◎江右黃
江右黃，家本中資，而樂善好施，不少吝慳。偶因久雨新晴，偕友人散步郊野，見古寺中積柩累累，板破骨露者甚多，為之惻然，遂捐高田二十畝，施為義冢，兼出資勸人營葬，凡年久而無力者皆葬之，并各為之立碑記，備人尋覓，共葬四十六棺。又似此掩骼高義，澤及枯骸，義舉甚多。后其家科甲蟬聯(lián)，冠蓋不絕，人爭羨之。按此見《寄云書屋因果錄》，是錄所載但書某姓，概不標(biāo)名，然此是南昌黃俊民觀察家事。觀察名中杰，系家大人壬戍同年，其弟范亭編修（中模），其侄在畬太守（維烈），皆同時由甲科官中外，皆與家大人摯好，故早聞其事頗詳。
◎江右李
臨川李某，貿(mào)易粵西，時同伙三人皆病疫死，一家于黔，一家于楚，一家于江西。李某為分送，三人骸骨各歸故里，皆出己資。而此三人之本息各交其妻孥，俾得贍養(yǎng)孤寡焉。后李某及身發(fā)數(shù)十萬金，隨時善舉，疊疊不止一端。而其孫由翰苑官侍郎疊掌文衡，食報正未有艾也。按此即臨川李宜誠對翁逸事，李之起家，余已載入近錄。所云由翰苑官侍郎者，即春湖先生也。
◎徽州程氏
徽州程某，祖與父皆諸生，家赤貧，以課讀為生。前后幾百余年，勤勤懇懇，皆以全副精神赴之，無問寒暑，所成就后學(xué)不少。后其孫某英年發(fā)第，累官至總制。而其對翁仍用老明經(jīng)項帶，嘗語人曰："吾自有功名，豈必父以子貴哉？"其曾孫輩近亦接聯(lián)舉秀孝，詩書之澤方興未艾矣。誰謂筆墨營生者不可以積功累仁耶？按此根葉即程梓宛先生家也，先生嘗由蘇州撫軍擢為吾閩總制，其撫蘇時家大人正居承宮之職，聞其家教最悉云。
◎六安張氏
張某者，六安人，年少，美于才，又富于賢。有鄰家王姓者，羨其貲財，以女妻之。但此女前已許貧士高某，而張未之知也。結(jié)縭之夕，見女哀泣，詢其故，女云吾前已許高姓，今又許予，是二夫也。嘗聞烈女不事二夫，君其謂我何？言訖，遂尋帶自縊，張力救得免。印于是夕覓得高某，拉至其家，為之合巹焉。次日，高某措得聘金送還，分文不受。后家愈富饒，次年張遂登鄉(xiāng)薦，逾年復(fù)捷南宮。而鄰某王宅不戒于火，家業(yè)一空，論者謂王氏之奸詐，幾敗其女之名節(jié)，其得此報宜矣。
◎四明張氏
四明張某，邑諸生也，困于場屋幾二十年。適游幕江西，得貲千金，因開新例，欲行報捐，乃辭館歸里。抵家，見族中一節(jié)婦以十指養(yǎng)其病姑并幼子，時值兵燹之余，米殊薪桂，勢難存活。張慨助以三百金，又有戚某，由鎮(zhèn)海避難來，全家奔竄，衣食無資，將鬻子以求活，張復(fù)助以三百金。張本欲報捐，未宦，因銀已分散，一籌莫展。同人皆笑之。不得已，仍回覓館，有故交與之北行，竟由科甲得邑令，今且氵存升郡守矣。
◎金陵曹氏
江寧曹某，少年隨父赴浙江，投親不遇，父沒于途，曹流為乞丐。逢人痛哭，求給川資負(fù)父骸歸里。有王某者，見而憐之，給以青蚨四串。曹感之入骨，竟負(fù)父骸歸。如是者十年，嗣以貿(mào)易頗順利，積有余資，家已小康，而時時泣念王某恩，恨無由報答也。王，寧波人，值夷船陷城，家資金為所掠，攜妻子踉蹌奔至金陵，行將乞食矣。與曹某恰遇諸途，曹大驚曰："恩人何亦流落至是耶？"王告以故，曹即邀至其家，時已戒寒，易以冬衣，并為賃小屋以居，復(fù)割田二十畝俾營生焉。后曹某忽獲藏鏹巨萬，乃以分潤王某，王亦得自立，全家溫飽，人兩稱之。
◎湖北韓
湖北韓某，本營伍中人，道光壬寅奉調(diào)防堵至江南途中，有同伍曹某者，夜見草屋中有燈光，則少婦獨居也。推門而進(jìn)，勢將為強(qiáng)暴之行，適韓某過，聞婦人呼號之聲，入門見曹如此，大聲疾呼曰："若敢無禮，定斷汝頭。"曹畏而釋之。后韓竟以軍功授職，今且專閫矣。
◎安慶趙
安慶趙某，家小康，值母沒，延徽州汪某代尋陰地。汪每自夸其堪與之術(shù)，醉后并言己之生壙可出狀元、宰相，趙某聞之，暗中羨甚。未幾，汪以病沒于趙宅，趙為之殯殮。逾時，汪子來扶柩，趙即以己母之柩與之，而將汪柩葬于安慶，不知汪之術(shù)本不精，所言多欺人，其自定之生壙固水泉風(fēng)蟻之窟也。汪子不知，已將趙母之柩葬入。趙以一念之貪，將親骸輕棄此地，不久而趙祀遽斬，尚懵然不知其來由也。
◎江西滕
江西滕某，年少有美才，家亦饒裕，因赴鄉(xiāng)收稻，見佃戶譚某之女而悅之，以故頻相過問。嗣又赴譚家，適女獨居，挑之不從，強(qiáng)污之。女力竭聲嘶，知不免，諄求愿充妾滕，滕某許之。盟誓再三，偕繾綣焉。未幾，女受孕，囑滕早為之計。滕某佯諾之而心懼家室之妒，未敢言也。既女腹?jié)u大，父母嚴(yán)詰之，女以滕某前情告。其父趨至滕家問之，滕堅不肯認(rèn)，其父回嚴(yán)，撻其女，血流墮胎而死。自是某每入闈，必遭鬼祟，不能終事而出，遂落魄終其身。
◎常州胡
常州胡某與鄰婦相悅，目成已久，未得其隙。聞其夫外出，隨與鄰婦密約至家一會，而礙其妻之在室也。適胡某欠其妻母四金，遂勉力措金交其妻送還之，妻因天雨不肯出門，胡逼之前往，而鄰婦敗節(jié)矣。不料妻至中途雨甚，隱身枯廟中，猝遇惡少強(qiáng)污之。又遇其戚撞破其事，遂播于眾。胡亦微聞之，不敢深究。天道報施未有如是之速者，吁！可畏矣。
◎貴陽施
貴陽施某，性淫蕩，其妻善針黹，有鄰女從其妻求學(xué)焉。一日，其妻偶外出，而鄰女適至，施某乘間強(qiáng)污之。女畏羞不言，亦不復(fù)至。后此女出嫁，其夫以其非完璧也，辱詈而切詰之，女愧，遂服毒死。施某隨于次月覆舟而亡。
◎南昌羅
南昌羅某，精于命理所推，乾隆間各造多奇驗。自推命運無大祿籍，惟庚子科可得一榜，與王某同學(xué)，推其命，則謂畢生無中理也。己亥冬，館鄰有孀婦，少年美艷而不能自持。初挑王，力拒之。繼挑羅，羅詫為奇遇，遂頻往來。庚子秋，王某登鄉(xiāng)薦，而羅落孫山矣。羅方疑謂命理不靈，豈知冥冥中有默為轉(zhuǎn)移者乎？
◎廣東尹
廣東尹某，與武某交誼最深，聯(lián)為兄弟。武某本富家，性淫蕩，尹更誘以聲色，墮其術(shù)中者不少矣。武囊已罄，尹偽稱貸助其游蕩，子母兼權(quán)，而武之居宅歸尹矣。武所居之屋值二萬余金，尹以三千金盤剝得之，其積余三千金亦武家物也。尹方自鳴得意，不料夷船坌至，兵火延燒，倏成平地，家貲悉歸烏有。尹本鄉(xiāng)居，非兵火所能及，因得武屋而遷居，遂遭此劫，人謀亦何益哉？
◎山東傅
