○太子監(jiān)國
成祖永樂二年四月，冊立世子為皇太子。先是，洪武二十八年，太祖親冊為燕世子。時(shí)秦、晉、燕、周四世子，太祖皆教而試之。
一日，使分閱衛(wèi)士，燕世子還獨(dú)后。問之，對曰：“寒甚，士方食。”太祖喜。使閱章奏，擇可施行者報(bào)命，太祖益愛之。后成祖即位，議建儲(chǔ)，武臣多請立高煦者，謂其有扈從功。金忠以為不可。上猶豫未定，遂召解縉預(yù)議?？N言立嫡以長，復(fù)曰：“好圣孫。”蓋指宣宗也。上又密以問黃淮，淮亦曰：“長嫡承統(tǒng)，萬世正法?！睆?fù)召問尹昌隆，昌隆對與淮同，上意遂決。及《文華寶鑒》成，上召皇太子諭之曰：“修已治人之要，具于此書。堯、舜相傳，惟曰‘允執(zhí)厥中’。帝王之道，貴乎知要。汝其勉之！”皇太子拜受而退。上顧侍臣解縉等曰：“朕皇考訓(xùn)戒太子，嘗采經(jīng)傳格言為書，名曰《儲(chǔ)君昭鑒錄》。此書稍充廣之，益以皇考圣謨大訓(xùn)，以為子孫萬世帝王之法。誠能守此，足為賢君。昔秦始皇教太子以法律，晉元帝授太子以韓非書，帝王之道廢而不講，所以亂亡。朕此書皆大經(jīng)大法，卿等兼輔東宮，從容閑暇，亦當(dāng)以此為說，庶幾成其德業(yè)，他日不失為守成令主。”侍講學(xué)士王達(dá)侍皇太子，進(jìn)講干九四爻，舉儲(chǔ)貳為說。講畢，皇太子召楊士奇問曰：“經(jīng)旨于此，恐無儲(chǔ)貳之說，達(dá)不含譏否？”士奇對曰：“講臣非正道不陳，豈敢含譏。此本宋儒胡瑗之說也?！被侍釉唬骸叭粍t常人得此爻，亦舉此說耶？”士奇曰：“殿下此問甚善?！币蚺e程子云：“凡卦六爻，人人有用。圣賢有圣賢用，眾人有眾人用，君有君用，臣有臣用，無所不通。”太子悅。
六年八月，詔曰：“成周營洛，肇啟二都。有虞勤民，尤重巡省。朕君臨天下，?氏率彝典。統(tǒng)極之初，已升順天府為北京。今四海清寧，萬民安業(yè)，國家無事，省方以時(shí)。將以明年二月巡幸北京，命皇太子監(jiān)國。朕所經(jīng)過處，親王止離王城一程迎接，軍民官吏于境內(nèi)朝見。一切供億，皆已有備，不煩于民，諸司無得有所進(jìn)獻(xiàn)?！?br />
冬十一月，命丘福、蹇義、金忠、胡廣、黃淮、楊榮、楊士奇、金幼孜等兼輔導(dǎo)皇長孫，諭之曰：“朕長孫天章日表，玉質(zhì)龍姿，孝友英明，寬仁大度。年未一紀(jì)，夙夜孜孜，日誦萬言，必領(lǐng)要義。朕嘗試之以事，輒能裁決，斯實(shí)宗社之靈。卿等其悉心輔導(dǎo)。”
七年春正月，敕皇太子監(jiān)國。惟文武除拜、四裔朝貢、邊境調(diào)發(fā)，上請行在，余常務(wù)不必啟聞。仍命吏部尚書兼詹事蹇義、兵部尚書兼詹事金忠、左春坊大學(xué)士兼翰林侍讀黃淮、左諭德兼翰林侍講楊士奇輔導(dǎo)監(jiān)國。諭義等曰：“居守事重。今文臣中留汝四人輔導(dǎo)監(jiān)國，若唐太宗簡輔監(jiān)國必付房玄齡等。汝宜識朕此意，敬恭無怠?！泵鼘W(xué)士胡廣，侍講楊榮、金幼孜及戶部尚書夏原吉等扈從。賜皇太子《圣學(xué)心法》。上出一書，示胡廣等曰：“朕因政暇，采圣賢之言，若執(zhí)中建極之類，切于修齊治平者，今已成書，卿等試觀之?！睆V等覽畢，奏曰：“帝王道德之要，備載此書。”遂名曰《圣學(xué)心法》，命司禮監(jiān)刊行。上諭黃淮、楊士奇曰：“東宮侍側(cè)，朕問：‘講官今日說何書？’對曰：‘《論語》君子小人和同章?！騿枺骸我跃与y進(jìn)易退，小人則易進(jìn)難退？’對曰：‘小人逞才而無恥，君子守道而無欲。’又問曰：‘何以小人之勢常勝？’對曰：‘此系上人之好惡，如明主在上，必君子勝矣?！謫枺骸髦髟谏希疾挥眯∪撕?？’曰：‘小人果有才，亦不可盡棄。須常謹(jǐn)備之，不使有過可也。’朕甚喜其學(xué)問有進(jìn)，爾等其盡心輔之。”
