○雜家類存目十一
△《五子纂圖互注》·四十二卷（浙江巡撫采進(jìn)本）
宋龔士卨編。士卨爵里無考。前有自序，題景定改元，蓋理宗時(shí)人。又有三私印，一曰龔氏，一曰子質(zhì)，一曰石廬子，蓋其字與號(hào)也。是書於《老子》用河上公注，凡二卷。於《莊子》用郭象注，附以陸德明《音義》，凡十卷。於《荀子》用楊倞注，凡十卷。於揚(yáng)子《法言》用李軌、柳宗元、宋咸、吳秘、司馬光五家注，凡十卷。於《文中子》、《中說》用阮逸注，凡十卷。每種前各有圖，而於原注之中增以互注，多引五經(jīng)四書及諸子習(xí)見之語，未能有所發(fā)明。其於《文中子》則并無互注，體例殊未畫一。至《老子》之首列三圖，一曰混元三寶，一曰初真內(nèi)觀靜令，一曰金丹；《莊子》之首惟列周子《太極圖》；《荀子》之首列三圖，一曰欹器，一曰天子大路，一曰龍旂九斿；揚(yáng)子之首列二圖，一曰渾儀，一曰五聲十二律；《文中子》之首列二圖，一曰世系，一曰年表；無一足資考證者。而《莊子》因大宗師篇有太極二字，遂附會(huì)以周子之圖，尤為無理。核其紙色版式，乃宋末建陽麻沙本，蓋無知書賈茍且射利者所為。因其宋人舊刻，姑存其目，以備考耳。
△《藝圃蒐奇》·十八卷、《補(bǔ)闕》·二卷（編修汪如藻家藏本）
舊本題明徐一夔編。一夔字大章，天臺(tái)人。僑寓嘉興。元末嘗官建寧教授。（案：一夔官建寧教授，見其《始豐稿》與《危素書》，《明史·本傳》不載，蓋偶未考其文集。）洪武初徵修禮書，王祎又薦修《元史》，辭不至。后起為杭州教授。又召修《大明日歷》，特授以翰林官，以足病辭歸。事跡具《明史·文苑傳》?！遏鍎僖奥劇贩Q其官杭州教授時(shí)，以表文忤旨，收捕斬之，殊為妄誕。《野聞》托名徐禎卿，多《齊東》之語，此亦其一也。是書前有至正戊申自序，稱錢塘陳子彥高避兵槜李，惠子之五車，茂先之三十乘，攜以俱來。適余亦棲止是邦，嘗得借觀。茲編皆古今名人雜著之小者，從無刊版。彥高檢有副本，悉以贈(zèng)余，裝成若干冊(cè)，名之曰《藝圃搜奇》云云。彥高，陳世隆字也，故是書或亦題世隆所編，凡一百三種。其中舛謬顛倒，不可縷舉。其最甚者，如褚少孫補(bǔ)《史記》，自前代即附刊《史記》中，并非秘笈，而取為壓卷，名曰《史記外編》，又佚其平津侯列傳建元以來侯年表二篇。摯虞《文章流別論》，乃抄《藝文類聚》、《太平御覽》之文，猶有所本也。至《谷神子》即《博異記》，《醴泉筆錄》即江休復(fù)《嘉祐雜志》，蘇軾《格物粗談》即偽本《物類相感志》，俞琬《月下偶談》即《席上腐談》，楊萬里《誠(chéng)齋揮麈錄》即王明清《揮麈錄》，晁說之《墨經(jīng)》即《晁子一墨經(jīng)》，大抵改易書名、人名以售其欺。至鎦績(jī)雖元、明間人，而霏雪錄成於洪武中，此編既輯於至正戊申，猶順帝之末年，何以預(yù)載其書？且所錄《灌畦暇語》與李東陽重編殘闕之本一字不易，豈元人所及見邪？其為近時(shí)所贗托，不問可知矣。原本有錄無書者凡十三種，國(guó)朝曹寅為補(bǔ)錄之，釐為二卷。蓋寅亦為奸黠書賈所紿也。
△《柏齋三書》·三卷（浙江范懋柱家天一閣藏本）
明何瑭撰。瑭有《醫(yī)學(xué)管見》，已著錄。是書一為陰陽管見，一為樂律管見，一為儒學(xué)管見，大都好為異說以自高。如論陰陽則以周子相生之說為不可信，於張子《正蒙》、邵子《經(jīng)世》諸書皆排詆其失；論樂律則以蔡元定《律呂新書》為不可行，并譏《禮經(jīng)》之樂記為過當(dāng)而失實(shí)；論儒學(xué)則以朱子為欠明切，而真德秀《大學(xué)衍義》於大學(xué)之道實(shí)亦不知；皆所謂一知半解也。末有崔銑跋。銑學(xué)頗醇正，而極稱所論之超卓，殊不可解。
△《六詔紀(jì)聞》·二卷（戶部尚書王際華家藏本）
上卷曰會(huì)勘夷情錄，乃嘉靖十四年建昌道兵備副使俞夔處置四川鹽井衛(wèi)士千戶與云南麗永二府土舍爭(zhēng)界事公移案牘。下卷曰南荒振玉，乃乩仙方海、何真人與夔等唱和之詩(shī)。南京吏科給事中彭汝嘉合刻傳之，夔門人李應(yīng)元為之序。二卷一記邊防，一談神怪，殊為不倫，殆於無類可歸，姑隸之雜編，附存其目。夔，建德人，正德丁丑進(jìn)士，汝嘉，嘉定州人，正德辛巳進(jìn)士。
△《木鐘臺(tái)集》·（無卷數(shù)，副都御史黃登賢家藏本）
明唐樞撰。樞有《易修墨守》，已著錄。此編凡分二十九種，曰禮元剩語，曰真談，曰語錄，曰游錄，曰周禮因論，曰因領(lǐng)錄，曰三十測(cè)，曰咨言，曰感學(xué)編，曰答言，曰轄圜窩雜著，曰證道，曰偶客談，曰疑誼，曰海議，曰國(guó)琛集，曰未信編，曰館論，曰易修墨守，曰法綴，曰列流測(cè)，曰宋學(xué)商求，曰枝辭，曰積承錄，曰政問，曰冀越通，曰嘉禾問錄，曰春秋讀意，曰激衷小擬。析門分類，俱各冠以序文。其別行之本，已各存目，此其總匯之本也。
△《邱陵學(xué)山》·（無卷數(shù)，浙江吳玉墀家藏本）
明王文祿編。文祿有《廉矩》，已著錄。此本乃其匯刻諸書，以擬宋左圭《百川學(xué)?！?，故以《邱陵學(xué)山》為名。所載以《千字文》編次，自天字至師字凡七十四種，然欲矜繁富而考訂未精，故類多刪節(jié)原文，不能全錄。又以前人文集所已載者析出而附益之，強(qiáng)立名目，牽率殊甚。至《海沂子》以下數(shù)種，皆文祿自著之書，而亦闌入其中，尤不出明人積習(xí)。非但遠(yuǎn)遜左圭，即視商維濬、吳琯輩相去亦懸絕矣。
△《陸學(xué)士雜著》·十一卷（浙江巡撫采進(jìn)本）
明陸樹聲撰。樹聲有《平泉題跋》，已著錄。是編皆其所著雜說。曰《汲古叢語》一卷，曰《適園雜著》一卷，曰《陸學(xué)士題跋》二卷，曰《耄馀雜識(shí)》一卷，曰《禪林馀藻》一卷，曰《陸氏家訓(xùn)》一卷，曰《善俗裨議》一卷，曰《病榻寤言》一卷，曰《清暑筆談》一卷，曰《長(zhǎng)水日抄》一卷。其中亦有別本單行者，此則其門人子弟所合刊成帙者也。
△《陸文定公書》·（無卷數(shù)，江蘇巡撫采進(jìn)本）
明陸樹聲撰。是集首列適園雜著，次清暑筆談，次善俗裨議，次鄉(xiāng)會(huì)公約，次題跋，皆其罷官家居時(shí)所作。較陸學(xué)士雜著所刊少五種，而多鄉(xiāng)會(huì)公約一種，蓋其刻在雜著前也。
△《兩京遺編》·五十七卷（內(nèi)府藏本）
明胡維新編。維新，馀姚人。嘉靖己未進(jìn)士，官監(jiān)察御史。是刻凡新語二卷，賈子十卷，鹽鐵論十卷，白虎通二卷，潛夫論二卷，仲長(zhǎng)統(tǒng)論一卷，風(fēng)俗通十卷、中論二卷，人物志三卷，申鑒五卷，文心雕龍十卷，共十一種。以所采皆漢文，故以兩京名書。其中如徐幹雖名附《魏志》，然卒於建安二十二年，附之漢末可也。至於劉邵為魏人，劉勰為梁人，序乃稱以其文似漢而進(jìn)之；王充《論衡》、劉向《說苑》、實(shí)皆漢人之文，又以其卷帙之多而棄之；去取殊無義例。且《文心雕龍》純?yōu)樗牧夡w，而云其文似漢，尤乖謬之甚矣。
△《紀(jì)錄匯編》·二百十六卷（浙江鮑士恭家藏本）
明沈節(jié)甫編。節(jié)甫，烏程人。嘉靖己未進(jìn)士，官至工部左侍郎。謚端靖。是書采嘉靖以前諸家雜記，裒為一集，凡一百一十九種。其中有關(guān)典故者多已別本自行。其馀如王世貞《明詩(shī)評(píng)》之類，則文士之馀談；祝允明志怪之類，又小說之末派；一概闌入，未免務(wù)博好奇，傷於冗雜。且諸書有全載者，有摘鈔者，甚或有一書而全錄其半，摘鈔其半者，為例亦復(fù)不純，卷帙雖富，不足取也。
△《左傳國(guó)語國(guó)策評(píng)苑》·六十一卷（江蘇巡撫采進(jìn)本）
明穆文熙編。文熙有《七雄策纂》，已著錄。是編凡左傳三十卷，國(guó)語二十一卷，戰(zhàn)國(guó)策十卷?！蹲髠鳌酚枚蓬A(yù)注、陸德明釋文，而標(biāo)預(yù)名不標(biāo)德明之名?！秶?guó)語》用韋昭注、宋庠補(bǔ)音?！稇?zhàn)國(guó)策》用鮑彪注，參以吳師道之補(bǔ)正。均略有所刪補(bǔ)，非其原文。蓋明人凡刻古書，例皆如是。謂必如是，然后見其有所改定，非徒翻刻舊文也。其曰評(píng)苑者，蓋於簡(jiǎn)端雜采諸家之論云。
