◎王昶文二首
△軍機(jī)處題名記
軍機(jī)處,蓋古者知制誥之職。其制無公署,大小無專官。直廬始設(shè)于乾清門外西偏,繼遷于門內(nèi),與南書房鄰,復(fù)于隆宗門西供夜直者食宿。其大臣惟尚書、侍郎被寵眷尤異者,始得入,然必重以宰輔。其屬例用內(nèi)閣中書舍人。舍人改庶吉士則不復(fù)入,改六曹、御史、給事中,遞遷卿寺,至都察院副都御史、內(nèi)閣學(xué)士,入直如故,惟擢侍郎亦不復(fù)入。間有以貲以蔭為郎得預(yù)者,率大臣子弟為然。而張公若靄、鄂公容安又以庶子、侍講入直,蔣公炳、程公燾又以巡撫罷還京入直,皆奉特旨行,非故事也。先是,雍正七年,青海軍事興,始設(shè)軍機(jī)房,領(lǐng)以親王、大臣,予銀印,印藏內(nèi)奏事太監(jiān)處,有事請(qǐng)而用之。后六年,上即位,改名總理處。乾隆三年,王大臣請(qǐng)罷之,詔復(fù)名軍機(jī)處。時(shí)大學(xué)士為鄂公爾泰、張公廷玉、徐公本、蔣公廷錫,尚書為海公望。每被旨,各歸舍繕擬,明日授所屬進(jìn)之。后大臣避專擅名,乃令所屬具草,視定進(jìn)呈。自是擇所屬益精慎,至大位者益眾。而上賞賜亦異于庶僚,紗緞、餅餌、果?時(shí)賜,歲暮賜鹿肉諸物率以為常,以至上所游幸無不從。其職掌在恭擬上諭及內(nèi)外臣工所奏有旨敕議者,各審其可否以聞。又外臣章奏,各書為副以藏之。蓋本朝諭旨、誥命其別有四:凡批內(nèi)外臣工題本常事謂之旨,頒將軍、總督、巡撫、學(xué)政、提督、總兵官、榷稅使謂之敕,皆由內(nèi)閣撰擬以進(jìn);凡南、北郊時(shí)享、祝版及祭告山川與大臣死事者祭葬之文,與夫后妃、宗室、王公封冊(cè),皆由翰林院撰擬以進(jìn)。然惟軍機(jī)處恭擬上諭為至要。上諭亦有二:巡幸、上陵、經(jīng)筵、蠲賑,及內(nèi)臣自侍郎以上,外臣自總兵、知府以上黜陟、調(diào)補(bǔ)暨曉諭中外,謂之明發(fā);誥誡臣工,指授方略,查核政事,責(zé)問刑罰之不當(dāng)者,謂之寄信。明發(fā)交內(nèi)閣,以次交于部科;寄信密封交兵部用馬遞,或三百里,或四五六百,或至八百里以行。其內(nèi)外臣工所奏事經(jīng)軍機(jī)大臣定議,取旨密封,遞送亦如之。內(nèi)而六部、卿寺暨九門提督、內(nèi)務(wù)府太監(jiān)之敬事房,外而十五??;東北至奉天、吉林、黑龍江將軍所屬,西南至伊犁、葉爾羌將軍辦事大臣所屬,迄于四裔諸屬國,有事無不綜匯。且內(nèi)閣、翰林院撰擬有弗當(dāng),又下軍機(jī)處審定。故所任最為嚴(yán)密繁鉅。昶以乾隆庚辰由中書舍人入直,蓋八年于此矣。中間平定準(zhǔn)噶爾、回部,西北數(shù)十年之患,一朝鏟削殆盡,仰見圣天子武功旁魄,超越萬古。而時(shí)又開方略、國史、《三通》諸館,昶皆為斟酌條例,用副右文稽古之至意。下至梵策釋典,隸于經(jīng)咒館,有所纟番譯,輒往討論。故雖職事至繁,竊以躬逢美盛為大幸。軍機(jī)處設(shè)立垂四十年,尚無記,前人姓氏多忘軼不可考,乃詢于大宗伯張公泰開、給事中明公善,并以所聞?dòng)谙容呎叽蔚跁?,稱職與否,可指數(shù)也。詞詳而不殺者,俾后世得以考見故實(shí),且著遭際太平之榮遇云爾。
謹(jǐn)按:此王蘭泉司寇《軍機(jī)處題名記》,作于乾隆三十二年?,F(xiàn)編《春融堂集》中,而題名迄未得見,遍訪諸先輩亦無有能述之者,或?yàn)橹闯?,或已成而佚之,俱不可知。記中敘樞垣梗概略具,而現(xiàn)行事例未能盡詳。章鉅既為廣搜博訪,補(bǔ)輯《題名》三卷,兼取數(shù)年來所聞所見所行之實(shí),就其大者輯為《規(guī)制》二卷。竊謂各部院案牘類皆書吏經(jīng)手,司員寓目而已。惟樞廷義取慎密,有官而無吏,除每日發(fā)抄之折交方略館供事繕寫外,凡收發(fā)文移,登記檔案及奉寄旨并飭封存之件,皆章京親自料簡(jiǎn)。其章程名目傳自先輩,雖以各部院能事之員新入,其中有不能驟解者,今并為分晰附著于此,以備故實(shí)焉。每日奏折必于寅、卯二時(shí)發(fā)下,軍機(jī)章京分送各軍機(jī)大臣,互相纟番閱,謂之接折。