桓公曰：「輕重有數(shù)乎？」管子對(duì)曰：「輕重?zé)o數(shù)，物發(fā)而應(yīng)之，聞聲而乘之，故為國(guó)不能來(lái)天下之財(cái)，致天下之民，則國(guó)不可成。
」桓公曰：「何謂來(lái)天下之財(cái)？」管子對(duì)曰：「昔者桀之時(shí)，女樂(lè)三萬(wàn)人，端譟晨樂(lè)，聞於三衢，是無(wú)不服文繡衣裳者，伊尹以薄之游女，工文繡纂組，一純得粟百鍾於桀之國(guó)。夫桀之國(guó)者，天子之國(guó)也，桀無(wú)天下憂，飾婦女鍾鼓之樂(lè)，故伊尹得其粟而奪之流，此之謂來(lái)天下之財(cái)?！够腹唬骸负沃^致天下之民？」管子對(duì)曰：「請(qǐng)使州有一掌，里有積五窌，民無(wú)以與正籍者，予之長(zhǎng)假，死而不葬者，予之長(zhǎng)度，飢者得食，寒者得衣，死者得葬，不資者得振，則天下之歸我者若流水，此之謂致天下之民。故聖人善用非其有，使非其人，動(dòng)言搖辭，萬(wàn)民可得而親?！够腹唬骸干啤！?br />
桓公問(wèn)管子曰：「夫湯以七十里之薄，兼桀之天下，其故何也」 ??？管子對(duì)曰：「桀者，冬不為杠，夏不束柎，以觀凍溺，弛牝虎充市，以觀其驚駭。至湯而不然，夷競(jìng)而積粟，飢者食之，寒者衣之，不資者振之，天下歸湯若流水，此桀之所以失其天下也。」桓公曰：「桀使湯得為是，其故何也？」管子曰：「女華者，桀之所愛(ài)也，湯事之以千金；曲逆者，桀之所善也，湯事之以千金。內(nèi)則有女華之陰，外則有曲逆之陽(yáng)。陰陽(yáng)之議合，而得成其天子，此湯之陰謀也?！?br />
桓公曰：「輕重之?dāng)?shù)，國(guó)準(zhǔn)之分，吾已得而聞之矣，請(qǐng)問(wèn)用兵奈何？」管子對(duì)曰：「五戰(zhàn)而至於兵」，桓公曰：「若此言何謂也？」
管子對(duì)曰：「請(qǐng)戰(zhàn)衡、戰(zhàn)準(zhǔn)、戰(zhàn)流、戰(zhàn)權(quán)、戰(zhàn)勢(shì)，此所謂五戰(zhàn)而至於兵者也?！够腹唬骸干啤！埂 』腹p死事之後，曰：「吾國(guó)者，衢處之國(guó)，饋食之都，虎狼之所棲也。今每戰(zhàn)，輿死扶傷，如孤荼首之孫，仰倳戟之寶，吾無(wú)由與之，為之奈何？」管子對(duì)曰：「吾國(guó)之豪家頡封食邑而居者，君章之以物，則物重，不章以物，則物輕。守之以物，則物重。不守以物，則物輕。故頡封食邑，富商蓄賈，積餘藏羨，跱蓄之家，此吾國(guó)之豪也，故君請(qǐng)縞素而就士室，朝功臣世家、頡封食邑、積餘藏羨、跱蓄之家，曰：「城脆致衝，無(wú)委攻圍，天下有慮，齊獨(dú)不與其謀？子大夫有五穀菽粟者，勿敢左右，請(qǐng)以平賈取之子，與之定其券契之齒，釜鏂之?dāng)?shù)，不得為侈弇焉?！估ЦF之民，聞而糴之，釜鏂無(wú)止，遠(yuǎn)通不推。國(guó)粟之粟，坐長(zhǎng)而四十倍。君出四十倍之粟，以振孤寡，收貧病，視獨(dú)老。窮而無(wú)子者，靡得相鬻而養(yǎng)之，勿使赴於溝澮之中，若此，則士爭(zhēng)前戰(zhàn)為顏行，不偷而為用。輿死扶傷，死者過(guò)半，此何故也，士非好戰(zhàn)而輕死，輕重之分使然也?！?br />
桓公曰：「皮幹筋角之徵甚重，重籍於民，而貴市之，皮幹筋角，非為國(guó)之?dāng)?shù)也?！构茏訉?duì)曰：「請(qǐng)以令高杠柴池，使東西不相睹，南北不相見(jiàn)?！够腹唬骸钢Z。」行事期年，而皮幹筋角之徵去分，民之藉去分?；腹俟茏佣鴨?wèn)曰：「此何故也。」管子對(duì)曰：「杠池平之時(shí)，夫妻服簟，輕至百里；今高杠柴池，東西南北不相睹，天酸然雨，十人之力不能上；廣澤遇雨，十人之力不可得而恃，夫舍牛馬之力無(wú)所因，牛馬絕罷而相繼死其所者相望，皮幹筋角，徒予人而莫之取，牛馬之賈，必坐長(zhǎng)而百倍，天下聞之，必離其牛馬，而歸齊若流；故高杠柴池，所以致天下之牛馬，而損民之籍也，道若祕(mì)云，物之所生，不若其所聚?！?br />
