靖康中帙五十五。　　起靖康二年二月十一日辛未，盡十三日癸酉。

　　十一日辛未皇后太子出詣軍前。

　　宣和錄曰：是日金人取皇后太子甚急午間皇后太子出門(mén)車(chē)凡十兩百官軍民奔隨號(hào)泣拜於州橋之南攀轅號(hào)慟往往隕絕於地至南薰門(mén)大學(xué)諸生擁拜車(chē)前哭聲振天中有一人大哭擗踴於上其他往往皆氣塞淚盡無(wú)能哭者時(shí)巳薄暮將近門(mén)猶聞車(chē)中呼云：百姓救我虜酋（改作金人）在門(mén)下者迫行范瓊先以危言?衛(wèi)士然後益兵擁皇后太子出都人憤疾。又曰：先是正月上再幸虜（改作金人）寨以孫傅兼太子太傅以保護(hù)東宮及虜（改作金人）索太上傅知必來(lái)索皇后太子傅欲留東宮太子不遣密謀以黃金五千兩使人匿太子於民間別以狀類(lèi)太子并宦者二人擊殺并戮當(dāng)死者數(shù)人以其首并同死宦者尸送至軍中告以宦者竊太子欲投軍前都人爭(zhēng)之擊殺宦者誤傷太子因以兵討殺其為亂者茍事露欲身以一死當(dāng)之自初七日至十一日無(wú)當(dāng)之者傅撫膺大慟曰：不謂中國(guó)無(wú)一男子。且上蒙塵托孤於傅，豈可自脫。　　分付與人吾太子太傅義當(dāng)與太子同死生今主辱臣死之時(shí)虜（改作金人）人雖不索吾吾當(dāng)從太子行求見(jiàn)二酋（改作帥）以義責(zé)之以祈萬(wàn)一然後就死眾偉其言二酋（改作帥）以義責(zé)之以祈萬(wàn)一然後就死眾偉其言時(shí)方在皇城伺候太子同出傅之子因來(lái)省傅傅叱之曰：使。若勿來(lái)而竟來(lái)耶吾分死國(guó)矣。雖汝曹百輩來(lái)吾心不可移也。叱使速去勿亂人意傅之子亦曰：大人以身徇國(guó)某何言哉！愿大人力保太子遂以留守司印付次官吏部尚書(shū)王時(shí)雍有頃傳從朱后太子至南薰門(mén)求見(jiàn)二酋（改作帥）守門(mén)胡（刪此字）人曰：軍中惟欲得皇后太子留守何為出耶傅曰：主上出辱太子復(fù)出我宋人之大臣。且太子傅上既不回當(dāng)以死從太子宰為速白元帥胡（改作敵）人許為稟之傅是夜宿門(mén)下不動(dòng)黎明胡（改作敵）人開(kāi)門(mén)以粘罕（改作尼堪）命召傅入十三日并家屬取去。

　　遺史曰：吳革見(jiàn)太上皇及六宮皆出城悲痛不已已入內(nèi)白留守孫傅曰：上皇業(yè)已出城乞力留皇后皇太子庚午革頓首言二帝出郊駕未必回愿陛下堅(jiān)避以固國(guó)本孫傅曰：何辭以拒之革曰：有一內(nèi)臣貌類(lèi)太子虜人或邀請(qǐng)則抱以登車(chē)出朱雀門(mén)密諷百姓邀留不可則墮之車(chē)下以死告奉尸以往仍以振救饑乏為名招忠勇智之士結(jié)為隊(duì)伍太子微服軍中潰圍出之不從皇后及皇太子遂行先是燕王越王出門(mén)有百姓攔截稱(chēng)國(guó)中無(wú)主欲留之不令去為范瓊所戮是日瓊恐百姓喧亂乃領(lǐng)兵往來(lái)內(nèi)前告諭百姓曰：趙氏巳失國(guó)軍前見(jiàn)議別立異姓今晚皇后及皇太子盡出不得邀阻迨晚皇后及皇太子同車(chē)載以行百官萬(wàn)姓哭送於道太學(xué)諸生亦哭送於門(mén)太子傳令致別哀號(hào)碼之聲震動(dòng)天地是時(shí)宮嬪輩有徒步隨軍者自皇后而下止有被補(bǔ)隨行士庶旁觀心肝殞潰。

