神宗皇帝
宰相不押班
治平四年四月乙卯。初，御史中丞王陶等屢言韓琦自嘉祐末專執(zhí)國(guó)柄，君弱臣強(qiáng)，乞行罷退，是日，陶遂極口詆琦，意謂必能逐去。既而上不許，陶始失望。辛酉，先是，御史臺(tái)以狀申中書(shū)云：『檢會(huì)《皇祐編敕》，應(yīng)正衙常朝及橫行，并須宰臣立班。常朝日輪宰相一員押班，尋常多據(jù)贊引。官稱宰臣，更不過(guò)來(lái)。竊慮上項(xiàng)編敕儀制別有沖替，更不行用。伏乞明降指揮?！粫r(shí)閏三月己丑也（己丑，三月十一日）。中書(shū)不報(bào)，中丞王陶因以狀白宰相云：『天子新即位，不應(yīng)隳廢朝儀?！挥植粓?bào)，陶遂劾奏韓琦、曾公亮不臣，至引霍光、梁冀等事為諭，斥韓琦驕主之色過(guò)于霍光。且言欲保全琦族，故劾奏之。其略曰：『琦等久居重位，新輔嗣君，忽千官瞻視之庭，蔑如房闥；艱再拜表議之禮，重若邱山。沮格臺(tái)文，侮傲風(fēng)憲。宜加顯罰，用肅具僚?！?br />
據(jù)《會(huì)要》，陶以閏三月十一日問(wèn)押班事，其彈奏必在此月，但不得其日耳。《日錄》：『閏三月十一日，呈臺(tái)官言：宰相合逐日文德殿押班，呈訖，以遇退朝早，即輪正衙押班。四月八日，王陶言二相不赴文德押班，進(jìn)呈及留身說(shuō)呈訖?！豢蓞⒖迹斨?。甲子，韓琦、曾公亮再上表待罪，詔答不允，仍斷來(lái)章。琦再上表，據(jù)琦集及王珪答詔。
乙丑，陶入對(duì)言：『近彈奏韓琦、曾公亮不赴文德殿立班。琦等雖上表待罪，而卒不肯赴。并臣言郭逵小人，不堪大用；王舉元、蔡挺、薛向轉(zhuǎn)官加職，次序不當(dāng)；御藥院內(nèi)東門(mén)司高居簡(jiǎn)、王中正等當(dāng)罷免。不蒙施行。蓋臣才識(shí)淺下，言皆非是，豈可更處風(fēng)憲?乞罷職除一閑郡[1]，臣更不敢入臺(tái)，見(jiàn)歸私居待罪?！挥稚曛袝?shū)乞休。韓絳、彭思永等例責(zé)降。韓琦亦屢請(qǐng)罷，不許，遂在告不出。丙寅，上命翰林學(xué)士司馬光為御史中丞，與王陶兩易其職。丁卯，光入對(duì)。上諭曰：『已除卿中丞。』光曰：『言職人所憚，臣不敢辭。但王陶言宰相不押班，竟不赴，而陶遽罷言職。雖不押班細(xì)故也，陶言之過(guò)，然愛(ài)禮存羊，固不可廢。自頃宰相權(quán)重，今陶復(fù)以言宰相罷，則中丞不可復(fù)為。臣請(qǐng)俟宰相押班，然后受詔?！簧显S之。時(shí)光中丞詔已進(jìn)入，而陶學(xué)士之命，中書(shū)獨(dú)持之不下。
戊辰，參知政事吳奎、趙概面對(duì)，堅(jiān)請(qǐng)絀陶于外，上不許。請(qǐng)復(fù)授樞密直學(xué)士，領(lǐng)群牧使，許之。既而上直批付中書(shū)，以陶為翰林學(xué)士。時(shí)宰相未入，奎即具奏曰：『臣雖至愚，豈不知廢格詔旨，獲罪至重?然陛下初即位，圣德日新，上天助順，風(fēng)雨時(shí)若。乃者閏月以來(lái)，寒暄不節(jié)，暴風(fēng)屢作。今茲時(shí)雨愆亢，螟蜷孽生，險(xiǎn)說(shuō)紛紜，震駭群聽(tīng)。原其所以如此者，過(guò)不在他，止一王陶而已。按：陶天資薄險(xiǎn)，勢(shì)利是視，巧詐翻覆，情態(tài)萬(wàn)狀。索其深蘊(yùn)，真市井小人之不若也。陛下念其東宮之舊，首加任使，擢為中丞。今乃挾恃舊恩，專為險(xiǎn)惡，輕肆狷憤，織羅交構(gòu)，摧辱大臣，排抑端良，意欲天下權(quán)勢(shì)一歸于己。且郭逵、蔡挺遷改，臣等以謂陛下處置皆當(dāng)，故即奉行，亦累具開(kāi)陳，陛下必盡記憶。至如韓琦、曾公亮不押班事，蓋以久來(lái)相承，寢成廢禮，非是始于二臣。陶以臺(tái)制彈劾，舉職便可，何至引背負(fù)芒刺、目為跋扈，肆意深詆?以此見(jiàn)陶處心積慮，在于排陷大臣，呼吸群眾，以為已用，自圖威柄，竊弄國(guó)權(quán)者也。臣等早來(lái)屢陳欲王陶補(bǔ)外，令其思過(guò)。陛下重難其事。今除舊職并差遣，臣等不得守義固爭(zhēng)，已負(fù)大罪。今若又行內(nèi)批指揮，除陶翰林學(xué)士，乃是由其過(guò)惡更獲美遷，不惟臣等取輕群眾，無(wú)以自立，且使天下待陛下為何如主哉?唐德宗猜疑大臣，信任群小，陸贄以直道昌言，反見(jiàn)斥逐。裴延齡、韋渠牟、李齊運(yùn)以纖屑狡獪倚為腹心，天下至今稱德宗為至闇之主。臣誠(chéng)望陛下上法堯舜及三代之君，不愿陛下為唐德宗貽譏萬(wàn)世也。王陶不黜，陛下無(wú)以責(zé)內(nèi)外大臣展布四體，興輯正統(tǒng)。愿陛下無(wú)溺私，斷之不疑。邵亢亦緣攀附，職為諫長(zhǎng)，不能自持正論，輕為王陶驅(qū)迫妄言，當(dāng)顯黜以厲群臣。臣輒違制旨，罪固深重，亦乞必行典刑?！患核?，奎遂稱疾臥家，乞罷政事。上封奎札子以示陶，陶即具奏推謝，尋復(fù)劾奎附宰相、欺天子六罪，其略曰：『臣竊見(jiàn)奎以死黨之節(jié)而濟(jì)以沈雄，有大奸之才而飾以記誦。少緣文彥博，以非才得科名。及為諫官，附會(huì)彥博，欺罔仁宗，陰為培植維持之計(jì)。為唐介彈擊被黜，是時(shí)搢紳朝士丑其為人，目為諫賊?？鼮樾」贂r(shí)，亦嘗為富弼所知。及弼當(dāng)國(guó)，屬翰林學(xué)士員闕，弼以奎朋黨，又為仁宗所疏薄，久之不補(bǔ)，奎大懷怨懟，輒令韓絳奏弼[2]，以快私忿。臣與奎有舊，亦嘗規(guī)其背人主而附權(quán)臣。及為諫官，又言其黨人韓絳、陳升之等，連文彥博，自是與臣匿怨為仇。后韓琦引用為樞密大使，諫官楊畋憤其奸邪，論奏，會(huì)畋病死，遂盜厥位。及時(shí)服除，當(dāng)復(fù)樞府。見(jiàn)韓琦方立黨以傾彥博，又見(jiàn)琦名位事勢(shì)愈盛于前，彥博之力不復(fù)能引重升薦，乃自陳頃為唐介彈奏彥博而言其附會(huì)，恐同居樞府不便，意要發(fā)揚(yáng)彥博前事，及欲結(jié)媚韓琦，又以自防言事官將此押彈，欲先事奏陳，使不能復(fù)發(fā)。陛下觀奎此數(shù)節(jié)，天資險(xiǎn)薄，惟勢(shì)利視事，巧詐翻覆，情態(tài)萬(wàn)狀。索其深蘊(yùn)，真市井小人之不若者，是奎言臣耶?奎自謂耶?』又曰：『仁宗自至和服藥之后，臨朝簡(jiǎn)默，政事不復(fù)厲精選任，差除盡歸宰執(zhí)。然能以腹心耳目寄之于臺(tái)諫，大臣猶懷恐懼，不敢泰然作奸。先朝繼統(tǒng)以來(lái)，深居九重，久之方親國(guó)政，危疑自處，惟恐凌奪，欲為則不得，欲言則不敢，窘束牽制，諫屈不暇[3]。琦等自知其非，思所以固寵保位之術(shù)，遂乃悅媚先帝，尊崇濮王，盈廷正議，忽而不顧。