炎興下帙一百十一。
起紹興十二年八月十日庚午,盡其日。
徽宗皇帝顯肅皇后懿節(jié)皇后梓宮及皇太后一歸自金國(guó)入楚州界。
金國(guó)以微宗皇帝顯肅皇后梓宮及皇太后邢皇后還邢皇后中途上仙至是皇太后及三梓宮入楚州界初皇太后與喬貴妃皆在鄭皇后殿中相敘為姊妹約先遭遇者當(dāng)援引既而貴妃先遭遇遂薦太后太后亦得幸故二人相得甚歡徽宗北狩二人皆從及金人欲還太后也。乃遣高中尉曰:中尉今去江南往復(fù)萬(wàn)里輒有酒一杯為勸如何高中尉許之貴妃遂出黃金五十兩勸酒一杯高中尉辭金貴妃曰:且尉照管善抵江南高中尉受之貴妃曰:姊妹有生死這別欲舉酒一杯以送行人何如高中尉許之貴妃乃舉酒以勸太后曰:姊姊此歸見兒郎為皇太后矣。宜善自保重妹妹永無(wú)還期當(dāng)死於此太后慟哭貴妃亦哭太后舉手接杯欲飲貴妃一手執(zhí)杯而復(fù)縮以手止之曰:未可妹妹更有一語(yǔ)太后曰:如何貴妃曰:姊姊到快活處莫忘了此中不快活太后曰:不敢忘今日貴妃方授杯太后執(zhí)杯飲酹大慟哭不止天眷之在旁者皆哭太后自清河而下是時(shí)官吏迎接者皆列在楚州沿淮既入境即登寶舟朝夕倍道而進(jìn)金字牌促有司行期者踵相接也。。
車駕如臨平鎮(zhèn)迎皇太后。
車駕如臨平鎮(zhèn)奉迎皇太后也。是日上入幄朝見宰臣及文武百官班幄外起居如儀上初瞻慈容喜深感極淚濕龍綃軍衛(wèi)懽聲動(dòng)天地父老童稚摧持夾道擁觀以手加額咸感嘆曰:不圖復(fù)見圣神母子之重懽如此也。初太后見將相大臣班列於道顧左右曰:孰是韓世忠虜(改作北)中皆知其名左右指世忠太后嘉嘆久之。
二十三日癸未車駕至自臨平鎮(zhèn)。
金人遣使來(lái)聘。
送梓宮及太后來(lái)使副凡十一人各有名色。
徽宗皇帝梓宮至自金國(guó)。
蔡鞗(若沖)狩行錄曰:丁未年二朋七日太上初出青城三月二十八日起發(fā)隨行宗族官吏遠(yuǎn)觸炎熱不諳風(fēng)土飲食不時(shí)北至燕山病者幾半盡出所有衣物。
命李宗言貨易藥物修合給賜十救八九寓止燕京延壽寺宗室自濮王仲理以下另居仙露僧舍有糧食不給形體裸裼之人太上聞之惻然謂姜諤曰:神器流離宗族。若此甚憫念之卿為子細(xì)取索等第具一賜目來(lái)。若交轂前所送生絹一萬(wàn)匹除給散隨行親族官吏等外盡周之言訖不覺泣下諤亦嗚咽流涕具目以聞遣姜諤散之干離不(改作斡里雅布)在會(huì)城太上面陳南北利害敘結(jié)好休兵之意興滅繼絕這道辭發(fā)涕零義形於色北人旁觀植立。若堵無(wú)不感嘆至有揮涕者元帥無(wú)語(yǔ)但首肯者久之行在統(tǒng)屬謂之都管有職小官卑充其任者既是統(tǒng)轄即今押班起居御藥楊量道具此以聞太上曰:自有本朝離壓不可為在此閑頓改舊制自燕京遷居虜(改作金)部相府院每思宗社寢鞗曰:宸極失御播越至此觀其前載戹運(yùn)之困古今示有荷天眷祐建炎中興億兆攸歸奄有江左雖居沈刦思有以少助繼天之作今草得一書欲厚遺本路都統(tǒng)求通於工副元帥卿為我與秦檜商量更潤(rùn)飾之恐有未至鞗曰:圣述高妙非臣等所及是時(shí)秦檜亦寓中京初大金軍至城下以議上尊號(hào)邀請(qǐng)淵圣皇帝遂留宿青城而正朔不敘請(qǐng)議至二月六日有異姓之命翌日請(qǐng)?zhí)贤匣屎髬邋T王駙馬應(yīng)皇族盡出遂易置君乃令城中共舉(軍前)乞立張邦時(shí)檜職在御史奮不顧身歷數(shù)張邦昌平日履行身為宰輔奉使不列細(xì)難而欲主承大器非檜所敢聞不能盡忠於本朝何以效節(jié)於大國(guó)乞立趙氏以尉人心不從既而太上北遷如檜等輩欲立趙氏謂蔡鞗曰:天祚吾宋宋必有主今圣慮。若此定膺昭格文華理勝雖游夏不能措辭於其閑明日具酒肴邀本路都統(tǒng)後聞其《書》曰:某自北來(lái)眾所鄙棄獨(dú)荷左右見憐故知英雄度量與俗不同也。嘗欲通書於左右而自卜自疑因循至今某聞唯大英雄之人然後能聽大度之言敢略陳固陋惟左右留神省察古之君子莫不以濟(jì)世安民為巳任故有國(guó)士者止能安一國(guó)之人有天下土然後能安天下之人是以堯舜禹湯之君而輔以皋夔稷契之臣則日月所照風(fēng)雨所及莫不被其澤載在典籍昭然可考不待一二陳也。且以近事言之昔唐之太宗起自晉陽(yáng)奄有天下征伐荒外西破高麗北擒頡利可謂皇帝之量莫強(qiáng)乎!一下也。而遠(yuǎn)思長(zhǎng)久之計(jì)致突厥稽首戴恩常為北藩故唐。
