《四庫全書　子畧》　　（宋）髙似孫 撰

　　欽定四庫全書

　　史部十四

　　子畧

　　目錄類一

　　經(jīng)籍之屬

　　提要

　　臣等謹案子畧四卷宋髙似孫撰似孫有剡録等書已著錄是書詳載諸家說部卷一始漢志所載次隋志所載次唐志所載次庾仲容子鈔馬總意林所載次鄭樵通志藝文畧所載皆削其門類而存其書名畧注撰人卷數(shù)于下其一書而有諸家注者則惟列本書而注家細字附録焉其有題識者凡陰符經(jīng)握竒經(jīng)八陣圖鬻子六韜孔叢子曽子魯仲連子晏子老子莊子列子文子戰(zhàn)國策管子尹文子韓非子墨子鄧析子亢桑子鹖冠子孫子呉子范子鬼谷子呂氏春秋素書淮南子賈誼新書鹽鐵論論衡太元經(jīng)新序說苑抱樸子文中子元子皮子隠書凡三十八家其中說苑新序合一篇而八陣圖附于握竒經(jīng)實共三十六篇惟陰符經(jīng)握竒經(jīng)録其原書于前余皆不録似乎后人刪節(jié)之本未必完書也馬端臨通考多引之亦頗有所考證發(fā)明然似孫能知亢桑子之偽而于陰符經(jīng)握竒經(jīng)三畧諸葛亮將苑十六策之類乃皆以為真則鑒別亦未為甚確其盛稱鬼谷子尤為好竒以其會梓諸家且所見之本猶近古終非焦竑經(jīng)籍志流輾轉(zhuǎn)販鬻徒構(gòu)虛詞者比故錄而存之備考證焉

　　乾隆四十六年十二月恭校上

　　總纂官 （臣）紀昀 （臣）陸錫熊 （臣）孫士毅

　　總校官 （臣）陸費墀

　　●子畧原序

　　六經(jīng)后以士才藝自聲于戰(zhàn)國秦漢間往往騁辭立言成一家法觀其跌宕古今之變發(fā)揮事物之機智力足以盡其神思致足以殫其用其指心運志固不能盡宗于經(jīng)而經(jīng)緯表里亦有不能盡忘乎經(jīng)者使之純乎道昌乎世豈不可馳騁規(guī)畫鍧錚事功而與典謨風雅并傳乎所逢如此所施又如此終亦碌碌與羣言如一百氏同流可不嗟且惜哉嗚呼仲尼皇皇孟子切切猶不克如皋夔如伊呂周召況他乎至若荀況揚雄氏王通韓愈氏是學孔孟者也又不可與諸子同日語或知此意則一言可以明道藝究吁謨可以立身養(yǎng)性致廣大盡髙明可以著書立言丹青金石垂訓乎后世顧所擇如何耳審哉審哉乃系以諸子之學必有因其學而決其傳存其流而辨其術(shù)者斯可以通名家究指歸矣作子畧

　　●欽定四庫全書

　　子畧卷一

　?。ㄋ危{似孫 撰

　　黃帝陰符經(jīng)

　　觀天之道執(zhí)天之行盡矣故天有五賊見之者昌五賊在心施行于天宇宙在乎手萬化生乎身天性人也人心機也立天之道以定人也天發(fā)殺機日月星辰地發(fā)殺機龍蛇起陸人發(fā)殺機天地反復天人合發(fā)萬變定基性有巧拙可以伏藏九竅之邪在乎三要可以動靜火生于木禍發(fā)必克奸生于國時動必潰知之修練謂之圣人天地萬物之盜萬物人之盜人萬物之盜三盜既宜三才既安故曰食其時百骸理動其機萬化安人知其神而神不知不神所以神日月有數(shù)大小有定圣功生焉神明出焉其盜機也天下莫不見莫能知君子得之固窮小人得之輕命瞽者善聽聾者善視絶利一源用師十倍三反晝夜用師萬倍心生于物死于物機在目天之無恩而大恩生迅雷烈風莫不蠢然至樂性余至靜則廉天之至私用之至公禽之制在氣生者死之根死者生之根恩生于害害生于恩愚人以天地文理圣我以時物文理哲自然之道靜故天地萬物生天地之道浸故陰陽勝陰陽相推而變化順矣至靜之道律呂所不能契爰有竒器是生萬象八卦甲子神機鬼藏陰陽相勝之術(shù)昭昭乎進乎象矣
　　右陰符經(jīng)文

　　陰符經(jīng)注

　　太公等注【一卷十七家】　七家注【一卷】
　　李靖注【一卷李筌】　張杲注【一卷】
　　袁淑真注【一卷】　蕭真宰注【一卷】
　　黃居真注【一卷】　沈亞夫注【一卷】
　　任照一注【一卷】　蹇昌辰注【一卷】
　　杜光庭注【一卷】　陸佃注【一卷】
　　李靖陰符機【一卷】　陰符太無傳【一卷張杲傳得于道藏】
　　陰符正義【一卷唐韋洪】　陰符要義【一卷】
　　李筌妙義【驪山母傳一卷】　陰符辨命論【張果一卷】
　　陰符玄談【玄解先生一卷】　陰符經(jīng)疏【一卷袁淑真】
　　陰符經(jīng)頌【一卷大元子】　陰符經(jīng)【一卷無為子撰】
　　陰符頌【三卷張彬卿撰】　陰符玄義【一卷唐張魯】
　　陰符丹經(jīng)【一卷防山長】　陰符丹經(jīng)【一卷驪山母注】
　　陰符序【一卷李筌】　陰符經(jīng)訣【一卷】
　　陰符經(jīng)序【一卷】　陰符五賊義【一卷】
　　陰符小解【一卷】　陰符天機經(jīng)【一卷】
　　陰符解題【一卷】　陰符丹經(jīng)解【一卷】

　　陸龜蒙讀陰符經(jīng)詩

　　清辰整冠坐朗詠三百言備識天地意獻詞犯乾坤何事不隠德降靈生軒轅口銜造化斧鑿破機闗門五賊忽迸逸萬物爭崩奔虛施神仙要莫救華池源但學戰(zhàn)勝術(shù)相髙甲兵屯龍蛇競起陸鬬血浮中原成湯與周武反復更為尊下及秦漢得黷弄兵亦煩奸強自林據(jù)仁弱無枝蹲狂喉恣吞噬逆翼爭飛翻家家伺天發(fā)不肯匡淫昏生民墜涂炭比屋為寃魂秪為讀此書大樸難乆存微臣與軒轅亦是萬世孫未能窮意義豈敢求瑕痕曽亦愛兩句可與賢達論生者死之根死者生之根方寸了十字萬化皆胚腪身外更何事眼前徒自喧黃河但東注不見歸昆侖晝短苦夜永勸君傾一樽

　　皮日休讀陰符經(jīng)詩

　　三百八十言出自伊祈氏上以生神仙次云立仁義玄機一以發(fā)五賊紛然起結(jié)為日月精融作天地髓不測似陰陽難名若神鬼得之升髙天失之沈厚地具茨云木老大隗煙霞委自顓頊以降賊為圣人軌堯乃一庶人得之賊帝摯摯見其德尊脫身授其位舜惟一鰥民冗冗作什器得之賊帝堯白丁作天子禹本刑人后以功繼其嗣得之賊帝舜用以平洚水自禹及文武天機■〈忄荅〉然弛姬公樹其綱賊之為圣智聲詩川競大禮樂山爭峙爰從幽厲余宸極若孩稚九伯真犬彘諸侯實虎兕五星合其耀白日下闕里由是生圣人于焉當亂紀黃帝之五賊拾之若青紫髙揮春秋筆不可刋一字賊子虐甚斨奸臣痛于棰至今千余年蚩蚩受其賜時代更復改刑政崩且陊余將賊其道所動多訿毀叔孫與臧倉賢圣多如此如何黃帝機吾得多坎躓縱失生前祿亦多身后利吾欲賊其名垂之千萬祀

　　似孫曰軒轅氏鑿天之奧泄神之謀著書曰陰符雖與八卦相表里而其詞其旨涉乎幾入乎深唯深也故能通天下之志唯幾也故能通天下之頤唯神也故不疾而速不行而至軒轅氏皆有得于此者堯舜禹以來皆精一危微行所無事之時陰符之學無所著見豈非行之于心仁于天下者乎湯武有誓韜匱有兵八陣有圖遂皆用此以神其武而況有風后握竒一書又為之經(jīng)緯乎此黃帝心法而后世以為兵法者是以此書見之兵家者流殆未曽讀陰符矣嗚呼若符之學一乎兵則黃帝之所以神其兵者豈必皆出于此哉古之聰明睿知神武而不殺故通其變使民不倦神而化之使民宜之此為陰符之機矣其曰天有五賊見之者昌此又出于羲畫之表人固有五賊特莫之見耳若能見之何止乎昌耶夫子曰老而不死是為賊此之謂也皮日休之言竒矣皮日休和陸龜蒙讀陰符詩有曰三百八十言出自伊耆氏皮氏所見亦今本耳

　　風后握竒經(jīng)

　　【馬隆本作握機敘云風后軒轅臣也幄者帳也大將所居言其事不可妄示人故云握機人稱諸子總有三本其一本三百六十字一本三百八十字蓋呂尚増字以發(fā)明之其一行間有公孫弘等語或云武帝令霍光等習之于平樂館以輔少主備天下之不虞令本衍四字】
　　八陣四為正四為竒【舊注竒讀如字后人說天地風云為四正龍虎鳥蛇為四竒公孫弘曰世有八卦陣法其既不用竒正似非風后所傳未可參用】余竒為握竒【舊注竒讀如竒耦之竒解云說竒正者多矣而握竒云者四為正四為竒余竒為握竒陣數(shù)有九中心竒零者大將握之以應(yīng)赴八陣之急處】或總稱之先出游軍定兩端天有沖圓地有軸前后有沖【一作有風云】風附于天云附于地沖有重列各四隊前后之沖各三隊風居四維故以圓軸單列各三隊前后之沖各三隊風居四角故以方天居兩端地居中間總為八陣陣訖游軍從后躡敵或驚其左或驚其右【驚一作警】聽音望麾以出四竒
　　天地之前沖為虎翼風為蛇蟠圍繞之義也虎居于中張翼以進蛇居兩端向敵而蟠以應(yīng)之天地之后沖為飛龍云為鳥翔突擊之義也龍居其中張翼以進鳥掖兩端向敵而翔以應(yīng)之虛實二壘【一作三軍】皆逐天文氣候向背山川利害隨時而行以正合以竒勝天地以下八重以列或曰握機望敵即引其后以掎角前列不動而前列先進以次之【公孫弘曰傳項氏陣法依此今按而前列等八字舊文在依此注下誤也故遷次以成文】或合而為一因離而為八各隨師之多少觸類而長
　　天或圓而不動【一作天或圓而不布】前為左后為右天地四望之屬是也【一本下有風象二字】天居兩端其次風其次云【一作其次天沖其次地沖其次風沖其次云沖】左右相向是也地方布風云各在后沖之前天居兩端其次地居中間【一作其次地其次天中間】兩地為比是也【公孫弘曰比為地為從天陣變?yōu)榈仃嚮蚣磸埲辈紦雌茢彻欢ㄆ湫喂蕿閯右惨槐咀怨珜O弘曰動靜二義皆雜出經(jīng)文中】縱布天一【一作兩天一無兩字而縱字上有云象龍一句一作龍缺象龍】天二次之【天二一作兩天】縱布地四次于天后【一作縱布四地四地次之一無下四地字】縱布四風挾天地之左右【一無地字】天地前沖居其右后沖居其左【一無二句一無天地字一無居其右后沖五字】云居兩端虛實二壘則此是也【一本下有比為動也四字一無虛實以下公孫弘曰人多傳韓信注釋天或圓布以下與此微有差異而范蠡樂毅之說相雜今亦錯綜于其中其部隊或三五或三十或五十變通之理寄之明哲不復備載近古以來其文不滿尺多憑口訣以相傳授予今于難解之處増字發(fā)明之耳一本其部隊下上五十云陣圖如此變通由人以為經(jīng)文誤也按公孫氏稱與此異者天或圓布次游軍定兩端下以為正經(jīng)而以天有沖至觸類而長列于續(xù)圖云為翔鳥之下今馬本尚如此】

　　握竒經(jīng)續(xù)圖

　　角音二
　　初警眾　末收眾
　　革音五
　　一持兵　二結(jié)陣　三行　四趨走　五急鬬
　　金音五
　　一緩斗　二止斗　三退　四背　五急背【背一本作趨】
　　麾法五
　　一玄　二黃　三白　四青【一作赤】　五赤【一作青】
　　旗法八
　　一天玄　二地黃　三風赤　四云白　五天前上玄下赤　六天后上玄下白　七地前上玄下青【一作赤】　八地后上黃下赤【一作青】
　　陣勢八
　　天　地　風　云　飛龍　翔鳥　虎翼　蛇蟠
　　二革二金為天　三革三金為地　二革三金為風　三革二金為云　四革三金為龍　三革四金為虎　四革五金為鳥　五革四金為蛇【舊注此八陣名用金皷之制】
　　其金革之間加一角音者在天為兼風在地為兼云在龍為兼鳥在虎為兼蛇加二角音者全師進東加三角音者全師進南【一作西】加四角音者全師進西【一作南】加五角音者全師進北鼗音不止者行伍不整金革既息而角音不止者師并旋
　　三十二隊天沖　十六隊風　八隊天前沖　十二隊地前沖　十二隊地軸【合作二十四隊】　八隊天后沖　十二軸地后沖　十六隊云
　　以天地前沖為虎翼天地后沖為飛龍風為蛇蟠云為翔鳥

　　馬隆總述

　　治兵以信求勝以竒信不可易戰(zhàn)無常規(guī)可握則握可施則施千變?nèi)f化敵莫能知
　　匹陳讃
　　動則為竒靜則為陳陳者陳列戰(zhàn)則不盡分苦均勞佚輪轍□有兵前守后隊勿進
　　天陳讃
　　天陳十六內(nèi)方外圓四面風沖其形象天為陳之主為兵之先潛用三軍其形不偏
　　地陳讃
　　地陳十二其形正方云生四角沖軸相當其體莫測動用無疆獨立不可配之于陽
　　風陳讃
　　風無正形附之于天變而為蛇其意漸玄風能鼓動萬物驚焉蛇能圍繞三軍懼焉
　　云陳讃【自太公范蠡以來風云無正形所以附天地】
　　云附于地則知無形變?yōu)橄桫B其狀乃成鳥能突擊云能晦冥千變?nèi)f化金革之聲
　　飛龍
　　天地后沖龍變其中有手有足有背有胸潛則不測動則無窮陳形亦然象名其龍
　　翔鳥
　　鷙鳥擊搏必先翱翔勢凌霄漢飛禽伏藏審而下之下必有傷一夫突擊三軍莫當
　　蛇蟠
　　風為蛇蟠蛇吞天真勢欲圍繞性能屈伸四季之中與虎為鄰后變常山首尾相因
　　虎翼
　　天地前沖變?yōu)榛⒁矸⒉⑵渫搓幱弥兓療o極垓下之會魯公莫測
　　竒兵讃
　　古之竒兵兵在陳內(nèi)今人竒兵兵在陳外兵體無形形露必潰審而為之百戰(zhàn)不昧
　　合而為一離而為八
　　合而為一平川如城散而為八逐地之形混混沌沌如環(huán)無窮紛紛紜紜莫知所終合則天居兩端地居其中散則一陰一陽兩兩相沖勿為事先動而輒從
　　游軍
　　游軍之形乍動乍靜避實擊虛視羸撓盛結(jié)陳趨地斷繞四徑后賢審之勢無常定
　　金革
　　金有五革有五退則聴金進則聽鼓鼓以増氣金以抑怒握其機闗戰(zhàn)不失度
　　鼗鼓
　　紅塵戰(zhàn)深白刃相臨勝負未決人懷懼心乍犇乍背或縱或擒行伍交錯整在鼗音
　　麾角
　　麾法有五光目條流角音有五初驚末收麾者指揮角者驚覺臨機變化慎勿交錯
　　兵體
　　上兵伐謀其下用師棄本逐末圣人不為利物禁暴隨時禁衰蓋不得已圣人用之英雄為將夕惕干干光目一作光自【舊闕四字】其形不偏樂與身后勞與身先小人偏勝君子兩全爭者逆德不有破軍必有亾國握機為陳動則為賊后賢審之勿以為惑夫樂殺人者不得志于天下圣人之言以戒來者【一作天下】

　　似孫曰風后握竒經(jīng)三百八十四字其妙本乎竒正相生變化不測蓋潛乎伏羲氏之畫所謂天地風云龍鳥蛇虎則其為八卦之象明矣蓋注竒讀如竒耦之竒則尤可與易凖諸儒多稱諸葛武侯八陣唐李衛(wèi)公六花皆出乎此唐裴緒之論又以為六十四陣之變其出也無窮若此則所謂八陣者特八卦之統(tǒng)爾焦氏易學卦變至乎四千九十有六竒正相錯變化無窮是可以名數(shù)該之乎然觀太公武韜且言牧野之師有天陣有地陣此固出于握竒而又有人陣焉此又出于天地陣之外者非八陣六花所能盡也獨孤及作風后八陣圖記有曰黃帝順殺氣以作兵法文昌以命將風后握機制勝作為陣圖故八其陣所以定位沖抗于外軸布于內(nèi)風云負其四維所以備物也虎張翼以進蛇向敵而蟠飛龍翔鳥上下其勢所以致用也至若疑兵以固其余地游軍以案其后列門具將發(fā)然后合戰(zhàn)弛張則二廣迭舉掎角則四竒皆出圖成罇爼帝用經(jīng)略北逐獯鬻南平蚩尤遺風冥冥神機未昧項籍得之霸西楚黥布得之奄九江孝武得之攘匈奴唐天寳中客有得其遺制于黃帝書之外篇裂素而圖之按魚復之圖全本于握機賾其妙窮其神者武侯而已獨孤乃以為項黥武帝得之未之思歟

　　武侯八陣圖【附】

　　（圖闕）

　　似孫曰蜀漢丞相武鄉(xiāng)侯諸葛亮八陣圖其一圖在沔陽髙平故壘酈道元水經(jīng)以為傾而難識矣其一圖在新都八陣鄉(xiāng)峙土為魁植以江石四門二首六十四魁八八成行兩陣并峙周凡四百七十二步魁百有三十其一圖在魚復者隨江布勢填石為規(guī)前障壁門后倚卻月縱八橫八魁容二丈內(nèi)面偃月九六鱗差江自岷來奔怒湍激驚雷迅馬不足以敵其雄也徙華變滄不足窮其力也磊磊斯石載轟載樁知幾何年曽不一仄是非天所愛神所敬者歟昔者風后以陣法佐黃帝戮蚩尤若變與神蓋出于握竒經(jīng)者也所謂經(jīng)者本乎先天賾乎八卦錯以九疇也武侯窺其幾泄其用四頭八尾脈絡(luò)相聯(lián)仗隊相容隨形可首雖曰竒正迭變未有不出于正者故曰黃帝之師百戰(zhàn)百勝者此其得之桓溫固嘗驚嘆以為常山蛇杜甫又切感嗟稱其石不轉(zhuǎn)武侯之心則二子所未深知也惟王通氏以為亮而無死禮樂可興吁知武侯者通乎昔者先王處民以井寄兵于民熟之以禮容用之以節(jié)制是誠不陣而可以服人兵者使武侯昌諸用勒諸功甘誓牧誓可也天不壽漢圖石如泣悲夫武侯又有將苑一卷十六策一卷

　　鬻子

　　魏相奏記載霍光曰文王見鬻子年九十余文王曰噫老矣鬻子曰君若使臣捕虎逐麛臣已老矣若使坐策國事臣年尚少文王善之遂以為師今觀其書則曰發(fā)政施仁謂之道上下相親謂之和不求而得謂之信除天下之害謂之仁其所以啟文王者決矣其與太公之遇文王有相合者太公之言曰君有六守仁義忠信勇謀又曰鷙鳥將擊卑飛翩翼虎狼將擊弭耳俯伏圣人將動必有愚色尤決于啟文王者矣葢二公之言實相經(jīng)緯然其書辭意大略淆雜若大誥洛誥之所以為書者是亦漢儒之所綴輯者乎太公又曰天下非一人之天下天下之天下也竒矣藝文志敘鬻子名熊著書二十二篇今一卷六篇唐貞元間栁伯存嘗言子書起于鬻熊此語亦佳因録之永徽中逢行珪為之序曰漢志所載六篇此本凡十四篇予家所傳乃篇十有二

　　太公金匱六韜

　　詩曰維師尚父時維鷹揚諒彼武王肆伐大商會朝清明鄭康成稱其天期已至兵甲之強師率之武故今伐商合兵以清明也牧誓曰時甲子昧爽武王朝至于商郊牧野與詩合也武王之問太公曰何以知人心王時寢疾太公負而起之曰行迫矣勉之武王乃駕騖冥之車周旦為之御至于孟津太黃參連弩大才扶■〈口冖月，上中下〉車【戰(zhàn)具】飛鳬【赤莖白羽以銅為首】電影【青莖赤羽以銅為首副也晝則為光夜則為星】方頭鐡錘【重六斤名鐡鉞】一行馬【廣二丈二十具】渡溝飛橋【廣五丈轉(zhuǎn)開鹿盧】鷹爪方兇鐡把【柄長七尺】天陣【日月斗杓杓一左一右一仰一背此為天陣】地陣【丘陵水泉有左右前后之利】人陣【車馬文武】積楹臨沖【攻具】云梯飛樓【視城中也】武衡大櫓【三軍所須】云火萬炬【火具】吹鳴箛審此則康成所曰兵甲之強師率之武為可考歟亦詩所謂檀車煌煌駟騵彭彭者也又考諸武王曰殷可伐乎太公曰天與不取反受其咎武王又曰諸侯已至士民何如太公曰大道無親何急于元士武王又曰民吏未安賢者未親何如太公曰無故無新如天如地其言若有合于書者詩之上章曰保右命爾燮伐大商上帝臨汝無貳爾心此之謂歟

　　孔叢子

　　漢藝文志無孔叢子而孔甲盤盂二十六篇出于雜家而又益以連叢其獨治篇稱孔鮒一名甲世因曰孔叢子盤盂者其事雜也漢書注又以孔甲為黃帝之史或夏帝時人篇第又不同若非今孔叢子也記問篇載子思與孔子問答如此則孔子時子思其已長矣然孔子家語后敘及孔子世家皆言子思年止六十二孟子以子思在魯穆公時固常師之是為的然矣按孔子沒于哀公十六年后十六年哀公卒又悼公立三十七年元公立二十一年穆公既立距孔子之沒七十年矣當是時子思猶未生則問答之事安得有之耶此又出于后人綴集之言何其無所據(jù)若此好古之癖毎有悅乎異帙竒篇及觀其辭考其事則往往差謬而同異嗚呼夫子沒而微言絶異端起而大義乖皆茍簡于一時而増疑于來世也故為學者舎六經(jīng)何師焉

　　曽子

　　曽子者曽參與其弟子公明儀樂正子春單居離曽元曽華之徒講論孝行之道天地事物之原凡十篇自修身至于天圓已見于大戴禮篇為四十九為五十八他又雜見于小戴禮略無少異是固后人掇拾以為之者歟劉中壘父子秦漢七畧已不能致辨于斯況他人乎然董仲舒對策已引其言有曰尊其所聞則髙明行其所知則光大則書固在董氏之先乎又其言曰君子愛日及時而成難者不避易者不從旦就業(yè)夕自省可謂守業(yè)年三十四十無藝則無藝矣五十不以善聞則無聞矣質(zhì)諸吾日三省吾身何其辭費耶予讀先太史史記注七十二弟子傳參字子輿晉灼讀音如宋昌驂乘之參因并及之

　　魯仲連子

　　仲連生戰(zhàn)國間可謂大不幸者矣有其材即無其時有其時無其事業(yè)此志士之所共嗟也若其辭氣雋放倜儻磊落瑯瑯乎誓誥之風遺燕將一書有曰智者不背時而棄利勇士不怯死以滅名忠臣不先身而后君辭旨激亮隠然出乎戰(zhàn)國之表其義髙矣史記傳仲連言其莫肯干仕嗚呼當是時士掉三寸舌得意天下一言捭闔取富貴如拾芥往往挾詐尚謀蹂轥于名利之場如恐不及仲連智謀辯勇非儀秦髠衍軰可伍因事抗議切中事機排難解紛迎刃而破心畏爵賞如逝鴻避弋連之意沉冥斯世乆矣使連可縻不過相齊耳天下諸侯方仄足惴惴將一于秦亦豈一齊所可亾秦者逃歸海上瞭焉蓍龜茲其所以大過人歟戰(zhàn)國以來一人而已

　　晏子春秋

　　孔子刪詩而魯頌居周商之中孔子定書而費誓秦誓在周書之后下僣上臣逼君禮義銷微制度掃地圣人無所施其正救而猶惓惓于詩書至于世日益亂分日益陵三綱五常斵喪乖紊天地之變有不可勝言者而春秋作矣春秋所書莫大于齊晉之霸齊晉之霸莫雄于管仲之謀周室法度為之蕩然其為術(shù)至慘也至無道也其遺患天下后世者仲也三歸反坫仲于禮也何有以此謀國國安得正而況背義違禮桓公唯甚君臣之際不亦陋乎不特是也自太公強于齊至于宣公蓋二十三傳矣而弒死十有一嗚呼何其甚亂也獻公殺其兄襄公淫其妹懿公宣公皆以淫惡而見弒當是時禮亾義隳豈復知有君臣上下之分哉在景公時齊之為齊趨于弱入于危矣公燕羣臣請無為禮是何其言之謬法之蕩也晏子蹴然進曰君言過矣羣臣固欲君之棄禮也力強足以勝其長勇多足以殺其君而禮不使也戰(zhàn)國之污有臣如此亦庶幾焉然而田氏之宗世世齊政賣恩斂惠以懐其民民亦忘齊而歸田氏禮之素蕩義之素隳魚爛冰銷有不可御誦晏子之語究晏子之心豈不哀哉孟子曰一齊人傅之眾楚人咻之此之謂也

　　子畧卷一

　　●欽定四庫全書

　　子略卷二

　?。ㄋ危{似孫 撰

　　老子注

　　河上丈人【戰(zhàn)國時人】　河上公【漢文帝時人】
　　母丘望之【漢長陵三老又章句二卷】　嚴遵【漢處士又指歸十一卷】
　　王弼【又老子指例畧二卷】　鍾會
　　羊祜【又有解釋】　蜀才
　　孫登【晉尚書郎】　汪尚【晉江州刺史】
　　劉仲　融袁真【晉中郎將】
　　張馮　曹道沖
　　盧景裕　陶弘景
　　陳皋　鍾植
　　李允愿　陳嗣古
　　惠琳【僧】　惠嚴【僧】
　　鳩摩羅什　義盈【僧】
　　程韶【集注】　任真子【集注】
　　張道相【道士集三十家注】　梁曠【又道經(jīng)經(jīng)品四卷】
　　偃松子　李納
　　李滎【道士】　辟閭?cè)首?br />　　傅奕　楊上善
　　吳善經(jīng)【又小解二卷】　李君愚
　　顧歡【義疏一卷又義綱一卷】　孟智周【義疏五卷】
　　韋處元【義疏四卷】　戴詵【義疏九卷】
　　趙志堅【義疏四卷】　王顧【義疏四卷】
　　江征【義疏十四卷】　賈青夷【義疏四卷】
　　梁武帝【講疏四卷又六卷】　何晏【講疏四卷又道德問二卷】
　　王肅【妙言道德新記二卷】　葛洪【序訣二卷】
　　李元英【義疏七卷】　韓莊【玄旨二卷】
　　劉遺民【玄譜一卷】　扶少明【道士道德經(jīng)譜二卷】
　　陸希聲【道德經(jīng)傳四卷】　杜光庭【廣圣義三十卷】
　　賈大隠【老子述義十卷】　元景先生【簡要義五卷】
　　陸修靜【道德經(jīng)新說一卷】　陳景先【道士發(fā)微二卷】
　　崔少元【老子心鑒一卷】　賈善翊【傳三卷】

　　何晏道德二論【晏又有講疏四卷】

　　何平叔【晏】注老子始成詣王輔嗣見王注精竒乃神伏曰若斯人可與論天人之際矣因以所注為道德二論又晏注老子未畢見弼自說注老子旨何意多所短不復得作聲但應(yīng)喏喏遂不復注因作二論文章敘録曰自儒者論以老子非圣人絶禮棄學晏說與圣人同著論行于世魏氏春秋曰弼論道約美不如晏自然出拔過之又曰晏少有異才善談易老

　　裴徽論老子

　　王輔嗣弱冠詣裴徽徽問曰夫無者誠萬物之所資圣人莫肯致言而老子申之無已何耶弼曰圣人體無無又不可以訓故言必及有老莊未免于有恒訓其所不足【永嘉流人名曰徽字文季河東聞喜人太常潛少弟也仕至冀州刺史王弼別傳曰弼父為尚書郎裴徽為吏部郎徽見異之故問】

　　老子總論

　　卦始于羲重于文王成于孔子天人之道極矣究人事之始終合天地之運動吉兇悔吝禍福興衰與陰陽之妙迭為銷復有無相乗盈虛相蕩此天地之用圣人之功也易有憂患此之云乎書紀事詩考俗春秋以明道禮樂以稽政往往因其行事書以記之者也易之作極圣人之藴奧而天下無遺思矣老子之學于道深矣反復其辭鉤研其旨其造辭立用特欲出于天地范圍之表而道前古圣人之所未道者然而不出于有無相乗盈虛相蕩之中所謂道者蓋羲皇之所鑿周孔之所貫豈復有所増損哉六經(jīng)之學立經(jīng)垂訓綱紀萬世老氏用心又將有得于六經(jīng)之外非不欲返世真淳挈民清浄然善用之者蓋可為黃昊為唐虞其不善用之則兩晉齊梁之弊有不可勝言者此非言者之過也世之言老氏者往往以為其道出于虛無恬漠非道之實而病之其又偏矣太史公所謂尊孔氏者則黜老子尊老子者則黜孔氏栁宗元獨曰老子孔子之異流也不得以相抗何斯言之審且安也揚雄氏太玄則曰孔子文足者也老君玄足者也淵乎斯言

　　莊子注

　　向秀【二十卷】　司馬彪【十六卷】
　　郭象【十卷】　李賾【晉三十卷】
　　崔譔【十卷】　楊上善【十卷】
　　盧藏用【十二卷】　文如?！镜朗渴怼?br />　　成元英【道士三十卷又義疏十三卷】　張昭【十卷】
　　李賾　王元吉【集解二十卷】
　　梁簡文帝【講疏三十卷】　張機【講疏二卷】
　　李叔之【義疏三卷宋處士】　戴詵【義疏八卷】
　　王穆【義疏十卷】　周宏正【講疏八卷】
　　陸德明【文義句二十卷】　馬廓【古本正義十卷】
　　梁曠【南華論三十五卷】　李充【論二卷】
　　張隠居【指要三十三篇】　張游朝【南華罔象說十卷】
　　賈參寥【通真論三卷唐人】　碧虛子【南華總章二卷又章句七卷】
　　元載【南華通微十卷】

　　向秀莊子解義

　　初注莊子者數(shù)十家莫能究其旨要向秀于舊注外為解義妙析竒致大暢玄風秀【別傳曰秀與嵇康呂安為友趣舍不同嵇康傲世不覊安放逸邁俗而秀雅好讀書二子頗以此嗤之后秀將注莊子先以告康安康安咸曰此書詎復須注徒棄人作樂事耳及成以示二子康曰爾故復勝否安乃驚曰莊周不死矣后注周易大義可觀而與漢世諸儒互有彼此未若注莊之絶倫也秀本傳或言秀游托數(shù)賢蕭屑卒歲都無注述唯好莊子聊隠崔譔所注以備遺忘云竹林七賢論云秀為此義讀之者無不起然若已出塵埃而窺絶冥始了視聽之表有神德玄哲能遺天下外萬物雖復使動競之人顧觀所徇皆恨然自有振拔之情矣】唯秋水至樂二篇未竟而秀卒秀子幼義遂零落然猶有別本郭象者為人薄行有雋才【文士傳曰象字子玄河南人少有才理慕道好學篤志老莊時人咸以為王弼之亞辟司空掾太傅主簿】見秀義不傳于世遂竊以為已注乃自注秋水至樂二篇又易馬蹄一篇其余眾篇或定點文字而已【文士傳曰象作莊子注最有清辭道旨】后秀義別本出故今有向郭二莊其義一也

　　攴道林莊子逍遙義

　　莊子逍遙篇舊是難處諸名賢所可鑚味而不能拔理于郭向之外支道林在白馬寺中將馮太常共語【馮氏譜曰馮懐字祖思長樂人歴太常護軍將軍】因及逍遙支卓然標新理于二家之表立異義于眾賢之外皆是諸名賢尋味之所不得后遂用支理【向子期郭子玄逍遙義曰夫大鵬之上九萬尺鷃之起榆枋小大雖差各任其性茍當其分逍遙一也然物之蕓蕓同資有待得其所待然后逍遙耳唯圣人與物真而循大變?yōu)槟軣o待而常通豈獨自通而已又從有待者不失其所待不失則同于大通矣攴氏逍遙論曰夫逍遙者明至人之心也莊生建言大道而寄指鵬鷃鵬以營生之路曠故失適于體外鷃以在近而笑逺者矜伐于心內(nèi)至人乗天正而髙興游無窮于放浪物物而不物于物則遙然不我得玄感不為不疾而速則逍然靡不適此所以為逍遙也若夫有欲當其所足足于所足快然有似天真猶饑者一飽渴者一盈豈忘蒸嘗于糗糧絶觴爵于醪醴哉茍非至足豈所以逍遙乎此向郭之注所未盡】

　　晉人好言老莊

　　魏阮籍達莊論曰天道貴順地道貴靜圣人修之以建其名吉兇有分是非有經(jīng)務(wù)利髙勢惡死重生故天下安而大功成也今莊子周乃齊禍福而一死生以天地為一物以萬類為一指無乃繳惑以失真而自以為誠者也
　　殷仲堪精核玄論人謂莫不研究殷乃嘆曰使我解四本談不翅爾【周祗隆安記曰仲堪好學而有理思也】
　　殷仲堪云三日不讀道徳經(jīng)便覺舌本間強【晉安帝紀曰仲堪有思理能清言】
　　庾子嵩讀莊子開卷一尺許便放去曰了不異人意【晉陽秋曰庾敳字子嵩穎川人侍中峻第三子恢閎有度量自謂是老莊之徒曰昔未讀此書甞謂至理如此今見之正與人意暗同仕至豫州刺史】
　　支道林許謝盛徳共集王家【許詢謝安王公】謝顧謂諸人今日可謂彥會時既不可留此集固亦難常當共言詠以寫其懷許便問主人有莊子不正得漁父一篇【莊子曰孔子逰乎緇帷之林休坐乎杏壇之上孔子弦歌鼓琴奏曲未半有漁者叩船而來須眉交白被發(fā)揄袂行原以上距陸而止左手據(jù)膝右手持頤以聴曲終而招子貢子路語曰彼何為者也曰孔氏曰孔子何治子貢曰服忠信行仁義節(jié)禮樂選人倫孔氏之所治也曰有土之君歟曰非也漁人曰仁則仁矣恐不免其身孔子聞而求問之遂言八癥四病以誡孔子】謝看題便各使四坐適支道林先通作七百許語敘致精麗才藻奇拔眾咸稱善于是四坐各言懷畢謝問曰卿等盡不皆曰今日之言少不自竭謝后粗難因自敘其意作萬余語才峯秀逸【文字志曰安神情秀悟善談玄逺】既自難干加意氣擬托蕭然自得四坐莫不厭心支謂謝曰君一往奔詣故復自佳耳
　　阮宣子有令聞太尉王夷甫見而問曰老莊與圣教同異對曰將無同太尉善其言辟之為掾世謂三語掾【名士傳曰阮修字宣子陳留人好老易能言理】
　　郭子玄有雋才能言老莊庾敳甞稱之每曰郭子玄何必減庾子嵩【名士傳曰郭象字子玄自黃門郎為太傅主簿任事用勢傾動一府敳謂象曰卿自是當世大才我疇昔之意都已盡矣其伏理推心皆此類也】

