正文

卷二十四·談異五

池北偶談 作者:清·王士禛


  ◎一家完聚

  浙東亂時(shí),諸暨陳氏女年甫十六,為杭鎮(zhèn)撥什庫所得,鬻于銀工。工逼之,堅(jiān)不肯從。杭人郭宗臣、朱膽生、尚御公者,創(chuàng)義醵金,以贖難民,知女之義,贖之。方至,忽友人某贖一童子,問之,即其夫也。翌日贖一嫗至,乃其母也。繼又贖一嫗至,其姑也。有兩翁覓其妻,踉蹌至門,即其父與翁也。兩家骨肉,一時(shí)完聚,詢之,蓋將于十二月二十四日婚,而兵忽奄至,遂被掠云。三人具衣蛻,治酒肴,為之合巹,給裝而歸之。人以為女子貞節(jié)所感。

  ◎關(guān)索

  云貴間,有關(guān)索嶺,有祠廟極靈。云明初,師征?南,至此見一古廟,廟中石爐插鐵箭一級(jí),其上曰:漢將關(guān)索至此。?南平,遂建關(guān)索廟,今香火甚盛?!对律絽舱劇罚?南平彝過曲靖,晉寧過江川,皆有關(guān)索嶺,上各有廟。蓋前代凡遇高埠置關(guān),關(guān)吏備索,以挽舁者,故以名耳。傳訛之久,遂謂有是人,而實(shí)妄也。

  ◎洗眼方

  右通政袁密山(景星),廣西平樂人,嘗傳一洗跟方云:宋元豐間,某太守年七十,雙目不明,遇仙人傳此方。洗一年,目力如童子,錄之如左:

  每歲立冬日,采桑葉一百二十片,懸風(fēng)處令自于。每月用十片,水一碗,于砂罐內(nèi),煎至八分,去渣溫洗。每洗眼日,清凈齋戒,忌葷酒。正月初五日,二月初一日,三月初五日,四月初八日,五月初五日,六月初七日,七月初七日,八月初八日,九月三十日(月小則廿九日),十月初十日,十一月初十日,十二月初一日。

  ◎治鳥傷

  凡鳥翅足折,喂以芝麻,仍嚼爛敷患處,即差。見《客座新聞》。宋三館書目有《?木(以麥反)漱》二卷,皆養(yǎng)鷹之法,具醫(yī)療之術(shù)。

  ◎?qū)O文定

  益都孫文定公(廷銓),世居顏神鎮(zhèn)。為童子時(shí),常五鼓入塾,道遇一長人如方相狀,目睢盱可畏,直前欲搏之。公方悚懼,自覺身驟長與之等,且搏且卻,至孝水西岸玉皇宮,其物忽不見。公又常讀書齋中,有狐貽金豆數(shù)枚而去,其家有金豆山房,至今存焉。  ◎男子生子

  福建總兵官楊富有嬖童,生二子,楊子之,名曰天舍、地舍,魏惟度(憲)親見之。楊歷官江西提督。近樂陵男子范文仁,亦生子,內(nèi)兄張賓公(實(shí)居)親見之。

  ◎采人參

  《本草圖經(jīng)》:人參一椏至四椏,各五葉。今遼東采參者,識(shí)其苗,不語,急以緯簾(涼帽名)覆其上,然后集人發(fā)掘,則得參甚多。否則苗倏不見,發(fā)之無所得。禮斗儀云:下有人參,上有紫氣,理或然也??滴跷炫#柚眱?nèi)庭,曾應(yīng)制賦御苑人參詩,親睹其樹。唐人詩詠人參者絕少,惟韓?云:“上黨人參五葉齊。”溫岐云:“松刺流空石差齒,煙香風(fēng)軟人參蕊?!薄  虬缀L?br />
  范烈女者,易州范良?女,許字田,未婚而夫死,烈女聞之,即自縊。庭前有海棠一株方花,時(shí)甚?艷,女死,花忽變白。一時(shí)文人奇之,多為賦詠云?!  蚨嗣C拜

  《周禮·九拜》,其一曰端肅拜,今人止以為婦人之禮。近見元人題跋,末亦有書端肅拜者,猶有古意。  ◎三相女  李騰空林甫女,得道廬山,李太白有“送內(nèi)往廬山尋女道士李騰空》詩。金陵張可度詩所謂“父居黃閣女崆峒,流水桃花石室中”是也。茅山有秦檜女繡大士像,甚靈異,居人不敢托宿。見蔣說。王安石女最工詩,見覺范詩云云。曰:“此浪子和尚耳?!币妳窃堵洝贰S植瘫迤抟喟彩?,有文。三奸皆有如此女子,亦一奇也。