凡奉朱批“另有旨”、“即有旨”,及未奉朱批者,皆另貯黃匣交軍機(jī)大臣捧入請(qǐng)旨,謂之見面。直日章京將本日所接奏折、所遞片單、所奉諭旨,詳悉分載,朱批敬謹(jǐn)全載,諭旨及折片則摘敘事由。有應(yīng)發(fā)內(nèi)閣者,皆注明“交”字,應(yīng)發(fā)兵部者,皆注明馬遞及里數(shù)。釘成鉅冊(cè),以春夏二季為一本,秋冬二季為一本,謂之隨手。凡繕寫明發(fā)諭旨及各片單,用六行格子,繕寫寄信傳諭用五行格子,每行皆二十字,謂之現(xiàn)遞。其有字?jǐn)?shù)過長,急須繕遞,則令一人于草稿中截定行款,分紙速寫,謂之點(diǎn)扣。分寫畢仍糊而聯(lián)之,謂之接扣。交達(dá)拉密覆校后貯于黃匣送軍機(jī)大臣恭閱,無訛,始付內(nèi)監(jiān)遞進(jìn),謂之述旨。經(jīng)朱筆改定者,謂之過朱。若用先期豫擬諭旨,繕寫后封存于匣,以備屆期呈遞者,謂之伏地扣。其恭遇巡幸于首站呈遞者,謂之下馬遞。凡隨折諭旨交內(nèi)閣漢票簽,其不因奏請(qǐng)而特降者,交內(nèi)閣滿票簽,寄信傳諭由馬遞者,交兵部,有交各部院速議速辦者,即專交各該部院,皆使領(lǐng)者注明畫押于簿中,謂之交發(fā)。凡抄折皆以方略館供事,若系密行陳奏及用寄信傳諭之原折,或有朱批應(yīng)慎密者,皆章京自抄。各折抄畢,各章京執(zhí)正副二本互相讀校,即于副折面注明某人所奏某事,及月、日、交、不交字樣,謂之開面。直日章京將本日所接各直省原折各歸原函,繳入內(nèi)奏事處,謂之交折。凡本日所奉諭旨及所遞片單鈔釘成冊(cè),按日遞添,按月一換,謂之清檔。凡發(fā)交之折片,由內(nèi)閣等處交還及匯存本處者,每日為一束,每半月為一包,謂之月折。以上皆按日常行之事,謂之班務(wù)。均責(zé)成直日章京檢核無訛,始將現(xiàn)年隨手、現(xiàn)季清檔、月折及各種存貯要件收入柜中。直日者親手題封,謂之封柜,過是則以次散直。若散直后有驛遞奏折續(xù)到隨時(shí)召見軍機(jī)大臣者,各章京亦即咸集祗候,其未奉召見軍機(jī)大臣毋庸進(jìn)內(nèi)者,則直日章京將所到折件開明省分及拜發(fā)月日封稟各軍機(jī)大臣。凡在城時(shí),各章京兩班,間日輪直,每班直日各二人,分班輪算,周而復(fù)始。直日即兼直夜,于直務(wù)畢后,退食于方略館,至次日寅時(shí)首先入內(nèi),俟次班到齊,會(huì)同接折后,始行交班,謂之該夜班。若在圓明園,則每四日為一班,謂之該園班,每班直日亦二人,分班輪算,與在城同。直務(wù)畢則聚居于外直廬,所謂七峰別墅者也。凡直日者為本班,不直日者為幫班。凡園班于第四日散直后,不直日者聽其陸續(xù)入城,惟達(dá)拉密與本班必留宿以俟次日交班,謂之不截尾。凡園班恭值上進(jìn)宮在每班之第五日,則帶直一日,為五日班;若在每班之第六日,則仍于第五日換班。凡扈從行在,兩班章京輪流出派,以本年秋圍合次年春圍為一班。凡扈從之前、扈回之后,例得輟直,或數(shù)日,或數(shù)十日,皆視道里之遠(yuǎn)近為輟直之久暫。令不扈從之班連日趨直,謂之圖塔密。凡扈次遇駐蹕日期謂之音德密,皆于隨手簿中注明,凡恭遇南郊大祀,上于先一日蒞壇者,軍機(jī)大臣入直于西天門外,直廬章京各帶短幾坐褥,列坐帳房中,略如扈從之儀,謂之壇班。凡壇班皆兩班相間輪直,不在常直之?dāng)?shù)。若適直應(yīng)到之班,則謂之壇班遇本班,各章京皆蟒袍補(bǔ)服,策馬而來。
△送馮郎中從軍赴滇序
