唐金吾大將軍張直方，西班倜儻勛臣也，好接賓客，歌妓絲竹甲于他族，與裴相國(guó)休相對(duì)。相國(guó)始麻衣就試，執(zhí)金慕其風(fēng)采。裴因造謁，執(zhí)金款待異禮。他日朝中盛稱(chēng)裴秀才文藝，朝賢訝之，相國(guó)恐涉雜交，不遑安處，自是不敢更歷其門(mén)。執(zhí)金頻召不往。或曰："裴秀才方謀進(jìn)取，慮致物譽(yù)，非是偃蹇。"一日又召，傳語(yǔ)曰："若不防及，即更奉薦。"裴益悚惕。

　　唐薛昭緯侍郎，恃才與地，鄰于傲物，常以宰輔自許，切于大拜。于時(shí)梁太祖已兼四鎮(zhèn)，兵力漸大，有問(wèn)鼎之心，速于傳禪。薛公銜命梁國(guó)。梁祖令客將約回。乃謂竭者曰："大君有命，無(wú)容卻回。"速轡前邁，既至夷門(mén)，梁祖不獲已而出迎接，見(jiàn)薛公標(biāo)韻詞辯，方始改觀，自是宴接莫不款曲。一日，梁祖話及鷹鷂，薛公秪對(duì)，盛言鷙鳥(niǎo)之俊。梁祖欣然，謂其亦曾放弄。歸館后傳語(yǔ)送鷂子一頭，薛生致書(shū)感謝，仍對(duì)來(lái)人戒僮仆曰："令公所賜，真須愛(ài)惜，可以紙裹安鞲袋中。"來(lái)人失笑，聞?dòng)谑寡谩?br />
　　唐進(jìn)士崔昭矩為狀元，有進(jìn)士團(tuán)所由動(dòng)靜舉罰。一日，所由疏失，狀元笞之，逡巡，所由謝伏，于階前對(duì)諸進(jìn)士曰："崔十五郎不合于同年前面瞋決所由，請(qǐng)罰若干。"博陵無(wú)言以對(duì)。

　　唐崔亞郎中典眉州，程賀以鄉(xiāng)役差充廳子，其弟在州曾為小書(shū)吏。崔公見(jiàn)賀風(fēng)味有似儒生，因詰之曰："爾讀書(shū)乎？"賀降階對(duì)曰："薄涉藝文。"崔公指一物俾其賦詠，雅有意思。處分令歸。選日，裝寫(xiě)所業(yè)執(zhí)贄，甚稱(chēng)獎(jiǎng)之，俾稱(chēng)進(jìn)士，依崔之門(mén)，更無(wú)他岐。凡二十五舉及第。每入京，館于博陵之第，常感提拔之恩。亞卒之日，賀為崔公縗服三年，人皆美之。

　　唐南蠻侵軼西川，苦無(wú)章障。自咸通已后劍南苦之，牛叢尚書(shū)作鎮(zhèn)，為蠻寇憑陵，無(wú)以抗拒。高公自東平移鎮(zhèn)成都，蠻酋猶擾蜀城。掌武先選驍銳救急，人背神符一道。蠻覘知之，望風(fēng)而遁。爾后僖宗幸蜀，深疑作梗，乃許降公主。蠻王以連姻大國(guó)，喜幸逾常，因命宰相趙隆眉、楊奇鯤、段義宗來(lái)朝行在，且迎公主。高太尉自淮海飛章云："南蠻心膂唯此數(shù)人，請(qǐng)止而鴆之。"迄僖宗還京，南方無(wú)虞，用高公之策也。楊奇鯤輩皆有詞藻，途中詩(shī)云："風(fēng)里浪花吹又白，雨中嵐色洗還青。江鷗聚處窗前見(jiàn)，林狖啼時(shí)枕上聽(tīng)。此際自然無(wú)限趣，王程不敢暫留停。"詞甚清美也。

　　唐相國(guó)夏侯公孜富貴后得彭素之術(shù)，甚有所益。出鎮(zhèn)蒲中，悅一娼妓，不能承奉，以致尾閭之泄，因而致卒。有夏侯長(zhǎng)官者，本反初僧也，曾依相國(guó)門(mén)庭，亂離后挈家寄于鳳州山谷，尋亦物故，惟寡妻幼子而已。夏嫗獻(xiàn)此術(shù)于節(jié)使?jié)M存，相公大獲濡濟(jì)。其子名籍，學(xué)吟詩(shī)，入西川依托勛臣為幕下從事，時(shí)人號(hào)為夏侯驢子，乃世濟(jì)其鄙猥也。仆聞之于強(qiáng)山人甚詳，亦嘗與籍相識(shí)。籍子婿羅嶠與仆相知，亦多蓄姬妾，疑其染夏氏之風(fēng)。然夏侯長(zhǎng)官者得非相國(guó)之師乎。