△《中都四子集》·六十四卷（江蘇巡撫采進(jìn)本）
明朱東光編。東光字元曦，浦城人。隆慶戊辰進(jìn)士，官分巡淮徐道。以老子在亳，莊子在濠梁，管子在潁，淮南子在壽春，皆中都所轄地，因與鳳陽府知府張?jiān)频琴龆?。《老子》二卷，用河上公注?！肚f子》十卷，用郭象注。《管子》二十四卷，用房玄齡注及劉績(jī)?cè)鲎ⅰ！痘茨献印范恚酶哒T注。時(shí)郭子章奉使鳳陽，每書各為之題詞。其書刊版頗拙，校讎亦略，又於古注之后時(shí)時(shí)妄有附益，殆類續(xù)貂。遂全失古本之面目，書帕本之最下者也。
△《明小史》·八十九卷（浙江巡撫采進(jìn)本）
不著編輯者名氏。匯輯明人傳記說部，凡四十六種，皆習(xí)見之本。所錄迄於嘉靖中，殆隆慶、萬歷間人所刊也。
△《山居清賞》·二十八卷（內(nèi)府藏本）
明程榮編。榮字伯仁，歙縣人。是編列南方草木狀至禽蟲述凡十五種，多農(nóng)圃家言，中惟茶譜一種為榮所自著。采摭簡(jiǎn)漏，亦罕所考據(jù)。
△《今獻(xiàn)匯言》·八卷（浙江巡撫采進(jìn)本）
明高鳴鳳編。案《明史·藝文志》，高鳴鳳《今獻(xiàn)匯言》二十八卷，此本止八卷。據(jù)其目錄所列，凡為書二十五種，乃首尾完具，不似有闕。蓋其版已散佚不全，坊賈掇拾殘剩，刻八卷之目冠於卷首，詭為完書也。
△《呂公實(shí)政錄》·七卷（山西巡撫采進(jìn)本）
明呂坤撰。坤有《四禮疑》，已著錄。是書皆其歷官條約之類。第一卷為明職，第二至第四卷曰民務(wù)，第五卷曰鄉(xiāng)甲約，皆巡撫山西時(shí)所作。第六卷曰獄政，第七卷曰憲約，則為山西按察使時(shí)所作。其門生趙文炳巡按湖廣時(shí)?？傤}此名。中憲約前有陳登云重刊一序，題萬歷癸巳，而文炳序作於萬歷戊戌，反在其后。蓋諸書各有單行之本，文炳特匯而刻之，存其原序也。
△《天學(xué)初函》·五十二卷（兩江總督采進(jìn)本）
明李之藻編。之藻有《頖宮禮樂疏》，已著錄。初，西洋人利瑪竇入中國(guó)，士大夫喜其博辯，翕然趨附，而之藻與徐光啟信之尤篤。其書多二人所傳錄，因裒為此集。書凡十九種，分理、器二編。理編九種，曰西學(xué)凡一卷，曰畸人十論二卷，曰交友論一卷，曰二十五言一卷，曰天主實(shí)義二卷，曰辨學(xué)遺牘一卷，曰七克七卷，曰靈言蠡勺二卷，曰職方外紀(jì)五卷。器編十種，曰泰西水法六卷，曰渾蓋通憲圖說二卷，曰幾何原本六卷，曰表度說一卷，曰天問略一卷，曰簡(jiǎn)平儀說一卷，曰同文算指前編二卷、通編八卷，曰圜容較義一卷，曰測(cè)量法義一卷、測(cè)量異同一卷、勾股義一卷。其理編之職方外紀(jì)，實(shí)非言理，蓋以無類可歸而綴之於末。器編之測(cè)量異同，實(shí)自為卷帙，而目錄不列，蓋附於測(cè)量法義也。西學(xué)所長(zhǎng)在於測(cè)算，其短則在於崇奉天主以炫惑人心。所謂自天地之大以至蠕動(dòng)之細(xì)，無一非天主所手造，悠謬姑不深辨。即欲人舍其父母而以天主為至親，后其君長(zhǎng)而以傳天主之教者執(zhí)國(guó)命，悖亂綱常，莫斯為甚，豈可行於中國(guó)者哉！之藻等傳其測(cè)算之術(shù)，原不失為節(jié)取，乃并其惑誣之說刊而布之，以顯與六經(jīng)相齟齬，則傎之甚矣。今擇其器編十種可資測(cè)算者，別著於錄。其理編則惟錄《職方外紀(jì)》，以廣異聞，其馀概從屏斥，以示放絕。并存之藻總編之目，以著左袒異端之罪焉。
△《合刻五家言》·（無卷數(shù)，安徽巡撫采進(jìn)本）
明鍾惺編。惺有《詩(shī)經(jīng)圖史合考》，已著錄。是書一曰道言，凡十二卷，即《文子》也；二曰德言，分上下二卷，即劉晝《新論》也；三曰術(shù)言，即《鬼谷子》也；四曰辨言，即《公孫龍子》也；五曰《文心雕龍》，凡十卷。各書俱有專行之本，不可強(qiáng)合而別立標(biāo)題，務(wù)為詭異，可謂杜撰無稽矣。
△《夷門廣牘》·一百二十六卷（通行本）
明周履靖編。履靖字逸之，嘉興人。是編廣集歷代以來小種之書，并及其所自著，蓋亦陳繼儒《秘笈》之類。夷門者，自寓隱居之意也。書凡八十六種，分門有十，曰藝苑，曰博雅，曰食品，曰娛志，曰雜古，曰禽獸，曰草木，曰招隱。曰閑適，曰觴詠。觀其自序，藝苑博雅之下有尊生、書法、畫藪三牘，而皆未刊入。所收各書，真?zhèn)坞s出，漫無區(qū)別。如郭橐駞《種樹書》之類，殆於戲劇，其中間有一二古書，又刪削不完。如釋名惟存書契一篇，而乃題曰《釋名全帙》，尤為乖舛。其所自著，亦皆明季山人之窠臼。卷帙雖富，實(shí)無可采錄也。
△《鹽邑志林》·六十二卷（浙江巡撫采進(jìn)本）
明樊維城編。維城，黃岡人。萬歷丙辰進(jìn)士，崇禎中以福建按察司副使家居。張獻(xiàn)忠陷黃州，抗節(jié)死。事跡附見《明史·樊玉衡傳》。是編乃維城官海鹽縣知縣時(shí)輯海鹽歷朝著作，共為一集，凡三國(guó)三種，晉二種，陳一種，唐一種，五代一種，宋三種，元一種，明二十九種。其中如陸績(jī)《易解》之類，多出抄合，明人所著，又頗刪節(jié)，大抵近《說郛》之例。其最舛誤者，莫如顧野王之《玉篇廣韻直音》。《玉篇》自唐上元中經(jīng)孫強(qiáng)增加，宋人又有大廣益會(huì)之本，久非原帙。舉今本歸諸野王，已為失考。又《玉篇》自《玉篇》，《廣韻》自《廣韻》，乃并為一書，尤為舛謬。且《玉篇》音用翻切，并無直音之說，忽以直音加之野王，更不知其何說?？际拙碛嗛喰彰幸κ炕?、鄭端允、劉祖鍾三人。士粦固當(dāng)時(shí)勝流，號(hào)為博洽者也，何其誤乃至於是哉！
△《張氏藏書》·四卷（浙江鮑士恭家藏本）
明張應(yīng)文撰。凡十種，曰簞瓢樂，曰老圃一得，曰蘭譜，曰菊書，曰先天換骨新譜，曰焚香略，曰清閟藏，曰山房四友譜，曰茶經(jīng)，曰瓶花譜。其清閟藏尚可資賞鑒考訂，別有刊本，附其子丑《清河書畫舫》后，已著於錄。其馀九種，大抵不出明人小品之習(xí)氣。其山房四友譜中所稱以《史記》真本刊今本之訛者，詭誕無稽，不足與辨。簞瓢樂中粥經(jīng)一篇，摹仿《論語》，托諸孔子之言，尤可駭怪。一條云，小子何莫吃夫粥，粥可以補(bǔ)，可以宣，可以腥，可以素，暑之代茶，寒之代酒，通行於富貴貧賤之人。一條云，子謂伯魚曰，汝吃朝粥夜粥矣乎？人而不吃朝粥夜粥，其猶抱空腹而立也與。如斯之類，殆於侮圣言矣。明之末年，國(guó)政壞而士風(fēng)亦壞，掉弄聰明，決裂防檢，遂至於如此。屠隆、陳繼儒諸人不得不任其咎也。
△《格致叢書》·（無卷數(shù)，江蘇巡撫采進(jìn)本）
明胡文煥編。文煥有《文會(huì)堂琴譜》，已著錄。是編為萬歷、天啟間坊賈射利之本，雜采諸書，更易名目，古書一經(jīng)其點(diǎn)竄，并庸惡陋劣，使人厭觀。且所列諸書，亦無定數(shù)。隨印數(shù)十種，即隨刻一目錄，意在變幻，以新耳目，冀其多售。故世間所行之本，部部各殊，究不知其全書凡幾種。此本所列，凡經(jīng)翼十五種，史外二十一種，居官十二種，法家十二種，訓(xùn)誡十四種，子馀八種，尊生十八種，時(shí)令農(nóng)事八種，藝術(shù)十種，清賞十七種，說類十一種，藝苑三十五種，較他本稍備，或其全帙歟。如經(jīng)翼中壓卷三種，摭王應(yīng)麟《困學(xué)紀(jì)聞》論詩(shī)之語，即名曰《困學(xué)紀(jì)詩(shī)》，又摭其《玉?！分性?shī)類一門，即名曰《玉海紀(jì)詩(shī)》，又摭馬端臨《經(jīng)籍考》論詩(shī)數(shù)段，即名曰《文獻(xiàn)詩(shī)考》，已極可鄙。末三種，一曰張華《博物志》，一曰李石《續(xù)博物志》，一曰《釋常談》，皆以小說家言謂之經(jīng)翼，不亦傎乎？史外列《禽經(jīng)》、《獸經(jīng)》，又列戴埴《鼠璞》、龔頤正《芥隱筆記》，是於史居何等也。居官列儀注便覽、新官軌范、官級(jí)由升、法家列行移體式、告示活套、訓(xùn)誡列梓潼、帝君救劫寶章。如斯之類，不可枚舉，是尤不足與議矣。