山東傅某，年三十余矣，十應(yīng)小試，未得入泮，遂欲納監(jiān)應(yīng)鄉(xiāng)試。苦無資，因念有族叔母李氏經(jīng)營力作，積有二三百金，李少年苦節(jié)，勤力撫孤者也。其子尚幼，傅告以淮北票監(jiān)利息甚大，李惑之，賣田質(zhì)產(chǎn)得銀二百兩交傅為辦票鹽計。傅得銀，即赴省報捐監(jiān)生?；乩?，李屢問本利，傅一味含糊。后問之急，傅以翻船淹消為詞。李大失所望，因哭訴于縣城隍廟中，夢神謂曰："汝族侄本應(yīng)中一榜，今若此當(dāng)削其籍，并奪其算矣。"是年，傅初入闈，三場俱甚得意，而闈中卷已入選，忽為雨漏漬毀，臨時換他卷。未逾月，傅果暴亡。
◎雷李至交
岳州雷某，富有家財，道光六年病篤時，知其子不肖，密以黃金百兩交其鄰李某代為收存，平昔至交也。李某貧甚，布衣疏食不改其素。后雷某之子果蕩廢無人狀，李召雷子至家責(zé)之，問以知悔否？雷子伏地悲號，自陳愧悔。李即以存項付之，原封猶未動也。今李子旋登甲科、司銓部，李某躬拜榮封，楚人每嘖嘖樂道之。
◎?qū)O文至交
湘潭孫某與文某，至交也。孫某之父貿(mào)易漢口，令孫某在家奉母，而母病甚危，適得漢口來信，父亦病篤。孫某欲赴湖北則母病難離，欲不往視則父側(cè)無人，寸心如割。商之文某，文愴然曰："于此而不助一臂，焉用朋友為。且我無父母，家無他累，可以代君前往。"遂附舟而去，舟過洞庭，遇風(fēng)覆舟死。文某忠于為友，此行眾所共知，而偏護(hù)此報，皆為惋悼不已。孫某猶未之知也。一日，忽夢文某綸巾鶴氅而來，曰："余以前生罪孽至重，已應(yīng)覆舟之劫，今日之死，分也。然以區(qū)區(qū)一念之忠于為友，上帝憫之，已證善果，登仙籍矣。子亦孝于事親，子父恙已愈，可無慮，子其勉之。"孫后得漢口家書，果如所言。
◎王茂才
盧陵王茂才，家貧，以訓(xùn)蒙為業(yè)，盡心講貫，手口交疲，惟恐誤人子弟。雖親族中有冠婚喪祭諸事，悉浼人婉告之，不親慶吊，寒暑不輟，疾痛不廢。自十九歲課讀以至于五十九歲，四十年如一日。雖大比之期，亦惟恐有荒館政，不肯赴試，人多笑而迂之。而所授徒入膠庠登鄉(xiāng)薦者接踵相繼，不逾時，其家亦皆相繼以科甲起家，今且有為顯宦者。先大父嘗舉以誨人，家大人亦津津樂道之。
◎陳茂才
陜西胡某，幼從學(xué)于陳某之門，陳終老一衿，胡由舉人官知縣，氵存升郡丞。引疾歸里，適陳某病危，胡親侍湯藥，陳子早沒，僅一幼孫，陳沒后，族中有欺其孤寡者，胡力為保護(hù)之，并為經(jīng)理殯葬?；I計薪水，令其孫至家就讀，親為訓(xùn)迪。其孫已能文，而胡督責(zé)不少怠。一日，其孫出游，偶未告胡，胡引至陳靈前，重責(zé)其孫，繼以大哭，篤于師弟之義如此。逾年，胡子登賢書第一，陳子亦同榜舉于鄉(xiāng)。
◎上洋童子
汪棣香（福臣）《勸毀淫書征信錄》云：上洋一童子少孤，三房僅一子，大母以下甚愛之。稍長，束發(fā)受書，即不為無益事。一日，閑步過書坊，就而問焉，問何等書最快意適觀？書賈曰："快意適觀者莫如風(fēng)流詞曲。"童子曰："何謂風(fēng)流？"書賈以其童而駿也，即取濃情艷史示之，童子遂賃觀焉。閱甫半，喟然曰："世間有是書乎？我必毀之矣。"翼日復(fù)往書坊，大索風(fēng)流書籍，主人出數(shù)十種與之，曰："官人要看，逐漸來賃可也。"童子曰："我欲盡買此書。"主人曰："我賃此書，利息無窮，安肯讓爾獨買去？"童子強(qiáng)聒不已，主人曰："我今有急用，爾能備三十金來，我便盡售與爾。"童子歸奔，告大母，母以為需用經(jīng)史，鬻釵釧與之，遂買而焚于書館中。家人以告大母，母大駭而礙于獨子，未之責(zé)也。次早，拾字紙灰，得元寶兩只，持以獻(xiàn)母，母轉(zhuǎn)悲為喜。越數(shù)日，童子得劇證，群醫(yī)束手，已待斃，忽作神語曰："汝命運平常，未應(yīng)得第，今汝以髫年杜絕淫書，免世人受無涯孽報，上帝實嘉乃心，賜汝福相。他日功名大顯，無負(fù)初心也。"語畢，酣寢。及醒，形貌頓改，周身皮似蛇蛻而病霍然矣?？罩幸魳粪诹粒Q聲盈庭，異香數(shù)日不散。此道光丙申二月事。汪棣香又云：乾隆末年，桐鄉(xiāng)一士好閱淫書，搜羅不下數(shù)十百種，有子少聰俊，每伺父出輒搜篋中取淫書觀之，從此纏綿思想，琢喪真元，患勞瘵卒。其父悲慟不已，相繼卒。又某邑一書賈，好刻淫書及春宮畫像，易于銷售，積資至四五千金。不數(shù)年，被盜席卷而去，兩目旋盲，所刻諸板一火盡燼。及死，棺斂無措，妻子離散。此皆編造淫書之報也。
◎西廂記
汪棣香曰：施耐庵成《水滸傳》，奸盜之事，描寫如畫，子孫三世皆啞。金圣嘆評而刻之，復(fù)評刻《西廂記》等書，卒陷大辟，并無子孫。蓋《水滸傳》誨盜，《西廂記》誨淫，皆邪書之最可恨者。而《西廂記》以極靈巧之文筆，誘極聰俊之文人，又為淫書之尤者，不可不毀。又曰：西廂一書，成于兩人之手，當(dāng)時作者編至"碧云天，黃花地，西風(fēng)緊，北雁南飛"之句，忽然仆地嚼舌而死。后半部乃另一人續(xù)成之。又曰：崔鶯鶯生長名家，并無曖昧不明之事，作《西廂記》者乃心貪?jì)L鶯之色而求之不得，乃編造蜚語以誣鶯鶯，至今令鶯鶯抱慚地下。此見關(guān)帝乩筆，不可不信也。按：乾隆己酉科會試，詩題《草色遙看近卻無》，吾鄉(xiāng)有一孝廉，卷已中矣，因詩中有"一鞭殘照里"句，主司指為引用《西廂記》語，斥不錄。其實此孝廉并不記得是《西廂記》語，特平日風(fēng)流自賞，口吻自與暗合。暗合尚受其累，況沉溺于是書者耶？
◎紅樓夢
《紅樓夢》一書，誨淫之甚者也。乾隆五十年以后，其書始出，相傳為演說故相明珠家事。以寶玉隱明珠之名，以甄（真）寶玉賈（假）寶玉亂其緒，以開卷之秦氏為入情之始，以卷終之小青為點睛之筆。摹寫柔情，婉孌萬狀，啟人淫竇，導(dǎo)人邪機(jī)。自是而有《續(xù)紅樓夢》、《后紅樓》、《夢紅樓》、《后夢紅樓》、《重夢紅樓》、《復(fù)夢紅樓》、《再夢紅樓》、《幻夢紅樓》、《圓夢》諸刻，曼衍支離，不可究詰。評者尚嫌其手筆遠(yuǎn)遜原書，而不知原書實為厲階，諸刻特衍，誨淫之謬種，其弊一也。滿洲玉研農(nóng)先生（麟），家大人座主也，嘗語家大人曰："《紅樓夢》一書，我滿洲無識者流每以為奇寶，往往向人夸耀，以為助我鋪張，甚至串成戲出，演作彈詞，觀者為之感嘆欷噓，聲淚俱下。謂此曾經(jīng)我所在場目擊者，其實毫無影響，聊以自欺欺人。不值我在旁，齒冷也。其稍有識者，無不以此書為誣蔑我滿人，可恥可恨。若果尤而效之，豈但書所云驕奢淫佚將由惡終者哉。我做安徽學(xué)政時，曾經(jīng)出示嚴(yán)禁，而力量不能及遠(yuǎn)，徒喚奈何。有一庠士頗擅才筆，私撰《紅樓夢節(jié)要》一書，已付書坊剞劂，經(jīng)我訪出，曾褫其衿，焚其板，一時觀聽頗為肅然。惜他處無有仿而行之者。"那繹堂先生亦極言《紅樓夢》一書為邪說誠行之尤，無非?曹?旗人，實堪痛恨。我擬奏請通行禁絕，又恐立言不能得體，是以隱忍未行，則與我有同心矣。此書全部中無一人是真的，惟屬筆之曹雪芹實有其人，然以老貢生槁死牖下，徒抱伯道之嗟。身后蕭條，更無人稍為矜恤。則未必非編造淫書之顯報矣。