  ◎白騾異

  濮州兵侍谷原蘇公?總督宣大時(shí),一日聞邊警,親率偏師,出塞御之。戰(zhàn)衄,與眾相失,敵追急,馬蹶而死。正倉皇間,忽山上一白騾馳下,公躍而乘之,得馳人塞。既至,騾忽不見。敵退,遣人至其山跡之,山有文昌祠,白騾宛然在焉。

  ◎異性

  近所聞見異姓,再識(shí)如左。若干、昭、涉、詩、移、絮、茄、節(jié)、棧、冕、招、產(chǎn)、腰、閉、坑、縮、維、防、戲、波、友、昃、蟲、鱉、歹、奴、粟、竹、針、線、團(tuán)、圓、續(xù)、羸、狡、灰、迮、旦、佴、俳、問、風(fēng)、西、弟、諒、抗、朗、晃、角、細(xì)、答、扁、銀、教、興、行、賞、彥、要、{帶足}、庹、{彡且}、睢、?、焉、見、猶、玉、環(huán)、星、邰、是、汝、式、土、昶、駟、鈔、樹。

  又甲子科山西舉人有因必芳,曲沃人。降緯,介休人。又泰和縣早禾市巡檢《辶帝》修紀(jì)。涿州人。廣德州杭村巡檢爨礦,河南人。

  ◎兩裴迪  唐有兩裴迪:一天寶詩人,與王維、杜甫友善。一為王鐸辟租庸招納使。朱溫鎮(zhèn)宣武,辟節(jié)度判官,既篡位,拜右仆射。溫自岐還,將吏皆賜迎鑾葉贊功臣,入見,溫目迪曰:“葉贊之功,惟裴公有之?!币姟段宕贰るs傳》。

  ◎黃巢

  黃巢自長安遁歸,奔于太山狼虎谷,為其甥林言斬首送徐州,其死明甚。乃小說杜撰,稱其遁去為僧,依張全義于洛陽。曾繪己像,題詩云:“記得當(dāng)年草上飛,鐵衣著盡著僧衣。天津橋上無人識(shí),獨(dú)倚闌干看落暉。”按此詩,乃元微之贈(zèng)智度師絕句,特改首句“三陷思明三突圍”為云云耳。此宋陶谷、劉定之說?!豆镄岭s志》又云,即雪竇禪師《賓退錄》亦已辨之,為此言者,真亂臣賊子之尤也?!  蜮怕勪浿?br />
  《馀聞錄》記湖州吳進(jìn)士為父乞壽詞于李西涯,西涯不許。吳問人曰:“今爵位大于西涯者誰耶?”曰:“太師英國公張輔也?!眳蔷邘徘笥⒐?,英公令門館作詩與之。吳得詩,夸于人云。黎愧曾(士弘)筆記亦載其事。不知英國公輔死土木之難,與李相去甚遠(yuǎn)。黎博雅君子,亦仍其謬,何也?  ◎禾山寺顏書

  永新縣禾山寺傍,有顏魯公書“龍溪”兩大字,鐫于石壁,方廣徑丈。數(shù)百年已來,石壁如故,而二字每年輒徙下,今離地不二尺矣。

  ◎郭文毅

  郭文毅(正域)貴盛時(shí),與漢陽老孝廉劉某者為姻。一日,劉之女眷至郭氏,郭殊不加禮。歸而訴之孝廉,郁郁以歿,既數(shù)十年矣。明末獻(xiàn)賊屠武昌城市,人民稀少,有人入城,過城隍廟,見懸一牌云:“郭正域劉某一案候?qū)彙!睍r(shí)正白晝,朱墨如新。漢陽宗侄孟谷(戩)說。

  ◎女化男  嘉靖中,山西男子李良雨化為女子,事載前史。近見《仁恕堂筆記》莊浪二事甚奇。一紅塵驛軍莊姓者婦寡,有一女已字人,年十二,忽變?yōu)槟凶?。女羞不能自明,及就婚,其夫覺而聞之官,乃以聘禮還之夫家,聽其別娶。而夫之母憐女之婉?,又以其女歸之。今名莊啟盛,現(xiàn)為莊浪廳書役。丁巳秋,又有莊浪女子十五歲,亦化為男。與莊事僅隔十年,皆在莊浪,亦異聞也。

