正文

卷之二百九十五

皇明經(jīng)世文編 作者:明·陳子龍


  華亭宋征璧尚木 徐孚遠(yuǎn)闇公 陳子龍臥子 何剛愨人選輯
  姚宗典文初參閱
  歸太仆文集二(書 記 序)
  歸有光
  ◆書
  奉熊分司
  寄王太守書
  論御倭?xí)?
  備倭事宜
  ○奉熊分司【議開吳淞】
  聞?dòng)罉烦?、夏忠靖公治水于吳朝廷賜以水利書、夏公之書、出于中秘、求之不可得見、獨(dú)于故家野老搜訪得書數(shù)種、嘗見漢世國(guó)家有一事、必令公卿大臣與博士議郎雜議、始元中、諸儒相論難鹽鐵、及宣帝時(shí)桓寬推衍之、至數(shù)萬(wàn)言、而盛稱中山劉子九江祝生之徒、欲以究成治亂、定一家之法、某所取水利論僅止一二、然以為世所傳書、皆無(wú)逾于此者、郟大夫考古治田之跡、葢浚畎澮、距川潴防、溝遂列澮之制數(shù)千百年、其遺法猶可尋見如此。昔吳中嘗苦水、獨(dú)近年少雨多旱、故人不復(fù)知其為害、而堤防一切廢壞不修、今年雨水、吳中之田、淹沒幾盡、不限城郭、鄉(xiāng)村之民、皆有為魚之患、若如郟氏所謂塘浦闊深。而堤岸高厚。水猶有大于此者。亦何足慮哉。當(dāng)元豐變法、擾亂天下、而郟氏父子、荊舒所用之人、世因以廢其書、至其規(guī)畫之精、自謂范文正公所不能逮、非虛言也、單君鍔本昆陵人、故多論荊溪運(yùn)河、古跡地勢(shì)蓄泄之法、其一溝一港、皆躬自相視。非茍然者。獨(dú)不明禹貢三江、未識(shí)松江之體勢(shì)、欲截西水入楊子江上流、工緒支離、未得要領(lǐng)。揚(yáng)州藪澤曰具區(qū)、其川三江、葢澤不患其潴而川患其不流也今不專力于松江。而欲涸其源。是猶惡腹之脹。不求其通利徒閉其口而奪之食。豈理也哉。近世華亭金生綱領(lǐng)之論、寔為卓越。然尋東江古道、于嫡庶之辨、終猶未明、誠(chéng)以一江泄太湖之水力全則勢(shì)壯故水駛而常流力分則勢(shì)弱故水緩而易淤此禹時(shí)之江。所以能使震澤底定。而后世之江。所以屢開而屢塞也。松江源本洪大、故別出而為婁江東江、今江既細(xì)微、則東江之跡滅沒不見。無(wú)足怪者。故當(dāng)復(fù)松江之形勢(shì)而不必求東江之古道也周生勝國(guó)時(shí)、以書于行省、及都水營(yíng)田使司、皆不能行、其后偽吳得其書、開浚諸水、境內(nèi)豐熟、迄張氏之世、畧見功效、至論松江不必開、其乖謬之甚、有不足辨者、尋周生之論、要亦可謂之詭時(shí)達(dá)變、得其下策者矣、某獨(dú)謂大開松江復(fù)禹之跡、以為少異于前說、然方今時(shí)勢(shì)財(cái)力、誠(chéng)未可以及于此、自執(zhí)事秉節(jié)海上、邇者風(fēng)汛稍息、開疏瓦浦、五十余年湮沒之河、一旦通流連月水勢(shì)泛濫、凡瓦浦之南、相近二十余里、水皆向北而流、百姓皆臨流嘆誦明公之功德。葢下流多壅水。欲尋道而出。其勢(shì)如此。不得其道。則彌漫橫暴而不制。以此見松江不可不開也。松江開。則自嘉定上海三百里內(nèi)之水。皆東南向而流矣。頃二十年以來(lái)、松江日就枯涸、惟獨(dú)昆山之東、常熟之北、江海高仰之田、歲苦旱災(zāi)、腹內(nèi)之民、宴然不知、遂謂江之通塞、無(wú)關(guān)利害。今則既見之矣、吳中久乏雨水、今雨水初至、若以運(yùn)數(shù)言之、恐二三年不止、則仍歲不退之水。何以處之。當(dāng)此之時(shí)。