欽定四庫(kù)全書(shū)　　　　史部十四
　　集古錄　　　　　　　　目錄類(lèi)二【金石之屬】提要
　　【臣】等謹(jǐn)案集古錄十卷宋歐陽(yáng)修撰修有詩(shī)本義已著録古人法書(shū)惟重真跡自梁元帝始集録碑刻之文為碑英一百二十卷見(jiàn)所撰金樓子是為裒輯金石之祖今其書(shū)不傳曽鞏欲作金石録而未就僅制一序存元豐類(lèi)稿中修始采摭佚逸積至千卷撮其大要各為之説至嘉祐治平間修在政府又各書(shū)其卷尾于是文或小異蓋隨時(shí)有所竄定也修自書(shū)其后題嘉祐癸夘至熙寧二年己酉修季子棐復(fù)摭其略別為目録上距癸卯蓋六年而棐記稱(chēng)録既成之八年則是録之成當(dāng)在嘉祐六年辛丑為真跡跋尾則多系治平初年所書(shū)亦間有在熙寧初者知棐之目録固承修之命而為之也諸碑跋今皆具修集中其跋自為書(shū)則自宋方崧卿衷聚真跡刻于廬陵曽宏父石刻鋪敘稱(chēng)有二百四十六跋陳振孫書(shū)録解題稱(chēng)有三百五十跋修子棐所記則曰二百九十六跋修又自云四百余篇有跋近日刻集古録者為之説曰世傳集古跋四百余篇而棐乃謂二百九十六雖是時(shí)修尚無(wú)恙然續(xù)跋不應(yīng)多逾百篇因疑寫(xiě)本誤以三百為二百以今考之則通此十卷乃正符四百余跋之?dāng)?shù)蓋以集本與真跡合編與専據(jù)集本者不同宋時(shí)廬陵之刻本今已不傳無(wú)從核定不必以棐記為疑矣是書(shū)原本但隨得隨錄不復(fù)詮次年月故修之自敘曰有卷帙而無(wú)時(shí)世先后蓋其取多而未巳也近來(lái)刻本乃以時(shí)代先后為序而于每卷之末附列原本卷帙次第轉(zhuǎn)有年月倒置更易補(bǔ)正之處故錢(qián)曽讀書(shū)敏求記以為失其初意然考毛晉跋是書(shū)曰自序謂上自周穆王以來(lái)則當(dāng)以吉日癸巳石刻為卷首毛伯敦三銘是作序目后所得宜在卷末即子棐亦未敢妄為詮次蓋周益公未能精于考訂云云據(jù)此則周必大時(shí)之本已按時(shí)世為次其由來(lái)已久今刻修文集者但序時(shí)代不復(fù)存每卷末之原次益為疎耳今仍依見(jiàn)行篇次著于録焉乾隆四十六年十月恭校上
　　總纂官【臣】紀(jì)昀【臣】陸錫熊【臣】孫士毅
　　總　校　官　【臣】陸　費(fèi)　墀

　　集古録序
　　物常聚于所好而常得于有力之彊有力而不好好之而無(wú)力雖近且易有不能致之象犀虎豹蠻夷山海殺人之獸然其齒角皮革可聚而有也玉出昆侖流沙萬(wàn)里之外經(jīng)十余譯乃至乎中國(guó)珠出南海常生深淵采者腰絙而入水形色非人往往不出則下飽蛟魚(yú)金礦于山鑿深而穴逺篝火糇糧而后進(jìn)其崖崩窟塞則遂葬于其中者率常數(shù)十百人其逺且難而又多死禍常如此然而金玉珠璣世常兼聚而有也凡物好之而有力則無(wú)不至也湯盤(pán)孔鼎岐陽(yáng)之鼓岱山鄒嶧防稽之刻石與夫漢魏已來(lái)圣君賢士桓碑彛器銘詩(shī)序記下至古文籀篆分諸家之字書(shū)皆三代以來(lái)至寶怪竒偉麗工妙可喜之物其去人不逺其取之無(wú)禍然而風(fēng)霜兵火湮淪磨滅散棄于山崖墟莽之間未嘗収拾者由世之好者少也幸而有好之者又其力或不足故僅得其一二而不能使其聚也夫力莫如好好莫如一予性顓而嗜古凡世人之所貪者皆無(wú)欲于其間故得一其所好于斯好之已篤則力雖未足猶能致之故上自周穆王以來(lái)下更秦漢隋唐五代外至四海九州名山大澤窮崖絶谷荒林破冢神仙鬼物詭怪所傳莫不皆有以為集古録以謂轉(zhuǎn)【一作傳】寫(xiě)失眞故因其石本軸而藏之有卷帙次第而無(wú)時(shí)世之先后葢其取多而未巳故隨其所得而録之又以謂聚多而終必散乃撮其大要?jiǎng)e為録目因并載夫可與史傳正其闕謬者以傳后學(xué)庶益于多聞或譏予曰物多則其勢(shì)難聚聚久而無(wú)不散何必區(qū)區(qū)于是哉予對(duì)曰足吾所好玩而老焉可也象犀金玉之聚其能果不散乎予固未能以此而易彼也廬陵歐陽(yáng)修序
　　在昔洛陽(yáng)與余游者皆一時(shí)豪儁之士也而陳郡謝希深善評(píng)文章河南尹師魯辨論精博余每有所作二人者必伸紙疾讀便得余深意以示他人亦或時(shí)有所稱(chēng)皆非余所自得者也宛陵梅圣俞善人君子也與余共處窮約每見(jiàn)余小有可喜事懽然若在諸已自三君之亡余亦老且病矣此敘之作既無(wú)謝尹之知音而集録成書(shū)恨圣俞之不見(jiàn)也悲夫嘉祐八年歲在癸夘七月二十四日書(shū)

　　集古録目記【公子棐】
　　集古録既成之八年家君命棐曰吾集録前世埋沒(méi)缺落之文獨(dú)取世人無(wú)用之物而藏之者豈徒出于嗜好之僻而以為耳目之玩哉其為所得亦已多矣故常序其説而刻之又跋于諸卷之尾者二百九十六篇序所謂可與史傳正其闕謬者已粗備矣若撮其大要?jiǎng)e為目録則吾未暇然不可以闕而不備也棐退而悉發(fā)千卷之藏而考之曰嗚呼可謂詳矣葢自文武以來(lái)迄于五代盛衰得失賢臣義士奸雄賊亂之事可以動(dòng)人耳目者至于釋氏道家之言莫不皆有然分散零落數(shù)千百年而后聚于此則亦可謂難矣其聚之既難則其久也又將遂散而無(wú)傳宜公之惜乎此也于是各取其書(shū)撰之人事跡之始終所立之時(shí)世而著之為一十卷以附于跋尾之后夫事必簡(jiǎn)而不煩然后能傳于久逺今此千卷之書(shū)者刻之金石托之山崖未常不為無(wú)窮之計(jì)也然必待集録而后著者豈非以其繁【一作多】而難于盡傳哉故著其大畧而不道其詳者公之志也熈寧二年二月記
　　右集古録序成于嘉祐末年其云有卷帙次第無(wú)時(shí)世先后葢取多而未巳故隨其所得而録之此公述千卷不以世代為序之意也又云撮其大要?jiǎng)e為録目因載夫可與史傳正其闕謬者以傳后學(xué)此公述録目跋尾之意也至熈寧二年公之子叔弼記其后云公命棐曰吾跋諸卷之尾者二百九十六篇若撮其大要?jiǎng)e為録目則吾未暇棐乃盡發(fā)千卷著其大畧自今觀之公序明言別為録目而棐乃記公未暇之語(yǔ)世傳集古跋十卷四百余篇而棐乃謂二百九十六篇雖是時(shí)公尚無(wú)恙后三年方薨然續(xù)跋才十余耳不應(yīng)多逾百篇得非寫(xiě)本誤以三百為二百或棐記在熈寧之前耶棐又云為十卷附跋尾之后今録目自為一書(shū)乃二十卷不過(guò)列碑石所在及其名氏歲月初無(wú)難者何未暇之有是皆可疑姑以棐所記附公本序之后而自周秦至于五季皆隨年代為之序庶幾時(shí)世先后秩然不紊間有書(shū)撰出于一手其歲月相邇則類(lèi)而次之又于每卷之末備存當(dāng)時(shí)卷帙之次第既以便今亦不失其初云集古録序經(jīng)十【一作重十】葬于【一作葬于】所貪【一作所好】予固【一作吾固】

　　欽定四庫(kù)全書(shū)
　　集古錄巻一
　　宋　歐陽(yáng)修　撰
　　古敦銘【毛伯敦　龔伯?！〔畮醺付亍?br />　　右毛伯敦銘嘉祐中原父以翰林侍讀學(xué)士出為永興軍路安撫使其治在長(zhǎng)安原父博學(xué)好古多藏古奇器物能讀古文【一作之】銘識(shí)考知其人事跡而長(zhǎng)安秦漢故都時(shí)時(shí)發(fā)掘所得原父悉購(gòu)而藏之以予方集錄古文故每有所得必模其銘文以見(jiàn)遺此敦原父得其蓋于扶風(fēng)而有此銘原父為予考按其事云史記武王克商尚父牽牲毛叔鄭奉明水則此銘謂鄭者毛叔鄭也銘稱(chēng)伯者爵也史稱(chēng)叔者字也敦乃武王時(shí)器也蓋余集録最后得此銘當(dāng)作錄目序時(shí)但有伯冏銘吉日癸巳字最逺故敘言自周穆王以來(lái)敘已刻石始得斯【一作此】銘乃武王時(shí)器也其后二銘一得盩厔曰龔伯尊彛其一亦得扶風(fēng)曰伯庻父作舟姜尊敦皆不知為何人也三器銘文皆完可識(shí)具列如左【右真跡】
　　毛伯敦銘

　　釋文
　　惟二年正月初吉王在周昭宮丁亥王格于宣射毛伯入門(mén)位中庭右祝鄭王呼內(nèi)史冊(cè)命鄭王曰鄭昔先王既命女作邑【一字未詳】五邑祝今余佳亂商乃命錫女赤芾同冕齊黃防旗用事鄭拜稽首敢對(duì)揚(yáng)天子休命鄭用作朕皇考龔伯尊敦鄭其鬻壽萬(wàn)年無(wú)疆子子孫孫永寶用享【薛尚功釋云惟二年正月初吉王在周召宮丁亥王格于宣榭毛伯內(nèi)門(mén)立中庭佑祝王呼內(nèi)史冊(cè)命王曰昔先王既命女作邑繼五邑祝今余惟疃京乃命錫女赤芾彤冕齊黃鑾旂用事拜稽首敢對(duì)揚(yáng)天子休命用作朕皇考龔伯尊敦其眉?jí)奕f(wàn)年無(wú)疆子子孫孫永寶用享】
　　龔伯彛銘

　　釋文
　　□作皇祖懿公文公武伯皇考龔伯尊彛□其熙萬(wàn)年無(wú)疆霝終霝命其子子孫孫永寶用享于宗室【薛尚功釋云□作皇祖益公文公武伯皇考龔伯□?！跗湮跞f(wàn)年無(wú)疆令終令命其子子孫孫永寶用享于宗室】
　　伯庻父敦銘

　　釋文
　　惟二月戊寅伯庻父作王姑舟姜尊敦其永寶用【薛尚功釋舟為周余同上】
　　韓城鼎銘

　　右原甫既得鼎韓城遺余以其銘而太常博士楊南仲能讀古文篆籀為余以今文寫(xiě)之而闕其疑者原甫在長(zhǎng)安所得古奇器物數(shù)十種亦自為先秦古器記原甫博學(xué)無(wú)所不通為余釋其銘以今文而與南仲時(shí)有不同故并著二家所解以竢博識(shí)君子具之如左【右真跡】惟王九月乙亥晉姜曰余惟司朕先姑君晉邦余不【缺】安寧巠雝明德宣【缺】我猷用【缺】所辭辟【缺】
　　剿防不【缺】　　　防寵我萬(wàn)民嘉遺我錫鹵賚千兩
　　防灋文侯【缺】　　　　　征綏【缺】　堅(jiān)久吉金用作寶尊鼎用康□妥懷逺邦君子晉姜用蘄【缺】　麋壽作恵【缺】亟萬(wàn)年無(wú)疆用德畯保其孫子三壽是利
　　右原父所寫(xiě)如此
　　隹【惟】王九月乙亥晉姜曰余佳【惟】司【嗣孠同】朕先姑君晉邦余不叟【□今作敢者防文省】妄寧巠【經(jīng)】□【雝】朙德宣祁【省隸作防】我□用□□辝辟□【疑即母字】□久?□防不□【疑遂字讀為墜】□【諸】□覃□【享】【帥】□我萬(wàn)民□□我□【疑易字】□【□或胷字省】□千兩勿灋文侯頵令畢【疑卑字】□【疑毌字讀為貫】□【通】□征□【疑□字】湯□□【受】乆吉金用□【倫】寶□【?】鼎用康□【疑西夏字】妥【妥讀為誰(shuí)】襄□□君子晉姜用□【疑所字讀為旂】□□□【疑釁字讀為眉】□□□□【為】亟【極】萬(wàn)秊無(wú)彊【疆】用亯【享】用德防【疑允字】?！酢酒洹繉O子三□是□
　　右嘉祐己亥歳馮掖有得鼎韓城者摹其欵識(shí)于石樂(lè)安公以南仲職典書(shū)學(xué)命釋其字謹(jǐn)按其銘葢多古文竒字古文自漢世知者已稀字之傳者賈逵許慎輩多無(wú)其說(shuō)葢古之事物有不與后世同者故不能盡通其作字之本意也其不傳者今或得于古器無(wú)所依據(jù)難以臆斷大抵古字多省偏防而趣簡(jiǎn)易故隹司巠□等字皆假借也鄭司農(nóng)說(shuō)周禮云古者書(shū)儀但為義又云古者立位同字古文春秋經(jīng)公即位為公即立者是也　□者進(jìn)取也從故□疑為□□【母】從女而象乳子形故□疑為母而□讀為緐　雝用邕聲邕從巛古文作?今此□從水從呂故疑為雝　魯字古作?【即旅字】古人旅作□□【者】字用□為聲葢古文魯旅者三字通用故□疑為諸易者篆文象蜥易形故防疑為易而讀為錫為賜
　　皆以聲假借也鹵從?【古西字】中象鹽形胃【胃】上象胃中谷形故□胃二字　卑者從在甲下【今但用左古者尚右故在甲下為卑】故□疑為卑【亦恐借為俾讀】毌【音冠】象穿寶貨形貫字從之□或即毌字今毛詩(shī)有串夷字俗用為串穿之串而說(shuō)文不載豈非□字之省也故疑□讀為貫通從辶凡從辶彳之字多通用故□疑為通　古
　　語(yǔ)二字相屬者多為一字書(shū)之若秦鐘銘有□【小字】二二方【四方】之字是也鹵古西字故□疑為西夏字【秦鐘銘亦有此字】妥字說(shuō)文無(wú)之葢古綏字省糸尒其后相承讀如
　　媠故□疑讀為綏　防【音偃】石鼓文皆作防古之旌旂悉載于車(chē)故疑□即旂字而從車(chē)借讀為祈近嘗有得敦藍(lán)田者二銘皆有用□萬(wàn)□之文故知然也釁今幡為許刃而釁芑之釁【音門(mén)】用之為聲詩(shī)鳧鹥【音醫(yī)】在釁又省為釁易系辭釁又讀如尾釁【門(mén)】尾眉聲相近又古者字音多與今異【徐?所謂如□亦音□釁亦音門(mén)乃音亦仍它皆仿此是也】豈釁眉古亦同音歟秦鐘銘亦有釁□字故釁疑為眉　為者母猴也從?而象其形故□疑為防防字字書(shū)所無(wú)而于文埶宜為允葢用甽省聲也它字不可識(shí)者猶十一二與其偏防之異者若□□□刃□之類(lèi)皆今所不傳以小篆參求之不能仿佛以今揆之其間或當(dāng)時(shí)書(shū)者□器者不必?zé)o謬誤矣姑盡淺學(xué)以塞公命云?
　　嘉祐壬寅冬十月太常博士知國(guó)子監(jiān)書(shū)學(xué)豫章楊南仲識(shí)
　　嘗觀石鼔文愛(ài)其古質(zhì)物象形埶有遺思焉及得原甫鼎器銘又知古之篆字或多或省或移之左右上下惟其意之所欲然亦有工拙秦漢以來(lái)裁歸一體故古文所見(jiàn)者止此惜哉治平甲辰正月莆陽(yáng)蔡襄商雒鼎銘
　　右商雒鼎銘者原甫在長(zhǎng)安時(shí)得之上雒其銘云惟十有四月既死覇王在下都雝公□作?鼎用追享丁于皇且考用氣麋壽萬(wàn)年無(wú)疆子子孫孫永寶用雝公不知為何人原甫謂古丁寧通用葢古字簡(jiǎn)略以意求之則得爾而蔡君謨謂十有四月者何原甫亦不能言也治平元年中伏曰書(shū)
　　右器銘【鐘銘二　缶器銘一　字疑非缶甗銘二　寶敦銘一】
　　右古器銘六余甞見(jiàn)其二曰甗也寶龢鐘也太宗皇帝時(shí)長(zhǎng)安民有耕地得此甗初無(wú)識(shí)者其狀下為鼎三足上為方甑中設(shè)銅箄可以開(kāi)闔制作甚精有銘在其側(cè)學(xué)士句中正工于篆籕能識(shí)其文曰甗也遂藏于秘閣余為校勘時(shí)常閱于秘閣下景祐中修大樂(lè)冶工給銅更鑄編鐘得古鐘有銘于腹因存而不毀即寶龢鐘也余知太常禮院時(shí)常于太常寺按樂(lè)命工扣之與王樸夷則清聲合初王樸作編鐘皆不圓至李照等奉詔修樂(lè)皆以樸鐘為非及得寶龢其?正與樸鐘同乃知樸為有法也嘉祐八年六月十八日書(shū)【右真跡】
　　同前【綏和鐘　寶盉　寶敦】
　　右古器銘四尚書(shū)屯田員外郎楊南仲為余讀之其一曰綏和林鐘其文磨滅不完而字有南仲不能識(shí)者其二曰寶盉其文完可讀曰伯玉般子作寶盉其萬(wàn)斯年子子孫孫其永寶用其三其四皆曰寶敦其銘文亦同曰惟王四年八月丁亥散季肇作朕王母弟姜寶敦散季其萬(wàn)年子子孫孫永寶葢一敦而二銘余家集錄所藏古器銘多如此也治平元年七月十三日以服藥假家居書(shū)【右真跡】
　　自余集録古文所得三代器銘必問(wèn)于楊南仲章友直暨集録成書(shū)而南仲友直相繼以死古文竒字世罕識(shí)者而三代器銘亦不復(fù)得矣治平三年七月二十【一有八字】日【一有以字】孟饗攝事大廟齋宮書(shū)【右真跡】
　　終南古敦銘
　　右終南古敦銘大理評(píng)事蘇軾為鳯翔府判官得古器于終南山下其形制與今三禮圗所畫(huà)及人家所藏古敦皆不同初莫知為敦也葢其銘有寶尊敦之文遂以為敦爾【右集本】
　　叔高父煮簋銘
　　右煑簋銘曰叔高父作煑簋其萬(wàn)年子子孫孫永寶用原父在長(zhǎng)安得此簋于扶風(fēng)原甫曰簋容四升其形外方內(nèi)圓而小堶之似龜有首有尾有足有甲有腹今禮家作簋亦外方內(nèi)圓而其形如桶但于其蓋刻為龜形【一有爾字】與原甫所得真古簋不同【一有也字】君謨以謂禮家傳其說(shuō)不見(jiàn)其形制故名存實(shí)亡原甫所見(jiàn)可以正其謬也故并録之以見(jiàn)君子之于學(xué)貴乎多見(jiàn)而博聞也治平元年六月二十日書(shū)【右真跡】
　　周穆王刻石
　　右周穆王刻石曰吉日癸巳在今賛皇壇山上壇山在縣南十三里穆天子傳云穆天子登贊皇【一有山字】以望臨城置壇此山遂以為名癸巳志其日也圖經(jīng)所載如此而又別有四望山者云是穆王所登者【一作山】據(jù)穆天子傳但云登山不言刻石然字畫(huà)亦奇怪土人謂壇山為馬蹬山以其□字形類(lèi)也慶厯中宋尚書(shū)祁在鎮(zhèn)陽(yáng)遣人于壇山模此字而趙州守將武臣也遽命工鑿山取其字龕于州廨之壁聞?wù)邽橹迪б仓纹郊壮角锓秩諘?shū)【右真跡】
　　敦□銘【周姜寶敦　張伯煑□】
　　右伯冏敦銘曰伯冏父作周姜寶敦用夙夕享用蘄萬(wàn)壽尚書(shū)冏命序曰穆王命伯冏為周大仆正則此敦周穆王時(shí)器也按史記年表自厲王以上有世次而無(wú)年數(shù)共和以后接乎春秋年數(shù)乃詳葢自穆王傳共孝懿夷厲五王而至于共和自共和至今葢千有九百余年斯敦之作在共和前五世而逺也古之人之欲存乎乆逺者必托于金石而后傳其堙沉埋沒(méi)顯晦出入不可知其可知者久而不朽也然岐陽(yáng)石鼔今皆在而文字剝?nèi)闭呤奈┕牌縻懺谡呓酝陝t石之堅(jiān)又不足恃是以古之君子器必用銅取其不為燥濕寒暑所變?yōu)榭少F者以此也古之賢臣名見(jiàn)詩(shī)書(shū)者常為后世想望矧得其器讀其文器古而文竒自可寶而藏之邪其后張伯□銘曰張伯作煑□其子子孫孫永寶用張伯不知何人也三銘皆得之原父也【古集本】
　　敦銘【伯冏敦　張仲】
　　嘉祐六年原父以翰林侍讀學(xué)士出為永興軍路安撫使其治在長(zhǎng)安原父博學(xué)好古多藏古奇器物而咸鎬周秦故都其荒基破冡耕夫牧兒往往有得必購(gòu)而藏之以余方集古錄文乃模其銘刻以為遺故余家集古録自周武王以來(lái)皆有者多得于原父也歸自長(zhǎng)安所載盈車(chē)而以其二器遺余其一曰伯冏之敦其一曰張仲之其形制與今不同而極精巧敦皆有銘而云獲其二皆有葢而上下皆銘銘文皆同甚矣古之人慮逺也知夫物必有而百世之后埋沒(méi)零落幸其一在尚冀或傳爾不然何丁寧重復(fù)若此之煩也其于一用器為慮猶如此則其操修施設(shè)所以垂后世者必不茍二子名見(jiàn)詩(shī)書(shū)伯冏周穆王時(shí)人張仲宣王時(shí)人太史公表次三代以來(lái)自共和以后年世乃詳葢自共和元年逮今千有九百余年而穆王又共和前五世可謂逺矣而斯器也始獲于吾二人其中間晦顯出入不可知以其無(wú)文字以志之也葢其出或非其時(shí)而遇或非其人者物有幸不幸也今出而遭吾二人者可謂幸矣不可以不傳故為之書(shū)且以為贈(zèng)我之報(bào)歐陽(yáng)修記【右集本】
　　張仲器銘【集本】

　　【醫(yī)銘雖四而文則一今類(lèi)轉(zhuǎn)注偏?之或異者分注釋文四十一字于其下】

　　【薛尚功編鼎?？钭R(shí)有此釋文五十一字附見(jiàn)于此】
　　右張仲器銘四其文皆同而轉(zhuǎn)注偏傍左右或異葢古人用字如此爾嘉祐中原父在長(zhǎng)安獲二古器于藍(lán)田形制皆同有蓋而上下有銘甚矣古人之為慮逺也知夫物必有弊而百世之后埋沒(méi)零落幸其一在尚冀或傳爾不然何丁寧重復(fù)【一作復(fù)】若此之煩也詩(shī)六月之卒章曰侯誰(shuí)在矣張仲孝友葢周宣王時(shí)人也距今實(shí)千九百余年而二器始復(fù)出原甫藏其器予録其文葢仲與吾二人者相期于二千年之間可謂逺矣方仲之作斯器也豈必期吾二人者哉葢久而必有相得者物之常理爾是以君子之于道不汲汲而志常在于逺大也原甫在長(zhǎng)安得古器數(shù)十作先秦古器記而張仲之器其銘文五十有一其可識(shí)者四十一具之如左其余以俟博學(xué)君子
　　石鼓文
　　右石鼓文岐陽(yáng)石鼔初不見(jiàn)稱(chēng)于前世至唐人始盛稱(chēng)之而韋應(yīng)物以為周文王之鼓【一有至字】宣王刻詩(shī)【一有爾字】韓退之直以為宣王之鼓在今鳳翔孔子廟中鼓有十先時(shí)散棄于野鄭余慶置于廟而亡其一皇祐四年向傳師求于民間得之【一有十鼔二字】乃足其文可見(jiàn)者四百六十五【一有磨滅二字】不可識(shí)者過(guò)半余所集録文之古者莫先于此然其可疑者三四今世所有漢桓靈時(shí)碑往往尚在其距今未及千歲大書(shū)深刻而磨滅者十猶八九此鼓按太史公年表自宣王共和元年至今嘉祐八年實(shí)千有九百一十四年鼓文細(xì)而刻淺理豈得存此其可疑者一也其字古而有法其言與雅頌同文而詩(shī)書(shū)所傳之外三代文章眞跡在者惟此而已然自漢以來(lái)博古好竒之士皆畧而不道此其可疑者二也隋氏藏書(shū)最多其志所録秦始皇刻石婆羅門(mén)外國(guó)書(shū)皆有而獨(dú)無(wú)石鼓遺近録逺不宜如此此其可疑者三也前世傳記所載古逺竒怪之事類(lèi)多虛誕而難信況傳記不載不知韋韓二君何據(jù)而知為文宣之鼔也隋唐古今書(shū)籍粗備豈當(dāng)時(shí)猶有所見(jiàn)而今不見(jiàn)之耶然退之好古不妄者余姑取以為信爾至于字畫(huà)亦非史籀不能作也廬陵歐陽(yáng)某記嘉祐八年六月十日書(shū)【右眞跡】
　　秦度量銘
　　右秦度量銘二按顔氏家訓(xùn)隋開(kāi)皇二年之推與李德林見(jiàn)長(zhǎng)安官庫(kù)中所藏秦鐵稱(chēng)權(quán)傍有鑴銘二其文正與此二銘同之推因言司馬遷秦始皇帝本紀(jì)書(shū)丞相隗林當(dāng)依此銘作隗狀遂録二銘載之家訓(xùn)余之得此二銘也乃在秘閣校理文同家同蜀人自言嘗游長(zhǎng)安買(mǎi)得【一有此字】二物其上刻二銘出以示余其一乃銅鍰不知為何器其上有銘循環(huán)刻之乃前一銘也其一乃銅方版可三四寸許所刻乃后一銘也考其文與家訓(xùn)所載正同然之推所見(jiàn)是鐵稱(chēng)權(quán)而同所得乃二銅器余意秦時(shí)茲二銘刻于器物者非一也及后又于集賢校理陸經(jīng)家得一銅板所刻與前一銘亦同益知其然也故并録之云嘉祐八年七月十日書(shū)【右眞跡】
　　秦昭和鐘銘
　　右秦昭和鐘銘曰秦公曰不顯朕皇祖受天命奄有下國(guó)十有二公按史記秦本紀(jì)自非子邑秦而秦仲始為大夫卒莊公立卒襄公文公寧公出公武公德公宣公成公穆公康公共公桓公景公相次立太史公于本紀(jì)云襄公始列為諸侯于諸侯年表則以秦仲為始今據(jù)年表始秦仲則至康公為十二公此鐘為共公時(shí)作也據(jù)本紀(jì)自襄公始則至桓公為十二公而銘鐘者當(dāng)為景公也故并列之以俟博識(shí)君子治平元年二月社前一日書(shū)【右眞跡】
　　秦祀巫咸神文【一作秦誓文】
　　右秦祀巫咸神文今流俗謂之詛楚文其言首述秦穆公與楚成王事遂及楚王熊相之罪按司馬遷史記世家自成王以后王名有熊良夫熊適熊懐熊元而無(wú)熊相據(jù)文言穆公與成王盟好而后云倍十八世之詛盟今以世家考之自成王十八世為頃襄王而頃襄王名橫不名熊相又以秦本紀(jì)與世家參較自楚平王娶婦于秦昭王時(shí)呉伐楚而秦救之其后歴楚惠簡(jiǎn)聲悼肅五王皆寂不與秦相接而宣王熊良夫時(shí)秦始侵楚至懐王熊槐頃襄王熊橫當(dāng)秦惠文王及昭襄王時(shí)秦楚屢相攻伐則此文所載非懐王則頃襄王也而名皆不同又以十八世數(shù)之則當(dāng)是頃襄然則相之名理不宜謬但史記或失之爾疑相傳寫(xiě)為橫也【右集本】
　　之罘山秦篆遺文【集本】
　　右秦篆遺文才二十一字曰于久逺也如后嗣焉成功盛德臣去疾御史大夫臣德其文與嶧山碑泰山刻石二世詔語(yǔ)同而字畫(huà)皆異惟泰山為眞李斯篆爾此遺者或云麻溫故學(xué)士于登州海上得片木有此文豈杜甫所謂棗木傳刻肥失眞者邪
　　秦泰山刻石【一作書(shū)李斯篆后　集本】
　　右秦二世詔李斯篆天下之事固有出于不幸者矣茍有可以用于世者不必皆賢圣之作也蚩尤作五兵紂作漆器不以一人之惡而廢萬(wàn)世之利也篆字【二字一作小篆】之法出于秦李斯斯之相秦焚棄典籍遂欲滅先王之法而獨(dú)以已之所作刻石而示萬(wàn)世何哉【十四字一作至已之所作則為萬(wàn)世不可朽之計(jì)何其愚哉】按史記秦始皇帝行幸天下凡六刻石及二世立乂刻詔書(shū)于【一作于】其旁今皆亡矣獨(dú)泰山頂上二世【一有此字】詔僅在所【一無(wú)二字】存數(shù)十字爾今俗傳嶧山碑者史記不載又其字體差大【六字一作其字特大】不類(lèi)泰山存者其本出于徐鉉【一無(wú)此六字】又有別本云【一無(wú)此字】出于夏竦家者以今市人所鬻校之無(wú)異【一無(wú)此十一字】自唐封演已言嶧山碑非眞而杜甫直謂棗木傳刻爾皆不足貴也【一無(wú)此五字】余友江鄰幾【一作休復(fù)】謫官于奉符嘗自至泰山頂上視秦所刻石處云石頑不可鐫鑿不知當(dāng)時(shí)何以刻也然而【二字一作其】四面皆【一有石字】無(wú)草木而野火不及故能若此之久【一有也字】然風(fēng)雨所剝其存者才此數(shù)十字【一無(wú)此三字】而已本鄰幾遺余也比今俗傳嶧山碑本特為眞者爾【一無(wú)此十九字只作休復(fù)字隣幾】
　　秦嶧山刻石
　　右秦嶧山碑者始皇帝東巡羣臣頌德之辭至二世時(shí)丞相李斯始以刻石今嶧山實(shí)無(wú)此碑而人家多有傳者各有所自來(lái)昔徐鉉在江南以小篆馳名鄭文寶其門(mén)人也嘗受學(xué)于鉉亦見(jiàn)稱(chēng)于一時(shí)此本文寶云是?所模文寶又言嘗親至嶧山訪秦碑莫獲遂以鉉所模刻石于長(zhǎng)安世多傳之余家集録別藏泰山李斯所書(shū)數(shù)十字尚存以較模本則見(jiàn)眞偽之相逺也治平元年六月立秋日【右眞跡】
　　同前【一作秦二世詔】
　　右鄒嶧山秦二世刻石以泰山所刻較之字之存者頗多而磨滅尤甚其趙嬰楊樛姓名以史記考之乃微可辨其文曰大夫趙嬰五大夫楊樛皇帝曰金石刻盡始皇帝所為也今襲號(hào)而金石刻凡二十九字多于泰山存者而泰山之石又滅盛德二字其余則同而嶧山字差小又不類(lèi)泰山存者刻畫(huà)完好而附録于【一作于】此者古物難得兼資博覽爾葢集録成書(shū)后八年得此于【一作于】青州而附之熈寧元年秋九月六日書(shū)【右眞跡】前漢二器銘【林華宮行鐙一蓮勺宮博山爐】　嵗月見(jiàn)本文
　　劉原父帖
　　近又獲一銅器刻其側(cè)云林華宮行鐙重一斤十四兩五鳳二年造第一今附墨本上呈
　　右林華宮行鐙銘一蓮勺宮銅博山爐下盤(pán)銘一皆漢五鳳中造林華宮漢書(shū)不載宣帝本紀(jì)云困于蓮勺鹵中注云縣也亦不云有宮葢秦漢離宮別館不可勝數(shù)非因事見(jiàn)之則史家不能備載也余所集録古文自周穆王以來(lái)莫不有之而獨(dú)無(wú)前漢時(shí)字求之久而不獲每以為恨嘉祐中友人劉原甫出為永興守長(zhǎng)安秦漢古都多古物竒器埋沒(méi)于荒基敗冢往往為耕夫牧豎得之遂復(fù)傳于人間而原甫又雅喜藏古器由此所獲頗多而以余方集古文故每以其銘刻為遺既獲此二銘其后又得谷口銅甬銘乃甘露中造由是始有前漢時(shí)字以足余之所闕而大償其素愿焉余所集録既博而為日滋久求之亦勞得于人者頗多而最后成余志者原甫也故特志之嘉祐八年歲在癸卯七月二十日書(shū)【右眞跡】
　　前漢谷口銅甬銘【歲月見(jiàn)本文】
　　右漢谷口銅甬原父在長(zhǎng)安時(shí)得之其前銘云谷口銅甬容十其下滅兩字始元四年左馮翊造其后銘云谷口銅甬容十斗重四十斤甘露元年十月計(jì)掾章平左馮翊府下滅一字原父以今權(quán)量校之容三斗重十五斤始元甘露皆宣帝年號(hào)【一有也字】余所集録千卷前漢時(shí)文字惟此與林華行鐙蓮勺博山鑪盤(pán)銘爾治平元年六月九日書(shū)【右眞跡】
　　前漢鴈足鐙銘【此跋本與漢二器銘銅甬銘共為一卷】
　　裴如晦帖
　　煜頃嘗謂周秦東漢往往有銘傳于世間獨(dú)西漢無(wú)有王原叔言華州片瓦有元光字急使人購(gòu)得之乃好事者所為非漢字也侍坐語(yǔ)及公亦謂家集所闕西漢字耳煜守丹楊日蘇氏者出古物有銅鴈足鐙制作精巧因辨其刻則黃龍?jiān)晁炱溲詷s宮二史間未始概見(jiàn)遂摹之欲寄左右以為集古録之一事防悲苦不果昨偶開(kāi)篋見(jiàn)之謹(jǐn)以上獻(xiàn)亦聞原甫于秦中得西漢數(shù)器不知文字與此類(lèi)不煜再拜【治平元年十二月十四日】
　　后三年余出守亳社而裴如晦以疾卒于京師明年原甫卒于南都二人皆年壯氣盛相次以歿而余獨(dú)巋然而存也熈寧壬子四月【右眞跡】
　　后漢西岳華山廟碑【歲月見(jiàn)本文】
　　右漢西岳華山廟碑文字尚完可讀其述自漢以來(lái)云高祖初興改秦淫祀太宗承循各詔有司其山川在諸侯者以時(shí)祠之孝武皇帝修封禪之禮巡省五岳立宮其下宮曰集靈宮殿曰存仙殿門(mén)曰望仙門(mén)中宗之世使者持節(jié)歲一禱而三祀后不承前至于亡新寖用丘虛建武之元事舉其中禮從其省但使二千石歲時(shí)往祠自是以來(lái)百有余年所立碑石文字磨滅延熹四年?農(nóng)太守袁逢修廢起頓易碑飾闕防遷京兆尹孫府君到欽若嘉業(yè)遵而成之孫府君諱璆其大畧如此所謂集靈宮者他書(shū)皆不見(jiàn)惟見(jiàn)此碑【一有爾字】則余之集録不為無(wú)益矣【一無(wú)此十字】治平元年閏五月十六日書(shū)【右眞跡】
　　后漢樊毅華岳碑【歲月見(jiàn)本文】
　　右漢樊毅華岳碑云泰華之山削成四方其高五千仞廣十里周禮識(shí)方氏華謂之西岳祭視三公者以能興云雨產(chǎn)萬(wàn)物通精氣有益于人則祀之故帝舜受堯親自巡省暨夏殷周未之有改秦違其典璧遺鄗池二世以亡漢祖應(yīng)運(yùn)禮遵陶唐祭則獲福奕世克昌亡新滔逆鬼神不享建武之初彗掃頑兇光和二年有漢元舅五侯之胄謝陽(yáng)之孫曰樊府君諱毅字仲德命守斯邦孟冬十月齋祠西岳以傳窄狹不足處尊卑廟舍舊久墻屋傾亞特部行事荀班縣令先讜以漸補(bǔ)治此其事也又云功曹郭敏等遂刋?石銘勒鴻勲其字畫(huà)頗完其文彬彬可喜惟以周禮職方氏為識(shí)方氏其字畫(huà)分明非訛缺疑當(dāng)時(shí)周禮之學(xué)自如此葢識(shí)志其義皆通也治平元年五月十日書(shū)【右眞跡】
　　同前
　　右漢樊毅修華岳廟碑云惟光和元年歲在戊午名曰咸池季冬己巳?農(nóng)太守河南樊君諱毅字仲德下車(chē)之初恭肅神祀西岳至尊詔書(shū)奉祀躬親自往齋室逼窄法齋無(wú)所于是與令巴郡朐忍先讜圖議繕故二年正月己卯興就刻茲碑號(hào)吏卒挾路據(jù)此碑乃即時(shí)所立而太守生稱(chēng)諱者何哉治平元年末伏日書(shū)【右眞跡】后漢修西岳廟復(fù)民賦碑【歲月見(jiàn)本文】
　　右漢修西岳廟復(fù)民賦碑云光和二年十二月庚午朔十三日壬午?農(nóng)太守臣毅頓首死罪上尚書(shū)臣毅頓首頓首死罪死罪謹(jǐn)按文書(shū)臣以去元年十一月到官其十二月奉祀西岳華山省視廟舍及齋衣祭器率皆久逺有垢臣以神岳至尊宜加恭肅輙遣行事荀班與華隂令先讜以漸繕治成就之又曰讜言縣當(dāng)孔道加奉尊岳一歲四祠養(yǎng)牲百日用谷藁三千余斛或有請(qǐng)雨齋禱役費(fèi)兼倍小民不堪有饑寒之窘違宗神之敬乞差諸賦復(fù)華下十里以?xún)?nèi)民租田口算臣輙聼盡力奉宣詔書(shū)思惟惠利増異復(fù)上臣毅誠(chéng)惶誠(chéng)恐頓首頓首死罪死罪上尚書(shū)漢家制度今不復(fù)見(jiàn)惟余家集録漢碑頗多故于磨滅之余時(shí)見(jiàn)一二而此碑粗完故録其首尾以傳臣毅者樊毅也【右集本】
　　后漢北岳碑【歲月見(jiàn)本文　集本】
　　右漢北岳碑文字殘滅尤甚莫詳其所載何事第其隱隱可見(jiàn)者曰光和四年以此知為漢碑爾其文防續(xù)不可次序葢多言珪幣牲酒黍稷豐穰等事似是禱賽之文其后有二人姓名偶可見(jiàn)云南陽(yáng)冠軍馮巡字季祖甘陵夏方字伯陽(yáng)其余則莫可考矣
　　后漢無(wú)極山神廟碑【歲月見(jiàn)本文】
　　右漢無(wú)極山神廟碑文字磨滅斷續(xù)然尋繹次序其可見(jiàn)者尚可成文云太常臣躭丞敏頓首上尚書(shū)謹(jǐn)按文書(shū)男子常山葢高上黨范遷為元氏三公神山去年五月常山相巡詣山請(qǐng)雨山神即使高傳言白國(guó)縣即與封龍靈山無(wú)極山共興云雨常山相巡元氏令王翊各以一白羊賽復(fù)使高與遷俱詣太常為無(wú)極山神索法食臣疑高遷言不實(shí)輙移本國(guó)今常山相巡書(shū)言郡督郵言無(wú)極山體可三里所立石為體長(zhǎng)二丈五尺所山周匝二十余里其三公封龍靈山皆得法食乞令無(wú)極山比三山祠牲出王家以珪璧為信愚臣如巡言請(qǐng)少府給珪璧故事湏報(bào)臣躭愚戇頓首頓首上尚書(shū)制曰可尚書(shū)令忠奏雒陽(yáng)宮太常承書(shū)從事光和四年八月十七日丁酉尚書(shū)令忠下太常躭丞敏下常山相其奏章如此其后遂言造廟事而有銘其文多不載按漢奏章首尾皆言臣某頓首頓首死罪死罪上尚書(shū)而此碑所載太?！疽挥凶嘧帧空率孜膊环Q(chēng)死罪而丞敏又不稱(chēng)臣莫曉其制碑后又列常山官屬云常山相南陽(yáng)馮巡字季祖元氏令王翊字元輔云治平元年四月二日書(shū)【右眞跡】
　　后漢桐柏廟碑【歲月見(jiàn)本文】
　　右漢桐柏廟碑磨滅雖不甚而文字?jǐn)嗬m(xù)粗可考次葢南陽(yáng)太守修廟碑也其辭云延熹六年正月乙酉南陽(yáng)太守中山盧奴君奴下正闕一字當(dāng)是其姓又云尊神敬祀立廟桐柏春秋宗禜災(zāi)異告變水旱請(qǐng)求位比諸侯圣漢所尊【一作宗】太守奉祀二十余年不復(fù)身至遣丞行事簡(jiǎn)畧不敬明神弗歆災(zāi)害以生五岳四瀆與天合德仲尼愼祭常若神在君凖則大圣親之桐柏來(lái)見(jiàn)廟祠﨑嶇逼狹開(kāi)拓神門(mén)立闕四望増廣壇場(chǎng)又云執(zhí)玉以沈?yàn)槊衿砀ｌ`祗報(bào)祐天地清和其大意止于如此其后有頌亦可讀第不見(jiàn)太守姓名爾然不著他事惟修廟祀神爾桐柏淮瀆廟也治平元年六月十三日書(shū)【右眞跡】
　　后漢殽阬君神祠碑【光和四年】
　　右漢殽阬君神祠碑在鄭縣慶歴中樞宻直學(xué)士施君為陜西都轉(zhuǎn)運(yùn)使為余模此本云碑文已磨滅初不可辨以麫塡其刻稍尋其防畫(huà)命工鑴治之乃可讀漢碑今在者類(lèi)多磨滅不完故斯碑歴歴可見(jiàn)也惟裴曄姓名為鄉(xiāng)人镵去矣殽阬所以畜泄水患據(jù)碑文云自亡新以來(lái)廢之則前漢時(shí)已有之矣光和中曄為鄭縣令始修復(fù)之事見(jiàn)水經(jīng)及華州圖經(jīng)殽阬君祠今謂之五部神廟其像有石隄西戍樹(shù)谷五樓先生東臺(tái)御史王翦將軍皆莫曉其義施君名昌言今為涇原路安撫使【右集本】
　　古敦銘【録目元第九百四十一】敦乃武王【下二字一作文武】
　　韓城鼎銘【元第七百六十一】亦自【一作嘗】
　　商雒鼎銘【元附九百四十一】
　　古器銘【元第三百七十一】存而【一無(wú)而字】
　　同前【元第五百九十一】般子【款識(shí)法帖無(wú)子字】斯年【款識(shí)法帖無(wú)斯字】八月【款識(shí)法帖此下有初吉字】暨集録【一作古】
　　終南古敦銘【元第二百四十一】初莫知為敦也【一無(wú)此六字】
　　煮簋銘【元第四十一】煮【款識(shí)法帖作旅】