  ◎范忠貞

  范忠貞(承謨)撫浙日,杭之西溪有虎攫人,遣卒往捕。一日,自詣水月和尚卜之,告以故,和尚答云:“山頭大蟲任打,門內(nèi)大蟲休惹?!狈恫晃蚨?。未幾遷閩督,遇逆藩之變,竟以身殉,始悟門內(nèi)大蟲之語。

  ◎挑戰(zhàn)  挑戰(zhàn)二字見《左傳》,宣十二年,趙旃請?zhí)魬?zhàn),弗許。唐人詩屢用之?!额愐吩疲簝申嚰攘?,各以將出斗,謂之挑戰(zhàn)?!秳≌勪洝钒酌糁信d師討吐蕃,有酋帥衣緋茸裘,乘白馬,出陣,頻召漢軍斗將。有潞州小將善射,馳馬彎弧而出,射中其項(xiàng),抽短劍,踣于鞍上,脫緋裘金帶,奪馬而還。又李臨淮將白孝德,斬賊將劉龍仙事亦相類。又《五代史·周德威傳》有陳章者,號(hào)陳夜叉,乘白馬,被朱甲以自異,求陽五欲生致之,德威出挑戰(zhàn),禽之。唐宋已來實(shí)有斗將之事,非盡稗官之妄說也。

  ◎箐雞

  箐雞,產(chǎn)水西,長尾白羽,羽之周遭,黑文緣之,如澹墨所畫。或畜之,見人輒避去,終不馴擾。門人黃自先(元治)官平遠(yuǎn)府通判云然。

  ◎樂顏棗  樂毅棗,產(chǎn)吾鄉(xiāng),大倍常棗,云是樂毅伐齊所遺種也?!短綇V記》所載,有王母、仲思等名。又有安期棗,梁國夫人棗?!段骶╇s記》,上林有西王母棗,出昆侖山,而不及此。先方伯《群芳譜》云,樂氏棗,豐肌細(xì)核,多膏肥美,舊傳樂毅自燕攜來?!短藉居钣洝?,濰州貢毅氏棗,今青城縣產(chǎn)無核棗,一名虛中,即《西京雜記》之枵棗也。上林又有顏淵李,出魯國。

  ◎井溢

  康熙二十四年,長山一廢寺,有池水,忽大溢。眾往視之,有物如牛,伏池中,人不敢逼。次年,鄒平郭莊居民院中井鳴如牛吼,水忽上溢,祭之乃止。

  ◎短人

  丙寅春,長山之苑城周村間,有短人,長可尺許,須眉手足皆具,能按拍而歌。問之云:年三十馀矣。豈巨靈僬僥之類耶?

  ◎黑牡丹

  曹州牡丹,品類甚多,先祭酒府君嘗往購得黃、白、綠數(shù)種。長山李氏獨(dú)得黑牡丹一叢,云曹州止諸生某氏有之,亦不多得也。

  ◎范祠鳥

  長白山醴泉寺,即范文正公讀書處,祠在佛殿東偏。康熙間,秋霖浹旬,祠上漏下濕,公像獨(dú)不沾濡。寺僧疑而竊窺之,有大鳥張兩翼,翼上有火光,正覆其上。天霽,遂失所在。

  ◎文昌閣鸛  濟(jì)南府學(xué)文昌閣,有二鸛巢其上。一日翔西郊,為一軍士射中其脛。此鸛每帶箭出入,人皆見之。偶中丞閱軍,將士皆集轅門,此軍方負(fù)墻立,鸛忽飛翔其上,矢墜焉。軍士異而取之,俄覺耳中癢不可忍,試以箭鏃搔之,墻忽壓焉。鏃深入不可出。軍士嘆曰:此鸛報(bào)怨也,吾其死矣。數(shù)日果死。

  ◎萬歲

  《後漢書·韓棱傳》:竇憲為大將軍,威震天下,尚書以下議欲拜之,伏稱萬歲。棱正色曰:禮,無人臣稱萬歲之制,乃止。然《馬伏波傳》:吏士皆伏稱萬歲。又《吳良傳注》,《東觀記》曰,門下掾王望,諂稱太守功德,掾史皆稱萬歲。

  ◎無上將軍

  《滕撫傳》:建康元年,陰陵賊徐風(fēng),自稱無上將軍。《何進(jìn)傳》:帝(靈帝)躬擐甲介馬,稱無上將軍,行陣三匝而還。人主自稱將軍,與明武宗先后一轍,至與劇賊同號(hào),尤可異也。