思人主與臺(tái)諫官自立仇敵，忠讜之士譴逐外郡，人心不平，物論洶洶。先帝后雖追悔，掣肘不敢改為，以至憂悒成疾，奄終一代。琦等方以兩朝顧命傲然自居，顧視朝廷，惟己所欲。且琦執(zhí)政一年，上自兩府大臣、中外要職，莫非親舊，根盤(pán)節(jié)錯(cuò)。異己者必逐，附已者必升。中常之人，各顧身計(jì)，言必不用，適助禍殃。如臣是陛下東宮舊臣，復(fù)為憲府之長(zhǎng)，琦等親被彈擊，不敢自言，奎乃為琦主謀，擊臣報(bào)怨。自茲以往，人誰(shuí)敢言?臣處執(zhí)憲之位未滿兩月，而遽邈退[4]，豈臣有欲自圖國(guó)政、竊弄威權(quán)之跡也哉?』又曰：『陛下欲除臣翰林學(xué)士之職，臣豈敢當(dāng)之?愿從奎言，投于散地。必退之志，陛下固已察之。伏惟哀矜，使臣得脫強(qiáng)臣怨仇之手，他日全名節(jié)以死，歸骨九泉，臣之幸也。』侍御史吳申奏：『故事，御史中丞因言事求罷，居家待罪，朝廷旨不允，或宣召入臺(tái)，至于再三，確辭然后聽(tīng)去，所以重風(fēng)憲之任，寵耳目之官，體貌直臣，以厲其節(jié)。王陶今日上章，明日除代，未有罷免遄速如此之甚也。乞留陶依舊供職?！徊⑸鲜枸揽袩o(wú)君之心，數(shù)其五罪。上以手札賜知制誥、知諫院邵亢，趣進(jìn)入陶學(xué)士誥?？核煅裕骸河分胸┞氃趶椲溃庩?yáng)不和，咎由執(zhí)政。奎所言顛倒，失大臣體。陛下新聽(tīng)政，命出輒廢，何以令天下?』上由是有逐奎意。司馬光入對(duì)，上亦以奎奏示光，光請(qǐng)止還陶舊職。上許之，既又欲與陶待讀學(xué)士。光退，翌日（二十二日己丑也），復(fù)奏曰：『侍讀學(xué)士與翰林學(xué)士資級(jí)略同，若授陶此職，臣恐奎必未肯出。陛下新踐祚，大臣屢有不安其位者?？孛|(zhì)直，萬(wàn)一因此激發(fā)舉動(dòng)，更有過(guò)當(dāng)，若亟行罷免，則深失士大夫之望。若屢詔不出，則愈損陛下之威。況陶既以言事不聽(tīng)辭免臺(tái)職，待罪之際，若更加以美官，臣竊料陶亦不敢受。欲望圣慈止還陶未作中丞時(shí)舊職，則奎前者已經(jīng)商量，不敢不出。陶既是舊職，受之亦安，庶免紛紜，重傷朝廷大體。臣蒙陛下虛己下問(wèn)，不敢不奏?！桓?，上批付中書(shū)：『御史中丞王陶、侍御史吳申、呂景過(guò)毀大臣。王陶除樞密直學(xué)士、知陳州，吳申、呂景各罰銅二十斤。吳奎位在執(zhí)政，而彈劾中丞，以手詔為內(nèi)批，三日不下，除資政殿大學(xué)士、知青州。翰林學(xué)士、右諫議大夫兼侍讀司馬光權(quán)御史中丞?！豢蚴乇竟僦獮H州，不許。司馬光復(fù)奏：『外議籍籍，皆以為奎不當(dāng)去，所以然者，由奎之名望素重于陶，雖今者封還詔書(shū)，徑歸私第，舉動(dòng)言語(yǔ)，頗有過(guò)差，然外庭之人不知本末，但見(jiàn)陛下為陶之故罷奎政事，其罰太重，能不怪駭如此?臣恐其余大臣皆不自安，各求引去。陛下新登大寶，先帝梓宮在殯，若舉朝大臣紛紛盡去，則于四方觀聽(tīng)殊似非宜。臣愚欲望陛下收還奎青州敕告，且留奎在政府，以慰士大夫之望，安大臣之意。陛下以奎違詔而黜之，威令已行，嘉奎質(zhì)直而留之，用意尤美?？钾?fù)大譴，懾服陛下之英斷，終蒙開(kāi)釋，銜戴陛下之深恩，上下歡悅，誠(chéng)無(wú)所損。昔漢高帝疑蕭何受賈人金，械系于獄，感王衛(wèi)尉一言，赦令復(fù)位，君臣恩禮，相待如初。況于一出人間，何為不可留也?陛下素知臣非朋附大臣之人，故敢不避形跡，極意盡言，但為朝廷惜大體耳。』上不懌。光中丞告時(shí)在閤門(mén)，上復(fù)收入，后三日，乃付中書(shū)。先是，上封陶疏以示琦，琦奏曰：『臣非跋扈者，陛下遣一小黃門(mén)至，則可縛臣以去矣?！簧蠟橹畡?dòng)，問(wèn)知制誥[5]、知諫院滕甫，甫曰：『宰相不押班誠(chéng)可罪，若以為跋扈，則為欺天陷入矣?！豢T政事也，琦猶在告，公亮方侍伺。趙概復(fù)奏增奎一官，為戶部侍郎。辛未，公亮入對(duì)，懇請(qǐng)留奎。上許之。壬申，追取奎青州告，召對(duì)延和殿慰勞，使復(fù)為參知政事，曰：『成王豈不疑周公耶?』上初議罷奎，謂翰林學(xué)士承旨張方平曰：『奎罷，當(dāng)以卿代?！环狡搅o。上曰：『卿歷三朝，無(wú)所阿附，左右莫為先容，可謂獨(dú)立杰出矣。先帝已欲用卿，今又何辭?』方平曰：『韓琦久在告，意欲保全奎。奎罷，必不復(fù)起。琦勛在王室，愿陛下復(fù)奎位，手詔諭琦，以全始終之分?！簧相祰@良久，繼出小紙?jiān)唬骸嚎粓?zhí)政而擊中司，謂朕手詔為內(nèi)批，持之三日不下，不去，可乎?』方平復(fù)論如初，上訖從之，于是遣內(nèi)侍張茂則賜琦手札曰：『卿援立先帝，功在王府。自朕纂承，虛懷托賴，惟是同德，豈容間言?昨王陶等所言過(guò)為誣訾，至于事理，朕所自明。但中丞屢斥[6]，頗動(dòng)朝議，欲除學(xué)士，意者示之美遷，其寔使去言路。不謂卿亦有章表遽然避位，是著朕之不德，益駭天下之聽(tīng)。已處分王陶舊職出知陳州，乃君臣大義，卿其勿以為嫌。國(guó)之休戚，卿當(dāng)與朕共之。言發(fā)于誠(chéng)，想宜知悉?！粎强葟?fù)位，邵亢更以為言。上手札諭亢曰：『此無(wú)它，欲起堅(jiān)臥者爾?！粓?jiān)臥者，蓋指琦也。陶為人雋利，眉目疏秀，美書(shū)翰，惟辯急，色厲而內(nèi)荏。初事韓琦甚謹(jǐn)，故琦深器之，驟加拔用。陰知上不悅執(zhí)政之專，既為中丞，謀易置大臣，虛次相以自擬。陳薦密勸琦備陶，琦不信，陶果劾奏琦。
琦傳云：『英宗既立，琦編群臣姓名，各品題之以進(jìn)，然最所重者陶，首加拔用。后覺(jué)陶佞，疏之。及為御史中丞，意猶不滿，遂劾奏琦。世益以知人為難。』按：所稱覺(jué)陶佞，稍疏陶，恐飾詞，今不取。
初建東宮，英宗命以蔡抗為詹事，琦因薦陶。文彥博私謂琦：『盍止用抗?』琦不從，遂并用二人。及琦為陶所攻，彥博謂琦曰：『頗記除詹事時(shí)否?』琦大愧曰：『見(jiàn)事之晚，真宜受撻！』
此據(jù)司馬光《日記》，云彥博謂琦：『詹事舊無(wú)二員。』按太宗升儲(chǔ)，林特、張士遜二人并兼詹事。舊無(wú)二員，或是唐制，今不取?！度沼洝酚衷疲簶?lè)道以太子登位，不受詹事敕，執(zhí)政許之。當(dāng)考。舊紀(jì)書(shū)詔王陶過(guò)毀大臣，罷御史中丞，為樞密直學(xué)士、知陳州。昊奎位執(zhí)政，彈劾中丞，格手詔三日不下，罷為資政殿學(xué)士、知青州。新紀(jì)但書(shū)奎罷，仍不載因由。據(jù)《五朝史》例，當(dāng)從舊紀(jì)。
