太傅致仕趙光逢仕唐及梁，薨于天成中，文學(xué)德行，風(fēng)神秀異，號(hào)曰"玉界尺"。揚(yáng)歷臺(tái)省，入翰林御史中丞，梁時(shí)同平章事。時(shí)以兩登廊廟，四退丘園，百行五常，不欺暗室，縉紳仰之。

　　周玄豹，燕人，少為僧，其師有知人之鑒，從游十年，不憚辛苦，遂傳其秘，還鄉(xiāng)歸俗。盧澄為道士，與同志三人謁之，玄豹退謂人曰："適二君子，明年花發(fā)俱為故人，唯彼道士它年甚貴。"來(lái)歲二人果睹零落，盧果登庸。后歸晉陽(yáng)，張承業(yè)猶重之，言事多中。承業(yè)俾明宗易衣列于諸校之下，以它人請(qǐng)之，曰："此非也。"玄豹指明宗于末綴曰："骨法非常，此為內(nèi)衙太保乎？"或問(wèn)前程，唯云"末后為鎮(zhèn)帥"。明宗夏皇后方事巾櫛，有時(shí)忤旨，大犯檟楚。玄豹曰："此人有藩侯夫人之相，當(dāng)生貴子。"其言果驗(yàn)。凡言吉兇，莫不神中，事多不載。明宗自鎮(zhèn)帥入纂，謂侍臣曰："周玄豹昔曾言朕事，頗有征，可詔北京津置赴闕。"趙鳳曰："袁許之事，玄豹所長(zhǎng)。若詔至輦下，即爭(zhēng)問(wèn)吉兇，恐近于妖惑。"乃令就賜金帛，官至光祿卿，年八十而終。

　　禮部尚書崔貽孫年過(guò)八十，求進(jìn)不休，囊橐之資素有貯積，性好干人，喜得小惠。左降之后，二子爭(zhēng)財(cái)，甘旨醫(yī)藥咸不供侍。書責(zé)其子曰："生有明君真宰，死有天曹地府。無(wú)為老朽，豈放爾邪。"為縉紳之笑端。

　　道士解元龜，本西蜀節(jié)將下軍校。明宗入纂，言自西來(lái)，對(duì)于便殿，進(jìn)詩(shī)歌圣德，自稱太白山正一道士，上表乞西都留守兼三川制置使，要修西京宮闕。上謂侍臣曰："此老耄自遠(yuǎn)來(lái)朝，所期別有異見(jiàn)，乃為身名甚切，堪笑也！"時(shí)號(hào)"知白先生"，賜紫，斯乃狂妄人也。

　　天成中，有僧于西國(guó)取經(jīng)回，得一佛牙舍利十粒，行以呈上。進(jìn)其牙，大如拳，褐潰皴裂。趙鳳言于執(zhí)政曰："曾聞佛牙錘鍛不壞，請(qǐng)?jiān)囍?隨斧而碎，時(shí)宮中已施數(shù)千，聞毀碎，方遂擯棄之云云。此僧號(hào)智明，幽州人，仆嘗識(shí)之。

　　明宗問(wèn)宰相馮道："盧質(zhì)近日吃酒否"對(duì)曰："質(zhì)曾到臣居，亦飲數(shù)爵。臣勸不令過(guò)度，事亦如酒，過(guò)即患生。"崔協(xié)強(qiáng)言于坐曰："臣聞食醫(yī)心鏡，酒極好，不假藥餌，足以安心神。"左右見(jiàn)其膚淺，不覺(jué)哂之。

　　五臺(tái)山僧誠(chéng)慧，其徒號(hào)為降龍大師。鎮(zhèn)州大水，壞其南城，誠(chéng)慧曰："彼無(wú)信心，吾使一小龍警之。"自言能役使毒龍故也。同光初到闕，權(quán)貴皆拜之，唯郭崇韜知其為人，終不設(shè)拜。京師旱，迎至洛下祈雨，數(shù)旬無(wú)征應(yīng)?；蛞苑倭菫槁?，懼而潛去。至寺慚恚而終，建塔號(hào)法雨大師，何其謬也！

　　澤州僧洪密請(qǐng)舍利塔，洪密以禪宗謎語(yǔ)鼓扇愚俗，自云身出舍利。曾至太原，豪民迎請(qǐng)，婦人羅拜。洪密既辭，婦人于其所坐之處拾得百粒人驗(yàn)之，皆枯魚之目也。將辭，云山中要千數(shù)番粗氈，半日獲五百番。其惑人如此。

　　閬州守御指揮使姚洪梁時(shí)經(jīng)事董璋，璋將書頻誘，洪以大義拒之。城陷被擒，璋責(zé)之，洪大罵璋曰："老賊孤恩背主，吾于爾何恩而云相負(fù)爾為李七郎奴，掃馬糞得一臠殘炙，感恩無(wú)盡。今天子付以茅土，結(jié)黨反噬，爾本奴才，即無(wú)恥。吾忠義之士，不忍為也。"璋怒令十人持刀割其膚，然鑊于前，自取啖食。洪至死大罵不已。明宗聞之泣下，置洪二子于近衛(wèi)，給賜頗優(yōu)。于時(shí)夏魯奇守遂州，城破自刎而死，并為忠烈也。