?南總督楊應(yīng)琚,嗜功肇釁,弗能馭將帥,于是緬甸跳踉蠢動(dòng),入盞達(dá),掠隴川,攻圍猛卯諸土司境。圣天子軫念荒服,赫然以怒,詔明瑞以將軍攝總督事,帥師進(jìn)討。將啟行,謀擇僚佐,大學(xué)士傅公既令河南開歸道穆諾親、陜西興漢道錢受谷先乘遽赴永昌,且擇于軍機(jī)房之屬,奏以戶部郎中馮光熊及傅顯偕行。余惟古來幕府之職多矣,惟裴晉公征淮西以馬總為行軍司馬,以韓愈、李正封為從事,所辟皆一時(shí)賢才,號(hào)為極盛。然吳元濟(jì)以囂童阻命,近在淮西,去京師千里,而近四境皆唐土地。督各節(jié)度使合攻之,此猶孤豚腐鼠,雖微李訴,元濟(jì)不日可縛,故晉公之奏功也易,而馬總、韓愈輩相得而益彰。今緬酋所居在徼外三四千里,負(fù)西南大海,阻以林巒,劃以炎瘴,昔元兵至強(qiáng)悍也,所過無不劃滅,三伐緬,僅責(zé)其貢賦以還。蓋用力于無可用之區(qū),是以其難如此。惟明公以勇兼仁智,又得馮君輩倜儻有計(jì)略人助之,以殺敵為果,以止戈為武,知其難以圖其易,則決策也必有節(jié),而奏膚功也必速。予辱與三君子游,喜其志同道合,知燕喜而飲至也亦必不遠(yuǎn)矣。于其行,因書以贈(zèng)之。
◎錢灃文一首
△奏請(qǐng)敕軍機(jī)大臣進(jìn)止仍循舊章折子
臣伏睹我朝設(shè)立軍機(jī)處,向來大臣與其職者,皆萃止其中,用以集思廣益,仰贊高深,地一則勢(shì)無所分,居同則情可共見,即如司員咨事畫稿,亦得有定所,而無殊歧,誠盡善不易之法也。乃觀近日,惟大學(xué)士阿桂一人每日止軍機(jī)處,大學(xué)士和砷或入止于內(nèi)右門內(nèi)舊許大臣暫止之廬,或即止于隆宗門外近造辨處之廬;大學(xué)士王杰則入止于南書房,尚書董誥同之;尚書福長安則止于造辦處。每日惟召見時(shí)聯(lián)行而入,退則各還所處,雖亦有時(shí)暫至軍機(jī)處,而事過輒起,一切咨事畫稿,司員未免趨步兩歧。以我皇上乾行之健,離照之明,大小臣工戴德懷刑,決不至因此啟角立朋黨之漸。然行之萬世無弊,實(shí)莫過于率由舊章。況內(nèi)右門之內(nèi),相近禁寢。向來因有養(yǎng)心殿帶領(lǐng)引見之事,須先一刻預(yù)備,恩加大臣,不令與各官露立,是以設(shè)廬許得暫止。不應(yīng)于未辨色之先,一大臣入止,而隨從軍機(jī)司員亦更入更出。為日既久,不能不與內(nèi)監(jiān)等狎熟,萬一有無知如高云從者,雖立正刑辟,而所蛙已多,杜漸自宜及早。至南書房以備幾暇顧問,俟軍機(jī)事件既畢,入未為遲。若隆宗門外直廬及造辦處,則各色應(yīng)差皆得覘聽于外,大臣于內(nèi)辦事亦屬未便。請(qǐng)敕諸大臣,仍照舊規(guī),同止軍機(jī)處,庶匪懈之忱,各申五夜,協(xié)恭之誼,共勵(lì)一堂。其圓明園辦事亦同一體。近日和坤、福長安止于如意門外南順墻東向之廬,王杰、董誥止于南書房之處,并請(qǐng)敕禁止。謹(jǐn)奏。
◎管世銘文二首
△鶴半巢詩集序 國家初制,章疏票擬主之內(nèi)閣,軍國機(jī)要主之議政處,其特頒詔旨,由南書房、翰林院視草。自雍正初年設(shè)軍機(jī)處,領(lǐng)以親重大臣,復(fù)選庶官之敏慎者為滿、漢章京襄其事,機(jī)要章奏皆下焉。詔旨有明發(fā),有密寄,由大臣面奉指揮具稿以進(jìn)。自是內(nèi)閣票擬特尋常吏事,而政本悉出機(jī)庭,兼議政、視草而一之。其初節(jié)目寬簡(jiǎn),甲日撰稿許乙、丙而進(jìn)御,一二大臣實(shí)自主之。在直章京特分司繕寫、登記、檢查、交發(fā)之事,前此隸斯職者如趙璞函文哲、王蘭泉昶、趙云崧翼、申笏山甫,并得于政事之暇,從容賦詠,藻耀一時(shí)。近者圣天子文德武功,光昭式廓,理大物博,恐易即于恬嬉,用益勵(lì)精圖治,未辨色輒問兵部驛報(bào)及四方赍奏,有即取以入,或不待進(jìn)膳,批閱已竟,隨召大臣。諭意出,則分令諸章京撰草,人各一通,或數(shù)人共成一通,送大臣詳酌。未竟,中使已絡(luò)繹輩催。篇幅較長者必三四人分行繕正,僅而竣事。又繕畢未進(jìn),并進(jìn)后復(fù)有諭改,日或至于再三。其他奉命稽牒檢案、加簽貼說及與各衙門聯(lián)事,如詳議條奏、讞訊疑獄,沓至紛投,刻期待報(bào),率以日晡為常,或繼燭留門而后出。其派出專辦非信宿所能得當(dāng)者,雖例許番休之日,亦模被在公,不敢歸私寓問家事焉。其中豪杰非常之士,久于其地,未嘗不資以開廣見聞,練習(xí)吏事,因而入與鈞衡,出膺節(jié)鉞。獨(dú)于風(fēng)雅之道寂焉無聞,蓋緣意不并銳,即素擅慧業(yè),靈光亦委靡疲ぃ,消歸烏有。