四戰(zhàn)之國,貴守戰(zhàn);負(fù)海之國,貴攻戰(zhàn)。四戰(zhàn)之國,好舉興兵,以距四鄰者,國危。四鄰之國一興事,而己四興軍,故曰國危。四戰(zhàn)之國,不能以萬室之邑舍鉅萬之軍者,其國危。故曰:四戰(zhàn)之國,務(wù)在守戰(zhàn)。
守有城之邑,不如以死人之力,與客生力戰(zhàn)。其城難拔者,死人之力也;客不盡夷城,客無從入;此謂以死人之力與客生力戰(zhàn)。城盡夷,客若有從入,則客必罷,中人必佚矣。以佚力與罷力戰(zhàn),此謂以生人力與客死力戰(zhàn)。皆曰圍城之患,患無不盡死而邑。此三者非患不足,將之過也。守城之道,盛力也。故曰客,治簿檄,三軍之多,分以客之候車之?dāng)?shù)。三軍:壯男為一軍,壯女為一軍,男女之老弱者為一軍,此之謂三軍也。壯男之軍,使盛食厲兵,陳而待敵。壯女之軍,使盛食負(fù)壘,陳而待令。客至而作土以為險阻及柞格阱陷,發(fā)梁徹屋,給徙,徙之;不給而熯之,使客無得以助攻備。老弱之軍,使牧牛馬羊彘;草水之可食者,收而食之,以獲其壯男女之食。而慎使三軍無相過。壯男過壯女之軍,則男貴女,而姦民有從謀而國亡;喜與其恐,有蚤聞,勇民不戰(zhàn)。壯男壯女過老弱之軍,則老使壯悲,弱使強憐,悲憐在心,則使勇民更慮,而怯民不戰(zhàn)。故曰慎使三軍無相過,此盛力之道。
守有城之邑,不如以死人之力,與客生力戰(zhàn)。其城難拔者,死人之力也;客不盡夷城,客無從入;此謂以死人之力與客生力戰(zhàn)。城盡夷,客若有從入,則客必罷,中人必佚矣。以佚力與罷力戰(zhàn),此謂以生人力與客死力戰(zhàn)。皆曰圍城之患,患無不盡死而邑。此三者非患不足,將之過也。守城之道,盛力也。故曰客,治簿檄,三軍之多,分以客之候車之?dāng)?shù)。三軍:壯男為一軍,壯女為一軍,男女之老弱者為一軍,此之謂三軍也。壯男之軍,使盛食厲兵,陳而待敵。壯女之軍,使盛食負(fù)壘,陳而待令。客至而作土以為險阻及柞格阱陷,發(fā)梁徹屋,給徙,徙之;不給而熯之,使客無得以助攻備。老弱之軍,使牧牛馬羊彘;草水之可食者,收而食之,以獲其壯男女之食。而慎使三軍無相過。壯男過壯女之軍,則男貴女,而姦民有從謀而國亡;喜與其恐,有蚤聞,勇民不戰(zhàn)。壯男壯女過老弱之軍,則老使壯悲,弱使強憐,悲憐在心,則使勇民更慮,而怯民不戰(zhàn)。故曰慎使三軍無相過,此盛力之道。