華亭徐孚遠(yuǎn)闇公 宋征璧尚木 陳子龍臥子 宋存標(biāo)子建選輯
徐鳳彩圣期參閱
朱文懿公文集一(疏 揭)
朱羽貝
◆疏
請(qǐng)停礦稅疏
請(qǐng)四川罷兵疏
○請(qǐng)停礦稅疏【請(qǐng)停礦稅】
奏為感恩圖報(bào)、直陳救時(shí)末議、以効微忠以光 圣治事、臣叨陪輔佐、職在論思、惓惓獻(xiàn)替之忱如有物在喉亟欲一吐久矣屢從首臣具揭、而未敢直有所陳者、緣與同召臣鯉相期、欲一覲 天顏、面抒誠(chéng)悃、庶幾古大臣入告出順之義。故需之至今也。頃該臣等具奏、伏奉溫綸批荅、言言可為典謨、而召自千里、都俞一堂之語(yǔ)、宛然喜起之風(fēng)焉。臣何人而可以當(dāng)此、抑不知何修而可以副此、惟有一念愛(ài) 君憂國(guó)之誠(chéng)盟心吁 天、愿 皇上事事為堯舜、愿天下人人被堯舜之澤、則平生所陳說(shuō)于上前、而今日欲親見(jiàn)之行事者也、除夙夜齋沐恭候召對(duì)外、不敢以瑣屑瀆至尊、請(qǐng)言目前第一吃緊事、 皇上試垂聽焉、今滿庭諸臣所矢口爭(zhēng)之而不得者、非礦稅與、進(jìn)言深宛臣以為不忍加派小民?!』噬现室病2坏盟榷≈T礦稅以資國(guó)用?!』噬现畽?quán)也。權(quán)可暫而不可久、仁則無(wú)物可遺、無(wú)時(shí)可息、而柰之何以權(quán)宜為經(jīng)制、久而不歸、令未竟之仁恩、欝而不流也、語(yǔ)在諸臣疏中、臣無(wú)容贅、第以一路之所耳目者陳之、 皇上以今之礦、尚采之山與。今之稅、尚榷之商與。自開采不止。地?zé)o余骨。而處處包礦。則蒼黎之骨髓也。自征榷不止。商無(wú)余資。而處處包稅。則菜傭之資本也。 天子饗四海九州島之富、何處非財(cái)、居父天母地之尊、何民非子、而旁搜深山窮谷之藏、下括傭人擔(dān)夫之橐、臣固知 皇上之不忍也、 皇上之心、本自仁愛(ài)、特以利權(quán)付于內(nèi)使、又有亡命之奸、鼓刀筆以為羽翼、椎埋之輩、張羅綱以為爪牙、金紫盈庭、戈矛載道、如狼如虎如壑如溪、不饜不休、不奪不饜、往往一兔而兩剝其皮、取魚而并竭其澤、小民稍不將順、輒見(jiàn)捶楚、有司纔一調(diào)護(hù)、輒被參拏、且進(jìn)奉者一、而掊克者百、利歸眾手而怨歸 朝廷、凡有憂天下之心者、誰(shuí)能甘之、臣所經(jīng)過(guò)地方、父老子弟、咸遮道而愬曰、上供易、下供難、鬻產(chǎn)業(yè)易、鬻妻子難、迯鄉(xiāng)土易、迯生死難、 圣天子深居九重、應(yīng)不知小民疾苦如是、愿入言之以活旦夕之命、葢疾首蹙額囂然喪其樂(lè)生之心、夫既不樂(lè)生、寧復(fù)畏死、既不畏死、寧復(fù)畏法、誠(chéng)恐一夫呼之、百夫響應(yīng)、一方倡之、四方云起、此時(shí)官僚多闕、府庫(kù)悉空、無(wú)將無(wú)吏、無(wú)食無(wú)兵、而倐止倐行之令、又無(wú)信可恃、 皇上即發(fā)停止之詔、無(wú)及于噬臍、即捐內(nèi)帑之藏、無(wú)救于遠(yuǎn)火、天下事尚忍言哉、語(yǔ)曰君猶舟也、民猶水也、水能載舟、亦能覆舟、 皇上幸毋以劉哱倭奴府江播州甘肅等處相繼受俘。而謂治可長(zhǎng)保也。亦幸毋以天津臨清武昌承天廣東遼陽(yáng)蘇州淮徐之變。旋即解散。而謂亂可無(wú)虞也。天下之患。固有釀之久。蓄之深。倐?cè)欢鴣?lái)。不及措手者。言之可懼難于聽受唐玄宗方宴于凝碧之池。而漁陽(yáng)之鼓鼙巳填于戶。宋徽宗方游于艮岳之圃。而金人之縲紲巳及其身。此皆不移晷刻而立見(jiàn)傾危。豈有次第先后哉。今但見(jiàn)瓊林大盈可以充居積、奇珍異玩、可以?shī)誓壳?、而不知輦下之有羌戎、舟中之有敵?guó)、噫、可懼巳、 皇上聰明天縱、豈不辨此、良由小人妄窺 圣意、巧為說(shuō)辭、礦之計(jì)窮。則寶井海山之說(shuō)進(jìn)。而索之輿圖之外矣。稅之計(jì)窮則絕糧稅契鹽利庫(kù)余之說(shuō)進(jìn)。而求之影響之間矣。聽之若有據(jù)。行之若無(wú)傷。故此輩一言而即入。在廷百言而不省。傳曰長(zhǎng)國(guó)家而務(wù)財(cái)用者、必自小人矣、彼為善之、小人之使為國(guó)家、菑害并至、雖有善者、亦無(wú)如之何矣、豈為今日而發(fā)乎、臣愚伏望 皇上推不忍加派之心、征還內(nèi)臣、悉罷礦稅、推逮治魯?shù)强浦?、?yán)查一切欺罔、悉寘諸法、而又推宥張時(shí)弼之心、并釋逮系諸人、悉復(fù)其官、則一俄頃間而圣心之仁、盎然被于四民沛然流于四海、名與堯舜俱永、治與唐虞比隆、而臣一念狗馬之誠(chéng)、亦庶幾不負(fù)所學(xué)、不虗此出矣、
○請(qǐng)四川罷兵疏【四川罷兵】