二月，帝發(fā)京師，三月，帝至北京。都御史虞謙、給事中杜欽奉命巡視兩淮，啟潁川軍民缺食，請發(fā)廩賑貸。太子遣人馳諭之曰：“軍民困乏，待哺嗷嗷，卿等從容啟
請待報(bào)，汲黯何如人也？即發(fā)廩賑之勿緩?！辟澤仆跞暾坑诨侍忧罢撜f賦詩之法，皇太子問楊士奇曰：
“古人為詩者，其高下優(yōu)劣何如？”對曰：“詩以言志?！髁枷财稹瑁巷L(fēng)解慍’之詩，唐、虞之君，其志尚矣。后世漢高帝《大風(fēng)歌》，唐太宗《雪恥百王》之作，則所尚者霸力，皆非王道。漢武《秋風(fēng)辭》，志氣已衰。如隋煬帝、陳后主所為，則萬世之鑒戒也。殿下欲娛意文事，則兩漢詔令亦可觀，非獨(dú)文辭高古，其間亦可礻卑益治道。如詩，無益之辭，不足為也。”太子視朝之暇，專意文事，因覽真德秀《文章正宗》，羨其學(xué)識純正。楊士奇曰：“德秀所著《大學(xué)衍義》一書，尤有益學(xué)者，為君為臣，皆不可不知?！碧蛹凑俸擦值浼￠?，大喜曰：“此為治之鑒戒，不可無。”遂命重刻，以賜諸皇孫及廷臣。
八年冬十月，上還南京。十一年，上幸北京，皇太孫從。命尚書蹇義、學(xué)士黃淮、諭德楊士奇及洗馬楊溥等輔導(dǎo)太子監(jiān)國。十二年三月，帝發(fā)北京，親征瓦刺。六月，班師，駐蹕沙河，
太子遣兵部尚書金忠等赍表往迎。八月，帝至北京，以太子所遣使迎車駕緩，且書奏失辭，怒曰：“此輔導(dǎo)者之咎也?！睗h王高煦復(fù)讠替之，遂遣使逮尚書蹇義，學(xué)士黃淮，諭德楊士奇，洗馬楊溥、芮善及司經(jīng)局正字金問等至。中途有旨宥蹇義回南京，黃淮先至北京下獄。次日，士奇及金問繼至，上曰：“楊士奇姑宥之。朕未嘗識金問，何以得侍東宮？”命法司鞫之。尋召士奇至，問東宮事。士奇叩頭稱太子孝敬誠至，凡所稽違，皆臣等之罪。乃下士奇錦衣衛(wèi)獄。未幾，特宥復(fù)職。時(shí)金問詞連溥等，遂相繼下獄。有白事者曰：“殿下知讒人乎？”太子曰：“吾不知，知為子耳。”
十三年秋九月，直隸鹽城縣颶風(fēng)，海水泛溢，傷民田二百一十五頃有奇。太子令蠲田租一千一百七十余石。帝至京師。十二月，《歷代名臣奏議》書成。先是，上以璽書諭太子，命翰
林院儒臣黃淮、楊士奇等，采古名臣直言匯錄，以便觀覽。至是書進(jìn)，上覽而嘉之，命刊印以賜皇太子、皇太孫及諸大臣。十五年春三月，上巡北京，命吏部尚書兼詹事蹇義、翰林學(xué)士
兼諭德楊士奇、侍讀兼贊善梁潛輔太子監(jiān)國。七月，賜皇太子《務(wù)本之訓(xùn)》。
十六年春三月，太子手書賜贊善徐善述言：“覽卿為予改詩甚善。但今卿年邁，恐輔余為勞。似卿樸直苦口者，百無一二，面諛順顏者，比比有之。卿無憚勞，弼成余業(yè)，惟望藥石之言日甚一日，毋生犯鱗觸諱之慮。余今欲學(xué)作表，卿可一如詩題立例，具詩題與表題間日封進(jìn)，以廣琢磨。春暖順時(shí)將息，以慰余懷?！睍唬骸盎侍雨鍟澤坪霉畔壬！焙霉耪?，善述字也。太子視朝之暇，手不釋卷，被服寬博，大類儒者云。
夏五月，上殺贊善梁潛、司諫周冕。時(shí)太子監(jiān)國，上不時(shí)有疾。兩京距隔數(shù)千里，小人陰附漢府者，讒構(gòu)百端。侍從監(jiān)國之臣，朝夕惴惴，人不自保。會(huì)有陳千戶者，擅取民財(cái)，事覺，太子令謫交趾立功。數(shù)日，復(fù)念其軍功，宥之。有讠替于上曰：“上所謫罪人，太子曲宥之矣?！彼齑惽魵⒅Ｒ詽?、冕不諫止，并逮下獄，皆死。