桓公曰：「弓弩多匡●者，而重籍於民，奉繕工而使弓弩多匡●者，其故何也？」管子對(duì)曰：「鵝鶩之舍近，（昆鳥(niǎo)）雞鵠●之通遠(yuǎn)，鵠（昆鳥(niǎo)）之所在，君請(qǐng)式璧而聘之?！够腹唬骸钢Z?！剐惺缕谀?，而上無(wú)闕者，前無(wú)趨人，三月解●，弓弩無(wú)匡●者。召管子而問(wèn)曰：「此何故也？」管子對(duì)曰：「鵠（昆鳥(niǎo)）之所在，君式璧而聘之，菹澤之民聞之，越平而射遠(yuǎn)，非十鈞之弩，不能中（昆鳥(niǎo)）雞鵠●，彼十鈞之弩，不得●擏不能自正，故三月解●，而弓弩無(wú)匡●者。此何故也？以其家習(xí)其所也?！埂 』腹唬骸腹讶擞屐妒椅荨?，管子對(duì)曰：「不可，是毀成也?！ 埂赣屐度f(wàn)民」，管子曰：「不可，是隱情也?！埂赣读蟆?br />
，管子對(duì)曰：「不可，是殺生也。」「欲藉於樹(shù)木。」管子對(duì)曰：「不可，是伐生也?！埂溉粍t寡人安藉而可？」管子對(duì)曰：「君請(qǐng)籍於鬼神?！够腹鋈蛔魃唬骸溉f(wàn)民室屋，六畜樹(shù)木，且不可得藉，鬼神乃可得而藉夫？」管子對(duì)曰：「厭宜乘勢(shì)，事之利得也，計(jì)議因權(quán)，事之囿大也。王者乘勢(shì)，聖人乘幼，與物皆宜？」桓公曰：「行事奈何？」管子對(duì)曰：「昔堯之五吏，五官無(wú)所食，君請(qǐng)立五厲之祭，祭堯之五吏，春獻(xiàn)蘭，秋斂落原。魚以為脯，鯢以為殽；若此，則澤魚之正，伯倍異日，則無(wú)屋粟邦布之籍，此之謂設(shè)之以祈祥，推之以禮義也，然則自足，何求於民也？」
桓公曰：「天下之國(guó)，莫強(qiáng)於越，今寡人欲北舉事孤竹離枝，恐越人之至，為此有道乎？」管子對(duì)曰：「君請(qǐng)遏原流，大夫立沼池。
令以矩游為樂(lè)，則越人安敢至？」桓公曰：「行事奈何？」管子對(duì)曰：「請(qǐng)以令隱三川，立員都，立大舟之都，大身之都，有深淵壘十仞。令曰：「能游者賜千金」，未能用金千，齊民之游水，不避吳越。
桓公終北舉事於孤竹離枝，越人果至，隱曲薔以水齊，管子有扶身之士五萬(wàn)人，以待戰(zhàn)於曲薔，大敗越人，此之謂水豫。」
齊之北澤燒火，光照堂下。管子入賀桓公曰：「吾田野辟，農(nóng)夫必有百倍之利矣?！故菤q租稅九月而具，粟又美。桓公召管子而問(wèn)曰：「此何故也？」管子對(duì)曰：「萬(wàn)乘之國(guó)，千乘之國(guó)，不能無(wú)薪而炊，今北澤燒莫之續(xù)，則是農(nóng)夫得居裝而賣其薪蕘，一束十倍，則春有以倳耜，夏有以決蕓，此租稅所以九月而具也。」 桓公憂北郭民之貧，召管子而問(wèn)曰：「北郭者，盡屨縷之甿也，以唐園為本利，為此有道乎？」管子對(duì)曰：「請(qǐng)以令禁百鍾之家不得事●，千鍾之家不得為唐園，去市三百灸者不得樹(shù)葵菜，若此，則空閒有以相給資；則北郭之甿，有所讎其手搔之功，唐園之利，故有十倍之利?！?br />