奏為時(shí)事孔艱、用兵非計(jì)、懇乞 圣明、主持鎮(zhèn)靜、以保治安事、臣等近見(jiàn)四川撫臣喬璧星二疏、一為恭報(bào)藺卭巳獲、叛惡未擒、并陳鄰酋無(wú)端狂悖暴虐、謀為不軌之狀、乞賜剿捕驅(qū)逐、以彰國(guó)法、以絕禍本事、一為鄰司黨逆流禍黔蜀疏報(bào)異同、謹(jǐn)據(jù)實(shí)直陳差官宣諭始末、并不得巳用兵之由、懇乞 圣明垂察事、今俱奉明旨下部矣、臣等見(jiàn)二疏、大意謂安堯臣始而匿印未獻(xiàn)、今印獻(xiàn)而閻宗傳未擒、欲用兵剿捕、而以貴州按臣馮奕垣參疏為非黽勉同心者、此固封疆之臣、欲申天威詟遠(yuǎn)夷、其意誠(chéng)忠其氣誠(chéng)銳、而臣等竊以為未可也、臣聞隹兵不祥之器、兵之所處、荊棘生焉、自古諱言之、至于馭夷。所貴蕩佚簡(jiǎn)易。蘇軾曰、夷狄不可以中國(guó)之治治也。求其大治。必至于大亂。此非書生常談。萬(wàn)世用兵馭夷之道。實(shí)無(wú)以易此。況今天下何如哉。頃邊餉告急、戶部求借太仆寺馬價(jià)明旨初許三十萬(wàn)、該寺與兵部連章極口告乏姑令括老庫(kù)、及東西二庫(kù)十五萬(wàn)與之、此區(qū)區(qū)十五萬(wàn)者。而其苦難巳如此矣。加以處處水災(zāi)、處處空竭即欲用兵 皇上試問(wèn)川貴能自餉乎。抑將取之太倉(cāng)乎。將再取之太仆乎。將令別省協(xié)濟(jì)乎武臣好事喜功、瞋目語(yǔ)難、乃其常態(tài)、如侯國(guó)弼張神武輩、利在自封、計(jì)劃未必可從、才勇未必可用也、即一二兵道不過(guò)儒臣文吏、臨敵當(dāng)幾或非其所長(zhǎng)也、則又誰(shuí)與領(lǐng)此者乎、觀此知安奢之事亦尚可收拾后來(lái)紛紛無(wú)乃邊臣挑激也臣等竊見(jiàn)安氏功不可冺。而罪尚可貰印巳獻(xiàn)矣。崇明巳管事矣。兵巳撤。路巳通矣。即與崇明怨恨未消。讎殺未免此皆可以勿問(wèn)。大都今天下事勢(shì)、如人患虗癥秪宜將息、昔賈誼誚絳灌諸臣曰、毋動(dòng)為大耳、其言欲系單于之頸、笞中行說(shuō)之背豈不快心、然文帝不用、而用絳灌、諭單于非南粵忍匈奴謾書之辱諭南粵以共棄細(xì)過(guò)、偕之大道、誠(chéng)有味乎毋動(dòng)之指也后來(lái)光武閉玉關(guān)謝西域、宋稱仁宗兵以不試為威、其指皆本于所謂以無(wú)事治天下者、況國(guó)家當(dāng)多事之后、今年征倭、明年征播、生靈陷于鋒鏑、帑藏竭于轉(zhuǎn)輸、方且日尋干戈惟敵是求、孔子所謂季孫之憂、不在顓臾、而在蕭墻之內(nèi)者、此勢(shì)所必至、莫謂臣等今日不言也、若必欲挑之激之、使無(wú)所容、至于不可赦乃曰吾固知其必然、惜用兵不早、惟幸其言之驗(yàn)、此則非忠于為國(guó)者、諸臣必不爾、亦非臣等之所知也
◆揭
再請(qǐng)停選內(nèi)使揭
請(qǐng)易江西稅使潘相揭
論遼東稅監(jiān)高淮揭
合陳遣使琉球并令宣諭照例領(lǐng)封揭
回奏圣諭封貴妃才人揭
謝賜皇明典禮揭
備陳邊餉揭
○再請(qǐng)停選內(nèi)使揭
題為再乞 圣明停收內(nèi)使以重 詔旨以杜幸進(jìn)事、近該凈身男子曹進(jìn)忠等、奏為愿効犬馬比例乞恩、俯賜收錄均沾 圣典事等、因奉 圣旨、著選收二千名、禮部知道、欽此、隨該臣等查照萬(wàn)歷十四年題準(zhǔn)事例上請(qǐng)、仰祈 皇上收回成命、仍 敕臣等查照嚴(yán)行驅(qū)逐等因、奉 圣旨、內(nèi)庭缺人應(yīng)役、選收巳有旨了、以后再不許自行陳乞、欽此、臣等祗奉綸命、即宜仰承、何敢再瀆 天聽、但查萬(wàn)歷元等年、三次收選、巳近萬(wàn)人、兼之隆慶以前、選入者尚多、恐內(nèi)庭供事。不至缺乏之甚。即如長(zhǎng)安等門及九門等處。故事可考往時(shí)看守不過(guò)十余人今溢于舊額四五倍矣由此推之。內(nèi)府各監(jiān)局可知。皆由人多壅滯。以致各差增添若此。若復(fù)選收將來(lái)人數(shù)更倍于今將安所置之且此輩一蒙收錄。即逐逐有富貴之念。不惟衣帽口糧。坐耗公帑。所言亢直若此而營(yíng)私請(qǐng)托。以撓職守者。且無(wú)處無(wú)之、是內(nèi)庭未得其用。而國(guó)家先受其蠹也。況先經(jīng)本部題奉 明旨、不許私自奏擾?!≡t墨未干。而輒敢抗違。不一懲治。何以示信于天下乎。雖 圣心慮遠(yuǎn)。特示以后不許自行陳乞。竊恐將來(lái)玩視。復(fù)如今日。關(guān)系國(guó)體。良非淺鮮。此臣等所以不得不為申瀆也。伏望 皇上思詔旨之當(dāng)信、示法令之難干、將曹進(jìn)忠等仍行驅(qū)逐、不許容留京師以滋紛擾或以內(nèi)庭果缺應(yīng)用、量于 前旨二千數(shù)內(nèi)、姑準(zhǔn)選收四分之一、以后非奉 明旨、擅自瀆奏者、定將首事之人、拏送法司究問(wèn)如律、仍將各該地方有司官分別參處、庶詔令不致違悖、而宮禁或可肅清矣、
○請(qǐng)易江西稅使潘相揭【請(qǐng)易稅使】