朝廷亦不得不開江也。勇于任事之言天下之事。因循則無(wú)一事可為奮然為之亦未必難明公于瓦浦實(shí)親試之矣、且以倭寇未作之前。當(dāng)時(shí)建議水利、動(dòng)以工費(fèi)無(wú)所于出為解。然今十?dāng)?shù)年、遣將募兵、筑城列戍、屯百萬(wàn)之師于海上、事窮勢(shì)迫。有不得不然者。若使倭寇不作。當(dāng)時(shí)有肯捐此數(shù)百萬(wàn)以興水利者乎若使三吳之民盡為魚鱉。三吳之田。盡化為湖。則事窮勢(shì)迫朝廷亦不得不開江矣弘治四五年大水至六年、百姓饑疫、死者不可勝數(shù)、正德四年亦如此、今年之水、不減于正德四年、尚未及秋、民巳嗷嗷矣、救荒之策、決不可緩。欲望早為措置米谷、設(shè)法賑濟(jì)或用前人之法。召募饑民、浚導(dǎo)松江、姑且畧循近世之跡。開去兩岸茭蘆。自昆山慢水江、迤東至嘉定上海、使江水復(fù)繇蹌口入海。放今年停潴之流。備來(lái)年薦至之水。亦救時(shí)之策也。
  ○寄王太守書【議開吳淞】
  盧公武郡志止抄錄事跡、畧無(wú)綱要今新志因之、而近來(lái)言水利者、不過祖述此耳、嘗訪求故家野老得書數(shù)種、獨(dú)取郟氏二三家、斷以為專門之學(xué)、遂匯錄成書、非能特有所見也、唯以三吳之水、潴于太湖、太湖之水、泄于松江、古今之論。無(wú)易此者。故著論以暢前人之旨。嘗又讀禹貢注三江者、訖無(wú)定論、惟郭景純及后來(lái)邊實(shí)之論為是、故定以為三江之圖、明府見諭謂吳淞江與常熟縣無(wú)預(yù)、某所論三吳之水、非為常熟一縣之水也、江水自吳江經(jīng)繇長(zhǎng)洲昆山華亭嘉定上海之境、旁近之田、固藉其灌溉、要之吳淞江之所以為利者。葢不止此。獨(dú)以其直承太湖之水以出之海耳今常熟東北江海之邊、固皆高仰、中間與無(wú)錫長(zhǎng)洲昆山接壤之田、皆低洼多積水、此皆太湖東流不快之故。若吳淞江開浚。則常熟自無(wú)積水然則吳淞江豈當(dāng)與許浦白茅并論耶。明府又謂楊子江錢塘江何與于吳中水利、某意特欲推明三江之說。葢自來(lái)論吳中之水、必本禹貢三江既入之文。自孔安國(guó)以下以中江北江為據(jù)。既失之泥。班固韋昭桑欽近似而不詳。先生云□一世之功者不當(dāng)顧流俗之議旨哉言乎故當(dāng)從郭景純。唯三江之說明然后吳中之水可得而治也經(jīng)曰三江既入。震澤底定、先儒亦言三江自入、震澤自定文不相蒙。然吳淞一江之入、震澤底定。實(shí)系于此經(jīng)文簡(jiǎn)畧不詳耳。某誠(chéng)恐論者、不知此江之大、漫與諸浦無(wú)別、不辨原委或泥張守節(jié)顧夷之論、止求太湖下之三江。用力雖勞。反有支離湮汨之患也。但欲復(fù)禹之跡、誠(chéng)駭物聽既如宋郟亶時(shí)之丈尺時(shí)力亦恐未及、而水勢(shì)積壅為害、欲求明府先令所在、畧據(jù)今日河影、開挑茭蘆、使自昆山夏駕口至嘉定柵橋、尋入海之口。則江水有通流之漸矣。今春量撥賑饑之谷、召募饑民、或可即工、又旁江之民、積占茭蘆、指以告佃為名。所納斗升之稅、所占即百頃之江、兼之漲灘之稅、亦多吏胥隱沒、官私少獲其利、昔宋時(shí)圍田皆有禁約。今奸民豪右占江以遏水道、更經(jīng)二三年。無(wú)吳淞江矣。若責(zé)所占之人、免追花利、止令隨在開挑。以復(fù)舊跡。則官不費(fèi)。而奸有所懲矣。
  ○論御倭?xí)居痢?
