無(wú)能子從父之弟魯，求學(xué)于無(wú)能子。無(wú)能子曰：何學(xué)？曰：學(xué)行學(xué)文。無(wú)能子曰：吾不知所以之其言。曰：行行也，行其心之所善也；文儀也，飾其所行之善也。喪者本乎哀，哀行也，齊缞之服、祭祀之具；文也禮者，本乎敬，敬行也。升降揖讓，文也。樂(lè)者本乎和，和行也，陶匏絲竹，文也。文出於行，行出於心，心出于自然，不自然則心生，心生則行薄，行薄則文縟，文縟則偽，偽則亂，亂則圣人所以不能救也。夫總其根者不求其末，專其源者不尋其流，汝能證以無(wú)心，還其自然，前無(wú)圣人，上無(wú)玄天，行與文在乎無(wú)學(xué)之中矣。

　　魯他日又問(wèn)曰：魯嘗念未得而憂，追已往而悲，得酒酣醉，陶然不知今，則不能忘乎酒矣。無(wú)能子曰：汝之憂、汝之悲，自形乎？自心乎？曰：自心。曰：心可睹乎？曰：不可睹。無(wú)能子曰：不可睹者，憂悲之所生也。求憂悲之所生且不可睹，憂悲何寄哉？憂悲無(wú)寄，則使汝遂其未、得還其已往，又將誰(shuí)付耶？今汝隨而悲憂之，是欲系風(fēng)擒影也。汝無(wú)憂悲之所寄，而有味酒之陶然，不能自得，反浸漬於麴蘗，豈釀器乎？