竊惟江西稅監(jiān)潘相初到任時(shí)、稍似安靜、不知今年何故遽爾改節(jié)、致令一省軍民、及宗室生儒、幾釀大變、身犯眾怒、不知自省、而更為酷烈、欲以威服之、如水益深、如火益熱、則江西貧瘠之民、不能無(wú)反側(cè)之慮矣、相之諸舛、姑未備論、只主張開廣信封山一事、真為失計(jì)、奸民往往建議開山不知開山實(shí)無(wú)所得此山無(wú)甚大木。即有一二亦雜木耳。萬(wàn)山深處懸崖難出。若使可采。彼界在江西福建浙江之間。人煙甚眾當(dāng)爭(zhēng)相販鬻久矣豈得留到于今宣德正統(tǒng)間、葉宗留鄧茂七等賊巢穴于此。僣王聚黨。殺官害民。大費(fèi)征討。歷十余年而僅得招安。未嘗以戰(zhàn)勝也。是以奉有嚴(yán)旨封禁。妄開者重治。今若再開。則三省之患。不知所終。利未得于分毫。而害有過(guò)于丘山。甚可慮也。潘相身自往勘。履危蹈險(xiǎn)。亦明知其不可開。而為參隨奏民等所挾。不敢轉(zhuǎn)聞。知其不可為而復(fù)為之。其愚可知矣。相又奏稅監(jiān)勘合馬牌、不許驛傳有司掛號(hào)、此又擅改祖宗成法、大不可之事、國(guó)家政務(wù)。無(wú)一不相制相轄。辯折允當(dāng)雖 御前駕帖。亦赴科掛號(hào)。豈獨(dú)相之差遣不許各衙門預(yù)聞何奸不可為。而何亂不可生。所宜亟行禁止者也。相又請(qǐng)?zhí)斫馑痛牌鞔弧⒚扛髟煲恢?、每只?dāng)費(fèi)萬(wàn)金、江西十三府當(dāng)費(fèi)十三萬(wàn)夫磁器歲解未聞缺供。何獨(dú)今日而議造船。不貲之費(fèi)。又將何出。不惟不可。抑亦不必。即使用船一只。所載亦巳無(wú)算。何用此多船為也?!』噬鲜ッ骺梢远礌T其故矣、至于泰和石膏。其利益微。而其害益大。江西習(xí)俗。尤重風(fēng)水。此山乃一省龍脈所系。豈忍傷之。彼中士民。必不相安。以上四事、臣等深為地方危、深為 朝廷危亦深為潘相危也宣德間葉鄧之亂。起于廣信封山。正德間宸濠之亂。起于南昌省城。當(dāng)時(shí)縉紳士民。亦靡然從之為亂。今相既攖宗室之怒。又開賊巢之釁。叢怨太多。釀禍不小。竊恐湖廣覆轍。又在茲矣。臣等訪得潘相乃一愚魯之人、初到任時(shí)、亦知虗心、與各官和衷行事、時(shí)日漸久、匪人日多、唆哄播弄、以至此極、邇來(lái)司道等官、畏其橫噬、槩不相接而廵撫夏良心、杜門不出、一意請(qǐng)告、遠(yuǎn)近地方、益以洶洶、既無(wú)文武官員協(xié)恭行事、實(shí)恐旦晚之間、又以變聞、再驚 圣心、再傷國(guó)體伏望 皇上干剛獨(dú)斷、取回潘相、而以其所領(lǐng)諸務(wù)、交付附近稅監(jiān)、使之兼管、庶幾 圣慮康寧、而臣等亦得少寬危悚也、
○論遼東稅監(jiān)高淮揭【遼東稅監(jiān)】
竊惟遼東為 神京左臂、三面瀕夷一面阻海、最要害、亦最孤懸、故遼東危則山海危、山海危則畿輔危、且種惟一黍、歲止一熟、而雨旸不若、處處皆荒、倭虜并防、時(shí)時(shí)不撤亦有先見(jiàn)識(shí)者謂天下有難。必自遼始。非過(guò)計(jì)也。及今加意拊循、猶恐變生不測(cè)、而頃間道路傳言、皆云稅使高淮在彼行事甚不安靜、臣等不暇詳言、止據(jù)近日一二事、謂春間當(dāng)雪深丈余人煙幾斷之時(shí)、帶領(lǐng)家丁數(shù)百人自前屯起遼陽(yáng)鎮(zhèn)江金復(fù)海葢一帶大小城堡、無(wú)不迂回徧歷、但有百金上下之家。盡行搜括。得銀不下十?dāng)?shù)萬(wàn)、閭閻一空、又聞其收集虜中降人招致四方亡命演習(xí)兵馬、擺列行陣、山岳震驚、軍民股栗、聲言進(jìn)見(jiàn) 萬(wàn)壽、面討鎮(zhèn)守、夫各處鎮(zhèn)守。論鎮(zhèn)守一卓有大臣之風(fēng)自正德年間。騁威虐民。幾危社稷。賴 世宗皇帝自外藩入踐大位。親見(jiàn)地方荼毒。毅然革除。天下始得安枕而臥。即今承平七八十年。皆 世宗皇帝神謨睿斷之所貽也。載在令甲。垂戒萬(wàn)世?;春稳硕壹橹?。臣等知 皇上動(dòng)法 世宗。必不輕許而淮欲陰奪兵柄何所不為萬(wàn)一稍有得志。必致滿朝爭(zhēng)執(zhí)。上煩 圣慮處分、又作一番擾亂矣、臣等叨居密勿、有聞即當(dāng)入告、安有如許大事、可以默默不言、即淮之力能加刃于臣腹、所不避也、夫堅(jiān)氷之勢(shì)、戒于履霜、豮豕之牙。禁于未發(fā)、與其汗之渙而復(fù)反、曷若孽之萌而潛消、非獨(dú)計(jì)安孤鎮(zhèn)、亦以保全高淮也伏望 皇上深惟遠(yuǎn)慮、默定淵衷、亟遣代歸勿令肆虐、則警一淮而諸道之使皆警、安一遼而天下之民舉安所補(bǔ)非小小矣、
○合陳遣使琉球并令宣諭照例領(lǐng)封揭【宣諭琉球】