之亡也。終藉沙陀以雪國(guó)恥。又匈奴冒頓單于圍高祖於白登七日不食當(dāng)時(shí)。若俗取之如俯拾地芥冒頓單于不貪近利以遠(yuǎn)圖使高帝得歸奉祭祀故得歲受繒幣舉中國(guó)珍寶玉帛奉約結(jié)好後匈奴國(guó)亂五單于爭(zhēng)立終得宣帝擁護(hù)呼韓近契丹耶律德光責(zé)石氏之失約長(zhǎng)驅(qū)至汴舉石氏宗族遷之北荒然中國(guó)之地亦不能守以致糜爛灰燼數(shù)十年之閑生靈肝腦涂地而終為劉知遠(yuǎn)所有比之唐太宗冒頓單于其英雄度量,豈不萬(wàn)萬(wàn)相去遠(yuǎn)或先皇帝初理兵於遼東不避浮第這勤而請(qǐng)命於下吏蒙先后帝約為兄弟許以燕云:適燕山妄人嘯聚不逞某之將臣巽懦懷首鼠之兩端某以過(guò)聽惑於謬妄之說(shuō)得罪於大國(guó)之妝深自克責(zé)黜去大號(hào)傳位嗣子自知甚明不敢怨尤近聞嗣子之中有為彼人之所推戴者非嗣子之賢蓋祖宗德澤在人至厚至深未易忘也。不審左右欲法唐太宗冒頓單于受興滅繼絕之名享歲幣玉帛之好呆國(guó)活民為萬(wàn)世法耶抑欲效耶律德光使生靈涂炭而終為他人所有耶。若欲如此則非某所知。若欲如彼當(dāng)遣一介之使奉咫尺之書諭嗣子以大計(jì)使子子孫孫永奉職貢,豈不為萬(wàn)世之利也哉!伏惟左右以命世之才當(dāng)大有為之時(shí)必能聽大度之言也。昔日有為趙使秦者秦王問(wèn)趙可伐歟趙使對(duì)曰:里人有好色者好色之患世所共知而母言之則為賢母妻言之則為妒婦今日之事大類是矣。惟麾下多賢必能審處言欲盡意不覺?縷伏望臺(tái)慈照察幸甚太上天姿好學(xué)經(jīng)傳無(wú)不究覽萬(wàn)精於班史下筆灑灑有西漢之風(fēng)每謂行在諸臣曰:北狩以來(lái)無(wú)書得一閱目一日聞外有貨書者以衣易之戊申八月入韓州之民出而寓焉然春秋博士廢之久矣。諸王有得此書閱者太上聞之不懌宣諭蔡鞗曰:春秋之書多弒君弒父之事為人臣子者豈宜觀哉!鞗頓首從容對(duì)曰:春秋者魯之《史記》也。周德既衰君臣失守上下無(wú)別孔子所以懲惡勸善以正裒貶使後世知懼凡君子之所疑而不決者至春秋而後定故司馬遷曰:春秋禮義之大宗也。為人君而不知春秋者前有讒邪而不見後有賊臣而不知為人臣而不知春秋者守經(jīng)事而不知其宜遇變事而不知其權(quán)愿陛下試取一觀之他日鞗因奏事上謂曰:比取春秋讀之始知宣圣之深意恨見此書之晚自是披覽不倦凡理亂興廢之事跡。
賢君忠臣之言行莫不采探其華實(shí)深涉其源流鉤篡樞要而編節(jié)之改歲籥而成書臣嘗侍乾龍節(jié)宴太上賦詩(shī)以寄淵圣許令和進(jìn)因用親人善鄰事太上曰:此春秋也。特蒙宣示以為榮觀太上皇有所見聞示嘗隱情每聞獻(xiàn)納喜見於顏數(shù)令楊師道宣諭曰:若志慮示及不惜見教崇奉祖宗本乎!天性非勉強(qiáng)偽為之也。每西南望佇目久之謂左右寢陵在何鼻涕一數(shù)行下遇忌辰輟膳流涕盡日出入之謂左右寢陵在何處泣數(shù)行下遇忌辰輟膳流涕盡日出入追慕不已有獻(xiàn)新者必薦而後嘗雖在子以義方之訓(xùn)每下程課諸王問(wèn)安必留之坐而賜食或賦詩(shī)屬對(duì)有兩聯(lián)今附於左太上曰:方當(dāng)月白風(fēng)清夜故鄆王楷對(duì)曰:正是霜高木落時(shí)太上曰:落花滿地春光晚萃王植對(duì)曰:芳草連云:暮色深馀皆類此宗室晉郡王孝騫以下九百四人朝廷遣赴韓州同居相見之曰:為之感動(dòng)撫問(wèn)再三至於流涕遣杜遵道計(jì)買薪米均行給賜莫不安居差孝騫仲晷管宗職事宗室有挾私恨而致訟者紛爭(zhēng)不已全失禮容降誥曰:日來(lái)宗子不遵憲度失於長(zhǎng)幼之序各挾私憤以成讎怨?fàn)幵A不已,豈不知身寄他鄉(xiāng)復(fù)有聚坐何幸如之故閱禮儀之言用勸無(wú)知之輩。