△《學(xué)易堂筆記》·一卷、《二筆》·一卷、《三筆》·一卷、《四筆》·一卷、《五筆》·一卷（浙江巡撫采進(jìn)本）
明項(xiàng)皋謨撰。皋謨字懋功。自稱酉山居士。嘉興人。鄭履淳之壻也。是書乃所作劄記。分為五編。蓋竊襲洪邁《容齋隨筆》之例。《筆記》之后，附生生閣學(xué)易三章?！抖P》之后，附同時(shí)人贈(zèng)言一卷。《三筆》之后，附滴露軒雜著一卷?！端墓P》之后無所附，但有自跋一篇。《五筆》之后附明歷年圖一卷，自吳元年丁未至天啟四年，皆紀(jì)干支，別無所載。惟吳元年下注一條曰，嘉興府鼓樓匾吳元年建十字而已。其四筆自跋曰：余年三十三之前，不白相，不讀書。四十六之后，又讀書，又白相。自今以往，不知讀書之為白相，白相之為讀書云云。則其書可不必問矣。
△《天都閣藏書》·二十五卷（兩江總督采進(jìn)本）
明程允兆編。允兆字天民，歙縣人，故取天都山以名其閣。是書序稱丁卯長(zhǎng)至，不著年號(hào)。相其版式，全仿閔景賢《快書》，確為萬歷以后之本。所謂丁卯，蓋天啟七年也。所錄自鍾嶸《詩(shī)品》以下凡十四種。中嚴(yán)羽《滄浪詩(shī)話》題曰《滄浪吟卷》，蓋羽詩(shī)集本名《滄浪吟卷》，明人所刻以詩(shī)話冠首，允兆從集中剽出而不辨其為全集之名也。雜評(píng)一卷，不著名氏，皆論書之語，中忽云幃帽興於國(guó)朝，此唐張彥遠(yuǎn)之語也。又稱我朝王孟端及沈周、陳道復(fù)，則明人語也。參錯(cuò)無章，殆不知文義人所為。袁昂《書評(píng)》之后贅以筆陣圖，張懷瓘《書斷》改其名曰《書斷列傳》，敖陶孫《詩(shī)評(píng)》僅一頁有馀，蓋自《丹鉛錄》鈔出，而并評(píng)末楊慎之論連為陶孫之評(píng)，蓋坊賈射利之本耳。
△《眉公十集》·四卷（兩江總督采進(jìn)本）
明陳繼儒撰。繼儒有《邵康節(jié)外紀(jì)》，已著錄。是書名為十集，實(shí)十一種，曰讀書鏡，曰狂夫之言，曰續(xù)狂夫之言，曰安得長(zhǎng)者言，曰筆記，曰書蕉，曰香案牘，曰讀書十六觀，曰群碎錄，曰巖棲幽事，曰槐談。皆在寶顏堂《秘笈》之內(nèi)，惟《讀書十六觀》一種為《秘笈》所未收。簡(jiǎn)端各綴以評(píng)，其評(píng)每卷分屬一人，而相其詞氣，實(shí)出一手?？嬉啻謵簾o比，蓋繼儒名盛一時(shí)，坊賈於《秘笈》中摘出翻刻，又妄加批點(diǎn)也。
△《津逮秘書》·（無卷數(shù)，內(nèi)府藏本）
明毛晉編。晉有《毛詩(shī)陸疏廣義》。已著錄。此為所纂?yún)矔?。分十五集。凡一百三十九種。中《金石錄》、《墨池篇》有錄無書，實(shí)一百三十七種。卷首有胡震亨序。震亨初刻所藏古笈為秘冊(cè)匯函，未成而毀於火，因以殘版歸晉，晉增為此編。凡版心書名在魚尾下，用宋本舊式者，皆震亨之舊。書名在魚尾上，而下刻汲古閣字者，皆晉所增也。晉家富藏書。又所與游者多博雅之士，故較他家叢書去取頗有條理。而所收近時(shí)偽本，如《詩(shī)傳》、《詩(shī)說》、《歲華紀(jì)麗》、《瑯?gòu)钟洝?、《漢雜事秘辛》之類，尚有數(shù)種。又經(jīng)典釋文割裂《周易》一卷，尤不可解。其題跋二十家，皆抄撮於全集之中，亦屬無謂。今仍分著於錄，而存其總名於此，以不沒其蒐緝刊刻之功焉。
△《漢魏別解》·十六卷（內(nèi)府藏本）
明黃澍、葉紹泰同編。自《吳越春秋》訖於薛收《玄經(jīng)傳》，凡四十六種。其凡例云，六朝諸家文集，一篇不載。而編中收江淹、任昉諸集，不一而足。又云，皆錄全文。而節(jié)錄者亦復(fù)不少。至近代偽書，如《天祿閣外史》之類，亦一概濫收，殊失鑒別。
△《快書》·五十卷（兩淮鹽政采進(jìn)本）
明閔景賢、何偉然同編。景賢字士行，烏程人。偉然字仙臞，仁和人。是編割裂諸家小品五十種，匯為一集。大抵儇薄纖佻之言，又多竄易名目。如《會(huì)心編》改名《秋濤》，《醒言》改名《光明藏》之類，不一而足。甚至周守忠之姬侍類偶改名姝聯(lián)，姝即姬侍，聯(lián)即類偶也，亦可謂拙陋矣。
△《廣快書》·五十卷（安徽巡撫采進(jìn)本）
明何偉然編。偉然初刻《快書》五十種，與閔景賢同訂，茲又以五十種廣之，同訂者吳從先也。所采皆取明人說部，每一書為一卷，卷帙多者則刪剟其文。立名詭異，有曰一聲鶯者，有曰有情癡者，有曰照心犀者，有曰嘔絲者。所謂萬病可醫(yī)，俗不可醫(yī)者歟。從先嘗選明一代布衣之詩(shī)，名布衣權(quán)，惟紫淀老人張文峙家藏有寫本，明季兵燹，遂亡佚。而《快書》百種，最下最傳。蓋其輕儇佻薄，與當(dāng)時(shí)士習(xí)相宜耳。
△《皇書帝佚》·（無卷數(shù)，江蘇巡撫采進(jìn)本）
明蔣軼凡編。軼凡字季超，諸暨人。首載偽《三墳》、及《乾坤鑒度》，謂之皇書。次載《中天佚典》，托名五帝之言，謂之帝佚。前有自序，稱遇遼陽韓友於燕都，得五帝佚典，乃是箕子所贈(zèng)，漢初重購(gòu)不得者。其說極荒誕不經(jīng)。軼凡乃曲為注釋，并加評(píng)點(diǎn)以附會(huì)之，真可謂不善作偽矣。
△《古介書》·（無卷數(shù)，安徽巡撫采進(jìn)本）
題東海黃禺、金定邵闇生編，不知為何許人。分前后二集。前集載豐坊《偽大學(xué)古本》、《大學(xué)石經(jīng)古本》、《偽三墳》、《穆天子傳》、孔鮒《小爾雅》、汪若海麟書、郭璞《山海經(jīng)圖贊》、衛(wèi)元嵩《玄包經(jīng)傳》、魏伯陽《參同契》、胡文煥逸詩(shī)、論語會(huì)心詩(shī)、南華逸楚衡岳神禹、碑文、漢滕公石槨銘、吳季札碑，后集曰史訇、史遺、左逸、小易、寤凡、讠巢訷、握奇經(jīng)、奇門專征賦、勝義諦。均叢脞無緒，蓋書肆粗識(shí)字義之人刊以射利者也。
△《群芳清玩》·（無卷數(shù)，江西巡撫采進(jìn)本）
明李玙編。玙字惠時(shí)，蘇州人。是刻為叢書十有二種。曰《鼎錄》，曰《刀劍錄》，曰《研史》，曰畫鑒，曰石譜，曰瓶史，曰奕律，曰蘭譜，曰茗笈，曰香國(guó)，曰采菊雜詠，曰蝶幾譜。并題曰毛晉訂。其書踳駁不倫，蓋亦坊賈射利之本也。
△《溪堂麗宿集》·（無卷數(shù)，浙江范懋柱家天一閣藏本）
不著撰人名氏，亦不著時(shí)代，無序跋，無目錄，其名亦不甚可解。首曰昭明遺事，則撮取《南史》、《梁書》數(shù)條；次曰程氏家訓(xùn)，宋程若庸所纂；次曰圣傳要旨，題曰宋本心、岷麓二先生著，嗣孫輔之望集；次曰文會(huì)燕語，題曰束正鐸；次曰巴山夜語，題曰戚璞；次曰林下常談，題曰孔嚴(yán)化；次曰山村雜言，題曰齊趣莊；次曰漁艇野說，題曰武惠孫；次曰林泉村話，題曰孟德厚；次曰蓮幕燕談，不題撰人。龐雜冗瑣，茫無端緒，蓋庸陋書賈抄合說部，偽立名目以售欺。范欽為其所紿，遂著錄於天一閣耳。
△《翰苑叢抄》·十四卷（浙江范懋柱家天一閣藏本）
不著撰人名氏。取左圭《百川學(xué)海》所載諸書，刪其書名卷數(shù)與撰人，顛倒次序，連綴抄為一編。偽書之最拙者也。
△《學(xué)海類編》·（無卷數(shù)，編修程晉芳家藏本）
舊本題國(guó)朝曹溶編。溶有《崇禎五十宰相傳》，已著錄。此編裒輯唐、宋以至國(guó)初諸書零篇散帙，統(tǒng)為正續(xù)二集，各分經(jīng)翼、史參、子類、集馀四類，而集馀之中又分行詣、事功、文詞、紀(jì)述、考據(jù)、藝能、保攝、游覽八子目，為書四百二十二種，而真本僅十之一，偽本乃十之九。或改頭換面，別立書名，或移甲為乙，偽題作者，顛倒謬妄，不可殫述。以徐乾《學(xué)教習(xí)堂條約》、項(xiàng)維貞《燕臺(tái)筆錄》二書考之，一成於溶卒之年，一成於溶卒之后，溶安得采入斯集？或無賴書賈以溶家富圖籍，遂托名於溶歟？