琉球冊(cè)封一事、前日臣等據(jù)所見(jiàn)聞直攄胸臆、而未暇想及時(shí)事之宜也、因奉 諭旨靜夜三思有踧踖不寧者、敢再一言以備采擇、引前論深合事宜按先臣尚書鄭曉吾學(xué)編所云。陪臣請(qǐng) 命于京師。王人致 命于海上。乃至當(dāng)之論。斷在可行。但以今日言之、照舊遣官、久奉 明旨、差去文臣、業(yè)抵閩境、使舟亦將具備使臣又請(qǐng)必行、彼國(guó)來(lái)迎、亦復(fù)兩次勢(shì)難中止 圣慮高明、非臣等所及僉謂遲久不決、益致?lián)w、此番宜恭奉明諭、照前遣行使彼國(guó)君臣、知感特恩、益加忻戴、即令差去使臣宣 諭、以后朝使往來(lái)。彼此俱免煩擾著為定制。嗣有乞封。許陪臣于福建領(lǐng)封照北虜安南事例而行如此。比例亦當(dāng)則 朝命不致輕褻。而中國(guó)懷柔之體常尊。封典刊有定儀而彼國(guó)供億之煩亦省。臣等一得之愚、自知無(wú)當(dāng)、敢再布聞、謹(jǐn)將北虜安南請(qǐng)封事畧、并呈 圣覽、可見(jiàn) 圣朝之封外夷。在境受命。原系典故用待琉球非為簡(jiǎn)也
○回奏圣諭封貴妃才人揭【貴妃冊(cè)封】
今日該文書官劉用、赍出禮部一本、為欽奉 圣諭事、口傳 圣旨冊(cè)封皇貴妃日期迫近、錢糧尚未造辦、何以成禮、且查覽 皇明典禮書、故事當(dāng)考內(nèi)皇太子正妻皆封妃、次皆稱才人、如何部擬不合、著另?yè)窦凇⒃僮h封號(hào)具奏、先生每出旨來(lái)欽此、臣等聞之不勝欣服仰惟 皇上具聰明睿知之資。為禮樂(lè)綱常之主不惟祖述憲章。盡倫盡制。而且徧觀博采。至精至詳。天縱 圣人、真非臣下所能及也、除遵奉擬 旨外、惟是 皇明典禮一書閣中無(wú)存??侄Y部未必有之。部中何以乃無(wú)此書當(dāng)令其構(gòu)覓一部。藏之部中。以備查考。庶嗣后議禮有所憑據(jù)而不差也。
○謝賜 皇明典禮揭【皇明典禮】
今日伏蒙 皇上遣文書官金忠、捧出 御批、臣等揭帖覽卿等奏朕知道了、御覽過(guò) 皇明典禮書一本、卿等存貯閣中、又一本降與禮部、用備議禮稽考成法、諭卿等知、欽此、竊惟 皇上稽古考今、貫串諸書、動(dòng)協(xié)典禮、又念臣等寡陋無(wú)聞、將 御覽 皇明典禮一書。特賜臣等存貯閣中。故事當(dāng)考兼降與禮部各一本。用為稽考成法之資。臣等捧閱再三、曠若發(fā)蒙、叩首祗領(lǐng)、分降禮部、臣等不勝感戴 天恩之至
○備陳邊餉揭【邊餉】
臣等接得戶部尚書趙世卿揭帖、備陳財(cái)用出入之?dāng)?shù)、與課額虧損之由條分縷析、至為明白、臣等平日雖知府庫(kù)空虗。尚不知其窮迫之狀。一至于此。讀未及終。巳心寒股栗。凜然若不可一朝居者。其中關(guān)系最大最緊、又最難處、無(wú)如邊餉、此三軍之命、難緩湏臾、而舊歲所欠、巳百二十余萬(wàn)、歲甚一歲將何以支細(xì)稽餉額。在隆慶初年至二百余萬(wàn)。漸次加增。至于今日。爾時(shí)巳凡四百萬(wàn)今又何如遂幾四百萬(wàn)。而各邊一有事端。又輒求增兵增餉。不知隆慶以前。虜未欵貢。塞下多事。餉何以少。今日安寧。餉何以多。有餉有兵。及至有事。何以又不足用。若不嚴(yán)行稽核。將來(lái)流弊。莫知紀(jì)極。而邊事愈壞矣。至于宮中買辦。歲二十萬(wàn)。以十歲計(jì)之。則二百萬(wàn)其它一切慶賞禮儀等項(xiàng)故事當(dāng)考故事取之該監(jiān)者今皆責(zé)之該部無(wú)名之供。無(wú)例之取。無(wú)額設(shè)之錢糧。茍非鬼運(yùn)神輸。從何措辦。而自礦稅設(shè)立以來(lái)。各處正供多被侵削。鹽課壅滯。關(guān)征減少。曾未十年。其所虧損巳四百六十萬(wàn)。出者日贏。入者日詘即使管仲劉晏。主計(jì)持籌。亦莫知其策之所出矣。人臣事主。凡有可為。皆當(dāng)竭心力以圖報(bào)。惟此財(cái)用一事。則心力雖竭。亦無(wú)所施。自非 皇上加意留心振刷節(jié)省。與天下更始。則惟有坐觀其弊而巳。今計(jì)臣窮苦、稱病杜門、為日巳久、誠(chéng)宜下 明旨、督其速出、與九卿科道、悉心計(jì)議、嚴(yán)責(zé)邊臣、將兵餉稽查、痛革年來(lái)虗冐克剝之弊、其買辦 上供錢糧、一槩停止、即稅使未能盡罷亦當(dāng)權(quán)其利害最重、如遼東云南有事之處、先行撤回、則天下事、尚不至于大壞極弊、而不可收拾乎、抑臣等猶有請(qǐng)焉、唐憲宗嘗發(fā)內(nèi)庫(kù)錢百五萬(wàn)緡以賜魏博、而謂宰相李絳曰、朕所以惡衣菲食、蓄聚貨財(cái)正為欲平定四方、不然徒貯之府庫(kù)何為、葢英斷之君、識(shí)度卓越如此、史臣書其事以為美談、今虜情叵測(cè)邊餉急在目前、滇事未平、軍需不容少緩、各處錢糧、搜括無(wú)余、冉借巳盡、惟愿 皇上慨然 發(fā)內(nèi)帑所積、以解枵腹之危、救燃眉之患、使萬(wàn)口同聲歡傳圣德、即唐宗不敢望焉、此尤臣等與天下臣民之大幸也、
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徐鳳彩圣期參閱