　　十二日壬申結(jié)罕（改作尼堪）召孫傅張叔夜赴軍前?！　∵z史曰：張叔夜赴軍前見(jiàn)粘罕（改作尼堪）召叔夜紿之曰：（孫傅不立）異姓巳殺之公年老大家族繁盛，豈可與孫傅同死耶可供狀叔夜曰：累世椅國(guó)厚恩誓與國(guó)家復(fù)存亡實(shí)不愿立異姓迫之?dāng)?shù)回終不從唯請(qǐng)死而已金人皆義之。

　　吳開(kāi)莫儔自軍前入城議事。

　　是日晚開(kāi)儔以二酋（改作帥）文字來(lái)留守司曉示榜今月十二日吳承旨莫內(nèi)翰自軍前來(lái)赍到大金元帥府指揮請(qǐng)疾速勾集在內(nèi)大小官員不限巳未仕共。

　　識(shí)并僧道耆老軍民等更訖說(shuō)諭商議共并舉張邦昌即便連署各於本銜親書(shū)其名背後名下押字仍於年月紙縫用在上官印限十三日申上便與冊(cè)立入京如別有異見(jiàn)別具狀申只不許引惹趙氏。若別舉賢人者亦不許阻敢有逗留不赴議所者當(dāng)按軍令是夜三鼓御史臺(tái)告報(bào)文武百官不限大小使臣雖致仕在京宮觀及僧道耆老軍民班限十三日絕早并赴宣德門(mén)集議內(nèi)省官員不來(lái)具狀申元帥府依軍法請(qǐng)勿住滯右錄二月十二日夜元帥府指揮在前今曉示各令知悉。

　　十三日癸酉開(kāi)封府榜準(zhǔn)留守司?子勾集文武官員僧道軍民并赴宣德門(mén)集議。

　　開(kāi)封府榜留守司?子今月十二日晚吳承旨莫內(nèi)翰自軍前回傳大元帥臺(tái)旨令留守開(kāi)封尹連夜勾集文武官員雖致仕在京及宮觀人僧道耆老軍民於今月十三日卯時(shí)并赴宣德集議竊慮混雜無(wú)以分別?付本府將文武百官及致仕在京宮觀入并分撥赴秘書(shū)省僧道赴宣德門(mén)外西關(guān)亭軍員赴大晟府集議不管稍闕須至指揮右出榜宣德門(mén)張掛各令知悉百官赴秘書(shū)省士庶赴東朵樓僧道赴西樓軍員赴大晟府集議推戴張邦昌事百官各趨赴既畢集仰即閉秘書(shū)省門(mén)外環(huán)以兵乃令連銜舉薦張邦昌間有先預(yù)知其意不赴議所者王時(shí)雍。又令范瓊把省門(mén)以舉薦張邦昌事說(shuō)諭軍民等於內(nèi)前府吏臺(tái)吏奮呼令還具名銜推戴異議者押赴軍前而軍民耆老僧道回顧無(wú)言唯唯而退獨(dú)太學(xué)諸生對(duì)以某等所見(jiàn)意殆不然瓊慮軍民視效乃高聲折眾曰：當(dāng)今為忠不可只可為孝遂令同人歸學(xué)時(shí)孫傅張叔夜巳出獨(dú)時(shí)雍主其事晚百姓饑但見(jiàn)出白紙一幅令書(shū)職位姓名而退狀詞秘之不以示眾薄暮開(kāi)儔繳狀以出。

　　左司員外郎宋齊愈書(shū)張邦昌字以示眾。

　　遺史曰：金意欲立張邦昌令吳開(kāi)莫儔赍文字入城中令百官僧道耆老等共議別立異姓以治國(guó)事并不得引惹趙氏開(kāi)封府御史臺(tái)集百官於秘書(shū)省聚議文臣承務(wù)郎武臣承信郎以上悉赴議乃集議於皇城司王時(shí)雍等以下皆在巳寫(xiě)推舉狀草但空姓名未填眾皆議（刪此字）未敢發(fā)左司員外郎宋齊愈自外至問(wèn)時(shí)雍舉誰(shuí)時(shí)雍曰：金人令吳開(kāi)來(lái)密諭意舉張邦昌今巳寫(xiě)下文字未填姓名齊愈因記金人先。