　　莊子總論

　　道徳三千言辭絜旨謐澹外六經(jīng)之外其用則易也莊周則不然浚滌沈潛若老于玄者而泓崢蕭瑟乃欲超逸于老氏之表是以其說意空世塵倜儻峻拔無一毫蹈襲沿仍之陋極天之荒窮人之偽放肆迤演如長江大河滾滾灌注泛濫乎天下又如萬籟怒號澎湃洶涌聲沉影滅不可控摶率以荒怪詭誕狂肆虛眇不近人情之說瞀亂而自呼至于法度森嚴文辭雋健自作瓌新亦一代之竒才乎戰(zhàn)國多竒士荀卿之學有志斯世者也魯連之辯獨善其身者也寓言一書非深乎道者未易造此顧獨以滑稽發(fā)之士至于無所用其才而猶區(qū)區(qū)于矯拂世俗之弊者不亦恝恝乎方是時天下大壊蕩不可支攘奪爭凌斬然一律其意思有以激之回之矯之夷之肆意無忌以放乎辭矯世之私曽不一二而亂天下之過將不可免于中若其言托孔子以自致其過者二十有九章又言堯禹文王太公之事皆非詩書所見而竊快其無稽之論狎圣侮道茲為已甚矣學者知之乎

　　列子

　　劉向論列子書穆王湯問之事迂誕恢詭非君子之言又觀穆王與化人游若清都紫微鈞天廣樂帝之所居夏革所言四海之外天地之表無極無盡傳記所書固有是事也人見其荒唐幻異因以為誕然觀太史公史殊不傳列子如莊周所載許由務(wù)光之事漢去古未逺也許由務(wù)光往往可稽遷猶疑之所謂御冦之說獨見于寓言耳遷于此詎得不致疑耶周之末篇敘墨翟禽滑厘慎到田駢闗尹之徒以及于周而御冦獨不在其列豈御冦者其亦所謂鴻蒙列缺者歟然則是書與莊子合者十七章其間尤有淺近迂僻者特出于后人會稡而成之耳至于西方之人有圣者焉不言而自信不化而自行此固有及于佛而世尤疑之夫天毒之國紀于山海竺干之師間于柱史此楊文公之文也佛之為教已見于是何待于此時乎然其可疑可怪者不在此也

　　文子

　　栁子厚以文子徐靈府注十二卷及李白等注十二卷天寳中以文子為通玄真經(jīng)子為老子弟子其辭指皆本之老子其傳曰老子弟子雖其辭指栁子厚以為時有若可取蓋駁書也凡孟子數(shù)家皆入剽竊文詞又互相抵而不合人其損益之歟或聚斂以成其書歟乃為刋去謬亂頗發(fā)其意子厚所刋之書世不可見矣今觀其言曰神者智之淵神清則智明智者心之府智公則心平又曰上學以神聽之中學以心聽之下學以耳聽之又曰貴則觀其所舉富則觀其所欲貧則觀其所受又曰人性欲平嗜欲害之此亦文子之一臠也

　　子畧卷二

　　●欽定四庫全書

　　子畧卷三

　　（宋）髙似孫 撰

　　戰(zhàn)國策

　　班固稱太史公取戰(zhàn)國策楚漢春秋陸賈新語作史記三書者一經(jīng)太史公采擇后之人遂以為天下竒書予惑焉毎讀此書見其叢脞少倫同異錯出事或著于秦齊又復見于楚趙言辭謀議如出一人之口雖劉向校定卒不可正其淆駁會其統(tǒng)歸故是書之汨有不可而辨者況于楚漢春秋陸賈新語乎二書紀載殊無竒耳然則太史公獨何有取于此夫載戰(zhàn)國楚漢之事舎三書他無可考者太史公所以加之采擇者因此乎栁子厚嘗謂左氏國語其閎深杰異固世之耽嗜而不已也而其說多誣淫不槩于圣余懼世之學者惑其文采而不論其是非作非國語昔讀是書殊以子厚言之或過及反復戰(zhàn)國策而后三嘆非國語之作其用意切用功深也予遂效此盡取戰(zhàn)國策與史記同異又與說苑新序雜見者各彚正之名曰戰(zhàn)國策考

　　管子【尹知章注三十卷又管氏指畧二卷】

　　古者盛衰之變甚可畏也先王之制其盛極于周后稷公劉太王王季文武成康周公之所以制周者非一人之力一日之勤經(jīng)營之難積累之素況又有出于唐虞夏商之舊者及其衰也一夫之謀一時之利足以銷靡破鑿變徙刬蝕而迄無余脈吁一何易耶九合之力一霸之圖于齊何有也使天下一于兵而忘其為農(nóng)天下一于利而忘其為義孰非利也而乃攻之以貪騁之以詐孰非兵也而乃趨之以便行之以一切先王之所以經(jīng)制天下者煙散風靡無一可傳嗚呼仲其不仁者哉而況井田既壊槩量既立而商鞅之毒益滋矣封建既隳詩書既燎而李斯之禍益慘矣果誰之咎耶漢唐之君貪功茍利兵窮而用之無法民削而誅之無度又有出于管仲鞅斯之所不為者豈無一士之智一議之精區(qū)區(qū)有心于復古者而卒不復可行蓋三代之法其壊而掃地乆矣壊三代之法其一出于管仲乎劉劭之志人物也曰管仲曰商鞅皆以隸之法家李徳裕以劭之索隠精微研幾玄妙實天下竒才至以管仲與啇鞅俱人物之品往往不倫德裕顧未嘗熟讀其書耳劭所謂皆出于法者其至論歟孔子曰齊一變至于魯魯一變至于道使齊盡變其功利之習僅庻幾于魯耳然則安得而變哉圣人非有志于變齊也古之不可復也為可嘆耳

　　尹文子

　　班固藝文志名家者流録尹文子其書言大道又言名分又言仁義禮樂又言法術(shù)權(quán)勢大畧則學老氏而雜申韓也其曰民不畏死由過于刑罰者也刑罰中則民畏死畏死則知生之可樂知生之可樂故可以死懼之此有希于老氏者也又有不變之法日等之法理眾之法平凖之法此有合于申韓然則其學雜矣其學淆矣非統(tǒng)乎道者也仲長統(tǒng)為之序以子學于公孫龍按龍客于平原君趙惠文王時人也齊宣王死下距趙王之立四十余年矣則子之先于公孫龍為甚明非學乎此者也晁氏嘗稱其宗六藝數(shù)稱仲尼熟考其書未見所以稱仲尼宗六藝者僅稱誅少正卯一事耳嗚呼士之生于春秋戰(zhàn)國之間其所以熏烝染習變幻捭闔求騁于一時而圖其所大欲者往往一律而同歸其能屹立中流一掃羣異學必孔氏言必六經(jīng)者孟子一人而已

　　韓非子

　　士生戰(zhàn)國才不一伸抱智懐謀其求售殊切切亦可憐也商鞅以法治秦李斯又以法治秦秦之立國一出于刑罰法律而士以求合者非此不可始皇一見韓非之書喟然嘆曰寡人得見斯人與之游死不恨矣始皇所以惓惓于非者其有所契乎今讀其書往往尚法以神其用薄仁義厲刑名背詩書課名實心術(shù)辭旨皆商鞅李斯治秦之法而非又欲凌跨之此始皇之所投合而李斯之所忌者非迄坐是為斯所殺而秦即以亡固不待始皇之用其言也說難一篇葢為切于事情者惟其切之于求售是以先為之說而后說于人亦庶幾萬一焉耳太史公以其說之難□固嘗悲之太史公之所以悲之者抑亦有所感慨焉而后發(fā)歟嗚呼士生不遇視時以趨使其盡遇固無足道而況說難孤憤之作有如非之不遇者乎揚雄氏曰秦之士賤而拘信哉

　　墨子

　　韓非子謂墨子死有相里氏之墨相芬氏之墨鄧陵氏之墨孔墨之后儒分為八墨離為三其為說異矣墨子稱堯曰采椽不斵茅茨不剪稱周曰嚴父配天宗祀文王又引若保赤子發(fā)罪惟均出于康誥泰誓篇固若依于經(jīng)據(jù)于禮者孟子方排之不遺余力蓋聞之夫子曰惡似而非者惡莠恐其亂苖也惡鄭聲恐其亂雅也惡紫恐其亂朱也惡鄉(xiāng)原恐其亂德也墨之為書一切如莊周如申商如韓非惠施之徒雖不辟可也唯其言近乎訛行近乎誣使天下后世人盡信其說其害有不可勝言者是不可不加辟也嗚呼孟子之學一于羽翼羣經(jīng)推尊圣人者歟異時有纒子者修墨子之業(yè)唯曰勸善兼愛墨子重之嗚呼學墨子者豈學此乎

　　鄧析子

　　劉向曰非子產(chǎn)殺鄧析推春秋驗之按左氏魯定公八年鄭駟■〈端犬〉嗣子太叔為政明年殺鄧析而用其竹刑君子謂駟■〈端犬〉于是為不忠考其行事固莫能詳觀其立言其曰天于人無厚君于民無厚又曰勢者君之輿威者君之策其意義蓋有出于申韓之學者矣班固藝文志乃列之名家列子固嘗言其操兩竒之說設(shè)無窮之辭數(shù)難子產(chǎn)之治而子產(chǎn)誅之蓋又與左氏異矣荀子又言其不法先王不是禮義察而不惠辯而無用則亦流于申韓矣夫傳者乃曰■〈端犬〉殺鄧析是為不忠鄭以衰弱夫鄭之所以為國者有若禆諶草創(chuàng)之世叔討論之東里子產(chǎn)潤色之庶幾于古矣子產(chǎn)之告太叔曰有德者能以寛服人其次莫如猛子產(chǎn)惠人也固已不純乎德他何足論哉不止竹刑之施而民懼且駭也嗚呼春秋以來列國棊錯不以利勝則以威行與其民蹂躪于爭抗侵凌之域豈復知所謂仁漸義摩者其民苦矣因有惠而不知為政者豈不賢于以薄為度以威為神乎析之見殺雖■〈端犬〉之過亦鄭之福也

　　亢桑子

　　孔子曰上有好者下有甚焉亢桑子之謂歟開元天寳間天子方鄉(xiāng)道家者流之說尊老氏表莊列皇皇乎清虛沖澹之風矣又以亢桑子號洞靈真經(jīng)上既不知其人之僊否又不識其書之可經(jīng)一旦表而出之固未始有此書也襄陽處士王褒來獻其書書褒所作也按漢略隋志皆無其書褒之作也亦思所以趨世好迎上意耶今讀此編往往采諸列子文子又采諸呂氏春秋新序說苑又時采諸戴氏禮源流不一往往論殊而辭異可謂雜而不純?yōu)E而不實者矣太史公作莊周列傳固嘗言其語空而無實而栁宗元又以為空言之尤皆足知其人決其書然栁氏所見必是王褒所作者

　　鹖冠子

　　春秋戰(zhàn)國間人才之偉且多有不可勝言者不得其時不得其位不得其志退而藏之山谷林莽之間無所泄其謀慮智勇大抵見之論著然其經(jīng)營馳騁天下之志未始一日忘而其志亦可窺見其萬一者矣是以功名之念有以怵其心利害之機有以蕩其慮而特立獨行之操不足以盡洗見聞之陋也是其為書不出于黃老則雜于刑名是蓋非一鹖冠子而已也栁子厚讀賈誼鵩賦嘉其詞而學者以為盡出鹖冠子得其書讀之殊為鄙淺唯誼所引用者為甚美余無可言者列僊傳曰鹖冠子楚人隱居衣隱履穿以鹖為冠莫測其名著書言道家事則蓋出于黃老矣其書有曰小人事其君務(wù)蔽其明塞其聰乗其威以灼熱天下天髙而難追有福不可請有禍不可違其言如此是蓋未能忘情于斯世者至曰鳯鳥陽之精麒麟陰之精萬民者德之精嗚呼亦神矣

　　孫子

　　昭文章明貴賤辨等列順少長魯兵也不重傷不禽二毛不以阻隘明恥教戰(zhàn)宋兵也少長有禮八卿和睦晉兵也制國作政以寄軍令齊兵也仆三千人有紀有綱秦兵也伐晉之舉喪乃止焉楚兵也周衰制隳法蕩政不克綱強弱相凌一趨于武侈兵圖霸干戈相尋甚可畏也其間謀帥行師命意立制猶知篤禮信尚訓齊庶幾三代仁義之萬一焉耳殊未至于毒也兵流于毒始于孫武乎武稱雄于言兵往往舎正而鑿竒背義而依詐凡其言議反復竒變無常智術(shù)相髙氣驅(qū)力奮故詩書所述韜匱所傳至此皆索然無余澤矣先儒曰無以學術(shù)殺天下后世是猶言學者也吳越交兵勝負未決武居其間豈無所以為強吳勝越者二十年間闔廬既以戰(zhàn)死夫差旋喪其國方是時武之術(shù)不行于他國特見信于吳而武之言兵亦知為吳計而已成敗興亡易如反掌固無待于殺天下后世兵其可以智用歟

　　吳子

　　自有春秋而天下日窮于兵孫武以言兵進于吳吳起以言兵售于魏各以書名家然讀吳子其說蓋與孫武截然其不相侔也起之書幾乎正武之書一乎竒起之書尚禮義明教訓或有得于司馬法者武則一切戰(zhàn)國馳騁戰(zhàn)爭也謀逞詐之行耳武侯浮西河下中流喟然嘆曰美哉山河之固國之寳也起言之曰在德不在險德之不修舟中之人皆敵國也斯言之善質(zhì)于經(jīng)求之古奚愧焉反復此意則所教在禮所貴在義夫以湯武之仁相比起誠有間求之于齊魯晉宋秦楚之論兵者起庶幾乎武侯賢矣聽起者篤矣君臣之遇不為不厚矣不問一生棄如敝屣大名志業(yè)迄不一就士之思古安得不太息于斯若其當新造之國輔未壯之君馭不附之大臣臨未信之百姓而乃明法審令斥疎逺之公族捐不急之庶官持意太過操制太嚴是所以速禍耳起乃疎于此耶

　　范子

　　范子之事不亦竒乎蠡相越王勾踐深謀隠策者一十二年迄吳亾大雪越恥勾踐霸拜蠡上將軍蠡即日上書勾踐扁舟五湖閴然無聲又浮海入齊變姓名鴟夷子皮父子治貲數(shù)十萬齊聞之延為相有頃上相印盡散其所有獨懐重寳行次乎陶天下稱陶朱公嗚呼智哉唐王績詩范蠡何智哉單舟戒輕裝與吾言合節(jié)蠡方居齊以書儆大夫種曰鷙鳥盡良弓藏狡兔死走狗烹王長頸可共患難不可共樂合亟圖之嗚呼此非蠡之言計然之言也初有計然者遨游海澤自稱漁父蠡有請曰先生有陰德愿令越社稷長保血食計然曰越王鳥喙不可以同利蠡之智其有決于此乎此編卷十有二往往極陰陽之變窮厯數(shù)之微其言之妙者有曰圣人之變?nèi)缢S形蠡之所以俟時而動見幾而作者其亦有得乎此計然濮上人姓章名文子其先晉國公子也

　　鬼谷子【隋志有樂法一卷又有鬼谷先生占氣一卷】

　　戰(zhàn)國之事危矣士有挾雋異豪偉之氣求騁乎用其應(yīng)對酬酢變詐激昻以自放于文章見于頓趺險怪離合揣摩者其辭又極矣鬼谷子書其智謀其數(shù)術(shù)其變譎其辭談蓋出于戰(zhàn)國諸人之表夫一辟一闔易之神也一翕一張老氏之幾也鬼谷之術(shù)往往有得于闔辟翕張之外神而明之益至于自放潰裂而不可御予嘗觀諸陰符矣窮天之用賊人之私而陰謀詭秘有金匱韜畧之所不可該者而鬼谷盡得而泄之其亦一代之雄乎按劉向班固録書無鬼谷子隋志始有之列于縱橫家唐志以為蘇秦之書然蘇秦所記以為周時有豪士隱者居鬼谷自號鬼谷先生無鄉(xiāng)里族姓名字今考其言有曰世無常貴事無常師又曰人動我靜人言我聽知性則寡累知命則不憂凡此之類其為辭亦卓然矣至若盛神養(yǎng)志諸篇所謂中稽道德之祖散入神明之賾者不亦幾乎郭璞登樓賦有曰揖首陽之二老招鬼谷之隠士又游僊詩曰青溪千余仞中有一道士借問此何誰云是鬼谷子可謂慨想其人矣徐廣曰潁川陽城有鬼谷注其書者樂臺皇甫謐陶弘景尹知章【知章唐人】

　　子畧卷三

　　●欽定四庫全書

　　子畧卷四

　?。ㄋ危{似孫 撰

　　呂氏春秋

　　淮南王尚竒謀募竒士廬館一開天下雋絶馳騁之流無不雷奮云集蜂議橫起瓌詭作新可謂一時杰出之作矣及觀呂氏春秋則淮南王書殆出于此者乎不韋相秦蓋始皇之政也始皇不好士不韋則徠英茂聚畯豪簮履充庭至以千計始皇甚惡書也不韋乃極簡冊攻筆墨采精録異成一家言吁不韋何為若此者也不亦異乎春秋之言曰十里之間耳不能聞帷墻之外目不能見三畆之間心不能知而欲東至開悟南撫多鷃西服壽靡北懷靡耳何以得哉【四極國名】此所以譏始皇也始皇顧不察哉不韋以此書暴之咸陽門曰有能損益一字者與千金人卒無一敢易者是亦愚黔之甚矣秦之士其賤若此可不哀哉雖然是不特人可愚也雖始皇亦為之愚矣異時亾秦者又在屠沽負販不知一書之人嗚呼

　　黃石公素書

　　梁肅圯橋石表曰黃帝氏方平蚩尤時乃玄女啟符風后行誅漢祖方征秦項時乃黃石授兵留侯演成易稱人謀鬼謀百姓與能又曰神道設(shè)教而天下服蓋謂是矣東坡以為子房授書于圯上老人其事甚怪安知非秦之世有隠君子者出而試之世不察以為鬼物亦已過矣子房以蓋世之才不為伊尹太公之謀而特出于荊軻聶政之計以僥幸于不死此圯上老人之所深惜老人者以為子房才有余而憂其度量之不足故深折其少年剛鋭之氣使之忍小忿而就大謀髙祖之所以勝項籍之所以敗在能忍與不能忍之間耳項籍惟不能忍是以百戰(zhàn)百勝而輕用其鋒髙祖忍之養(yǎng)其全鋒而待其弊豈出于張良者乎按黃石公又有三略三卷兵書三卷三竒法一卷陰謀軍秘一卷五壘圖一卷內(nèi)記敵法一卷秘經(jīng)一卷記一卷又有張良經(jīng)一卷其出于三略素書者乎

　　淮南子

　　少愛讀楚辭淮南小山篇聱峻瓌磊他人制作不可企攀者又慕其離騷有傳窈窕多思致每曰淮南天下竒才也又讀其書二十篇篇中文章無所不有如與莊列呂氏春秋韓非子諸篇相經(jīng)緯表里何其意之雜出文之沿復也淮南之竒出于離騷淮南之放得于莊列淮南之議論錯于不韋之流其精好者又如玉杯繁露之書是又非獨出于淮南所謂蘇飛李尚左吳田由雷被毛被伍被大山小山諸人各以才智辯謀出竒馳雋所以其書駁然不一雖然淮南一時所延蓋又非止蘇飛之流也當是時孝武皇帝雋鋭好竒蓋又有甚于淮南內(nèi)篇一陳于帝心合內(nèi)少君下王母聘方士搜蓬萊神僊譎怪日日作新其有感于淮南所謂昆侖増城璇室懸圃弱水流沙者乎武帝雖不僊猶饗多壽王何為者卒不克終士之誤人一至于此然其文字殊多新特士之厭常玩俗者往往愛其書況其推測物理探索陰陽大有卓然出人意表者唯揚雄氏曰淮南說之用不如太史公之用太史公之用圣人將有取焉淮南鮮取焉耳悲夫

　　賈誼新書

　　養(yǎng)氣之學孟子一人而已士之有所激而奮者極天地古今之變動山川草木之情狀人物智愚賢否是非邪正之銷長有觸于吾心有干于吾氣慮逺而志善事切而憂深其言往往出于危激哀傷之余而其氣有不可過者舉天地今古山川草木人物盛衰之變皆不足以敵之嗚呼此屈原賈誼之所為者乎皮日休讀賈誼新書嘆其心切其憤深其辭隠而麗其藻傷而雅唯蘇公軾以為非才之難所以自用者實難惜乎賈生王者之佐而不能自用其才論亦竒矣以余觀之雖東坡亦不能自用其才況賈生乎又曰觀其過湘作賦以吊屈原紆郁憤悶趯然有逺舉之志其后卒以自傷哭泣至于夭絶是亦不善處窮者夫謀之一不見用安知終不復用嗚呼此東坡以志量才識論誼者非誼之所及也是蓋孟子之所謂持其志無暴其氣者耳蘇公有之

　　桓寛鹽鐡論

　　鹽鐡論者漢始元六年公卿賢良文學所與共議者也漢制近古莫古乎議國有大事詔公卿列侯二千石博士議郎雜議是以廟祀議伐匈奴議捐朱厓議石渠論經(jīng)亦有議皆所謂詢謀僉同者也初武帝以師旅之余國用不足縣官悉自賣鹽鐡酤酒海內(nèi)虛耗戶口減半帝務(wù)本抑末不與天下爭利乃詔有司問郡國所舉賢良文學民所疾苦議罷之班氏一贊專美乎此【顏師古曰元帝紀贊班彪所作】然觀一時論議其所問對非不伸異見騁異辭亦無有犖然大過人者其曰行逺者因于車濟海者因于舟成名者因于資則一時趣尚可孚矣又曰九層之臺傾公輸子不能正大朝一邪伊望不能復則一時事體可知矣夫上有樂聞下無隠議得失明者其言逹利害決者其慮輕不決一言何取羣議審此亦足以占士氣觀國勢矣然元帝詔書乃曰公卿大夫好惡不同雅說空進而事亾成功此誠言也天下后世同此患也吁

　　王充論衡

　　論衡者后漢治中王充所論著也書八十五篇二十余萬言其為言皆敘天證敷人事析物類道古今大略如仲舒玉杯繁露而其文詳詳則理義莫能核而精辭莫能肅而括幾于蕪且雜矣漢承滅學之后文景武宣以來所以崇厲表章者非一日之力矣故學者向風承宣日趨于大雅多聞之習凡所譔録日益而歲有加至后漢盛矣往往規(guī)度如一律體裁如一家是足以雋美于一時而不足以凖的于來世何則事之鮮純言之少擇也劉向新序說苑竒矣亦復少探索之工闕詮定之宻其敘事有與史背者不一二書尚爾況他書乎袁崧后漢書云充作論衡中土未有傳者蔡邕入?yún)鞘家娭詾檎勚勚钥梢粤舜藭涌陀须y充書繁重者曰石多玉寡寡者為珍龍少魚眾少者為神乎充曰文眾可以勝寡矣人無一引吾百篇人無一字吾萬言為可貴矣予所謂乏精核而少肅括者正此謂歟

　　太玄經(jīng)注

　　宋衷　陸績
　　蔡文邵　虞翻
　　范望　章察【講疏四十六卷發(fā)隠三卷】
　　王涯【又有說文一卷】　宋惟干
　　林瑀【又有說文一卷】　杜元颕
　　郭元亨　陳漸
　　范諤昌　林共【圖一卷】
　　王長文【晉通玄一卷】

　　太玄經(jīng)

　　易可準乎曰難矣何為其難也曰天地人之理混淪于未畫之前二三圣人察天之微窺地之奧以神明夫人之用文王因伏羲孔子因羲文而易道極矣文王非舎伏羲孔子非舎羲文而自為之書也易經(jīng)三圣以經(jīng)天地人之道是道也吉兇悔吝消息盈虛雖天地鬼神無所藏其藴而匹夫匹婦可與知者也揚雄氏欲以一人之力而規(guī)三圣所成之功是為難乎子云豈不知此者然則子云亦有得于易之學而欲自神其用其曰天以不見為玄地以不形為玄人以腹心為玄此子云之所以神者也子云之意其疾莽而作者乎哀平失道莽輒亂常子云酌天時行運盈縮消長之數(shù)推人事進退存亾成敗之端存之于玄三方象三公九州島象九卿二十七家象大夫八十一部象元士而玄者君象也總而治之起牛宿之一度終牛宿之二十二度而成八十一首七百二十九贊二萬六千二百四十四策明天人終始逆順之理正君臣上下去就之分順之者吉逆之者兇以為違天咈人賊臣盜國之戒子云之意也子云敢以此凖易言者蓋以卦氣起于中孚震離兊坎分配四方六十四卦各主六日七分以周一歲三百六十五日四分日之一據(jù)此言之窒矣桓譚曰玄與大易凖班固曰經(jīng)莫大乎易故作太玄是知子云者乎不知子云者乎

　　新序說苑

　　河間王大雅文獻蔚然風流崇經(jīng)尚文殫極禮樂而所尚醇正言議彬彬何其雍容不羣如此也三代以下一人而已抑其時所遭者然歟盤石之宗莫可及之者向以區(qū)區(qū)宗臣老于文學窮經(jīng)之苦崛出諸儒炯炯丹心在漢社稷奏篇毎上無言不危吁亦非以其遭時遇主者如是歟先秦古書甫脫燼刼一入向筆采擷不遺至其正紀綱迪教化辨邪正黜異端以為漢規(guī)監(jiān)者盡在此書茲說苑新序之旨也嗚呼向誠忠矣向之書誠切切矣漢之政日益萎薾而不振迄終于大亂而后已一杯水不足以救輿薪之火此之謂歟觀此則向之抱忠懐誼固有可憐者焉視河間之雅正不迫亦一時歟

　　抱樸子

　　自陰符一鑿而天地之幾盡泄玄經(jīng)一吐而陰陽之妙益空所謂道者非他只天地之奧陰陽之神而已神而明之可以贊化育經(jīng)范圍可以治國平天下可以修身養(yǎng)性而致長年可以清凈輕虛而與之俱化予自少惑于方外之說凡丹經(jīng)卦義秘籍幽篇以至吐納之旨餐煉之粹沉潛啟策幾數(shù)百家靡不竭其精而賾其隠破其鋌而造乎中猶未以為得也于是棄去日攻易日讀系辭所謂天地之幾陰陽之妙相與橐鑰之甄治之而吾之道盡在是矣所謂吾之道者非他道也吾自得之道矣及間觀稚川弘景諸人所録及內(nèi)外篇則往往皆糟粕而筌蹄矣今輒書此以斷內(nèi)外篇則吾之道亦幾于鑿且吐矣后之悟者必有會于吾言

　　文中子

　　道始于伏羲終于孔子孔子以來二千余年矣孟軻氏揚雄氏王通氏韓愈氏皆祖述孔子而師尊之若通拳拳于六經(jīng)之學自孟子而下未有也續(xù)書以考漢晉之事續(xù)詩以觀六代之俗修元經(jīng)以斷南北之疑易止于讃禮樂止于論嗚呼通之用心足以知圣人矣世率以是疵王氏是殆未知其所以知圣人者乎善乎日休皮氏之言曰禮之篇二十有五詩之篇三百六十元經(jīng)之篇三十一易之篇七十孟子能踵孔子而贊其道夐乎千世可繼孟子者通也按杜執(zhí)禮所作文中子世家又有樂論三十篇續(xù)書一百五十篇元經(jīng)凡五十篇蓋受書于東海李育學詩于會稽夏琠問禮于河東闗子明正樂于北平霍汲考樂于族父仲華圣人之大旨天下之能事至是畢矣昔者相傳謂之王氏六經(jīng)嗚呼葢自孟子歴兩漢數(shù)百年而僅稱揚雄歴六朝數(shù)百年而僅稱王通歴唐百余年而唯一韓愈六經(jīng)之學其著而不泯傳而不墜非難乎異時房衛(wèi)諸公共恢文武以濟貞觀之盛亦天命也此葢出于司空表圣之言其尚知道乎

　　元子

　　元子曰人之毒于鄉(xiāng)毒于國毒于鳥獸草木不如毒其形毒其命人之媚于時媚于君媚于朋友郡縣不如媚于廐媚于室人之貪于權(quán)貪于位貪于取求聚積不如貪于道貪于閑靜人之忍于毒忍于媚忍于詐惑貪溺不如忍于貧苦忍于棄廢英哉斯言次山平生辭章竒古峻絶不蹈襲古今某觀栁栁州雄才英藻唐代文人惟二公而已猶有一說頌者所以美盛德之形容也如江漢諸詩所以冩宣王中興之美者皆系之雅唐既中興而磨崖一碑乃以頌稱漫郎豈不能致思乎此耶初結(jié)居商余山著書其序謂天寶九年庚寅至十二年癸巳一萬六千五百九十五言分十卷是蓋有意存焉卷首有元氏家録紀其世次

　　皮子隠書

　　皮日休隠書六十篇有曰古之用賢也為國今之用賢也為家又曰古之官人也以天下為己累故已憂之今之官人也以己為天下累故人憂之又曰古之隠也志在其中今之隠者爵在其中又曰古之決獄得民情也哀今之決獄得民情也喜古之殺人也怒今之殺人也笑嗚呼斯言也痛快哉

　　子畧卷四

附錄：

子畧四卷目錄一卷（內(nèi)府藏本）

宋高似孫撰似孫有剡錄巳著錄是書卷首冠以目錄始漢志所載次隋志所載次唐志所載次庾仲容子鈔馬總意林所載次鄭樵通志藝文畧所載皆削其門類而存其書名畧注撰人卷數(shù)于下其一書而有諸家注者則惟列本書而注家細字附錄焉其有題識者凡陰符經(jīng)握奇經(jīng)八陣圖鬻子六韜孔叢子曾子魯仲連子晏子老子莊子列子文子戰(zhàn)國策管子尹文子韓非子墨子鄧析子亢桑子鹖冠子孫子吳子范子鬼谷子呂氏春秋素書淮南子賈誼新書鹽鐵論論衡太元經(jīng)新序說苑抱樸子文中子元子皮子隱書凡三十八家其中說苑新序合一篇而八陣圖附于握竒經(jīng)實共三十六篇惟陰符經(jīng)握奇經(jīng)錄其原書于前余皆不錄似乎后人刪節(jié)之本未必完書也馬端臨通考多引之亦頗有所考證發(fā)明然似孫能知亢倉子之偽而于陰符經(jīng)握竒經(jīng)三畧諸葛亮將苑十六策之類乃皆以為眞則鑒別亦未為甚確其盛稱鬼谷子尤為好竒以其會稡諸家且所見之本猶近古終非焦竑經(jīng)籍志之流輾轉(zhuǎn)販鬻徒構(gòu)虛詞者比故錄而存之偹考證焉（四庫全書總目卷八十五?史部四十一?目錄類一）

剡錄十卷（江蘇廵撫采進本）

宋高似孫撰似孫字續(xù)古號疎寮余姚人淳熙十一年進士歴官校書郞出倅徽州遷守處州陳振孫書錄解題稱似孫為館職時上韓侂冑生日詩九首每首皆暗用錫字寓九錫之意為淸議所不齒知處州尤貪酷其讀書以奧僻為博以怪澀為奇至有甚可笑者就中詩猶可觀周密癸辛雜識亦記其守處州日私挾官妓洪渠事其人品葢無足道其詩有疎寮小集尙傳于世文則不少槪見此乃其所作嵊縣志也嵊為漢剡縣地故名曰剡錄前有嘉定甲戌似孫自序及嘉定乙亥嵊縣令史之安序葢成于甲戌而刋于乙亥故所題先后差一年其書首為縣紀年次為城境圖次為官治志附以令丞簿尉題名次為社志學志附以進士題名次為寮驛樓亭放生池版圖兵籍次為山水志次為先賢傳次為古奇跡古阡次為書次為文次為詩次為畫次為紙次為古物次為物外記次為草木禽魚征引極為該洽唐以前佚事遺文頗賴以存其先賢傳每事必注其所據(jù)之書可以為地志紀人物之法其山水記仿酈道元水經(jīng)注例脈絡(luò)井然而風景如覿亦可為地志紀山水之法統(tǒng)核全書皆序述有法簡潔古雅迥在后來武功諸志之上殊不見其怪澀可笑陳振孫云云殆不可解豈其它文奇僻又異于此書歟（四庫全書總目卷六十八?史部二十四?地理類一）

蘭亭考十二卷（浙江鮑士恭家藏本）

舊本題宋桑世昌撰世昌淮海人世居天臺陸游之甥也案陳振孫書錄解題載蘭亭博議十五卷注曰桑世昌撰葉適水心集亦有蘭亭博議跋曰字書自蘭亭出上下數(shù)千載無復倫擬而定武石刻遂寪今世大議論桑君此書信足以埀名矣君事事精習詩尤工其卽事云翠添鄰塹竹紅照屋山花蓋著色畫也書錄解題又載蘭亭考十二卷注曰卽前書浙東庾司所刻視初本頗有刪改初十五篇今存十三篇去其集字篇后人集蘭亭字作書帖詩銘之類者又附見篇兼及右軍他書跡于樂毅論尤詳其書始成本名博議高內(nèi)翰文虎炳如為之序及其刋也其子似孫主為刪改去此二篇固當而其它務(wù)從省文多失事實或戾本意其最甚者序文本亦條達可觀亦竄改無完篇首末缺漏文理斷續(xù)于其父猶然深可怪也云云是此書經(jīng)高似孫竄改巳非世昌之舊矣今未見博議原本無由驗振孫所論之是非然是書為王羲之蘭亭序作集字為文其事無預于羲之羲之他書其事無預于蘭亭似孫所刪深合斷限振孫亦不能不以為當也其中評議不同者如或謂梁亂蘭亭本出外陳天嘉中為智永所得又或謂王氏子孫傳掌至七代孫智永此蘭亭眞跡流傳之不同也又如或謂石晉之亂棄石刻于中山宋初歸李學究李死其子摹以售人后負官緡宋祁為定武帥出公帑買之置庫中又或謂有游士攜此石走四方其人死營妓家伶人取以獻宋祁又或謂唐太宗以搨本賜方鎭惟定武用玉石刻之世號定武本薛紹彭見公廚有石鎭肉乃別刻石易之此又定武石刻流傳之不同也其據(jù)王羲之生于晉惠帝大安二年癸亥則蘭亭修禊時年五十有一辨筆陣圖所云羲之年三十三書蘭亭之誤是矣然前卷旣引王铚語以劉餗之說為是而又云于東墅閱高似孫校書畫見蕭翼宿云門留題二詩云使御史不有此行烏得是語則雜錄舊交亦未能有所斷制至八法一門以書苑禁經(jīng)諸條專屬之蘭亭尤不若姜夔禊帖偏傍考之為精密是以曾宏父陶宗儀諸家皆稱姜考而不用是書然其征引諸家頗為賅備于宋人題識援據(jù)尤詳世昌之原本旣佚存此一編尙足見禊帖之源流固不得以陳氏之排擊遽廢是書矣（四庫全書總目卷八十六?史部四十二?目錄類二）

握竒經(jīng)一卷（浙江范懋柱家天一閣藏本）

一作握機經(jīng)一作幄機經(jīng)舊本題風后撰漢丞相公孫宏解晉西平太守馬隆述贊案漢書藝文志兵家陰陽風后十三篇班固自注曰圖二卷依托也并無握竒經(jīng)之名且十三篇七畧著錄固尙以為依托則此經(jīng)此解七畧不著錄者其依托更不待辨矣馬隆述贊隋志亦不著錄則猶之公孫宏解也考唐獨孤及毘陵集有八陣圖記曰黃帝順煞氣以作兵法文昌以命將風后握機制勝作為陣圖故八其陣所以定位也衡抗于外軸布于內(nèi)風云附其四維所以備物也虎張翼以進蛇向敵而蟠飛龍翔鳥上下其旁所以致用也至若疑兵以固其余地游軍以案其后列門具將發(fā)然后合戰(zhàn)弛張則二廣迭舉犄角則四竒皆出云云所說乃一一與此經(jīng)合疑唐以來好事者因諸葛亮八陣之法推演為圖托之風后其后又因及此記推衍以為此經(jīng)并取記中握機制勝之語以為之名宋史藝文志始著于錄其晩出之顯證矣高似孫子畧曰馬隆本作幄機序曰幄者帳也大將所居言其事不可妄示人故云幄機則因握幄字近而附會其文今本多題曰握竒則又因經(jīng)中有四為正四為竒余竒為握竒之語改易其名也似孫又云總有三本一本三百六十字一本三百八十字葢呂尙增字以發(fā)明之其一行間有公孫宏等語今本衍四字校驗此本分為三章正得三百八十四字葢卽似孫所謂衍四字本也經(jīng)后原附續(xù)圖據(jù)書錄解題亦稱馬隆所補然有目而無圖殆傳寫佚之歟（四庫全書總目卷九十九?子部九?兵家類）