管子曰：「陰王之國(guó)有三，而齊與在焉」，桓公曰：「若此言可得聞乎？」管子對(duì)曰：「楚有汝漢之黃金，而齊有渠展之鹽，燕有遼東之煮，此陰王之國(guó)也，且楚之有黃金，中齊有薔石也，茍有操之不工，用之不善，天下倪而是耳，使夷吾得居楚之黃金，吾能令農(nóng)毋耕而食，女毋織而衣。今齊有渠展之鹽，請(qǐng)君伐菹薪，煮沸火為鹽，正而積之?！够腹唬骸钢Z?！故率颊领墩?，成鹽三萬(wàn)六千鍾。召管子而問(wèn)曰：「安用此鹽而可？」管子對(duì)曰：「孟春既至，農(nóng)事且起，大夫無(wú)得繕冢墓，理宮室，立臺(tái)榭，築牆垣，北海之眾，無(wú)得聚庸而煮鹽，若此，則鹽必坐長(zhǎng)而十倍?！够腹唬骸干?，行事奈何？」管子對(duì)曰：「請(qǐng)以令糶之梁趙宋衛(wèi)濮陽(yáng)，彼盡饋食之國(guó)也，無(wú)鹽則腫，守圉之國(guó)，用鹽獨(dú)甚?！够腹唬骸钢Z?！鼓艘粤钍辜g之，得成金萬(wàn)一千餘斤，桓公召管子而問(wèn)曰：「安用金而可？」管子對(duì)曰： 「請(qǐng)以令使賀獻(xiàn)出，正籍者必以金，金坐長(zhǎng)而百倍。鉉金之重以衡，萬(wàn)物盡歸於君。故此所謂用，若挹於河海，若輸之給馬，此陰王之業(yè)?！?br />
管子曰：「萬(wàn)乘之國(guó)，必有萬(wàn)金之賈。千乘之國(guó)，必有千金之賈。百乘之國(guó)，必有百金之賈。非君之所賴也，君之所與。故為人君而不審其號(hào)令，則中一國(guó)而二君二王也?！够腹唬骸负沃^一國(guó)而二君二王？」管子對(duì)曰：「今君之籍取，以正萬(wàn)物之賈，輕去其分，皆入於商賈，此中一國(guó)而二君二王也。故賈人乘其弊以守民之時(shí)，貧者失其財(cái)，是重貧也。農(nóng)夫失其五穀，是重竭也。故為人君而不能謹(jǐn)守其山林菹澤草萊，不可以立為天下王?！够腹唬骸溉舸搜院沃^也？」
管子對(duì)曰：「山林菹澤草萊者，薪蒸之所出，犧牲之所起也，故使民求之，使民藉之，因以給之，私愛(ài)之於民，若弟之與兄，子之與父也，然後可以通財(cái)交殷也，故請(qǐng)取君之游財(cái)而邑里布積之，陽(yáng)春蠶桑且至，請(qǐng)以給其口食●曲之彊，若此，則絓絲之籍去分而斂矣，且四方之不至，六時(shí)制之。春日倳耜，次日獲麥，次日薄芋，次日樹(shù)麻，次日絕菹，次日大雨且至，趣蕓壅培，六時(shí)制之，臣給至於國(guó)都，善者鄉(xiāng)因其輕重，守其委廬；故事至而不妄，然後可以立為天下王?！?br />
管子曰：「農(nóng)不耕，民或?yàn)橹|。一女不織，民或?yàn)橹?；故事再其本，則無(wú)賣其子者。事三其本，則衣食足。事四其本，則正籍給，事五其本，則遠(yuǎn)近通，死得藏，今事不能再其本，而上之求焉無(wú)止，是使姦涂不可獨(dú)行，遺財(cái)不可包止，隨之以法，則是下艾民，食三升，則鄉(xiāng)有正食而盜，食二升，則里有正食而盜。食一升，則家有正食而盜。今操不反之事，而食四十倍之粟，而求民之毋失，不可得矣；且君朝令而求夕具，有者出其財(cái)，無(wú)有者賣其衣屨，農(nóng)夫糶其五穀，三分賈而去，是君朝令一怒，布帛流越而之天下。君求焉而無(wú)止，民無(wú)以待之，走亡而棲山阜。持戈之士，顧不見(jiàn)親，家族失而不分，民走於山中，而士遁於外，此不待戰(zhàn)而內(nèi)敗。」
管子曰：「今為國(guó)有地牧民者，務(wù)在四時(shí)，守在倉(cāng)廩。國(guó)多財(cái)，則遠(yuǎn)者來(lái)。地辟舉，則民留處。倉(cāng)廩實(shí)，則知禮節(jié)。衣食足，則知榮辱。今君躬犁墾田，耕發(fā)草土，得其穀矣。民人之食，有人若干灸畝之?dāng)?shù)，然而有餓餒於衢閭者何也？穀有所藏也。今君鑄錢立幣，與民通移，人有百十之?dāng)?shù)，然而民有賣子者何也？財(cái)有所并也；故為人君不能散積聚，調(diào)高下，分並財(cái)，君雖彊本趣耕，發(fā)草立幣而無(wú)止，民猶若不足也?！