五月，御史臺(tái)官既被絀罰，宰臣韓琦、曾公亮言：『臣等近以中丞王陶彈奏不過(guò)文德殿押班，先嘗面奏：舊以前殿退，晚及中書(shū)聚廳見(jiàn)客，日有機(jī)事商議，故不及押班，為歲已久，即非始自臣等。今檢詳唐及《五代會(huì)要》，每月凡九開(kāi)延英。則明其余不坐之日，宰臣須赴正衙押班。及延英對(duì)宰臣，日未御內(nèi)殿前，令閤門(mén)使傳宣放班，則宰臣更不赴正衙押班明矣。本朝自祖宗以來(lái)，繼日臨朝，宰臣奏事。祥符初，敕宰臣依故事赴文德殿押班，當(dāng)日似未嘗討論，故行之不久，漸復(fù)隳廢，緣中書(shū)朝退后議政動(dòng)踰時(shí)刻，若日赴文德殿押班，則于機(jī)務(wù)嘗有妨滯。欲乞下太常、禮部詳定典故?！粡闹?。及司馬光為中丞，即奏：『臣竊聞宰臣復(fù)有文字，乞下禮官詳定合與不合押班。臣聞王者設(shè)官分職，譬猶一體，以宰相為股肱，以臺(tái)諫為耳目，固當(dāng)同心協(xié)力，以佐元首。若各分彼我，互爭(zhēng)勝負(fù)，欲求其身之安，何由可得?近者御史中丞王陶請(qǐng)?jiān)紫嘁琅f制赴文德殿押班，宰相若從其請(qǐng)，豈有后來(lái)紛紜?乃堅(jiān)執(zhí)不行，迭相激發(fā)，遂至王陶語(yǔ)言過(guò)差。今王陶既補(bǔ)外官，宰相已赴押班，臣謂朝廷可以無(wú)事矣。而宰臣復(fù)有此奏，萬(wàn)一禮官有希旨迎合者，以為宰相不合押班，臺(tái)司欲默而不言，則朝廷之儀遂成隳廢，欲辯論是非，則無(wú)時(shí)休息也。陛下新即大位，四方之人舉首傾耳，以觀大化，而朝廷不聞肅雍濟(jì)濟(jì)之風(fēng)，數(shù)有變色分爭(zhēng)之丑，臣竊為陛下惜之！伏望陛下特降圣旨，令宰臣依國(guó)朝舊制押班。所有下禮院文字，乞更不令詳定?！还镂矗吓骸鹤越裨壮即悍趾蟪秸粕洗构暗钜暿?，未退，更不赴文德殿，令御史臺(tái)放班前下。太常禮院詳定指揮，更不施行[7]?！患榷抉R光又奏：『臣竊見(jiàn)從來(lái)垂拱殿視事，比于中書(shū)、樞密院及其余臣僚奏事畢，春分以后，少有不過(guò)辰初；秋分以后，少有不過(guò)辰正。自陛下臨御以來(lái)，惟近因服藥，曾于辰牌以前駕起入內(nèi)，自余皆在辰牌以后。然自今以后無(wú)事之日，宰臣永不赴文德殿，臣竊以為文德殿為天子正衙，宰臣為百僚師，率百僚既在彼常朝，則宰臣理當(dāng)押班，斯乃前世舊規(guī)，自祖宗以來(lái)，未嘗更張。伏望陛下特降圣旨，令宰臣一依國(guó)朝舊制押班。若陛下以前者已降手詔，必欲限時(shí)刻者，即乞自春分后遇辰正牌上、秋分后巳牌上，并依手詔施行，猶庶幾此禮不至遂廢?！荒嗽t春分、秋分后辰正牌上，垂拱殿視事未退，宰臣更不過(guò)文德殿押班。
《實(shí)錄》云：故事，宰相奏事訖，赴文德殿押班。其后奏事，有至日昃未下，以故不復(fù)過(guò)殿，習(xí)以為常。及王陶為中丞，劾宰相違故事不恭，于是百官至巳后數(shù)刻未退，人厭苦之，故有癸未之詔。今不取。
戊子，龍圖閣直學(xué)士韓維知潁州。初，王陶罷御史中丞為翰林學(xué)士，維言：『宰相跋扈，法所當(dāng)治也。御史中丞言是，則宰相安得無(wú)罪?若其非中丞，安得止罷臺(tái)職而已?今為翰林學(xué)士，是遷也。陛下既不能辯明大臣，使負(fù)惡名，有不自安之意，又使言者無(wú)名罷去，疑惑遠(yuǎn)方。愿庭對(duì)群臣，使是非兩判。及吳奎，御批罷參知政事，遷一官知青州，維以為奎素有學(xué)問(wèn)，敦篤持重。可任以事，擢參大政，眾謂得人。今才數(shù)月，止因論事之際少失婉順，便加斥逐。進(jìn)退大臣，不當(dāng)如此。且執(zhí)政罷免則為降黜，今復(fù)遷官，則為褒進(jìn)，理難并行。此與王陶罷中丞而加翰林學(xué)士何以異?賞罰所以明天下之耳目，豈可不謹(jǐn)乎?』陶既出，維亦累求外補(bǔ)。上從之。未行，改汝州。
《日記》云：樂(lè)道之與長(zhǎng)文哄也，秉國(guó)、曼叔、彥先更上殿言。樂(lè)道出，秉國(guó)亦求出，命知潁州。
侍御史呂景通判濠州。初，景既罰金，因言：『自臣入臺(tái)，方逾兩月，凡所論奏，不敢阿附。嘗言樞府兵柄方鎮(zhèn)帶之，于體非便，乞罷郭逵簽書(shū)并宣撫之任。又宰相于文德殿立班，乃祖宗舊制。今既隳廢，損國(guó)體。』又言：『王舉元四歲八遷，蔡挺資淺用速，夏倚超擢太優(yōu)，陳汝羲貪邪陰險(xiǎn)，不當(dāng)召試。不蒙施行，蓋臣材識(shí)淺陋，不能開(kāi)悟圣心。今王陶已降外郡，而臣止從罰，在臣之義，豈敢茍安?望罷臣言責(zé)，顯加黜降?！蝗啻铮视惺敲?。
王陶赴陳州，上表謝到任，凡數(shù)千言，專詆毀執(zhí)政。其略曰：『預(yù)知孤忠，必犯眾忌。方權(quán)臣之久盛，復(fù)眾黨之已深。祿去王室者十年，政在私門(mén)者三世。言事忤意者決行斥逐，立朝守正者公肆忌嫌。聞手詔一出，則遷怒以責(zé)人；議山陵一費(fèi)，則懷忿而形色。以直道事君者為大惡，以顓心附己者為至忠?！挥衷唬骸悍叫矣拙懔?，豈思天戒之可畏?』又曰：『元臺(tái)高臥而有要，次輔效尤而愈悍。夜取敕告于上閣，藏在私家；朝請(qǐng)宣召于御前，押歸政府。轉(zhuǎn)主心易于拳石，奪君命輕若鴻毛。昔真宗久疾，丁謂弄權(quán)，已去復(fù)留，異時(shí)同惡。尚猶再行告病，少挾以為邪；不敢便毀制書(shū)，全無(wú)名而復(fù)位?！簧纤叵蔡瘴模烧b。執(zhí)政怒，將請(qǐng)其罪。司馬光言：『臣竊聞?wù)酝跆丈媳硌赞o狂率，恣為詆毀，多過(guò)其室，欲有敷奏，乞重加降責(zé)。審或如此，恐不可許。何則?自仁宗皇帝以來(lái)，委政大臣，宰輔之權(quán)，誠(chéng)為太重。加以臺(tái)諫官被貶者多，因斥大臣之過(guò)失少。因犯人主之顏色，是威福之柄潛移于下。方將奮乾剛之盛德，伸元后之威斷，收還利器，以救其弊。今者王陶肆其褊心，失于詳慎?！谎哉Z(yǔ)不密，流布遠(yuǎn)近。雖寔有罪，然陶前者出知陳州，陛下蓋以先帝梓宮在殯，特為大臣屈意行之。今若又以表文詆毀大臣，重加責(zé)降，臣恐人主之權(quán)益輕，大臣之勢(shì)遂成，興衰之機(jī)，于此乎在，不可不察也。臣愚欲望陛下于執(zhí)政進(jìn)呈王陶謝上表之際，但諭以躁人之辭，不足深罪，前已左遷在外，豈可更加貶責(zé)?若其再三執(zhí)奏，陛下當(dāng)正色語(yǔ)以王陶前作中丞，譏切朕躬，非無(wú)過(guò)當(dāng)之言，朕亦未嘗加怒，欲以開(kāi)廣言路，豈可以觸犯卿等，則必欲再三責(zé)降，方為快意邪?若猶執(zhí)意不已者，陛下但不復(fù)應(yīng)答，彼當(dāng)自退。所以然者，非以保全王陶，蓋欲使其余臣僚知陛下英武，萬(wàn)一它日大臣有欺罔朝廷為大罪者，群臣敢言之耳。