且曰:君義臣忠父慈子孝兄愛弟恭所謂六順今則不然造六逆者有之夫賤妨貴少陵長(zhǎng)遠(yuǎn)閑親新閑舊小加大淫破義所謂六逆也。特申庭訓(xùn)之方以示睦親之義宗室可體此意分明開諭使同姓曉然知其訓(xùn)誡如爾後敢以來(lái)到韓州事陳訴者并以其罪罪之母復(fù)食言各令知悉楊師道侍燕閑宣諭師道曰:近日隨行官吏等悉皆窮困使我傷心初出青城倉(cāng)皇之閑了無(wú)一物得齋行道卿等皆棄捐父母妻子冒涉風(fēng)霜而隨予今坐見如此不能振濟(jì)為之柰何宣諭訖遂泣下左右之人無(wú)不感動(dòng)者遂令有司具狀申明金國(guó)乞給賜濯之及太上皇后進(jìn)絹十匹然貨王安石日錄者聞之欣然輟而易之庚戌中元徙居五國(guó)城乘舟而行凡四十六日至東路都統(tǒng)習(xí)國(guó)古乃奉朝命減落隨行官吏諸色人等不許盡行將帶太上力懇不從召而諭之曰:公等冒風(fēng)霜涉險(xiǎn)阻憂樂固當(dāng)同之今者朝命如此事屬他人無(wú)如之何已再三力懇竟不可回令選愛者別君臣之閑彼此不能盡其事一面請(qǐng)?jiān)勊鶎傺杂櫰鹿倮舻纫嗵?hào)呼而出應(yīng)宗室不許隨行人有神。
考親?至?xí)x康郡王孝騫嫡孫和義郡王有奕等六人皆乞隨侍從之族屬有出入不節(jié)而致物議紛紛者太上聞之降誥戒飭曰:艱難之際(敬慎)為先。若復(fù)出入不節(jié)言語(yǔ)輕易或?yàn)榭袼幩e止取笑有失事體古之人謂言行者君子之樞機(jī)樞機(jī)之發(fā)榮辱之至系焉而今而後戒之慎之各宜杜門省事骨肉之閑以禮過(guò)從恐閑惹物議自了處諄諄誨諭使各體悉圣度如天下有細(xì)過(guò)其以聞?wù)撸ń郧椋┧≈鐒⒍ㄔ籽虿蝗绶ㄑΠ苍祜垳p克太上曰:羈族他邦不欲口腹罪人只取戒勵(lì)亦可警眾。又五國(guó)孛堇八曷打(改作貝勒巴納達(dá))下通事慶哥(改作慶格)遣人審核太上曰:初無(wú)此事恐復(fù)誤傳北人聞之莫不加手於額太子干烏歡(改作鄂羅歡)遣人奉書上俗於內(nèi)侍中求曉事能干人才俊爽者二人所須即請(qǐng)批諭當(dāng)便應(yīng)辦太上覽書不說(shuō)曰:若應(yīng)副誰(shuí)可遣者。若不應(yīng)事五太子不可違遣王佃陳思正往回書云:示諭內(nèi)侍本亦乏材不免於眾中選擇二人前來(lái)然皆自汴京隨農(nóng)至此艱苦萬(wàn)狀久處貧窮敢望優(yōu)容不勝萬(wàn)幸紙尾之諭甚荷雅意然以物易人豈基本心哉!。又諳板勃極烈(改作安班貝勒)夫人(刪此二字)致書於太上并惠藥物亦求內(nèi)侍答曰:承諭乃荷不外以本局分祗有一二人難以輟那送示藥物雖出厚貺以無(wú)官應(yīng)命不敢輒留(太上好學(xué))不倦移晷亡食而動(dòng)靜語(yǔ)默之閑必有深誨焉因觀唐史至李泌傳復(fù)讀不已泌謁肅宗於靈武披冒榛莽復(fù)立朝廷盡忠致力於獻(xiàn)納之道位至宰相而數(shù)為權(quán)幸所嫉遂令張瑋錄其傳以賜韋后癸丑六月二十四日沂王〈木咢〉駙馬都尉劉文彥首告謀反金國(guó)蔡鞗是日聞之萃王植駙馬都尉劉文彥首告謀反金國(guó)蔡鞗是日聞之萃王植駙馬都尉宋邦光徑令途中聞達(dá)太上驚惶未以為然翌日遣植渡河以詢虛的既濟(jì)則千戶孛堇按打曷(改作貝勒安塔哈)者已陳兵河濱二逆般發(fā)往彼帳前矣。盡得其所陳之詳鞗歸太上即令會(huì)親屬及一行臣僚合議徐王棣以而皆悚慄鞗曰:吾儕前日不死國(guó)難二帝播遷已有愧於前人不意逆黨出於至親至愛鞗身以貫高自處愿諸公盡力以徇急難少有退避者神明殛之言辭慷慨坐皆泣下莫不懷奮發(fā)心至七朋中旬彼遣兩使前來(lái)勘問(wèn)太上遣植同鞗往見來(lái)使欲太上渡河辨。又遣徐王棣宋邦光再往至則尚執(zhí)前議乃請(qǐng)淵圣及信王榛駙馬都尉向。