就使結(jié)習(xí)已深,未忍便廢,而當(dāng)眾舉其職,獨(dú)應(yīng)對(duì)蹇滯,擂寫窘率,少年英果,群以鈍漢目之,其人亦旋自悔忸,不復(fù)措意。猝遇牽率酬應(yīng),亦如塵弦澀指,彈不成聲。豈人才不如昔哉?由積漸使之然也。同年馮玉圃給諫直機(jī)庭者二十余年,每分撰詔草,退然未嘗與人爭(zhēng)先,及遇詞頭填委,亦即引紙不讓,灑灑數(shù)百言,曲中事情,而通達(dá)政體。同列推服,當(dāng)軸者或不能加點(diǎn)。屬稿既畢,仍偕眾人治雜事。又充方略館提調(diào)兼總纂,凡經(jīng)進(jìn)之書,獨(dú)自刊削校正,并若無其事者然,余固已心服其有過人之量矣。其為諸生時(shí),已耳其詩名,迨同年同直請(qǐng)之,輒辭以輟業(yè),蓋以所處既非言詩之地,所值又未必皆可與言詩之人,慎重而不輕出也。久之始示以《鶴半巢詩》一編,為近年并直機(jī)庭所著。受而讀之,則攄情感事,俯仰古今,皆穆如清風(fēng)之音,溫柔敦厚之旨,舉山林臺(tái)閣之習(xí)而一空之,又烏自知為身處承明,與聞機(jī)要哉!余既歸其集,不能自已,附綴數(shù)言以贈(zèng)之,并略志機(jī)庭之緣起與前后職役機(jī)會(huì)繁簡(jiǎn)寬迫之不同,俾后之讀是集而論其世者有所考。其似余之不竟所學(xué),固藉是以解嘲。而玉圃之雅量汪汪,不可清濁,亦即見其所得于詩者獨(dú)深,匪僅余之鈍漢汗流僵走不可追攀,即曩時(shí)王、趙諸君子從容諷詠以適其事者,亦或未能易地而為主也。
△答友人書
來書言鄉(xiāng)人中多有譏仆簡(jiǎn)傲者,仆與人交,親疏在心不在跡。蓋吾鄉(xiāng)之官于京師者率十?dāng)?shù)人爾,往時(shí)仆為中書舍人,多暇,數(shù)日輒過其舍,非有所親也;今或一二月一見,三四月一見,亦非心有所疏也。內(nèi)直之班,上在宮則日入直,在圓明園則八日中往直四日有奇,比歸之三日,入刑部署者二日,入方略館者一日,過是則又須應(yīng)圓明園之直。其有造吾門而見,十不得一二,且閱數(shù)日乃得往報(bào),以是騰眾人之議。然公事使然,謂仆居要地,恃勢(shì)簡(jiǎn)傲者,蓋不足與辯?!肚Y》言“不妄說人”,孔子謂“君子易事而難說”,如以征逐為說人之具,仆年四十余矣,方欲仿古人所行,招之不來,麾之不去,何肯酒食征逐以希眾人之意乎!
◎方維甸文一首 △陳謝恩召入直軍機(jī)折子
竊臣維甸謹(jǐn)將奉到諭旨,詳細(xì)述告臣母。恭聆恩命,驚喜感泣,令臣扶掖叩頭,并諭以“天恩高厚,汝當(dāng)勉力報(bào)效,不可因我衰老,以私廢公”等語。竊臣受恩至重,未效涓埃,前歲赴任閩中,因老母不能迎養(yǎng),去秋在熱河,仰蒙垂問,瀝奏微忱。凡臣不能遽達(dá)之私衷,先荷圣明俯鑒,特頒回籍養(yǎng)親之旨,俾遂門閭倚望之情,感戴生成,恩同覆載。今春自浙回籍,母子朝夕相依,臣母日誦佛號(hào),頂戴圣慈。衰親服食得安,皆出主恩所賜。茲因軍機(jī)漢大臣需人,特召微臣俾參樞務(wù),渥荷溫綸之褒獎(jiǎng),備叨溢分之殊榮。并蒙睿慮周詳,訓(xùn)詞諄切,念臣母衰年遠(yuǎn)涉,敕沿途照料其起居,恐臣母戀子難離,并巡幸以免其扈從。凡此優(yōu)容之異數(shù),實(shí)臣子罕遘之遭逢,自顧何人,得邀體恤入微至于此極??v使捐糜頂踵,亦不足稍報(bào)鴻施。惟察看臣母身體,去歲腹疾雖已痊愈,而精神恍惚之癥,每日卯后午前總有數(shù)次,陽衰氣怯,迥非數(shù)月前可比。聞臣片刻出門,亦必百端疑慮。前因臣入山祭埽,稟明往返兩日,臣母亦以為應(yīng)往。迨至次早,已忘前語,轉(zhuǎn)疑臣患病不起,失聲悲慟,終日未嘗進(jìn)食。迨臣趕回見面,始得釋然。自此以后,跬步不敢他出,清晨初覺時(shí),即須見臣侍側(cè),否則疑慮生悲,勸慰不解。臣私揣臣母似難力疾遠(yuǎn)行,然身受非常恩渥,又不敢陳情固請(qǐng),戰(zhàn)栗兢惶,五中迷瞀,不知所為。伏讀恩諭,準(zhǔn)令將臣母身體情形,據(jù)實(shí)具奏,是以不揣冒昧,聲敘瑣屑實(shí)情,瀆陳天聽,臣不勝悚懼待命之至。