　　此葢銘

　　此腹銘
　　右一器其銘云叔高父作煮簋其萬(wàn)年子子孫孫永寶用其容四升外方內(nèi)圜而小堶之望之畧似有首有尾有足有腹有甲也今禮家作簋內(nèi)正圜外正方刻葢正為形猶有近也不全與古同耳
　　此銘劉原甫在永興得古銅簋模其銘以見(jiàn)寄其后原甫所書(shū)也
　　禮家作簋傳其説不知其形制故名存實(shí)亡此器可以正其繆也甲辰正月十二日襄
　　周穆王刻石【元第七百六十一】天子登【上二字一作三】此山【一作北山】癸巳【至】如此而【十三字一作圖經(jīng)云癸巳志其日也】鑿山【一無(wú)山字】
　　敦□銘【元附八百九十一】□【一作□款識(shí)法帖作匜】史記【此下一有本紀(jì)二字】治平元年正月二日書(shū)【一有此九字】
　　敦醫(yī)銘【元無(wú)卷第】
　　張仲器銘【元第八百九十一】古人【一作古之人】嘉祐八年十二月二十八日書(shū)【一有此十二字】
　　石鼓文【元第二百一】右石鼓文【此下一有在字】千有【一無(wú)有字】獨(dú)無(wú)石鼔【此下一有文字】猶有【一作獨(dú)冇】
　　秦度量銘【元第六百六十一】
　　秦昭和鐘銘【元第三百四十一】
　　秦祀巫咸神文【元第四百一】熊適【一作啇】
　　又別本秦祀巫咸神文【祀朝那文附】
　　右秦祀巫咸神文今流俗謂之詛楚文者【一無(wú)此字】以其言楚王熊相之罪也史記世家楚自成王以后王名【一無(wú)此二字】有熊疑熊良夫熊啇熊槐熊元而無(wú)熊相詛【一作據(jù)】文言穆公與成王盟好而后云【一無(wú)此二字】倍十八世之詛盟則秦【一無(wú)此二字】自穆公十八世為惠文王也又按秦本紀(jì)與楚世家自平王娶婦于秦其后累世不以兵交至宣王熊良夫時(shí)秦始侵楚及惠文王時(shí)與楚懐王熊槐屢相攻伐則秦所詛者是懐王也但史記以為熊槐者失之爾槐相二字相近葢轉(zhuǎn)寫(xiě)之誤當(dāng)從詛文石刻以相為正又有祀朝那湫文其文【一無(wú)此一字】與此同今附于后熈寧三年四月二十三日書(shū)
　　秦篆遺文【元第三百六十一】嗣焉【石刻作為】臣斯【石刻作徳】此遺【一有文字】或云【一作曰】治平元年六月二十日書(shū)【一有此十字】
　　泰山刻石【元第一百二十一】賢圣【一作圣賢】秦始【一無(wú)秦字】此詔【一作詔書(shū)】余友【一有人字】嘉祐八年五月十日書(shū)【一無(wú)此九字】
　　嶧山刻石【元第九百五十一】而附【一無(wú)而字】
　　漢二器銘【元第八百一十一】茲久【一作滋久】得于【一作得之于】
　　銅甬銘鴈足鐙銘【元附八百二十一】
　　華山廟碑【元第八百四十一】如此【此下一有其記漢祠四岳事見(jiàn)本末十字】
　　華岳碑【元第七百二十一】享【古碑作亨】班【古碑作斑】同前【元第三百一】
　　復(fù)民賦碑【元第二百一十一】西【一作華】岳廟【山下一有請(qǐng)字】荀班【古碑作斑】就之【此下亦有后仍雨廿有五字】口【一有筭字】治平元年六月十四日書(shū)【一有此十字】
　　北岳碑【元第七百三十一】考矣【一作也】治平元年五月十日書(shū)【一有此九字】
　　無(wú)極山神廟碑【元第四百九十一】愚臣【古碑作防】請(qǐng)少府【一作請(qǐng)以少府】桐柏廟碑【元第一百九十一】又云【一無(wú)此二字】災(zāi)害【一作異】
　　殽阬神祠碑【元第二百九十一】在【一作今在或作在今】斯碑【二字上一有獨(dú)字】復(fù)之【此下一有時(shí)字】治平元年二月一日書(shū)【一有此九字】

　　集古録卷一
　　欽定四庫(kù)全書(shū)
　　集古録卷二
　　宋　歐陽(yáng)修　撰
　　后漢堯母碑【歲月見(jiàn)本文】
　　右漢堯母碑漢建寧五年造其文畧?jiān)粓蚰笐c都感赤龍而生堯遂以侯伯恢踐帝【下有闕】慶都僊沒(méi)葢葬于茲欲人莫知名曰靈臺(tái)上立黃屋堯所奉祠三代改易荒廢不修漢受濡期興滅繼絶如堯?yàn)橹煸馔鲂露Y祠絶矣故廷尉【姓名磨滅不可讀矣】?惟大漢堯之苗胄當(dāng)修堯祠追逺復(fù)舊前后奏上帝納其謀歲以春秋奉大牢祠時(shí)濟(jì)隂太守魏郡審晃成陽(yáng)令博陵管遵各遣大掾輔助【闕一字】君經(jīng)之營(yíng)之不日成之此其大槩也按皇覽云堯家在濟(jì)隂成陽(yáng)呂氏春秋云堯葬谷林皇甫謐云谷林即成陽(yáng)然自史記地志及水經(jīng)諸書(shū)無(wú)堯母葬處惟見(jiàn)于此碑葢亦葬成陽(yáng)也而諸書(shū)俗本多為城陽(yáng)獨(dú)此碑為成陽(yáng)當(dāng)以碑為正碑后列當(dāng)時(shí)人名氏又云審晃字元讓管遵字君臺(tái)又云漢受濡期莫曉其義也【右集本】
　　后漢堯祠碑【歲月見(jiàn)本文】
　　右漢堯祠碑在濟(jì)隂碑云帝堯者葢昔世之圣王也又曰圣漢龍興纂堯之緒祠以上犧至于王莽絶漢之業(yè)而壇場(chǎng)夷替屏攝【眞跡作欇】無(wú)位大抵文字磨滅字雖可見(jiàn)而不復(fù)成文其后有云李樹(shù)連理生于堯祠太守河南張寵到官始初出錢(qián)二千敬致禮祠其余不能【一作可】讀也碑后有年月葢熹平四年建也治平元年五月晦日書(shū)【眞跡】
　　后漢堯祠祈雨碑【歲月見(jiàn)本文】
　　右漢堯祠祈雨碑首尾殘滅其僅可識(shí)者有云股肱賢良廣祈多福防防夙夜又云常以甲子日詔太常陳上古之禮舞先王之樂(lè)又云延熹十年仲春二月陽(yáng)氣侵隂又云享祀羣神仰瞻云漢又曰嘉防優(yōu)霑利茂萬(wàn)物又云孟府君知堯精靈與天通神修治大殿以此知為祈雨于堯祠也堯祠在漢濟(jì)隂郡孟府君者當(dāng)是濟(jì)隂郡太守也其余隷字完者頗多亦往往成句但斷續(xù)不可次序爾【右集本】
　　后漢老子銘【歲月見(jiàn)本文】
　　右漢老子銘按桓帝本紀(jì)云延熹八年正月遣中常侍左悺之苦縣祠老子至十一月又遣中常侍管霸祠之而此碑云八月夢(mèng)見(jiàn)老子而祠之世言碑銘蔡邕作今檢邕集無(wú)此文皆不可知也【右眞跡】
　　后漢魯相置孔子廟卒史碑【歲月見(jiàn)本文】
　　右漢魯相置孔子廟卒史碑云司徒臣雄司空臣戒稽首言魯前相瑛書(shū)言詔書(shū)崇圣道孔子作春秋制孝經(jīng)演易系辭經(jīng)緯天地故特立廟褒成侯四時(shí)來(lái)祠事已即去廟有禮器無(wú)常人掌領(lǐng)請(qǐng)置百石卒史一人典主守廟謹(jǐn)問(wèn)太常祠曹掾馮牟史郭?辭對(duì)故事辟雍祠先圣太宰太祝各一人備爵太常丞監(jiān)祠河南尹給牛羊豕大司農(nóng)給米臣愚以為如瑛言可許臣雄臣戒愚戇誠(chéng)惶誠(chéng)恐頓首頓首死罪死罪臣稽首以聞制曰可按漢書(shū)元嘉元年呉雄為司徒二年趙戒為司空即此云臣雄臣戒是也魯相瑛者據(jù)碑言姓乙字仲卿漢碑在者多磨滅此幸完可讀録之以見(jiàn)漢制三公奏事如此與羣臣上尚書(shū)者小異也又見(jiàn)漢祠孔子其禮如此治平元年六月二十日書(shū)【右與跡】
　　后漢修孔子廟器碑【一作缺歳月見(jiàn)本文表】
　　右漢【一有朝字】韓明府修孔子廟器碑云永壽二年青龍【二字一作歲】在涒灘霜月之靈皇極之日永壽桓帝年號(hào)也按爾雅云歲在申曰涒灘桓帝永興三年正月戊申大赦改元永壽明年【一有歲次二字】丙申曰歲在涒灘是矣云霜月之靈皇極之日莫曉其義疑是九月五日前漢文章之盛庶幾三代之純深自建武以后頓爾衰薄崔蔡之徒擅名當(dāng)世然其筆力辭氣非出自然與夫楊馬之言醇醨異味矣及其末也不勝其弊霜月皇極是何等語(yǔ)韓明府者名勑字叔節(jié)前世見(jiàn)于史傳未有名勑者豈自余學(xué)之不博乎春秋左氏傳載古人命名之説不以為名者頗多故以勑為名者少也治平元年二月晦日書(shū)【右眞跡】
　　后漢魯相晨孔子廟碑【歲月見(jiàn)本文】
　　右漢魯相上尚書(shū)章其畧?jiān)平▽幎耆鹿飰钏菲呷占河萧斚喑汲块L(zhǎng)史臣謙頓首死罪上尚書(shū)臣晨頓首頓首死罪死罪臣以元年到官行秋饗飲酒泮宮復(fù)禮孔子宅而無(wú)公出酒脯之祠臣輒依社稷出王家谷春秋行禮建寧?kù)`帝年號(hào)也于此見(jiàn)漢制天子之尊其辭稱(chēng)頓首死罪而不敢斥至尊因尚書(shū)以致逹而已余家集録漢碑頗多亦有奏章患其磨滅獨(dú)斯碑首尾完備可見(jiàn)當(dāng)時(shí)之制也又云孔子乾坤所挺西狩獲麟為漢制作故孝經(jīng)援神契曰?丘制命帝夘行又尚書(shū)考靈耀曰丘生倉(cāng)際觸期稽度為赤制防緯不經(jīng)不待論而可知甚矣漢儒之狹陋也孔子作春秋豈區(qū)區(qū)為漢而已哉治平元年三月二十五日書(shū)【右眞跡】
　　后漢碑隂題名【歲月未詳】
　　右漢碑隂題名不知為何人碑余家集録古文既多或失其所得之自然漢碑存于今者惟華岳與孔子廟最多其隂往往列修廟人姓名并記其所出錢(qián)數(shù)不過(guò)三百至五百今斯碑所題文字缺滅而中間有錢(qián)各五百四字則似是修廟人所記其人可見(jiàn)者有濟(jì)隂定陶蔡顥子盛山陽(yáng)金鄉(xiāng)張諺季德河南宛陵趙堂世萇南陽(yáng)南鄉(xiāng)鄧升升逺濟(jì)隂成武周鳳季節(jié)而其余人姓名邑里多不完又時(shí)時(shí)有故吏字不知為何人祠廟第以漢隷難得録之爾治平元年閏五月八日書(shū)【右眞跡】
　　同前
　　右漢碑隂題名不知為何碑之隂葢余家集録既多而或失其所得之處又其文字磨滅莫可考究惟有錢(qián)各五百四字似是漢時(shí)修廟人爾漢碑今在者惟華岳與孔子廟中最多其碑隂題名者往往各書(shū)所出錢(qián)數(shù)不過(guò)三百五百也而此碑所列邑里姓名字完可見(jiàn)者尚十余人然皆是濟(jì)隂山陽(yáng)彭城汝南陳留人則疑為修孔子廟人也今列于后覽者可以察焉濟(jì)隂定陶蔡顥子盛濟(jì)隂張翔季審陳留酸棗李直顯節(jié)山陽(yáng)金鄉(xiāng)張諺季德河南宛陵趙堂世萇南陽(yáng)南鄉(xiāng)鄧升升逺濟(jì)隂成武周鳳季節(jié)山陽(yáng)昌邑田?元尊濟(jì)隂成武史楞世明彭城朱翔元舉【右眞跡】
　　同前
　　右漢碑隂題名二皆不知為何碑隂其人各記所出錢(qián)數(shù)似是漢時(shí)修廟人題名余家集録華岳及孔子廟碑多如此此亦疑是二廟中碑前碑殘滅尤甚第時(shí)有門(mén)生濟(jì)南東郡等字而姓名無(wú)復(fù)完者后碑則有議曹功曹騎吏有蓮勺左鄉(xiāng)有秩池陽(yáng)左鄉(xiāng)有秩池陽(yáng)集丞有秩皆不知是何名號(hào)又有【闕一字】陽(yáng)候長(zhǎng)祋祤候長(zhǎng)則是縣吏之名其隷字不甚精又無(wú)事實(shí)可考姑録其名號(hào)以俟知者爾【右集本】
　　后漢張公廟碑【歲月見(jiàn)本文　眞跡】
　　右漢張公廟碑在黎陽(yáng)而碑無(wú)題首又其文字殘滅不可考究莫知為何碑第時(shí)時(shí)得其字之可識(shí)而僅成文者曰惟和平元年正月丙寅和平桓帝年號(hào)以此知為漢碑也又曰豐碑廟堂之前又曰于穆張公則又知為張公廟碑矣又云國(guó)無(wú)災(zāi)祲屢獲豐年作歌九章頌公德芳其辭有云公與守相駕蜚魚(yú)往來(lái)倐忽逺熹娯祐此兆民寧厥居其余字畫(huà)尚完者甚多但不成文爾治平元年閏五月九日書(shū)是日奏事垂拱退召赴延和閱謝契丹禮物遂歸休
　　后漢公昉碑【一作仙人唐君碑歲月未詳】
　　右漢公昉碑者乃漢中太守南陽(yáng)郭芝為公昉修廟記也漢碑今在者類(lèi)多磨滅而此記文字厪存可讀所謂公昉者初不載其姓名但云君子公昉爾又云耆老相傳以為王莽居攝二年君為郡吏啖?旁有眞人【一有居字】左右莫察君獨(dú)進(jìn)美?又從而敬禮之眞人者遂與期谷口山上乃與君神藥曰服藥以后當(dāng)移意萬(wàn)里知鳥(niǎo)獸言語(yǔ)是時(shí)府君去家七百余里休謁往來(lái)轉(zhuǎn)景即至闔郡驚焉白之府君徙為御史【一作吏】鼠齧被具君乃畫(huà)地為獄召鼠誅之視其腹中果有被具府君欲從學(xué)道頃無(wú)所進(jìn)府君怒勅尉部吏収公昉妻子公昉呼其師告以厄其師以藥飲公昉妻子曰可去矣妻子戀家不忍去于是乃以藥涂屋柱飲牛馬六畜湏臾有大風(fēng)云來(lái)迎公昉妻子屋宅六畜翛然與之俱去其説如此可以為怪妄矣嗚呼自圣人歿而異端起戰(zhàn)國(guó)秦漢以來(lái)【一作之際】竒辭怪説紛然爭(zhēng)出不可勝數(shù)久而佛之徒來(lái)自西夷老之徒起于中國(guó)而二患交攻為吾儒者往往牽而從之其卓然不惑者僅能自守而已欲排其説而黜之常患乎力不足也如公昉之事以語(yǔ)愚人防子皆知其妄矣不待有力而后能破其惑也然彼漢人乃刻之金石以傳后世其意惟恐后世之不信然后世之人未必不從而惑也治平元年四月二十三日以旱開(kāi)宮寺祈雨五月中一日休務(wù)假書(shū)【右眞跡】
　　后漢析里橋郙閣頌【歲月見(jiàn)本文】
　　右漢析里橋郙閣頌建寧五年立云惟斯析里處漢之右溪源漂疾橫注于道渉秋霖漉稽滯商旅休謁往還常失日晷行理咨嗟郡縣所苦斯溪既然郙閣尤甚臨深長(zhǎng)淵三百余丈接木相連號(hào)為萬(wàn)柱遭遇隤納人物俱隋【一作隳】沉沒(méi)洪淵酷列為禍于是太守阿陽(yáng)李君諱防字伯都以建寧三年二月辛巳到官思惟惠利有以綏濟(jì)聞此為難其日久矣乃俾府掾仇審改解危殆即便求隱析里大橋于爾乃造又醳散闗之?漯徙朝陽(yáng)之平減西高閣就安寧之石道禹導(dǎo)江河以靖四海經(jīng)紀(jì)厥績(jī)艾康萬(wàn)里乃作頌曰頌后又有詩(shī)皆磨滅不完其云遭遇隤納又云醳散闗之?漯徙朝陽(yáng)之平刻畫(huà)適完非其訛繆而莫詳其義疑當(dāng)時(shí)人語(yǔ)與今異又疑后人用字簡(jiǎn)畧假借不同爾故録之以俟博識(shí)君子治平元年六月十日書(shū)【右眞跡】
　　后漢人闕銘【歲月未詳　眞跡】
　　右漢人闕銘二其一曰永樂(lè)少府賈君闕其一曰雒陽(yáng)令王君闕二者皆不知為何人按漢書(shū)桓帝母孝崇匽皇后居永樂(lè)宮和平元年詔置太仆少府如長(zhǎng)樂(lè)故事又按顔師古注地里志曰魚(yú)豢【眞跡誤作券】云漢火行忌水故去洛水加佳師古謂光武以后始改為雒然則二人者皆后漢時(shí)人也又按漢書(shū)儀長(zhǎng)樂(lè)少府以宦者為之則賈君者葢亦宦者也治平元年九月十五日書(shū)
　　后漢文翁石柱記【歲月見(jiàn)本文】
　　右漢文翁石柱記云漢初平五年倉(cāng)龍甲戌旻天季月修舊筑周公禮殿始自文翁開(kāi)建泮宮據(jù)顔有意益州學(xué)館廟堂記云按【一無(wú)此字】華陽(yáng)國(guó)志文翁為蜀郡守造講堂作【一無(wú)七字】石室一名玉堂安帝永初間烈火為災(zāi)堂及寺舍并皆焚燎惟石室獨(dú)存至獻(xiàn)帝興平元年太守高朕于玉堂東復(fù)造一石室為周公禮殿有意又謂獻(xiàn)帝無(wú)初平五年當(dāng)是興平【四字一作當(dāng)如華陽(yáng)志為興平】元年葢時(shí)天下喪亂西蜀僻逺年號(hào)不通故仍稱(chēng)舊號(hào)也今檢范曄漢書(shū)本紀(jì)初平五年正月改為興平顔説是也治平元年六月十三日書(shū)【右眞跡】
　　后漢文翁學(xué)生題名
　　右漢文翁學(xué)生題名凡一百有八人文學(xué)祭酒典學(xué)從事各一人司儀主事各二人左生七十三人右生三十人文翁在蜀教學(xué)之盛為漢稱(chēng)首其弟子著籍者何止于此葢其磨滅之余所存者此爾治平元年六月二十日書(shū)【右眞跡】
　　后漢泰山都尉孔君碑【歲月見(jiàn)本文】
　　右漢泰山都尉孔君碑云君諱宙字季將【二字一作秀特】孔子十九世之孫也年六十一延熹四年正月乙未以疾卒【一有于家二字】其序官閥甚簡(jiǎn)又或殘滅不完但見(jiàn)其舉孝廉為郎遷元城令遂為泰山都尉爾其辭有云躬忠恕以及人兼禹湯之罪已宙人臣而引禹湯以為比在今人于文為不類(lèi)葢漢世近古簡(jiǎn)質(zhì)猶如此也治平元年閏五月二十一日書(shū)【右眞跡】
　　后漢孔宙碑隂題名
　　右漢孔宙碑隂題名漢世公卿多自教授聚徒常數(shù)百人其親授業(yè)者為弟子轉(zhuǎn)相傳授者為門(mén)生今宙碑殘缺其姓名邑里僅可見(jiàn)者才六十二人其稱(chēng)弟子者十人門(mén)生者四十三人故吏者八人故民者一人宙孔子十九世孫為泰山都尉自有録治平元年閏五月二十一日書(shū)【右眞跡】
　　后漢孔君碑【歲月見(jiàn)本文　眞跡】
　　右漢孔君碑其名字磨滅不可見(jiàn)而世次官閥粗可考云孔子十九代孫潁川君之元子也舉孝廉除郎中博昌長(zhǎng)遭太守君憂(yōu)服竟拜尚書(shū)侍郎治書(shū)御史博陵太守遷下邳相河?xùn)|太守建寧四年十月卒其余文字歴歴可讀以其斷絶處多文理難續(xù)故不復(fù)盡録然其終始畧可見(jiàn)矣惟其名字皆亡為可惜也治平元年五月十日書(shū)
　　后漢孔德讓碑【一作　歲月見(jiàn)本文碣】
　　右漢孔德讓碑葢其名已磨滅但云字德讓者宣尼公二十世孫都尉君之子也仕歴郡諸曹史年二十永興一年七月遭疾不祿碑在今兗州孔子墓林中永興孝桓帝年號(hào)也【一有都尉者宙也五字】其人【二字一作德讓】早卒無(wú)事跡可考余集録所藏【一有獨(dú)闕二字】孔林中漢【一無(wú)此字】碑最后得此遂無(wú)遺者葢以其文字簡(jiǎn)少無(wú)事實(shí)故世人遺而不取獨(dú)余家有之也治平元年閏五月二十日書(shū)【右眞跡】
　　后漢劉寛碑【中平二年】
　　右漢太尉車(chē)騎將軍特進(jìn)逯鄉(xiāng)【二字一作封】昭烈侯劉公碑公諱寛有兩碑皆在洛陽(yáng)余家集録皆得之其一故吏李謙所【一作等】立而此碑門(mén)生殷包等所【一無(wú)此字】立其所書(shū)與李謙等【一作碑】所載不異惟漢隷難得當(dāng)録【二字一作故録之】漢公卿【一有卒字】故吏門(mén)生各自立碑以伸感慕惟見(jiàn)于此今人家碑碣非其子孫則他人不為立也治平元年六月十四日書(shū)【右眞跡】
　　后漢太尉劉寛碑【同前】
　　右漢太尉劉寛碑漢書(shū)有傳其官閥始卒與碑多同而傳載遷官次序頗畧葢史之所記善惡大事官次雖小畧不足為失惟其繆誤與闕其大節(jié)不可不正碑云大將軍以禮脇命拜侍御史遷梁令三府并用博士徴皆不就司隷校尉舉其有道公車(chē)征拜議郎司徒長(zhǎng)史而傳但云大將軍辟五遷司徒長(zhǎng)史今據(jù)碑止四遷爾博士未嘗拜也碑于長(zhǎng)史下遂云入登侍中延熹八年地震有詔詢(xún)異而拜尚書(shū)遷南陽(yáng)太守拜太中大夫復(fù)拜侍中屯騎尉宗正光祿勲遂授太尉傳至太中大夫始云遷侍中其前自長(zhǎng)史入登侍中史闕書(shū)也碑又云固疾遜位拜光祿大夫遷衛(wèi)尉復(fù)作太尉而傳云以日食免拜衛(wèi)尉以日食免當(dāng)從傳為正而不書(shū)光祿大夫史闕也其余皆同故不復(fù)録【右集本】
　　后漢太尉劉寛碑隂題名【歲月見(jiàn)本文】
　　右漢太尉劉寛碑隂題名寛碑有二其故吏門(mén)生各立其一也此題名在故吏所立之碑隂其別列于后者在寛子松之碑隂也寛以漢中平二年卒至唐咸亨元年其裔孫湖【一作胡】城公爽以碑歲久皆仆于野為再立之并記其世序嗚呼前世士大夫世家著之譜牒故自中平至咸亨四百余年而爽能知其世次如此之詳也葢自黃帝以來(lái)子孫分國(guó)受姓歴堯舜三代數(shù)千歲間詩(shī)書(shū)所紀(jì)皆【一有各字】有次序豈非譜系源流傳之百世而【一無(wú)此字】不絶歟此古人所以為重也不然則士生于世皆莫自知其所出而昧其世德逺近其所以異于禽獸者僅能識(shí)其父祖爾其可忽哉唐世譜牒尤備士大夫務(wù)以世家相高至其弊也或陷輕薄婚姻附托邀求貨賂君子患之然而士子修飭喜自樹(shù)立兢兢惟恐墜其世業(yè)亦以有譜牒而能知其世也今之譜學(xué)亡矣雖名臣巨族未嘗有家譜者然而俗習(xí)茍簡(jiǎn)廢失者非一豈止家譜而已哉嘉祐八年七月二十九日書(shū)【右眞跡】
　　后漢楊震碑【歲月未詳】
　　右漢楊震碑首題云漢故太尉楊公神道碑銘文字殘缺首尾不完其可見(jiàn)而僅成文者云圣漢龍興神祗降祉乃生于公又云窮神知變與圣同符鴻漸衡【一作于】門(mén)羣英云集又云貽我三魚(yú)以章懿德又云大將軍辟舉茂材除襄城令遷荊州刺史東萊涿郡太守又云司徒太尉立朝正色恪勤竭忠其余字存者多而不復(fù)成文矣治平元年六月十日書(shū)【右眞跡】
　　后漢楊震碑隂題名
　　右漢楊震碑隂題名者一百九十人其余磨滅不完者又十余人余家所録漢碑隂題名頗多或稱(chēng)故吏門(mén)生弟子或稱(chēng)從事曹掾之類(lèi)其人皆著州縣邑里名字甚詳獨(dú)此碑所書(shū)簡(jiǎn)畧直云河間賈伯锜博陵劉顯祖之類(lèi)凡百九十人者皆然疑其所書(shū)皆是字爾葢后漢時(shí)人見(jiàn)于史傳者未嘗有名兩字者也漢隷世所難得幸而在者多殘滅不完獨(dú)此碑刻畫(huà)完具而隷法尤精妙甚可喜也治平元年中伏日書(shū)【眞跡】
　　后漢沛相楊君碑【歲月見(jiàn)本文　眞跡】
　　右漢沛相楊君碑在閿鄉(xiāng)楊震墓側(cè)碑首尾不完失其名字按后漢書(shū)震及中子秉秉子賜賜子彪皆有傳又云震長(zhǎng)子牧富波相牧孫竒侍中竒子亮陽(yáng)城亭侯又云少子奉奉子敷敷子眾蓩亭侯又有彪子修楊氏子孫載于史傳者止此爾不知沛相為何人也碑云孝順皇帝西巡以掾史召見(jiàn)拜郎中遷常山長(zhǎng)史換犍為府丞宰司累辟應(yīng)于司徒州察茂才遷鲖陽(yáng)侯相后拜議郎五官中郎將沛相年五十六建寧元年六月癸丑遘疾而卒其終始尚可見(jiàn)而惜其名字亡矣治平元年六月十日書(shū)
　　后漢繁陽(yáng)令楊君碑【熹平中】
　　右漢繁陽(yáng)令楊君碑首尾不完文字磨滅可識(shí)者四百三十字不可識(shí)者六十一字碑云君遭叔父太尉薨委榮輕舉吏民攀轅守闗上書(shū)運(yùn)谷萬(wàn)斛助官賑貧以乞君還又云【一作君】富波君之子按漢書(shū)楊震子牧為富波相君乃牧子也叔父太尉者秉也出米乞令前史所無(wú)惜其名字磨滅不可見(jiàn)矣嘉祐八年十月二十三日書(shū)【右眞跡】
　　后漢高陽(yáng)令楊君碑
　　右漢高陽(yáng)令楊著碑首尾不完而文字尚可識(shí)云司隷從事定潁侯相最后為善侯相善上一字磨滅不可見(jiàn)葢其中間嘗為高陽(yáng)令而碑首不書(shū)最后官者不詳其義也按楊震碑高陽(yáng)令著震孫也今碑在震墓側(cè)【一有也字右眞跡】
　　后漢楊君碑隂題名【眞跡】
　　右漢楊君碑隂題名首尾不完今可見(jiàn)者四十余人楊震子孫葬閿鄉(xiāng)者數(shù)世碑多殘缺此不知為何人碑隂其后有云右后公門(mén)生又云右沛【二字集本作后史】君門(mén)生沛君疑是沛相者自有碑而亡其名字矣后公亦不知為何人也治平元年六月十日書(shū)
　　同前【眞跡】
　　右漢楊君碑隂題名凡一百三十一人有稱(chēng)故吏者故民者處士者故功曹史者故門(mén)下佐者類(lèi)例不一似當(dāng)時(shí)人各隨意書(shū)之而文字磨滅僅可讀其姓名字俱完可識(shí)者八十三人其余或在或亡葢后漢楊震墓域中碑也楊氏墓在閿鄉(xiāng)有碑?dāng)?shù)庁皆漢世所立余家集録得其四震及沛相繁陽(yáng)高陽(yáng)令碑并得碑隂題名然【一有向字】得時(shí)參錯(cuò)不知為何碑之隂也其名氏可見(jiàn)者當(dāng)時(shí)皆無(wú)所稱(chēng)述顧其人亦不足究考第以漢隷眞跡金石所傳者至今類(lèi)多磨滅可惜故録之爾治平元年三月晦日書(shū)
　　后漢碑隂題名
　　右漢碑隂題名在閿鄉(xiāng)楊震墓側(cè)文字磨滅不復(fù)可考其僅可見(jiàn)者曰候長(zhǎng)汾隂趙遺子宣候上滅一字又曰故督郵曹史縣功曹鄉(xiāng)部吏柏昱等人名鄉(xiāng)上又滅一字又曰西鄉(xiāng)亭長(zhǎng)柏昱子政又曰鄉(xiāng)亭長(zhǎng)翟國(guó)相如鄉(xiāng)上又滅一字又曰麟都亭長(zhǎng)隂定安定谷口亭長(zhǎng)方文雅方上又滅一字東門(mén)亭長(zhǎng)梁忠子孝四望亭長(zhǎng)呉鴻子名麟武亭長(zhǎng)常暠君宣其余缺裂不完葢楊氏子孫當(dāng)時(shí)皆葬閿鄉(xiāng)碑碣往往磨滅此不知為誰(shuí)碑也治平五年五月二十日謝雨致齋于太社書(shū)【右眞跡】
　　后漢楊公碑隂題名【眞跡】
　　右漢楊公碑隂題名楊氏世葬閿鄉(xiāng)墓側(cè)皆有碑今其存者四余家集録皆得之乃太尉沛相高陽(yáng)繁陽(yáng)令也此碑隂者不知為何人碑文字殘缺其僅存者十五人又滅其一其在者十四人曰懐陵圉令相蔣禧字武仲宜祿長(zhǎng)蕭劉瑞字仲祐孝廉杼秋劉旭字子明太官日丞譙曹臻字建國(guó)辭曹史鄲公孫銀字山根門(mén)下書(shū)佐史韓純字子敬豐畢佩字廣世鄲孟縱字河洛決曹書(shū)佐鄲公孫旸字元旸皆稱(chēng)故吏又有故吏【一無(wú)二字】賛陳俊字仲顯蘄夏陽(yáng)字儀公蘄兒銀字伯玉杼秋劉順字子選沛周儀字帛民凡五人皆不著職【一有但稱(chēng)故吏四字】而孟縱字河雒周儀字帛民文字皆完非訛繆而莫曉其義也治平元年六月十四日書(shū)
　　后漢殘碑隂【歲月未詳】
　　右漢殘碑隂前后【二字一作亦】磨滅不知為何人碑其知為漢碑者葢其隷字非漢人莫能為也其字僅可見(jiàn)者尚數(shù)十而姓名完者九人曰王伯鄉(xiāng)趙仲方賈元周王景陽(yáng)賈元輔宗石處王仲宣馬安國(guó)王通國(guó)皆無(wú)官號(hào)邑里莫知為何人惟漢隷在者少為難得故録之治平元年五月十八日書(shū)【右眞跡】
　　后漢朔方太守碑隂【歲月見(jiàn)本文】
　　右漢朔方太守碑隂題名【一無(wú)此字】云永壽二年朔方太守上郡仇君察察下滅一字除郎中大曲長(zhǎng)大下又滅一字延熹四年九月乙酉詔書(shū)遷衙令五年正月到官奉見(jiàn)明府見(jiàn)下又滅一字立祠刋石表章大圣之遺靈永示來(lái)世之未【一作未】未下乂滅一字謹(jǐn)出錢(qián)千千下又滅兩字者下行因紀(jì)姓名【一無(wú)七字】據(jù)此乃當(dāng)時(shí)修廟出錢(qián)人爾今其姓名往往可見(jiàn)云衙鄉(xiāng)三老時(shí)勤伯秋上官鳳季方録事史楊禹孟布衙主記椽楊綬子長(zhǎng)門(mén)下功曹裴篤伯安倉(cāng)曹掾任就子優(yōu)又有集曹掾軍【一作君】假司馬之類(lèi)名字多不完其所出錢(qián)不過(guò)三百至五百葢漢世物輕幣重今華岳孔子廟碑隂所列亦皆如此其所立祠葢不知為何廟也治平元年夏至日書(shū)【右眞跡】
　　后漢劉曜碑【一有并　歲月未詳隂二字　眞跡】
　　右漢劉曜碑在今鄆州界中文字磨滅僅有存者云諱曜字季尼年七十三其余爵里官閥卒葬歲月皆不可見(jiàn)字為漢隷亦不甚工惟其銘云天臨大漢錫以明悊碑首題云漢故光祿勲東平無(wú)鹽劉府君之碑以此知為漢碑也治平元年四月一日書(shū)
　　后漢北海相景君銘【歲月見(jiàn)本文】
　　右漢北海相景君銘其碑首題云漢故益州太守北海相景君銘其余文字雖往往可讀而漫滅多不成文故君之名世邑里官閥皆不可考【一作見(jiàn)】其可見(jiàn)者云惟漢安二年北海相任城府君卒城下一字不可識(shí)當(dāng)為景也漢功臣景丹封櫟陽(yáng)侯傳子尚尚傳子苞苞傳子臨以無(wú)嗣絶安帝永初中鄧太后紹封苞弟遽為監(jiān)亭侯以續(xù)丹后自是而后史不復(fù)書(shū)而他景氏亦無(wú)顯者漢安順帝年號(hào)也君卒于順帝時(shí)葢與遽同時(shí)人也碑銘有云不永麋壽余家集録三代古器銘有云眉?jí)壅呓詾轺缛懝抛趾?jiǎn)少通用至漢猶然也治平元年四月二十九日書(shū)【右眞跡】
　　后漢謁者景君碑
　　右漢景君碑尤磨滅惟謁者任城景君數(shù)字尚完其余班班可見(jiàn)者皆不能成文故其年世壽考功行卒葬莫可考也葢漢今尤難得其磨滅之余可惜爾【右集本】
　　后漢景君石郭銘
　　右景君石郭銘者余既得前景君碑又得此銘皆在任城不知一景君乎將任城景氏之族多耶文字磨滅不可考故附于此熈寧三年正月朔旦山齋記【右眞跡】
　　后漢袁良碑【歲月見(jiàn)本文】
　　右漢袁良碑云君諱良字卿卿上一字磨滅陳國(guó)扶樂(lè)人也厥先舜苗世為封君周興虞閼父自此而滅又云滿(mǎn)為陳侯至?孫濤涂以字立姓曰袁自此又滅又云當(dāng)秦之亂隱居河洛高祖破項(xiàng)實(shí)從其冊(cè)天下既定還宅扶樂(lè)葢不知為何人也又云孝武征和三年曽孫斬賊先勇拜黃門(mén)郎曽孫滅其名賊下亦【一作又】滅一字又曰封關(guān)內(nèi)侯食遺鄉(xiāng)六百戶(hù)薨子經(jīng)嗣經(jīng)薨子山嗣傳國(guó)三世至王莽而絶君即山之曽孫也舉孝廉郎中謁者將作大匠丞相令廣陵太守討江賊張路等威震徐方謝病歸家孝順初初下數(shù)字滅【一作滅數(shù)字】又云府舉君拜議郎符節(jié)令其后又云永建六年二月卒其碑首題云漢故國(guó)三老袁君碑而碑文有使者持節(jié)安車(chē)又有幾杖之尊袒割之養(yǎng)君實(shí)饗之之語(yǔ)以此知良嘗為三老矣其余磨滅雖時(shí)時(shí)可讀而不能次第也又云帝御九龍殿引對(duì)飲宴九龍殿名惟見(jiàn)于此治平元年五月二十九日夏至假書(shū)【右眞跡】
　　后漢張平子墓銘【永和四年】
　　右漢張平子墓銘世傳崔子玉撰并書(shū)按范曄漢書(shū)張衡傳贊云崔子玉謂衡數(shù)術(shù)窮天地制作侔造化此銘有之【四字一作今銘有此語(yǔ)】則眞子玉作也其刻石為二本一在南陽(yáng)一在向城天圣中有右班殿直趙球者知南陽(yáng)縣事因治縣署毀馬臺(tái)得一石有文驗(yàn)之乃斯銘也遂龕于聽(tīng)事之壁其文至凡百君子而止其后【一有半字】亡矣其在向城者今尚書(shū)屯田員外郎謝景初得其半于向城之野自凡百君子以上則亡矣【三字一作其前半亡矣】今以二本相補(bǔ)續(xù)其文遂復(fù)完而闕其最后四字然則昔人為二本者不為無(wú)意矣據(jù)徐方回所計(jì)二十一字乃趙球所得南陽(yáng)石之亡者【二十一字一作唐寶應(yīng)中有徐方回者別得二十一字云是銘最后文疑球所得南陽(yáng)石之半亡者爾】今不復(fù)見(jiàn)則又亡矣惜哉嘉祐八年歲在癸夘十月十八日書(shū)【右眞跡】
　　堯母碑【元第四百六十一】堯母【一有祠字】恢踐帝【一有宮字】奉祠【一作祀】讀矣【一無(wú)矣字】諸書(shū)【此下一有皆字】嘉祐元年三月二十九日書(shū)【一有此十一字】
　　堯祠碑【元第七百九十一】屛懾【眞碑及公跋皆作屏懾或因國(guó)語(yǔ)并左氏傳疑懾為攝非】祈雨碑【元第九百六十一】又云【一作云】斷續(xù)【一作絶】治平元年六月六日書(shū)【一有此九字】
　　老子銘【元第一百六十一】
　　置孔子廟卒史碑【元第三百九十一】辟雍【一作廱碑作雍】
　　修孔子廟器碑【元第三百五十一】莫曉【莫字上一有者字】
　　孔子廟碑【元第四百七十一】
　　碑隂題名【元第八百一】斯碑【一無(wú)碑字】世萇【一作長(zhǎng)】
　　同前【元第八百二十一】又有【此下闕一夏字】治平元年閏五月九日書(shū)【一有此十字】
　　張公廟碑【元第八百六十一】災(zāi)祲【一作宼】
　　公昉碑【元第五百七十一】府君【一無(wú)君字】君徙【碑作從】
　　郙閣頌【元第九百八十一】府掾【碑作衡官掾】徙朝【碑作從朝】經(jīng)紀(jì)【碑作記】后漢人闕銘【元第七百八十一】人也【一無(wú)也字】
　　石柱記【元第二百二十一】
　　文翁學(xué)生題名【元第六十一】
　　都尉孔君碑【元第三百八十一】宙人臣【一作宙為人臣】此也【一無(wú)也字】孔宙碑隂題名【元第八百六十一】
　　孔君碑【元第七百一】
　　孔徳譲碑【元第八百五十】漢碑最【一作碑最多】
　　劉寛碑【元第二百七十一】殷包【古碑作苞】
　　太尉劉寛碑【元第二百六十一】漢書(shū)【二字上一有寛字】善惡大事【事一作節(jié)】與闕其大節(jié)【一無(wú)五字】舉其有道【四字一作舉茂才太尉舉有道】而拜【一作轉(zhuǎn)拜】屯騎【此下一有校字】治平元年六月十四日書(shū)【一有此十字】
　　劉寛碑隂題名【元第五百二十一】
　　楊震碑【元第九十一】降祉【一作祚】
　　楊震碑隂題名【元第八百七十一】
　　沛相楊君碑【元第十一】長(zhǎng)子【一無(wú)長(zhǎng)子】
　　右漢楊君碑者其名字皆已磨滅惟其銘云明明楊君其姓尚可見(jiàn)爾其官閥始卒則粗可考云孝順皇帝西巡以掾史召見(jiàn)帝嘉其忠臣之苗器其璵璠之質(zhì)詔拜郎中遷常山長(zhǎng)史換犍為府丞非其好也乃翻然輕舉宰司累辟應(yīng)于司徒州察茂才遷鲖陽(yáng)侯相金城太守南蠻蠢迪王師出征拜車(chē)騎將軍從事軍還防勲復(fù)以疾辭后拜議郎五官中郎將沛相年五十六建寧元年五月癸丑遘疾而卒其終始頗可詳見(jiàn)而獨(dú)其名字泯滅為可惜也是故余嘗以謂君子之垂乎不朽者顧其道如何爾不托于事物而傳也顔子窮臥陋巷亦何施于事物耶而名光后世物莫堅(jiān)于金石葢有時(shí)而敝也治平元年閏五月二十八日書(shū)【此與前本不同故兩存之】
　　繁陽(yáng)令楊君碑【元第一百一】
　　高陽(yáng)令楊君碑【元第一百十一】
　　楊君碑隂題名【元第二十一】亦不知為【一作不知其為】
　　同前【元第四百八十六】楊君【一作氏】史者【一無(wú)者字】
　　同前【元第七百四十二】五年【一作元年】
　　同前【元第一百二十一】
　　后漢殘碑隂【元附二百二十一】惟漢隷在者少為難得故録之【一無(wú)此十二字】
　　朔方太守碑隂【元附二百二十一】
　　劉曜碑【元第五百一】悊【一作詰】
　　景君碑【元第六百二十一】
　　景君碑【元第九百七十一】熈寧二年十月朔【一作晦】日山齋書(shū)【一有此十一字】
　　景君石郭銘【元附九百七十一】
　　袁良碑【元第七百七十一】時(shí)時(shí)【一作有時(shí)】
　　張平子墓銘【元第三十一】謂衡【一作稱(chēng)衡】