子扆內(nèi)侍王。若沖同往鞗實(shí)從之再三力懇彼使方許明日至行宮之側(cè)鞗所寓之地而引問(wèn)焉群牙力拒往返詰問(wèn)三日這閑二賊(改作告者)氣折自承誣枉案上復(fù)遣前使以諭太上一面處置太上曰:二子悖逆雖自誣告天倫之屬豈忍為之使曰:若如此自有宣命并令之死使歸鞗上疏乞深自悔禍以畏天戒太上嘉納之以誥答曰:老夫自聞男〈木咢〉等有誣告之事深悟眾叛親離反求諸已罔知所措。若非洗心滌慮則何以全身遠(yuǎn)害寡過(guò)悔尤顧惟一體其害尚輕茍使坐累諸人復(fù)何面目可以自存適覽上疏嘉謀讜論非卿不聞此語(yǔ)而今而後凡所見聞雖屬微末不惜吐露。若隱而不言言而不從高天厚土神之聽之況昔人所謂以國(guó)土遇我者報(bào)之當(dāng)何如必不食言千萬(wàn)無(wú)隱一日以書宣示李康曰:予平日待蔡鞗以國(guó)土今日?qǐng)?bào)我殊不愧德康讀其書而奏曰:君使臣以禮臣事君以忠君牙之閑各盡其道今陛下蒙塵之際遽罹誣告不責(zé)彼而求已而能虛懷修德改過(guò)不吝禹聞善言則拜之道太上曰:予之不德,豈可以上比禹湯康對(duì)曰:爵何人也。有為者亦。若是陛下上畏天戒下恤人民則禹湯何愧哉!臣聞諸故老曰:熙甯富弼為相有於神宗之前言災(zāi)異皆天數(shù)非政之得失所致者弼聞之嘆曰:人君所畏者天人君。若不畏天何事不可乃上疏曰:愿益畏天遠(yuǎn)讒佞近忠良神考親書答詔曰:茍非意在愛君志存王室何以臻此敢不置之枕席銘諸肺腑終守是戒太上稽首而言曰:神考聽言如是康曰:陛下天性孝每於忌辰輟膳悲泣愿陛下益廣紹述之意太上曰:是吾志也。後榜鞗書於坐側(cè)金國(guó)送到今上皇帝進(jìn)奉金銀等物見之泣下謂行在群牙曰:荷天眷命未忘趙氏中興之主出而繼焉今日信至可謂幸會(huì)老夫晚年復(fù)睹盛際使我回得一日瞑目足矣。群牙皆再拜稱慶藥材留充備用其馀并賜一行親屬官吏皆鼓舞再拜受賜行宮有回祿之?dāng)_嬪御之內(nèi)及沿?zé)弑疚魂惼蚓鄯蛐奚w太上曰:正是農(nóng)時(shí),豈可妨廢止令修蓋官?gòu)娜輵?yīng)辦宗室仲晷等八百馀人自韓州徙居上京至有闕食死於道路者太上聞之悲不自勝謂左右曰:此輩何辜至此,於是令李括宣諭蔡鞗草表一通候有回期欲乞同歸北狩未有行記以批語(yǔ)賜王。若沖曰:一自北遷於今八年所履風(fēng)俗異事不謂不多深欲記錄未有其人詢之蔡鞗以謂學(xué)問(wèn)文采。
無(wú)如卿者高居?xùn)|山躬耕之馀為予善惡必書不可隱晦將為後世之戒(太上謙虛)待下隨行群臣不一小大未嘗名呼每有遣命名則溫顏慰諭善為篇章自北狩以來(lái)傷時(shí)感事形於歌詠者千有馀首以二逆告變之後舉畀炎火以今所得灰燼之馀者僅有數(shù)十篇類之為別集好生之德澤及禽獸每聞?dòng)芯V捕者必買而釋之仍戒勵(lì)曰:毛羽之屬喜生惡死與人何殊今伊予皆在縶維之中當(dāng)求諸已也。太上俗歸之心頃刻不忘每令張瑋張堯臣詢?cè)L之少有嘉音喜見於色近梁舉善等至錄得紹興左丞相書本進(jìn)呈大悅。
賜進(jìn)士出身頭品頂戴四川等處承宣布政使司布政使清苑許涵度???。
※卷二百十一校勘記。
乃遣高中尉取太后太后與天著相別貴妃謂高中尉曰:(脫取太后至中尉十六字)王。若沖北狩行錄(誤作蔡鞗。若沖狩行錄)荷天眷佑(佑誤作鞗)思有以少助繼天之祚(祚誤作作)一應(yīng)皇族盡出(脫一字)知檜等輩欲立趙氏(知誤作如)後聞其書得達(dá)粘罕(脫其書六字)盡徙韓州之民出而寓焉(一作盡從韓州之民借書寓目)每下程後(後誤作課)一應(yīng)宗室(脫一字)不以小大未嘗名呼(以誤作一)喜為篇章(喜誤作善)太上好生這德(脫太上二字)得紹興與左丞相書本進(jìn)呈(脫與字)。