△軍機(jī)處題名記
軍機(jī)處,蓋古者知制誥之職。其制無公署,大小無專官。直廬始設(shè)于乾清門外西偏,繼遷于門內(nèi),與南書房鄰,復(fù)于隆宗門西供夜直者食宿。其大臣惟尚書、侍郎被寵眷尤異者,始得入,然必重以宰輔。其屬例用內(nèi)閣中書舍人。舍人改庶吉士則不復(fù)入,改六曹、御史、給事中,遞遷卿寺,至都察院副都御史、內(nèi)閣學(xué)士,入直如故,惟擢侍郎亦不復(fù)入。間有以貲以蔭為郎得預(yù)者,率大臣子弟為然。而張公若靄、鄂公容安又以庶子、侍講入直,蔣公炳、程公燾又以巡撫罷還京入直,皆奉特旨行,非故事也。先是,雍正七年,青海軍事興,始設(shè)軍機(jī)房,領(lǐng)以親王、大臣,予銀印,印藏內(nèi)奏事太監(jiān)處,有事請(qǐng)而用之。后六年,上即位,改名總理處。乾隆三年,王大臣請(qǐng)罷之,詔復(fù)名軍機(jī)處。時(shí)大學(xué)士為鄂公爾泰、張公廷玉、徐公本、蔣公廷錫,尚書為海公望。每被旨,各歸舍繕擬,明日授所屬進(jìn)之。后大臣避專擅名,乃令所屬具草,視定進(jìn)呈。自是擇所屬益精慎,至大位者益眾。而上賞賜亦異于庶僚,紗緞、餅餌、果?時(shí)賜,歲暮賜鹿肉諸物率以為常,以至上所游幸無不從。其職掌在恭擬上諭及內(nèi)外臣工所奏有旨敕議者,各審其可否以聞。又外臣章奏,各書為副以藏之。蓋本朝諭旨、誥命其別有四:凡批內(nèi)外臣工題本常事謂之旨,頒將軍、總督、巡撫、學(xué)政、提督、總兵官、榷稅使謂之敕,皆由內(nèi)閣撰擬以進(jìn);凡南、北郊時(shí)享、祝版及祭告山川與大臣死事者祭葬之文,與夫后妃、宗室、王公封冊(cè),皆由翰林院撰擬以進(jìn)。然惟軍機(jī)處恭擬上諭為至要。上諭亦有二:巡幸、上陵、經(jīng)筵、蠲賑,及內(nèi)臣自侍郎以上,外臣自總兵、知府以上黜陟、調(diào)補(bǔ)暨曉諭中外,謂之明發(fā);誥誡臣工,指授方略,查核政事,責(zé)問刑罰之不當(dāng)者,謂之寄信。明發(fā)交內(nèi)閣,以次交于部科;寄信密封交兵部用馬遞,或三百里,或四五六百,或至八百里以行。其內(nèi)外臣工所奏事經(jīng)軍機(jī)大臣定議,取旨密封,遞送亦如之。內(nèi)而六部、卿寺暨九門提督、內(nèi)務(wù)府太監(jiān)之敬事房,外而十五??;東北至奉天、吉林、黑龍江將軍所屬,西南至伊犁、葉爾羌將軍辦事大臣所屬,迄于四裔諸屬國,有事無不綜匯。且內(nèi)閣、翰林院撰擬有弗當(dāng),又下軍機(jī)處審定。故所任最為嚴(yán)密繁鉅。昶以乾隆庚辰由中書舍人入直,蓋八年于此矣。中間平定準(zhǔn)噶爾、回部,西北數(shù)十年之患,一朝鏟削殆盡,仰見圣天子武功旁魄,超越萬古。而時(shí)又開方略、國史、《三通》諸館,昶皆為斟酌條例,用副右文稽古之至意。下至梵策釋典,隸于經(jīng)咒館,有所纟番譯,輒往討論。故雖職事至繁,竊以躬逢美盛為大幸。軍機(jī)處設(shè)立垂四十年,尚無記,前人姓氏多忘軼不可考,乃詢于大宗伯張公泰開、給事中明公善,并以所聞?dòng)谙容呎叽蔚跁?,稱職與否,可指數(shù)也。詞詳而不殺者,俾后世得以考見故實(shí),且著遭際太平之榮遇云爾。
謹(jǐn)按:此王蘭泉司寇《軍機(jī)處題名記》,作于乾隆三十二年?,F(xiàn)編《春融堂集》中,而題名迄未得見,遍訪諸先輩亦無有能述之者,或?yàn)橹闯?,或已成而佚之,俱不可知。記中敘樞垣梗概略具,而現(xiàn)行事例未能盡詳。章鉅既為廣搜博訪,補(bǔ)輯《題名》三卷,兼取數(shù)年來所聞所見所行之實(shí),就其大者輯為《規(guī)制》二卷。竊謂各部院案牘類皆書吏經(jīng)手,司員寓目而已。惟樞廷義取慎密,有官而無吏,除每日發(fā)抄之折交方略館供事繕寫外,凡收發(fā)文移,登記檔案及奉寄旨并飭封存之件,皆章京親自料簡(jiǎn)。其章程名目傳自先輩,雖以各部院能事之員新入,其中有不能驟解者,今并為分晰附著于此,以備故實(shí)焉。每日奏折必于寅、卯二時(shí)發(fā)下,軍機(jī)章京分送各軍機(jī)大臣,互相纟番閱,謂之接折。