◎淫書板
錢塘汪棣香（福臣）曰：蘇、揚兩郡城書店中皆《金瓶梅》板，蘇城板藏楊氏，楊故長者，以鬻書為業(yè)，家藏金瓶梅板雖銷售甚多，而為病魔所困，日夕不離湯藥。娶妻多年，尚未有子。其友人戒之曰："君早經(jīng)完娶，而子嗣甚艱，且每歲所入徒供病藥之費，意者以君《金瓶梅》板印售各坊，人受其害而君享其利，天故陰禍之歟？為今之計，宜速毀其板，或猶可晚蓋也。"楊為驚悟，立取《金瓶梅》板劈而焚之，自此家無病累，妻即生男。數(shù)年間，開設(shè)文遠(yuǎn)堂書坊，家業(yè)驟起，人皆頌之。其揚州之版為某書賈所藏，某家小康，開設(shè)書坊三處，嘗以是版獲利，人屢戒之，終不毀。某年某月，偕其子到蘇，子因他事先歸，某在寓中忽病，將不起，同人送之歸，竟死舟次。飛報其子，其子奔至，見尸面腐壞，蠅蚋紛集，血水涌溢，竟不能殮，但以衣蓋尸而已。諺曰：千金之子，坐不垂堂。而某以印售淫書，竟至如此結(jié)局，較之楊氏之聞言即毀者，其得失為何如哉？某既死，有儒士捐金買板，始就毀于吳中。自是而蘇、揚兩城無此壞種流傳，人心為之一快矣。
◎婦人惜宇
彭詠莪副憲繼室朱氏，連生五女，八年不孕。副憲固多子而皆系原配所生，故望子甚切。性仁慈，尤敬重字紙，隨京宦多年，見有以字紙包茶葉等物，輒隨手棄去，甚至為人揩糞者，因出錢計斤收買。遇有污穢者，必洗凈焚化，行之有年。及四十余，因病延醫(yī)胗脈，則云有孕，而天癸已年余不至，斷無受胎之理，不以為意。已而腹中轉(zhuǎn)動，始信，是胎得一子。夫惜字，善事也，而得之于巾幗之中，尤為可嘉。益婦人之惜字，則下至于子女奴婢均知奉以為法，所得不益多乎？得子雖奇，要歸于惜字之報可耳。
◎貞女感神
德清王氏女，未嫁而夫死，歸夫家守貞。其姊往省之，女之兄公窺之美，伺其歸而要焉。女求之?dāng)?shù)日，匿不出，乃為狀，候縣令過門攀輿哭訴。兄公聞之，潛反姊。女懼不直，益忿，訴于城隍。神明日令將拘人，而兄公與姊俱暴死矣。按：此錢衍石先生記事稿中所錄，乾隆末年事。神之顯應(yīng)，未有若是之速者，衍石先生特載之，亦足以警世矣。
◎汪李氏
溫州注李氏，本貧女。道光四年其夫沒時，年二十四歲，家復(fù)赤貧，將以身殉?；蛘Z之曰："爾有翁在，年已六十三，爾若死，則老人更無所恃矣。"氏為之憬然，遂勉稱未亡人。易釵釧為翁置妾，逾年得一子，翁旋沒而妾亦去。氏曰："此時我真不得死矣。"即撫翁之子，而力不能雇乳媼，氏本未生育，忽乳汁長流，子日以長成。一日，有虎入其室，氏抱子長號待斃。忽火光一道入室，虎即貼耳去。今此婦年四十歲，翁之子亦已十六歲，狀貌歧嶷，送入鄰塾讀書，能冠其曹，偶聞不日可赴童子試?；蛟唬?其翁以貧故葬亂冢中，實靈穴也，后必有興者。"或曰："此事于翁則孝，于夫則節(jié)，于翁之子則慈，一婦人而三善備焉。雖人之古《列女傳》，無愧也。不興何待時？"有名流贈之詩者曰：虎至無能擾，牛眠不待求。孝慈完大節(jié)，壺范足千秋。大筆聞?chuàng)P，已足不朽矣。
◎雙冠誥
婺源董小查編修，與其兄柳江編修并為名儒，其季又成進(jìn)士，即用知縣，昆仲皆成進(jìn)士。時其繼母某太宜人尚在堂，戚部來賀，太宜人語諸婦輩曰："此余觀劇之力也。余初孀時，年尚少，有以家貧子幼游詞熒聽者，余拒不答。適在戚部家觀演《雙冠誥》一劇，勃然益決，一意撫孤守志，致有今日，汝等毋謂觀劇無益也。"此婺源訓(xùn)導(dǎo)陳雪樓（世?）所述，且曰："太宜人賢聞一邑，此其謙已誨人之詞，不自居于魯寡嬰陶梁寡高行，而現(xiàn)身為中人說法，益足征太宜人之盛德，宜其賢母子冠冕婺川也。"
◎南海貞女
嶺南患大麻瘋，雖骨肉不與同居，防沾染也。南海有巨室子，某年甫十五六，翩翩似璧人，忽患是疾，另構(gòu)山寮居之，家人間日省視焉。其所聘室，系邑中巨姓女，父母欲另字人，女泣曰："未婚而婿攖惡疾，女之命可知，且從一而終，婦人之道也，義不能他適。與其養(yǎng)老閨幃，貽父母憂，不如相依于凄風(fēng)苦雨中，少盡為婦之道以畢余生，兒之愿也。"堅請再四，誓之以死。父母不能奪其志，遂卒歸某氏為婦。未幾，女亦沾染成篤疾，空山之中形影相吊，聞?wù)邆?。一夕，明月在天，四山清絕，露坐松間石上。其夫撫之曰："以卿麗質(zhì)而狼戾至此，我之罪也。"女則毅然作色曰："早知有今日，其何敢懟。"正在凄然相對間，忽見溪中有一物翻波浴浪，似兔而小，趨視之，竄入松林而沒。女援頭上簪志其處。明日發(fā)土視之，則千歲茯苓也。知為仙品，剖而分食之，甘香沁入心脾，不覺宿疴頓失，瘡痕全消，其父母聞而往視，不啻一對玉人，相映于蘆簾叢薄間。喜而迎之歸，重為合巹成禮，莫不嘆為貞節(jié)之報。此事家大人聞于同年謝澧浦太史（蘭生），謝固南海人，蓋目睹其事云。
◎中州某氏
河南李見齋邑侯云：吾鄉(xiāng)有某進(jìn)士者，曾任某省州牧，祖父皆顯宦，富甲鄉(xiāng)里。其妻某氏性妒而心狠，與妾各生一子，年各十余歲，皆聰俊，已同入家塾。某氏思及將來家產(chǎn)若兩分之，未免單薄，意欲盡歸其所生子。因密購不生育之藥，制為餅餌，候其放學(xué)歸，欲令妾子食之，以斷其生育之路，俾異日以生之孫承嗣兩祧，則家產(chǎn)可盡歸所生之子。一日，召妾子與之食，妾子正手接而未入口，其所生子突至，望見其母以餅餌與弟，乃疾走至前奪而食之。迨其母知覺，而已無及，不覺失聲大哭曰："害殺吾兒矣。"旁人多不解所謂，有婢偶漏言于人，族親乃無不惡其居心之忍也。后二子各娶媳，妾子連舉兩孫，而某氏所生之子竟不育，乃立繼妾子為嗣，巨萬貲卒皆歸妾子焉。
◎鄒顧氏