起紹興十二年八月十日庚午,盡其日。
徽宗皇帝顯肅皇后懿節(jié)皇后梓宮及皇太后一歸自金國(guó)入楚州界。
金國(guó)以微宗皇帝顯肅皇后梓宮及皇太后邢皇后還邢皇后中途上仙至是皇太后及三梓宮入楚州界初皇太后與喬貴妃皆在鄭皇后殿中相敘為姊妹約先遭遇者當(dāng)援引既而貴妃先遭遇遂薦太后太后亦得幸故二人相得甚歡徽宗北狩二人皆從及金人欲還太后也。乃遣高中尉曰:中尉今去江南往復(fù)萬(wàn)里輒有酒一杯為勸如何高中尉許之貴妃遂出黃金五十兩勸酒一杯高中尉辭金貴妃曰:且尉照管善抵江南高中尉受之貴妃曰:姊妹有生死這別欲舉酒一杯以送行人何如高中尉許之貴妃乃舉酒以勸太后曰:姊姊此歸見兒郎為皇太后矣。宜善自保重妹妹永無(wú)還期當(dāng)死於此太后慟哭貴妃亦哭太后舉手接杯欲飲貴妃一手執(zhí)杯而復(fù)縮以手止之曰:未可妹妹更有一語(yǔ)太后曰:如何貴妃曰:姊姊到快活處莫忘了此中不快活太后曰:不敢忘今日貴妃方授杯太后執(zhí)杯飲酹大慟哭不止天眷之在旁者皆哭太后自清河而下是時(shí)官吏迎接者皆列在楚州沿淮既入境即登寶舟朝夕倍道而進(jìn)金字牌促有司行期者踵相接也。。
車駕如臨平鎮(zhèn)迎皇太后。
車駕如臨平鎮(zhèn)奉迎皇太后也。是日上入幄朝見宰臣及文武百官班幄外起居如儀上初瞻慈容喜深感極淚濕龍綃軍衛(wèi)懽聲動(dòng)天地父老童稚摧持夾道擁觀以手加額咸感嘆曰:不圖復(fù)見圣神母子之重懽如此也。初太后見將相大臣班列於道顧左右曰:孰是韓世忠虜(改作北)中皆知其名左右指世忠太后嘉嘆久之。
二十三日癸未車駕至自臨平鎮(zhèn)。
金人遣使來(lái)聘。
送梓宮及太后來(lái)使副凡十一人各有名色。
徽宗皇帝梓宮至自金國(guó)。
蔡鞗(若沖)狩行錄曰:丁未年二朋七日太上初出青城三月二十八日起發(fā)隨行宗族官吏遠(yuǎn)觸炎熱不諳風(fēng)土飲食不時(shí)北至燕山病者幾半盡出所有衣物。
命李宗言貨易藥物修合給賜十救八九寓止燕京延壽寺宗室自濮王仲理以下另居仙露僧舍有糧食不給形體裸裼之人太上聞之惻然謂姜諤曰:神器流離宗族。若此甚憫念之卿為子細(xì)取索等第具一賜目來(lái)。若交轂前所送生絹一萬(wàn)匹除給散隨行親族官吏等外盡周之言訖不覺泣下諤亦嗚咽流涕具目以聞遣姜諤散之干離不(改作斡里雅布)在會(huì)城太上面陳南北利害敘結(jié)好休兵之意興滅繼絕這道辭發(fā)涕零義形於色北人旁觀植立。若堵無(wú)不感嘆至有揮涕者元帥無(wú)語(yǔ)但首肯者久之行在統(tǒng)屬謂之都管有職小官卑充其任者既是統(tǒng)轄即今押班起居御藥楊量道具此以聞太上曰:自有本朝離壓不可為在此閑頓改舊制自燕京遷居虜(改作金)部相府院每思宗社寢鞗曰:宸極失御播越至此觀其前載戹運(yùn)之困古今示有荷天眷祐建炎中興億兆攸歸奄有江左雖居沈刦思有以少助繼天之作今草得一書欲厚遺本路都統(tǒng)求通於工副元帥卿為我與秦檜商量更潤(rùn)飾之恐有未至鞗曰:圣述高妙非臣等所及是時(shí)秦檜亦寓中京初大金軍至城下以議上尊號(hào)邀請(qǐng)淵圣皇帝遂留宿青城而正朔不敘請(qǐng)議至二月六日有異姓之命翌日請(qǐng)?zhí)贤匣屎髬邋T王駙馬應(yīng)皇族盡出遂易置君乃令城中共舉(軍前)乞立張邦時(shí)檜職在御史奮不顧身歷數(shù)張邦昌平日履行身為宰輔奉使不列細(xì)難而欲主承大器非檜所敢聞不能盡忠於本朝何以效節(jié)於大國(guó)乞立趙氏以尉人心不從既而太上北遷如檜等輩欲立趙氏謂蔡鞗曰:天祚吾宋宋必有主今圣慮。若此定膺昭格文華理勝雖游夏不能措辭於其閑明日具酒肴邀本路都統(tǒng)後聞其《書》曰:某自北來(lái)眾所鄙棄獨(dú)荷左右見憐故知英雄度量與俗不同也。嘗欲通書於左右而自卜自疑因循至今某聞唯大英雄之人然後能聽大度之言敢略陳固陋惟左右留神省察古之君子莫不以濟(jì)世安民為巳任故有國(guó)士者止能安一國(guó)之人有天下土然後能安天下之人是以堯舜禹湯之君而輔以皋夔稷契之臣則日月所照風(fēng)雨所及莫不被其澤載在典籍昭然可考不待一二陳也。且以近事言之昔唐之太宗起自晉陽(yáng)奄有天下征伐荒外西破高麗北擒頡利可謂皇帝之量莫強(qiáng)乎!一下也。而遠(yuǎn)思長(zhǎng)久之計(jì)致突厥稽首戴恩常為北藩故唐。
