光緒二十四年正月
朝廷俞貴州學(xué)政嚴(yán)修之請援康乾間兩開鴻博例
詔開經(jīng)濟(jì)特科撫髀求才甚盛心也第經(jīng)濟(jì)者經(jīng)義以治事特實見施行之謂豈與夫鴻博可程其尺利于豪楮間哉其能者不肯應(yīng)其應(yīng)者策馬以赴不求聞達(dá)之科有識唏焉非但試者寡也抑主試者亦實難茅葦收而不知辨亦弊而已矣烏睹所謂經(jīng)濟(jì)者乎愿海內(nèi)學(xué)子久病思啑一聞其名靈滃起砥淬鐸鍔爭向新的然則政教學(xué)術(shù)亦視
明旨所以風(fēng)示之者何如天下固無不可變之法耳其后未舉而輟二十七年三月復(fù)有舉行特科之
諭老友潤甫髦不廢學(xué)孤懷閎識衿纓不逮所輯經(jīng)世文統(tǒng)編適成昔者邵陽魏氏為善化賀氏增損吳江陸氏切問齋文鈔為經(jīng)世文編一時紙貴幾乎家荊璧而人隋珠矣續(xù)編自以陽湖盛氏為善本東鄉(xiāng)饒續(xù)遜其富上海葛續(xù)遜其翔實然緣體立迾要可觀覽丁戊之交弋名之士射利之估三編外編新編信手捃摭為急就章等之鄶下今潤叟共爐而冶依經(jīng)濟(jì)八科以為之目其無可專屬者以通論著二目系之蕝分瓜別綏綏有章都凡
國朝寶臣魁士有用之文略具于是或東西人士所譔有稗政學(xué)亦著焉卷帙伙頤雖所割隸容有出入過而存之間亦不免烏虖可謂勤矣竊嘗論之天下為三大界洪水為一界郡縣為一界互市為一界天地所開誰能錮之神州陸沈匹夫有責(zé)輯成一書予以鏡求古今之得失斠審中外之異同亦有志者之事也是編之成雖茵席諸編而剪薙野言確有別擇學(xué)者得而治誦之經(jīng)濟(jì)要則或不盡此其亦有以副大科而濟(jì)時變矣倘所謂愈愚之砭針饋貧之資糧無作為巽巖李氏所編之制科題目觀可也浙東湯壽潛敘星江俞?!駮?br />
朝廷俞貴州學(xué)政嚴(yán)修之請援康乾間兩開鴻博例
詔開經(jīng)濟(jì)特科撫髀求才甚盛心也第經(jīng)濟(jì)者經(jīng)義以治事特實見施行之謂豈與夫鴻博可程其尺利于豪楮間哉其能者不肯應(yīng)其應(yīng)者策馬以赴不求聞達(dá)之科有識唏焉非但試者寡也抑主試者亦實難茅葦收而不知辨亦弊而已矣烏睹所謂經(jīng)濟(jì)者乎愿海內(nèi)學(xué)子久病思啑一聞其名靈滃起砥淬鐸鍔爭向新的然則政教學(xué)術(shù)亦視
明旨所以風(fēng)示之者何如天下固無不可變之法耳其后未舉而輟二十七年三月復(fù)有舉行特科之
諭老友潤甫髦不廢學(xué)孤懷閎識衿纓不逮所輯經(jīng)世文統(tǒng)編適成昔者邵陽魏氏為善化賀氏增損吳江陸氏切問齋文鈔為經(jīng)世文編一時紙貴幾乎家荊璧而人隋珠矣續(xù)編自以陽湖盛氏為善本東鄉(xiāng)饒續(xù)遜其富上海葛續(xù)遜其翔實然緣體立迾要可觀覽丁戊之交弋名之士射利之估三編外編新編信手捃摭為急就章等之鄶下今潤叟共爐而冶依經(jīng)濟(jì)八科以為之目其無可專屬者以通論著二目系之蕝分瓜別綏綏有章都凡
國朝寶臣魁士有用之文略具于是或東西人士所譔有稗政學(xué)亦著焉卷帙伙頤雖所割隸容有出入過而存之間亦不免烏虖可謂勤矣竊嘗論之天下為三大界洪水為一界郡縣為一界互市為一界天地所開誰能錮之神州陸沈匹夫有責(zé)輯成一書予以鏡求古今之得失斠審中外之異同亦有志者之事也是編之成雖茵席諸編而剪薙野言確有別擇學(xué)者得而治誦之經(jīng)濟(jì)要則或不盡此其亦有以副大科而濟(jì)時變矣倘所謂愈愚之砭針饋貧之資糧無作為巽巖李氏所編之制科題目觀可也浙東湯壽潛敘星江俞?!駮?br />