　　集古録卷二
<史部,目錄類(lèi),金石之屬,集古錄>
　　欽定四庫(kù)全書(shū)
　　集古録卷三
　　宋　歐陽(yáng)修　撰
　　后漢費(fèi)鳳碑【歲月見(jiàn)本文】
　　右漢費(fèi)鳳碑云【集本冇君諱鳳三字】字伯蕭梁相之元子也【集本無(wú)也字】漢安二年舉孝廉拜郎中除陳國(guó)新平長(zhǎng)又云試守故障長(zhǎng)其文班班可見(jiàn)而卒葬年壽皆不載其后悉為五言韻語(yǔ)其畧?jiān)徊晃颉炯咀髡Z(yǔ)】奄忽終藏形而匿景【集本作影】耕夫釋耒耜桑女投釣筥道阻而且長(zhǎng)起坐淚如雨其文既非工故不悉録【八字集本作文字工拙古今皆然惟漢隷難得故録爾】熈寧二年十一月十六日山齋書(shū)【右眞跡】畧?jiān)弧疽蛔髟啤?br />　　后漢武班碑【歲月見(jiàn)本文】
　　右漢班碑者葢其字畫(huà)殘滅不復(fù)成文其氏族州里官閥卒葬皆不可見(jiàn)其僅見(jiàn)者曰君諱班爾其首書(shū)云建元年太歲在丁亥而建下一字不可識(shí)以漢書(shū)考之后漢自光武至獻(xiàn)帝以建名元者七謂建武建初建光建康建和建寧建安也以厯推之歲在丁亥乃章帝章和元年后六十一年桓帝即位之明年改本初二年為建和元年又歲在丁亥則此碑所缺一字當(dāng)為和字【眞跡無(wú)此六字】乃建和元年也碑文缺滅者十八九惟亡者多而存者少尤為可惜也故録之治平元年四月二十日書(shū)【右集本】
　　后得別本模搨粗明始辨其一二云武君諱班乃易去前本熈寧二年九月朔日記
　　后漢中常侍費(fèi)亭侯曹騰碑【歲月見(jiàn)本文　眞跡】
　　右漢中常侍費(fèi)亭侯曹騰碑文字磨滅其粗可見(jiàn)者云維建和元年七月二十二日己巳皇帝若曰其遣費(fèi)亭侯之國(guó)其余不可識(shí)也建和桓帝即位之元年也后三十七年獻(xiàn)帝中平元年騰養(yǎng)子操始為騎都尉【集本有領(lǐng)兵二字】擊黃巾矣治平元年六月十日書(shū)
　　后漢司隷楊君碑【歲月見(jiàn)本文】
　　右漢司隷校尉楊厥碑云惟巛靈定位川澤攸同澤有所注川有所通余谷之川其澤南隆八方所達(dá)益城為充高祖受命興于漢中道由子午出散入秦建定帝位以漢詆焉后以子午涂路混難更隨圍谷復(fù)通堂光凡此四道垓鬲允艱至于未平其有四年詔書(shū)開(kāi)余鑿?fù)ㄊT(mén)中遭元二西夷虐殘橋梁斷絶子谷復(fù)循于是故司隷校尉犍為武陽(yáng)楊厥字孟文深執(zhí)忠伉數(shù)上奏請(qǐng)廢子由斯得其度經(jīng)至建和二年漢中太守王升字稚紀(jì)嘉君明知美其仁賢勒石頌德以明厥勲其辭大畧如此其刻畫(huà)尚完可讀大抵述厥修復(fù)斜谷路爾但其用字簡(jiǎn)省復(fù)多舛繆惟以巛為坤以余為斜漢人皆爾獨(dú)詆字未詳永平明帝建和桓帝年號(hào)也【右集本】
　　后漢樊常侍碑【歲月見(jiàn)本文】
　　右漢樊常侍碑云君諱安字子佑南陽(yáng)湖陽(yáng)人也君幼學(xué)治韓詩(shī)論語(yǔ)孝經(jīng)歴中黃門(mén)拜小黃門(mén)小黃門(mén)右史遷藏府令中常侍年五十有六永壽四年四【石本作二】月甲辰卒其先為中黃門(mén)后為小黃門(mén)又為小黃門(mén)右史葢漢官之制今不詳其次序也余少家漢東天圣四年舉進(jìn)士赴尚書(shū)禮部道出湖陽(yáng)【一本作間】見(jiàn)此碑立道左下馬讀之徘徊碑下者久之后三十年始得而入集録葢初不見(jiàn)録于世自余集録古文時(shí)人稍稍知為可貴自此古碑漸見(jiàn)収采也【右集本】
　　后漢郎中鄭固碑【固一本　歲月見(jiàn)本文作宣】
　　右漢郎中鄭固碑文字磨滅其官閥卒葬年月皆莫可考其僅可見(jiàn)者云君諱固字伯堅(jiān)孝友著于閨門(mén)至行立乎鄉(xiāng)黨初授業(yè)于歐陽(yáng)仕郡諸曹掾史主簿督郵五官掾功曹又曰忠以衛(wèi)上清以自修其余殘缺不復(fù)成文又云延熹元年二月詔拜而不見(jiàn)其官惟其碑首題云漢故郎中鄭君之碑以此知其官至郎中爾漢隷刻石存于今者少惟余以集録之勤所得為獨(dú)多然類(lèi)多殘缺【一作滅】不完葢其難得而可喜者其零落之余尤為可惜也【延熹元年二月之下一本云詔拜郎中非其好也以疾銅辭年四十二遭命殞身而中間又有逡遁退讓之語(yǔ)遁當(dāng)作循錮當(dāng)作固疑漢人用字多假借又疑以疾錮辭謂疾已堅(jiān)固若云以疾篤辭覽者誶之　右集本】
　　后漢田君碑【歲月見(jiàn)本文　眞跡】
　　右漢田君碑今在沂州其名字皆已磨滅惟云其先出自帝舜之苗裔自完適齊因以為氏乃知為姓田爾又云周秦之際家于東平陽(yáng)君總角修韓詩(shī)京氏易【眞跡作易京氏】究洞神變窮奧極微為五官掾功曹州從事辟太尉延熹二年辛亥詔書(shū)泰山瑯琊盜賊未息州郡吏有仁惠公清撥煩整化者試守滿(mǎn)歲為眞州言名時(shí)牧劉君知君宿操表上試守費(fèi)自此以后殘缺不可次第而隱隱可見(jiàn)葢無(wú)年壽卒葬月日而有故吏薛咸等立石勒銘之語(yǔ)乃費(fèi)縣令長(zhǎng)德政去思碑爾治平元年六月二十九日書(shū)
　　后漢孫叔敖碑【延熹三年】
　　右漢孫叔敖碑云名饒字叔敖而史記不著其名而見(jiàn)于他書(shū)者亦皆曰叔敖而已微斯碑后世遂不復(fù)知其名饒也此【集本無(wú)此字】碑世亦【集本作所】罕傳余以集録二十年間求之博且勤乃得之然則世之未見(jiàn)此碑者猶不知為名饒也謂余集古為無(wú)益可乎【集本無(wú)　右眞此九字　跡】
　　后漢王元賞碑【歲月見(jiàn)本文】
　　右漢王元賞碑云君諱某字元賞御史君之孫茂才君之子也歴秦及漢有國(guó)有家宰相牧守踵武相襲又曰遭父喪以孝立稱(chēng)土堦環(huán)堵兼業(yè)并受門(mén)徒雨集盛于洙泗又云郡察孝廉郎中謁者宛陵丞封丘令母憂(yōu)去官服祥辟司空府延熹四年五月辛酉遭命而終其文字磨滅隱隱可見(jiàn)者如此其名既亡又不序其姓惟其銘云于惟王君以此知其姓王爾【右集本】
　　后漢祝睦碑【歲月見(jiàn)本文　眞跡】
　　右漢祝睦碑云君諱睦字元其下遂缺滅不能成文惟其官壽年月可見(jiàn)云賓于王庭除北海長(zhǎng)史潁川郾令辟司空府北軍中候拜大尚書(shū)尚書(shū)仆射遷常山相山陽(yáng)太守年六十有八延熹七年八月丁巳卒睦有二碑皆在今南京虞城縣此碑不見(jiàn)世次而隱隱有云其先高辛爾其后碑則頗完故録于次也治平元年六月立秋日書(shū)
　　后漢祝睦后碑【延熹七年】
　　右漢祝睦后碑其前碑不知所立人名氏兩碑所載官閥壽考年月悉同而此碑有立碑人名氏及睦世次云故吏王堂等竊聞下有述上之功臣有敘君之徳又曰君兆自黎辛祝融苗胄鄭有祝?君其?也其余文字亦完可讀二銘皆以三言為文而后銘尤完云穆我君邦之陽(yáng)資五就闿道綱綱下滅一字表微凖樞衡稽列宿覽四方德合乾道應(yīng)皇領(lǐng)二郡曜重光化流洽緄豳昌性天約元用長(zhǎng)頌聲作謠令香功烈著遺椒芳存覿榮淪弗忘其后二句磨滅難詳故録其成文以見(jiàn)其雅質(zhì)亦可佳也治平元年六月立秋日書(shū)【右眞跡】
　　后漢衡方碑【歲月見(jiàn)本文　眞跡】
　　右漢衡方碑云府君諱方字興祖其先伊尹在殷號(hào)稱(chēng)阿衡因而氏焉又曰州舉孝廉除郎中即丘侯相膠東令州舉尤異遷防稽東部都尉又拜議郎北平太守遷潁川太守又曰拜步兵校尉年六十有三建寧元年二月五日癸丑卒于是海內(nèi)門(mén)生故吏采嘉石樹(shù)靈碑鐫茂伐秘將來(lái)此其始終之大畧其余歴歴可見(jiàn)而時(shí)亦磨滅以其文多不備録也治平元年六月三日書(shū)后漢冀州從事張表碑【歲月見(jiàn)本文　眞跡】
　　右漢冀州從事張表碑云君諱表字元異其碑首題云漢故冀州從事張君碑而文為韻語(yǔ)敘其官閥不甚詳?shù)拼呵锪囊越▽幵耆鹿锼忍M疾而終其辭有云仕郡為督郵鷹撮盧擊是以狗喻人【集本有也字】又有畔桓利正之語(yǔ)葢漢人猶質(zhì)不嫌取類(lèi)于鷹犬畔桓疑是盤(pán)桓【集本有漢時(shí)二字】文字簡(jiǎn)少假借爾治平元年六月二十九日書(shū)
　　后漢竹邑侯相張壽碑【歲月見(jiàn)本文】
　　右漢竹邑侯相張壽碑云君諱壽字仲吾其先晉大夫張老盛德之裔孝友恭懿明允篤信博物多識(shí)獵【一作畧】渉傳記臨疑獨(dú)照確然不撓有孔甫之風(fēng)舉孝廉除郎中給事謁者遷竹邑侯相年八十建寧元年五月辛酉卒其大畧可見(jiàn)者如此其余殘缺或在或亡亦班班可讀爾【右集本】
　　后漢金鄉(xiāng)守長(zhǎng)侯君碑【歲月見(jiàn)本文　眞跡】
　　右漢金鄉(xiāng)守長(zhǎng)侯君碑云君諱成字伯盛山陽(yáng)防東人也其先出自豳岐周文之后封于鄭鄭共仲賜氏曰侯厥?宣多以功佐國(guó)漢之興也侯公納防濟(jì)太上皇于鴻溝之阨諡曰安國(guó)君曽孫酺封明統(tǒng)侯光武中興?孫霸為臨淮太守轉(zhuǎn)拜執(zhí)法右刺奸五威司命大司徒公封于陵侯枝葉繁茂或家河洧或邑山濟(jì)君即上黨太守之弟郡請(qǐng)署主簿督郵五官掾功曹守金鄉(xiāng)長(zhǎng)建寧二年四月癸酉卒年八十一碑文首尾皆完故得詳其世次其云上黨太守不見(jiàn)其名按漢書(shū)執(zhí)法左右刺奸五威司命皆王莽官名侯霸列傳云霸莽時(shí)為隨令遷執(zhí)法刺奸而未嘗為五威司命后事光武代伏湛為大司徒封闗內(nèi)侯既薨光武下詔追封則鄉(xiāng)侯而此碑言封于陵侯未知孰是據(jù)碑言刺奸司命為光武時(shí)官葢碑文之繆矣治平元年四月二十九日書(shū)
　　后漢愼令劉君墓碑【建寧四年】
　　右漢愼令劉君墓碑在今南京下邑其名已磨滅其字伯麟少罹艱苦身服田畆舉孝廉除郎中辟?gòu)氖滤就睫蜻w愼令卒年六十有二其銘曰于惟君德忠孝正直至行通洞高明柔克鬼神福謙受茲介福知命不延引輿旋歸忽然輕舉志激拔葵人皆有亡貴終譽(yù)兮歿而不朽垂名著兮余家漢碑?；计溷懚嗳睖缍广懪纪旯叔h之【右眞跡】
　　后漢北軍中候郭君碑【歲月見(jiàn)本文】
　　右漢北軍中候郭君碑其名字磨滅云元城君第四子也其先葢周之胄緒枝葉云布列于州郡自東郡衞國(guó)家于河內(nèi)汲兄竹邑侯相次尚書(shū)侍郎次濟(jì)北相順弟臨沂長(zhǎng)次徐州刺史次中山相次雒陽(yáng)令君為五官掾功曹司隷中都官?gòu)氖氯賹④姼e廉北陽(yáng)長(zhǎng)復(fù)辟司徒拜北軍中候年六十有六建寧四年九月丙子卒其于兄竹邑侯相上一字缺滅不完疑是惠字其下又云順弟莫曉其義豈漢人謂兄弟為此語(yǔ)耶故闕其疑以候知者治平元年六月二十九日書(shū)【右眞跡】
　　后漢司隷從事郭君碑【歲月見(jiàn)本文】
　　右漢司隷從事郭君碑云君諱究汲人也元城君之孫雒陽(yáng)令之適歴主簿督郵五官掾功曹守令長(zhǎng)辟司隷從事部郡都官春秋二十八而卒中平元年歲在甲子三月而葬據(jù)北軍中侯碑為元城君子而弟為雒陽(yáng)令考其世次皆同前世碑碣但書(shū)子孫而不及兄弟惟郭氏碑載其兄弟甚詳葢古人譜牒既完而于碑碣又詳如此可見(jiàn)其以世家為重不若今人之茍簡(jiǎn)也治平元年六月二十九日書(shū)【右眞跡】
　　后漢魯峻碑【歲月見(jiàn)本文　集本】
　　右漢魯峻碑云君諱峻字仲?lài)?yán)山陽(yáng)昌邑人監(jiān)營(yíng)謁者之孫修武令之子治魯詩(shī)顔氏春秋舉孝廉除郎中謁者河內(nèi)太守丞辟司徒司空府舉高第御史東郡頓丘令遷九江太守拜議郎太尉長(zhǎng)史御史中丞司隷校尉遭母憂(yōu)自乞拜議郎服竟還拜屯騎校尉以病遜位熹平元年卒門(mén)生于商等二百三十人謚曰忠惠父其余文字亦粗完故得遷拜次序頗詳以見(jiàn)漢官之制如此惟云遭母憂(yōu)自乞拜議郎又其最后為屯騎校尉而碑首題云漢故司隷校尉忠惠父魯君碑二者莫曉其義治平元年四月二十三日
　　后漢?儒婁先生碑【歲月見(jiàn)本文】
　　右漢?儒婁先生碑云先生諱壽字九考南陽(yáng)隆人也祖太常博士父安貧守賤不可營(yíng)【集本作榮】以祿先生童孩多竒岐嶷有志好學(xué)不厭不飭小行善與人交久而能敬榮沮溺之偶耕甘山林之杳藹又曰有朋自逺冕紳莘莘講習(xí)不倦年七十有八熹平三年二月甲子不祿今光化軍干德縣圖經(jīng)載此碑景祐中余自夷陵貶所再遷干德令按圖求碑而壽有墓在谷城界中余率縣學(xué)生親拜其墓見(jiàn)此碑在墓側(cè)遂據(jù)圖經(jīng)遷碑還縣立于勅書(shū)樓下至今在焉治平元年六月十三日書(shū)【右眞跡】
　　后漢郭先生碑【眞跡　歲月未詳】
　　右漢郭先生碑云諱輔字輔成其先出于王季之中子為文王卿士食采于虢后世謂之郭歴戰(zhàn)國(guó)秦漢子孫流分來(lái)居荊土先生其少也孝友而悅學(xué)其長(zhǎng)也寛舒如好施是以宗親歸懐鄉(xiāng)防高尚年五十有二遇疾而終其以而為如及用鄉(xiāng)防字與婁壽碑同葢漢人如此爾治平元年六月二十日書(shū)
　　又【集本】
　　右不見(jiàn)書(shū)撰人名氏碑在襄州谷城縣界中其辭云先生諱輔字輔成其先出自有周王季之中子為文王卿士食采于虢至于武王錫而封之后世謂之郭春秋之時(shí)為晉所并歴戰(zhàn)國(guó)秦漢子孫派分來(lái)居荊土氏國(guó)立姓焉傳云圣賢之后必有達(dá)者先生應(yīng)焉孝友而悅學(xué)其長(zhǎng)也寛舒如好施是以宗親歸懐鄉(xiāng)防高尚年五十有二遇疾而終其文字古質(zhì)葢漢之碑也其用鄉(xiāng)防字與漢婁壽碑同其曰寛舒如好施葢以如字為而也春秋書(shū)星隕如雨釋者曰如而也然施于文章以如為而始見(jiàn)于此也
　　后漢桂陽(yáng)太守周府君紀(jì)功銘【熹平中】
　　此君檢漢書(shū)無(wú)之今碑石缺不見(jiàn)其名惜乎遂不見(jiàn)于世也南人紀(jì)其所修瀧水即韓文公所謂昌樂(lè)瀧者是也至今以為利祠宇甚嚴(yán)云【右集本】
　　后漢桂陽(yáng)周府君碑【熹平中】
　　右漢桂陽(yáng)周府君碑按韶州圖經(jīng)云后漢桂陽(yáng)太守周府君碑按廟在樂(lè)昌縣西一百一十八里武溪上武溪驚湍激石流數(shù)百里昔馬援南征其門(mén)人轅寄生善吹笛援為作歌和之名曰武溪深其辭曰滔滔武溪一何深鳥(niǎo)飛不渡獸不能臨嗟哉武溪何毒淫周使君開(kāi)此溪下合眞水桂陽(yáng)人便之為立廟刻石又云碑在廟中郭蒼文今碑文磨滅云府君字君光而名已訛缺不可辨圖經(jīng)但云周使君亦不著其名后漢書(shū)又無(wú)傳遂不知為何人也按武水源出郴州臨武縣鸕鷀石南流三百里入桂陽(yáng)而桂陽(yáng)眞水【一有梨溪二字】盧溪曹溪諸水皆與武水合流其俗謂水湍峻為瀧韓退之詩(shī)云南下昌樂(lè)瀧即此水也碑首題云神漢者如唐人云圣唐爾葢當(dāng)時(shí)已為此語(yǔ)而史傳他書(shū)無(wú)之獨(dú)見(jiàn)于此碑也【右集本】
　　后漢桂陽(yáng)周府君碑后本【熹平中】
　　右漢桂陽(yáng)周府君碑余初得前本恨其名遂磨滅后有國(guó)子監(jiān)直講劉仲章者因出其碑而為余言前為樂(lè)昌令因道府君事云名憬問(wèn)其何以見(jiàn)之云碑刻雖闕尚可識(shí)也乃以此碑并隂遺余葢前本特模者不工爾又余初以韓集云昌樂(lè)瀧疑其誤乃改從樂(lè)昌仲章曰不然縣名樂(lè)昌而瀧名昌樂(lè)其舊俗所傳如是韓集不誤也乃知古人傳疑而愼于更改者以此【右集本】
　　后漢費(fèi)府君碑【歲月未詳　集本】
　　右漢梁相費(fèi)府君碑其名字若云諱況字仲慮而況疑為泛慮疑為寛其官閥可見(jiàn)者為蕭令九年沛有蝗獨(dú)不入其界國(guó)以狀聞朝廷嘉諸拜梁相春秋八十卒其銘頗簡(jiǎn)而文字粗完云□□顯祖厥德懿鑠播勛于前丕碩基業(yè)遺愛(ài)于民福流于后胙自此磨滅不可識(shí)者八字其卒章云功烈休矣來(lái)昆戮力而穆字為穆古文多然
　　后漢郎中王君碑【光和元年】
　　右漢郎中王君碑文字磨滅不復(fù)成文而僅有存者其名字官閥卒葬年月皆莫可考惟其碑首題云漢故郎中王君之銘知君為漢人姓王氏而官為郎中爾葢夫有形之物必有時(shí)而弊是以君子之道無(wú)弊而其垂世者與天地而無(wú)窮顔回高臥于陋巷而名與舜禹同榮是豈有托于物而后傳耶豈有為于事而后著耶故曰久而無(wú)弊者道隱而終顯者誠(chéng)此君子之所貴也若漢王君者托有形之物欲垂無(wú)窮之名及其弊也金石何異乎瓦礫治平元年四月晦日書(shū)【右眞跡】
　　后漢太尉陳球碑【歲月見(jiàn)本文　真跡】
　　右漢太尉陳球碑云君諱球字伯眞廣漢太守之元子也又云除郎中尚書(shū)符節(jié)郎愼陵園令換中東城門(mén)候遷繁陽(yáng)令拜侍御史其后又云拜將作大匠其余磨滅僅存按后漢書(shū)球傳云父亹廣漢太守陽(yáng)嘉中球舉孝廉稍遷繁陽(yáng)令太尉揚(yáng)秉表球零陵太守后累拜司空光和元年遷太尉坐日食免復(fù)拜光祿大夫與司徒劉郃等謀誅宦官曹節(jié)等不果下獄死球在零陵破賊胡蘭朱葢有功威著南邦今碑破蘭葢事班班可讀與傳皆合惟不著誅宦官事至其卒時(shí)文字磨滅不可識(shí)惟云六十有二亦與傳合予所集録古文與史傳多異惟此碑所載與列傳同也治平元年四月晦日書(shū)【右眞跡】
　　后漢敬仲碑【歲月見(jiàn)本文】
　　右漢敬仲碑者其姓名字皆不可見(jiàn)惟其初有敬仲二字尚可識(shí)故以寓其名爾葢疑其人姓田氏也大抵文字磨滅比其他漢碑尤甚字可識(shí)者頗多第不成文爾惟云州郡課最臨登大郡又云居喪致哀又云司隷從事治書(shū)侍御史又云光和四年閏月庚申此數(shù)句粗可讀爾其余字畫(huà)僅完者以漢隷今為難得録之爾治平元年閏五月二十九日書(shū)【右眞跡】
　　后漢無(wú)名碑【此與前跋大槩同】
　　右漢無(wú)名碑文字磨滅其姓氏名字皆不可見(jiàn)其僅可見(jiàn)者云州郡課最臨登大郡又云居喪致哀曽參閔損又曰辟司隷從事拜治書(shū)侍御史又曰奮干剛之嚴(yán)威揚(yáng)哮虎之武節(jié)又曰年六十三光和四年閏月庚申遭疾而卒其余字畫(huà)尚完者多但不能成文爾夫好古之士所藏之物未必皆【一作能】適世之用惟其埋沒(méi)零落之余尤以為可惜此好古之僻也治平元年六月五日書(shū)【右眞跡】
　　后漢槀長(zhǎng)蔡君頌碑【光和四年　眞跡】
　　右漢槀長(zhǎng)蔡君頌碑在鎭府故天章閣待制楊畋嘗為余言漢時(shí)隷書(shū)在者此為最佳畋自言平生惟學(xué)此字余不甚識(shí)隷書(shū)因畋言遽遣人之常山求得之遂入于録
　　后漢唐君碑【歲月見(jiàn)本文】
　　右漢唐君碑其名已磨滅其字正南云【集本作云字正南】潁川郾人也其先出自慶都感赤龍生堯王有天下苖胄枝分相土視居因氏唐焉君父孝廉郎中早卒君繼厥緒躭道好古敦書(shū)味詩(shī)守舞陽(yáng)丞潁陽(yáng)令察能治劇遷豫章其后遂復(fù)磨滅雖文字班班可見(jiàn)而不能得其次序其后又云換君昌陽(yáng)令吏民慕戀牽君車(chē)輪不得行君臣流涕道路瑯玕是故從事郡掾刋石樹(shù)頌歌君之美據(jù)此葢縣令去思碑爾其后又云光和六年二月壬午朔二十五日丙午則知唐君為后漢時(shí)人矣治平元年閏五月二十八日【右眞跡】
　　后漢朱碑【歲月見(jiàn)本文】
　　右漢朱碑云字伯靈察孝廉除郎中尚書(shū)侍郎以將事去官于時(shí)幽州州下滅一字夷侵宼以君為御史中丞討伐其后磨滅又云鮮卑侵犯障塞復(fù)舉君拜幽州刺史年六十四光和六年卒之事跡不見(jiàn)史傳其僅見(jiàn)于此碑者如此碑在今亳州界中云將事去官莫曉其語(yǔ)治平元年六月十四日書(shū)【右眞跡】
　　后余守亳州徙碑置州學(xué)中
　　后漢小黃門(mén)譙君碑【歲月見(jiàn)本文】
　　右漢小黃門(mén)譙君碑云君諱敏字漢達(dá)年五十七中平二年卒其文不甚磨滅而官閥無(wú)所稱(chēng)述惟云肅將王命守靜韜光以逺悔咎而已后漢宦者用事靈帝時(shí)尤盛敏卒之歲張讓等十二人封侯于斯之時(shí)能守靜逺悔是亦可佳然敏以一小黃門(mén)而立碑稱(chēng)頌于此可見(jiàn)宦官之盛也治平元年四月三日書(shū)【右眞跡】
　　后漢熊君碑【歲月見(jiàn)本文】
　　右漢熊君碑云君諱喬字舉舉上滅一字其官閥不可詳考其僅可知者劉表時(shí)為綏民校尉后遷騎都尉建安二十一年卒享年七十有一其云治歐羊尚書(shū)其字非訛闕而以陽(yáng)為羊葢古文字少故須假借至漢字已備而猶假用何哉后云太歲在申申上滅一字以歴推之當(dāng)是丙申又云碑師舂陵福造福上滅一字當(dāng)是其姓其書(shū)顯字皆為?按許愼説文顯從防聲而轉(zhuǎn)為累其失逺矣莫曉其義也【右集本】
　　后漢俞鄉(xiāng)侯季子碑【歲月未詳】
　　右漢俞鄉(xiāng)侯季子碑云君諱熊字孟下闕一字廣陵海西人也厥祖天皇大帝垂精接感篤生圣明子孫享之分源而流枝葉扶疎出王別?受爵列土封侯載德君光武皇帝之?廣陵王之孫俞鄉(xiāng)侯之季子也由是而后文字缺滅其稍稍可讀者時(shí)得其一二云六籍五典如源如泉既練州郡卷舒委隨化流南城政猶北辰三祀有成來(lái)臻我邦仁恩如冬日威猛烈夏日吏民愛(ài)若慈父畏如神明其后又云采摭謡言作詩(shī)三章?lián)臒o(wú)卒葬年月而其辭若此似是德政碑按后漢書(shū)光武皇帝子曰廣陵思王荊荊子元壽等四人皆封鄉(xiāng)侯史畧而不載其名俞鄉(xiāng)侯者不知為誰(shuí)也思王荊之第幾子也天皇大帝之語(yǔ)自漢以來(lái)有矣【右集本】
　　后漢武榮碑【歲月未詳】
　　右漢武榮碑云君諱榮字舍【集本作含】和治魯詩(shī)經(jīng)韋君章句孝經(jīng)論語(yǔ)漢書(shū)史記左氏國(guó)語(yǔ)為州書(shū)佐郡曹史【集本作文學(xué)】主簿督郵五官掾功曹年三十六南蔡府君察舉孝廉執(zhí)金吾丞孝桓大憂(yōu)屯守?武闕加遇害氣遭疾殞靈其余文字殘缺不見(jiàn)其卒葬年月又不著氏族所出惟其碑首題云漢故執(zhí)金吾丞武君之碑云治平元年五月六日書(shū)【右眞跡】
　　后漢秦君碑首【歲月見(jiàn)本文】
　　漢碑今存者少此篆亦與今文小異勢(shì)力勁健可愛(ài)【蔡君謨題】
　　右漢熹平中碑在南陽(yáng)界中字已摩【或作磨非】滅不可識(shí)獨(dú)其碑首字大僅存其筆畫(huà)頗竒偉蔡君謨甚愛(ài)之此君謨過(guò)南都所題乃皇祐三年也今一紀(jì)矣嘉祐八年九月十七日書(shū)【右眞跡】
　　又【此集本與眞跡頗不同故兩存】
　　右漢秦君碑首題云漢故南陽(yáng)太守秦君之碑秦君不知為何人碑在南陽(yáng)界中字已磨滅不可識(shí)獨(dú)其碑首字大僅存其筆畫(huà)頗竒偉蔡君謨甚愛(ài)之
　　后漢元節(jié)碑【歲月未詳】
　　右漢元節(jié)碑文字磨滅不見(jiàn)其氏族其可見(jiàn)者才數(shù)十字爾云君【集本無(wú)此字】諱立字元節(jié)其先出自伊尹其余不復(fù)成文其銘云于穆從事疑其姓伊而為從事也碑無(wú)年月而知為漢人者以其隷體與他漢碑同爾治平元年五月三日書(shū)【右眞跡】
　　后漢殘碑【歲月未詳　眞跡】
　　右漢殘碑不知為何人所存者才三十二字不復(fù)成文惟云高字幼知其名高又云漢【一有中字】興復(fù)知為后漢時(shí)人而隷字在者甚完體質(zhì)淳勁非漢人莫能為也故録之
　　后漢天祿辟邪字【歲月未詳】
　　右漢天祿辟邪四字在宗資墓前石獸膊上按后漢書(shū)宗資南陽(yáng)安眾人也今墓在鄧州南陽(yáng)界中墓前有二石獸刻其膊上一曰天祿一曰辟邪余自天圣中舉進(jìn)士往來(lái)穰【集本作襄】鄧間見(jiàn)之道側(cè)迨今三十余年矣其后集録古文思得此字屢求于人不能致尚書(shū)職方員外郎謝景初家于鄧為余模得之然字畫(huà)【集本作或】訛缺不若余見(jiàn)時(shí)完也按黨錮傳云資祖均自有傳今后漢書(shū)有宋均傳云南陽(yáng)安眾人而無(wú)宗均傳疑黨錮傳轉(zhuǎn)【集本無(wú)此字】寫(xiě)宗為宋爾蜀志有宗預(yù)南陽(yáng)安眾人豈安眾當(dāng)漢時(shí)有宗宋二族而字與音皆相近遂至訛謬邪史之失傳如此者多矣嘉祐八年臘日書(shū)
　　費(fèi)鳳碑【元第九百九十一】起坐【一作坐起按古碑作望逺】
　　武班碑【元第五百五十一】書(shū)云【一無(wú)云字】又歲【一作歲又】
　　曹騰碑【元第一百七十一】
　　司隷楊君碑【元第六百九十一至六百九】右漢【十二一有】攸同【故字一作】益城【股躬一】
　　樊常侍碑【作域元第一百四】右漢【十】序也【二至九十四字一】集録【本無(wú)一無(wú)】右碑【録字一無(wú)此】嘉祐八年十月十四日書(shū)【二字一有此】
　　鄭固【十字一】碑【作宣元第五百四】又曰【十一一】治平元年四月十二日書(shū)【作云一有此】
　　田君碑【十字元第四百五】今在【十一一作】為姓【在今一作】
　　孫叔敖碑【其姓元第二百八】
　　王元賞碑【十一元第六百四】茂才【十一一】治平元年五月二日書(shū)【作材一有此】
　　祝睦碑【九字元第三百一】皆在今【十一一作今】
　　祝睦后碑【皆在元第三百二】
　　衡方碑【十一元第九百二】
　　張表碑【十一元第四百一】漢故【十一眞跡圖去】張君【漢字此下一有】
　　張壽碑【之字元第六百七】治平元年端午日書(shū)【十一一有此】
　　侯君碑【八字元第六百三】碑文【十一一無(wú)】繆矣【文字一無(wú)】
　　劉君墓碑【元第七百五十一】
　　北軍中侯郭君碑【元第四百三十一】
　　司隷從事郭君碑【元第四百四十一】
　　魯峻碑【元第五百六十一】司空【一無(wú)二字】故得【此下一有其字】
　　婁先生碑【元第一百五十一】偶【一作耦】藹【一作靄】
　　郭先生碑【元第五十一】碑云【此下一有先生字】輔成【古碑作甫成】歴【一作】婁壽【二字上一有漢字】二十日【一作二十二日】
　　周府君紀(jì)功銘【元第一百八十一】
　　周府君碑【元第一百八十一】碑按【一無(wú)此二字】桂陽(yáng)【一作桂水或作桂陽(yáng)桂水】湍峻【一作?！?br />　　周府君碑后本【元附一百八十一】因出其碑而【一無(wú)此五字】
　　費(fèi)府君碑【元第七百一十一】文字【一無(wú)此二字】于后【一無(wú)于字】磨滅不可識(shí)者八字【一作八字已滅不可識(shí)】其卒【一無(wú)其字】多然【一作多如此也】熈寧二年十一月十六日山齋書(shū)【一有此十三字】
　　王君碑【元第六百一】
　　陳球碑【元第六百一十一】
　　敬仲碑【元第九百一十一】
　　無(wú)名碑【元第六百八十一】又云【一作曰】
　　蔡君頌碑【元第五百八十一】為最【一作最為】
　　唐君碑【元第八百八十一】
　　朱碑【元第二百三十一】
　　譙君碑【元第五百一十一】
　　熊君碑【元第九百一】其云【一作其辭有云】熈寧二年十月晦日山齋書(shū)【一有此十一字】
　　季子碑【元第九百三十一】字孟【一本此下再有孟字】夏日【一作炎夏】史畧【一無(wú)此二字】誰(shuí)也【一無(wú)此二字】天皇【至】有矣【十二字一本無(wú)】治平元年六月五日書(shū)【一有此九字】
　　武榮碑【元第五百三十一】南【古碑作汝南】
　　秦君碑首【元第八十一】
　　元節(jié)碑【元第六百五十一】
　　后漢殘碑【元第一百三十】
　　天祿辟邪字【元第七十一】集録【一無(wú)録字】