  今日用兵之勢(shì)、自倭奴入寇、于今三年、有司嬰城自保、軍衛(wèi)莫之誰(shuí)何、盻焉視彼重裝滿載、得氣而去、徒諉曰無(wú)兵猶可也。今各省之兵四集、無(wú)慮十萬(wàn)、屯聚境上、而至今相持、未見有必戰(zhàn)之計(jì)、老子曰、師之所處。荊棘生焉。孫子曰、久暴師。則國(guó)用不足。鈍兵挫銳。屈力殫財(cái)。則諸侯乘其敝而起。故兵聞拙速。未觀巧之久也。今若是不幾于鈍乎。議者謂此寇不宜與之戰(zhàn)。在坐而困之。此固一說也。然窮天下之精兵。散甲士于海上。曠日彌月。而久不決。則所謂困者在我矣則是不可不察也今日之計(jì)。宜于速戰(zhàn)而已。然兵有分有合、徒厚集其眾于一。而不為之列屯要害。廣布形勢(shì)。則賊之所出。必視我無(wú)備之處而為之走集是宜觀地之要以擬其潰。吳越之地。瀕于大海。吃緊著數(shù)盡此二端??谥扇胝邤?shù)路而已既不能把扼。而使之突入三江五湖之間。要害之可守者數(shù)處而已又不能按據(jù)而使之橫潰。則將何為而可也。某以為賊在川沙。兵之所向能保其敗于東。不潰于西耶。攻其外。不潰于內(nèi)耶。故太湖之口可屯也。三泖之口可屯也。吳淞江之中。益可屯也。某嘗循行江上。問所謂滬瀆壘者。知昔人御寇之遺跡。即如此為屯壘。不獨(dú)可以拒賊之入路又可以為州縣之聲援也昨者黃岡涇之捷、斬首之多、巳前所未有、然賊復(fù)東出、則賊雖挫于五湖之上而蠻煙復(fù)接于九峯之間矣。繇此言之、分屯其可后乎。往賊攻州而府不救、攻縣而州不救、劫掠村落而縣不救、府如無(wú)州。州如無(wú)縣。縣如無(wú)村落。僅僅自保于一城之中。如與人鬪而束其手足。絕其黨而孤立。如之何能自存也。幸而此賊在于抄掠而已。設(shè)有長(zhǎng)驅(qū)之志。孰能御之。是唇齒俱亡。而首尾橫決矣。即使徒以保城為功。而置百里生民于度外為人父母。何以為心。況京畿方千里之地。蕩然無(wú)藩籬之限。兵之失勢(shì)。莫甚于此。其不可一也。凡王者之師。未有不分別其逆順。離散其黨與者今閩浙亡命與諸島之夷。固所必誅。若吾民所被其系虜。而驅(qū)之以為前行。以餌吾師。嘗聞吾軍斬首百余。其間止有一二為真賊者則臨陣之際。豈可不辨其真?zhèn)?。明?gòu)賞格。丹青生活之信。古之用兵能使賊為吾用而今驅(qū)之使為賊此其不可二也。聚天下之兵。而軍法不立。斷斬不行。鹵掠不禁。前者方列陣。后者已奔佚。是民有百走退死之心。而無(wú)一前進(jìn)生之計(jì)。且所謂營(yíng)壘行陣。間諜兵械。與夫分?jǐn)?shù)形名。虛實(shí)奇正之說。兵家之所嘗言。悉置而不講。此其不可三也。故今日之兵。在于決機(jī)。而分屯以伍其勢(shì)又當(dāng)戒飭州縣之吏。不宜以閉塞成闉為上策百姓之逃歸者。不可逆以奸細(xì)。而禁錮誅戮之。至于誅賞軍令之大。今之所調(diào)。雜以夷獠。宜示中國(guó)之紀(jì)律。不可為蠻夷所笑。如是而戰(zhàn)不勝。賊不滅者。未之有也。然今雖以殄滅為期。而經(jīng)畧措置非數(shù)十年不能安寧耳。夷性貪狼。狃于虜獲之利。雖有懲艾。不能保其不來(lái)。夫自正統(tǒng)以來(lái)。殆將百年。及今而發(fā)。如人之疾病。一旦發(fā)作。豈能遽止。故宜考求宣德正統(tǒng)之間。前之所以侵盜而無(wú)已。后之所以頓息而不來(lái)。則有以知其故矣。永樂中、廣寧伯鎮(zhèn)守遼東、筑城金線島之西北、夜見東海南島中火光。