△《莊屈合詁》·（無卷數(shù)，安徽巡撫采進(jìn)本）
國(guó)朝錢澄之撰。澄之有《田間易學(xué)》，已著錄。是編合《莊子》、《楚辭》二書為之訓(xùn)釋?！肚f子》止詁內(nèi)篇，先列郭象注，次及諸家?！冻o》則止詁屈原所作，以《朱子集注》為主，而以己意論斷於后。其自序云，著易學(xué)、詩(shī)學(xué)成，思所以翊二經(jīng)者，而得《莊子》、屈原。以莊繼《易》，以屈繼《詩(shī)》，足以轉(zhuǎn)相發(fā)明。然屈原之賦固足繼風(fēng)雅之蹤，至於以老、莊解《易》則晉人附會(huì)之失。澄之經(jīng)學(xué)篤實(shí)，斷不沿其謬種。蓋澄之丁明末造，發(fā)憤著書，以《離騷》寓其幽憂，而以《莊子》寓其解脫，不欲明言，托於翼經(jīng)焉耳。
△《楊園全書》·三十四卷（浙江巡撫采進(jìn)本）
國(guó)朝張履祥撰。履祥有《沈氏農(nóng)書》，已著錄。是編為寧化雷鋐所刊，凡十二種。愿學(xué)記一卷，共一百十九條，皆其劄記講學(xué)之語。問目一卷，共三十八條，皆其受業(yè)劉宗周時(shí)錄以就正之詞，中載山陰劉先生批者，即宗周也。初學(xué)備忘二卷，皆訓(xùn)導(dǎo)后進(jìn)之言，意在兼啟童蒙，故詞多淺近。經(jīng)正錄一卷、輯朱子《訓(xùn)學(xué)齋規(guī)》、《白鹿洞學(xué)規(guī)》、司馬光《居家雜儀》及朱子《增損呂氏鄉(xiāng)約》，合為一編。近古錄四卷，采明陳良謨《見聞?dòng)浻?xùn)》、耿定向《先進(jìn)遺風(fēng)》、李樂《見聞雜記》、錢蓘《厚語》，各采其所記嘉言善行，分立身、居家、居鄉(xiāng)、居官四門。見聞錄二卷，記近時(shí)之嘉言善行。喪祭雜說一卷，皆糾時(shí)俗違禮之失。學(xué)規(guī)一卷，凡澉湖塾約十四條，東莊約語五條。答問一卷，皆其門人張嘉珍問而履祥答。前為答張佩璁別楮，皆論喪祭之禮。后為答張佩璁所問，皆雜考經(jīng)史疑義。佩璁即嘉珍字也。門人所記一卷，則嘉珍與姚瑚、姚璉錄履祥之語。訓(xùn)子語二卷，凡分十二綱，一百四十五條，蓋履祥晚始得子，懼弗及教誨，故留以訓(xùn)之。農(nóng)書二卷，多就桐鄉(xiāng)物土言之。履祥初講蕺山慎獨(dú)之學(xué)，晚乃專意於程、朱，立身端直，鄉(xiāng)黨稱之。其書多儒家之言，而《近古錄》、《見聞錄》等率傳記之流，農(nóng)書又農(nóng)家之流，言非一致，難以概目曰儒家，故著錄於雜家類焉。
△《張考夫遺書》·五卷（兩江總督采進(jìn)本）
國(guó)朝張履祥撰。是編書凡四種，曰訓(xùn)子語二卷，曰經(jīng)正錄一卷，曰備忘錄一卷，曰書簡(jiǎn)一卷。張?zhí)m皋序云，訓(xùn)子一冊(cè)，先得我心，因合數(shù)種授之梓人。蓋刻於《楊園全書》之前，故卷帙不及其富也。
△《竹裕園筆語》·十二卷（禮部尚書曹秀先家藏本）
國(guó)朝李曰滌撰。曰滌字亦白，臨川人。前明歲貢生。是編裒其平生雜著為之。一曰邇言一卷，皆辨析事理之談。二曰蛩草一卷，三曰梅草一卷，皆戊子秋冬避兵山居所劄記。三書識(shí)趣議論，出入於屠隆、袁宏道、陳繼儒之間，蓋明末風(fēng)氣如是也。四曰驅(qū)暑草一卷，皆其客楚時(shí)作。前為或問十章，綴以無富、無分、無過、無不過四論，皆借以發(fā)抒心跡。五曰馀草一卷，皆所作雜文。六曰四書筆語六卷，依經(jīng)生義，自抒所懷，與章世純《雷書》相類。二人本同時(shí)，又相善也。
△《昭代叢書》·一百五十卷（編修勵(lì)守謙家藏本）
國(guó)朝張潮編。潮字山來，徽州人。是編凡甲、乙、丙三集，每集各五十卷，每卷為書一種，皆國(guó)初人雜著?；驈奈募姓浺黄驈娜珪懈钊?shù)頁，亦有偶書數(shù)紙，并非著述，而亦強(qiáng)以書名者。中亦時(shí)有竄改。如徐懷祖之《海賦》，去其賦而存其自注，改名《臺(tái)灣隨筆》。黃百家之《征南先生傳》，芟其首尾，改名《內(nèi)家拳法》。猶是明季書賈改頭換面之積習(xí)，不足采也。
△《丹麓雜著十種》·十卷（浙江巡撫采進(jìn)本）
國(guó)朝王晫撰。晫有《遂生集》，已著錄。是編皆所著雜文。一曰龍經(jīng)，擬《禽經(jīng)》而作。二曰孤子吟，皆哭父之詩(shī)。三曰松溪子，皆筆記小品。四曰連珠，擬陸機(jī)體。五曰寓言，假禽蟲以示勸戒。六曰看花述異記，自記夢(mèng)遇古來諸美女事。七曰行役日記，乃康熙甲寅為其父乞銘於宜興，述往返所經(jīng)。八曰快說續(xù)紀(jì)，因金人瑞《西廂記評(píng)所說快事》而演之。九曰禽言，效梅堯臣體。十曰北墅竹枝詞，詠其鄉(xiāng)之軼事。每種有同時(shí)諸人序跋評(píng)語，毛際可又總為之序。大抵皆明末山人之派。而看花述異記，摹仿午僧孺《周秦行記》，聚歷代妃主，備諸冶蕩，尤非所宜。贊皇之黨托名誣奇章可也，晫乃無端自誣乎？
△《檀幾叢書》·五十卷（浙江吳玉墀家藏本）
國(guó)朝王晫、張潮同編。是書所錄皆國(guó)朝諸家雜著，凡五十種。大半采自文集中，其馀則多沿明季山人才子之習(xí)，務(wù)為纖佻之詞。如張芳之《黛史》，丁雄飛之《小星譜》，已為猥鄙，至程羽文之《鴛鴦牒》，取古來男女不得其偶者，以意判斷，更為匹配。其序文引譚元春之說，謂古來多少才子佳人，被愚拗父母板住，不能成對(duì)，赍情而死，乃悟文君奔相如，是上上妙策，其語已傷風(fēng)化。書中以王昭君配蘇武，以班昭配鄭康成，以王婉儀配文天祥之類，雖古之賢人，不免侮弄。至於以魏甄居配曹植，以遼蕭后配李煜，以漢班婕妤、晉左貴嬪配梁簡(jiǎn)文帝、梁元帝，則帝王妃后亦遭輕薄矣。其書可燒，奈何以穢簡(jiǎn)牘也。
△《政學(xué)合一集》·（無卷數(shù)，副都御史黃登賢家藏本）
國(guó)朝許三禮撰。三禮有《讀禮偶見》，已著錄。是集正編三十三種，乃其宰海寧時(shí)所作。其《讀禮偶見》一種，為作於家居時(shí)，亦編入其中。續(xù)編十三種，則其為御史以后所作，而其后人又錄諭祭文、行述、志銘附焉。正編自讀禮偶見外，所自著不過數(shù)篇，篇不過數(shù)頁。若會(huì)講之語，雜錄群言，政績(jī)?cè)婍灒愠鏊?。合律全書、樂只集、登高唱和?shī)三種，乃并有錄而無書，蓋饾飣湊合，摹印時(shí)有佚脫也。續(xù)編自帝王甲子表、圣孝廣義、圣廟崇祀圖三種外，多與正編相出入。大抵皆有意近名，失於夸詡。在海寧嘗建告天樓，官京師時(shí)亦然。所定告天工課，儼然釋、道家懺誦章咒之屬，非儒者立言之道也。
△《秘書廿一種》·一百五卷（江西巡撫采進(jìn)本）
國(guó)朝汪士漢編。二十一種者，其中《三墳》為宋人偽書，楚史《梼杌》、晉《史乘》為元人偽書，《劍俠傳》、《竹書紀(jì)年》為明人偽書，《續(xù)博物志》雖不偽而以南宋人為晉人，亦為疏舛。今已皆辨證於本書之下。此因士漢裒輯刊刻，別立總名，姑存其目備考焉。
△《檢心集》·十四卷（湖北巡撫采進(jìn)本）
國(guó)朝閔則哲撰。則哲字睿先，應(yīng)山人。是集為其子衍所編，以語錄講義雜著與雜文參錯(cuò)成書，頗無條理。其有書名者，為說書管見四卷，又說書一卷，訂學(xué)膚言二卷。其不能以一卷者，曰寬酌篇、敢問篇、偶及篇、經(jīng)說略、史說略、子說略、仕語節(jié)錄、論兵摘略、遷議存稿、惕愆質(zhì)語、節(jié)錄內(nèi)則續(xù)言、蕉窗筆談，馀皆雜文。其中論說既繁，不免小有牴牾。如史說略中引《史記》桀觀炮烙于瑤臺(tái)云云，乃《符子》之寓言，《史記》實(shí)無此文也。
──右“雜家類”雜編之屬，四十五部，一千三百九十六卷，內(nèi)十三部無卷數(shù)，皆附《存目》。
△《五子纂圖互注》·四十二卷（浙江巡撫采進(jìn)本）
