曰:「二有一乎?」
曰:「二無一?!?br />
曰:「二有右乎?」
曰:「二無右?!?br />
曰:「二有左乎?」
曰:「二無左?!?br />
曰:「右可謂二乎?」
曰:「不可?!?br />
曰:「左可謂二乎」
曰:「不可?!?br />
曰:「左與右可謂二乎?」
曰:「可?!?br />
曰:「謂變非不變,可乎?」
曰:「可。」
曰:「右有與,可謂變乎?」
曰:「可?!?br />
曰:「變隻?」
曰:「右」
曰:「右茍變,安可謂右?茍不變,安可謂變?」
曰:「二茍無左又無右,二者左與右奈何?羊合牛非馬,牛合羊非雞?!?br />
曰:「何哉?」
曰:「羊與牛唯異,羊有齒,牛無齒。而羊牛之非羊也,之非牛也,未可。是不俱有,而或類焉。」
「羊有角、牛有角。牛之而羊也;羊之而牛也,未可。是俱有,而類之不同也?!?br />
「羊牛有角,馬無角;馬有尾,羊牛無尾。故曰:羊合牛非馬也。非馬者,無馬也。無馬者,羊不二,牛不二,而羊牛二。是而羊,而牛,非馬,可也。」
「若舉而以是;猶類之不同。若左右猶是舉?!?br />
「牛羊有毛,雞有羽。謂雞足,一。數(shù)雞足,二。二而一,故三。謂牛羊足,一。數(shù)足,四。四而一,故五。牛、羊足五,雞足三。故曰:牛合羊非雞。非有以非雞也。
「與馬以雞,寧馬。材,不材,其無以類審矣。舉是亂名,是謂狂舉。」
曰:「他辯?!?br />
曰:「青以白非黃,白以青非碧?!?br />
曰:「何哉?」
曰:「青白不相與而相與,反而對也。不相鄰而相鄰,不害其方也。不害其方者,反而對。各當(dāng)其所,左右不驪?!?br />
「故一於青不可,一於白不可。惡乎其有黃矣哉?黃其正矣,是正舉也。其有君臣之於國焉,故強壽矣?!?br />
「而且青驪乎白,而白不勝也。白足之勝矣,而不勝,是木賊金也。木賊金者碧,碧則非正舉矣?!?br />
「青白不相與而相與,不相勝,則兩明也。爭而明,其色碧也。」
「與其碧,寧黃。黃,其馬也。其與類乎,碧其雞也,其與暴乎?!?br />
「暴則君臣爭而兩明也。兩明者,昏不明,非正舉也?!?br />
「非正舉者,名實無當(dāng),驪色章焉,故曰:兩明也。兩明而道喪,其無有以正焉?!?/div>
曰:「二無一?!?br />
曰:「二有右乎?」
曰:「二無右?!?br />
曰:「二有左乎?」
曰:「二無左?!?br />
曰:「右可謂二乎?」
曰:「不可?!?br />
曰:「左可謂二乎」
曰:「不可?!?br />
曰:「左與右可謂二乎?」
曰:「可?!?br />
曰:「謂變非不變,可乎?」
曰:「可。」
曰:「右有與,可謂變乎?」
曰:「可?!?br />
曰:「變隻?」
曰:「右」
曰:「右茍變,安可謂右?茍不變,安可謂變?」
曰:「二茍無左又無右,二者左與右奈何?羊合牛非馬,牛合羊非雞?!?br />
曰:「何哉?」
曰:「羊與牛唯異,羊有齒,牛無齒。而羊牛之非羊也,之非牛也,未可。是不俱有,而或類焉。」
「羊有角、牛有角。牛之而羊也;羊之而牛也,未可。是俱有,而類之不同也?!?br />
「羊牛有角,馬無角;馬有尾,羊牛無尾。故曰:羊合牛非馬也。非馬者,無馬也。無馬者,羊不二,牛不二,而羊牛二。是而羊,而牛,非馬,可也。」
「若舉而以是;猶類之不同。若左右猶是舉?!?br />
「牛羊有毛,雞有羽。謂雞足,一。數(shù)雞足,二。二而一,故三。謂牛羊足,一。數(shù)足,四。四而一,故五。牛、羊足五,雞足三。故曰:牛合羊非雞。非有以非雞也。
「與馬以雞,寧馬。材,不材,其無以類審矣。舉是亂名,是謂狂舉。」
曰:「他辯?!?br />
曰:「青以白非黃,白以青非碧?!?br />
曰:「何哉?」
曰:「青白不相與而相與,反而對也。不相鄰而相鄰,不害其方也。不害其方者,反而對。各當(dāng)其所,左右不驪?!?br />
「故一於青不可,一於白不可。惡乎其有黃矣哉?黃其正矣,是正舉也。其有君臣之於國焉,故強壽矣?!?br />
「而且青驪乎白,而白不勝也。白足之勝矣,而不勝,是木賊金也。木賊金者碧,碧則非正舉矣?!?br />
「青白不相與而相與,不相勝,則兩明也。爭而明,其色碧也。」
「與其碧,寧黃。黃,其馬也。其與類乎,碧其雞也,其與暴乎?!?br />
「暴則君臣爭而兩明也。兩明者,昏不明,非正舉也?!?br />
「非正舉者,名實無當(dāng),驪色章焉,故曰:兩明也。兩明而道喪,其無有以正焉?!?/div>