六月，上遣禮部左侍郎胡氵熒巡江、浙諸郡，陛辭，上諭曰：“人言東宮多失，當(dāng)至京師，可多留數(shù)日，試觀何如，密奏來。奏字須大，晚至即欲觀也?！便邿芍辆煟针S朝，凡見東宮所行之善，退即記之。勛臣某者語不謹(jǐn)，侍衛(wèi)扌追之，仍當(dāng)陛口奏，有旨不問。既退，亟宣侍衛(wèi)者賞鈔若干錠。于是群臣皆言不顯責(zé)大臣，而旌禁衛(wèi)，所以寬其罪而愧其心，見殿下之仁明也。居稍久，楊士奇曰：“公命使也，宜亟行?！便邿蓹?quán)辭謝曰：“方治冬衣未完?duì)?。”至安慶始書奏，以所見皆誠敬孝謹(jǐn)七事，密疏以聞。上覽之大悅，自是不復(fù)疑皇太子。
十八年秋九月己巳，北京宮殿垂成，欽天監(jiān)言：“明年正月朔吉，宜御新殿?！泵鼞舨可袝脑偬?、太孫于京師，期十二月終至北京。太子赴北京，過滁州，登瑯琊山，指示楊士奇曰：“此醉翁亭故址也。”因嘆歐陽修立朝正言不易得，今人知其文，鮮知其忠。蓋太子為文章尤善修，每曰：“三代以下，文人獨(dú)修有雍容和平氣象。”尤愛其奏議切直，嘗命刊修文以賜群臣，且諭之曰：“修之賢，非止于文，卿等當(dāng)考其所以事君者而勉之?！笔辉拢舆^鳳陽，謁祭皇陵畢，周步陵傍，顧張本、楊士奇曰：“國家帝業(yè)所自也?！迸腔簿弥?。耆老進(jìn)謁，有知太祖時(shí)事者，從容與語，賜勞優(yōu)厚。先是原吉自南京先馳奏，上復(fù)命迎之，且曰：“東宮緩行?！敝潦?，原吉迎見太子于鳳陽，道上旨。太子以不敢緩諭之，且手書付原吉與士奇，詢訪沿途軍民利病，政事得失，備顧問。太子過鄒縣，見男女持筐，路拾草實(shí)者，駐馬問所用，民跪?qū)υ唬骸皻q荒以為食?！碧訍湃?。稍前，下馬入民舍，視民皆衣百結(jié)，灶■傾仆，嘆曰：“民隱不上聞至此乎？”顧中官賜之鈔，而召鄉(xiāng)老問其疾苦，輟所食賜之。時(shí)山東布政石執(zhí)中來迎，責(zé)之曰：“為民牧而民窮如此，亦動(dòng)念乎！”執(zhí)中言：“凡被災(zāi)之處，皆已奏乞停止今年秋稅?！被侍釉唬骸懊耩I且死，尚及征稅耶？汝宜速發(fā)官粟賑之，事不可緩！”執(zhí)中請人給三斗。曰：“且與六斗，汝毋懼擅發(fā)倉廩，吾見上當(dāng)自奏也。”十二月，太子及太孫將至北京，原吉先入奏。上問原吉東宮來何速，對曰：“陛下慈注之深，東宮孝思之切?！鄙舷玻n鈔二百錠。命諸臣先期分官出候于良鄉(xiāng)。太子至北京，奏前過山東境內(nèi)遇民饑，即令布政司發(fā)粟賑之。上曰：“昔范仲淹子猶舉麥舟濟(jì)父之故舊，況百姓吾之赤子乎！”
十九年，禮部尚書呂震語太子曰：“殿下前在南京，數(shù)遣中使進(jìn)案牘，每有事以殿下過失聞，上指其妄言。今宜疏此人?！碧釉唬骸斑^失，吾豈能無。今至尊既不信之，我又與人較耶？”
二十年春三月，上北征，秋九月，還京師。二十一年夏五月，常山中護(hù)衛(wèi)總旗王瑜上變，言：“常山中護(hù)衛(wèi)指揮孟賢糾合羽林衛(wèi)指揮彭旭等，舉兵將推趙王高燧為主，而謀不
利于上及皇太子?！鄙厦辈丁Ｙ\既悉得，遂召太子、趙王及文武大臣皆至。上御右順門親鞫之。先是，上以疾多不視朝，中外事悉啟太子處分。太子往往裁抑宦侍，宦官黃儼、江保尤見疏斥。儼等日讒之于上，且素厚高燧，常陰為之地。因偽造毀譽(yù)之言，傳播于外，謂上注意高燧，以紿外廷，由是賢等遂起邪心。欽天監(jiān)官王射成與賢密，言于賢曰：“觀天象，當(dāng)有易主之變?！辟t等邪謀益急，與其弟孟三，常山左護(hù)衛(wèi)老軍馬恕、田子和，興州后屯衛(wèi)老軍高正，通州右衛(wèi)鎮(zhèn)撫陳凱等，日夜?jié)撝\，連結(jié)貴近，圖就宮中進(jìn)毒藥于上。