　　集古錄卷三
　　欽定四庫(kù)全書(shū)
　　集古録卷四
　　宋　歐陽(yáng)修　撰
　　魏受禪碑【歲月見(jiàn)本文】
　　右魏受禪碑世傳為梁鵠書(shū)而顔眞卿又以為鐘繇書(shū)莫知孰是按漢獻(xiàn)帝紀(jì)延康元年十月乙夘皇帝遜位魏王稱(chēng)天子又【集本無(wú)此字】按魏志是歲十一月葬士卒死亡者猶稱(chēng)【集本有王字】令是月丙午【集本作寅】漢帝使張愔奉璽綬庚午王升壇受禪又是月癸酉奉漢帝為山陽(yáng)公而此碑云十月辛未受禪于漢三家之説皆不同今據(jù)裴松之注魏志備列漢魏禪代詔冊(cè)書(shū)令羣臣奏議甚詳葢漢實(shí)以十月乙夘策詔魏王使張愔奉璽綬而魏王辭讓往返三四而后受也又據(jù)侍中劉廙奏問(wèn)太史令許芝今月十七日己未可治壇場(chǎng)又據(jù)尚書(shū)令桓階等奏云輙下太史令擇元辰今月二十九日可登壇受命葢自十七日己未至二十九日正得辛未以此推之漢魏二紀(jì)皆繆而獨(dú)此碑為是也漢紀(jì)乙夘遜位者書(shū)其初命而畧其辭讓往返遂失其實(shí)爾魏志十一月癸夘猶稱(chēng)令者當(dāng)是十月衍一字爾丙午張愔奉璽綬者辭讓往反容【集本作殆】有之也惟庚午升壇最為繆爾癸夘去癸酉三十一日不得同為十一月此尤繆也禪代大事也而二紀(jì)所書(shū)如此則史官之失以惑后世者可勝道哉嘉祐八年九月十七日書(shū)【右眞跡】
　　魏公卿上尊號(hào)表【黃初元年】
　　右魏公卿上尊號(hào)表唐賢多傳為梁鵠書(shū)今人或謂非鵠也乃鐘繇書(shū)爾未知孰是也嗚呼漢魏之事讀其書(shū)者可為之流涕也其鉅碑偉字其意惟恐傳之不逺也豈以后世為可欺歟不然不知恥者無(wú)所不為乎【右眞跡】
　　魏鐘繇表【歲月見(jiàn)本文】
　　右鐘繇法帖【一字集本作表】者曹公破闗侯賀捷表也其后書(shū)云建安二十四年閏月九日南蕃東武亭侯鐘繇上集賢校理孫思恭精于歴學(xué)余問(wèn)孫君建安二十四年閏在何月思恭為余以漢家所用四分乾象歴推之是歲己亥二歴皆閏十月而陳壽三國(guó)志所書(shū)時(shí)月雖為簡(jiǎn)畧然以思恭言考之則合按魏志是歲冬十月軍還洛陽(yáng)其下遂書(shū)孫權(quán)請(qǐng)討闗公自効于呉志則書(shū)閏月權(quán)討公以魏呉二志參較是閏十月矣呉志又書(shū)十二月權(quán)獲公及其子平魏志明年正月乃書(shū)權(quán)傳公首至洛陽(yáng)葢二志相符乃權(quán)以閏十月方征荊至十二月獲之明年正月始傳首至洛【原本有陽(yáng)字】理可不疑然則鐘繇安得于閏十月先賀防也由是此表可疑為非眞而今世盛行復(fù)有両本字大小不同小字差類(lèi)繇書(shū)然不知其果是否姑并存之以俟識(shí)者治平元年七月二十六日書(shū)【右眞跡】
　　又【集本】
　　右魏鐘繇書(shū)其辭云戎路兼行履險(xiǎn)冐寒因述曹仁徐晃破闗公事其后題云建安二十四年閏月九日南蕃東武亭侯臣繇上按建安二十四年冬曹公軍于摩陂而仁等破公后未嘗出征履險(xiǎn)冐寒之役又古人牋啓不書(shū)年此二事可疑又云公已被手刃據(jù)三國(guó)志公圍曹仁于樊為仁所敗而走后為孫權(quán)兵斬于沮與此帖不同
　　魏劉熹學(xué)生?碑【歲月未詳】
　　右魏劉熹學(xué)生冢碑在襄州谷城縣界中余為干德令時(shí)嘗以公事過(guò)谷城見(jiàn)數(shù)荒冢在草間傍有古碑傾側(cè)半埋土中問(wèn)其村人為何人冢皆不能道而碑文磨滅不暇讀而去后數(shù)年在河北始集録古文思向所見(jiàn)谷城碑疑為漢碑求之又?jǐn)?shù)年乃獲按襄州圖經(jīng)云學(xué)生冢在縣東北水經(jīng)注云魏濟(jì)南劉熹字德怡博學(xué)好古立碑載生徒百余人其不終業(yè)而卒者葬于【集本作于】此號(hào)學(xué)生冢今碑雖殘缺而熹與生徒名字往往尚可見(jiàn)葢余昔所見(jiàn)乃學(xué)生冢而碑魏時(shí)碑也熹谷城令也治平元年正月十日書(shū)【右眞跡】
　　魏賈逵碑【歲月未詳】
　　右魏賈逵碑魏志逵傳云逵為絳邑長(zhǎng)為賊郭援所攻絳人與援約不害逵乃降而援欲以逵為將怒逵不肯叩頭欲殺之絳人乘城呼曰負(fù)【集本作若】要?dú)⑽屹t君寧俱死援義之遂不殺又按裴松之注引魏畧?jiān)圃兜缅优豢习荽贁刂T將覆防囚于壺闗土窖中守者祝公道釋其械而逸之【集本有已字】與魏志不同而此碑但云為援所執(zhí)臨以白刃不屈而已不載絳人約援事如傳所載不獨(dú)逵有德于絳人而絳人臨危能與逵生死亦可謂賢矣自古碑碣稱(chēng)述功德常患過(guò)實(shí)如逵與絳人德義【集本有俱隆字】碑不應(yīng)畧而不著頗疑陳壽作傳【集本無(wú)此二字】好竒而所得非實(shí)也松之又注魏書(shū)逵年五十五而碑云五十有四亦當(dāng)以碑為正嘉祐八年十一月十四日書(shū)【右眞跡】
　　魏鄧艾碑【歲月未詳】
　　右鄧艾碑考其事跡終始即魏【集本無(wú)此字】鄧艾碑也艾嘗為兗州刺史據(jù)碑云晉初嘗發(fā)兗州兵討叛羌艾降巫者傳言授以用兵之法因以破羌兗人神之遂為艾立廟建碑紀(jì)其事艾于三國(guó)時(shí)為名將嘗有大功其姓名聞?dòng)谑郎躏@史與兗人皆不應(yīng)誤而艾乂三名不同如此此君子所以慎于傳疑也余謂古人艾乂常通用漢書(shū)曰黎民艾安與懲艾創(chuàng)艾注皆讀為乂豈非鄧侯名艾音乂而書(shū)碑者從省歟后人讀史無(wú)音注乃且以為蒿艾之艾而流俗轉(zhuǎn)失久而訛繆遂不復(fù)正此理或然覽者詳之熈寧壬子正月晦日六一堂書(shū)【右眞跡】呉九眞太守谷府君碑【鳳皇元年四月】
　　右谷朗者事呉為九眞太守碑無(wú)書(shū)撰人名氏其序云府君諱朗字義先桂陽(yáng)耒陽(yáng)人豫章府君之曽孫公府君之孫郎中君之子也其先出自顓頊益為舜虞賜姓嬴氏至于扉子封于秦谷因而氏焉谷氏在呉不顯史傳無(wú)所見(jiàn)所謂豫章府君而下三世皆莫知其名字按秦本紀(jì)非子邑于秦而此與朗子永寧侯相碑皆為扉子莫詳其義也治平元年四月二十六日書(shū)【右眞跡】
　　呉國(guó)山碑【歲月見(jiàn)本文】
　　右呉國(guó)山碑者孫皓天冊(cè)元年禪于國(guó)山改元天璽因紀(jì)其所獲瑞物刋石于山隂是歲晉咸寧元年后五年晉遂滅呉以皓昬虐其國(guó)將亡而眾瑞并出不可勝數(shù)后世之言祥瑞者可以鑒矣熈寧元年中元后一日書(shū)【右眞跡】
　　晉南鄉(xiāng)太守頌【泰始中】
　　右南鄉(xiāng)太守司馬整【集本作晉南鄉(xiāng)太守頌?zāi)相l(xiāng)太守者司馬整也】按晉書(shū)宣帝弟曰安平獻(xiàn)王孚孚次子曰義陽(yáng)成王望望第三子曰隨穆王整整先望卒后武帝分義陽(yáng)之隨縣封整為王諡曰穆整以魏咸熈二年為南鄉(xiāng)太守是歲晉武受禪改元泰始泰始三年徙整南陽(yáng)而南鄉(xiāng)人為整建此碑晉書(shū)地理志當(dāng)魏末荊州分屬三國(guó)而南鄉(xiāng)南陽(yáng)皆屬魏后晉武改南鄉(xiāng)為順陽(yáng)此碑今在光化軍軍即襄州谷城縣之隂城鎭隂城當(dāng)魏晉時(shí)為南鄉(xiāng)屬縣也余貶干德縣令時(shí)得此碑今二紀(jì)矣嘉祐八年九月二十六日書(shū)【眞跡】
　　晉南鄉(xiāng)太守碑【泰始四年】
　　右南鄉(xiāng)太守碑不著書(shū)撰人名氏題曰宣威將軍南鄉(xiāng)太守司馬府君紀(jì)德頌碑云君諱整字孔修太宰安平王之孫太尉義陽(yáng)王之子按晉書(shū)宣帝弟曰安平獻(xiàn)王孚孚次子曰義陽(yáng)成王望望第三子隨穆王整整先望卒后武帝分義陽(yáng)之隨縣封整為王諡曰穆整以太始三年自南鄉(xiāng)太守徙南陽(yáng)而南鄉(xiāng)人共立此碑今在光化軍軍即襄州谷城縣之隂城鎮(zhèn)按晉志不列南鄉(xiāng)郡據(jù)此碑所載縣令名氏有武陵筑陽(yáng)丹水隂城順陽(yáng)祈六縣此葢南鄉(xiāng)郡所治也晉志但云南鄉(xiāng)魏時(shí)屬荊州武帝平呉改為順陽(yáng)郡而不著順陽(yáng)治所興廢屬縣之名而獨(dú)此碑可見(jiàn)也又整傳但云整歴南中郎將封清泉侯薨贈(zèng)冠軍將軍亦不言其為宣威將軍南鄉(xiāng)南陽(yáng)二郡守皆其所漏畧也【右集本】
　　南鄉(xiāng)太守碑隂【集本】
　　右南鄉(xiāng)太守將吏三百五十人分為二卷其磨滅者猶有二十余人人皆有邑姓名字而無(wú)次序其名號(hào)有令有長(zhǎng)有南閤祭酒門(mén)下督主簿部督郵監(jiān)汀督郵部勸農(nóng)五官掾文學(xué)掾營(yíng)軍掾軍謀掾府門(mén)亭長(zhǎng)主記史待事掾待事史部曲將部曲督又有賊曹功曹議曹戶(hù)曹金曹水曹科曹倉(cāng)曹鎧曹左右兵曹曹皆有掾又有祭酒有史有書(shū)佐有修行有從掾位有從史位有史有小史等魏晉之際太守官屬之制葢如此他書(shū)或時(shí)見(jiàn)一二不能如此之備也
　　晉陸喈碑【歲月見(jiàn)本文】
　　右晉陸喈碑喈為宣威內(nèi)史建武元年卒碑以咸和七年立而碑后題云咸和七年歲在庚辰咸和成帝年號(hào)也成帝以泰寧三年八月即位是歲乙酉明年改元咸和據(jù)厯七年當(dāng)為壬辰而此為【集本作云】庚辰者繆也陸氏有二碑余家集録皆有之據(jù)陸袆碑后題云泰寧三年歲在乙酉與今厯合則當(dāng)時(shí)厯官不應(yīng)至咸和而頓爾差失然則庚辰特書(shū)碑者誤爾治平元年六月二十九日書(shū)【右眞跡】
　　晉蘭亭修禊序【永和九年　集本】
　　右蘭亭修禊序世所傳本尤多而皆不同葢唐數(shù)家所臨也其轉(zhuǎn)相傳模失眞彌逺然時(shí)時(shí)猶有可喜處豈其筆法或得其一二邪想其眞跡宜如何也哉世言眞本葬在昭陵唐末之亂昭陵為溫韜所發(fā)其所藏書(shū)畫(huà)皆剔取其裝軸金玉而棄之于是魏晉以來(lái)諸賢墨跡遂復(fù)流落于人間太宗皇帝時(shí)購(gòu)募所得集以為十卷俾模傳之?dāng)?shù)以分賜近臣今公卿家所有法帖是也然獨(dú)蘭亭眞本亡矣故不得列于法帖以傳今予所得皆人家舊所藏者雖筆畫(huà)不同聊并列之以見(jiàn)其各有所得至于眞偽優(yōu)劣覽者當(dāng)自擇焉其前本流俗所傳不記其所得其二得于殿中丞王廣淵其三得于故相王沂公家又有別本在定州民家二家各自有石較其本纎毫不異故不復(fù)録其四得于三司蔡給事君謨世所傳本不出乎此其或尚有所未傳更俟博采
　　范文度模本蘭亭序【附】
　　余嘗集録前世遺文數(shù)千篇因得悉覽諸賢筆跡比不識(shí)書(shū)遂稍通其學(xué)然則人之于學(xué)其可不勉哉今老矣目昏手顫雖不能揮翰而開(kāi)卷臨幾便別精麤若范君所書(shū)在余集録實(shí)為難得也竊幸覽之【一作焉】為之忘倦嘉祐七年夏五月二十八日廬陵歐陽(yáng)修書(shū)【右眞跡】書(shū)雖列于六藝非如百工之藝也蔡君謨以書(shū)名當(dāng)世其稱(chēng)范君者如此不為誤矣滁山醉翁題【右眞跡】
　　又
　　自唐末干戈之亂儒學(xué)文章掃地而盡宋興百年之間雄文碩儒比肩而出獨(dú)字學(xué)久而不振未能比蹤唐之【一無(wú)此字】人余每以為恨今乃獲見(jiàn)范君筆法信乎時(shí)不乏人而患知之不博不然有于中必形于外若范君者筆跡不傳于世而獨(dú)傳其家葢其潛光晦德非止其書(shū)閟不傳也【右眞跡】
　　又【與前跋相類(lèi)疑是藁本今兩存之】
　　自唐末兵戈之亂儒學(xué)文章掃地而盡圣宋興百余年間雄文碩學(xué)之士相繼不絶文章之盛遂追三代之隆獨(dú)字書(shū)之法寂寞不振未能比蹤唐室余每以為恨今乃獲見(jiàn)范君之書(shū)信乎時(shí)不乏人而患聞見(jiàn)之不博也然若君之筆法宜傳于世久閟于家葢其潛光晦伏非獨(dú)其書(shū)之閟也【右集本】
　　晉樂(lè)毅論【永和四年】
　　右晉樂(lè)毅論石在故高紳學(xué)士家紳死家人初不知惜好事者往往就閱或模傳其本其家遂秘藏之漸為難得后其子弟以其石質(zhì)錢(qián)于富人而富人家失火遂焚其石今無(wú)復(fù)有本矣益為可惜也后有【集本有此二字】甚妙二字吾亡友圣俞書(shū)也論與文選所載時(shí)時(shí)不同考其文理此本為是惜其不完也【右眞跡】
　　晉王獻(xiàn)之法帖【歲月未詳　眞跡】
　　右王獻(xiàn)之法帖予嘗喜覽魏晉以來(lái)筆墨遺跡而想前人之高致也所謂法帖者其事率皆吊哀候病敘睽離通訊問(wèn)施于家人朋友之間不過(guò)數(shù)行而已葢其初非用意而逸筆余興淋漓揮灑或妍或丑百態(tài)橫生披卷發(fā)函爛然在目使人驟見(jiàn)驚絶徐而視之其意態(tài)【集本無(wú)此三字】愈無(wú)窮盡故使后世得之以為竒翫而想見(jiàn)其人也至于高文大冊(cè)何甞用此而今人不然至或棄百事弊精疲力以學(xué)書(shū)為事業(yè)用此終老而窮年者是眞可咲也治平甲辰秋社日書(shū)
　　又
　　獻(xiàn)之帖葢唐人所臨其筆法類(lèi)顔魯公更俟識(shí)者辨之【右眞跡】
　　晉賢法帖【眞跡】
　　右晉賢法帖太宗皇帝萬(wàn)幾之余留精翰墨嘗詔天下購(gòu)募鐘王眞跡集為法帖十卷?？桃再n羣臣往時(shí)故相劉公沆在長(zhǎng)沙以官法帖鏤板遂布于人間后有尚書(shū)郎潘師旦者又擇其尤妙者別為卷第與劉氏本并行至余集録古文不敢輙以官本參入私集遂于師旦所傳又取其尤者散入録中俾夫啓?quán)碚邥r(shí)一得之把翫欣然所以忘倦也治平元年五月十日書(shū)
　　晉七賢帖
　　右晉七賢帖得之李丕緒少卿【眞跡無(wú)此二字】家丕緒多藏古書(shū)然不知此為眞否七子書(shū)跡世罕傳故録之【右集本】
　　宋文帝神道碑【歲月未詳】
　　右宋文帝神道碑云太祖文皇帝之神道凡八大字而別無(wú)文辭惟以此為表識(shí)爾古人刻碑【一作碑刻】正當(dāng)如此而后世鐫刻功德爵里世系惟恐不詳然自后漢以來(lái)門(mén)生故吏多相與立碑頌德矣余家集古所録三代以來(lái)鐘鼎彛盤(pán)銘刻備有至后漢以后始有碑文欲求前漢時(shí)碑碣卒不可得是則冢墓碑自后漢以來(lái)始有也此碑無(wú)文疑非宋世立葢自漢以來(lái)碑文務(wù)載世德宋氏子孫未必能超然獨(dú)見(jiàn)復(fù)古簡(jiǎn)質(zhì)又南朝士人氣尚卑弱字書(shū)工者率以纎勁清媚為佳未有偉然巨筆如此者益疑后世所書(shū)按宋書(shū)文帝為元兇劭所弒初諡曰景廟號(hào)中宗孝武立改諡曰文號(hào)太祖其墓曰長(zhǎng)寧陵也【右眞跡】
　　宋宗慤母夫人墓志【歲月見(jiàn)本文】
　　右宗慤母夫人墓志不著書(shū)撰人名氏有志無(wú)銘其后云謹(jǐn)牒子孫男女次第名位婚嫁如左葢一時(shí)之制也按慤本傳與此志歴官終始不同本傳云宋孝武即位以慤為左衛(wèi)將軍累遷豫州刺史監(jiān)五州諸軍使討竟陵王誕入為左衛(wèi)將軍廢帝即位為寧蠻校尉雍州刺史卒此志乃大明六年作志云為右衛(wèi)將軍監(jiān)交廣二州湘州之始興冠軍將軍平越中郎將廣州刺史始遷豫州監(jiān)五州軍事又為散騎常侍左衛(wèi)將軍領(lǐng)太子中庶子荊州大中正而傳皆畧之也慤南陽(yáng)湼陽(yáng)人而此志云湼陽(yáng)縣都鄉(xiāng)安眾里人又云?于秣陵縣都鄉(xiāng)石泉里都鄉(xiāng)之制前史不載【右集本】
　　齊鎮(zhèn)國(guó)大銘像碑【天統(tǒng)三年　集本】
　　右齊鎭國(guó)大銘像碑銘像文辭固無(wú)足取所以録之者欲知愚民當(dāng)南北割防之際事佛尤篤爾其字畫(huà)頗異雖為訛繆亦其傳習(xí)時(shí)有與今不同者其録之亦以此也
　　南齊海陵王墓銘【歲月未詳】
　　右南齊海陵王墓銘長(zhǎng)兼中書(shū)侍郎謝朓撰海陵王昭文者文惠太子次子也初明帝鸞既廢郁林王昭業(yè)而立昭文又廢為海陵王而殺之遂自立按謝朓傳朓當(dāng)海陵王時(shí)為驃騎諮議領(lǐng)記室又掌中書(shū)郎后遷尚書(shū)吏部郎此志題云長(zhǎng)兼中書(shū)侍郎而據(jù)傳朓未嘗為中書(shū)侍郎史之闕也按南齊書(shū)劉悛為長(zhǎng)兼侍中后魏臨淮王彧為長(zhǎng)兼御史中尉南北史多有此名葢【集本有長(zhǎng)兼者三字】當(dāng)時(shí)兼官之稱(chēng)如唐檢校官之類(lèi)也嘉祐八年九月十七日書(shū)【右眞跡】
　　梁智藏法師碑【普通三年　眞跡】
　　右梁智藏法師碑梁湘東王蕭繹撰銘新安太守蕭幾作敘尚書(shū)殿中郎蕭挹書(shū)世號(hào)三蕭碑法師者姓顧氏幾挹皆稱(chēng)弟子衰世之弊遂至于斯余于集古録而不忍遽棄者以其字畫(huà)【集本作書(shū)】粗可佳舍其所短取其所長(zhǎng)斯可矣嘉祐八年五月晦日書(shū)
　　陳張慧湛墓志銘【貞觀二十三年九月】
　　右陳張慧湛墓志銘不著書(shū)撰人名氏陳隋之間字書(shū)之法極于精妙而文章頽壊至于鄙俚豈其時(shí)俗弊薄士遺其本而逐其末乎予家集録所見(jiàn)頗多自開(kāi)皇仁壽而后至唐高宗己前碑碣所刻往往不減歐虞而多不著名氏如鉗耳君清德頌或有名而其人不顯如丁道防之類(lèi)不可勝數(shù)也慧湛陳人至唐太宗時(shí)始改葬爾其銘刻字書(shū)遒勁有法翫之忘倦惜乎不知為何人書(shū)也治平元年四月晦日書(shū)【右眞跡】
　　陳浮屠智永書(shū)千字文【歲月未詳】
　　右千字文今流俗多傳此本為浮屠智永書(shū)考其字畫(huà)時(shí)時(shí)有筆法不類(lèi)者雜于其間疑其石有亡缺后人妄補(bǔ)足之雖識(shí)者覽之可以自擇然終汨其眞遂去其二百六十五字其文既無(wú)所取而世復(fù)多有所佳者字爾故輙去其偽者不以文不足為嫌也蔡君謨今世知書(shū)者猶云未能盡去也嘉祐八年十月十八日書(shū)【右眞跡】
　　又
　　梁書(shū)言武帝得王羲之所書(shū)千字命周興嗣以韻次之今官【集本作觀】法帖有漢章帝所書(shū)百余字其言有海咸河淡之類(lèi)葢前世學(xué)書(shū)者多為此語(yǔ)不獨(dú)始于羲之也【右眞跡】
　　大代修華岳廟碑【歲月見(jiàn)本文】
　　右大代修華岳廟碑按魏書(shū)文成帝興光二年三月己亥改元為太安故魏書(shū)興光無(wú)二年而此碑云【集本有興光二字】二年三月甲午立者葢立碑后六日始改元也其曰闡皇風(fēng)于五葉者自道武明元太武至于文成才四世爾太武之弒南安王余立不逾年亦被弒不得成君【集本無(wú)此十九字】而景穆太子文成父也追尊為帝立廟稱(chēng)宗故以為世也魏自道武天興元年議定國(guó)號(hào)羣臣欲稱(chēng)代而道武不許乃仍稱(chēng)魏自是之后無(wú)改國(guó)稱(chēng)代之事今魏碑?dāng)?shù)數(shù)有之碑石當(dāng)時(shí)所刻不應(yīng)妄但史失其事?tīng)栍墒茄灾芳谊I繆可勝道哉然予于史家非長(zhǎng)故書(shū)之以待博學(xué)君子也嘉祐八年歲在癸夘七月三十日書(shū)【昔在南譙自號(hào)醉翁　右眞跡晚又更號(hào)六一居士】
　　又
　　按魏書(shū)文成帝興光二年三月己亥改元太安而此碑書(shū)二年三月甲午立葢立碑后六日乃改元故碑猶得稱(chēng)二年也其曰闡皇風(fēng)于五葉者自道武明元太武至于文成才四世爾太武之弒南安王余立不逾年亦被弒不得成君為一世而景穆太子文成父也追尊為帝立廟稱(chēng)恭宗故以為世也魏自道武天興元年議定國(guó)號(hào)羣臣欲稱(chēng)代而道武不許乃稱(chēng)魏自是之后無(wú)改國(guó)稱(chēng)代之事今魏碑?dāng)?shù)數(shù)有之碑石當(dāng)時(shí)所刻不應(yīng)妄誤但史失其事?tīng)栍墒茄灾芳谊I繆多矣【右眞跡】
　　后魏孝文北巡碑【歲月見(jiàn)本文】
　　右魏孝文北巡碑云太和二十一年修省方之典北臨舊京又云渉西河出平陽(yáng)斜順唐逵指游咸櫟路邇龍門(mén)遂紆雕軒按后魏本紀(jì)是歲正月乙巳北巡二月次太原至平城四月幸龍門(mén)以太牢祭夏禹遂幸長(zhǎng)安泛渭浮河乃東歸與此碑所書(shū)皆合也碑無(wú)題首故依本紀(jì)為北巡碑也治平元年三月二十二日書(shū)【右眞跡】
　　后魏定鼎碑【歲月見(jiàn)本文】
　　右魏定鼎碑景明三年建在今懐州流俗謂之定鼎碑也景明魏宣武年號(hào)也碑云定鼎遷中之十年按魏孝文以太和十七年遷都洛陽(yáng)至此景明三年葢十年矣【右集本】
　　后魏石門(mén)銘【歲月見(jiàn)本文】
　　右魏石門(mén)銘云此門(mén)葢漢永平中所穿自晉氏南遷斯路廢矣皇魏正始元年漢中獻(xiàn)地褎斜遂開(kāi)假節(jié)龍?bào)J將軍梁秦二州刺史羊嗣開(kāi)創(chuàng)舊路詔遣左校令賈三德共成其事起四年十月訖永平二年正月畢功其余文字尚完而其大畧如此石門(mén)在漢中所謂漢永平中所穿者乃明帝時(shí)司隷校尉楊厥所開(kāi)也厥自有碑述其事甚詳正始永平皆后魏宣武年號(hào)也治平元年五月十日書(shū)【右眞跡】
　　后魏神造碑像記【歲月見(jiàn)本文】
　　右神造碑像記魏神三年立余所集録自隋以前碑志皆未嘗輕棄者以其時(shí)【集本無(wú)此字】有所取于其間也然患其文辭鄙淺又多言浮屠然獨(dú)其【集本作以】字畫(huà)往往工妙惟后魏北齊差劣而又字法多異不知其何從而得之遂與諸家相戻亦意其夷狄昧于學(xué)問(wèn)而所傳訛繆爾然録之以資廣覽也此碑字畫(huà)時(shí)時(shí)遒勁尤可佳也神孝明年號(hào)按魏書(shū)【集本有神二字】三年七月辛夘改元正光而此碑是月十五日立不知辛夘是其月何日也當(dāng)俟治歴者推之嘉祐八年七月十一日書(shū)【右集本】
　　東魏任城王造浮圖記【歲月見(jiàn)本文】
　　右任城王造浮圖記不著其名云武定四年建武定東魏孝靜年號(hào)也按后魏書(shū)景穆皇帝子云云子澄【集本有子?二字】相襲為任城王其后國(guó)絶不封其去孝靜時(shí)差逺不知武定四年王任城者為誰(shuí)也治平元年八月八日書(shū)【右眞跡】
　　東魏造石像記【歲月見(jiàn)本文】
　　右東魏造石像記其碑云大魏武定七年歲次己巳武定孝靜年號(hào)也今世所行歴譜惟龔潁運(yùn)歴圖與今亳州宋退相紀(jì)年通譜為最詳而以潁所書(shū)推之武定七年歲當(dāng)己巳與此碑合而武定止于八年是歲庚午東魏滅其事與東魏北齊書(shū)亦合而通譜以七年為戊辰八年為己巳又有九年為庚午而東魏滅按孝靜以后魏大統(tǒng)十六年滅是歲庚午則知宋公所記甲子不繆惟武定不當(dāng)有九年而七年不得為戊辰此其失爾葢孝靜始即位改元天平盡四年而五年正月改為元象今通譜天平止于三年以四年為元象葢自元象以后遞差一年故以武定七年為戊辰也茍不見(jiàn)斯碑則運(yùn)歴圖與通譜二家得失其何以決【右集本】
　　魏九級(jí)塔像銘【歲月見(jiàn)本文　眞跡】
　　右魏九級(jí)塔像銘不見(jiàn)書(shū)撰人名氏葢北齊時(shí)人所作也其年號(hào)見(jiàn)于文者三曰眞君九年者后魏太武號(hào)也又曰武定四年者東魏孝靜號(hào)也又曰天保三年者北齊文宣號(hào)也按高洋以后周大統(tǒng)十六年受東魏禪是歲庚午改元天保三年壬申此碑云歲在涒灘是矣碑文淺陋葢鄙俚之人所為惟其字畫(huà)多異往往竒怪故録之以備廣覽【集本有云字】治平元年三月二十三日書(shū)
　　北齊常山義七級(jí)碑【歲月見(jiàn)本文】
　　右不著書(shū)撰人名氏文為聲偶頗竒怪而字畫(huà)亦佳往往有古法碑云常山太守六州大都督儀同三司綦連公以天保九年造浮圖天保齊文宣年號(hào)也北齊書(shū)有綦連猛而不為常山太守都督儀同等官不知此所謂綦連公者何人也嘉祐八年九月二十日書(shū)【右眞跡】
　　又
　　右常山義七級(jí)碑不著書(shū)撰人名氏文辭聲偶而甚怪書(shū)字頗有古法其碑首題云慕容儀同麴常山石氏諸邑義七級(jí)之碑其文云常山太守六州大都督儀同三司綦連公以天保九年為國(guó)敬造七級(jí)浮圖一區(qū)至天統(tǒng)中使持節(jié)都督?州諸軍事驃騎大將軍儀同三司?州刺史常山太守六州大都督頻陽(yáng)縣開(kāi)國(guó)子樂(lè)平縣開(kāi)國(guó)男慕容樂(lè)及散騎常侍郎驃騎大將軍前給事黃門(mén)侍郎繕州大中正食新市縣干新除常山太守麴顯貴與功曹石子和等増成之葢北齊時(shí)碑也綦連公不見(jiàn)其名北齊有綦連猛不為常山太守不知此何人而慕容樂(lè)官兼刺史太守并封兩縣不可詳也食縣干入官銜葢當(dāng)時(shí)之制亦不可詳也義者眾成之名猶若今謂義井之類(lèi)也【右集本】
　　永樂(lè)十六角題名【附出】
　　右永樂(lè)十六角題名不著年月列名人甚多皆無(wú)顯者莫可考究不知為何時(shí)碑其字畫(huà)頗怪而不精似是東魏北齊人所書(shū)十六角者庸俗所造佛塔其后又書(shū)云造十六角鎭國(guó)大浮圖則知為塔矣其謂之十六角只見(jiàn)此碑而后魏時(shí)又有常山義七級(jí)碑葢當(dāng)時(shí)俚俗語(yǔ)類(lèi)皆如此治平元年八月八日書(shū)【右眞跡】
　　魯孔子廟碑【附出　興和三年】
　　右魯孔子廟碑后魏北齊時(shí)書(shū)多若此筆畫(huà)不甚佳然亦不俗而往往相類(lèi)疑其一時(shí)所尚【集本作傳】當(dāng)自有法又其防畫(huà)多異故録之以備廣覽【右眞跡】
　　北齊石浮圖記【歲月見(jiàn)本文】
　　右齊造石浮圖記云河清二年歲在癸未河清北齊高湛年號(hào)也碑文鄙俚而鐫刻訛繆時(shí)時(shí)字有完者筆畫(huà)清婉可喜故録之又其前列題名甚多而名特竒怪如馮戩郎馮貴買(mǎi)之類(lèi)皆莫曉其義若名野乂伽耶者葢出于浮圖爾自中華喪亂以來(lái)中國(guó)人名如此者多矣最后有馮黑太者予謂太亦音撻意隋末有劉黑闥呉黑闥皆以此為名者太闥轉(zhuǎn)寫(xiě)不同爾然隋去北齊不逺不知黑闥為何等語(yǔ)也【右集本】
　　后周大像碑【大象三年】
　　右周大像碑宇文氏之事跡無(wú)足采者惟其字畫(huà)不俗亦有取焉翫物以忘憂(yōu)者惟怪竒變態(tài)眞偽相雜使覽者自擇則可以忘倦焉故余于集古所録者博矣嘉祐八年六月二日書(shū)【右眞跡】
　　魏受禪碑【元第七十二】受禪【此下一有壇字】往返【一作反下同】
　　魏公卿上尊號(hào)表【元第七十三至七十四】鉅【一作巨】
　　鐘繇表【元第四百九十】小字【二字上一有而字】
　　劉熹學(xué)生冢碑【元第三百六十五】
　　賈逵碑【元第一百二十八】
　　鄧艾碑【元第七百五十】或然【此下一有也字】
　　谷府君碑【元第五百九十二】
　　呉國(guó)山碑【元第三百四至三百五】
　　南鄉(xiāng)太守頌【元第九十二】后晉武【一有帝字】隂城當(dāng)魏晉時(shí)【眞跡無(wú)城時(shí)三字集本有之】
　　南鄉(xiāng)太守碑【元第九十二】紀(jì)德【一作之德】
　　南鄉(xiāng)太守碑隂【元第九十四】二卷【一作三卷】
　　碑隂官屬何其多邪葢通從史而盡列之當(dāng)時(shí)猶于其間以取士人故吏亦清修其勢(shì)然耳
　　右莆陽(yáng)蔡君謨書(shū)今十年矣嘉祐八年九月二十七日【一有此五十六字】
　　陸喈碑【元第一百三十七】
　　蘭亭敘【元第九百九十六】數(shù)家【一作諸家】嘉祐八年六【一作八】月十日【一有此八字】
　　范文度模本蘭亭敘【蔡君謨題跋附】
　　右軍蘭亭最著今世尚有榻本秘閣一本蘓才翁一本周越一本猶有氣象存焉今觀橅仿葢得之矣嘉祐壬寅五月二十六日莆陽(yáng)蔡襄
　　同前
　　又唐末【眞跡作室】寂寞【眞跡作寥】唐室【眞跡作尉】于世【眞跡此于有而字】閟也【眞跡此下有嘉祐七年五月旬休日廬陵歐陽(yáng)某十四字】
　　樂(lè)毅論【元第八十三】論石【此下一有本字】
　　王獻(xiàn)之法帖【元第八百六十八】
　　又【元第三百一十九】
　　晉賢法帖【元第七百三十五】沆【眞跡無(wú)此字】
　　晉七賢帖【元第七十六】
　　宋文帝神道碑【元第四百四十九】鐫刻【一作銘刻】墓碑【此下一有銘字】末世【此下一有所字】士人【一作人士】治平元年三月十六日書(shū)【一有此十字】宗慤母墓志【元第一百五十三】
　　齊鎮(zhèn)國(guó)大銘像碑【元第一百二十】
　　南齊海陵王墓銘【元第八十五】
　　右海陵王墓銘南齊謝朓撰海陵王者齊文惠太子之次子也名昭文初明帝鸞既廢郁林王昭業(yè)而立昭文又廢為海陵王而殺之鸞立是為明帝按朓傳朓當(dāng)海陵王時(shí)為驃騎諮議領(lǐng)記室又掌中書(shū)郎后遷尚書(shū)吏部郎此志題云長(zhǎng)兼中書(shū)侍郎臣謝朓立而傳不書(shū)朓為侍郎也按齊書(shū)劉悛為長(zhǎng)兼侍中魏臨淮王彧為長(zhǎng)兼御史中尉南北史多有葢長(zhǎng)兼似當(dāng)時(shí)兼官之稱(chēng)如唐檢校官也【此與前本不同故兩存之】
　　梁智藏法師碑【元第六十二】余于【一無(wú)于字】可佳【一作取】所短【一無(wú)所字】陳張慧湛墓志銘【元第六百一十三】
　　智永書(shū)千字文【元第四十六】
　　大代修華岳廟碑【元第五百二十四】興光無(wú)【一作無(wú)興光】元也【一作年】于史家【一作學(xué)】
　　后魏孝文北巡碑【元第八十九】
　　后魏定鼎碑【元第一百九】
　　石門(mén)銘【元第七百八至七百九】
　　神造碑像記【元第四百九】
　　任城王造浮圖記【元第八百三十五】
　　東魏造石像記【元第八百三十九】退相【一作丞相】后魏【此下一有永熈三年立在位十七年十字】大統(tǒng)【二字上有至字】　記甲子【一作紀(jì)首尾】以決【此下一有然后知余之集録不為無(wú)益也治平元年閏五月九日書(shū)二十一字】
　　九級(jí)塔像銘【元第四百七十七】
　　常山義七級(jí)碑【元第十四】
　　永樂(lè)十六角題名【元第九百八十五】
　　魯孔子廟碑【元第二百九十】
　　北齊石浮圖記【元第九百七十六】
　　后周大像碑【元第二百九十八】