即知寇至。邀擊之。擒斬?zé)o遺。以是寇不敢入境。葢彼懸度大海。經(jīng)以旬月。非風(fēng)候不行。又不多赍糧餉。所以截之易賊未到岸。往往饑罷。兵法無(wú)附于水而迎客。無(wú)迎水流。獨(dú)于御虜宜反而用之必迎水逆擊不使上岸此必盡之術(shù)也舍是則繇外海而入內(nèi)海。繇海入港。由港入城郭。如今日必至之害矣。請(qǐng)宜振飭祖宗之法、自廣閩浙淮以至遼東。修沿海列衛(wèi)之政。則兵不必別調(diào)也舉都司備倭之職。則將不必別選也。不然而恃客兵、兵不可久居。設(shè)又撤還。賊將復(fù)至。周旋不已。是兵無(wú)時(shí)而息也。而民亦殫矣。議者又謂宜開互市。弛通番之禁。此尤悖謬之甚者。百年之寇。無(wú)端而至。誰(shuí)實(shí)召之。元人有言。古之圣王。務(wù)修其德。不貴異物。今往往遣使奉朝旨。飛舶浮海。以喚外夷互市。是利于遠(yuǎn)物也。遠(yuǎn)人何能格哉。此在永樂之時(shí)。嘗遣太監(jiān)鄭和一至海外。然或者已疑其非祖訓(xùn)禁絕之旨矣。況亡命無(wú)籍之徒。違上所禁。不顧私出外境下海之律。買港求通。勾引外夷。釀成百年之禍。紛紜之論。乃不察其本。何異揚(yáng)湯而止沸。某不知其何說也。唯嚴(yán)為守備。鴈海龍堆。截然夷夏之防。賊無(wú)所生其心矣。
  ○備倭事宜【備御】
  倭賊犯境、百姓被殺者幾千人、流離遷徙、所至村落為之一空、迄今踰月、其勢(shì)益橫、州縣僅僅自保、浸淫延蔓、東南列郡、大有可慮。即今賊在嘉定、有司深關(guān)固閉、任其殺掠、已非仁者之用心矣、其意止欲保全、倉(cāng)庫(kù)城池以免罪責(zé)。不知四郊既空、便有剝膚之勢(shì)。賊氣益盛。資糧益饒。并力而來(lái)。孤懸一城。勢(shì)不獨(dú)存。此其于全軀保妻子之計(jì)。亦未為得也。見今賊徒出沒羅店劉家港、江灣月浦等地方、其路道皆可逆知、欲乞密切差兵設(shè)伏、相機(jī)截殺。彼狃于數(shù)勝。謂我不能軍。往來(lái)如入無(wú)人之地。出其不意。可以得志。古之用兵。惟恐?jǐn)持或湶回澐ㄔ槐岸溨?。又曰利而誘之。今賊正犯兵家之忌。可襲而取之也。訪得吳淞所一軍、素號(hào)精悍、倭賊憚之、呼為白頭蟲、去歲宗柏戶馮百戶見倭船近城、倉(cāng)卒與敵、為其所殺、有司不加矜恤、反歸罪于二人、自后人以為戒、又城壁崩圯、半落海中、且累年不給軍糧、士皆饑疲、往往乞食道路、遂致新城失陷、翻為賊巢、嘉定上海之勢(shì)、日以孤危、今乞召新城失事指揮、令收還散卒以贖罪。要以厚賞。俾于賊所入嘉定及往南翔等要路。阻陿之處。長(zhǎng)鎗勁弩。設(shè)伏以待之又新城敗散之余。所存約二百余人。人數(shù)寡少。乞募沿海大姓沈濮蔡嚴(yán)黃陸等家。素能御賊。及被其毒害者并合為一專為伏兵及往來(lái)游擊賊自不敢近太倉(cāng)嘉定松江矣。且因新城之軍。俟便襲擊。城可復(fù)襲而有也。法曰善守者守其所不攻。又曰使敵人不得志者害之也。今所謂守城者徒守于城之內(nèi)。而不知守于城之外。惴惴然如在圍城之中、賊未至而巳先自困矣。夫蘇州之守。不在于婁門。而在于昆山太倉(cāng)太倉(cāng)之守。不在于太倉(cāng)而在于劉家港此易知也今賊掠羅店等處巳盡、必及南翔、賊據(jù)南翔、奪民船以入?yún)卿两⒁蝗湛芍凛组T、即蘇州危矣。南過唐行、則淞江危矣。今聞?dòng)种撂珎}(cāng)穿山等處。