候上晏駕，即以兵劫內(nèi)庫兵仗符寶，分兵執(zhí)府部大臣。豫令高正偽撰遺詔，付中官楊慶養(yǎng)子。至期從禁中議以御寶領(lǐng)出，廢皇太子，而立趙王高燧為帝。布置已定，正密告其甥瑜，瑜曰：“此舅氏滅族之計(jì)?！绷χ共粡?，瑜遂入告。上覽偽譔遺詔，震怒，立捕楊慶養(yǎng)子誅之，顧高燧曰：“爾為之耶？”高燧惴栗不能言，太子為之營解，曰：“高燧必不與謀，此下人所為耳?！鄙厦奈浯蟪技叭ㄋ诀吨?，群臣奏賢等所犯大逆，且有顯實(shí)，當(dāng)并?極典。上曰：“且先籍其家。王射成以天象誘人，速誅之。賢等更加窮鞫，毋令遽死。”遂下錦衣衛(wèi)嚴(yán)治，尋逮其黨悉誅之。八月，帝發(fā)京師北征，十一月，還京。
二十二年春三月，上議北征。夏四月，詔太子監(jiān)國，駕發(fā)京師。秋七月，庚寅，上崩于榆木川。大學(xué)士楊榮、少監(jiān)海壽奉遺命馳訃太子。太子慟絕，強(qiáng)拜受，即遣太孫出居庸，赴開平迎梓宮。瀕行，太孫啟曰：“出外有封章白事，非印識無以防偽。”太子曰：“言良是，但行急，新制不及?！笔科嬖唬骸暗钕挛篡`阼，有事自應(yīng)行常用之寶。其東宮小圖書，可假之行。此出一時(shí)之權(quán)，歸即納上。”太子即取付太孫曰：“有啟事以此封識，不久當(dāng)歸汝，汝可留之?！奔刃?，太子顧士奇曰：“昔大行臨御，儲(chǔ)位久未定，浮議喧騰。今即以付之，浮議何從興！”壬子，太孫奉大行柩至郊，太子及親王以下文武群臣皆衰服哭迎。至大內(nèi)，奉安于仁智殿，加斂奉納梓宮。八月十五日丁巳，皇太子即位，赦天下，以明年為洪熙元年。
谷應(yīng)泰曰：古之教太子者，慎選師傅，訓(xùn)之德義。過龍樓而問寢，入虎闈而齒胄，蓋若是其毖也。及乎六師撻伐，有事行間，則從曰撫軍，守曰監(jiān)國。非特重器所寄，亦以周知艱大，練察治忽，為嗣王之要?jiǎng)?wù)耳。
方仁宗之未正青宮也，睿質(zhì)仁明，天姿愷惻。然而如意類上，申生無寵。非黃淮進(jìn)賈詡之謀，解縉效鄴侯之議，則鳥烏向背，羽翼無成，金?偏?，憂方大矣。幸而皇祖親冊，嫡長分定。乘危履險(xiǎn)，克正重輪。重耳之艱阻備嘗，楚王之朝嬰夕側(cè)。非特生于深宮之中，長于阿保之手者也。又若《儲(chǔ)君昭鑒》，傳自高皇，《圣學(xué)心法》，頒于成祖。比之始皇之教以法律，元帝之授以《韓非》。貽謀度越，抑何偉歟！而況金忠、蹇、夏輔導(dǎo)于前，黃淮、楊士奇糾繩于后，則商山茹芝之佐也。學(xué)識特崇真氏，文章獨(dú)許歐公，則家丞秋實(shí)之采也。賑潁川之饑而先發(fā)后聞，恤鄒縣之荒而賜鈔輟食，則《豳風(fēng)》農(nóng)事之規(guī)也。又考成祖巡幸順天，親征漠北，駕凡五出，年垂二紀(jì)。中間大官大邑，雖復(fù)啟聞，而庶政庶獄，咸就諮決。名為儲(chǔ)位，實(shí)則長君；名為監(jiān)國，實(shí)則御宇。故人以仁宗之歷祚短，而予以仁宗之沛澤長也。
若夫?qū)m闈煽禍，國本瀕傾，管、蔡流言，備極讒構(gòu)。一時(shí)并集，何以為懷。又且迎駕緩期，而逮捕官屬，則高煦贊之。偽撰遺詔，而陰行廢立，則高燧主之。蓋以突陣者自命黃須，樹功者侈談天策，而又加之敬禮之密推曹植，輔國之交斗兩宮，夫是以勢同孤孽，危如累卵，救過而不暇也。自非胡氵熒密書七事，王瑜上變一言，則豫教之淑質(zhì)壅于上聞，含沙之哆口交亂四國，非蒙戾園之誅，必賜扶蘇之詔。而仁宗一載之郅理，又烏能時(shí)其盛耶！嗟乎！安慶復(fù)而后良鄉(xiāng)侯，孟賢敗而后榆川崩，天祚人國，以有此也