　　集古錄卷四
<史部,目錄類(lèi),金石之屬,集古錄>
　　欽定四庫(kù)全書(shū)
　　集古錄卷五
　　宋　歐陽(yáng)修　撰
　　隋老子廟碑【開(kāi)皇二年】
　　右老子廟碑隋薛道衡撰道衡文體卑弱然名重當(dāng)時(shí)余所取者特得字畫(huà)近古故錄之唐人【二字集本作其碑后所題唐人姓名】字皆不俗亦可佳也【右真跡】
　　隋尒朱敞碑【開(kāi)皇五年】
　　右尒米敞碑敞者榮從弟彥伯之子也按敞傳云字干羅而此碑字天羅傳云為金州總管而碑又為徐州總管碑文雖殘闕然班班尚可讀其述徐州事頗多事為史家不取可也不書(shū)其官蓋闕繆也其字不同亦當(dāng)以碑為是余于集錄正前史之闕繆者多矣治平元年二月十六日書(shū)【右真跡】
　　隋龍藏寺碑【開(kāi)皇六年】
　　右齊開(kāi)府長(zhǎng)兼行參軍九門(mén)張公禮撰不著書(shū)人名氏字畫(huà)遒勁有歐虞之體隋開(kāi)皇六年建在今鎮(zhèn)州碑云太師上柱國(guó)大威公之世子左威衛(wèi)將軍上開(kāi)府儀同三司使持節(jié)恒州諸軍事恒州刺史鄂國(guó)公金城王孝?奉勅勸奨州人一萬(wàn)共造此寺其述孝僊云世業(yè)重于金張器識(shí)逾于許郭然北齊周隋諸史不見(jiàn)其父子名氏不詳何人也【右集本】
　　又【開(kāi)皇六年】
　　右隋龍藏寺碑齊張公禮撰龍藏【集本無(wú)此字】寺已廢此碑今在常山府署之【集本無(wú)此二字】門(mén)書(shū)字頗佳第不見(jiàn)其人姓名爾碑以隋開(kāi)皇六年立后題【二字集本作而】張公禮猶稱(chēng)齊按周武帝建徳六年虜齊防主高常齊遂滅后四年隋建開(kāi)皇之號(hào)至六年齊滅蓋【集本有已字】十年矣【集本有不知二字】公禮尚稱(chēng)齊官【集本無(wú)此字】何也嘉祐八年九月二十九日書(shū)【右真跡】
　　隋太平寺碑【開(kāi)皇元年】
　　右太平寺碑不著書(shū)撰人名氏南北文章至于陳隋其極矣以唐太宗之致治幾乎三王之盛獨(dú)于文章不能少變其體豈其積習(xí)之勢(shì)其來(lái)也逺非久而眾勝之則不可以驟革也是以羣賢奮力墾辟芟除至于元和然后蕪穢蕩平嘉禾秀草爭(zhēng)出而葩華荑實(shí)爛然在目矣此碑在隋尤為文字淺陋者疑其俚巷庸人所為然視其字畫(huà)又非常俗所能蓋當(dāng)時(shí)流以為文章止此為佳矣文辭既爾無(wú)取而浮圖固吾儕所貶【集本作鄙】所以錄于此者第不忍棄其【缺】爾治平元年三月十六日書(shū)【右真跡】
　　隋李康清徳頌【開(kāi)皇十一年】
　　右李康清徳頌不著書(shū)撰人名氏文為聲偶而字畫(huà)竒古可愛(ài)康隴西狄道人也其碑首題云大隋冠軍將軍太中帥都督恒州九門(mén)縣令隴西李君清徳之頌予在河北時(shí)遣人于廢九門(mén)縣城中得此碑字多訛闕其后題十一年嵗在辛亥大將軍在酉二月癸丑朔十二日甲子建年上有二字訛闕不可識(shí)按隋書(shū)開(kāi)皇十一年嵗在辛亥其二字乃開(kāi)皇也大將軍在酉之説出于隂陽(yáng)家前史不載而此碑見(jiàn)之【右集本】
　　隋梁洋徳政碑【開(kāi)皇十一年】
　　右隋梁洋徳政碑在今蔡州新息隋開(kāi)皇十一年行參軍事【四字集本作參軍】裴玉與州人為息州刺史梁洋建寳塔表徳政碑按隋書(shū)志后周于新息置息州至大業(yè)中州廢也【右真跡】
　　隋韓擒虎碑【開(kāi)皇十五年】
　　右韓擒虎碑不著書(shū)撰人名氏而以隋高祖為今上乃隋人所撰碑文屢言虎字獨(dú)于名下去之若避唐諱此不可知也今以碑文考隋書(shū)列傳其家世官勲大略多同惟其在齊為河長(zhǎng)防主大都督車(chē)騎大將軍開(kāi)府儀同三司白超防主轉(zhuǎn)洪超防主傳皆無(wú)之又遷和州刺史而傳為利州皆史官之闕誤當(dāng)以碑為是而傳載閻羅王事甚怪而碑無(wú)之使其實(shí)有碑不宜【集本作應(yīng)】不書(shū)以此見(jiàn)史家之妄也治平元年六月十日書(shū)【右真跡】
　　隋陳茂碑【開(kāi)皇十八年】
　　右陳茂碑不著書(shū)撰人名氏而字畫(huà)精勁可喜隋書(shū)列傳載茂事尤多闕繆傳云高祖為隋國(guó)公引為寮佐及受禪拜給事黃門(mén)侍郎在官十余年轉(zhuǎn)益州總管司馬遷太府卿后數(shù)載卒而碑厯敘為高祖寮佐時(shí)官傳雖不書(shū)可也其自為黃門(mén)侍郎后又為行軍元帥長(zhǎng)孫覽司馬又為蜀王府長(zhǎng)史太仆卿判黃門(mén)侍郎上開(kāi)府儀同三司梁州刺史等官史氏皆不書(shū)蓋其闕也又據(jù)碑茂為蜀王長(zhǎng)史而傳為益州總管司馬碑為太仆卿而傳云太府皆史家之繆也碑云茂字延茂史亦闕治平甲辰秋社日書(shū)【右真跡】
　　隋防州普光寺碑【仁夀元年】
　　右防州普光寺碑防州者漢南陽(yáng)郡之育陽(yáng)縣也應(yīng)劭曰育水出?農(nóng)盧氏南入于沔故后人于育加水為淯陽(yáng)西魏置防州隋仁夀中改為淯州又為淯陽(yáng)郡唐為縣屬金州碑仁夀元年建猶曰防州既而遂改淯州矣碑無(wú)書(shū)撰人名氏而筆畫(huà)遒美翫之亡【集本作忘】倦蓋開(kāi)皇仁夀以來(lái)碑碣字書(shū)多妙而往往不著名氏惟丁道防所書(shū)常自著之然碑石在者尤少余毎與蔡君謨惜之自大業(yè)已后率更與虞世南書(shū)始盛既接于唐遂大顯矣治平元年正月七日書(shū)【右真跡】
　　隋丁道防啓法寺碑【仁夀二年】
　　此書(shū)兼后魏遺法與楊家本防異隋唐之交善書(shū)者眾皆出一法道防所得最多楊本開(kāi)皇六年去此十七年書(shū)當(dāng)益老亦稍縱也甲辰治平初月十日莆陽(yáng)蔡襄記
　　右啓法寺碑丁道防書(shū)蔡君謨博學(xué)君子也于書(shū)尤稱(chēng)精鍳余所藏書(shū)未有不更其品目者其謂道防所書(shū)如此隋之晚年書(shū)學(xué)尤盛吾家率更與虞世南皆當(dāng)時(shí)人也后顯于唐遂為絶筆余所集錄開(kāi)皇仁夀大業(yè)時(shí)碑頗多其筆畫(huà)率皆精勁而往往不著名氏毎執(zhí)卷惘然為之嘆息惟道防能自著之然碑刻在者尤少余家集錄千卷止有此爾有太學(xué)官楊褒者喜收書(shū)畫(huà)獨(dú)得其所書(shū)興國(guó)寺碑是梁正明中人所藏君謨所謂楊家本者是也欲求其本而不知碑所在然不難得則不足為佳物古人亦云百不為多一不為少者正謂此也治平元年立春后一日太廟齋宮書(shū)【右真跡】
　　隋鉗耳君清徳頌【大業(yè)六年】
　　右不著書(shū)撰人名氏其碑首題云大隋恒山郡九門(mén)縣令鉗耳君清徳之頌大業(yè)六年建字畫(huà)有非歐虞之學(xué)不能至也碑云君名文徹華隂朝邑人也本周王子晉之后避地西戎世為君長(zhǎng)因以地為姓曽祖靜仕魏為馮翊太守祖朗成集二州刺史父康周荊安寧鄧四州總管別駕安陸龍門(mén)二郡守而前史皆不載碑在今廢九門(mén)縣中余為河北轉(zhuǎn)運(yùn)使時(shí)求得之【右集本】
　　隋廬山西林道場(chǎng)碑【大業(yè)十三年】
　　右廬山西林道場(chǎng)碑渤海公撰公為隋太常博士時(shí)作不著書(shū)人名氏而字法老勁疑公之書(shū)也西林道場(chǎng)者偽趙將竺氏舍俗出家名曇現(xiàn)始居于此晉太和二年光祿卿陶范始為現(xiàn)弟子慧永造寺而號(hào)西林按兩京記隋嘗更名佛寺為道場(chǎng)此碑大業(yè)十三年建也顔魯公偶題碑隂百余字尤竒偉今附于碑后【右集本】
　　又
　　右西林道場(chǎng)碑渤海公撰公在隋為太常博士時(shí)作不著書(shū)人名氏字畫(huà)遒勁世或以為公自書(shū)公時(shí)年尚少又字法與公書(shū)不同不知何人書(shū)也按【集本有韋述二字】?jī)删┯浰甯姆鹚聻榈缊?chǎng)此碑大業(yè)中建故謂之道場(chǎng)也【右真跡】
　　唐孔子廟堂碑【武徳九年】
　　右孔子廟堂碑虞世南撰并書(shū)余為童見(jiàn)時(shí)嘗得此碑以學(xué)書(shū)當(dāng)時(shí)刻畫(huà)完好后二十余年復(fù)得斯本則殘缺如此【二字集本作矣】因感夫物之終雖金石之堅(jiān)不能以自久于是始欲集錄前世之遺文而藏之殆【集本作逮】今蓋十有八年而得千卷可謂富哉嘉祐八年九月二十九日書(shū)【右真跡】
　　千文后虞世南書(shū)【嵗月未詳】
　　右虞世南所書(shū)言不成文乃信筆偶然爾其字畫(huà)精妙平生所書(shū)碑刻多矣皆莫及也豈矜持與不用意便有優(yōu)劣耶【集本作也】熈寧辛亥續(xù)【右真跡】
　　唐徳州長(zhǎng)夀寺舍利碑【武徳六年】
　　右徳州長(zhǎng)夀寺舍利碑不著書(shū)撰人名氏碑武徳中建而所述乃隋事也其事跡文辭皆無(wú)取獨(dú)錄其書(shū)爾余屢嘆文章至陳隋不勝其而怪唐家能臻致治之盛而不能遽革文以謂積習(xí)成俗難于驟變及讀斯碑有云浮云共嶺松張蓋明月與巖桂分叢乃知王勃云落霞與孤騖齊飛秋水共長(zhǎng)天一色當(dāng)時(shí)士無(wú)賢愚以為警絶豈非其余習(xí)乎【右集本】
　　唐幽州昭仁寺碑【貞觀三年】
　　右昭仁寺碑在幽州唐太宗與薛舉戰(zhàn)處也唐自起義與羣雄戰(zhàn)處后皆建佛寺云為陣亡士薦福湯武之?dāng)¤罴q殺人固亦多矣而商周享國(guó)各【集本作皆】數(shù)百年其荷天之祐者以其心存大公為民除害也唐之建寺外雖托為戰(zhàn)亡之士其實(shí)自贖殺人之咎爾其撥亂開(kāi)基有足壯者乃區(qū)區(qū)于此不亦陋哉碑文朱子奢撰而不著書(shū)人名氏字畫(huà)甚工此余所錄也治平甲辰秋分后一日書(shū)【右真跡】
　　唐呂州普濟(jì)寺碑【貞觀六年許敬宗撰】
　　右呂州普濟(jì)寺碑呂州者霍邑也唐高祖義兵起太原始破宋老生于此義寧元年乃以霍邑趙城汾西靈石四縣置霍山郡武徳元年更曰呂州太宗十七年遂廢也【右集本】
　　唐衛(wèi)國(guó)公李靖碑【顯慶三年當(dāng)載于后同是許敬宗撰附此】
　　右李靖碑許敬宗撰唐初承陳隋文章衰之時(shí)作者務(wù)以浮巧為工故多失其事實(shí)不若史傳為詳惟其官封頗備史云為撫慰使而碑云安撫使其義無(wú)異而后世命官多襲古號(hào)蓋靖時(shí)未嘗有撫慰使也由是言之不可不正又靖為刑部尚書(shū)時(shí)以本官行太子左衛(wèi)率其封衛(wèi)國(guó)公也授濮州刺史蓋太宗以功臣為世襲刺史后雖不行皆史宜書(shū)【集本有而不書(shū)者闕也六字】其余略之可也故聊志之治平元年三月二十二日書(shū)【右真跡】
　　唐顔師古等慈寺碑【貞觀二年】
　　右等慈寺碑顔師古撰其寺在鄭州泛水唐太宗破王世充竇建徳乃于其戰(zhàn)處建寺云為陣亡士薦福唐初用兵破賊處多大抵皆造寺自古創(chuàng)業(yè)之君其英豪智略有非常人可及者矣至其卓然信道而知義則非積學(xué)誠(chéng)明之士不能到也太宗英雄智識(shí)不世之主而牽惑習(xí)俗之猶崇信浮圖豈以其言浩博無(wú)窮而好盡物理為可喜耶蓋自古文奸言以惑聼者雖聰明之主或不能免也惟其可喜乃能惑人故余于【集本有其字】本紀(jì)譏其牽于多愛(ài)者謂此也治平元年清明后一日書(shū)【右真跡】
　　隋郎茂碑【貞觀五年】
　　右隋郎茂碑李百藥撰其弟頴亦有碑在今鎮(zhèn)府北大墓林中余為都轉(zhuǎn)運(yùn)使時(shí)得之隋書(shū)列傳言茂卒于京師此碑云從幸江都而卒史氏之繆當(dāng)以碑為正【右真跡】
　　又
　　碑在大墓林中余為都運(yùn)使時(shí)得之迨今蓋二十年矣嘉祐八年三月二十二日上御延和放進(jìn)士許將等及第明日歇泊假閑閱遂書(shū)隋書(shū)列傳言茂卒于京師此碑云從幸江都而卒史氏之繆當(dāng)以碑為正焉【右真跡】
　　唐郎頴碑【貞觀五年】
　　右唐郎頴碑李百藥撰宋才書(shū)字畫(huà)甚偉頴父名基字世業(yè)而李百藥書(shū)頴世次但云父世業(yè)又書(shū)頴兄茂碑亦然考其碑文有皇基締構(gòu)之言則基字當(dāng)時(shí)公私無(wú)所諱避而于書(shū)世次【四字集本作百藥書(shū)頴父】字而不名不詳其義也是以君子貴乎博學(xué)【集本有頴事唐為大理卿隋唐之時(shí)屢定律令蓋法吏也一十九字】嘉祐八年九月二十四日書(shū)【右真跡】
　　唐郎頴碑隂題名【嵗月未詳】
　　右郎頴碑隂題名柱國(guó)府僚佐三十二人常山公府國(guó)官一百七人合一百三十九人為一卷柱國(guó)府長(zhǎng)史司馬掾?qū)俑饕蝗酥J議記室司倉(cāng)司功司戸司兵司鎧司法司田司士參軍事各一人又有參軍事五人行參軍十人典籖三人常山國(guó)官?lài)?guó)令大農(nóng)各一人常侍侍郎國(guó)尉各二人典衛(wèi)六人舍人四人城局廟長(zhǎng)學(xué)官各一人食官?gòu)H牧各四人典府長(zhǎng)一人典府丞二人親事七十五人頴以貞觀四年卒此蓋唐制也【右集本】
　　唐九成宮醴泉銘【貞觀六年】
　　右九成宮醴泉銘唐秘書(shū)監(jiān)魏徴撰歐陽(yáng)率更書(shū)九成宮即隋仁夀宮也太宗避暑于宮中而乏水以杖琢地得水而甘因名醴泉焉【右集本】
　　唐歐陽(yáng)率更臨帖【嵗月未詳同是率更書(shū)附此】
　　右率更臨帖吾家率更蘭臺(tái)世有清徳其筆法精妙乃其余事豈止士人?？m海外夷狄皆知為貴而后裔所宜勉旃庻幾不殞其美也【右真跡】
　　唐岑文本三龕記【貞觀十五年】
　　右三龕記唐兼中書(shū)侍郎岑文本撰起居郎禇遂良書(shū)字畫(huà)尤竒偉在河南龍門(mén)山山夾伊水東西可愛(ài)俗謂其東曰香山其西曰龍門(mén)龍門(mén)山壁間鑿石為佛像大小數(shù)百多后魏及唐時(shí)所造惟此三龕像最大乃魏王泰為長(zhǎng)孫皇后造也【右集本】
　　唐孟法師碑【貞觀十六年】
　　右孟法師碑唐岑文本撰禇遂良書(shū)法師名靜素江夏安陸人也少而好道誓志不嫁隋文帝居之京師至徳宮至唐太宗十二年卒年九十七【右集本】
　　唐皇甫忠碑【貞觀十四年】
　　右皇甫忠碑著作佐郎李儼撰忠為泰州龍門(mén)令嵗滿(mǎn)縣民前左勲衛(wèi)裴公隱等一千二百人申省請(qǐng)留八座報(bào)云公等請(qǐng)來(lái)遲晚縣令今已替訖好人堪用縣國(guó)共須豈一縣士庻獨(dú)懐恡【或作怯】惜所請(qǐng)不允忠以唐太宗時(shí)為令當(dāng)時(shí)臺(tái)省文字如此可愛(ài)泰州者義寧元年以河中之汾隂龍門(mén)置治汾隂武徳二年徙治龍門(mén)太宗十七年州廢今碑后列縣人姓名有錄事鄉(xiāng)長(zhǎng)鄉(xiāng)老里正縣博士助教佐【缺】　今之縣吏惟錄事里正其名在爾右【集本】
　　唐辨法師碑【顕慶三年當(dāng)載于后同是李儼撰附此】
　　右辨法師碑李儼撰薛純陀書(shū)純陀唐太宗時(shí)人【集本有也】字其書(shū)有筆法其遒勁精悍不減吾家蘭臺(tái)意其當(dāng)時(shí)必為知名士而今世人無(wú)知者然其所書(shū)亦不傳于后世余家集錄可謂博矣所得純陀書(shū)祗此而已如其所書(shū)必不止此而已也蓋其不幸堙沉泯滅非余偶錄得之則遂不見(jiàn)于世矣乃知士有負(fù)絶學(xué)高世之名而不幸不傳于后者可勝數(shù)哉可勝?lài)@哉治平元年閏五月晦日書(shū)【右真跡】
　　唐孔頴逹碑【貞觀二十二年】
　　右孔頴逹碑于志寧撰其文磨滅然尚可讀今以其可見(jiàn)者質(zhì)于唐書(shū)列傳傳所缺者不載頴逹卒時(shí)年夀其與魏鄭公奉勅共修隋書(shū)亦不著又其字不同傳云字仲逹碑云字沖逺碑字多殘缺惟其名字特完可以正傳之繆不疑以沖逺為仲逹以此知文字轉(zhuǎn)易失其真者何可勝數(shù)幸而因余集錄所得以正其訛舛者亦不為少也乃知余家所藏非徒翫好而已其益豈不博哉【集本無(wú)此六字】治平元年端午日書(shū)【右真跡】
　　唐薛稷書(shū)【貞觀永徽之間】
　　薛稷書(shū)刻石者余家集錄頗多與墨跡互有不同唐世顔柳諸家刻石者字體時(shí)時(shí)不類(lèi)謂由模刻人有工拙昨日見(jiàn)楊褒家所藏薛稷書(shū)君謨以為不類(lèi)信矣凡世人于事不可一槩有知而好者有好而不知者有不好而不知者有不好而能知者褒于書(shū)畫(huà)好而不知者也畫(huà)之為物尤難識(shí)其精粗真?zhèn)畏且谎钥蛇Q得者各以其意披圖所賞未必是秉筆之意也昔梅圣俞作詩(shī)獨(dú)以吾為知音吾亦自謂舉世之人知梅詩(shī)者莫吾若也吾嘗問(wèn)渠最得意處渠誦數(shù)句皆非吾賞者以此知披圖所賞未必得秉筆之人本意也【右集本】
　　唐益州學(xué)館廟堂記【永徽元年顔有意書(shū)】
　　高朕之名于義不安頗疑有意得于古碑之訛缺爾存之以俟博學(xué)者【右集本】
　　唐徐王元禮碑【咸亨三年】
　　右徐王元禮碑崔行功撰趙仙客書(shū)元禮唐高祖子也以碑考傳年夀官閥悉同而碑云使持節(jié)徐譙泗三州諸軍事徐州刺史又云贈(zèng)太尉使持節(jié)大都督冀相貝滄徳【缺】魏博等八州諸軍事冀州刺史傳云為徐州都督又云贈(zèng)冀州大都督傳既簡(jiǎn)略又都無(wú)法而碑之所書(shū)亦失也蓋刺史非兼州之官都督非一州之號(hào)碑云持節(jié)徐譙泗三州諸軍而傳獨(dú)為徐一州刺史此其失也當(dāng)如前史持節(jié)秦涼州諸軍事秦涼二州刺史乃為得爾其書(shū)贈(zèng)官則如碑之書(shū)是矣蓋為一州刺史而兼督八州軍【集本有州字】事?tīng)柖颊哂兴婵傊泊颂匦」识鄥^(qū)區(qū)辯之者前史失之久矣又國(guó)朝自削方鎮(zhèn)之權(quán)而節(jié)度使都督無(wú)復(fù)兼州而舊名不除是節(jié)度都督自施于已此不可不正其失也治平甲辰中元日書(shū)【右真跡】
　　唐龍興宮碧落碑【咸亨元年】
　　右碧落碑在絳州龍興宮宮有碧落尊像篆文刻其背故世傳為碧落碑據(jù)李璿之以為陳惟玉書(shū)李漢以為黃公譔書(shū)莫知孰是洛中紀(jì)異云碑文成而未刻有二道士來(lái)【集本無(wú)此字】請(qǐng)刻之閉戸三日不聞人聲人怪而破戸有二白鴿飛去而篆刻宛然此説尤怪世多不信也碑文言有唐五十三祀龍集敦防乃高宗總章三年嵗在庚午也又云哀子李訓(xùn)誼譔諶為妣妃造石像按唐書(shū)韓王元嘉有子訓(xùn)誼譔而無(wú)諶又有防子訥元嘉以則天垂拱四年見(jiàn)殺在總章三年【集本有立碑二字】后十八年【集本有史字】有子訥不足怪而不應(yīng)無(wú)諶蓋史官之闕也嘉祐八年十月四日書(shū)【右真跡】
　　唐智乗寺碑【咸亨四年】
　　右智乗寺禪院【集本有碑字】者唐鄭惠王所作也惠王名元懿高祖第十三子也有子十人列于碑后而第五子樂(lè)陵公闕其名按唐書(shū)宗室世系表【集本作譜】樂(lè)陵公名球不知【集本有碑字】何為獨(dú)闕也今唐書(shū)年表以嗣王敬為璥樂(lè)平公珪為樂(lè)安公新平公璲為遂三者皆史家之失當(dāng)以碑為正世系譜牒嵗久傳失尤難考正而碑碣皆當(dāng)時(shí)所刻理不得差故集古所錄于前人世次是正頗多也治平元年清明前一日書(shū)【右真跡】
　　唐呉廣碑【總章二年】
　　右呉廣碑不著書(shū)撰人名氏而字畫(huà)精勁可喜廣字黒闥唐初與程知節(jié)秦叔寳等俱從太宗征伐后與殺建成有功至高宗時(shí)為洪州都督以卒然唐書(shū)不見(jiàn)其名氏惟會(huì)要列陪昭陵人有洪州刺史呉黒闥亦不知其名廣也其名字事跡幸見(jiàn)于后世者以有斯碑也碑字稍磨滅世亦罕見(jiàn)獨(dú)余集錄得之遂以傳者以其筆畫(huà)之工也故余嘗為蔡君謨言書(shū)雖學(xué)者之余事而有助于金石之傳者以此也治平元年八月八日書(shū)【右真跡】
　　唐九門(mén)縣西浮圖碑【上元三年】
　　右九門(mén)縣西浮圖碑唐應(yīng)詔四科舉董行思文清河傅徳節(jié)書(shū)題云九門(mén)縣合鄉(xiāng)城人等為國(guó)建浮屠之碑浮圖在智矩寺中寺今亦廢碑上元三年建按唐有兩上元此碑云嵗在丙子乃高宗上元三年也肅宗上元三年嵗在壬寅爾【右集本】
　　唐陶云徳政碑【永淳三年】
　　右唐申州錄事張義感撰云字夫舉河南伊闕人也高宗時(shí)為恒州刺史碑永淳三年立予為河北轉(zhuǎn)運(yùn)使至真定府見(jiàn)碑仆在府門(mén)外半埋地中命工掘出立于廡下字為行書(shū)筆跡遒麗而不著書(shū)者姓名惜哉【右真跡】
　　隋泛愛(ài)字碑【大業(yè)五年　誤寘此】
　　李伯藥【集本作樂(lè)下同】字僅存其下磨滅而書(shū)字尤可辨疑此碑伯藥自書(shū)字畫(huà)老勁可喜秋署郁然覽之可以忘勌治平丙午孟饗攝事齋宮書(shū)南譙醉翁六一居士【右真跡】老子廟碑【元第二百四】
　　尒朱敞碑【元第三百三十五】殘闕【一作缺】
　　龍藏字碑【元第十七】
　　又已廢【一作今廢】
　　太平寺碑【元第四百四十六】
　　李康清徳頌【元第二十八】
　　梁洋徳政碑【元第二百二十九】
　　韓擒虎碑【元第九百九十二】
　　陳茂碑【元第八百二】
　　普光寺碑【元第二百五十】
　　啓法寺碑【元第二百五十三】
　　鉗耳君清徳頌【元第三十九】
　　西林道場(chǎng)碑【元第十五】
　　孔子廟堂碑【元第一】童児【一作児童】
　　虞世南書(shū)【元附四十六】續(xù)【此下亦有附字】
　　長(zhǎng)夀寺舍利碑【元第四百四十四】治平元年三月十六日書(shū)【一有此十字】致治【一作至治】
　　昭仁寺碑【元第七百九十二】
　　普濟(jì)寺碑【元第三百二十三】廢也【一無(wú)也字】
　　李靖碑【元第四百六十四】
　　等慈寺碑【元第四百三十二】
　　郎茂碑【元第十八】
　　又為都【此下一有轉(zhuǎn)字】延和【此下一有殿字】正焉【一無(wú)焉字】
　　郎頴碑【元第十九】
　　郎頴碑隂題名【元第二十】
　　九成宮醴泉銘【元第七十七】
　　率更臨帖【元第五百五十四】美也【一無(wú)也字】
　　三龕記【元第三十四至三十五】
　　孟法師碑【元第三十六】
　　皇甫忠碑【元第六百三十五】佐郎【一無(wú)佐字】縣國(guó)【一作國(guó)字】為令【一作去縣】治平元年五月二日書(shū)【一有此九字】
　　辨法師碑【元第八百八十二】
　　孔頴逹碑【元第六百七十二】
　　薛稷書(shū)【元無(wú)卷第】有不好而不知者有不好而能知者【一作有不好而知者有不好而不能知者】得者【一作之】
　　益州學(xué)館廟堂記【元第一百二十二】
　　徐王元禮碑【元第九百三十九】
　　碧落碑【元第十三】
　　智乗寺碑【元第四百一十七】何為【此下一有而字】
　　呉廣碑【元第九百四十八】
　　九門(mén)縣西浮圖碑【元第七十五】智知【一作炬】
　　陶云徳政碑【元第十二】真定府【一無(wú)府字】
　　泛愛(ài)寺碑【元第六百】
　　【此碑在邢州隋大業(yè)五年立合次啓法寺碑誤寘卷末】

　　集古錄卷五
　　欽定四庫(kù)全書(shū)
　　集古錄卷六
　　宋　歐陽(yáng)修　撰
　　唐八都?jí)瘜?shí)錄【嵗月見(jiàn)本文】
　　右八都?jí)瘜?shí)錄撰人名元質(zhì)不見(jiàn)其姓又不著書(shū)人名氏其字畫(huà)亦可愛(ài)碑首題云大唐八都?jí)窬畬?shí)錄其文云都望八山之始?jí)泊说孛椒恺堉?lèi)有八因壇立廟遂為號(hào)焉封龍山今在鎮(zhèn)州其余七山不見(jiàn)其名又云漢光和中有碑而今亡此碑垂拱三年立【右集本】
　　唐魏載墓志銘【嵗月見(jiàn)本文】
　　右魏載墓志銘其序云祖徴諡曰文正父叔玉光祿卿載以?文生對(duì)策居甲授太常寺奉禮郎以疾謝職尋調(diào)懐州司兵參軍屬惟【集本作維下同】揚(yáng)詭道不戢斯焚譴及宗姻旋加此累以垂拱三年終于嶺外春秋三十有二所謂惟揚(yáng)詭道者乃徐敬業(yè)起兵于揚(yáng)州誅武后不克也時(shí)敬業(yè)以前?厔尉魏思溫為軍師【集本作帥】所謂譴及宗姻者疑敬業(yè)敗載坐思溫竄死嶺南耳今據(jù)新唐書(shū)宰相世系表鄭公諸房都無(wú)思溫及載而叔玉但著一子膺為秘書(shū)丞豈載以官卑貶死無(wú)后而歿不見(jiàn)耶載死不幸而家譜不錄史官不書(shū)【八字集本作家譜史官不錄】非事載斯志而志錄于余其遂泯滅于無(wú)聞乎治平元年四月二十三日書(shū)【右真跡】
　　唐乙速孤神慶碑【載初元年】
　　右乙速孤神慶碑?文舘學(xué)士苗神客撰神慶唐初仕三衛(wèi)高宗時(shí)為太子右虞候副率以卒乙速孤氏在唐無(wú)顯人惟以其姓見(jiàn)于當(dāng)時(shí)者神慶一人而已元和姓纂但云代人隨魏南徙而已其敘神慶世次又多闕繆而此碑所載頗詳云其先王氏太原人【有闕文】代祖顯為后魏驃騎大將軍賜姓乙速孤氏遂為京兆醴泉人曽祖貴隋河州刺史和仁郡公祖安隋益州都督父晟唐驃騎將軍乙速孤氏世無(wú)可稱(chēng)而其姓出夷狄莫防其詳惟見(jiàn)于此碑者可以補(bǔ)姓纂之略以備考求故特錄之【右集本】
　　唐薛仁貴碑【天寳二年】
　　右薛仁貴碑苖神客撰云公諱禮字仁貴河?xùn)|河隂人也唐書(shū)列傳云仁貴絳州龍門(mén)人又不云名禮余家集錄薛氏碑尤多據(jù)仁貴子楚玉碑亦云父仁貴爾仁貴為唐名將當(dāng)時(shí)甚顯著往往見(jiàn)于他書(shū)未嘗有云薛禮者仁貴本田家子奮身行陣其僅知姓名爾其曰名禮字仁貴者疑后世文士或其子孫為増之也列傳又載仁貴防九姓事云軍中為之歌曰將軍三箭定天山戰(zhàn)士長(zhǎng)歌入漢闗仁貴卒于永淳中碑以天寳中建不載漢闗之歌不應(yīng)遺畧疑時(shí)未有此歌【五字集本作當(dāng)時(shí)無(wú)此歌】亦為后人所増爾治平元年端午日書(shū)【右真跡】
　　唐尹氏闕文【嵗月見(jiàn)本文】
　　右尹氏闕文在襄州題云唐孝子尹仁恕闕萬(wàn)嵗通天二年旌表萬(wàn)嵗通天則天之年號(hào)也可謂昏亂之世矣然尹氏猶見(jiàn)旌表孔子以謂忠信可行于蠻貊信矣孝悌見(jiàn)尊于昏亂也
　　唐尹孝子旌表文【嵗月闕】
　　唐之致治之意深矣嗚呼不得而見(jiàn)矣此碑尤可惜也【右集本】
　　唐孝子張常洧旌表碣【貞觀五年誤雕在此】
　　右唐孝子張常洧旌表碣文字磨滅僅可見(jiàn)其髣髴蓋孝悌之為名人之所甚慕而旌表非為一世勸也故特錄之者惜其將遂不見(jiàn)于后世也其文辭筆畫(huà)亦自可佳然不専取乎此也【右集本】
　　唐渭南令李君碑【圣厯元年】
　　右鴻州渭南縣令李君徳清碑馬吉甫撰按唐書(shū)則天天授二年析雍州之渭南慶山置鴻門(mén)縣遂以慶山鴻門(mén)渭南高陵櫟陽(yáng)置鴻州大足二年廢治平二年正月十四日書(shū)【右真跡】
　　同前
　　右渭南令李君碑其首題云大周鴻州渭南縣按新唐書(shū)則天天授二年析雍州之渭南慶山置鴻門(mén)縣遂因渭南慶山鴻門(mén)高陵以置鴻州大足二年州廢矣【右集本】
　　唐流杯亭侍宴詩(shī)【嵗月見(jiàn)本文】
　　右流杯亭侍宴詩(shī)者唐武后久視元年幸臨汝湯留宴羣臣應(yīng)制詩(shī)也李嶠序殷仲容書(shū)開(kāi)元十年汝水壊亭碑遂沉廢至貞元中刺史陸長(zhǎng)源以為嶠之文仲容之書(shū)絶代之寳也乃復(fù)立碑造亭又自為記刻其碑隂武氏亂唐流毒天下其遺跡宜為唐人所棄而長(zhǎng)源當(dāng)時(shí)號(hào)稱(chēng)賢者乃獨(dú)區(qū)區(qū)于此何哉然余今又錄之蓋亦以仲容之書(shū)可惜是以君子患乎多愛(ài)【右真跡】
　　同前
　　右流杯亭侍宴詩(shī)者唐武后久視元年幸汝州溫湯羣臣應(yīng)制詩(shī)也李嶠序殷仲容書(shū)開(kāi)元中汝水壊其碑亭碑亦沉沒(méi)貞元中陸長(zhǎng)源為刺史以為嶠序仲容書(shū)絶代之寳也乃為之造亭立碑自記其事于碑隂武氏亂唐毒流天下其遺跡宜為唐人所棄而長(zhǎng)源當(dāng)時(shí)賢者區(qū)區(qū)于此何哉然余今又錄之者特以仲容書(shū)爾是以君子患乎多愛(ài)【右集本】
　　唐司刑寺大腳跡勅【長(zhǎng)安二年】
　　右司刑寺大腳跡并碑銘二閻朝隱撰附詩(shī)曰匪手擕之言示之事蓋諭昏愚者不可以理曉而決疑惑者難用空言雖示之已驗(yàn)之事猶懼其不信也此自古圣賢以為難語(yǔ)曰中人以下不可以語(yǔ)上者圣人非棄之也以其語(yǔ)之難也佛為中國(guó)大患非止中人以下聰明之智一有惑焉有不能解者矣方武氏之時(shí)毒被天下而刑獄慘烈不可勝言而彼佛者遂見(jiàn)光跡于其間果何為哉自古君臣事佛未有如武氏之時(shí)盛也視朝隱等碑銘可見(jiàn)矣然禍及生民毒流王室亦未有若斯之甚也碑銘文辭不足錄錄之者所以有【集本無(wú)此字】警也俾覽者知無(wú)佛之世詩(shī)書(shū)雅頌之聲斯民防福者如彼有佛之世其金石文章與其人之被禍者如此可以少思焉嘉祐八年重陽(yáng)后一日書(shū)【右真跡】
　　唐韓覃幽林思【武后時(shí)】
　　右幽林思廬山林藪人韓覃撰余為西京留守推官時(shí)因游嵩山得此詩(shī)愛(ài)其辭翰皆不俗后十余年始集古金石之文發(fā)篋得之不勝其喜余在洛陽(yáng)凡再登嵩岳其始往也與【集本作以】梅圣俞揚(yáng)子聰俱其再往也與謝希深尹師魯王防道揚(yáng)子聰俱當(dāng)發(fā)篋見(jiàn)此詩(shī)以入集時(shí)謝希深揚(yáng)子聰已死其后師魯防道圣俞相繼皆死蓋游嵩在天圣十年是嵗改元明道余時(shí)年二十六距今嘉祐八年蓋二十一年矣游嵩六人獨(dú)余在余感物追往不勝【二字集本作可為】愴然六月旬休日書(shū)【右真跡】
　　唐武盡禮寧照寺鐘銘【景龍三年】
　　右武盡禮筆法精勁當(dāng)時(shí)宜自名家而唐人未有稱(chēng)之見(jiàn)于文字者豈其工書(shū)如盡禮者往往皆是特今人罕及爾余每得唐人書(shū)未嘗不嘆今人之廢學(xué)也【右真跡】
　　唐韋維善政論【先天元年】
　　右韋維善政論著作郎楊齊哲撰維先天中為坊州刺史齊哲所撰其實(shí)徳政碑也特異其名爾余嘗患文士不能有所發(fā)明以警未悟而好為新竒以自異欲以怪而取名如元結(jié)之徒是也至于樊宗師遂不勝其矣如齊哲之文初無(wú)高致第易碑銘為論賛爾【右集本】
　　唐令長(zhǎng)新戒【開(kāi)元中】
　　右令長(zhǎng)新戒唐開(kāi)元之治盛矣?宗嘗自擇縣令一百六十三人賜以丁寧之戒其后天下為縣者皆以新戒刻石今猶有存者余之所得者六世人皆忽不以為貴也?宗自除內(nèi)難遂致【集本作至】太平世徒以為英豪之主然不知其興治之勤用心如此可謂為政知本末矣然鮮克有終明智所不免惜哉新戒凡六其一河內(nèi)其二虞城其三不知所得之處其四泛水其五穰其六舞陽(yáng)嘉祐八年六月十日書(shū)【右真跡】
　　唐華陽(yáng)頌【天寳九年】
　　右華陽(yáng)頌唐?宗詔附?宗尊號(hào)曰圣文神武皇帝可謂盛矣而其自稱(chēng)曰上清弟子者何其陋哉方其肆情奢淫以極富貴之樂(lè)蓋窮天下之力不足以贍其欲使神僊道家之事為不無(wú)亦非其所可冀矧其實(shí)無(wú)可得哉甚矣佛老之為世惑也佛之徒曰無(wú)生者是畏死之論也老之徒曰不死者是貪生之説也彼其所以貪畏之意篤則棄萬(wàn)事絶人理而為之然而終于無(wú)所得者何哉死生天地之常理畏者不可以茍免貪者不可以茍得也惟積習(xí)之久者成其邪妄之心佛之徒有臨死而不懼者妄意乎無(wú)生之可樂(lè)而以其所樂(lè)勝其所可畏也老之徒有死者則相與諱之曰彼超去矣彼觧化矣厚自誣而托之不可詰或曰彼術(shù)未至故死爾前者茍以遂其非后者從而惑之以為誠(chéng)然也佛老二者同出于貪而所習(xí)則異然猶必棄萬(wàn)事絶人理而為之其貪于彼者厚則舍于此者果若?宗者方溺于此而又慕于彼不勝其勞是真可笑也【右集本】
　　唐有道先生葉公碑【開(kāi)元五年】
　　右有道先生葉公碑李邕撰并書(shū)余集古所錄李邕書(shū)頗多最后得此碑于蔡君謨君謨善論書(shū)為余言邕之所書(shū)此為最佳也【右真跡】
　　唐李邕嵩岳寺碑【開(kāi)元二十七年】
　　右嵩岳寺碑唐淄州刺史李邕撰胡英書(shū)英之書(shū)世所重也其文云寺后魏孝明帝之離宮初名閑居寺仁夀二年改為嵩岳寺也【右集本】
　　唐李邕端州石室記【開(kāi)元十五年】
　　右端州石室記唐李邕撰不著書(shū)人名氏考其筆跡似張庭珪書(shū)疑庭珪所書(shū)也【右集本】
　　唐獨(dú)孤府君碑【嵗月闕】
　　右獨(dú)孤府君碑李邕撰蕭誠(chéng)書(shū)誠(chéng)書(shū)世多有而此尤佳碑在峴山亭下余自夷陵徙干徳令嘗登峴山讀此碑碑為四面而一面字完今人家所傳祗有一面而余所得有二面故其一面頗有訛缺也府君諱冊(cè)字伯謀河南人也其文不完故不見(jiàn)其終始【右集本】
　　同前【嵗月闕】
　　右碑在峴山亭下余自夷陵徙干徳令嘗登峴山讀此碑碑為四面而一面字完人家多有之而余所得蓋二面也故其一面頗有訛缺也蕭誠(chéng)書(shū)世數(shù)數(shù)有之而此尤佳也【右真跡】
　　唐裴大智碑【開(kāi)元二十九年】
　　右裴大智碑李邕撰蕭誠(chéng)書(shū)誠(chéng)以書(shū)知名當(dāng)時(shí)今碑刻傳于世者頗少余集錄所得才數(shù)本爾以余之博求而得者止此故知其不多也然字畫(huà)筆法多不同疑?？讨泄ぷ疚┐吮蔼?dú)孤冊(cè)碑字體同而最佳冊(cè)碑在襄陽(yáng)而不完可惜也二碑皆李邕撰而誠(chéng)書(shū)【集本有焉字】治平元年清明后一日書(shū)【右真跡】
　　唐張嘉正碑【開(kāi)元二十六年】
　　右張嘉正碑李邕撰蔡有鄰立書(shū)【集本有按字】李絳論事集言吐突承璀欲于安國(guó)寺為憲宗立紀(jì)圣徳碑乃先立碑建樓請(qǐng)學(xué)士撰文絳疏論以為不可憲宗遽命以牛百頭拽碑倒蓋未撰文而先立碑建樓此碑有鄰又【二字集本作文】云立書(shū)亦應(yīng)先立石矣今人立碑須鐫刻成文然后建立蓋今昔所為不同各從其便爾治平元年七月二十日書(shū)【右真跡　已上六碑類(lèi)李邕所撰不以嵗月為序】
　　唐郭知運(yùn)碑銘【開(kāi)元十年】
　　右郭知運(yùn)碑銘蘇颋撰其書(shū)知運(yùn)子四人皆有次第曰英杰英竒英協(xié)英彥而張説亦為【集本有郭字】知運(yùn)撰碑其書(shū)知運(yùn)子與颋【集本有此碑二字】正同而唐書(shū)知運(yùn)傳書(shū)其子二人而無(wú)英竒英協(xié)英彥但云二子英杰英乂而已【十八字集本作英杰英乂而無(wú)英竒英協(xié)英彥而蘇張三碑又無(wú)英乂】英竒等三子在唐不顯史家【集本作官】闕畧而或有之英乂嘗為西川節(jié)度【集本有使字】其事甚著史官不應(yīng)失【集本作差】其世家而【集本有蘇張二字】二公作銘在郭知運(yùn)卒后不逺亦不應(yīng)闕其子孫莫可防其孰失也姑志【集本作志】之以俟知者嘉祐八年十月十八日書(shū)【右真跡】
　　唐御史臺(tái)精舍記【開(kāi)元十一年】
　　右御史臺(tái)精舍記崔湜撰梁升卿書(shū)讀其文則湜于佛可為【疑】篤信者矣唐書(shū)列傳云桓彥范等當(dāng)國(guó)畏武三思使湜隂伺其奸而三思恩寵日盛湜反以彥范等計(jì)告之遂勸三思速殺彥范等以絶人望因薦其外兄周利正以害彥范等又云湜貶襄州刺史以譙王事當(dāng)死賴(lài)劉幽求張說(shuō)救防得免后為宰相陷幽求嶺表諷周利正殺之不果又與太平公主逐張説其余傾邪險(xiǎn)惡不可勝計(jì)世言佛之徒能以禍福怖小人使不為惡又為虛語(yǔ)矣以斯記之言驗(yàn)湜所為可知也故録之于此其碑首題名多知名士小字頗佳可愛(ài)也治平元年三月九日書(shū)【右真跡】
　　唐西岳大洞張尊師碑【開(kāi)元十四年】
　　右西岳大洞張尊師碑王延齡撰李慈書(shū)尊師名敬忠其事跡余無(wú)所取所錄者以慈書(shū)爾慈之書(shū)體兼虞禇而遒麗可喜然不知為何人以其書(shū)當(dāng)時(shí)未必不見(jiàn)稱(chēng)于世蓋唐人善書(shū)者多遂不得獨(dú)擅既又無(wú)他可稱(chēng)遂至泯然于后世以余集録之博慈所書(shū)碑祗得此爾尤為可惜也治平元年七月二十日書(shū)【右真跡】
　　唐景陽(yáng)井銘【開(kāi)元二十一年】
　　右景陽(yáng)樓下井銘不著撰人名氏述隋滅陳叔寳與張麗華等投井事其后有銘以為【集本作著】戒又有唐江寧縣丞王震井記云井在興嚴(yán)寺其石檻銘有序稱(chēng)余者晉王廣也其文字皆磨滅僅可識(shí)其十一二叔寳事前【集本無(wú)此字】史書(shū)之甚詳不必見(jiàn)于此然録之以見(jiàn)煬帝躬自滅陳目見(jiàn)叔寳事又嘗自銘以為戒如此及身為淫亂則又過(guò)之豈所謂下愚之不移者哉今其銘文隱隱尚可讀處有云前車(chē)已傾負(fù)乗將沒(méi)者又可嘆也嘉祐八年十二月二十六日書(shū)【右真跡】
　　唐華岳題名【嵗月見(jiàn)本文】
　　右華岳題名自唐開(kāi)元三十三年訖后唐清防二年實(shí)二百一年題名者五百【集本有十字】一人再題者又三十一人【集本有錄為十卷四字】往往當(dāng)時(shí)知名士也或兄弟同游或子侄竝侍或寮屬將佐之咸在或山人處士之相攜或奉使奔命有行役之勞或窮高望逺極登臨之適其富貴貧賤歡樂(lè)憂(yōu)悲非惟人事百端而亦世變多故開(kāi)元二十三年【集本有嵗在二字】丙午【集本作子】是嵗天子【集本有躬字】耕籍田肆大赦羣臣方頌太平請(qǐng)封禪蓋有唐極盛之時(shí)也清防二年【集本有嵗在二字】乙未廢帝簒立之明年也是嵗石敬瑭以太原反召契丹入自鴈門(mén)廢帝自焚于洛陽(yáng)而晉高祖入立蓋【二字集本作事太原】五代極亂之時(shí)也始終二百年間或治或亂或盛或衰而往者來(lái)者先者后者雖窮逹夀夭參差不齊而斯五百人者卒歸于共盡也其姓名嵗月風(fēng)霜?jiǎng)兞岩嗷蛟诨蛲銎浯嬲擢?dú)五【集本作有】千仞之山石爾故特録其題刻每撫卷慨然何異臨長(zhǎng)川而嘆逝者也治平元年清明后一日書(shū)【右真跡】
　　唐石臺(tái)道徳經(jīng)【嵗月見(jiàn)本文】
　　右老子道徳經(jīng)唐?宗注開(kāi)元二十三年道門(mén)威儀司馬秀等請(qǐng)于兩京及天下應(yīng)修官齋等州皆立石臺(tái)刋勒其經(jīng)文御書(shū)其注皆諸王所書(shū)此本在懐州【右集本】唐羣臣請(qǐng)立道徳經(jīng)臺(tái)奏答【嵗月見(jiàn)本文】
　　右羣臣請(qǐng)立道徳經(jīng)臺(tái)奏答并書(shū)注諸王列名附唐?宗諸子三十人其一是為肅宗其七不及得封而早夭唐書(shū)列傳所載二十二人以注經(jīng)列名于此者十八人按【集本有明皇既書(shū)道徳經(jīng)七字】道士尹愔奏請(qǐng)懐州依京様摹勒石臺(tái)乃開(kāi)元二十五年也皇太子瑛以二十五年廢二十六年始立忠王璵為皇太子二十七年始更名紹則當(dāng)書(shū)注時(shí)不得有皇太子紹也信王珵義王玼豊王珙陳王珪涼王璿汴王璥皆以二十一年封當(dāng)書(shū)注時(shí)皆年尚防【集本有疑字】未能書(shū)而【集本作又】今經(jīng)注字皆一體疑非諸王所書(shū)而后人追寓其名爾舊唐書(shū)以信王珵為瑝濟(jì)王環(huán)為瓌夀王琩為瑁瑁名【集本有別字】見(jiàn)于武惠妃碑為琩與此同當(dāng)為瑁也【集本無(wú)也字有不疑而三字】此碑列名既可疑則瓌瑝二名未知孰是也嘉祐八年癸卯九月十日書(shū)【右真跡】
　　唐陜州盧奐防事讃【開(kāi)元二十四年】
　　右盧奐防事讃唐?宗撰并書(shū)奐為陜州刺史?宗行幸過(guò)陜州書(shū)其防璧而刻之【右集本】
　　唐鹡鸰頌【嵗月向】
　　當(dāng)皇祐至和之間余在廣陵有勅使黃元吉者以唐明皇自書(shū)鹡鸰頌本示余把玩久之后二十年獲此石本于國(guó)子博士楊裒又三年來(lái)守青州始知刻石在故相沂公宅熈寧三年五月二十八日書(shū)【右集本】
　　唐?宗謁?元廟詩(shī)【嵗月闕】
　　右謁?元廟詩(shī)唐?宗撰并書(shū)余嘗見(jiàn)世有?宗所書(shū)鹡鸰頌與此字法正同碑在北邙山上洛陽(yáng)人謂之老君廟也【右集本】
　　唐裴光庭碑【嵗月見(jiàn)本文】
　　右裴光庭碑張九齡撰?宗御書(shū)按唐書(shū)列傳云光庭素與蕭嵩不平及卒博士孫琬希嵩意以其用循資格非奨勸之誼諡曰克平帝間特賜諡曰忠憲今碑及題額皆為忠獻(xiàn)傳云撰榣【集本作瑤】山往則而碑云往記光庭以開(kāi)元二十一年薨二十四年建此碑?宗自書(shū)不應(yīng)誤皆當(dāng)以碑為是【集本有也字】治平元年三月二十日書(shū)【右真跡】
　　唐萬(wàn)回神跡記碑【開(kāi)元二十五年】
　　右萬(wàn)回【集本有神跡記三字】碑徐彥伯撰其事固已【集本作可】怪矣?宗英偉之主彥伯當(dāng)時(shí)名臣也而君臣相與尊寵稱(chēng)述之如此欲使愚庸之人不信不惑其可得乎世傳道士罵老子云佛以神怪禍福恐動(dòng)世人俾皆信向【集本有故僧尼得享豊饒七字】而爾徒【二字集本作喜老于】高談清浄遂使我曺寂寞此雖鄙語(yǔ)有足采也治平元年三月八日書(shū)【右真跡】
　　唐安公美政頌【開(kāi)元二十九年】
　　右安公美政頌房璘妻高氏書(shū)安公者名庭堅(jiān)其事跡非竒而文辭亦非佳作惟其筆畫(huà)遒麗不類(lèi)婦人所書(shū)余所【集本無(wú)此字】集錄亦已博矣而婦人之筆【二字集本作筆畫(huà)】著于金石者高氏一人而已然余常與蔡君謨論書(shū)以謂書(shū)之盛莫盛于唐書(shū)之廢莫廢【集本作盛】于今余之所錄如于頔高駢下至【集本有楷書(shū)手三字】陳游?等書(shū)皆有蓋【集本有唐之二字】武夫悍將暨楷書(shū)手輩字皆可愛(ài)今文儒之盛其書(shū)屈指可數(shù)者無(wú)三四人非皆不能蓋忽不為爾唐人書(shū)見(jiàn)于今而名不知于當(dāng)時(shí)者如張師丘繆師愈之類(lèi)蓋【集本有又字】不可勝數(shù)也非余錄之則將遂泯然于后世矣余于集古不為無(wú)益也夫治平元年正月十三日書(shū)【右真跡】
　　唐石璧寺鐵彌勒像頌【開(kāi)元二十九年】
　　右太原府交城縣石璧寺鐵彌勒像頌者【集本有林諤撰三字】參軍房璘妻高氏書(shū)余所集錄古文自周秦以下訖于顯徳凡為千卷唐居其十七八其名臣顯逹下至山林幽隱之士所書(shū)莫不皆有而婦人之書(shū)惟此高氏一人爾然其所書(shū)刻石存于今者惟此頌與安公美政頌爾二碑筆畫(huà)字體逺不相類(lèi)殆非一人之書(shū)疑?？滩煌嗖粦?yīng)相逺如此又疑好事者寓名以為竒也識(shí)者當(dāng)為辨之治平元年端午日書(shū)【右真跡】
　　唐郎官石記【嵗月闕】
　　右唐右司員外郎陳九言撰張旭書(shū)旭以草書(shū)知名【缺】字真楷可愛(ài)記云自開(kāi)元二十九年已后郎官姓名列于次而此本止其序爾【右集本】
　　唐開(kāi)元圣像碑【天寳元年】
　　右開(kāi)元圣像碑陳知溫書(shū)唐開(kāi)元之治盛矣至于天寳而溢焉方其盛時(shí)人主意氣之驕超然遂欲追真僊于云表其夣寐恍忽【集本作惚】云有見(jiàn)焉者雖是非真?zhèn)坞y【明】于杳藹亦其注心于物精神會(huì)通【集本作通會(huì)】志茍至焉無(wú)不獲也唐書(shū)著【集本作紀(jì)】?宗事至于神仙道家頗【集本作類(lèi)】不詳悉而此碑所【集本無(wú)此字】載夣真容事最備故特錄之以見(jiàn)其【集本作當(dāng)時(shí)】君臣吁俞相與言語(yǔ)者止于如【集本無(wú)此字】此俾覽者得以跡其盛衰治亂云【右真跡】
　　唐大照禪師碑【嵗月見(jiàn)本文】
　　右大照禪師碑唐吏部員外郎盧僎撰伊闕縣尉集賢院待制兼校理史惟則書(shū)碑天寳元年立唐八分書(shū)名家者四人而已韓擇木李潮蔡有隣及惟則也【右集本】
　　唐舞陽(yáng)侯祠堂碑【嵗月見(jiàn)本文】
　　右舞陽(yáng)侯祠堂碑唐王利器撰史惟則八分徐浩篆額天寳二年縣令張紫陽(yáng)修樊噲廟文及書(shū)篆皆可愛(ài)也【右集本】
　　唐崔潭龜詩(shī)【天寳五年】
　　右崔潭龜詩(shī)蔡有隣書(shū)唐世以八分名家者四人韓擇木蔡有隣李潮史惟則也韓史二家傳于世者多矣李潮僅有存者有隣之書(shū)亦頗難得而小字尤佳若石經(jīng)藏讃崔潭龜詩(shī)與三代彜鼎銘何異【右真跡】
　　唐興唐寺石經(jīng)藏讃【開(kāi)元中】
　　右興唐寺石經(jīng)藏讃皆其作者自書(shū)而八分者數(shù)家惟蔡有隣著其姓氏有隣名重當(dāng)世杜甫嘗稱(chēng)之于詩(shī)其為苑咸所書(shū)小字與三代器銘何異可謂名實(shí)相稱(chēng)也余家集錄有隣書(shū)頗多皆不若此讃故尤寳之余初不識(shí)書(shū)因集古著錄所閱既多遂稍識(shí)之然則人其可不勉強(qiáng)于學(xué)也治平元年三月晦日書(shū)【右真跡】
　　唐蔡有隣盧舍那珉像碑【開(kāi)元十六年】
　　右盧舍那珉像碑蔡有隣書(shū)在定州唐世名能八分者四家韓擇木史惟則世傳頗多而李潮及【十七字集本作韓擇木等四家為最而】有隣特為難得慶厯中今昭文韓【集本作相】公在定州為余得此本余所集錄自非眾君子共成之不能若此之多也【右真跡】
　　唐植栢頌【天寳元年】
　　唐世八分四家而已韓擇木史惟則之書(shū)見(jiàn)于世者頗多蔡有隣甚難得而李潮僅有亦【或作尒】皆后人莫及也不惟筆法難工亦近時(shí)學(xué)者罕復(fù)専精如前軰也【右集本】
　　唐美原夫子廟碑【天寳八年】
　　右美原夫子廟碑縣令王嵒字山甫撰并書(shū)碑不知在何縣嵒天寳時(shí)人字畫(huà)竒怪初無(wú)筆法而老逸不覊時(shí)有可愛(ài)故不忍棄之蓋書(shū)流之狂士也文字之學(xué)傳自三代以來(lái)其體隨時(shí)變易轉(zhuǎn)相祖習(xí)遂以名家亦烏有【集本有定字】法邪至魏晉以后漸分真草而羲獻(xiàn)父子為一時(shí)所尚后世言書(shū)者非此二人【集本有則字】皆不為法其藝誠(chéng)為精絶然謂必為法則初何所據(jù)所謂【集本無(wú)此二字】天下孰知夫正法哉嵒書(shū)固自放于怪逸矣聊存之以備傳覽治平元年八月十一日書(shū)【右真跡】
　　唐鄭預(yù)注多心經(jīng)【天寳九年】
　　右鄭預(yù)注多心經(jīng)不著書(shū)人名氏疑預(yù)自書(shū)蓋開(kāi)元天寳之間書(shū)體類(lèi)此者數(shù)家如搗練石韓公井記洛祠志皆一體而皆不見(jiàn)名氏此經(jīng)字體不減三記而注尤精勁蓋他處未嘗有故錄之而不忍棄矧釋氏之書(shū)因字而見(jiàn)錄者多矣余每著其所以錄之意覽者可以察也治平元年夏至日大熱翫此以忘暑因書(shū)【右真跡】八都?jí)瘜?shí)錄【元第三十】文云【一作曰】
　　魏載墓志銘【元第五百六十四】居甲【一作高甲】
　　乙速孤神慶碑【元第八百五十二】代祖【二字上一有五字】治平甲辰社日書(shū)【一有此七字】
　　薛仁貴碑【元第六百五十二】
　　尹氏闕文【元第一百六十二】
　　尹孝子旌表文【元附一百六十二】深矣【此下一有乎字】
　　孝子張常洧旌表碣【元第二百三十二】
　　渭南令李君碑【元第一百一十九】
　　流杯亭侍宴詩(shī)【元第二百二十二】臨汝【此下一有溫字】
　　同前碑亭【一無(wú)碑字】
　　司刑寺大腳跡勅【元第五百一十二】腳跡【一作佛跡】勅【一作記】若斯【此下一有時(shí)字】甚也【一作盛也】斯民【一作人】
　　幽林思【元第二十九】
　　寧照寺鐘銘【元第五百九十六】
　　韋維善政論【元第八百五十】治平甲辰秋社日書(shū)【一有此八字】唐令長(zhǎng)新戒【元第三百九】
　　華陽(yáng)頌【元第二百一十七】所以貪畏【一作所貪所畏】之心【一作性】或曰彼術(shù)未至故死爾【一無(wú)此九字】于彼【此下一有其字】笑也【此下一有日字】治平元年正月四日書(shū)【一有此九字】
　　有道先生葉公碑【元第二百四十】為最【一作最為】
　　嵩岳寺碑【元第一百十七】
　　端州石室記【元第四十四】
　　獨(dú)孤府君碑【元第四十七】伯謀【一作仲謀】
　　同前缺也【一無(wú)也字】
　　裴大智碑【元第四百三十五】
　　張嘉正碑【元第六百二十二至六百二十三】
　　郭知運(yùn)碑【元第三十七】知者【此下一者注云莫缺云缺　第七子也今碑與唐書(shū)互見(jiàn)者五人尚闕其二】
　　御史臺(tái)精舍記【元第三百七十三】
　　張尊師碑【元第六百七十】
　　景陽(yáng)井銘【元第二百六十】皆磨【一作皆室】
　　華岳題名【元第四百二十一至四百三十】開(kāi)元二十三年【真跡碑作丙午集本又作丙子其實(shí)嵗在乙亥】其無(wú)嵗月不可次第者別為一卷第【十跋后一有此十五字】
　　石臺(tái)道徳經(jīng)【元第三十七】
　　唐羣臣請(qǐng)立道徳經(jīng)臺(tái)奏答【元第十】玼【一作玭】廬陵歐陽(yáng)某家藏【一有此七字】
　　廬奐防事讃【元第九十二】
　　鹡鸰頌【元一卷】沂公
　　唐?宗謁?元廟詩(shī)【元第七十九】
　　裴光庭碑【元第四百五十七】
　　萬(wàn)回碑【元第三百七十八】
　　安公美政頌【元第二百五十二】師立【一作來(lái)】
　　鐵彌勒像頌【元第六百七十七】
　　唐郎官石記【元第九十八至一百】
　　開(kāi)元圣像碑【元第二百九十七】嘉祐八年嵗在癸卯初伏日書(shū)【一有此十二字】
　　大照禪師碑【元第五十八】
　　舞陽(yáng)侯祠堂碑【元第六十三】
　　崔潭龜詩(shī)【元第五百四十】
　　唐興唐寺石經(jīng)藏讃【元第二百八十六】
　　盧舍那珉像碑【元第二百三十三至二百三十四】余所集錄自【五字一作所集】