硯箋四卷（浙江巡撫采進本）

宋高似孫撰似孫有剡錄已著錄是書成于嘉定癸未前有自序序末數(shù)語隱澀殆不可解與所作蟹畧序體格彷佛相似陳振孫稱似孫之文好以怪僻為奇殆指此類歟其書第一卷為端硯分子目十九卷中硯圖一類列四十二式注曰歙石亦如之然圖已不具意傳寫佚之也第二卷為歙硯分子目二十第三卷為諸品硯凡六十五種第四卷則前人詩文其詩文明題曰端硯歙硯者已附入前二卷內(nèi)是卷所載皆不標名品故別附之諸品后耳宋志所錄硯譜今存者尚有四五家大抵詳于材產(chǎn)質(zhì)性而罕及其典故似孫此書獨晚出得備采諸家之說又其學本淹博能旁征羣籍以為之左證故敘述頗有可觀中間稍有滲漏者如李后主靑石硯為陶谷所碎一條乃出無名氏硯譜中為曾慥類說所引今其原書收入左圭百川學海尚可檢核似孫竟以為岀自類說未免失于根據(jù)然其大致馴雅終與龎雜者不同如端州緑石為諸品所不載據(jù)王安石詩增入亦殊賅洽錢曾讀書敏求記亦稱唐人言吳融入韻賦古今無敵惜乎亡來已久此存得古瓦研賦一篇巋然魯靈光也則亦頗資考據(jù)矣（四庫全書總目卷一百十五?子部二十五?譜錄類）

蟹畧四卷（浙江鮑士恭家藏本）

宋高似孫撰是編以傅肱蟹譜征事太畧因別加裒集卷一曰蟹原蟹象卷二曰蟹鄉(xiāng)蟹具蟹品蟹占卷三曰蟹貢蟹饌蟹牒卷四曰蟹雅蟹志賦詠每門之下分條記載多取蟹字為目而系以前人詩句俞文豹吹劍錄嘗譏其誤以林逋草泥行郭索云木叫鉤辀一聯(lián)為杜甫詩今檢卷首郭索傳內(nèi)信然殊為失于詳核又本草圖經(jīng)蟹生伊洛池澤中一語澤蟹洛蟹條下兩引之亦為復出又白居易詩亥日饒蝦蟹句為傅肱譜中所原引而此書蝦蟹條下乃反遺之其余編次亦小有疎漏特其采摭繁富究為博雅遺篇佚句所載尤多視傅譜終為勝之云（四庫全書總目卷一百十五?子部二十五?譜錄類）

緯畧十二卷（江蘇巡撫采進本）

宋高似孫撰似孫有剡錄已著錄似孫嘗輯經(jīng)畧史畧子畧集畧騷畧及此書今惟子畧騷畧與此書存陳振孫書錄解題論其讀書以隱僻為博其作文以怪澀為竒然考證之學正不嫌其博而是編所引亦皆四庫所著錄非馮贄之流詭詞炫俗者比固不得以隱僻譏也明沈士龍跋又稱其愍騷招隠八風圍棊■〈毛瞿〉毺禡牙之類全錄藝文初學北堂御覽諸書無所增輯知宋世篇集不復具存摘用類書夸示宏肆是誠在所不免周嬰巵林譏其誤引金樓子以劉休元水仙賦為唐劉子元疎舛亦不能無然其言篤實無所贗托終出楊愼丹鉛諸錄之上亦考古者所必資矣（四庫全書總目卷一百十八?子部二十八?雜家類二）

文苑英華鈔四卷（浙江巡撫采進本）

宋高似孫編似孫有剡錄已著錄是編乃采摘文苑英華中典雅字句可供文章之用者仿洪邁經(jīng)子法語之例鈔合成帙刻本仍以原目為次不分卷數(shù)以似孫原序考之當時實分四卷也其中以諸本叅校如呂令開蓮峯賦別本皆作氣開秋爽此本作氣涵秋爽賈至早朝詩別本皆作共沐恩波鳳池上朝朝染翰侍君王此本作共沐恩波鳳池里終朝黙黙侍君王李羣玉黃陵廟詩別本皆作回風日暮吹芳芷此本作東風日暮吹香芷皆小有異同韓愈汴州東西水門記別本俱作請紀成績此本皆作請紀其成績又遂極其危句此本作遂持危亦皆韓集舉正韓文考異所未載其捜羅亦頗該洽自序謂周必大奉勅校文苑英華是書有助焉然摘錄不具首尾僅為詞科饾饤之學爾（四庫全書總目卷一百三十一?子部四十一?雜家類存目八）

信天巢遺稿一卷附林湖遺稿一卷江邨遺稿一卷疎寮小集一卷（浙江巡撫采進本）

宋高翥撰翥字九萬號菊磵余姚人孝宗時游士也有菊磵集二十卷久佚不存至國朝康熙二十六年其裔孫士奇于徐干學家宋槧書中采得遺詩一百九首合以家藏二十二首又于他集中得十三首續(xù)得朱彝尊宋刻江湖集所載四十七首刪除重復共得詩一百八十九首刻之題曰信天巢遺稿信天巢者翥所以名其居也然卷前元貞元年姚燧序本稱曰菊磵集不知何以改名也后附林湖遺稿一卷為翥侄鵬飛字南仲者所撰又附江邨遺稿一卷則翥父選叔邁之詩選邁皆紹興間登第選官武當軍節(jié)推邁官縣尉此卷之中又附質(zhì)齋遁翁二人之詩則高氏譜中所載僅存其號卽士奇亦莫能舉其名矣最后附高似孫疎寮小集一卷似孫卽撰緯略者文獻通考載疎寮集三卷此所刻甚少尙有他選所有而此刻無之者是集在宋頗著稱陳振孫書錄解題謂其作文怪澀詩猶可觀劉克莊后村詩話謂其詩能參誠齋活句不知此刻所載何以轉(zhuǎn)不完備然士奇后序中初未言及附刻疎寮集疑為士奇后人所加更不暇博采歟（四庫全書總目卷一百六十一?集部十四?別集類十四）

騷畧三卷（浙江汪啟淑家藏本）

宋高似孫撰似孫有剡錄巳著錄是編皆所擬騷賦凡三十三篇其后欵乃詞一篇集杜甫詩八句柳宗元詩四句為之殊纎詭也（四庫全書總目卷一百七十四?集部二十七?別集類存目一）

文選句圖一卷（江蘇巡撫采進本）

宋高似孫撰似孫有剡錄已著錄案摘句為圖始于張為其書以白居易等六人為主以楊乘等七十八人為客主分六派客亦各有上入室入室升堂及門四格排比聯(lián)貫事同譜牒故以圖名后九僧各摘名句亦曰句圖葢非其本似孫此書亦沿舊名所錄皆文選諸詩去取不甚可解如蘇武詩之馥馥我蘭芳馨香中夜發(fā)上下聯(lián)各割一句尤為剏調(diào)其句下附錄之句葢卽鍾嶸詩品源出某某之意其句下附錄一兩首者則莫喻其體例矣（四庫全書總目卷一百九十一?集部四十四?總集類存目一）

子略
高似孫（字續(xù)古；號疏寮） （南宋） 撰　　
部：史 類：目錄類 屬：經(jīng)籍之屬
參考數(shù)據(jù)：（《四庫大辭典》）
四卷。南宋高似孫著。高似孫（約１１５４—１２１２），字續(xù)古，號疏寮，余姚（今屬浙江）人，目錄學家。孝宗淳熙十一年（１１８４）進士，歷官校書郎，知處州。任職期間，貪贓枉法，欺壓百姓，這樣一個品行不足為道的人，平生卻喜好讀書，且著述較多?！蹲勇浴匪木怼ⅰ妒仿浴妨?、《剡錄》十卷，均為?？颇夸?。《子略》是著錄諸子著作的目錄，共著錄諸子三十七家，卷一：黃帝陰符經(jīng)、風后握奇經(jīng)、鬻子、太公金匱六韜、孔叢子、曾子、魯仲連子、晏子春秋；卷二：老子、莊子、列子、文子；卷三：戰(zhàn)國策、管子、尹文子、韓非子、墨子、鄧析子、亢桑子、鹖冠子、孫子、吳子、范子、鬼谷子；卷四：呂氏春秋、黃石公素書、淮南子、賈誼新書、桓寬鹽鐵論、王充論衡、太玄經(jīng)、新序、說苑、抱樸子、文中子、元子、皮子隱書。排列順序按“漢志”、“隋志”、“唐志”、《子抄》、《意林》、《通志?藝文略》所載之順序。著錄先是書名、其次聚集諸家的評論，如有注釋的書則付列其書名。最早的版本是南宋咸淳本（存卷一至三），后有“百川學海”本、“四庫全書”本、“學津討源”本、“四明叢書”本與“叢書集成”本等。１９２９年北平樸社鉛印平裝顧頡剛校點本（一冊）。
蘭亭考
桑世昌（字澤卿；號莫庵） （南宋） （舊本題）撰　　
高似孫（字續(xù)古；號疏寮） （南宋） 刪定　　
部：史 類：目錄類 屬：金石之屬
參考數(shù)據(jù)：（《四庫大辭典》）
十二卷。宋桑世昌撰。桑世昌，南宋時人。陸游的外甥?；春Ｈ耍谰犹炫_山。此書系考證晉王羲之所作《蘭亭序》書帖。據(jù)陳振孫《直齋書錄解題》所載，《蘭亭考》原名《蘭亭博議》，共十五卷?？袝r經(jīng)高似孫刪改，存十二卷。按《蘭亭序》為行書法帖。東晉永和九年（３５３），王羲之與謝安等四十一人，在山陰（今浙江紹興）“修禊”，會上各人作詩，王羲之作序。法帖相傳之本，共二十八行，三百二十四字。書中敘述王氏真跡流傳的各種說法。真跡原為王氏子孫掌握，后至南朝陳天嘉時，為王氏七代孫智永所得。唐時為太宗李世民所得，推為王書代表，命趙模等鉤摹數(shù)本，分賜親貴近臣。太宗死，以真跡殉葬。存世唐摹墨跡，以“神龍本”最著。又有一種說法，石晉之亂時，棄石刻于中山，宋初歸李學究所得。李死，其子摹以售人，為定武帥宋祁所得，以石刻之?，F(xiàn)今石刻首推“定武本”。書中還考證了王羲之作《蘭亭序》的年歲?！侗婀P陣圖》曾說：“羲之年三十三書蘭亭”。桑氏考證，王羲之生于晉惠帝太安二年（３０３），到永和九年（３５３）蘭亭修禊時，應(yīng)當是五十一歲，糾正了三十三歲之誤。至其入法一門，以及書苑禁經(jīng)諸條，不若姜夔考證之精密，所以曾宏父、陶宗儀等人，都稱贊姜考，而不用本書。傳本有《四庫全書》本，“知不足齋”叢書本及“叢書集成”初編本等。
握奇經(jīng)
風后（字不詳；號不詳） （不詳） （舊題）撰　　
公孫弘（字季齊；號不詳） （西漢） 解　　
馬?。ㄗ中⑴d；號不詳） （晉） 述贊　　
高似孫（字續(xù)古；號疏寮） （南宋） 注跋　　
部：子 類：兵家類 屬：
參考數(shù)據(jù)：（《四庫大辭典》）
一卷。舊本題風后撰，漢丞相公孫宏解，晉西平太守馬隆述贊?！稘h書?藝文志》兵家陰陽類著錄《風后》十三篇，班固小注云：“圖二卷。黃帝臣，依托也?！被蛑^當即此書。然漢代人已認為其書偽托。今傳本所題作者風后，乃是傳疑時代黃帝之臣，顯然不可信。所謂漢丞相公孫宏解，亦不見于劉歆《七略》著錄，也不可信。又《隋書?經(jīng)籍志》也不見著錄，則晉西平太守馬隆述贊云云似也不可信。四庫館臣謂唐獨孤及《毘陵集》中有《八陣圖記》，略云黃帝順煞氣以作《兵法》，文昌以命將，風后握機制勝，作為《陣圖》，故八其陣，所以定位也。衡抗于外，軸布于內(nèi)，風云附其四維，虎張翼以進，蛇向敵而蟠，飛龍翔鳥上下其旁。馳張則二廣迭舉，犄角則四奇皆出云云，所說乃一一與此書相合。故疑此書為唐以來好事者據(jù)諸葛亮八陣之法推衍為圖，托名風后作。其后又據(jù)此《記》推衍為經(jīng)，因《記》中有“握機制勝”之語，定其書名為《握機經(jīng)》。《宋史?藝文志》始見著錄，其書晚出，證據(jù)甚明。四庫館臣所考言之鑿鑿，可以信從。關(guān)于此書的書名，宋高似孫《子略》曰：“馬隆本作《幄機》敘曰‘幄者，帳也，大將所居，言其事不可妄示于人，故云《幄機》，”后因“幄”與“握”字近而附會其文，所以又名《握機》。今本多作《握奇》，是因為經(jīng)中有“四為正，四為奇，馀奇為握奇”之語而改易為《握奇經(jīng)》。此書雖公認為是偽書，但宋以后各種官私書目多有著錄，刊本甚多，不能一一備舉。多種叢書都有收錄，如《凌氏傳經(jīng)堂叢書》、《景印元明善本叢書十種?夷門廣牘?雅占》、《續(xù)百川學海癸集》、《津逮秘書》（第四集）、《增訂漢魏叢書?子余》等等。今上海圖書館藏有清抄本，軍事科學院圖書館有清刊本，最新版本有1990年6月上海古籍出版社的影印本。
硯箋
高似孫（字續(xù)古；號疏寮） （南宋） 撰　　
部：子 類：譜錄類 屬：器物之屬
參考數(shù)據(jù)：（《四庫大辭典》）
四卷。宋高似孫（詳見《剡錄》）撰。是書成于嘉定癸未（1223）年間，前有自序一篇，文字隱晦、艱澀，難明其意。卷一記端硯，分十九個子目，其中硯圖一類列二十四式（《四庫全書總目提要》為四十二式，查《四庫全書?子部?譜錄類?硯箋》原文為二十四式），硯圖下有注：“歙石亦如之?！比欢鴷杏惺綗o圖，恐為傳寫時所佚。卷二記歙硯，分二十個子目。卷三記載各種硯臺六十五種之多。卷四為傅玄、李白、王粲、韓愈等古代名人吟詠、記載硯臺的賦、詩、文二十六篇。書中標明端硯、歙硯的詩文，已分別附入前二卷。因是書較晚出，以前所出幾家硯譜可以借鑒，又加之似孫學問廣博，所以是書能旁征群載前人所不載，而且文字雅訓，考證有據(jù)。如端州線硯，為其它硯譜之書所未載之珍品，似孫據(jù)王安石之詩增入，十分恰當。但是書也有疏漏之處，如李后主青石硯為陶谷所碎一條，本出于無名氏所撰之《硯譜》之中，原書已收入左圭《百川學?！罚茖O卻認為出自類說，未免失于考據(jù)。現(xiàn)存楝亭刊本、清鈔本、《四庫全書》本、日本文政六年江戶刊本等。
蟹略
高似孫（字續(xù)古；號疏寮） （南宋） 撰　　
部：子 類：譜錄類 屬：草木禽魚之屬
參考數(shù)據(jù)：（《四庫大辭典》）
四卷。宋高似孫（詳見《剡錄》）撰。是書以傅肱《蟹譜》為基礎(chǔ)，廣泛搜集資料編輯而成。卷一，為蟹原、蟹象。蟹原，主要引用古代典籍，說明蟹名的由來。蟹象，主要引用古代典籍、名人詩句，述說蟹的形狀、習性、味道、藥用功效、可食與否、毒性等。卷二，為蟹鄉(xiāng)、蟹具、蟹品、蟹占。蟹鄉(xiāng)，主要引用古代典籍、名人詩句，記述蟹之產(chǎn)地。蟹具，主要記述捕蟹的用具及蟹可做的用具。蟹品，主要引古代典籍、名人詩句，記述吳蟹以下三十多品。蟹占，主要記述以蟹占卜軍國大事。卷三，為蟹貢、蟹饌、蟹牒。卷四，為蟹雅、蟹志賦詠。每門之下，分條記載，多以蟹為目，系以前人詩句。是書在引用前人詩句時，誤將林逋詩句，歸于杜甫名下；也有將古籍文句重復引用之弊，也有該引不引疏漏之病。盡管如此，但是書采集繁富，文字典雅，超過傅肱之《蟹譜》?，F(xiàn)存《百川學?！繁?、路有鈔本、《四庫全書》本。
緯略
高似孫（字續(xù)古；號疏寮） （南宋） 撰　　
部：子 類：雜家類 屬：雜考之屬
參考數(shù)據(jù)：（《四庫大辭典》）
十二卷。南宋高似孫（生卒年不詳）撰。高似孫字續(xù)古，號疏寮。紹興余姚（今屬浙江）人。淳熙進士。歷校書郎、會稽主簿、知處州。為官貪酷，諂事韓侂胄，為人所不齒。退居姚江著書，有《疏寮小集》、《郯錄》、《硯箋》、《唐科名記》、《唐樂曲譜》等。又輯《經(jīng)略》、《史略》、《子略》、《集略》、《騷略》、《蟹略》及此書。各略均輯自諸書，分門別類，凡“事有逸者、瑣者、為《緯略》，蓋與諸略相為經(jīng)緯”（《緯略》卷首）。因高似孫為人所不齒，歷來對此書評價不高。陳振孫《書錄解題》論其讀書以隱僻為博，其作文以怪澀為奇。其實，作考證之書，最嫌不博，高似孫所引之書，亦為人稱道，不可謂之隱僻。明沈士龍跋，又稱其愍騷、招隱、八風、圍棋、氍■〈叟毛〉、祃牙之類，全錄《藝文類聚》、《初學記》、《北堂書鈔》、《太平御覽》諸書，無所增輯。知宋世編集，不復具存，摘用類書，夸示宏肆。周嬰《卮林》亦譏其書誤引《金樓子》，以劉休元《水仙賦》為唐劉子元等。此書確有舛錯之處，但平心而論，語言尚屬篤實，無所贗托，輯錄歷史上各種逸文瑣事，為治文史者提供許多方便，足資參考，不可盡廢。今傳本不一，主要有《墨海金壺》、《守山閣叢書》、《四庫全書》、《叢書集成初編》等叢書本，宛委山堂《說郛》節(jié)選本作一卷，商務(wù)印書館《說郛》節(jié)選本不分卷。《叢書集成初編》本據(jù)《守山閣叢書》本排印，又收入《墨海金壺》補曹學佺序一篇及闕文二則，為最通行版本。

髙似孫【字續(xù)古慶元府鄞縣人淳熈十一年衛(wèi)涇榜進士出身治詩賦五年十月除六年二月通判徽州】（四庫全書?史部?職官類?官制之屬?南宋館閣錄__南宋館閣錄續(xù)錄卷八）

蟹略四卷
髙似孫續(xù)古撰（四庫全書?史部?目錄類?經(jīng)籍之屬?直齋書錄解題卷十）
硯箋一卷
髙似孫撰（四庫全書?史部?目錄類?經(jīng)籍之屬?直齋書錄解題卷十四）
疎寮集三卷
四明高似孫續(xù)古撰少有俊聲登甲辰科不自愛重為館職上韓侂胄生日詩九首皆暗用錫字為時清議所不齒晚知處州貪酷尤甚其讀書以隱僻為博其作文以怪澀為竒至有甚可笑者就中詩猶可觀也（四庫全書?史部?目錄類?經(jīng)籍之屬?直齋書錄解題卷二十）
選詩句圖一卷
高似孫編（四庫全書?史部?目錄類?經(jīng)籍之屬?直齋書錄解題卷二十二）

蟹略四卷
陳氏曰高似孫續(xù)古撰（四庫全書?史部?政書類?通制之屬?文獻通考卷二百十八）
硯箋一卷
陳氏曰高似孫撰（四庫全書?史部?政書類?通制之屬?文獻通考卷二百二十九）
疎寮集三卷
陳氏曰四明髙似孫續(xù)古撰少有俊聲登甲辰科不自愛重為館職上韓侂胄生日詩九首皆暗用錫字為清議所不齒晩知處州貪酷尤甚其讀書以隱僻為博其作文以怪澀為竒至有甚可笑者就中詩猶可觀也（四庫全書?史部?政書類?通制之屬?文獻通考卷二百四十五）
選詩句圖一卷
陳氏曰高似孫編（四庫全書?史部?政書類?通制之屬?文獻通考卷二百四十九）

髙似孫硯箋四卷（四庫全書?史部?目錄類?經(jīng)籍之屬?千頃堂書目卷九）
高似孫煙雨集（缺）卷又疎寮集一卷（四庫全書?史部?目錄類?經(jīng)籍之屬?千頃堂書目卷二十九）
髙似孫騷畧三卷（四庫全書?史部?目錄類?經(jīng)籍之屬?千頃堂書目卷三十一）

跋髙似孫子略　?。ㄇ澹┩翮?撰

（四庫全書?集部?別集類?堯峰文鈔卷三十九）

高氏疑孔叢子偽書歴引孟子及家語后敘證孔子子思無問荅事最悉然予以為非是漢書孔光傳首載孔氏譜牒孔子生伯魚鯉鯉生子思伋伋生子尚高則伯魚為子思父審矣孔子家語孔子年二十娶亓官氏明年生伯魚伯魚年五十先孔子卒孔子后三年始卒使子思猶未生則孔氏譜不足據(jù)邪史記魯世家穆公之立也距孔子已七十年子思壽止六十二使穆公時猶在則與孔子相隔絶久矣其去伯魚當益逺不得為其子然徧考諸書又不言孔子有佗支庶何也予以為宜從孔叢子葢孔叢子與譜牒皆出孔氏子孫之手其說必有證左非他書臆度者比也嗚呼盡信書則不如無書后世迂儒小生讀書不知通變徃徃舍其大者旁引瑣細以相辨難豈非好古而失之愚者哉

髙似孫選詩句圖所取漢晉以來佳句誠學古者所當玩也如范曄蘭池清夏氣修帳含秋陰顏延年庭昏見野陰山明望松雪謝靈運池塘生春草園栁變鳴禽鮑照歸華先委路別葉早辭風沈約茅棟嘯愁■〈氏鳥〉平岡走寒兎謝朓紅藥當階翻蒼苔依砌上日隱澗凝空云聚岫如復日出眾鳥散山暝孤猿吟江淹洞林帶晨霞石壁耿新晰處欣故無累飬徳乃入神如此等語雖學近體者亦當玩【蘭莊詩話】（四庫全書?集部?總集類?古詩紀卷一百五十二）

髙似孫
似孫字續(xù)古余姚人文虎子淳熙十一年進士歷官校書郎守處州有疎寮小集
【文獻通考陳直齊云似孫少有俊聲登甲科不自愛重為館職上韓侂胄生日詩九首皆暗用錫字為清議所不齒晩知處州尤貪酷其讀書以隠僻為博其作文以怪澀為竒至有甚可笑者就中詩猶可觀也】
【癸辛雜識髙疎寮守括日有籍妓洪渠慧黠過人一日歌真珠簾詞至病酒情懐猶困懶使之演其聲若病酒而困懶者疎寮極稱賞之適有客云卿自用卿法髙因視洪云吾亦愛吾渠遂與落籍而去以此得嘖言者】（四庫全書?集部?詩文評類?宋詩紀事卷五十五）
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[樓主] [3樓] 作者:沉思曲 發(fā)表時間: 2008/10/07 17:59 [加為好友][發(fā)送消息][個人空間]回復 修改 來源 刪除
《四庫全書　剡録》　?。ㄋ危{似孫 撰

　　欽定四庫全書

　　史部十一

　　剡録

　　地理類三

　　都會郡縣之屬

　　提要

　　臣等謹案剡録十巻宋髙似孫撰似孫字續(xù)古號疎寮宋詩紀事作余姚人而是書自序自稱鄮人則厲鶚誤也淳熙十一年進士厯官校書郎守處州陳振孫書録解題稱似孫為館職時上韓侂胄生日詩九首每首皆暗用錫字寓九錫之意為清議所不齒知處州尤貪酷其讀書以奧僻為博以怪澀為竒至有甚可笑者就中詩猶可觀周宻癸辛雜識亦記其守處州日私挾官妓洪渠事其人品葢無足道其詩則疎寮小集尚有傳本而文章不少槩見此書乃所作嵊縣志也嵊為漢剡縣地故名曰剡録前有嘉定甲戌似孫自序及嘉定乙亥嵊縣令史安之序葢成于甲戌而刋于乙亥故所題先后差一年其書首篇為紀年次為城境圖次為官治志附以令丞簿尉題名次為社志學志附以進士題名次為廩驛樓亭放生池版圖兵籍次為山水志次為先賢傳次為古竒跡古阡次為書次為文次為詩次為畫次為紙次為古物次為物外記次為草木禽魚征引極為該洽唐以前佚事遺文頗賴以存其先賢傳毎事必注其所據(jù)之書可為地志紀人物之法其山水記仿酈道元水經(jīng)注例脈絡(luò)井然而風景如覿亦可為地志紀山水之法統(tǒng)核全書皆序述有法簡潔古雅逈在后來武功諸志之上殊不見怪澀可笑即所作子畧亦不甚逺于人情而陳振孫云云殆不可解葢南宋末年道學一派惟以語録相傳習江湖一派惟以近體相倡和而似孫所述多魏晉以來詩文事跡與當時風尚相左故駭而走歟

　　乾隆四十三年七月恭校上

　　總纂官 （臣）紀昀 （臣）陸錫熊 （臣）孫士毅

　　總校官 （臣）陸費墀

　　●剡録原序

　　山陰蘭亭禊剡雪舟一時清風萬古氷雪王謝抱經(jīng)濟具二戴深經(jīng)學奈何純曰髙逸也嗚呼山川顯晦人也人隱顯天也天下多竒山川而一禊一雪致有爽氣可謂人矣江左人物如此然二戴剡王謝亦剡孫阮輩又剡非天乎漢迨晉永和六百余年右軍諸人乃識剡永和至皇宋嘉定幾千年史君尹剡訪似孫錄剡事剡始有史桑欽水經(jīng)酈道元注道元魏人先儒辨其北事詳南事畧似孫鄮人也如其精核俟剡人宋嘉定甲戌髙似孫

　　剡在漢為縣在唐為嵊州未幾復為縣本朝宣和間以剡為兩火一刀不利于邑故更今名邑舊有鄉(xiāng)四十后分十有三別為新昌縣今所存纔二十七鄉(xiāng)耳夫州縣之名雖數(shù)變更然山川之靈葢自若也使剡古而有志則歴代因革廢興之典百世可知也余懼夫后之視今亦猶今之視昔故為剡録十巻録皆髙氏所作凡山川城池版圖官治人杰地靈佛廬仙館詩經(jīng)畫史草木禽魚無所不載度此板可支百年后之人毋以印刓而輒廢斯書也嘉定乙亥縣令鄞人史安之

　　●欽定四庫全書

　　剡錄巻一

　?。ㄋ危{似孫 撰

　　○縣紀年

　　越都督紹興府為縣八望曰嵊縣【字書曰四山為嵊四水為霅】縣有嵊山【酈道元水經(jīng)曰嶀山與嵊山相連】又有嵊亭【十道志曰剡至嵊亭絶湍險商客往來皆以裝束齊仆射張稷宰此縣生子名嵊字四山虞騫至嵊亭詩命楫尋嘉會信次歴山原捫天上云糺與石下雷奔澄潭寫度鳥空嶺應(yīng)鳴猿榜歌唱將夕商子處方昏】
　　漢剡縣屬會稽郡【道書曰兩火一刀可以逃言剡多名山可以避災(zāi)也梁載言十道志曰讖曰兩火一刀可以逃自漢以來擾亂不少故剡稱福地梅福四明山記曰魏揚德祖至四明山逢一老人老人曰我見澗中涌泉流一金刀兩仙人把神火趂之可往尋之德祖行前見兩人把神火及得水中金刀可長二尺二人者見德祖?zhèn)側(cè)サ伦嬖粌苫鸪裳鬃盅走叺玫妒菫樨咦忠蛱栘呦衷回呱降伦鏋殂懚僮挚檀藣o羅隱剡景詩兩火一刀罹亂后會須乘興月中行】
　　唐武德四年平李子通【唐鄭言有平剡録一巻】以剡縣立嵊州及剡城縣
　　八年廢嵊州及剡城以剡縣仍屬越州【趙嘏發(fā)剡中詩正懷王謝俯長流更覽余封識嵊州樹色老依官舍晚溪聲涼傍客衣秋南巖氣爽橫郛郭天姥云晴拂宇樓日暮不堪還上馬蓼花風起路悠悠趙嘏詩葢用嵊州也】
　　宋宣和三年方臘平改剡縣為嵊縣知越州劉述古言剡有兵火象欲以嵊名縣詔從之

　　○城境圖

　　城【按漢剡縣城在今縣東北舊經(jīng)曰嵊城周十二里髙一丈厚二丈輿地志曰城開門向江縣不開南門開即有冦唐武德中立剡城縣有城池括蒼管晉修城記曰會稽縣八剡為清勝承平日久橫目習治庚子之冬睦冦狂勃剡冦應(yīng)之縣有城壘圯弗克守為賊巢穴明年春帥劉公述古統(tǒng)制一道掃清賊黨謂令張誠發(fā)卒徒虔事課工督程出緡粟以僦夫擘地段以就役甫閱旬朝完壁髙堞城之環(huán)亙十有二里未幾寇率其徒擁梯壁下仰視完壯失氣奪色將兵出鋭掩之俘馘自是竄伏孽不熾焉侯智宏逺知所先后借不急此孰與民保時績維茂磨石無愧宣和三年作】

　　門
　　東曰東曦西曰西成南曰望仙北曰通越

　　坊
　　坊二十四曰訪戴秀異字民佐理集賢招提繼錦通安繼孝齊禮遷善桃源兆慶迎春嘉會仁德弦歌醴泉清河進德妙音豐義成?；?br />
　　鎮(zhèn)
　　縣東一百步為剡鎮(zhèn)出舊經(jīng)今廢邑民于縣西惠安寺前池內(nèi)得一石題曰贍都鎮(zhèn)又曰當鎮(zhèn)奉勅旨重開河池以防火燭已丑歲二月日間北凈池天慶觀有錢氏時東都文移葢稱杭為西都越為東都此鎮(zhèn)即是剡鎮(zhèn)錢氏有所更易耳【蛟井鎮(zhèn)在縣西南一十五里舊經(jīng)曰山下有井井有蛟因是為名宣和四年置】

　　寨
　　長樂寨在縣西南五十里宣和三年知越州劉述古奏置
　　管界寨在縣西七十里紹興二十年浙東諸司奏創(chuàng)

　　境
　　在府東南一百八十里境東西二百七十六里南北七十里東至奉化縣一百四十里界陸照嶺西至諸暨縣一百三十六里界勞績嶺南至新昌縣一十五里界胡堘北至會稽縣五十五里界池湖東南到新昌縣界一十五里西南到東陽界九十里東北到上虞界六十六里西北到會稽縣六十二里

　　鄉(xiāng)
　　崇信鄉(xiāng)有休祥甘泉竹山懐安剡中里　莁節(jié)鄉(xiāng)有灌濤升仙馴習思善澄江里　靈山鄉(xiāng)有欽義下闡靜安守義崇孝里　金庭鄉(xiāng)有昌化善政惟新永寧縁德里　忠節(jié)鄉(xiāng)有三峯孝嘉石鼓忠節(jié)修仁里　孝節(jié)鄉(xiāng)有新豐從化招安綏安方山里　孝嘉鄉(xiāng)有石鼓桐栢安樂忠節(jié)安義里　崇仁鄉(xiāng)有感化霞丘靜林歸善愛敬里　永富鄉(xiāng)有克遜西清東闡余風禪房里　崇安鄉(xiāng)有澄清懐善依賢化俗清安里　富順鄉(xiāng)有長敬新安溫泉慈烏里　清化鄉(xiāng)有懐善開明欽賢習善招賢里　羅松鄉(xiāng)有紫巖雙壁中川斷金豐樂里　剡元鄉(xiāng)有尊賢澹城中和光明積善里　升平鄉(xiāng)有承霞靜豐尚賢大和五山里　仁德鄉(xiāng)有甘棠永樂余糧歸仁金塘里　方山鄉(xiāng)有金節(jié)永壽懐仁通山光德里　禮義鄉(xiāng)有長安仙林平樂懐忠新安里　桃源鄉(xiāng)有永闡白泉長樂崇信安居　里積善鄉(xiāng)有南巖雙壁中川豐樂斷金里　繼錦鄉(xiāng)有馴善攀轅鳴弦戴星遷星里　開元鄉(xiāng)有靜居回鄉(xiāng)招仁居賢冰魚里　長樂鄉(xiāng)有昆山楊明剡元禮義寧安里　太平鄉(xiāng)有壁潭擇賢懐仁建昌懐信里　康樂鄉(xiāng)有游謝宿剡竹山康樂感化里　游謝鄉(xiāng)有康樂明登宿星暝投吹臺里　靈芝鄉(xiāng)有石床東節(jié)正筠化善里
　　【水經(jīng)曰吳黃門郎黃哀明居嵊縣宏訓里考之地圖今無此里也莁節(jié)舊經(jīng)曰莁音無字書曰莁荑也本草通曰蕪繼錦舊名治化天圣中邑人史瀹登進士第其子叔軻繼之縣令魏琰改今名齊唐題史氏西園詩戴水寒流對軒檻桃源深徑入漁樵陳克詩雨里落帆游謝鄉(xiāng)寒聲古木共荒涼四山為我洗蒼玉況有故人歸上方故人汪彥章也時寓東山國慶院】

　　○官治志

　　縣治據(jù)剡山之陽歴坡而升樓觀竦峙頗似會稽府譙登眺所臨溪山陳象如顧凱之所云千巖競秀萬壑爭流者孔奕會稽記曰剡縣治在江東吳賀齊令始移今治公廳相直舊有德星堂名迎薫堂今堂既廢扁榜亦不存所可考者有宣和間盧天驥詩云剡溪詩尹亦何人作堂餉客名迎薫雖有桃李姓潘人紅梅一窠香入云東有東園有四山閣閣規(guī)模庳隘寖就傾圯園存斷碑而已嘉定八年尹史安之誅茅營新屋且撤舊而更之増敞縣樓廣四山閣即廳之東為堂復舊迎薫之名其北為面山堂累石成山玲瓏盤錯因山之趾注水為池雜藝卉竹相與映發(fā)亭榭參錯殆十余所皆史尹所創(chuàng)也

　　古令長
　　吳卜靜字符風吳都人為剡令
　　賀齊字公苗山陰人為剡長吏斯從為奸斬之從族黨糾合千余人攻縣齊開城門擊破之
　　晉周翼郄鑒之外甥少遇饑亂賴鑒得存郄亡翼為剡縣令解職歸心喪三年后歴青州刺史少府少卿
　　謝奕字無奕陳郡陽夏人父裒為吏部尚書奕少有器鑒歴郡太守掾為剡令有一老翁犯法謝以醇酒罰而遣之累遷豫州刺史追贈鎮(zhèn)西大將軍
　　李充字宏度江夏鄂人初辟丞相掾嘗嘆不被遇殷揚州知其家貧問君能屈志百里否李答曰北門之嘆久已上聞窮猿奔林豈暇擇木遂授剡縣令
　　殷曠之仲堪子有父風仕至剡令
　　宋王鎮(zhèn)之字伯重祖耆之位中書郎父隨之上虞令鎮(zhèn)之為剡令并有能名
　　周颙字彥倫宋明帝頗好元理以颙有辭義引入殿內(nèi)親近宿直帝所為慘毒颙輒誦經(jīng)中因縁罪福為之少止元徽中為剡令有恩惠百姓思之
　　齊張稷字公喬母疾時稷年十一侍養(yǎng)夜不解帶每劇則累夜不寢及終毀瘠過制杖而后起州里謂之純孝齊永明中為豫章王嶷主簿以貧求為剡令會山賊唐寓之作亂稷率厲部人保全縣境
　　梁王懐之剡令
　　陳徐陵剡令
　　唐張子胄剡令