朱文懿公文集一(疏 揭)
朱羽貝
◆疏
請(qǐng)停礦稅疏
請(qǐng)四川罷兵疏
○請(qǐng)停礦稅疏【請(qǐng)停礦稅】
奏為感恩圖報(bào)、直陳救時(shí)末議、以効微忠以光 圣治事、臣叨陪輔佐、職在論思、惓惓獻(xiàn)替之忱如有物在喉亟欲一吐久矣屢從首臣具揭、而未敢直有所陳者、緣與同召臣鯉相期、欲一覲 天顏、面抒誠(chéng)悃、庶幾古大臣入告出順之義。故需之至今也。頃該臣等具奏、伏奉溫綸批荅、言言可為典謨、而召自千里、都俞一堂之語(yǔ)、宛然喜起之風(fēng)焉。臣何人而可以當(dāng)此、抑不知何修而可以副此、惟有一念愛(ài) 君憂國(guó)之誠(chéng)盟心吁 天、愿 皇上事事為堯舜、愿天下人人被堯舜之澤、則平生所陳說(shuō)于上前、而今日欲親見(jiàn)之行事者也、除夙夜齋沐恭候召對(duì)外、不敢以瑣屑瀆至尊、請(qǐng)言目前第一吃緊事、 皇上試垂聽焉、今滿庭諸臣所矢口爭(zhēng)之而不得者、非礦稅與、進(jìn)言深宛臣以為不忍加派小民?!』噬现室病2坏盟榷≈T礦稅以資國(guó)用?!』噬现畽?quán)也。權(quán)可暫而不可久、仁則無(wú)物可遺、無(wú)時(shí)可息、而柰之何以權(quán)宜為經(jīng)制、久而不歸、令未竟之仁恩、欝而不流也、語(yǔ)在諸臣疏中、臣無(wú)容贅、第以一路之所耳目者陳之、 皇上以今之礦、尚采之山與。今之稅、尚榷之商與。自開采不止。地?zé)o余骨。而處處包礦。則蒼黎之骨髓也。自征榷不止。商無(wú)余資。而處處包稅。則菜傭之資本也。 天子饗四海九州島之富、何處非財(cái)、居父天母地之尊、何民非子、而旁搜深山窮谷之藏、下括傭人擔(dān)夫之橐、臣固知 皇上之不忍也、 皇上之心、本自仁愛(ài)、特以利權(quán)付于內(nèi)使、又有亡命之奸、鼓刀筆以為羽翼、椎埋之輩、張羅綱以為爪牙、金紫盈庭、戈矛載道、如狼如虎如壑如溪、不饜不休、不奪不饜、往往一兔而兩剝其皮、取魚而并竭其澤、小民稍不將順、輒見(jiàn)捶楚、有司纔一調(diào)護(hù)、輒被參拏、且進(jìn)奉者一、而掊克者百、利歸眾手而怨歸 朝廷、凡有憂天下之心者、誰(shuí)能甘之、臣所經(jīng)過(guò)地方、父老子弟、咸遮道而愬曰、上供易、下供難、鬻產(chǎn)業(yè)易、鬻妻子難、迯鄉(xiāng)土易、迯生死難、 圣天子深居九重、應(yīng)不知小民疾苦如是、愿入言之以活旦夕之命、葢疾首蹙額囂然喪其樂(lè)生之心、夫既不樂(lè)生、寧復(fù)畏死、既不畏死、寧復(fù)畏法、誠(chéng)恐一夫呼之、百夫響應(yīng)、一方倡之、四方云起、此時(shí)官僚多闕、府庫(kù)悉空、無(wú)將無(wú)吏、無(wú)食無(wú)兵、而倐止倐行之令、又無(wú)信可恃、 皇上即發(fā)停止之詔、無(wú)及于噬臍、即捐內(nèi)帑之藏、無(wú)救于遠(yuǎn)火、天下事尚忍言哉、語(yǔ)曰君猶舟也、民猶水也、水能載舟、亦能覆舟、 皇上幸毋以劉哱倭奴府江播州甘肅等處相繼受俘。而謂治可長(zhǎng)保也。亦幸毋以天津臨清武昌承天廣東遼陽(yáng)蘇州淮徐之變。旋即解散。而謂亂可無(wú)虞也。天下之患。固有釀之久。蓄之深。倐?cè)欢鴣?lái)。不及措手者。言之可懼難于聽受唐玄宗方宴于凝碧之池。而漁陽(yáng)之鼓鼙巳填于戶。宋徽宗方游于艮岳之圃。而金人之縲紲巳及其身。此皆不移晷刻而立見(jiàn)傾危。豈有次第先后哉。今但見(jiàn)瓊林大盈可以充居積、奇珍異玩、可以?shī)誓壳?、而不知輦下之有羌戎、舟中之有敵?guó)、噫、可懼巳、 皇上聰明天縱、豈不辨此、良由小人妄窺 圣意、巧為說(shuō)辭、礦之計(jì)窮。則寶井海山之說(shuō)進(jìn)。而索之輿圖之外矣。稅之計(jì)窮則絕糧稅契鹽利庫(kù)余之說(shuō)進(jìn)。而求之影響之間矣。聽之若有據(jù)。行之若無(wú)傷。故此輩一言而即入。在廷百言而不省。傳曰長(zhǎng)國(guó)家而務(wù)財(cái)用者、必自小人矣、彼為善之、小人之使為國(guó)家、菑害并至、雖有善者、亦無(wú)如之何矣、豈為今日而發(fā)乎、臣愚伏望 皇上推不忍加派之心、征還內(nèi)臣、悉罷礦稅、推逮治魯?shù)强浦?、?yán)查一切欺罔、悉寘諸法、而又推宥張時(shí)弼之心、并釋逮系諸人、悉復(fù)其官、則一俄頃間而圣心之仁、盎然被于四民沛然流于四海、名與堯舜俱永、治與唐虞比隆、而臣一念狗馬之誠(chéng)、亦庶幾不負(fù)所學(xué)、不虗此出矣、
○請(qǐng)四川罷兵疏【四川罷兵】