　　唐金吾大將軍張直方一旦開(kāi)筵，命朝士看乾水銀，點(diǎn)制不謬。眾皆嘆羨，以謂清河曾遇至人。良久，張公大笑曰："己非所能，有自來(lái)矣。頃任桂府團(tuán)練使，逢一道士蘊(yùn)此利術(shù)，就而求之，終不可得。乃令健卒縛于山中，以死脅之。道士驚怕，但言藥即多獻(xiàn)，術(shù)則不傳，唯死而已。由是得藥，縱其他適。今日奉呈唯成丹也，非己能也。"

　　唐高駢鎮(zhèn)成都，甚好方術(shù)。有處士蔡畋者，以黃白干之，取瓦一片，研丹一粒，半涂入火，燒成半截紫磨金，乃奇事也。蔡生自負(fù)，人皆敬之，以為地仙。燕公求之不得，久而乖露，乃是得藥于人，?；筚u(mài)弄，為元戎笞殺之。王先主時(shí)有何法成者，小人也，以賣(mài)符藥為業(yè)。其妻微有容色，居在北禪院。側(cè)左院有毳衲者，因與法成相識(shí)，出入其家，令賣(mài)藥銀，就其家飲啖而已。法成以其內(nèi)子餌之而求其法，此僧秘惜，遷延未傳。乃令其妻冶容而接之，法成自外還家，掩縛欲報(bào)巡吏。此僧驚懼，因謬授其法，并成藥數(shù)兩。釋縛而竄。法成聞此術(shù)以致發(fā)狂，大言于人，夸解利術(shù)，未久聞?dòng)谑瘛：笾髡偃朐分?，與補(bǔ)軍職。然不盡僧法，他日藥盡，遽屬更變，伶俜而已，偶免謬妄之誅也。彭韜光者，與何生切鄰，兼得其事，為余話之。

　　高駢鎮(zhèn)維揚(yáng)，有申屠別駕懷至術(shù)，為呂用之譖毀，一旦作竄。燕公命吏赍長(zhǎng)限牒所在尋捕，至襄州禪院中遇之，擒得申生，寄襄獄縶維。申生告獄吏要見(jiàn)督郵韋公，吏以告之。韋遽面見(jiàn)，屏人曰："某身上有化金藥欲獻(xiàn)元戎劉公巨容，可乎？"韋審之，遂非時(shí)入謁，因得道達(dá)，點(diǎn)甎瓦半葉以呈之。劉公嘆訝，乃虛以叛獄而匿之。僖皇在蜀，降天使至峴山，即田令孜弟也。劉公乘醉將藥金夸衒于中使，中使回，聞?dòng)谔镏形?。洎劉司空朝覲行在，與申生偕往，藏隱此人，不令他適。田軍容銜之，于導(dǎo)江莊加害，劉、申皆不幸也。有一子號(hào)申司馬，居朗州，尚存點(diǎn)汞藥在身。荊南節(jié)判司空董太監(jiān)得申生四粒藥，點(diǎn)四汞，奉一百千，以慰好奇之心也。

　　唐世長(zhǎng)安有宗小子者解黃白術(shù)，唯在平康狎游，與西川節(jié)度使陳敬瑄微時(shí)游處，因色失歡。他日陳公遭遇，出鎮(zhèn)成都，京國(guó)亂離，僖皇幸蜀，宗生避地，亦到錦江。然畏潁川知之，遂旅游資中郡，銷(xiāo)聲斂跡，惟恐人知。寓應(yīng)真觀，修一爐大丹未竟。宗生解六壬，每旦運(yùn)式，看一日吉兇。無(wú)何，失聲便謀他適，走至內(nèi)江縣。潁川差人吏就所在害之，所修藥道士收得，傳致數(shù)家，皆不利人，莫知何也。

　　唐李璧尚書(shū)出鎮(zhèn)東川，有律僧臨壇度人，四方受具者奔走師仰，檀施云集，由是鞅掌嗜欲之心熾焉。一旦發(fā)露，前后女童為尼者呈身之物殆一百四十五人，八座戮之。葆光子嘗見(jiàn)同僚王行軍說(shuō)幽州有壇長(zhǎng)，近八十歲，即都校之元昆也。每歸俗家，以其衰老，令小青扶侍，因而及亂，遂要反初，以青為偶，乃謂偶曰："平生不謂有此歡暢，悔知之晚也。"軍府怪而笑之。仆有門(mén)徒僧，不欲斥其名。經(jīng)論甚博，未有乖露，他日預(yù)臨壇之列，尼輩參請(qǐng)，號(hào)曰依止。自是丑聲盈耳，亦不以為恥。嗚呼，如來(lái)制戒為入道之門(mén)，茍非其人，反為聚淫叢藪。信乎道不虛行也！