宋龔士卨編。士卨爵里無考。前有自序，題景定改元，蓋理宗時(shí)人。又有三私印，一曰龔氏，一曰子質(zhì)，一曰石廬子，蓋其字與號(hào)也。是書於《老子》用河上公注，凡二卷。於《莊子》用郭象注，附以陸德明《音義》，凡十卷。於《荀子》用楊倞注，凡十卷。於揚(yáng)子《法言》用李軌、柳宗元、宋咸、吳秘、司馬光五家注，凡十卷。於《文中子》、《中說》用阮逸注，凡十卷。每種前各有圖，而於原注之中增以互注，多引五經(jīng)四書及諸子習(xí)見之語，未能有所發(fā)明。其於《文中子》則并無互注，體例殊未畫一。至《老子》之首列三圖，一曰混元三寶，一曰初真內(nèi)觀靜令，一曰金丹；《莊子》之首惟列周子《太極圖》；《荀子》之首列三圖，一曰欹器，一曰天子大路，一曰龍旂九斿；揚(yáng)子之首列二圖，一曰渾儀，一曰五聲十二律；《文中子》之首列二圖，一曰世系，一曰年表；無一足資考證者。而《莊子》因大宗師篇有太極二字，遂附會(huì)以周子之圖，尤為無理。核其紙色版式，乃宋末建陽麻沙本，蓋無知書賈茍且射利者所為。因其宋人舊刻，姑存其目，以備考耳。
△《藝圃蒐奇》·十八卷、《補(bǔ)闕》·二卷（編修汪如藻家藏本）
舊本題明徐一夔編。一夔字大章，天臺(tái)人。僑寓嘉興。元末嘗官建寧教授。（案：一夔官建寧教授，見其《始豐稿》與《危素書》，《明史·本傳》不載，蓋偶未考其文集。）洪武初徵修禮書，王祎又薦修《元史》，辭不至。后起為杭州教授。又召修《大明日歷》，特授以翰林官，以足病辭歸。事跡具《明史·文苑傳》?！遏鍎僖奥劇贩Q其官杭州教授時(shí)，以表文忤旨，收捕斬之，殊為妄誕。《野聞》托名徐禎卿，多《齊東》之語，此亦其一也。是書前有至正戊申自序，稱錢塘陳子彥高避兵槜李，惠子之五車，茂先之三十乘，攜以俱來。適余亦棲止是邦，嘗得借觀。茲編皆古今名人雜著之小者，從無刊版。彥高檢有副本，悉以贈(zèng)余，裝成若干冊(cè)，名之曰《藝圃搜奇》云云。彥高，陳世隆字也，故是書或亦題世隆所編，凡一百三種。其中舛謬顛倒，不可縷舉。其最甚者，如褚少孫補(bǔ)《史記》，自前代即附刊《史記》中，并非秘笈，而取為壓卷，名曰《史記外編》，又佚其平津侯列傳建元以來侯年表二篇。摯虞《文章流別論》，乃抄《藝文類聚》、《太平御覽》之文，猶有所本也。至《谷神子》即《博異記》，《醴泉筆錄》即江休復(fù)《嘉祐雜志》，蘇軾《格物粗談》即偽本《物類相感志》，俞琬《月下偶談》即《席上腐談》，楊萬里《誠(chéng)齋揮麈錄》即王明清《揮麈錄》，晁說之《墨經(jīng)》即《晁子一墨經(jīng)》，大抵改易書名、人名以售其欺。至鎦績(jī)雖元、明間人，而霏雪錄成於洪武中，此編既輯於至正戊申，猶順帝之末年，何以預(yù)載其書？且所錄《灌畦暇語》與李東陽重編殘闕之本一字不易，豈元人所及見邪？其為近時(shí)所贗托，不問可知矣。原本有錄無書者凡十三種，國(guó)朝曹寅為補(bǔ)錄之，釐為二卷。蓋寅亦為奸黠書賈所紿也。
△《柏齋三書》·三卷（浙江范懋柱家天一閣藏本）
明何瑭撰。瑭有《醫(yī)學(xué)管見》，已著錄。是書一為陰陽管見，一為樂律管見，一為儒學(xué)管見，大都好為異說以自高。如論陰陽則以周子相生之說為不可信，於張子《正蒙》、邵子《經(jīng)世》諸書皆排詆其失；論樂律則以蔡元定《律呂新書》為不可行，并譏《禮經(jīng)》之樂記為過當(dāng)而失實(shí)；論儒學(xué)則以朱子為欠明切，而真德秀《大學(xué)衍義》於大學(xué)之道實(shí)亦不知；皆所謂一知半解也。末有崔銑跋。銑學(xué)頗醇正，而極稱所論之超卓，殊不可解。
△《六詔紀(jì)聞》·二卷（戶部尚書王際華家藏本）
上卷曰會(huì)勘夷情錄，乃嘉靖十四年建昌道兵備副使俞夔處置四川鹽井衛(wèi)士千戶與云南麗永二府土舍爭(zhēng)界事公移案牘。下卷曰南荒振玉，乃乩仙方海、何真人與夔等唱和之詩(shī)。南京吏科給事中彭汝嘉合刻傳之，夔門人李應(yīng)元為之序。二卷一記邊防，一談神怪，殊為不倫，殆於無類可歸，姑隸之雜編，附存其目。夔，建德人，正德丁丑進(jìn)士，汝嘉，嘉定州人，正德辛巳進(jìn)士。
△《木鐘臺(tái)集》·（無卷數(shù)，副都御史黃登賢家藏本）
明唐樞撰。樞有《易修墨守》，已著錄。此編凡分二十九種，曰禮元剩語，曰真談，曰語錄，曰游錄，曰周禮因論，曰因領(lǐng)錄，曰三十測(cè)，曰咨言，曰感學(xué)編，曰答言，曰轄圜窩雜著，曰證道，曰偶客談，曰疑誼，曰海議，曰國(guó)琛集，曰未信編，曰館論，曰易修墨守，曰法綴，曰列流測(cè)，曰宋學(xué)商求，曰枝辭，曰積承錄，曰政問，曰冀越通，曰嘉禾問錄，曰春秋讀意，曰激衷小擬。析門分類，俱各冠以序文。其別行之本，已各存目，此其總匯之本也。
△《邱陵學(xué)山》·（無卷數(shù)，浙江吳玉墀家藏本）
明王文祿編。文祿有《廉矩》，已著錄。此本乃其匯刻諸書，以擬宋左圭《百川學(xué)?！?，故以《邱陵學(xué)山》為名。所載以《千字文》編次，自天字至師字凡七十四種，然欲矜繁富而考訂未精，故類多刪節(jié)原文，不能全錄。又以前人文集所已載者析出而附益之，強(qiáng)立名目，牽率殊甚。至《海沂子》以下數(shù)種，皆文祿自著之書，而亦闌入其中，尤不出明人積習(xí)。非但遠(yuǎn)遜左圭，即視商維濬、吳琯輩相去亦懸絕矣。
△《陸學(xué)士雜著》·十一卷（浙江巡撫采進(jìn)本）
明陸樹聲撰。樹聲有《平泉題跋》，已著錄。是編皆其所著雜說。曰《汲古叢語》一卷，曰《適園雜著》一卷，曰《陸學(xué)士題跋》二卷，曰《耄馀雜識(shí)》一卷，曰《禪林馀藻》一卷，曰《陸氏家訓(xùn)》一卷，曰《善俗裨議》一卷，曰《病榻寤言》一卷，曰《清暑筆談》一卷，曰《長(zhǎng)水日抄》一卷。其中亦有別本單行者，此則其門人子弟所合刊成帙者也。
△《陸文定公書》·（無卷數(shù)，江蘇巡撫采進(jìn)本）
明陸樹聲撰。是集首列適園雜著，次清暑筆談，次善俗裨議，次鄉(xiāng)會(huì)公約，次題跋，皆其罷官家居時(shí)所作。較陸學(xué)士雜著所刊少五種，而多鄉(xiāng)會(huì)公約一種，蓋其刻在雜著前也。
△《兩京遺編》·五十七卷（內(nèi)府藏本）
明胡維新編。維新，馀姚人。嘉靖己未進(jìn)士，官監(jiān)察御史。是刻凡新語二卷，賈子十卷，鹽鐵論十卷，白虎通二卷，潛夫論二卷，仲長(zhǎng)統(tǒng)論一卷，風(fēng)俗通十卷、中論二卷，人物志三卷，申鑒五卷，文心雕龍十卷，共十一種。以所采皆漢文，故以兩京名書。其中如徐幹雖名附《魏志》，然卒於建安二十二年，附之漢末可也。至於劉邵為魏人，劉勰為梁人，序乃稱以其文似漢而進(jìn)之；王充《論衡》、劉向《說苑》、實(shí)皆漢人之文，又以其卷帙之多而棄之；去取殊無義例。且《文心雕龍》純?yōu)樗牧夡w，而云其文似漢，尤乖謬之甚矣。
△《紀(jì)錄匯編》·二百十六卷（浙江鮑士恭家藏本）
明沈節(jié)甫編。節(jié)甫，烏程人。嘉靖己未進(jìn)士，官至工部左侍郎。謚端靖。是書采嘉靖以前諸家雜記，裒為一集，凡一百一十九種。其中有關(guān)典故者多已別本自行。其馀如王世貞《明詩(shī)評(píng)》之類，則文士之馀談；祝允明志怪之類，又小說之末派；一概闌入，未免務(wù)博好奇，傷於冗雜。且諸書有全載者，有摘鈔者，甚或有一書而全錄其半，摘鈔其半者，為例亦復(fù)不純，卷帙雖富，不足取也。
△《左傳國(guó)語國(guó)策評(píng)苑》·六十一卷（江蘇巡撫采進(jìn)本）
明穆文熙編。文熙有《七雄策纂》，已著錄。是編凡左傳三十卷，國(guó)語二十一卷，戰(zhàn)國(guó)策十卷?！蹲髠鳌酚枚蓬A(yù)注、陸德明釋文，而標(biāo)預(yù)名不標(biāo)德明之名?！秶?guó)語》用韋昭注、宋庠補(bǔ)音?！稇?zhàn)國(guó)策》用鮑彪注，參以吳師道之補(bǔ)正。均略有所刪補(bǔ)，非其原文。蓋明人凡刻古書，例皆如是。謂必如是，然后見其有所改定，非徒翻刻舊文也。其曰評(píng)苑者，蓋於簡(jiǎn)端雜采諸家之論云。