奏為時(shí)事孔艱、用兵非計(jì)、懇乞 圣明、主持鎮(zhèn)靜、以保治安事、臣等近見(jiàn)四川撫臣喬璧星二疏、一為恭報(bào)藺卭巳獲、叛惡未擒、并陳鄰酋無(wú)端狂悖暴虐、謀為不軌之狀、乞賜剿捕驅(qū)逐、以彰國(guó)法、以絕禍本事、一為鄰司黨逆流禍黔蜀疏報(bào)異同、謹(jǐn)據(jù)實(shí)直陳差官宣諭始末、并不得巳用兵之由、懇乞 圣明垂察事、今俱奉明旨下部矣、臣等見(jiàn)二疏、大意謂安堯臣始而匿印未獻(xiàn)、今印獻(xiàn)而閻宗傳未擒、欲用兵剿捕、而以貴州按臣馮奕垣參疏為非黽勉同心者、此固封疆之臣、欲申天威詟遠(yuǎn)夷、其意誠(chéng)忠其氣誠(chéng)銳、而臣等竊以為未可也、臣聞隹兵不祥之器、兵之所處、荊棘生焉、自古諱言之、至于馭夷。所貴蕩佚簡(jiǎn)易。蘇軾曰、夷狄不可以中國(guó)之治治也。求其大治。必至于大亂。此非書生常談。萬(wàn)世用兵馭夷之道。實(shí)無(wú)以易此。況今天下何如哉。頃邊餉告急、戶部求借太仆寺馬價(jià)明旨初許三十萬(wàn)、該寺與兵部連章極口告乏姑令括老庫(kù)、及東西二庫(kù)十五萬(wàn)與之、此區(qū)區(qū)十五萬(wàn)者。而其苦難巳如此矣。加以處處水災(zāi)、處處空竭即欲用兵 皇上試問(wèn)川貴能自餉乎。抑將取之太倉(cāng)乎。將再取之太仆乎。將令別省協(xié)濟(jì)乎武臣好事喜功、瞋目語(yǔ)難、乃其常態(tài)、如侯國(guó)弼張神武輩、利在自封、計(jì)劃未必可從、才勇未必可用也、即一二兵道不過(guò)儒臣文吏、臨敵當(dāng)幾或非其所長(zhǎng)也、則又誰(shuí)與領(lǐng)此者乎、觀此知安奢之事亦尚可收拾后來(lái)紛紛無(wú)乃邊臣挑激也臣等竊見(jiàn)安氏功不可冺。而罪尚可貰印巳獻(xiàn)矣。崇明巳管事矣。兵巳撤。路巳通矣。即與崇明怨恨未消。讎殺未免此皆可以勿問(wèn)。大都今天下事勢(shì)、如人患虗癥秪宜將息、昔賈誼誚絳灌諸臣曰、毋動(dòng)為大耳、其言欲系單于之頸、笞中行說(shuō)之背豈不快心、然文帝不用、而用絳灌、諭單于非南粵忍匈奴謾書之辱諭南粵以共棄細(xì)過(guò)、偕之大道、誠(chéng)有味乎毋動(dòng)之指也后來(lái)光武閉玉關(guān)謝西域、宋稱仁宗兵以不試為威、其指皆本于所謂以無(wú)事治天下者、況國(guó)家當(dāng)多事之后、今年征倭、明年征播、生靈陷于鋒鏑、帑藏竭于轉(zhuǎn)輸、方且日尋干戈惟敵是求、孔子所謂季孫之憂、不在顓臾、而在蕭墻之內(nèi)者、此勢(shì)所必至、莫謂臣等今日不言也、若必欲挑之激之、使無(wú)所容、至于不可赦乃曰吾固知其必然、惜用兵不早、惟幸其言之驗(yàn)、此則非忠于為國(guó)者、諸臣必不爾、亦非臣等之所知也
◆揭
再請(qǐng)停選內(nèi)使揭
請(qǐng)易江西稅使潘相揭
論遼東稅監(jiān)高淮揭
合陳遣使琉球并令宣諭照例領(lǐng)封揭
回奏圣諭封貴妃才人揭
謝賜皇明典禮揭
備陳邊餉揭
○再請(qǐng)停選內(nèi)使揭
題為再乞 圣明停收內(nèi)使以重 詔旨以杜幸進(jìn)事、近該凈身男子曹進(jìn)忠等、奏為愿効犬馬比例乞恩、俯賜收錄均沾 圣典事等、因奉 圣旨、著選收二千名、禮部知道、欽此、隨該臣等查照萬(wàn)歷十四年題準(zhǔn)事例上請(qǐng)、仰祈 皇上收回成命、仍 敕臣等查照嚴(yán)行驅(qū)逐等因、奉 圣旨、內(nèi)庭缺人應(yīng)役、選收巳有旨了、以后再不許自行陳乞、欽此、臣等祗奉綸命、即宜仰承、何敢再瀆 天聽、但查萬(wàn)歷元等年、三次收選、巳近萬(wàn)人、兼之隆慶以前、選入者尚多、恐內(nèi)庭供事。不至缺乏之甚。即如長(zhǎng)安等門及九門等處。故事可考往時(shí)看守不過(guò)十余人今溢于舊額四五倍矣由此推之。內(nèi)府各監(jiān)局可知。皆由人多壅滯。以致各差增添若此。若復(fù)選收將來(lái)人數(shù)更倍于今將安所置之且此輩一蒙收錄。即逐逐有富貴之念。不惟衣帽口糧。坐耗公帑。所言亢直若此而營(yíng)私請(qǐng)托。以撓職守者。且無(wú)處無(wú)之、是內(nèi)庭未得其用。而國(guó)家先受其蠹也。況先經(jīng)本部題奉 明旨、不許私自奏擾?!≡t墨未干。而輒敢抗違。不一懲治。何以示信于天下乎。雖 圣心慮遠(yuǎn)。特示以后不許自行陳乞。竊恐將來(lái)玩視。復(fù)如今日。關(guān)系國(guó)體。良非淺鮮。此臣等所以不得不為申瀆也。伏望 皇上思詔旨之當(dāng)信、示法令之難干、將曹進(jìn)忠等仍行驅(qū)逐、不許容留京師以滋紛擾或以內(nèi)庭果缺應(yīng)用、量于 前旨二千數(shù)內(nèi)、姑準(zhǔn)選收四分之一、以后非奉 明旨、擅自瀆奏者、定將首事之人、拏送法司究問(wèn)如律、仍將各該地方有司官分別參處、庶詔令不致違悖、而宮禁或可肅清矣、
○請(qǐng)易江西稅使潘相揭【請(qǐng)易稅使】