之亡也。終藉沙陀以雪國(guó)恥。又匈奴冒頓單于圍高祖於白登七日不食當(dāng)時(shí)。若俗取之如俯拾地芥冒頓單于不貪近利以遠(yuǎn)圖使高帝得歸奉祭祀故得歲受繒幣舉中國(guó)珍寶玉帛奉約結(jié)好後匈奴國(guó)亂五單于爭(zhēng)立終得宣帝擁護(hù)呼韓近契丹耶律德光責(zé)石氏之失約長(zhǎng)驅(qū)至汴舉石氏宗族遷之北荒然中國(guó)之地亦不能守以致糜爛灰燼數(shù)十年之閑生靈肝腦涂地而終為劉知遠(yuǎn)所有比之唐太宗冒頓單于其英雄度量,豈不萬(wàn)萬(wàn)相去遠(yuǎn)或先皇帝初理兵於遼東不避浮第這勤而請(qǐng)命於下吏蒙先后帝約為兄弟許以燕云:適燕山妄人嘯聚不逞某之將臣巽懦懷首鼠之兩端某以過(guò)聽惑於謬妄之說(shuō)得罪於大國(guó)之妝深自克責(zé)黜去大號(hào)傳位嗣子自知甚明不敢怨尤近聞嗣子之中有為彼人之所推戴者非嗣子之賢蓋祖宗德澤在人至厚至深未易忘也。不審左右欲法唐太宗冒頓單于受興滅繼絕之名享歲幣玉帛之好呆國(guó)活民為萬(wàn)世法耶抑欲效耶律德光使生靈涂炭而終為他人所有耶。若欲如此則非某所知。若欲如彼當(dāng)遣一介之使奉咫尺之書諭嗣子以大計(jì)使子子孫孫永奉職貢,豈不為萬(wàn)世之利也哉!伏惟左右以命世之才當(dāng)大有為之時(shí)必能聽大度之言也。昔日有為趙使秦者秦王問(wèn)趙可伐歟趙使對(duì)曰:里人有好色者好色之患世所共知而母言之則為賢母妻言之則為妒婦今日之事大類是矣。惟麾下多賢必能審處言欲盡意不覺?縷伏望臺(tái)慈照察幸甚太上天姿好學(xué)經(jīng)傳無(wú)不究覽萬(wàn)精於班史下筆灑灑有西漢之風(fēng)每謂行在諸臣曰:北狩以來(lái)無(wú)書得一閱目一日聞外有貨書者以衣易之戊申八月入韓州之民出而寓焉然春秋博士廢之久矣。諸王有得此書閱者太上聞之不懌宣諭蔡鞗曰:春秋之書多弒君弒父之事為人臣子者豈宜觀哉!鞗頓首從容對(duì)曰:春秋者魯之《史記》也。周德既衰君臣失守上下無(wú)別孔子所以懲惡勸善以正裒貶使後世知懼凡君子之所疑而不決者至春秋而後定故司馬遷曰:春秋禮義之大宗也。為人君而不知春秋者前有讒邪而不見後有賊臣而不知為人臣而不知春秋者守經(jīng)事而不知其宜遇變事而不知其權(quán)愿陛下試取一觀之他日鞗因奏事上謂曰:比取春秋讀之始知宣圣之深意恨見此書之晚自是披覽不倦凡理亂興廢之事跡。
賢君忠臣之言行莫不采探其華實(shí)深涉其源流鉤篡樞要而編節(jié)之改歲籥而成書臣嘗侍乾龍節(jié)宴太上賦詩(shī)以寄淵圣許令和進(jìn)因用親人善鄰事太上曰:此春秋也。特蒙宣示以為榮觀太上皇有所見聞示嘗隱情每聞獻(xiàn)納喜見於顏數(shù)令楊師道宣諭曰:若志慮示及不惜見教崇奉祖宗本乎!天性非勉強(qiáng)偽為之也。每西南望佇目久之謂左右寢陵在何鼻涕一數(shù)行下遇忌辰輟膳流涕盡日出入之謂左右寢陵在何處泣數(shù)行下遇忌辰輟膳流涕盡日出入追慕不已有獻(xiàn)新者必薦而後嘗雖在子以義方之訓(xùn)每下程課諸王問(wèn)安必留之坐而賜食或賦詩(shī)屬對(duì)有兩聯(lián)今附於左太上曰:方當(dāng)月白風(fēng)清夜故鄆王楷對(duì)曰:正是霜高木落時(shí)太上曰:落花滿地春光晚萃王植對(duì)曰:芳草連云:暮色深馀皆類此宗室晉郡王孝騫以下九百四人朝廷遣赴韓州同居相見之曰:為之感動(dòng)撫問(wèn)再三至於流涕遣杜遵道計(jì)買薪米均行給賜莫不安居差孝騫仲晷管宗職事宗室有挾私恨而致訟者紛爭(zhēng)不已全失禮容降誥曰:日來(lái)宗子不遵憲度失於長(zhǎng)幼之序各挾私憤以成讎怨?fàn)幵A不已,豈不知身寄他鄉(xiāng)復(fù)有聚坐何幸如之故閱禮儀之言用勸無(wú)知之輩。