△《中都四子集》·六十四卷（江蘇巡撫采進(jìn)本）
明朱東光編。東光字元曦，浦城人。隆慶戊辰進(jìn)士，官分巡淮徐道。以老子在亳，莊子在濠梁，管子在潁，淮南子在壽春，皆中都所轄地，因與鳳陽府知府張?jiān)频琴龆?。《老子》二卷，用河上公注?！肚f子》十卷，用郭象注。《管子》二十四卷，用房玄齡注及劉績(jī)?cè)鲎ⅰ！痘茨献印范恚酶哒T注。時(shí)郭子章奉使鳳陽，每書各為之題詞。其書刊版頗拙，校讎亦略，又於古注之后時(shí)時(shí)妄有附益，殆類續(xù)貂。遂全失古本之面目，書帕本之最下者也。
△《明小史》·八十九卷（浙江巡撫采進(jìn)本）
不著編輯者名氏。匯輯明人傳記說部，凡四十六種，皆習(xí)見之本。所錄迄於嘉靖中，殆隆慶、萬歷間人所刊也。
△《山居清賞》·二十八卷（內(nèi)府藏本）
明程榮編。榮字伯仁，歙縣人。是編列南方草木狀至禽蟲述凡十五種，多農(nóng)圃家言，中惟茶譜一種為榮所自著。采摭簡(jiǎn)漏，亦罕所考據(jù)。
△《今獻(xiàn)匯言》·八卷（浙江巡撫采進(jìn)本）
明高鳴鳳編。案《明史·藝文志》，高鳴鳳《今獻(xiàn)匯言》二十八卷，此本止八卷。據(jù)其目錄所列，凡為書二十五種，乃首尾完具，不似有闕。蓋其版已散佚不全，坊賈掇拾殘剩，刻八卷之目冠於卷首，詭為完書也。
△《呂公實(shí)政錄》·七卷（山西巡撫采進(jìn)本）
明呂坤撰。坤有《四禮疑》，已著錄。是書皆其歷官條約之類。第一卷為明職，第二至第四卷曰民務(wù)，第五卷曰鄉(xiāng)甲約，皆巡撫山西時(shí)所作。第六卷曰獄政，第七卷曰憲約，則為山西按察使時(shí)所作。其門生趙文炳巡按湖廣時(shí)?？傤}此名。中憲約前有陳登云重刊一序，題萬歷癸巳，而文炳序作於萬歷戊戌，反在其后。蓋諸書各有單行之本，文炳特匯而刻之，存其原序也。
△《天學(xué)初函》·五十二卷（兩江總督采進(jìn)本）
明李之藻編。之藻有《頖宮禮樂疏》，已著錄。初，西洋人利瑪竇入中國(guó)，士大夫喜其博辯，翕然趨附，而之藻與徐光啟信之尤篤。其書多二人所傳錄，因裒為此集。書凡十九種，分理、器二編。理編九種，曰西學(xué)凡一卷，曰畸人十論二卷，曰交友論一卷，曰二十五言一卷，曰天主實(shí)義二卷，曰辨學(xué)遺牘一卷，曰七克七卷，曰靈言蠡勺二卷，曰職方外紀(jì)五卷。器編十種，曰泰西水法六卷，曰渾蓋通憲圖說二卷，曰幾何原本六卷，曰表度說一卷，曰天問略一卷，曰簡(jiǎn)平儀說一卷，曰同文算指前編二卷、通編八卷，曰圜容較義一卷，曰測(cè)量法義一卷、測(cè)量異同一卷、勾股義一卷。其理編之職方外紀(jì)，實(shí)非言理，蓋以無類可歸而綴之於末。器編之測(cè)量異同，實(shí)自為卷帙，而目錄不列，蓋附於測(cè)量法義也。西學(xué)所長(zhǎng)在於測(cè)算，其短則在於崇奉天主以炫惑人心。所謂自天地之大以至蠕動(dòng)之細(xì)，無一非天主所手造，悠謬姑不深辨。即欲人舍其父母而以天主為至親，后其君長(zhǎng)而以傳天主之教者執(zhí)國(guó)命，悖亂綱常，莫斯為甚，豈可行於中國(guó)者哉！之藻等傳其測(cè)算之術(shù)，原不失為節(jié)取，乃并其惑誣之說刊而布之，以顯與六經(jīng)相齟齬，則傎之甚矣。今擇其器編十種可資測(cè)算者，別著於錄。其理編則惟錄《職方外紀(jì)》，以廣異聞，其馀概從屏斥，以示放絕。并存之藻總編之目，以著左袒異端之罪焉。
△《合刻五家言》·（無卷數(shù)，安徽巡撫采進(jìn)本）
明鍾惺編。惺有《詩(shī)經(jīng)圖史合考》，已著錄。是書一曰道言，凡十二卷，即《文子》也；二曰德言，分上下二卷，即劉晝《新論》也；三曰術(shù)言，即《鬼谷子》也；四曰辨言，即《公孫龍子》也；五曰《文心雕龍》，凡十卷。各書俱有專行之本，不可強(qiáng)合而別立標(biāo)題，務(wù)為詭異，可謂杜撰無稽矣。
△《夷門廣牘》·一百二十六卷（通行本）
明周履靖編。履靖字逸之，嘉興人。是編廣集歷代以來小種之書，并及其所自著，蓋亦陳繼儒《秘笈》之類。夷門者，自寓隱居之意也。書凡八十六種，分門有十，曰藝苑，曰博雅，曰食品，曰娛志，曰雜古，曰禽獸，曰草木，曰招隱。曰閑適，曰觴詠。觀其自序，藝苑博雅之下有尊生、書法、畫藪三牘，而皆未刊入。所收各書，真?zhèn)坞s出，漫無區(qū)別。如郭橐駞《種樹書》之類，殆於戲劇，其中間有一二古書，又刪削不完。如釋名惟存書契一篇，而乃題曰《釋名全帙》，尤為乖舛。其所自著，亦皆明季山人之窠臼。卷帙雖富，實(shí)無可采錄也。
△《鹽邑志林》·六十二卷（浙江巡撫采進(jìn)本）
明樊維城編。維城，黃岡人。萬歷丙辰進(jìn)士，崇禎中以福建按察司副使家居。張獻(xiàn)忠陷黃州，抗節(jié)死。事跡附見《明史·樊玉衡傳》。是編乃維城官海鹽縣知縣時(shí)輯海鹽歷朝著作，共為一集，凡三國(guó)三種，晉二種，陳一種，唐一種，五代一種，宋三種，元一種，明二十九種。其中如陸績(jī)《易解》之類，多出抄合，明人所著，又頗刪節(jié)，大抵近《說郛》之例。其最舛誤者，莫如顧野王之《玉篇廣韻直音》。《玉篇》自唐上元中經(jīng)孫強(qiáng)增加，宋人又有大廣益會(huì)之本，久非原帙。舉今本歸諸野王，已為失考。又《玉篇》自《玉篇》，《廣韻》自《廣韻》，乃并為一書，尤為舛謬。且《玉篇》音用翻切，并無直音之說，忽以直音加之野王，更不知其何說?？际拙碛嗛喰彰幸κ炕?、鄭端允、劉祖鍾三人。士粦固當(dāng)時(shí)勝流，號(hào)為博洽者也，何其誤乃至於是哉！
△《張氏藏書》·四卷（浙江鮑士恭家藏本）
明張應(yīng)文撰。凡十種，曰簞瓢樂，曰老圃一得，曰蘭譜，曰菊書，曰先天換骨新譜，曰焚香略，曰清閟藏，曰山房四友譜，曰茶經(jīng)，曰瓶花譜。其清閟藏尚可資賞鑒考訂，別有刊本，附其子丑《清河書畫舫》后，已著於錄。其馀九種，大抵不出明人小品之習(xí)氣。其山房四友譜中所稱以《史記》真本刊今本之訛者，詭誕無稽，不足與辨。簞瓢樂中粥經(jīng)一篇，摹仿《論語》，托諸孔子之言，尤可駭怪。一條云，小子何莫吃夫粥，粥可以補(bǔ)，可以宣，可以腥，可以素，暑之代茶，寒之代酒，通行於富貴貧賤之人。一條云，子謂伯魚曰，汝吃朝粥夜粥矣乎？人而不吃朝粥夜粥，其猶抱空腹而立也與。如斯之類，殆於侮圣言矣。明之末年，國(guó)政壞而士風(fēng)亦壞，掉弄聰明，決裂防檢，遂至於如此。屠隆、陳繼儒諸人不得不任其咎也。
△《格致叢書》·（無卷數(shù)，江蘇巡撫采進(jìn)本）
明胡文煥編。文煥有《文會(huì)堂琴譜》，已著錄。是編為萬歷、天啟間坊賈射利之本，雜采諸書，更易名目，古書一經(jīng)其點(diǎn)竄，并庸惡陋劣，使人厭觀。且所列諸書，亦無定數(shù)。隨印數(shù)十種，即隨刻一目錄，意在變幻，以新耳目，冀其多售。故世間所行之本，部部各殊，究不知其全書凡幾種。此本所列，凡經(jīng)翼十五種，史外二十一種，居官十二種，法家十二種，訓(xùn)誡十四種，子馀八種，尊生十八種，時(shí)令農(nóng)事八種，藝術(shù)十種，清賞十七種，說類十一種，藝苑三十五種，較他本稍備，或其全帙歟。如經(jīng)翼中壓卷三種，摭王應(yīng)麟《困學(xué)紀(jì)聞》論詩(shī)之語，即名曰《困學(xué)紀(jì)詩(shī)》，又摭其《玉?！分性?shī)類一門，即名曰《玉海紀(jì)詩(shī)》，又摭馬端臨《經(jīng)籍考》論詩(shī)數(shù)段，即名曰《文獻(xiàn)詩(shī)考》，已極可鄙。末三種，一曰張華《博物志》，一曰李石《續(xù)博物志》，一曰《釋常談》，皆以小說家言謂之經(jīng)翼，不亦傎乎？史外列《禽經(jīng)》、《獸經(jīng)》，又列戴埴《鼠璞》、龔頤正《芥隱筆記》，是於史居何等也。居官列儀注便覽、新官軌范、官級(jí)由升、法家列行移體式、告示活套、訓(xùn)誡列梓潼、帝君救劫寶章。如斯之類，不可枚舉，是尤不足與議矣。