　　宋令題名
　　周在田　晁
　　陳求古　譚雍
　　魏琰　林槩
　　章珣　葢參
　　沈振　丁寶臣
　　過　胡格
　　髙安世　聶長卿
　　江相　鄭宗回
　　劉繪　晏明逺
　　宋順國　施
　　侯臨　蘇駉
　　賈公述【宣德郎元豐六年是年新官制行】　宋廣國
　　錢長卿　王知元
　　吳賁　史祈
　　劉旦　張諤
　　呂必強　俞應(yīng)之
　　符綬　程容
　　張慶逺　鄒秉均
　　孫汝秩　宋旅
　　孫潮　莫伯■〈車尒〉
　　應(yīng)彬　楊植
　　宋宗年　范仲將
　　姜仲開　錢墌
　　趙不退　毛鐸
　　郭康年　蔡純誠
　　韓晦　李耆年
　　趙渙之　郭契夫
　　趙伯楙　任望之
　　蘇詡　吳懤
　　陳嘉謀　李耆碩
　　張商卿　韓元修
　　鄭逸民　季光弼
　　成欽亮　張注
　　李拓　陳謨
　　葉籈　劉榘
　　周悅　詹入民
　　滕璘　胡大年
　　謝榘伯　趙汝遇
　　史安之　蔣志行
　　趙彥傳　魏岠
　　蔣峴
　　劉長卿寄剡中諸官詩【訪舊山陰縣扁舟到岸涯故林嗟滿歲春草憶佳期晚景千峯亂晴江一鳥遲桂香留客處楓暗泊舟時舊石曹娥篆空山夏禹祠剡溪多隠吏君去道相思】
　　許渾送剡縣薛明府詩【車馬楚城壕清歌送濁醪露花羞別淚煙草讓歸袍鳥浴春塘暖猿吟暮嶺髙尋仙在仙骨不用廢牛刀】
　　方干和陳明府登縣樓詩【郭里人家如掌上檐前樹木映窓欞煙霞若接天臺地分野應(yīng)侵婺女星驛路古今通北闕仙溪日夜入東溟彩衣才子多吟嘯公退時時見畫屏】
　　方干送剡縣陳永秩滿歸越詩【俸祿三年后程途一月間舟中非客路鏡里是家山密雪沾行袂離杯變別顏古人唯賀滿今日喜同還】
　　王荊公寄丁元珍詩【溪水渾渾來自北千山抱水清相射山深水急無艇子欲從故人安可得故人昔日此水上樽酒扁舟慰行役津亭把酒坐一笑我喜滿顏君動色論新講舊惜未足落日低回已催客離心自醉不復飲秋果初寒空滿席今年卻坐相逢處惆悵相逢別時跡可憐溪水自南流安得溪舟問消息】
　　陸經(jīng)送丁中允宰剡詩【塵土官曹幾處閑君今作邑好開顏落帆直向剡溪口入境先登天姥山魚鳥半和風俗處云霞多雜簿書間雪晴須去尋安道召作經(jīng)宵興盡還】
　　王平父送聶剡縣兼呈沈越州詩【剡溪清瀉映檀欒天姥花飛載酒船憶我少年來蠟屐羨君今日去鳴弦從容人樂漁樵外瀟灑詩隨簿領(lǐng)邊太守相逢應(yīng)見問為言多病憶林泉】

　　丞治【在縣之東南佐理坊治東有月我軒】
　　題名
　　季佑之　林通
　　苗元裔　沈升
　　毛亶　常椲
　　趙士叟　許殻
　　曽勰　劉佺
　　呂　王中孚
　　時璹　韓愿胄
　　章騆　周玭
　　吳枏　髙子津
　　陳戍　梁立
　　吳道夫　陳彭壽
　　項鶚　唐仲義
　　蘇彬　陳昌年
　　楊?！菨?br />　　俞杭　沈俊心
　　解汝為　楊遵
　　張子榮　應(yīng)泰之
　　趙崇謖　劉厚南
　　王彝倫

　　簿治【縣之右依剡山顏有登眺趣山址多林樾嘉定八年尹史安之創(chuàng)建于縣左訪戴驛之舊址治有朔風堂】
　　題名
　　文繩世　劉士野
　　吳雍　陳友仁
　　司馬僖　蔣鐔
　　刁駿　靳
　　蘇林　江濤
　　鄭圭　趙崇規(guī)
　　葉梓　趙善恕
　　陳秉禮　鄭伯行
　　鄭宰　錢觀光
　　邊沂　姜強立
　　趙謜夫　李密
　　徐愿　沈忞
　　沈文煥　趙必鼎
　　羅隠寄剡溪主簿詩【金庭養(yǎng)真地朱篆會稽官境勝堪長往時危喜暫安洞連滄海闊山擁赤城寒他日拋塵土因君擬錬丹】
　　梅圣俞寄剡溪主簿臧子文詩【剡溪無淺深歴歴能見底潛鱗莫苦窺塵土聊堪洗古木潭上陰遺祠巖下啟應(yīng)識道傍碑因風奠醪醴】

　　尉治【鄰丞治之東治西有隠吏軒】
　　題名
　　吳秉　宋易
　　薛镃　韓晝
　　干閌　楊炬
　　程衎　侯杞
　　林懋能　祝溥
　　陸釡　杜師顏
　　吳正國　張永
　　魏興祖　趙師向
　　謝深甫　陳紀
　　干汝功　鍾闡
　　林升　向士貴
　　趙■〈與上土下〉　錢聞善
　　胡之邵　宋元老
　　趙崇原　支文
　　趙彥垠　吳元章
　　任謙之　黃飛
　　姜漸　邵三杰

　　榷官治【治在縣南三千步為稅所廳舊在縣東遷善坊尹史安之移于縣西化民坊】

　　○社志

　　社【舊經(jīng)在西南后移在此嘉定八年尹史安之重建于縣西】

　　○學志

　　崇寧二年以舊學増建五年六月罷八月復置學五十區(qū)為緡錢一千四百三十有七糧為斛一千五百四十學長諭直學各一人齋長諭各一人學生文士五十人武生闕焉小學教諭一人小長一人學生四十人出政和學制嘉定八年尹史安之得絶產(chǎn)
　　舊經(jīng)載孔子廟堂在縣東南慶厯八年縣令丁寶臣所創(chuàng)臨川王安國平父為記【今不存】

　　修學碑【慶厯八年五月旦】　　【太子中允】丁寶臣
　　天之道運乎上地之道處乎下圣人之道行乎其中一物不生非天地之道一民不治非圣人之道自堯舜禹湯文武成康至孔子千余年治天下者同其道也亂天下者異其道也剡令沈振初筑學舍未及完而徙他官寶臣至則嗣而成之遷殿于其中塑孔子像髙弟十人配坐左右新門嚴嚴應(yīng)門躭躭兩序翼翼中庭砥平令與學者春秋釋奠朔望朝謁于斯學也其可廢乎噫圣道與天地無窮天地毀則圣人之道或幾乎熄學其可廢乎【宣和中燼于盜建炎元年令應(yīng)彬建孔子殿后三年蜀郡范仲將始置廊廡又明年淄川姜仲開始大之】

　　修學碑　　【汝陰】王铚
　　嵊西南隅羣峯之麓下臨剡溪山川環(huán)拱氣象雄張有學焉慶厯八年令丁元珍始加興葺宣和初焚于兵建炎元年令應(yīng)侯彬建孔子禮殿三年春蜀郡范侯仲將崇廊廡備像設(shè)因其舊而升大之又明年淄川姜仲開以學為急又建學堂移殿廡與門南向致厚于學者靡不至也落成于紹興五年秋先王建學校匪在弦誦威儀以德行道藝教養(yǎng)成就其才將以明師友之道世無師友道不傳也孔門答問獨于顏子告其大者子夏子張為諸侯師子貢筑室原憲棄仕所被者逺也孔子沒而學進者曽子也一以貫之許之以道矣曽子傳子思子思傳孟子所謂忠恕所謂誠明所謂養(yǎng)氣一也今夫辯足以使四方勇足以將三軍一為不善不足以訶仆妾氣懾失據(jù)不在大也是未聞曽子子思孟子大勇乎學者顯窮齊致生死不變蹈道自樂至于沒齒不可一日廢其常心而巳晉南渡王謝孫李支許之倫初過浙江為剡中山水清放之游一時稱髙會不知邑東余姚有諸馮之地舜所生也其北會稽之地禹所沒也舜禹功被萬世而有見于遺俗亦聞圣人之至德乎范侯俊明髙爽健于立事姜侯剛明亷肅政在急吏寛民人大化服郁郁然洙泗之風矣儒學為吏師政事出經(jīng)術(shù)戎馬之間力興學校知急所先所立卓矣俾刻于石知所勸焉【性之外舅曽公袞以書稱此記曰會稽之地但知王謝風流不知諸馮禹跡實為風俗所系其有益世教乎】

　　修學碑【干道癸巳七月】　　【左朝議郎主管臺州崇道觀】周汝士
　　簿括蒼江公尉臨海謝公視事之初謁夫子廟歴視傾欹上漏下濕諸生無所歸因愀然曰政孰先于此同心之言其應(yīng)如響于是定規(guī)摹審材用聚糇糧命徒庸弊者葺之壊者新之課有限試有法誘掖不倦發(fā)于至誠諸生激昂日進于學剡之文治煟然一變?nèi)憯?shù)十年未有也古之仕者以其所學后之仕者以其所不學古之學者一毫未信而使之仕雖圣人有所不能后之學者幸而入政往往視所學為空言謾不知省曰從事于斯吾知為政而已也不知所學為何事也昔魯修泮宮從公于邁無小無大蜀起學宮邦人向化鴻儒竒士間生特起異時掞藻天庭淵源四海如游夏輩可不知所自耶

　　新學【舊在縣西五十步嘉定七年尹史安之移建于縣西南繼錦坊為屋百區(qū)前有泮水秀異亭】
　　嘉定七年史安之行尹事三嘆舊宮荒隳士失肄業(yè)相攸剡山庚兌之隅樂其崇峻敞開山水明美如杜子美所謂剡溪秀異李太白所謂剡水石清妙者乃匠新宇■〈車獻〉■〈車獻〉嵬嵬志于鑒風教琢翹楚也嗚呼作學非難也繼難也繼非難也知為難也然豈無知者乎晉湛方生修學教曰嶺舉云霞之標澤流清曠之氣山秀水清荊璞在茲剡山水有之魏曹植孔子廟頌曰修復舊廟豐其甍宇莘莘學徒爰居爰處王教既備永作憲矩剡學者圖之

　　新學記
　　嵊古剡也剡溪藴秀異欲罷不能忘杜少陵之詩云爾夫秀異之氣周流磅礴鍾為人物必有資稟英粹為時翹楚者其可輕哉燮庀職成均日延四方士相與欵語觀其為人有端方者有謹厚者有志氣不羣者有俊敏可喜者品彚雜然未易枚舉非獨通都大邦人才之所自出雖僻郡小邑亦未嘗乏人因是思人才之生何地蔑有今猶古也維古盛時待士類甚厚長養(yǎng)磨淬不厭不倦良心德性日益著明于是乎皆為善士隨才器使有功有業(yè)即今之士類而以古人長養(yǎng)磨淬之道與之周旋遲以歲月則亦當有不可勝用之才豈不甚可貴哉不惟膠庠如是抑郡若縣之學皆能用是以淑士類承學之流躍然奮發(fā)者亦必多有之茲理甚明任是責者不可不勉四明史侯之為嵊宰也悼學宮之壊棟撓柱欹岌岌將壓俊秀朋來肄業(yè)無所欲一新之役大而費廣資諸眾力義不可強則以身任之曰事未有不可為者節(jié)浮冗窒滲漏裕財之源用由是足主簿徐君愿甚偉茲舉曰此吾所欲為顧力不逮爾議罔不合事由是集舊學在城之隈地非爽塏氣郁不舒周覽以求勝處乃得今地臨流負山面勢宏杰經(jīng)始于去秋而告具于今春自大成殿至于兩廡重門自明倫堂至于東西齋序自倉庫至于庖湢凡屋百區(qū)堅壯軒豁遂成偉觀而纎芥不擾士業(yè)其中雍雍愉愉有云飛川泳之適侯及主簿君皆有書來屬燮識之燮不敢辭侯名安之字子由太師之孫今丞相之從子生長金玉淵海之間益自砥礪不溺豪習而留意于學宮如此可謂知本務(wù)矣諸生涵濡教育何以報稱亦惟有志于道靜觀此心與天地同本與圣賢同類我欲為善誰能御之充火然泉達之端謹揠苗茅塞之戒更相磨勵儒風大振則侯之至望也尚勉之哉嘉定八年四月乙未朝散郎試秘書少監(jiān)兼國子司業(yè)兼國史院編修宮實録院檢討官袁燮記

　　淵源堂孔門像
　　剡周氏作淵源堂制先圣十哲坐像列畫七十二子為一堂辟富學輝聲集彥擢秀恢義五齋又有細論堂藴秀軒同襟館蘭馨室時永嘉王公十朋居師席臺溫秀士咸在館塾王公記曰孟子曰君子深造之以道欲其自得之也說者因孟子之言論淵源之學本乎自得非傳授所能嗚呼是見孟子之言不究孟子之不必言也夫欲造道于未得之前不資諸師友可乎必深造而后能自得非孟子有所不能言未有舍師友而自能深造者此又孟子所不必言也孟子知性為善知道莫大乎仁義為七篇書其自得有如此者世之學者多矣自得者鮮父兄之教子弟固非無師友也命之之意殆不過傳句讀習文詞爾鮮有及乎道學之淵源望其深造自得可乎周君誡子孫曰親師友之淵源噫君之家訓過人一等矣慮子若孫懈而弗遵為名其堂且記其事似孫曰家有塾黨有庠古人之教也王公之記其敘若此豈不足以裨風化美習俗乎取以系諸學

　　進士登科題名
　　史綸【天圣五年王堯臣榜】　史叔軻【綸之子景佑元年張?zhí)魄浒瘛?br />　　茹約【慶歴二年楊寘榜】　茹開【皇佑五年鄭獬榜】
　　姚勔【嘉佑四年劉輝榜】　史安民【熙寧九年徐鐸榜】
　　黃特【元佑六年馬涓榜】　求移忠【紹圣元年畢漸榜】
　　姚舜明【紹圣四年何昌年榜】　求元【忠崇寧二年霍端友榜】
　　黃唐杰【宣和三年何煥榜】　馬佐【紹興十三年陳誠之榜】
　　茹紹庭【紹興十五年劉章榜】　周汝士【紹興十八年王佐榜】
　　茹驤【紹興十八年王佐榜】　周汝能【紹興二十七年王十朋榜】
　　周之綱【淳熙二年詹骙榜上舍】　唐锜【淳熙二年唐骙榜】
　　白公焯【淳熙十一年衛(wèi)涇榜】　石宗萬【淳熈十四年王容榜】
　　周之瑞【淳熈十四年王容榜上舍】　郭綽【淳熙十四年王容榜】
　　宋叔壽【紹熙四年陳亮榜】　石宗魏【慶元二年鄒應(yīng)龍榜】
　　王復明【慶元五年曽從龍榜】　茹骙【慶元五年曽從龍榜】
　　石孝溥【慶元五年曽從龍榜】　任必萬【間禧元年毛自知榜】
　　過文煥【間禧元年毛自知榜】　周之章【嘉定元年鄭自誠榜上舍】
　　茹或【嘉定四年趙建大榜】　姚鏞【嘉定十年吳潛榜】
　　周宣子【嘉定十年吳潛榜】　過宷【嘉定十三年劉渭榜上舍】
　　周溶孫【嘉定十六年蔣重珍榜】

　　○廩

　　舊在縣西山頭嘉定八年尹史安之移置縣前

　　○驛

　　驛名訪戴舊在縣左之訪戴坊嘉定八年尹史安之重建于東門之外水行而舟陸行而車皆于此判袂人以為得津堠之要焉

　　○艤雪樓

　　嘉定八年尹史安之新創(chuàng)出東門在訪戴驛之南下俯清溪前列迭嶂樓之下扁曰剡川一曲

　　○戴溪亭

　　出南門枕碧溪有戴溪亭佳山清湍芊林古渡蔚茂平逺盡入臨眺王铚戴溪亭詩碧玉仙壺表里清我來閑伴白云行四山迤邐青圍野一水蜿蜒碧遶城試問春來觀秀色如何雨后聽寒聲老人飛馭煙霞外落日空含萬古情又詩天上東風轉(zhuǎn)斗星天涯羈客尚飄萍道涂只謾經(jīng)殘歲風雪那堪客旅亭春到怯添雙鬢白夜寒愁對一燈青絶憐萬古凄涼恨不計樽前一醉醒王梅溪戴溪亭詩剡水照人碧剡山隨眼青吾來非雪興暫上戴溪亭尚書芮公輝持憲節(jié)登此亭賦詩溪山之興無時盡興盡名亭意可知出岫孤云含細雨投林宿鳥愛深枝風流已是千年事公案今成七字詩短棹悠然隨所適人生出處要如斯亭舊名戴溪芮公更為興盡今仍舊名

　　○放生池

　　出北門半里有亭名恩波亭之前后皆有池

　　○版圗

　　田為畮三十七萬五千七百三十八廢者為畮八千四百二十今為畮三十六萬七千三百一十有二嘉定以后畮
　　夏輸上供折帛錢為緡四萬二千四百一十有九和買為絹一萬八千四百五十有一捐其坍失者合輸絹萬有八千二百二十有九紬二百六十有九綿為兩二萬三千一百一十損其坍失者合輸兩二萬七百七十有八茶租為緡七百四十小綾二百五十為緡一千五百四十米為斛二萬四百蠲閣者斛五百有七合輸斛一萬九千剡田厥上依溪作砩厥中陂池為利厥下者以云雨為豐兇其得陂砩者十不能二三故田事磽薄農(nóng)人艱難他州豐剡不全熟而又稅重科濫催督罕經(jīng)使已納者不復輸合科者不復過則田磽農(nóng)難尚庶幾焉
　　縣郭為戶一千一百九十四為丁一千八百九十五嘉定以后
　　鄉(xiāng)落為尸三萬二千為丁五萬六千八百一十八嘉定以后

　　○兵籍

　　尉司弓兵一百人
　　長樂寨兵一百人
　　管界寨兵一百人

　　剡録巻一

　　●欽定四庫全書

　　剡録巻二

　?。ㄋ危{似孫 撰

　　○山水志【用酈道元注水經(jīng)凡例】

　　剡山為越面縣治府宅其陽北出一峯曰星子峰比他山稱峻竦岡隴迢遞與星婺脈絡(luò)其下曰剡坑清湍潺潺行竹樹陰坑左右多果卉西為圣潭山深而松秀中有潭穴泓泓可勺【沃州記曰東南山水越為首剡為面其山巔屹起一峯上有浮圖號白塔詩僧仲皎結(jié)廬于此曰閑閑庵汝陰王铚賦詩賀家湖東剡溪曲白塔出林山斷續(xù)雪中興盡酒船空境髙地勝何繇俗誰結(jié)禪居在上方山房曲折隨山麓個中非動亦非靜自是白云檐下宿世傳秦始皇東游使人斸此山以泄氣土坑深千余丈號剡坑山王铚有剡坑采梅詩嶺上寒梅自看栽山斜一半似屏開春寒點點枝頭雨上有東流水過來坑澗之水清潔可愛又多花果】東為嵊山山有嵊亭帯山臨江松嶺森郁沙水平凈【嵊山在東三十里水經(jīng)曰山上有亭亭帶山臨江松嶺森郁沙水平凈】又東為簟山山勢平整如設(shè)莞簟有白巖龍祠碧潭淵淵用干霖雨其下眾流趨導湍石汛激浮險四注【在東三十一里有白巖神祠并龍?zhí)镀矶\輒驗舊經(jīng)曰山遙望之如鋪簟】又東有四明山千岡萬崖巍與天敵陽巖陰嶂怪跡可稽有謝遺塵居【在東一十里髙二百一十丈周圍二百一十里又綿亙上虞余姚間會稽地記曰四明山髙峰軼日云岫蔽天梅福四明山記曰四明山境四周圍八百余里內(nèi)通八百余家居之其山四面形勢各有區(qū)分東為驚浪之山西拒奔牛之壟南則驅(qū)羊之勢北起走虵之峭其中通一溪曰簟溪東面七十峰號驚浪山其境接句章東為句章之地西面山狀如奔牛山中有五峰形如芙蓉號芙蓉峰正是四明山之心其峰有巖及石壁二峰生五種之芝自然花藥南七十峰狀如驅(qū)羊號驅(qū)羊峰其地宛轉(zhuǎn)吐出清澗有七峰甚竒一澗出南過一百二十里其水歸鄞江南源是四明山南門也其溪號為白溪西南有八峰如會囊號八囊山向北有兩山如走蛇山足澗深七十余里是四明之北門梅福四明山記四明山四面二百八十峰周圍八百余里山內(nèi)生銀蘭香草藥石乳梓松栢檉黃楊茗樹石燕毛竹銀筍不死之鹽孫綽天臺賦曰涉海則有方丈蓬萊登陸則有四明天臺皮日休詩穴間有真宰四逺見蒼崖山中有九題者謝遺塵所居也張士遜送髙學士如越詩山影四明接溪聲萬壑流彭汝礪送越帥程公辟詩一水北鄰千里海萬峰南揖四明山】絶東為三峯山其陰與鄞之雪竇山接岡嶺敷亙澗道奔流又有南山黃山與白石三山秀拔卓立【水經(jīng)曰東有簟山又南有黃山與白石三山為縣之秀峯】又東為石鼓山山有祠所謂石鼓者人踐焉石輒響答【東五十里有石鼓神祠沃州記曰北對四明而金庭石鼓介焉諸暨縣亦有石鼓山】又有動石山山下通臨溪溪中巨石數(shù)百磊磊天欲雨石必先動山剜深潭以宅龍物【東五十里】又東為丹池山積翠縹緲云霞所興神仙之宮也池有水赤色勺之潔白【縣東七十二里舊桐栢山唐天寶六載改為丹池道經(jīng)曰上有桐栢合生下有丹池赤水南岳真人曰越有桐栢金庭與四明天臺相連神仙之宮也真誥曰桐栢山髙一萬五千丈周圍八百里四面視之如一其一頭在會稽東海際其一頭入海中是金庭不死之鄉(xiāng)在桐栢之中方四十里上有黃云覆之樹則蘇紆珠碧泉則石髓金精其山臺盡五色金也經(jīng)丹水而行有洞天從中過在剡臨海三縣之境】是為金庭洞天晉右軍羲之居焉墨池書樓遺雅不絶【金庭洞天臺華頂之東門也名山洞天記曰二十七洞曰金庭周圍三百里名金庭崇妙之天在剡縣唐裴通記曰剡中山水之竒麗金庭洞天也按上清經(jīng)洞天在天臺桐栢山中方四十里其北門在此小香爐峯頂人莫見之又曰晉王右軍家于此山書樓墨池舊制仍在南齊道士禇伯玉于此置金庭觀乃右軍之家也】其南為刻石山山舊有衛(wèi)夫人碑山之半有巨井井有蛟【南三十里十道志曰一名穿山相傳以刻石為名不知文字所在升明末縣人倪襲祖行獵見山上有文凡三處苔生其上刮苔視之其大石文曰黃天皇蕭字道成得賢師天下太平舊經(jīng)曰或言衛(wèi)夫人碑墮此中因以為名唐寶歴元年觀察使元稹使人訪碑不獲】然剡山水之竒深重復皆聚乎西其西曰太白山小白山峻極崔巍吐云含景趙廣信所仙也雙石筍對立如闕有趙廣信丹井【廣信煉九華丹于此山側(cè)剡水在山之陽】瀑泉怒飛清波崖谷稱瀑布嶺【嶺中產(chǎn)仙茗】宋褚伯玉嘗隱茲峰【西六十里夏侯曽先地志曰峻極崔嵬吐云含景與小白山接趙廣信于此山煉九華丹真誥曰趙廣信陽城人魏末渡江來此山師李一成服炁法又授師左君守元中之道徹視五藏或入城市賣藥莫知其年歲后白日升天山有白猿赤玃又有鳥似雞文彩五色口吐緑綬長數(shù)尺號吐綬雙石筍各長五六丈對立如闕瀑泉飛下號瀑布嶺土人亦稱西白山按宋書禇伯玉隱身求志居剡縣瀑布山三十余載揚州辟議曹從事皆不就齊髙帝為之筑太平館華鎮(zhèn)瀑布嶺詩序曰在嵊縣西六十里福善所集蔚有靈氣者產(chǎn)仙茗寰宇記曰瀑布嶺屬余姚葢此山聯(lián)接余姚縣界】在東白山立嘯猿亭【仲皎題東白山嘯猿亭詩放意在云表飄然更自由掛煙羣木冷啼月一山秋裊裊清風里凄凄碧澗頭三聲融妙聽行客若為愁】又流山軒【仲皎題東白山軒詩竹外泉聲急松心月色寒人間推曠絶只自倚欄干】在西白山有一禪師道場二禪師道場【仲皎游西白山一禪師二禪師道場詩勝境東西白髙僧一二禪只知行道處不記住山年澗月平分照林花各自妍披云尋舊趾猶在綘峰邊】作齊云閣【仲皎題西白山齊云閣詩山云吹斷路頭開此處疑穿月脅來怪底行人看碧落笑談容易作風雷】筑庵居【仲皎西白山觀雪詩西白名山處那堪踏雪看四圍銀世界一色玉峰巒夜色和天冷晴暉放月寒溪梅初一二著意為渠看又詩啼切孤猿曉更哀柴門半掩白云來山童問我歸何晚昨夜梅花一半開又詩無地卓錐生計難且空雙手到林間猥隨碧水占明月堅打白云賖好山巖石空邊依草舍藤蘿低處看松闗年來老去知何許合向人間占斷閑】又為鹿苑山山有葛仙翁祠祠下有二石甕蹲峙石崖壁立懸瀑十數(shù)丈下注石穴匯為龍?zhí)丁韭乖匪挛髟闯鏊畮p二小穴石涌流至葛仙翁祠下出二石甕間又一里許石崖壁立瀑布十余丈下潴為潭頃歲旱投符潭內(nèi)水石有聲俄頃水盡黒電自潭發(fā)雨驟至如響】又西為五龍山又曰鳥豬山重岡復嶺峯壑蟬聯(lián)老木虬松青蓊失日水自真如山其來迢迢或奔或匯為靈潭者五龍抱云雨又西北為葛峴山【西北二十里】髙僧竺法崇居焉孔淳之訪之信宿不去又西曰響巖云雨奮作巖輒有聲巖亦有神龍井【縣西山有龍?zhí)丁渴T山【縣西山有龍?zhí)断掠蟹兴谙ㄩg周二三尺如湯沸滾滾四時不休然水流渾渾不足尚也】貴門山【縣西有細嶺山有三懸潭山下有普濟龍祠給事李易有詩云巘分佳茗風潭矗怪松書疑黃石授稅可紫芝供抵玉那驚鶴探珠欲近龍晚來聽盡雨乞水濯塵容又軍騎侵淮海龍?zhí)堵肥纪ㄔ粕缹殑x月出現(xiàn)珠宮瀉澗泉噴薄衣巖樹郁蔥神交難獨擅吾黨契元功又題龍?zhí)侗谠娰F門今是鹿門山盡室扶攜萬壑間流水相隨真自悟遙岑一望若為攀風翻竹塢清如洗月過松扉靜不闗潭底臥龍煩一起正須霖雨濟塵寰】其山崖嶂干云崚嶒森錯老蝙蝠如鴉亂飛【絶西為仙巖山峭矗峰入天一峰尤卓立其余諸山皆削崚嶒壁立萬仭佳木老樹陰翳森挺山有石洞有仙人跡可受數(shù)人又有三泉迸出石穴不假斤鑿渾然天成有龍居之】錯老蝙蝠如鴉亂飛【絶西為仙巖山峭矗峰入天一峰尤卓立其余諸山皆削崚嶒壁立萬仭佳木老樹陰翳森挺山有石洞有仙人跡可受數(shù)人又有三泉迸出石穴不假斤鑿渾然天成有龍居之】其東北曰了山山有余糧嶺【東北十二里有余糧嶺產(chǎn)禹余糧又有禹祠】其北有謝巖山【北十五里山有謝仙君祠】康樂所游也山隩深峭被以榛箭有巨澗奔激清湍■〈山上明下〉石映帯左右入于溪下為三墜嶺下視深川紺碧一色又北曰舜皇山山最崇矗岡嶺復深有舜井焉又北曰嶀山兩岸峻壁乘髙臨水深林茂竹表里輝映其間傾澗懷煙泉溪引霧吹■〈田坴〉風馨觸岫延賞【縣北四十四里輿地志曰自上虞七十里至溪口從溪口至江上數(shù)十里兩岸崚壁乘髙臨水深林茂竹表里輝映名為嶀嵊磧?yōu)佈竿囊灾霖咭菜?jīng)曰嶀山與嵊山接其間傾澗懷煙泉溪引霧吹■〈田坴〉風馨觸岫延賞王元琳謂之神明境事見謝康樂山居記水經(jīng)注曰嶀山山嶠壁立臨江欹路狹不得并行行者牽木梢進不敢俯視西有一孤峰飛禽罕至山嶺頂樹下有十二方石池甚光潔嘗有采藥者說山見通溪至此還復更尋遂迷前路】又北有石床謝靈運所垂鈞也其下為剡溪口水深而清曰嶀浦【潘閬晩泊嶀浦寄剡縣劉員外貺詩曉泛剡溪水晚見剡溪山徘徊駐行棹待月思再還漁唱深潭上鳥棲髙樹間應(yīng)當金石友念我無暫閑】又東北曰車騎山謝玄之居也右濵長江左傍連山平陵修通澄湖逺鏡于江曲起樓樓側(cè)悉是桐梓森聳可愛號桐亭樓【舊經(jīng)曰晉車騎將軍謝玄為會稽內(nèi)史嘗于北山立樓居止后人因以為名水經(jīng)曰嶀山東北太康湖謝玄舊居右濵長江左傍連山平陵修通澄湖逺鏡于湖曲起樓樓側(cè)悉是桐梓森聳可愛號桐亭樓山中有三精舍髙甍凌虛垂檐帯空俯眺平林煙杳在下水陸寧晏足為避地之鄉(xiāng)江有琵琶圻圻有古塜墮水甓有隱起字云筮吉龜兇八百年落江中謝靈運取甓詣京師咸傳觀焉舊經(jīng)引謝靈運經(jīng)此有詩云曩趾即先筑故池不更穿果木有舊行壤石無逺延按此詩康樂還舊園作贈顏延年自注即始寧園也始寧今上虞縣有西莊別墅存焉然舊經(jīng)載于此未考】
　　剡以溪有聲清川北注下與江接【樂史寰宇記曰在縣南一百五十步】其水合山流為溪殆如顧凱之所謂萬壑爭流者其源有四一自天臺山北流會于新昌入于溪一自婺之武義西南流經(jīng)東陽復東流與北流之水會于南門入于溪其一導鄞之奉化由沙溪西南轉(zhuǎn)北至杜潭入于溪一自臺之寧海歴三坑西繞為三十六渡與杜潭會出浦口入于溪合四流為一入于江舒元輿吊溪藤文謂剡溪上綿四五百里則未考也會稽郡記曰會稽境特多名山水潭壑鏡澈清流灌注惟剡溪有之王子敬云從山陰道上行山川自相映發(fā)使人應(yīng)接不暇若秋冬之際尤難為懷子敬所云豈惟山陰特剡溪又過耳【元和郡國志曰溪出縣西南北流入上虞為江】是溪也朱放謂之剡江詩曰月上沃洲山上人歸剡縣江邊李端謂之戴家溪詩曰戴家溪北住雪后去相尋方干謂之戴灣詩曰戴灣沖瀬片帆風髙枕微吟到剡中陸龜蒙謂之剡汀詩曰歸鴻吳島盡殘雪剡汀銷林槩謂之嵊水詩曰溪連嵊水興何盡路接仙源人自迷齊唐謂之戴逵灘詩曰春樹深藏嶀浦笛夜猿孤響戴逵灘自上虞江七十里至溪口【輿地記曰上虞七十里至溪口張籍詩所謂春云剡溪口殘月鏡湖西陸經(jīng)詩落帆直向剡溪口入境先登天姥山是也】溪口為嶀浦蒼崖壁立下束清流深者為淵潭淺者為灘磧有山盤跱下臨清深是為長官祠【一曰嶀浦廟】祠下為嶀潭水多巨魚漁人蘆子所藏集【自嶀浦十里至櫧樹五里至黃沙五里至強口八里至了溪傍為故港八里至浦口四里至竹山五里至吳家莊十里至戴溪亭二十里至蛟井七里至桃源二十里至大明寺二十里至皇覺寺晉王子猷居山陰夜雪初霽四望皓然獨酌酒詠左思招隱詩忽憶戴逵逵時在剡便乘小舟詣之造門不前而返曰本乘興而行盡興而返何必見安道耶李太白詩曰試問剡溪道東南皆越鄉(xiāng)舟從廣陵去水入會稽長杜甫詩剡溪藴秀異天姥引歸帆劉長卿詩曰鳥道通閩嶺山光落剡溪朱放詩曰月在沃洲山上人行剡縣溪邊李端詩曰興來空憶戴不似剡溪時戴叔倫詩曰心知剡溪路聊且寄前期又曰那能有余興不作剡溪尋戎昱詩曰心系征帆上隨君到剡溪賈島詩曰何當掃松葉拂石剡溪陰】溪得雨易漲涉晴易涸而為淵潭者輒聚沙成磧?yōu)榍鹧苷哂謴蜑榇鬁Y渟不止髙岸可谷深谷可陵亦幾于蓬萊清淺幾見桑田矣其曰了溪者推禹功也【東北五里源出了山舊經(jīng)曰禹鑿了溪人方宅土王铚僧湛然了溪詩序曰水逆行謂之浲水今浙江之潮逆行之水也禹因三江入海順水性自然處以告成功故剡溪謂之了溪】又有東渡西渡南渡【水【經(jīng)曰江水翼縣轉(zhuǎn)注故有東渡西渡焉南渡通臨海并泛單船為浮航西渡通東陽并二十五船為橋航王性之有雪后渡西溪詩雪后孤村一段煙晴光逺照玉山川酒旗隔步招閑客獨上西溪渡口船】其以水利著者曰黃塘【北三里】漢塘【北二十五里】新塘【西三十里】廣利塘【西三十里有小池在黃沙與塘相距甚逺人言與塘通塘水灌溉或竭而小池水為減塘水采漁或渾則小池水為之渾】其以湖稱曰愛湖【南三里】曰東湖西湖【西三十里】東湖彌漫兩旁蔭以長松殊有爽氣

