正文

卷六察慝

折獄龜鑒 作者:宋·鄭克


  179高柔問(wèn)錢(qián)魏高柔,為廷尉。護(hù)軍營(yíng)士竇禮近出不還,營(yíng)以為亡,表言逐捕,沒(méi)其妻盈及男女為官奴婢。盈稱冤自訟,莫有省者,乃詣廷尉。柔問(wèn):“何以知夫不亡?”盈泣對(duì)曰:“夫非輕狡不顧室家者?!庇謫?wèn):“汝夫不與人有?乎?”曰:“夫良善,與人無(wú)??!薄叭攴虿慌c人交錢(qián)物乎?”曰:“嘗出錢(qián)與同營(yíng)士焦子文,求不得?!睍r(shí)子文適坐事系獄,柔乃召問(wèn)所坐,語(yǔ)次,問(wèn):“曾舉人錢(qián)否?”對(duì)曰:“單貧,不敢舉人錢(qián)?!辈炱渖珓?dòng),遂復(fù)問(wèn):“汝曾舉竇禮錢(qián),何言不耶?”子文怪知事露,應(yīng)對(duì)不次。柔詰之曰:“汝已殺竇禮,便宜早服。”子文于是叩頭服罪。舊出魏志本傳。

  按:慝與奸異者,奸必巧詐,慝唯隱諱。如釘殺其夫,而云“遭火燒死”,是巧詐也。如舉竇禮錢(qián),而云“單貧不敢”,是隱諱也。禮近出不還,疑為人所殺,故首問(wèn)其?,次問(wèn)交錢(qián)物者。嘗出錢(qián)與焦子文,而求不得,或緣嫌恨,以致此禍,于是察其色動(dòng),辭對(duì)不次,則隱諱之情得矣,故詰之服罪。是善察慝者也。

  180胡質(zhì)詰吏魏胡質(zhì),為常山太守,遷任東莞。士盧顯為人所殺,質(zhì)曰:“此士無(wú)?而有少妻,所以死乎?”悉集其比居少年。書(shū)吏李若見(jiàn)問(wèn)而色動(dòng),遂窮詰情狀,若即自首,罪人斯得。舊出魏志本傳。

  按:高柔知竇禮無(wú)?,而與人交錢(qián)物所以死也,故察得焦子文。胡質(zhì)知盧顯無(wú)?,而有少妻,所以死也,故察得李若。夫人之相殺害者,茍無(wú)?恨,若不因財(cái),則必因色。惟此二者,足以得其人矣。然所以察之者,皆不過(guò)色與辭之間,亦唯聰明,故不可欺也。

  181蔡高指盜(褚裒一事附)蔡高調(diào)福州長(zhǎng)溪尉,民有夫婦皆出,而盜殺其守舍子者。高亟召里民舉會(huì),環(huán)坐而熟視之,指一人曰:“此殺人者也?!庇嵵?,果服。見(jiàn)歐陽(yáng)修參政所撰墓志。

  按:民之被殺,無(wú)所猜執(zhí),則其夫婦必皆良善,而于同里亦無(wú)仇怨,忍殺其守舍子者,乃兇殘人也。兇殘之人,氣貌當(dāng)異,故不待問(wèn)之而色動(dòng),詰之而辭屈,唯環(huán)坐而熟視之,其人已得矣。高之明察,尤可稱也。昔孟嘉在坐,褚裒未識(shí),而庾亮使裒自求之。眄睞良久,乃指嘉曰:“此人小異,得無(wú)是乎?”雖善惡有殊,而物理何別?高之視裒,諒無(wú)愧焉。

  182呂公綽疑仇呂公綽侍讀,知開(kāi)封府。有營(yíng)婦,夫戍未還。夜,盜入舍,斷腕而去。主名不立,都人喧言駭異。公綽謂:“非其夫仇,不宜快意戕害至此。”亟遣馳詰其夫,果獲同營(yíng)韓元者,具奸狀,伏誅。見(jiàn)王圭丞相所撰墓志。

  按:此蓋知營(yíng)婦為人非不良者,故特疑其夫仇戕害之也。既得其事,乃察其實(shí),彼之隱慝,將何所遁?斯可以謂之明矣。

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