凡此，皆陛下圣智所能自知，臣復(fù)屑屑盡言者，誠(chéng)荷陛下不世之恩，貪于報(bào)效，不復(fù)自顧形跡之嫌故也?！惶账斓妹狻喂稚匣筇照f(shuō)，將復(fù)召之，即奏疏曰：『臣伏見(jiàn)自陛下即位以來(lái)，中外皆稱圣明。昨因王陶瀆亂天聽(tīng)，上下震駭，尋已黜守外藩，繼一露奏表章，歷詆近臣，及論大臣不軌，又漏泄上前密語(yǔ)。陛下以其宮邸之舊，嘗加眷遇，兼謂出于一時(shí)狷忿，特賜函容，不加重遣。陛下之恩德可謂至矣，陶宜日夜循省咎愆，以答上仁。今聞復(fù)有章表，長(zhǎng)惡不悛，如此，乃是包藏禍心。非特出于一時(shí)之狷忿也。且以陛下之聰明，至其指執(zhí)政之得失，數(shù)群臣之長(zhǎng)短，固亦有然者矣。若遂以為大臣有不臣不軌之心，則陛下固不以為然，朝廷士大夫皆不以力然也。今議者以為陶雖在外，而陛下眷念不衰，向后必須召用。臣竊恐奸邪小人因奏對(duì)之際，必有希合上旨，蔽陶之罪，謂其能忠直敢言。伏望陛下割一人之私恩，採(cǎi)天下之公論，登用中立之士，杜絕阿黨之原。毋為偏見(jiàn)邪說(shuō)所惑，則天下幸甚！』
宰相辭郊賞
熙寧元年八月癸丑，宰臣曾公亮等言：『伏見(jiàn)故事：南郊禮畢，陪祀官并蒙賜。方今河朔菑診，調(diào)用繁冗，所宜自內(nèi)裁節(jié)。凡二府祿廩豐厚，頒賚頻仍，更于此時(shí)，尚循舊式，宣非臣等所安。欲望特從誠(chéng)請(qǐng)，大禮畢，兩府臣僚罷賜銀絹?！辉t送學(xué)士院取旨。司馬光奏曰：『議者或以為兩府所賜無(wú)多，納之不足以富國(guó)，而于待遇大臣之禮太薄，頗為傷體。臣愚竊以為不然。古者冢宰制國(guó)用，視年之豐耗，量入以為出，固不可于饑饉之時(shí)，守豐登之法也。是故歲兇年谷不登，君膳不祭肺，大夫不食粱，士飲酒不樂(lè)，明君臣上下皆當(dāng)深自貶損，以救民急也。向者慶歷之末，河決商胡，民田雖傷，官倉(cāng)無(wú)損，而河北父子相食，餓殍蔽野。今河決之外，加以地震，官府民居，蕩為糞壤，繼以霖雨，倉(cāng)粟腐朽，軍食且乏，何暇及民?冬夏之交，民必大困，甚于慶歷之時(shí)。國(guó)家豈可坐而視之，不加賑救乎?況復(fù)城櫓須修，河防應(yīng)塞，百役并興，所費(fèi)不貲。當(dāng)此之際，朝廷上下，安可不同心協(xié)力，痛加裁損，以狥一方之急?凡宣布惠澤，則宜以在下為先；撙節(jié)用度，則宜以在上為始。今欲裁損諸費(fèi)，不先于貴者近者，則疏遠(yuǎn)之人，安肯甘心而無(wú)怨乎?必若為臣有大勛于天下，雖錫之山川土田附庸，何為不可?若止因郊禮陪位而受數(shù)百萬(wàn)之費(fèi)，臣竊有所不安矣。臣前所謂賞賜無(wú)節(jié)者，此亦其一也。雖臣下不辭，猶應(yīng)裁減，況其自辭，裁之何損乎?儻若但務(wù)因循，姑息度日，欲裁損乘輿供奉之物，則曰減于制度，大為削弱，非所以華國(guó)。欲裁損大臣無(wú)功之賞，則曰所減無(wú)多，虧損大體，非所以養(yǎng)賢。欲裁損群臣浮冗之費(fèi)，則曰人情不悅，恐致生事，非所以安眾。如此，則是國(guó)家永無(wú)可省之日，下民永無(wú)蘇息之期，必至于竭涸窮極，然后止也。且君子之所向者，義也；小人之所狥者，利也。為國(guó)者，當(dāng)以義褒君子，利悅小人。今大臣以災(zāi)害之故辭錫賚，以佐百姓之急，義可褒也。陛下從而聽(tīng)之，乃所以為厚，非所以為薄也。雖然，兩制銀絹止于二萬(wàn)匹兩，未足以殺今日之災(zāi)。又國(guó)家舊制，每遇郊禮，大賚四海，下逮行伍，無(wú)不霑洽，不可于公卿大夫全無(wú)賜予。臣愚以為文臣自大兩省以上，武臣及宗室自正任刺史以上，內(nèi)臣自押班以上，將來(lái)大禮畢，所賜并宜減半，俟它年豐稔，自依舊制。其文武朝臣更不減，似為酌中。臣亦知此物未能富國(guó)家，因此漸思減損其余浮費(fèi)，自今日為始耳?！话彩唬骸簢?guó)用不足，由未得善理財(cái)之人故也。』光曰：『善理財(cái)之人，不過(guò)頭會(huì)箕斂，以盡民財(cái)。如此，則百姓窮困，流離為盜，豈國(guó)家之利耶?』安石曰：『此非善理財(cái)者也。善理財(cái)者，民不加賦而國(guó)用饒。』光曰：『此乃桑洪羊欺漢武帝之言，司馬遷書(shū)之，以譏武帝之不明耳。天地所生貨財(cái)百物止有此數(shù)，不在民間，則在公家。桑洪羊能致國(guó)用之饒，不取于民，將焉取之?果如所言，武帝末年，安得群盜蜂起，遣繡衣使者追捕之乎?非民疲極而為盜耶?此言豈可據(jù)以為實(shí)?』安石曰：『太祖時(shí)，趙普等為相，賞賚或以萬(wàn)數(shù)。今郊賚匹兩不過(guò)三千，豈足為多?』光曰：『普等運(yùn)籌惟幄，平定諸國(guó)，賞以萬(wàn)數(shù)，不亦宜乎?今兩府助祭，不過(guò)奏中嚴(yán)，外辦沃盥，奉帨巾，有何功勤，而得比普等乎?』與安石爭(zhēng)論久之。王珪曰：『司馬光言省費(fèi)自貴近始，光言是也。王安石言所費(fèi)不多，恐傷國(guó)體，安石言亦是也。惟陛下裁之?！簧显唬骸弘抟嗯c司馬光同，今且以不允答之可也。』是日，適會(huì)安石當(dāng)制，遂以上前所言意草批答曰：『朕初嗣服，于祖宗之制，未有所改也。卿等選于黎獻(xiàn)，位冠百工，或辭或受，人用觀政，朝廷予奪，所以馭臣。貴賤有等，勢(shì)如堂陛。惟先王之制國(guó)用，視時(shí)民數(shù)之多寡。方今生齒既繁，而賦入又為不少，理財(cái)之義，殆有可思，此不之圖而姑務(wù)自損，祗傷國(guó)體，未協(xié)朕心。方與勛賢慮其大者，區(qū)區(qū)一賜，何足以言?所乞宜不允?！还恋人觳桓覐?fù)辭。
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[1]罷職除一閑郡 原本作『罷除職一閑郡』，據(jù)《續(xù)長(zhǎng)編拾補(bǔ)》卷一乙正。
[2]輒令韓絳奏弼 原本『令』、『奏』二字作墨丁，據(jù)《續(xù)長(zhǎng)編拾補(bǔ)》卷一補(bǔ)。
[3}諫屈 原本『諫』字作墨丁，據(jù)《續(xù)長(zhǎng)編拾補(bǔ)》卷一補(bǔ)?！独m(xù)長(zhǎng)編拾補(bǔ)》句下注云：『二字恐有脫誤?！?br />
[4]邈退 原本『邈』字作墨丁，據(jù)《續(xù)長(zhǎng)編拾補(bǔ)》卷一補(bǔ)。
[5]知制誥 原本脫『知』字，據(jù)文意補(bǔ)。
[6]屢斥 原本『屢』字作墨丁，據(jù)《續(xù)長(zhǎng)編拾補(bǔ)》卷一補(bǔ)。
[7]更不 原本『更』上衍一『更』字，據(jù)文意刪。
宰相不押班