無錫鄒劍南媳顧氏，娶三年矣，有妊。生子不數(shù)日，顧氏病下體潰爛，日夜號哭，忽自言曰："姑娘恭喜，首產(chǎn)麟兒，今日特來索命，毋見懼也。"聞?wù)唧@詫，強(qiáng)問之，顧曰："余病不起矣。余未出閣時，與嫂本無嫌隙，只因藏過其金釧一只，以致嫂咒罵不止。后吾母許其賠還，嫂故必還原物，適因嫂小產(chǎn)服藥，暗將鹽水?dāng)v入，血暈而死。今事隔數(shù)年，嫂亦乘我產(chǎn)后來索命，且日夜坐我床中，藥餌皆被其吹噓，豈能愈乎？"及將絕，復(fù)醒數(shù)次，自云已到陰司訊問，拶兩手夾兩足，痛極難忍矣。家人啟視之，手足青紫如被刑然。此乾隆癸丑五月事，錢梅溪聞而筆記之。
◎忠仆報冤
蕪湖韓某，年六十有八矣，吳某家老仆也。勤慎忠誠，一心為主，吳某亦甚任之。后吳某因有事赴京，其繼娶某氏悅表弟胡某之色，私通之。又懼妾之礙目也，因醉妾以酒，加媚藥焉，使胡某并淫之。韓仆怒甚，嚴(yán)禁胡某不得入門，吳某歸，惑于妻妾之言，反將韓仆肆行呵斥，韓以前情告，吳以為謗己也，驅(qū)之去。韓年老無歸，饑寒交迫，遂投江死。未幾，吳之妻妾并暴病，口稱韓某索命，吳代為緩頰，亦不允。其表弟胡某在家亦然。吳始恍然悟，而奸夫淫婦同時并盡矣。
◎不孝而吝
河南房芝田為浙江仁和典史，東吳朱某時為布庫大使，同官為婚，朱子房女遂締姻焉。道光某年，房以監(jiān)犯越獄鐫職，郁郁以亡，身后蕭然，妻子無以自存。時朱已引疾歸里，居洞庭山，家饒裕，房之妻以貧困攜二子一女往投告急，并以力不能營婚嫁，送女于朱，聽其及期配偶。朱某之太翁憫之，囑朱某取百金以贈，朱某克減其大半，以四十金使其子貽之。其子即房婿也，又克減二十，止與二十金。房夫人大失望，計資斧且不給，再囑婿謀諸其父，父復(fù)以一券付之曰："此揚州甘泉令某假吾三百金之券，可持往索之，即以助汝，資斧之外有余蓄矣。"房妻不得已，取券而行，途中資竭，又以其幼子質(zhì)于人，乃得至維揚。即命長子持券赴縣，則縣令并無負(fù)朱銀之事，以為無賴謊詐，怒加訶斥，呼吏役將縶縛之。駭奔告母，方知其券偽也，念已無生路，即自經(jīng)死。其長子痛母，又無計處此，因以刀割指血書冤狀置于懷，亦自刎。逆旅主人報縣，甘泉令驗尸，見血書大驚，始悉其受紿慘害之故。即攜血書至署，命吏敘稿備案，將移咨長洲查辦。吏方繕稿未竟，食頃，不見血書，疑他人取之，而查詢并無見者，群相驚訝，亦遂置之。逾旬傳聞洞庭山朱宅一事，即于吏錄血書之日，某時方飯，霹靂一聲，擲血書于前。即捧跪庭中，雷榍釘其兩額，其子趨出，又釘其足，并擊死。蓋瞬息間神取血書越數(shù)百里而去，報應(yīng)之速不終日而千里應(yīng)之，可畏哉！此道光二十七年四月事。
◎秀水盛生
盛生，秀水人，忘其名，性仁厚，生平未嘗忤物。有族兄作令于粵，盛依之，與邑丞某善。一日，丞置酒邀飲，進(jìn)饌，誤污盛衣，丞怒呼閽人，以鐵索擊其項，將杖之。盛從容進(jìn)曰："失出無心，法為可貸，且公今日為某開筵，致彼受責(zé)，于心何安？幸請恕之。"丞猶不聽，盛反覆排解，丞怒稍息，卒代釋其罪。逾年，盛從族兄移蒞他郡，日暮停驂，視傳舍湫隘，心頗疑慮。無何，有數(shù)人洶洶然窺探而去，夜靜，盛獨秉燭不寢，復(fù)有推扉入者，見盛熟視，盛方驚問，其人即反身出，呼同侶。但聞應(yīng)聲諾諾，哄然散去。及天曉，登程有一人尾盛行久之，詰其故，曰："君不憶翻羹碗污君衣者耶？"蓋丞之隸已去役而為盜矣。盛詢其何為，其人曰："此處多盜，慣劫行客，逆旅主人皆其黨也。昨夜將謀劫，某視客中有君也，因叱退。此去尚恐不免，當(dāng)再送君一程，方可無虞，幸勿告他人知也。"及次日，又至曰："前途無恙，吾去矣。"須臾不見。盛以告同人，咸嘆盜亦有道，而敬盛之有厚德也。盛又常自收田租。見有窘者，則免之。一日，往山東，艤舟遇盜，已破扉入艙矣，盛方寢，聞聲探首出視，盜識為盛，即搖手止眾勿入，曰："不知君在此，是以冒犯。某雖不仁，不敢驚擾長者。"相率而去，盛急問曰："子何人？斯而識認(rèn)我也。"其人遙應(yīng)曰："收租如君，貧農(nóng)受惠多矣。"蓋盜之中有佃盛田者，一舟數(shù)客賴之以安。
◎商城周氏
河南商城周姓，科甲之盛與固始吳姓相埒。其先有官安徽婺源縣者，縣多溺女，力勸諭之，其風(fēng)竟戢。旋擢福建某縣，其地城隍像系金鑄，有通洋盜者，約以某月日來毀。周聞之，暗令人將紙厚裱，復(fù)加以泥繪之。盜至遍剝，止有泥土墮落而去。及周告歸后，每家中生產(chǎn)時，皆夢城隍前來，且庭生瑞芝，故至祖字輩俱以芝字為號。嘉慶辛酉，周鑒堂（鉞）首以進(jìn)士由部曹擢官順天府丞，再傳則芝?（祖蔭）以己巳庶常改農(nóng)部，官直隸清河道。芝生（祖植）以己卯進(jìn)士由部曹官浙江按察使司，芝臺（祖培）以編修現(xiàn)官刑部侍郎。此外群從尚有（?）以庶常改江蘇知縣，（祖銜）以庶常改湖北知縣，而更有現(xiàn)官庶常及以舉貢官儒學(xué)等官者，則指不勝屈云。
◎桃花好苦
?南張鏡蓉（銑）大令日：道光丙戌會試，山東某坐某字七十幾號。天尚未晚，時有冷風(fēng)吹入，掀某號簾而云不是不是者再，彼此相戒早臥。未逾時而知貢舉同御史來查號，直至三更而止，則題紙下矣。乃天明，號中亦無他異，至已刻，則即七十幾號某大叫數(shù)聲"桃花，桃花，你好苦耶？"叫畢而死。往視其卷，皆此八字，不知何故？鏡蓉同在號中，此其目睹者。可知冤鬼索命之事，斷不誣也。
◎損人無益
廣東人林某，官?南鹽法道，因鹽案干部議，時戶部司員有得京察者，冀其開缺可邀簡放，故從重議之。及開缺，則由外升，而議之者遂沉滯以終。觀察名紹龍，與家大人同榜進(jìn)士，家大人官京師時，曾微聞其事云。
◎牛求救
道光癸卯年間，吾省汀州有暑連城尹章鼎軒者，到任甫半載，結(jié)積案數(shù)十起，鞫訊立判是非，民感之。尤優(yōu)待士子，德政不勝舉。時有密賄以千金者，拒不受，其人曰："無有知者。"公堅卻之，其不茍于財又如此。嘗署宅門聯(lián)云：欲要為官好結(jié)果，除非辦事不開花。實閩省一清官也。是年秋，突有一大牛竟從縣署大門闖入內(nèi)廨，人有阻之者，撞以角，直至章公案所跪地，眼流淚作求援狀。章公許之，令起，旋命系之外堂。向之見人即撞者，轉(zhuǎn)為馴伏。次日尋牛者至，章公詢知是離城三十余里某鄉(xiāng)某，買以就屠，臨宰時牛拚命奔至此，章公將懲其無故殺牛之罪，某不敢索牛而去。遂養(yǎng)之，放生寺中，月給芻糧，立案以垂久遠(yuǎn)。噫！蠢然一牛也，竟向明有司而投生，誰謂物無知也。后章公卓薦赴京，邑人以化及禽獸扁送之，為官者可以勸矣。