埂 』腹珕?wèn)於管子曰：「今欲調(diào)高下，分并財(cái)，散積聚；不然，則世且并兼而無(wú)止，蓄餘藏羨而不息，貧賤鰥寡獨(dú)老不與得焉，散之有道，分之有數(shù)乎？」管子對(duì)曰：「唯輕重之家為能散之耳，請(qǐng)以令輕重之家。」桓公曰：「諾?！箹|車五乘，迎癸乙於周下原?；腹珕?wèn)四因，與癸乙管子寧戚相與四坐?；腹唬骸刚?qǐng)問(wèn)輕重之?dāng)?shù)?！构镆以唬骸 钢丶涿裾呤湎?，數(shù)欺諸侯者無(wú)權(quán)與?！构茏硬罴缍鴨?wèn)曰：「吾不籍吾民，何以奉車革，不籍吾民，何以待鄰國(guó)？」癸乙曰：「唯好心為可耳，夫好心則萬(wàn)物通，萬(wàn)物通則萬(wàn)物鉉，萬(wàn)物鉉則萬(wàn)物賤，萬(wàn)物賤則萬(wàn)物可因，知萬(wàn)物之可因而不因者，奪於天下，奪於天下者，國(guó)之大賊也?！够腹唬骸刚?qǐng)問(wèn)好心萬(wàn)物之可因?！构镆以唬骸赣叙N富無(wú)餘乘者，責(zé)之卿諸侯。足其所，不賂其游者，責(zé)之令大夫；若止，則萬(wàn)物通；萬(wàn)物通，則萬(wàn)物鉉；萬(wàn)物鉉，則萬(wàn)物賤；萬(wàn)物賤，則萬(wàn)物可因矣。故知三準(zhǔn)於筴者，能為天下。不知三準(zhǔn)之同筴者，不能為天下；故申之以號(hào)令，抗之以徐疾也。民乎其歸我若流水，此輕重之?dāng)?shù)也?！?br />
桓公問(wèn)於管子曰：「今倳戟十萬(wàn)，薪菜之靡，日虛十里之衍；頓戟一譟，而靡?guī)胖?，日去千金之積，久之且何以待之？」管子對(duì)曰：「粟賈平四十，則金賈四千，粟賈釜四十，則鍾四百也。十鍾四千也，二十鍾者為八千也。金賈四千，則二金中八千也。然則一農(nóng)之事，終歲耕百畝，百畝之收，不過(guò)二十鍾，一農(nóng)之事，乃中二金之財(cái)耳；故粟重黃金輕，黃金重而粟輕，兩者不衡立，故善者重粟之賈。釜四百，則是鍾四千也。十鍾四萬(wàn)，二十鍾者八萬(wàn)，金賈四千，則是十金四萬(wàn)也。二十金者為八萬(wàn)，故發(fā)號(hào)出令曰：一農(nóng)之事，有二十金之筴，然則地非有廣狹，國(guó)非有貧富也，通於發(fā)號(hào)出令，審於輕重之?dāng)?shù)使然。」
管子曰：「湩然擊鼓，士忿怒。鎗然擊金，士帥然筴，桐鼓從之，輿死扶傷，爭(zhēng)進(jìn)而無(wú)止，口滿用，手滿錢，非大父母之仇也，重祿重賞之所使也。故軒冕立於朝，爵祿不隨，臣不為忠。中軍行戰(zhàn)，委予之賞不隨，士不死其列陳；然則是大臣執(zhí)於朝，而列陳之士執(zhí)於賞也。故使父不得子其子，兄不得弟其弟，妻不得有其夫。唯重祿重賞為然耳。故不遠(yuǎn)道里，而能威絕域之民，不險(xiǎn)山川，而能服有恃之國(guó)，發(fā)若雷霆，動(dòng)若風(fēng)雨，獨(dú)出獨(dú)入，莫之能圉?！?br />
桓公曰：「四夷不服，恐其逆政，游於天下，而傷寡人，寡人之行，為此有道乎？」管子對(duì)曰：「吳越不朝，珠象而以為幣乎！發(fā)朝鮮不朝，請(qǐng)文皮毤。服而以為幣乎！禺氏不朝，請(qǐng)以白璧為幣乎！崑崙之虛不朝，請(qǐng)以璆琳瑯玕為幣乎！故夫握而不見(jiàn)於手，含而不見(jiàn)於口，而辟千金者，珠也，然後八千里之吳越可得而朝也。一豹之皮容金而金也，然後八千里之發(fā)朝鮮可得而朝也，懷而不見(jiàn)於抱，挾而不見(jiàn)於腋，而辟千金者，白璧也，然後八千里之禺氏可得而朝也。簪珥而辟千金者，璆琳瑯玕也，然後八千里之崑崙虛可得而朝也；故物無(wú)主，事無(wú)接，遠(yuǎn)近無(wú)以相因，則四夷不得而朝矣?！?/div>