△《學(xué)易堂筆記》·一卷、《二筆》·一卷、《三筆》·一卷、《四筆》·一卷、《五筆》·一卷（浙江巡撫采進(jìn)本）
明項(xiàng)皋謨撰。皋謨字懋功。自稱酉山居士。嘉興人。鄭履淳之壻也。是書乃所作劄記。分為五編。蓋竊襲洪邁《容齋隨筆》之例。《筆記》之后，附生生閣學(xué)易三章?！抖P》之后，附同時(shí)人贈(zèng)言一卷。《三筆》之后，附滴露軒雜著一卷?！端墓P》之后無所附，但有自跋一篇。《五筆》之后附明歷年圖一卷，自吳元年丁未至天啟四年，皆紀(jì)干支，別無所載。惟吳元年下注一條曰，嘉興府鼓樓匾吳元年建十字而已。其四筆自跋曰：余年三十三之前，不白相，不讀書。四十六之后，又讀書，又白相。自今以往，不知讀書之為白相，白相之為讀書云云。則其書可不必問矣。
△《天都閣藏書》·二十五卷（兩江總督采進(jìn)本）
明程允兆編。允兆字天民，歙縣人，故取天都山以名其閣。是書序稱丁卯長(zhǎng)至，不著年號(hào)。相其版式，全仿閔景賢《快書》，確為萬歷以后之本。所謂丁卯，蓋天啟七年也。所錄自鍾嶸《詩(shī)品》以下凡十四種。中嚴(yán)羽《滄浪詩(shī)話》題曰《滄浪吟卷》，蓋羽詩(shī)集本名《滄浪吟卷》，明人所刻以詩(shī)話冠首，允兆從集中剽出而不辨其為全集之名也。雜評(píng)一卷，不著名氏，皆論書之語，中忽云幃帽興於國(guó)朝，此唐張彥遠(yuǎn)之語也。又稱我朝王孟端及沈周、陳道復(fù)，則明人語也。參錯(cuò)無章，殆不知文義人所為。袁昂《書評(píng)》之后贅以筆陣圖，張懷瓘《書斷》改其名曰《書斷列傳》，敖陶孫《詩(shī)評(píng)》僅一頁有馀，蓋自《丹鉛錄》鈔出，而并評(píng)末楊慎之論連為陶孫之評(píng)，蓋坊賈射利之本耳。
△《眉公十集》·四卷（兩江總督采進(jìn)本）
明陳繼儒撰。繼儒有《邵康節(jié)外紀(jì)》，已著錄。是書名為十集，實(shí)十一種，曰讀書鏡，曰狂夫之言，曰續(xù)狂夫之言，曰安得長(zhǎng)者言，曰筆記，曰書蕉，曰香案牘，曰讀書十六觀，曰群碎錄，曰巖棲幽事，曰槐談。皆在寶顏堂《秘笈》之內(nèi)，惟《讀書十六觀》一種為《秘笈》所未收。簡(jiǎn)端各綴以評(píng)，其評(píng)每卷分屬一人，而相其詞氣，實(shí)出一手?？嬉啻謵簾o比，蓋繼儒名盛一時(shí)，坊賈於《秘笈》中摘出翻刻，又妄加批點(diǎn)也。
△《津逮秘書》·（無卷數(shù)，內(nèi)府藏本）
明毛晉編。晉有《毛詩(shī)陸疏廣義》。已著錄。此為所纂?yún)矔?。分十五集。凡一百三十九種。中《金石錄》、《墨池篇》有錄無書，實(shí)一百三十七種。卷首有胡震亨序。震亨初刻所藏古笈為秘冊(cè)匯函，未成而毀於火，因以殘版歸晉，晉增為此編。凡版心書名在魚尾下，用宋本舊式者，皆震亨之舊。書名在魚尾上，而下刻汲古閣字者，皆晉所增也。晉家富藏書。又所與游者多博雅之士，故較他家叢書去取頗有條理。而所收近時(shí)偽本，如《詩(shī)傳》、《詩(shī)說》、《歲華紀(jì)麗》、《瑯?gòu)钟洝?、《漢雜事秘辛》之類，尚有數(shù)種。又經(jīng)典釋文割裂《周易》一卷，尤不可解。其題跋二十家，皆抄撮於全集之中，亦屬無謂。今仍分著於錄，而存其總名於此，以不沒其蒐緝刊刻之功焉。
△《漢魏別解》·十六卷（內(nèi)府藏本）
明黃澍、葉紹泰同編。自《吳越春秋》訖於薛收《玄經(jīng)傳》，凡四十六種。其凡例云，六朝諸家文集，一篇不載。而編中收江淹、任昉諸集，不一而足。又云，皆錄全文。而節(jié)錄者亦復(fù)不少。至近代偽書，如《天祿閣外史》之類，亦一概濫收，殊失鑒別。
△《快書》·五十卷（兩淮鹽政采進(jìn)本）
明閔景賢、何偉然同編。景賢字士行，烏程人。偉然字仙臞，仁和人。是編割裂諸家小品五十種，匯為一集。大抵儇薄纖佻之言，又多竄易名目。如《會(huì)心編》改名《秋濤》，《醒言》改名《光明藏》之類，不一而足。甚至周守忠之姬侍類偶改名姝聯(lián)，姝即姬侍，聯(lián)即類偶也，亦可謂拙陋矣。
△《廣快書》·五十卷（安徽巡撫采進(jìn)本）
明何偉然編。偉然初刻《快書》五十種，與閔景賢同訂，茲又以五十種廣之，同訂者吳從先也。所采皆取明人說部，每一書為一卷，卷帙多者則刪剟其文。立名詭異，有曰一聲鶯者，有曰有情癡者，有曰照心犀者，有曰嘔絲者。所謂萬病可醫(yī)，俗不可醫(yī)者歟。從先嘗選明一代布衣之詩(shī)，名布衣權(quán)，惟紫淀老人張文峙家藏有寫本，明季兵燹，遂亡佚。而《快書》百種，最下最傳。蓋其輕儇佻薄，與當(dāng)時(shí)士習(xí)相宜耳。
△《皇書帝佚》·（無卷數(shù)，江蘇巡撫采進(jìn)本）
明蔣軼凡編。軼凡字季超，諸暨人。首載偽《三墳》、及《乾坤鑒度》，謂之皇書。次載《中天佚典》，托名五帝之言，謂之帝佚。前有自序，稱遇遼陽韓友於燕都，得五帝佚典，乃是箕子所贈(zèng)，漢初重購(gòu)不得者。其說極荒誕不經(jīng)。軼凡乃曲為注釋，并加評(píng)點(diǎn)以附會(huì)之，真可謂不善作偽矣。
△《古介書》·（無卷數(shù)，安徽巡撫采進(jìn)本）
題東海黃禺、金定邵闇生編，不知為何許人。分前后二集。前集載豐坊《偽大學(xué)古本》、《大學(xué)石經(jīng)古本》、《偽三墳》、《穆天子傳》、孔鮒《小爾雅》、汪若海麟書、郭璞《山海經(jīng)圖贊》、衛(wèi)元嵩《玄包經(jīng)傳》、魏伯陽《參同契》、胡文煥逸詩(shī)、論語會(huì)心詩(shī)、南華逸楚衡岳神禹、碑文、漢滕公石槨銘、吳季札碑，后集曰史訇、史遺、左逸、小易、寤凡、讠巢訷、握奇經(jīng)、奇門專征賦、勝義諦。均叢脞無緒，蓋書肆粗識(shí)字義之人刊以射利者也。
△《群芳清玩》·（無卷數(shù)，江西巡撫采進(jìn)本）
明李玙編。玙字惠時(shí)，蘇州人。是刻為叢書十有二種。曰《鼎錄》，曰《刀劍錄》，曰《研史》，曰畫鑒，曰石譜，曰瓶史，曰奕律，曰蘭譜，曰茗笈，曰香國(guó)，曰采菊雜詠，曰蝶幾譜。并題曰毛晉訂。其書踳駁不倫，蓋亦坊賈射利之本也。
△《溪堂麗宿集》·（無卷數(shù)，浙江范懋柱家天一閣藏本）
不著撰人名氏，亦不著時(shí)代，無序跋，無目錄，其名亦不甚可解。首曰昭明遺事，則撮取《南史》、《梁書》數(shù)條；次曰程氏家訓(xùn)，宋程若庸所纂；次曰圣傳要旨，題曰宋本心、岷麓二先生著，嗣孫輔之望集；次曰文會(huì)燕語，題曰束正鐸；次曰巴山夜語，題曰戚璞；次曰林下常談，題曰孔嚴(yán)化；次曰山村雜言，題曰齊趣莊；次曰漁艇野說，題曰武惠孫；次曰林泉村話，題曰孟德厚；次曰蓮幕燕談，不題撰人。龐雜冗瑣，茫無端緒，蓋庸陋書賈抄合說部，偽立名目以售欺。范欽為其所紿，遂著錄於天一閣耳。
△《翰苑叢抄》·十四卷（浙江范懋柱家天一閣藏本）
不著撰人名氏。取左圭《百川學(xué)海》所載諸書，刪其書名卷數(shù)與撰人，顛倒次序，連綴抄為一編。偽書之最拙者也。
△《學(xué)海類編》·（無卷數(shù)，編修程晉芳家藏本）
舊本題國(guó)朝曹溶編。溶有《崇禎五十宰相傳》，已著錄。此編裒輯唐、宋以至國(guó)初諸書零篇散帙，統(tǒng)為正續(xù)二集，各分經(jīng)翼、史參、子類、集馀四類，而集馀之中又分行詣、事功、文詞、紀(jì)述、考據(jù)、藝能、保攝、游覽八子目，為書四百二十二種，而真本僅十之一，偽本乃十之九。或改頭換面，別立書名，或移甲為乙，偽題作者，顛倒謬妄，不可殫述。以徐乾《學(xué)教習(xí)堂條約》、項(xiàng)維貞《燕臺(tái)筆錄》二書考之，一成於溶卒之年，一成於溶卒之后，溶安得采入斯集？或無賴書賈以溶家富圖籍，遂托名於溶歟？
