元材案：國準一詞，除本篇三見外，《輕重甲篇》一見，《輕重丁篇》三見。與《揆度篇》所謂「國衡」，皆指國家之平準政策，亦即輕重之筴而言。提要：全文共分四段。第一段從「國準可得而聞乎」，至「五家之數(shù)殊而用一也」，論國準因時而不同，故五家之數(shù)殊而其用則一。第二段從「然則五家之數(shù)籍何者為善」至「五家之數(shù)殊而用一也」，論五家之數(shù)，各有各的作用，無誰善誰不善之區(qū)別。第三段從「今當時之王者立何而可」至「皆用而勿盡」，論兼用五家之長但不能完全照搬。第四段從「五代之王」至「此五家之國準也」，論王數(shù)不能事先作具體規(guī)定。　　齊桓公問於管子曰：「國準可得而聞乎？」

　　管子對曰：「國準者視時而立儀〔一〕?！?br />
　　桓公曰：「何謂視時而立儀？」　　對曰：「黃帝之王，謹逃其爪牙〔二〕。有虞之王，枯澤童山。夏后之王，燒增藪，焚沛澤，不益民之利〔三〕。殷人之王，諸侯無牛馬之牢〔四〕，不利其器。周人之王，官能以備物〔五〕。五家之數(shù)殊而用一也〔六〕?！?br />
　　〔一〕元材案：儀，法也?！豆茏?/div>

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