竊惟江西稅監(jiān)潘相初到任時(shí)、稍似安靜、不知今年何故遽爾改節(jié)、致令一省軍民、及宗室生儒、幾釀大變、身犯眾怒、不知自省、而更為酷烈、欲以威服之、如水益深、如火益熱、則江西貧瘠之民、不能無(wú)反側(cè)之慮矣、相之諸舛、姑未備論、只主張開廣信封山一事、真為失計(jì)、奸民往往建議開山不知開山實(shí)無(wú)所得此山無(wú)甚大木。即有一二亦雜木耳。萬(wàn)山深處懸崖難出。若使可采。彼界在江西福建浙江之間。人煙甚眾當(dāng)爭(zhēng)相販鬻久矣豈得留到于今宣德正統(tǒng)間、葉宗留鄧茂七等賊巢穴于此。僣王聚黨。殺官害民。大費(fèi)征討。歷十余年而僅得招安。未嘗以戰(zhàn)勝也。是以奉有嚴(yán)旨封禁。妄開者重治。今若再開。則三省之患。不知所終。利未得于分毫。而害有過(guò)于丘山。甚可慮也。潘相身自往勘。履危蹈險(xiǎn)。亦明知其不可開。而為參隨奏民等所挾。不敢轉(zhuǎn)聞。知其不可為而復(fù)為之。其愚可知矣。相又奏稅監(jiān)勘合馬牌、不許驛傳有司掛號(hào)、此又擅改祖宗成法、大不可之事、國(guó)家政務(wù)。無(wú)一不相制相轄。辯折允當(dāng)雖 御前駕帖。亦赴科掛號(hào)。豈獨(dú)相之差遣不許各衙門預(yù)聞何奸不可為。而何亂不可生。所宜亟行禁止者也。相又請(qǐng)?zhí)斫馑痛牌鞔弧⒚扛髟煲恢?、每只?dāng)費(fèi)萬(wàn)金、江西十三府當(dāng)費(fèi)十三萬(wàn)夫磁器歲解未聞缺供。何獨(dú)今日而議造船。不貲之費(fèi)。又將何出。不惟不可。抑亦不必。即使用船一只。所載亦巳無(wú)算。何用此多船為也?!』噬鲜ッ骺梢远礌T其故矣、至于泰和石膏。其利益微。而其害益大。江西習(xí)俗。尤重風(fēng)水。此山乃一省龍脈所系。豈忍傷之。彼中士民。必不相安。以上四事、臣等深為地方危、深為 朝廷危亦深為潘相危也宣德間葉鄧之亂。起于廣信封山。正德間宸濠之亂。起于南昌省城。當(dāng)時(shí)縉紳士民。亦靡然從之為亂。今相既攖宗室之怒。又開賊巢之釁。叢怨太多。釀禍不小。竊恐湖廣覆轍。又在茲矣。臣等訪得潘相乃一愚魯之人、初到任時(shí)、亦知虗心、與各官和衷行事、時(shí)日漸久、匪人日多、唆哄播弄、以至此極、邇來(lái)司道等官、畏其橫噬、槩不相接而廵撫夏良心、杜門不出、一意請(qǐng)告、遠(yuǎn)近地方、益以洶洶、既無(wú)文武官員協(xié)恭行事、實(shí)恐旦晚之間、又以變聞、再驚 圣心、再傷國(guó)體伏望 皇上干剛獨(dú)斷、取回潘相、而以其所領(lǐng)諸務(wù)、交付附近稅監(jiān)、使之兼管、庶幾 圣慮康寧、而臣等亦得少寬危悚也、
○論遼東稅監(jiān)高淮揭【遼東稅監(jiān)】
竊惟遼東為 神京左臂、三面瀕夷一面阻海、最要害、亦最孤懸、故遼東危則山海危、山海危則畿輔危、且種惟一黍、歲止一熟、而雨旸不若、處處皆荒、倭虜并防、時(shí)時(shí)不撤亦有先見(jiàn)識(shí)者謂天下有難。必自遼始。非過(guò)計(jì)也。及今加意拊循、猶恐變生不測(cè)、而頃間道路傳言、皆云稅使高淮在彼行事甚不安靜、臣等不暇詳言、止據(jù)近日一二事、謂春間當(dāng)雪深丈余人煙幾斷之時(shí)、帶領(lǐng)家丁數(shù)百人自前屯起遼陽(yáng)鎮(zhèn)江金復(fù)海葢一帶大小城堡、無(wú)不迂回徧歷、但有百金上下之家。盡行搜括。得銀不下十?dāng)?shù)萬(wàn)、閭閻一空、又聞其收集虜中降人招致四方亡命演習(xí)兵馬、擺列行陣、山岳震驚、軍民股栗、聲言進(jìn)見(jiàn) 萬(wàn)壽、面討鎮(zhèn)守、夫各處鎮(zhèn)守。論鎮(zhèn)守一卓有大臣之風(fēng)自正德年間。騁威虐民。幾危社稷。賴 世宗皇帝自外藩入踐大位。親見(jiàn)地方荼毒。毅然革除。天下始得安枕而臥。即今承平七八十年。皆 世宗皇帝神謨睿斷之所貽也。載在令甲。垂戒萬(wàn)世?;春稳硕壹橹?。臣等知 皇上動(dòng)法 世宗。必不輕許而淮欲陰奪兵柄何所不為萬(wàn)一稍有得志。必致滿朝爭(zhēng)執(zhí)。上煩 圣慮處分、又作一番擾亂矣、臣等叨居密勿、有聞即當(dāng)入告、安有如許大事、可以默默不言、即淮之力能加刃于臣腹、所不避也、夫堅(jiān)氷之勢(shì)、戒于履霜、豮豕之牙。禁于未發(fā)、與其汗之渙而復(fù)反、曷若孽之萌而潛消、非獨(dú)計(jì)安孤鎮(zhèn)、亦以保全高淮也伏望 皇上深惟遠(yuǎn)慮、默定淵衷、亟遣代歸勿令肆虐、則警一淮而諸道之使皆警、安一遼而天下之民舉安所補(bǔ)非小小矣、
○合陳遣使琉球并令宣諭照例領(lǐng)封揭【宣諭琉球】