治平四年四月乙卯。初，御史中丞王陶等屢言韓琦自嘉祐末專執(zhí)國(guó)柄，君弱臣強(qiáng)，乞行罷退，是日，陶遂極口詆琦，意謂必能逐去。既而上不許，陶始失望。辛酉，先是，御史臺(tái)以狀申中書(shū)云：『檢會(huì)《皇祐編敕》，應(yīng)正衙常朝及橫行，并須宰臣立班。常朝日輪宰相一員押班，尋常多據(jù)贊引。官稱宰臣，更不過(guò)來(lái)。竊慮上項(xiàng)編敕儀制別有沖替，更不行用。伏乞明降指揮?！粫r(shí)閏三月己丑也（己丑，三月十一日）。中書(shū)不報(bào)，中丞王陶因以狀白宰相云：『天子新即位，不應(yīng)隳廢朝儀?！挥植粓?bào)，陶遂劾奏韓琦、曾公亮不臣，至引霍光、梁冀等事為諭，斥韓琦驕主之色過(guò)于霍光。且言欲保全琦族，故劾奏之。其略曰：『琦等久居重位，新輔嗣君，忽千官瞻視之庭，蔑如房闥；艱再拜表議之禮，重若邱山。沮格臺(tái)文，侮傲風(fēng)憲。宜加顯罰，用肅具僚?！?br />
據(jù)《會(huì)要》，陶以閏三月十一日問(wèn)押班事，其彈奏必在此月，但不得其日耳。《日錄》：『閏三月十一日，呈臺(tái)官言：宰相合逐日文德殿押班，呈訖，以遇退朝早，即輪正衙押班。四月八日，王陶言二相不赴文德押班，進(jìn)呈及留身說(shuō)呈訖?！豢蓞⒖迹斨?。甲子，韓琦、曾公亮再上表待罪，詔答不允，仍斷來(lái)章。琦再上表，據(jù)琦集及王珪答詔。
乙丑，陶入對(duì)言：『近彈奏韓琦、曾公亮不赴文德殿立班。琦等雖上表待罪，而卒不肯赴。并臣言郭逵小人，不堪大用；王舉元、蔡挺、薛向轉(zhuǎn)官加職，次序不當(dāng)；御藥院內(nèi)東門(mén)司高居簡(jiǎn)、王中正等當(dāng)罷免。不蒙施行。蓋臣才識(shí)淺下，言皆非是，豈可更處風(fēng)憲?乞罷職除一閑郡[1]，臣更不敢入臺(tái)，見(jiàn)歸私居待罪?！挥稚曛袝?shū)乞休。韓絳、彭思永等例責(zé)降。韓琦亦屢請(qǐng)罷，不許，遂在告不出。丙寅，上命翰林學(xué)士司馬光為御史中丞，與王陶兩易其職。丁卯，光入對(duì)。上諭曰：『已除卿中丞。』光曰：『言職人所憚，臣不敢辭。但王陶言宰相不押班，竟不赴，而陶遽罷言職。雖不押班細(xì)故也，陶言之過(guò)，然愛(ài)禮存羊，固不可廢。自頃宰相權(quán)重，今陶復(fù)以言宰相罷，則中丞不可復(fù)為。臣請(qǐng)俟宰相押班，然后受詔?！簧显S之。時(shí)光中丞詔已進(jìn)入，而陶學(xué)士之命，中書(shū)獨(dú)持之不下。
戊辰，參知政事吳奎、趙概面對(duì)，堅(jiān)請(qǐng)絀陶于外，上不許。請(qǐng)復(fù)授樞密直學(xué)士，領(lǐng)群牧使，許之。既而上直批付中書(shū)，以陶為翰林學(xué)士。時(shí)宰相未入，奎即具奏曰：『臣雖至愚，豈不知廢格詔旨，獲罪至重?然陛下初即位，圣德日新，上天助順，風(fēng)雨時(shí)若。乃者閏月以來(lái)，寒暄不節(jié)，暴風(fēng)屢作。今茲時(shí)雨愆亢，螟蜷孽生，險(xiǎn)說(shuō)紛紜，震駭群聽(tīng)。原其所以如此者，過(guò)不在他，止一王陶而已。按：陶天資薄險(xiǎn)，勢(shì)利是視，巧詐翻覆，情態(tài)萬(wàn)狀。索其深蘊(yùn)，真市井小人之不若也。陛下念其東宮之舊，首加任使，擢為中丞。今乃挾恃舊恩，專為險(xiǎn)惡，輕肆狷憤，織羅交構(gòu)，摧辱大臣，排抑端良，意欲天下權(quán)勢(shì)一歸于己。且郭逵、蔡挺遷改，臣等以謂陛下處置皆當(dāng)，故即奉行，亦累具開(kāi)陳，陛下必盡記憶。至如韓琦、曾公亮不押班事，蓋以久來(lái)相承，寢成廢禮，非是始于二臣。陶以臺(tái)制彈劾，舉職便可，何至引背負(fù)芒刺、目為跋扈，肆意深詆?以此見(jiàn)陶處心積慮，在于排陷大臣，呼吸群眾，以為已用，自圖威柄，竊弄國(guó)權(quán)者也。臣等早來(lái)屢陳欲王陶補(bǔ)外，令其思過(guò)。陛下重難其事。今除舊職并差遣，臣等不得守義固爭(zhēng)，已負(fù)大罪。今若又行內(nèi)批指揮，除陶翰林學(xué)士，乃是由其過(guò)惡更獲美遷，不惟臣等取輕群眾，無(wú)以自立，且使天下待陛下為何如主哉?唐德宗猜疑大臣，信任群小，陸贄以直道昌言，反見(jiàn)斥逐。裴延齡、韋渠牟、李齊運(yùn)以纖屑狡獪倚為腹心，天下至今稱德宗為至闇之主。臣誠(chéng)望陛下上法堯舜及三代之君，不愿陛下為唐德宗貽譏萬(wàn)世也。王陶不黜，陛下無(wú)以責(zé)內(nèi)外大臣展布四體，興輯正統(tǒng)。愿陛下無(wú)溺私，斷之不疑。邵亢亦緣攀附，職為諫長(zhǎng)，不能自持正論，輕為王陶驅(qū)迫妄言，當(dāng)顯黜以厲群臣。臣輒違制旨，罪固深重，亦乞必行典刑?！患核?，奎遂稱疾臥家，乞罷政事。上封奎札子以示陶，陶即具奏推謝，尋復(fù)劾奎附宰相、欺天子六罪，其略曰：『臣竊見(jiàn)奎以死黨之節(jié)而濟(jì)以沈雄，有大奸之才而飾以記誦。少緣文彥博，以非才得科名。及為諫官，附會(huì)彥博，欺罔仁宗，陰為培植維持之計(jì)。為唐介彈擊被黜，是時(shí)搢紳朝士丑其為人，目為諫賊?？鼮樾」贂r(shí)，亦嘗為富弼所知。及弼當(dāng)國(guó)，屬翰林學(xué)士員闕，弼以奎朋黨，又為仁宗所疏薄，久之不補(bǔ)，奎大懷怨懟，輒令韓絳奏弼[2]，以快私忿。臣與奎有舊，亦嘗規(guī)其背人主而附權(quán)臣。及為諫官，又言其黨人韓絳、陳升之等，連文彥博，自是與臣匿怨為仇。后韓琦引用為樞密大使，諫官楊畋憤其奸邪，論奏，會(huì)畋病死，遂盜厥位。及時(shí)服除，當(dāng)復(fù)樞府。見(jiàn)韓琦方立黨以傾彥博，又見(jiàn)琦名位事勢(shì)愈盛于前，彥博之力不復(fù)能引重升薦，乃自陳頃為唐介彈奏彥博而言其附會(huì)，恐同居樞府不便，意要發(fā)揚(yáng)彥博前事，及欲結(jié)媚韓琦，又以自防言事官將此押彈，欲先事奏陳，使不能復(fù)發(fā)。陛下觀奎此數(shù)節(jié)，天資險(xiǎn)薄，惟勢(shì)利視事，巧詐翻覆，情態(tài)萬(wàn)狀。索其深蘊(yùn)，真市井小人之不若者，是奎言臣耶?奎自謂耶?』又曰：『仁宗自至和服藥之后，臨朝簡(jiǎn)默，政事不復(fù)厲精選任，差除盡歸宰執(zhí)。然能以腹心耳目寄之于臺(tái)諫，大臣猶懷恐懼，不敢泰然作奸。先朝繼統(tǒng)以來(lái)，深居九重，久之方親國(guó)政，危疑自處，惟恐凌奪，欲為則不得，欲言則不敢，窘束牽制，諫屈不暇[3]。琦等自知其非，思所以固寵保位之術(shù)，遂乃悅媚先帝，尊崇濮王，盈廷正議，忽而不顧。思人主與臺(tái)諫官自立仇敵，忠讜之士譴逐外郡，人心不平，物論洶洶。