　　唐崔元亮曾典眉州，每公退，具簡(jiǎn)履以朝太上，焚脩精至，不舍晝夜。嘗于州衙開(kāi)黃籙道場(chǎng)，為民祈水旱疾疫而已。散齋之晨必降祥云鸞鶴，州民咸睹。至今眉州每歲設(shè)黃籙齋，凡執(zhí)事軍校及茶酒廝役祗承皆知齋法次第。道士羅昭然壽一百一十三歲，預(yù)崔牧之齋席，跨驢出街，墜驢而腳在鐙內(nèi)，因拖曳而死也。又王蜀時(shí)，玉局觀道士趙駕仙、上官道士住青城山，修齋入壇行法事，其廝仆臥而驚魘，問(wèn)師何在。人問(wèn)之，乃曰："適見(jiàn)四人著緋自天而下，曳二道士于壇前鞭背二十。"問(wèn)者止之，令勿言。比趙駕仙與上官道士相次患發(fā)背而斃。又有何景沖作道門(mén)威儀，好食蒜，上壇行法事，時(shí)有蒜氣。后于青城修齋，度江，船覆溺死。斯蓋罔道不恭，為天罰也。成中令鎮(zhèn)荊南，請(qǐng)道士梁威儀行法事，俯伏奏章，頓首存想，因之不起，乃醉睡也。成公斥之，毀廢道場(chǎng)。斯亦何、趙之流也。大約荊湘僧道赴齋皆恣洪飲，俚人不以為非，欲求降鑒，安可得也

　　唐咸通亂離后，坊巷訛言關(guān)三郎鬼兵入城，家家恐悚，罹其患者令人寒熱戰(zhàn)栗，亦無(wú)大苦。弘農(nóng)楊玭挈家自駱谷路入洋源，行及秦嶺，回望京師，乃曰："此處應(yīng)免關(guān)三郎相隨也。"語(yǔ)未終，一時(shí)股栗，斯又何哉夫喪亂之間，陰厲旁作，心既疑矣，邪亦隨之。關(guān)妖之說(shuō)正謂是也。愚幼年曾省故里，傳有一夷迷鬼魘，人，閭巷夜聚以避之，凡有窗隙悉皆涂塞，其鬼忽來(lái)即撲人驚魘，須臾而止。

　　唐自大中后進(jìn)士尤盛。封定鄉(xiāng)、丁茂珪場(chǎng)中頭角，舉子與其交者必先登第，而二公各二十舉方成名，何進(jìn)退之相懸也！先是，李都、崔雍、孫瑝、鄭嵎四君子蒙其盼睞者，因是進(jìn)升，故曰："欲得命通，問(wèn)瑝嵎都雍。"葆光子曰："士無(wú)華腴寒素，雖瑰意琦行、奧學(xué)雄文，茍不資發(fā)揚(yáng)，無(wú)以昭播，是則希顏慕蘭、馳騁利名者不能免也。"

　　唐進(jìn)士殷?；?、妻封夫人皆中朝士族也。殷公歷官臺(tái)省，始舉進(jìn)士時(shí)文卷皆?xún)?nèi)子為之，動(dòng)合規(guī)式，中外皆知。良人倜儻疏放，善與人交，未嘗以文章為意。黃寇犯闕，夫妻遭難。初封夫人就刃，殷公失聲，雙血被面。其從母為尼，親見(jiàn)其禍，泣言于姻親。愚于殷之中表聞之方信。古人云：淚盡繼之以血，哀痛之極也。

　　唐世劉崇望弟兄五人，內(nèi)四人皆登進(jìn)士第，仕至將相丞郎。其元昆崇彝不及第，官至省郎。生五男，每院各與一人為后，崇彝留一男，少有才思。一旦心疾，唯染翰草制誥，褒貶朝中卿相，咸摭其實(shí)。骨肉間懼聞?dòng)谕?，旋取燼之。宛為掌誥之美，竟廢于時(shí)。鄙夫蜀鄉(xiāng)，與前簡(jiǎn)刺李詠使君有分。隴右有一子，年十四，掌握管草詞，指揮天曹地府陰隙之事，落翰如飛。家君憂懼，亦苦戒之。此子乃曰："但為我父，勿預(yù)我事。"他日墜井而死。心為靈臺(tái)，既嬰風(fēng)恙，而才思倫序，斯又何哉！