」桓公曰：「何謂來(lái)天下之財(cái)？」管子對(duì)曰：「昔者桀之時(shí)，女樂(lè)三萬(wàn)人，端譟晨樂(lè)，聞於三衢，是無(wú)不服文繡衣裳者，伊尹以薄之游女，工文繡纂組，一純得粟百鍾於桀之國(guó)。夫桀之國(guó)者，天子之國(guó)也，桀無(wú)天下憂，飾婦女鍾鼓之樂(lè)，故伊尹得其粟而奪之流，此之謂來(lái)天下之財(cái)?！够腹唬骸负沃^致天下之民？」管子對(duì)曰：「請(qǐng)使州有一掌，里有積五窌，民無(wú)以與正籍者，予之長(zhǎng)假，死而不葬者，予之長(zhǎng)度，飢者得食，寒者得衣，死者得葬，不資者得振，則天下之歸我者若流水，此之謂致天下之民。故聖人善用非其有，使非其人，動(dòng)言搖辭，萬(wàn)民可得而親?！够腹唬骸干啤！?br />
桓公問(wèn)管子曰：「夫湯以七十里之薄，兼桀之天下，其故何也」 ??？管子對(duì)曰：「桀者，冬不為杠，夏不束柎，以觀凍溺，弛牝虎充市，以觀其驚駭。至湯而不然，夷競(jìng)而積粟，飢者食之，寒者衣之，不資者振之，天下歸湯若流水，此桀之所以失其天下也。」桓公曰：「桀使湯得為是，其故何也？」管子曰：「女華者，桀之所愛(ài)也，湯事之以千金；曲逆者，桀之所善也，湯事之以千金。內(nèi)則有女華之陰，外則有曲逆之陽(yáng)。陰陽(yáng)之議合，而得成其天子，此湯之陰謀也?！?br />
桓公曰：「輕重之?dāng)?shù)，國(guó)準(zhǔn)之分，吾已得而聞之矣，請(qǐng)問(wèn)用兵奈何？」管子對(duì)曰：「五戰(zhàn)而至於兵」，桓公曰：「若此言何謂也？」
管子對(duì)曰：「請(qǐng)戰(zhàn)衡、戰(zhàn)準(zhǔn)、戰(zhàn)流、戰(zhàn)權(quán)、戰(zhàn)勢(shì)，此所謂五戰(zhàn)而至於兵者也?！够腹唬骸干啤！埂 』腹p死事之後，曰：「吾國(guó)者，衢處之國(guó)，饋食之都，虎狼之所棲也。今每戰(zhàn)，輿死扶傷，如孤荼首之孫，仰倳戟之寶，吾無(wú)由與之，為之奈何？」管子對(duì)曰：「吾國(guó)之豪家頡封食邑而居者，君章之以物，則物重，不章以物，則物輕。守之以物，則物重。不守以物，則物輕。故頡封食邑，富商蓄賈，積餘藏羨，跱蓄之家，此吾國(guó)之豪也，故君請(qǐng)縞素而就士室，朝功臣世家、頡封食邑、積餘藏羨、跱蓄之家，曰：「城脆致衝，無(wú)委攻圍，天下有慮，齊獨(dú)不與其謀？子大夫有五穀菽粟者，勿敢左右，請(qǐng)以平賈取之子，與之定其券契之齒，釜鏂之?dāng)?shù)，不得為侈弇焉?！估ЦF之民，聞而糴之，釜鏂無(wú)止，遠(yuǎn)通不推。國(guó)粟之粟，坐長(zhǎng)而四十倍。君出四十倍之粟，以振孤寡，收貧病，視獨(dú)老。窮而無(wú)子者，靡得相鬻而養(yǎng)之，勿使赴於溝澮之中，若此，則士爭(zhēng)前戰(zhàn)為顏行，不偷而為用。輿死扶傷，死者過(guò)半，此何故也，士非好戰(zhàn)而輕死，輕重之分使然也?！?br />
桓公曰：「皮幹筋角之徵甚重，重籍於民，而貴市之，皮幹筋角，非為國(guó)之?dāng)?shù)也?！构茏訉?duì)曰：「請(qǐng)以令高杠柴池，使東西不相睹，南北不相見(jiàn)?！够腹唬骸钢Z。」行事期年，而皮幹筋角之徵去分，民之藉去分?；腹俟茏佣鴨?wèn)曰：「此何故也。」管子對(duì)曰：「杠池平之時(shí)，夫妻服簟，輕至百里；今高杠柴池，東西南北不相睹，天酸然雨，十人之力不能上；廣澤遇雨，十人之力不可得而恃，夫舍牛馬之力無(wú)所因，牛馬絕罷而相繼死其所者相望，皮幹筋角，徒予人而莫之取，牛馬之賈，必坐長(zhǎng)而百倍，天下聞之，必離其牛馬，而歸齊若流；故高杠柴池，所以致天下之牛馬，而損民之籍也，道若祕(mì)云，物之所生，不若其所聚?！?br />
