66胡質(zhì)至官(王靖一事附)魏胡質(zhì)，初召為東郡頓邱令?？h民郭政通于從妹，殺其夫程他，郡吏馮諒系獄為證。政與妹皆耐掠隱抵，諒不勝痛，自誣，當(dāng)反其罪。質(zhì)至官，察其情色，更詳其事，檢驗俱服。出魏志本傳。舊集不載。

　　按：此蓋初察其色，已見其情，乃更詳其本末，而驗核以事，驗證以物，于是情既露矣，辭必窮矣，安得不服乎。

　　王靖少卿提點河?xùn)|刑獄時，潞州長子賊殺人不獲，縣械十?dāng)?shù)，掠治無狀，皆釋去。靖視其牘，曰：“此真賊也。”教吏曲折訊囚，果服罪。靖，熙寧四年終于太常少卿、度支副使。見本傳。

　　是亦耐掠隱抵者也。其能使之服罪，何哉？蓋察其款辭，而見其本情，已識其為真賊矣。于是曲折詰問，攻其所抵，中其所隱，辭窮情得，勢自屈服，斯不待于掠治也。然則鞫情之術(shù)，或先以其色察之，或先以其辭察之，非負(fù)冤被誣審矣，乃檢事驗物，而曲折訊之，未有不得其情者也?！　?7司馬岐決囚(王濟(jì)一事附)魏司馬岐為陳留相時，梁郡有系囚，多所連及，數(shù)歲不決。詔書徙獄于岐屬縣?？h請豫治牢具，岐曰：“今囚有數(shù)十，既巧詐難符，且已倦楚毒，其情易見。豈當(dāng)復(fù)久處囹圄耶！”及囚至，詰之，皆莫敢匿詐，一朝決竟。出魏志司馬芝傳。岐，其子也。舊集不載。

　　按：王濟(jì)郎中，初為漳州龍溪主簿時，汀州以銀冶事起訟，逾十年不決，連逮數(shù)百人。轉(zhuǎn)運使命濟(jì)鞫之，裁七日，盡得其情，從坐者數(shù)人而已。濟(jì)，大中祥符四年終于刑部郎中，知洪州。見本傳。

　　此二事相類矣。夫囚有數(shù)十，巧詐難符，茍能檢核驗證，亦何至近者數(shù)歲、遠(yuǎn)者十年不能決耶？是皆官吏不肯盡心而然也。岐于梁郡之囚一朝決竟，濟(jì)于汀州之訟七日得情，雖云巳倦楚毒，其情易見，若非盡心推事，豈能如是之敏耶？

　　68陳表破械(傅岐一事附)吳陳表，以父死敵場，擢用為將。時有盜官物者，疑無難士施明。明素壯悍，收考極毒，俟死無辭，廷尉以聞。孫權(quán)以表能得健兒之心，詔以明付表，使自以意求其情實。表破械沐浴，易其衣服，厚設(shè)酒食，歡以誘之。明乃首服，具列支黨。表以狀聞，權(quán)奇之，欲全其名，特為赦明，誅戮其黨。明感表變行，遂成健將，致位將軍。舊出吳志陳武傳。表，其子也。　　按：梁傅岐，為新安郡始新令?？h人有因斗相毆而死者，死家訴郡，郡錄其仇人，考掠備至，終不引咎。乃移獄于縣，岐即令脫械，以和言問之，囚便首服。出南史傅琰傳。岐，其孫也。舊集不載。此亦歡以誘之者也。

　　69宋文帝證跡宋文帝元嘉二十二年，孔熙先與徐湛之、許耀、謝綜、范曄謀立彭城王義康，湛之上表告狀，詔收綜等，并皆款服，唯曄不首。頻詔窮詰，曄言：“熙先茍誣引臣?！蔽牡哿钜詴纤旒案亩ㄌ幏帧⒎?、書疏墨跡示之，乃引罪。出南史范泰傳。曄，其子也。舊集不載。