  ◎師資

  老子曰:“善人為不善人之師,不善人為善人之資?!辟Y之云者,如《詩·小雅》:他山之石可以攻玉之義。今俗謂受業(yè)為師,同學(xué)為相資,語蓋有本。然以同學(xué)為不善,義亦可商。師資之情,后漢廉范對明帝語?!  驇靺?br />
  松江有厙公山,厙音舍,字書注,姓也?!逗鬂h·竇融傳》,金城太守厙鈞。按融傳章懷太子注,引《前書音義》曰,厙氏,即倉庫吏后也,本王嘉上哀帝疏。今羌中有厙姓,音舍,云承鈞之后?!讹L(fēng)俗通》云:古守庫大夫之后,以官為氏。然則厙鈞之姓為式夜切?為苦故切?《漢書》注亦未定其音訓(xùn)?!妒献宀┛肌吩疲簬焓嫌卸?,漢倉氏、庫氏,以官為氏。又河南官氏志,庫亻辱官氏改為庫氏,則是苦故切之庫,又有二族矣?!镀嫘胀ā肥杖肴ヂ?韻,從舍音。(按:式夜切,字從廠。苦故切,字從廣。自是兩字兩讀,因章懷注雙引之,混不可辨耳。)

  ◎六丁

  祭酒,舊不一二年輒遷去,春秋丁祭無過四者。順治中,淄川高念東侍郎(珩)為祭酒,久不遷。一日至閣,洪文襄(承疇)戲謂曰:高先生可謂五丁開山矣。高笑對曰:無妨六丁六甲。果三年始遷去。予在成均,迄四載始遷少詹。戲?yàn)榭谡技南壬疲骸凹卧捲勔哿?,任教人笑鈍司成。六丁今日還加二,始信前賢畏后生?!比淮斯偾搴?,實(shí)宜恬靜?!赌鲜贰非痨`鞠有言,人居官愿數(shù)遷,使我終身為祭酒,不恨也。獨(dú)學(xué)舍稟給皆久廢,用兵已來,捐貲者率許在籍肄業(yè),期滿該省布政使司徑送吏部銓授,雍中人才寥寥,素餐為慚耳。

  ◎偏諸

  《治安策》:“今民賣僮者,為之繡衣絲履偏諸緣。”又云:“白?之表,薄紈之里,縫以偏諸?!狈⒃唬骸叭缪罈l以作履緣?!鳖佋唬骸捌T,若今之織成以為要襻及礻票領(lǐng)者也。”杜詩:“客從西北來,遺我翠織成?!卞X注,引《廣雅》天竺有細(xì)織成?!端螘ざY志》諸織成,衣帽錦帳,純金銀器,云母從廣一寸以上,皆為禁物。《高麗史》:獻(xiàn)織成衣襖弓劍。按子美詩題,乃太子張舍人遺織成褥段,蓋褥帳衣帽要襻礻票領(lǐng),皆有織成。而偏諸以為衣履之緣者,乃織成之一耳。

  ◎銀杏

  鄉(xiāng)大夫有好為雅談?wù)撸瑔栢徔h一友人云:“聞貴鄉(xiāng)多銀杏,然否?”友人不應(yīng),問再三不已,旁人皆匿笑,終不悟。蓋銀杏淫行,音同也。又江淮間一御史疏陳水患,內(nèi)云:“臣鄉(xiāng)下流之下流”,人亦傳以為笑。

  ◎趙康敏

  壽光趙康敏公(訥)故第,為裔孫所鬻,屢易主矣。居者每見朱衣人于堂中,輒病。后某官張姓者居之,初入宅,復(fù)見朱衣人悲叱咄?,張?jiān)O(shè)拜,遙謂之曰:“公子孫自不肖,不能守先業(yè);此宅且數(shù)易主人,與某無與。公生為名卿,何不達(dá)而屢此見祟耶?”言甫畢,朱衣以袂掩面,入壁而沒。白是不復(fù)見?!  蚰炙?br />
  館陶人家有墨芍藥,與曹州黑牡丹,皆異種。

  ◎邵進(jìn)士三世姻

  同年濟(jì)寧邵士梅,字嶧暉,順治辛卯舉人,登己亥進(jìn)士。自記前生為棲霞人,姓高,名東海。又其妻某氏,死時(shí)自言,當(dāng)三世為夫婦,再世當(dāng)生館陶董家,所居濱河河曲第三家,君異時(shí)官罷后,獨(dú)寓蕭寺翻佛經(jīng)時(shí),訪我于此。后謁選得登州府教授,一日檄署棲霞教諭,暇日訪東海故居,已不存。求得其孫某,為置田宅。已而遷吳江知縣,謝病歸,殊無聊賴。有同年知館陶縣,因訪之,館于蕭寺。寺有藏經(jīng)一部,寂寥中取閱之,忽憶妻語,隨沿河覓之,果得董姓者于河曲第三家。家有女未字,邵告以故,且求縣宰縱臾,遂娶焉。后十馀年,董病且死,與邵訣曰:此去當(dāng)生襄陽王氏,所居濱江門前有二柳樹,君幾年后訪我于此,與君當(dāng)再合,生二子。邵記其言,康熙己末在京師時(shí),屢為予及同年傅侍御彤臣(?)、潘吏部陳伏(?言)言之。