江右黃，家本中資，而樂善好施，不少吝慳。偶因久雨新晴，偕友人散步郊野，見古寺中積柩累累，板破骨露者甚多，為之惻然，遂捐高田二十畝，施為義冢，兼出資勸人營葬，凡年久而無力者皆葬之，并各為之立碑記，備人尋覓，共葬四十六棺。又似此掩骼高義，澤及枯骸，義舉甚多。后其家科甲蟬聯(lián)，冠蓋不絕，人爭羨之。按此見《寄云書屋因果錄》，是錄所載但書某姓，概不標(biāo)名，然此是南昌黃俊民觀察家事。觀察名中杰，系家大人壬戍同年，其弟范亭編修（中模），其侄在畬太守（維烈），皆同時由甲科官中外，皆與家大人摯好，故早聞其事頗詳。
◎江右李
臨川李某，貿(mào)易粵西，時同伙三人皆病疫死，一家于黔，一家于楚，一家于江西。李某為分送，三人骸骨各歸故里，皆出己資。而此三人之本息各交其妻孥，俾得贍養(yǎng)孤寡焉。后李某及身發(fā)數(shù)十萬金，隨時善舉，疊疊不止一端。而其孫由翰苑官侍郎疊掌文衡，食報正未有艾也。按此即臨川李宜誠對翁逸事，李之起家，余已載入近錄。所云由翰苑官侍郎者，即春湖先生也。
◎徽州程氏
徽州程某，祖與父皆諸生，家赤貧，以課讀為生。前后幾百余年，勤勤懇懇，皆以全副精神赴之，無問寒暑，所成就后學(xué)不少。后其孫某英年發(fā)第，累官至總制。而其對翁仍用老明經(jīng)項帶，嘗語人曰："吾自有功名，豈必父以子貴哉？"其曾孫輩近亦接聯(lián)舉秀孝，詩書之澤方興未艾矣。誰謂筆墨營生者不可以積功累仁耶？按此根葉即程梓宛先生家也，先生嘗由蘇州撫軍擢為吾閩總制，其撫蘇時家大人正居承宮之職，聞其家教最悉云。
◎六安張氏
張某者，六安人，年少，美于才，又富于賢。有鄰家王姓者，羨其貲財，以女妻之。但此女前已許貧士高某，而張未之知也。結(jié)縭之夕，見女哀泣，詢其故，女云吾前已許高姓，今又許予，是二夫也。嘗聞烈女不事二夫，君其謂我何？言訖，遂尋帶自縊，張力救得免。印于是夕覓得高某，拉至其家，為之合巹焉。次日，高某措得聘金送還，分文不受。后家愈富饒，次年張遂登鄉(xiāng)薦，逾年復(fù)捷南宮。而鄰某王宅不戒于火，家業(yè)一空，論者謂王氏之奸詐，幾敗其女之名節(jié)，其得此報宜矣。
◎四明張氏
四明張某，邑諸生也，困于場屋幾二十年。適游幕江西，得貲千金，因開新例，欲行報捐，乃辭館歸里。抵家，見族中一節(jié)婦以十指養(yǎng)其病姑并幼子，時值兵燹之余，米殊薪桂，勢難存活。張慨助以三百金，又有戚某，由鎮(zhèn)海避難來，全家奔竄，衣食無資，將鬻子以求活，張復(fù)助以三百金。張本欲報捐，未宦，因銀已分散，一籌莫展。同人皆笑之。不得已，仍回覓館，有故交與之北行，竟由科甲得邑令，今且氵存升郡守矣。
◎金陵曹氏
江寧曹某，少年隨父赴浙江，投親不遇，父沒于途，曹流為乞丐。逢人痛哭，求給川資負(fù)父骸歸里。有王某者，見而憐之，給以青蚨四串。曹感之入骨，竟負(fù)父骸歸。如是者十年，嗣以貿(mào)易頗順利，積有余資，家已小康，而時時泣念王某恩，恨無由報答也。王，寧波人，值夷船陷城，家資金為所掠，攜妻子踉蹌奔至金陵，行將乞食矣。與曹某恰遇諸途，曹大驚曰："恩人何亦流落至是耶？"王告以故，曹即邀至其家，時已戒寒，易以冬衣，并為賃小屋以居，復(fù)割田二十畝俾營生焉。后曹某忽獲藏鏹巨萬，乃以分潤王某，王亦得自立，全家溫飽，人兩稱之。
◎湖北韓
湖北韓某，本營伍中人，道光壬寅奉調(diào)防堵至江南途中，有同伍曹某者，夜見草屋中有燈光，則少婦獨居也。推門而進(jìn)，勢將為強(qiáng)暴之行，適韓某過，聞婦人呼號之聲，入門見曹如此，大聲疾呼曰："若敢無禮，定斷汝頭。"曹畏而釋之。后韓竟以軍功授職，今且專閫矣。
◎安慶趙
安慶趙某，家小康，值母沒，延徽州汪某代尋陰地。汪每自夸其堪與之術(shù)，醉后并言己之生壙可出狀元、宰相，趙某聞之，暗中羨甚。未幾，汪以病沒于趙宅，趙為之殯殮。逾時，汪子來扶柩，趙即以己母之柩與之，而將汪柩葬于安慶，不知汪之術(shù)本不精，所言多欺人，其自定之生壙固水泉風(fēng)蟻之窟也。汪子不知，已將趙母之柩葬入。趙以一念之貪，將親骸輕棄此地，不久而趙祀遽斬，尚懵然不知其來由也。
◎江西滕
江西滕某，年少有美才，家亦饒裕，因赴鄉(xiāng)收稻，見佃戶譚某之女而悅之，以故頻相過問。嗣又赴譚家，適女獨居，挑之不從，強(qiáng)污之。女力竭聲嘶，知不免，諄求愿充妾滕，滕某許之。盟誓再三，偕繾綣焉。未幾，女受孕，囑滕早為之計。滕某佯諾之而心懼家室之妒，未敢言也。既女腹?jié)u大，父母嚴(yán)詰之，女以滕某前情告。其父趨至滕家問之，滕堅不肯認(rèn)，其父回嚴(yán)，撻其女，血流墮胎而死。自是某每入闈，必遭鬼祟，不能終事而出，遂落魄終其身。
◎常州胡
常州胡某與鄰婦相悅，目成已久，未得其隙。聞其夫外出，隨與鄰婦密約至家一會，而礙其妻之在室也。適胡某欠其妻母四金，遂勉力措金交其妻送還之，妻因天雨不肯出門，胡逼之前往，而鄰婦敗節(jié)矣。不料妻至中途雨甚，隱身枯廟中，猝遇惡少強(qiáng)污之。又遇其戚撞破其事，遂播于眾。胡亦微聞之，不敢深究。天道報施未有如是之速者，吁！可畏矣。
◎貴陽施
貴陽施某，性淫蕩，其妻善針黹，有鄰女從其妻求學(xué)焉。一日，其妻偶外出，而鄰女適至，施某乘間強(qiáng)污之。女畏羞不言，亦不復(fù)至。后此女出嫁，其夫以其非完璧也，辱詈而切詰之，女愧，遂服毒死。施某隨于次月覆舟而亡。
◎南昌羅
南昌羅某，精于命理所推，乾隆間各造多奇驗。自推命運無大祿籍，惟庚子科可得一榜，與王某同學(xué)，推其命，則謂畢生無中理也。己亥冬，館鄰有孀婦，少年美艷而不能自持。初挑王，力拒之。繼挑羅，羅詫為奇遇，遂頻往來。庚子秋，王某登鄉(xiāng)薦，而羅落孫山矣。羅方疑謂命理不靈，豈知冥冥中有默為轉(zhuǎn)移者乎？
◎廣東尹
廣東尹某，與武某交誼最深，聯(lián)為兄弟。武某本富家，性淫蕩，尹更誘以聲色，墮其術(shù)中者不少矣。武囊已罄，尹偽稱貸助其游蕩，子母兼權(quán)，而武之居宅歸尹矣。武所居之屋值二萬余金，尹以三千金盤剝得之，其積余三千金亦武家物也。尹方自鳴得意，不料夷船坌至，兵火延燒，倏成平地，家貲悉歸烏有。尹本鄉(xiāng)居，非兵火所能及，因得武屋而遷居，遂遭此劫，人謀亦何益哉？
◎山東傅