即常熟危矣。故欲害之使不得至。所以為守也。然所謂設(shè)伏為奇。又時(shí)出正兵。相為表里而后可也。又嘉定近海、為內(nèi)地保障、其縣令恇怯不知兵、乞委任百姓所信向、如任同知、董知縣、武指揮等協(xié)力主決兵事、知縣備辦糧食。不得從中阻撓。倘有疏虞。即蘇松二郡。不可保矣。又訪得白茆舊有白茆寨、劉家港舊有劉家寨、青浦舊有青浦寨、此皆前朝撥置軍士備倭之所。葢以春夏巡哨。秋冬還衛(wèi)。又白茆吳塘茜涇、劉家港、甘市等處、各有煙墩。烽火相接。以此見往時(shí)備倭之跡今疏闊如此欲以一城自固不可得也。又訪得賊中海島夷洲、真正倭種、不過百數(shù)、其內(nèi)地亡命之徒固多、而亦往往有被劫掠。不能自拔者。近日賊搶婁塘羅店等處、驅(qū)率居民挑包、其守包之人、與吾民私語(yǔ)、言及某府州縣人、被賊脅從、未嘗不思鄉(xiāng)里、但以剃發(fā)、從其衣號(hào)、與賊無(wú)異、欲自逃去、反為州縣所殺以此只得依違、茍延性命、愚望官府、設(shè)法招徠、明以丹青生活之信、務(wù)在孤弱其黨。賊勢(shì)不久。自當(dāng)解散。此古人制夷遏盜之長(zhǎng)策也。又聞民間、不見官府出軍、以為當(dāng)俟請(qǐng)旨、須大軍之至、竊見祖宗于山東淮浙閩廣沿海、設(shè)立衛(wèi)所、鎮(zhèn)戍連絡(luò)、每風(fēng)候調(diào)發(fā)舟師出海。后又設(shè)都指揮一員、統(tǒng)領(lǐng)諸衛(wèi)、專以備倭為名。今倭賊憑陵、所在莫之誰(shuí)何、但見官司紛紛、抽點(diǎn)壯丁、及原設(shè)民快、皆素不教練之民。驅(qū)之殺掠。以致一人見殺。千人自潰。徒長(zhǎng)賊氣。使海外蠻夷聞之。皆有輕中國(guó)之心。非祖宗設(shè)立沿海軍衛(wèi)之意也。當(dāng)事者拘礙文法、動(dòng)以擅調(diào)官軍為解、竊伏讀律擅調(diào)官軍內(nèi)一欵、其暴兵卒至。欲來(lái)攻襲。事有警急。及路程遙遠(yuǎn)者。并聽從便?;鹚僬{(diào)發(fā)軍馬。乘機(jī)剿捕。若賊寇滋蔓。應(yīng)合捕者。鄰近衛(wèi)所。雖非所屬亦得調(diào)發(fā)策應(yīng)若不即調(diào)遣會(huì)合?;虿患磮?bào)上司。及鄰近衛(wèi)所不即發(fā)兵策應(yīng)者。與擅調(diào)官軍罪同不調(diào)與擅調(diào)者同律極快此各衛(wèi)得自調(diào)發(fā)策應(yīng)之明文也。今賊殺害人民。動(dòng)搖畿輔。蘇松內(nèi)地、城門經(jīng)月不開、百姓喁喁、各衛(wèi)擁兵深居、賊在近郊、不發(fā)一矢、忍以百萬(wàn)生靈餌賊。幸其自退。豈可得哉。夫以沿海之內(nèi)。自足備御。今獨(dú)以民兵支吾。玩愒養(yǎng)寇。及其必不可巳。然后請(qǐng)旨動(dòng)調(diào)大軍。夫以民兵則氣力孱弱。以大軍則事體隆重。是虛設(shè)沿海數(shù)百萬(wàn)之兵也況大軍之至。吾民饜飽豺狼之腹巳久矣、
  ◆記
  光祿署丞孟君浚河記
  ○光祿署丞孟君浚河記【浚河】