△《莊屈合詁》·（無卷數(shù)，安徽巡撫采進(jìn)本）
國(guó)朝錢澄之撰。澄之有《田間易學(xué)》，已著錄。是編合《莊子》、《楚辭》二書為之訓(xùn)釋?！肚f子》止詁內(nèi)篇，先列郭象注，次及諸家?！冻o》則止詁屈原所作，以《朱子集注》為主，而以己意論斷於后。其自序云，著易學(xué)、詩(shī)學(xué)成，思所以翊二經(jīng)者，而得《莊子》、屈原。以莊繼《易》，以屈繼《詩(shī)》，足以轉(zhuǎn)相發(fā)明。然屈原之賦固足繼風(fēng)雅之蹤，至於以老、莊解《易》則晉人附會(huì)之失。澄之經(jīng)學(xué)篤實(shí)，斷不沿其謬種。蓋澄之丁明末造，發(fā)憤著書，以《離騷》寓其幽憂，而以《莊子》寓其解脫，不欲明言，托於翼經(jīng)焉耳。
△《楊園全書》·三十四卷（浙江巡撫采進(jìn)本）
國(guó)朝張履祥撰。履祥有《沈氏農(nóng)書》，已著錄。是編為寧化雷鋐所刊，凡十二種。愿學(xué)記一卷，共一百十九條，皆其劄記講學(xué)之語。問目一卷，共三十八條，皆其受業(yè)劉宗周時(shí)錄以就正之詞，中載山陰劉先生批者，即宗周也。初學(xué)備忘二卷，皆訓(xùn)導(dǎo)后進(jìn)之言，意在兼啟童蒙，故詞多淺近。經(jīng)正錄一卷、輯朱子《訓(xùn)學(xué)齋規(guī)》、《白鹿洞學(xué)規(guī)》、司馬光《居家雜儀》及朱子《增損呂氏鄉(xiāng)約》，合為一編。近古錄四卷，采明陳良謨《見聞?dòng)浻?xùn)》、耿定向《先進(jìn)遺風(fēng)》、李樂《見聞雜記》、錢蓘《厚語》，各采其所記嘉言善行，分立身、居家、居鄉(xiāng)、居官四門。見聞錄二卷，記近時(shí)之嘉言善行。喪祭雜說一卷，皆糾時(shí)俗違禮之失。學(xué)規(guī)一卷，凡澉湖塾約十四條，東莊約語五條。答問一卷，皆其門人張嘉珍問而履祥答。前為答張佩璁別楮，皆論喪祭之禮。后為答張佩璁所問，皆雜考經(jīng)史疑義。佩璁即嘉珍字也。門人所記一卷，則嘉珍與姚瑚、姚璉錄履祥之語。訓(xùn)子語二卷，凡分十二綱，一百四十五條，蓋履祥晚始得子，懼弗及教誨，故留以訓(xùn)之。農(nóng)書二卷，多就桐鄉(xiāng)物土言之。履祥初講蕺山慎獨(dú)之學(xué)，晚乃專意於程、朱，立身端直，鄉(xiāng)黨稱之。其書多儒家之言，而《近古錄》、《見聞錄》等率傳記之流，農(nóng)書又農(nóng)家之流，言非一致，難以概目曰儒家，故著錄於雜家類焉。
△《張考夫遺書》·五卷（兩江總督采進(jìn)本）
國(guó)朝張履祥撰。是編書凡四種，曰訓(xùn)子語二卷，曰經(jīng)正錄一卷，曰備忘錄一卷，曰書簡(jiǎn)一卷。張?zhí)m皋序云，訓(xùn)子一冊(cè)，先得我心，因合數(shù)種授之梓人。蓋刻於《楊園全書》之前，故卷帙不及其富也。
△《竹裕園筆語》·十二卷（禮部尚書曹秀先家藏本）
國(guó)朝李曰滌撰。曰滌字亦白，臨川人。前明歲貢生。是編裒其平生雜著為之。一曰邇言一卷，皆辨析事理之談。二曰蛩草一卷，三曰梅草一卷，皆戊子秋冬避兵山居所劄記。三書識(shí)趣議論，出入於屠隆、袁宏道、陳繼儒之間，蓋明末風(fēng)氣如是也。四曰驅(qū)暑草一卷，皆其客楚時(shí)作。前為或問十章，綴以無富、無分、無過、無不過四論，皆借以發(fā)抒心跡。五曰馀草一卷，皆所作雜文。六曰四書筆語六卷，依經(jīng)生義，自抒所懷，與章世純《雷書》相類。二人本同時(shí)，又相善也。
△《昭代叢書》·一百五十卷（編修勵(lì)守謙家藏本）
國(guó)朝張潮編。潮字山來，徽州人。是編凡甲、乙、丙三集，每集各五十卷，每卷為書一種，皆國(guó)初人雜著?；驈奈募姓浺黄驈娜珪懈钊?shù)頁，亦有偶書數(shù)紙，并非著述，而亦強(qiáng)以書名者。中亦時(shí)有竄改。如徐懷祖之《海賦》，去其賦而存其自注，改名《臺(tái)灣隨筆》。黃百家之《征南先生傳》，芟其首尾，改名《內(nèi)家拳法》。猶是明季書賈改頭換面之積習(xí)，不足采也。
△《丹麓雜著十種》·十卷（浙江巡撫采進(jìn)本）
國(guó)朝王晫撰。晫有《遂生集》，已著錄。是編皆所著雜文。一曰龍經(jīng)，擬《禽經(jīng)》而作。二曰孤子吟，皆哭父之詩(shī)。三曰松溪子，皆筆記小品。四曰連珠，擬陸機(jī)體。五曰寓言，假禽蟲以示勸戒。六曰看花述異記，自記夢(mèng)遇古來諸美女事。七曰行役日記，乃康熙甲寅為其父乞銘於宜興，述往返所經(jīng)。八曰快說續(xù)紀(jì)，因金人瑞《西廂記評(píng)所說快事》而演之。九曰禽言，效梅堯臣體。十曰北墅竹枝詞，詠其鄉(xiāng)之軼事。每種有同時(shí)諸人序跋評(píng)語，毛際可又總為之序。大抵皆明末山人之派。而看花述異記，摹仿午僧孺《周秦行記》，聚歷代妃主，備諸冶蕩，尤非所宜。贊皇之黨托名誣奇章可也，晫乃無端自誣乎？
△《檀幾叢書》·五十卷（浙江吳玉墀家藏本）
國(guó)朝王晫、張潮同編。是書所錄皆國(guó)朝諸家雜著，凡五十種。大半采自文集中，其馀則多沿明季山人才子之習(xí)，務(wù)為纖佻之詞。如張芳之《黛史》，丁雄飛之《小星譜》，已為猥鄙，至程羽文之《鴛鴦牒》，取古來男女不得其偶者，以意判斷，更為匹配。其序文引譚元春之說，謂古來多少才子佳人，被愚拗父母板住，不能成對(duì)，赍情而死，乃悟文君奔相如，是上上妙策，其語已傷風(fēng)化。書中以王昭君配蘇武，以班昭配鄭康成，以王婉儀配文天祥之類，雖古之賢人，不免侮弄。至於以魏甄居配曹植，以遼蕭后配李煜，以漢班婕妤、晉左貴嬪配梁簡(jiǎn)文帝、梁元帝，則帝王妃后亦遭輕薄矣。其書可燒，奈何以穢簡(jiǎn)牘也。
△《政學(xué)合一集》·（無卷數(shù)，副都御史黃登賢家藏本）
國(guó)朝許三禮撰。三禮有《讀禮偶見》，已著錄。是集正編三十三種，乃其宰海寧時(shí)所作。其《讀禮偶見》一種，為作於家居時(shí)，亦編入其中。續(xù)編十三種，則其為御史以后所作，而其后人又錄諭祭文、行述、志銘附焉。正編自讀禮偶見外，所自著不過數(shù)篇，篇不過數(shù)頁。若會(huì)講之語，雜錄群言，政績(jī)?cè)婍灒愠鏊?。合律全書、樂只集、登高唱和?shī)三種，乃并有錄而無書，蓋饾飣湊合，摹印時(shí)有佚脫也。續(xù)編自帝王甲子表、圣孝廣義、圣廟崇祀圖三種外，多與正編相出入。大抵皆有意近名，失於夸詡。在海寧嘗建告天樓，官京師時(shí)亦然。所定告天工課，儼然釋、道家懺誦章咒之屬，非儒者立言之道也。
△《秘書廿一種》·一百五卷（江西巡撫采進(jìn)本）
國(guó)朝汪士漢編。二十一種者，其中《三墳》為宋人偽書，楚史《梼杌》、晉《史乘》為元人偽書，《劍俠傳》、《竹書紀(jì)年》為明人偽書，《續(xù)博物志》雖不偽而以南宋人為晉人，亦為疏舛。今已皆辨證於本書之下。此因士漢裒輯刊刻，別立總名，姑存其目備考焉。
△《檢心集》·十四卷（湖北巡撫采進(jìn)本）
國(guó)朝閔則哲撰。則哲字睿先，應(yīng)山人。是集為其子衍所編，以語錄講義雜著與雜文參錯(cuò)成書，頗無條理。其有書名者，為說書管見四卷，又說書一卷，訂學(xué)膚言二卷。其不能以一卷者，曰寬酌篇、敢問篇、偶及篇、經(jīng)說略、史說略、子說略、仕語節(jié)錄、論兵摘略、遷議存稿、惕愆質(zhì)語、節(jié)錄內(nèi)則續(xù)言、蕉窗筆談，馀皆雜文。其中論說既繁，不免小有牴牾。如史說略中引《史記》桀觀炮烙于瑤臺(tái)云云，乃《符子》之寓言，《史記》實(shí)無此文也。
──右“雜家類”雜編之屬，四十五部，一千三百九十六卷，內(nèi)十三部無卷數(shù)，皆附《存目》。
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