山東傅某，年三十余矣，十應(yīng)小試，未得入泮，遂欲納監(jiān)應(yīng)鄉(xiāng)試。苦無資，因念有族叔母李氏經(jīng)營力作，積有二三百金，李少年苦節(jié)，勤力撫孤者也。其子尚幼，傅告以淮北票監(jiān)利息甚大，李惑之，賣田質(zhì)產(chǎn)得銀二百兩交傅為辦票鹽計。傅得銀，即赴省報捐監(jiān)生?；乩?，李屢問本利，傅一味含糊。后問之急，傅以翻船淹消為詞。李大失所望，因哭訴于縣城隍廟中，夢神謂曰："汝族侄本應(yīng)中一榜，今若此當(dāng)削其籍，并奪其算矣。"是年，傅初入闈，三場俱甚得意，而闈中卷已入選，忽為雨漏漬毀，臨時換他卷。未逾月，傅果暴亡。
◎雷李至交
岳州雷某，富有家財，道光六年病篤時，知其子不肖，密以黃金百兩交其鄰李某代為收存，平昔至交也。李某貧甚，布衣疏食不改其素。后雷某之子果蕩廢無人狀，李召雷子至家責(zé)之，問以知悔否？雷子伏地悲號，自陳愧悔。李即以存項付之，原封猶未動也。今李子旋登甲科、司銓部，李某躬拜榮封，楚人每嘖嘖樂道之。
◎?qū)O文至交
湘潭孫某與文某，至交也。孫某之父貿(mào)易漢口，令孫某在家奉母，而母病甚危，適得漢口來信，父亦病篤。孫某欲赴湖北則母病難離，欲不往視則父側(cè)無人，寸心如割。商之文某，文愴然曰："于此而不助一臂，焉用朋友為。且我無父母，家無他累，可以代君前往。"遂附舟而去，舟過洞庭，遇風(fēng)覆舟死。文某忠于為友，此行眾所共知，而偏護(hù)此報，皆為惋悼不已。孫某猶未之知也。一日，忽夢文某綸巾鶴氅而來，曰："余以前生罪孽至重，已應(yīng)覆舟之劫，今日之死，分也。然以區(qū)區(qū)一念之忠于為友，上帝憫之，已證善果，登仙籍矣。子亦孝于事親，子父恙已愈，可無慮，子其勉之。"孫后得漢口家書，果如所言。
◎王茂才
盧陵王茂才，家貧，以訓(xùn)蒙為業(yè)，盡心講貫，手口交疲，惟恐誤人子弟。雖親族中有冠婚喪祭諸事，悉浼人婉告之，不親慶吊，寒暑不輟，疾痛不廢。自十九歲課讀以至于五十九歲，四十年如一日。雖大比之期，亦惟恐有荒館政，不肯赴試，人多笑而迂之。而所授徒入膠庠登鄉(xiāng)薦者接踵相繼，不逾時，其家亦皆相繼以科甲起家，今且有為顯宦者。先大父嘗舉以誨人，家大人亦津津樂道之。
◎陳茂才
陜西胡某，幼從學(xué)于陳某之門，陳終老一衿，胡由舉人官知縣，氵存升郡丞。引疾歸里，適陳某病危，胡親侍湯藥，陳子早沒，僅一幼孫，陳沒后，族中有欺其孤寡者，胡力為保護(hù)之，并為經(jīng)理殯葬?；I計薪水，令其孫至家就讀，親為訓(xùn)迪。其孫已能文，而胡督責(zé)不少怠。一日，其孫出游，偶未告胡，胡引至陳靈前，重責(zé)其孫，繼以大哭，篤于師弟之義如此。逾年，胡子登賢書第一，陳子亦同榜舉于鄉(xiāng)。
◎上洋童子
汪棣香（福臣）《勸毀淫書征信錄》云：上洋一童子少孤，三房僅一子，大母以下甚愛之。稍長，束發(fā)受書，即不為無益事。一日，閑步過書坊，就而問焉，問何等書最快意適觀？書賈曰："快意適觀者莫如風(fēng)流詞曲。"童子曰："何謂風(fēng)流？"書賈以其童而駿也，即取濃情艷史示之，童子遂賃觀焉。閱甫半，喟然曰："世間有是書乎？我必毀之矣。"翼日復(fù)往書坊，大索風(fēng)流書籍，主人出數(shù)十種與之，曰："官人要看，逐漸來賃可也。"童子曰："我欲盡買此書。"主人曰："我賃此書，利息無窮，安肯讓爾獨買去？"童子強(qiáng)聒不已，主人曰："我今有急用，爾能備三十金來，我便盡售與爾。"童子歸奔，告大母，母以為需用經(jīng)史，鬻釵釧與之，遂買而焚于書館中。家人以告大母，母大駭而礙于獨子，未之責(zé)也。次早，拾字紙灰，得元寶兩只，持以獻(xiàn)母，母轉(zhuǎn)悲為喜。越數(shù)日，童子得劇證，群醫(yī)束手，已待斃，忽作神語曰："汝命運平常，未應(yīng)得第，今汝以髫年杜絕淫書，免世人受無涯孽報，上帝實嘉乃心，賜汝福相。他日功名大顯，無負(fù)初心也。"語畢，酣寢。及醒，形貌頓改，周身皮似蛇蛻而病霍然矣?？罩幸魳粪诹粒Q聲盈庭，異香數(shù)日不散。此道光丙申二月事。汪棣香又云：乾隆末年，桐鄉(xiāng)一士好閱淫書，搜羅不下數(shù)十百種，有子少聰俊，每伺父出輒搜篋中取淫書觀之，從此纏綿思想，琢喪真元，患勞瘵卒。其父悲慟不已，相繼卒。又某邑一書賈，好刻淫書及春宮畫像，易于銷售，積資至四五千金。不數(shù)年，被盜席卷而去，兩目旋盲，所刻諸板一火盡燼。及死，棺斂無措，妻子離散。此皆編造淫書之報也。
◎西廂記
汪棣香曰：施耐庵成《水滸傳》，奸盜之事，描寫如畫，子孫三世皆啞。金圣嘆評而刻之，復(fù)評刻《西廂記》等書，卒陷大辟，并無子孫。蓋《水滸傳》誨盜，《西廂記》誨淫，皆邪書之最可恨者。而《西廂記》以極靈巧之文筆，誘極聰俊之文人，又為淫書之尤者，不可不毀。又曰：西廂一書，成于兩人之手，當(dāng)時作者編至"碧云天，黃花地，西風(fēng)緊，北雁南飛"之句，忽然仆地嚼舌而死。后半部乃另一人續(xù)成之。又曰：崔鶯鶯生長名家，并無曖昧不明之事，作《西廂記》者乃心貪?jì)L鶯之色而求之不得，乃編造蜚語以誣鶯鶯，至今令鶯鶯抱慚地下。此見關(guān)帝乩筆，不可不信也。按：乾隆己酉科會試，詩題《草色遙看近卻無》，吾鄉(xiāng)有一孝廉，卷已中矣，因詩中有"一鞭殘照里"句，主司指為引用《西廂記》語，斥不錄。其實此孝廉并不記得是《西廂記》語，特平日風(fēng)流自賞，口吻自與暗合。暗合尚受其累，況沉溺于是書者耶？
◎紅樓夢
《紅樓夢》一書，誨淫之甚者也。乾隆五十年以后，其書始出，相傳為演說故相明珠家事。以寶玉隱明珠之名，以甄（真）寶玉賈（假）寶玉亂其緒，以開卷之秦氏為入情之始，以卷終之小青為點睛之筆。摹寫柔情，婉孌萬狀，啟人淫竇，導(dǎo)人邪機(jī)。自是而有《續(xù)紅樓夢》、《后紅樓》、《夢紅樓》、《后夢紅樓》、《重夢紅樓》、《復(fù)夢紅樓》、《再夢紅樓》、《幻夢紅樓》、《圓夢》諸刻，曼衍支離，不可究詰。評者尚嫌其手筆遠(yuǎn)遜原書，而不知原書實為厲階，諸刻特衍，誨淫之謬種，其弊一也。滿洲玉研農(nóng)先生（麟），家大人座主也，嘗語家大人曰："《紅樓夢》一書，我滿洲無識者流每以為奇寶，往往向人夸耀，以為助我鋪張，甚至串成戲出，演作彈詞，觀者為之感嘆欷噓，聲淚俱下。謂此曾經(jīng)我所在場目擊者，其實毫無影響，聊以自欺欺人。不值我在旁，齒冷也。其稍有識者，無不以此書為誣蔑我滿人，可恥可恨。若果尤而效之，豈但書所云驕奢淫佚將由惡終者哉。我做安徽學(xué)政時，曾經(jīng)出示嚴(yán)禁，而力量不能及遠(yuǎn)，徒喚奈何。有一庠士頗擅才筆，私撰《紅樓夢節(jié)要》一書，已付書坊剞劂，經(jīng)我訪出，曾褫其衿，焚其板，一時觀聽頗為肅然。惜他處無有仿而行之者。"那繹堂先生亦極言《紅樓夢》一書為邪說誠行之尤，無非?曹?旗人，實堪痛恨。我擬奏請通行禁絕，又恐立言不能得體，是以隱忍未行，則與我有同心矣。此書全部中無一人是真的，惟屬筆之曹雪芹實有其人，然以老貢生槁死牖下，徒抱伯道之嗟。身后蕭條，更無人稍為矜恤。則未必非編造淫書之顯報矣。