  ◎賽從儉

  文登人賽從儉,卜地葬親于黃山。南有鄰某者,陰圖其地,夜遺地主金,老嫗赴塋,忽迷失道,有二童子執(zhí)炬前曰:“嫗欲往賽氏塋乎?吾為嫗導(dǎo)?!敝型局^曰:“此地誠善,但汝家不能有。賽氏當(dāng)世科第,天啟之也?!毖砸押霾灰?。嫗?zāi)嗽诤8壑?,及覓路至塋所,則既葬矣。嫗悔,述其故。從儉曰:汝言果不妄,吾子孫有仕宦者,即以十金為贈(zèng),書其言于券末。后從儉知三河縣,子孫多仕郡縣,皆不負(fù)約。康熙丙午元旦五更時(shí),近村人遙見塋前有二炬繞行,曾孫玉?以是秋舉鄉(xiāng)試,明年登第。己酉元旦復(fù)然,玉?子璋以是秋舉鄉(xiāng)試,明年登第?!  騽⒋蟪伞 √靻⒅校牡巧鷨T劉大成以儒醫(yī)耆德為鄉(xiāng)黨所推,董修學(xué)宮。鑿泮池,得一石函,啟之,有女骼釵釧,為徙瘞北城隍上。次日,復(fù)得一瓶,中貯竹漿,外勒八語云:“浜人花母,劉支竹漿,一匕濟(jì)人,廣嗣功長,南文煥發(fā),北屋城隍,妥予之靈?!痹圃?。自后劉以竹漿施病者,輒愈。享年八十馀,生六子,諸孫科第甚眾。

  ◎二狠石

  京口北固山甘露寺有狠石,臨潼驪山亦有狠石,皇甫涅《狠石銘》曰:“狠石蒼蒼,驪山之旁。昔秦皇帝,謀之不臧。七十萬人,茲焉遑遑?!笔且?。今人但知甘露寺矣。

  ◎舞蠅虎

  《書》言百獸率舞。傳記所載,如舞馬、舞象、舞鸞、舞鶴之屬不一?!抖抨栯s編》載,唐穆宗朝(或云憲宗),飛龍士韓志和,本倭國人,于御前出一桐木合,方數(shù)寸,中以丹砂養(yǎng)蠅虎子,其形盡赤,分為五隊(duì),令舞《梁州》。上召國樂以舉其曲,蠅虎盤回宛轉(zhuǎn),無不中節(jié)。每遇致詞處,則隱隱如蠅聲。曲終,累累而退,若有尊卑等級(jí)者然。又《續(xù)癸辛雜志》,臨安呈水嬉者,以大斛貯水,小銅鑼為節(jié)。凡龜鱉鰍魚之類皆名,呼之即浮水面,戴戲具而舞。觀此則蟲豸水族皆能舞,不獨(dú)鳥獸矣。

  ◎水蠶

  吾鄉(xiāng)山蠶,食椒椿槲柘諸木葉而成繭,各從其名。故相國益都?亭孫公(廷銓)作《山蠶說》,曲盡物性,文多不錄。唐小說載元和八年,大軫國貢神錦衾,水蠶絲所成。云其國以五色石?池塘,采大柘葉飼蠶于池中。始生若蚊睫,游泳其問,及長,可五六寸。池中有挺荷,蠶經(jīng)十五日,即跳入荷中成繭,自然五色,亦謂靈泉絲。山蠶、水蠶,皆物產(chǎn)之異。

  ◎熱洛河

  《盧氏雜說》,明皇射鹿,取血煎酪,賜哥舒翰及安祿山,謂之熱洛河。祿山帳下健兒名曳落河,恐因字音相近而傅會(huì)其說。今齊魯間以蕎麥作面食,名河洛,俚名亦有所本。

  ◎老神仙

  獻(xiàn)賊軍中有老神仙者,本鄧州陳氏子,少游終南,遇一道士,授異術(shù),能生死人,后為獻(xiàn)賊所得。賊監(jiān)軍孫可望被酒,刃其嬖妾,以刀圭藥投之立起,于是賊中呼為神仙。既而獻(xiàn)賊誤刃其愛妾,洞脅潰腹,復(fù)俾陳活之,納其腸,以針紉之,傅以藥,夾以木版,以繩約之,七日而蘇。獻(xiàn)賊敗,入滇,以病死。