  吳淞江承太湖之水、蜿蜒東下三百里入海、左右之浦、如百足、江自甫里、折而北行、至昆山全吳鄉(xiāng)、東為渚浦、又為帆歸浦、斜折而南、入于渚浦江復(fù)東、而浦之南出者、其東為張浦、又東為顧仙浦、又東為諸天浦又東為同丘浦、又東為新塘、皆南入于渚浦若為塘為溇為涇為浜、凡在其間者、此光祿署丞孟君規(guī)其鄉(xiāng)所浚之水、江東南岸之地也自新塘東則江又南折、非孟君之鄉(xiāng)矣、君居家好義、歲捐貲以為民興利、至是大旱、又捐貲盡浚諸水之在其鄉(xiāng)者、當(dāng)此時(shí)邑民告饑、而全吳半鄉(xiāng)獨(dú)豐熟、其父老感君之義、請(qǐng)記其事夫三吳江海之介、而羣山之水、又犇注于其間為大浸、所謂太湖也。太湖分迸而出以入于海若以人力溝防疏導(dǎo)、則無(wú)不治之田而水旱不能為患害。葢湖水自西而下。而海之潮。自東而上。清流不能勝濁泥之滓。故水不可一日不浚也。嘉靖初朝廷嘗遣大吏來(lái)治、今四十年矣、不治、古之三江、其二不可考、今惟吳淞一江、仰接太湖之水、古者江狹處猶廣二里、今自夏駕以來(lái)、僅僅如線、而茭蒲葮菼生其中、下流入海之蹌口、不復(fù)通矣、千墩新洋黃浦皆亂流也。水道何由而順乎。故江左右之浦、在東者、但見止水蘊(yùn)藻、而姑蘇以東、秀州以北百里間、其田皆不耕。吾恐又?jǐn)?shù)年江日涸而西。而湖水益橫流。東南之民、將不食也、葢君居一鄉(xiāng)、能興其鄉(xiāng)之水利。則夫受司牧之寄者。獨(dú)可以辭其責(zé)耶。君名紹曾、字守約、以太學(xué)上館為大官丞最、浚河二十有四、二萬(wàn)七千六百九十四丈、為工四萬(wàn)九千六百、用谷十有三萬(wàn)九千斤、是用勒石以告來(lái)者、
  ◆序
  送陽(yáng)曲王公參政陜西序
  ○送陽(yáng)曲王公參政陜西序【陜西佐藩】
  陜西省治故長(zhǎng)安周秦漢隋唐之所都、昔人稱建都之形勝、無(wú)逾關(guān)中者、太祖高皇帝初定天下、嘗幸汴幸洛、將幸關(guān)陜、時(shí)以擴(kuò)廓帖木兒李思齊張恩道之亂、戎馬蹂踐、所過皆空城、千里無(wú)行跡、而金陵廟祏巳定、遂為帝都、亦其時(shí)與勢(shì)不得不然也。永樂北遷、而萬(wàn)世之業(yè)定矣、然以長(zhǎng)安為大省、建布政司、則前代行省之官、司有使、其貳為參政、即前代之參知政事、宰相之任也、拊循教化、數(shù)千里之地、非獨(dú)漢京兆馮翊扶風(fēng)之任也、今天子哀憫元元、作興吏治、未及三載考績(jī)之期、特行黜陟之典、于是陽(yáng)曲王公以按察副使分司江南、遂晉是官、葢王者以六合為家、其根本在生民、非必其行在所所當(dāng)軫念也長(zhǎng)安浩穰稱為陸海、河山土地、無(wú)改于昔、今之蹙耗甚矣、豈非任岳牧者之責(zé)乎、昔鄭國(guó)渠白渠兩渠之饒、衣食京師億萬(wàn)之口。至唐杜佑以為大歷初所溉田、比于漢減三萬(wàn)八千頃是時(shí)長(zhǎng)安尚為京師。而佑言巳如此。誠(chéng)如杜氏計(jì)。復(fù)此兩渠。勸農(nóng)置官。嚴(yán)修障塞。積谷繕兵。以收漠南之地。漢唐之盛。豈不庶幾哉。昔宋慶歷初、是時(shí)天下全盛、范文正公請(qǐng)城東京、議者以為迂其后乃思其言、先朝丘文莊公亦以幽燕迫近胡虜而漕河易噎。欲重山后之守。尋元海運(yùn)之法。今以關(guān)中百二之險(xiǎn)、誠(chéng)使膏壤千里、百姓殷富、而漢唐河渭之漕故在。于以為國(guó)家之陪京。此萬(wàn)世之慮也。

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