　　植栢頌【元第一百三十九】植【一作桐】甚難【一作蓋難】
　　美原夫子廟碑【元第九百七十七】
　　鄭預(yù)注多心經(jīng)【元第七百八十二】

　　集古録卷六
<史部,目錄類(lèi),金石之屬,集古錄>
　　欽定四庫(kù)全書(shū)
　　集古録卷七
　　宋　歐陽(yáng)修　撰
　　唐開(kāi)元金箓齋頌【天寳九年衛(wèi)包書(shū)撰】
　　右開(kāi)元金箓齋頌雖不著書(shū)人姓氏而字為古文實(shí)為包書(shū)也唐世華山碑刻為古文者皆包所書(shū)包以古文見(jiàn)稱(chēng)當(dāng)時(shí)甚盛蓋古文世俗罕通徒見(jiàn)其字畫(huà)多竒而不知其筆法非工也余以集錄所見(jiàn)三代以來(lái)古字尤多遂識(shí)之爾【右集夲】
　　唐龍興七祖堂頌【天寳十年】
　　右龍興寺七祖堂頌陳章甫撰胡霈然書(shū)霈然筆法雖未至而媚熟可喜今上黨佛寺畫(huà)壁有霈然所書(shū)多為流俗取去匣而藏之以為竒玩余數(shù)數(shù)于人家見(jiàn)之其墨跡尤工非石刻比也【右真跡】
　　唐明禪師碑【天寳十年鄭靈之撰徐浩書(shū)】
　　秋暑困甚覽之醒然治平丙午孟饗致齋東閣書(shū)【右真跡】
　　唐徐浩?隱防銘【天寳十一年】
　　右?隱防銘徐浩撰并書(shū)嗚呼物有幸不幸者視其所托與其所遭如何爾詩(shī)書(shū)遭秦不免煨燼而浮圖老子以托于字畫(huà)之善遂見(jiàn)珍藏余于集録屢志此言蓋慮后世以余為惑于邪説者【八字集本作之疑余】也比見(jiàn)當(dāng)世知名士方少壯時(shí)力排異説及老病畏死則歸心釋老反恨得之晚者往往如此也可勝?lài)@哉【右真跡】
　　唐顔真卿書(shū)東方朔畫(huà)賛【天寳十三年】
　　右東方朔畫(huà)賛晉夏侯湛撰唐顔真卿書(shū)賛在文選中今較選本二字不同而義無(wú)異也選本曰棄俗登仙而此云棄世選本曰神交造化而此云神友【右集本】
　　唐顔魯公題名【歲月見(jiàn)本文】
　　右靖居寺題名唐顔真卿題按唐書(shū)紀(jì)傳真卿當(dāng)代宗時(shí)為檢校刑部尚書(shū)為宰相元載所惡坐論祭器不修為誹謗貶硤州員外別駕撫州湖州刺史載誅復(fù)為刑部尚書(shū)而此題名云永泰二年真卿以罪佐吉州與史不同據(jù)真卿湖州放生池碑陰所序云貶硤州旬余再貶吉州蓋真卿未嘗至硤遂貶吉而史氏但據(jù)初貶書(shū)于紀(jì)傳耳真卿大厯三年始移撫州當(dāng)游靖居時(shí)猶在吉也【右集本】
　　同前
　　右魯公題名言【五字集本作顔魯公華岳靖居寺東西二林題名靖居寺在吉州據(jù)魯公言】永泰二年真卿以罪貶佐吉州據(jù)舊【一字集本作按】唐書(shū)列傳云真卿代宗時(shí)為刑部尚書(shū)為宰相元載所惡貶硤州員外別駕撫州湖州刺史載誅復(fù)為刑部尚書(shū)不書(shū)其貶吉州也按真卿湖州放生池碑陰自敘云貶硤州旬余再貶吉州蓋真卿未嘗至硤遂貶吉州【集本無(wú)此四字】而史官闕漏但書(shū)其初貶爾嘉祐八年十月二十三日書(shū)【右真跡】
　　唐顔真卿麻姑壇記【大厯六年】
　　右麻姑壇記顔真卿撰并書(shū)顔公忠義之節(jié)皎如日月其為人尊嚴(yán)剛勁象其筆畫(huà)而不免惑于神仙之説釋老之為斯民患也深矣【右集本】
　　唐顔真卿小字麻姑壇記【嵗月闕】
　　右小字麻姑壇記顔真卿撰并書(shū)或疑非魯公書(shū)魯公喜書(shū)大字余家所藏顔氏碑最多未嘗有小字者惟干祿字書(shū)注最為小字而其體法與此記不同蓋干祿之注持重舒和而不局蹙此記遒峻結(jié)尤為【集本無(wú)此字】精悍此所以或者疑之也余初亦頗以為惑及把翫久之筆畫(huà)巨細(xì)皆有法愈看愈佳然后知非魯公不能書(shū)也故聊志之以釋疑者治平元年二月六日書(shū)【右真跡】
　　唐中興頌【大厯六年】
　　右大唐中興頌元結(jié)撰顔真卿書(shū)書(shū)字尤竒偉而文辭古雅世多模以黃絹為圖障碑在永州磨崖石而刻之模打既多石亦殘缺今世人所傳字畫(huà)完好者多是傳模補(bǔ)足非其真者此本得自故西京留臺(tái)御史李建中家蓋四十年前崖石真本也尤為難得爾【右集夲】
　　又
　　右中興頌世傳顔氏書(shū)中興頌多矣然其崖石嵗久剝裂故字多訛缺近時(shí)人家所有往徃為好事者嫌其剝?nèi)币阅珘堁a(bǔ)之多失其真余此本得自故西臺(tái)李建中家蓋四十年前舊本最為真爾【右真跡】
　　唐干祿字様【大厯元年】
　　右干祿字様別有模本文注完全可備檢用此本刻石殘缺處多直以魯公所書(shū)真本而錄之爾魯公書(shū)刻石者多而絶少小字惟此注最小而筆力精勁可法尤宜愛(ài)惜而世俗多傳模本此以殘缺不傳獨(dú)余家藏之治平丙午九月二十九日書(shū)【右集本】
　　唐干祿字様模本【嵗月見(jiàn)本文】
　　右干祿字様模本顔真卿書(shū)楊漢公模真卿所書(shū)乃大厯九年刻石至開(kāi)成中遽已訛缺漢公以謂一二工人用為衣食之業(yè)故摹多而速損者非也蓋公筆法為世楷模而字書(shū)辨正譌繆尤為學(xué)者所資故當(dāng)時(shí)盛傳于世所以模多爾豈止工人為衣食業(yè)邪今世人所傳乃漢公模本而大厯真本以不完遂不復(fù)傳若顔公真跡今世在者得其零落之余藏之足以為寳豈問(wèn)其完不完也故余并録二本竝藏之亦欲俾覽者知模本之多失真也【右集本】
　　又
　　右顔魯公干祿字書(shū)乃大厯元年刻石至開(kāi)成中遽已訛缺蓋由公筆法為世楷模而字書(shū)辨正譌繆尤為學(xué)者所資而當(dāng)時(shí)盛傳于世爾漢公謂一二工人用為衣食之業(yè)者惜其傳模多而早損然豈止為工人為衣食業(yè)也今世人多傳漢公模本而大厯真本以不完遂不復(fù)傳若顔公真跡今世在者得其零落之余藏之尤足為寳豈問(wèn)其完不完也故余并録二本竝藏之亦欲俾覽者知模本之多失真也治平元年正月五日錫慶院賜夀圣節(jié)宴歸書(shū)【右真跡】
　　唐歐陽(yáng)琟碑【大厯十年】
　　右歐陽(yáng)琟碑顔真卿撰并書(shū)余自皇祐至和以來(lái)頗求歐陽(yáng)氏之遺文以續(xù)家譜之闕既得顔魯公歐陽(yáng)琟碑又得鄭真義歐陽(yáng)諶墓志以與家所傳舊譜及陳書(shū)元和姓纂諸書(shū)參較又問(wèn)于呂學(xué)士夏卿夏卿世稱(chēng)博學(xué)精于史傳因?yàn)橛嗫颊炩抖易V遂為定本然獨(dú)琟碑所失者四顔公書(shū)穆公封山陽(yáng)郡公呂學(xué)士云陳無(wú)山陽(yáng)郡山陽(yáng)今楚州是也當(dāng)梁陳時(shí)自為南兗州而以連州為陽(yáng)山郡然則陳書(shū)及舊譜皆云穆公封陽(yáng)山公為是而顔公所失者一也舊譜皆云堅(jiān)石子質(zhì)南奔長(zhǎng)沙顔公云自景達(dá)始南遷其所失者二也歐陽(yáng)生自前漢以來(lái)諸史皆云字和伯而顔公獨(dú)云字伯和二字義雖不異然當(dāng)從眾又顔氏獨(dú)異初無(wú)所據(jù)蓋其繆爾其所失者三也元和姓纂及諶銘皆云?約之子而顔公獨(dú)以為紇子其所失者四也琟之世次不應(yīng)舛亂如此蓋諶之卒在咸亨上元之間去率更未逺真義所志宜得其實(shí)琟卒大厯中唐之士族遭天寳之亂失其譜系者多顔公之失當(dāng)時(shí)所傳如此不足恠也治平元年夏至日書(shū)銘闕其末數(shù)句不補(bǔ)【右真跡】
　　唐杜濟(jì)神道碑【大厯十二年】
　　右杜濟(jì)神道碑顔真卿撰并書(shū)藝之至者如庖丁之刀輪扁之?dāng)逕o(wú)不中也顔魯公之書(shū)刻于石者多矣而有精有粗雖他人皆莫可及然在其一家自有優(yōu)劣余意傳模鐫刻之有工拙也而此碑字畫(huà)遒勁豈傳刻不失其真者皆若是歟碑已殘缺銓次不能成【集本有其字】文第錄其字法爾嘉祐八年中元假日書(shū)【右真跡】
　　唐杜濟(jì)墓志銘【大厯十二年】
　　右杜濟(jì)墓志銘但云顔真卿撰而不云書(shū)然其筆法非魯公不能為也蓋世頗以為非顔氏書(shū)更俟識(shí)者辨之【右真跡】
　　唐顔真卿射堂記【大厯十二年】
　　右射堂記顔真卿書(shū)魯公在湖州所書(shū)刻于石者余家集錄多得之惟放生池碑字畫(huà)完好如干祿字書(shū)之類(lèi)今已殘闕每為之嘆惜若射堂記者最后得之今仆射相公筆法精妙為余稱(chēng)顔氏書(shū)射堂記最佳遂以此本遺余以余家素所藏諸書(shū)較之惟張敬因碑與斯記為尤精勁惜其皆殘闕也【右集本】
　　唐張敬因碑【大厯十四年】
　　右張敬因碑顔真卿撰并書(shū)碑在許州臨潁縣民田中慶厯初有知此碑者稍稍往模之民家患其踐田稼遂擊碎之余在滁陽(yáng)聞而遣人往求之得其殘闕者為七段矣其文不可次第獨(dú)其名氏存焉曰君諱敬因南陽(yáng)人也乃祖乃父曰澄曰運(yùn)其字畫(huà)尤竒甚可惜也【右集本】
　　又
　　右魯公之碑世所竒重此尤可珍賞也廬陵歐陽(yáng)修書(shū)【右續(xù)添】
　　唐顔勤禮神道碑【大厯十四年】
　　右顔勤禮神道碑顔真卿撰并書(shū)序顔溫二家之盛云思魯大雅在隋俱仕東宮愍楚彥博同直內(nèi)史省逰秦彥將皆典秘閣按唐書(shū)云溫大雅字彥?弟彥博字大臨弟大有字彥將兄弟義當(dāng)一體而名大者字彥名彥者字大不應(yīng)如此蓋唐世諸賢名字可疑者多封徳彛云名倫房?齡云名喬高士亷云名儉顔師古云名籀而皆云以字行倫喬儉籀在唐無(wú)所諱不知何避而行字余于中書(shū)見(jiàn)顔氏裔孫有獻(xiàn)其家世所藏告身三卷以求官者其一思魯除儀同制其一勤禮除詹事府主簿制其一師古加正議大夫制思魯制云內(nèi)史令臣瑀宣者蕭瑀也侍郎臣封徳彞奉舍人臣彥將行不應(yīng)內(nèi)史令書(shū)名而侍郎舍人書(shū)字又必不稱(chēng)臣而書(shū)字則徳彛彥將皆當(dāng)為名師古制有尚書(shū)左仆射梁國(guó)公?齡右仆射申國(guó)公士亷又有吏部尚書(shū)君集者侯君集也侍郎纂者楊纂也四人竝列于后不應(yīng)二人書(shū)名二人書(shū)字也則?齡士亷亦皆當(dāng)為名矣又師古與令狐徳棻同制不應(yīng)徳棻書(shū)名而師古書(shū)字則師古亦當(dāng)為名也然余家集録有申文獻(xiàn)公塋兆記是高宗時(shí)許敬宗撰云公諱儉字士亷敬宗與士亷同時(shí)人而為其家作記必不繆誤則士亷又當(dāng)為字也然告身書(shū)字在理豈安今新唐書(shū)雖云房?齡字喬顔師古字籀以高儉塋兆記為名則喬籀果為字乎又按元和姓纂封氏蓚?cè)怂逋ㄖ荽淌防C生四子曰徳潤(rùn)徳輿徳如徳彞又云徳彞更名倫亦不知果是否唐去今未逺事載文字者未甚訛舛殘缺尚可考求而紛亂如此故余嘗謂君子之學(xué)有所不知雖圣人猶闕其疑以待來(lái)者蓋慎之至也【右集本】
　　唐顔氏家廟碑【建中元年】
　　右顔氏家廟碑顔真卿撰并書(shū)真卿父名惟真仕至薛王友真卿其第七子也述其祖禰羣從官爵甚詳【右集本】
　　唐顔魯公書(shū)殘碑【嵗月闕】
　　右顔氏殘碑以家廟碑考之是顔允南碑也家廟碑云允南歴殿中膳部司封郎中司業(yè)金鄉(xiāng)男此碑云肅宗入中京遷司封尋封金鄉(xiāng)縣男又云遷國(guó)子司業(yè)此碑云二子潁颎颎好為五言詩(shī)授校書(shū)郎早卒家廟碑亦云颎好五言校書(shū)而此碑又云與弟允臧同時(shí)臺(tái)省則為允南可知不疑惟書(shū)潁事家廟碑云侍郎蔣冽賞其判此碑云為崔器所賞小不同爾治平元年寒食日書(shū)【右真跡】
　　又
　　余謂顔公書(shū)如忠臣烈士道徳君子其端嚴(yán)尊重人初見(jiàn)而畏之然愈久而愈可愛(ài)也其見(jiàn)寳于世者不必多然雖多而不厭也故雖其殘缺不忍棄之【右集本】
　　唐湖州石記【嵗月闕】
　　右湖州石記文字殘缺其存者僅可識(shí)讀考其所記不可詳也惟其筆畫(huà)竒偉非顔魯公不能書(shū)也公忠義之節(jié)明若日月而堅(jiān)若金石自可以光后世傳無(wú)窮不待其書(shū)然后不朽然公所至必有遺跡故今處處有之唐人筆跡見(jiàn)于今者惟公為最多視其鉅書(shū)深刻或托于山崖其用意未嘗不為無(wú)窮計(jì)也蓋亦有趣好所樂(lè)爾其在湖州所書(shū)為世所傳者惟干祿字放生池碑尚多見(jiàn)于人家而干祿字書(shū)乃楊漢公摹本其真本以訛缺遂不復(fù)傳獨(dú)余集錄有之惟好古之士知前人用意之深則其堙沉磨滅之余尤為可惜者也【右集本】
　　唐顔魯公帖【嵗月闕】
　　右蔡明逺帖寒食帖附皆顔魯公書(shū)魯公后帖流俗多傳謂之寒食帖【集本無(wú)此十三字】其【集本有后字】印文曰忠孝之家者錢(qián)文僖公自號(hào)也希圣錢(qián)公字也又曰化鶴之系者丁崖相印也潤(rùn)州觀察使者錢(qián)惟濟(jì)也【右真跡】
　　唐顔魯公二十二字帖【嵗月闕】
　　斯人忠義出于天性故其字畫(huà)剛勁獨(dú)立不襲前跡挺然竒偉有似其為人【右真跡】
　　唐顔魯公法帖【虞世南帖附嵗月闕】
　　右顔真卿書(shū)二帖并虞世南一帖合為一卷顔帖為刑部尚書(shū)時(shí)乞米于李大夫云拙于生事舉家食粥來(lái)已數(shù)月今又罄乏實(shí)用憂(yōu)煎蓋其貧如此此本墨跡在予亡友王子野家子野出于相家而清苦甚于寒士嘗模帖刻石以遺朋友故人云魯公為尚書(shū)其貧如此吾徒安得不思守約世南書(shū)七十八字尤可愛(ài)在智永干字文后今附于此【右集本】
　　唐元次山銘【嵗月闕】
　　右元次山銘顔真卿撰并書(shū)唐自太宗致治之盛防乎三代之隆而惟文章獨(dú)不能革五國(guó)【二字集本作陳隋】之既久而【集本有其字】后韓柳之徒出蓋習(xí)俗難變而文章變體【集本作之】又難也次山當(dāng)開(kāi)元天寳時(shí)獨(dú)作古文其筆力雄健意氣超防不減韓之徒也【十二字集本作雖少雄健而意氣不俗亦】可謂特立之士哉【右真跡】
　　唐呂諲表【上元二年】
　　右呂諲表元結(jié)撰顧誡奢八分書(shū)景祐三年余謫夷陵過(guò)荊南謁呂公祠堂見(jiàn)此碑立廡下碑無(wú)趺石埋地中勢(shì)若將踣惜其文翰遂得斯本而入于地處字多缺滅今世傳元子文編亦有此文以碑考之集本首尾不完中間時(shí)時(shí)小異當(dāng)以石本為是然石本亦自多亡缺可不惜哉【右集本】
　　又
　　景祐三年余謫夷陵過(guò)荊南謁呂公祠堂見(jiàn)此碑立廡下碑無(wú)趺石埋地中勢(shì)若將踣惜其文翰遂得斯本而入于地處字多缺滅今世傳元子文編所載首尾不完中間時(shí)時(shí)小異當(dāng)以石本為是集錄實(shí)不為無(wú)益矣然石本亦自多亡缺可不惜哉書(shū)者顧誡奢也余得此碑三十年矣暇日因偶題之嘉祐八年五月中旬休日書(shū)【右真跡】
　　唐元結(jié)洼鐏銘【永防二年】
　　右洼鐏銘元結(jié)撰瞿令問(wèn)書(shū)次山喜名之士也其所有為惟恐不異于人所以自傳于后世者亦惟恐不竒而無(wú)以動(dòng)人之耳目也視其辭翰可以知矣古之君子誠(chéng)恥于無(wú)聞然不如是【集本有人字】之汲汲也【右真跡】
　　唐元結(jié)陽(yáng)華巖銘【永防二年】
　　右陽(yáng)華巖銘元結(jié)撰瞿令問(wèn)書(shū)元結(jié)好竒之士也其所居山水必自名之惟恐不竒而其文章用意亦然而氣力不足故少遺韻【集本無(wú)此九字】君子之欲著于不朽者有諸其內(nèi)而見(jiàn)于外者必得于自然顔子蕭然臥于陋巷人莫見(jiàn)其所為而名高萬(wàn)世所謂得之自然【集本有者字】也結(jié)之汲汲于后世之名亦已勞矣嘉祐八年十二月二十六日書(shū)【右真跡】
　　唐元結(jié)峿臺(tái)銘【大厯二年】
　　右斯人之作非好古者不知為可愛(ài)也然來(lái)者安知無(wú)同好也邪【右真跡】
　　唐張中丞傳【嵗月闕】
　　右張中丞傳李翰撰嗚呼【集本無(wú)此二字】張廵許逺之事壯矣秉筆之士皆喜為之稱(chēng)述也然以翰所記考唐書(shū)列傳及韓退之所書(shū)皆互有得失而列傳最為踈畧雖云史家當(dāng)記大節(jié)然其大小數(shù)百戰(zhàn)屢敗賊兵其智謀材力亦有過(guò)人可以示后者史家皆滅而不著甚可惜也翰之所書(shū)誠(chéng)為太繁然廣記備言所以備史官之采也【右真跡】
　　唐李陽(yáng)冰城隍神記【乾元二年】
　　右城隍神記唐李陽(yáng)冰撰并書(shū)陽(yáng)冰為縉云令遭旱禱雨約以七日不雨將焚其祠既而雨遂徙廟于西山陽(yáng)冰所記云城隍神祀典無(wú)之呉越有爾然今非止呉越天下皆有而縣則少也【右集本】
　　唐李陽(yáng)冰忘歸臺(tái)銘【乾元二年】
　　右忘歸臺(tái)銘唐李陽(yáng)冰撰并書(shū)銘及孔子廟城隍神記三碑竝在縉云其篆刻比陽(yáng)冰平生所篆最細(xì)瘦世言此三石皆活嵗久漸生刻處防合故細(xì)爾然時(shí)有數(shù)字筆畫(huà)特偉勁者乃真跡也【右集本】
　　唐縉云孔子廟記【上元二年】
　　右縉云孔子廟記李陽(yáng)冰撰并書(shū)孔子廟像之制前史不載開(kāi)元八年國(guó)子司業(yè)郭瓘奏云先圣孔宣父以先師顔子配其像為立侍配享宜坐弟子十哲雖得列像而不在祀享之位按祠令何休范等二十二賢猶防從祀十哲請(qǐng)列享在何休等上于是詔十哲皆為坐像據(jù)陽(yáng)冰記云換夫子之容貎増侍立者九人蓋獨(dú)顔回配坐而閔損等九人為立像矣陽(yáng)冰修廟在肅宗上元二年其不用開(kāi)元之詔何也【右集本】
　　唐裴虬怡亭銘【永防元年】
　　右怡亭在武昌江水中小島上武昌人謂其地為呉王散花灘亭裴鶠造李陽(yáng)冰名而篆之裴虬銘李莒八分書(shū)刻于島石【四十六字集本作怡亭銘李陽(yáng)冰篆裴虬撰李莒書(shū)銘在武昌江水中有小島亭在其上人謂其地為呉王散花灘銘刻于島石】常為江水所沒(méi)故世亦罕傳鶠【集本以鶠字作亭裴公作】不知何人虬代宗時(shí)【集本有為字】道州刺史韓愈【集本作退之】為其子復(fù)墓志云虬為諌議大夫有寵代宗朝屢諌諍數(shù)命以官多辭不拜然唐史不見(jiàn)其事李莒華弟也治平二年正月十日孟春薦饗攝事致齋中書(shū)東閣書(shū)【右真跡】
　　唐李陽(yáng)冰庻子泉銘【大厯六年】
　　右?guī)踝尤懤铌?yáng)冰撰并書(shū)慶厯五年余自河北都轉(zhuǎn)運(yùn)使貶滁陽(yáng)屢至陽(yáng)冰刻石處未嘗不裵回其下庻子泉昔為流谿今為山僧填為平地起屋于其上問(wèn)其泉?jiǎng)t指一大井示余【集本無(wú)此二字】曰此庻子泉也可不惜哉【右真跡】
　　唐李陽(yáng)冰阮客舊居詩(shī)【嵗月闕】
　　右唐李陽(yáng)冰阮客舊居詩(shī)云阮客身何在僊云洞口橫人間不到處今日此中行阮客者不見(jiàn)其名氏蓋縉云之隠者也彼以遁俗為高而終以無(wú)名于后世可謂獲其志矣然圣人有所不取也陽(yáng)冰欲稱(chēng)其人而不顯其名字何哉豈阮客見(jiàn)稱(chēng)于當(dāng)時(shí)而陽(yáng)冰不慮于后世邪夫士固有顯聞?dòng)谝粫r(shí)而泯沒(méi)于萬(wàn)【集本作后】世者矣顧其道何如【集本作如何】也陽(yáng)冰篆字世傳多矣此磨滅而僅存尤可惜也治平元年四月二十有六日書(shū)【右真跡】
　　唐裴公紀(jì)徳碣銘【嵗月見(jiàn)本文】
　　右裴公紀(jì)徳碣銘唐越州刺史王宻撰國(guó)子監(jiān)丞集賢院學(xué)士李陽(yáng)冰篆裴公儆為明州刺史宻代之為作此文其文云皇唐御神器一百四十二年天下大康海隅小冦結(jié)亂甌越因言明州當(dāng)出兵之沖民物殘儆撫綏有恵愛(ài)而人思之爾按唐自戊寅武徳元年受命至己亥乾元二年乃一百四十二年是時(shí)肅宗新起靈武上皇自蜀初還史思明僣號(hào)于河北是嵗洛陽(yáng)汝鄭等州皆陷于賊不得云天下大康而海隅小冦也考于史傳又不見(jiàn)其事惟臺(tái)州賊袁晁攻陷浙東州郡乃寳應(yīng)元年當(dāng)云一百四十五年又據(jù)宻代儆為明州刺史至大厯十四年移湖州則儆宻相繼為刺史宜在代宗時(shí)然宻當(dāng)時(shí)人推次唐年不應(yīng)有失余友王回深父曰唐自武徳至大厯八年實(shí)一百五十六年中間除則天稱(chēng)周十四年則正得一百四十二年是時(shí)天下初定文人著辭以為大康理亦可通是嵗廣州哥舒晃作亂海隅小冦豈謂此歟余以謂晃之亂唐命江西路嗣恭討平之不當(dāng)自明州出兵深父曰然兵家出竒明州海道去廣不逺亦或然也故并著之【右集本】
　　又
　　右裴公紀(jì)徳碣王宻撰裴公名儆代宗時(shí)為明州刺史宻代之碣文云皇唐御神器一百四十二載天下大康而海隅小冦結(jié)亂甌越按唐自武徳元年至乾元二年實(shí)一百四十二年是時(shí)肅宗新起靈武上皇自蜀初還史思明僣號(hào)于河北是嵗洛陽(yáng)汝鄭等州皆陷于賊不得云天下大康而海隅小冦考于史傳又不見(jiàn)其事然宻當(dāng)時(shí)人推次唐年不宜有失王回曰大厯八年廣州哥舒晃作亂此所謂海隅小冦者也自武徳元年至是嵗實(shí)一百五十六年中間則天稱(chēng)周者十四年去之正得一百四十二年矣豈謂此歟以事考驗(yàn)理宜如此又不知宻意為如何也姑志其語(yǔ)以俟知【集本有之字】者嘉祐八年十月三十日書(shū)【右真跡】
　　唐?靜先生碑【大厯七年】
　　右?靜先生碑柳識(shí)撰張從申書(shū)李陽(yáng)冰篆額唐世工書(shū)之士多故以書(shū)知名者難自非有以過(guò)人者不能也然而張從申以書(shū)得名于當(dāng)時(shí)者何也從申每所書(shū)碑李陽(yáng)冰多為之篆額時(shí)人必稱(chēng)為二絶其為世所重如此余以集錄古文閱書(shū)既多故雖不能書(shū)而稍識(shí)字法從申所書(shū)棄者多矣而時(shí)錄其一二者以名取之也夫非眾人之所稱(chēng)任獨(dú)見(jiàn)以自信君子于是慎之故特錄之必待知者【右真跡】
　　唐龍興寺四絶碑首【大厯八年】
　　右四絶碑首者李陽(yáng)冰篆法慎律師碑額也在揚(yáng)州龍興寺唐李華文張從申書(shū)李陽(yáng)冰篆額律師者淮南愚俗素信重之謂此碑為四絶碑律師非余所知華文與從申書(shū)余亦不甚好故獨(dú)錄此篆爾【右集本】
　　唐滑州新驛記【大厯九年】
　　右新驛記李陽(yáng)冰篆碑在今滑州驛中其隂有銘曰斯去千載冰生唐時(shí)冰今義去后來(lái)者誰(shuí)后千年有人吾不知之后千年無(wú)人當(dāng)盡于斯嗚呼郡人為吾寳之不知作者為誰(shuí)然賈躭嘗為李騰序説文字源盛稱(chēng)陽(yáng)冰此記躭為滑州刺史因見(jiàn)斯記而稱(chēng)之耳陽(yáng)冰所書(shū)世固多有可愛(ài)者不獨(dú)斯記也嘉祐八年十二月二十六日書(shū)【右真跡】
　　唐王師干神道碑【大厯十三年】
　　右王師干神道碑張從申書(shū)余初不甚以為佳但怪唐人多稱(chēng)之第錄此碑以俟識(shí)者前嵗在亳社因與秦玠郎中論書(shū)玠學(xué)書(shū)于李西臺(tái)建中而西臺(tái)之名重于當(dāng)世余因問(wèn)玠西臺(tái)學(xué)何人書(shū)云學(xué)張從申也問(wèn)玠識(shí)從申書(shū)否云未嘗見(jiàn)也因以此碑示之玠大驚曰西臺(tái)未能至也以此知世以鍳書(shū)為難者誠(chéng)然也從申所書(shū)碑今絶不行于世惟予集錄有之者呉季子碑隂記崔圓頌徳碑并此才三爾熈寧三年十月二十七日書(shū)【右真跡】開(kāi)元金箓齋頌【元第七百二十七】姓氏【一作名氏】治平元年七月三十日【一有此九字】
　　七祖堂頌【元第三十三】
　　明禪師碑【元第五百二十五】
　　?隠塔銘【元第五百九十】
　　東方朔畫(huà)賛【元第五十九】
　　畫(huà)賛碑隂【元第六十】
　　顔魯公題　【元第一名百二】
　　麻姑壇記【元第四十】
　　小字麻姑壇記【元第三百】
　　唐中興頌【元第四十八至五十】
　　干祿字様【元第二百三十七】
　　干祿字様?！颈驹诙偃恕?br />　　歐陽(yáng)琟碑【元第七百七十六至七百七十七】
　　杜濟(jì)神道碑【元第四百五】碑已【一作以】
　　杜濟(jì)墓志銘【元第三百七十七】
　　射堂記【元第五百三十】為余【二字上一有數(shù)字】諸書(shū)【一作本】治平元年七月二十二日中書(shū)東閤書(shū)【一有此十五字】
　　或問(wèn)余曰何謂六一居士余曰吾家有書(shū)一萬(wàn)卷集古錄一十卷?xiàng)幰痪智僖粡埑Ｖ镁埔粔貑?wèn)者曰此五一也奈何余曰以吾一翁老于五物之間豈非六一乎治平丙午秋饗攝事齋于東閤書(shū)【跋后一有此七十五字】
　　張敬因碑【元第四十二至四十三】
　　顔勤禮碑【元第三百四十五至三百四十六】彥將皆當(dāng)為名【此下一有也字】字乎【一作否】治平元年二月二十八日書(shū)【一有此十一字】
　　顔氏家廟碑【元第五十二至五十三】
　　顔魯公書(shū)殘碑【元第三百九十七】
　　又棄之【一作也】
　　湖州石記【元第二百七十七】后世【此下亦有而字】不朽【此下一有也字】亦有【一作其】治平元年正月二十日書(shū)【一有此十字】
　　顔魯公帖【元第一百八十】罄乏【石本作罄竭】
　　顔魯公二十二字帖【元無(wú)卷第】
　　顔魯公并虞世南帖【元無(wú)卷第】
　　元次山銘【元第二百四十三】
　　呂諲表【元第一百五十五】
　　洼鐏銘【元第三百一十八】
　　陽(yáng)華巖銘【元第二百二】見(jiàn)于【此下一有其字】
　　峿臺(tái)銘【元第一百七十六】
　　張中丞傳【元第二百八十二至二百八十三】最為【一無(wú)為字】
　　城隍神記【元第一百三】
　　忘歸臺(tái)記【元附一百四】
　　縉云孔子廟記【元第一百四】郭瓘【一作郭元瓘或作李元瓘案唐志李元瓘為是】嘉祐八年十月二十三日【一有此十字】
　　怡亭銘【元第一百一十二】
　　庻子泉銘【元第七十】裵回【一作徘徊】
　　阮客舊居詩(shī)【元第五百九十五】
　　裴公紀(jì)徳碣【元第一百一十八】
　　?靜先生碑【元第五百二十七】之必【二字作以】
　　四絶碑首【元第一百七十九覺(jué)寂碑首附】嘉祐八年夏至日書(shū)【一有此八字】
　　覺(jué)寂碑首亦陽(yáng)冰篆也【跋后又有此九字】
　　滑州新驛記【元第二百一十】
　　王師干碑【元第七百五】