成祖永樂二年四月，冊立世子為皇太子。先是，洪武二十八年，太祖親冊為燕世子。時(shí)秦、晉、燕、周四世子，太祖皆教而試之。
一日，使分閱衛(wèi)士，燕世子還獨(dú)后。問之，對曰：“寒甚，士方食。”太祖喜。使閱章奏，擇可施行者報(bào)命，太祖益愛之。后成祖即位，議建儲(chǔ)，武臣多請立高煦者，謂其有扈從功。金忠以為不可。上猶豫未定，遂召解縉預(yù)議?？N言立嫡以長，復(fù)曰：“好圣孫。”蓋指宣宗也。上又密以問黃淮，淮亦曰：“長嫡承統(tǒng)，萬世正法?！睆?fù)召問尹昌隆，昌隆對與淮同，上意遂決。及《文華寶鑒》成，上召皇太子諭之曰：“修已治人之要，具于此書。堯、舜相傳，惟曰‘允執(zhí)厥中’。帝王之道，貴乎知要。汝其勉之！”皇太子拜受而退。上顧侍臣解縉等曰：“朕皇考訓(xùn)戒太子，嘗采經(jīng)傳格言為書，名曰《儲(chǔ)君昭鑒錄》。此書稍充廣之，益以皇考圣謨大訓(xùn)，以為子孫萬世帝王之法。誠能守此，足為賢君。昔秦始皇教太子以法律，晉元帝授太子以韓非書，帝王之道廢而不講，所以亂亡。朕此書皆大經(jīng)大法，卿等兼輔東宮，從容閑暇，亦當(dāng)以此為說，庶幾成其德業(yè)，他日不失為守成令主。”侍講學(xué)士王達(dá)侍皇太子，進(jìn)講干九四爻，舉儲(chǔ)貳為說。講畢，皇太子召楊士奇問曰：“經(jīng)旨于此，恐無儲(chǔ)貳之說，達(dá)不含譏否？”士奇對曰：“講臣非正道不陳，豈敢含譏。此本宋儒胡瑗之說也?！被侍釉唬骸叭粍t常人得此爻，亦舉此說耶？”士奇曰：“殿下此問甚善?！币蚺e程子云：“凡卦六爻，人人有用。圣賢有圣賢用，眾人有眾人用，君有君用，臣有臣用，無所不通。”太子悅。
六年八月，詔曰：“成周營洛，肇啟二都。有虞勤民，尤重巡省。朕君臨天下，?氏率彝典。統(tǒng)極之初，已升順天府為北京。今四海清寧，萬民安業(yè)，國家無事，省方以時(shí)。將以明年二月巡幸北京，命皇太子監(jiān)國。朕所經(jīng)過處，親王止離王城一程迎接，軍民官吏于境內(nèi)朝見。一切供億，皆已有備，不煩于民，諸司無得有所進(jìn)獻(xiàn)?！?br />
冬十一月，命丘福、蹇義、金忠、胡廣、黃淮、楊榮、楊士奇、金幼孜等兼輔導(dǎo)皇長孫，諭之曰：“朕長孫天章日表，玉質(zhì)龍姿，孝友英明，寬仁大度。年未一紀(jì)，夙夜孜孜，日誦萬言，必領(lǐng)要義。朕嘗試之以事，輒能裁決，斯實(shí)宗社之靈。卿等其悉心輔導(dǎo)。”
七年春正月，敕皇太子監(jiān)國。惟文武除拜、四裔朝貢、邊境調(diào)發(fā)，上請行在，余常務(wù)不必啟聞。仍命吏部尚書兼詹事蹇義、兵部尚書兼詹事金忠、左春坊大學(xué)士兼翰林侍讀黃淮、左諭德兼翰林侍講楊士奇輔導(dǎo)監(jiān)國。諭義等曰：“居守事重。今文臣中留汝四人輔導(dǎo)監(jiān)國，若唐太宗簡輔監(jiān)國必付房玄齡等。汝宜識朕此意，敬恭無怠?！泵鼘W(xué)士胡廣，侍講楊榮、金幼孜及戶部尚書夏原吉等扈從。賜皇太子《圣學(xué)心法》。上出一書，示胡廣等曰：“朕因政暇，采圣賢之言，若執(zhí)中建極之類，切于修齊治平者，今已成書，卿等試觀之?！睆V等覽畢，奏曰：“帝王道德之要，備載此書。”遂名曰《圣學(xué)心法》，命司禮監(jiān)刊行。上諭黃淮、楊士奇曰：“東宮侍側(cè)，朕問：‘講官今日說何書？’對曰：‘《論語》君子小人和同章?！騿枺骸我跃与y進(jìn)易退，小人則易進(jìn)難退？’對曰：‘小人逞才而無恥，君子守道而無欲。’又問曰：‘何以小人之勢常勝？’對曰：‘此系上人之好惡，如明主在上，必君子勝矣?！謫枺骸髦髟谏希疾挥眯∪撕?？’曰：‘小人果有才，亦不可盡棄。須常謹(jǐn)備之，不使有過可也。’朕甚喜其學(xué)問有進(jìn)，爾等其盡心輔之。”