先帝后雖追悔，掣肘不敢改為，以至憂悒成疾，奄終一代。琦等方以兩朝顧命傲然自居，顧視朝廷，惟己所欲。且琦執(zhí)政一年，上自兩府大臣、中外要職，莫非親舊，根盤(pán)節(jié)錯(cuò)。異己者必逐，附已者必升。中常之人，各顧身計(jì)，言必不用，適助禍殃。如臣是陛下東宮舊臣，復(fù)為憲府之長(zhǎng)，琦等親被彈擊，不敢自言，奎乃為琦主謀，擊臣報(bào)怨。自茲以往，人誰(shuí)敢言?臣處執(zhí)憲之位未滿兩月，而遽邈退[4]，豈臣有欲自圖國(guó)政、竊弄威權(quán)之跡也哉?』又曰：『陛下欲除臣翰林學(xué)士之職，臣豈敢當(dāng)之?愿從奎言，投于散地。必退之志，陛下固已察之。伏惟哀矜，使臣得脫強(qiáng)臣怨仇之手，他日全名節(jié)以死，歸骨九泉，臣之幸也。』侍御史吳申奏：『故事，御史中丞因言事求罷，居家待罪，朝廷旨不允，或宣召入臺(tái)，至于再三，確辭然后聽(tīng)去，所以重風(fēng)憲之任，寵耳目之官，體貌直臣，以厲其節(jié)。王陶今日上章，明日除代，未有罷免遄速如此之甚也。乞留陶依舊供職?！徊⑸鲜枸揽袩o(wú)君之心，數(shù)其五罪。上以手札賜知制誥、知諫院邵亢，趣進(jìn)入陶學(xué)士誥?？核煅裕骸河分胸┞氃趶椲溃庩?yáng)不和，咎由執(zhí)政。奎所言顛倒，失大臣體。陛下新聽(tīng)政，命出輒廢，何以令天下?』上由是有逐奎意。司馬光入對(duì)，上亦以奎奏示光，光請(qǐng)止還陶舊職。上許之，既又欲與陶待讀學(xué)士。光退，翌日（二十二日己丑也），復(fù)奏曰：『侍讀學(xué)士與翰林學(xué)士資級(jí)略同，若授陶此職，臣恐奎必未肯出。陛下新踐祚，大臣屢有不安其位者?？孛|(zhì)直，萬(wàn)一因此激發(fā)舉動(dòng)，更有過(guò)當(dāng)，若亟行罷免，則深失士大夫之望。若屢詔不出，則愈損陛下之威。況陶既以言事不聽(tīng)辭免臺(tái)職，待罪之際，若更加以美官，臣竊料陶亦不敢受。欲望圣慈止還陶未作中丞時(shí)舊職，則奎前者已經(jīng)商量，不敢不出。陶既是舊職，受之亦安，庶免紛紜，重傷朝廷大體。臣蒙陛下虛己下問(wèn)，不敢不奏?！桓?，上批付中書(shū)：『御史中丞王陶、侍御史吳申、呂景過(guò)毀大臣。王陶除樞密直學(xué)士、知陳州，吳申、呂景各罰銅二十斤。吳奎位在執(zhí)政，而彈劾中丞，以手詔為內(nèi)批，三日不下，除資政殿大學(xué)士、知青州。翰林學(xué)士、右諫議大夫兼侍讀司馬光權(quán)御史中丞?！豢蚴乇竟僦獮H州，不許。司馬光復(fù)奏：『外議籍籍，皆以為奎不當(dāng)去，所以然者，由奎之名望素重于陶，雖今者封還詔書(shū)，徑歸私第，舉動(dòng)言語(yǔ)，頗有過(guò)差，然外庭之人不知本末，但見(jiàn)陛下為陶之故罷奎政事，其罰太重，能不怪駭如此?臣恐其余大臣皆不自安，各求引去。陛下新登大寶，先帝梓宮在殯，若舉朝大臣紛紛盡去，則于四方觀聽(tīng)殊似非宜。臣愚欲望陛下收還奎青州敕告，且留奎在政府，以慰士大夫之望，安大臣之意。陛下以奎違詔而黜之，威令已行，嘉奎質(zhì)直而留之，用意尤美?？钾?fù)大譴，懾服陛下之英斷，終蒙開(kāi)釋，銜戴陛下之深恩，上下歡悅，誠(chéng)無(wú)所損。昔漢高帝疑蕭何受賈人金，械系于獄，感王衛(wèi)尉一言，赦令復(fù)位，君臣恩禮，相待如初。況于一出人間，何為不可留也?陛下素知臣非朋附大臣之人，故敢不避形跡，極意盡言，但為朝廷惜大體耳。』上不懌。光中丞告時(shí)在閤門(mén)，上復(fù)收入，后三日，乃付中書(shū)。先是，上封陶疏以示琦，琦奏曰：『臣非跋扈者，陛下遣一小黃門(mén)至，則可縛臣以去矣?！簧蠟橹畡?dòng)，問(wèn)知制誥[5]、知諫院滕甫，甫曰：『宰相不押班誠(chéng)可罪，若以為跋扈，則為欺天陷入矣?！豢T政事也，琦猶在告，公亮方侍伺。趙概復(fù)奏增奎一官，為戶部侍郎。辛未，公亮入對(duì)，懇請(qǐng)留奎。上許之。壬申，追取奎青州告，召對(duì)延和殿慰勞，使復(fù)為參知政事，曰：『成王豈不疑周公耶?』上初議罷奎，謂翰林學(xué)士承旨張方平曰：『奎罷，當(dāng)以卿代?！环狡搅o。上曰：『卿歷三朝，無(wú)所阿附，左右莫為先容，可謂獨(dú)立杰出矣。先帝已欲用卿，今又何辭?』方平曰：『韓琦久在告，意欲保全奎。奎罷，必不復(fù)起。琦勛在王室，愿陛下復(fù)奎位，手詔諭琦，以全始終之分?！簧相祰@良久，繼出小紙?jiān)唬骸嚎粓?zhí)政而擊中司，謂朕手詔為內(nèi)批，持之三日不下，不去，可乎?』方平復(fù)論如初，上訖從之，于是遣內(nèi)侍張茂則賜琦手札曰：『卿援立先帝，功在王府。自朕纂承，虛懷托賴，惟是同德，豈容間言?昨王陶等所言過(guò)為誣訾，至于事理，朕所自明。但中丞屢斥[6]，頗動(dòng)朝議，欲除學(xué)士，意者示之美遷，其寔使去言路。不謂卿亦有章表遽然避位，是著朕之不德，益駭天下之聽(tīng)。已處分王陶舊職出知陳州，乃君臣大義，卿其勿以為嫌。國(guó)之休戚，卿當(dāng)與朕共之。言發(fā)于誠(chéng)，想宜知悉?！粎强葟?fù)位，邵亢更以為言。上手札諭亢曰：『此無(wú)它，欲起堅(jiān)臥者爾?！粓?jiān)臥者，蓋指琦也。陶為人雋利，眉目疏秀，美書(shū)翰，惟辯急，色厲而內(nèi)荏。初事韓琦甚謹(jǐn)，故琦深器之，驟加拔用。陰知上不悅執(zhí)政之專，既為中丞，謀易置大臣，虛次相以自擬。陳薦密勸琦備陶，琦不信，陶果劾奏琦。
琦傳云：『英宗既立，琦編群臣姓名，各品題之以進(jìn)，然最所重者陶，首加拔用。后覺(jué)陶佞，疏之。及為御史中丞，意猶不滿，遂劾奏琦。世益以知人為難。』按：所稱覺(jué)陶佞，稍疏陶，恐飾詞，今不取。
初建東宮，英宗命以蔡抗為詹事，琦因薦陶。文彥博私謂琦：『盍止用抗?』琦不從，遂并用二人。及琦為陶所攻，彥博謂琦曰：『頗記除詹事時(shí)否?』琦大愧曰：『見(jiàn)事之晚，真宜受撻！』
此據(jù)司馬光《日記》，云彥博謂琦：『詹事舊無(wú)二員。』按太宗升儲(chǔ)，林特、張士遜二人并兼詹事。舊無(wú)二員，或是唐制，今不取?！度沼洝酚衷疲簶?lè)道以太子登位，不受詹事敕，執(zhí)政許之。當(dāng)考。舊紀(jì)書(shū)詔王陶過(guò)毀大臣，罷御史中丞，為樞密直學(xué)士、知陳州。昊奎位執(zhí)政，彈劾中丞，格手詔三日不下，罷為資政殿學(xué)士、知青州。新紀(jì)但書(shū)奎罷，仍不載因由。據(jù)《五朝史》例，當(dāng)從舊紀(jì)。