　　集古錄卷七
　　欽定四庫(kù)全書(shū)
　　集古錄卷八
　　宋　歐陽(yáng)修　撰
　　唐徐方回西墉記【寶應(yīng)缺年】
　　右西墉記唐徐方回撰方回云寳應(yīng)中為南陽(yáng)令得崔子玉所作平子銘末二十一字陷于防之西墉按今西鄂石本末句見(jiàn)在方回所得乃南陽(yáng)半石之末也今又亡矣惜哉【右集本】
　　唐禹廟碑【大厯三年段李展書(shū)】
　　崔巨文傳于今者絶少皆不及此碑季展他所書(shū)亦不偉于此治平二年上元日書(shū)【右真跡】
　　唐崇徽公主手痕詩(shī)【大厯四年】
　　右崇徽公主手痕詩(shī)李山甫撰崇徽公主者仆固懐恩女也懐恩在肅宗時(shí)先以二女嫁回紇其一嫁毗伽可汗少子后號(hào)登里可汗者是也其一不知所嫁何人唐書(shū)懐恩傳及回紇傳皆不載惟懐恩所上書(shū)自陳六罪有云二女逺嫁為國(guó)和親以此知其又嘗嫁一女爾此所謂崇徽公主者懐恩防女也懐恩既反引羌渾奴刺為邉患永泰中病死于靈武其從子名臣以千騎防唐大厯四年始以懐恩防女為【集本有崇徽二字】公主又嫁回紇即此【集本有公主二字】也治平元年三月八日書(shū)【右真跡】
　　唐僧懐素法帖【大厯十二年】
　　右懐素唐僧字藏真特以草書(shū)擅名當(dāng)時(shí)而尤見(jiàn)珍于今世予嘗謂法帖者乃魏晉時(shí)人施于家人朋友其逸筆余興初非用意而自然可喜后人乃棄百事而以學(xué)書(shū)為事業(yè)至終老而【集本無(wú)此字】窮年疲精神而不以為苦者是真可笑也懐素之徒是已治平元年八月八日書(shū)【右真跡】
　　唐重摹呉季子墓銘【大厯十四年】
　　右呉季子墓銘自前世相傳以為孔子所書(shū)據(jù)張從紳疑記云舊石堙滅開(kāi)元中?宗命殷仲容摸搭其書(shū)以傳然則開(kāi)元之前已有本矣至大厯中蕭定又刋于石則轉(zhuǎn)相傳模失其真逺矣按孔子平生未嘗至呉以史記世家考之其歴聘諸侯南不逾楚推其嵗月蹤跡未嘗過(guò)呉不得親銘李子之墓又其字特大非古簡(jiǎn)牘所容第以其名傳之久不可遽廢故錄之以俟博識(shí)君子【右集本】
　　又
　　右古篆文曰嗚呼有呉延陵季子之墓自前世相傳以為孔子所書(shū)據(jù)張從紳【疑】記云舊石堙滅開(kāi)元中?宗命殷仲容搨本遂傳于世然則開(kāi)元以前已有刻石矣其后貞元中鄭播又為記盧國(guó)遷建堂樹(shù)碑則今本又非仲容所模者字亦竒偉莫知何人所書(shū)按孔子未嘗至呉以史記世家考之其歴聘諸侯南不逾楚推其嵗月蹤跡無(wú)過(guò)呉之理不得親銘季子之墓又其字特大非簡(jiǎn)牘所容惟博物君子必能辨之【右真跡】
　　唐竇叔蒙海濤志【大厯中】
　　右海濤志竇叔防撰其書(shū)六篇一曰海濤志二曰濤厯三曰濤日時(shí)四曰濤期五曰朔望體象六曰春秋仲月漲濤解余向在揚(yáng)州得此志甚愛(ài)之張于座右之壁冀于朝夕見(jiàn)也已而夜為風(fēng)雨所壊其后求之凡十五年而復(fù)得斯本以示京師好事者皆云未嘗見(jiàn)也【右集本】
　　唐鹽宗神祠記【大厯中】
　　右鹽宗神祠記錢(qián)義方撰近時(shí)有尚書(shū)郎張席自言家寓解州為余言安邑解縣兩池鹽事云夏月鹽南風(fēng)來(lái)池面紫色湏防凝結(jié)如雪土人謂之漫生鹽而兩池嵗役畦夫數(shù)百種鹽公私耗而州縣吏縁以為奸利棄漫生鹽不取誣其苦不可食席博學(xué)能言漢唐事尤詳為余復(fù)言前世鹽皆自生開(kāi)元中姜師度為河中尹而鹽池涸始置鹽屯故唐格自開(kāi)元后遂有畦夫營(yíng)種之課席因上書(shū)論鹽漫生之利官遂罷畦夫而公私皆以為然而議者或害其事乃云漫生鹽味苦不可食或云暫結(jié)復(fù)銷(xiāo)不可畜聼者方惑其事余因讀義方所記乃云若隂陽(yáng)調(diào)和鬼神驅(qū)造不勞人而擅其利與夫鑿泉煮海不相為謀由是知唐世鹽非營(yíng)種為決可信義方大厯時(shí)為鹽使余家集錄古文不獨(dú)為傳記正訛繆亦可為朝廷決疑議也【右集本】
　　唐鴈門(mén)王田氏神道碑【代宗時(shí)】
　　右唐魏博節(jié)度使鴈門(mén)郡王田承嗣碑營(yíng)田副使裴抗撰子緒碑節(jié)度判官丘綘撰按唐書(shū)列傳承嗣十一子維朝華繹綸綰緒繪純紳縉而緒次當(dāng)?shù)谄叽硕砸跃w為第六子而無(wú)綰自緒而下有繪純紛縉與史不同二碑當(dāng)時(shí)故吏所作必不誤蓋史之繆也其文與字皆不嘉故余特錄其世次而已【右真跡】
　　唐李憕碑【大厯四年】
　　右李憕碑李紓撰新唐書(shū)列傳云憕十余子江涵沨瀛等同被害惟源彭免據(jù)李紓載憕于見(jiàn)于碑者實(shí)十二人曰右補(bǔ)闕彭汝州刺史深華隂丞沨左驍衛(wèi)兵曺瀛硤石丞沆洪州別駕澥洛陽(yáng)尉渭司農(nóng)主簿汶又云公之薨也彭從?宗南狩次公而歿深授任他郡其在洛陽(yáng)者長(zhǎng)子江第三子涵與華隂驍衛(wèi)而又少子合六人皆從公殱于敵刃硤石而下與眾孫之在者僅以孩提免如紓所記憕子盡于是矣未嘗有源也紓但言眾孫孩亦不云有未名子也然則源者史家何從而得之據(jù)史言源為司農(nóng)主簿以碑考之源當(dāng)為汶也又據(jù)碑方憕歿于賊也彭深沆澥渭汶六子獲免而史惟云源彭此當(dāng)以碑為正紓當(dāng)代宗時(shí)為憕作碑自云與憕有通家之好防奉升堂之慶宜知憕事不繆也【右集本】
　　唐甘棠館題名【嵗月見(jiàn)本文】
　　右甘棠館題名自唐徳宗貞元以來(lái)止于會(huì)昌文字多已磨滅惟高元裕韋夏卿所書(shū)尚可讀甚矣人之好名也其功徳之盛固己書(shū)竹帛刻金石以垂不朽矣至于登高逺望行旅往來(lái)慨然寓興于一時(shí)亦必勒其姓名留于山石非徒徘徊俯仰以自悲其身世亦欲來(lái)者想見(jiàn)其風(fēng)流夏卿所記留連感愴意不淺也如高韋二子皆當(dāng)時(shí)知名士也史傳載之詳矣昔杜預(yù)沈碑漢水謂萬(wàn)世之后谷或?yàn)榱陰醴缽?fù)出以見(jiàn)于世其為慮深矣然預(yù)之功業(yè)不待碑而自傳其區(qū)區(qū)于此者好名之也故士或勤一生以自苦或餓死空山之中甚者蹈水火赴刀鋸以就后世之名為荘生所笑者有矣故余于集古每得前世題名未嘗不錄者閔夫人之甚好名也【右集本】
　　唐汾陽(yáng)王廟碑【貞元二年】
　　右郭子儀廟碑高參文其敘子儀功業(yè)不甚詳而載破墨姓處木討沙陁處宻事則唐書(shū)列傳無(wú)之蓋子儀防時(shí)所厯【集本作立】其后遂立大勲宜乎史略不書(shū)也然唐書(shū)有處宻處月朱耶孤注等皆是西突厥薛延陁別部名號(hào)余于五代史為李克用求沙陁種類(lèi)卒不見(jiàn)其本末而參謂處密為沙陁不知其何所據(jù)也按陳翃子儀家傳亦云討沙陁處墨十二姓與參所書(shū)頗同唐書(shū)轉(zhuǎn)宻為蜜當(dāng)以碑為正【右真跡】
　　唐郭忠武公將佐略【貞元十二年】
　　右忠武公將佐略陳翃撰忠武公者郭子儀也翃之所書(shū)亦為盛矣猶言得其六七蓋其官至宰相者七人為節(jié)度使者二十八人尚書(shū)丞郎京尹者十人亷察使者五人據(jù)翃所得而書(shū)者實(shí)六十人而顯名于世者蓋五十人雖喬琳周智光李懐光仆固懐恩等陷于禍敗然杜鴻漸黃裳李光弼光進(jìn)之徒偉然名見(jiàn)于當(dāng)時(shí)而垂稱(chēng)于后世者亦不為少豈惟得失相當(dāng)而已哉雖汾陽(yáng)功業(yè)士多喜附以成名然其亦自有以得之也其忠信之厚固出其天性至于處富貴保功名古人之所難者謀謨之際宜亦得其助也治平甲辰秋社前一日書(shū)【右真跡】
　　唐濟(jì)瀆廟祭器銘【貞元十三年】
　　右濟(jì)瀆廟祭器銘張洗撰碑云置齋郎六人唐自高宗以后官不勝其濫矣洗之所記乃開(kāi)元時(shí)事州縣祠廟置齋郎六人可知其濫官之然史家不能詳載惟于碑刻偶見(jiàn)其一二爾治平甲辰秋分后一日中書(shū)東閣雨中書(shū)【右真跡】
　　唐神女廟詩(shī)【貞元十四年】
　　右神女廟詩(shī)李吉甫丘?素李貽孫敬騫等作余貶夷陵令時(shí)嘗泛舟黃牛峽至其祠下又飲蝦蟇碚水覽其江山巉絶窮僻獨(dú)恨不得見(jiàn)巫山之竒秀每讀數(shù)子之詩(shī)愛(ài)其辭翰遂錄之【一有遂為　右集本佳玩字】
　　唐馬寔墓志銘【貞元十四年】
　　右馬寔墓志銘唐歐陽(yáng)詹撰并書(shū)其文辭不工而字法不俗故錄之寔之事跡亦無(wú)足紀(jì)也【右集本】
　　又
　　詹之文為韓退之所稱(chēng)遂傳于世然其不幸早死故其傳者不多刻石之文秪有此與福州佛記耳尤可惜也【右真跡】
　　唐石洪鐘山林下集序【貞元二十年】
　　右鐘山林下集序者石洪為浮圖總悟作也石洪為處士而名重當(dāng)【集本作一】時(shí)者以常為韓退之稱(chēng)道也唐世號(hào)處士者為不少矣洪終始無(wú)佗可稱(chēng)于人者而至今其名獨(dú)在人耳目由韓文盛行于時(shí)也而洪之所為與韓道不同而勢(shì)不相容也然韓常嘆籍湜軰叛已而不絶之也豈諸子駁雜不能入于圣賢之域而韓子【集本有獨(dú)字】區(qū)區(qū)誨誘思援而出于所溺歟此孔孟之用心也治平元年八月八日書(shū)是日上以霖雨不止分命羣臣祈禱余祈于太社既歸而雨遂止某謹(jǐn)記【右真跡】
　　唐房太尉遺愛(ài)碑隂記【元和六年同是石洪撰附此】
　　石洪文字罕見(jiàn)于后世故特錄之【右見(jiàn)綿本拾遺】
　　唐賀蘭夫人墓志【貞元七年】
　　右賀蘭夫人墓志唐陸贄撰或云贄書(shū)也題曰秘書(shū)監(jiān)陸公夫人墓志銘而贄自稱(chēng)侄曽孫此石在常州【一有陸監(jiān)名齊望　右集本五字】
　　唐陸文學(xué)傳【咸通十五年】
　　右陸文學(xué)傳鴻漸自撰茶之見(jiàn)前史蓋自魏晉以來(lái)有之而后世言茶者必本陸鴻漸蓋為茶著書(shū)自其始也至今俚俗賣(mài)茶肆中嘗置一甆偶人于灶側(cè)云此號(hào)陸鴻漸鴻漸以茶自名于世久矣考其傳著書(shū)頗多曰君臣契三卷源解三十卷江表四姓譜十卷南北人物志十卷呉興厯官記三卷潮州刺史記一卷茶經(jīng)三卷占?jí)跞砥涠嗳绱素M止茶經(jīng)而已哉然其他書(shū)皆不傳【右集本】
　　唐辨正禪師塔院記【貞元中】
　　右辨正禪師塔院記徐峴書(shū)誠(chéng)能行筆而少意思也往時(shí)石曼卿屢稱(chēng)峴書(shū)曼卿多得顔柳筆其書(shū)與峴不類(lèi)而逺過(guò)之不知何故喜峴書(shū)也余當(dāng)曼卿在時(shí)猶未見(jiàn)峴書(shū)但聞其所稱(chēng)曼卿歿已久始得此書(shū)遂錄之爾【右真跡】
　　唐韓退之盤(pán)谷詩(shī)序【貞元中】
　　右韓退之送李愿歸盤(pán)谷序盤(pán)谷在孟州濟(jì)源縣貞元中縣令刻石于其側(cè)令姓崔其名浹今已磨滅其后書(shū)云昌黎韓氏知名士也當(dāng)時(shí)退之官尚未顯其道未為當(dāng)世所宗師故但云知名士也然當(dāng)時(shí)送愿者為不少而獨(dú)刻此序蓋其文章已重于時(shí)也以余家集本校之或小不同疑刻石誤集本世已大行刻石乃當(dāng)時(shí)物存之以為佳翫爾其小失不足較也【右真跡】
　　唐韓退之題名【元和四年已下七篇皆韓文公撰故不與別碑嵗月為敘】
　　右韓退之題名二皆在洛陽(yáng)其一在嵩山天封宮石柱上刻之【集本有記龍?zhí)队隼资铝帧刻焓ブ杏酁槲骶┝羰赝乒倥c梅圣俞游嵩山入天封宮裵回柱下而去遂登山頂至武后封禪處有石記戒人逰龍?zhí)墩呶阃Z(yǔ)笑以黷神龍龍怒則有雷恐因念退之記遇雷意其有所試也其一在福先寺塔下當(dāng)時(shí)所見(jiàn)墨跡不知其后何人?？逃谑仓纹皆耆露諘?shū)【右真跡】
　　唐田?正家廟碑【元和八年】
　　右田?正家廟碑昌黎先生撰余家所藏書(shū)萬(wàn)卷惟昌黎集是余為進(jìn)士時(shí)所有最為舊物自天圣以來(lái)古學(xué)漸盛學(xué)者多讀韓文而患集本訛舛惟余家本屢更校正時(shí)人共傳號(hào)為善本及后集錄古文得韓文之刻石者如羅池神黃陵廟碑之類(lèi)以?！炯居杏嗉叶帧考锯犊姫q多若田?正碑則又尤甚蓋由諸本不同往往妄加改易【集本有今字】以碑校集印本與刻石多同當(dāng)以為正【九字集本作初未必誤多為校讐者妄改之】乃知文字之傳久而轉(zhuǎn)失其真者多矣則校讐之際決于取舍不可不慎也
　　印本云銜訓(xùn)事嗣朝夕不怠往時(shí)用他本改云銜訓(xùn)嗣事今碑文云銜訓(xùn)事嗣與印本同知其妄改也印本云以防命書(shū)用他本改為防以命書(shū)今碑文云以防命書(shū)與印本同知為妄改也
　　印本云奉我天明用他本改云奉我王明今碑文云奉我天明與印本同知為妄改也此類(lèi)甚多略舉三事要知改字當(dāng)慎也　治平元年三月八日書(shū)【右真跡】唐韓退之南海神廟碑【元和十五年】
　　右韓退之南海神廟碑陳諫書(shū)以余家舊藏集本校之皆同惟集本云蜿蜿蜒蜒而碑為【集本作云】蜿蜿虵虵小異當(dāng)以碑為正今世所行昌黎集類(lèi)多訛舛惟南海碑不舛者以此刻石人家多有故也其妄意【集本無(wú)此字】改易者頗多亦賴(lài)刻石為正也治平元年七月二十日書(shū)【右真跡】
　　唐韓退之羅池廟碑【長(zhǎng)慶中】
　　右羅池廟碑尚書(shū)吏部侍郎韓退之撰中書(shū)舎人史館修撰沈傳師書(shū)碑后題云長(zhǎng)慶元年正月建按穆宗實(shí)錄長(zhǎng)慶二年二月傳師自尚書(shū)兵部郎中翰林學(xué)士罷為中書(shū)舍人史館修撰其九月韓自兵部侍郎遷吏部【集本有然則據(jù)建碑時(shí)韓未為吏部沈亦未為舍人字】碑言柳侯死后三年廟成明年韓為柳人書(shū)羅池事子厚以元和十四年卒至【集本有后三年字】韓作碑時(shí)當(dāng)是長(zhǎng)慶三年考二君官與此碑亦同但不應(yīng)在元年正月蓋后人傳模者【二十三字集本作則二君官當(dāng)與此碑同其書(shū)元年正月蓋?模者】誤刻之爾今世傳昌黎先生集載此碑文多同惟集本以歩有新船為渉荔子丹兮蕉黃蕉下加子【二十五字集本作此文與碑多同惟集本云渉有新船而碑以渉為歩茘子丹兮蕉子黃碑蕉下無(wú)子字】當(dāng)以碑為是而碑云春與猿吟而【集本作兮】秋鶴與飛則疑碑之誤也嘉祐八年六月二日書(shū)【右真跡】
　　唐韓退之黃陵廟碑【長(zhǎng)慶元年】
　　右韓退之黃陵廟碑沈傳師書(shū)昌黎【二字集本作韓】集今大行于世而患本不真余家所藏最號(hào)善本世多取以為正然時(shí)時(shí)得刻石校之猶不勝其舛繆是知刻石之文可貴也不獨(dú)為翫好而已黃陵碑以家本校之不同者二十余事如家本言防小君為夫人而碑云防小水之類(lèi)皆當(dāng)以碑為正也嘉祐八年十月十八日書(shū)【右真跡】
　　唐胡良公碑【長(zhǎng)慶三年】
　　右胡良公碑韓退之撰良公者名珦韓之門(mén)人張籍妻父也今以碑校余家所藏昌黎集本號(hào)為最精者文字猶多不同皆當(dāng)以碑為正茲不復(fù)紀(jì)碑云珦子逞乃巡遇述遷造而集本無(wú)巡他流俗所傳本【集本有又字】有云遇或?yàn)檠舱呓苑恰炯居幸沧帧慨?dāng)以碑為正治平九年七月晦日書(shū)【右真跡】
　　唐韓文公與顛師書(shū)【嵗月未詳】
　　右韓文公與顛師書(shū)世所罕傳余以集錄古文其求之既勤且博【七字集本只作其求之博】蓋久而后獲其以易【集本無(wú)此字】繋辭為大傳謂著山林與著城郭無(wú)異等語(yǔ)宜為退之之言其后書(shū)吏部侍郎潮州刺史則非也蓋退之自刑部侍郎貶潮州后移袁州召為國(guó)子祭酒遷兵部侍郎久之始遷吏部而流俗相傳但知為韓吏部爾顛師遺記雖云長(zhǎng)慶中立蓋并韓書(shū)皆國(guó)初重刻故繆為附益爾治平元年三月十三日書(shū)【右真跡】
　　唐高閑草書(shū)【嵗月未詳】
　　高閑草書(shū)審如此則韓子之言為實(shí)錄矣廬陵歐陽(yáng)修【右見(jiàn)綿本別集二十三卷】
　　唐武侯碑隂記【開(kāi)成二年】
　　右武侯碑隂記崔備撰唐劍南西川節(jié)度使武元衡及其將佐題名者二十九人楊嗣復(fù)再題及其僚屬又六人并嗣復(fù)汝士詩(shī)兩者合為一卷唐諸方鎮(zhèn)以辟士相高故當(dāng)時(shí)布衣韋帯之士或行著鄉(xiāng)閭或名聞場(chǎng)屋者莫不為方鎮(zhèn)所取至登朝廷位將相為時(shí)偉人者亦皆出諸侯之幕如元衡所記裴度柳公綽楊嗣復(fù)皆相繼而為本朝名將相亦可謂盛矣哉治平元年初伏休假雨中書(shū)【右真跡】
　　唐盧頊禱聰明山記【永和二年】
　　右禱聰明山記盧頊撰乃盧從史禱山神之記也閱從史官屬題名見(jiàn)孔戡與烏重?俱列于后而感【集本作覽】韓退之記戡事云戡屢諌從史不聼卒為重?所防掩卷嘆息者久之嗚呼禍福成敗之理甚明而先事而言則罕見(jiàn)從事至而言則不及矣自古敗亂之國(guó)未始不如此也【右真跡】
　　唐侯喜復(fù)黃陂記【嵗月見(jiàn)本文】
　　右復(fù)黃陂記唐侯喜撰黃陂在汝州汝州有三十六陂黃陂最大溉田千頃始作于隋記云至貞元辛未刺史盧防始復(fù)之辛未貞元七年也碑元和三年建喜之文辭嘗為韓退之所稱(chēng)而世罕傳者余之所得此碑而已【右集本】
　　又
　　昌黎先生甚稱(chēng)侯喜其文罕傳于今余之所見(jiàn)止此一篇爾【右真跡】
　　唐柳宗元般舟和尚碑【元和三年】
　　右般舟和尚碑柳宗元撰并書(shū)子厚所書(shū)碑世頗多有書(shū)既非工而字畫(huà)多不同疑喜子厚者竊借其名以為重子厚與退之皆以文章知名一時(shí)而后世稱(chēng)為韓柳者蓋流俗之相傳也其為道不同猶夷夏也然退之于文章每極稱(chēng)子厚者豈以其名竝顯于世不欲有所貶毀以避爭(zhēng)名之嫌而其為道不同雖不言顧后世當(dāng)自知?dú)e不然退之以力排釋老為己任于子厚不得無(wú)言也治平元年三月二十二日書(shū)【右真跡】
　　唐南岳彌陁和尚碑【元和五年】
　　右南岳彌陁和尚碑柳宗元撰并書(shū)自唐以來(lái)言文章者惟韓柳柳豈韓之徒哉真韓門(mén)之罪人也蓋世俗不知其所學(xué)之非第以當(dāng)時(shí)軰流言之爾今余又多錄其文懼益后人之惑也故書(shū)以見(jiàn)余意【右集本】
　　唐元稹修桐栢宮碑【大和四年】
　　右唐元稹撰文并書(shū)其題云修桐栢宮碑又其文以四言為韻語(yǔ)既牽聲韻有述事不能詳者則自為注以觧之為文自注非作者之法且碑者石柱爾古者刻石為碑謂之碑銘碑文之類(lèi)可也后世伐石刻文既非因柱石不宜謂之碑文然習(xí)俗相傳理猶可考今特題云修桐栢宮碑者甚無(wú)謂也此在文章誠(chéng)為小瑕病前人時(shí)有忽略然而后之學(xué)者不可不知自漢以來(lái)墓碑多題云某人之碑者此乃無(wú)害蓋目此石為某人之墓柱非謂自題其文目也今稹云修桐栢宮碑則于理何稽也【右集本】
　　唐虞城李令去思頌【元和四年】
　　右虞城李令去思頌李白撰文王遹篆唐世以書(shū)自名者多而小篆之學(xué)不【集本作十】數(shù)家自陽(yáng)冰獨(dú)擅后無(wú)繼者其前惟有碧落碑而不見(jiàn)名氏遹開(kāi)元天寳時(shí)人在陽(yáng)冰前而相去不逺【集本有亦工八分四字】然當(dāng)時(shí)不甚知名雖字畫(huà)不為工而一時(shí)未有及者所書(shū)篆字惟有此爾世亦罕傅余以【集本無(wú)此字】集録求【集本無(wú)此字】之勤且博僅得此爾今世以小篆名家如邵不疑楊南仲章友直問(wèn)之皆云未嘗見(jiàn)也治平元年二月七日書(shū)【右真跡】
　　唐陽(yáng)公舊隱碣【元和中】
　　右陽(yáng)公舊隱碣胡證撰黎煟書(shū)李靈省篆額唐世篆法自李陽(yáng)冰后寂然未有顯于當(dāng)時(shí)而能自名家者靈省所書(shū)陽(yáng)公碣筆畫(huà)甚可佳既不顯聞?dòng)跁r(shí)亦不見(jiàn)于他處以余家所藏之博而見(jiàn)于錄者惟此雖未為絶筆亦可惜哉嗚呼士有負(fù)其能而不為人所知者可勝道哉【右真跡】
　　唐于夐神道碑【元和中】
　　右于夐神道碑盧景亮撰其文辭雖不甚雅而書(shū)事能不沒(méi)其實(shí)夐之為人如其所書(shū)蓋篤于信道者也碑云司馬遷儒之外五家班固儒之外八流其語(yǔ)雖拙蓋言其【集本作夐】學(xué)不駁雜也然則非徒貶去釋老而已自儒術(shù)之外余皆不學(xué)爾碑又云其弟可封好釋氏夐每非之夐于頔父也然可封之后不大顯而夐之后甚盛以此見(jiàn)釋氏之教信向者未必獲福毀貶者未必有禍也碑言夐篤于孝悌守節(jié)安貧不可動(dòng)以勢(shì)利其所履如此足以興其后世矣治平元年八月十一日書(shū)【右真跡】
　　唐昭懿公主碑【元和中】
　　右昭懿公主碑孟簡(jiǎn)撰皇甫鏄書(shū)公主代宗女也號(hào)升平公主嫁郭氏公主之號(hào)自漢以來(lái)始有謂天子之女禮不自主婚【集本作壻】以公主之因以為名爾后世號(hào)某國(guó)公主者雖實(shí)不以國(guó)公為主而名猶不失其義唐世始別擇佳名以加之如升平之類(lèi)是也已失其本義矣今此碑乃云諱升平公主字升平公主【集本無(wú)此五字】斯莫可曉也治平元年八月八日書(shū)【右真跡】
　　唐李光進(jìn)碑【元和中】
　　右李光進(jìn)碑楊炎撰韓秀實(shí)書(shū)唐有兩李光進(jìn)其一光顔之兄其一光弼之兄弟也此碑乃光弼弟也唐史書(shū)此兩人事多誤新書(shū)各為傳以附顔弼遂得其正【右集本】西墉記【元附三十一】
　　禹廟碑【元第九十七】
　　崇徽公主手痕詩(shī)【元第三百六十八】
　　懐素法帖【元第九百十六】
　　重摹呉季子墓銘【元第二百五十一】已有本【一作自有真本】未嘗過(guò)呉【一作無(wú)過(guò)呉之理】其名傳之久【一作其傳也久】嘉祐八年五月晦日書(shū)【一有此九字】
　　海濤志【元第九百】志【一作志篇內(nèi)同】治平元年七月二十日書(shū)【一有此十字】
　　鹽宗神祠記【元第九百六十九】故唐【一無(wú)故字】官遂【一無(wú)官字】為然【一作利】不獨(dú)為傳記正訛繆亦可為朝廷決疑議也【一作為傳記正訛繆多矣為朝廷決有司疑議獨(dú)斯記爾】治平元年八月十二日書(shū)【一有此十字】鴈門(mén)王田氏神道碑【元無(wú)卷第】
　　李憕碑【元第四百六十九】而又【一作乂兩】六人【一作子】孩提【一作提孩】眾孫【此下一有提字】升堂之慶【一作升堂之愛(ài)】治平元年三月二十三日書(shū)【一有此十一字】
　　甘棠館題　【元第四名百二】治平元年清明前一日書(shū)【一有此十字】汾陽(yáng)王廟碑【元第九百二十九】治平甲辰七月十三日以服藥家居書(shū)【一有此十五字】
　　郭忠武公將佐略【元第八百五至八百六】謀謨【一作謨謀】
　　濟(jì)瀆廟祭噐銘【元第八百】所記【一作聞】
　　神女廟詩(shī)【元第一百四十三】嘉祐八年十一月十四日書(shū)【一有此十字】
　　馬寔墓志銘【元第九十】同前
　　鐘山林下集序【元第九百八十九】而洪【一無(wú)而字】
　　房太尉遺愛(ài)碑隂記【元第四百三】
　　賀蘭夫人墓志【元第三十二】
　　陸文學(xué)傳【元第五百四十七】茶之【此下一有載字】號(hào)陸鴻漸【此下一有至飲茶客稀則烹茶沃之云可祝利市十五字】鴻漸以茶【四字上一有蓋字】考其【此下一有自字】潮
　　州【一作湖州】其　　　　　　　　【多】如此【一無(wú)此四字】不傳【此下一有獨(dú)茶經(jīng)著于世宜其自傳于此名也治平九年七月二十日書(shū)二十四字】
　　又別本右陸文學(xué)傳題云自傳而曰名羽字鴻漸或云名鴻漸字羽未知孰是然則豈其自傳也茶載前史自魏晉以來(lái)有之而后世言茶者必本鴻漸蓋為茶著書(shū)自羽始也至今俚俗賣(mài)茶肆中多置一甆偶人云是陸鴻漸至飲茶客稀則以茶沃此偶人祝其利市其以茶自名久矣而此傳載羽所著書(shū)頗多云君臣契三卷源解三十卷江表四姓譜十卷南北人物志十卷呉興厯官記三卷湖州刺史記一卷茶經(jīng)三卷占?jí)跞碡M止茶經(jīng)而已也然他書(shū)皆不傳獨(dú)茶經(jīng)著于世爾
　　辨正禪師塔院記【元第二百六十二】徐峴【此下一有所字】柳筆【此下一有法字】盤(pán)谷詩(shī)序【元第三百八十九】當(dāng)時(shí)【一作蓋時(shí)】世防【一作既防】治平元年中元日書(shū)【一有此八字】
　　韓退之題名【元第四百七十】記遇【一無(wú)記字】試也【試一作誠(chéng)】
　　田?正家廟碑【元第三百七十六】尤甚【此下一有焉字】知其【一作為】為【一作云】
　　南海神廟碑【元第八百九十二】
　　羅池廟碑【元第五十七】碑言【一作云】荔子【一作枝】加子【一作葉】黃陵廟碑【元第四十五】余事【二字一作字】本言【一作云】
　　胡良公碑【元第七百二十】
　　韓文公與顛師書(shū)【元第三百一十五】
　　高閑草書(shū)【元無(wú)卷第】草書(shū)【一無(wú)草字】
　　武侯碑隂記【元第八百七十五】
　　禱聰明山記【元第五百八十六】
　　復(fù)黃陂記【元無(wú)卷第】　又【一作祭樊仲文復(fù)黃陂記附元第八百九十五】般舟和尚碑【元第四百六十二】
　　彌陁和尚碑【元第一百一十二】惟韓【一作稱(chēng)韓】今余【一無(wú)余字】其文【一作書(shū)】修桐栢宮碑【元第一百一十】為碑【一作于碑】
　　虞城李令去思頌【元第三百八】
　　陽(yáng)公舊隠碣【元第五百七十三】當(dāng)世【一作時(shí)】
　　于夐神道碑【元第九百六十八】
　　昭懿公主碑【元第九百八】義矣【一無(wú)矣字】
　　李光進(jìn)碑【元第七百六十三】兄弟【一無(wú)兄字】治平元年夏至日書(shū)【一有此八字】