二月，帝發(fā)京師，三月，帝至北京。都御史虞謙、給事中杜欽奉命巡視兩淮，啟潁川軍民缺食，請發(fā)廩賑貸。太子遣人馳諭之曰：“軍民困乏，待哺嗷嗷，卿等從容啟
請待報(bào)，汲黯何如人也？即發(fā)廩賑之勿緩?！辟澤仆跞暾坑诨侍忧罢撜f賦詩之法，皇太子問楊士奇曰：
“古人為詩者，其高下優(yōu)劣何如？”對曰：“詩以言志?！髁枷财稹瑁巷L(fēng)解慍’之詩，唐、虞之君，其志尚矣。后世漢高帝《大風(fēng)歌》，唐太宗《雪恥百王》之作，則所尚者霸力，皆非王道。漢武《秋風(fēng)辭》，志氣已衰。如隋煬帝、陳后主所為，則萬世之鑒戒也。殿下欲娛意文事，則兩漢詔令亦可觀，非獨(dú)文辭高古，其間亦可礻卑益治道。如詩，無益之辭，不足為也。”太子視朝之暇，專意文事，因覽真德秀《文章正宗》，羨其學(xué)識純正。楊士奇曰：“德秀所著《大學(xué)衍義》一書，尤有益學(xué)者，為君為臣，皆不可不知?！碧蛹凑俸擦值浼￠?，大喜曰：“此為治之鑒戒，不可無。”遂命重刻，以賜諸皇孫及廷臣。
八年冬十月，上還南京。十一年，上幸北京，皇太孫從。命尚書蹇義、學(xué)士黃淮、諭德楊士奇及洗馬楊溥等輔導(dǎo)太子監(jiān)國。十二年三月，帝發(fā)北京，親征瓦刺。六月，班師，駐蹕沙河，
太子遣兵部尚書金忠等赍表往迎。八月，帝至北京，以太子所遣使迎車駕緩，且書奏失辭，怒曰：“此輔導(dǎo)者之咎也?！睗h王高煦復(fù)讠替之，遂遣使逮尚書蹇義，學(xué)士黃淮，諭德楊士奇，洗馬楊溥、芮善及司經(jīng)局正字金問等至。中途有旨宥蹇義回南京，黃淮先至北京下獄。次日，士奇及金問繼至，上曰：“楊士奇姑宥之。朕未嘗識金問，何以得侍東宮？”命法司鞫之。尋召士奇至，問東宮事。士奇叩頭稱太子孝敬誠至，凡所稽違，皆臣等之罪。乃下士奇錦衣衛(wèi)獄。未幾，特宥復(fù)職。時(shí)金問詞連溥等，遂相繼下獄。有白事者曰：“殿下知讒人乎？”太子曰：“吾不知，知為子耳。”
十三年秋九月，直隸鹽城縣颶風(fēng)，海水泛溢，傷民田二百一十五頃有奇。太子令蠲田租一千一百七十余石。帝至京師。十二月，《歷代名臣奏議》書成。先是，上以璽書諭太子，命翰
林院儒臣黃淮、楊士奇等，采古名臣直言匯錄，以便觀覽。至是書進(jìn)，上覽而嘉之，命刊印以賜皇太子、皇太孫及諸大臣。十五年春三月，上巡北京，命吏部尚書兼詹事蹇義、翰林學(xué)士
兼諭德楊士奇、侍讀兼贊善梁潛輔太子監(jiān)國。七月，賜皇太子《務(wù)本之訓(xùn)》。
十六年春三月，太子手書賜贊善徐善述言：“覽卿為予改詩甚善。但今卿年邁，恐輔余為勞。似卿樸直苦口者，百無一二，面諛順顏者，比比有之。卿無憚勞，弼成余業(yè)，惟望藥石之言日甚一日，毋生犯鱗觸諱之慮。余今欲學(xué)作表，卿可一如詩題立例，具詩題與表題間日封進(jìn)，以廣琢磨。春暖順時(shí)將息，以慰余懷?！睍唬骸盎侍雨鍟澤坪霉畔壬！焙霉耪?，善述字也。太子視朝之暇，手不釋卷，被服寬博，大類儒者云。
夏五月，上殺贊善梁潛、司諫周冕。時(shí)太子監(jiān)國，上不時(shí)有疾。兩京距隔數(shù)千里，小人陰附漢府者，讒構(gòu)百端。侍從監(jiān)國之臣，朝夕惴惴，人不自保。會(huì)有陳千戶者，擅取民財(cái)，事覺，太子令謫交趾立功。數(shù)日，復(fù)念其軍功，宥之。有讠替于上曰：“上所謫罪人，太子曲宥之矣?！彼齑惽魵⒅Ｒ詽?、冕不諫止，并逮下獄，皆死。
