淑家藏本）
明唐樞撰。樞有《易修墨守》，已著錄。是書(shū)紀(jì)明初以來(lái)迄於嘉靖人物，大旨以《圣人》、《君子》、《善人》、《有恒》分為四科。不以時(shí)次，不以類(lèi)從，錯(cuò)出雜陳。上自宰輔，下至隸卒，人各一《小傳》。寥寥數(shù)語(yǔ)，殊不詳備。傳后間附以論斷，然亦不定其孰為圣人、君子，孰為善人、有恒。體例尤不分明。其曰《國(guó)琛集》者，蓋取國(guó)家以人為寶之意。前有《王畿序》并樞《自序》。樞學(xué)宗良知，故於王守仁推崇甚至云。
△《閩學(xué)源流》·十六卷（兩淮馬裕家藏本）
明楊應(yīng)詔撰。應(yīng)詔，建安人，嘉靖辛卯舉人。是書(shū)歷載楊時(shí)以后諸儒，終於蔡清。各志其言行，詳其傳授，凡百九十五人。
△《道南源委錄》·十二卷（浙江巡撫采進(jìn)本）
明朱衡撰。衡字士南，萬(wàn)安人，嘉靖壬辰進(jìn)士，官至工部尚書(shū)，兼副都御史，總理河漕，事跡具《明史》本傳。此書(shū)乃其視學(xué)閩中時(shí)，錄道南源委以示諸生。托始於楊時(shí)，附以游酢、王蘋(píng)。凡閩士之沿波而起者則載焉。明代惟錄陳真晟、周瑛、黃仲昭、蔡清四人。蓋時(shí)代既近，其馀尚未論定云。
△《東吳名賢記》·二卷（江蘇巡撫采進(jìn)本）
明周復(fù)俊撰。復(fù)俊字子吁，昆山人，嘉靖壬辰進(jìn)士，官至南京太仆寺卿。是編記吳中名賢自商相巫咸至明太常寺卿魏校，凡四十七人，各為之傳贊，附傳者又十人。前有《自序》，歷舉所載諸賢而議論之。蓋略仿《華陽(yáng)國(guó)志》之體。然所紀(jì)簡(jiǎn)略，未足以資考證也。
△《列卿紀(jì)》·一百六十五卷（浙江巡撫采進(jìn)本）
明雷禮撰。禮有《六朝索隱》，已著錄。是書(shū)臚列明代職官姓名，起自洪武初，終於嘉靖四十五年。凡內(nèi)而內(nèi)閣、部院以至府、司、寺、監(jiān)長(zhǎng)官，外而總督、巡撫，皆以拜罷年月為次。上標(biāo)人名，而各著其出身里籍於下為《年表》。又於《年表》之后附載其居官事跡為《行實(shí)》?！赌瓯怼返源晤}名，不用旁行斜上之例。《行實(shí)》略仿各史《列傳》，而又不詳具始末，止書(shū)其事之大者而已。惟第八卷至十三卷為《內(nèi)閣行實(shí)》，頗為詳備，論斷亦多持公道。如謂解縉等盡忠納誨，而責(zé)其不能死建文之難；謂陳山存心險(xiǎn)刻，臨事乖方，《明史》頗采之。獨(dú)史謂陳文猥鄙無(wú)所建白，而禮稱(chēng)其政體多達(dá)，勛德未昭。文，廬陵人，與禮同鄉(xiāng)。蓋曲徇桑梓之私，非公論矣。
△《內(nèi)閣行實(shí)》·二卷（兩淮馬裕家藏本）
不著撰人名氏，亦無(wú)序跋。所載僅解縉、黃淮、胡廣、胡儼、楊士奇、楊榮、金幼孜、張英、陳山、楊溥、陳循、高穀、苗衷、馬愉、曹鼐十五人。今核其文，與雷禮《列卿紀(jì)》中《內(nèi)閣行實(shí)》并同。蓋書(shū)賈取不完之本，改其《目錄》以售欺。并削去禮名，使若別一人所著者。其作偽頗巧。然禮原本具在，何可誣也。
△《善行錄》·八卷、《續(xù)錄》·二卷（內(nèi)府藏本）
明張時(shí)徹編。時(shí)徹字維靜，鄞縣人，嘉靖癸未進(jìn)士，官至南京兵部尚書(shū)，《明史》附見(jiàn)《張邦奇?zhèn)鳌?。此?shū)獵采史傳，取先哲行誼之高者萃次成編?！墩帯菲鸫呵镏撩鞔?，凡二百九十人。《續(xù)編》起漢迄宋，凡一百四十五人。