凡奉朱批“另有旨”、“即有旨”,及未奉朱批者,皆另貯黃匣交軍機(jī)大臣捧入請(qǐng)旨,謂之見面。直日章京將本日所接奏折、所遞片單、所奉諭旨,詳悉分載,朱批敬謹(jǐn)全載,諭旨及折片則摘敘事由。有應(yīng)發(fā)內(nèi)閣者,皆注明“交”字,應(yīng)發(fā)兵部者,皆注明馬遞及里數(shù)。釘成鉅冊(cè),以春夏二季為一本,秋冬二季為一本,謂之隨手。凡繕寫明發(fā)諭旨及各片單,用六行格子,繕寫寄信傳諭用五行格子,每行皆二十字,謂之現(xiàn)遞。其有字?jǐn)?shù)過長,急須繕遞,則令一人于草稿中截定行款,分紙速寫,謂之點(diǎn)扣。分寫畢仍糊而聯(lián)之,謂之接扣。交達(dá)拉密覆校后貯于黃匣送軍機(jī)大臣恭閱,無訛,始付內(nèi)監(jiān)遞進(jìn),謂之述旨。經(jīng)朱筆改定者,謂之過朱。若用先期豫擬諭旨,繕寫后封存于匣,以備屆期呈遞者,謂之伏地扣。其恭遇巡幸于首站呈遞者,謂之下馬遞。凡隨折諭旨交內(nèi)閣漢票簽,其不因奏請(qǐng)而特降者,交內(nèi)閣滿票簽,寄信傳諭由馬遞者,交兵部,有交各部院速議速辦者,即專交各該部院,皆使領(lǐng)者注明畫押于簿中,謂之交發(fā)。凡抄折皆以方略館供事,若系密行陳奏及用寄信傳諭之原折,或有朱批應(yīng)慎密者,皆章京自抄。各折抄畢,各章京執(zhí)正副二本互相讀校,即于副折面注明某人所奏某事,及月、日、交、不交字樣,謂之開面。直日章京將本日所接各直省原折各歸原函,繳入內(nèi)奏事處,謂之交折。凡本日所奉諭旨及所遞片單鈔釘成冊(cè),按日遞添,按月一換,謂之清檔。凡發(fā)交之折片,由內(nèi)閣等處交還及匯存本處者,每日為一束,每半月為一包,謂之月折。以上皆按日常行之事,謂之班務(wù)。均責(zé)成直日章京檢核無訛,始將現(xiàn)年隨手、現(xiàn)季清檔、月折及各種存貯要件收入柜中。直日者親手題封,謂之封柜,過是則以次散直。若散直后有驛遞奏折續(xù)到隨時(shí)召見軍機(jī)大臣者,各章京亦即咸集祗候,其未奉召見軍機(jī)大臣毋庸進(jìn)內(nèi)者,則直日章京將所到折件開明省分及拜發(fā)月日封稟各軍機(jī)大臣。凡在城時(shí),各章京兩班,間日輪直,每班直日各二人,分班輪算,周而復(fù)始。直日即兼直夜,于直務(wù)畢后,退食于方略館,至次日寅時(shí)首先入內(nèi),俟次班到齊,會(huì)同接折后,始行交班,謂之該夜班。若在圓明園,則每四日為一班,謂之該園班,每班直日亦二人,分班輪算,與在城同。直務(wù)畢則聚居于外直廬,所謂七峰別墅者也。凡直日者為本班,不直日者為幫班。凡園班于第四日散直后,不直日者聽其陸續(xù)入城,惟達(dá)拉密與本班必留宿以俟次日交班,謂之不截尾。凡園班恭值上進(jìn)宮在每班之第五日,則帶直一日,為五日班;若在每班之第六日,則仍于第五日換班。凡扈從行在,兩班章京輪流出派,以本年秋圍合次年春圍為一班。凡扈從之前、扈回之后,例得輟直,或數(shù)日,或數(shù)十日,皆視道里之遠(yuǎn)近為輟直之久暫。令不扈從之班連日趨直,謂之圖塔密。凡扈次遇駐蹕日期謂之音德密,皆于隨手簿中注明,凡恭遇南郊大祀,上于先一日蒞壇者,軍機(jī)大臣入直于西天門外,直廬章京各帶短幾坐褥,列坐帳房中,略如扈從之儀,謂之壇班。凡壇班皆兩班相間輪直,不在常直之?dāng)?shù)。若適直應(yīng)到之班,則謂之壇班遇本班,各章京皆蟒袍補(bǔ)服,策馬而來。
△送馮郎中從軍赴滇序