六月，上遣禮部左侍郎胡氵熒巡江、浙諸郡，陛辭，上諭曰：“人言東宮多失，當(dāng)至京師，可多留數(shù)日，試觀何如，密奏來。奏字須大，晚至即欲觀也?！便邿芍辆煟针S朝，凡見東宮所行之善，退即記之。勛臣某者語不謹(jǐn)，侍衛(wèi)扌追之，仍當(dāng)陛口奏，有旨不問。既退，亟宣侍衛(wèi)者賞鈔若干錠。于是群臣皆言不顯責(zé)大臣，而旌禁衛(wèi)，所以寬其罪而愧其心，見殿下之仁明也。居稍久，楊士奇曰：“公命使也，宜亟行?！便邿蓹?quán)辭謝曰：“方治冬衣未完?duì)?。”至安慶始書奏，以所見皆誠敬孝謹(jǐn)七事，密疏以聞。上覽之大悅，自是不復(fù)疑皇太子。
十八年秋九月己巳，北京宮殿垂成，欽天監(jiān)言：“明年正月朔吉，宜御新殿?！泵鼞舨可袝脑偬?、太孫于京師，期十二月終至北京。太子赴北京，過滁州，登瑯琊山，指示楊士奇曰：“此醉翁亭故址也。”因嘆歐陽修立朝正言不易得，今人知其文，鮮知其忠。蓋太子為文章尤善修，每曰：“三代以下，文人獨(dú)修有雍容和平氣象。”尤愛其奏議切直，嘗命刊修文以賜群臣，且諭之曰：“修之賢，非止于文，卿等當(dāng)考其所以事君者而勉之?！笔辉拢舆^鳳陽，謁祭皇陵畢，周步陵傍，顧張本、楊士奇曰：“國家帝業(yè)所自也?！迸腔簿弥?。耆老進(jìn)謁，有知太祖時(shí)事者，從容與語，賜勞優(yōu)厚。先是原吉自南京先馳奏，上復(fù)命迎之，且曰：“東宮緩行?！敝潦?，原吉迎見太子于鳳陽，道上旨。太子以不敢緩諭之，且手書付原吉與士奇，詢訪沿途軍民利病，政事得失，備顧問。太子過鄒縣，見男女持筐，路拾草實(shí)者，駐馬問所用，民跪?qū)υ唬骸皻q荒以為食?！碧訍湃?。稍前，下馬入民舍，視民皆衣百結(jié)，灶■傾仆，嘆曰：“民隱不上聞至此乎？”顧中官賜之鈔，而召鄉(xiāng)老問其疾苦，輟所食賜之。時(shí)山東布政石執(zhí)中來迎，責(zé)之曰：“為民牧而民窮如此，亦動(dòng)念乎！”執(zhí)中言：“凡被災(zāi)之處，皆已奏乞停止今年秋稅?！被侍釉唬骸懊耩I且死，尚及征稅耶？汝宜速發(fā)官粟賑之，事不可緩！”執(zhí)中請人給三斗。曰：“且與六斗，汝毋懼擅發(fā)倉廩，吾見上當(dāng)自奏也。”十二月，太子及太孫將至北京，原吉先入奏。上問原吉東宮來何速，對曰：“陛下慈注之深，東宮孝思之切?！鄙舷玻n鈔二百錠。命諸臣先期分官出候于良鄉(xiāng)。太子至北京，奏前過山東境內(nèi)遇民饑，即令布政司發(fā)粟賑之。上曰：“昔范仲淹子猶舉麥舟濟(jì)父之故舊，況百姓吾之赤子乎！”
十九年，禮部尚書呂震語太子曰：“殿下前在南京，數(shù)遣中使進(jìn)案牘，每有事以殿下過失聞，上指其妄言。今宜疏此人?！碧釉唬骸斑^失，吾豈能無。今至尊既不信之，我又與人較耶？”
二十年春三月，上北征，秋九月，還京師。二十一年夏五月，常山中護(hù)衛(wèi)總旗王瑜上變，言：“常山中護(hù)衛(wèi)指揮孟賢糾合羽林衛(wèi)指揮彭旭等，舉兵將推趙王高燧為主，而謀不
利于上及皇太子?！鄙厦辈丁Ｙ\既悉得，遂召太子、趙王及文武大臣皆至。上御右順門親鞫之。先是，上以疾多不視朝，中外事悉啟太子處分。太子往往裁抑宦侍，宦官黃儼、江保尤見疏斥。儼等日讒之于上，且素厚高燧，常陰為之地。因偽造毀譽(yù)之言，傳播于外，謂上注意高燧，以紿外廷，由是賢等遂起邪心。欽天監(jiān)官王射成與賢密，言于賢曰：“觀天象，當(dāng)有易主之變?！辟t等邪謀益急，與其弟孟三，常山左護(hù)衛(wèi)老軍馬恕、田子和，興州后屯衛(wèi)老軍高正，通州右衛(wèi)鎮(zhèn)撫陳凱等，日夜?jié)撝\，連結(jié)貴近，圖就宮中進(jìn)毒藥于上。候上晏駕，即以兵劫內(nèi)庫兵仗符寶，分兵執(zhí)府部大臣。