△《義烏人物志》·二卷（浙江范懋柱家天一閣藏本）
明金江撰。江字孔殷，義烏人。是書(shū)成於嘉靖乙未。取史傳地志及諸家文集中所載義烏名人各為之傳贊。所載凡四十七人，分《忠義》、《孝友》、《政事》、《文學(xué)》四類(lèi)。蓋全仿宋濂《浦陽(yáng)人物記》例。而敘述過(guò)於簡(jiǎn)略，不及濂書(shū)博贍也。
△《濟(jì)美錄》·四卷（兵部侍郎紀(jì)昀家藏本）
明鄭燭編。燭，歙縣人。是編成於嘉靖乙未，搜錄其祖元歙縣令鄭安、休寧令鄭千齡、徵授翰林待制鄭玉、歙縣令鄭璉國(guó)史郡志諸《傳》，及制誥、公牒、志狀之屬，人為一卷。千齡，安之子。玉、璉皆千齡之子也。前有《黃訓(xùn)序》，稱(chēng)玉之死節(jié)，由守徽之將見(jiàn)之不以其禮。使見(jiàn)之以禮，可以無(wú)死。前乎先生有箕子焉云云。其說(shuō)至謬。民生於三，事之如一，臣不二心，天之經(jīng)也。豈敵國(guó)謬為恭敬，遂可叛君父而從之乎？如訓(xùn)所云，是玉非爭(zhēng)名節(jié)而死，乃爭(zhēng)禮貌而死也。蓋自講學(xué)風(fēng)熾，儒者類(lèi)以傳道為重，但能注《太極圖解》、《近思錄》，即為有功於世道，而綱常大義視若末務(wù)焉。訓(xùn)之此說(shuō)，其亦浸淫於習(xí)俗而不自覺(jué)歟。
△《逸民傳》·二卷（浙江巡撫采進(jìn)本）
舊本題明少元山人皇甫涍撰?？肌睹魇贰に囄闹尽份d皇甫濂《逸民傳》二卷，《江南通志》亦同，則舊本傳寫(xiě)誤也。濂字子約，一字道隆，長(zhǎng)洲人，嘉靖甲辰進(jìn)士，除工部主事，謫河南布政司理問(wèn)，稍遷興化同知，《明史·文苑傳》附見(jiàn)其兄《涍傳》中。是編采歷代逸民事跡，人各為傳。起晉孫登，迄宋林逋，凡百人。其去取義例，不甚可解。如《鄧郁》一傳，乃純述白日沖舉之事，則葛洪《神仙傳》以下何可勝收。其他表表在耳目者，乃或不載。殆偶然寄意，不求詳備，如皇甫謐《高士傳》例歟。即其托始於晉，亦似續(xù)謐書(shū)也。中庾易、明僧紹二人，有錄無(wú)書(shū)。其為傳寫(xiě)者佚之，為當(dāng)時(shí)失於檢校，則均不可知矣。
△《元祐黨人碑考》·一卷（編修程晉芳家藏本）
明海瑞撰。瑞字汝賢，號(hào)剛峰，瓊山人，由舉人官至南京右都御史，謚忠介，事跡具《明史》本傳。案《元祐黨人碑》載於李心傳《道命錄》、馬純《陶朱新錄》者互有異同。茲則專(zhuān)以《道命錄》為主，其闕者則以他書(shū)補(bǔ)之，故所錄人數(shù)較他書(shū)為多。如曾任執(zhí)政之黃履、張商英、蔣之奇，曾任待制之張畏、岑象求、周鼎以下十馀人，皆他本所未載者，搜羅可謂博矣。至所附《慶元偽學(xué)黨籍》，與他書(shū)無(wú)所同異，固不及《永樂(lè)大典》所載《慶元黨禁》之詳備也。
△《續(xù)吳先賢贊》·十五卷（浙江吳玉墀家藏本）
明劉鳳撰。鳳字子威，長(zhǎng)洲人，嘉靖甲辰進(jìn)士，官至河南按察使僉事。鳳所撰述，刻意奧僻?；蛑领娥濓}堆積，晦昧詰屈，不可句讀。是編論贊，亦復(fù)如是。所錄皆明人，自六卷以前不分門(mén)目。七卷以下分《節(jié)義》、《死事》、《孝友》、《儒林》、《文學(xué)》、《辟命》、《隱逸》、《藝事》、《道術(shù)》、《寄寓》十門(mén)?！蹲孕颉分^自《節(jié)義》以上不為題目者，所以效於用，亦各因時(shí)或未可以概之也。然開(kāi)卷即為高啟，概以《文學(xué)》，有何不可?？傊?，好怪而已矣。