桓公曰：「弓弩多匡●者，而重籍於民，奉繕工而使弓弩多匡●者，其故何也？」管子對(duì)曰：「鵝鶩之舍近，（昆鳥(niǎo)）雞鵠●之通遠(yuǎn)，鵠（昆鳥(niǎo)）之所在，君請(qǐng)式璧而聘之?！够腹唬骸钢Z?！剐惺缕谀?，而上無(wú)闕者，前無(wú)趨人，三月解●，弓弩無(wú)匡●者。召管子而問(wèn)曰：「此何故也？」管子對(duì)曰：「鵠（昆鳥(niǎo)）之所在，君式璧而聘之，菹澤之民聞之，越平而射遠(yuǎn)，非十鈞之弩，不能中（昆鳥(niǎo)）雞鵠●，彼十鈞之弩，不得●擏不能自正，故三月解●，而弓弩無(wú)匡●者。此何故也？以其家習(xí)其所也?！埂 』腹唬骸腹讶擞屐妒椅荨?，管子對(duì)曰：「不可，是毀成也?！ 埂赣屐度f(wàn)民」，管子曰：「不可，是隱情也?！埂赣读蟆?br />
，管子對(duì)曰：「不可，是殺生也。」「欲藉於樹(shù)木。」管子對(duì)曰：「不可，是伐生也?！埂溉粍t寡人安藉而可？」管子對(duì)曰：「君請(qǐng)籍於鬼神?！够腹鋈蛔魃唬骸溉f(wàn)民室屋，六畜樹(shù)木，且不可得藉，鬼神乃可得而藉夫？」管子對(duì)曰：「厭宜乘勢(shì)，事之利得也，計(jì)議因權(quán)，事之囿大也。王者乘勢(shì)，聖人乘幼，與物皆宜？」桓公曰：「行事奈何？」管子對(duì)曰：「昔堯之五吏，五官無(wú)所食，君請(qǐng)立五厲之祭，祭堯之五吏，春獻(xiàn)蘭，秋斂落原。魚以為脯，鯢以為殽；若此，則澤魚之正，伯倍異日，則無(wú)屋粟邦布之籍，此之謂設(shè)之以祈祥，推之以禮義也，然則自足，何求於民也？」
桓公曰：「天下之國(guó)，莫強(qiáng)於越，今寡人欲北舉事孤竹離枝，恐越人之至，為此有道乎？」管子對(duì)曰：「君請(qǐng)遏原流，大夫立沼池。
令以矩游為樂(lè)，則越人安敢至？」桓公曰：「行事奈何？」管子對(duì)曰：「請(qǐng)以令隱三川，立員都，立大舟之都，大身之都，有深淵壘十仞。令曰：「能游者賜千金」，未能用金千，齊民之游水，不避吳越。
桓公終北舉事於孤竹離枝，越人果至，隱曲薔以水齊，管子有扶身之士五萬(wàn)人，以待戰(zhàn)於曲薔，大敗越人，此之謂水豫。」
齊之北澤燒火，光照堂下。管子入賀桓公曰：「吾田野辟，農(nóng)夫必有百倍之利矣?！故菤q租稅九月而具，粟又美。桓公召管子而問(wèn)曰：「此何故也？」管子對(duì)曰：「萬(wàn)乘之國(guó)，千乘之國(guó)，不能無(wú)薪而炊，今北澤燒莫之續(xù)，則是農(nóng)夫得居裝而賣其薪蕘，一束十倍，則春有以倳耜，夏有以決蕓，此租稅所以九月而具也。」 桓公憂北郭民之貧，召管子而問(wèn)曰：「北郭者，盡屨縷之甿也，以唐園為本利，為此有道乎？」管子對(duì)曰：「請(qǐng)以令禁百鍾之家不得事●，千鍾之家不得為唐園，去市三百灸者不得樹(shù)葵菜，若此，則空閒有以相給資；則北郭之甿，有所讎其手搔之功，唐園之利，故有十倍之利?！?br />