　　巳有文書(shū)云：請(qǐng)舉軍前南官謂是邦昌無(wú)疑用取筆書(shū)張邦昌三字將示時(shí)雍曰：是。又示眾議官皆無(wú)語(yǔ)乃於寫(xiě)下文字填張邦昌姓名狀申分付與開(kāi)儔赍文字出城去。

　　朝野僉言曰：金人榜云：右孫傅等舉前太宰張邦昌狀在前疾勾集在京大小職官軍民僧道等并於秘書(shū)省集議舉張邦昌即便書(shū)銜位姓名押字仍於年月日紙縫用官印限不過(guò)此月十三日申上便與冊(cè)立入京不許引惹趙氏。若別有異議具狀敢逗留不赴議者當(dāng)按軍法一時(shí)百官觀是榜無(wú)不涕泣。

　　御史中丞秦檜獨(dú)繳狀申論列謂邦昌輔相無(wú)狀不能盡人臣之節(jié)以釋二國(guó)之難不足以代趙氏情愿乞押赴軍前面論。

　　檜狀曰：右檜竊緣自祖父以來(lái)七世事宋身為禁從職當(dāng)臺(tái)諫荷國(guó)厚恩甚愧無(wú)報(bào)今大金擁重兵臨已拔之城操生殺之柄肆制官吏軍民等必欲滅宋而易姓檜家盡死以辨其理非特忠其主也。。且明兩朝之利害耳趙氏自祖宗以至嗣君一百七十馀載功德基緒比隆漢唐實(shí)異兩晉頃緣奸臣渝盟結(jié)怨鄰國(guó)謀臣失計(jì)誤主喪師遂使生靈被害京城失守上皇嗣君致躬出郊求和於軍前兩元帥既允其議巳布聞於中外矣。。且空竭帑藏居民之所積追取鑾輿服御之所用割交河北之地恭為臣子今乃變易前議自敗斯盟致二主銜冤廟社將傾為臣子之義安能忍死而不論哉！。且宋之於中國(guó)號(hào)令一統(tǒng)綿地?cái)?shù)萬(wàn)里覆載之內(nèi)疆域?yàn)榇笞訉O繁衍充?刃四海德澤加於百姓前古未有興亡之命雖在天有數(shù)焉可以一城而決廢立哉！昔西漢絕於新室而光武乃興東漢絕於曹氏而劉備據(jù)蜀唐為朱溫篡奪而李克用父子猶推其世序而繼之蓋繼世之後德在人者深其基廣業(yè)巨勢(shì)雖陵替四海英雄必赴其難天下之士不敢窺其位所謂基廣則難傾根大則難拔此之謂也。西晉武帝因宣景之權(quán)以竊魏之神器德澤在人者淺加以惠帝昏亂五王爭(zhēng)柄自相殘戮故劉淵石勒得以據(jù)中原猶賴(lài)王導(dǎo)溫嶠輩輔翼元皇江左之盛逾於西京石晉欺天罔民交結(jié)外邦以篡其主其於天下也。得之以契丹失之以契丹況少主失德任用非人而忘大恩曾無(wú)德澤下及黎庶特以中國(guó)藩籬之地以賂夷人（改作契丹）天下其何思之哉！此契丹之所以能滅晉也。宋之有天下九世宥德比隆漢。