△《群忠備遺錄》·二卷（江蘇巡撫采進(jìn)本）
明羅汝鑒撰。汝鑒字明夫，新喻人。是書(shū)記建文殉節(jié)諸臣事跡，大致本張芹《備遺錄》、鄭禧《群忠事略》而稍附益之，遂合兩書(shū)以為名。所錄凡八十有四人。每傳后附尹直、謝鐸、何孟春、敖英、陳建諸論。其稱(chēng)“外史氏”者，則汝鑒所自作也。其書(shū)初刻於楚雄，前有嘉靖辛亥《自序》。后十年庚申，以校讎未精，復(fù)增入數(shù)人而重刊之，見(jiàn)卷末《自識(shí)》中。
△《宋五先生郡邑政績(jī)》·一卷（浙江范懋柱家天一閣藏本）
明李貴撰。貴字廷良，豐城人，嘉靖癸丑進(jìn)士，改庶吉士。貴先嘗編次《程明道郡邑政績(jī)》一卷。此復(fù)增入周、張、朱、陸四子蒞民之事，合為一書(shū)。然皆史傳文集所已載，無(wú)庸貴之表章也。
△《碩輔寶鑒要覽》·四卷（浙江巡撫采進(jìn)本）
明耿定向撰。定向字在倫，麻城人，嘉靖丙辰進(jìn)士，官至戶部尚書(shū)，總督倉(cāng)場(chǎng)，謚恭簡(jiǎn)，事跡具《明史》本傳。定向以講學(xué)著，論史本非所長(zhǎng)。此書(shū)乃其為南直隸督學(xué)御史時(shí)所作。上述虞、夏，下逮唐、宋，得輔相之賢者七十九人，各為贊述。議論亦多膚淺。其卷首《論皋陶》一條，引陸九淵之言，則其生平宗旨所在也。
△《守令懿范》·四卷（直隸總督采進(jìn)本）
明蔡國(guó)熙撰。國(guó)熙，永年人，嘉靖己未進(jìn)士，官至山西提學(xué)副使。是編乃其官蘇州府知府時(shí)，輯古來(lái)守令事跡，自周至元，分《儒牧》、《循牧》二類(lèi)?！度迥痢纷宰佑味氯?。《循牧》自公孫僑而下一百一十人。前有《皇甫汸序》，稱(chēng)儒可以包乎循，而循未必皆合於儒。體用之間，蓋有辨焉云云。夫儒者之學(xué)，明體達(dá)用。道德事業(yè)，本無(wú)二源。岐而兩之，殊為偏見(jiàn)。且唐韓愈、宋歐陽(yáng)修所學(xué)不甚相遠(yuǎn)，而列愈於《儒牧》，列修於《循牧》，亦不知其以何而分。楊簡(jiǎn)傳陸氏之學(xué)，黃震傳朱子之學(xué)，所著之書(shū)，釐然具在。乃升簡(jiǎn)於《儒牧》以繼陸氏，而不升震於《儒牧》以繼朱子，豈非未見(jiàn)《日鈔》耶？循名失實(shí)，尊儒而不知所以尊，徒成其門(mén)戶標(biāo)榜而已。
△《槜李往哲前編》·一卷（浙江巡撫采進(jìn)本）
明戚元佐撰。元佐字希仲，嘉興人，嘉靖壬戌進(jìn)士，官至尚寶司卿。是編取洪武至萬(wàn)歷初年嘉興前哲自程本立以下共十四人，各為一傳。王世貞為之序。其稱(chēng)《前編》者，則以國(guó)朝項(xiàng)玉筍有《續(xù)編》之刻，追題此名也。
△《古今廉鑒》·八卷（江蘇巡撫采進(jìn)本）
明喬懋敬撰。懋敬字允德，上海人，嘉靖乙丑進(jìn)士，官至湖廣右布政使。是書(shū)所載，自春秋季文子至明楊繼盛，皆以清操傳於世者。亦宋人《廉吏傳》之類(lèi)，而抄撮大略，掛漏尚多。前有萬(wàn)歷戊寅《自序》，自稱(chēng)其官為閩封人，乃其宦閩時(shí)所輯也。
△《莆陽(yáng)科第錄》·二卷（浙江巡撫采進(jìn)本）