　　70崔昂核辭北齊崔昂為度支尚書時，有肴藏小吏，因內(nèi)臣投書告事，又別有飛書告事者，并付昂窮檢。昂言笑間，咸得其情，告者辭窮，并引誣狀。于是飛書遂絕。出北史崔挺傳。昂，其孫也。舊集不載。

　　按：鞫情之術(shù)，有證之以其跡者，宋文是也；有核之以其辭者，崔昂是也。昂于鞫情，可謂精敏，然亦不過盡心研究以盤詰，使之辭窮，則其情得矣。誣告之禍，賴此而絕，其為功利不亦溥哉。

　　71王璥推奸唐貞觀中，左丞李行廉弟行詮前妻子忠，烝其后母，遂與潛藏，云“敕追入內(nèi)”。行廉不知，乃以狀聞，朝廷推詰甚急。后母詐以領(lǐng)巾勒項臥街中，長安尉詰之，云：“有人詐宣敕喚去，一紫袍人見留數(shù)宿，不知姓名，因勒送街中。”縣尉王璥令并其子引就房推問，不服。璥先令一胥伏于案下，又令一胥走報云：“長史喚?！杯`倉皇鎖房門去。于是母子相謂曰：“必不得承?！睆?fù)有私密之語。璥至開門，案下之人亦出，母子大驚，并服其罪。舊不著出處。

　　72陳樞治僮陳樞都官初為宣州旌德令時，繁昌有大姓殺人，州縣不能正其罪，監(jiān)司徙其獄屬樞。乃驗治僮客，盡得其隱伏，殺人者論死。人以為盡其情。見曾鞏舍人所撰墓志。

　　按：鞫情之術(shù)，有正，有譎。正以核之，陳樞是也。譎以擿之，王璥是也。術(shù)茍精焉，情必得矣。恃考掠者，乃無術(shù)也。

　　73葛源有守葛源郎中，初為洪州左司理參軍。州將之甥與異母兄毆人，而甥殺人。州將謂源曰：“兩人者皆吾甥，而殺人者乃其兄也，我知之。彼大姓也，無為有司所誤。不然，此獄將必覆也！”源劾不為變。見王安石丞相所撰墓志。

　　按：情非難鞫也，或變其情，則如之何？源之有守，與詔指所謂“觀望臣庶而容心者”異矣，良可嘉也。

　　74司馬宣杖卒司馬宣駕部為華州司理參軍時，有驍騎卒十余，犯罪謀亡去。監(jiān)押捕獲，遂誣以共圖不軌，欲置之死，以希功賞。宣據(jù)實鞫之，皆止杖罪。見司馬光丞相所撰墓志。

　　按：監(jiān)押之勢力，豈能動司理？必有以誘之也。脅之以勢而不為變者，可謂勇矣，葛源是也。誘之以利而不為變者，可謂仁矣，司馬宣是也。鞫得其情，智足稱也。茍不仁，且無勇，則有為誘脅所動，而變其情者。故甫刑云：“非佞折獄，惟良折獄?！贝酥^也。

　　75李南公塞鼻李南公尚書提點河北刑獄時，有班行犯罪下獄，按之不服，閉口不食百余日。獄吏不敢考訊，甚以為患，訴于憲使。南公曰：“吾能立使之食?！币?，問曰：“吾欲以一物塞汝鼻，汝能終不食乎？”其人懼，即食，且服罪。蓋彼善服氣，以物塞鼻，則氣結(jié)，故懼。此亦博聞之效也。聞之士林。

　　按：士大夫不為誘脅所動者，近于孟子之“不動心”矣，彼有負(fù)犯，則豈能然？斯可反而用也。故鞫情之術(shù)，有在于是者。陳表破械，是誘之也。南公塞鼻，是脅之也。所謂脅之者，不必考掠慘酷也，要在中其忌諱，使之悚然畏服，故于塞鼻之說亦有取焉。