　　剡録巻二

　　●欽定四庫全書

　　剡録巻三

　?。ㄋ危{似孫 撰

　　○先賢傳【謝承作會稽先賢傳鍾離岫作會稽后賢傳今仿此作傳唐修晉史凡晉人士竒辭逸語往往刋落知者惜之今取諸晉雜史庶于晉人風度有所載焉】

　　人士
　　戴逵字安道譙國人居剡祖碩父綏并有名位逵有清操性髙潔不樂當世以琴書自娛善圖畫巧丹青為文綺藻常以禮度自處深以放達為非年十余歲在瓦官寺畫王長史見之曰此童非徒能畫亦終當致名恨吾老不見其盛時耳孝武時以散騎侍郎國子博士累召辭父疾不就郡縣敦逼不已乃逃于吳會稽內(nèi)史謝幼度慮其逺遁不反上疏請絶其召命帝許之逵還剡召之復不至吳國內(nèi)史王珣有館在虎丘山乃潛往珣山中謝玄王珣并表逵焉謝太傅本輕逵見但與論琴書逵既無吝色而談琴書愈妙謝悠然知其量【晉安帝紀曰逵有清操性甚快暢泰于娛生好鼓琴善屬文尤樂游燕常與髙門風流者游談許其通隱屢辭征命遂著髙尚之稱】逵既厲操東山而其兄逮欲建式遏之功【戴氏譜曰逮字安直譙國人祖碩父綏有名位逮以武勇顯有功封廣陵侯仕至大司農(nóng)】謝曰卿兄弟志業(yè)何其太殊逮曰下官不堪其憂家弟不改其樂
　　謝敷字慶緒會稽人澄靖寡欲入太平山十余年以母老還南山若耶中內(nèi)史郗愔表之征博士不就嘗于剡中造風林寺敷崇信釋氏以長齋為業(yè)初月犯少微少微一名處士星占者以隱士當之戴安道有美才時人惜之俄而敷死會稽士人嘲曰吳中髙士求死不得死
　　郗超字景興髙平人司空愔之子也少卓犖不羈有曠世度累遷中書郎司徒左長史超每聞欲髙尚隱退者輒為辦百萬資并為造立居宇在剡為戴公起宅甚精整戴始往舊居與所親書曰近至剡如官舍
　　謝奕作剡令【中興書曰謝奕字無奕陳郡夏人祖衡太子少傅父裒吏部尚書奕少有器鑒辟太尉掾剡令累遷豫州刺史】有一老翁犯法謝以醇酒罰之乃至過醉而猶未巳太傅時年七八歲著青布袴在兄膝邊坐諫曰阿兄老翁可念何可作此奕于是改容曰阿奴欲放去耶遂遣去
　　李宏度常嘆不被遇【中興書曰李充字宏度江夏鄂人也祖康父矩皆有美名充初辟丞相掾記室參軍以貧求剡縣遷大著作中書郎】殷揚州知其家貧問君能屈志百里否李答曰北門之嘆久已上聞窮猿奔林豈暇擇木遂授剡縣
　　戴■〈孛攵〉字長云安道子也為散騎常侍與颙并髙蹈俗外三葉肥遁世稱清風家盈素氣故使箕潁重輝夷皓迭跡為海內(nèi)所稱焉前后辟命不就【出吳地記】
　　戴颙字仲若安道子也剡多名山故世居剡下與兄并受琴于父父沒所傳之聲不忍復奏各造新弄兄制五部颙制十五部颙又制長弄一部并傳于世桐廬縣又多名山復共游之因留居止兄卒颙以桐廬僻逺難養(yǎng)疾出居吳下吳下士人共為筑室聚石引水植林開澗乃述莊周大旨逍遙論釋禮記中庸篇元嘉中召不就止京口黃鵠山北竹林精舍宋文帝每欲見之常謂黃門侍郎張敷曰吾東巡之日當宴戴公山下也卒年六十四【出沈約宋書】
　　阮裕字思曠陳留尉氏人祖輅齊國內(nèi)史父顗汝南太守少有德行【出中興書】淹通有理識居會稽剡縣志尚肥遁【出阮裕別傳】在東山蕭然無事常內(nèi)足于懷【出世說】除東陽太守征侍中皆不就有以問王逸少逸少曰此公不驚寵辱雖古之沈冥何以過此劉真長曰我入東正當泊安石渚下耳不敢復近思曠傍在東山終日靜黙無所修綜而物自宗焉卒葬剡山【出晉書】
　　阮牖字彥倫裕長子仕至州主簿【出阮氏譜】
　　阮萬齡裕之孫少知名家在剡縣頗有素情宋永初末自侍中解職東歸
　　王羲之字逸少司徒導從子也家世貧約恬暢樂道未嘗以風塵經(jīng)懷【出王導別傳】祖正尚書郎父曠淮南太守元帝之過江也曠創(chuàng)其議羲之有英譽風骨清舉【出晉安帝記】髙爽有風氣不類常流【出宋文帝文章志】朝廷公卿皆竒其才器為右軍將軍會稽內(nèi)史初渡浙江便有終焉之志時孫興公與支道林共載往逸少因論莊子逍遙逰作數(shù)千言才藻新竒逸少披襟留連不能巳【出世說】慕會稽佳山水名遂居焉剡金庭觀稱右軍故宅有書樓墨池
　　徽之字子猷羲之子性卓犖不羈【出晉中興書】為大司馬桓溫參軍溫曰卿在府久此當相斷理初不答以手板拄頰云西山朝來致有爽氣【出世說】嘗居山陰夜雪初霽月色清朗四望皓然獨酌酒詠左思招隱忽憶戴逵逵時在剡便夜乘小舟訪之經(jīng)宿方至造門不前而返人問其故徽之曰本乘興而行盡興而返何必見安道耶子敬與子猷書道兄蕭索寡會遇酒則酣暢忘反乃自可矜
　　謝玄字幼度與從兄朗俱為叔父安所器重轉(zhuǎn)征西將軍苻堅入冦朝廷求文武良將安以玄應(yīng)舉郗超嘆曰玄不負所舉吾嘗見其使才雖履屐間亦得其任于是征拜建武將軍監(jiān)江北諸軍事大破苻堅遂經(jīng)畧舊都加都督七州會翟遼張愿叛玄上疏送節(jié)盡求解所職又以疾辭授散騎常侍會稽內(nèi)史玄輿疾之郡居嶀山東北太康湖江曲起樓樓側(cè)桐梓森摐又號桐亭【出酈道元水經(jīng)注】卒葬始寧有文集十巻三子曜宏微皆歴顯位
　　王洽字敬和導諸子中最知名與荀羨俱有美稱歴散騎中書郎又加中書令穆帝詔書稱其清裁嘗游剡【出白居易沃洲記】
　　劉恢字道生沛國人識局明濟有文武才王蒙每稱其思理淹通蕃屏髙選為車騎司馬年三十六卒贈前將軍【出宋明帝文字志】嘗入剡【出沃洲記】
　　許詢字符度髙陽人有才藻善屬文【出續(xù)晉陽秋】與孫興公皆一時名流【出世說】俱有負俗之談卒不降志【出文章志】能清言于時人士皆欽慕仰愛之【出晉中興書】劉尹云清風朗月輒思元度【出世說】父旼晉元帝渡江遷會稽內(nèi)史因居焉【許氏譜曰元度母華軼女】詢隱不仕召為朝議郎不就筑室永興縣西山蕭然自致乃號其岫曰蕭然山【楊巨源詩許詢本愛交禪侶陳實由來是好兒耿緯詩許詢清論重寂寞住山陰野客接寒寺閑門當古林海日秋熟早湖水晚漁深世上窮通理誰能奈此心】入剡山莫知所止或以為升仙【出晉中興書】
　　殷融陳郡人歴太常吏部尚書仲堪其子也有才操仲堪子曠之為剡令有父風時融病虛悸聞床下蟻斗謂是牛斗曽游剡【出沃洲記】
　　孫綽字興公家會稽博渉經(jīng)史【出文章志】與兄統(tǒng)為文選言簡章清綺絶倫【出續(xù)文章志】綽游放山水十有余年作遂初賦以致其意游剡中【出沃洲記】
　　王蒙字仲祖太原晉陽人蒙神氣清超放邁不羣檢尚雅正外絶榮競辟司徒掾中書郎【出王長史別傳】嘗游剡焉
　　何充字次道廬江人思韻淹通有文章才情累遷會稽內(nèi)史侍中揚州刺史【出晉陽秋】嘗入剡【出沃洲記】
　　王坦之字文度述之子與郗超俱有重名歴散騎常侍大司馬嘗游剡【出沃洲記】臨死與謝安桓沖書不及私唯憂國家事
　　謝朗字長度安次兄據(jù)之長子文義艶發(fā)名亞于玄仕至東陽太守【出晉陽秋】嘗至剡中【出沃洲記】謝太傅寒雪內(nèi)集俄而雪驟公欣然曰白雪紛紛何所似兄子胡兒曰【胡兒朗小字也】撒鹽空中差可擬兄女曰未若栁絮因風起公大笑樂兄女即大兄無奕女左將軍王凝之妻也【婦人集曰道藴有文才所著詩賦誄頌傳于世】
　　袁宏字彥伯陳郡人謝安賞宏機捷辯速自吏部郎出為東陽郡祖于冶亭時賢皆集安欲卒廹試之執(zhí)手將別顧左右取一扇而贈之宏應(yīng)聲答曰輒當奉揚仁風慰彼黎庶合坐嘆其要捷【出晉陽秋】嘗入剡【出沃洲記】彪有逸才文章絶麗曽為詠史詩是其風情所寄
　　王修字敬仁太原晉陽人父仲祖也修明秀有美稱為著作佐郎瑯琊王文學轉(zhuǎn)中軍司馬未拜而卒時年二十四王弼之沒與修同年修弟熙嘆曰無愧于古人而年與之齊也曾入剡【出沃洲記】
　　謝萬字萬石太傅安弟也才氣髙俊蚤知名歴吏部中郎將豫州刺史散騎常侍【出中興書】嘗入剡【出沃洲記】萬善屬文能談?wù)摓榘速t論謂漁父屈原季主賈誼楚老龔勝孫登嵇康也【出中興書】
　　蔡系字子叔濟陽人司徒謨第二子有文理仕至撫軍長史【出晉中興書】嘗曰韓康伯雖無骨干亦自膚立嘗入剡【出沃洲記】
　　孔淳之字彥深魯人少有髙尚居剡性好山水每有所游必窮幽峻或旬日忘歸嘗遇桑門披衿領(lǐng)契自以為得意之交【出王智深宋記】與戴颙王宏之敬宏等共為人外之游會稽太守謝方明苦要之不能致使謂曰茍不入吾郡何為入吾郭淳之笑曰潛游者不識其水巢棲者不辨其林飛沈所至何問其主終不肯往茅室蓬戶庭草蕪徑唯床上有數(shù)帙書【出沈約宋書】元嘉初征為散騎侍郎乃逃于上虞界中家人莫知所在
　　謝靈運陳郡陽夏人移籍會稽幼聰慧善屬文舉筆立成文章之盛獨絶當時【出文選人名録】襲封康樂遷秘書丞出為臨海太守及經(jīng)山陰防御【出元嘉起居注】郡有名山水靈運素所愛好遂肆意游遨父祖并葬始寧有宅墅修營舊業(yè)傍山帯江盡幽居之美嘗入剡有詩曰旦發(fā)清溪陰暝投剡中宿
　　孔稚珪字德璋山陰人早立名譽風韻清疎好文詠當時名士陸慧曉謝瀹張融何點沈淵相與為君子之交盛營山水不樂世務(wù)征侍中不行又拜詹事嘗入剡從褚伯玉授道伯玉死稚珪為于太平館立碑
　　張嵊稷之子稷初為剡令至嵊亭生子因名嵊字四山嵊雅有志操能清言起家秘書郎累遷湘東王長史王暇日元言因為之筮得節(jié)卦謂嵊曰卿后當東入為郡恐不得終嵊曰貴得其所耳還為大府卿吳興太守侯景圍建鄴率兵赴援授嵊征東將軍嵊曰天子蒙塵何情復受榮號賊行臺劉神茂攻破義興遣使說嵊嵊斬其使遣軍破神茂侯景遣其中軍侯子鑒助神茂擊嵊軍敗死節(jié)元帝追贈侍中開府儀同三司謚忠貞
　　朱士明剡人齊舉茂才梁天監(jiān)初授儒林博士除吏部尚書封漢昌侯
　　賀知章字季真越永興人性曠夷姑子陸象先曰季真清譚風流一日不見則鄙吝生矣肅宗為太子遷賓客拜秘書監(jiān)知章晚節(jié)誕放號四明狂客秘書外監(jiān)天寶初病夢逰帝居請為道士還鄉(xiāng)以宅為千秋觀帝賦詩乞鏡湖剡川一曲賜之
　　秦系字公緒越州會稽人有詩名天寶間避地剡川作麗句亭郡守改其居曰秦君里【出秦隱君詩序】北都留守薛兼訓奏為右衛(wèi)率府倉曹參軍不就建中初結(jié)廬于泉南九日山穴石為研注老子【系詩曰終當避世喧自注五千言】刺史薛播數(shù)往見之張建封聞不可致請就加校書郎【系寄建封詩曰少是煙霞客潭深得釣魚不知蕓閣上還校幾多書】姜公輔以言忤德宗為州別駕筑室鄰系而居焉貞元七年東度秣陵年八十余泉南人思之號其山為髙士峯有詩一巻
　　李紳字公垂中書令李敬元孫少孤游剡上龍宮寺老僧修真曰后當領(lǐng)鎮(zhèn)此道幸愿建飾吾寺【出紳所作龍宮寺碑】
　　踰二紀紳自宣武節(jié)度歴左散騎越州刺史仍一新舊逰之地賦詩以紀其事又刻碑齊抗字遐舉定州義豐人拜中書門下平章事昔逰越鄉(xiāng)閱翫山水者垂三十載初棲于剡嶺后遷于玉笥自解辟此山末二紀而登臺鉉【出陳諫登石傘峯詩序似孫喜藏齊相拜平章時誥】

　　孝行
　　齊公孫僧達剡人也治父喪至孝事母及伯父謹節(jié)名聞郡縣建元三年表列僧達等二十三人詔表閭蠲賦
　　齊韓靈敏剡人早孤與兄靈珍并有孝性母亡無以營奉共種瓜半畝朝采瓜子暮已復生遂辦葬焉會靈珍亡無子有妻守節(jié)靈敏事之如母
　　剡縣小兒年八歲與母俱病赤斑母死家人不令兒知兒疑問之曰母嘗數(shù)問我病今不復問何也因自投床扶匐至母尸側(cè)頓絶而死
　　陳王知元居剡丁父喪哀毀卒髙宗改孝家里
　　鄭僧保剡人居父母喪廬墓側(cè)十載芝草生于墓甘露降松栢

　　列女
　　公孫夫人姓公孫氏會稽剡人資三靈之淳懿誕華宗之澄粹竒朗照于齠齓四教成于弱笄慈恩溫恭行有秋霜之潔祇心制節(jié)性同青春之和敦悅憲章動遵規(guī)禮居室則道齊師氏有行則德配女儀禮服有盈籩豆無闕贊曰猗歟夫人天姿特挺行髙冰潔操與霜整性揚蘭芳德振玉穎猗彼瓊林竒翰有集展彼碩媛含德來緝動與禮游靜以義立【出晉滔鈕母孫氏所作序贊】

　　仙道
　　劉晨阮肇剡縣人漢明帝永平十五年采藥于天臺山望山頭有一桃樹取食之又流水中有胡麻飯屑二人相謂曰去人不逺因過水深四尺許行一里又度一山出大溪見二女顏容絶妙便喚劉阮姓名問郎來何晚也館服精華東西帷幔寶絡(luò)左右盡青衣下胡麻飯山羊脯設(shè)甘酒歌調(diào)作樂日暮止宿住半年天氣和適常如二三月鳥鳴悲慘求歸甚切女喚諸仙女歌吹送還鄉(xiāng)鄉(xiāng)中怪異驗得七代子孫傳聞祖翁入山不知何在太康八年失二公所在【剡有桃源在縣三里舊經(jīng)曰劉阮入天臺遇仙此其居也林槩越中詩繡被歌殘人竟逺桃花源靜客忘歸】
　　葛洪字稚川仙翁從孫好神仙導養(yǎng)仙翁以丹授弟子鄭君稚川就鄭君得之咸和初選散騎常侍辭以交址出丹砂求為勾漏令錬丹羅浮山卒年八十一顏如玉體柔軟舉尸入棺但遺空衣上虞蘭芎山稚川所棲也【出輿地志盧綸詩城闕望煙霞常悲仙路賒寧知樵子徑得到葛洪家曹唐詩最愛葛洪尋藥處露花玉蘂滿山春】剡有仙翁丹井石梯釣魚臺稚川亦至焉
　　褚伯玉字符璩錢塘人少有隱操年十八父為之婚婦入前門伯玉出自后門往居剡瀑布山隔絶人物王僧達為吳郡寧朔將軍丘彌孫與僧達書曰褚先生滅影云棲抗髙木食非折節(jié)好士何以致之【出蕭子顯齊書】以禮招致伯玉不得已停郡信宿纔交數(shù)言而退宋孝建二年召聘不就齊髙帝即位手詔吳會二郡以禮迎遣辭疾而歸敇于剡白石山立太平館舍之孔稚珪從其授道為于館立碑卒年八十六常居一樓仍葬樓所
　　趙廣信陽城人魏末入剡小白山受李成服炁法又受師左君守元中之道內(nèi)見五藏徹視法七八十年賣藥人間作九華丹或曰白日登天山中有趙廣信丹井
　　孫韜字文藏會稽剡人入山師潘四明參受真法陶隱居手為題握中秘訣門人罕能見唯傳韜與相闿二人【出真誥】
　　顧歡字景怡隱剡山好服食弟子鮑靈緩門前樹六十圍精怪數(shù)見歡叩樹即枯山陰白石村多邪病為講老子皆愈又有病邪者歡問其家有孝經(jīng)否歡令取仲尼居一章置枕邊而愈齊髙帝輔政征揚州主簿踐祚乃至稱山谷臣進政綱一巻優(yōu)詔稱美東歸賜麈尾素琴【上虞江岸有顧墅俗傳顧歡問學之所】
　　吳筠字貞節(jié)華陰人通經(jīng)誼美文辭舉進士不中去居南陽山天寶初召至京師南游天臺觀滄海與有名士相娛樂文辭傳京師明皇遣使召見大同殿與語甚悅勅待詔翰林獻元綱三篇帝嘗問道對曰深于道者無如老子五千言復問神仙冶煉法對曰此野人事積歲月求之非人主宜留意未幾漁陽事作乃復東入會稽剡中

　　髙僧
　　白道猷羅漢僧來自西天竺居沃洲山【白居易沃洲山記曰道猷肇開茲山】竺道壹在若耶山道猷以詩寄之【連峯數(shù)十里修林帯平津茅茨隱不見雞鳴知有人閑步踐其徑處處見遺薪始知百世下猶有上皇民開此無事跡以待竦俗賓長嘯自林際歸此保天真壹得詩欣然往訪之上虞有白道猷嶺嘗結(jié)庵于此江公堯詩好是道人巖畔月夜深清照飲猿溪】天臺山水清險前有石橋徑不盈尺長數(shù)十丈下臨絶冥忘其身然后能濟師梯巖壁捫蘿葛前山蔚然綺秀雙嶺入天有瓊臺玉閣道猷過此獲紫芝靈藥【出啟蒙記注】
　　竺潛字法深隱剡山學義淵博名聲早著宏道法師也【出庾法暢人物論】晉哀帝兩使禮致之既至簡文尤師敬劉惔嘲之曰道人亦游朱門乎潛曰君自見朱門貧道以為蓬戶耳還山支遁求買沃洲小嶺潛公曰欲來當給不聞巢由買山隱也遁得深公之言慚德而已【世說作因人就深公買■〈山卬〉山舊經(jīng)曰東■〈山卬〉山在新昌縣東四十里石林避暑録曰髙僧傳畧載孫綽道賢論以當時七僧比七賢竺法護比山巨源帛法祖比嵇叔夜竺法乘比王浚沖竺法深比劉伯倫支道林比向子期竺法蘭比阮嗣宗于道邃比阮仲容各以名跡相類者為配惜不見全文世說晉人本超逸更能以佛理佐之宜其髙勝不凡但恨是時未有經(jīng)文傳者亦未廣猶以老莊為宗竺法深賢于王氏諸人逺矣即支遁求買沃洲報曰未聞巢由買山而隱者遁猶輸此一著想見其人物也皇甫冉詩髙人本姓竺開士舊名林一入春山里千峰不可尋秦系詩松間儻許幽人住更不將錢買沃洲棲臺詩荒齋増暑夢數(shù)夕罷冥搜南海髙僧問西園獨鶴愁興生黃竹晚吟斷碧云秋共是忘機者何當臥沃洲清晝詩憶君南適越不作買山期劉長卿詩沃洲能共隱不用道林錢】
　　支遁字道林【髙逸沙門傳曰遁姓關(guān)氏河內(nèi)林慮人或曰陳留人】神心警悟清識玄理任心獨往風期髙亮沈思道行冷然獨暢【出支遁別傳】又幼有神理聰明透澈【出支遁傳】王蒙重之曰造微之功不減輔嗣羲之在會稽與交住靈嘉寺入沃洲小嶺建精舍【盧象詩元度常稱支道林髙人隱處白云深一去人間長不見千峯萬壑樹森森】至山陰講維摩許詢?yōu)槎贾v賓主之辯相尋無窮【世說曰諸人士及林法師在會稽西寺講王茍子在焉許掾使往西寺與王論理共決優(yōu)劣】又在白馬寺中將馮太常共語逍遙支卓然標致理于二家之表【馮氏譜曰馮懷長樂人歴太常護軍將陸龜蒙詩何時更問逍遙義五粒松陰拂石床注曰道林有逍遙義】有遺馬者受之曰吾愛其神駿【山有放馬坡在縣東三十里】有餉鶴者曰凌霄之姿何肯與人作耳目近玩養(yǎng)翮成使飛去【世說曰支公好鶴在■〈山卬〉山有放鶴峯】每名辰至余姚塢曰昔來就見安石輒移旬日今觸情是愁耳歿葬塢中【有文集八巻舊經(jīng)曰塢在余姚縣西南十二里僧史曰遁經(jīng)余姚塢信宿彌日不去或問其意曰若安石相從未嘗不移旬今觸目是愁耳乃移塢中永和元年閏四月四日沒葬塢中世說曰墓在石城戴安道過其墓嘆曰德音未逺而拱木已積蓋神理綿綿不與氣運俱盡耳出建康實録集中有即色諭髙妙】
　　干興淵支道開威藴崈實光識斐藏濟度逞印【自威至印一字為一僧與白道猷竺法潛支道林干興淵支道開凡十八僧皆居沃洲山出沃洲山記】
　　支曇蘭晉太元中游剡縣后憇赤城【髙僧傳】
　　竺曇猷燉煌人少苦行習結(jié)禪定游江左止剡之石城山有神現(xiàn)形詣猷曰師威德既重來止此山弟子輒推室相奉天臺山懸崕峻峙峯嶺侵天上有釋舍得道者居之有石橋跨澗而橫石斷之自終古以來無得至者猷行至橋所聞空中聲曰知君誠篤今來相度后十日當?shù)米〈艘?br />　　竺法崇有律學精法華經(jīng)居剡葛峴山茅茨澗飲孔淳之訪之信宿不去神思傾豁
　　曇斐會稽剡人棄家事慧基善莊老儒墨之書考究經(jīng)典疑義還居法華臺寺衡陽孝王元簡廬江阿師事之張融周颙從其逰
　　僧護會稽剡人住石城山隱岳寺寺北有青壁千余尺護每至其下輒聞管弦聲或發(fā)光怪即發(fā)誓就壁鐫十丈佛像齊建武中用工經(jīng)年纔成面像俄臥疾臨終誓曰再生當就吾志
　　僧佑剡人作石像佑授其凖式先是建安王聞僧護所造石像上奏詔佑董其事天監(jiān)五十年成舊說佑護前身也
　　靈澈字澄源會稽湯氏子風儀甚雅談笑多味雖受經(jīng)論心好篇章【出劉禹錫詩序】語甚平易如不出常境而諸生思慮終不可至【出權(quán)德輿送行序】從嚴維學詩扺吳興與皎然游后自廬山入剡歸沃洲

　　剡録巻三

　　●欽定四庫全書

　　剡録巻四

　?。ㄋ危{似孫 撰

　　○古竒跡

　　舜井
　　井二在舜皇山井中有虵生角今為沙土所翳朱慶余舜井詩碧甃磷磷不記年青蘿鏁在小山巔向來不視千尋水疑若蒼梧萬里天

　　禹嶺
　　禹余糧嶺在了山山下為了溪王铚序言禹治水止于此山中產(chǎn)藥稱禹余糧蓋余食所化近有甑山謂嘗炊于此張華博物志曰禹治水棄余食于江為禹余糧李羣玉詩曰澗有堯時韭山余禹伏糧

　　亞父石跡
　　亞父山在禮義鄉(xiāng)昔山中老農(nóng)遇神人曰吾亞父也當宅茲山明日見崖石中有足跡甚大【亞父事出神異經(jīng)】

　　阮公故居
　　縣之南有阮公廟即故居也王梅溪詩再入山中去煙霞鎖翠微故鄉(xiāng)遺宅在何日更來歸

　　楊黃門埭亭
　　水經(jīng)曰吳黃門郎黃哀明居嵊縣宏訓里開瀆作埭埭之西作亭

　　戴安道宅
　　戴公宅在剡桃源鄉(xiāng)宋景文公詩舟來戴公宅客過孝王家鄉(xiāng)有戴村村多戴姓者郗超每聞欲髙尚隱退者輒為辦百萬資并為造立屋宇在剡為逵起宅甚精整戴始往與所親書曰近至剡如官舍【王徽之居山陰夜雪初霽月色清朗四望皓然獨酌酒詠左思招隱詩忽憶戴逵逵時在剡便夜乘小船詣之經(jīng)宿方至造門不前而反人問其故徽之曰本乘興而行盡興而返何必見安道耶李白雪詩興從剡溪起思繞梁山發(fā)孟浩然詩閑垂太公釣興發(fā)子猷船陸龜蒙詩訪戴客愁隨水逺浣沙人泣共溪深項斯寄剡中友詩山晩迥尋蕭寺宿雪寒誰與戴家期李端詩戴家溪北住雪后去相尋駱賓王雪詩髙人儻有訪興盡詎須回方干雪詩此時行徑無人跡唯望徽之問寂寥羅隱詩笑殺山陰雪中客等閑乘興又空回郎士元詩或在醉中逢雪夜懷賢應(yīng)向剡川逰姚勔詩往時徽之訪安道剡溪扁舟夜獨乘楊蟠詩長愛剡溪堪發(fā)興雪中曽棹子猷船】

　　戴公山
　　山在忠節(jié)鄉(xiāng)今屬金庭觀可二百畝山中多茂林叢竹又有清流激湍林崕蒼石互相映帯山之巔有龍湫

　　阮光祿東山
　　阮裕別傳曰裕居會稽剡山志存肥遁世說曰阮光祿在東山蕭然無事內(nèi)足于懷

　　王右軍書樓墨池
　　金庭觀有書樓墨池裴通為之記裴通詩寂寂金庭洞清香發(fā)桂枝魚呑左慈釣鵝踏右軍池楊蟠有墨池懷古詩空山寂寞人何在一水泓澄墨尚新

　　謝車騎桐亭
　　酈道元水經(jīng)曰嶀山東北太康湖晉車騎將軍謝玄舊居所在右濵長江左傍連山陵平修通澄湖逺鏡于江曲起樓樓側(cè)悉是桐梓森聳可愛民居號為桐亭樓兩面臨江盡升眺之處蘆人漁子泛濫滿焉湖中筑路東出趨山路甚平直山有三精舍髙甍凌虛垂檐帯空俯眺平湖杳然在下江有琵琶圻臨江有石床名釣魚臺【張籍詩見說孤帆去東南到會稽春云剡溪口殘月鏡湖西水鶴沙邊立山鼯竹里啼謝家曽住處煙洞入應(yīng)迷】

　　謝車騎坐石
　　石在寶積山石磊磊迭迭如棱如鑿水經(jīng)曰樹下有十二方石地甚方潔

　　葛仙翁釣臺
　　皇覺寺有釣臺又有石梯絶為竒怪石上有釣車痕甚分明

　　白道猷滌巾澗
　　證道寺澗中有道猷滌巾舊跡水痕如白氎狀

　　趙公峊
　　謝巖之北通趙公峊趙公者晉懷帝時太常樂工也永嘉二年石勒亂趙公二十四人隱于剡之山峊王公嶀山賦曰■〈恡，山代忄〉徑森林北倚趙公之峊■〈恡，山代忄〉徑在謝巖北

　　晉武肅王故跡
　　晉武肅王嘗到嶀山下于舟中看其嵳峩嘆其異境駐舟賦詩

　　嶀娘宅梁詔亭
　　蕭衍經(jīng)嶀山于嶀家娘子為婚后別嶀娘入齊南面發(fā)詔征之山上有宣詔亭王公嶀山賦曰梁王別室歸建業(yè)以登天又曰皇書亭畔又看麖滯之蹤

　　謝康樂石床
　　嶀山下有石床康樂嘗垂釣于此出舊經(jīng)石下舊有古人姓名

　　謝巖彈石
　　縣北十五里有謝巖靈運游此四顧放彈丸落處為祠有大石如彈丸王公嶀山賦曰靈運彈飛巖嶂慕此堪棲

　　謝公宿處
　　李白詩謝公宿處今尚在綠水蕩漾青猿啼康樂有鄉(xiāng)逰謝有鄉(xiāng)謝公所歴也李嘉佑詩縁塘剡溪路映竹五湖村王謝登臨處依依今尚存陳充詩雨里落帆逰謝鄉(xiāng)寒聲古木共荒涼又有謝巖亦所至

　　王謝飲水
　　世傳王謝諸人雪后泛舟至此徘徊不能去曰雖寒強飲一口在縣北二十里

　　趙廣信井洞
　　西太白山山有廣信丹井又有洞石沓起如屋可容數(shù)人

　　褚伯玉隱居
　　西太白山山有瀑泉宋書曰伯玉隱身求志居剡縣瀑布山伯玉常居一樓卒葬樓所

　　禇伯玉太平館
　　齊髙帝即位詔吳會二郡以禮迎遣辭疾而歸詔于剡白石山立太平館舍之

　　秦處士麗句亭
　　系天寶間避地剡川作麗句亭郡守改其居曰秦君里大歴五年鄴守薛公仆射奏為右衛(wèi)率府倉曹參軍系作詩辭之自謂系家于剡山向盈一紀【其詩曰由來那敢議輕肥散髪行謌自采薇逋客未能忘野興辟書翻遣脫荷衣家中匹婦空相笑池上羣鷗盡欲飛更乞大賢容小隱益看愚谷有光輝】又有山中寄張正則評事詩【終年常避喧師事五千言流水閑過院春風與閉門山容邀上客桂實落華軒莫強教余起微官不足論正系辭辟之時也】又有耶溪舊居有將移耶溪舊居留贈嚴維秘書詩【雞犬漁舟里長謡任興行同邀落日醉已被逺山迎書屐將非重荷衣著甚輕謝生無個事忽起為蒼生】又有會稽山居寄薛播侍郎袁髙給事髙參舍人詩【稷卨今為相明君復是堯?qū)幹I臣困猶負會稽樵當在耶溪舊居作也】又有謝徐侍郎同諸詩客訪會稽山居詩【忽道仙翁至幽人學拜迎華簪窺甕牖珍味代藜羮洗硯魚仍戲移罇鳥不驚華亭攀敘卻會此越中營】溫庭筠宿秦生山齋詩【幽居路不通結(jié)室在東峯歲晩得支遁夜寒逢戴颙龕燈落葉寺山雪隔林鐘行解無由發(fā)曹溪欲施舂】戴叔倫酬秦征君徐少府春日見寄【終日媿無狀與君聊散襟城根山半腹亭影水中心朗詠竹窓靜野情花徑深那能有余興不作剡溪尋】

　　王翁信舊居
　　皇甫冉送王翁信還剡中舊居詩【海岸耕殘雪溪沙釣夕陽家中何所有春草漸看長】

　　王公別業(yè)【王公當是前詩王翁信也】
　　皇甫冉送王公還剡中別業(yè)詩【不見闗山去何時到剡中已聞成樹木更道長兒童籬落云常聚村墟水自通朝朝呼野渡向晚對清風】

　　袁稠家林
　　李端寄稠詩【花洞滿沉沉仙壇隔杏林潄泉春谷冷搗藥夜窓深石上開仙酌松間對玉琴戴家溪北住雪后去相尋】

　　吳處士溪嶼
　　賈島憶吳處士詩【半夜長安雨燈前越客吟孤舟行一月萬水與千岑島嶼夏云起汀洲芳草深何當折松葉拂石剡溪陰】

　　獨孤處士山居
　　棲白寄獨孤處士詩【林下別多年相逢事渺然扁舟浙水上輕策剡山前坐石吟杉月眠云憶島仙何期歸太白伴我雪中禪】

　　唐氏溪閣
　　趙湘剡中唐郎中所居詩【古栁垂溪水當門系雪舟開門延白鳥掃樹帯清秋閣上看華頂窓中見沃洲尋常投刺少來即是詩流】

　　○古阡

　　漢朱買臣墓
　　縣北六里有石羊買臣吳人墓在剡可疑然暨陽有買臣書堂及祠

　　阮裕墓
　　縣東九里

　　山桐公墓
　　縣東故港有髙冡世傳謝氏祖墓

　　戴颙墓
　　縣北一里王僧虔吳郡記曰颙死葬剡中有后人所立石表梅圣俞寄剡縣主簿詩應(yīng)識道旁碑因風奠醪醴王梅溪詩千年戴颙墓三字道旁碑紹興二年宰范仲將為作享堂于墓下堂今不存嘉泰三年四明樓鑰為書本傳立碑于道左嘉定八年令史安之重建墓亭以修時祀及于亭左右繪剡中先賢像

　　王右軍
　　墓去縣東孝嘉鄉(xiāng)五十里

　　剡録巻四

　　●欽定四庫全書

　　剡録巻五

　?。ㄋ危{似孫 撰

　　○書

　　戴逵五經(jīng)大義三巻　戴逵老子音一巻
　　戴逵纂要一巻　戴逵竹林七賢論
　　戴逵集十巻　戴逵別傳一巻
　　戴颙中庸傳一巻　戴颙月令章句十二巻
　　戴颙逍遙論　戴氏琴譜四巻
　　戴氏譜一巻　阮裕別傳一巻
　　阮氏譜一巻　王羲之集九巻
　　王羲之別傳一巻　王氏世家五巻
　　王氏家牒十五巻　王氏家譜二十巻
　　謝玄集十巻　謝氏家譜一巻
　　孫綽集十五巻　許詢集三巻
　　支遁集八巻　支遁傳一巻
　　支遁經(jīng)論三巻　秦系注老子一巻
　　吳筠元綱一巻　秦系詩一巻
　　靈澈詩十巻　鄭言平剡録一巻
　　謝靈運集十五巻　謝靈運七集十巻
　　謝靈運賦九十二巻　謝靈運連珠集五巻
　　謝靈運集鈔十巻　謝靈運集詩五巻
　　謝靈運詩英九巻　謝靈運游山志一巻
　　謝靈運山居志一巻　顧歡政綱一巻
　　葛仙翁別傳一巻　葛仙翁神仙傳十巻

　　○文

　　遺支遁書
　　支遁還吳住支山寺晚欲入剡謝安為吳興與遁書曰思君日積計辰傾遲知欲還剡自治甚以悵然人生如寄耳頃風流得意之事殆為都盡終日戚戚觸事惆悵唯遲君來以晤言銷之一日當千載耳此多山水山縣閑靜差可養(yǎng)疾事不異剡而醫(yī)藥不同思必此縁副其積想也【髙僧傳】

　　申三復贊　　戴逵
　　【安道文章世豈復可見今得六篇】
　　嗜好深則天機淺名利集則純白離如此故識鑒逾昬驕淫彌汰心與慎乖則理與險會然后役智以御險履險以逃害故陰陽冦其內(nèi)人力攻其外陰陽結(jié)則金石為之消人事至則雖智不足頼若然者雖翠幄華堂焉得而康之列鼎重味焉得而嘗之

　　閑逰贊序　　戴逵
　　神人在上輔其天理知溟海之禽不以籠樊服養(yǎng)櫟散之質(zhì)不以斧斤致用故能樹之于廣漠棲之于江湖載之以大猷覆之以元風使夫淳樸之心靜一之性咸得就山澤樂閑曠箕嶺之下始有閑游之人焉降及黃綺逮于臺尚莫不有以保其太和肆其天真者也且夫巖嶺髙則云霞之氣鮮林藪深則蕭瑟之音清其可以藻元瑩素全其皓然者舍是焉由故雖援世之彥翼教之杰效舞雩以發(fā)詠聞乘桴而懔厲況乎道乖方內(nèi)體絶風塵理楫長謝歌鳳逡巡蕩八纮于元流澄云崖而怡神者哉然如山林之客非徒逃人患避爭門諒所以翼順資和滌除機心容養(yǎng)淳淑而自適者爾凡物莫不以適為得以足為至彼閑游者奚往而不適奚待而不足故蔭映巖流之際偃息琴書之側(cè)寄心松竹取樂魚鳥則澹泊之愿于是畢矣然竒趣難均元契罕遇終古皆孤棲于一巖獨玩于一流茍有情而未忘有感而無對則輟斤寢弦之嘆固以幽結(jié)于林中驟感于遐心為日久矣我故遂求方外之美畧舉養(yǎng)和之具為雜贊八首暢其所托始欣閑逰之暇逸終感嘉契之難會以廣一往之詠以抒幽人之心云爾