管子曰：「陰王之國(guó)有三，而齊與在焉」，桓公曰：「若此言可得聞乎？」管子對(duì)曰：「楚有汝漢之黃金，而齊有渠展之鹽，燕有遼東之煮，此陰王之國(guó)也，且楚之有黃金，中齊有薔石也，茍有操之不工，用之不善，天下倪而是耳，使夷吾得居楚之黃金，吾能令農(nóng)毋耕而食，女毋織而衣。今齊有渠展之鹽，請(qǐng)君伐菹薪，煮沸火為鹽，正而積之?！够腹唬骸钢Z?！故率颊领墩?，成鹽三萬(wàn)六千鍾。召管子而問(wèn)曰：「安用此鹽而可？」管子對(duì)曰：「孟春既至，農(nóng)事且起，大夫無(wú)得繕冢墓，理宮室，立臺(tái)榭，築牆垣，北海之眾，無(wú)得聚庸而煮鹽，若此，則鹽必坐長(zhǎng)而十倍?！够腹唬骸干?，行事奈何？」管子對(duì)曰：「請(qǐng)以令糶之梁趙宋衛(wèi)濮陽(yáng)，彼盡饋食之國(guó)也，無(wú)鹽則腫，守圉之國(guó)，用鹽獨(dú)甚?！够腹唬骸钢Z?！鼓艘粤钍辜g之，得成金萬(wàn)一千餘斤，桓公召管子而問(wèn)曰：「安用金而可？」管子對(duì)曰： 「請(qǐng)以令使賀獻(xiàn)出，正籍者必以金，金坐長(zhǎng)而百倍。鉉金之重以衡，萬(wàn)物盡歸於君。故此所謂用，若挹於河海，若輸之給馬，此陰王之業(yè)?！?br />
管子曰：「萬(wàn)乘之國(guó)，必有萬(wàn)金之賈。千乘之國(guó)，必有千金之賈。百乘之國(guó)，必有百金之賈。非君之所賴也，君之所與。故為人君而不審其號(hào)令，則中一國(guó)而二君二王也?！够腹唬骸负沃^一國(guó)而二君二王？」管子對(duì)曰：「今君之籍取，以正萬(wàn)物之賈，輕去其分，皆入於商賈，此中一國(guó)而二君二王也。故賈人乘其弊以守民之時(shí)，貧者失其財(cái)，是重貧也。農(nóng)夫失其五穀，是重竭也。故為人君而不能謹(jǐn)守其山林菹澤草萊，不可以立為天下王?！够腹唬骸溉舸搜院沃^也？」
管子對(duì)曰：「山林菹澤草萊者，薪蒸之所出，犧牲之所起也，故使民求之，使民藉之，因以給之，私愛(ài)之於民，若弟之與兄，子之與父也，然後可以通財(cái)交殷也，故請(qǐng)取君之游財(cái)而邑里布積之，陽(yáng)春蠶桑且至，請(qǐng)以給其口食●曲之彊，若此，則絓絲之籍去分而斂矣，且四方之不至，六時(shí)制之。春日倳耜，次日獲麥，次日薄芋，次日樹(shù)麻，次日絕菹，次日大雨且至，趣蕓壅培，六時(shí)制之，臣給至於國(guó)都，善者鄉(xiāng)因其輕重，守其委廬；故事至而不妄，然後可以立為天下王?！?br />
管子曰：「農(nóng)不耕，民或?yàn)橹|。一女不織，民或?yàn)橹?；故事再其本，則無(wú)賣其子者。事三其本，則衣食足。事四其本，則正籍給，事五其本，則遠(yuǎn)近通，死得藏，今事不能再其本，而上之求焉無(wú)止，是使姦涂不可獨(dú)行，遺財(cái)不可包止，隨之以法，則是下艾民，食三升，則鄉(xiāng)有正食而盜，食二升，則里有正食而盜。食一升，則家有正食而盜。今操不反之事，而食四十倍之粟，而求民之毋失，不可得矣；且君朝令而求夕具，有者出其財(cái)，無(wú)有者賣其衣屨，農(nóng)夫糶其五穀，三分賈而去，是君朝令一怒，布帛流越而之天下。君求焉而無(wú)止，民無(wú)以待之，走亡而棲山阜。持戈之士，顧不見(jiàn)親，家族失而不分，民走於山中，而士遁於外，此不待戰(zhàn)而內(nèi)敗。」
管子曰：「今為國(guó)有地牧民者，務(wù)在四時(shí)，守在倉(cāng)廩。國(guó)多財(cái)，則遠(yuǎn)者來(lái)。地辟舉，則民留處。倉(cāng)廩實(shí)，則知禮節(jié)。衣食足，則知榮辱。今君躬犁墾田，耕發(fā)草土，得其穀矣。民人之食，有人若干灸畝之?dāng)?shù)，然而有餓餒於衢閭者何也？穀有所藏也。今君鑄錢立幣，與民通移，人有百十之?dāng)?shù)，然而民有賣子者何也？財(cái)有所并也；故為人君不能散積聚，調(diào)高下，分並財(cái)，君雖彊本趣耕，發(fā)草立幣而無(wú)止，民猶若不足也?！埂 』腹珕?wèn)於管子曰：「今欲調(diào)高下，分并財(cái)，散積聚；不然，則世且并兼而無(wú)止，蓄餘藏羨而不息，貧賤鰥寡獨(dú)老不與得焉，散之有道，分之有數(shù)乎？」