?南總督楊應(yīng)琚,嗜功肇釁,弗能馭將帥,于是緬甸跳踉蠢動(dòng),入盞達(dá),掠隴川,攻圍猛卯諸土司境。圣天子軫念荒服,赫然以怒,詔明瑞以將軍攝總督事,帥師進(jìn)討。將啟行,謀擇僚佐,大學(xué)士傅公既令河南開歸道穆諾親、陜西興漢道錢受谷先乘遽赴永昌,且擇于軍機(jī)房之屬,奏以戶部郎中馮光熊及傅顯偕行。余惟古來幕府之職多矣,惟裴晉公征淮西以馬總為行軍司馬,以韓愈、李正封為從事,所辟皆一時(shí)賢才,號(hào)為極盛。然吳元濟(jì)以囂童阻命,近在淮西,去京師千里,而近四境皆唐土地。督各節(jié)度使合攻之,此猶孤豚腐鼠,雖微李訴,元濟(jì)不日可縛,故晉公之奏功也易,而馬總、韓愈輩相得而益彰。今緬酋所居在徼外三四千里,負(fù)西南大海,阻以林巒,劃以炎瘴,昔元兵至強(qiáng)悍也,所過無不劃滅,三伐緬,僅責(zé)其貢賦以還。蓋用力于無可用之區(qū),是以其難如此。惟明公以勇兼仁智,又得馮君輩倜儻有計(jì)略人助之,以殺敵為果,以止戈為武,知其難以圖其易,則決策也必有節(jié),而奏膚功也必速。予辱與三君子游,喜其志同道合,知燕喜而飲至也亦必不遠(yuǎn)矣。于其行,因書以贈(zèng)之。
◎錢灃文一首
△奏請(qǐng)敕軍機(jī)大臣進(jìn)止仍循舊章折子
臣伏睹我朝設(shè)立軍機(jī)處,向來大臣與其職者,皆萃止其中,用以集思廣益,仰贊高深,地一則勢(shì)無所分,居同則情可共見,即如司員咨事畫稿,亦得有定所,而無殊歧,誠盡善不易之法也。乃觀近日,惟大學(xué)士阿桂一人每日止軍機(jī)處,大學(xué)士和砷或入止于內(nèi)右門內(nèi)舊許大臣暫止之廬,或即止于隆宗門外近造辨處之廬;大學(xué)士王杰則入止于南書房,尚書董誥同之;尚書福長安則止于造辦處。每日惟召見時(shí)聯(lián)行而入,退則各還所處,雖亦有時(shí)暫至軍機(jī)處,而事過輒起,一切咨事畫稿,司員未免趨步兩歧。以我皇上乾行之健,離照之明,大小臣工戴德懷刑,決不至因此啟角立朋黨之漸。然行之萬世無弊,實(shí)莫過于率由舊章。況內(nèi)右門之內(nèi),相近禁寢。向來因有養(yǎng)心殿帶領(lǐng)引見之事,須先一刻預(yù)備,恩加大臣,不令與各官露立,是以設(shè)廬許得暫止。不應(yīng)于未辨色之先,一大臣入止,而隨從軍機(jī)司員亦更入更出。為日既久,不能不與內(nèi)監(jiān)等狎熟,萬一有無知如高云從者,雖立正刑辟,而所蛙已多,杜漸自宜及早。至南書房以備幾暇顧問,俟軍機(jī)事件既畢,入未為遲。若隆宗門外直廬及造辦處,則各色應(yīng)差皆得覘聽于外,大臣于內(nèi)辦事亦屬未便。請(qǐng)敕諸大臣,仍照舊規(guī),同止軍機(jī)處,庶匪懈之忱,各申五夜,協(xié)恭之誼,共勵(lì)一堂。其圓明園辦事亦同一體。近日和坤、福長安止于如意門外南順墻東向之廬,王杰、董誥止于南書房之處,并請(qǐng)敕禁止。謹(jǐn)奏。
◎管世銘文二首
△鶴半巢詩集序 國家初制,章疏票擬主之內(nèi)閣,軍國機(jī)要主之議政處,其特頒詔旨,由南書房、翰林院視草。自雍正初年設(shè)軍機(jī)處,領(lǐng)以親重大臣,復(fù)選庶官之敏慎者為滿、漢章京襄其事,機(jī)要章奏皆下焉。詔旨有明發(fā),有密寄,由大臣面奉指揮具稿以進(jìn)。自是內(nèi)閣票擬特尋常吏事,而政本悉出機(jī)庭,兼議政、視草而一之。其初節(jié)目寬簡(jiǎn),甲日撰稿許乙、丙而進(jìn)御,一二大臣實(shí)自主之。在直章京特分司繕寫、登記、檢查、交發(fā)之事,前此隸斯職者如趙璞函文哲、王蘭泉昶、趙云崧翼、申笏山甫,并得于政事之暇,從容賦詠,藻耀一時(shí)。近者圣天子文德武功,光昭式廓,理大物博,恐易即于恬嬉,用益勵(lì)精圖治,未辨色輒問兵部驛報(bào)及四方赍奏,有即取以入,或不待進(jìn)膳,批閱已竟,隨召大臣。諭意出,則分令諸章京撰草,人各一通,或數(shù)人共成一通,送大臣詳酌。未竟,中使已絡(luò)繹輩催。篇幅較長者必三四人分行繕正,僅而竣事。又繕畢未進(jìn),并進(jìn)后復(fù)有諭改,日或至于再三。其他奉命稽牒檢案、加簽貼說及與各衙門聯(lián)事,如詳議條奏、讞訊疑獄,沓至紛投,刻期待報(bào),率以日晡為常,或繼燭留門而后出。其派出專辦非信宿所能得當(dāng)者,雖例許番休之日,亦模被在公,不敢歸私寓問家事焉。其中豪杰非常之士,久于其地,未嘗不資以開廣見聞,練習(xí)吏事,因而入與鈞衡,出膺節(jié)鉞。獨(dú)于風(fēng)雅之道寂焉無聞,蓋緣意不并銳,即素擅慧業(yè),靈光亦委靡疲ぃ,消歸烏有。