琉球冊(cè)封一事、前日臣等據(jù)所見(jiàn)聞直攄胸臆、而未暇想及時(shí)事之宜也、因奉 諭旨靜夜三思有踧踖不寧者、敢再一言以備采擇、引前論深合事宜按先臣尚書鄭曉吾學(xué)編所云。陪臣請(qǐng) 命于京師。王人致 命于海上。乃至當(dāng)之論。斷在可行。但以今日言之、照舊遣官、久奉 明旨、差去文臣、業(yè)抵閩境、使舟亦將具備使臣又請(qǐng)必行、彼國(guó)來(lái)迎、亦復(fù)兩次勢(shì)難中止 圣慮高明、非臣等所及僉謂遲久不決、益致?lián)w、此番宜恭奉明諭、照前遣行使彼國(guó)君臣、知感特恩、益加忻戴、即令差去使臣宣 諭、以后朝使往來(lái)。彼此俱免煩擾著為定制。嗣有乞封。許陪臣于福建領(lǐng)封照北虜安南事例而行如此。比例亦當(dāng)則 朝命不致輕褻。而中國(guó)懷柔之體常尊。封典刊有定儀而彼國(guó)供億之煩亦省。臣等一得之愚、自知無(wú)當(dāng)、敢再布聞、謹(jǐn)將北虜安南請(qǐng)封事畧、并呈 圣覽、可見(jiàn) 圣朝之封外夷。在境受命。原系典故用待琉球非為簡(jiǎn)也
○回奏圣諭封貴妃才人揭【貴妃冊(cè)封】
今日該文書官劉用、赍出禮部一本、為欽奉 圣諭事、口傳 圣旨冊(cè)封皇貴妃日期迫近、錢糧尚未造辦、何以成禮、且查覽 皇明典禮書、故事當(dāng)考內(nèi)皇太子正妻皆封妃、次皆稱才人、如何部擬不合、著另?yè)窦凇⒃僮h封號(hào)具奏、先生每出旨來(lái)欽此、臣等聞之不勝欣服仰惟 皇上具聰明睿知之資。為禮樂(lè)綱常之主不惟祖述憲章。盡倫盡制。而且徧觀博采。至精至詳。天縱 圣人、真非臣下所能及也、除遵奉擬 旨外、惟是 皇明典禮一書閣中無(wú)存??侄Y部未必有之。部中何以乃無(wú)此書當(dāng)令其構(gòu)覓一部。藏之部中。以備查考。庶嗣后議禮有所憑據(jù)而不差也。
○謝賜 皇明典禮揭【皇明典禮】
今日伏蒙 皇上遣文書官金忠、捧出 御批、臣等揭帖覽卿等奏朕知道了、御覽過(guò) 皇明典禮書一本、卿等存貯閣中、又一本降與禮部、用備議禮稽考成法、諭卿等知、欽此、竊惟 皇上稽古考今、貫串諸書、動(dòng)協(xié)典禮、又念臣等寡陋無(wú)聞、將 御覽 皇明典禮一書。特賜臣等存貯閣中。故事當(dāng)考兼降與禮部各一本。用為稽考成法之資。臣等捧閱再三、曠若發(fā)蒙、叩首祗領(lǐng)、分降禮部、臣等不勝感戴 天恩之至
○備陳邊餉揭【邊餉】
臣等接得戶部尚書趙世卿揭帖、備陳財(cái)用出入之?dāng)?shù)、與課額虧損之由條分縷析、至為明白、臣等平日雖知府庫(kù)空虗。尚不知其窮迫之狀。一至于此。讀未及終。巳心寒股栗。凜然若不可一朝居者。其中關(guān)系最大最緊、又最難處、無(wú)如邊餉、此三軍之命、難緩湏臾、而舊歲所欠、巳百二十余萬(wàn)、歲甚一歲將何以支細(xì)稽餉額。在隆慶初年至二百余萬(wàn)。漸次加增。至于今日。爾時(shí)巳凡四百萬(wàn)今又何如遂幾四百萬(wàn)。而各邊一有事端。又輒求增兵增餉。不知隆慶以前。虜未欵貢。塞下多事。餉何以少。今日安寧。餉何以多。有餉有兵。及至有事。何以又不足用。若不嚴(yán)行稽核。將來(lái)流弊。莫知紀(jì)極。而邊事愈壞矣。至于宮中買辦。歲二十萬(wàn)。以十歲計(jì)之。則二百萬(wàn)其它一切慶賞禮儀等項(xiàng)故事當(dāng)考故事取之該監(jiān)者今皆責(zé)之該部無(wú)名之供。無(wú)例之取。無(wú)額設(shè)之錢糧。茍非鬼運(yùn)神輸。從何措辦。而自礦稅設(shè)立以來(lái)。各處正供多被侵削。鹽課壅滯。關(guān)征減少。曾未十年。其所虧損巳四百六十萬(wàn)。出者日贏。入者日詘即使管仲劉晏。主計(jì)持籌。亦莫知其策之所出矣。人臣事主。凡有可為。皆當(dāng)竭心力以圖報(bào)。惟此財(cái)用一事。則心力雖竭。亦無(wú)所施。自非 皇上加意留心振刷節(jié)省。與天下更始。則惟有坐觀其弊而巳。今計(jì)臣窮苦、稱病杜門、為日巳久、誠(chéng)宜下 明旨、督其速出、與九卿科道、悉心計(jì)議、嚴(yán)責(zé)邊臣、將兵餉稽查、痛革年來(lái)虗冐克剝之弊、其買辦 上供錢糧、一槩停止、即稅使未能盡罷亦當(dāng)權(quán)其利害最重、如遼東云南有事之處、先行撤回、則天下事、尚不至于大壞極弊、而不可收拾乎、抑臣等猶有請(qǐng)焉、唐憲宗嘗發(fā)內(nèi)庫(kù)錢百五萬(wàn)緡以賜魏博、而謂宰相李絳曰、朕所以惡衣菲食、蓄聚貨財(cái)正為欲平定四方、不然徒貯之府庫(kù)何為、葢英斷之君、識(shí)度卓越如此、史臣書其事以為美談、今虜情叵測(cè)邊餉急在目前、滇事未平、軍需不容少緩、各處錢糧、搜括無(wú)余、冉借巳盡、惟愿 皇上慨然 發(fā)內(nèi)帑所積、以解枵腹之危、救燃眉之患、使萬(wàn)口同聲歡傳圣德、即唐宗不敢望焉、此尤臣等與天下臣民之大幸也、
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