  ◎蹇少保

  明少保薊遼總督蹇公(達(dá)),字汝上,四川巴縣人。自記前兩世為某衛(wèi)指揮,以墜馬死,往生山西某府趙氏,名某,登進(jìn)士,官至重慶太守,與邑紳蹇公來譽(yù)善。一日,蹇設(shè)席召守飲,守方坐堂皇,聞吏白蹇公有使邀請,即出就輿,甫出門,見大河阻路,方異之,若有人推墜河中,驚而寤,室廬非故,而形軀已小,在衤朋褓中。家人報(bào)蹇公入視,曰男也。繼又傳報(bào)趙太守以痰病死矣。蹇公為出涕,自往護(hù)其喪,尋送夫人及二子歸里。心皆了了,然無可奈何,以義斷割。早成嘉靖乙丑進(jìn)士,自禮部郎出為故郡太守,兩子已長,以通家禮來謁,欲言不可,姑隱忍之,惟時(shí)時(shí)存恤其家。居三年,遷山東提學(xué)副使,乃詣故居致辭,夫人請見,不禁泣下,夫人亦泣,以通家故,不知固即其夫也。及兩子送至境,始屏人告以前生事,執(zhí)手泣別而訣。

  ◎賀相國

  明相國對揚(yáng)賀公(逢圣),崇禎中枚卜詣京師,舟至九江之鱘魚嘴,風(fēng)浪大作,公具袍笏拜禱,舟上人忽見空中有緋衣神人,執(zhí)一黑鬼投水中,風(fēng)遽息。公設(shè)祭大王廟以答神佑,自是香火益盛,日宰羊豕無算。十三年,蘄王欲興復(fù)溈仰道場,延三昧律師入楚,過九江,夢神告曰,某九江神宋大王也。前生與師及賀相公三人同在山中修道,師不昧正因,今為大師;賀以福緣為宰相;唯某一念之差,為血食之神。昨因鱘魚嘴樹妖欲覆賀舟,某以前世因救之,緣此宰殺日繁,將來必墮無間地獄。師明日過此,必至廟中為我授記,更布其事于四方,使來禱祀者戒宰殺,幸甚。師如其言。自是鱘魚嘴行旅坦然矣。此與《冷齋夜話》所記弄亭湖神托安息國王子建洪州大安寺事相類。  ◎張道人  商丘高辛鎮(zhèn)有道人,嘗周游歸德屬邑,貌類少壯,雖長老自童幼見之,形容不改,莫知其年。自云張姓,鹿邑人,居少林若干年,武當(dāng)若干年,勞山若干年,屈指百數(shù)十年矣。一日,募修某祠廟需石灰千斤,人問所出?曰自有之。忽至一寡婦姑媳門求布施,以孀且貧辭。道人曰:“門前槐樹旁有灰三千斤,何云無也?”如其言掘之,果然?;騿枺唬骸扒茸娼撬?,我常見之,其家不知也?!鳖H能前知。有問之者,則曰:“我是顛子,我是顛子?!比湛尚腥倮铩3绲澞?,袁賊亂梁宋間,致道人,縛置地上,驅(qū)所掠?jì)D女裸體淫之,遂敗其道,日行僅百五六十里,亦谷食矣。語人曰,譬桶子已破,再箍便難。

  ◎日者

  宜興陳其年(維崧),年四十馀,尚為諸生。一日過京口,有日者謂之曰:“君年過五十,必入翰林?!毙敲疯妓荆ɡ冢┮蛸?zèng)以詩曰:“朝來日者橋邊過,為許功名似馬周?!敝良何?,果以諸生應(yīng)博學(xué)宏詞薦,授翰林院檢討,時(shí)五十六。又有范?來者,字文園,善相人。謂武進(jìn)周清原、吳江徐钅九皆當(dāng)不由科甲入翰林。己未皆授簡討。其言良驗(yàn)。范,海寧人,驤字文白之弟也。

  ◎龍異

  康熙壬子歲,吾邑李鹺副仲嘿(鴻雷)家,日正午,忽有一物蜿蜒數(shù)尺,鱗鬣可畏,遍體如金色,爛然奪目。自院中入所居之室,已,復(fù)出,形漸長大,知其龍也。忽云霧浦然如煙云,庭中晦冥,遂不見。伊中丞翕庵(辟)石?!  蚝商m刀劍  康熙六年,荷蘭國入貢,其貢物有刀劍八枚,皆可屈伸,縈繞如帶?!秳b傳》載,種諤畜一劍,可屈置盒中,縱之復(fù)直。張景陽《七命》論劍曰,若其靈寶,則舒屈無方。斯之謂歟。