且曰:君義臣忠父慈子孝兄愛弟恭所謂六順今則不然造六逆者有之夫賤妨貴少陵長(zhǎng)遠(yuǎn)閑親新閑舊小加大淫破義所謂六逆也。特申庭訓(xùn)之方以示睦親之義宗室可體此意分明開諭使同姓曉然知其訓(xùn)誡如爾後敢以來(lái)到韓州事陳訴者并以其罪罪之母復(fù)食言各令知悉楊師道侍燕閑宣諭師道曰:近日隨行官吏等悉皆窮困使我傷心初出青城倉(cāng)皇之閑了無(wú)一物得齋行道卿等皆棄捐父母妻子冒涉風(fēng)霜而隨予今坐見如此不能振濟(jì)為之柰何宣諭訖遂泣下左右之人無(wú)不感動(dòng)者遂令有司具狀申明金國(guó)乞給賜濯之及太上皇后進(jìn)絹十匹然貨王安石日錄者聞之欣然輟而易之庚戌中元徙居五國(guó)城乘舟而行凡四十六日至東路都統(tǒng)習(xí)國(guó)古乃奉朝命減落隨行官吏諸色人等不許盡行將帶太上力懇不從召而諭之曰:公等冒風(fēng)霜涉險(xiǎn)阻憂樂固當(dāng)同之今者朝命如此事屬他人無(wú)如之何已再三力懇竟不可回令選愛者別君臣之閑彼此不能盡其事一面請(qǐng)?jiān)勊鶎傺杂櫰鹿倮舻纫嗵?hào)呼而出應(yīng)宗室不許隨行人有神。
考親?至?xí)x康郡王孝騫嫡孫和義郡王有奕等六人皆乞隨侍從之族屬有出入不節(jié)而致物議紛紛者太上聞之降誥戒飭曰:艱難之際(敬慎)為先。若復(fù)出入不節(jié)言語(yǔ)輕易或?yàn)榭袼幩e止取笑有失事體古之人謂言行者君子之樞機(jī)樞機(jī)之發(fā)榮辱之至系焉而今而後戒之慎之各宜杜門省事骨肉之閑以禮過(guò)從恐閑惹物議自了處諄諄誨諭使各體悉圣度如天下有細(xì)過(guò)其以聞?wù)撸ń郧椋┧≈鐒⒍ㄔ籽虿蝗绶ㄑΠ苍祜垳p克太上曰:羈族他邦不欲口腹罪人只取戒勵(lì)亦可警眾。又五國(guó)孛堇八曷打(改作貝勒巴納達(dá))下通事慶哥(改作慶格)遣人審核太上曰:初無(wú)此事恐復(fù)誤傳北人聞之莫不加手於額太子干烏歡(改作鄂羅歡)遣人奉書上俗於內(nèi)侍中求曉事能干人才俊爽者二人所須即請(qǐng)批諭當(dāng)便應(yīng)辦太上覽書不說(shuō)曰:若應(yīng)副誰(shuí)可遣者。若不應(yīng)事五太子不可違遣王佃陳思正往回書云:示諭內(nèi)侍本亦乏材不免於眾中選擇二人前來(lái)然皆自汴京隨農(nóng)至此艱苦萬(wàn)狀久處貧窮敢望優(yōu)容不勝萬(wàn)幸紙尾之諭甚荷雅意然以物易人豈基本心哉!。又諳板勃極烈(改作安班貝勒)夫人(刪此二字)致書於太上并惠藥物亦求內(nèi)侍答曰:承諭乃荷不外以本局分祗有一二人難以輟那送示藥物雖出厚貺以無(wú)官應(yīng)命不敢輒留(太上好學(xué))不倦移晷亡食而動(dòng)靜語(yǔ)默之閑必有深誨焉因觀唐史至李泌傳復(fù)讀不已泌謁肅宗於靈武披冒榛莽復(fù)立朝廷盡忠致力於獻(xiàn)納之道位至宰相而數(shù)為權(quán)幸所嫉遂令張瑋錄其傳以賜韋后癸丑六月二十四日沂王〈木咢〉駙馬都尉劉文彥首告謀反金國(guó)蔡鞗是日聞之萃王植駙馬都尉劉文彥首告謀反金國(guó)蔡鞗是日聞之萃王植駙馬都尉宋邦光徑令途中聞達(dá)太上驚惶未以為然翌日遣植渡河以詢虛的既濟(jì)則千戶孛堇按打曷(改作貝勒安塔哈)者已陳兵河濱二逆般發(fā)往彼帳前矣。盡得其所陳之詳鞗歸太上即令會(huì)親屬及一行臣僚合議徐王棣以而皆悚慄鞗曰:吾儕前日不死國(guó)難二帝播遷已有愧於前人不意逆黨出於至親至愛鞗身以貫高自處愿諸公盡力以徇急難少有退避者神明殛之言辭慷慨坐皆泣下莫不懷奮發(fā)心至七朋中旬彼遣兩使前來(lái)勘問(wèn)太上遣植同鞗往見來(lái)使欲太上渡河辨。又遣徐王棣宋邦光再往至則尚執(zhí)前議乃請(qǐng)淵圣及信王榛駙馬都尉向。