豫令高正偽撰遺詔，付中官楊慶養(yǎng)子。至期從禁中議以御寶領(lǐng)出，廢皇太子，而立趙王高燧為帝。布置已定，正密告其甥瑜，瑜曰：“此舅氏滅族之計(jì)?！绷χ共粡?，瑜遂入告。上覽偽譔遺詔，震怒，立捕楊慶養(yǎng)子誅之，顧高燧曰：“爾為之耶？”高燧惴栗不能言，太子為之營解，曰：“高燧必不與謀，此下人所為耳?！鄙厦奈浯蟪技叭ㄋ诀吨?，群臣奏賢等所犯大逆，且有顯實(shí)，當(dāng)并?極典。上曰：“且先籍其家。王射成以天象誘人，速誅之。賢等更加窮鞫，毋令遽死。”遂下錦衣衛(wèi)嚴(yán)治，尋逮其黨悉誅之。八月，帝發(fā)京師北征，十一月，還京。
二十二年春三月，上議北征。夏四月，詔太子監(jiān)國，駕發(fā)京師。秋七月，庚寅，上崩于榆木川。大學(xué)士楊榮、少監(jiān)海壽奉遺命馳訃太子。太子慟絕，強(qiáng)拜受，即遣太孫出居庸，赴開平迎梓宮。瀕行，太孫啟曰：“出外有封章白事，非印識無以防偽。”太子曰：“言良是，但行急，新制不及?！笔科嬖唬骸暗钕挛篡`阼，有事自應(yīng)行常用之寶。其東宮小圖書，可假之行。此出一時(shí)之權(quán)，歸即納上。”太子即取付太孫曰：“有啟事以此封識，不久當(dāng)歸汝，汝可留之?！奔刃?，太子顧士奇曰：“昔大行臨御，儲(chǔ)位久未定，浮議喧騰。今即以付之，浮議何從興！”壬子，太孫奉大行柩至郊，太子及親王以下文武群臣皆衰服哭迎。至大內(nèi)，奉安于仁智殿，加斂奉納梓宮。八月十五日丁巳，皇太子即位，赦天下，以明年為洪熙元年。
谷應(yīng)泰曰：古之教太子者，慎選師傅，訓(xùn)之德義。過龍樓而問寢，入虎闈而齒胄，蓋若是其毖也。及乎六師撻伐，有事行間，則從曰撫軍，守曰監(jiān)國。非特重器所寄，亦以周知艱大，練察治忽，為嗣王之要?jiǎng)?wù)耳。
方仁宗之未正青宮也，睿質(zhì)仁明，天姿愷惻。然而如意類上，申生無寵。非黃淮進(jìn)賈詡之謀，解縉效鄴侯之議，則鳥烏向背，羽翼無成，金?偏?，憂方大矣。幸而皇祖親冊，嫡長分定。乘危履險(xiǎn)，克正重輪。重耳之艱阻備嘗，楚王之朝嬰夕側(cè)。非特生于深宮之中，長于阿保之手者也。又若《儲(chǔ)君昭鑒》，傳自高皇，《圣學(xué)心法》，頒于成祖。比之始皇之教以法律，元帝之授以《韓非》。貽謀度越，抑何偉歟！而況金忠、蹇、夏輔導(dǎo)于前，黃淮、楊士奇糾繩于后，則商山茹芝之佐也。學(xué)識特崇真氏，文章獨(dú)許歐公，則家丞秋實(shí)之采也。賑潁川之饑而先發(fā)后聞，恤鄒縣之荒而賜鈔輟食，則《豳風(fēng)》農(nóng)事之規(guī)也。又考成祖巡幸順天，親征漠北，駕凡五出，年垂二紀(jì)。中間大官大邑，雖復(fù)啟聞，而庶政庶獄，咸就諮決。名為儲(chǔ)位，實(shí)則長君；名為監(jiān)國，實(shí)則御宇。故人以仁宗之歷祚短，而予以仁宗之沛澤長也。
若夫?qū)m闈煽禍，國本瀕傾，管、蔡流言，備極讒構(gòu)。一時(shí)并集，何以為懷。又且迎駕緩期，而逮捕官屬，則高煦贊之。偽撰遺詔，而陰行廢立，則高燧主之。蓋以突陣者自命黃須，樹功者侈談天策，而又加之敬禮之密推曹植，輔國之交斗兩宮，夫是以勢同孤孽，危如累卵，救過而不暇也。自非胡氵熒密書七事，王瑜上變一言，則豫教之淑質(zhì)壅于上聞，含沙之哆口交亂四國，非蒙戾園之誅，必賜扶蘇之詔。而仁宗一載之郅理，又烏能時(shí)其盛耶！嗟乎！安慶復(fù)而后良鄉(xiāng)侯，孟賢敗而后榆川崩，天祚人國，以有此也
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