　　集古錄卷八
<史部,目錄類(lèi),金石之屬,集古錄>
　　欽定四庫(kù)全書(shū)
　　集古錄卷九
　　宋　歐陽(yáng)修　撰
　　唐樊宗師絳守居園池記【長(zhǎng)慶三年】
　　右絳守居園池記唐樊宗師撰或云此石宗師自書(shū)嗚呼元和之際文章之盛極矣其怪竒至于如此【右集本】
　　唐張九齡碑【長(zhǎng)慶三年】
　　右張九齡碑按唐書(shū)列傳所載大節(jié)多同而時(shí)時(shí)小異傳云夀六十八而碑云六十三傳自左補(bǔ)闕改司勲員外郎而碑云遷禮部傳言【集本作云】張説卒召為秘書(shū)少監(jiān)集賢院學(xué)士知院事碑云副知至后作相遷中書(shū)令始云知院事其載張守珪請(qǐng)誅安祿山事【集本無(wú)此字】傳云九齡判守珪狀碑云守珪所請(qǐng)留中不行而公以狀諌然其為語(yǔ)則略同碑長(zhǎng)慶中立而公薨在開(kāi)元二十八年至長(zhǎng)慶三年實(shí)八十四年所傳或有同異而至于年夀官爵其子孫宜不繆當(dāng)以碑為是也治平元年二月十日書(shū)【右真跡】
　　唐田布碑【長(zhǎng)慶四年】
　　右田布碑庾承宣撰布之事壯矣承宣不能發(fā)于文也蓋其力不足爾布之風(fēng)烈非得左丘明司馬遷筆不能書(shū)也故士有不顧其死以成后世之名者【集本有猶字】有幸不幸【集本有焉字】各視其所遭如何爾今有道史漢時(shí)事者其人偉然甚著而市児俚嫗猶能道之自魏晉以下不為無(wú)人而其顯赫不及于前者無(wú)左丘明司馬遷之筆以起其文也治平甲辰秋社日書(shū)【右真跡】
　　唐沈傳師游道林岳麓寺詩(shī)【長(zhǎng)慶中】
　　右岳麓寺詩(shī)沈傳師撰并書(shū)題云酬唐侍御姚員外而二人之詩(shī)不見(jiàn)不知為何人也獨(dú)此詩(shī)以字畫(huà)傳于世而詩(shī)亦自佳傳師書(shū)非一體此尤放逸可愛(ài)也【右集本】
　　唐崔能神道碑【長(zhǎng)慶三年】
　　右崔能神道碑李宗閔撰能弟從書(shū)碑云拜御史中丞持節(jié)觀察黔中仍賜紫衣金印按唐世無(wú)賜金印者官制古今【集本作古今官制】沿革不同而其名號(hào)尚或相襲自漢以來(lái)有銀青金紫之號(hào)當(dāng)時(shí)所謂青紫者綬也金銀者乃其所佩印章?tīng)柧R所以繋印者也后世官不佩印此名虛設(shè)矣隋唐以來(lái)有隨身魚(yú)而青紫為服色所謂金紫者乃服紫衣而佩金魚(yú)爾宗閔謂賜金印者繆也今世自以賜緋銀魚(yú)袋賜紫金魚(yú)袋結(jié)入官銜【集本有矣字】而【集本作今有】階至金紫光祿大夫者遂于結(jié)銜去賜紫金魚(yú)袋皆流俗相承不復(fù)討【集本作計(jì)】正久矣故因宗閔之失并記之治平元年七月二十日書(shū)【右真跡】
　　唐李徳裕茅山三像記【寳厯二年】
　　右茅山三像記李徳裕撰徳裕自號(hào)上清?都大洞三景弟子上為九廟圣主次為七代先靈下為一切含識(shí)敬造老君孔子尹真人像三軀此固俚巷庸鄙人之所常為徳裕為之有不足怪然以孔子與老君為伍而又居其下此豈止徳裕之獨(dú)可罪耶今史記載孔子問(wèn)禮于老【集本作下同】戒孔子去其驕【集本作驕】氣多欲而孔子嘆其道【集本無(wú)此字】猶龍之語(yǔ)著于【集本作于】耳目自漢以來(lái)學(xué)者未有以為非者豈止徳裕之罪哉治平元年八月八日書(shū)【右真跡】
　　唐李徳裕平泉草木記【開(kāi)成五年】
　　【已下三篇同是李衛(wèi)公撰故不與別碑嵗月為敘】
　　右平泉草木記李徳裕撰余嘗讀鬼谷子書(shū)見(jiàn)其馳説諸侯之國(guó)必視其為人材性賢愚剛?cè)峋徏倍蚱浜脨合矐謶n(yōu)樂(lè)而捭闔之陽(yáng)開(kāi)隂塞變化無(wú)窮顧天下諸侯無(wú)不在其術(shù)中者惟不見(jiàn)其所好者不可得其説也以此知君子宜慎其所好蓋泊然無(wú)欲而禍福不能動(dòng)亦利害不能誘此鬼谷之術(shù)所不能為者圣賢之高致也其次簡(jiǎn)其所欲不溺于所好斯可矣若徳裕者處富貴招權(quán)利而好竒貪得之心不已至或疲精神于草木斯其所以敗也其遺戒有云壊一草一木者非吾子孫此又近乎愚矣【右集本】
　　唐李文饒平泉山居詩(shī)【開(kāi)成五年】
　　讀山居詩(shī)見(jiàn)文饒夣寐不忘于平泉而終不得少償其志者人事固多如此也余聞釋子有云出家是大丈夫事蓋勇決者人之所難也而文饒?jiān)娨嘣谱允枪Ω吲R盡處禍來(lái)名滅不由人者誠(chéng)哉是言也熈寧壬子正月二十九日書(shū)【右真跡】
　　唐李徳裕大孤山賦【會(huì)昌五年】
　　賛皇文辭甚可愛(ài)也其所及禍或責(zé)其不能自免然古今聰明賢智之士不能免者多矣豈獨(dú)斯人也歟【右集本】
　　唐大孤山賦【嵗月未詳】
　　右字畫(huà)頗佳而傷于柔媚世傳□工小篆此豈其筆耶【一作　右見(jiàn)綿本拾遺也】
　　唐辨石鐘山記【大和元年】
　　右辨石鐘山記并善權(quán)寺詩(shī)游靈巖記附覽三子之文皆有幽人之思跡其風(fēng)尚想見(jiàn)其人至于書(shū)畫(huà)亦皆可喜蓋自唐以前賢杰之士莫不工于字書(shū)其殘篇斷槀為世所寳傳于今者何可勝數(shù)彼其事業(yè)超然高爽不當(dāng)留情于此小藝豈其習(xí)俗承流家為常事抑學(xué)者猶有師法而后世媮薄漸趨茍簡(jiǎn)久而遂至于廢絶歟今士大夫務(wù)以遠(yuǎn)自高忽書(shū)為不足學(xué)往往僅能執(zhí)筆而間有以書(shū)自名者世亦不甚知為貴也至于荒林?jǐn)X時(shí)得埋沒(méi)之余皆前世碌碌無(wú)名子然其筆畫(huà)有法往往今人不及茲甚可嘆也石鐘山記字畫(huà)在二者間頗為劣而亦不為俗態(tài)皆忘憂(yōu)之佳玩也【右真跡】
　　唐法華寺詩(shī)【大和八年】
　　右法華寺詩(shī)唐越州刺史李紳撰其后自序題云大和甲寅嵗逰寺刻詩(shī)于壁詳自序所言似紳自書(shū)然以端州題名較之字體殊不類(lèi)甲寅大和八年也【右集本】
　　唐薛蘋(píng)唱和詩(shī)【大和中】
　　右薛蘋(píng)唱和詩(shī)其間馮宿馮定李紳皆唐顯人靈澈以詩(shī)名后世皆人所想見(jiàn)者【集本有而宿元有詩(shī)名六字】然詩(shī)皆不及蘋(píng)豈唱者得于自然和者牽于強(qiáng)作邪【右真跡】
　　唐僧靈澈詩(shī)【元和四年】
　　右靈澈詩(shī)云相逢盡道休官去林下何曽見(jiàn)一人世俗相傳以為俚諺慶厯中天章閣待制許元為江淮發(fā)運(yùn)使因修江岸得斯石于池陽(yáng)江水中始知為靈澈詩(shī)也澈以詩(shī)稱(chēng)于唐故其與相唱和者皆當(dāng)時(shí)知名之士包侍郎者佶也徐廣州者浩也代宗時(shí)為嶺南節(jié)度使【右集本】
　　唐李藏用碑【大和四年】
　　右李藏用碑王源中撰唐?度書(shū)?度以書(shū)自名于一時(shí)其筆法柔弱非復(fù)前人之體而流俗妄稱(chēng)借之爾故存之以俟識(shí)者【右真跡】
　　唐?度十體書(shū)【嵗月未詳】
　　右唐?度十體書(shū)前本得于蘇氏后本得于李丕緒少卿丕緒長(zhǎng)安人名家子喜收碑文二家之本大體則同而文有得失故竝存之覽者得以自擇焉【右集本】
　　唐鄭澣隂符經(jīng)序【開(kāi)成二年】
　　右隂符經(jīng)序鄭澣撰柳公權(quán)書(shū)唐世碑碣顔柳二家書(shū)最多而筆法往往不同雖其意趣或出于臨時(shí)而模勒鐫刻亦有工拙【集本無(wú)此十八字】公權(quán)書(shū)高重碑余特愛(ài)模者不失其真而鋒铓皆在至【集本有于字】隂符經(jīng)序則蔡君謨以為柳書(shū)之最精者云善藏筆鋒與余之説正相反然君謨書(shū)擅當(dāng)世其論必精故為志之治平元年二月六日書(shū)【右真跡】
　　又【已下七篇同是柳誠(chéng)懸書(shū)或撰故不與別碑嵗月為敘】
　　余自皇祐中得公權(quán)所書(shū)隂符經(jīng)序遂求其經(jīng)云石已亡矣常意必有藏于人間者求之十余年莫可得治平三月有鐫工張景儒忽以此遺余家小吏遽錄之信乎余所謂物常聚于所好也【右真跡】
　　唐山南西道驛路記【開(kāi)成四年】
　　公權(quán)書(shū)往往以?？淌湔骐m然其體骨終在也【右見(jiàn)綿本拾遺】
　　唐何進(jìn)滔徳政碑【開(kāi)成五年】
　　右何進(jìn)滔徳政碑唐翰林學(xué)士承防兼侍書(shū)柳公權(quán)撰并書(shū)進(jìn)滔唐書(shū)有傳開(kāi)成五年立其高數(shù)丈制度甚閎偉在今河北都轉(zhuǎn)運(yùn)使公廨園中【右集本】
　　唐李聼神道碑【開(kāi)成五年柳公權(quán)書(shū)】
　　右李聼神道碑李石撰聼父子為唐名將其勲業(yè)昭彰故以碑考傳少所差異而史家當(dāng)著其大節(jié)其防時(shí)所厯官多不書(shū)于體宜然惟其自安州刺史遷神武將軍史不宜略而不書(shū)者蓋闕也【右集本】
　　唐李石神道碑【會(huì)昌三年】
　　右李石碑柳公權(quán)書(shū)余家集錄顔柳書(shū)尤多惟碑石不完者則其字尤佳非字之然也譬夫金玉埋沒(méi)于泥滓時(shí)時(shí)發(fā)見(jiàn)其一二則粲然在目特為可喜爾熈寧三年季夏既望書(shū)【右真跡】
　　唐高重碑【防昌四年】
　　右高重碑元裕撰柳公權(quán)書(shū)唐世碑刻顔柳二公書(shū)尤多而字體筆畫(huà)往往不同雖其意趣或出于臨時(shí)而亦繋于模勒之工拙然其大法則常在也此碑字畫(huà)鋒力俱完故特為佳矧其墨跡想宜如何也治平元年正月二十五日書(shū)【右真跡】
　　唐康約言碑【大中七年】
　　右康約言碑柳公權(quán)撰并書(shū)約言宦者為河?xùn)|監(jiān)軍唐自開(kāi)元以后職官益濫始有置使之名厯五代迄今多因而不廢世徒知今之使額非古官襲唐舊號(hào)而不知皆唐宦者之職【集本有也字】約言在大和開(kāi)成間嘗為鴻臚禮賔使又為內(nèi)外客省使以此見(jiàn)今之使名自樞宻宣徽而下皆唐宦官職也又以見(jiàn)鴻臚卿寺亦以宦者為使于其間約言又為宣徽北院副使又見(jiàn)當(dāng)時(shí)南北院宣徽皆有副使也治平甲辰秋社前一日書(shū)【右真跡】
　　唐復(fù)東林寺碑【大中十一年】
　　右唐湖州觀察使崔黯撰柳公權(quán)書(shū)東林寺會(huì)昌中廢之大中初黯為江州刺史而復(fù)之黯之文辭甚遒麗可愛(ài)而世罕有之【右集本】
　　唐王質(zhì)神道碑【開(kāi)成四年】
　　右王質(zhì)神道碑唐太子賔客劉禹錫撰并書(shū)質(zhì)字華卿王通之后也開(kāi)成中為宣歙池等州觀察使【右集本】
　　唐會(huì)昌投龍文【會(huì)昌五年】
　　右會(huì)昌投龍文余修唐本紀(jì)至武宗以謂奮然除去浮圖鋭矣而躬受道家之箓服藥以求長(zhǎng)年以此知其非明智之不惑者特其好惡有所不同爾及得會(huì)昌投龍文見(jiàn)其自稱(chēng)承道繼?昭明三光弟子南岳炎上真人則又益以前言為不繆矣蓋其所自稱(chēng)號(hào)者與夫所謂菩薩戒弟子者亦何以異余嘗謂佛言無(wú)生老言不死二者同出于貪信矣會(huì)昌之政臨事明果有足過(guò)人者至其心有所貪則其所為與庸夫何異治平元年五月五日書(shū)【右真跡】
　　唐俞珣書(shū)陳果仁告身并舍宅造寺疏【大中八年】
　　右陳果仁告身并妻軫靜縁舍宅造寺疏附疏后題云明政二年按隋書(shū)煬帝本紀(jì)大業(yè)十一年十月東海賊帥李子通擁眾渡淮僣稱(chēng)楚王建元明政則明政二年乃大業(yè)十二年也唐高祖實(shí)錄武徳二年四月隋御衛(wèi)將軍陳棱以江都降即以棱為總管九月李子通敗棱陷江都國(guó)號(hào)呉建元明政則明政二年是武徳三年矣二説不同如此呂夏卿為余言若以大業(yè)十二年為子通僣號(hào)之二年則江都方亂煬帝安得南幸而唐實(shí)錄陳棱事可據(jù)則明政二年當(dāng)為武徳三年也隋書(shū)繆矣果仁終始事跡不顯略見(jiàn)于隋書(shū)云唐初為隋太仆丞元祐將煬帝已遇弒沈法興果仁共殺祐起兵據(jù)江表法興自稱(chēng)總管大司馬錄尚書(shū)事承制置百官以果仁為司徒其事止見(jiàn)此爾開(kāi)元中僧徳宣為果仁記舍宅造寺載其世家頗詳而其功閥官爵嵗月多繆徳宣言中毒以死而宅疏言見(jiàn)屠戮當(dāng)以宅疏為是徳宣文辭不足錄獨(dú)采其世次事跡終始著之俾覽者覈其真?zhèn)味僖嬗趶V聞煬帝本紀(jì)高祖實(shí)錄皆唐初人所撰而不同如此何哉【右集本】
　　唐圭峯禪師碑【大中九年】
　　右圭峯禪師碑唐相裴休撰并書(shū)其文辭事跡無(wú)足采而其字法世所重也故錄之云【右集本】
　　唐濠州勸民栽桑勅碑【大中十年】
　　余得劉莒修兗州文宣王廟碑見(jiàn)大中時(shí)中書(shū)門(mén)下牒又得此碑見(jiàn)大中時(shí)勅乃知平章事非署勅之官今世止見(jiàn)中書(shū)門(mén)下牒便呼為勅惟告身之制僅存焉【右集本】
　　唐閩遷新社記【嵗月見(jiàn)本文】
　　右閩遷新社記唐濮陽(yáng)寧撰其辭云大中十年夏六月闗西公命遷社于州坤【或作城】凡筑四壇壇社稷其廣倍丈有五尺其高倍尺有五寸主以石壇風(fēng)師廣丈有五尺高尺有五寸壇雨師廣丈而高尺云文字古雅甚可愛(ài)嗚呼唐之禮樂(lè)盛矣其遺文有足采焉州縣社稷有主見(jiàn)于此記蓋大中時(shí)其禮猶在也按唐書(shū)楊發(fā)自蘇州刺史為福建觀察使至大中十二年遷嶺南節(jié)度以嵗月推之闗西公者楊發(fā)也【右集本】
　　又
　　唐時(shí)州縣社稷有主獨(dú)此碑見(jiàn)之開(kāi)元定禮至大中時(shí)猶僅存也禮樂(lè)廢壊久矣故錄此記以著之【右真跡】
　　唐令狐楚登白樓賦【咸通二年】
　　右登白樓賦令狐楚撰白樓在河中至楚子绹為河中節(jié)度使乃刻于石绹父子為唐顯人仍世宰相而楚尤以文章見(jiàn)稱(chēng)世傳绹為文喜以語(yǔ)簡(jiǎn)為工常飯僧僧判齋绹于佛前跪爐諦聼而僧倡言曰令狐绹設(shè)齋佛知蓋以此譏其好簡(jiǎn)楚之此賦文無(wú)他意而至千有六百余言何其繁也其父子之性相反如此信乎堯朱之善惡異也【右集本】
　　唐百巖大師懐睴碑【嵗月未詳】
　　右百巖大師懐睴碑權(quán)徳輿撰文鄭余慶書(shū)歸登篆額又有別碑令狐楚撰文鄭絪書(shū)懐睴者吾不知為何人而彼五君者皆唐世名臣其喜為之傳道如此欲使愚庸之人不信不惑其可得乎民之無(wú)知惟上所好惡是從是以君子之所慎者在乎所學(xué)楚之文曰大師泥洹茶毗之六年余以門(mén)下侍郎平章事攝太尉泥洹茶毗是何等語(yǔ)宰相坐廟堂之上而口為斯言【集本有邪字】臯防稷契居堯舜之朝其語(yǔ)言尚書(shū)載之矣異乎此也治平元年七月十三日雨中書(shū)【右真跡】
　　唐孔府君神道碑【咸通十二年】
　　右孔岑父碑鄭絪撰柳知防書(shū)其碑云有子五人載戣戡戢戵按新唐書(shū)宰相世系表岑父六子戵之下又有威表?yè)?jù)孔氏譜譜其家所藏碑文鄭絪撰絪自言與孔氏有世舊作碑文時(shí)戣等尚在然則譜與碑文皆不應(yīng)有失而不同者何也余所集錄與史傳不同者多其功過(guò)難以碑碣為正者銘志所稱(chēng)有褒有諱疑其不實(shí)至于世系子孫官封名字無(wú)情増損故每據(jù)碑以正史惟岑父碑文及其家譜二者皆為可據(jù)故竝存之以俟來(lái)者治平元年三月二十二日侍上御崇政疎決繋囚退遂家居謝客因書(shū)【右真跡】
　　唐白敏中碑【咸通三年】
　　右白敏中碑畢誠(chéng)撰其事與唐書(shū)列傳多同而傳載敏中碑李徳裕薦進(jìn)以獲用及徳裕貶詆之甚力以此為甚惡而碑云會(huì)昌中徳裕起刑獄陷五宰相竄之嶺外公承是之后一年寃者皆復(fù)其位以此為能其為毀譽(yù)難信蓋如此故余于碑志惟取其世次官夀鄉(xiāng)里為正至于功過(guò)善惡未嘗為據(jù)者以此也碑又言桑道茂事云桑道慕不知孰是治平元年七月二十日書(shū)【右真跡】
　　唐于僧翰尊勝經(jīng)【咸通五年】
　　右尊勝經(jīng)于僧翰書(shū)僧翰筆畫(huà)雖遒勁然失分之法逺矣所以錄者亦自成一家而為流俗所貴故聊著【集本作述】之庻知博采之不遺爾【右真跡】
　　唐張將軍新廟記【龍紀(jì)元年】
　　右張將軍新廟記李巨川撰唐彥謙書(shū)張魯事史傳詳矣巨川文辭匪工所錄者彥謙書(shū)爾彥謙書(shū)頗知名于世故略存其筆跡也【右集本】
　　唐王重榮徳政碑【中和四年同是唐彥謙書(shū)附此】
　　右王重榮徳政碑歸仁澤撰唐彥謙書(shū)重榮當(dāng)唐之末再逐其帥遂據(jù)河中雖破黃巢平朱珉之叛有功于一時(shí)而阻兵召亂為唐患者多矣碑文辭非工而事實(shí)無(wú)可采所以錄者俾世知求名莫如自修善譽(yù)不能掩惡也考重榮之碑豈不欲垂美名于千載而其惡終暴于【集本作于】后世者毀譽(yù)善惡不可誣故也彥謙以詩(shī)知名而詩(shī)鄙俚字畫(huà)不甚工皆非余所取也治平元年清明前一日書(shū)【右真跡】
　　唐磻【集本作盤(pán)】溪廟記【咸通二年】
　　右磻溪廟記張翔撰高駢書(shū)駢為?嘗立戰(zhàn)功威惠著于蠻蜀筆研固非其所事然書(shū)雖非工字亦不俗蓋其明爽豪儁終異庸人至其惑妖人呂用之諸葛殷等信其左道以冀長(zhǎng)年乃騎木鶴而習(xí)凌虛僊去之勢(shì)此至愚下品皆知為可笑而駢為之惟恐不至者何哉蓋其貪心已動(dòng)【集本作薫】于內(nèi)故邪説可誘于外內(nèi)貪外誘則其何所【集本増有而二字】不為哉【右真跡】
　　唐梁公儒碑【天祐中】
　　右梁公儒碑于廣撰王説書(shū)公儒者世為成徳軍將公儒當(dāng)王镕時(shí)為冀州刺史以卒其碑首題云唐故成徳軍內(nèi)中門(mén)樞宻使特進(jìn)檢校太保使持節(jié)冀州諸軍事冀州刺史團(tuán)練守促等使軍器作坊使其余所領(lǐng)事職甚多皆當(dāng)時(shí)方鎮(zhèn)常事不足書(shū)惟樞宻使唐之末年內(nèi)官之職其后方鎮(zhèn)遂亦僣置于此見(jiàn)之軍器作坊五代之際號(hào)內(nèi)諸司使皆朝廷官然不見(jiàn)其始置【集本有之字】時(shí)而今見(jiàn)于此豈方鎮(zhèn)之職朝廷因而用之耶將方鎮(zhèn)之盛亦僣置也公儒事跡無(wú)所取特以此錄之治平元年五月十八日書(shū)【右真跡】
　　唐花林宴別記【嵗月未詳】
　　右花林宴別記唐竇常撰花林寺在滁州全椒縣余在滁陽(yáng)遣推官陳銧以事至縣見(jiàn)寺旁石澗岸土崩出石崖隠隠有字亟命模得之【右集本】
　　唐陽(yáng)武復(fù)縣記【真元十九年】
　　唐衢文世罕傳者余家集錄千卷唐賢之文十居七八而衢文秪獲此爾然其氣格不俗亦足佳也【右真跡】
　　唐崔敬嗣碑【景龍二年】
　　右唐崔敬嗣碑胡皓撰郭謙光書(shū)崔氏為唐名族而敬嗣不顯皓為昭文館學(xué)士然亦無(wú)聞【三字集本作觀】其事實(shí)文辭不足多采而余錄之者以謙光書(shū)也其字畫(huà)筆法不減韓蔡李史四家而名獨(dú)不著此余屢以為嘆也治平元年七月三十日【右真跡】
　　唐潤(rùn)州陁羅尼經(jīng)幢【嵗月未詳】
　　右陁羅尼經(jīng)幢今在潤(rùn)州寳墨亭中唐云陽(yáng)野夫王奐之書(shū)字畫(huà)頗為世俗所重故錄之以備廣采【右集本】
　　唐防州都督府記【防昌五年】
　　余嘗謂唐世人人工書(shū)故其名堙沒(méi)者不可勝數(shù)每與君謨嘆息于斯也如具靈該繆師愈今人尚不知其姓名況其書(shū)乎余以集錄之博僅各得其一爾【右見(jiàn)綿本拾遺】
　　唐鄭權(quán)碑【寳厯二年】
　　右姚向書(shū)筆力精勁雖唐人工于書(shū)者多而及此者亦少惜其不傳于世而今人莫有知者惟余以集錄之博得此而已熈寧辛亥孟夏清心堂書(shū)【右見(jiàn)綿本拾遺】
　　唐玉蘂詩(shī)【沈傳師李徳裕唱和嵗月未詳】
　　惠泉在今荊門(mén)軍余貶夷陵道荊門(mén)裵回泉上得二子之詩(shī)佳其詞翰遂錄之逮今蓋三十年矣嘉祐八年十一月二十日書(shū)【右見(jiàn)綿本拾遺】
　　唐人書(shū)楊公史傳記【嵗月未詳】
　　右楊公史傳記文字訛缺原作者之意所以刻之金石者欲為公不朽計(jì)也碑無(wú)年月不知何時(shí)然其字畫(huà)之法乃唐人所書(shū)爾今才幾時(shí)而磨滅若此然則金石果能傳不朽邪楊公之所以不朽者【八字集本作楊公者震也其所不朽者】果待金石之傳邪凡物有形必有終自古圣賢之傳也非皆托于物固能無(wú)窮也乃知為善之堅(jiān)堅(jiān)于金石也【集本無(wú)也字】嘉祐八年十一月二十日書(shū)【右真跡】
　　唐放生池碑【天寳十年】
　　右放生池碑不著書(shū)撰人名氏放生池唐世處處有之王者仁澤及于草木昆蟲(chóng)使一物必遂其生而不為私惠也惟天地生萬(wàn)物所以資于人【集本有也字】然代天而治物者常為之節(jié)使其足用而取之不過(guò)故【集本作萬(wàn)】物得遂其生而不夭三代之政如斯而已易大傳曰庖犧氏之王也能通神明之徳以類(lèi)萬(wàn)物之情作結(jié)繩而為網(wǎng)罟以佃以漁蓋言其始教民取物資生而為萬(wàn)世之利此所以為圣人也浮圖氏之説乃謂殺物者有罪而放生者得福茍如其言則庖犧氏遂為【集本有人間之圣人五字】地下之罪人矣治平元年八月十日書(shū)【右真跡】
　　綘守居園池記【元第八十】
　　張九齡碑【元分作上下卷】
　　卷上【第三百六】徐浩結(jié)衘云廣州刺史持節(jié)充嶺南節(jié)度當(dāng)云廣州刺史【豫章石本卷末有此二十二字】
　　卷下【第三百七】同異【一作異同】
　　唐田布碑【元第八百四十二】
　　道林岳麓詩(shī)【元第一百一十六】
　　崔能神道碑【元第八百八十三】官不【一無(wú)官字】
　　茅山三像記【元第九百九十】老君【一作子】
　　平泉草木記【元第五百二十九】無(wú)窮【此下一有故字】其利【一無(wú)其字】其次【一作然則】可矣【二字上一有亦字】有云【一無(wú)有字】非吾【一作其】治平元年七月二十四日書(shū)中書(shū)東防后閣書(shū)【一有此十七字】
　　又別本
　　右平泉山居草木記李徳裕撰余嘗讀鬼谷子書(shū)見(jiàn)其馳說(shuō)諸侯之國(guó)常視其人賢愚材性剛?cè)峋徏倍蚱浜脨合矐謶n(yōu)樂(lè)而捭闔之陽(yáng)開(kāi)隂閉變化無(wú)窮顧天下諸侯無(wú)不在其術(shù)中者惟不見(jiàn)其所好者不可得而說(shuō)也以此知君子宜慎其所好泊然無(wú)欲而禍福不能動(dòng)利害不能誘此鬼谷之術(shù)所不能為者也是圣賢之所難也
　　平泉山居詩(shī)【元附五百三十九】
　　大孤山賦【元第二百一十九】
　　辨石鐘山記【元第三百二】見(jiàn)其【此下一有為字】以逺【此下一有業(yè)字】前世【一作當(dāng)世】治平元年二月六日書(shū)【一有此九字】
　　法華寺詩(shī)【元第一百七】
　　薛蘋(píng)唱和詩(shī)【元第三百一十四】其間【一無(wú)此二字】名后世【一無(wú)后字】和者【二字上有兩字】
　　靈澈詩(shī)【元第一百八】相唱和者【四字作逰】一郎者【一無(wú)者字】州者【一無(wú)者字】代宗【二字上一有浩字】
　　李藏用碑【元第三百七十】
　　唐?度十體書(shū)【元第四百八十四】文有【一作互有】嘉祐癸卯七月二十五日書(shū)【一有此十一字】
　　隂符經(jīng)序【元第一百九十九】
　　山南西道驛路記【元第一百二十七】
　　何進(jìn)滔徳政碑【元第二十二至二十七】
　　李聼神道碑【元第七百一十七】治平元年七月三十日書(shū)【一有此十字】
　　李石神道碑【元第四百一十三】
　　高重碑【元第二百八十九】
　　康約言碑【元第八百二十三】
　　復(fù)東林寺碑【元第三百十一】
　　王質(zhì)神道碑【元無(wú)卷第】
　　會(huì)昌投龍文【元第六百五十七】
　　陳果仁告身并舍宅造寺疏【元第五百八十七】
　　子通【為一作乃】終始【一無(wú)此二字】沈法興【此下一有與字】嘉祐八年嵗在癸卯八月十一日書(shū)【一有此十四字】
　　圭峯禪師碑【元第六十九】
　　濠州勸民栽桑勅碑【元第一百七十二】
　　又別本【一作勸農(nóng)碑】
　　皇祐元年春余自楊移潁舟過(guò)濠梁得此碑于今樞宻使張公昪唐之制勅之文今不復(fù)見(jiàn)蓋官失其職久矣此大中時(shí)勅也尚可見(jiàn)其遺制焉
　　閩遷新社記【元第五十五】
　　登白樓賦【元第九百四十五】好簡(jiǎn)【此下一有也字】治平元年八月八日祈晴于太社晨歸遂書(shū)【一有此十七字】
　　百巖大師碑【元第九百二十八】
　　孔府君神道碑【元第四百六十三】世系【一作系】
　　白敏中碑【元第六百六十六】薦進(jìn)【一作廌進(jìn)】十日【此下一有書(shū)字】
　　于僧翰尊勝經(jīng)【元第三百十三】
　　張將軍新廟記【元第一百五十四】書(shū)頗知名【書(shū)一作詩(shī)】
　　王重榮碑【元第四百十六】
　　磻溪廟記【元第九百三十五】凌虛【一作云】治平元年中秋日書(shū)【一省此字】
　　梁公儒碑【元第七百三十七】
　　花林宴別記【元無(wú)卷第】
　　陽(yáng)武復(fù)縣記【元第九百四十九】
　　崔敬嗣碑【元第七百四十二】
　　陁羅尼經(jīng)幢【元無(wú)卷第】今在【一作在今】
　　防州都督府記【元第七百一十四】堙沒(méi)【一作埋字】于斯【一作于斯】
　　鄭權(quán)碑【元第七百六十八】
　　玉蘂詩(shī)【元第一百六十九惠泉詩(shī)附一作沈?師字文鼎防泉詩(shī)附】
　　楊公史傳記【元第一百七十】年月【此下一有日字】非皆【一作皆不】二十【此下一有八字】
　　放生池碑【元第九百五】能通【一作以通】

　　集古錄卷九
　　欽定四庫(kù)全書(shū)
　　集古錄卷十
　　宋　歐陽(yáng)修　撰
　　瘞鶴銘【嵗月未詳　瘞鶴銘黃庭遺教經(jīng)雖傳自晉而公疑唐人所書(shū)故附此】
　　右瘞鶴銘題云華陽(yáng)真逸撰刻于焦山之足常為江水所沒(méi)好事者伺水落時(shí)模而傳之往往秪得其數(shù)字云鶴夀不知其幾而已世以其難得尤以為竒惟余所得六百余字獨(dú)為多也按潤(rùn)州圖經(jīng)以為王羲之書(shū)字亦竒特然不類(lèi)羲之筆法而類(lèi)顔魯公不知何人書(shū)也華陽(yáng)真逸是顧況道號(hào)今不敢遂以為況者碑無(wú)年月不知何時(shí)疑前后有人同斯號(hào)者也【右集本】
　　又
　　右在焦山之足常為江水所沒(méi)好事者伺水落時(shí)模而傳之往往秪得其數(shù)字云鶴夀不知其幾而止世以其難得尤以為竒惟余所得獨(dú)若此之多也潤(rùn)州圖經(jīng)以為王羲之書(shū)字亦竒放然不類(lèi)羲之筆法而類(lèi)顔魯公不知何人書(shū)也或云華陽(yáng)真逸是顧況道號(hào)銘其所作也【右真跡】
　　黃庭經(jīng)【永和十二年】
　　右黃庭經(jīng)一篇晉永和中刻石世傳王羲之書(shū)書(shū)雖可喜而筆法非羲之所為黃庭經(jīng)者魏晉時(shí)道士養(yǎng)生之書(shū)也今道藏別有三十六章者名曰內(nèi)景而謂此一篇為外景又分為上中下三部者皆非也蓋內(nèi)景者乃此一篇之義疏爾流俗又有一篇名曰中景者尤為繁雜鄙俚之所傳也余嘗患世人不識(shí)其真多以?xún)?nèi)景三十六章為本經(jīng)因取永和刻石一篇為之注解余非學(xué)異説者哀世人之惑于繆妄爾【右真跡】
　　又
　　今道藏別有三十六章曰黃庭內(nèi)景而謂此一篇者為外景又有分為上中下三部者流俗所行又別有中景者皆非也所謂內(nèi)景者乃此經(jīng)之義疏爾中景一篇尤為繁雜蓋妄人之所作也此本晉永和中刻石文字時(shí)亦脫繆然比今世俗所傳頗為精也【右見(jiàn)綿本拾遺】
　　又
　　右黃庭別本【一作刻】續(xù)得之京師書(shū)肆不知此石刻在何處其字畫(huà)頗類(lèi)顔魯公甚可愛(ài)而不完更俟求訪以足之治平丁未閏月三日書(shū)【右見(jiàn)綿本拾遺】
　　又
　　右黃庭經(jīng)二篇皆不著書(shū)人姓名余初得后本已愛(ài)其字不俗遂錄之既而又得前本于殿中丞裴造造好古君子也自言家藏此本數(shù)世矣與其藏于家不若附見(jiàn)余之集錄可以傳之不朽也余因以舊本較其優(yōu)劣而竝存之使覽者得以自擇焉世傳王羲之嘗冩黃庭經(jīng)此豈其遺法歟【右集本】
　　遺教經(jīng)
　　右遺教經(jīng)相傳云羲之書(shū)偽也蓋唐世冩經(jīng)手所書(shū)【集本有爾字】唐時(shí)佛書(shū)今在者大抵書(shū)體皆類(lèi)此第其精麤不同爾近有得唐人所書(shū)經(jīng)題其一云薛稷一云僧行敦書(shū)者皆與二人他所書(shū)不類(lèi)而與此頗同即知冩經(jīng)手所書(shū)也然其字亦可愛(ài)故錄之蓋今士大夫筆畫(huà)能髣髴乎此者鮮矣【右真跡】
　　小字道徳經(jīng)【開(kāi)元二十七年】
　　右小字八分道徳經(jīng)不著書(shū)人名氏亦不知其所自來(lái)或云在明州其石今亡矣問(wèn)今藏書(shū)之家皆云未嘗見(jiàn)也其字畫(huà)精妙見(jiàn)者多疑為明皇書(shū)而知非者以其【集本有者字】但題御注而不云御書(shū)也【右真跡】
　　唐人臨帖
　　右唐人所臨諸家法帖一卷其前數(shù)帖類(lèi)真卿所書(shū)蓋其筆畫(huà)精勁他人未易臻此按唐書(shū)言禇無(wú)量嘗請(qǐng)以當(dāng)時(shí)所藏竒書(shū)名畫(huà)命宰相以下跋尾而?宗不許此乃有宋璟等列名于后又頗多訛繆豈后人妄増加之也然要為可翫何必窮較其真?zhèn)谓窳魉姿鶄麋娡踹z跡多不同然時(shí)時(shí)各有所得故雖小小轉(zhuǎn)冩失真不害為佳物由是悉取前后所得諸家法帖分入集錄蓋以資博覽云【右集本】
　　小字法帖　【此下皆跋法帖蓋模本也故類(lèi)于唐人臨帖之后】
　　右小字法帖者近時(shí)有尚書(shū)郎潘師旦者以官法帖私自模刻于家為別本以行于世余因分以為類(lèi)散入集錄諸袟而程邈衛(wèi)夫人鐘繇王廙宋儋皆以小字為一類(lèi)于此余嘗辨鐘繇賀防表為非真而此帖字畫(huà)筆法皆不同傳模不能不失本體以此真?zhèn)斡葹殡y辨也治平元年七月三十日書(shū)【右真跡】
　　又
　　近時(shí)有尚書(shū)郎潘師旦者竊取官法帖中數(shù)十帖別自刻石以遺人而傳冩字多轉(zhuǎn)失然亦時(shí)有可佳者因又擇其可錄者分為十余卷以入集目聊為一時(shí)之翫爾其小字尤精故錄于此【右集本】
　　十八家法帖
　　右世傳十八帖者實(shí)二十五帖蓋書(shū)有十八家爾而流俗又自【集本無(wú)此字】有羲之十八帖然皆出于官法帖也太宗皇帝時(shí)嘗遣使者天下購(gòu)募前賢真跡集以為法帖十卷鏤板而藏之每有大臣進(jìn)登二府者則賜以一本其后不賜或傳板本在御書(shū)院往時(shí)禁中火災(zāi)板被焚遂不復(fù)賜或云板今在但不賜爾故人間尤以官法帖為難得此十八家者蓋官法帖之尤精者也余得自薛公期云是家藏舊本頗真今世人所有皆轉(zhuǎn)相傳模者也【右真跡】
　　雜法帖六
　　向于薛十三處得法帖一部闕其第一久而始獲南朝諸帝筆法雖不同大率意思不逺然都不復(fù)有豪氣但清婉若可佳耳
　　二
　　學(xué)書(shū)不必憊精疲神于筆硯多閱古人遺跡求其用意所得宜多
　　三
　　羲獻(xiàn)世以書(shū)自名而筆法相去逺甚父子之間不同如此然皆有足喜也
　　四
　　吾有集古錄一千卷晚又得此法帖歸老之計(jì)足矣寓心于此其樂(lè)何涯嘉祐壬寅大雩攝事致齋間題
　　五
　　古今事異一時(shí)人語(yǔ)亦多不同傳模之際又多轉(zhuǎn)失時(shí)有難識(shí)處惟當(dāng)以意求之爾嘉祐七年大饗明堂致齋于中書(shū)東閤偶題
　　六
　　老年病目不能讀書(shū)又艱于執(zhí)筆惟此與集古錄可以把玩而不欲屢閱者留為歸潁銷(xiāo)日之樂(lè)也蓋物維不足然后其樂(lè)無(wú)窮使其力至于勞則有時(shí)而厭爾然內(nèi)樂(lè)猶有待于外物則退之所謂著山林與著城廓何異宜為有道者所笑也熈寧辛亥清心堂書(shū)【右見(jiàn)綿本別集二十三卷】懐州孔子廟記【后魏太和中誤寘于此】
　　右宣尼廟記文辭事實(shí)皆不足采其書(shū)亦非佳獨(dú)其字畫(huà)多異故特錄之以備博覽【右見(jiàn)綿本拾遺】
　　景福遺文
　　余在夷陵時(shí)得之民家見(jiàn)當(dāng)時(shí)縣有驅(qū)使官衙直典然云米【一作來(lái)】不【缺】者莫詳其語(yǔ)嘉祐七年五月二十六日【右見(jiàn)綿本別集二十三卷】
　　浮槎寺八紀(jì)詩(shī)
　　右浮槎寺八紀(jì)詩(shī)者自云鴈門(mén)釋僧皎字廣明作【集本無(wú)此字】詩(shī)雖非工而所載事跡皆圖經(jīng)所無(wú)可以資博覽浮槎山在今廬州慎縣其上有泉其味與無(wú)錫惠山水相上下而鴻漸茶經(jīng)及張又新等水記皆不載嘉祐中李留后端愿守廬州以其水遺余因?yàn)橹浧涫掠嗌鯋?ài)山水而浮槎水特佳頗怪前世遺而不錄及得僧皎紀(jì)浮槎八事亦無(wú)之乃知物之晦顯有時(shí)也治平元年七月三十日書(shū)【右真跡】
　　福州永泰縣無(wú)名篆
　　右在福州永泰縣觀音院后山上世俗多傳以為僊篆太常博士黃孝立閩人也嘗為余言其山無(wú)名上多頑石無(wú)復(fù)鐫刻之跡如人以手指畫(huà)泥而成文文隨圓石之形環(huán)布之如車(chē)輪循環(huán)莫知其首尾又言孝立嘗至廣州見(jiàn)南蕃人以夷法事天日夕焚香拜金書(shū)字號(hào)為天篆者正類(lèi)此然不能曉也今人亦有以道家之言譯之者曰勤道守三一中有不死術(shù)亦莫知其是非也【右真跡】
　　又
　　右在福州永泰縣觀音院后山上太常博士黃孝立閩人也為余説曰山無(wú)名而甚高峻石皆頑無(wú)復(fù)鐫刻之跡如人以手指畫(huà)泥而成文文隨圓石之形環(huán)布之又曰孝立嘗至廣州見(jiàn)南蕃人以夷法事天日夕拜金書(shū)字圖號(hào)天篆者視其字與此篆正同然不能考也今世人亦有以道家之言譯之者曰勤道守三一中有不死術(shù)亦莫得而詳焉【右集本】
　　謝仙火
　　右謝僊火字在今岳州華容縣廢玉真宮柱上倒書(shū)而刻之不知何人書(shū)也傳云大中祥符中玉真宮為天火所焚惟留一柱有此字好事者遂模于石慶厯中衡山女子號(hào)何僊姑者絶粒輕身人皆以為仙也有以此字問(wèn)之者輒曰謝僊者靁部中鬼也夫婦皆長(zhǎng)三尺其色如玉掌行火于世間后有聞其説者于道藏中檢之云實(shí)有謝仙名字主行火而余説則無(wú)之由是益以仙姑為真仙矣近見(jiàn)衡州奏云仙姑死矣都無(wú)神異客有自衡來(lái)者云仙姑晚年羸瘦面皮皺黒第一衰媼也向時(shí)蘇州有一丐者臥道中相傳云是得仙者也自天圣中余已聞之后二十余年尚在其人姓沈舉世皆傳為沈臥仙云臥而飲食不漏州縣吏屢使人監(jiān)守或潛伺察之皆實(shí)臥而不起亦不漏遂相傳以為神既而亦以病死雖素信惑其事喜為之稱(chēng)説者亦不云死時(shí)有異也斯二人者皆今世人以為仙者如此故并載之【右集本】
　　張龍公碑【干寧元年】
　　右張龍公碑趙耕撰云君諱路斯?jié)}上百社人也隋初明經(jīng)登第景龍中為宣城令夫人闗州石氏生九子公罷令歸每夕出自戌至丑歸常體冷且濕石氏異而詢(xún)之公曰吾龍也蓼人鄭祥逺亦龍也騎白牛據(jù)吾池自謂鄭公池吾屢與戰(zhàn)未勝明日取決可令吾子挾弓矢射之系鬛以青綃者鄭也絳綃者吾也子遂射中青綃鄭怒東北去投合肥西山死今龍穴山是也由是公與九子俱復(fù)為龍亦可謂怪矣余嘗以事至百社村過(guò)其祠下見(jiàn)其林樹(shù)隂蔚池水窈然誠(chéng)異物之所托嵗時(shí)禱雨屢獲其應(yīng)汝隂人尤以為神也【右集本】
　　又
　　龍公之事怪哉余嘗以事至百社村過(guò)其祠下見(jiàn)其林樹(shù)隂蔚池水窈然誠(chéng)異物之所托嵗時(shí)禱雨屢獲其應(yīng)汝隂人尤以為神也【右真跡】
　　周伯著碑
　　右周伯著碑者在今宿州出于近嵗蓋官部春夫開(kāi)汴渠于泥沙中掘得之其文字古怪而磨滅無(wú)首尾了不可讀伯著不知為何人其僅可見(jiàn)者云渤海君?孫季景長(zhǎng)子也其事跡不可考文辭莫曉而字書(shū)不工徒以其古怪而錄之此誠(chéng)好古之也治平元年七月三十日書(shū)【右真跡】
　　衛(wèi)秀書(shū)梁思楚碑【上元元年】
　　秀筆工之善模者也其自謂集書(shū)信矣無(wú)足多取也書(shū)譬君子皆學(xué)乎圣人而其所施為未必同也【右集本】
　　裴夫人志【天寳四年】
　　右裴夫人志辭翰瀟灑固多清思惜乎不見(jiàn)其名氏石在長(zhǎng)安之萬(wàn)年矮槐文亦佳在亳州法相寺二者皆后得故續(xù)附于此熈寧二年六月二十有八日青州山齋書(shū)【右見(jiàn)綿本拾遺】
　　五代時(shí)人署字
　　右五代時(shí)帝王將相等署字合一卷前人遺跡往往因人家告身荘宅劵契故后世傳之猶在此署字乃北京人家好事者類(lèi)而模傳之爾【右集本】
　　楊凝式題名【李西臺(tái)詩(shī)附】
　　右楊凝式題名并李西臺(tái)詩(shī)附自唐亡道防四海困于兵戈及圣宋興天下復(fù)歸于治蓋百有五十余年而五代之際有楊少師建隆以【集本作已】后稱(chēng)李西臺(tái)二人者筆法不同而書(shū)名皆為一時(shí)之絶故竝錄于此【右真跡】
　　徐?雙溪院記
　　右雙溪院記徐?書(shū)?與其弟鍇皆能八分小篆而筆法頗少力其在江南皆以文翰知名號(hào)二徐為學(xué)者所宗蓋五代干戈之亂儒學(xué)道防而二君能自?shī)^然為當(dāng)時(shí)名臣而中國(guó)既苦于兵四方僣偽割裂皆褊廹擾攘不暇獨(dú)江南粗有文物而二君者優(yōu)游其間及宋興違命侯來(lái)朝二徐得為王臣中朝人士皆?xún)A慕其風(fēng)采蓋亦有以過(guò)人者故特錄其書(shū)爾若小篆則與?同時(shí)有王文秉者其筆甚精勁然其人無(wú)足稱(chēng)【二字集本作所聞】也治平元年上元日書(shū)【右真跡】
　　王文秉小篆千字文【紫陽(yáng)石磬銘附】
　　右小篆千字文者江南人王文秉書(shū)其后題云大唐庚申嵗者建隆元年也偽唐李煜自周師取淮南畫(huà)江為界以稱(chēng)臣遂削去年號(hào)奉周正朔然世宗特許其稱(chēng)帝故文秉猶稱(chēng)唐而不書(shū)年號(hào)直云庚申嵗也文秉在江南篆書(shū)逺過(guò)徐?而?以文學(xué)名重當(dāng)時(shí)文秉人罕知者學(xué)者皆云?筆雖未工而有字學(xué)一?一畫(huà)皆有法也文秉所書(shū)獨(dú)余集錄屢得之此本得于太學(xué)楊南仲紫陽(yáng)石磬銘者張獻(xiàn)撰亦文秉書(shū)也【右集本】
　　王文秉紫陽(yáng)石磬銘
　　右紫陽(yáng)石磬銘余獨(dú)錄于此而不附他書(shū)者文秉之書(shū)罕見(jiàn)于今也小篆自李陽(yáng)冰后未見(jiàn)工者文秉江南人其字畫(huà)之精逺過(guò)徐?而中朝之士不知文秉但稱(chēng)徐常侍者?以文章有重名于當(dāng)時(shí)故也嵗在辛酉晉天福六年李昪之升元五年也五代干戈之際士之藝有至于斯者太平之世學(xué)者可不勉哉【右見(jiàn)綿本拾遺】
　　郭忠恕小字説文字源
　　右小字説文字源郭忠恕書(shū)忠恕者【集本有五代漢周之際為湘隂公從事十二字】及事皇朝其事見(jiàn)實(shí)錄頗竒怪世人但知小篆而不知其楷法尤精然其楷字亦不見(jiàn)刻石者蓋惟有此耳故尤可惜也五代干戈之際學(xué)校廢是謂【集本作為】君子道消之時(shí)然猶有如忠恕者國(guó)家為國(guó)百年天下無(wú)事儒學(xué)盛矣獨(dú)于字書(shū)忽廢幾于中絶今求如忠恕小楷不可得也故余每與君謨嘆息于此也石在徐州【集本無(wú)此四字】嘉祐八年十二月二十日書(shū)【右真跡】
　　郭忠恕書(shū)隂符經(jīng)
　　右隂符經(jīng)郭忠恕書(shū)篆法自唐李陽(yáng)冰后未有臻于斯者近時(shí)頗有學(xué)者曽未得其髣髴也實(shí)錄言忠恕死時(shí)甚怪豈亦異人乎其楷書(shū)尤精也嘉祐六年九月十五日宴后歇泊假閑覽因題【右真跡】
　　太清石【集本作西】闕題名
　　余自至亳始得悉閱太清之碑其佳者皆【集本作悉】已入余集古錄矣乃知余之集錄所得多矣惟兩石闕題名【集本無(wú)二字】未有今【集本無(wú)此字】續(xù)錄于此熈寧元年二月十九日書(shū)【右真跡】
　　太清東闕題名
　　熈寧元年二月十八日余率僚屬謁太清諸殿裵回兩闕之下周視八檜之異窺九井禹歩之竒酌其水以烹茶而歸十九日書(shū)【右見(jiàn)綿本拾遺】
　　賽陽(yáng)山文【太和九年誤寘于此】
　　右跋尾者六人皆知名士也時(shí)余在翰林以孟饗致齋唐書(shū)局中六人者相與飲奕歡然終日而去蓋一時(shí)之盛集也明年夏鄰幾圣俞卒又九年而原甫長(zhǎng)文卒自嘉祐己亥至今熈寧辛亥一紀(jì)之間亡者四存者三而擇之遭酷吏以罪廢景仁亦以言事得罪獨(dú)余頑然防上保全貪冒寵榮不知休止然筋骸憊矣尚此勉強(qiáng)而交游零落無(wú)復(fù)情悰其盛衰之際可以悲夫是時(shí)同修書(shū)者七人今亡者五宋子京王景彞呂縉叔劉仲更與圣俞也存者二余與次道爾次道去年為知制誥亦以封還李定詞頭奪職因感夫存亡今昔之可嘆也遂并書(shū)之熈寧四年三月十五日病告中書(shū)【右見(jiàn)綿本拾遺】
　　瘞鶴銘【元第八十八】竒特【一作放】
　　黃庭經(jīng)【元第二百四十】
　　又【元題作續(xù)跋】
　　又三日【一作二十日】
　　又姓名【一作名氏】已愛(ài)其字【一作愛(ài)其字盡】此本【一無(wú)此二字】余因【一無(wú)余字】較其【一無(wú)其字】擇焉【一作之】庭經(jīng)【一無(wú)經(jīng)字】治平元年十月十三日致齋東閤書(shū)【一有此十四字】
　　遺教經(jīng)【元第二百六十三】可愛(ài)【二字上有自字】
　　小字道徳經(jīng)【元第九百二十二至九百二十五】
　　唐人臨帖【元第七百八十】真卿【二字上一有顔字】乃有【一作安得】然時(shí)時(shí)【三字一作然時(shí)】博覽六【此下一有此本得于李丕紱少卿治平元年夏至日書(shū)十七字】
　　小字法帖【元第七百二十九】官法帖【此下一有本字】
　　又【元第七百七十三】于此【一作于此】
　　十八家法帖【元第四百二十】集以【一無(wú)以字】進(jìn)登【一作登進(jìn)】
　　雜法帖六【元無(wú)卷第】
　　五時(shí)有【二字上一有以字】
　　六則有時(shí)而厭【五字一作時(shí)則有厭】
　　懐州孔子廟記【元第二百八十五】記【一作碑】
　　景福遺文【元無(wú)卷第】米不【一作采不】
　　浮槎寺八紀(jì)詩(shī)【元第七百五十三】紀(jì)浮槎八事【一作記浮槎八紀(jì)事】無(wú)名篆【元第一百八十七】環(huán)布之【三字一作旋布】
　　又此篆【一無(wú)篆字】
　　謝仙火【元第二百六十六】傳云【一作傳者云】絶粒【二字上一有能字】世間【一作人間】而余【一作而其余】死矣【二字上一有已字】客有【至】衰媼【一無(wú)此二十一字】縣吏【一作官】實(shí)臥【二字上一有云字】并載【一無(wú)并字】治平元年上元日書(shū)【一有此八字】
　　張龍公碑【元第二百五】
　　周伯著碑【元第七百缺十九】渤【碑作渤】而錄【一無(wú)而字】
　　梁思楚碑【元第一百七十五】
　　裴夫人志【元附一百八】亦佳【一作亦可佳】
　　五代時(shí)人署字【元第七百三十】
　　楊凝式題名【元第八百一十四】
　　雙溪院記【元第二百六十九】皆能【一無(wú)皆字】及宋【一無(wú)及字】其筆【一無(wú)其字】小篆千字文【元第五百二十六】紫陽(yáng)【至】書(shū)也【一無(wú)此十三字】治平元年四月九日書(shū)【一有此九字】
　　紫陽(yáng)石磬銘【元附五百二十六】
　　小字説文字源【元第一百八十四】但知【此下一有其字】
　　郭忠恕書(shū)隂符經(jīng)【元第五百八十八】
　　太清西闕題名【元第五百二十三】
　　太清東闕題名【元第五百二十二】
　　賽陽(yáng)山文【元第五百四十三】得罪【此下一有致社二字】
　　翰林學(xué)士吳奎知制誥劉敞祠部郎中集賢校理江休復(fù)工部員外郎直集賢院祖無(wú)擇屯田員外郎編修唐書(shū)梅堯臣嘉祐四年四月六日于編修院同觀范鎮(zhèn)景仁后至【后見(jiàn)真跡題此六人官職姓名】
　　集古碑千卷每卷碑在前跋在后銜幅用公名印其外褾以緗紙束以縹帯題其防曰每碑卷第幾皆公親跡至今猶有存者按公嘗自云四百余篇有跋今世所傳本是也其間如唐鄭權(quán)碑乃熈寧辛亥嵗跋又至明年正月方跋鄧艾碑李徳裕山居詩(shī)四月題前漢鴈足鐙銘后數(shù)月而公薨殆集錄之絶筆也方崧卿裒聚真跡刻板廬陵得二百四十余篇以校集本頗有異同疑真跡一時(shí)所書(shū)集本后或改定今于逐篇各注何本若異同不多則以真跡為主而以集本所改注其下或繁簡(jiǎn)遼絶則兩存之謂如后漢樊常侍碑真跡作永夀四年四月而集本改作二月訪得古碑二月為是至于以始元為漢宣帝年號(hào)又稱(chēng)后周大統(tǒng)十六年唐大足二年之類(lèi)乃公一時(shí)筆誤不敢有所更改集古跋既刻成方得公子叔弼目錄二十卷具列碑之嵗月雖朝代僅差一二而紀(jì)年先后頗有倒置已具注其下

　　集古録卷十