  ◎銅人

  聞西洋人欽天監(jiān)管理監(jiān)事加工部侍郎南懷仁言,白大西洋入中國,凡十萬里。海舶甚巨,??谟秀~人,高不知其幾由旬,舶出其胯下,或出其脅間乃入海洋,不知何由鑄造也?  ◎山溪烈婦  旌德縣地曰山溪,有民家女某氏,嫁甫數(shù)月,夫死,無子,又無舅姑伯叔,遂歸母家,誓不更適人。久之,其父母私受鄉(xiāng)人聘,旦夕且娶。女覺之,自請于父母,父母不能隱,遂告以故。女欣然曰,嫁則嫁矣,明日當(dāng)一辭夫墓耳,許之。乃歸房中,晨起理妝,易新衣,內(nèi)衣皆自縫紉。行至溪上,時(shí)山水暴漲,女顧之喜,至橋半,急踴身入水死。乘流數(shù)里,?岸樹而止。有石工某見之,欲褫其衣,衣結(jié)不可解。忽以手自批其頰曰,吾以父母欲奪吾節(jié)而死,汝小人輒敢無狀,吾褫汝魄矣。語畢而死,觀者莫不嘆異。父母為合葬故夫墓焉。

  ◎張巡妾  徐藹,字吉人,會(huì)稽諸生。年二十五,得瘕疾,痛不可忍,年馀,瘕能作人言。瀕死時(shí),見一白衣少婦問曰,君識(shí)張睢陽殺妾事乎?君前生為睢陽,吾即睢陽之妾也。君為忠臣,吾有何罪?殺之以饗士卒。吾尋君已十三世矣,君世為名臣,不能報(bào)復(fù),今甫得雪吾恨。言訖,婦不見,藹亦隨逝。庚申在京師,其門人范思敬說。

  ◎童謠

  萬歷王子,山東鄉(xiāng)試,濟(jì)南童謠云:“三人兩小,太陽離島?!笔强平庠碎L山徐海曙日升也。又某科有童謠云:“山佳木,一旦挑。上天差我送羊角?!笔强平庠?,平度崔桓也??滴醺?,又有童謠云:“一裹針,三條絲?!笔强平庠?,新城李嗣真,解副益都高三思也。天啟辛酉,朱純領(lǐng)解,亦有“一牛兩尾”之謠。

  ◎趙廷钅龍

  順治甲午,有某生者應(yīng)試濟(jì)南,瀕入闈,其仆忽死,但胸前微暖。及出闈,仆忽蹶然而起,生問之云:“適隨主人入棘闈,見號(hào)舍有紅黃二色旗,主人所居之舍則紅旗也?!鄙苍唬骸肮麪枺?dāng)娶某氏女妻汝。”仆難之,生曰:“吾既為孝廉,何慮彼不嫁其女乎?”既入二場,其仆又死如前,比出復(fù)蘇,連呼“可惜可惜”。生急問之曰:“主人已中解額,因昨日一言,今易萊陽趙廷钅龍矣?!鄙灰汕野耄叫幕谥?。及榜發(fā),榜尾一人,即萊陽趙廷钅龍也?!  蛴R  供奉周道言,御廄有千里馬,毛色純黑,惟顱及四蹄白,長可一丈,腹有逆鱗,高麗所貢也。

  ◎顧東橋  何元朗《叢說》載,分宜嘗邀顧東橋,樂工盈庭六七十人,東橋顧從人,賞銀五錢遣之。明日邀六卿則聽命,如小生賞賜各二三兩。比年各省督撫中丞宴監(jiān)司,賞伶人多至四十金或六十金。視分宜當(dāng)日,不啻什倍矣。

  ◎斷腸草

  康熙庚申春,有徽人方姓者,商于都門,與其徒八人合貲累千金往江南,次河間之南腰ㄢ,宿焉。其八人者,與騾夫先食,方以齋素獨(dú)后。忽一人且食且語曰:“斷腸草?!比缡钦呷?。方怪而問之曰:“君知食中有斷腸草乎?宜勿食?!逼淙嗽蝗?。隨視騾夫,已如中惡狀仆地矣。方急呼,眾人皆停箸,而身自走通衢,呼集居人,召醫(yī)視之,曰中毒也。急解之,皆蘇。而騾夫食獨(dú)多,遂不救。方因問某,曰:“食時(shí)若有人在后告以斷腸草者三,聽其語,隨出諸口,初不自知也。”諸商欲鳴之官,居人力浼之,僅以百金賂騾綱,其主人竟漏網(wǎng)。道路間不可不知。

