正文

牛羊日歷

牛羊日歷 作者:唐·劉軻


牛羊日歷 ?。ㄌ疲﹦⑤V 撰

  大和九年七月一日甲辰,貶京兆尹楊虞卿為虔州司馬。虞卿字師皋,祭酒寧之子。弟,漢公。兄弟元和中并登進(jìn)士第。二十年來,上撓宰政,下干有司。若黨附者,朝為布衣,暮拾青紫;其或能輸金袖璧,可以不讀書為名儒,不識(shí)字為博學(xué)、傳業(yè)。乃白居易《六帖》以為“不語先生?!背T唬骸叭松皇溃赏?,精氣方壯,遽能結(jié)客交游,識(shí)時(shí)知變,傾心面北,事三五要人,可以不下床,使名譽(yù)若轉(zhuǎn)丸走坂,又何必如老書生輩,矻矻于筆硯間,暗記六經(jīng),思溺詩賦,發(fā)白齒落,曾不沾寸祿,而饑窮不暇?如此,豈在讀書業(yè)文乎?”由是,輕薄奔走,以關(guān)節(jié)緊慢為甲乙,而三史六經(jīng)曾不一面。風(fēng)俗頹靡,波及舉子,分鑣竟路,爭趨要害,故有東甲、西甲之說。主司束手,公道盡矣!其或遇文儒之士,則拱默峭揖,深作城池;其私約束,自知不以文學(xué)進(jìn)取,有敢出書論文者,罰之無赦。常嫉不附己者,令其黨赤舌而攻之。輦下謂三楊為“通天狐”。三十余年為朝廷之陰蠹。

  敕:守明州刺史李宗閔,可處州長史,馳驛前去。宗閔字損之,故宗正卿朔之子。與牛僧孺更相和,抽擢私昵,廣納貨財(cái),幸門大啟,而公道喪矣。僧孺外唯簡嘿,內(nèi)多詭詐,甚竊當(dāng)時(shí)之譽(yù)。辛秘為考官,時(shí)以女妻之。有應(yīng)科目人楊承和,當(dāng)秘為考官時(shí)與登科第,中書覆落。承和甚感秘恩。一日乃為內(nèi)官以至朱紫,秘不之知。元和中,秘為禮官,習(xí)禮于宣政殿。方與承和相見,且曰:“座主記得門生否?”既知之曰:“老夫不忘也。有一子婿仰累?!背泻颓已杂诘郏魹榕@?。乃罄室相結(jié)。元和未,僧孺又引三楊與承和結(jié)識(shí)。穆宗之立也,承和有定策之功,僧孺預(yù)焉。洎承和掌樞密,僧孺不數(shù)年登臺(tái)座。李逢吉惡其為人,常視之,咸呼為“丑座”,或?yàn)椤疤巍?。僧孺乃與虞卿兄弟驅(qū)駕輕薄,毀短逢吉。又惡裴度之功,曾進(jìn)《曹馬傳》以謀陷害。虞卿又結(jié)李宗閔。宗閔之門人盡驅(qū)之牛門。此外有不依附者,皆潛被瘡?fù)?,遭之者謂之“陰毒傷寒”。故京師語曰:“太牢筆,少牢口,南北東西何處走!”(太牢僧孺,少牢虞卿)又曰:“門生故吏,不牛則李?!庇衷唬骸俺蠛睢觥茨哭r(nóng)〉■〈目農(nóng)〉(汝江切),多用牛裝?!保ㄑ陨嫒∪硕嗳〉浅白陂h之門生。故謂之牛裝)及宗閔為相,又引僧孺。凡在宗閔門生,雖卑亢,不周歲皆至大僚。自云“內(nèi)有奧主?!保ㄖ^承和也)凡在朋黨,四十余人。僧孺新昌里第與虞卿夾街對(duì)門,虞卿別起高榭于僧孺之墻東,謂之南亭。列燭往來,里人謂之“半夜客”,亦號(hào)此亭為“行中書”。裴度大和中再在中書,薦引宗閔,宗閔既得志,長譖度。度謂人曰:“養(yǎng)蝦蟆,得水病報(bào)?!逼涓较仑枭先绱?。