五月，御史臺(tái)官既被絀罰，宰臣韓琦、曾公亮言：『臣等近以中丞王陶彈奏不過(guò)文德殿押班，先嘗面奏：舊以前殿退，晚及中書(shū)聚廳見(jiàn)客，日有機(jī)事商議，故不及押班，為歲已久，即非始自臣等。今檢詳唐及《五代會(huì)要》，每月凡九開(kāi)延英。則明其余不坐之日，宰臣須赴正衙押班。及延英對(duì)宰臣，日未御內(nèi)殿前，令閤門(mén)使傳宣放班，則宰臣更不赴正衙押班明矣。本朝自祖宗以來(lái)，繼日臨朝，宰臣奏事。祥符初，敕宰臣依故事赴文德殿押班，當(dāng)日似未嘗討論，故行之不久，漸復(fù)隳廢，緣中書(shū)朝退后議政動(dòng)踰時(shí)刻，若日赴文德殿押班，則于機(jī)務(wù)嘗有妨滯。欲乞下太常、禮部詳定典故?！粡闹?。及司馬光為中丞，即奏：『臣竊聞宰臣復(fù)有文字，乞下禮官詳定合與不合押班。臣聞王者設(shè)官分職，譬猶一體，以宰相為股肱，以臺(tái)諫為耳目，固當(dāng)同心協(xié)力，以佐元首。若各分彼我，互爭(zhēng)勝負(fù)，欲求其身之安，何由可得?近者御史中丞王陶請(qǐng)?jiān)紫嘁琅f制赴文德殿押班，宰相若從其請(qǐng)，豈有后來(lái)紛紜?乃堅(jiān)執(zhí)不行，迭相激發(fā)，遂至王陶語(yǔ)言過(guò)差。今王陶既補(bǔ)外官，宰相已赴押班，臣謂朝廷可以無(wú)事矣。而宰臣復(fù)有此奏，萬(wàn)一禮官有希旨迎合者，以為宰相不合押班，臺(tái)司欲默而不言，則朝廷之儀遂成隳廢，欲辯論是非，則無(wú)時(shí)休息也。陛下新即大位，四方之人舉首傾耳，以觀大化，而朝廷不聞肅雍濟(jì)濟(jì)之風(fēng)，數(shù)有變色分爭(zhēng)之丑，臣竊為陛下惜之！伏望陛下特降圣旨，令宰臣依國(guó)朝舊制押班。所有下禮院文字，乞更不令詳定?！还镂矗吓骸鹤越裨壮即悍趾蟪秸粕洗构暗钜暿?，未退，更不赴文德殿，令御史臺(tái)放班前下。太常禮院詳定指揮，更不施行[7]?！患榷抉R光又奏：『臣竊見(jiàn)從來(lái)垂拱殿視事，比于中書(shū)、樞密院及其余臣僚奏事畢，春分以后，少有不過(guò)辰初；秋分以后，少有不過(guò)辰正。自陛下臨御以來(lái)，惟近因服藥，曾于辰牌以前駕起入內(nèi)，自余皆在辰牌以后。然自今以后無(wú)事之日，宰臣永不赴文德殿，臣竊以為文德殿為天子正衙，宰臣為百僚師，率百僚既在彼常朝，則宰臣理當(dāng)押班，斯乃前世舊規(guī)，自祖宗以來(lái)，未嘗更張。伏望陛下特降圣旨，令宰臣一依國(guó)朝舊制押班。若陛下以前者已降手詔，必欲限時(shí)刻者，即乞自春分后遇辰正牌上、秋分后巳牌上，并依手詔施行，猶庶幾此禮不至遂廢?！荒嗽t春分、秋分后辰正牌上，垂拱殿視事未退，宰臣更不過(guò)文德殿押班。
《實(shí)錄》云：故事，宰相奏事訖，赴文德殿押班。其后奏事，有至日昃未下，以故不復(fù)過(guò)殿，習(xí)以為常。及王陶為中丞，劾宰相違故事不恭，于是百官至巳后數(shù)刻未退，人厭苦之，故有癸未之詔。今不取。
戊子，龍圖閣直學(xué)士韓維知潁州。初，王陶罷御史中丞為翰林學(xué)士，維言：『宰相跋扈，法所當(dāng)治也。御史中丞言是，則宰相安得無(wú)罪?若其非中丞，安得止罷臺(tái)職而已?今為翰林學(xué)士，是遷也。陛下既不能辯明大臣，使負(fù)惡名，有不自安之意，又使言者無(wú)名罷去，疑惑遠(yuǎn)方。愿庭對(duì)群臣，使是非兩判。及吳奎，御批罷參知政事，遷一官知青州，維以為奎素有學(xué)問(wèn)，敦篤持重。可任以事，擢參大政，眾謂得人。今才數(shù)月，止因論事之際少失婉順，便加斥逐。進(jìn)退大臣，不當(dāng)如此。且執(zhí)政罷免則為降黜，今復(fù)遷官，則為褒進(jìn)，理難并行。此與王陶罷中丞而加翰林學(xué)士何以異?賞罰所以明天下之耳目，豈可不謹(jǐn)乎?』陶既出，維亦累求外補(bǔ)。上從之。未行，改汝州。
《日記》云：樂(lè)道之與長(zhǎng)文哄也，秉國(guó)、曼叔、彥先更上殿言。樂(lè)道出，秉國(guó)亦求出，命知潁州。
侍御史呂景通判濠州。初，景既罰金，因言：『自臣入臺(tái)，方逾兩月，凡所論奏，不敢阿附。嘗言樞府兵柄方鎮(zhèn)帶之，于體非便，乞罷郭逵簽書(shū)并宣撫之任。又宰相于文德殿立班，乃祖宗舊制。今既隳廢，損國(guó)體。』又言：『王舉元四歲八遷，蔡挺資淺用速，夏倚超擢太優(yōu)，陳汝羲貪邪陰險(xiǎn)，不當(dāng)召試。不蒙施行，蓋臣材識(shí)淺陋，不能開(kāi)悟圣心。今王陶已降外郡，而臣止從罰，在臣之義，豈敢茍安?望罷臣言責(zé)，顯加黜降?！蝗啻铮视惺敲?。
王陶赴陳州，上表謝到任，凡數(shù)千言，專詆毀執(zhí)政。其略曰：『預(yù)知孤忠，必犯眾忌。方權(quán)臣之久盛，復(fù)眾黨之已深。祿去王室者十年，政在私門(mén)者三世。言事忤意者決行斥逐，立朝守正者公肆忌嫌。聞手詔一出，則遷怒以責(zé)人；議山陵一費(fèi)，則懷忿而形色。以直道事君者為大惡，以顓心附己者為至忠?！挥衷唬骸悍叫矣拙懔?，豈思天戒之可畏?』又曰：『元臺(tái)高臥而有要，次輔效尤而愈悍。夜取敕告于上閣，藏在私家；朝請(qǐng)宣召于御前，押歸政府。轉(zhuǎn)主心易于拳石，奪君命輕若鴻毛。昔真宗久疾，丁謂弄權(quán)，已去復(fù)留，異時(shí)同惡。尚猶再行告病，少挾以為邪；不敢便毀制書(shū)，全無(wú)名而復(fù)位?！簧纤叵蔡瘴模烧b。執(zhí)政怒，將請(qǐng)其罪。司馬光言：『臣竊聞?wù)酝跆丈媳硌赞o狂率，恣為詆毀，多過(guò)其室，欲有敷奏，乞重加降責(zé)。審或如此，恐不可許。何則?自仁宗皇帝以來(lái)，委政大臣，宰輔之權(quán)，誠(chéng)為太重。加以臺(tái)諫官被貶者多，因斥大臣之過(guò)失少。因犯人主之顏色，是威福之柄潛移于下。方將奮乾剛之盛德，伸元后之威斷，收還利器，以救其弊。今者王陶肆其褊心，失于詳慎?！谎哉Z(yǔ)不密，流布遠(yuǎn)近。雖寔有罪，然陶前者出知陳州，陛下蓋以先帝梓宮在殯，特為大臣屈意行之。今若又以表文詆毀大臣，重加責(zé)降，臣恐人主之權(quán)益輕，大臣之勢(shì)遂成，興衰之機(jī)，于此乎在，不可不察也。臣愚欲望陛下于執(zhí)政進(jìn)呈王陶謝上表之際，但諭以躁人之辭，不足深罪，前已左遷在外，豈可更加貶責(zé)?若其再三執(zhí)奏，陛下當(dāng)正色語(yǔ)以王陶前作中丞，譏切朕躬，非無(wú)過(guò)當(dāng)之言，朕亦未嘗加怒，欲以開(kāi)廣言路，豈可以觸犯卿等，則必欲再三責(zé)降，方為快意邪?若猶執(zhí)意不已者，陛下但不復(fù)應(yīng)答，彼當(dāng)自退。所以然者，非以保全王陶，蓋欲使其余臣僚知陛下英武，萬(wàn)一它日大臣有欺罔朝廷為大罪者，群臣敢言之耳。