明吳爵編。爵，湖南寧鄉(xiāng)人，嘉靖中官福建興化府訓(xùn)導(dǎo)。因錄興化一郡科第，自洪武庚戌至嘉靖己酉，其爵里亦皆縷載。前有郡人鄭岳《序》，后有爵《自跋》。
△《懷忠錄》·（無(wú)卷數(shù)，浙江范懋柱家天一閣藏本）
明鄭應(yīng)旂撰。應(yīng)旂，莆田人，嘉靖中貢生。是編前七卷皆應(yīng)旂詠靖難諸人詩(shī)賦騷詞。后為《革朝遺忠列傳》，不分卷數(shù)。每傳后附引諸家記載詩(shī)文以證之，略似《名臣言行錄》之體。凡四十篇。而以《外錄》、《補(bǔ)錄》終焉。大致與黃佐《革朝遺事》相仿。
△《吳興名賢續(xù)錄》·六卷（江蘇巡撫采進(jìn)本）
明王道隆撰。道隆字客山，烏程人。其書(shū)分《道學(xué)》、《儒行》、《文藝》、《勛業(yè)》、《宦績(jī)》、《孝友》、《節(jié)義》、《流寓》、《隱逸》、《名宦》十門(mén)。各敘其事實(shí)，系以論贊。其《名宦》一門(mén)，采摭最廣，頗足補(bǔ)志乘之闕。然烏程潘季馴以治河功績(jī)?yōu)槊鞔?，?yīng)列《勛業(yè)》。錢(qián)鎮(zhèn)經(jīng)史皆有著述，應(yīng)列《儒行》。今具錄其同時(shí)同邑之人，而二人獨(dú)不見(jiàn)收，未免疏漏。至如敘蔣瑤而不載其《陳時(shí)弊七事》，敘張永明而於永明改左都御史后一切整飭臺(tái)綱諸政績(jī)悉置不錄，亦為脫漏云。
△《桐彝》·三卷（浙江巡撫采進(jìn)本）
明方學(xué)漸撰。學(xué)漸字達(dá)卿，號(hào)本菴，桐城人。以子大鎮(zhèn)貴，贈(zèng)大理寺少卿。是編取其鄉(xiāng)忠孝義烈之行凡耳目所及者，各為立傳。《自序》謂風(fēng)世莫如彝，充彝莫如學(xué)，故以《桐彝》為名。凡五十人，為傳二十三篇。
△《靖難功臣錄》·一卷（左都御史張若溎家藏本）
不著撰人名氏。黃虞稷《千頃堂書(shū)目》有此書(shū)，而闕其卷數(shù)。此本為明嘉靖中魯藩宗人當(dāng)氵眄編入《明朝典故》者。只此一卷，未知為完書(shū)否也。所載姚廣孝、李友直、譚淵、朱能、張玉、武勝、顧成、李彬、孫巖、陳珪、劉中孚、徐忠、薛錄、陳賢、陳瑄、吳中、金忠、徐增壽凡十八人。后又附以封爵名數(shù)凡三十四人。敘述簡(jiǎn)略，不足以資考證也。
△《貧士傳》·二卷（內(nèi)府藏本）
明黃姬水撰。姬水字淳父，吳縣人，黃省曾之侄也。是編載自周至明初貧士七十五人，各為之贊。漏略殊甚。至如莊周貸粟監(jiān)河侯一事，亦列之貧士中，尤不倫也。
△《昆山人物傳》·十卷、《名宦傳》·一卷（浙江鮑士恭家藏本）
明張大復(fù)撰。大復(fù)字元長(zhǎng)，昆山人，與歸有光同時(shí)。是書(shū)舊本題曰《梅花草堂集》。而以《昆山人物傳》、《昆山名宦傳》為子目，蓋皆編入集中。故總以集名，實(shí)則各一書(shū)也。先是，方鵬有《昆山人物志》六卷。此則斷自明代，起洪武至萬(wàn)歷，得三百馀人。其間父子祖孫以類(lèi)附傳，略如史體。又於官是土者取十五人，為《名宦傳》附之。敘述尚為雅潔，而詞多揚(yáng)詡，亦不免標(biāo)榜之習(xí)。其《名宦傳》別有鈔本，題曰《玉峰名宦傳》，析為二卷。佚其中《王南昌傳》一篇，僅有十四人，又佚其論尾數(shù)行。蓋傳鈔脫漏，不及集本之完整也。
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