管子對(duì)曰：「唯輕重之家為能散之耳，請(qǐng)以令輕重之家。」桓公曰：「諾?！箹|車五乘，迎癸乙於周下原?；腹珕?wèn)四因，與癸乙管子寧戚相與四坐?；腹唬骸刚?qǐng)問(wèn)輕重之?dāng)?shù)?！构镆以唬骸 钢丶涿裾呤湎?，數(shù)欺諸侯者無(wú)權(quán)與?！构茏硬罴缍鴨?wèn)曰：「吾不籍吾民，何以奉車革，不籍吾民，何以待鄰國(guó)？」癸乙曰：「唯好心為可耳，夫好心則萬(wàn)物通，萬(wàn)物通則萬(wàn)物鉉，萬(wàn)物鉉則萬(wàn)物賤，萬(wàn)物賤則萬(wàn)物可因，知萬(wàn)物之可因而不因者，奪於天下，奪於天下者，國(guó)之大賊也?！够腹唬骸刚?qǐng)問(wèn)好心萬(wàn)物之可因?！构镆以唬骸赣叙N富無(wú)餘乘者，責(zé)之卿諸侯。足其所，不賂其游者，責(zé)之令大夫；若止，則萬(wàn)物通；萬(wàn)物通，則萬(wàn)物鉉；萬(wàn)物鉉，則萬(wàn)物賤；萬(wàn)物賤，則萬(wàn)物可因矣。故知三準(zhǔn)於筴者，能為天下。不知三準(zhǔn)之同筴者，不能為天下；故申之以號(hào)令，抗之以徐疾也。民乎其歸我若流水，此輕重之?dāng)?shù)也?！?br />
桓公問(wèn)於管子曰：「今倳戟十萬(wàn)，薪菜之靡，日虛十里之衍；頓戟一譟，而靡?guī)胖?，日去千金之積，久之且何以待之？」管子對(duì)曰：「粟賈平四十，則金賈四千，粟賈釜四十，則鍾四百也。十鍾四千也，二十鍾者為八千也。金賈四千，則二金中八千也。然則一農(nóng)之事，終歲耕百畝，百畝之收，不過(guò)二十鍾，一農(nóng)之事，乃中二金之財(cái)耳；故粟重黃金輕，黃金重而粟輕，兩者不衡立，故善者重粟之賈。釜四百，則是鍾四千也。十鍾四萬(wàn)，二十鍾者八萬(wàn)，金賈四千，則是十金四萬(wàn)也。二十金者為八萬(wàn)，故發(fā)號(hào)出令曰：一農(nóng)之事，有二十金之筴，然則地非有廣狹，國(guó)非有貧富也，通於發(fā)號(hào)出令，審於輕重之?dāng)?shù)使然。」
管子曰：「湩然擊鼓，士忿怒。鎗然擊金，士帥然筴，桐鼓從之，輿死扶傷，爭(zhēng)進(jìn)而無(wú)止，口滿用，手滿錢，非大父母之仇也，重祿重賞之所使也。故軒冕立於朝，爵祿不隨，臣不為忠。中軍行戰(zhàn)，委予之賞不隨，士不死其列陳；然則是大臣執(zhí)於朝，而列陳之士執(zhí)於賞也。故使父不得子其子，兄不得弟其弟，妻不得有其夫。唯重祿重賞為然耳。故不遠(yuǎn)道里，而能威絕域之民，不險(xiǎn)山川，而能服有恃之國(guó)，發(fā)若雷霆，動(dòng)若風(fēng)雨，獨(dú)出獨(dú)入，莫之能圉?！?br />
桓公曰：「四夷不服，恐其逆政，游於天下，而傷寡人，寡人之行，為此有道乎？」管子對(duì)曰：「吳越不朝，珠象而以為幣乎！發(fā)朝鮮不朝，請(qǐng)文皮毤。服而以為幣乎！禺氏不朝，請(qǐng)以白璧為幣乎！崑崙之虛不朝，請(qǐng)以璆琳瑯玕為幣乎！故夫握而不見(jiàn)於手，含而不見(jiàn)於口，而辟千金者，珠也，然後八千里之吳越可得而朝也。一豹之皮容金而金也，然後八千里之發(fā)朝鮮可得而朝也，懷而不見(jiàn)於抱，挾而不見(jiàn)於腋，而辟千金者，白璧也，然後八千里之禺氏可得而朝也。簪珥而辟千金者，璆琳瑯玕也，然後八千里之崑崙虛可得而朝也；故物無(wú)主，事無(wú)接，遠(yuǎn)近無(wú)以相因，則四夷不得而朝矣?！?/div>
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