就使結(jié)習(xí)已深,未忍便廢,而當(dāng)眾舉其職,獨(dú)應(yīng)對(duì)蹇滯,擂寫窘率,少年英果,群以鈍漢目之,其人亦旋自悔忸,不復(fù)措意。猝遇牽率酬應(yīng),亦如塵弦澀指,彈不成聲。豈人才不如昔哉?由積漸使之然也。同年馮玉圃給諫直機(jī)庭者二十余年,每分撰詔草,退然未嘗與人爭(zhēng)先,及遇詞頭填委,亦即引紙不讓,灑灑數(shù)百言,曲中事情,而通達(dá)政體。同列推服,當(dāng)軸者或不能加點(diǎn)。屬稿既畢,仍偕眾人治雜事。又充方略館提調(diào)兼總纂,凡經(jīng)進(jìn)之書,獨(dú)自刊削校正,并若無其事者然,余固已心服其有過人之量矣。其為諸生時(shí),已耳其詩名,迨同年同直請(qǐng)之,輒辭以輟業(yè),蓋以所處既非言詩之地,所值又未必皆可與言詩之人,慎重而不輕出也。久之始示以《鶴半巢詩》一編,為近年并直機(jī)庭所著。受而讀之,則攄情感事,俯仰古今,皆穆如清風(fēng)之音,溫柔敦厚之旨,舉山林臺(tái)閣之習(xí)而一空之,又烏自知為身處承明,與聞機(jī)要哉!余既歸其集,不能自已,附綴數(shù)言以贈(zèng)之,并略志機(jī)庭之緣起與前后職役機(jī)會(huì)繁簡(jiǎn)寬迫之不同,俾后之讀是集而論其世者有所考。其似余之不竟所學(xué),固藉是以解嘲。而玉圃之雅量汪汪,不可清濁,亦即見其所得于詩者獨(dú)深,匪僅余之鈍漢汗流僵走不可追攀,即曩時(shí)王、趙諸君子從容諷詠以適其事者,亦或未能易地而為主也。
△答友人書
來書言鄉(xiāng)人中多有譏仆簡(jiǎn)傲者,仆與人交,親疏在心不在跡。蓋吾鄉(xiāng)之官于京師者率十?dāng)?shù)人爾,往時(shí)仆為中書舍人,多暇,數(shù)日輒過其舍,非有所親也;今或一二月一見,三四月一見,亦非心有所疏也。內(nèi)直之班,上在宮則日入直,在圓明園則八日中往直四日有奇,比歸之三日,入刑部署者二日,入方略館者一日,過是則又須應(yīng)圓明園之直。其有造吾門而見,十不得一二,且閱數(shù)日乃得往報(bào),以是騰眾人之議。然公事使然,謂仆居要地,恃勢(shì)簡(jiǎn)傲者,蓋不足與辯?!肚Y》言“不妄說人”,孔子謂“君子易事而難說”,如以征逐為說人之具,仆年四十余矣,方欲仿古人所行,招之不來,麾之不去,何肯酒食征逐以希眾人之意乎!
◎方維甸文一首 △陳謝恩召入直軍機(jī)折子
竊臣維甸謹(jǐn)將奉到諭旨,詳細(xì)述告臣母。恭聆恩命,驚喜感泣,令臣扶掖叩頭,并諭以“天恩高厚,汝當(dāng)勉力報(bào)效,不可因我衰老,以私廢公”等語。竊臣受恩至重,未效涓埃,前歲赴任閩中,因老母不能迎養(yǎng),去秋在熱河,仰蒙垂問,瀝奏微忱。凡臣不能遽達(dá)之私衷,先荷圣明俯鑒,特頒回籍養(yǎng)親之旨,俾遂門閭倚望之情,感戴生成,恩同覆載。今春自浙回籍,母子朝夕相依,臣母日誦佛號(hào),頂戴圣慈。衰親服食得安,皆出主恩所賜。茲因軍機(jī)漢大臣需人,特召微臣俾參樞務(wù),渥荷溫綸之褒獎(jiǎng),備叨溢分之殊榮。并蒙睿慮周詳,訓(xùn)詞諄切,念臣母衰年遠(yuǎn)涉,敕沿途照料其起居,恐臣母戀子難離,并巡幸以免其扈從。凡此優(yōu)容之異數(shù),實(shí)臣子罕遘之遭逢,自顧何人,得邀體恤入微至于此極??v使捐糜頂踵,亦不足稍報(bào)鴻施。惟察看臣母身體,去歲腹疾雖已痊愈,而精神恍惚之癥,每日卯后午前總有數(shù)次,陽衰氣怯,迥非數(shù)月前可比。聞臣片刻出門,亦必百端疑慮。前因臣入山祭埽,稟明往返兩日,臣母亦以為應(yīng)往。迨至次早,已忘前語,轉(zhuǎn)疑臣患病不起,失聲悲慟,終日未嘗進(jìn)食。迨臣趕回見面,始得釋然。自此以后,跬步不敢他出,清晨初覺時(shí),即須見臣侍側(cè),否則疑慮生悲,勸慰不解。臣私揣臣母似難力疾遠(yuǎn)行,然身受非常恩渥,又不敢陳情固請(qǐng),戰(zhàn)栗兢惶,五中迷瞀,不知所為。伏讀恩諭,準(zhǔn)令將臣母身體情形,據(jù)實(shí)具奏,是以不揣冒昧,聲敘瑣屑實(shí)情,瀆陳天聽,臣不勝悚懼待命之至。