  十四日丁巳,出司封郎中楊漢公為舒州刺史。寶歷中,李愿,太尉晟之子也,早以勛蔭入仕,累任方面,性甚奢豪,而多內(nèi)寵。晚得一青衣,乃色中之尤者。乃字之曰“真珠”,意取季倫綠珠,未臻于此。及愿年老,真珠轉(zhuǎn)名著,乃謀于親友曰:“匹夫無罪,懷璧其罪。愿今老矣,乃家藏一女寶,曾不上聞,恐非臣子所宜。如得一善文者,若登徒子能狀其妍艷,希一表以進(jìn),吾死無恨矣!”其所親乃求表于漢公。漢公辭不能文,乃告于虞卿。虞卿欲自圖之,曰:“須一見,俾容態(tài)志在一目,然后可以操文?!痹笍闹?。虞卿一見此姬,恍□□□,終不可得。乃語于僧孺,僧孺方持國柄,且曰:“吾能致之,亦何必上聞!”虞卿曰:“愿意已決矣。相公若直取之,恐不如意。若計(jì)取之,萬萬得也?!蹦怂]漢公為行人曰:“是子掉三寸,能易人五藏?!鄙嫒恢?。漢公乃往見愿曰:“竊聞司空欲貢一妓,誠有之乎?”愿曰:“然?!睗h公曰:“竊為司空危之?!痹阁@曰:“何至危也?”漢公曰:“今主上春秋鼎盛,后宮如西子者數(shù)千,司空方更一真珠投之,何異擲一米于太倉乎?若真珠承寵上意,勢(shì)傾六宮,必責(zé)司空久自寵憐,歷年不進(jìn)之故!退思之,乃為司空危矣。”愿翻然曰:“奈何?”漢公曰:“大凡尤物必能禍人。真珠進(jìn)與不進(jìn),恐終與司空為禍。然向外竊知司空欲進(jìn)此妓久矣,一旦罷之,人必謂司空惑溺而未能舍也。為司空計(jì),不若別與一人。”愿曰:“誰可與也?”漢公曰:“牛相訪求一美色久矣。今司空不過求大鎮(zhèn),冀欲回天心。不若將與牛相,牛相得妓,司空得鎮(zhèn),不亦可乎?”愿乃甚悅。乃以真珠歸于僧孺。漢公遂為狎客,以真珠為賞心之具。雖公卿候謁,四方有急,切要一見,而終不可得。故京師號(hào)虞卿為“宰相牙郎”,蓋由此也。

  穆宗不愈,宰臣議立敬宗為皇太子。時(shí)牛僧孺獨(dú)懷異圖,欲立諸子。僧孺乃昌言于朝曰:“梁守謙、王守澄將不利于上。”又使楊虞卿、漢公輩宣言于外曰:“王守澄欲謀廢立?!庇至钇渫接诮轴殚T墻上施榜,每于穆宗行幸處路傍,或苑內(nèi)草間削白而書之,冀謀大亂,其兇險(xiǎn)如此。太牢既交惡黨,潛豫奸謀。太牢乃元和中青衫外郎耳,穆宗世因承和薦,不三二年位兼將相。憲宗仙駕至灞上,以從官召知制誥。當(dāng)時(shí)宰臣未盡兼職,而獨(dú)綜集賢史館。兩司出鎮(zhèn),未盡佩相印,而太牢同平章事出夏口,夏口去節(jié)十五年,由太牢而加節(jié)焉。太牢早孤,母周氏,冶蕩無檢,鄉(xiāng)里云云,兄弟羞赧,乃令改醮。既與前夫義絕矣。及貴,請(qǐng)以出母追贈(zèng)?!抖Y》云:“庶氏之母死,何為哭于孔氏之廟乎?”又曰:“不為伋也妻者,是不為白也母?!倍钋逍钠夼渑S缀?,是夏侯銘所謂“魂而有知,前夫不納于幽壤;歿而可作,后夫必訴于玄穹”。使其母為失行無適從之鬼。上罔圣朝,下欺先父,得曰忠孝智識(shí)者乎?作《周秦行紀(jì)》呼德宗為“沈婆兒”,謂睿真皇太后為“沈婆”,此乃無君甚矣!

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