　　唐實(shí)異西晉大金廢立之議可不明天地之意以考古今之跡哉！竊觀大金今日計(jì)議之士多前日大遼亡國(guó)之臣畫(huà)籌定計(jì)所以必滅宋者非忠於大金也。假威大金以報(bào)其怨耳曾不知滅大遼者大金大宋共為之也。大宋既滅大金得不防閑其人乎！頃上皇誤聽(tīng)奸臣因李良嗣父兄之怨滅契丹盟好之國(guó)乃有今日之難然則因人之怨以滅人之國(guó)者其禍，豈可勝言哉！為計(jì)議者必欲滅宋之策（改作國(guó)）在絕兩河懷舊之思除鄰國(guó)復(fù)仇之患而巳。又曰：大金兵威無(wú)敵天下中國(guó)之民可指麾而定。若大金果能滅宋兩河懷舊之思亦不能忘果能滅宋徒使宋之宗屬賢德之士倡義天下竭國(guó)力以北向則兩河之民異日撫定之後亦將去金人而歸宋矣。。且天生南北之國(guó)方域之異也。晉為契丹所滅周世宗復(fù)定三關(guān)是為晉所（改作而）報(bào)恨然則今日之滅趙氏豈必趙氏然後復(fù)仇也。雖中國(guó)英雄亦將復(fù)中國(guó)之恨矣。檜今竭肝膽捐軀命為元帥言廢立之議以明兩朝之利害伏望元帥不恤群議深思國(guó)計(jì)以辨之於朝。若用讒言以矜已這功能非特傷敵國(guó)之義亦貽患於異日矣。。又況禍莫大於滅人之國(guó)昔秦滅六國(guó)而六國(guó)滅之苻堅(jiān)滅燕而燕滅之項(xiàng)童貫蔡攸貪土地以奉主欲營(yíng)私而忘國(guó)計(jì)屯兵境上欲滅遼以取燕云：之地方是時(shí)也。契丹之使交馳接踵祈請(qǐng)於前為貫攸之計(jì)者當(dāng)思國(guó)計(jì)以從其請(qǐng)乃欲邀功業(yè)以兼人之地遂貽患於主而宗社墊危今（刪此字）雖焚尸戮族。又何益哉！今元帥威震中原功高在昔乃欲用離間之論而矜一己之功其為國(guó)計(jì)亦巳失矣。貫攸之計(jì)可不鑒哉！自古兵之強(qiáng)者固不足恃劉聰石勒威足以制愍懷而挫於李矩?cái)?shù)千人之眾苻堅(jiān)以百萬(wàn)之師衄於淝水之旅是兵強(qiáng)而不足恃也。大金自去歲問(wèn)罪中原入境征戰(zhàn)巳逾歲矣。然所攻必克者無(wú)他以大金久習(xí)兵革中國(guó)承平百年士卒罕練將帥未得其人也。自古中國(guó)地土甲兵之威四鄰無(wú)有將相英雄世不乏才使異日士卒精練。若唐藩鎮(zhèn)之兵將相得人。若唐代肅之臣大金之於中國(guó)能必其勝哉！。且世之興王以有德而代無(wú)德以有道而代無(wú)道然後皇天?之四海歸之。若邦昌者在上皇朝專(zhuān)事燕游不務(wù)規(guī)諫附會(huì)權(quán)幸之臣共為蠹國(guó)之政今日社稷傾危生民涂炭雖非一人所致亦邦昌為之力也。天下之人方疾之。若仇。若付以土地使主人民英雄必盡。

　　起而誅之非特不足以代宋亦不足為大金屏翰矣。大金必欲滅宋而立邦昌則京師之民可服而天下之民不可服京師之宗子可滅而天下之宗子不可滅檜不顧斧鉞之誅戮族之患為元帥言?xún)沙Ψ獛浕脊沤裆铊b斯言復(fù)嗣君之位以安四方之民非特大宋蒙福實(shí)大金萬(wàn)世之利也。不任惶懼懇告之至謹(jǐn)具狀申自馀百官所議其略云：奉大金皇帝詔旨二元帥令旨欲立太宰張邦昌為主某等荒迷不知所措敢不推戴如更欲別選賢人亦取自軍前指揮?！　≠n進(jìn)士出身頭品頂戴四川等處承宣布政使司布政使清苑許涵度校刊。

　　※卷八十?？庇?。

　　車(chē)凡一十兩（脫一字）別以狀類(lèi)太子并宦者二人擊殺之（脫之字）以其首同尸并宦者尸（上尸字誤作死并字誤在首下）殺其為亂（殺應(yīng)作斬）遂以留守司印付次官（一作遂以留守等事付次官）填張邦昌姓名狀申（狀申一作別寫(xiě)申?duì)睿└矣卸毫舨桓白h者（脫有字）兩河懷舊之思亦不能使之忘（脫使之二字）。