　　贊　　戴逵
　　茫茫草昧綿邈元世三極未鼓天人無際萬器既判靈樸乃翳實有神宰忘懷司契冥外旁通潛感莫滯總順巢卨兼應(yīng)夷惠緬矣遐心超哉絶步顧揖百王仰怡泰素矜其天真外其囂務(wù)詳觀羣品馳神萬慮誰能髙映悠然一悟

　　尚長贊　　戴逵
　　尚叟沖順庸行昬世和同婉約元識罔滯瞻彼崇髙俄為塵翳亦有同好潛心宿契超超増翥眇眇偕逝絶跡青崖影滅云際

　　酒贊　　戴逵
　　醇醪之興與理不乖古人既陶至樂乃開有客乘之隗若山頹

　　山贊　　戴逵
　　蔚矣名山亭亭洪秀并基二儀峣嶣云構(gòu)嵯峨積岨寥籠虛岫輕霞仰拂神泉旁潄曰仁奚樂希靜比壽

　　松竹贊
　　猗歟松竹獨蔚山皋肅肅修竿森森長條

　　禇先生伯玉碑　　孔德璋
　　【先生筑館金庭觀蕭子顯齊書曰伯玉隱剡之瀑布山】
　　河洛摛寶神道之功可傳嵩華吐秘仙靈之跡可觀蓋事詳于玉牒理煥于金符雖冥黙難源顯晦異軌測心觀古可得而言焉是以子晉笙歌馭鳳于天海王喬云舉控鶴于元都亦有羽蛻蟬蠲影遁形銷神翥帝宮跡留劍杖逰瑤池而不返宴元圃以忘歸永嘉惡道者窮天地之險也欹竇遏日折石橫波飛浪突云奔湍急箭先生攀途躋阻宿枻涉折而沖颷夜鼓山洪暴激忽乃崩舟墜壑一裂十仭飄地淪篙翻透無底徒侶判其氷碎舟子悲其雹散?；曛幸垢白柘鄬し揭娤壬袢话蚕懺?br />　　關(guān)西升妙洛右飛英鳳吹金闕簫歌玉京絶封萬古乃既先生先生浩浩唯神其道泉石依情煙霞入抱秘影窮岫孤棲幽草心圖上玄志通大造

　　金庭館碑　　沈約
　　生靈為貴有識斯同道天云及【疑有字誤】終天莫及故仙學之秘上圣攸尊啟玉笈之幽文貽金壇之妙訣駐景蒙谷還光上枝吐吸煙霞變煉丹液出沒無方升降自巳下棲洞室上賓羣帝覩靈岳之驟啟見滄波之屢竭望元州而駿驅(qū)指蓬山而永鶩芝蓋三重駕蟠龍之蜿蜒云車萬乘載旗斾之逶迤此蓋棲靈五岳來暨夫三清者也若夫上玄奧逺言象斯絶金簡玉字之書元霜絳雪之寶俗士所不能窺學徒不敢輕慕且禁誓嚴重志業(yè)艱劬自非天稟上才未易可擬自惟凡劣識鑒鮮方徒抱出俗之愿而無致逺之力早尚幽棲屏棄情累留愛巖壑記分魚鳥涂逾逺而靡倦年既老而不衰髙宗明皇帝以上圣之德結(jié)宗元之念忘其菲薄曲賜提引末自夏汭固乞還山權(quán)憇汝南縣境固非息心之地圣王纘歴復蒙縶維永泰元年方遂初愿遂逺出天臺定居茲嶺所憇之山實惟桐栢實靈圣之下都五縣之余地仰出星河上參倒景髙崕萬沓邃澗千回因髙建壇憑巖考室飭降神之宇置朝禮之地桐栢所在厥號金庭事昺靈圖因以名館圣上曲降幽情留信彌密置道士十人用祈嘉祉越以不才首膺斯任永棄人羣竄景窮麓結(jié)懇志于元都望霄容于云路仰宣國靈介茲景福延吉祥于清廟納萬壽于神躬又愿道無不懷澤無不至幽荒屈膝戎貊稽顙息鼓輟烽守在海外因此自勉兼遂微誠日夕勤劬自強不巳翹心屬念晚臥晨興飱正陽于停午念孔神于中夜將三芝而延佇飛九丹而宴息乘鳬輕舉留舄忘歸以茲丹欵表之元極無曰在上日鑒非逺銘石靈館以旌厥心其辭曰
　　道無不在若存若亡于惟上學理妙羣方用之日損言則非常鯈焉靈化羽變蜺裳九重峣■〈山上兀下〉三山璀璨日為車馬芝成宮觀虹旍拂月龍辀漸漢萬春方華千齡始旦伊余菲薄竊慕隱淪尋師請道結(jié)友問津東探震澤西逰漢濵依稀靈眷髣髴幽人帝明紹歴惟皇纂位屬心鼎湖脫屣神器降命凡塵仰祈靈秘瞻彼髙山興言覆墤啟基桐栢厥號金庭喬峰回峭擘漢分星臨云置墠駕岳開欞■〈谷間〉涂蹇產(chǎn)林折蔥青誰謂應(yīng)逺神道微密慶集宮闈祥流罕畢其久如地其恒如日壽同南山與天無卒更生變練外示無功少君飛轉(zhuǎn)密與神通因資假力輕舉騰空庶慿嘉佑永濟微窮

　　金庭觀晉右軍書樓墨池記　　裴通
　　越中山水竒麗剡為最剡中山水竒麗金庭洞天為最洞在縣東南循山趾右去凡七十里得小香爐峰峰則洞天北門也谷抱山斗云重煙巒回互萬變清和一氣花光照夜而常晝水色含空而無底此地何事常聞異香有時值人從古不死真天下絶境也有晉代六龍失馭五馬渡江中朝衣冠盡寄南國是以瑯琊王羲之領(lǐng)右軍將軍家于此山書樓墨池舊制猶在至南齊永元三年道士禇伯玉仍思幽絶勤求上元啟髙宗明皇帝于此山置金庭觀正當右軍之家書樓在觀之西北維一間而四徘徊髙可二丈墨池在殿之東北維方而斜廣輪可五十尺池樓相去東西計之纔可五十余步雖形狀卑小不足以壯其瞻翫而泰儉有守斯可以示于將來況乎處所遐深風景秀異契逍遙之至理閱鸞鶴之參差其金庭洞天即道門所謂赤城丹霞第六洞天者也按上清經(jīng)洞天在天臺桐栢山中辟方四十里北門在小香爐峯頂人莫得見之樵夫往往見之者或志之以竒花異草還報鄉(xiāng)里與鄉(xiāng)里同往則失其所志也過此峰東南三十余里石竇呀為洞門即洞天之便門也人入之者必贏糧秉燭結(jié)侶而往約行一百里二百里多為流水淤泥所阻而返莫臻其極也通以元和二年三月與二三道友裹足而逰登書樓臨墨池但見其山水之異也其險如崩其聳如騰其引如肱其多如朋不四三層而謂天可升經(jīng)再而還以書樓闕壞墨池荒毀語于邑宰王公王公瞿然征王氏子孫之在者理荒補闕使其不朽即事題茲實録而巳

　　沃洲山禪院記　　白居易
　　沃洲山在剡縣南三十里禪院在沃洲山之陽天姥岑之陰南對天臺而華頂赤城列焉北對四明而金庭石鼓介焉西北有支遁嶺而養(yǎng)馬坡放鶴峯次焉東南有石橋溪溪出天臺石橋因名焉其余卑巖小泉如子孫之從父祖者不可勝數(shù)東南山水越為首剡為面沃洲天姥為眉目夫有非常之境然后有非常之人棲焉晉宋以來因山洞開厥初有羅漢僧西天竺人白道猷居焉次有髙僧竺法潛支道林居焉次又有干興淵支道開威藴崈實光識斐藏濟度逞印凡十八僧居焉髙士名人有戴逵王洽劉恢許元度殷融郗超孫綽桓彥表王敬之何次道王文度謝長霞袁彥伯王蒙衛(wèi)玠謝萬石蔡叔子王羲之凡十八人或逰焉或止焉故道猷詩云連峰數(shù)千里修林帯平津茅茨隱不見雞鳴知有人謝靈運詩云暝投剡中宿明登天姥岑髙髙入云霓安期還可尋葢人與山相得于一時也自齊至唐茲山寖荒靈境寂寥罕有人逰故辭人朱放詩云月在沃洲山上人歸剡縣江邊劉長卿詩云何人住沃洲此皆愛而不到者也大和二年春有頭陁僧白寂然來逰茲山見道猷支竺遺跡泉石盡在依然如歸故鄉(xiāng)戀不能去時浙東亷使元相國聞之始為卜筑次廉使陸君中丞知之助其繕完三年而禪院成五年而佛事立正殿若干間齋堂若干間僧舍若干間夏臘之僧歲不下八九十安居逰觀之外日與寂然討論心要振起禪風白黒之徒附而化者甚眾嗟乎支竺歿而佛聲寢靈山廢而法不作后數(shù)百歲而寂然繼之豈非時有待化有縁耶六年夏寂然遣僧常贄自剡抵洛持書與圖詣從叔樂天乞為禪院記道猷肇開茲山寂然嗣興茲山樂天又垂文茲山異乎哉沃洲山與白氏其世縁乎

　　龍宮寺碑　　李紳
　　會稽地濵滄海西控長江大禹疏鑿了溪人方宅土南巖海跡髙下猶存司其水旱鳴為云雨乃神龍之鄉(xiāng)寺曰龍宮在剡靈芝鄉(xiāng)嵊亭里地形爽嵦林嶺依抱剎宇頹毀積有年所自創(chuàng)三徙始定此地像儀消化鐘磬不揚堵波已傾法輪莫轉(zhuǎn)老釋修真護念常啟歲月屢遷物力無及貞元十八載余以進士客江浙將適天臺與修真會于剡之陽師言老禪有念今茲果矣后當領(lǐng)鎮(zhèn)此道幸愿建飾以資福履余笑不答師曰星歲有期愚有冥告元和三年余罷金陵從事河東薛公蘋招逰鏡中師已臥病約言無易大和癸丑自分命洛陽詔以檢校左騎省亷察于茲歲逾再紀修真已為異物龍宮棟宇將盡命告墳塔因追昔言以頭陁僧會真部工藏事捐錢三十萬監(jiān)軍使毛公承泰亦施焉從事寮吏咸同勝因閭里慕仁風靡爭施子來之功云集清涼之宇郁興浹旬而垣墉周逾月而棟干合煥矣真界昭乎化城擇靜行僧居之以總寺事資我后無疆之祚資龍神水府之福一雨之施潤洽必同七郡山澤城邑萬人介福所安翳我龍德用回法力永資泉宮刻石記言于寺之剎銘曰滄海之隅會稽巨澤惟禹功力生人始藉土壤山嶼濵海之東溟漲空闊邈秘龍宮貝闕難知珠宮莫測云雨交昏深沈不隔聞法必聽依佛必降豈騰溟海亦化長江既資勝因為龍景福節(jié)宣風雨以成播育撞鐘必告三界必聞唯爾龍室昭昭不昏我昔麻衣有僧傳信斯人已亡斯言不冺敬報前志以垂后功建飾儀相昭明有融普利羣生罔資已力琢磨記言

　　吊剡溪古藤文　　舒元輿
　　剡溪上綿四五百里多古藤株枿逼土春入土脈他植發(fā)活獨古藤氣候不覺絶盡生意予以為本乎地者春到必動此藤亦本于地方春且死色遂問溪上人有道者曰溪多紙工萬斧斬伐無時擘剝皮肌以給其業(yè)噫藤雖植物溫而榮寒而枯養(yǎng)而生殘而死亦將有命于天地間今紙工斬伐不得發(fā)生是天地氣力為人中傷物之疾癘異日過數(shù)十百郡東雒西雍見書文者皆以剡紙相夸予悟剡藤之死職止由此此過固不在紙工且今九牧人士自言能見文章戶牖者數(shù)與麻竹相多聽其語其自安重皆不啻握驪龍珠茍有晚寤者其倫甚寡不勝眾者固以斂手無語勝眾者自謂天之文章歸我輕傲圣人道使周南風骨入于折揚皇華中言偃卜子夏文學陷入于淫靡放蕩中比肩握管動盈數(shù)千百人數(shù)千百人筆下動數(shù)千萬言不知其為謬誤日月以縱自然殘?zhí)倜灼淇氯~流波頹沓未見止息如此則綺文妄言輩誰非書剡紙者邪工嗜利曉夜斬藤以鬻之舉天下為剡溪猶不足以給況一剡溪者耶后之日不復有藤生于剡矣大抵人間費用茍得著其理則不枉之道在暴耗之過莫由橫及于物物之資人亦有其時時其斬伐不為夭閼予謂今之錯為之文者皆夭閼剡溪藤之流也藤生有涯而錯為文者無涯無涯之損物不直于剡藤而巳余取剡藤以寄其悲

　　剡録巻五

　　●欽定四庫全書

　　剡録巻六上

　?。ㄋ危{似孫 撰

　　○詩【詩中有及剡者采焉】

　　登臨海嶠初發(fā)疆中作　　謝靈運

　　杪秋尋逺山山逺行不近與子別山阿含酸赴修軫中流袂就判欲去情不忍顧望脰未悁汀曲舟巳隱隱汀絶望舟鶩棹逐驚流欲抑一生歡并奔千里游日落當棲薄系纜臨江樓豈惟夕情斂憶爾共淹留淹留昔時歡復増今日嘆茲情巳分慮況乃協(xié)悲端秋泉鳴北澗哀猿響南巒戚戚新別心凄凄久念攢攢念攻別心旦發(fā)清溪陰暝投剡中宿明登天姥岑髙髙入云霓還期那可尋儻遇浮丘公長絶子徽音

　　尋沈剡至嵊亭　　虞騫
　　命楫尋嘉會信次歴山原捫天上云糺與石下雷奔澄潭寫度鳥空嶺應(yīng)鳴猿榜歌唱將夕商子處方昏

　　游沈道士金庭館　　沈約
　　秦皇御宇宙漢帝恢武功歡娛人事盡情性猶未充銳意三山上托慕九霄中既表祈年觀復立望仙宮寧為心好道直由意無窮曰余知止足是愿不須豐山嶂逺重迭竹樹近蒙蘢開襟濯寒水解帶臨清風所累非外物為念在玄空朋來握石髓賓至駕輕鴻都令人徑絶唯使云路通一舉凌倒景無事適華嵩寄言賞心客歲暮爾來同

　　征鏡湖故事
　　將尋煉藥井更逐賣樵風【凡初】刻石秦山上探書禹穴中【呂渭】溪邊尋五老橋上覓雙童【嚴維】梅市西陵近蘭亭上道通【謝良弼】雷門驚鶴去射的驗?zāi)曦S【賈肅】古寺思王令孤潭憶謝公【鄭槩】帆開巖上石劔出浦間銅【庾骙】興里還尋戴東山更向東【裴晃】

　　壯游　　杜甫
　　越女天下白鏡湖五月涼剡溪藴秀異欲罷不能忘歸帆拂天姥中歲貢舊鄉(xiāng)氣劘屈賈壘目短曹劉墻

　　淮海對雪　　李白
　　朔雪落吳天從風渡溟渤海樹成陽春江沙皓明月飄飖四荒外想象千花發(fā)瑤草生階墀玉塵散庭闕興從剡溪起思繞梁園發(fā)寄君郢中歌曲罷心斷絶

　　別儲邕之剡中　　李白
　　借問剡中道東南指越鄉(xiāng)舟從廣陵去水入會稽長竹色溪下緑荷花鏡里香辭君向天姥拂石臥秋霜

　　贈陸調(diào)　　李白
　　掛席候海色當邑下長川多酤新豐醁滿載剡溪船中途不遇人直到爾門前大笑同一醉取樂平生年

　　贈王判官　　李白
　　昔別黃鶴樓蹉蛇淮海秋俱飄零落葉各散洞庭流中年不相見蹭蹬逰吳越何處我思君天臺緑蘿月會稽風月好卻遶剡溪回云山海上出人物鏡中來

　　避地剡中贈崔宣城　　李白
　　忽思剡溪去水石逺清妙雪盡天地明風開湖山貌悶為洛生詠醉發(fā)吳越調(diào)赤霞動金光日足森海嶠獨散萬古意閑垂一溪釣猿近天上啼人移月邊棹無以墨綬苦來求丹砂要華發(fā)長折腰將貽陶公誚

　　秋山寄衛(wèi)尉張卿及王征君　　李白
　　何以折相贈白花青桂枝月華若夜雪見此令人思雖然剡溪興不異山陰時明發(fā)懷二子空吟招隱詩

　　寄韋南陵　　李白
　　春風狂殺人一日劇三年乘興嫌太遲焚卻子猷船夢見五栁枝已堪掛馬鞭何日到彭澤長歌陶令前

　　夢逰天姥吟留別　　李白
　　海客談瀛洲煙濤微茫信難求越人語天姥云霓明滅不可覩天姥連天向天橫勢拔五岳掩赤城天臺四萬八千丈對此欲倒東南傾我欲因之夢吳越一夜飛度鏡湖月湖月照我影送我至剡溪謝公宿處今尚在淥水蕩漾清猿啼腳著謝公屐身登青云梯半壁見海日空中聞天雞千巖萬壑路不定迷花倚石忽已暝熊咆龍吟殷巖泉栗深林兮驚層巔云青青兮欲雨水澹澹兮生煙列缺霹靂丘巒崩摧洞天石扉訇然中開青冥浩蕩不見底日月照耀金銀臺霓為衣兮風為馬云之君兮紛紛而來下虎鼓瑟兮鸞回車仙之人兮列如麻忽魂悸以魄動恍驚起而長嗟惟覺時之枕席失向來之煙霞世間行樂亦如此古來萬事東流水別君去兮何時還且放白鹿青崖間須行即騎訪名山安能攢眉折腰事權(quán)貴使我不得開心顏

　　送王屋山人魏萬還王屋　　李白
　　遙聞會稽美一度耶溪水萬壑與千巖崢嶸鏡湖里秀色不可名清輝滿江城人游月邊去舟在空中行此中久延佇入剡尋王許笑讀曹娥碑沈吟黃絹語

　　魯東門泛舟　　李白
　　日落沙明天倒開波搖石動水瀠洄輕舟帆月尋溪轉(zhuǎn)吾是山陰雪后來水激龍盤犯石堤桃花夾岸魯門西若教月下乘舟去何啻風流到剡溪

　　秋下荊門　　李白
　　霜落荊門江樹空布帆無恙掛秋風此行不為鱸魚鲙自愛名山入剡中

　　送定法師　　楊巨源
　　鳳城初日照紅樓禁寺公卿識惠休詩引棣華沾一雨經(jīng)分貝葉向雙流孤猿學定前山夕逺雁傷離幾地秋空性碧云無處所約公曾許剡溪游

　　云門五溪　　許渾
　　此溪何處路遙問白髭翁佛廟千巖里人家一島中魚傾荷葉露蟬噪栁條風急瀨鳴車軸微波漾釣筒石苔縈棹淥山果拂舟紅更就前溪宿村橋與剡通

　　湖上蘭若示清會上人　　清晝
　　峯心惠忍寺嵊頂謝公山何似南湖近芳洲一畝間意中云木秀事外水禽閑永日無人到時看獨鶴還

　　剡溪行　　朱放
　　潺湲寒溪上自此成離別回首望歸人移舟逢暮雪頻行識草樹漸老傷年髪唯有白云心為向東山月

　　剡溪舟行　　朱放
　　月在沃洲山上人歸剡縣江邊漠漠黃花覆水時時白鷺驚船

　　送王公還剡中別業(yè)　　皇甫冉
　　不見闗山去何時到剡中已聞成樹木更道長兒童籬落云常聚村墟水自通朝朝隱去渡非晚對清風

　　袁郎中破賊后經(jīng)剡中山水　　皇甫冉
　　武庫分帷幄儒衣事鼓鼙兵連越徼外冦盡海門西節(jié)比全疎勒功當雪會稽旌旗回剡嶺士馬濯耶溪受律梅初發(fā)班師草未齊行看佩侯印豈得訪丹梯

　　潤州南郭留別　　皇甫冉
　　縈回南北岸留滯木蘭橈吳岫新經(jīng)雨江天正落潮故人勞見愛行客自無憀君問前程事孤云入剡遙六言

　　冬中寄韋弇　　李端
　　獨坐知霜下開門見木衰壯應(yīng)隨日去老豈與人期廢井蟲鳴早陰階菊發(fā)遲興來空憶戴不似剡溪時

　　送少微上人　　李端
　　削髪本求道何方不是歸松風開法席江月濯禪衣飛閣猿鳴早漫天過客稀戴颙常執(zhí)筆不覺此身飛

　　云陽觀寄袁稠　　李端
　　花洞晚陰陰仙壇隔杏林潄泉春谷冷漱藥夜牕深石上開仙酌松間對玉琴戴家溪北住雪后去相尋

　　寄剡中友　　項斯
　　歇馬亭西酒一巵半年閑事亦堪悲船橫鏡水人眠后蓼暗松江鴈下時山晚迥尋蕭寺宿雪寒誰與戴家期夜來忽覺秋風急應(yīng)有鱸魚觸釣絲

　　過吳張二子檀溪別業(yè)　　孟浩然
　　卜筑因自然檀溪不更穿園廬二友接水竹數(shù)家連直取南山對非闗選地偏草堂時偃曝蘭棹日周旋外事情都遣中流性所便閑垂太公釣興發(fā)子猷船予亦幽棲者經(jīng)過竊慕焉梅花初臘月栁色半春天鳥泊隨陽雁魚藏縮項鳊停杯問山簡何似習池邊

　　宿云門寺　　宋之問
　　云門耶溪里泛鹢路才通夤縁緑筱岸遂到青蓮宮天香眾壑滿夜梵羣山空漾漾潭際月飗飗杉上風茲焉多嘉遁數(shù)子今莫同鳳歸嘅處士鹿化聞仙翁樵徑謝村北學井阿巖東永夜豈云寐曉景忽朦朧谷鳥囀尚澀源桃驚未紅再來期春暮當造林端窮庶幾蹤謝客開山投剡中

　　宿道一上方院　　王維
　　一公棲太白髙頂出云煙梵流諸洞徧花雨一峯偏跡為無心隱名因立教傳鳥來還語發(fā)客去更安禪晝涉松路盡暮投蘭若邊洞房隱深竹靜夜聞遙泉向是云霞里今成枕席前豈唯暫留宿眠來將窮年

　　送惟律　　崔子向
　　陽羨諸峯頂何曾異剡山雨晴秋到后木落夜開闗縫衲紗燈亮看心錫杖閑西方知有社未得與師還

　　寄嚴長史　　章八元
　　昨辭夫子棹歸舟家在桐廬憶舊丘三徑暖時花競發(fā)兩溪分處水爭流近聞江老傳鄉(xiāng)語遙見家山減旅愁或在醉中逢雪夜懷賢應(yīng)向剡川逰

　　寄秦系　　戴叔倫
　　北人歸欲盡猶自寓蕭山閉戶不曾出詩名滿世間

　　酬秦征君春日見集　　戴叔倫
　　終日媿無政與君聊散襟城根山半腹亭影水中心朗詠竹窓靜野情花徑深那能有余興不作剡溪尋

　　早行寄朱放山人　　戴叔倫
　　山曉旅人去天髙秋氣悲明河川上沒芳草露中衰此別又萬里少年能幾時知心剡溪路聊且寄前期

　　訪秦系　　韋應(yīng)物
　　俗吏閑居少同人面會難偶隨香署客來訪竹林歡暮館花微落春城雨暫寒甕間聊共酌莫使宦情闌

　　舟行入剡　　崔顥
　　鳴棹下東陽回舟入剡鄉(xiāng)青山行不盡緑水去何長地氣秋仍濕江風晚暫涼山梅猶作雨溪橘未知霜謝客文逾盛林公未可忘多慚越中好流恨閱時芳

　　送師弟往臺州　　崔峒
　　逺客乘流去孤帆向夜開春風江上使前日漢陽來路別猶千里離心重一杯剡溪木未落羨爾過天臺

　　送越客　　張籍
　　見說孤帆去東南到會稽春云剡溪口殘月鏡湖西水鶴沙邊立山鼯竹里啼謝家曾住處煙洞入應(yīng)迷

　　送嚴維歸越州　　李嘉佑
　　艱難只用武歸向浙江東松雪千山暮林泉一水通鄉(xiāng)心縁緑草野思看青楓春日偏相憶裁書寄剡中

　　送越州辛法曹　　李嘉佑
　　但能一官適莫羨五侯尊山色垂趨府潮聲自到門縁塘剡溪路映竹五湖村王謝登臨處依依今尚存

　　送■〈巬，言代夫〉光大師【師以草書應(yīng)制】　　羅隱
　　禹祠分首戴灣逢健筆尋知達九重圣主賜衣憐絶藝侍臣摛藻許髙蹤寧親久別街西寺待詔初離海上峯一種苦心師得了不須回首笑龍鐘

　　送裴饒歸會稽　　羅隱
　　金庭路指剡川隈珍重良朋自此來兩鬢不堪悲歲月一巵猶得話塵埃家通曩分心空在世逼橫流眼未開笑殺山陰雪中客等閑乘興又須回

　　送孔征君　　皇甫曾
　　谷口幽多處君歸不可尋家貧青史在身老白云深掃雪開松徑疏泉過竹林余生負丘壑相送亦何心

　　趙能卿話剡之勝景　　羅隱
　　會稽詩客趙能卿往歲相逢話石城正恨故人無上壽喜聞郎宰有髙情山朝佐命層層聳水接飛流步步清兩火一刀罹亂后會須乘興月中行

　　送張司馬罷使適越　　劉長卿
　　時危身赴敵事往任浮沈末路三江去當時百戰(zhàn)心春風吳苑緑古木剡山深千里滄波上孤舟不可尋

　　孤石　　劉長卿
　　孤石自何處對之如舊逰氛氤峴首夕青翠剡中秋逈出竒峯當?shù)钋把┥届`鷲慚貞堅一片夏云長不去莓苔古色空蒼然

　　雪夜訪別　　劉長卿
　　扁舟乘興客不憚苦寒行晚暮相依處江湖欲別情水聲氷下咽沙路雪中平舊劔鋒铓盡應(yīng)嫌自贈輕

　　賈侍御自會稽使回　　劉長卿
　　江上逢星使南來自會稽驚年一葉落按俗五花嘶上國悲蕪梗中原動鼓鼙報恩看鐵劔銜命出金閨風物催歸緒云峯發(fā)詠題天長百越外潮上小江西鳥道通閩嶺山光落剡溪暮帆千里思秋夜一猿啼栢署榮新寵桃源憶故蹊若為能亟去行復草萋萋

　　路入剡中作　　方干
　　戴灣沖瀬片帆通髙枕微吟到剡中掠草并飛憐燕子停橈獨飲學漁翁波濤慢撼長潭月楊栁斜牽一岸風便擬乘槎應(yīng)去得仙源直恐接星東

　　山齋讀書寄校書　　錢起
　　日愛衡茅下閑觀山海圖幽人自守樸窮谷也名愚隔嶺知溪雨新泉到戶樞蘭叢齊稚子蟠木老潛夫憶戴時過剡逰山慣入壺濠梁時一訪莊叟亦吾徒

　　憶吳處士　　賈島
　　半夜長安雨燈前越客吟孤舟行一月萬水與千岑島嶼夏云起汀洲芳草深何當折松葉拂石剡溪陰

　　竹下殘雪　　邱為
　　一點銷未盡孤明在竹陰晴光夜轉(zhuǎn)潔寒氣曉仍深還對讀書牖且闗乘興心已能依此地終不傍瑤琴

　　送閻校書之越　　邱為
　　南入剡中路草云應(yīng)轉(zhuǎn)微湖邊好花照山口細泉飛此地饒古跡世人多忘歸經(jīng)年松雪在永日世情稀蕓閣應(yīng)相望芳時不可違

　　題招隱寺　　張佑
　　千年戴颙宅佛廟此崇修古寺人名在清泉鹿跡幽竹光寒閉院山影夜藏樓未得髙僧旨煙霞空暫逰

　　剡中贈張卿侍御　　嚴維
　　辟疆年正少公子貴初還早列名卿位新參柱史班千夫馳驛道駟馬入家山深巷烏衣盛髙門畫戟閑逶迤天下樂照耀剡溪間自賦逰章句空為衰草顏

　　送嚴十五之江東　　戎昱
　　江都萬里外別后幾凄凄峽路花應(yīng)發(fā)津亭栁正齊酒傾遲日暮川闊逺天低心系征帆上隨君到剡溪

　　送清散逰太白山
　　巻經(jīng)歸太山躡蘚別蘿龕若履浮云上須看積翠南倚松身入漢暝目月離潭此境堪長往塵中事可諳

　　京口別崔固
　　積雨晴時近西風葉滿船相逢嵩岳客共聽楚城蟬宿館橫秋島歸帆漲逺田別君還寂寞不似剡中年

　　游東峯宗密精廬　　溫庭筠
　　百尺青崖三尺墳微言巳絶杳難聞戴颙今日稱居士支遁他年識領(lǐng)軍暫對杉松如結(jié)社偶因麋鹿自成羣故山弟子空回首蔥嶺還應(yīng)見宋云【宋云事見洛陽伽藍記】

　　宿一公精舍　　溫庭筠
　　夜聞黃葉寺瓶錫兩俱能松下石橋路雨中山殿燈茶爐天姥客碁席剡溪僧還笑長門賦髙秋臥茂陵

　　寄清涼寺僧　　溫庭筠
　　石路無塵竹徑開昔年曾伴戴颙來窓間半偈聞鐘后松下殘碁送客回簾向玉峯藏夜雪砌因藍水長秋苔白蓮社里如相問為說逰人是姓雷

　　送剡客　　趙嘏
　　兩重江外片帆斜數(shù)里林塘遶一家門掩右軍余水石路橫諸謝舊煙霞扁舟幾處逢溪雪長笛何人怨栁花若到天臺洞陽觀葛洪丹井在云涯

　　送人之江東　　劉商
　　含香仍佩玉宜入鏡中行盡室隨乘興扁舟不計程渡江霖雨霽對月夜潮生莫慮當炎暑稽山水不清

　　送張文新除溫州　　趙嘏
　　東晉江山稱永嘉莫辭紅斾向天涯凝弦夜醉松亭月歇馬曉尋溪寺花地與剡川分水石境將蓬島共煙霞卻愁明詔征非晚不得秋來見海槎

　　送宣武從事越中
　　曉看呈使范知欲勅星軺水國難驅(qū)傳山城便倚橈秉籌先獨立持法稱髙標旌斾臨危堞金絲發(fā)麗譙別愁當翠巘寛望隔風潮木落孤帆迥江寒壘鼓飄客鴻吳島盡殘雪剡汀銷坐想休秦岳春應(yīng)到栁條

　　送蕭煉師入四明山　　孟郊
　　閑于獨鶴心大于髙松年迥出萬物表髙棲四明巔千尋直裂峯百尺倒瀉泉綘雪為我飯白云為我田靜言不話俗靈蹤時步天

　　送談公　　孟郊
　　坐愛青草上意含滄海濵渺渺獨見水悠悠不問人鏡浪洗手緑剡花入心春雖然防外觸無奈饒衣新行當譯文字慰此吟殷勤

　　剡溪館聞笛　　丁仙芝
　　夜久聞羌笛寥寥虛客堂山空響不散溪靜曲宜長草木生邊氣城池逗夕涼虛然異風出髣髴宿平陽

　　贈江州李十使君員外
　　我本江湖上悠悠任運身朝隨采樵客暮伴打魚人跡為燒丹隱家縁嗜酒貧經(jīng)過剡溪雪尋覓武陵春

　　剡録巻六上

　　●欽定四庫全書

　　剡録巻六下

　?。ㄋ危{似孫　撰

　　○詩

　　送越帥程公辟　　趙汝礪
　　畫舫參差看欲飛紛紛車馬厭塵泥右軍筆墨空蘭渚安道風流訪剡溪白首得時歸莫遽丹心懷國去猶稽月明會醉蓬萊閣應(yīng)笑云霄自有梯

　　前題　　曽孝宗
　　虎符分鎮(zhèn)浙江東■〈舟羲〉棹都門使斾雄雙槳徘徊枌社日髙牙搖曳剡溪風蓬萊閣燕公書簡賀監(jiān)湖游獄榜空行聴越民謌德政亟還青瑣見旌忠

　　前題　　劉奉世
　　使君遺愛徧南州五馬新歸瘴海頭捧橐未厭青鎖直懷章還作鑒湖游余姚人物傳吳逺越地山川向剡幽應(yīng)有清詩資臥理會吟他日記風流

　　前題　　王仲修
　　一麾占得山川勝金紐新提左顧龜蒼闕斗龍辭日下紅旌引騎照江湄剡溪月午何妨醉曲水春余好賦詩玉案天香攜滿袖錦衣誰似過鄉(xiāng)時

　　晚泊嶀蒲寄剡縣劉貺員外　　潘閬
　　曉泛剡溪水晚見剡溪山徘徊駐行棹待月思再還漁唱深潭上鳥棲髙樹間應(yīng)當金石友念我無暫間

　　自諸暨抵剡　　呉處厚
　　莫嘆塵泥汩且圖山水游維峯天姥翠一舸剡溪秋不見戴安道有懷王子猷西風無限意盡屬釣魚舟
　　夷猶雙槳去莫不辨東西夕照偏依樹秋光半落溪風髙一鴈小云薄四天低莽蕩孤帆卸水村楊栁堤
　　秋渚函空碧秋山刷眼青排頭煙樹老撲面水風醒上瀬復下瀬長亭仍短亭夜船明月好客夢滿流螢
　　出得云門路風凄日夕曛船撐鑒湖月路指沃州云山色周遭見溪流屈曲分一觴還一詠誰似右將軍

　　憶越　　楊蟠
　　蓬萊閣面對青山地上逰人半是仙漁浦夕陽橫掛雨鑒湖春浪倒垂天髙城尚鎖當時月故殿空留幾處煙長愛剡溪堪發(fā)興雪中曽棹子猷船

　　寄云門運禪師　　顏復
　　句溪曲曲剡山重誰訪桑門物外蹤超世有言皆實際示人無意在機鋒平生懷抱佳髙遯壯歲衣冠鏁俗容每想清禪心暫寂秋聲蕭瑟夜庵松

　　雨霽剡溪
　　剡溪風雨霽航葦重行行到處楊栁色幾家荷葉聲噪蟬金鼎沸游水玉壺清最喜魚梁伴歸帆的的輕

　　剡中夜思　　林槩
　　密樹芳秾碧草齊春華微度緑陰低溪連嵊水興何盡路接仙源人自迷落絮有情風上下好花無語日東西故園桃李經(jīng)年別一望歸心遶翠蹊

　　剡溪書懷三絶　　盧天驥
　　山鳥逢春恰恰啼桃花流水路猶迷何時鼠子膏齊斧笑領(lǐng)白云歸剡溪
　　故園生事只衡茅不管方兄久絶交糲食枯椽吾易足鷦鷯只占一枝巢
　　山杏枝頭鵯鵊兒來傳春意語多時脆紅可是渾無力不奈東風盡日吹