◎淫書板
錢塘汪棣香（福臣）曰：蘇、揚兩郡城書店中皆《金瓶梅》板，蘇城板藏楊氏，楊故長者，以鬻書為業(yè)，家藏金瓶梅板雖銷售甚多，而為病魔所困，日夕不離湯藥。娶妻多年，尚未有子。其友人戒之曰："君早經(jīng)完娶，而子嗣甚艱，且每歲所入徒供病藥之費，意者以君《金瓶梅》板印售各坊，人受其害而君享其利，天故陰禍之歟？為今之計，宜速毀其板，或猶可晚蓋也。"楊為驚悟，立取《金瓶梅》板劈而焚之，自此家無病累，妻即生男。數(shù)年間，開設(shè)文遠(yuǎn)堂書坊，家業(yè)驟起，人皆頌之。其揚州之版為某書賈所藏，某家小康，開設(shè)書坊三處，嘗以是版獲利，人屢戒之，終不毀。某年某月，偕其子到蘇，子因他事先歸，某在寓中忽病，將不起，同人送之歸，竟死舟次。飛報其子，其子奔至，見尸面腐壞，蠅蚋紛集，血水涌溢，竟不能殮，但以衣蓋尸而已。諺曰：千金之子，坐不垂堂。而某以印售淫書，竟至如此結(jié)局，較之楊氏之聞言即毀者，其得失為何如哉？某既死，有儒士捐金買板，始就毀于吳中。自是而蘇、揚兩城無此壞種流傳，人心為之一快矣。
◎婦人惜宇
彭詠莪副憲繼室朱氏，連生五女，八年不孕。副憲固多子而皆系原配所生，故望子甚切。性仁慈，尤敬重字紙，隨京宦多年，見有以字紙包茶葉等物，輒隨手棄去，甚至為人揩糞者，因出錢計斤收買。遇有污穢者，必洗凈焚化，行之有年。及四十余，因病延醫(yī)胗脈，則云有孕，而天癸已年余不至，斷無受胎之理，不以為意。已而腹中轉(zhuǎn)動，始信，是胎得一子。夫惜字，善事也，而得之于巾幗之中，尤為可嘉。益婦人之惜字，則下至于子女奴婢均知奉以為法，所得不益多乎？得子雖奇，要歸于惜字之報可耳。
◎貞女感神
德清王氏女，未嫁而夫死，歸夫家守貞。其姊往省之，女之兄公窺之美，伺其歸而要焉。女求之?dāng)?shù)日，匿不出，乃為狀，候縣令過門攀輿哭訴。兄公聞之，潛反姊。女懼不直，益忿，訴于城隍。神明日令將拘人，而兄公與姊俱暴死矣。按：此錢衍石先生記事稿中所錄，乾隆末年事。神之顯應(yīng)，未有若是之速者，衍石先生特載之，亦足以警世矣。
◎汪李氏
溫州注李氏，本貧女。道光四年其夫沒時，年二十四歲，家復(fù)赤貧，將以身殉?；蛘Z之曰："爾有翁在，年已六十三，爾若死，則老人更無所恃矣。"氏為之憬然，遂勉稱未亡人。易釵釧為翁置妾，逾年得一子，翁旋沒而妾亦去。氏曰："此時我真不得死矣。"即撫翁之子，而力不能雇乳媼，氏本未生育，忽乳汁長流，子日以長成。一日，有虎入其室，氏抱子長號待斃。忽火光一道入室，虎即貼耳去。今此婦年四十歲，翁之子亦已十六歲，狀貌歧嶷，送入鄰塾讀書，能冠其曹，偶聞不日可赴童子試?；蛟唬?其翁以貧故葬亂冢中，實靈穴也，后必有興者。"或曰："此事于翁則孝，于夫則節(jié)，于翁之子則慈，一婦人而三善備焉。雖人之古《列女傳》，無愧也。不興何待時？"有名流贈之詩者曰：虎至無能擾，牛眠不待求。孝慈完大節(jié)，壺范足千秋。大筆聞?chuàng)P，已足不朽矣。
◎雙冠誥
婺源董小查編修，與其兄柳江編修并為名儒，其季又成進(jìn)士，即用知縣，昆仲皆成進(jìn)士。時其繼母某太宜人尚在堂，戚部來賀，太宜人語諸婦輩曰："此余觀劇之力也。余初孀時，年尚少，有以家貧子幼游詞熒聽者，余拒不答。適在戚部家觀演《雙冠誥》一劇，勃然益決，一意撫孤守志，致有今日，汝等毋謂觀劇無益也。"此婺源訓(xùn)導(dǎo)陳雪樓（世?）所述，且曰："太宜人賢聞一邑，此其謙已誨人之詞，不自居于魯寡嬰陶梁寡高行，而現(xiàn)身為中人說法，益足征太宜人之盛德，宜其賢母子冠冕婺川也。"
◎南海貞女
嶺南患大麻瘋，雖骨肉不與同居，防沾染也。南海有巨室子，某年甫十五六，翩翩似璧人，忽患是疾，另構(gòu)山寮居之，家人間日省視焉。其所聘室，系邑中巨姓女，父母欲另字人，女泣曰："未婚而婿攖惡疾，女之命可知，且從一而終，婦人之道也，義不能他適。與其養(yǎng)老閨幃，貽父母憂，不如相依于凄風(fēng)苦雨中，少盡為婦之道以畢余生，兒之愿也。"堅請再四，誓之以死。父母不能奪其志，遂卒歸某氏為婦。未幾，女亦沾染成篤疾，空山之中形影相吊，聞?wù)邆?。一夕，明月在天，四山清絕，露坐松間石上。其夫撫之曰："以卿麗質(zhì)而狼戾至此，我之罪也。"女則毅然作色曰："早知有今日，其何敢懟。"正在凄然相對間，忽見溪中有一物翻波浴浪，似兔而小，趨視之，竄入松林而沒。女援頭上簪志其處。明日發(fā)土視之，則千歲茯苓也。知為仙品，剖而分食之，甘香沁入心脾，不覺宿疴頓失，瘡痕全消，其父母聞而往視，不啻一對玉人，相映于蘆簾叢薄間。喜而迎之歸，重為合巹成禮，莫不嘆為貞節(jié)之報。此事家大人聞于同年謝澧浦太史（蘭生），謝固南海人，蓋目睹其事云。
◎中州某氏
河南李見齋邑侯云：吾鄉(xiāng)有某進(jìn)士者，曾任某省州牧，祖父皆顯宦，富甲鄉(xiāng)里。其妻某氏性妒而心狠，與妾各生一子，年各十余歲，皆聰俊，已同入家塾。某氏思及將來家產(chǎn)若兩分之，未免單薄，意欲盡歸其所生子。因密購不生育之藥，制為餅餌，候其放學(xué)歸，欲令妾子食之，以斷其生育之路，俾異日以生之孫承嗣兩祧，則家產(chǎn)可盡歸所生之子。一日，召妾子與之食，妾子正手接而未入口，其所生子突至，望見其母以餅餌與弟，乃疾走至前奪而食之。迨其母知覺，而已無及，不覺失聲大哭曰："害殺吾兒矣。"旁人多不解所謂，有婢偶漏言于人，族親乃無不惡其居心之忍也。后二子各娶媳，妾子連舉兩孫，而某氏所生之子竟不育，乃立繼妾子為嗣，巨萬貲卒皆歸妾子焉。
◎鄒顧氏