　　封舜卿梁時(shí)知貢舉，后門生鄭致雍同受命入翰林為學(xué)士。致雍有俊才，舜卿才思拙澀。及試五題，不勝困弊，因托致雍秉筆。當(dāng)時(shí)議者以為座主辱門生。同光初致仕。

　　蕭希甫進(jìn)士及第，有文才口辨，多機(jī)數(shù)。梁時(shí)不得意，棄母妻渡河，易姓名為皇甫教書。莊宗即位于魏州，征希甫知制誥。莊宗平汴洛，希甫奉詔宣慰青齊，方知其母死妻嫁，乃持服于魏州。時(shí)議者戲引李陵書云："老母終堂，生妻去室。"后為諫議大夫，性褊忿，躁于進(jìn)取，疏宰相豆盧革、韋說(shuō)至于貶死，又以毀訾宰臣，責(zé)授嵐州司馬。

　　明宗謂侍臣曰："馮道純儉，頃在德勝寨，所居一茅庵，與從人同器而食。臥則芻藁一束，其心晏如。及以父憂退歸鄉(xiāng)里，自耕耘樵采，與農(nóng)夫雜處，不以素貴介懷，真士大夫也！"

　　明宗戒秦王從榮曰："吾少鐘喪亂，馬上取功名，不暇留心經(jīng)籍。在藩邸時(shí)，見(jiàn)判官論說(shuō)經(jīng)義，雖不深達(dá)其旨，大約令人開(kāi)悟。今朝廷有正人端士，可親附之，庶幾有益。吾見(jiàn)先皇在藩時(shí)愛(ài)自作歌詩(shī)，將家子文非素習(xí)，未能盡妙，諷于人口，恐被諸儒竊笑。吾老矣，不能勉強(qiáng)于此，唯書義尚欲耳里頻聞。"時(shí)從榮方聚雜進(jìn)士浮薄之子以歌詩(shī)吟詠為事，上道此言規(guī)諷之。或一日，秦王進(jìn)詩(shī)，上說(shuō)于俳優(yōu)敬新磨，敬新磨贊美而曰："勿訝秦王詩(shī)好，他阿爺平生愛(ài)作詩(shī)。"上大笑。

　　宰相馮道形神庸陋，一旦為丞相，士人多竊笑之。劉岳與任贊偶語(yǔ)，見(jiàn)道行而復(fù)顧，贊曰："新相回顧，何也"岳曰："定是忘持《兔園冊(cè)》來(lái)。"道之鄉(xiāng)人在朝者聞之，告道。道因授岳秘書監(jiān)、任贊授散騎常侍。北中村墅鄉(xiāng)以《兔園冊(cè)》教童蒙，以是譏之。然《兔園冊(cè)》乃徐庾文體，非鄙樸之談，但家藏一本，人多賤之也。

　　涇原帥李金全累歷藩鎮(zhèn)，所在掊斂。非時(shí)進(jìn)馬，上問(wèn)其為治如何，莫專以進(jìn)馬為事。雖黽勉受之，圣旨不懌。張虔釗多貪，鎮(zhèn)滄州日，因亢旱民饑，發(fā)廩賑之。方上聞，帝甚嘉獎(jiǎng)。它日秋成，倍斗征斂。常言自覺(jué)言行相違，然每見(jiàn)財(cái)不能自止朝論鄙之。虔釗好與禪毳謎語(yǔ)，自云知道，心與口背，唯利是求，只以飯僧，更希福利。議者以渠于佛上希利，愚之甚也。后叛入蜀，取人產(chǎn)業(yè)，黷貨無(wú)厭，蜀民怨之?；蛘f(shuō)在蜀問(wèn)一禪僧云："如何是舍利"對(duì)曰："垂置僦居即得舍利。"清河慚笑而已。

　　大理少卿康澄長(zhǎng)興中上疏，其要云："是知國(guó)家有不足懼者五，深可畏者六。"敕旨褒稱之。議者曰："雖孫伏伽、岑文本章疏，而澄可與易地而處矣。"

　　孟鵠自三司勾押官歷許州節(jié)度使，上曰："鵠掌三司幾年得至方鎮(zhèn)？"樞密使范延光奏對(duì)，上曰："鵠實(shí)干事人，以此至方鎮(zhèn)，爭(zhēng)不勉旃？"上心知其由徑忝冒，故以此諷也。

　　供奉官丁延徽巧事權(quán)貴，人多擁護(hù)。監(jiān)倉(cāng)犯贓，合處極法，侍衛(wèi)使張從賓方便救之。上曰："食我厚祿，偷我倉(cāng)儲(chǔ)，期于決死。蘇秦說(shuō)吾不得，非但卿言。"竟處死。