　　泛剡溪
　　愁呵龜手冷搖鞭乘興來登訪戴船觧事篙師小鳴櫓恐驚寒鴈入晴天

　　龍宮寺　　華鎮(zhèn)
　　鹽梅器業(yè)尚風塵書劔曽游寂寞濵秀句玲瓏滿天下應(yīng)捜佳麗入機神

　　金庭洞天　　華鎮(zhèn)
　　嵩髙秀入洛川清鶴去云歸冷玉笙霜白金庭今夜月流風依約有遺聲

　　桃源　　華鎮(zhèn)
　　嘉樹風生玉宇香鶯飛燕舞弄春陽歸來井邑皆如舊始覺仙家日月長

　　瀑布嶺　　華鎮(zhèn)
　　春日云崖晴杳杳東風山溜曉泠泠煙霞密邇神仙府草木微滋亦有靈

　　戴溪　　華鎮(zhèn)
　　月華雪彩照長川一葉扁舟破紫煙十二瑤臺登賞夜清光長似昔時天

　　題戴溪亭　　林東
　　溪亭故事幾年華來值秋霖眺望賖云障山巒多少處雨埋煙火兩三家水肥去馬行髙坂汀沒閑鷗上淺沙誰是子猷誰是戴小船杯酒興無涯

　　獨秀山　　李易
　　訪戴溪長近若耶金庭雪對赤城霞沼從鵠舉添蕭索峯似鸞翔解嘆嗟每愛林間百種蝶難忘竹外四時花剡川圖上他年指獨秀山前是我家

　　剡溪幽居
　　勝絶剡溪邊巢枝度半年燕回銜落絮魚涌接飛泉丹鼎山頭氣茶爐竹外煙幽居已成趣佳致若為傳

　　浴鵠沼
　　鵠沼開新鑒纎塵莫遣遮翠光爭水鳥紅影湛山花天外時分月林端更蔚霞髙飛留舊跡全付謫仙家

　　龍?zhí)抖?br />　　云巘移佳茗風潭遶怪松書傳黃石秘稅可紫芝供抵玉休驚鵲懷珠且伴龍聴經(jīng)誰氏子卉服秀仍恭
　　敵騎侵淮海龍?zhí)堵肥纪ㄔ粕詫殑x月皎現(xiàn)珠宮瀉澗泉噴薄依巖樹郁蔥神交難獨擅吾黨契元同

　　西溪
　　玉龍擘山開南騖肆奔猛風蕩雪蒙蒙月流光炯炯壯氣動貴門前驅(qū)入蛟井萬籟息中宵一區(qū)臨絶境奔雪有遺音垂磬得深省白云何所聞就宿孤峯頂

　　登軍營塢
　　褰裳涉流水倚水送歸云海角春潛到山腰路忽分伏龍應(yīng)厭睡飛雹駭論文鸛雀知機早翻然不待羣

　　居剡一篇寄鄭天和
　　金庭洞在桐栢山山髙一萬八千丈中有神仙不死區(qū)郁郁黃云覆其上透巖流壑遶四旁面勢參差皆意向雞登天姥有時聞鶴羨沃洲何待放彩衣大勝宮錦袍白發(fā)奉親仍縱賞異才爭出輔清朝爽氣自欣逰碧嶂古來無位有重名吾家謫仙陸魯望平生愿到猶不諧矧彼區(qū)區(qū)走俗狀桃源康樂舊鄉(xiāng)存路接風煙聴還往渡江正為九華丹石筍飛泉歸指掌鸞翔鵠浴傳異時列岫方池間想象剡溪隨處可卜居乘興扁舟一相訪

　　貴門卜筑
　　亂后亦擇居筮山山輒許居民百余家喜甚手欲舞去久聞公名此幸殆天與感茲鄭重意時節(jié)共雞黍剡川非沃野地僻民更窶趂時務(wù)擷茗余力工搗楮寡婦念遺秉污池憐數(shù)罟我欲教耦耕盡力循南畝桃杏種連

　　山深居可長處東鄰有節(jié)士酒酣乃發(fā)語公昔起布衣髙議掩前古親擢類平津決見逢真主兩宮佇六飛萬乘思一舉交侵正倔強蠭起益旁午浩然公獨歸偶出寧有補黙塞復何言長嘆汗如雨

　　題龍?zhí)侗?br />　　貴門今是鹿門山盡室扶攜萬壑間流水偶隨真自悟遙岑相望若為攀風翻竹塢慵休掃月過松扉靜不闗潭底臥龍煩一起正須霖雨濟塵寰

　　書剡山所見寄周侍郎
　　剡山無數(shù)野薔薇黃云爛熳相因依玉杯淺琢承墜露金鍾倒掛搖晨暉斑竹筍行三畝地紅藥花開一尺圍豆角嘗新小麥秀來禽向長櫻桃肥歌舌隨風栁外囀翠花帯水煙中飛魚跳破浪奮赤鬛鶴唳投松翻縞衣鄉(xiāng)闗萬里久無夢巖壑四年今息機丁寧杜宇往江北為喚故人令蚤歸

　　題剡溪
　　我家住在剡溪曲萬壑千巖看不足卻笑當年訪戴人雪夜扁舟去何速
　　山水戴逵邑尚余清興中千巖落花雨一徑巻松風酒茗延幽子圖書伴老翁長生吾不羨久悟去來同

　　雪作望剡溪
　　玉樓瓊樹曉煙披擁衲開門四望迷清曠世人誰似我雪中更對子猷溪

　　懷剡川故居
　　煙光流轉(zhuǎn)太骎骎又見春山換緑陰蝴蝶夢中新歲病杜鵑聲里故鄉(xiāng)心焦桐冷卻風三尺瘦竹拖來月一尋早晚掉頭歸小隱誅茅千嶂白云深
　　斷云流水古巖隈憶得柴門半扇開雪打子猷船上過春從靈運屐邊來逃禪野榻排芳草覓句寒崖掃落苔容易三年拋絶去不勝啼月曉猿哀
　　病目飛蠅鬢雪干欲扶吾道愧衰殘把他杓柄力何倦還我镢頭心便安待摘菜花添午供便裁荷葉備春寒不辭髙臥煙霞里枕上青山最好看

　　剡溪
　　千古剡溪水無窮名利舟乘閑雪中興唯有一王猷

　　了溪
　　禹跡始壺口禹功終了溪余糧散幽谷歸去錫元圭

　　剡録巻六下

　　●欽定四庫全書

　　剡録巻七

　?。ㄋ危{似孫 撰

　　○畫

　　戴逵畵南都賦圖
　　戴安道就范宣學【中興書曰逵不逺千里往豫章范宣宣見逵異之以女妻焉】視范所為范讀書亦讀書范抄書亦抄書唯好畵范以為無用不宜勞思于此戴于此乃畵南都賦圖范看畢咨嗟以為有益始重畵

　　戴逵畵行像
　　戴安道中年畵行像甚精妙庾道季看之語戴曰神明太俗由卿世情未盡曰唯務(wù)光當免卿此語耳【列仙傳曰務(wù)光夏時人也好鼓琴湯將伐桀謀于光曰伊尹何如務(wù)光曰強力忍詬不知其它湯克天下讓于光光曰吾聞無道之世不踐其土況讓我乎負石自沈于蓼水】

　　王羲之像
　　金庭觀有右軍書樓墨池舊有羲之像

　　王徽之像
　　劉原父徽之像贊曰人生誰不知妄為世所束興來當暫徃興盡期自復大雪暗溪路新晴月微燭去非斯人慕返豈斯人辱優(yōu)游便所適偃蹇尚幽獨

　　李紳像
　　龍藏寺有唐李紳書堂舊有李紳畫像

　　剡中溪谷村墟圖
　　畵録曰毛惠秀剡中溪谷村墟圖一巻隋朝官本李嗣真續(xù)畵録曰惠秀繪事頗為詳悉太自矜持翻成羸絶不及惠逺【湘東王蕭繹續(xù)畵品曰毛棱惠逺子子便捷有余真巧未足】

　　王詵雪溪乘興圖
　　詵字晉卿東坡題其圖溪山雪月兩佳哉賓主談鋒夜轉(zhuǎn)雷猶言不見戴安道為問適從何處來欒城次韻亟徃遄歸真曠哉聾人不識有驚雷雖云不必見安道已誤扁舟犯雪來
　　李易詩剡川圖上他年事獨秀山前是我家易厯給事中嘗居剡之貴門山剡川固可圖自惠秀之后無其人耳又止剡溪道上詩一水縈不斷千嵓翠相扶扁舟訪雪月我昔見畵圖

　　訪戴圖
　　呂居仁答錢遜叔訪戴圖詩北風吹霜夜如雪江城草木凍欲折病夫袖手無所為一坐臨川已三月忽蒙妙句起衰憊頓覺和氣生毛髪公能忘機我亦倦不待文殊見摩詰畵圗是非久未觧況保長年不磨滅請公置畵莫多求要與時人除愛渴

　　李商老訪戴圗【當是商老所藏】
　　李商老觀訪戴圗詩閑庭秋草積滿砌蒼苔深忽向冰紈上聊窺訪戴心雪月俱皎皎風林互森森縱觀停艫處猶聞?chuàng)籼艚K年剡溪曲何嘗返山陰徒言興巳盡真安誰能尋浮生圗畵爾慷慨為長吟

　　亷宣仲訪戴圗【宣仲名布號射澤老農(nóng)宣和間為畵學博士】
　　王铚云仆自會稽泛舟至剡中是時雪遲梅子煙外萬枝來岸幽香不斷蓋非人間世也友人亷宣仲在四明聞之作子猷訪戴圗見寄作長句謝之仍書四絶句于圗后剡溪萬壑千巖景人境誰能識心境君畵山陰雪后船始悟前人發(fā)清興眼中百里舊山川荒林雪月縈寒煙應(yīng)縁興盡故無盡賓主不見寧非禪當年戱留一轉(zhuǎn)語不意丹青能盡覩更畵人琴巳兩忘妙盡子猷真賞處白玉花開碧玉彎戴逵溪上謝公山若敎當日逢斯景肯道扁舟盡興還越溪梅接剡溪濵得意還成一景春此日可憐髙興盡扁舟處處作東鄰山回水轉(zhuǎn)碧玲瓏月在羣山四合中香滿一船梅勝雪休夸訪戴畵屏風梅英與雪一般色不得北風香不知懶詠左思招隠句先生今有畵中詩

　　仲皎廬山圖
　　仲皎所作廬山圗窈窕清潤有詩書氣僧惟敬所藏先公翰林嘗跋

　　十八髙士圗
　　先公翰林居剡作雪館于玉岑山又作集髙亭繪晉入剡十八髙士為圗列左右

　　○紙

　　剡藤
　　李肇國史補白紙之妙者越之剡藤舒元輿有悲剡川古藤文文在文巻中吳淑紙賦曰金花玉骨剡藤麻面劉禹錫詩精彩添隃墨波瀾起剡藤顧逋翁剡紙歌云路上山陰雪中有玉人持玉節(jié)宛委山里禹余糧石中黃子黃金屑剡溪剡紙生剡藤噴水揭為焦葉棱欲寫金人金口偈寄與山陰山里僧手把山水紫羅筆思量點畵龍蛇出正是垂頭搨翼時不免向君求此物丁晉公紙詩妙制剡溪人多名錦水春歐陽公詩剡藤瑩滑如玻璃熊岑送程公辟詩溪藤頻得句雪舫夜留賓黃太史詩蠆尾銀鉤寫珠玉剡藤蜀蠒照松煙韓持國詩剡溪柔弱難爭強紫巖緊實為冣長李商老詩相望唇亡齒寒國書來莫惜剡溪藤僧巽中謝吳令惠越紙詩不用微文吊剡藤紙成功用貴深精布頭未足全彰美魚綱徒勞獨擅名贈我喜同青玉案報公慚乏碧云情道山何日鞭歸騎給札還應(yīng)付長卿

　　剡紙
　　陸龜蒙詩宣毫利若風剡紙光如月梅圣俞詩巴箋脆蠧不禁久剡楮薄慢還可怡

　　剡硾
　　薛能送浙東王大夫詩越毫逐厚俸剡硾得佳名注曰近相傳以搗熟紙名硾雞林志曰髙麗紙治之緊滑不凝筆光白可愛號白硾紙林和靖詩紙軸敲晴響茶鐺煮晚濃和靖又有槐木紙椎贈周太祝詩輕如魚網(wǎng)滑如脂時冩新詩肯寄來硾紙其法椎搗也

　　剡溪玉葉紙
　　皇甫松非煙傳曰臨淮武公業(yè)位河南功曹參軍愛妾曰非煙北鄰子趙象窺見慕之象取薛濤詩以剡溪玉葉紙寫之達意于非煙煙復以金鳳紙題詩酬之

　　澄心堂紙
　　剡用南唐澄心堂紙其樣甚展新安志曰績溪紙乃澄心堂遺物歐陽公韓持國有澄心堂紙詩米元章薛道祖亦有詩

　　玉版紙
　　東坡詩溪石琢馬肝剡藤開玉版黃太史有次韻王炳之惠玉版紙詩

　　敲冰紙
　　張伯玉蓬萊閣詩敲冰呈好手織素競交鴛注曰越俗呼敲冰紙新安志曰紙敲冰為之益佳剡之極西水深潔山又多藤楮故亦以敲冰時為佳蓋冬水也呂本中詩敲冰落手盈巻軸頓使幾案生清芬

　　羅箋
　　蘇易簡紙■〈糹普〉曰蜀人造十色箋其文謂之魚子箋又謂之羅箋剡溪有焉

　　○古物

　　晉剡鍾
　　晉郭璞傳元帝為瑯琊王使璞筮遇豫之暌曰會稽當出鍾以告成功上有勒銘應(yīng)在人家井泥中得之及帝即位太興初會稽剡縣人果于井中得一鍾長七寸二分口徑四寸半上有古文所書十八字云會稽徽命余字時人莫識

　　戴安道琴
　　琴箋曰安道一琴比常制長一尺

　　許承瓢
　　唐先天中女冠投簡金庭見禇伯玉所得許承瓢遂持以進

　　顧歡素琴
　　歡隠剡山齊髙帝征至進元綱優(yōu)詔稱善賜歡素琴

　　顧歡塵尾
　　齊髙帝又賜歡塵尾

　　秦系硯
　　秦系山居詩洗硯魚仍戱移樽鳥不驚系注老子穴山石為硏

　　剡西古硯
　　剡開元郷民劚土值硏色下嵓也渾璞泐蝕受墨處獨砥中隳凹處唐以前物銘玉在深山有道則見山耶石耶陵谷幾變嗚呼此玉不晦不炫不以知貴不以棄賤

　　八角石硯
　　剡丁發(fā)硯于破冡外肖羲畫內(nèi)鑿禹海越手輕爽石性巳空入土老也銘二火一刀硏與人俱髙甲乙丙丁硯與數(shù)不逃石之饕志之勞文之騷人之豪

　　二大洗
　　吳莊漁人得之歸章氏章氏遺余銘金兮精火兮明土兮英水兮清器兮貞人兮聲

　　翠壺
　　甲戍冬剡丁發(fā)諸荒墟壺范簡古蘚花黛緑銅性空入手輕其銘黛澤涵靈苔花布跡金性積蛻土膏輟蝕

　　三足洗
　　表弟周樞得之清化銘尚古雒人范模首智伊谷可陵厥用罔暨

　　剡録巻七

　　●欽定四庫全書

　　剡録巻八

　?。ㄋ危{似孫 撰

　　○物外記

　　道館
　　金庭觀在剡金庭山是為崇妙洞天金庭福地【道經(jīng)曰王子晉登仙是天臺山北門第二十七洞天桐栢山洞中三十五里見日月下見金庭壁四十里又曰天治華頂之東門曰金庭洞天周王子晉善吹笙為鳳凰之聲從浮丘登髙而羽化緱山去后主治華頂號白云先生往來金庭風月之夕山中有聞吹笙者】循山趾而右得小香爐峯其峯八面即洞天之北門【唐裴通記曰金庭洞天在縣之東南山趾而右得小香爐峯即洞天之北嘗聞異香時值一仙人從古不死真天下之絶境】又有五老峯【上多大松】卓劍峯【其山形如劍】觀之后為放鶴峯【山峯巒竒聳多古木】其東有仙人走馬岡岡有路跡下有龍湫水極清洌下流為小澗有赤水橋又東為洞山【山中人皆姓董又曰董山】是為毛竹洞天【洞天記曰毛竹為二十七洞天】洞門巖石竦立有老木龍?zhí)偌m繞巖石洞前有碧洞去觀二里曰再度村【世傳右軍度此見山嶺崇峻以為罕有故謂之罕嶺】去觀東去十五里有大湖山峯勢入天上有赤水丹池【池可丈余深不可測其水色赤勺之則其清如鏡禱雨甚靈】舊為王右軍宅東廡設(shè)右軍像有書樓墨池鵝池【裴通記曰瑯琊王羲之家于此其書樓墨池舊制猶在書樓今不存墨池方丈余水或清或黒亦甚異也又有鵝池在卓劍峯之下可三畝水極清潔石鼓山有靈鵝嵓謂鵝飛于此山】右軍舍宅為觀初名全真館又改金真宮【舊傳右軍舍讀書為觀】宋齊間禇伯玉居此山【伯玉居此山三十余年后逰南霍山復歸謂弟子曰吾從去十旬當逝及期而終年八十六史言齊髙帝迎之辭疾勅于剡白石山立太平館居之與舊經(jīng)少異】沈約有金庭館碑唐先天間遣女道士投簡金庭觀見許承瓢遂持以進【真誥曰上虞吳曇得許承一瓢贈伯玉伯玉巳授弟子朱僧受歴代寳之可受一斛】張說題金庭觀詩【女珠道在豈難求海變須敎鬢不秋他日洞天三十六碧桃花發(fā)共師逰】唐僧小白題金庭觀詩【羽客相留宿上方金庭風月冷如霜直饒人世三千歲未抵仙家一夜長】羅隠送裴饒歸會稽詩【金庭路指剡川隈珍重良朋自此來兩鬢不堪悲歲月一巵猶得話塵埃家通曩分心空在世逼橫流眼未開笑殺山陰雪中客等閑乗興又須回】李易居剡寄鄭天和詩【金庭洞在桐栢山山髙一萬八千丈中有神仙不死區(qū)郁郁黃云覆其上透巖流壑遶四旁面勢參差皆意向雞登天姥有時聞鶴在沃洲何待放彩衣大勝官錦袍白髪奉親仍縱賞異才爭出輔清朝爽氣自驚逰碧障古來無位有重名吾家謫仙陸魯望平生愿到猶不諧矧復區(qū)區(qū)走俗狀桃源康樂舊鄉(xiāng)存路接風煙甘逺徃越江正為九華丹石筍飛泉歸指掌鸞翔鵠浴傳異時列岫方池閑想象剡溪隨處可卜居乗興扁舟正相訪】劉旦逰金庭詩【衡岳真人稱福地南齊髙士寄山河赤城仙去騎丹鳳墨沼人傳詠白鵝一世風流俱寂寞千年氣象故嵯峩登臨不盡懷人恨唯有蒼蒼石可磨】仙都李清叟詩【山屬蓬壺第幾重竒峯翠岫繞靈宮云藏毛竹深深洞煙起香爐裊裊風放鶴巳歸天漢上養(yǎng)鵝無復小池中羽人盡得飛章法神與寥陽路暗通】歐陽建世詩【右軍平昔愛觀鵝尚有池塘聚淥波但見當時塵跡在徘徊終日對嵯峩】天臺金卞詩【尋真窮養(yǎng)浩崇妙路迢迢洞掩峯千迭塵分水一條白云生石壁飛閣挿崖腰隠隠存仙跡渾疑在碧霄】羽士葉參光詩【迢逓人間入路遙忽窺仙闕絶塵囂事尋竒異彼燕石文載興崇是晉朝攻藝髙樓無筆硯養(yǎng)鵝靈沼識蒭蕘英雄雖逐年華謝萬古真風冠碧霄】淮南馬并詩【右軍學業(yè)隠林丘世來年余景尚幽苔鎻一泓殘墨沼云遮三級舊書樓欣逢羽客開金闕快覩仙童侍玉旒自恠今朝說凡骨飛身得向洞天游】四明朱全詩【憶昔羲之古事修龍蟠云卷卒難搜鵝池墨沼今雖在誰復書堂筆下求】羽士李太澄詩【步步溪山轉(zhuǎn)幾重五云深處敞琳宮峯巒秀擁神仙至門徑清無世俗風畫靜碁聲深院里月明琴弄夜堂中丹成仙子無余事祗待蟠桃信息通】
　　桃源觀唐為太清宮在剡門之北【唐武德八年置號太清后廢干佑三年重置曰桃源觀人言太清宮屋趾延袤在北門之外今門外田疇猶曰宮前畈按吳越時有東都帖曰桃源觀宮主靈逸大師陸契真乞以錢本回運香油未審剡縣太清宮所彼三清大師作真圣宮此帝院使用則是時太清宮尚存又與桃源觀為二區(qū)矣】沈遘贈剡溪桃源宮王道士詩【我昔剡溪游道人一相遇重來十歲余顏色宛如故頋我命衰早鬢毛已蒼然乃知世上榮詎若山中閑道人家東都問胡不歸北北方多風塵素衣化為黒斯言共所信吾志亦江湖瀟灑會稽守平生欣莫如君恩容茍安愿奉三年計幸爾數(shù)到城間談北方事】觀有古鍾【世傳鍾霾今岳祠前田池中】

　　僧廬
　　惠安寺在剡山之陽舊曰般若臺寺又曰法華臺寺【晉羲熙二年南天竺國有髙僧二人入金華師道深弟子竺法深授阿毗譚論一百二十巻甫一宿而誦通道深遂讃法友釋迦重興今光授記遂往剡東■〈山卬〉山復于剡山立般若臺寺會昌廢咸通八年重建改法華臺寺天佑四年吳越武肅改興邑寺大中祥符元年改今額十道志曰西臺寺今法臺寺是也陳惠度所立】寺有上方軒牕與溪山對極髙明之眺中產(chǎn)草號鹿胎草【獵士陳惠度射鹿此山鹿孕而傷既產(chǎn)以舌舐子身死而后母死惠度棄弓矢投寺出家后為名僧鹿死之處生草號曰鹿胎草】寺有灌頂壇【張繼剡縣法臺寺灌頂壇詩九燈傳像法七夜會龍華月靜金田廣幡搖銀漢斜香壇分地位寳印辨根牙試問因縁者清溪無數(shù)沙】趙嘏有早發(fā)剡中法堂寺詩【暫息勞生樹色間平明塵事又相關(guān)吟辭宿處煙霞去心負秋來水石閑竹戸半開鐘未絶松枝靜霽鶴初還明朝一倍堪惆悵回首塵中見此山】寺有増勝堂寺僧彥強所居王铚題詩【心是華嚴境圎機更善根一塵猶可見十勝不為繁放鶴掃松徑呼猿開竹門妙髙峯頂住客到亦忘言】彥強山居詩【老矣母能役嵓分草草縁放渠藜六尺銷得屋三椽雪盡收茶早云晴拾菌鮮有時臨近澗揎手弄潺湲】擇璘題思安清意太師幽逺庵詩【得意幽深觸處真何須丘壑宻藏身愛茲殊勝園林地非彼等閑花木春白畫杜門人莫到清談絶俗世難親紛紛鬧市繞山腳獨有此中無點塵】
　　圓超寺在剡山之西舊曰靈【由山】庵【晉天福六年建奉國院大中祥符賜今額】王铚詩【松間清月佛前鐙庵在危峯更上層犬吠一山秋意靜敲門知有夜歸僧】山中奉靈感大士精祈必格寺有大觀舊記【記曰圓超禪院舊曰靈岫庵有老僧獨居禮觀音觀音乃舊工王溫夾苧為之治平初國子博士鄭公宰剡秋夜月明夢一人儀形有異進而前曰衣敝乆矣幸念之一日詣寺見大士像喟然曰感夢者非此乎命工繢飾宰及瓜謂院僧曰大士常感于予愿輸金易之以去僧合謀曰金雖多豈若大士在山中可為無窮之福利也赍金請于宰前一夕宰之家人皆夢大士曰翌日當訣矣宰見僧至遂奉以歸自是剡人益竒其事乃記大士靈感之因大士靈感之跡云崇寜五年四月旦承務(wù)郎尉鄭雄飛記】有亭盡得溪山登覧之勝曰挾溪亭盧駿元題圓超寺挾溪亭詩【孤亭瞰平野雙溪分兩腋野闊春風香溪晴照人碧我來亭上天欲春溪聲野色爭赴人胷中丘壑相映發(fā)翛然便欲乘飄輪惜無妙手王摩詰半破鵝溪重畵出溪山應(yīng)喜得賞音盡遣煙霞供落筆我嗟吟鬢犯車塵一憑危欄眼界新寄謝溪聲與山色他時來作個中人】梅溪王十朋次韻【路入剡山腰風生玉川腋孤亭物外髙雙溪眼中碧山僧作亭去幾春賞音端的逢詩人自從妙語發(fā)丘壑遂使絶景多蹄輪我來首訪維摩詰問訊雙溪自何出發(fā)源應(yīng)與婺溪同賦物慚無沈郎筆憑欄一洗利名塵入眼翻驚客恨新山城重重水如帶可能挽住思鄉(xiāng)人】王铚登挾溪亭詩【剡中何許隔林坰無復晴巒到眼明頼有西南天一角亂云深處疊秋屏】松嶺之側(cè)舊有俯山堂前拖眾山下瞰井【邑堂廢已乆昔人留題甚多如近離城市不多地髙壓樓臺無限家不知誰人作】寺前巨竹數(shù)萬個瑯玕入天今非昔矣
　　瑞像寺在邑之東吳越武肅王所創(chuàng)【唐景福元年】
　　南巖廨院【唐龍紀元年建縣東二百步今廢為民居】
　　實性院在剡山之西唐曰清泰院【唐干元中建清泰院會昌廢晉天福七年重建大中祥符元年賜今額】寺下有古井【輿地志曰城內(nèi)有石井深五丈即此也】
　　超化院在剡門之北其后枕剡坑有林澗之美【晉天福七年建水陸院大中祥符改今額】院有鑒軒石延慶題鑒軒詩【一軒曽揭鑒為名軒下方池徹底清坐客不須頻拂拭主人猶恐太分明一塵不染元無物萬像俱涵豈有情堪笑越湖三百里等閑風浪不曽平】劉彛嘗賦悼賢詩【越州剡縣超化院皇佑辛夘春予寄居是邑民方阻饑流莩萃千里集于城下縣令秘丞過公彥專勸誘豪族得米二萬斛以救民明年又饑遂出常平錢萬緡請糴于明歸以剡價取其嬴米幾萬斛繼續(xù)民命尚憚其不給也乃刻俸麥七十斛為種而假超化院左僧民之田十余頃役饑民耕種之明年得大麥五百余斛嗣給流民各俾歸業(yè)熈寜已酉春余倅永嘉就移湖北道出剡溪民有懷過公者尚皆感泣而院僧聞其云亡尤増痛悼因書屋壁繼以詩良疇十頃接晴煙曽假過侯就旱年俸麥一車開徳濟流民千里荷生全人嗟逝水今亡矣俗感遺風尚泫然獨對老僧談舊事斜陽春色漫盈川】先公和曽原伯寄超化舉長老詩【文聲宮祉韻鸞和素履氷霜凜節(jié)柯鵬翼扶搖驚斥鷃鳳翔寥廓無靈鵝參元問學淵源逺友許游從日月多誰袖新篇來古剡夜寒不覺聳肩哦】
　　明心院四山環(huán)合自成一嶼寺在其中前臨松嶺路通吳越【建隆二年陳承鄴舍宅建號黃土塔院大中祥符改今額在縣北二里】魯國唐咨記【記曰邑北五里林巒幽邃如城郭其西北一隴望之蔚然髙出于羣峯曰黃土嶺嶺腰有靈泉清冷甘滑行者負者滌熱為涼顯徳七年鄉(xiāng)民蘇老賓請于錢氏為僧院宋建隆初為黃土塔院又有陳房二翁捐山以廣寺治平三年賜今額景佑中僧仁偃甃為二泓立廊以升凡二百級人至瀟灑不知人間有暑惟佛法能轉(zhuǎn)惑見為真智卻羣迷為正覺離執(zhí)著為圓明然后逍遙乎真空之理超悟乎妙道之場所謂明心者因夫明心之理以告云】西山之嶺有歸鴻閣王铚歸鴻閣詩【初離江渚荻生芽飛到龍荒雪滿沙寄語不須傳信逺將軍憂國不憂家不向幽林敞畫欄夕陽空伴六朝山故人為我留歌興絶勝溪邉訪戴還今君有意去來中白日無私物自公回首溪山莫留戀不隨社燕與秋鴻】仲皎歸鴻閣詩【精舎傍修嶺道心隨眼明山遺僧偃跡水作剡溪聲無雨竹亦潤有風松更清上方真可住不用觸歸情】又有歸云亭仲皎歸云亭詩【一從飛出岫舒卷意何長作雨遍天下乘風歸帝鄉(xiāng)無心憐灑落到處自清涼縹緲來空碧吟邉帯夕陽】又有偃公泉【僧仁偃施水得名水味清甘宜茶】王梅溪偃公泉詩【泉自何時有得名從偃公誰能繼長陸為載水經(jīng)中】寺有詩僧仲皎自號閑閑庵今為倚吟閣先公為僧惟敬記之寺之南麓先公翰林所藏山有藏書寮又有雪廬玉峯堂秀堂
　　福感寺依小坡有竹前有橋橋下澗水通焉【晉天福四年建號報恩大中祥符改東二十五里】
　　普安寺居坦平后依山甚髙峻號白云山云起即雨山中林木前有池【宋元嘉二年建會昌廢后唐清泰二年興】
　　資福寺在平野后有小山東望四明山前鑿小池【晉天福八年建號増福大中祥符改東三十里】
　　尊勝寺在小坡陀中山枕四明山寺之山曰清泉山凡寺之內(nèi)外前后每鑿地三尺必得水雖地有髙下無所異丈室之前有兩池清潔紺碧【宋永嘉二年曰厚山院會昌廢天福六年建治東四十里】
　　華藏寺居陽坡有竹樹左為四明山乃茹蘭禪師所立【晉開運二年號云峯院大中祥符改東四十五里】
　　上乘寺枕四明山四圍皆山多林樾池前一巨壑其左一池水湛潔距寺之西南一里有雪潭有龍居焉【梁永明二年置安福寺會昌廢景福元年興建東七十里】
　　法祥寺?lián)缴絼菪惆巫笥噎h(huán)擁林木陰翳寺之后有峯曰獅子頂距寺三里有靈鵝山【世傳右軍鵝池中鵝飛至山中】山有石鼓洞洞為穴二髙七丈有二石鼓【晉時于此山置石鼓山】洞中可坐一二十人清浄澄邃洞之前有澗水潺湲【宋元嘉二年號延福會昌廢后唐清泰二年興大中祥符改法朗又改今額治東七十里】
　　清隠寺居山腰其北三峯皆峭峻巨杉交蔭路通四明雪竇山其第二峯有龍池池中有金蛇金線文龜蛇見則雨前有二洞橋橋下清澗湍激又有四照亭左右有二巨壑【唐大中七年建三峯院治平三年改東七十里】仲皎送僧入三峯詩【上人瞿曇裔律身玉無瑕力究毗尼論汪汪海無涯振錫復何許三峯隠蒼霞堂上大道師靈芝發(fā)根芽想見涌法施冬冬鼓聲撾上人從之游勿憚歲月遐坐待霜露熟香風散天葩】
　　明覺寺?lián)胶笠姥辔矋o面獨秀峯林木環(huán)聳山中有七井其一大者深五丈闊一丈有一靈鰻若大椽常見之寺之左有白蓮龍?zhí)断掠写筵衷话咨彸亍舅率加陂L安營焉后有老師望一處有靈光遂遷寺今謂之光明塘后冇聞山中鐘鼓聲者又遷今所梁大通元年智逺禪師建禪林寺會昌廢晉天福建大中祥符改今額南二十里】
　　空相寺依平山前有澗水【太平興國元年號開明院大中祥符改南四十里】
　　禪惠寺?lián)街律叫螄缮搅治登嗲坝幸怀赜矣谢佚垬驑蛑聺舅鲅缮街杏泄啪R景明中安南將軍黃僧成家天雨錢數(shù)億萬舍以造寺號錢房寺【梁天監(jiān)中改禪房寺會昌廢咸通二年重建縣之西二十里】
　　天竺寺宅山之腰山極崇峻多筱竹前山亦巍竦寺之前有石曰安禪石四五枚又有破石石平為半有清澗環(huán)激【晉天福七年建號西明院祥符改今額縣之西二十里】
　　顯凈寺在平嶼左右有松竹寺有八池水甚清美其西廡有白鶴井【齊永明三年建青林寺會昌廢后唐長興元年建大中祥符元年改縣西二十里】
　　悟空寺?lián){巖前有巨壑又東有山澗通蛟井【周廣順元年于古烏流寺基建保安院治平二年改在縣西二十里】有石如鼓不擊自鳴【白樂天沃洲山記曰北對四明而金庭石鼓介焉】盧天驥題石鼓詩【山在江城欲盡頭招提無處著清幽寒沈水底長留月冷入天圍不剩秋村靜尚遺看鶴戸溪寒只受釣漁舟眼前佳思能如許悔不長為隠地游】
　　大明寺居獨秀山面大溪有古井可五尺深數(shù)尺水不曽少竭山之西為韶國師所鑿有坑甚深【晉天福四年有姚氏女舍宅為寺曰崇明寺治平二年改今額縣西三十里】
　　真如寺白道猷行溪而來登山腰有禮拜石石上有兩穴膝如陷焉山中筑庵道猷居焉其后于山之坦平者立剎四圍山林蔚茂峯巒峻拔澗溪遶寺清汲皆通澗水入于五龍山潭【周顯徳元年號寳壽院大中祥符改西四十里】
　　宣妙寺居法華山林樾清邃山有大士井泉味清美深無底東麓有清泉筒引以入于寺其東二小池植蓮【宋元嘉二年號崇明寺會昌廢晉天福四年建治平改西四十里】
　　戒徳寺依火爐尖山山甚秀拔如星子峯前有松林左右皆松竹二池澄潔【齊永明三年置光徳院會昌廢天福七年建西四十里】
　　普惠寺依遙望山有林樾前有橋流水過之東為放生池【齊永明三年號贍養(yǎng)法華院會昌廢干符重建治平改西四十里】王铚題普惠方丈詩【鏡里形容水底天定將何物喻真禪心安便是毗盧界盡日添香伴兀然】
　　證道寺居五龍山峭崖絶壁上攀云霄竹樹蒙蔽前有陰澗來自寳壽山注于龍?zhí)短队形迳街杏袝x高僧白道猷道場【山中產(chǎn)茶不在日注下取潭中水瀹茶尤絶竒治西四十五里晉開運元年號五龍院】
　　定林寺依山林壑崇峻山抱其右其左翼以太溪水石清湍水出于黃院相去五里有響巖雨下則巖響又有東泄潭有龍居焉其左有山曰石姥山【宋元嘉二年號松山院會昌廢晉天福重建治平改西四十五里】山中有響巖龍?zhí)侗R天驥過定林寺詩【寒旌隠隠入花村小雨初晴水帶昬不憚山程尋寺去只將詩思與僧論麥侵水步深藏艇栁暗人家半掩門莫厭禪居蕭冷甚此來一為訪溪藤】
　　下鹿苑寺山接太白山【其上即披云寺宋元嘉二年建號靈鷲寺會昌廢咸通十四年重建治平元年改西四十五里】有隠天閣盧天驥登鹿苑隠天閣詩【欲結(jié)愛山人共了尋山債未有買山錢愁聞有山賣小雨濕春風倦云遮落日不若呌風來吹云放山出一眼吞萬山寸心貯千里何日上歸舟教人問春水殘雪領(lǐng)春來踈鍾驚夢去尚憶去年愁孤舟系江樹】再登隠天閣詩【好在滄洲趣青蘋入眼多落紅隨水盡啼鳥柰春何生事詩千首功名印幾窠如何喚禪伯軟語坐盤陀】山有龍?zhí)短缎顾聻轱w瀑對瀑水為玉虹亭盧天驥登鹿苑寺玉虹亭詩【饑鼯愁玃號窮冬層巒秀壁撐晴空閣拖小藤余力借來看霜巖飛怒虹小溪催呼老款段瀹鼎篝火烹團龍余甘入口齒頰爽兩腋便欲生清風悠然千里墮眼界金篦割膜開雙瞳乃知足力不到處別有天地生壺中國恩欲報巳華髪征車未去先晨鐘玉川乘云紫皇家謫仙騎鯨河伯宮聊追二子歸禹穴碧空轉(zhuǎn)首山重重】葛翁仙壇壇之北有仙井水極清美下通海眼四時不竭上有石覆之
　　上鹿苑寺山自太白山來有姚圣姑者來赴下塵梵供不納遂披云登山中曳裾止處有靈犬隨之遂立寺盧天驥游鹿苑寺山詩【喜車尋春杖登髙不待扶蟻寒穿栁影蜂暖飽花須把酒憐櫻筍臨流憶鱖魚他時公事了方有醉工夫宋元嘉七年姚圣姑于西山造披云院晉天福七年吳越改披云寺治西四十五里】山中有接山堂盧天驥詩【政和戊戌自東憲游云予嘗愛晉人吏隠多在會稽而王子猷冐雪訪戴尤為一時勝事予以捕冦過剡時方大雪初霽山流暴漲橋斷不可行遂登鹿苑寺憑欄四矚便覺溪山來相映發(fā)豈真中令當日應(yīng)接不暇處耶為名堂為接山且賦詩以紀其事故臘老欲盡新春慳未來無令隴梅覺且遣山禽催云間古招提鐡鳳翔斗魁單車夜剝啄境凈無纎埃修篁舞瘦蛟怒瀑生晴雷坐乆欲頬風吹我心霧開乃知白蓮社未下黃金臺緬思王騎曹逸韻挽不回且同謝康樂屐齒破蒼苔重游定不惡林壑富詩材】