無錫鄒劍南媳顧氏，娶三年矣，有妊。生子不數(shù)日，顧氏病下體潰爛，日夜號哭，忽自言曰："姑娘恭喜，首產(chǎn)麟兒，今日特來索命，毋見懼也。"聞?wù)唧@詫，強(qiáng)問之，顧曰："余病不起矣。余未出閣時，與嫂本無嫌隙，只因藏過其金釧一只，以致嫂咒罵不止。后吾母許其賠還，嫂故必還原物，適因嫂小產(chǎn)服藥，暗將鹽水?dāng)v入，血暈而死。今事隔數(shù)年，嫂亦乘我產(chǎn)后來索命，且日夜坐我床中，藥餌皆被其吹噓，豈能愈乎？"及將絕，復(fù)醒數(shù)次，自云已到陰司訊問，拶兩手夾兩足，痛極難忍矣。家人啟視之，手足青紫如被刑然。此乾隆癸丑五月事，錢梅溪聞而筆記之。
◎忠仆報冤
蕪湖韓某，年六十有八矣，吳某家老仆也。勤慎忠誠，一心為主，吳某亦甚任之。后吳某因有事赴京，其繼娶某氏悅表弟胡某之色，私通之。又懼妾之礙目也，因醉妾以酒，加媚藥焉，使胡某并淫之。韓仆怒甚，嚴(yán)禁胡某不得入門，吳某歸，惑于妻妾之言，反將韓仆肆行呵斥，韓以前情告，吳以為謗己也，驅(qū)之去。韓年老無歸，饑寒交迫，遂投江死。未幾，吳之妻妾并暴病，口稱韓某索命，吳代為緩頰，亦不允。其表弟胡某在家亦然。吳始恍然悟，而奸夫淫婦同時并盡矣。
◎不孝而吝
河南房芝田為浙江仁和典史，東吳朱某時為布庫大使，同官為婚，朱子房女遂締姻焉。道光某年，房以監(jiān)犯越獄鐫職，郁郁以亡，身后蕭然，妻子無以自存。時朱已引疾歸里，居洞庭山，家饒裕，房之妻以貧困攜二子一女往投告急，并以力不能營婚嫁，送女于朱，聽其及期配偶。朱某之太翁憫之，囑朱某取百金以贈，朱某克減其大半，以四十金使其子貽之。其子即房婿也，又克減二十，止與二十金。房夫人大失望，計資斧且不給，再囑婿謀諸其父，父復(fù)以一券付之曰："此揚州甘泉令某假吾三百金之券，可持往索之，即以助汝，資斧之外有余蓄矣。"房妻不得已，取券而行，途中資竭，又以其幼子質(zhì)于人，乃得至維揚。即命長子持券赴縣，則縣令并無負(fù)朱銀之事，以為無賴謊詐，怒加訶斥，呼吏役將縶縛之。駭奔告母，方知其券偽也，念已無生路，即自經(jīng)死。其長子痛母，又無計處此，因以刀割指血書冤狀置于懷，亦自刎。逆旅主人報縣，甘泉令驗尸，見血書大驚，始悉其受紿慘害之故。即攜血書至署，命吏敘稿備案，將移咨長洲查辦。吏方繕稿未竟，食頃，不見血書，疑他人取之，而查詢并無見者，群相驚訝，亦遂置之。逾旬傳聞洞庭山朱宅一事，即于吏錄血書之日，某時方飯，霹靂一聲，擲血書于前。即捧跪庭中，雷榍釘其兩額，其子趨出，又釘其足，并擊死。蓋瞬息間神取血書越數(shù)百里而去，報應(yīng)之速不終日而千里應(yīng)之，可畏哉！此道光二十七年四月事。
◎秀水盛生
盛生，秀水人，忘其名，性仁厚，生平未嘗忤物。有族兄作令于粵，盛依之，與邑丞某善。一日，丞置酒邀飲，進(jìn)饌，誤污盛衣，丞怒呼閽人，以鐵索擊其項，將杖之。盛從容進(jìn)曰："失出無心，法為可貸，且公今日為某開筵，致彼受責(zé)，于心何安？幸請恕之。"丞猶不聽，盛反覆排解，丞怒稍息，卒代釋其罪。逾年，盛從族兄移蒞他郡，日暮停驂，視傳舍湫隘，心頗疑慮。無何，有數(shù)人洶洶然窺探而去，夜靜，盛獨秉燭不寢，復(fù)有推扉入者，見盛熟視，盛方驚問，其人即反身出，呼同侶。但聞應(yīng)聲諾諾，哄然散去。及天曉，登程有一人尾盛行久之，詰其故，曰："君不憶翻羹碗污君衣者耶？"蓋丞之隸已去役而為盜矣。盛詢其何為，其人曰："此處多盜，慣劫行客，逆旅主人皆其黨也。昨夜將謀劫，某視客中有君也，因叱退。此去尚恐不免，當(dāng)再送君一程，方可無虞，幸勿告他人知也。"及次日，又至曰："前途無恙，吾去矣。"須臾不見。盛以告同人，咸嘆盜亦有道，而敬盛之有厚德也。盛又常自收田租。見有窘者，則免之。一日，往山東，艤舟遇盜，已破扉入艙矣，盛方寢，聞聲探首出視，盜識為盛，即搖手止眾勿入，曰："不知君在此，是以冒犯。某雖不仁，不敢驚擾長者。"相率而去，盛急問曰："子何人？斯而識認(rèn)我也。"其人遙應(yīng)曰："收租如君，貧農(nóng)受惠多矣。"蓋盜之中有佃盛田者，一舟數(shù)客賴之以安。
◎商城周氏
河南商城周姓，科甲之盛與固始吳姓相埒。其先有官安徽婺源縣者，縣多溺女，力勸諭之，其風(fēng)竟戢。旋擢福建某縣，其地城隍像系金鑄，有通洋盜者，約以某月日來毀。周聞之，暗令人將紙厚裱，復(fù)加以泥繪之。盜至遍剝，止有泥土墮落而去。及周告歸后，每家中生產(chǎn)時，皆夢城隍前來，且庭生瑞芝，故至祖字輩俱以芝字為號。嘉慶辛酉，周鑒堂（鉞）首以進(jìn)士由部曹擢官順天府丞，再傳則芝?（祖蔭）以己巳庶常改農(nóng)部，官直隸清河道。芝生（祖植）以己卯進(jìn)士由部曹官浙江按察使司，芝臺（祖培）以編修現(xiàn)官刑部侍郎。此外群從尚有（?）以庶常改江蘇知縣，（祖銜）以庶常改湖北知縣，而更有現(xiàn)官庶常及以舉貢官儒學(xué)等官者，則指不勝屈云。
◎桃花好苦
?南張鏡蓉（銑）大令日：道光丙戌會試，山東某坐某字七十幾號。天尚未晚，時有冷風(fēng)吹入，掀某號簾而云不是不是者再，彼此相戒早臥。未逾時而知貢舉同御史來查號，直至三更而止，則題紙下矣。乃天明，號中亦無他異，至已刻，則即七十幾號某大叫數(shù)聲"桃花，桃花，你好苦耶？"叫畢而死。往視其卷，皆此八字，不知何故？鏡蓉同在號中，此其目睹者。可知冤鬼索命之事，斷不誣也。
◎損人無益
廣東人林某，官?南鹽法道，因鹽案干部議，時戶部司員有得京察者，冀其開缺可邀簡放，故從重議之。及開缺，則由外升，而議之者遂沉滯以終。觀察名紹龍，與家大人同榜進(jìn)士，家大人官京師時，曾微聞其事云。
◎牛求救
道光癸卯年間，吾省汀州有暑連城尹章鼎軒者，到任甫半載，結(jié)積案數(shù)十起，鞫訊立判是非，民感之。尤優(yōu)待士子，德政不勝舉。時有密賄以千金者，拒不受，其人曰："無有知者。"公堅卻之，其不茍于財又如此。嘗署宅門聯(lián)云：欲要為官好結(jié)果，除非辦事不開花。實閩省一清官也。是年秋，突有一大牛竟從縣署大門闖入內(nèi)廨，人有阻之者，撞以角，直至章公案所跪地，眼流淚作求援狀。章公許之，令起，旋命系之外堂。向之見人即撞者，轉(zhuǎn)為馴伏。次日尋牛者至，章公詢知是離城三十余里某鄉(xiāng)某，買以就屠，臨宰時牛拚命奔至此，章公將懲其無故殺牛之罪，某不敢索牛而去。遂養(yǎng)之，放生寺中，月給芻糧，立案以垂久遠(yuǎn)。噫！蠢然一牛也，竟向明有司而投生，誰謂物無知也。后章公卓薦赴京，邑人以化及禽獸扁送之，為官者可以勸矣。
鄂公網(wǎng)安備 42010302001612號