子扆內(nèi)侍王。若沖同往鞗實(shí)從之再三力懇彼使方許明日至行宮之側(cè)鞗所寓之地而引問(wèn)焉群牙力拒往返詰問(wèn)三日這閑二賊(改作告者)氣折自承誣枉案上復(fù)遣前使以諭太上一面處置太上曰:二子悖逆雖自誣告天倫之屬豈忍為之使曰:若如此自有宣命并令之死使歸鞗上疏乞深自悔禍以畏天戒太上嘉納之以誥答曰:老夫自聞男〈木咢〉等有誣告之事深悟眾叛親離反求諸已罔知所措。若非洗心滌慮則何以全身遠(yuǎn)害寡過(guò)悔尤顧惟一體其害尚輕茍使坐累諸人復(fù)何面目可以自存適覽上疏嘉謀讜論非卿不聞此語(yǔ)而今而後凡所見聞雖屬微末不惜吐露。若隱而不言言而不從高天厚土神之聽之況昔人所謂以國(guó)土遇我者報(bào)之當(dāng)何如必不食言千萬(wàn)無(wú)隱一日以書宣示李康曰:予平日待蔡鞗以國(guó)土今日?qǐng)?bào)我殊不愧德康讀其書而奏曰:君使臣以禮臣事君以忠君牙之閑各盡其道今陛下蒙塵之際遽罹誣告不責(zé)彼而求已而能虛懷修德改過(guò)不吝禹聞善言則拜之道太上曰:予之不德,豈可以上比禹湯康對(duì)曰:爵何人也。有為者亦。若是陛下上畏天戒下恤人民則禹湯何愧哉!臣聞諸故老曰:熙甯富弼為相有於神宗之前言災(zāi)異皆天數(shù)非政之得失所致者弼聞之嘆曰:人君所畏者天人君。若不畏天何事不可乃上疏曰:愿益畏天遠(yuǎn)讒佞近忠良神考親書答詔曰:茍非意在愛君志存王室何以臻此敢不置之枕席銘諸肺腑終守是戒太上稽首而言曰:神考聽言如是康曰:陛下天性孝每於忌辰輟膳悲泣愿陛下益廣紹述之意太上曰:是吾志也。後榜鞗書於坐側(cè)金國(guó)送到今上皇帝進(jìn)奉金銀等物見之泣下謂行在群牙曰:荷天眷命未忘趙氏中興之主出而繼焉今日信至可謂幸會(huì)老夫晚年復(fù)睹盛際使我回得一日瞑目足矣。群牙皆再拜稱慶藥材留充備用其馀并賜一行親屬官吏皆鼓舞再拜受賜行宮有回祿之?dāng)_嬪御之內(nèi)及沿?zé)弑疚魂惼蚓鄯蛐奚w太上曰:正是農(nóng)時(shí),豈可妨廢止令修蓋官?gòu)娜輵?yīng)辦宗室仲晷等八百馀人自韓州徙居上京至有闕食死於道路者太上聞之悲不自勝謂左右曰:此輩何辜至此,於是令李括宣諭蔡鞗草表一通候有回期欲乞同歸北狩未有行記以批語(yǔ)賜王。若沖曰:一自北遷於今八年所履風(fēng)俗異事不謂不多深欲記錄未有其人詢之蔡鞗以謂學(xué)問(wèn)文采。
無(wú)如卿者高居?xùn)|山躬耕之馀為予善惡必書不可隱晦將為後世之戒(太上謙虛)待下隨行群臣不一小大未嘗名呼每有遣命名則溫顏慰諭善為篇章自北狩以來(lái)傷時(shí)感事形於歌詠者千有馀首以二逆告變之後舉畀炎火以今所得灰燼之馀者僅有數(shù)十篇類之為別集好生之德澤及禽獸每聞?dòng)芯V捕者必買而釋之仍戒勵(lì)曰:毛羽之屬喜生惡死與人何殊今伊予皆在縶維之中當(dāng)求諸已也。太上俗歸之心頃刻不忘每令張瑋張堯臣詢?cè)L之少有嘉音喜見於色近梁舉善等至錄得紹興左丞相書本進(jìn)呈大悅。
賜進(jìn)士出身頭品頂戴四川等處承宣布政使司布政使清苑許涵度???。
※卷二百十一校勘記。
乃遣高中尉取太后太后與天著相別貴妃謂高中尉曰:(脫取太后至中尉十六字)王。若沖北狩行錄(誤作蔡鞗。若沖狩行錄)荷天眷佑(佑誤作鞗)思有以少助繼天之祚(祚誤作作)一應(yīng)皇族盡出(脫一字)知檜等輩欲立趙氏(知誤作如)後聞其書得達(dá)粘罕(脫其書六字)盡徙韓州之民出而寓焉(一作盡從韓州之民借書寓目)每下程後(後誤作課)一應(yīng)宗室(脫一字)不以小大未嘗名呼(以誤作一)喜為篇章(喜誤作善)太上好生這德(脫太上二字)得紹興與左丞相書本進(jìn)呈(脫與字)。