凡此，皆陛下圣智所能自知，臣復(fù)屑屑盡言者，誠(chéng)荷陛下不世之恩，貪于報(bào)效，不復(fù)自顧形跡之嫌故也?！惶账斓妹狻喂稚匣筇照f(shuō)，將復(fù)召之，即奏疏曰：『臣伏見(jiàn)自陛下即位以來(lái)，中外皆稱圣明。昨因王陶瀆亂天聽(tīng)，上下震駭，尋已黜守外藩，繼一露奏表章，歷詆近臣，及論大臣不軌，又漏泄上前密語(yǔ)。陛下以其宮邸之舊，嘗加眷遇，兼謂出于一時(shí)狷忿，特賜函容，不加重遣。陛下之恩德可謂至矣，陶宜日夜循省咎愆，以答上仁。今聞復(fù)有章表，長(zhǎng)惡不悛，如此，乃是包藏禍心。非特出于一時(shí)之狷忿也。且以陛下之聰明，至其指執(zhí)政之得失，數(shù)群臣之長(zhǎng)短，固亦有然者矣。若遂以為大臣有不臣不軌之心，則陛下固不以為然，朝廷士大夫皆不以力然也。今議者以為陶雖在外，而陛下眷念不衰，向后必須召用。臣竊恐奸邪小人因奏對(duì)之際，必有希合上旨，蔽陶之罪，謂其能忠直敢言。伏望陛下割一人之私恩，採(cǎi)天下之公論，登用中立之士，杜絕阿黨之原。毋為偏見(jiàn)邪說(shuō)所惑，則天下幸甚！』
宰相辭郊賞
熙寧元年八月癸丑，宰臣曾公亮等言：『伏見(jiàn)故事：南郊禮畢，陪祀官并蒙賜。方今河朔菑診，調(diào)用繁冗，所宜自內(nèi)裁節(jié)。凡二府祿廩豐厚，頒賚頻仍，更于此時(shí)，尚循舊式，宣非臣等所安。欲望特從誠(chéng)請(qǐng)，大禮畢，兩府臣僚罷賜銀絹?！辉t送學(xué)士院取旨。司馬光奏曰：『議者或以為兩府所賜無(wú)多，納之不足以富國(guó)，而于待遇大臣之禮太薄，頗為傷體。臣愚竊以為不然。古者冢宰制國(guó)用，視年之豐耗，量入以為出，固不可于饑饉之時(shí)，守豐登之法也。是故歲兇年谷不登，君膳不祭肺，大夫不食粱，士飲酒不樂(lè)，明君臣上下皆當(dāng)深自貶損，以救民急也。向者慶歷之末，河決商胡，民田雖傷，官倉(cāng)無(wú)損，而河北父子相食，餓殍蔽野。今河決之外，加以地震，官府民居，蕩為糞壤，繼以霖雨，倉(cāng)粟腐朽，軍食且乏，何暇及民?冬夏之交，民必大困，甚于慶歷之時(shí)。國(guó)家豈可坐而視之，不加賑救乎?況復(fù)城櫓須修，河防應(yīng)塞，百役并興，所費(fèi)不貲。當(dāng)此之際，朝廷上下，安可不同心協(xié)力，痛加裁損，以狥一方之急?凡宣布惠澤，則宜以在下為先；撙節(jié)用度，則宜以在上為始。今欲裁損諸費(fèi)，不先于貴者近者，則疏遠(yuǎn)之人，安肯甘心而無(wú)怨乎?必若為臣有大勛于天下，雖錫之山川土田附庸，何為不可?若止因郊禮陪位而受數(shù)百萬(wàn)之費(fèi)，臣竊有所不安矣。臣前所謂賞賜無(wú)節(jié)者，此亦其一也。雖臣下不辭，猶應(yīng)裁減，況其自辭，裁之何損乎?儻若但務(wù)因循，姑息度日，欲裁損乘輿供奉之物，則曰減于制度，大為削弱，非所以華國(guó)。欲裁損大臣無(wú)功之賞，則曰所減無(wú)多，虧損大體，非所以養(yǎng)賢。欲裁損群臣浮冗之費(fèi)，則曰人情不悅，恐致生事，非所以安眾。如此，則是國(guó)家永無(wú)可省之日，下民永無(wú)蘇息之期，必至于竭涸窮極，然后止也。且君子之所向者，義也；小人之所狥者，利也。為國(guó)者，當(dāng)以義褒君子，利悅小人。今大臣以災(zāi)害之故辭錫賚，以佐百姓之急，義可褒也。陛下從而聽(tīng)之，乃所以為厚，非所以為薄也。雖然，兩制銀絹止于二萬(wàn)匹兩，未足以殺今日之災(zāi)。又國(guó)家舊制，每遇郊禮，大賚四海，下逮行伍，無(wú)不霑洽，不可于公卿大夫全無(wú)賜予。臣愚以為文臣自大兩省以上，武臣及宗室自正任刺史以上，內(nèi)臣自押班以上，將來(lái)大禮畢，所賜并宜減半，俟它年豐稔，自依舊制。其文武朝臣更不減，似為酌中。臣亦知此物未能富國(guó)家，因此漸思減損其余浮費(fèi)，自今日為始耳?！话彩唬骸簢?guó)用不足，由未得善理財(cái)之人故也。』光曰：『善理財(cái)之人，不過(guò)頭會(huì)箕斂，以盡民財(cái)。如此，則百姓窮困，流離為盜，豈國(guó)家之利耶?』安石曰：『此非善理財(cái)者也。善理財(cái)者，民不加賦而國(guó)用饒。』光曰：『此乃桑洪羊欺漢武帝之言，司馬遷書(shū)之，以譏武帝之不明耳。天地所生貨財(cái)百物止有此數(shù)，不在民間，則在公家。桑洪羊能致國(guó)用之饒，不取于民，將焉取之?果如所言，武帝末年，安得群盜蜂起，遣繡衣使者追捕之乎?非民疲極而為盜耶?此言豈可據(jù)以為實(shí)?』安石曰：『太祖時(shí)，趙普等為相，賞賚或以萬(wàn)數(shù)。今郊賚匹兩不過(guò)三千，豈足為多?』光曰：『普等運(yùn)籌惟幄，平定諸國(guó)，賞以萬(wàn)數(shù)，不亦宜乎?今兩府助祭，不過(guò)奏中嚴(yán)，外辦沃盥，奉帨巾，有何功勤，而得比普等乎?』與安石爭(zhēng)論久之。王珪曰：『司馬光言省費(fèi)自貴近始，光言是也。王安石言所費(fèi)不多，恐傷國(guó)體，安石言亦是也。惟陛下裁之?！簧显唬骸弘抟嗯c司馬光同，今且以不允答之可也。』是日，適會(huì)安石當(dāng)制，遂以上前所言意草批答曰：『朕初嗣服，于祖宗之制，未有所改也。卿等選于黎獻(xiàn)，位冠百工，或辭或受，人用觀政，朝廷予奪，所以馭臣。貴賤有等，勢(shì)如堂陛。惟先王之制國(guó)用，視時(shí)民數(shù)之多寡。方今生齒既繁，而賦入又為不少，理財(cái)之義，殆有可思，此不之圖而姑務(wù)自損，祗傷國(guó)體，未協(xié)朕心。方與勛賢慮其大者，區(qū)區(qū)一賜，何足以言?所乞宜不允?！还恋人觳桓覐?fù)辭。
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[1]罷職除一閑郡 原本作『罷除職一閑郡』，據(jù)《續(xù)長(zhǎng)編拾補(bǔ)》卷一乙正。
[2]輒令韓絳奏弼 原本『令』、『奏』二字作墨丁，據(jù)《續(xù)長(zhǎng)編拾補(bǔ)》卷一補(bǔ)。
[3}諫屈 原本『諫』字作墨丁，據(jù)《續(xù)長(zhǎng)編拾補(bǔ)》卷一補(bǔ)?！独m(xù)長(zhǎng)編拾補(bǔ)》句下注云：『二字恐有脫誤?！?br />
[4]邈退 原本『邈』字作墨丁，據(jù)《續(xù)長(zhǎng)編拾補(bǔ)》卷一補(bǔ)。
[5]知制誥 原本脫『知』字，據(jù)文意補(bǔ)。
[6]屢斥 原本『屢』字作墨丁，據(jù)《續(xù)長(zhǎng)編拾補(bǔ)》卷一補(bǔ)。
[7]更不 原本『更』上衍一『更』字，據(jù)文意刪。
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