  ◎恪妃

  世祖皇帝恪妃石氏,灤州人,戶部侍郎申之女也。申父維岳,明萬歷庚戌進(jìn)士,官某省副使。會(huì)王府中官某鴆其王,反誣其妃某弒逆,撫按以下皆納其賄,將具獄矣,維岳獨(dú)持不可,力雪妃冤。至是申生恪妃,竟入宮掖,人以為妃之報(bào)云。

  ◎河套喇嘛

  嘉禾譚舟石(吉璁)《延綏鎮(zhèn)志》云,套中最尚佛教,距榆林三百里外,為砑抱山,山左有水曰河泥津古羅,右有泉曰法兒烏蘇,中有寺曰堵王,延袤可十里,兩水環(huán)其前而合流,其地名曰板升社,寺中住持則板地兒得喇嘛也。寺一門二殿,門名哈刺哈,殿亦覆以琉璃瓦。殿名撒藏,中塑大喇嘛像,傍皆供藏佛。第二殿名堵王,中亦塑大喇嘛像,稱曰補(bǔ)兒罕板弟子,譯言佛與祖師也。楹之東為蓮花佛,佛身高二尺。頂涌一菡萏,長可五寸許,制甚巧,有機(jī),捩之開,便成蓮ョ,上坐一三首佛,花瓣中亦各有一佛臥焉。楹之西為馬頭佛,一佛坐以俟。馬頭佛頸中掛三十六鬼頭數(shù)珠,貌甚獰惡,當(dāng)面飛來若欲撲噬狀。坐佛作歡喜容,仰子舒臂迎之。復(fù)以兩足鉤出其后,是曰佛度。而鬼頭者,皆以銀鑿成也。傍皆供小藏佛,設(shè)木龕三層,大小參差無數(shù)。四壁皆畫天神及諸菩薩。而金剛者,長不過二尺馀,就次于東西墉下,左刀矛,右幡幢。少北皆ね置柱黃金涂,梁間懸纓絡(luò),結(jié)成花勝者四。殿立四柱,空其中,如樓不庋,板垂四阿,而室則十二,開窗牖于上,若重屋然。殿后有塔,名蘇婆兒哈,即大喇嘛蛻骨處。山之半,創(chuàng)一小殿,名蘇沒??澮灾茉?,南啟一門。東西與北,皆有配殿,殿中供者名瓦窯圣,類牟尼;左供阿赤爾馬儀,類普賢;右供紅勝撥帝蘇,類觀音。其山無石而有石子,套部長以潔白圓潤者,人各集一堆,名阿保,高丈馀,列山上,自王以下皆有。歲之初夏作醮,或三日,或一月,前期以佛頭如盂者,銀足承之,盛水,用酒或白糖供于殿上。佛頭盂骨厚可寸許,不類人之髑髏也。經(jīng)有三卷,皆梵文,誦或以百計(jì),以千計(jì),亦時(shí)時(shí)作樂。樂器俱用銀,以人脛骨作管,銀筒承其上下吹之,聲如清角。誦經(jīng)畢,取佛頭盂中水,人以匙分之。自口至頂,用手婆娑,為獲福矣。復(fù)用柏樹一枝,綴五色小旗,并刻木作刀劍弓矢,植于堆上?;蚱渲饔羞h(yuǎn)行,則以一矢告,反亦如之。皆插于柏樹之傍。其鏃或以金銀為之,任其朽,人不敢犯。時(shí)或旱澇,亦往祈焉。旱則喇嘛首頂以瓷缽水禱于山,以口?巽之,雨如期至?;蛴陼r(shí),喇嘛曰,此中不須雨,亦以頂水?巽之,雨即分云而下。澇則左手指間?一小紅旗,掌中托一小凈水瓶,右手捻訣而前,至山上,口誦梵語,雨即止?;蛴胁?,誦經(jīng)以禳,兼以小紅丸藥救之即愈?;蚱淙酥泄?,以頂骨數(shù)珠壓其頂,或繞其中指,是人即發(fā)顫,自呼伏,曰某鬼為祟。頂骨數(shù)珠者,以高僧頂骨中取圓厚如棋者為之,其數(shù)亦一百八云。其徒可三百人。戒行亦與浮圖相似,但所飲食者,乳漁牛羊耳。

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