　　剡録巻八

　　●欽定四庫全書

　　剡録巻九

　　（宋）髙似孫 撰

　　○草木禽魚上

　　木
　　松酈道元水經(jīng)曰嵊山臨江松嶺森森戴逵松竹贊猗猗松竹獨蔚山皋肅肅修竿森森長條戴公文章世少見之此贊甚簡古森嚴

　　柏
　　謝靈運山居賦曰木則松栢檀欒會稽郡記曰會稽境多名山水峯崿隆峻吐納云霧松栝楓栢枝擢干聳鄭僧保剡人孝感甘露降松栢條

　　檀
　　傳曰檀可為車故曰疆韌之木陸璣草木疏曰檀木皮青滑澤宋南渡初制五輅須檀為車軸取諸剡至今郊年文移如舊

　　櫟
　　水經(jīng)曰謝靈運與惠連聨句刻孤潭櫟側(cè)詩曰山有苞櫟爾雅注曰櫟有梂彚自褁

　　梓
　　水經(jīng)曰謝車騎居嶀山東北曲江起樓樓北桐梓森摐

　　桐
　　謝車騎嶀江所居桐梓森摐人號桐亭丹池山在剡之東舊曰桐栢山道經(jīng)曰上有桐栢合生

　　椿
　　剡溪谷多此木孔徳紹詩歲積松方偃年深椿欲秋用莊子事妙絶杞謝靈運詩滮池溉稉稻輕云暖松

　　杞
　　齊唐詩楩柟非給燎鱮魴必施罛

　　楮
　　出越經(jīng)說文曰楮糓也陸璣草木疏曰江南以楮搗紙剡溪作氷紙亦取此東坡詩膚為蔡侯紙子入桐君録李易剡貴門卜筑詩趂時務(wù)擷茗余力工搗楮謂作紙也

　　檉
　　出山居賦越經(jīng)爾雅曰檉河栁張衡南都賦注曰檉似栢而香江淹檉頌曰碧葉掩藹頳柯翕赩喻鳬詩曉壇檉葉露春圃術(shù)苗風

　　柞
　　周處風土記曰始寜剡界山多柞木吳越之間名柞為櫪爾雅曰栩杼柞樹也漢五柞宮即此木

　　石楠
　　李白詩水舂云母碓風掃石楠花祖巳詩不知疊嶂夜來雨清曉石楠花亂流魏王花木志曰石楠樹野生二月花開剡山谷多此冬葉尤可愛

　　樸
　　平泉草木記曰厚樸得之剡溪

　　樟
　　出越經(jīng)酉陽雜俎曰江東人以樟為船張嵲詩白水汪汪滿稻畦樟花零落徧前溪

　　■〈木祭〉
　　輿地志曰越太平山生■〈木祭〉木剡多此木非止太平山也

　　櫧
　　出越經(jīng)李嘉佑詩子規(guī)夜啼櫧葉暗逺道春來半是愁

　　思木
　　平泉草木記曰相思木得之剡溪三異記述異記皆曰戰(zhàn)國時有民戍秦妻思之卒塜上生木枝葉皆向夫所謂之相思木吳都賦曰相思之樹注曰樹理堅邪研之有文可作器陸龜蒙詩樹號相思枝滿地鳥語提壺聲滿溪權(quán)徳輿相思木詩空見相思樹不見相思人

　　竹
　　許敬宗竹賦曰筤谷著美稽山見知衛(wèi)稱淇澳梁賦夾池吳筠竹賦曰渭川千畝山陽數(shù)林會稽潤玉羅浮色金竹在會稽尚矣剡左右沙村冣宜竹

　　箭竹
　　左傳曰東南之美有會稽之竹箭剡謝巖五龍山尤多靈運山居賦曰二箭殊葉注曰苦箭大葉笄箭細葉戴凱之竹譜曰會稽箭冣精節(jié)間三尺堅勁中矢字統(tǒng)曰箭竹之別形小身大葉曰箭竹原父箭竹詩冉冉東南美托根那在茲黃太史箭筍詩會稽竹箭天下聞青嶺霜笴搖紫云巽中詩適越長懷冬箭美游吳未數(shù)莼絲滑

　　毛竹
　　金庭曰毛竹洞天有毛竹李清叟詩云藏毛竹深深洞煙起香爐裊裊風

　　斑竹
　　愽物志曰洞庭二女以涕揮竹盡斑唐蔣防湘妃泣竹賦曰帝舜兮南巡不回二妃兮心傷巳摧淚浪浪而墮睫竹冉冉而凝苔李端詩云去低斑竹風來動白蘋

　　燕竹
　　燕來時作筍取其早也王梅溪在剡有詩問訊東墻竹佳名始得知龍孫初迸處燕子正來時

　　苦竹
　　山居賦曰竹則四苦齊味謂黃苦青苦白苦紫苦也越又有烏末苦頓地苦掉尾苦湘簟苦油苦石斑苦苦筍以黃苞推第一謂之黃鶯苦剡亦有之孟浩然詩歲月青松老風霜苦竹余

　　水竹
　　山居賦曰水石別谷注曰水竹依水而生甚細宻

　　石竹
　　山居賦注曰石竹別叢大以充屋其巨者竿挺之屬細者■〈?無〉箐之流閩中記曰勞竹似石竹

　　慈竹
　　任昉述異記曰南中生子母竹慈竹是也酉陽雜爼曰慈竹夏雨滳汁入地而生王勃慈竹賦曰如母子之鉤帶似閨門之悌友喬林慈竹賦曰類宗族之親比同朋友之造膝宋景文公慈竹贊曰根不他引是得慈名注曰竹性土產(chǎn)根不外引宻不容笴生夏秋也

　　桃枝竹
　　書曰篾席紛純孔安國曰篾桃枝竹也爾雅曰桃枝竹四寸有節(jié)又有梁簡文帝竹賦曰玉潤桃枝之麗魚腸云母之名梁元帝詩柯亭臨絶澗桃枝夾細流皮日休詩鼓子花明白石岸桃枝竹引翠嵐溪

　　筀竹
　　字書曰筀竹名也有早竹晚竹棉竹梅圣俞詩侵天筀竹溪西東

　　筋竹
　　羅浮山踈曰筋竹堅利南土以為矛筍未竹時堪為弩弦皮日休詩烏紗任岸穿筋竹白袷從披趂肉芝

　　閃竹
　　越閃竹即宋景文黃太史所謂對青竹宋公贊曰翠溝如畵太史賦曰金碧其相

　　紫竹
　　剡山谷間徃徃有之宋景文紫竹贊曰竹生三歲色乃紫

　　方竹
　　玉岑山所植贊寜筍譜曰辰山有方竹其方二寸桂苑叢談曰李徳裕游甘露寺贈僧方笻竹杖后數(shù)年至寺僧圓之矣陸龜蒙筍賦曰洪壚靡定方圓不均注曰南方有方竹宋景文方竹贊曰竹個皆圓此獨方形張忠定公方竹詩筍從初茁已方堅峻節(jié)凌霜更可憐王平父方竹詩方竹同吾操端然直物間

　　人面竹
　　剡山有之竹徑幾寸近本逮二尺節(jié)極促四面參差竹書曰如魚身而凸頗類人面

　　淡竹
　　本草曰竹類不一而農(nóng)經(jīng)所載惟筀竹苦竹淡竹耳

　　花

　　牡丹
　　仲皎牡丹詩玉棱金線曉妝寒妙入天工不可干老去只知空境界淺紅深紫夢中看擇璘牡丹詩東君著力為渠裁妙絶真姿不受埃嗟我一觀如夢幻倚欄非為愛花來

　　芍藥
　　李易剡山詩斑竹筍行三畝地紅藥花開一尺圍王梅溪剡館芍藥詩已過花王候纔聞近侍香來游禁酒地免作退之狂

　　海棠
　　草木記曰木之竒者會稽之海棠沈立海棠記曰徳裕言花中帶海者從海外來程琳海棠詩所謂海外移根灼灼竒是也海棠以蜀本為第一今山間所有多野棠王梅溪在剡有海棠詩欲與春爭媚嫣然一笑芳雨中如有恨疑是為無香先公在剡謝人海棠詩富貴天姿錦里人髙華全比玉堂臣緑嬌紅嫩精神是肯折園林兩樹春注曰花譜以海棠比翰林學士唐吳融海棠詩太尉園村兩樹春年年奔走看花人此詩全成讖也

　　桂
　　草木記以剡中丹桂為奇徳裕有訪剡溪樵客得紅桂詩曰昔聞紅葉枝獨秀龍門側(cè)越叟遺數(shù)株周人未嘗識來自天姥峯長凝翠嵐色記中曰又得剡中真紅桂李白詩何以折相贈白花青桂枝雖然剡溪興不異山陰時劉長卿寄剡中諸官詩桂香留客處楓暗洎村時梅溪王公記周氏天香亭曰嵓桂數(shù)百根皆古木也蒼然成林森然成陰洞然而深窅徑通幽而亭乎其中主人日與客游焉如入宜人之林而夏不知暑如登飛來之峯而香生自天如騎蟾蜍游兎宮而下游人間世真剡之絶境也先公次韻楊少云桂花詩溶溶漠漠秋光淡耿耿寥寥夜色清不是靈根函爽氣如何醞得此香成玉兎搗霜千萬粒凄風折作四花凝廣寒慣識朝真趣一笑秋空意欲凌少云名寅為兵部侍郎時同在剡

　　四季桂
　　予雪館嘗植四季桂白居易詩有木名丹桂四時常馥馥棗據(jù)詩芳林挺芳干一歲三四花據(jù)晉人也

　　雪桂
　　雪館雪中桂有花坐客以為自古未有余曰李賀詩雪下桂花稀杜牧詩桂花香帶雪古人已見之

　　山茶
　　平泉草木記曰得會稽之山茗越山固多也陶弼山茶詩淺為玉茗深都勝大曰山茶小海紅先公雪館山茶詩江南嘉木蔚蒼蒼能與山梅次第芳葉厚耐擎三寸雪飛初怯受一畨霜

　　石巖
　　花比杜鵑尤紅石巖先放葉后著花仲皎石巖花詩朱英厯厯爍晴空過了花間幾信風明日畵闌供徙倚卻須有句到芳叢

　　茶
　　王梅溪剡館茶詩日烘香倍逺雨浥韻尤清山谷詩雨浥何郎試湯餅日烘荀令炷爐香其用日烘乃山谷詩中來也酴醿先公剡中賦

　　酴醿
　　花詩羽葢珠旛上下蒙倚欄碧動舞蛟龍誰憐澹素朝天面自現(xiàn)光明滿月容楊栁風柔沾絮濕薔薇露重染衣濃典型猶帶醺酣力醞得余春百倍醲

　　杜鵑
　　剡僧擇璘杜鵑花詩春老麥黃三月天青山處處有啼鵑懸崖幾樹深如血照水晴花暖欲燃三嘆鶴林成夢寐前生閬苑覓神仙小山拄頰愁無奈又怕聲聲■〈目舌〉夜眠剡人謂之映山紅唐僧修睦有映山紅詩山前幾見煙邊重溪畔曽逢雨后斜

　　瑞香
　　西太白山有此花盧天驥剡山瑞香花詩入夢生香酒力微不須金鴨裊孤馡為嫌淡白非真色故著仙家紫道衣時盧政在西山也了元瑞香譜曰廬山瑞香比他郡冣香信乎風物各有相宜吳曽漫録曰剡山瑞香花天圣中始傳東坡諸公悉作瑞字此山記中載瑞香花及訥禪師詩山中瑞來一朝出天下名香獨見知張祠部以瑞為睡其詩曰曽向端州睡里聞香風占盡世間春竊花莫撲枝頭蝶曽見南牕半夢人先公翰林詩云岑深處獨翹翹香逐吳山一夢銷味入禪心清透澈錦熏篝暖不容招

　　紅梅
　　盧天驥迎熏堂紅梅詩河陽滿縣栽桃李風過落花吹不起潘郎逺韻故不凡為米折腰聊爾爾剡溪詩尹亦可人作堂餉客名迎熏雖無桃李繼潘令紅梅一窠香入云自憐多病繡衣客百年未半鬢先白長鞭短帽飽霜露田園將蕪身未索何日背琴攜瘦笻鳴弦堂上迎薫風梅香巳斷葉初暗滿枝著子雙頰紅寄聲艇子可留意為我沿溪撐短篷王梅溪紅梅詩桃李莫相妬天姿原不同猶余雪霜態(tài)未肯十分紅

　　千葉黃梅
　　王梅溪詩菊以黃為正梅惟白冣嘉徒勞千葉染不似雪中花先公翰林詩一夢梨花失曉云晚貪黃里弄精神寒枝染透薔薇露猶向人間犯色塵

　　蠟梅
　　花有紫心者青心者紫者色濃香烈謂之辰州本蠟梅聲名自蘓黃始徐師川詩所謂江南舊時無蠟梅只是梅花對月開也王梅溪剡館蠟梅詩非蠟復非梅誰將蠟染腮游蜂一見過訝自蜜中來

　　菊
　　朱放剡溪舟行詩漠漠黃花覆水時時白鷺驚船此溪邊菊有花也先公于雪館西坡手種一二百本最竒者紫菊丹菊杜荀鶴詩雨勻紫菊層層色風弄芭蕉葉葉聲庾信詩層霄映紫芝潛澗泛丹菊者是也先公有種菊詩菊載神農(nóng)經(jīng)不見詩三百周官敘鞠衣一言僅可摘黃華紀呂令落英餐楚客伯始飲得壽桐君書探賾移根候萌動需時當甲拆我羨柴桑里敢希履道宅不種兒女花朱朱與白白閱譜品雖多求栽地恐窄揠苗助其長抱甕溉以澤朗詠黃為正流播風傳格寒香紫茁蘭晚節(jié)銅柯栢相繼早梅芳一笑巡檐索

　　丁香
　　剡山白丁香絶多殊不惡李賀詩亂系丁香梢滿欄花向夕錢起丁香詩露香濃結(jié)桂池影闘蟠虬

　　薝卜
　　此花生山谷榛篁間冣多禪月所謂白薝卜花露滴也韓渥詩整釵梔子重呵酒菊花香杜甫梔子詩其實也王梅溪詩禪友何曽到逺從毗舎園妙香通鼻觀靜悟佛根源

　　水仙
　　水仙自魯直文潛詩得名者有單葉者先公詩朝朝暮暮泣陽臺愁絶氷魂水一杯巫峽云深迷昨夢瀟湘雪重冩余哀菊如相得無先意梅亦傾心敢后開惱徹會心黃太史他花從此不須栽

　　薔薇
　　李易剡山詩剡山無數(shù)野薔薇黃云爛熳相因依李白題東山亦曰不見東山乆薔薇幾度花

　　凌霄
　　元稹詩寒竹秋雨重凌霄晚花落白居易詩有木名凌霄擢秀非孤標陸游詩庭中青松四無鄰凌霄百尺依松身

　　剡録巻九

　　●欽定四庫全書

　　剡録巻十

　?。ㄋ危{似孫 撰

　　○草木禽魚下

　　果

　　梅
　　皇甫冉寄袁郎中經(jīng)剡詩受律梅初發(fā)班師草未齊崔顥入剡詩山梅猶作雨溪橘未知霜仲皎次韻王性之梅花詩白玉叢邊碧玉流見花無復為花羞春風細雨溪山路洗盡去年今日愁春到寒林雪得知雪中誰解認芳姿溪山飛上一輪月香滿風前獨立時擇璘梅花詩花老香微春始來禁寒唯有雪相陪無情誰為添愁怯雨后風前亦可哀江朝宗梅花詩【朝宗栝蒼人有詩名】小小人家短短籬冷香濕雪兩三枝寂寥竹外無窮思正倚江天日暮時月淡霜清驛路長一枝春信到江鄉(xiāng)西山餓死魂猶瘦洛浦仙游佩亦香先公翰林次韻新新數(shù)點照疎籬又折今年第一枝只為知心無著處雪中獨立冣多時踏雪歸來水路長親曽相見白云鄉(xiāng)風來風去都無那分付行人一點香

　　杏
　　盧天驥剡中詩山杏枝頭鵯鵊兒來傳春意語多時王铚杏花詩玉人半醉點豐肌何待武陵花下迷記得秋千歸后約黃昏新月粉墻低醉里余香夢里云又隨風雨去紛紜人間春色都多少莫掃殘花不盡魂

　　桃
　　張燕公題金庭觀詩他日洞天三十六碧桃花發(fā)共師游東坡詩云劉氏宅邉霜竹老戴公山下野桃香王梅溪紅桃詩洗盡夭夭色泠然眾卉中卻將千葉雪全勝幾株紅

　　李
　　林槩剡郊野思詩故園桃李經(jīng)年別一望歸心繞翠蹊越桃李品最繁剡亦多佳種翠李竊脂桃最髙李紳游剡龍宮精舎晝寢有老僧見一黒蛇上剎前李樹食其子復望東序而去入紳懷中僧曰公睡中有所睹否李曰夢中登李樹食李甚美似有一僧相逼乃窹僧知非常延遇甚謹

　　櫻桃
　　李易剡山詩豆角嘗新小麥秀來禽向長櫻桃肥盧天驥鹿苑詩把酒憐櫻筍臨流憶鱖魚沈約詩野棠開未落山櫻發(fā)欲燃剡山固多山櫻

　　枇杷
　　謝靈運七濟曰朝夕食既畢摘果堂陰春惟枇杷宻林禽春安得有枇杷也始寜塹多植此剡坑吳莊最多宋謝瞻枇杷賦曰肇寒葩于結(jié)霜成炎果乎纎露則熟乎夏矣宋周祗枇杷賦曰四序一采素華冬馥八字瓌妙

　　林檎
　　山居賦曰枇杷林檎帶谷映渚青李來禽出羲之帖梅圣俞詩右軍好佳果墨帖求林禽李易剡山詩豆角嘗新小麥秀來禽向長櫻桃肥

　　蓮
　　剡少陂隰蓮芰非利錢昭度剡溪詩到處楊栁色幾家荷葉風尚言此也擇璘荷花詩雙雙白鷺隨青空飛入花汀雜翠紅煙火一篷漁舎晚歸時蕩漾小舡風全似惠崇大年小景

　　瓜
　　剡之西太平鄉(xiāng)產(chǎn)竒瓜紺翠如筩味絶佳庾信所謂美酒含蘭氣甘瓜開宻筒齊靈敏剡人種瓜營塟朝采夕生

　　棗
　　棗在嶀山間徃徃青棗耳韓愈詩棗圃落青璣瓜畦爛文貝唐詩雨顆青璣宻風香白雪翻若蕭山則赤棗甚竒庾肩吾詩踴躍赪魚醉參差絳棗浮是也

　　石榴
　　剡近東陽故多榴房晉潘尼張載張恊應(yīng)貞潘岳夏侯湛若庾鯈范堅宋顏測皆有安石榴賦古人愛之若此

　　葡萄
　　廣志曰葡萄黃黒白三種越剡間多碧蒲桃王梅溪剡館葡萄詩珠帳累累掛龍須蔓蔓抽從渠能美醸不要愽涼州

　　木瓜越剡所產(chǎn)多青瓜不復丹色如宣城梅溪者何承天木瓜賦曰維茲木之在林亦超類而獨召方朝華而繁實比沙棠而有曜佳語也

　　胡桃
　　尚書故實曰右軍禽李帖又曰胡桃種巳成矣木玄虛四明山記曰芙蓉峯山足生胡桃今新剡間種此晉鈕滔母荅吳國書胡桃外剛檏內(nèi)柔甘質(zhì)似古賢欲以奉貢善形容如此

　　杮
　　剡所多也種亦不一謝靈運山居賦曰椑柿披實于長浦簡文賜柿啟有云懸霜照采四字甚竒

　　椑
　　潘岳詩前庭樹沙棠后園植烏椑

　　梨
　　剡梨多種葢杜詩所謂塞栁行疎翠山梨結(jié)小紅者然更有大且重者庾信詩寒谷梨應(yīng)重秋林栗更肥

　　栗
　　始寜墅有栗圃陶隠居曰栗會稽最豐諸暨形大皮厚不美剡及始寜皮薄而甜秦系謝朱放訪山居詩土栗添初味寒花帶老顏又山中寄錢起苗發(fā)詩稚子唯能覓梨栗逸妻相共老煙霞

　　榧
　　平泉草木記曰木之竒者稽山之榧東坡詩彼美玉山果粲為金盤實玉山屬東陽剡暨接焉榧多佳者僧巽中棐湯詩乆厭玉山果初嘗新棐湯棐肉和以生蜜氷腦作湯竒絶其木宜制書幾王昌齡詩蕓香浄棐案松影閑瑤墀是也

　　柑
　　剡素無柑近有種者擷實來風味不減黃巖胡公柑賦處漢之南背江之陰水帶清流山向髙岑種柑法也

　　棖
　　張籍詩山路黃棖熟沙田紫芋肥真剡中風物也梅圣俞詩越山橙熟久楚飯稻舂初

　　橘
　　崔顥入剡詩山梅猶作雨溪橘未知霜任昉述異記曰越多橘柚園越人歲稅謂之棖橘戸亦曰橘籍

　　柚
　　列子曰吳越人間有木焉曰櫾碧實冬青實丹而味酸爾雅音義曰柚作櫾崔琦七蠲曰于斯江澤實產(chǎn)橘柚紫葉元實緑里朱莖謝惠連詩含苞者柚忘憂者萱實摘柯摧葉殞條繁

　　鍾乳
　　山居賦曰訪鍾乳于洞穴靈運自注曰近山竹青剡崕谷亦生焉梅福四明山記南一峯石壁數(shù)穴生石乳沈約游金庭館詩朋來握石髄賓去駕輕鴻剡固有此也又詩玉竇膏滴瀝石乳室空籠鮑照詩銅溪晝森沉乳竇夜滴瀝劉刪詩石床新溜乳金灶欲成丹姚合詩玉英含石乳黃粉落松花皮日休詩鶴笙入夜歸云屋乳管逢春落石床張籍詩石洞新生乳寒泉舊養(yǎng)龍李適詩捫壁窺丹井梯苔瞰乳穴章孝標詩露寒鍾乳結(jié)風定玉花香古人詩中多喜用此

　　朱砂
　　崖谷間亦有之人不知采耳李白剡中詩無以墨綬苦來求丹砂要寰宇志曰會稽歲貢丹砂

　　禹余糧
　　舊經(jīng)曰嵊北余糧嶺產(chǎn)禹余糧愽物志曰禹治水棄余食于江為禹余糧李羣玉詩澗有堯時韭山余禹代糧逋翁剡紙歌宛委山里禹余糧石中黃子黃金屑

　　云母石
　　剡山接地壁嶺道間所生石色晶瑩葛洪丹經(jīng)用云子者云母也白居易詩朝餐云母散夜吸沆瀣精張籍詩煉成云母休煩爨占得雷公當吏兵皮日休詩深夜數(shù)甌唯栢葉清晨一器是云華注曰云華云母別名

　　石燕
　　梅福四明山記曰南峯之北嵓生石燕

　　茯苓
　　山居賦曰茯苓千歲而方知杜甫茯苓詩翻動神仙窟封題鳥獸形李益茯苓詩松膏為茯苓妙者是鶴形章孝標詩注缾云母滑潄齒茯苓香剡山多喬松松下多苓典術(shù)曰松脂入地千歲為茯苓

　　術(shù)
　　剡山有術(shù)爾雅曰術(shù)山薊也庾肩吾術(shù)煎啟曰緑葉抽條生于首峯之側(cè)紫花標色出自鄭嵓之下楊侃詩結(jié)茅野客前溪住采術(shù)幽人絶頂行方干詩云迷收術(shù)路雪隔出溪時秦系詩霓裳云氣潤石徑術(shù)苗春

　　黃精
　　舊經(jīng)曰石鼓山多黃精愽物志曰太陽之草名黃精謝靈運游名山志曰天室固多黃精秦系期王煉師詩黃精蒸罷洗瓊杯林下從留石上苔昨日圍碁未終局多乘白鶴下山來

　　藷藇
　　本草曰齊越名山芋異苑曰野人謂之土藷張師正倦游雜録曰薯蕷唐代宗名預改為藥英廟諱上一字卻呼蕷藥溫公送薯蕷苗詩客從魏都來遺我山藷實則曰山藷王荊公王岐公和蔡樞宻山藥詩則曰山藥黃魯直和七兄山蕷湯詩則曰山蕷

　　地黃
　　山居賦曰采石上之地黃剡地種之白樂天采地黃詩采之將何用持以易糇糧

　　仙茅
　　齊唐集曰少微山有仙茅詩曰仙方上品夸靈種忽怪靈芝拆紫苞玉澤返嬰看驗術(shù)少微山是小三茅李商老詩聞?wù)f仙茅勝鍾乳移根逺自西山阿剡亦有焉人少采耳

　　草

　　芝
　　鄭僧保剡人芝生于墓

　　蘭
　　越絶書曰句踐種蘭于蘭渚山舊經(jīng)曰蘭渚山句踐種蘭之地王謝諸人修褉蘭渚亭山居賦曰風生浪于蘭渚日倒景于椒涂豈惟蘭渚多蘭剡蘭固自漫山競秀但花不如蘭渚豊挺耳仲子陵幽蘭賦曰貞正內(nèi)積芬華外揚和氣所資精明自得此十六字超出筆墨蹊徑其知蘭者乎王拱辰送陸軫守越詩棊墅風煙清早夏褉亭蘭茝暗殘春一時稱杰句録之

　　秋蘭
　　山居賦曰水香送秋而擢蒨注曰水香蘭草也當是秋蘭秋蘭古人最所鐘愛一經(jīng)靈均風騷之士競知慕焉離騷曰秋蘭兮蘼蕪羅生兮堂下緑葉兮素華芳菲菲兮襲予又曰秋蘭兮青青緑葉兮紫莖張衡思玄賦曰■〈糹雋〉幽蘭之秋華東京賦曰芙蓉覆水秋蘭被涯魏武帝陌上桑曰柱杖桂枝佩秋蘭曹植迷迭香賦曰芳暮秋之幽蘭兮麗昆侖之英芝又詩繁華捋茂秋霜悴之君不垂眷豈云其誠秋蘭可喻桂樹冬榮又詩秋蘭被長坂晉傅元秋蘭篇秋蘭蔭玉池池水且芳香又詩秋蘭豈不芬鮑肆亂其芳元鼓吹曲又曰謀言恊秋蘭清風發(fā)其芳陸機詩氣惠秋蘭潘尼詩流聲馥秋蘭一秋蘭之微而詞人眷眷如此是亦瓌貞挺秀可以比徳歟比從永嘉移本大畧如蕙擢花八九月之交香特重于春蘭也

　　蕙
　　廣雅曰蕙草緑葉紫華林槩詩吳娘晚唱穿菱葉楚客春心記蕙叢

　　長生草
　　剡之東四明山生草曰長生不死草雖甚枯槁得水即蔥翠甚為異也東方朔神異經(jīng)曰會稽橫山有草莖赤葉青人死服之活十洲記曰不死草出祖洲田人既死者活述異記曰漢武帝時月支國獻活人草仙傳拾遺曰祖洲不死草在洲田中名養(yǎng)神芝葉似菰不叢生一株活千人杜光庭神仙傳曰秦皇時苑中多疫死者有鳥銜草覆其面即活王右丞長生草詩老根那復占春晴能住虛空自發(fā)生

　　鹿胎草
　　獵士陳惠度射鹿剡山鹿孕而傷舐子死其處生草曰鹿胎草

　　恒春草
　　唐方士梁鍾進恒春草詩東吳有靈草生彼剡溪傍既亂莓苔色仍連菡蓞香金膏徒騁壽石髄莫矜良儻使露涓滴還游不死方

　　菖蒲
　　左氏傳曰昌歜說苑曰昌本陶隠居曰昌陽東坡石菖蒲贊序滿有昌陽之辨盧天驥定林寺沿溪采石蒲詩曉行隠隠入花村小雨初晴水氣昏莫厭僧家能冷淡且穿蕓屫采溪蓀擇璘詩寒石一拳添瘦削皆佳句

　　麝香菜
　　西山有之即紫苑苗也

　　石耳
　　生四明山絶壁絶甘滑

　　茶品
　　會稽茶以日鑄名天下余行日鑄嶺入日鑄寺綆日鑄泉瀹日鑄茶茶與水味深入理窟茶生蒼石之陽碧澗穿注茲乃水石之靈豈茶哉山中僧言吾左右?guī)r塢能幾何茶入京都奉臺府供好事者何可給蓋取諸近峯剡居半然則世之烹日鑄者多剡茶也日鑄以水勝耳建溪顧渚溪以茶名者水也剡清流碧湍與山脈絡(luò)茶胡不竒余留剡幾年山中巨井清甘深潔宜茶方外交以茶至者皆精絶唐僧清晝詩越人遺我剡溪茗采得金芽爨金鼎剡茶聲唐已著李易剡山詩云谷移佳茗風潭遶古松栽種也趂時務(wù)擷茗余力工搗楮采擷也丹鼎山頭氣茶床竹外煙烹試也仲皎贈剡僧秀藴點茶成梅花詩未飛三白雪卻報一枝春皆風流人也作茶品
　　瀑嶺仙茶
　　五龍茶
　　真如茶
　　紫巖茶
　　鹿苑茶
　　大昆茶
　　小昆茶
　　焙坑茶
　　細坑茶

　　泉品
　　陸羽水品二十劉伯芻水品七品藻天下名泉也余盡取剡中潭谷水入茶三嘆茶非水不可水得茶方神耳盧天驥玉虹亭試茶詩乍見飛泉眼即明玉虹垂地半天聲何時閑散無公事洗缽重來汲淺清又航湖未逐鴟夷子得水今同桑苧翁試遣茶甌作花乳從教兩腋起清風斯人殊有風度作泉品
　　葛仙翁井泉
　　瀑布泉
　　五龍?zhí)?br />　　簟山三潭
　　石門潭
　　響嵓潭
　　動石潭
　　三懸潭
　　紫巖潭
　　橐潭
　　亞輔潭
　　泄潭泉
　　偃公泉
　　龍藏大井
　　明覺大井
　　竹山大井
　　謝巖潭
　　獅子巖大井

　　禽

　　鶴
　　張籍詩春云剡溪口殘月鏡湖西水鶴沙邊立山鼯竹里啼李易剡山詩魚跳破浪奮赤鬛鶴唳投松翻縞衣盧天驥剡中詩但數(shù)十家看鶴戸與兩三只釣魚船

　　鵠
　　出山居賦廣志曰黃鵠出東海徐干七喻曰云鸧水鵠張伯玉詩冷風徐引江鵠飛白云回首清猿啼李易剡山有浴鵠池詩沼從鵠舉添蕭索峯以鸞翔解嘆嗟又浴鵠開新鑒纎塵莫遣遮

　　鴇
　　出山居賦朱超詩緑草閑游蜂青葭集輕鴇謝眺詩田鶴逺相呌沙鴇忽爭飛郭璞上林賦注曰鴇似雁無后指

　　鷮
　　出山居賦陸璣疏曰兩足之英有鷮爾雅曰鷮雉長尾走且鳴抱檏子曰雉有擅澤之鷮

　　雉
　　爾雅雉鸐也元稹詩馴鷗眠淺瀬驚雉入平蕪齊唐詩纎綸魚■〈罒勺〉尾鳴鏃雉摧班晉王淑之翟雉賦曰雉見質(zhì)而不陋翟表文而不華晉孫楚翟賦曰班五色之竒章?lián)P皦皦之清音爾雅曰鸐山雉尾長溫庭筠詩冉冉山雞紅尾長一聲樵斧驚飛起江濤剡中詩麥隴將雛馴乳雉栁塘遺子漾游魚

　　鷴
　　項斯詩更望會稽何處是沙連竹箭白鷴羣西京雜記曰鷴有白鷴有黒鷴李白詩請以雙白壁賣君雙白鷴詩人所樂尚者

　　子規(guī)
　　李易剡山詩丁寧杜宇徃江北為喚故人令早歸仲皎懷剡川故居詩蝴蝶夢中新歲病杜鵑聲里故鄉(xiāng)愁成都記曰蜀王杜宇稱望帝死化為鳥名杜鵑一名子規(guī)爾雅曰嶲周即此鳥也越人謂之謝豹

　　鶯
　　出舊經(jīng)詩義疏曰黃鳥鵂鹠也或曰黃栗留或曰黃鳥一名倉庚謝靈運酬惠連詩嚶鳴已悅豫幽居猶郁陶

　　畵眉
　　梅圣俞詩山鳥本無名兩眉如粉畵文與可畵眉詩百囀千聲隨意移山花紅紫樹髙低始知鏁向金籠聽不及林間自在啼剡林谷雅多此也

　　拖白練
　　張九齡詩山禽毛如白練帶棲我庭前栗樹枝張佑詩紅蕉心半巻白練尾長垂文與可詩盤石坐深林不欲人求見隔岸誰品弦數(shù)聲拖白練玉岑山最多尤可玩愛

　　黃雀
　　剡人候雀曰白露來霜降去張蕓叟詩所謂黃雀知時節(jié)清江足稻粱是也蘓子由亦曰秋風下黃雀飛禾日熟黃雀肥其曰百個同缶仍相依者可醢也

　　婆餅焦
　　梅圣俞詩婆餅焦兒不食爾又向何之爾母山頭化為石山頭化石可奈何遂作微禽啼不息先公翰林集髙亭詩山亭十月晏溫朝倚檻一聲婆餅焦舌澀力微寒氣早不成清亮卻成嬌

　　啄木
　　爾雅曰啄木鴷也白居易詩豈無啄木鳥嘴長將何為賈島詩經(jīng)年抱疾誰來問野鳥相過啄木頻

　　布糓
　　出舊經(jīng)溫庭筠詩蓮塘艇子歸不歸栁暗桑濃聞布谷

　　戴勝出
　　舊經(jīng)爾雅曰戴勝鵀也春秋考異郵曰孟夏戴纴降春秋說題辭曰戴纴出蠶期起傅元陽春賦曰睹戴勝之止桑聆布谷之晨鳴梅圣俞詩雉翚依麥雊戴勝繞枝翔文與可詩戴勝入園春巳老栗留過壟麥將熟程致道戴勝賦曰惟戴鵀氏知與時通降于柔桑以趣女工

　　鳩
　　盧天驥剡詩強呼膏雨鳩閑管乍有香泥燕猛忙

　　巧婦鳥
　　出舊經(jīng)鷦性巧巢至精若刺韈又名韈雀張祜詩舊巢飛巧婦新葉長宜男梅圣俞巧婦鳥詩巧婦口流血辛勤非一朝莠荼時補綻風雨畏漂搖

　　伯勞
　　出舊經(jīng)周書時訓曰五月鵙始鳴蔡邕章句曰鵙伯勞也李嘉佑詩映花雙節(jié)駐臨水伯勞飛